Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
λαθος εχεις ως προςτο βιωτικο επιπεδο των κυπριωντυφλων. δεν ειναιχειροτερο αποτο δικο μας. οι κυπριοι, ανδεν κανωλαθος, χρησιμοποιουνταξι,για ολες τους τις μετακινησεις για τις οποίες και επιδωτουνται..ειναι ελαχιστοι αυτοι που κυκλοφωρουν με μπαστουνι.τα ταξι, ειναι πολυ πιο ακριβα απτα δικα μας.οι περισσοτεροι, αρεσκονται στο να τους εξυπηραιτουν καποιοι αλλοι, παρα ναπηγαινουν μονοι τους να ψωνισουν στα γυρω μερη, οπως στο φουρνοστο souppermarketκαι αλλου. αυτο σημαινει οτιοικονομικα, ειναικαλυτερα.για μενα η μεγαλυτερη μου ευτυχια,ειναιοτι ειμαι ανεξαρτητη. πηγαινω μονη μου στο soupermarket,στα καταστηματα ρουχων παπουτσιών ,γυριζω με τα ποδια ολη την περιοχη μου,χρησιμοποιω ολα τα μεσα συγκοινωνιας. δεν αγκαρευω κανεναν να με παει π.χ. στο αεροδρομιο. χρησιμοποιω φιλους ή συγγενεις μονο για κατι που δεν μπορω να το κανω μονη μου. οι περισσοτεροι κυπριοι τυφλοι, ειναι ανασφαλεις.σπανια μενουν μονοι τους. -Αρχικό μήνυμα- From: gregargy Sent: Wednesday, January 9, 2019 11:22 AM To: orasi mailing list ; Christakis Nicoliades Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» καλημέρα σας κ. νικολαϊδη! καλημέρα σε όλους-ες! διαβάζω με ενδιαφέρον τα άρθρα που αναρτάται! διάβασα επίσης για τις ενέργειες που κάνατε αναβαθμίζοντας τον ρόλο των συναδέλφων στην μεγαλόνησσο, είμαι όμως πρακτικός άνθρωπος. δώστε μας αν θέλατε εν συντομία για να μην κουράζουμε και την λίστα, μία εικόνα για τις δυνατότητες ενός μέσου κυπρίου με πρόβλημα όρασης στο κομάτι της επαγγελματικής του αποκατάστασης,της καθημερινότητας του και στα προβλήματα που ανακύπτουν απο το ότι δεν βλέπει, καθώς όπως έχω καταλάβει ίσως λανθασμένα το βιωτικό επιπεδό ζωής των τυφλών εδώ στην ελλάδα των 3 μνημονίων είναι καλύτερο απο αυτών των, της κύπρου; επίσης κάτι που προσπαθώ να καταλάβω σε σχέση με την σχολή τυφλών εκεί, ο στόχος σας ώς φορέας τυφλών είναι η πλήρη απαξίωσή της και ενδεχομένως το κλήσιμο της στο άμεσο ή απότερο μέλλον; είναί, το πιός θα την ελέγχει επειδή εχεί δυνατό περιουσιολόγιο; ή οικονομική βάση; ή ένας άλλος δρόμος που λογικά εμείς δεν γνωρίζουμε; γρηγόρης Στις 9/1/2019 1:09 π.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Καλησπέρα Γρηγόρη, Η θητεία του Νίκου Ιερείδη στη θέση του Διευθυντή της Σχολής Τυφλών ήταν καταλυτική. Όπως έχω ήδη αναφέρει δε συμφωνούσα σε όλα μαζί του. Θα πρέπει ωστόσο να αναλογιστούμε ότι την εποχή που διεύθυνε τη Σχολή (1959 - 1979) επικρατούσε στον κόσμο το φιλανθρωπικό, ιατρικό μοντέλο της αναπηρίας. Οι γονείς θεωρούσαν τους εαυτούς τους υπεύθυνους και είχαν ενοχές για τη γέννηση τυφλού παιδιού στην οικογένεια , ενώ οι ίδιοι οι τυφλοί συμπεριφέρονταν υποτακτικά και λειτουργούσαν ως ανήμποροι και "ανίκανοι", όπως ακριβώς τους ήθελε η κοινωνία της τότε εποχής. Η πρόωρη αφυπηρέτηση του Ιερείδη έδωσε το έναυσμα για μεγάλες διαμάχες μεταξύ των τριών μνηστήρων της θέσης. Οι τυφλοί που το 1980 ίδρυσαν τη δική τους Οργάνωση δεν έμειναν αμέτοχη αλλά πήραν θέση υπέρ του ενός ή του