CiKEAS Jihad = Berkorban Jiwa Raga Untuk Membela Agama Islam
Jihad = Berkorban Jiwa Raga Untuk Membela Agama Islam Masih banyak umat Islam yang salah memahami, salah mengerti, dan salah melaksanakan arti kewajiban Jihad dalam agama Islam. Ada juga beberapa umat dan ulama yang pura2 tidak tahu dan memplesetkan arti Jihad se-olah2 berkorban harta benda demi agama Islam. Dalam Islam tidak dikenal kewajiban mengorbankan harta, justru harta itu tidak boleh dikorbankan melainkan wajib dizakat-kan, disadaqohkan, dan tidak pernah dikorbankan karena pengorbanan adalah sia2 dan Islam tidak pernah mengajarkan untuk men-sia2kan harta benda melalui pengorbanan. Infaq, zakat dan Sadaqoh adalah memanfaatkan harta benda bukan mengorbankan 1 Kita semua harus sadar, dalam beragama apapun tidak dibutuhkan pengorbanan harta benda maupun pengorbanan jiwa raga. Adalah menyesatkan kalo dalam beragama Islam kita harus mengorbankan harta benda kita seperti umat Islam Ahmadiah yang berkorban harta bendanya yang dijarah oleh sesama Islam karena mempertahankan keyakinannya sebagai umat Islam Ahmadiah. Dari sudut ajaran Islam itu sendiri, Jihad adalah berkorban jiwa raga dalam membela agama Islam bukan membela agama Kristen, Hindu, ataupun Buddha. Karena dalam agama2 lain yang bukan Islam tidak dikenal kata Jihad dan tidak ada kewajiban untuk melakukan jihad. Oleh karena itu, kalo Jihad itu dipandang dari umat lain diluar Islam, maka tindakan jihad ini adalah tindakan terrorisme yang bertujuan memaksakan kepercayaan Islam kepada mereka yang bukan Islam. Kenyataannya, tidak pernah ada ancaman agama Islam ataupun agama lainnya sehingga umat perlu membelanya. Agama itu letaknya dalam kepercayaan masing2 dan kepercayaan itu merupakan angan2 yang ada dalam otak masing2 sehingga tidak ada siapapun bisa mengancam atau memaksakan apapun yang ada dalam isi otak anda atau apapun yang ada dalam angan2 anda, atau apapun yang ada dalam kepercayaan anda. Bagaimana mungkin orang diluar anda bisa tahu apa kepercayaan anda kalo anda tidak mengatakan atau menyombongkan atau memaksakan kepada yang lain. Orang2 diluar anda hanya bisa tahu kepercayaan anda apabila anda mulai memaksakan kepercayaan anda kepada yang lain. Jadi, tidak ada kepentingannya siapapun membela agama karena tidak seorangpun bisa mengancam apalagi memusnahkan agama anda, juga tidak mungkin siapapun bisa mengancam agama anda karena agama anda bukan ada disaku baju anda bukan berada dalam tas anda tetapi tersimpan dalam kepercayaan anda yang tidak mungkin bisa dilihat orang. Agama atau kepercayaan anda adalah harta benda anda yang bukan untuk dipertunjukkan agar mengundang perampok mengundang pencuri. Jadi untuk melindungi agama Islam bukan caranya berjihad mengorbankan jiwanya sendiri ataupun jiwa orang. Membela agama Islam bisa dengan cara menyembunyikan kepercayaan agama anda dari pengetahuan orang lain. Wajar saja kalo anda memaksakan agama anda kepada orang lain, maka barulah ancaman itu datang kepada diri anda bukan kepada agama anda. Jelas bisa disimpulkan disini, ajaran Islam yang mewajibkan umatnya berjihad adalah ajaran yang salah, karena agama tidak perlu dibela karena tidak mungkin diserang. Sama halnya, Allah tidak bisa diserang karena Allah bukan realitas melainkan hanya kepercayaan yang ada tersimpan dilubuk hati anda yang tak mungkin terlihat orang lain diluar diri anda. Berjihad bukanlah membela agama tetapi memaksakan agama Islam kepada yang bukan Islam dan juga kepada sesama Islam yang berbeda alirannya. Berjihad adalah menterror, dan segala bentuk terror adalah melanggar HAM yang harus ditumpas demi perdamaian, dan kedamaian dalam kehidupan beragama !!! Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS Ucapan Nama Allah Bukan Artinya Percaya Allah !!!
Ucapan Nama Allah Bukan Artinya Percaya Allah !!! Kalo ada yang memaki anda denggan Setan lu... bukanlah berarti sipemaki itu percaya kepada setan, bahkan kebanyakan tidak percaya adanya setan. Bisa jadi diartikan bahwa sipemaki itu memaki karena membenci setan. Sama halnya, kalo ada umat Islam yang dijarah oleh sesama saudaranya yang beragama Islam, maka baik yang dijarah maupun yang menjarah sama2 menyebut nama Allahnya. Si penjarah yang Islam menyebut nama Allah sebagai terima kasih berhasil menjarah. Sebaliknya korbannya yang juga sesama Islam menyebut nama Allahnya karena bersyukur atas cobaan Allahnya untuk meningkatkan keimanannya. Sebenarnya kedua2nya sama2 tolol. Jadi macam2 artinya kalo seseorang menyebut nama Allah, seperti si Kim Hok kalo menyebut nama Allah sama sekali bukan karena dia percaya, justru karena dia tidak percaya makanya dia rajin menyebut nama Allah untuk meng-olok2 mereka yang percaya Allah. Lalu kalo ada orang komunis, orang atheist, atau orang kafir yang menyebut nama Allah, itu artinya anda yang linglung, karena siapapun yang percaya Allah disebut sebagai muslimin bukan komunis/atheist/kafir. tawangalun tawanga...@... wrote: Sekarang kamu memang masih perlu waktu untuk butuh Tuhan.Tunggu nanti saat anda didalam lift*) yang tiba2 macet 3 jam pasti dari mulutmu akan terlompat ngucap Tuhan.Atau kamu naik pesawat yang tiba2 mesin sebelah mati dan pesawat miring,baru secara reflex mulut anda akan butuh Allah. Makin banyak mengeluarkan isi otakmu makin jelas kebodohanmu itu sendiri. Setiap orang yang kaget kemudian menyebut nama Allah sama sekali bukan berarti dia percaya Allah, sebutan itu hanyalah sebutan kebiasaan sewaktu dia kaget. Sama halnya beberapa umat Islam tidak selalu menyebut nama Allah sewaktu dia kaget, kadang2 dia menyebut Astagafirullah, dan inipun bukan berarti dia percaya astagafirullah. Orang kaget kemudian nyebut2 kata2 tertentu, sama sekali bukan kepercayaan melainkan hanyalah seruan tanda kaget. Ada juga umat Islam yang waktu kaget sama sekali tidak nyebut nama Allah dan juga tidak nyebut Astagafirullah melainkan menyebut amit2 jabang bayi. Demikianlah, gampang sekali kesimpulannya, bahwa Allah = Astagafirullah = amit2 jabang bayi. Biasanya mereka yang kebiasaan nyebut2 seperti begitu punya kelainan kepribadian yang kita sebut sebagai latah. Tapi perlu anda ketahui, aku sendiri kalo kaget enggak nyebut apa2, cukup tenangkan pikiran kemudian cari solusinya. Sekali lagi, semua itu cuma kebiasaan latah bukan berarti kepercayaannya. Masalah orang di Russia saya enggak tahu apakah benar seperti dongeng anda bahwa mereka menyebut nama Allah waktu kaget terjebak dalam Lift. Tapi saya yakin, kalo orang2 Cina tidak akan pernah menyebut nama Allah, mereka menyebut Ooooh Thian, atau omitohuuud, atau yaaa.dewi Kwan-Im maha pemurah. Saya bisa memastikan ini karena saya penggemar cerita Kho Ping Ho. Jadi untuk yang ini tak perlu anda debat lagi meskipun mau membantah pakai orang Cina sekalipun pasti saya lebih benar tanpa harus menjadi orang Cina atau belajar bahasa Cina lagi. Bahkan di Amerika, orang2 kaget tak menyebut nama Allah, bisa jadi mereka menyebut OooohGod. Bahkan dibuku Microsof Bible yang dikarang oleh nabi besar Bill Gate kata God ataupun Allah tidak pernah ditemukan. Kata2 kaget untuk ohhh God malah lebih banyak disebu-sebut di Blue Filem dibandingkan di Gereja. LALU APAKAH BINTANG2 BLUE FILEM ITU PERCAYA GOD ??? Walahu alam enggak mungkin percaya Allah ataupun God. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS Kalo Arab Boleh Caplok Israel, Kenapa Israel Tak Boleh Caplok Arab?
