Re: [mediacare] Penjelasan Muhammadiyah Sulsel tentang 1 Syawal 1428 H
Kalau hisabnya keliru, bagaimana ? Siapa menjamin, bahwa semua yang dikerjakan itu mutlak benar ? Bisa terjebak kepada eksklusivisme. Ngikuti yang umum saja bagaimana, siiih ? Ilmu Astronomi (yang lebih hak) sudah mengatakan lain. win as <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Penjelasan Muhammadiyah Sulsel tentang 1 Syawal 1428 H Sehubungan dengan banyaknya pertanyaan yang diajukan oleh warga masyarakat yang mempertanyakan alasan Muhammadiyah menetapkan tanggal 1 Syawal 1428 H secara tersendiri yakni tanggal 12 Oktober 2007 dan tidak mengikuti penetapan yang dilakukan pemerintah, maka Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Sulawesi Selatan memberikan penjelasan sebagai berikut : Berdasarkan maklumat Pimpinan Pusat Muhammadiyah nomor 03/MLM/I.0/E/2007 tanggal 05 Ramadhan 1428 H / 17 September 2007 M, telah menetapkan bahwa hari raya Idul Fitri 1 Syawal 1428 H jatuh pada hari Jum'at tanggal 12 Oktober 2007 M. Hal ini sesuai dengan hisab hakiki wujudul-hilal yang dipedomani oleh Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Hasil hisab awal Syawal 1428 Hijriyah adalah ijtimak menjelang Syawal 1428 H terjadi pada hari Kamis tanggal 11 Oktober 2007 M pukul 12:02:29 WIB. Tinggi hilal pada saat terbenam matahari di Yogyakarta berada pada posisi lintang sama dengan minus tujuh derajat empat puluh delapan menit dan pada bujur seratus sepuluh derajat dua puluh satu menit bujur timur sama dengan plus nol-nol derajat tiga puluh tujuh menit tiga puluh satu detik, artinya hilal sudah wujud. Sementara pada saat matahari terbenam tanggal 11 Oktober 2007 M (hari Kamis), wilayah Indonesia terlewati oleh garis batas wujudul-hilal sehingga wilayah Indonesia terbagi menjadi dua bagian. Bagian sebelah barat garis tersebut hilal sudah wujud, sedangkan bagian sebelah timur hilal belum wujud. Berdasarkan hasil hisab tersebut dan sesuai dengan metode penentuan awal bulan yang dipedomani oleh Muhammadiyah, maka tanggal 1 Syawal 1428 H jatuh pada hari Jum'at tanggal 12 Oktober 2007 M, dan berdasarkan prinsip kesatuan wilayatul-hukmi atau kesatuan wilayah hukum dalam satu negara, maka wilayah yang belum wujudul-hilal dapat mengikuti wilayah yang sudah wujudul-hilal. Dasar penetapan awal bulan yang dipedomani Muhammadiyah adalah hisab hakiki wujudul-hilal dengan kriteria; 1. Menurut perhitungan hisab, telah terjadi ijtimak; 2. Ijtimak terjadi sebelum magrib (sebelum matahari terbenam); 3. Pada saat terbenam matahari, Bulan berada di atas ufuk, Bulan belum terbenam. Bila ketiga kriteria itu terpenuhi, maka malam itu dan keesokan harinya dinyatakan sebagai Bulan baru; dan bila mana tidak terpenuhi, maka malam itu dan keesokan harinya dinyatakan sebagai hari terakhir bulan berjalan dan bukan Bulan baru. Dalil-dalil syar'i penetapan ketiga kriteria dan metode di atas adalah : a. Surat Yasin ayat 39 dan 40 yang artinya : Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah, sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua (39). Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang; dan masing-masing beredar pada garis edarnya (40). Cara memahami ayat-ayat tersebut adalah bahwa; menurut ayat 39, Allah menentukan bahwa Bulan dalam perjalanannya mengelilingi bumi melalui manzilah-manzilah hingga sampai manzilah terakhir di mana Bulan kembali sebagai al-'urjun al-qadim. Keadaan itu terjadi di sekitar saat terjadinya ijtimak. Sebelum ijtimak disebut bulan mati semakin lama semakin mengecil, sedangkan sesudahnya disebut bulan sabit semakin lama semakin besar. Ijtimak sendiri tidak otomatis dapat dijadikan ukuran penetapan bulan baru karena perbandingan ukuran piringan Bulan dan piringan Matahari tidak tetap, melainkan berubah-ubah. Oleh karena itu, diperlukan unsur lain untuk menentukan awal bulan baru, yaitu pernyataan bagian pertama ayat 40. Penggalan pertama ayat ini menyatakan bahwa tidak mungkin Matahari mengejar Bulan. Dari astronomi diketahui bahwa gerak semu matahari dalam perjalanan tahunannya jauh lebih lambat dibandingkan gerak bulan dalam perjalanan bulanannya yang keduanya sama-sama bergerak dari arah Barat ke Timur. Bulan menempuh jarak lebih dari 13,2 derajat, sedangkan Matahari kurang dari 01 derajat, sehingga Bulanlah yang lebih cepat, dan tidak ada kemungkinan bagi Matahari mengejar apalagi mendahuluinya. Bagian awal ayat 40 dengan dihubungkan kepada ayat 39 memberikan pengertian bahwa Bulan Baru mulai ketika Bulan telah mendahului Matahari dalam gerak mereka dari Barat ke arah Timur. Saat Matahari terkejar oleh Bulan itulah dalam astronomi disebut dengan ijtimak. Meskipun ijtimak dapat dipedomani sebagai saat pergantian dua bulan yang berurutan, namun sangat sulit untuk diterapkan, karena ia bisa terjadi kapan saja. Oleh karena itu diperlukan unsur lain yang dapat dijadikan ukuran konkrit be
Re: [mediacare] Re: YAHUDI lagi....
Hihihi Apa Tuhan itu menjelek-jelekkan ciptaannya sendiri ? Arab yang dikutuk juga banyak, kok. Yang grup suka ngebom gitu, loh. Zaman gini kok masih percaya wahyu. Komputer canggih itu juga wahyu, loh. Diyah Triswandhani <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Ini sebenernya saya juga rada bingung baca Alqur'an. Di satu sisi kan emang dibilangin Yahudi = kikir, musuhin dll dll.. tp disisi lain Yahudi juga merupakan agama Tauhid, dan buat orang yang memang btul-betul menyembah Allah, beriman pada hari kiamat dan selalu berbuat saleh, ya pastinya juga disayang ma Tuhan (ini surah apa ya yg saya baca tadi malem? kayanya Al-Maidah deh, ntar dicek lagi deh) Jadi memang menurut saya, ya intepretasi masing-masing lah. It's against my personal belief dan value juga sih untuk melakukan generalisasi atas suatu ras atau kaum. Misalnya karakteristik Yahudi yang dibilang kikir, dari sekian juta orang Yahudi masa gak ada sih yang anomali, nggak kikir maksudnya? Kalau intepretasi saya pribadi, mungkin ya dikutuk tuh Yahudi atau kaum Kafir yang memang punya personal vendetta against Islam dan memang berusaha untuk nyakitin orang lain, kalau dalam bahasa awamnya yang memang yang 'jahat', be them Yahudi atau kaum lain. By the way, saya baru pulang umroh. Sempat culture shock juga pas di Arab sono dan langsung mensyukuri tinggal di Jakarta. Meskipun bobrok dan masih ada orang-orang macam FPI dan Rhoma Irama (man, I'm gonna get bashed for that one, aren't I?) tapi saya sudah keburu dimanja dengan kebebasan di Jakarta. Di sini, sebagai perempuan saya bebas nyetir, bebas kerja (walaupun kenyataannya masih nganggur, cis), bebas kemana-mana sendiri, bebas pake rok mini.. Buat temen-temen perempuan, start counting your blessing. p.s.: Saya nggak bermaksud merendahkan atau menyalahkan budaya dan policy yang dilakukan Arab loh, cuma mau menyatakan adanya diskrepansi value yang dianut oleh mereka dan saya pribadi, sekian dan terima kasih. __ Catch up on fall's hot new shows on Yahoo! TV. Watch previews, get listings, and more! http://tv.yahoo.com/collections/3658 - Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story. Play Sims Stories at Yahoo! Games.
Re: [mediacare] Ketua MPR Hidayat Nurwahid kebakaran jenggot gara-gara Israel mau tanam modal di Indonesia
Mungkin karena si Enur itu bercita-cita ingin menjajah Israel, barangkali. Saya kira semula dia orang Jawa yang penuh toleransi itu. Tapi kalau sudah kemasukan hantu kalifakiah, mungkin jadi berubah , sukar memanusiakan manusia. Sunny <[EMAIL PROTECTED]> wrote: HARIAN KOMENTAR 06 September 2007 Israel Ingin Investasi, Politisi Kebakaran Jenggot Putusnya hubungan diplomatik, bukan berarti kegiatan bisnis kedua negara terputus. Tak heran jika Israel telah menyatakan kesiapannya berinvestasi di Indonesia. Malah utusan Israel sudah menemui Menteri ESDM Purnomo Yusgiantoro terkait bisnis kilang minyak dan biofuelnya di Indonesia. Sayangnya keinginan Israel ini, membuat politisi nasional kita kebakaran jenggot. Malah Ketua MPR Hidayat Nurwahid mengecam hal itu dan meminta DPR bertindak. "DPR harus memanggil Men-teri ESDM, kok bisa-bisanya utusan Israel ditemui. Tidak mungkin mereka presentasi kalau tidak ada kemungkinan apa-apa. Jadi ini perlu dipanggil menterinya. Masak mereka (Israel) datang hanya untuk presentasi gratisan," kata Ketua MPR Hidayat Nurwahid seperti dilansir detikcom Rabu (05/09). Hidayat menyesalkan adanya gelagat pemerintah yang tampak membuka peluang bagi investor Israel. "Buat apa membuka celah seperti ini?" tanya dia. Hidayat menjelas-kan, jika Indonesia ingin me-ngembangkan bisnis kilang minyak dan pengembangan Bahan Bakar Nabati (BBN) atau biofuel, tidak perlu menjalin kerjasama dengan negara kontroversial itu. "Indonesia ini kan tidak kekurangan teman baik. Bisa dengan negara-negara Timur Tengah, Arab Saudi, Iran, Kuwait, lalu Emirat," kata Hidayat. Sementara Menteri Perindustrian (Menperin) Fahmi Idris tidak keberatan dengan rencana Israel investasi di In-donesia. Menurutnya hubungan dagang dengan Israel berbeda dengan hubungan diplomatik. "Memang sebenarnya tidak ada masalah, hubungan diplomasi kan berbeda dengan hubungan dagang. Jadi kalau hubungan dagang silakan saja," ujarnya. Menurutnya dalam hal perdagangan, orang Indonesia juga tak terhindarkan untuk bertransaksi dengan orang Yahudi. "Seperti kalau WNI lagi di Amerika, itu beli barang dari orang Yahudi, itu salah atau tidak," kata Fahmi mencontohkan. Fahmi mengaku dirinya belum mengetahui perusahaan Israel yang mana yang akan masuk ke bisnis kilang dan bahan bakar nabati di Indonesia. Menurutnya bisa saja Israel menggunakan perusahaan berbendera negara lain untuk masuk ke dua bisnis tersebut. "Bisa saja ia memakai perusahaan Amerika, Singapura atau yang lainnya. Seperti kalau orang Indonesia menanamkan mo-dalnya keluar negeri, kan bisa atas nama orang lain," tandasnya.(dtc/*) - Building a website is a piece of cake. Yahoo! Small Business gives you all the tools to get online.