άλλου υποψήφιου. Τη θέση κατέλαβε τελικά ένας τρίτος που όπως φάνηκε δεν ήταν και ο καταλληλότερος. Παρόλο που απουσίαζα από το νησί μέχρι το έτος 1993 παρακολουθούσα την κατάσταση και ενημερωνόμουν καθημερινά από τους συνάδελφους τυφλούς. λόγω απουσίας μου στη Γερμανία δεν πήρα μέρος στο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών που πραγματοποιήθηκε το έτος 1981. Πραγματοποιήθηκε σε μια δύσκολη περίοδο όπου οι φίλοι των τυφλών αντιδρούσαν ακόμα πολύ έντονα στην ίδρυση της Οργάνωσης στην οποία θα γίνει μια σύντομη αναφορά σήμερα και είχαμε με την ευκαιρία της ίδρυσης της πολλές συγκρούσεις με τους βλέποντες φίλους μας. Ξέσπασε στη συνέχεια η μεγάλη διαμάχη όσον αφορά την ένταξη των τυφλών παιδιών στα συνηθισμένα σχολεία. Οι περισσότεροι δάσκαλοι της Σχολής τυφλών ήταν εναντίον της ένταξης, επειδή, κατά την άποψη μου, λανθασμένα ανησυχούσαν ότι σε τέτοια περίπτωση θα έχαναν τη δουλειά τους. Η βάση των τυφλών διαφώνησε τότε με την ηγεσία της Οργάνωσης και τάχθηκε υπέρ των δασκάλων, λόγω κυρίως της ανασφάλειας που ένιωθαν βλέποντας ότι τα συνηθισμένα σχολεία δεν ήταν έτοιμα να δεχτούν τα τυφλά παιδιά του δημοτικού. Επικράτησε τελικά το εκπαιδευτικό μοντέλο της ένταξης των τυφλών παιδιών στα συνηθισμένα σχολεία και από τη δεκαετία του 1990 δεν έχουμε στη Σχολή τυφλών μαθητές κάτω των 18. Εξαίρεση, Όπως έχω αναφέρει σε προηγούμενο μήνυμα μου, αποτελούν πέντε παιδιά με πολλαπλές αναπηρίες ηλικίας μέχρι εννέα χρόνων που υπάγονται στη λεγόμενη "ειδική μονάδα" της Σχολής. Επιθυμώ στο σημείο αυτό να τονίσω ότι οι δάσκαλοι της Σχολής Τυφλών παρά τη διαφωνία τους στήριξαν την ένταξη με όλες τους τις δυνάμεις. Δεν έχω υπόψη μου να έγιναν ποτέ παρεμβάσεις από παράγοντες του κινήματος των τυφλών της Ελλάδος στις διαμάχες μέσα στην Παγκύπρια Οργάνωση τυφλών. Ούτε και κατά την κρίση του 1990 όταν οι νέα γενιά των τυφλών στους οποίους ανήκα και γω πήραν το έτος 1996 την πλειοψηφία στην Οργάνωση
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
ΑΝ ΑΥΤΗ Η ΤΑΙΝΙΑ ΔΟΘΗΚΕ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΚΟΥΣΤΙΚΉΠΕΡΙΓΡΑΦΗ. -Αρχικό μήνυμα- From: Christakis Nicoliades Sent: Thursday, January 10, 2019 10:21 AM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλημέρα Νίκο και Σπύρο! Χρόνια πολλά και σε σας και κάθε καλό για το 2019. Είχα πληροφορηθεί από ηλεκτρονικό μήνυμα της Ένωσης Καλλιτεχνών Ατόμων με Αναπηρία ότι παρουσιαζόταν το καλοκαίρι του 2017 σε διάφορους φορείς της Ελλάδας η ταινία για τον αγώνα των τυφλών του 1976 με ενσωματωμένη την ακουστική περιγραφεί και σε προσβάσιμη μορφή γενικότερα. Αναφέρονταν μάλιστα οι συντελεστές της ταινίας συμπεριλαμβανομένων και αυτών που έκαναν την ακουστική περιγραφή και γενικά που την έκαναν προσβάσιμη. Επικοινώνησα λοιπόν με ένα φίλο μου στην Ελλάδα και μου έδωσε τα στοιχεία δυο από τους συντελεστές. Η απάντηση που πήρα και από τους δυο ήταν ότι θα έπρεπε να συνοδεύσουν την ταινία στην Κύπρο οι έξι εμπλεκόμενοι. Μου είχε πει και τα ονόματα. Τους περισσότερους όμως δεν τους γνωρίζω προσωπικά