Kalo Arab Boleh Caplok Israel, Kenapa Israel Tak Boleh Caplok Arab? Dunia Arab memang dari dunia terkenal dunia caplok2an, mereka bangga kalo berhasil mencaplok negara orang dan dikatakannya Islam hebat. Meskipun dulu pernah mencaplok cuma kurang dari 1/4 bagian wilayah Spanyol mereka tetap membanggakan sejarah pencaplokan ini. Beda kalo Israel atau umat agama lain mencaplok bagian negara Arab, maka berdengunglah segala caci maki kotor cara Arab. Dulu belum pernah ada negara Palestina, yang ada hanyalah kerajaan Palestina. Dulu belum pernah ada negara Israel, yang ada hanyalah kerajaan Sulaiman. Dulu belum pernah ada negara Indonesia, yang ada hanyalah kerajaan Majapahit. Negara Indonesia sekarang juga mencakup wilayah kerajaan Majapahit dulu tapi tidak bisa menjadikan bahwa negara Indonesia mengambil wilayah kerajaan Majapahit. Negara Israel sekarang dulunya dicakup oleh kerajaan Palestina, tetapi bukan berarti negara Israel mengambil wilayah kerajaan palestina. Negara Indonesia lahir dari hasil perjuangan kemerdekaan, sama halnya negara Israel lahir dari hasil perjuangan kemerdekaan mereka. Sebelum dulu Indonesia berdiri, memang ada perang yaitu perang untuk berdirinya negara Indonesia yang baru. Sebelum dulu Israel berdiri, memang juga ada perang yaitu perang untuk berdirinya negara Israel yang baru. Demikianlah, kalo sekarang lahir negara Palestina baru bukan berarti sama dengan kerajaan Palestina yang dulu. Bahkan negara palestina sekarang bukan dihuni oleh orang2 aseli Palestina tetapi oleh orang2 Arab Palestina yang malah memusuhi budaya dewa2 bangsa Palestina sebagai kewajiban agama Islamnya. Demikianlah, enggak bisa dibenarkan negara Palestina yang baru mau diberdirikan dibiarkan mau merebut negara Israel yang sudah berdiri lebih dulu. Sama saja tidak bisa negara Indonesia dibiarkan merebut negara Malaysia dengan alasan dulunya milik kerajaan Majapahit. Karena negara Indonesia sekarang beda dari kerajaan Majapahit. Demikianlah sama halnya, negara Palestina yang akan berdiri berbeda dari kerajaan Palestina yang dulu. Nama boleh sama tapi bukan berarti penghuni-nya bangsa yang sama. Janganlah memaksakan mau merebut negara milik bangsa lain dengan berperang, karena kalo nantinya kalah perang malah negara sendiri bisa hilang direbut oleh yang negara yang diserang. Jadi kalo Arab Palestina cari gara2 mau merebut Israel, bagaimana jadinya kalo sebagai akibatnya malah wilayah Arab Palestina yang kecil ini malah direbut habis oleh Israel??? Jadi kalo Arab Palestina cari gara2 mau merebut Jerusalem, bagaimana jadinya kalo malah negara Arab Palestina ini malah direbut Israel??? Inilah bahan renungan bagi Arab2 dan muslimin di Indonesia. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS Arab2 Yang Numpang Tinggal di Israel Harus Bisa Bawa Diri
Arab2 Yang Numpang Tinggal di Israel Harus Bisa Bawa Diri Kalo Arab2 Islam ini enggak tahu diri memang enggak salah, harusnya orang2 Arab ini menyadari bahwa dia cuma penumpang gelap tinggal di Israel. Tidak diusir negara ini seharusnya berterima kasih. Cobalah lihat bagaimana nasib orang2 Indonesia aseli yang bukan Islam di Indonesia, mereka meskipun aseli pribumi Indonesia tapi karena bukan beragama Islam malah diperlakukan sebagai orang asing. Beruntung orang2 Arab ini, bukan penduduk aseli Israelpun malah diperlakukan sebagai warganegara aseli. Di Indonesia karena mayoritas Islam, maka halal membakar gereja, halal menutup jalan2 kesekolah Kristen, halal memaksakan sekolah2 Kristen untuk mengajarkan agama Islam kepada murid2 disekolah Kristen yang dianggap bukan Kristen. Beda dengan di Israel yang mayoritasnya agama Yahudi, malah Arab2nya kurang ajar, bikin arak2an memperingati sunnah nabi yang membantai orang2 Yahudi di Arab. Padahal seharusnya mereka beruntung, kalo gereja2 minoritas dibakarin di Indonesia, ternyata mesjid2 minoritas Arab ini enggak pernah ada yang dibakarin oleh orang Yahudi. Dari sini kita sudah bisa membandingkan bagaimana peradaban orang2 Arab jingjing ini, di-mana2 bikin kerusuhan mereka menganggap sebagai bangsa Arab yang Islam harus diberi pelayanan nomor satu meskipun cuma numpang dinegara orang lain. USIR ARAB Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS Fwd: PI-UMKM Re: [Fwd: ICIES 2009]
-- Forwarded message -- From: endang tr endang_tr2...@yahoo.com mailto:endang_tr2...@yahoo.com Date: 2009/3/10 Subject: PI-UMKM Re: [Fwd: ICIES 2009] To: pusat_inovasi_nasio...@googlegroups.com mailto:pusat_inovasi_nasio...@googlegroups.com Bapak Utama ysh, Terimakasih info-nya. Salam, etr - Original Message From: Utama H. Padmadinata utam...@ceo.bppt.go.id mailto:utam...@ceo.bppt.go.id To: pusat_inovasi_nasio...@googlegroups.com mailto:pusat_inovasi_nasio...@googlegroups.com Sent: Tuesday, March 10, 2009 8:43:59 AM Subject: PI-UMKM [Fwd: ICIES 2009] Ibu dan Bapak sekalian, Ada informasi terlampir, semoga bermanfaat. Salam, Utama To: Dr. Ir. Utama H. Padmadinata CALL FOR PAPERS The 1st Indonesian Conference on Innovation, Entrepreneurship, and Small Business (ICIES 2009) July 22-23, 2009 ITB Campus, Bandung, West Java, Indonesia Keynote Speaker: Howard H. Frederick Professor of Innovation Entrepreneurship, Unitec Institute of Technology, New Zealand Author of Entrepreneurship Theory Process Practice (Asia-Pacific edition) and a Stanford graduate with broad European, Latin American, and Australasian experience, Prof. Howard Frederick is recognized as an authority in the field of ICT, business innovation, and economic growth. Howard is New Zealand's longest-serving Professor of Innovation Entrepreneurship. He is currently writing a book called Entrepreneurship As If the Planet Mattered. Organized by: Center for Innovation, Entrepreneurship, and Leadership (CIEL) Schoolof Businessand Management (SBM) Instituteof Technology, Bandung (ITB) in Cooperation with: Alumni Association of SBM-ITB Important Dates Abstract submission deadline : April 8, 2009 Abstract acceptance notice date: April 15, 2009 Full paper submission deadline : June 3, 2009 Conference dates : July 22-23, 2009 Aim and Scope This conference is aimed at challenging researchers, Indonesians in particular, to study and create local knowledge on Innovation, Entrepreneurship, and Small Business. The conference also invites international researchers in order to enhance knowledge exchange and learning from diverse backgrounds. The topics include the following areas, but not limited to: Entrepreneurship Theory Entrepreneurship Education Entrepreneurial Mindset/Traits/Characters Corporate Entrepreneurship/Intrapreneurship Social Entrepreneurship Creative Entrepreneurship Cultural Entrepreneurship Woman Entrepreneurship Technopreneurship Entrepreneurial Leadership Entrepreneurial Corporate Culture Entrepreneurial Marketing Entrepreneurial Finance Entrepreneurial Management New Venture/Start-ups Venture Capital Micro-Financing Business Plan Business Incubator TechnologyPark Creativity Innovation New Product Development Research and Development (RD) Intellectual Capital/Property Rights Emerging Technology Technological Competitiveness Technological Forecasting Technological Assessment Technology Diffusion Technology Management Technology Development Technology Commercialization Technology Partnership Technology Transfer Science and Technology Policy Strategic Management of Technology Creative Industry Micro, Small, Medium Enterprises Cooperatives Family Business AbstractSubmission Requirements · All submissions must be entirely original and must not be under concurrent consideration or scheduled for presentation elsewhere. · Abstracts should consist of no more than 200 words. · Abstracts must be typed, single spaced using 12 point Times New Roman font. · Abstracts must be submitted no later than April 8, 2009 via email: ic...@sbm.itb.ac.id mailto:ic...@sbm.itb.ac.id · Abstracts are preferably written in English. Conference Contacts Review/Conference Chair : Dwi Larso, PhD (dwila...@sbm.itb.ac.id mailto:dwila...@sbm.itb.ac.id ) Program Coordinator : Dohar Bob M. Situmorang, MBA (bob.situmor...@sbm.itb.ac.id mailto:bob.situmor...@sbm.itb.ac.id ) Submission Coordinator : Isti R. Mirzanti, MBA (i...@sbm.itb.ac.id mailto:i...@sbm.itb.ac.id ) Contact Address Ms. Asisthariani/ Ms. Salfitrie Roos Maryunani CIEL, SBM ITB SBM Building, 3rd Floor, Room 318 ITB Campus Ganesha 10, Bandung 40132 West Java, Indonesia Phone : +62.22.253.1923 ext. 313 Mobile : +62.852.2071.5128/29 Fax : +62.22.250.4249 Facebook: icies2...@gmail.com mailto:icies2...@gmail.com Email : ic...@sbm.itb.ac.id mailto:ic...@sbm.itb.ac.id Website : www.ciel-sbm-itb.com/icies http://www.ciel-sbm-itb.com/icies Internal Virus Database is out of date. Checked by AVG - www.avg.com http://www.avg.com/ Version: 8.0.237 / Virus Database: 270.11.6/1980 - Release Date: 03/02/09 23:02:00
CiKEAS Fwd: James Gwee's Quote of the day: COMPETENCY REPUTATION
--- In jamesgwee...@yahoogroups.com, Lies Sudianti wrote: Anggota James Gwee Community yang terhormat, Selamat pagi, semoga hari anda fantastik. Pagi ini saya ingin berbagi James Gwee's Quote: COMPETENCY REPUTATION COMPETENCY (C) REPUTATION (R) is like BUCKET (B). MONEY is like WATER in B. If B is BIG, can have lots of water. So INCREASE B (C + R) and MORE money will come James Gwee - Academia Dalam ungkapan tersebut di atas James Gwee ingin mengingatkan kita semua bahwa untuk mencapai sukses khususnya di bidang keuangan kita harus memiliki keduanya secara sekaligus yaitu KOMPETENSI/KEMAMPUAN dan REPUTASI yang membentuk WADAH untuk menampung UANG yang sifatnya seperti air mengalir. Kalau sang WADAH besar maka UANG yang mengalir pun akan besar. Oleh karena itu tingkatkan KOMPETENSI/KEMAMPUAN dan REPUTASI anda maka UANG akan mengalir lebih kencang ke kocek atau bank account anda. Singkat dan nampak mudah.. namun untuk menjalankannya butuh effort yang luar biasa dan berkesinambungan tidak ada kata berhenti. Untuk SUKSES kita harus mampu meningkatkan KOMPETENSI yang memang menjadi modal jualan kita Untuk meningkatkan KEMAMPUAN atau KOMPETENSI kita harus selalu mengasahnya dari waktu ke waktu dengan banyak membaca, belajar, ikut seminar, mempraktekkannya. Ingat KEMAMPUAN baru bisa terbukti jika dalam prakteknya sama dengan teori, seorang juara renang pun tidak akan mampu mempertahankan prestasinya jika dia tidak rutin latihan, menjaga pola hidup dan makan, demikian juga dengan KOMPETENSI kita di bidang yang kita tekuni. Dan yang penting FOKUS... ibarat menggali sumur akan cepat dapat air kalau kita menggali cuma satu sumur yang sudah diprediksi merupakan mata air tentunya dan terus menggali tanpa henti dan merasa lelah atau bosan maka pada akhirnya kita akan mendapatkan air yang kita inginkan. Orang yang pembosan akan segera menghentikan penggalian karena merasa pekerjaannya sia sia dan mencoba menggali yang lain begitu terus padahal kalau dia sabar sedikit dia pasti menemukan apa yang diharapkannya. Namun SUKSES tidak cukup kita pernah kenal istilah SUKSES MULIA, sukses yang bermartabat bukan sukses sesaat menggunakan jalan pintas demi meraih keuntungan sesaat. Menjaga REPUTASI sangat penting karena REPUTASI akan menguatkan KOMPETENSI kita. REPUTASI yang baik membuat orang lebih percaya pada kita. REPUTASI sendiri bukanlah sesuatu yang bisa kita ciptakan semau kita REPUTASI adalah apa kata orang tentang kita yang timbul dari kesan mereka atas kiprah hidup kita karena itu menjaga REPUTASI MUTLAK PENTING. PERPADUAN antara KOMPETENSI REPUTASI akan memudahkan kita memenangkan persaingan secara fair jadi please keep in MIND untuk terus mengasah KEMAMPUAN/ KOMPETENSI dan menjaga REPUTASI. REPUTASI ... mengingatkan kita akan peribahasa: Sekali lancung ke ujian seumur hidup orang tak percaya Jadi jika ingin bertahan dan tetap exist jagalah reputasi kita dengan menjauhi hal hal yang bisa merusak reputasi kita, pilih pergaulan yang baik, jalani kehidupan yang baik dan bersikap baik pada siapapun Salam fantastic, Lies Sudianti Moderator --- End forwarded message ---
CiKEAS Mungkinkah Hitler Penjelmaan Tuhan ???