Re: [mediacare] "Kebodohan" Paling Berbahaya
Orang menyangka orang lain itu edan dan pemberani dan sombong kepada Tuhan. Dia sendiri tak tau dia itu seperti apa, padahal, hehehe . Lebih lucu dari Mr. Bean apa tidak, seeeh ?.. zam zam <[EMAIL PROTECTED]> wrote: di zaman edan ini memang makin banyak 'orang-orang pemberani' seperti Anda. Tapi, bagaimana orang seperti Anda bisa bersosialisasi dan bersahabat baik dengan kalangan manusia sedangkan terhadap Tuhan saja sombongnya selangit. dimas supriyanto <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 1. Kebodohan yang utama adalah menerima Islam sebagai ajaran Arab abad ke-7 dan mencoba mempraktikkannya ke dalam kehiduapan manusia modern di Abad 21. 2. Kebodohan yang berbahaya adalah pasrah bongkokan pada tafsir jumud ulama-ulama masa lalu pada realitas kehidupan yang mengglobal hari ini. 3. Kebodohan yang utama adalah mereka yang menganggap Islam sebagai benda yang mati, isinya sudah selesai. Karena agama adalah organisme yang hidup dan terus-menerus ditafsir ulang untuk disesuaikan dengan kehidupan hari ini. 4. Kebodohan yang berbahaya adalah menganggap dengan Islam menyelesaikan semua masalah tuntas. Padahal banyak hal yang tak bisa ditangani dengan agama, khususnya Islam. 5. Islam seharusnya menyumbang pengembangan peradaban, sehingga manusia lebih modern dan beradab, bukan sebaliknya Islam menjadi beban warisan masa lalu, dimana orang-orang militan harus mempertahankannya dengan cara anarkis di dalam kehidupan masa kini. Wassalam, Dimas. --- Budi - Production Control <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > "Kebodohan" / Kejahilan Paling Berbahaya > > Ada dua kejahilan yang sering terjadi pada manusia. > Namun, kejahilan paling > berbahaya adalah kejahilan yang dilakukan orang > cerdik-pandai > > Sebelum Islam hadir, masyarakat Arab dikenal sebagai > masyarakat jahiliyah. Ini bukan berarti bahwa > masyarakat Arab orangnya > bodoh-bodoh secara intelektual. Buktinya mereka > sudah mengenal jenis > perdagangan, mengenal perlombaan puisi dan sastra, > dan sebagainya. > > Ibnu Mansur dalam karyanya "Lisanul Arab" membagi > kejahilan dalam dua macam, > yaitu kejahilan yang ringan dan kejahilan yang > berat. Kedua kejahilan itulah > yang sesungguhnya menjadi sumber penyebab kesalahan, > penyimpangan, kesesatan > dan juga kejahatan manusia di muka bumi ini. > > Kejahilan ringan > > Yaitu kurangnya ilmu tentang sesuatu yang seharusnya > diketahui. Mereka belum > memperoleh informasi tentang kebenaran (al-Haq) > sehingga mereka tidak > memiliki pilihan lain kecuali melakukan apa yang > mereka ketahui sebagai > suatu kebenaran. Contoh riil di zaman Rasulullah > dalam kasus ini adalah > seorang Badui (Arab Gunung) yang kencing didalam > masjid Rasulullah SAW. > Menyaksikan hal itu, Umar marah dan bermaksud > memukul serta mengusir Si > Badui tersebut. Tetapi Rasulullah mencegahnya dan > meminta para sahabat > beliau untuk mengambil air di ember kemudian > menyiramnya hingga bersih. > > Kejahilan berat > > Yaitu keyakinan yang salah dan bertentangan dengan > fakta atau realitas. > Mereka meyakini sesuatu yang berbeda dengan sesuatu > itu sendiri. Mereka > melakukan sesuatu dengan cara yang berbeda dengan > yang seharusnya. Padahal > telah sampai kepada mereka informasi tentang > kebenaran (al-Haq) dengan > hujjah yang meyakinkan dan dari sumber-sumber yang > terpercaya. Kepada mereka > juga telah datang para Nabi utusan Allah serta para > penyeru ke jalan Allah > yang lurus, tetapi mereka berpaling. Kasus penolakan > Walid bin Mughirah dan > para pembesar Qurays tentang kebenaran Muhammad > serta Al-Qur'an dapat > dijadikan sebagai contohnya. > > Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas, tentang latar belakang > turunnya (asbabun > nuzul) Surat Al Mudattsir ayat 18-25. > > Walid bin Mughirah adalah seorang pakar dan > cendikiawan Qurays yang sangat > disegani. Ia penasaran mendengar masyarakat > membicarakan tentang Muhammad > dan ajaran yang dibawanya. Suatu hari, ia datang ke > tempat tinggal Nabi, > sedang beliau saat tengah melaksanakan shalat dan > membaca Al-Qur'an. Maka > Walid mendengarkan dengan seksama kalimat demi > kalimat apa yang beliau. > Setelah usai, pulanglah Walid menemui kaumnya dari > Bani Mahzum. > > Walid berkata: "Demi Allah, baru saja aku telah > mendengarkan > perkataan-perkataan Muhammad. Menurutku itu bukan > perkataan manusia biasa > dan juga bukan dari Jin. Demi Allah, sungguh > perkataannya sangat manis, > susunan katanya sangat indah, buahnya sangat lebat > dan akarnya sangat subur. > Sungguh perkataannya sangat agung dan tidak ada yang > mampu menandingi > keagungannya". > > Sejak itu, orang-orang Qurays ramai membicarakannya > dan melaporkannya kepada > Abu Jahal. Mereka menyebut bahwa Walid telah keluar > dari agamanya, dan pasti > akan diikuti oleh orang-orang Qurays lainnya. > > Setelah mendengar penjelasan mereka, Abu jahal > berjanji kepada mereka: "Aku > akan membereskannya". Abu Jahal kemudian mendatangi > Walid dan duduk > disa
Re: [mediacare] Re: PBNU tidak akan hadir pada acara Hizbut Tahrir
Lawan mereka, Mas ... Mereka sudah masuk ke instansi2 . Sudah masuk ke Majelis Taklim Ibu-ibu .. Gawat kalau tidak sadar PDIP sama Golkar yang bawahan itu harus segera disadarkan RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Bukan mengkhianati lagi, tapi menginjak-injak kepala kita... Mas, kalo ada negara kalifah, maka Indonesia bukan kabupaten, paling paling RW! Ibukotanya Sanaa, di Yemen. Pohon kelapa diganti korma... Salam korma Danardono Salam Danardono --- In mediacare@yahoogroups.com, as as <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Mendirikan Daulah Khilafah di Indonesia adalah menghianati Bangsa dan Negara Indonesia. > Mereka berarti adalah terrorist yang sesungguhnya. > Seharusnya acara itu dilarang. > > Tejo Sulaksono <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Syukur Ketum PBNU dan seluruh NU sangat bijak dalam mengambil keputusan ini. Dalam > situasi setelah separatisme Aceh masih laten dengan GAM, sekarang separatisme semangkin nekad dengan RMS, apalagi OPM, ini kan harus ditindak tegas, tanpa ampun namun dengan sepenuhnya ingat pada prinsip HAM. Syukur NU secara tegas menjauhkan diri dari Hizb ut- Tahrir itu yang ingin mengganti NKRI dengan cabang Khilafah sedunia dalam > ajaran abad pertengahan. Bangsa kita harus bersatu menghadapi semua ini yang didukung dan dibeayai dari luar negeri. Sekali lagi syukur, NU makin jelas memihak NKRI. > Nanti kita akan simak siapa saja dari Indonesia yang hadir di Konperensi itu, supaya kita lebih jeli lagi dalam berkiprah dalam masyarakat kita. > TSL > > Harry fadil <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > NU Setia NKRI, HTI Impikan Khilafah > 6 Juli 2007 15:45:31 > Beredarnya selebaran maupun buletin Jumat yang menginformasikan kehadiran Ketua Umum PBNU KH Hasyim Muzadi dalam acara Konferensi Khilafah Internasional tanggal 12 Agustus 2007 mendatang dibantah oleh Kiai Hasyim sendiri. > Beliau menegaskan bahwa ketidakhadiran dirinya merupakan sikap bahwa NU berbeda pendapat dengan Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) tentang khilafah. > > "Saya tak akan datang karena Nahdlatul Ulama (NU) dengan Hizbut Tahrir Indonesia memiliki perbedaan pandangan dalam konsep kebangsaan dan keindonesiaan," tuturnya. > > NU yang bergerak dalam bidang dakwah dan sosial-kemasyarakatan tetap setia mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) yang didirikan oleh darah dan air mata umat Islam Indonesia, terutama warga NU. Sementara Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) yang merupakan cabang dari pusat Hizbut Tahrir di Yordania memimpikan terbentuknya imperium Islam, Khilafah Islamiyah. > ( Diolah dari NUOnline ) - Shape Yahoo! in your own image. Join our Network Research Panel today!
Re: [mediacare] PBNU tidak akan hadir pada acara Hizbut Tahrir
Mendirikan Daulah Khilafah di Indonesia adalah menghianati Bangsa dan Negara Indonesia. Mereka berarti adalah terrorist yang sesungguhnya. Seharusnya acara itu dilarang. Tejo Sulaksono <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Syukur Ketum PBNU dan seluruh NU sangat bijak dalam mengambil keputusan ini. Dalam situasi setelah separatisme Aceh masih laten dengan GAM, sekarang separatisme semangkin nekad dengan RMS, apalagi OPM, ini kan harus ditindak tegas, tanpa ampun namun dengan sepenuhnya ingat pada prinsip HAM. Syukur NU secara tegas menjauhkan diri dari Hizb ut-Tahrir itu yang ingin mengganti NKRI dengan cabang Khilafah sedunia dalam ajaran abad pertengahan. Bangsa kita harus bersatu menghadapi semua ini yang didukung dan dibeayai dari luar negeri. Sekali lagi syukur, NU makin jelas memihak NKRI. Nanti kita akan simak siapa saja dari Indonesia yang hadir di Konperensi itu, supaya kita lebih jeli lagi dalam berkiprah dalam masyarakat kita. TSL Harry fadil <[EMAIL PROTECTED]> wrote: NU Setia NKRI, HTI Impikan Khilafah 6 Juli 2007 15:45:31 Beredarnya selebaran maupun buletin Jumat yang menginformasikan kehadiran Ketua Umum PBNU KH Hasyim Muzadi dalam acara Konferensi Khilafah Internasional tanggal 12 Agustus 2007 mendatang dibantah oleh Kiai Hasyim sendiri. Beliau menegaskan bahwa ketidakhadiran dirinya merupakan sikap bahwa NU berbeda pendapat dengan Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) tentang khilafah. Saya tak akan datang karena Nahdlatul Ulama (NU) dengan Hizbut Tahrir Indonesia memiliki perbedaan pandangan dalam konsep kebangsaan dan keindonesiaan, tuturnya. NU yang bergerak dalam bidang dakwah dan sosial-kemasyarakatan tetap setia mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) yang didirikan oleh darah dan air mata umat Islam Indonesia, terutama warga NU. Sementara Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) yang merupakan cabang dari pusat Hizbut Tahrir di Yordania memimpikan terbentuknya imperium Islam, Khilafah Islamiyah. ( Diolah dari NUOnline ) Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com - New Yahoo! Mail is the ultimate force in competitive emailing. Find out more at the Yahoo! Mail Championships. Plus: play games and win prizes. - Be a better Globetrotter. Get better travel answers from someone who knows. Yahoo! Answers - Check it out.
Re: [mediacare] Speedy atau Slowly?
Download itu tidak menggunakan kecepatan Speedy yang 100 Mb/detik itu Pak Daniel. "Daniel H.T." <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Hallo semua para pelanggan Speedy, tolong bagi2 informasi tentang performa Speedy akhir2 ini. Kok rasanya akhir2 ini download-nya sangat lambat. Bahkan lebih lama daripada dial-up. Apakah saya alami sendiri, atau Anda juga yang lain pelanggan Speedy? Konsumen di Indonesia memang serba dalam posisi yg lemah. Kalau kita berhenti Speedy, lalu bagaimana dgn modem yg dulu kita beli dgn harga yg tidak murah itu? Speedy barangkali harus ganti nama menjadi Slowly, ya? - Don't pick lemons. See all the new 2007 cars at Yahoo! Autos.