Mungkinkah Hitler Penjelmaan Tuhan ??? Kenapa bukan Hitler yang melindungi Tuhan ??? Yaaa baik anda percaya Tuhan melindungi Hitler ataupun Hitler yang melindungi Tuhan, sama2 keduanya tidak ada buktinya. Yang jelas Hitler bisa merekayasa dirinya jadi Tuhan yang melindungi dirinya tidak bisa dibunuh. Dia tidak bisa dibunuh oleh Tuhan tapi berhasil dibunuh oleh Amerika dan dibunuh juga oleh Russia, dia dibunuh dua kali, artinya dia matinya juga dua kali. Mungkin Hitler lebih hebat dari Tuhan karena dia bisa mati dua kali sebaliknya Tuhan malah enggak bisa mati. selarasmilis selarasmi...@... wrote: 42 percobaan pembunuhan Hitler Hitler tidak saja tiran, dia sangat ambisius menguasai dunia. Kisahnya sungguh unik, National Geographic barusan menyiarkan 42 percobaan pembunuhan Hitler yang selalu gagal. Mungkin anda membacanya dari sumber2 agama, padahal kalo anda baca dari sumber2 intelejens, ternyata semua percobaan2 pembunuhan terhadap Hitler itu sengaja direkayasa oleh Hitler sendiri untuk menarik kepercayaan rakyat kepada dirinya bahwa dia memang utusan Tuhan yang tidak pernah bisa dibunuh. Cara2 Hitler merekayasa pembunuhan ini justru kemudian ditiru Sukarno sehingga tongkat yang sering dibawa Bung Karno dianggap memiliki kesaktian. Dengan cara2 Hitler itulah Sukarno selalu sukses. Tetapi baik Sukarno maupun Hitler akhirnya dijegal Amerika dengan aktivitas2 brilliant dari CIA-nya yang hingga detik ini belum ada yang sanggup memecahkan rahasia cara2nya. Hitler sendiri diduga merupakan agen Amerika yang bertugas menghancurkan seluruh benua Eropah dalam perang habis2an, dan memang Hitler berhasil membawa Amerika menjadi superpower dunia sekarang ini. Semua ahli2 Hitler berpindah ke Amerika, dan semua pejagal2 pendukung Hitler diselamatkan CIA menjadi konglomerat2 disemua negara2 Amerika Latin. Sementara itu akibat pembunuhan massal orang2 Yahudi, Amerika berhasil mengangkut ber-ton2 emas milik milyarder2 Yahudi diseluruh Eropah mulai dari Perancis, Inggris, dan tentu dari Jerman sendiri. Akibatnya, krisis ekonomi yang sebelumnya sedang melanda Amerika, mendadak berbalik Amerika menjadi negara yang terkuat ekonominya setelah Hitler berhasil menjagal banyak Yahudi yang mendorong mereka semua memindahkan harta bendanya ke Amerika. Siapakah Hitler sebenarnya ??? Tidak ada yang tahu. Namun, dia bukan kelahiran Jerman, dia aseli Yahudi yang lahir di Belgia, lahir sebagai anak haram dari pasangan tukang sepatu yang sangat miskin. Hitler tidak pernah mampu lulus SD, dia pendiam tidak pandai bicara, kalo berkomunikasi selalu gagap. Hingga umur 36 tahun Hitler hidup lontang lantung ibarat jembel gentayangan. Akhirnya, sewaktu terjadi perang antara Jerman dan Belgia. Hitler menyebrang perbatasan dan bekerja sebagai volunteer (relawan) didapur tangsi militer Jerman. Belum lagi habis sebulan bekerja didapur tangsi, mendadak tangsinya meledak, entah siapa yang meledakkannya yang pasti merupakan sabotase musuhnya. Semua militer dan sipil yang berada didalam tangsi tsb mati tak satupun ada yang hidup untuk jadi saksi, tetapi ada satu yang hidup yang jadi saksi kemudian yaitu HITLER. Tidak seorangpun didunia memiliki gambar Hitler sebelum dan sesudah ledakan. Hitler dibawa ke Jerman dan dimajukan kemuka pengadilan sebagai saksi. Disinilah secara mengejutkan ciri2 Hitler berubah, dia menjadi seorang yang pandai bicara, tidak lagi gagap, pandai humor, dan tidak lagi bodoh dan sangat2 cerdas sehingga oleh pihak Jerman dia dipekerjakan yang kemudian Hitler membentuk partai Politik Nazi yang hanya dalam 6 bulan bisa mengalahkan semua partai politik yang sudah tahunan. Hanya dalam 2 tahun dia bermain politik, dia berhasil menggulingkan penguasa Jerman yang sebelumnya. Saat inilah, sejarah Hitler yang kita kenal dimulai. Sebelum menyerang Eropah, secara rahasia Hitler mengadakan perjanjian rahasia dengan Amerika di Yalta yang kemudian terkenal dengan perjanjian Yalta. Dalam perjanjian rahasia inilah Hitler memberi tahu niatnya ingin menyerang Eropah dan Amerika oke2 saja dan tidak ingin campur tapi Amerika diam2 juga memberikan janji bantuannya. Singkat cerita, Eropah ludes dan Hitler dinyatakan mati dan buktinya cuma sehelai foto yang menggambarkan mayat yang sudah hangus yang tidak bisa dikenali lagi apakah dia Hitler atau bukan. Foto itu dibawa pulang tentara Amerika. Celakanya, tentara Russia kemudian juga membuat claim yang sama, mereka menyatakan mereka berhasil menemukan Hitler yang bunuh diri dikamarnya dan fotonya juga dibawa pulang. Namun cerita2 angin banyak yang yakin bahwa Hitler berganti baju dengan Uniform Amerika dan ikut balik ke Amerika dan hidup tenang mengajar kadet2 baru di CIA. Meskipun cerita2 angin ini tidak pernah dibantah namun juga tidak pernah dibenarkan, hanya pembaca masing2 saja yang bisa men-duga2nya kalo anda yang jadi Hitler. Namun ada satu yang
CiKEAS Fwd: UNDANGAN DEEP EXTREME INDONESIA 2009
--- In bisnis_cen...@yahoogroups.com, tense manalu wrote: Anda diundang untuk berkunjung ke pameran : DEEP EXTREME INDONESIA 2009 27 â 29 Maret 2009, Hall A B, Jakarta Convention Center Dibuka untuk umum, tanggal : ⢠27 Maret 2009, pk. 12.00 â 20.00 ⢠28 Maret 2009, pk. 10.00 â 20.00 ⢠29 Maret 2009, pk. 10.00 â 18.00 HTM Rp. 10.000,-/ orang/ kunjungan PROGRAM HIGHLIGHT : 1. SEMINAR : DEEP EXTREME Indonesia bekerjasama dengan berbagai badan pemerintah dan organisasi akan mengetengahkan seminar-seminar tentang konservasi lingkungan dalam hubungannya dengan kegiatan selam, bahari dan eco tourism. Ditujukan untuk para pelaku industri, pejabat, NGO dan masyarakat umum. Antara lain : PADI Members Forum, presentasi âDangerous Marine Creaturesâ oleh John Lippman â Direktur Eksekutif DAN AP, âPix Tipâ oleh Tony Wu, dan banyak lagi. Silahkan klik www.deepindonesia.com atau www.extremeindonesia.com untuk detail acara seminar. 2. TALK SHOW : Di panggung utama, Metro TV, Majalah Mancing, NGI Traveler, Boogie Advindo, Bike To Work akan mengetengahkan topik-topik menarik seputar diving, mancing, biking, caving dan climbing, mengetengahkan figur - figur yang sudah tidak asing lagi di dunia hobi petualangan seperti : Prita Laura, Ayu Utami, Cipto Aji Gunawan, Cahyo Alkantana, Yahya Cahyono, dll. 3. BUYER SELLER MEET : Untuk pertama kalinya, didukung oleh Departemen Pariwisata dan Kebudayaan RI, DEEP EXTREME Indonesia 2009 akan mengundang 25 Buyers dari mancanegara untuk menghadiri acara Table Top Session yang akan diadakan pada tanggal 27 Maret 2009. Kesempatan yang baik bagi peserta pameran yang bergerak dalam industri pariwisata untuk mempresentasikan profil perusahaan kepada para Buyers. Hanya untuk Seller yang sudah terdaftar. 4. WORKSHOP UNDER WATER PHOTOGRAPHY : POSSI akan mengadakan kegiatan UW Photography Workshop di DEEP Indonesia 2009, dilanjutkan dengan praktek di Sea World, Ancol tanggal 4 April 2009. Biaya hanya Rp. 300.000,-/ peserta. Pembicara : Makarios Soekojo. 5. SCUBEX : Tahun ini SCUBEX baru akan berbentuk kolam berukuran 5 m x 8 m menjanjikan sensasi menyelam yang lebih spektakuler. Hadiah-hadiah menarik menanti bagi peserta kontes dan permainan yang akan diadakan di kolam SCUBEX. Operator : Planet Diving. 6. FUN BIKE : Ikuti acara Fun Bike hari Minggu tanggal 29 Maret 2009 bersama komunitas Bike to Work. Dapatkan doorprize menarik di panggung utama. 7. CAVING CLIMBING WALL : Saksikan demo dan atraksi menarik dari pemanjat berpengalaman di hall B, area EXTREME Indonesia 2009., Ikuti juga Bouldering Contest dengan hadiah-hadiah menarik dari Eiger. 8. LOMBA FOTO BAWAH AIR TINGKAT INTERNASIONAL : Bekerjasama dengan DivephotoGuide.com dan Wetpixel.com, untuk ke 3 kalinya, DEEP Indonesia 2009 akan mengetengahkan hasil karya para juara dari berbagai kategori yang dipertandingkan dalam kompetisi prestisius ini. 9. LOMBA DESIGN POSTER DIGITAL : Disponsori oleh COREMAP II untuk kedua kalinya, acara ini mengajak mahasiswa dari universitas - universitas di Jakarta sekitarnya untuk berpartisipasi dalam lomba yang bertema : âKeharmonisan Manusia dengan Terumbu Karang untuk Ikan Berlimpahâ. 10 karya terbaik akan ditampilkan dalam pameran ini. Untuk informasi lebih lanjut silahkan klik www.deepindonesia.com 10. LOMBA MENGGAMBAR, MEWARNAI MENDONGENG ANAK-ANAK : Kegiatan ini dirancang untuk menghibur sekaligus mendidik anak-anak untuk mengenal dunia bawah laut serta mencintai lingkungan. Ajaklah anak-anak anda untuk bergembira dan mendapatkan hadiah-hadiah menarik dari COREMAP II pada tanggal 29 Maret 2009. 11. FESTIVAL FILM Saksikan film-film dokumenter bawah dan atas air yang berwawasan lingkungan yang telah meraih penghargaan internasional. 12. PAMERAN FOTO : Saksikan pameran foto tingkat dunia persembahan dari National Geographic Indonesia Traveler dan foto2 bawah air hasil jepretan fotografer Indonesia. 13. TEMU ARTIS : Bergabunglah bersama para artis pendukung dalam peluncuran album pemenang Lomba Cipta Lagu yang diselenggarakan oleh COREMAP II, 28 Maret 2009, jam 17.00 WIB. Ada Pongky Jikustik, Aryo Wahab, Marsha Idol, Andre Hehanusa, dll 14. DOOR PRIZE : Dapatkan hadiah2 spektakuler yang akan diundi setiap hari selama 3 hari pameran yang mencakup peralatan selam, outdoor, voucher dan paket perjalanan eksotis. Disponsori oleh : DiveMasters, Ena Dive, Eiger, MSD Indy Sport, Nemo Wetsuit, Odyssea, United Bike, Sea Pearl, SSI ... dan masih banyak lagi! 15. PENAWARAN2 KHUSUS : Dapatkan penawaran2 khusus dan diskon menarik selama pameran, antara lain dari SSI bekerja sama dengan Sea Pearl Dive Center akan memberikan harga spesial untuk Sertifikat Selam Open Water ditambah masker dan snorkel, hanya untuk 50 orang dalam pameran DEEP Indonesia 2009. 16. PRE REGISTRASI sudah dibuka di www.deepindonesia.com . 1000 pengunjung pertama dan 500 pengunjung yang melakukan pre registrasi melalui internet akan menerima suvenir menarik dari Nemo Wetsuit. Dan masih banyak lagi
CiKEAS Turki Bilang Memiliki Nuklir itu Hak Setiap Negara !!!
Turki Bilang Memiliki Nuklir itu Hak Setiap Negara !!! Pemimpin Turki mendukung niat Iran untuk memproduksi nuklir untuk berbagai kebutuhan. Menurut sang pemimpin, setiap negara berhak memiliki nuklir. Jadi kalo bicara hak, apakah negara yang lebih kuat enggak berhak untuk menjajah negara yang kurang kuat ??? Apakah negara lain yang terancam nuklir itu tidak berhak untuk menyerang negara yang membuat nuklir ??? Israel juga merasa berhak menghancurkan pabrik nuklir Syria dan hancurlah pabrik itu diserang oleh Israel pada bulan September 2007. Syria yang diserang ternyata tak mampu membalasnya bahkan tak mampu mencegah dan membela dirinya. Syria berhak bikin nuklir dan Israel berhak menghancurkannya. Lalu apa gunanya bikin nuklir ??? Biarpun berhak sekalipun tetapi kalo dihancurkan terus menerus tentunya khan merugikan apalagi biayanya mahal dan juga teknologinya import dari negara lain. Yaaa... kalo udah dirasuk keimanan yang merusak pikiran gitu, jadinya cuma mengorbankan rakyat dan umatnya sendiri dan lawannya selalu diuntungkan. Nuklir untuk tenaga listrik pun tidak mungkin bisa dikerjakan karena faktor keamanannya sangatlah riskan. Bahkan di Amerika sendiri dilarang mendirikan instalasi listrik tenaga nuklir karena membahayakan rakyat yang tinggal disekitarnya. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS Scanty scholarships
Refleksi : Sekadar untuk menjadi perbandingan antara beasa mahasiwa NKRI dan Arab Saudia. http://www.arabnews.com/?page=13section=0article=120550d=22m=3y=2009pix=kingdom.jpgcategory=Local%20Press Saturday 21 March 2009 (25 Rabi` al-Awwal 1430) Scanty scholarships Abdu Khal I Okaz THE tale of Saudi students abroad is not a happy one. The Ministry of Higher Education is not at all attentive to their welfare. As the students represent human wealth, the ministry should help resolve their problems so that they can dedicate their time to studying, which will definitely be reflected in the progress of our country. The ministry seems content that it has done its job by sending the students abroad. Sending students abroad for higher education is a national priority aimed at creating qualified cadres to meet the needs of our country's continuing development. The problems faced by some of our students abroad can be shown in a letter that I received from a Saudi woman who accompanied her husband and decided to take advantage of the opportunity to complete her own studies. Here is the letter: I am the wife of a Saudi student who was sent by the Ministry of Higher Education to Edinburgh (Scotland) for advanced studies. I left an excellent job in Riyadh to accompany him and to use the opportunity to do my own master's degree. I left our six-month-old child with my parents in the Kingdom and I began my time abroad by studying the language. After two months, my father and mother joined us. They stayed with us for five months during which time they took care of my son while I attended classes. I made good marks and was given unconditional admission to the university. My parents then had to return to Saudi Arabia and so I stayed at home to look after my son. Of course, I had to give up my studies. You may wonder why I am telling you all this. The reason is simple. I want to show you that my husband and I cannot look after our child and, at the same time, attend university classes because paying a baby sitter costs more than renting a house. I am now at a loss. I do not know what to do when the university opens. From the ministry, we receive 171 pounds per month for our child, which is not enough to pay for his food and diapers. As you probably know, winter here in Scotland is cold and harsh. We only have a heater in one room because we cannot afford the cost of electricity for heating the others. We pay 150 pounds in electricity bills a month for one heater, a refrigerator and three lights in the living room. Because of this, we do not have the luxury of taking baths as often as we might like. Saudi students abroad have another problem that they are not used to. This is the rental contract, which is signed for a minimum period of six months. They cannot break the contract or they may face expulsion from school or even imprisonment. I will make a breakdown of our monthly budget so you can see for yourself the problems we face: Rent: pounds 700 Nursery (baby sitter): 800 Electricity: 150 Food: 250 Baby milk, diapers: 160 Telephone, Internet: 30 Mobile: 30 Bus tickets: 82 TV tax: 11.25 Total: 2,213.25 Our monthly allowance from the ministry is 1,955 pounds. You can see there is a shortage of 258.25 pounds every month, which we somehow have to pay. I consider myself fortunate because my parents helped us during my language studies. But what about other students who have no one to help them? I tried to work but I could not get a job because I am veiled. What does the ministry say? Does it send students abroad to study and come back qualified or just to face trouble and be miserable?