Re: [mediacare] Pujiku kepada Ramalan Ronggowarsito
Yang dimaksud Ronggowarsito dengan zaman edan itu adalah zaman yang dialami oleh Ronggowarsito sendiri. Pada zaman itu, korupsi sudah mulai ada di kalangan para pejabat kraton. Jadi itu bukan ramalan. Hanya saja, zaman edan sekarang ini lebih gila daripada zaman edannya Ronggowarsito dahulu. Harry Adinegara <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Puji ke Ronggowarsito, sampeyan telah menyelamatkan aku si ikan kecil ini dari malapetaka. Kenapa tidak? Beberapa tahun lalu aku diajak ber-mitra oleh konco-ku untuk membangun perkebunan, rencananya perkebunan segala macam buah2an di Indonesia. Sudah di diskusikan tempat2 mana yang dengan mudah bisa akses dengan mempertimbangkan jarak tempat tinggal dan perkebunan. Tapi sekarang membaca adanya ramalan Ronggowarsito yang bilang kalau sebenarnya Indonesia saat ini sudah memasuki era-nya negara yang di-urus dan di huni oleh orang2 edan.Maka tak berlebihanlah kalau aku bilang betapa untungnya aku tidak ikut2an ber-mitra edan2nan di Indonesia. Rupanya kalau aku bilang kalau negara kita sudah dalam keadaan deldel duwel itu rupanya masih ringan ketimbang Ronggowarsito yang bilang negara Indonesia negaranya orang edan. Apa bisa sembuh ya kalau orang sudah edan selama 62 tahun-nan lebih ? Sekarang dua golongan orang edan sedang ber-silaturahmi. Tujuannya untuk memenangkan pemilu orang2 edan di tahun 2009. Gawat bener nih. Bila sampai kesampaian tujuan ini, kedua golongan besar orang edan berkuasa maka sudah tamatlah negara ini. Dua golongan yang sudah berstatus sebagai golongan edan tingkat gawat bermitra mengurus negara deldel duwel. Terima kasih Ronggowarsito, puji2ku kepadanya! Harry Adinegara http://www.sinarharapan.co.id/berita/0706/27/opi01.html Tandatanda Ramalan Ronggowarsito Oleh Benny Susetyo PR Melihat fenomena sosial akhir-akhir ini bisa dikatakan saat ini kita berada di zaman yang tidak normal (abnormal). Kalau mengikuti ungkapan Ronggowarsito, akan datang satu zaman yang disebut sebagai zaman edan, benarkah saat ini kita sudah berada di zaman itu? Di zaman edan siapa yang tidak edan tidak kebagian. Orang waras dianggap tidak waras, tapi penjahat negara dianggap sebagai pahlawan. Walaupun begitu, menurut Ronggowarsito, sebaik-baik orang di zaman edan adalah mereka yang ingat dan waspada (eling lan waspadha). Di zaman abnormal, semua akan berkebalikan dengan yang normal. Jika normalnya di negeri tani sesubur Indonesia, masyarakatnya tidak antre beras dan minyak goreng, maka di zaman tidak normal bahkan masyarakat tani pun antre beras. Di zaman tidak normal, semua serba tidak jelas ukuran kemajuannya. Ukuran yang dipakai adalah ukuran dari dirinya sendiri. Perilaku tidak obyektif karena tergantung dari selera pasar. Kalau pasar sedang berselera hidup antikorupsi, maka semua orang akan berbicara antikorupsi meskipun perilakunya sendiri sungguh-sungguh korup. Tanda-tanda zaman seperti ini sudah mulai menjadi wajar. Ikatan kesejatian tidak lagi menjadi bagian hidup dalam menciptakan kebersamaan. Kesejatian hidup meluntur seiring dengan menguatnya hasrat orang untuk berjuang demi dirinya sendiri. Egoisme manusia mengalahkan semua perasaan senasib dan seperjuangan. Kita dididik dalam situasi di mana aku mengalahkan maka aku ada. Siapa kalah siapa menang. Siapa kamu siapa aku. Sapa sira sapa ingsun. Solidaritas yang terbentuk merupakan solidaritas semu, karena terbentuk bukan sikap saling menghargai sesama (kemanusiaan) melainkan aspek kepentingan praktis. Kecenderungan yang terjadi dalam perekonomian bangsa ini juga merupakan kesemuan belaka. Pertumbuhan ekonomi katanya meningkat, anehnya tidak mampu mengurangi pengangguran terus meningkat, dan daya beli dan hidup rakyat yang semakin lemah. Katanya angka kemiskinan berkurang, nyatanya kehidupan rakyat semakin sengsara akibat ketahanan hidup yang makin melemah. Tidak Jelas Modus kriminalitas yang semakin bervariasi akhir-akhir ini, lihatlah, sering disebabkan oleh masalah-masalah harga diri sepele. Anak membunuh orang tua, orang tua membunuh anak, sesama saudara sekandung saling berbunuhan. Semakin ngeri melihat fenomena sosial seperti ini. Jika demikian, sudah tepatlah ramalan Ronggowarsito tentang zaman edan itu. Pertumbuhan ekonomi semakin menaik tetapi tak mampu menetes ke bawah untuk orang miskin. Orang miskin semakin tak berdaya menghadapi beban hidup yang terus meningkat. Semua kegemilangan itu seolah-olah hanya menjadi hak tidak lebih dari 2 persen penduduk, dan yang 98 persen itu hidup dalam himpitan krisis yang begitu dahsyat. Logika akal sehat kita sudah tidak bisa memahani mengapa hal ini dianggap wajar. Logika keadilan kita runtuh. Semangat hidup bersama dalam suasana keadilan tidak lagi menjadi bagian dari cara berpikir, bertindak dan bernalar. Semua serba dibuat tidak jela
Re: [mediacare] Kejujuran ituh,langka di tubuh uler ijoh
Syukurlah Daaam, ente sudah tidak berbahasa Orgil lagi. Gitu kan lebih enak dibaca dan dimengerti, tho Daam. Anehnya si Samudra cs itu kalo rapat kan di sekitar Ngruki, karena logikanya, haruslah deket dengan mBangasuwiiir. Tapi kok polisi ndak pernah meriksa sidik jari mBangasir yang pasti banyak di tempat2 rapat itu. Apa di kursi, apa di meja, apa di mana sajalaaah. godamlima <[EMAIL PROTECTED]> wrote: KEJUJURAN ITUH LANGKA DI ULER IJOH 26 juni 2007,Selasa kwalat. Bukankah pengganti Sungkar adalah Ba`asyir? Setelah 1999, memang ada upaya beberapa anasir JI untuk mengangkat Ustadz Ba`asyir sebagai amir. Tetapi tidak pernah tercapai kesepakatan yang sesuai PUPJI dan syariat Islam. Jadi kalau Ustadz Ba`asyir menyatakan bukan Amir JI, itu betul. Sejak 1999, secara institusional, JI sudah tidak wujud. Tidak ada lagi lembaga JI. Yang ada anasir JI. Termasuk Ustadz Ba`asyir, saya, dan Hambali, itu anasir JI. Tidak ada kesepakatan dalam sebuah institusi. KOMENTARANKU, Huh,mengapah para turunan habib inih, Jadi pereseh dan perusuh di tanah aer yah??? > Hehehe,daku baru mendapetken kiriman yang hanget, Tentang ASAL USULNYAH PARA ULER IJOH. Dan kesimpulanku, adalah demingkian. KEJUJURAN DAN KEBERANIAN UNTUK MENGAKU ADALAH MERUPAKEN BARANG LANGKAH DI TUBUHNYAH ULER IJOH. Sementara..Mubasyir ADALAH PENGAJAR KEPALSUAN IDUP YANG NOMER SATU BUKAN? > Abu Rusydan: Aksi Teror Bukan Tanggung Jawab JI Pemerhati gerakan Islam, Umar Abduh, menyebut Jamaah Islamiyah (JI) kini pecah jadi tiga faksi. Salah satunya faksi ideologis dengan figur sentral Abu Rusydan. Sisanya faksi moderat dengan tokoh Abu Bakar Ba`asyir, dan faksi teroris dengan pentolan Hambali. Faksi Rusydan dinilai konsisten dengan visi awal Abdullah Sungkar. Zarkasih dan Abu Dujanah yang ditangkap pekan lalu, menurut Umar Abduh, termasuk faksinya Rusydan. Mereka tidak sepakat dengan aksi pemboman di sembarang tempat atas nama jihad. Dilihat rekam jejaknya, Abu Rusydan alias Thoriquddin alias Hamzah ini terbilang otoritatif untuk menjelaskan Jamaah Islamiyah (JI) luar dalam. Ia tercatat sebagai angkatan ke-2 peserta pelatihan di Akademi Militer Mujahidin Afghanistan di Sadda, Pakistan. Seangkatan dengan Mukhlas, terpidana bom Bali I dan Mustafa, Ketua Mantiqi III JI sebelum Nasir Abas (angkatan ke-5). Pada April 2002, pria kelahiran Kudus, Jawa Tengah, 47 tahun silam itu, disebut-sebut diangkat sebagai Pelaksana Harian Tugas Amir JI. Dua tahun kemudian, April 2004, ia ditangkap polisi. Pengadilan memvonis 3 tahun 6 bulan karena dianggap melindungi Mukhlas, pelaku bom Bali I. Kini sudah bebas. Biasanya Rusydan tidak mau gamblang bicara soal JI. Ia cermat memainkan kalimat untuk berkelit. Tapi kali ini, ia bicara lebih blak-blakan soal seluk-beluk JI, pola kepemimpinannya, serta potensi teror dari kalangan JI pasca penangkapan Abu Dujana dan Zarkasih. Berikut petikan perbincangannya dengan Asrori S. Karni dari Gatra, Selasa lalu. Penangkapan Zarkasih, selaku Amir Darurat JI, mengungkapkan bahwa JI terus melakukan regenerasi kepemimpinan. Tanggapan Anda? Kalau mau melihat sosok JI yang sesungguhnya, harus dilepaskan dulu dari isu terorisme. Bila masih dikaitkan dengan terorisme, selalu imajiner. JI yang tidak terkait dengan seluruh aksi terorisme itu hanya efektif dari 1993 sampai 1999, di bawah kepemimpinan Ustadz Abdullah Sungkar, sampai wafat. Setelah 1999, secara struktural, JI tidak wujud. Karena tidak pernah diangkat Amir pengganti Ustadz Sungkar, yang sesuai Syariat Islam dan ketentuan PUPJI (Pedoman Umum Perjuangan JI). Syariat Islam tidak pernah mengenal istilah "Amir Darurat" dan "Pelaksana Tugas Harian Amir". PUPJI juga tidak mengatur itu. Bukankah pengganti Sungkar adalah Ba`asyir? Setelah 1999, memang ada upaya beberapa anasir JI untuk mengangkat Ustadz Ba`asyir sebagai amir. Tetapi tidak pernah tercapai kesepakatan yang sesuai PUPJI dan syariat Islam. Jadi kalau Ustadz Ba`asyir menyatakan bukan Amir JI, itu betul. Sejak 1999, secara institusional, JI sudah tidak wujud. Tidak ada lagi lembaga JI. Yang ada anasir JI. Termasuk Ustadz Ba`asyir, saya, dan Hambali, itu anasir JI. Tidak ada kesepakatan dalam sebuah institusi. Mengapa JI tak bisa wujud pasca wafatnya Sungkar? Apa kesulitan mencari sosok sekaliber Sungkar? Antara lain itu. Sebab lain, tujuan dasar JI yang dikembangkan Ustadz Sungkar mulai tidak dipahami anasir JI. Salah satu pertimbangan yang penting dipahami, pada 1 Januari 1993, ketika kami memisahkan diri dari NII (Negara Islam Indonesia), alasan paling mendasar adalah bahwa kami ingin berpikir kongkrit. Kalau kita berangkat dari "Negara Islam Indonesia", maka syaratnya sudah tidak terpenuhi lagi. Maka kami mencoba kembali kepada al-Jamaah al- Islamiyah, masyarakat Islami. Art
Re: [mediacare] Ki Djoko Sutedjo Mengajak Anak Cinta Wayang
Nanti kalau daulah khilafah sudah dipaksakan di Indonesia, wayang itu bakal dilarang. Orang, wayang itu menceritakan banyak tuhan, jadi musrik banget. Sunny <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Refleksi: Apakah Ki Djoko tidak akan dikatakan mau memurtadkan anak-anak? http://www.republika.co.id/kolom.asp?kat_id=405 Minggu, 24 Juni 2007 Ki Djoko Sutedjo Mengajak Anak Cinta Wayang Oleh : ow Kecintaannya pada wayang membuatnya bertindak. Ki Djoko Sutedjo tak ingin anak-anak bangsa melupakan peninggalan budaya ini. Maka, kemampuannya melukis ia pakai untuk mengenalkan wayang kepada anak-anak. Ruang berukuran 2,5x4 meter ia manfaatkan sebagai sanggar. Tentu tak bisa menampung banyak anak asuh. "Awalnya, memang hanya beberapa anak, namun kini peminatnya terus bertambah," ujar Ki Djoko saat ditemui Republika di sanggarnya, di Jl Arteri Soekarno-Hatta 156, Palebon, Semarang, Selasa (12/6). Sejak mendirikan Sanggar Seni Lukis Wayang Paku Budaya pada 4 Desember 2005, ia telah mengajarkan melukis 100 tokoh wayang, dari 400 tokoh yang ada. Anak asuhnya dari usia prasekolah hingga usia kelas enam SD. Sembari mengajar melukis ataupun mewarnai, ia mengenalkan sosok wayang itu. Para anak asuh ini, sampai saat ini tak ia pungut biaya. Bahkan, ia merasa perlu menyediakan berbagai kebutuhan mereka selama di sanggar, seperti makanan ringan kesukaan anak-anak. Termasuk pula peralatan melukis dan mewarnai. "Sehingga, di sanggar mereka bisa mendapatkan apa yang diinginkannya," kata Ki Djoko. Menurut Ki Djoko, selama setahun bergelut dengan wayang di sanggar membuat anak-anak asuhnya bisa mencintai wayang. Mereka mengenal karakter tokoh wayang yang mereka gambar dari mulut Ki Djoko. "Secara tidak langsung mereka akan memahami nilai-nilai kehidupan yang bisa diterapkannya dalam berperilaku sehari-hari. Baik di lingkungan keluarga maupun di sekolah," kata Ki Djoko. Ki Djoko mengharapkan anak-anak asuhnya meneladani sosok-sosok baik dari dunia perwayangan itu. "Saya mengajarkan kepada mereka tentang sikap-sikap ksatria para Pandawa Lima, dan sikap pengabdian, kepatuhan, serta lucunya tokoh-tokoh Punakawan," ujar Ki Djoko. Sekarang, anak-anak asuhnya bisa mengerti mengapa tokoh-tokoh wayang tersebut bisa digambarkan dengan warna wondo (wajah) yang berbeda. Misalnya, Bima dengan wajah warna hitam, berarti sudah tua. Sebaliknya, Arjuna yang diwarnai putih, menunjukkan ia masih muda. Agar anak-anak ini menikmati kegiatan melukis wayang, Ki Djoko menerapkan konsep bimbingan kepada mereka. Dengan cara ini, ia mengajak