CiKEAS Prabowo Dekati Pohon Sukun untuk Dapatkan Ilham
Refleksi : Selain Prabowo dengan pohon sukunnya, ada pula caper terkenal yang sering bermain di bawah pohon beringin, sekalipun menurut kepercayaan bahwa di pohon beringin bernaung arwah-arwah jahat, tetapi agaknya hal tsb tidak menjadi problem bagi sang caper, kerana mungkin pendapatnya by hooks or crooks harus menjadi presiden meskipun itu dicapai dengan bantuan arwah-arwah jahat. Masih ditunggu berita tentang politikus yang mendapat ilham dari pohon durian, nangka atau cempedak. http://pemilu.detiknews.com/read/2009/03/22/181002/1103365/700/prabowo-dekati-pohon-sukun-untuk-dapatkan-ilham Minggu, 22/03/2009 18:10 WIB Napak Tilas Perjuangan Soekarno Prabowo Dekati Pohon Sukun untuk Dapatkan Ilham Mega Putra Ratya - detikPemilu Flores - Saat berkampanye di Kabupaten Ende, Flores, capres Partai Gerindra Prabowo Subianto menyempatkan diri berkunjung ke rumah pengasingan Bung Karno. Tak hanya itu, Prabowo juga mendatangi pohon sukun yang menjadi saksi sejarah karena pohon itu pernah menjadi tempat merenungnya Bung Karno sehingga mendapat inspirasi untuk mencetuskan rumusan Pancasila. Pantauan detikcom yang mengikuti kampanye Prabowo, lokasi pohon tersebut tidak jauh dari lapangan pancasila tempat Prabowo menyampaikan orasi politiknya. Pohon tersebut memiliki 5 batang yang tumbuh dari tunasnya di bawah tanah. Sampai saat ini, pohon tempat Soekarno mendapatkan inspirasi rumusan pancasila tersebut kini sudah tumbuh untuk yang kedua kalinya. Pohon pertama sudah tumbang beberapa tahun silam akibat termakan usia. Melihat nilai sejarahnya, tunas pohon ini ditanam kembali oleh teman dekat Inggit Garnarsih (isteri keduanya Soekarno) Siti Mahani. Prabowo mengakui bahwa kedatangannya ke pohon tersebut untuk mendapatkan ilham dan menguatkan semangatnya untuk terus berjuang menjadi capres. Mantan menantu Soeharto ini menolak jika prilakunya itu dikait-kaitkan dengan hal-hal yang berbau mistis. Kita hanya napak tilas untuk mendapat ilham dan menebalkan semangat. Tidak ada kaitannya dengan mistis, ujar ketua umum DPP Himpunan Kerukunan Tani Indonesia (HKTI) ini. Prabowo mengaku sangat kagum dengan keberanian para pejuang bangsa ini. Sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan kepada jerih payah mereka, Prabowo melakukan napak tilas terhadap Soekaro. Baca juga: a.. Prabowo Bersemedi di Kamar Bung Karno Untuk Merenung b.. Prabowo Setuju Pemilu 9 April Asal Jurdil c.. Lanjutkan Perjuangan, Prabowo Semedi di Kamar Bung Karno d.. JK Bantah Kampanye Golkar di Makassar Sepi prabowodalam.jpg
CiKEAS Papua Berpotensi Disusupi Orang Asing
Refleksi : Daerah mana yang tidak berpotensi? Kalimantan, Jakarta dan Jawa atau Sumatera? http://www.gatra.com/artikel.php?id=124219 Imigrasi Papua Berpotensi Disusupi Orang Asing Jayapura , 22 Maret 2009 11:16 Peluang penyusupan orang-orang asing ke wilayah Indonesia, terutama Papua cukup besar. Hal tersebut diungkap Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Kantor Imigrasi Jayapura, Hendiartono, Jum`at (20/3), di Jayapura, terkait dengan batas-batas wilayah antar negara, Papua termasuk salah satu daerah Indonesia yang paling unik. Pintu masuk ke Indonesia melalui Papua dapat melalui tiga jalur, darat, laut dan udara, ujarnya. Papua yang merupakan provinsi paling timur Indonesia ini berbatasan langsung dengan negara tetangga, Papua New Guinea di sebelah timur. Sedangkan daratan pulau ini dikelilingi perairan Samudera Pasifik di utara dan Samudera India di bagian selatan. Dengan posisi demikian, banyak cara untuk memasuki wilayah Indonesia melalui Papua. Jalur darat dapat dilewati melalui border cross atau pos-pos lintas batas yang tersebar di beberapa daerah di Papua. Di antaranya adalah Pos Lintas Batas Wembi, Pos Lintas Batas Waris dan Pos Lintas Batas Senggi. Sedangkan Tempat Pemeriksaan Imigrasi (TPI) untuk jalur darat berlokasi di Skouw, Kota Jayapura. Sementara, jalur laut dapat dilewati melalui pelabuhan. Untuk jalur ini, Imigrasi Jayapura memiliki TPI Laut Jayapura dan Pos Lintas Batas Hamadi. Adapun jalur udara dilintasi melalui bandar udara. Oleh karena itu, Imigrasi Jayapura menempatkan TPI Udara Sentani untuk mengatur dan mengawasi kegiatan lalu lintas warga asing yang hendak masuk ke wilayah Indonesia. Hendiartono mengakui, Imigrasi Jayapura yang termasuk kategori Kelas I, telah menjalankan tugas-tugas ke-imigrasian yang meliputi bidang Informasi Ke-imigrasian, Lalu Lintas Ke-imigrasian, Status Ke-imigrasian serta bidang Intelijen, Pengawasan dan Penindakan Ke-imigrasian. Wilayah Papua yang sangat luas, memberikan tantangan tersendiri dari segi geografis. Sementara, harus diakui bahwa sumber daya yang kami miliki masih terbatas, tandasnya. Selain itu, terbatasnya sarana dan prasarana juga menjadi kendala dalam memaksimalkan tugas-tugas ke-imigrasian, terutama yang berkaitan dengan pengamanan daerah perbatasan. Oleh karena itu, untuk mengoptimalkan misi yang dijalankan, Kantor Imigrasi Jayapura berkoordinasi dengan beberapa instansi pemerintah terkait dan masyarakat. Misalnya Kepolisian dan TNI, baik dari Angkatan Darat (AD), Angkatan Laut (AL) maupun Angkatan Udara (AU), Bandar Udara serta jasa perhotelan yang menerima tamu-tamu manca negara. Kendati demikian, Hendiartono tidak menampik adanya penyusupan orang-orang asing ke Papua melalui negara tetangga Papua New Guinea dengan berbagai kedok alasan. Ada yang mengaku datang ke Papua untuk liburan, tapi jangka waktunya sangat lama. Untuk yang seperti ini harus jadi perhatian, sebenarnya untuk tujuan apa dia datang, jelasnya. Selain tantangan geografis, dari segi politis, masalah-masalah keimigrasian di Papua terbilang cukup sensitif. Tidak menutup kemungkinan orang-orang asing yang masuk dengan alasan kerja sosial, kerohanian atau sekadar liburan menyimpan tujuan lain untuk mengacaukan stabilitas di Papua, kata Hendiartono. [EL, Ant
CiKEAS TNI Perkuat Pos Pengamanan di Papua
http://www.gatra.com/artikel.php?id=124008 Pasca Insiden Penyerangan OPM TNI Perkuat Pos Pengamanan di Papua Jakarta, 15 Maret 2009 12:02 Mabes TNI Angkatan Darat (AD) menyatakan, akan memperkuat pos-pos pengamanan TNI di Papua, terutama di titik-titik rawan seperti di kawasan Tingginambut, Kabupaten Puncak Jaya, Papua. Kepala Dinas Penerangan TNI AD Brigjen TNI Christian Zebua. di Jakarta, Sabtu (14/3), mengatakan, perkuatan dilakukan dengan penambahan personel dari Kodam Trikora. Jadi, masih personel organik di Kodam setempat. Bukan personel yang di-BKO dari luar, katanya. Perkuatan itu, lanjut Christian, dilakukan untuk mengantisipasi kemungkinan penyerangan lagi oleh kelompok separatis bersenjata Organisasi Papua Merdeka (OPM), terutama oleh kelompok Goliat. Dijelaskannya, gangguan berupa tembakan oleh OPM terhadap pos-pos pengaman TNI di kawasan Tingginambut, telah terjadi beberapa kali terakhir pada Jumat (13/3) malam. Namun, kami berupaya untuk tidak melakukan tindakan balasan membabi buta. Sampai pada Sabtu (14/3) (14/3) siang saat anggota TNI melakukan patroli rutin di kawasan itu dihadang hingga terjadi baku tembak dan menyebabkan satu anggota TNI AD meninggal dunia, tuturnya. Christian mengakui, pelaku penyerangan tidak sempat terkejar oleh aparat TNI. Untuk itu, pihaknya akan bekerja sama dengan polisi untuk mencari pelaku sambil memperkuat personel di pos-pos pengamanan tidak saja di Puncak Jaya, tetapi di semua titik rawan di Papua. Jenazah Praka Saiful Yusuf anggota 754 yang gugur ditembak TPN/OPM, Sabtu (14/3) siang di kawasan Tingginambut, Kabupaten Puncak Jaya berhasil dievakuasi ke Mulia. Danrem 173 Biak Kol Inf Hery Ramlan mengemukakan, jenazah dievakuasi sekitar 18.30 WIT ke Ibukota Puncak Jaya, Mulia dan direncanakan disemayamkan di aula kantor bupati setempat. Korban yang bertugas di pos Gurage kawasan Tingginambut itu terkena tembak di bagian kepala. Ketika ditanya apakah akan dilakukan pengejaran terhadap pelaku, Dandrem 173 yang wilayahnya meliputi Biak, Paniai, Nabire, dan Puncak Jaya itu mengakui, kemungkinan itu ada saja namun pihaknya akan melihat kondisi di lapangan. Organisasi terlarang TPN/OPM sejak Jum`at (13/3) menyerang pos 754 yang berada di Gurage. Bahkan kelompok bersenjata itu membakar dan merusak jembatan yang ada di kawasan tersebut. [EL, Ant]
CiKEAS Tokoh Pencetus OPM Tiba di Jayapura
http://www.cenderawasihpos.com/detail.php?id=25992 23 Maret 2009 10:09:36 Tokoh Pencetus OPM Tiba di Jayapura Sempat Mencium Tanah, Pertanda Terharu ( Sempat Disambut Demo Puluhan Massa) SENTANI- Nicholas Jouwe, yang dikenal sebagai pencetus gerakan Organisasi Papua Merdeka (OPM) dan bendera Bintang Kejora Ahad (22/3) kemarin, akhirnya tiba di Bandara Sentani, menggunakan jasa penerbangan Garuda Indonesia. Tokoh Nasionalis Papua Barat itu, datang bersama 2 anaknya Alexander Jouwe dan Nancy Leilani Jouwe, didampingi oleh Gubernur Provinsi Papua Barnabas Suebu SH. Selain Gubernur Provinsi Papua, juga terlihat 2 pencari suaka yang sebelumnya telah memilih kembali ke Pangkuan Ibu Pertiwi yakni Frans Alberth Yoku dan Nikko Meset. Mereka turut bersama-sama dengan Nicholas Jouwe menuruni tangga pesawat penerbangan utama milik negara kesatuan Republik Indonesia itu. Kedatangan tokoh yang cukup keras menentang perebutan kekuasaan Indonesia dengan kolonial Belanda atas Papua Barat yang berakhir tahun 1969 ini, disambut ratusan warga, yang didominasi oleh kerabat keluarga dengan penuh isak tangis karena telah berpisah puluhan tahun, serta belasan media masa, baik cetak maupun elektronik domestik dan manca negara, dibawah pengawasan ketat pihak berwajib berseragam lengkap dan berpakaian preman. Saat menginjakkan kakinya di landasan parkir (aphron red), Nicholas Jouwe dikalungi krans bunga dan disambut tarian penyambutan ala suku Kayo Pulo. Dan setelah beberapa meter melangkah Nicholas Jouwe langsung tersungkur ke tanah dan mencium tanah pertanda terharu, karena telah kembali menginjakkan kakinya di bumi Cenderawasih. Dari sudut mata Nicholas yang tertutup kaca mata sombar terlihat beberapa tetes air mata keluar dari kelopak matanya. Nicholas kemudian dibopong kembali berdiri oleh putrinya Nancy Leilani, dan selanjutnya menuju ruang VIP berdampingan dengan Gubernur Provinsi Papua, Barnabas Suebu SH. Sayangnya saat memasuki ruang VIP bandara Sentani wartawan tidak diperbolehkan melakukan peliputan oleh petugas yang melakukan penjagaan ketat. Kebijakan pengamanan tersebut ternyata dianggap berlebihan oleh komunitas kulih tinta ini, karena menurut mereka tidak ada aturan khusus yang melarang kaum jurnalis ini untuk melakukan peliputan terhadap tokoh manapun, apalagi moment ini merupakan konsumsi publik, terutama masyarakat Papua yang ingin mengetahui secara jelas maksud kedatangan Nicholas ke Papua. Wartawan lokal semakin kecewa lagi ketika petugas membiarkan 4 orang wartawan asing memasuki ruang VIP untuk melakukan peliputan sementara yang lainnya tidak diperbolehkan untuk masuk. Sementara itu kedatangan tokoh yang dikhabarkan sudah dua kali gagal datang ke Papua ini diwarnai aksi unjuk rasa oleh belasan massa yang menuntut agar Nicholas bertanggung jawab terhadap apa yang telah dicetusnya itu. Maksud kelompok massa tersebut sudah tersirat melalui dua pamflet yang bertuliskan Selamat datang, segera akhiri sejarah penindasan dan ko yang awal ko yang akhir Wellcome. Kelompok massa tersebut mendapat penjagaan ketat oleh petugas, sehingga mereka hanya mengekspresikan aksinya itu di luar pagar halam ruang VIP. Koordinator unjuk rasa Viktor Yeimo kepada wartawan menegaskan, Nicholas Jouwe harus bertanggung jawab dengan apa yang telah diprakarsainya itu, yakni niat mendirikan negara Papua Barat (West Papua). Karena apa yang telah dicetusnya hampir 6 dekade silam telah tertanam di seluruh sanubari orang Papua secara turun temurun, dan terlebih tragis lagi jutaan orang telah dibunuh diatas tanah airnya sendiri, karena vokal dengan konsep aspirasi yang dicetus oleh Nicholas Jouwe. Bukan hanya itu lanjutnya, ribuan warga pribumi harus lari meninggalkan tanah airnya sendiri (suaka) untuk menghindar dari ancaman penjara badan dan pembunuhan dari aparat kemanan. Dia (Nicholas Jouwe red) harus bertanggung jawab dengan apa yang telah diprakarsainya, karena hingga saat ini jutaan orang telah dipenjara bahkan mati karena memperjuangkan konsep perjuangan yang telah dicetus olehnya, tegas pemuda yang vokal dengan tuntutan politis masyarakat Papua ini Untuk itu tidak ada kata menyerah apalagi sampai ingin melenyapkan konsep tersebut, karena konsep yang kini telah menjadi sebuah perjuangan orang Papua itu telah mencatat sejumlah goresan panjang yang tidak mungkin terlupkan. Dan tokoh seorang Nicholas Jouwe bukan tokoh sembarangan yang mudah menyerah seperti dua pendahulunya Frans Albert Yoku dan Niko Meset. Viktor juga menegaskan agar Frans A Yoku dan Niko Meset supaya tidak mempolitisir kedatangan Frans Jouwe untuk kepentingan pribadi. Karena kedatangan Nicholas Jouwe murni untuk melihat kembali tanah Papua. Selanjutnya Nicholas dikabarkan akan menginap di Swiss Bell Hotel Jayapura. (jim
CiKEAS Free Papua founder welcomed with warmth, protest in homeland
http://www.thejakartapost.com/news/2009/03/22/free-papua-founder-welcomed-with-warmth-protest-homeland.html Free Papua founder welcomed with warmth, protest in homeland Nethy Dharma Somba , The Jakarta Post , Jayapura | Sun, 03/22/2009 9:08 PM | National Co-founder of the Free Papua Movement (OPM) Nicholas Jouwe returned to his homeland in Papua on Sunday after more than 40 years in exile. Upon arrival at Sentani Airport in Jayapura, Nicholas received warm welcome from dozens of extended family members. Among those welcoming him were Papua Governor Barnabas Suebu, Papuan-born Maritime Affairs and Fisheries Minister Freddy Numbery, and Papua Police Head Brig. Gen. F.X. Bagus Ekodanto. Outside the airport gate, however, dozens of pro-independence Papua students staged a rally, stretching out banners read, Welcome, Immediately End Oppression and You Started It, You (Who) Should End It, Welcome. Protest coordinator Viktor Yeimo told reporters Nicholas's homecoming should end oppression against Papuans. Nicholas gave no response to the protest. Pak Nick Jouwe's homecoming should not be politicized, and there should be no certain interest behind his coming back home, Viktor said. After engaged in a peace talk with Coordinating Minister for People's Welfare Aburizal Bakrie on Friday, Nicholas is scheduled to conduct talks with local Papuan leaders in the country's most eastern province.
CiKEAS HAM Kebebasan Berpendapat (Free Speech)
T = Salam kenal Bung Leonardo Rimba, Ada beberapa hal yang mengganjal terkait posting-posting bung. Soal kebebasan yang sepertinya menjadi perspektif penulisan opini bung yang menggunakan metode mirip Arswendo dalam kolom wawancara imajinernya dengan Soekarno (?). J = Salam kenal juga. Wawancara imajiner dengan Bung Karno ditulis oleh Christianto Wibisono, senior saya di Jurusan Ilmu Politik FISIP UI. T = Pertanyaannya, apakah kebebasan ala Bung Leonardo benar-benar tiada batasnya? Jika YA dimana sisi kemanusiaan sebagai mahluk sosial? Jika tidak, apa indikator-indikatornya? J = Setahu saya, HAM Kebebasan Berpendapat (Free Speech) itu tidak ada batasnya. Anda bebas untuk berpendapat apa saja dan mengucapkan atau menuliskannya. Apa yg anda ucapkan atau tuliskan merupakan pendapat pribadi anda saja dan sebenarnya juga tidak harus selalu ada hubungannya dengan pendapat orang lain. Deklarasi Universal Hak Azasi Manusia, pasal 19, menuliskan sbb: Setiap orang berhak atas kebebasan beropini dan berekspresi; hak ini meliputi kebebasan untuk memiliki opini tanpa intervensi serta untuk mencari, menerima, dan mengungkapkan informasi serta gagasan melalui media apapun dan tidak terikat garis perbatasan. So, anda bisa saja berpendapat saya menganut pergaulan bebas, for instance, atau anda bisa juga berpendapat kebalikannya, yaitu bahwa saya terlalu konservativ in sexual matters. Lalu, apakah pendapat itu harus mengakibatkan saya jadi kebakaran jenggot? Tentu saja tidak. Pendapat anda is pendapat anda. Anda bisa berpendapat apapun tentang apapun, termasuk tentang saya. Kalau pendapat anda logis dan rasional, orang akan respek terhadap anda. Dan kalau pendapat anda ngawur, orang akan tertawa. Just that and no more. Opinions only. Yg tidak boleh dilakukan adalah memaki-maki orang lain dan melakukan diskriminasi. Diskriminasi is membedakan perlakuan terhadap orang lain berdasarkan kriteria tertentu yg, di Indonesia, biasanya berupa agama dan jenis kelamin. Bisa juga berupa ras, etnik, dan orientasi seksual. Kalau saya memaki-maki anda sebagai orang yg dilaknat Allah karena anda tidak pakai jilbab, maka artinya saya melakukan perbuatan yg tidak menyenangkan, dan itu bukan HAM Kebebasan Berbicara melainkan maki-makian semata. Saya tidak pernah memaki orang. Saya bilang jilbab is a choice, mao pake jilbab kek, mao pake bikini kek, I don't care. Dan menurut saya jilbab bukan kriteria kesholehan seseorang walaupun orang itu ngotot dan mencak-mencak minta diakui kesholehannya dengan bukti memakai jilbab bertahun-tahun. Kalau saya tidak menerima anda bekerja di perusahaan saya karena anda tidak pakai jilbab, namanya itu diskriminasi. Di AS dan negara-negara maju lainnya, diskriminasi itu illegal. Di Indonesia masih banyak yg mempraktekkan diskriminasi, termasuk dengan mensyaratkan jilbab dan kemampuan mengaji sebagai kriteria untuk diterima bekerja. Berarti, kalau saya memaki-maki mereka yg mempraktekkan diskriminasi, namanya bukan HAM Kebebasan Berpendapat lagi, melainkan perbuatan tidak menyenangkan. Saya tidak pernah memaki mereka yg mempraktekkan diskriminasi, saya cuma bilang bahwa mereka mempraktekkan diskriminasi, membedakan perlakuan terhadap orang lain. Dan menurut saya diskriminasi itu SARA. Berpendapat bahwa praktek tertentu itu SARA merupakan HAM Kebebasan Berpendapat, dan memaki-maki orang yg mempraktekkan SARA bukan merupakan HAM Kebebasan Berpendapat melainkan kelakuan yg tidak sopan, impolite. Berpendapat bahwa orang beragama itu banyak yg munafik tidak sama dengan memaki-maki orang beragama yg kita anggap munafik. T = Saya membaca kebebasan sebagai hak dan kewajiban. Hak serta kewajibannya sebagai manusia untuk bebas dari sistem nilai sosial serta sistem nilai budaya. Jika demikian, sebagai mahluk sosial, manusia selalu tergantung satu sama lain. Dalam konteks ini, kebebasan siapa perlu didahulukan atau membiarkan kebebasan itu muncul sehingga pada akhirnya saling berbenturan? Bagaimana mengatur kebebasan itu agar tidak saling berbenturan? Jika sudah diatur apakah masih bisa dikatakan bebas? J = HAM Kebebasan Berpendapat tidak perlu berbenturan. Kita semua bisa berpendapat dan pendapat kita pribadi tidak perlu membuat orang lain kebakaran jenggot. Agama-agama itu isinya apa kalau bukan pendapat-pendapat saja? Semuanya orang bisa saja berpendapat dan tidak perlu berbenturan secara fisik. Benturan pendapat secara fisik bisa dikategorikan sebagai kriminal atau pidana. Balik tentang pendapat-pendapat, ada yg bilang Allah adanya di Arab, ada juga yg bilang Allah adanya di Israel. Ada yg bilang Allah adanya di Gunung Lawu, di Monas, any place you could name. Tapi, apakah pendapat-pendapat itu harus mengakibatkan perbenturan fisik? Tentu saja tidak. Yg bisa mengakibatkan perbenturan fisik adalah kelakuan sebagian orang yg belum tercerahkan, yg mau memaksakan agar semua orang sependapat bahwa Allah adanya di Gunung Kidul, for instance. Bisa