anak-anak bermain-main dengan wayang. Untuk pewarnaan tokoh wayang, ia tetap mengajarkan sesuai pakem. Namun, untuk pewarnaan latar belakang dan gambar pendukung, ia membebaskan anak-anak berimajinasi dengan warna. Buku panduan Ki Djoko mulai melukis wayang sejak usia 10 tahun di kampung halamannya, di Klego, Boyolali, Jawa Tengah. "Dulu waktu mewarnai wayang saya menggunakan kunyit untuk warna kuning dan merah, arang untuk warna hitam, daun pepaya untuk warna hijau, dan temu ireng untuk warna ungu," ujar pelukis yang memamerkan karyanya pertama kali di Balai Rakyat Pasar Minggu, Jakarta Selatan, ini. Di masa kecilnya, untuk tertarik wayang Ki Djoko merasa tak mengalami kesulitan, karena saat itu belum ada hal-hal yang menandingi wayang. Sekarang? Banyak sosok pahlawan imajinatif dari Amerika dan Jepang yang membanjiri dunia anak-anak. ''Anak- anak ini juga butuh pengenalan tentang wayang yang merupakan produk budaya asli kita,'' ujar Ki Djoko. Untuk membumikan wayang di era modern ini, menurutnya, perlu upaya yang disesuaikan dengan kondisi zaman. Pengenalan lewat kegiatan melukis, adalah salah satu upaya yang disesuaikan dengan kondisi zaman itu. Ki Djoko menegaskan upaya dia seorang diri tak akan berpangaruh banyak untuk memperbanyak jumlah anak yang mencintai wayang. Ia menyatakan butuh kepedulian masyarakat luas. Ia beruntung. Kegiatannya ini mendapat respons dari berbagai pihak. Di antaranya, ada Pemerintah Kota Semarang, IKIP PGRI Semarang, dan Persatuan Pedalagangan Indonesai (Pepadi) Jawa Tengah, yang ikut membantu sanggarnya. Ia pun perlu menyisihkan hasil penjualan lukisannya untuk menghidupi sanggarnya ini. Respons dari orang tua pun juga menggembirakan. Banyak orang tua yang menginginkan anaknya diajari melukis wayang. Mereka tak hanya dari Kota Semarang, melainkan juga dari Kabupaten Semarang, Kendal, Demak, dan Kota Salatiga. Maka, Ki Djoko kini tengah memikirkan upaya memperbesar sanggarnya. Kalau memungkinkan, ia malah berhasrat membuka sanggar cabang di berbagai kota. "Saya berharap ini bisa direspons oleh pihak-pihak yang peduli pada pelestarian seni wayang," ujar dia. Sebelum obsesinya ini terlaksana, ia telah merangsang para orang tua lewat penerbitan buku panduan mewarnai wayang yang ia tulis. Teknik mewarnai dan memadukan warna
Re: [mediacare] Re: Syalalala.. Mana Kiblatmu.. Syalalala.. Ini Kiblatku
Karena itu, orang Arab harrrm naik pesawat ruang angkasa. Selain sukaar mengarah ke kiblat, juga tidak ada haaadisnyaa. Namanya adlah : Bid'aah, gituu . Chairunisa Mahadewi <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Yap, setuju ...tulisan yang sangat menghibur apalagi mengupas sesuatu yang memang umum terjadi. Saya pun pernah mengalami kebingungan soal kiblat ketika seorang Jepang iseng bertanya bagaimana orang-orang yang bermukim di kutub, secara ka'bah berada diposisi bawah atau atas mereka (tergantung kutubnya)...Padahal kalau di pikir-pikir benar sekali analisa Pak Deni, dengan bentuk bumi yang bulat sepertinya ada 360 arah yang bisa menuju ka'bah dan syarat kiblat kan ndak ada penambahan jarak yang terdekat??? debbie sumual <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Yoi, gue juga menikmati banget tulisannya. Menyegarkan dan lucu! Dan yang pasti juga enlightening. Sebenarnya, teman kamu yg nyaranin sajadah digantung kayak jemuran itu juga lucu banget lho! Kalau lagi marah aja dia selucu itu, gimana kalo lagi lucu? Marah kali yeee... manneke <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Wehehe, tulisan hebat. Penulisnya jenius sekaligus kreatif. Memang jadi umat (agama apapun) perlu pinter, jadi nggak kaya mesin pake batere. Bravo, Bung Denny. manneke -Original Message- > Date: Tue Jun 05 19:59:20 PDT 2007 > From: "Denny" > Subject: [mediacare] Syalalala.. Mana Kiblatmu.. Syalalala.. Ini Kiblatku > To: mediacare@yahoogroups.com > > > > > Pernah pusing gara-gara mau shalat nggak tahu arah kiblat? > Sama... > > Ini hal yang sering terjadi dalam kehidupan sehari-hari. > Tapi biasanya nggak terlalu mengganggu pikiran orang islam awami. > Kenapa? Karena solusinya sangat gampang. > Gimana? Ya nanya dong! > Kan ada peribahasanya... Malu bertanya sesat di kiblat. > > * * * > > > Memang kalau cuma bingung nentuin arah shalat, nggak akan jadi > masalah yang terlalu bikin puyeng. > Jarang banget ada orang trauma berkepanjangan cuma gara-gara soal > sepele ini. Kalau ada pun paling-paling memang orang yang yakin > dirinya semacem kompas atau patung asbak yang posenya lagi ngacungin > telunjuk ke arah ka'bah. > > Tapi saya pernah juga nemuin masalah yang agak rame gara-gara soal > nentuin kiblat ini. > > Ceritanya, waktu jaman kuliyah dulu. > Setelah berbulan-bulan menyembah-sujud Rektor & Pihak Yayasan untuk > menyediakan fasilitas tempat shalat yang baik di gedung kampus yang > baru ditempati (di gedung kampus lama malah ada masjid di tengah > kampus), akhirnya sesembahan itu dipenuhi juga. > Kami diberikan satu ruangan yang seukuran 4 x 4 meter di bagian > belakang kampus (di bawah gedung olahraga). > > Masalah muncul ketika seorang teman memberikan data pengukuran yang > menentukan arah derajat kiblat dalam ruangan mushala itu. > Berdasar pengukuran itu, saf untuk shalat jadi agak mengsong sekitar > 30 derajat dari bentuk ruangan. > > Saat itu dengan ketegasan yang prima, saya menolak menggunakan data > pengukuran tersebut, dan memilih agar digampangin aja sehingga saf > bisa sesuai dengan bentuk ruangan. > Jadi nggak pake acara mengsong kiri, mengsong kanan. > > Tentunya pertimbangan saya bukan lantaran ketakutan jamaah shalat > akan lebih sibuk nyanyi potong bebek angsa ketimbang ngaji bareng. > Pertimbangan saya jauh lebih sederhana ketimbang alasan itu. > Saya pikir dengan saf yang diatur mengsong bukan hanya mengganggu > sirkulasi (karena bentuk ruangan dan posisi pintu), tapi juga -- > alasan ini yang saya anggap paling penting-- dengan saf semacam itu > akhirnya malah mengurangi jumlah jama'ah yang bisa ditampung. > > Gampangnya, kalau saf yang disesuaikan dengan bentuk ruangan bisa > muat 8 orang per safnya, dengan saf yang mengsong akhirnya jadi cuma > 5-6 orang. Karena di ujung saf jadi ada lahan yang nggak mungkin > kepake, kecuali ada yang rela shalat sambil njeduk-njedukin kepalanya > ke dinding. > > Tapi apa daya, pertimbangan saya ditolak oleh mayoritas anggota dalam > DPM (dewan pengurus mushala). Bahkan ada seorang teman yang > menyanggah dengan melontarkan argumen : > > "Kalau lu mentingin jumlah jama'ah, gimana kalo kita shalatnya sambil > baris bediri aja. > Sajadahnya nggak usah digelar tapi digantung di depan idung tiap > orang kayak jemuran. > Shalat nggak pake sujud & duduk, cukup njentul-njentulin idung aja ke > sajadah yang melambai-lambai. Ruangan segini bisa masuk 50 orang." > > > Saking briliannya itu usulan saya jadi nggak sanggup marah. Cuma > masalahnya DPM nggak punya alokasi dana buat ngobatin varises, > sehingga usulan itu rasanya agak-agak bahaya kalau direalisasikan. > Jadi akhirnya pertentangan selesai dengan saya yang merasa waras > memilih mengalah saja, dan mengikuti suara terbanyak. > > > *** > > Tapi bertahun-tahun kemudian, pikiran soal nentuin kiblat ini masih > sering juga iseng sliweran di kepala saya. Terutama kalau saya masuk > & shalat di mushala-mushala
[mediacare] Re: [apakabar] P R I M E
Film PRIME sangatlah menarik hati, ialah perihal norma2 yang sudah sangat berubah pada masa sekarang ini, dengan dialog yang kira2 10 tahun lalu orang akan malu mengucapkannya. Meskipun demikian, kita dapat menerima sequence yang terjadi pada film tersebut, suatu hal yang wajar pada youngster di usia 23 tahun dalam meniti perjalanan hidupnya. Film itu biasanya akan diputar ulang, yang belum menonton bila sempat menonton akan dapat menilai kejujuran mereka dalam menangkap norma2 pada zaman sekarang. Nana P <[EMAIL PROTECTED]> wrote: http://afeministblog.blogspot.com/2006/09/p-r-i-m-e.html I watched PRIME the movie some days ago. It is starred by two big actresses: Merryl Streep (cast as Lisa) and Uma Thurman (cast as Rafi). Some interesting things I spotted from this movie 1.Religious Snob As someone born in a strict Muslim family and society that supported that Islam is the only right religion in this world, I easily understand why many Muslim people in Indonesia become religious snob. Oh well, perhaps not many of them, only (un)luckily, I have been surrounded by such people since I was a kid. After I got enlightenment, LOL, (I found it myself by reading more books than when I was younger and also by getting in touch with appropriate people, LOL), I realized it was really ridiculous to think that only Muslim people will go to heaven after the judgment day (for those who believe that this judgment day will come one day) while the rest will go to hell. Therefore, when finding that in fact people with other celestial religions also can become boring religious snob, I was surprised. (read it is naïve of me. LOL.) The way Lisa (Merryl Streep) viewed her sons love relationship with a girl who is not a Jewish showed that she considered non Jewish people lower than her. She insisted that her only son marry a Jewish girl. My conclusion: when someone become a fanatic, and indoctrinated in an appropriate way viewing that his/her religion is the only media to take him/her to heaven, he/she tends to be a religious snob. 2.Western culture versus Eastern culture Since I was a kid, I have often heard people say, Oh, for western people, it is understandable if they do this or that. However, it is not appropriate for us eastern people to do the same thing. The reason is simple: they are western and we are eastern. Period. No more explanation. It made me make a conclusion that indeed there is a big difference between western and eastern cultures. However, my experience for blogging has taught me a different thing. When posting something in my http://afemaleguest.blog.co.uk now and again I got some comments from my blog friends living in western countries that showed me that they are not much different from me here. For example, when I was worried to let Angie go camping with her school friends some months ago, then I wrote it in my blog, some blog friends commented a similar thing; how they are also worried when letting their kids do something that will require their kids to be away from home for some time. When I wrote in my blog about the ridiculous rule of some companies in Indonesia that dont let their female employees wearing trousers to the officewith a stupid reason that females are to wear skirts/dresses, not trousers, I got some comments from my western blog friends that it happened in their countries too some decades ago. When I wrote in my blog about what a school uniform is supposed to be likesuch as how long the skirt for female students, whether the shirt is loose or tight, my western blog friends commented that it was a common debate too some decades ago in their countries. When I wrote in my blog that women are supposed to do household choresthough they also work outside home, together with their husbandswhile their husbands can just enjoy watching television or reading newspapers at home, my western blog friends commented that it was also very common there some decades ago, and even many of them still undergo the similar thing in this twenty first century. And there are still some other examples. Indonesia with its eastern culture is just left behind some decades. Indonesia will catch up with western culture later. Does it mean that Indonesia will be western one day? LOL. In PRIME, Lisa seemed very old-fashionedvery eastern, Angie saidwhen she worried much about her sons love relationship with someone who is not Jewish, and fourteen years older! She said that her sons relationship with Rafi wouldnt last long with those trivial reasons. (Oh well, for me they are just trivial thingsdifferent religions and different age gap. Differences can be overcome well with open communication, I believe.) 3.Love relationship between a much older woman with a younger man In fact, westerners also find it not an ideal thing. Well, Indonesian people with their opinion about freedom in the west must ha
Re: [mediacare] PLTN : UNTUK SIAPA ?