CiKEAS Kehidupan Seperti mendaki puncak bukit
Kehidupan bagaikan sebuah perjalanan naik menuju puncak bukit, perjalanan nan melelahkan, apalagi jika untuk naik kita harus melewati jalanan yang terjal, becek penuh semak belukar. Ketika jalanan-jalanan hutan dan bukit lenyap diganti dengan aspal, highway serta infrastruktur transportasi yang makin canggih, pengalaman naik bukit, pengalaman ke puncak menjadi pengalaman yang langka. Lebih buruk lagi, pengalaman ini toh tidak selalu didambakan. Kalau mau jujur, dengan segala kemudahan yang kita terima dari kemajuan teknologi tidak sedikit dari kita yang lebih suka memburu yang enak dan nyaman; sedapat, semudah dan secepat mungkin mencapai hasil tanpa harus merugi atau mengalami sakit. Ini mirip dengan prinsip ekonomi dengan pengorbanan yang sekecil-kecilnya sedapat mungkin mencapai hasil yang sebesar-besarnya. Dan memang prinsip itu sedang menjadai jawara baru yang melumat habis prinsip dan keutaman luhur seperti kejujuran, kerja keras, pengorbanan Saya Tidak anti teknologi, Saya mengajak anda dalam segala dimensi hidup anda, menyadari fungsi teknologi sebagai sarana, tidak pernah menggantikan peran utama manusia sebagai Pelaku kehidupan. Untuk mendaki bukit pun kita tetap butuh sarana, sepatu yang kuat, tali dan tongkat, simpul plus bekal secukupnya untuk makan/minum. Lalu, hal apa gerangan yang telah mendorong cukup banyak orang, termasuk para penakluk-penakluk bukit yang terkemuka, untuk mendaki bukit? Saya yakin satu hal yang sama adalah ketika melihat bukit, bukit dan puncak hampir semua seolah-olah dipanggil untuk naik agar kita bisa melihat hal-hal lain yang belum kita ketahui di tempat lain secara lebih baik, agar kita juga bisa melihat tempat kita berada secara lebih luas daripada ketika kita sedang berada di bawah - ketika padangan kita terbatas. Naik ke puncak bukit adalah gambaran lain dari transendensi, kita mau melampaui diri kita. Puncak bukit nampak seperti mengundang dan menarik kita untuk mengalami dan merasakan cakrawala/sikap pandang luas seperti yang dimilikinya. Di bukit kita bisa menyaksikan munculnya mentari secara lebih luas, matahari pertama, dan kita bisa memandang kenyatan di bawah kita, termasuk di tempat di mana kita pernah berdiri dan hidup secara lebih berbeda, dengan detail yang lebih lengkap, juga hubungan antara tempat yang satu dengan tempat yang lain. Dan Tujuan mendaki bukit Untuk memperoleh cakrawala baru, kita mesti berjalan naik, menyusuri semak belukar kekuatiran, melewati tanah lapang dan tempat teduh kesenangan yang sebentar-sebentar kita temui dalam perjalanan sekaligus menolak godaan untuk menjadikan tempat teduh sementara itu sebagai puncak; bahkan godaan untuk berhenti dan berbalik arah. Dengan akal dan kebebasan kita, sudah cukup bagi kita untuk menciptakan keselamatan bagi diri kita sendiri. Uang, materi dengan segala manifestasinya (teknologi dan kemajuan) adalah penyelamat baru, pemberi rasa aman baru...Ini adalah instrumen paling mumpuni bagi the kingdom of human. Perjalanan ini karenanya berbahaya... tetapi, tidak perlu terlalu banyak memberi tempat untuk kekuatiran karena kita berjalan tidak tanpa tuntunan. dengan kemauan, serta kerja keras, Serta Menggunakan Hati Nurani, Anda bisa mencapai Puncak bukit dan melihat hamparan Nuansa yang berbeda, jangan lupa dalam perjalanan ini kita mesti melepaskan hal-hal yang tidak perlu dan menghalangi perjalanan. Itu bisa saja kecenderungan dan kebiasaan buruk/Ego pribadi yang merupan hal yang tersulit untuk bisa dinetraliri menjadi hal yang bisa membantu kita dalam mencapai puncak kehidupan kita. -- Best Regard エルイン アリアント （内部監査事務局） - SINCERITY, SPEED, INOVATION INDEPENDENCY
CiKEAS Rundown Acara Amalia Cinta Rasul (ACR)
Rundown Acara Amalia Cinta Rasul (ACR) By: agussyafii Sesungguhnya engkau (Muhammad) berada di atas akhlak yang agung (QS Al-Qalam [68]: 4). Keagungan akhlaq sifat-sifat Nabi Muhamad SAW adalah teladan bagi Umat Islam. Itulah sebabnya kami mengadakan kegiatan dengan tema, 'Amalia Cinta Rasul' (ACR) Tujuan Kegiatan Amalia Cinta Rasul (ACR): Menanamkan teladan sifat-sifat Nabi Muhamad SAW Siddiq, Tabligh, Amanah, Fathonah pada anak. Bentuk kegiatan 'Amalia Cinta rasul terdiri dari, Ceramah, active learning, diskusi kelompok, game. Peserta: 30 anak. Kegiatan 'Amalia Cinta Rasul Bertempat di Rumah Amalia Jl. Subagyo Blok ii 1, no.23 Komplek Peruri, RT 001 RW 09, Sud-Tim, Ciledug. TNG akan dilaksanakan pada hari Kamis, tanggal 26 Maret 2009 Dari Jam 08.00 pagi hingga jam 3 sore. Susunan Acara Amalia Cinta Rasul (ACR) sebagai berikut: 1. Ta'aruf (jam 8.00-9.00) 2. Aku Cinta Rasul (jam 9.00-10.00) 3. Meneladani Sifat Rasul (jam 10.00-12.00) 4. Istirahat-Sholat-Makan Siang (Jam 12.00-13.00) 5. Rasul Idolaku (Jam 13-15.00). Terima kasih buat teman2 Yang telah berkenan konfirmasi hadir pada acara kegiatan ACR bergabung pada acara ACR sebagai Kakak Pemandu. Wassalam, agussyafii
CiKEAS Tazkiyyat an Nafs
Tazkiyyat an Nafs By: Prof. Dr Achmad Mubarok MA Telah disebutkan dalam uraian sebelumnya bahwa pada dasarnya nafsu itu diciptakan Allah SWT dalam keadaan sempurna (Q/91 : 7-8). Akan tetapi, ia dapat tercemar menjadi kotor jika tidak dijaga (Q/91 : 9-10). Tentang Nafs yang masih suci disebutkan dalam surat Alkahfi/18 : 74, dalam rangkaian kisah Nabi Khidir yang teks ayatnya telah ditulis di bagian depan. Istilah zakiyyah pada ayat tersebut di atas (nafsan zakiyyatan) merupakan sifat dari nafs sehingga nafs zakiyyah artinya jiwa yang suci. Dalam konteks ayat tersebut, pemiliki nafs yang suci itu adalah anak kecil sebagaimana juga disebut dalam surat Maryam : 19 ghulâman zakiyyan. Jadi, nafs yang secara fitri masih suci adalah nafs dari anak yang belum mukallaf, yang dalam hhal ini belum berdosa. Fakhr ar Razi mengutip perbedaan makna dari kalimat zakiyyah dan zâkiyah. Sebagian Mufasir memandang sama arti kedua kalimat itu. Akan tetapi sebagian membedakannya, seperti Abu ‘Amr Ibn al ‘Ala. Menurutnya, nafs zâkiyyah (dengan alif) adalah jiwa yang suci secara fitri, yakni belum pernah melakukan dosa, sedang nafs zakiyyah adalah jiwa yang suci setelah melalui proses tazkiyyatan nafs dengan bertobat dari perbuatan dosa. Kesucian nafs bersifat manusiawi, maka kotornya pun bersifat maknawi. Seseorang dapat memelihara kesucian nafs-nya manakala ia konsisten dalam ketakwaan. Sebaliknya, nafs berubah menjadi kotor jika pemiliknya menempuh jalan dosa atau fujur. Surat Assyams/91 : 7-10 menyebutkan bahwa sungguh rugi orang yang telah mengotori jiwanya (wa qod khôba man dassâhâ) kata dassa berasal dari kata dassa-yadussu yang arti lughowinya menyembunyikan sesuatu di dalam sesuatu. Dalam konteks ayat ini, orang mengotori jiwanya dengan perbuatan dosa yang dilakukan secara sembunyi-sembunyi. Oleh karena itu, sebagain mufasir berpendapat bahwa ayat Alquran ini (Q/91 : 10) berkenaan dengan nafs orang saleh yang melakukan kefasikan, bukan jiwa orang kafir. Pasalnya, orang saleh, meski ia melakukan dosa, tetapi ia malu dengan perbuatannya itu sehingga ia lakukan dengan cara sembunyi-sembunyi. Berbeda dengan orang ingkar yang melakukannya dengan terang-terangan. Alquran mengisyaratkan bahwa jiwa yang tercemar masih dapat diusahakan untuk menjadi suci kembali, baik dengan usaha sendiri, memalui pendidikan atau karena anugerah dan rahmat Allah seperti yang diisyaratkan oleh surat Q/9 : 103, Q/3: 164. Artinya : Sungguh Allah telah member karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, membersihkan (jiwa) mereka, dan mengajarkan kepada mereka Alkitab dan Alhikmah. Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan nabi) itu mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata (Q/3 : 164). Ayat Alquran tersebut mengisyaratkan bahwa orang yang sesat masih dimungkinkan untuk dibersihkan jiwanya. Usaha atau proses penyucian jiwa itu disebut tazkiyyat an nafs. sumber, http://mubarok-institute.blogspot.com Wassalam, agussyafii -- Kegiatan 'Amalia Cinta Rasul Bertempat di Rumah Amalia Jl. Subagyo Blok ii 1, no.23 Komplek Peruri, RT 001 RW 09, Sud-Tim, Ciledug. TNG akan dilaksanakan pada hari Kamis, tanggal 26 Maret 2009, Dari jam 8 pagi s.d 3 sore- Susunan Acara Amalia Cinta Rasul (ACR) sebagai berikut: 1. Ta'aruf (jam 8.00-9.00) 2. Aku Cinta Rasul (jam 9.00-10.00) 3. Meneladani Sifat Rasul (jam 10.00-12.00) 4. Istirahat-Sholat-Makan Siang (Jam 12.00-13.00) 5. Rasul Idolaku (Jam 13-15.00).