Potensi geothermal di Indonesia minimal adalah 20.000 MW , yang mana di pulau Jawa minimal ada 5.500 MW. Biaya pembangunan PLTN di berbagai negara minimal adalah 4.000 dollar AS per kW, yang berarti adalah 4.000.000 US $ per MW. Satu unit kecil PLTN adalah 600 MW, artinya biaya pembangunannya minimal adalah .2.400.000.000 US $ atau 21.120.000.000.000 rupiah atau 21 Trilliun Rupiah. Di Indonesia, dihitung 25 Trilliun Rupiah. Biaya PLT Geothermal 600 MW :adalah 1.122.000.000 US $ atau 9.873.600.000.000 Rupiah atau 9,9 Trilliun Rupiah, yang jelas lebih aman dan harga energinya cukup murah. Trus, buat apa beli PLTN ? Untuk membeli PLTN luar negeri yang sudah obselete ? Senang dibohongi terus ? bunga hitam <[EMAIL PROTECTED]> wrote: PLTN UNTUK SIAPA ? Amerika Serikat yang memiliki 110 buah reaktor nuklir atau 25,4% dari total seluruh reaktor yang ada di dunia akan menutup 103 reaktor nuklirnya. Di Jerman, negara industri besar ini, juga berencana menutup 19 reaktor nuklirnya. Di Swedia, seluruh PLTN-nya yang berjumlah 12, ditutup mulai tahun 1995, sampai negara tersebut bebas dari PLTN pada tahun 2010 mendatang. Sebaliknya, pemerintah Indonesia, melalui BATAN (Badan Energi Nuklir Nasional) berniat membangun PLTN mulai tahun 2010-2016. CADANGAN ENERGI DI INDONESIA Sesungguhnya cadangan energi yang tersedia di Indonesia sangatlah cukup dan jauh dari kurang. Sebagai gambaran singkat : Cadangan Batu Bara kita sebanyak 30 miliar ton, cukup untuk memenuhi kebutuhan dalam negeri selama 147 tahun. Gas, 182 triliun kaki kubik, cukup untuk 61 tahun. Dan, Minyak Mintah, sebanyak 8 miliar barrel, cukup untuk 8 tahun. Itu belum termasuk yang di temukan di Irian, Kalimantan, dan Natuna. Serta, cadangan dari sumber-sumber energi lain, non-fosil, yang sesungguhnya kita sangat kaya dan lebih ramah lingkungan dan terbarui seperti microhydro, surya, angin, biomassa, biofuel, panas bumi, dll. Lalu mengapa pemerintah menyatakan bahwa di tahun 2015, indonesia akan mengalami krisis energi yang luar biasa sehingga harus segera dibangun PLTN ? KRISIS ENERGI (2015) Salah satu strategi kebijakan pemerintah Indonesia untuk membayar hutang beserta bunganya ke IMF dan Bank Dunia, adalah dengan melakukan ekspor minyak bumi dan gas besar-besaran hingga mencapai lebih dari separo cadangan energi fosil yang kita miliki. Parahnya, di saat yang sama masyarakat indonesia harus antri untuk membeli BBM yang naik karena di cabutnya subsidi dari pemerintah. Berkurangnya cadangan energi kita dan ancaman krisis energi di Indonesia pada tahun 2015, menjadi logis. Di tahun 1997, ketika krisis ekonomi melanda indonesia, pemerintah RI membuat kesepakatan kontrak hutang dengan belasan korporasi dari berbagai negara seperti Amerika, Perancis, Jepang, dan Kanada, termasuk 2 korporasi raksasa Mitsubishi dan Westinghouse, untuk pembangunan PLTN. Untuk rencana gila ini, pemerintah mengeluarkan Undang-Undang No. 10 tentang Ketenaganukliran dan menetapkan BATAN hanya menangani riset dan pengembangan, realisasi proyek dan pengoperasian di kerjakan oleh BUMN, swasta atau koperasi, di bawah koordinasi Departemen Energi dan Sumber Daya Manusia. Sikap sekenanya pemerintah untuk mempertahankan kekuasaannya ini semakin parah ketika disaat yang sama pemerintah memohon hutang baru kepada IMF dan World Bank, yang berakhir dengan salah satu point kesepakatannya adalah pemerintah indonesia harus melakukan pengurangan subsidi BBM sampai nol persen pada tahun 2015. Jika benar tahun 2015, cadangan minyak bumi dan gas yang dimiliki berkurang drastis, maka yang akan terjadi adalah kebijakan import minyak. Artinya, harga minyak akan menjadi sangat tinggi di indonesia, karena harus mengikuti harga minyak mentah dunia. Dan, di saat seperti ini, kebutuhan akan minyak untuk pembangkit energi listrik akan tutup, yang kemudian di harapkan pada tahun 2016 PLTN sudah dapat beroperasi, menggantikan pembangkit listrik yg selama ini menggunakan energi minyak bumi dan batubara. Pergantian teknologi pembangkit listrik ini, jelas akan menaikan tarif dasar listrik (TDL), dan kenaikan ini jelas akan diikuti dengan kenaikan barang-barang pokok lainnya, karena pembangunan PLTN sendiri di biayai dari perjanjian hutang. Disisi yang lain, bahan energi PLTN, uranium, yang selama ini di katakan banyak di dapat di pulau Kalimantan, ternyata melalui hasil studi kelayakan, di anggap tidak sesuai.Karena itu, pemerintah Indonesia menjalin kerjasama dengan Australia, sebagai negara penghasil uranium selain Kanada, pada akhir tahun 2006 lalu. Indonesia, negara yang kaya akan minyak bumi dan gas, dan energi terbaruhi lainnya justru menjual seluruh kekayaan energinya dan menggantikannya dengan energi NUKLIR yang jelas sangat berbahaya bagi kehidupan. PLTN, karena alasan kesepakatan hutang dengan IMF, World Bank, dan belasan koorporasi yang sudah memberikan pinjaman, masyarakat indonesia harus menanggu
Re: [mediacare] (Mas Leo) Aku bahkan tidak mengenal diriku sendiri (2)
Saya jadi agak confused membaca kisahnya. Sebetulnya yang egois itu mBakyu Asmarandhani atau suaminya. Kalau membaca datanya, yang berkecenderungan berkelainan itu adalah mBakyu Asmarandhani. Satu hal yang tidak dipunyai oeh mBakyu Asmarandhani adalah : Jiwa Besar. Dan hal yang paling dominan pada mBakyu Asmarandhani adalah : Kekeraskepalaan. Kalau mBakyu Asmarandhani itu tidak mau berubah, sebaiknya dipersilahkan saja beliau melanjutkan terus kondisi yang sudah ditekuninya itu, dan yang sudah mulai dapat beliau nikmati. leonardo rimba <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Dear Mas Leo, Jujur kadang saya merasa sepi karena saya wanita normal, tapi ketika bayangan masa lalu muncul, dendam itu kembali muncul. Saya sudah berusaha lebih mendekatkan diri kepada Yang Maha Tunggal, tapi bukan ketenangan yang saya dapatkan, melainkan justru sesak dan perasaan makin bersalah akan masa depan putri tunggal saya. Desember 2004, dua bulan setelah perceraian saya, dia menghubungi saya, topiknya sih hanya ingin mengetahui putri kami, mungkin dia merasa bersalah karena pas saya melahirkan pun dia tidak ada di samping saya, dia baru tahu setelah tiga minggu kelahirannya. Bukan tidak ada usaha dari saya memberitahukan kehadiran putrinya yang prematur tapi saya benar-benar tidak tahu dimana dia berada, tugas ke daerah yang terpencil adalah alasan saya ketika keluarga dan semuanya menanyakan dimana dan kenapa dia tidak mendampingi kelahiran putrinya. Saya hanya berusaha menjadi yang terbaik buat putri saya, bahkan ketika dia menyatakan kerinduannya, saya ijinkan dia datang kerumah untuk melihat dan bahkan saya ijinkan pula tiap sabtu sore sampai minggu dia bawa kerumahnya. Perlu Mas Leo ketahui bahwa saya tidak tinggal satu kota dengan mereka, saya tinggal jauh, sendiri dengan semua ambisi yang saya raih, saya tinggalkan putri saya sejak umur dua tahun hanya karena sakit, kecewa, marah, ambisi, dan tanggung jawab keluarga; dan sudah 2 tahun saya tidak pernah bertemu dengannya, karena jarak kami memang amat sangat jauh. Satu hal lagi yang perlu Mas Leo tahu bahwa sampai saat ini pun tidak ada yang tahu alasan utama perceraian saya. Mereka hanya bisa menyalahkan, mencaci dan mengucilkan keluarga saya, karena janda di tempat saya adalah aib, sampah dan rendah. Mas Leo, sampai saat ini saya masih terus berkomunikasi dengannya hanya dengan satu tujuan untuk berikan kasih sayang seorang ayah buat putri saya. Berulang kali dia minta maaf, dan ingin rujuk, kecewa dan sakit membuat saya menolaknya, biarlah kita seperti ini toh diantara kita ada si kecil yang tidak berdosa. Bukan hanya sekali saja dia berusaha menghancurkan karier saya, karena penolakan saya. Saya sudah berusaha untuk bersikap lunak dan tetap pada pendirian saya kalau semuanya telah berakhir. Satu hal yang tidak pernah saya mengerti kenapa dia masih saja merecoki hidup saya, tidakkah dia puas sudah membuat saya seperti ini, jauh dari keluarga, putri tercinta, dan yang lebih parah lagi saya bahkan sudah tidak tahu siapa saya. Bahkan sampai sekarang pun dia selalu membebani saya dengan persyaratan yang harus saya setujui. Mas Leo, mungkin anda akan menilai kalau saya bodoh, karena sampai saat ini pun saya masih menuruti permintaan pertamanya. Saya sudah menerima syarat yang dia ajukan: rujuk atau dia akan merampas putri kami jika saya berani menjalin hubungan atau bahkan menikah; dan saya memilih single forever asal jangan rampas putri saya. Konyol ...!!! mungkin itulah yang Mas Leo nilai akan saya; pertama saya juga tidak percaya dia serius dengan ancaman itu, toh bagaimanapun juga saya adalah mama dari putrinya. Saya tidak tahu dari mana dia selalu mendapatkan informasi tentang saya, pernah tanpa sepengetahuan saya ayah menjodohkan saya dengan kerabat jauh. Dengan segala macam alasan saya tolak perjodohan itu, tapi ayah bersikeras untuk melanjutkan perjodohan itu. Saya tidak kuasa menolak melihat kondisi ayah yang sepuh, cacat karena kecelakaan dan labil karena terkucilkan dari keluarga yang semuanya itu dikarenakan saya dengan status janda, sampah, dan aib. Tetapi, belum lagi saya selesai menangis, saya terima berita kalau dia benar-benar mengambil putri saya dari sekolahnya. Mama jadi jatuh sakit karena cucunya entah berada dimana, dan ayah jadi lumpuh total karena hampir dua minggu tidak ada kabar kemana cucunya pergi. Saya panik Mas, saya tidak dapat berbuat apa-apa karena jarak yang tidak memungkinkan saya berada di samping beliau. Sampai akhirnya dia menghubungi saya, dan mengakui kalau dia yang ambil putri kami. Dia sudah tidak peduli dengan status PNS-nya, dia hanya mengingatkan saya untuk selalu tepati janji dan menolak perjodohan itu. Mas Leo, saya benar-benar bingung, saya masih butuh ayah dan mama, tapi saya tidak mau kehilangan putri saya. Sekali lagi saya kalah, kalah atas kelemahan saya, dia kembalikan cucu mam
Re: [mediacare] Belajar Sendiri Tembang Pangkur - Flash.
Ajining wong ing wicara resep sedep wijile rum aririh wosing sedya laras runtut grapyak gampang tinampa culing tutur tinampa datan ngelantur Solah bawa mung samadya Karyenak tyasing sasami Sayangnya, para penipu sangat mudah mempelajari ilmu di atas itu. Di bawah ini, saran yang berdasarkan kenyataan dalam kehidupan : : Pangkur Mingkar-mingkuring angkara=Meninggalkan hawa nafsu Akarana karenan mardi siwi=Karena senang memberi saran Sinawung resmining kidung=Dibarengi tembang yang indah Sinuba-sinukarta=Disambut dengan meriah Mrih kretarta pakartining ngèlmu luhung=Agar tertata rapi jalannya Ilmu adi luhur Kang tumrap nèng tanah Jawa=Yang diterapkan di Tanah Jawa Agama ageming aji=Berdasar norma agama yang dipakai raja. Jinejer nèng wedha tama= Tertulis di surat wedhatama Mrih tan kemba kekembenganing pambudi = Agar tidak hilang luapan segala usaha Mangka nadyan tuwa pikun = Meskipun sudah tua renta Yen tan mikani rasa = Kalau tidak bisa melihat (mengolah) rasa Yekti sepi asepa lir sepah samun=Pasti tak berharga layaknya debu Samangsané pakumpulan=Bila dlm pertemuan dengan orang lain Gonyak ganyuk nglelingsemi=Tindak-tanduknya canggung memalukan Nggugu kersané priyangga=Bertindak semaunya sendiri Nora nganggo peparah lamun angling=Tanpa ingat petunjuk/etika setiap kali bicara Lumuh ingaran balilu=Tidak mau kalau dibilang bodoh Uger guru aleman=Begitulah orang yang selalu senang disanjung Nanging Janma kang wus waspadèng semu=Sebaliknya orang yang waspada / eling akan gelagat Sinamun ing samudana=(Cukup) menutupinya dengan pura-pura (setuju) Sesadon ingadu manis= Semua percakapan dipadu dengan kata-kata enak Sipengung ora nglegéwa=(sebaliknya)Si pandir tidak menyadari Sangsayarda dènira cacariwis=(malah dia) semakin besar mulut Ngandhar-andhar angedhukur=Bicara hal-hal (bualan) yang tinggi. Kandhané nora kaprah=Ucapannya tidak umum Saya élok alangka longkanganipun= Semakin elok bicaranya tidak ada senggang/henti-nya Si wasis waskitha ngalah=(Sebaliknya) si bijak dengan arif mengalah Ngalingi marang si pingging=Menutupi kekurangan si dongok Mangkono ngèlmu kang nyata=Begitulah ilmu kebenaraan Sanyatané mung wèh reseping ati = Kenyataannya hanya memberi keenakan hati Bungah ingaranan cubluk=Suka bila dikatakan bodoh Sukèng tyas yèn dèn ina=Hati senang bila dihina Nora kaya si punggung anggung gumunggung=Tidak seperti si bodoh yang suka disanjung tinggi Ugungan sadina-dina= Ingin dimanja dalam kesehariannya. Aja mangkono wong urip= Janganlah begitu, hai orang hidup Jero Martani <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Setelah dandanggula, sekarang Tembang Pangkur disajikan dalam Flash, cocok untuk belajar kidung secara mandiri. Silahkan coba, semoga berguna. http://www.parisada.org/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=29 Take the Internet to Go: Yahoo!Go puts the Internet in your pocket: mail, news, photos & more. http://mobile.yahoo.com/go?refer=1GNXIC Web: http://groups.yahoo.com/group/mediacare/ Klik: http://mediacare.blogspot.com atau www.mediacare.biz Untuk berlangganan MEDIACARE, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center.
Re: [mediacare] Fwd: [media-jateng] ANTI NUKLIR MULAI DISUARAKAN TERBUKA, BAGAIMANA DENGAN ANDA
Orang Pulau Jawa mudah coklek gitu kok, karena terletak pada patahan lempeng Euroasia dan Indoaustralia. Geothermal itu potensinya jauh lebih banyak dan lebih aman dan lebih murah. Orang pada nurut miturut sama vendor nuklir greedy gitu. radityo djadjoeri <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Note: forwarded message attached. e-mail: [EMAIL PROTECTED] blog: http://mediacare.blogspot.com - Luggage? GPS? Comic books? Check out fitting gifts for grads at Yahoo! Search. To: [EMAIL PROTECTED] From: wawasan jepara <[EMAIL PROTECTED]> Date: Sun, 20 May 2007 14:05:58 +0100 (BST) Subject: [media-jateng] ANTI NUKLIR MULAI DISUARAKAN TERBUKA, BAGAIMANA DENGAN ANDA Dialog Marem Jepara MENGGALANG SIKAP ANTI PLTN SEMENANJUNG MURIA Jepara- Rencana pembangunan PLTN (Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir) Semenanjung Muria, di Ujung Lemah Abang, Jepara, semakin mendapatkan tentangan. Bahkan sikap penentangan ini mulai dilakukan secara terbuka. Khususnya oleh masyarakat Jepara, sikap penentangan ini mulai digalang secara nyata. Hari Sabtu (19/5) kemarin, sekitar 200 orang yang terdiri dari tokoh LSM, Tokoh Agama, tokoh masyarakat dan tokoh ormas serta tokoh politik, menyatakan sikap penolakan atas rencana pemerintah untuk membangun PLTN di Jepara. Sikap tersebut terbentuk dalam sebuah acara dialog yang digelar oleh LSM Marem (Masyarakat Reksa Bumi) Jepara. Ketua LSM Marem Jepara, Lilo Sunaryo menyatakan, kegiatan dialog tersebut memang sengaja dilakukan untuk menjaring aspirasi masyarakat terkait akan dibangunnya PLTN di Jepara. Melihat sikap masyarakat Jepara yang pada kenyataannya menolak, pihaknya menyatakan siap untuk terus maju menyuarakan sikap penolakan. Tanggal 5 Juni, bertepatan dengan peringatan hari bumi, kami akan mengerahkan ribuan massa ke lapangan untuk menyatakan sikap penolakan ini secara terbuka. Nuklir, secara sosial budaya dan ekonomi atau dari sudut lain, lebih banyak memberi ancamannya, ujar Lilo memberikan pernyataan, usai acara. Dalam dialog yang berlangsung sekitar 4 jam tersebut, tidak ada satupun peserta yang menyatakan dukungan atas program tersebut. Ketua HSNI (Himpunan Serikat Nelayan Indonesia) Jepara, Sudiyatno pada kesempatan tersebut menegaskan, rencana pembangunan PLTN tersebut lebih baik dibatalkan Biaya untuk membangun PLTN yang mahal, lebih baik diarahkan untuk pembangunan lainnya yang lebih bermanfaat. Pembangunan PLTU Tanjung Jati B saja menimbulkan dampak luar biasa bagi nelayan. Akibat pembangunan itu sekitar 160 hektar perairan tidak diperbolehkan untuk dijadikan daerah operasi nelayan. Lha kalau kemudian PLTN jadi dibangun berapa lagi lahan yang tidak boleh dijamah oleh nelayan, ujar Sudiyatno memberikan alasan penolakannya. Sementara itu H. Wahyudi, salah seorang tokoh NU di desa Kembang Jepara, menandaskan pihaknya berharap ada penjelasan berimbang mengenai masalah Nuklir ini. Informasi tentang Nuklir diharapkannya bisa diberikan secara menyeluruh, baik dampak negative ataupun positifnya. Jangan sampai masyarakat dibuat bingung dengan informasi yang simpang siur seperti saat ini. Masyarakat harus bisa memutuskan hal ini atas dasar rasa paham pada dirinya. Menerima dengan paham atau menolak dengan paham. Itu yang perlu dalam hal ini, tegasnya. Dari 200 peserta, hampir seluruhnya ikut menanda tangani Piagam 13 yang berisi penolakan terhadap PLTN Semananjung Muria. Mereka memberikan tanda tangannya di kotak penolakan. Sedangkan di kotak menerima, tidak ada satupun yang menanda tangani. Sebagian kecil peserta memang ada yang tidak memberikan tandan tangannnya. (dis) BAGAIMANA DENGAN ANDA ??? - Yahoo! Mail is the world's favourite email. Don't settle for less, sign up for your free account today. - Food fight? Enjoy some healthy debate in the Yahoo! Answers Food & Drink Q&A.
Re: [mediacare] tanya soal syariah
Bank konvensional itu difatwakan HARRRMM oleh Majlis Ngulama oleh karena bila menerima uang hasil bunga dari bank konvensional, dianggap memakan riba, artinya masuk nraka. Sedang pada bank saringah, bunganya kecl sekali. Trus kalau bunga bank sarengah kecil, uang bunganya masuk mana ? Ya tentu saja masuk kepada pemilik bank sarengah. Jadi kan, yang makan riba kan pemilik bank sarengah Yang menabung di bank sarengah, nanti bunganya bisa diambil di sorga. Maka orang berlomba membikin bank sarengah, kan menguntungkan pemilik bank, dan bisa memasukkan penyimpan tabungan bank sarengah ke sorga. Bagi penyimpan tabungan di bank sarengah , pahalanya dobel, ialah pertama, masuk sorga, yang kedua , mendapat pahala dengan mengayakan pemilik bank sarengah. Fatwa itu firman !! Budi Dharma <[EMAIL PROTECTED]> wrote: saya yang awam ini cukup tergelitik melihat iklan âbaiklah bagi orang beriman memilih yang halalâ dan jreng iklan sebuah produk bank syariah nongol. Apa sich yang membedakan aktivitas bank konvensional dengan bank syariah ? Apa hanya penamaan kalo bunga bank konvensional tuch âribaâ, mirip2 kayak tengkulak atau lindah darat, donk analoginya. Jadi nasabah yang bertransaksi di bank konvensional dianggap âharamâ ? Terus bagaimana sebuah bisnis atau kegiatan usaha dianggap mengandung syariah ? Apa gunanya dianggap âsesuai syariahâ tapi masih pakai jalan korupsi ? Lalu apakah gerombolan tukang pukul seperti FPI dan FBR adalah golongan yang âdirestui syariahâ ? Mungkin bisa dimulai dari apaan sich syariah ? kalo dihukum kena cambuk, wanita keluar rumah musti berkerudung, anak2 SD musti bisa baca tulis bahasa Arab, atau apa ? Maaf, kalo dianggap tulisannya terlalu kasar. Maklum wong ndeso bin katro :) - Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! - Ahhh...imagining that irresistible "new car" smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos.
[mediacare] Isi hati Eyangnda Dian Sastrowardoyo, memori memperingati Ibu Kita Kartini
Mengapa semua gadis yang saya ingini selalu memberikan masalah agama. Dulu Yati yang ingin meyakinkan saya bahwa agama Protestan itu yang paling baik, sekarang Indra yang berpegang teguh pada agama Katolik. Tidak cukupkah bila orang hidup baik, menolong sesama orang dan tidak merugikan orang lain? Kemarin kami berdebat lagi tentang agama. Indra berpendapat bahwa konsekuensi kawin dengan seorang Katolik itu ialah bahwa seluruhnya juga harus Katolik, termasuk pendidikan anak-anak. Saya yang tidak pernah dibesarkan dalam agama tertentu tidak mengerti mengapa pendidikan agama tertentu itu penting dibandingkan dengan agama lain. Ayah dan Ibu itu religius dan percaya pada kekuasaan dan kebesaran Tuhan tetapi Ayah menerima semua agama, baik itu Hindu, Budha, Kristen atau Islam. Di atas adalah cuplikan tulisan Dr. Sumarsono Sastrowardoyo, Eyangnda Dian Sastro - the Indonesian movie star, yang dimuat dalam buku tulisan beliau " Kembali ke Uteran " Beliau adalah putera dari R.M. Sutejo Sastrowardoyo, Wedana Uteran yang menentang Belanda dan ditendang Belanda, yang adalah sahabat dari R.M. Sosrokartono, kakak dari Ibu Kita Kartini. Buku ini adalah satu dari buku2 tidak terkenal yang sangat-sangat pantas untuk dibaca, agar kita tidak terlalu terpukau kepada buku2 yang terlalu banyak berisi nama2 Arab yang sekarang terlalu banyak beredar di Indonesia. - Ahhh...imagining that irresistible "new car" smell? Check outnew cars at Yahoo! Autos.
[mediacare] Re: [zamanku] Wahhabi killed in clash with police
Kalau motivasinya adalah karena disuruh oleh Tuhan dan pasti masuk sorga, maka fenomena ngebom itu akan terus saja berjalan. Motivasi yang didorong oleh kepercayaan yang terlanjur mereka imani itulah penyebabnya. Fanatik terhadap sektenya sendiri, ialah sekte Sunny Wahabi, yang menganggap Shiah adalah yang harus dihancurkan , oleh karena dianggap menyimpang dari ajaran sektenya, itulah yang mendorong mereka. Diskusi mengenai Sunny - Shiah yang kemarin diadakan, ternyata sama sekali tidak ada efeknya. Terus bagaimana solusinya, ialah dengan membuktikan, apakah memang disuruh oleh Tuhan untuk menghancurkan orang2 kafir termasuk Shiah ? Masalah melanggar hak azasi manusia, jelas mereka tidak akan perduli, orang menyangka disuruh oleh Tuhan. Mana yang lebih tinggi, Tuhan atau hak azasi manusia ? Itu jalan fikiran mereka. amartien <[EMAIL PROTECTED]> wrote: quote:"said MUP "believed that he, along with another person, was planning possible suicide bomb attacks on mosques in Novi Pazar".unquote Untung dia sudah terbunuh sebelum membunuh orang2 yang tidak bersalah, dan juga sebelum membom mesjid. Pertanyaan: Seandainya dia berhasil menjadi pembom bunuh diri di Mesjid, apakah dia akan masuk surga? Dan juga, karena dia adalah aliran Wahabi, apakah hanya pembom bunuh diri Wahabi saja yang masuk surga meskipun membunuh orang2 Islam yang lain? Artikel ini hanyalah lagi2 bukti bahwa pembunuh jihadis sekarang2 ini adalah sesuatu yang mengglobal. Seharusnya muslimin yang lain pun harus ikut serta menumpas teroris jihadis ini, sebab bukan saja ini adalah jelas2 melanggar hak2 manusia yang azasi yaitu hak atas penghidupan, kebebasan dan keselamatan individu; tetapi seperti yang kita lihat, kebanyakan dari pada korban teroris ini adalah muslimin sendiri. Semoga kita semua berupaya untuk mendidik anak2 kita dan sesama kawan bahwa kejahatan, tidak peduli alasan yang dipakai untuk melakukan kejahatan tsb.,, adalah se-mata2 kejahatan saja, dan harus ditumpas habis. http://www.b92.net/eng/news/society-article.php?=2007&mm=04&dd=20&n Wahhabi killed in clash with police 20 April 2007 | 09:54 -> 18:53 | Source: B92, Beta NOVI PAZAR, BELGRADE, PRITINA -- One person was killed, and two wounded early Friday in a clash between police and a group of Wahhabis near Novi Pazar. Around 4:50 a.m. Friday police arrived in the village of Donja Trnava near Novi Pazar, to search a house there, acting on a tipoff that the leader of the militant Islamic sect was hiding there, a MUP statement said. A hand grenade was thrown at the police officers as they approached the house, injuring one, the statement said. As the police officers approached the house, ten dogs were released at them, and as they were entering the premises, the suspected terrorist group members threw a hand grenade and opened fire at the officers, injuring one, the statement said. Policemen then retreated to a secure point, while the Islamic extremists, in a bid to flee the scene, continued to shoot and throw hand grenades, the statement continued. Police responded with machine-gun fire, killing the group leader Ismail Prentiæ. Prentiæ is the brother of Mirsad Prentiæ, arrested on March 17, when Gendarmerie forces discovered a Wahhabi terrorist camp near Novi Pazar and made five arrests. A policeman sustained minor injuries, while the injured Wahhabi, identified as Senad Ramoviæ, was taken to a hospital in Novi Pazar and his condition remains stable. "Police will work to eliminate terrorist threat" Special Organized Crime Prosecution has taken over the case against Novi Pazar Wahhabis charged with terrorism, a spokesman has said. He added the content of the case will remain official secret for the duration of the investigation. Meanwhile, Serbias Minister of the Interior Dragan Joèiæ issued a statement after this mornings raid. Police will act with determination to suppress and eliminate the terrorist threat and secure peace and safety for all the citizens of the Novi Pazar region. The Serbs and Bosniaks there are building and will continue to build friendly relations. We need to work together to prevent all extremist groups from jeopardizing our peaceful future together, Joèiæ said. Western intelligence reports leaked recently have suggested that Sandak, as well as Muslim-dominated regions in neighboring Bosnia, could be an ideal recruitment spot for the so-called "white al-Qaida" Muslims with Western features who could easily blend into European or U.S. cities and execute terrorist attacks, the Associated Press reports. Several incidents have been reported in Sandak within the Muslim community, with the Wahhabis accusing local Muslim clerics of failing to practice "true" Islam, and disrupting prayers at local mosques. Reuters reported Friday that a United Nations official in Kosovo, wh
Re: [mediacare] Republika koran nasional terbaik.. any comment?