CiKEAS Hidup itu Indah
Hidup itu Indah By: agussyafii Kehidupan ini buat saya bagai bunga nan harum menyebar harum mewangi. Membuat hidup saya penuh keindahan yang menyebar dihati orang-orang yang hatinya penuh cinta dan kasih sayang. Pernah satu pagi saya didalam bis, hp saya berbunyi. Seorang bapak yang lupa memperkenalkan diri dia bertutur dengan penuh semangat. Ditengah dia bertutur suara bergetar. Katanya, tulisan anda yang berjudul kebun bunga telah menyadarkan saya. Setelah saya bertahun- tahun mengabaikan orang yang telah mendampingi saya separuh umur hidupnya. Tak tau harus bagaimana saya membalasnya. Diakhir kata dia mengucapkan terima kasih. Sungguh indah hidup ini. Saya bisa merasakannya. Sikap yang dalam bahasa Inggris disebut attitude dalam istilah psikologi adalah kesiapan mental seseorang untuk bertindak secara tertentu terhadap hal-hal tertentu. Sikap bisa positif bisa juga negatif. Dalam hal sikap positif, kecenderungan tingkah lakunya mendekat, menyenangkan, dan mengharapkan terhadap terhadap objek yang membawa kebahagiaan, keindahaan dan kegembiraan. dan akan menyebarkan kebahagiaan, keindahan dan kegembiraaan pada orang lain. Sedangkan dalam hal sikap negatif, kecenderungan tingkah lakunya adalah menjauhi, menghindar, membenci, dan tidak menyukai sesuatu yang indah, membahagiakan, dan menggembirakan dan yang dilakukannya menyebarkan kebencian pada orang lain. Sikap ada yang dianut oleh banyak orang, disebut sikap sosial; ada yang dianut hanya oleh orang tertentu saja yang disebut sikap individual. Sikap sosial adalah sikap yang ada pada kelompok orang yang ditunjukan kepada suatu objek yang menjadi perhatian oleh seluruh kelompok orang, misalnya sikap negatif kaum muslimin terhadap daging babi. Sikap individual adalah sikap yang khusus terdapat pada satu persatu orang terhadap objek yang menjadi perhatian dari orang itu, seperti sikap seseorang terhadap ulat berbulu, atau sikap seorang mahasiswi muslimah terhadap jilbab, atau sikap seseorang yang sedang sakit terhadap dukun. Sikap tidak berdiri sendiri tetapi mempunyai objek; bagaimana sikapnya terhadap apa, dan tidak ada sikap yang tidak ditunjukan terhadap objek. Objek yang disikapi bisa berupa benda, orang tertentu, kelompok orang, pandangan hidup, nilai-nilai sosial, hukum, lembaga sosial, dan sebagainya. Sikap tidak dibawa sejak lahir, tetapi merupakan respons yang diberikan berulang-ulang terhadap stimulus yang sama sehingga menjadi kebiasaan pikiran setiap kali menjumpai stimulus itu. Jadi, sikap terbentuk melalui interaksi sosial atau proses balajar yang terjadi pada tiap-tiap individu atau oleh pengalaman yang ditempuh seseorang sepanjang hidupnya. Karena terbentuk dari pengalaman an belajar, maka sikap seseorang dapat berubah jika berjumpa dengan pengalaman lain yang lebih berpengaruh. Berbeda dengan pengetahuan, dalam sikap terkandung motivasi dan perasaan. Oleh kerena itu, meski sikap dapat berubah, tetapi ia lebih menetap dibanding pengetahuan. Proses perubahan sikap memerlukan waktu yang panjang. Berbeda dengan motif yang bisa hilang jika terpuasi, sikap tidak hilang dari seseorang meskipun telah dipenuhi kebutuhannya. Perhatian seseorang terhadap suatu objek akan melahirkan sikap tertentu kepadanya. Oleh kerena itu, seseorang bukan hanya memiliki satu sikap, melainkan sejumlah sikap, bergantung sejumlah objek yang menjadi perhatiannya. Itulah sebabnya bagi seseorang yang berpikir positif bahwa kebahagiaan, penderitaan, sehat, sakit, kaya, miskin semuanya adalah kehidupan yang indah senantiasa disyukurinya. dan apapun yang dilakukannya melahirkan sikap-sikap yang membawa keindahan di dalam hidup untuk dirinya dan untuk orang lain. Wassalam, agussyafii -- Kegiatan 'Amalia Cinta Rasul Bertempat di Rumah Amalia Jl. Subagyo Blok ii 1, no.23 Komplek Peruri, RT 001 RW 09, Sud-Tim, Ciledug. TNG akan dilaksanakan pada hari Kamis, tanggal 26 Maret 2009, Dari jam 8 pagi s.d 3 sore- Susunan Acara Amalia Cinta Rasul (ACR) sebagai berikut: 1. Ta'aruf (jam 8.00-9.00) 2. Aku Cinta Rasul (jam 9.00-10.00) 3. Meneladani Sifat Rasul (jam 10.00-12.00) 4. Istirahat-Sholat-Makan Siang (Jam 12.00-13.00) 5. Rasul Idolaku (Jam 13-15.00).
CiKEAS Pergulatan Menggapai Kepasrahan
= THE WAHANA DHARMA NUSA CENTER [WDN_Center] Seri : Membangun spirit, demokrasi, konservasi sumber daya, nasionalisme, kebangsaan dan pruralisme Indonesia. = [Spiritualism, Nationalism, Resources, Democration Pruralism Indonesia Quotient] Menyambut Pesta Demokrasi 5 Tahunan - PEMILU 2009. Belajar menyelamatkan sumberdaya negara untuk kebaikan rakyat Indonesia. Pergulatan Menggapai Kepasrahan Minggu, 22 Maret 2009 | 03:28 WIB Oleh : J SUMARDIANTA Alam melimpah dengan kebajikan yang bisa diteladani. Inilah semesta hikmah yang bisa ditimba dari dongeng tentang kodok yang tak pernah puas diri. Ada seekor kodok di pinggir kolam yang sunyi. Kodok itu, dengan suasana hati senantiasa kacau, menunggu serangga terbang di atasnya. Setiap kali ada lalat, ia segera mencaploknya. Kalau sudah kenyang kodok itu ngorek (berbunyi), ”Rek, kek-kek, rek kek-kek”. Namun, sering kali ia tidak menangkap apa-apa. Maka bersungut-sungut ia dan beginilah gerutunya, ”Ko-ak, ko-ak”. Anak-anak desa mendengar gerutu kodok. Mereka tidak tahu kalau kodok itu lapar. Kata mereka, ”Dengarlah, si kodok minta hujan”. Suatu pagi, kodok tampak gundah-gulana. Hanya lalat-lalat kecil yang sempat dicaploknya. Sambil menggerutu, ko-ak-ko-ak, ia mengeluh dalam hati, betapa malang nasibku. Sering aku pergi tidur dengan perut kosong. Kodok rupanya iri dengan ikan-ikan emas yang hidup bersamanya di kolam. Batinnya, sepanjang hari ikan-ikan itu hanya bermain-main saja, berenang ke sana kemari, tak pernah bekerja. Toh mereka selalu mendapat makan. Setiap pagi anak-anak datang melemparkan nasi ke kolam dan dengan lahap ikan-ikan itu menyantapnya. Tiba-tiba si kodok mendengar langkah manusia. Ia bersembunyi di balik daun sambil mengintip anak yang biasanya datang memberi makan ikan. Ia datang bersama seorang lelaki yang membawa jaring. Segera lelaki itu melemparkan nasi ke kolam. Datanglah ikan-ikan emas berebut makanan. Ikan terjaring dalam jumlah besar. Ikan besar dimasukkan ke dalam keranjang. Yang kecil kembali dilepaskan ke kolam. Katanya, tunggulah sampai ikan-ikan ini besar nanti. Ia bilang lagi, kali ini cukup. Mari kita masak ikan-ikan ini dengan bumbu asam manis perasan limau (orange) di dapur Haji Mangoes. Hari ini Pak Haji kedatangan tamu istimewa. Bagi tamunya, mesti ada ikan bakar, nasi mengepulkan asap, dan sambal mentah di meja hidangan. Si kodok menyaksikan apa yang terjadi. Pula mendengar semua yang dikatakan kedua manusia itu. Kodok menjadi ketakutan, tetapi ia tidak menyesali diri dan nasibnya lagi. Katanya, ”Betapa saya bahagia bahwa saya seekor kodok”. Susah memaafkan Tamsil kodok yang tak pernah puas diri sangat cocok buat mengapresiasi buku Arvan Pradiansyah, The 7 Laws of Happiness. Motivator, penulis buku laris Life is Beautiful ini, memaparkan tujuh rahasia kebahagiaan otentik: sabar (patience), syukur (gratefulness), bersahaja (simplicity), kasih (love), memberi (giving), memaafkan (forgiving), dan pasrah (surrender). Tiga rahasia pertama bersifat menerima berkaitan dengan kecerdasan personal. Tiga rahasia kedua bersifat melepaskan ego berurusan dengan kecerdasan sosial. Satu rahasia terakhir bersemayam di jantung kecerdasan spiritual. Manusia cenderung kemrungsung, tergopoh, dan ruwet hingga susah berdamai dengan diri sendiri karena terperangkap perasaan iri. Iri hati adalah perasaan impoten yang membikin lumpuh usaha manusia untuk meraih kebahagiaan otentik. Soalnya, segala sesuatu entah berupa jabatan, kekuasaan, uang, mobil, rumah, dan tanah itu milik orang lain. Manusia diamuk dengki karena penyesalan berlarut, gagal memiliki obyek yang diinginkannya. Manusia sulit mengasihi, memberi, dan memaafkan hingga susah berdamai dengan sesama karena terjebak budaya bertahan hidup. Kesibukan sehari-hari menjerumuskan manusia pada nitty-grity (tetek bengek) penguras energi, patuh pada sistem yang membelenggu, mengelola birokrasi yang tidak waras, dan menjalankan kepatuhan keras. Kerja menjadi lubang hitam raksasa yang menyedot habis energi dan kesehatan. Mereka sampai rela membayar kesuksesan dengan tukak lambung akut, perkawinan kandas, dan pola hidup sinting. Bahkan, para dokter sengsara di tempat kerja. Mereka menghabiskan seluruh hari buat mengobati orang-orang yang sengsara akibat pekerjaan. Kegilaan egosentris inilah yang oleh William James, Bapak Psikologi Modern, disebut sebagai ”kelembekan moral demi kesuksesan banal”. Saat bahagia kita kurang berfokus pada diri sendiri, lebih menyukai orang lain, dan ingin berbagi nasib baik kepada siapa pun. Sebaliknya, ketika sedih, kita kurang memercayai orang lain, suka menyendiri, dan secara defensif berfokus terhadap kebutuhan-kebutuhan sendiri. Bahagia itu cermin pribadi yang terbuka (extrovertion). Murung itu gambaran orang yang cenderung menarik diri dari pergaulan (introvert). Kebahagiaan, menurut