Kalau mau menegakkan Syari'ah, pilihlah Republika. Kalau mau mendirikan Daulah Khilafah, pilihlah Republika. Kalau mau pakai jilabab hitam tertutup rapat depan belakang, kiri kanan, atas bawah, cuma dipasangi periscope saja, pilihlah Republika. Hiup periscope teknologi kapal salam . buatan Kafi Sato Sakaki <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Kok iya koran sektarian bermutu jurnalistik rendah dinyatakan sebagai koran nasional terbaik. Berita dibunga-bungai sumpah-serapah keberpihakan wartawannya. Ada "ulah Bush", "ulah Israel", "ulah misionaris kristen" atau ulah "tibo cs" (tapi tak pernah ulah FPI, ulah Amrozi atau ulah Laskar Jihad). Berita orang Kristen yang mau beristeri muda masuk Islam di-ekspos di halaman depan, tapi kalau ada satu keluarga Islam beralih memeluk agama Kristen dikatakan "kristenisasi" dengan bujukan mie instan. Koran sonto. sato la/usa MOD: Hayo Sato mulai kumat ya? Mau nulis kata-kata kasarnya... sonto kan? Hehehehehe... --- abdul hermawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > hari ini di halaman satu harian republika ada banner > luar sangat mencolok. "republika koran nasional > terbaik". penghargaan itu versi majalah cakram. > kawan-kawan ada yang punya komentar tentang > penghargaan ini? kemana koran kompas, koran tempo, > media indonesia, dan koran lainnya. dari segi apa > sih republika jadi koran terbaik nasional? kalo gak > salah > beberapa waktu lalu republika juga pernah mendapat > penghargaan dari lembaga bahasa. karena koran ini > dinilai sebagai koran yang paling baik yang dalam > pemilihan dan penataan bahasa. - Don't pick lemons. See all the new 2007 cars at Yahoo! Autos.
Re: [mediacare] Republika koran nasional terbaik.. any comment?
nDesooo, ah . Yang jelas, koran yang terbaik adalah : media indonesia Jadi jangan macem-macem, ah ... yuri aladdin <[EMAIL PROTECTED]> wrote: majalah cakram itu yang mana sih ? Saya malah belum pernah denger nama majalahnya. yang bisa memberikan peringkat itu kan mustinya lembaga independen yang kredibilitasnya tinggi. Apa majalah ini juga memenuhi kriteria tersebut? Pada tanggal 30/03/07, abdul hermawan <[EMAIL PROTECTED]> menulis: hari ini di halaman satu harian republika ada banner luar sangat mencolok. "republika koran nasional terbaik". penghargaan itu versi majalah cakram. kawan-kawan ada yang punya komentar tentang penghargaan ini? kemana koran kompas, koran tempo, media indonesia, dan koran lainnya. dari segi apa sih republika jadi koran terbaik nasional? kalo gak salah beberapa waktu lalu republika juga pernah mendapat penghargaan dari lembaga bahasa. karena koran ini dinilai sebagai koran yang paling baik yang dalam pemilihan dan penataan bahasa. __ Expecting? Get great news right away with email Auto-Check. Try the Yahoo! Mail Beta. http://advision.webevents.yahoo.com/mailbeta/newmail_tools.html - It's here! Your new message! Get new email alerts with the free Yahoo! Toolbar.
Re: [mediacare] Wayangan 1 Suro
Nomer kapimg setunggal. Sebaiknya Akang Sultan itu janganlah merusak PAKEM Wayang. Lakon yang pakem, adalah ARJUNO WIWOHO, janganlah diubah menjadi Herjumo Wiwoho, biyar sama dengan namanya dahulu. Bisa kuwalat, loh. Dene nomor kaping kalih, Tirto MARTINI itu bikin mabok, coba saja minum satu botol sak glegegan. Jangan memberi contoh yang elek2, h. rahadian hr <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Bapak/Ibu yang Terhormat, Dengan segala kerendahan hati kami mengucapkan : SELAMAT TAHUN BARU HIJRIAH 1 Muharam 1428 H Semoga kita menjadi Ummat-Nya yang terpilih. Salam! Rahadian HR Mukti Mobile : 0816 422 8238 Email : [EMAIL PROTECTED] --- PT. SEMARANG INTERMEDIA PERS (Jawa Pos Radar Tengah) Graha Pena Lt. 6 Jl. Kebayoran Lama No. 12 Jakarta Selatan Telp/Fax : 021-536 99 603 KANTOR BIRO JAKARTA : Radar Semarang, Radar Kudus, Radar Solo dan Radar Jogja --- Rabu, 17 Jan 2007 Wayangan 1 Suro Pilih Lakon Herjuna Wiwaha JOGJA - Malam 1 Suro, yang jatuh pada Jumat malam (20/1) depan, Pemprov DIJ bakal menggelar acara spesial. Menandai acara tersebut, pemprov menyelenggarakan pagelaran wayang semalam suntuk. Lakonnya, mengambil cerita Herjuna Wiwaha. Dalang yang akan memainkan lakon yang dipilih langsung Gubernur Sultan Hamengku Buwono X itu adalah Ki Seno Nugroho. "Lakon Herjuna Wiwaha adalah pilihan cerita yang langsung diambil oleh Bapak Gubernur," ujar Kabid Humas Badan Informasi Daerah (BID) Alex Samsuri usai mendampingi Seno menghadap gubernur di Kepatihan. Turut hadir dalam pertemuan itu Kabag Rumah Tangga Biro Umum Rusmaji. Alex menceritakan, saat pertemuan berlangsung HB X banyak bercerita soal alasan pemilihan lakon itu. Secara kebetulan, semasa mudanya raja kesepuluh Keraton Jogja itu bernama BRM Herjuna Darpito. Dia merupakan putera sulung HB IX dari garwa dalem KRAy Windyaningrum. Setelah dewasa sebelum naik tahta sebagai HB X, Herjuna sempat menyandang gelar pangeran KGPH Mangkubumi. "Kata Her menunjuk pada tiga macam air yang terkadung dalam jasad manusia. Yaitu, tirta martini, tirta kamandanu dan tirta prawitasari," ujar Alex mengutip pesan HB X. Tirta martini berarti air kehidupan yang ada dalam diri manusia. Sedangkan, tirta kamandanu yaitu air mani maupun indung telur atau banyu wiji terjadinya manusia saat tetesnya benih manusia sampai dapat berkembang dari generansi ke generasi. Dikatakan Alex, pagelaran wayang kulit itu akan dipusatkan di Bangsal Kepatihan. Acara berlangsung mulai pukul 20.00 dan disiarkan langsung RRI Jogja. (kus) - Cheap Talk? Check out Yahoo! Messenger's low PC-to-Phone call rates. - Check out the all-new Yahoo! Mail beta - Fire up a more powerful email and get things done faster.
Re: [mediacare] "You've Got A Friend"
Diiringi petikan gitar di senja hari di rerumputan disela aroma cemara di ketinggian 1200 meter di kelembutan kabut yang pelan merendah kicau burung sesekali nurani yang saling berkait rasa persahabatan saling mengelus menempatkan kemanusiaan di tataran tertinggi. Hendra Kurniawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Wah, masih ada juga yang inget lagunya Carole King/James Taylor nih? Emang asyik sih. Apalagi kalo lagi dalam posisi 'a lonely crowd' gitu. Salam, hendra krn SoundUp Music Magazine On 1/12/07, Ida arimurti <[EMAIL PROTECTED]> wrote: "You've Got A Friend" When you're down and troubled And you need a helping hand And nothing, nothing is going right Close your eyes and think of me And soon I will be there To brighten up even your darkest night You just call out my name And you know wherever I am I'll come running to see you again Winter, spring, summer or fall All you have to do is call And I'll be there, yeah, yeah, yeah. You've got a friend If the sky above you Should turn dark and full of clouds And that old north wind should begin to blow Keep your head together And call my name out loud, yeah Soon I'll be knocking upon your door You just call out my name And you know wherever I am I'll come running, oh yes I will To see you again Winter, spring, summer or fall All you have to do is call And I'll be there, yeah, yeah, yeah. Ain't it good to know that you've got a friend When people can be so cold They'll hurt you, and desert you And take your soul if you let them Oh yeah, but don't you let them You just call out my name And you know wherever I am I'll come running to see you again Winter, spring, summer or fall All you have to do is call And I'll be there, yes I will. You've got a friend You just call out my name And you know wherever I am I'll come running to see you again (oh baby don't you know) Winter, spring, summer or fall All you have to do is call Lord, I'll be there yes I will. You've got a friend Oh, you've got a friend. Aint it good to know you've got a friend. Aint it good to know you've got a friend. You've got a friend. - It's here! Your new message! Get new email alerts with the free Yahoo! Toolbar.
[mediacare] .Alhamdulillah.....ada kemajuan di Arab Saudi, tau kagak, ada hadis ini
Tak takut sama neraka, yh ? Ini SOKEH !!! Siapa yang membuat patung atau gambar di dunia, maka di hari kemudian ia akan dituntut untuk memberinya nyawa, namun ia tidak mungkin berhasil. (HR Bukhari dan Muslim, melalui Ibnu Abbas). Ibnu Abbas meriwayatkan lagi : Setiap penggambar atau pematung di neraka, dijadikan bagi setiap gambar atau patung yang dibuatnya jiwa yang akan menyiksanya di neraka. (HR Bukhari dan Muslim). as as <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Artinya Arab Saudi sudah mengizinkan yang harom-harom. Jangan-jangan di sana sudah ada barbeque celeng. radityo djadjoeri <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Walau nampaknya sepele, pencabutan larangan potret memotret di Arab Saudi memberikan secercah harapan bagi terwujudnya proses demokratisasi di kawasan Timur Tengah. Kita yang punya akal sehat wajib mendukungnya. Kalau Indonebia dan sohib-sohibnya yang tergolong Islam puritan pasti sedih mendengarnya:)) Sebenarnya larang-melarang seperti itu tak hanya terjadi di Arab Saudi saja, tetapi juga pernah diterapkan oleh negara-negara otoriter lainnya, contohnya Uni Soviet plus negara-negara satelitnya di masa lalu. Bagaimana dengan Indonesia? Apakah pernah ada larangan semacam itu? Yang pernah saya dengar, dulu untuk mensyut Monas dengan video camera harus minta izin tertulis ke Pemda DKI. Kalau dijawab syukur, kalau tidak dijawab artinya "angpao"nya kurang..jadi sebenarnya UUDujung-ujungnya duit. == Arab Saudi Cabut Larangan Memotret *Senin, 7 Agu 06 17:29 WIB Berkat perjuangan badan pariwisata Arab Saudi, kerajaan Arab Saudi akhirnya mencabut larang memotret di tempat-tempat publik. Pencabutan larangan itu bertujuan untuk menarik lebih banyak lagi wisatawan ke negara kaya minyak itu. Dekrit tentang pencabutan larangan memotret di tempat-tempat umum sebenarnya sudah dikeluarkan sejak setahun lalu, tetapi kementerian dalam negeri Arab Saudi baru benar-benar menerapkannya awal minggu ini. "Setiap orang sekarang bisa memotret tempat-tempat wisata, arsitektur gedung-gedung, pusat perbelanjaan termasuk gedung-gedung pemerintahan sepanjang tidak ada tanda larangan memotret di situ," ujar seorang pejabat di kementerian dalam negeri Arab Saudi. Izin memotret masih dibutuhkan jika obyeknya milik pribadi baik perorangan atau kelompok. "Istana kerajaan contohnya, adalah properti milik pribadi. Untuk mengambil gambarnya, harus mendapatkan izin," sambungnya. Badan pariwisata Arab Saudi mengatakan, pencabutan larangan ini akan membantu promosi citra Arab Saudi, lokasi wisata dan kemajuan pembangunan Arab Saudi melalui foto-foto. Dalam masalah potret memotret, sudah terjadi perubahan yang cukup besar di Arab Saudi. Raja Abdullah pernah mendapat tekanan dari kalangan ulama Islam konservatif, setelah sebuah media lokal di negara itu, memuat foto-foto wanita Arab Saudi. Menurut para ulama itu, tindakan tersebut adalah tindakan tak bermoral. Namun berbagai surat kabar di Arab Saudi mendobrak tradisi itu. Mereka mulai memuat foto-foto wajah wanita Arab Saudi, tentu saja dengan rambut tetap tertutup kerudung atau hijab. (ln/middleeastonline) source : http://www.eramuslim.com/news/int/44d715c0.htm _ LARANGAN BARU Ulama Saudi Larang Gunakan Lantunan Al-Quran untuk Dering Ponsel Date: Sun, 27 Aug 2006 07:15:47 -0700 (PDT) Subject: [PKS] Ulama Saudi Larang Gunakan Lantunan Al-Quran untuk Dering Ponsel Sana'a,-RoL-- Lantunan ayat-ayat Al-Quran dari sejumlah Qari kenamaan di Arab dan lantunan azan mulai banyak dipakai sebagai pengganti suara musik dan lagu-lagu pada dering ponsel. Para pengguna ponsel dapat dengan mudah merekam sendiri atau mencari lantunan ayat dan azan dimaksud di tempat-tempat penjual ponsel. Namun tidak semua ulama sependapat dengan penggunaan lantunan ayat dan azan tersebut. Terbukti sejumlah ulama di Arab Saudi seperti dilaporkan harian Al-Sharqul Awsat, Sabtu (26/8) melarangnya. "Ayat-ayat Al-Qur`an sangat agung sehingga tidaklah tepat untuk digunakan sebagai dering ponsel. Paling rendah hukumnya adalah makruh (tidak diperbolehkan namun tidak berdosa bila melakukannya red.)," ujar Sheikh Saleh Al-Shamrani. Menurut salah satu pengajar di Akademi Ilmiah milik Universitas Islam King Mohamed Bin Saud itu, illat (alasan) tidak diperbolehkan penggunaan dering lantunan ayat dan azan tersebut cukup banyak diantaranya ditinjau dari tempat. Bisa saja deringan ponsel berbunyi pada saat pemakainya berada di tempat yang tidak suci seperti kamar mandi. Juga pada saat di tempat-tempat yang tidak layak semisal diskotik atau di tempat keramaian dimana orang sedang tertawa terbahak-bahak. &quo
[mediacare] Gombalan dari Bakiak Tugimin
Assalamu'alaikum Wr.Wb. Alhamdulillah, rekan-rekan sekalian. Inilah saat yang ditunggu-tunggu oleh kita semua. Saya akan menyampaikan, sesuatu yang sangat sangat penting, dan...hal yang dianggap akan menjadi hal yang strategis untuk siapapun yang menginginkan perubahan. Saya mengucapkan permohonan maaf yang sebesar-besarnya kepada seluruh civitas santri daarut tauhiid, andaikata keputusan yang aa ambil ini membuat banyak ketidaknyamanan. Pertama, ketidaknyamanan perasaan karena informasi yang kurang jelas. Yang kedua, ketidaknyamanan. ..karena mungkin bertentangan dengan sebagian keyakinan. Yang ketiga, karena akan ada dampak bagi Daarut Tauhiid, MQ maupun Kopontren. Keputusan berpoligami ini bukan hal yang ringan, saya sadar sepenuhnya akan dampak (baik dan buruknya). 5 tahun dibahas, prolognya sudah sering dibacakan, apa gerangan alasannya, mengapa mengambil resiko yang sangat besar seperti ini? Pertama, kita lihat bahwa...kata poligami bagi sebagian masyarakat indonesiamasih dianggap sesuatu perilaku yang buruk. Tidak heran bila ibu-ibu memberi nasihat..."Jangan berpoligami. ..!" Apalagi dengan adanya kejadian ini, sms yang... -sebagian sms yang saya lihat-...ibu- ibu yang begitu marahnya, sampai mau meludahi, memukul kalau bertemu AA, buku-buku disobek, potret tidak mau dilihat. Ini adalah bukan hal yang membuat kita emosi, tapi ini peta(?tidak terdengar jelas), betapa belum semua orang bisa siap mendengar kata poligami. Ini menjadi pikiran...shalat jalan, shaum jalan, haji, umrah...tapi ketika mendengar kata poligami...tersenga t. Menjadi marah, menjadi...ghibah, seakan ada hukum Allah yang salah. Saya mengerti...bahwa wanita begitu berat mendengar kata ini, dan ini manusiawi. Tetapi...manjadi tidak yakin kepada kebenaran, khususnya yang satu ini, menjadi memaki, memusuhi...ini yang harus kita bantu perbaiki. Kita lihat juga, pada saat yang sama, pergaulan bebas, perzinahan, ttm...menjadi. ..sepertinya bukan sebuah perilaku buruk, masyarakat makin permissive terhadap hal ini. Saya sebetulnya menunggu akan ada tokoh yang berani mengubah paradigma ini, seperti zaman jilbab dulu. Saudaraku sekalian, sesudah istikharah hampir satu tahun, maka...walaupun mungkin ada banyak kekurangan dan kesalahan di dalam pengambilan keputusan ini, saya memilih untuk melakukannya. Mengapa baru diumumkan sekarang? seperti halnya sepak bola, karena ini membutuhkan tim yang tangguh, saya harus menanti saat tim saya kuat...Teh Ninih, Anak-anak, Orang Tua. Besar harapan, Allah membuka waktunya, dan Alhamdulillah, pertolongan Allah...kemarin diberi kesempatan dibuka waktunya. Satu...hikmahnya, bagi saya pribadi, ini saat yang paling tepat untuk menguji apakah selama ini saya menikmati pujian, penghargaan, popularitas, penghormatan, atau saya berjuang karena ingin sesuatu yang saya yakini benar. Alhamdulillah, dengan adanya situasi ini, betapa banyak perhatian dalam aneka bentuk, caci maki, kutukan, ancaman...dan saya sependapat seperti yang dikatakan pak Miftah Faridl, kita harus ikhlas menerima caci maki ini, andai kata kita benar-benar mau komit. Alhamdulillah. .. Hikmah yang kedua, inilah kesempatan bagi masyarakat. Saya ingin tahu, dakwah saya selama ini mengajak orang komit kepada hukum Allah, aturan Allah, atau baru komit kepada suka Abdullah Gymnastiar. Kalau dia komit kepada hukum, berarti tidak ada masalah. Ini hal yang halal, ini hal yang dibolehkan, bukan dianjurkan.. .ini hal yang, juga Rasulullah tidak melarang, sahabat juga melakukan. Ini hal yang, aturan negara juga memberikan peluang. Ini bukan kejahatan, ini bukan zina, ini bukan selingkuh... INI HALAL!! Sesuatu yang halal, sesuatu yang boleh, tetapi mengapa sebagian orang sampai seperti itu kata-katanya? Berarti...saya dakwah belum berhasil membuat orang lebih yakin kepada kebenaran dari Allah, baru sampai kepada figur AA Gym. Ini baik hadirin, untuk menguji sampai sejauh mana efek dakwah. Bagi saya pribadi, ini cobaan yang luar biasa mantapnya. Ternyata, poligami tidak semudah diucap. Setiap hari teruji sekali, bagaimana 2 istri ini dari sudut yang berbeda? belum lagi anak-anak, belum lagi masyarakat.. .menguras. ..AA pemula belum pernah berpoligami sebelumnya. Guru-guru saya juga jarang yang berpoligami terbuka. Adayang nasihat diam-diam, ada yang memberi nasehat bagus...belum juga. Jadi, untuk terbuka secara nasional, belum ada gurunya. Dan ini tidak mudah, hadirin. Kalau ada gurunya mungkin lebih mudah. Tetapi, saya yakin, saya bukan melakukan kejahatan. Saya tidak melakukan kemaksiatan, ini legal, ini halal...Bismillah. Hikmahnya, jadi lebih sungguh-sungguh bergantung kepada ALlah. Kepada siapa lagi, selain kepada ALLAH? Maha suci ALlah, mudah2an besok lusa akan nampak karunia ALlah lainnya bagaimana kita sudah serius menggantungkan kepada Allah. Hikmah untuk istri saya. Adayang bertanya..." AA Gym kurang apa teh Ninih? Teh Ninih baik, pandai, sholehah, cantik." Sulit saya mengemukakan. ..ini adalah tanda cinta saya kepada istri saya. Saya t
Re: [mediacare] RE: [HKSIS] Pengadilan Belum Akui Aa Gym-Rini
Hidup PERGUNDIKAN !!! Ayo sama2 cari gundik yang cakep. Cari (Kebo) Kiai (Slamet) untuk mengawinkan. Cari saksi macem Mifth ... Far . (Jangan lupa bayar dulu ) Kalo sudah sekian bulan, baru daptarkeun ke Pengadilan Agrama ... BeYEs Gitchu aza kok reft . Tejo Sulaksono <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Kumpul ora kumpul, Mangan ora mangan Diakui ora diakui, Pengadilan ora pengadilan Yang penting SEKS dengan banyak perempuan! Wong gitu aja kok repot-repot lho? (diilhami perilaku AG dan YS) ora = tidak TSL koentyo soekadar <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Jadi artinya ini apa dong? Zianah? Kumpul kebo? Salam kumpul-kumpul! K >From: "HKSIS" >Reply-To: [EMAIL PROTECTED] >To: "HKSIS-Group" >Subject: [HKSIS] Pengadilan Belum Akui Aa Gym-Rini >Date: Tue, 12 Dec 2006 10:29:59 +0800 > > > Selasa, 12 Desember 2006 NASIONAL > > Pengadilan Belum Akui Aa Gym-Rini > BANDUNG- KH Abdullah Gymnastiar (Aa Gym) telah mempublikasikan >kepada >publik mengenai pernikahan keduanya dengan janda beranak tiga, Alfarini >Eridani. Tapi, Pengadilan Agama Bandung belum mengakui pernikahan Aa Gym >yang kedua kali ini. > > Hal ini disampaikan Ketua Pengadilan Agama Bandung, Mukhlis, di >ruang >kerjanya di Jalan Laswi Bandung, Senin (11/12). Menurut dia, secara legal, >pernikahan kedua Aa Gym ini dianggap belum ada. > > "Agak sulit menjawab mengenai pertanyaan pernikahan kedua Aa Gym >yang >dilansir oleh media akhir-akhir ini. Bahkan Aa Gym pun mengaku telah >menikah. Tapi bagi kami pernikahan belum ada karena belum ada izin dari >pengadilan agama," ujar Mukhlis. > > Menurut dia, apabila seseorang yang telah menkah akan menikah lagi >atau berpoligami harus seizin pengadilan agama. Selanjutnya pernikahannya >harus pula tercatat di kantor urusan agama (KUA). > > Sidang Akan Menikah > > Mukhlis menyatakan, izin poligami yang dikeluarkan oleh Pengadilan >Agama Bandung saat sidang izin poligami Aa Gym kemarin, bukan izin >pernikahan yang telah dilakukan. Namun izin akan menikah lagi atau izin >poligami. > > "Kami bukan mengizinkan pernikahan yang telah terjadi, tapi untuk >pernikahan yang akan terjadi. Namun izin ini hanya berlaku untuk satu orang >yang akan dinikahi. Jika akan menikah lagi, harus minta izin lagi," kata >dia. > > Pada sidang izin poligami yang dilaksanakan di Pengadilan Agama >Bandung ini, Aa Gym menghadirkan Rini (37), istri keduanya yang telah >dinikahi tiga bulan lalu. > > Namun di hadapan persidangan, status Rini masih sebagai calon istri. >Sebelumnya, kata Mukhlis, pada 1 Desember 2006 Aa Gym telah memohonkan izin >untuk berpoligami dengan nomor perkara 1762. > > Menurut dia, izin dikeluarkan setelah mendengar keterangan dari >istri >pertama yang mengizinkan Aa Gym menikah lagi. Selain itu, juga didasari >kesanggupan pemohon secara ekonomis dan berlaku adil. Sidang Aa Gym yang >dihadiri Teh Ninih dan Mbak Rini ini berlangsung dari pukul 09.00 hingga >pukul 10.00.(dtc-60) > ><< logo_sm.gif >> ><< blackpix.gif >> _ Die neue MSN Suche Toolbar mit Windows-Desktopsuche. Suchen Sie gleichzeitig im Web, Ihren E-Mails und auf Ihrem PC! - http://desktop.msn.de/ Kostenlos downloaden! Berita dan Tulisan yang disiarkan HKSIS-Group, sekadar untuk diketahui dan sebagai bahan pertimbangan kawan-kawan, tidak berarti pasti mewakili pendapat dan pendirian HKSIS. Yahoo! Groups Links - Yahoo! Messenger NEW - crystal clear PC to PC calling worldwide with voicemail - Check out the all-new Yahoo! Mail beta - Fire up a more powerful email and get things done faster.
Re: [mediacare] Re: Istri Kedua Aa Gym?
Ayat-ayat itu memang sudah benar, ialah untuk dapat mengakomodasikan segala jenis kalangan umat manusia. Ada yang jenis ayam kampung, di kala babonnya angrem, atau sedang memelihara anak2nya, ia tak perlu ambil pusing, tetap mengumbar syahwatnya ngencuk sana sini, bekoar menyombongkan dirinya bahwa dia bisa, ke mana2 pakai topeng tebal, kalau bicara diatur-atur, berkokok sana sini tak punya malu, egois tak mengindahkan perasaan sesamanya. Ada yang jenis mulia seperti singa, yang punya harga diri, tau benar bahwa syahwat itu diciptakan sekedar untuk reproduksi, dapatmengendalikan diri dan disegani fihak lain. Jadi, wahai kaum2 jenis ayam kampung, silahkan meniru, jenis singa jelas tak bakalan ambil pusing. iman rosidi <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Aa Gym ngga bisa menahan libidonya, jadinya kawin lagi dengan membawa ayat-ayat Al Qur'an segala dan hadist nabi. Ya jadinya ayat-ayat Al Qur'an dijadikan sebagai suatu pembenaran. Begitu lah kalo orang yang sok suci. Ya bisa disebutlah Aa Gym Penjahat kelamin dibalik pakaian muslimnya. --- idakhouw <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Saya sebetulnya tidak tertarik nimbrung soal Aa Gym. > Namun benar2 hopeless membaca bagaimana komentar2 > tentang istri, > tentang perempuan; mulai dari Aa Gym sendiri sampai > milisers yang > mengomentarinya (termasuk gurauan yg poor taste, > mengandaikan > perempuan sebagai jenis2 makanan --> sebuah poor > mindset penulisnya). > Tak satupun yang memperlakukan perempuan sebagai > subyek. Demikian > parah, demikian rendah cara pandang mereka! > > I. > > --- In mediacare@yahoogroups.com, manneke > <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > > > > > Oooh, jadi nikah itu tujuannya untuk penyaluran > nafsu toh? Waduh, > baru tau saya... > > > > manneke > > > > -Original Message- > > > > > Date: Fri Dec 01 22:24:13 PST 2006 > > > From: "gedehc" <[EMAIL PROTECTED]> > > > Subject: [mediacare] Re: Istri Kedua Aa Gym? > > > To: mediacare@yahoogroups.com > > > > > > Mas, nafsu memang sudah dilengkapi oleh Sang > Khalik ketika menciptakan > > > manusia. Ia jangan dibunuh tapi juga jangan > dijadikan raja dan > > > dituruti terus. Itu sebabnya, menikah dengan > alasan tak kuat lagi > > > menahan nafsu masih lebih mulia daripada tidak > menikah tetapi > > > disalurkan lewat zina atau pacaran a la > "kekinian" yang di luar > batas. > > > __ Want to start your own business? Learn how on Yahoo! Small Business. http://smallbusiness.yahoo.com/r-index - Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta.