ούτε μίλησα μαζί τους. Ακόμα και χθες επανήλθα και πήρα την απάντηση ότι μπορεί να διευθετηθεί αμέσως και αφού καλύψουμε τα έξοδα για δυο άτομα, αυτοί να κατέβουν στην Κύπρο για να συνοδεύσουν την ταινία και να την παρουσιάσουν. Αντίγραφο της ταινίας μας παραδόθηκε από τον Παναγιώτη Κουλουμπρή το 2001 σε μια από τις επισκέψεις του στην Κύπρο και θεωρώ ότι δεν υπάρχει πρόβλημα σε περίπτωση αποφασίσουμε να χρησιμοποιήσουμε την έκδοση αυτή. Εύχομαι να μην παρεξηγηθώ από κάποιους αλλά η αντίδραση των καλλιτεχνών με αναπηρία μου θυμίζει την κάθοδο στην Κύπρο και περιφορά στα χωριά και στις πόλεις της χώρας αγίων εικόνων και οστών αγίων που συνοδεύονται από τους κληρικούς των μοναστηριών όπου αυτά φυλάσσονται. Με την ευκαιρία έχει καιρό να σταλεί θρησκευτικό θέμα στην Όραση. Καλημέρα σας, Χριστάκης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Tuesday, January 08, 2019 1:05 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» με την ευκαιρία να τοποθετήσω το ερώτημα ακριβέστερα. σε πιους αναφέρεσε που ζήτησαν αυτή την παροχή. ευχαριστώ. σπύρος -- From: "Νίκος Χαρίτος" Sent: Tuesday, January 08, 2019 12:00 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Χρηστάκη καλή χρονιά και από μένα. αφού ευχηθώ με τη σειρά μου ευόδωση των αγώνων σας, θα ήθελα να σε ρωτήσω, ποια η επίσημη θέση των φορέων των τυφλών της Ελλάδας σε όλο αυτό που σας συμβαίνει; και κάτι άλλο. πώς δικαιολογούν την παρουσία τεσσάρων πέντε ατόμων από την Αθήνα για την προβολή της ταινίας του αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 76 και μάλιστα με την κάλειψη των εξώδων τους από εσάς; ευχαριστώ. Νίκος. On 5/1/2019 12:49 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γιατί σύμφωνα με τις πληροφορίες μας πίσω από τους τυφλο-πατέρες κρύβετε μια μεγάλη δύναμη. Δεν μπορούσε να ήταν κανένας άλλος από την "πρώτη κυρία" της Κύπρου, που αποτελεί εκάστοτε στη χώρα μας το βασικό πυλώνα της φιλανθρωπίας και της ελεήμονος συμπεριφοράς, που δεν επιθυμεί σε καμιά πε
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ. ΑΚΟΥ ΝΑ ΣΟΥΟ ΠΩ ΝΙΚΟ. Ο ΡΕΛΑς ΑΝΤΩΝΗς, ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΠΑΛΙΟΥ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ, ΚΑΙ Ως ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ ΠΑΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΗΝ ΤΑΙΝΊΑ ΟΠΟΥ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ ΚΑΙ ΖΗΤΑΕΙ Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ. ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ Ο ΑΝΘΡΩΠΟς ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΈΑ ΤΟΥ, ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΔΙΑΚΟΠΈς, ΒΡΕ ΑΔΕΡΦΕ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ. ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ.ΤΙ ΑΚΑΝΟΥΜΕ. -Αρχικό μήνυμα- From: Νίκος Χαρίτος Sent: Thursday, January 10, 2019 1:28 PM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» αναρωτιέμαι από πού αυτοί οι κύριοι καλλητέχνες με αναπηρία, έχουν εξουσιοδωτηθεί να παρουσιάζουν κατ' αποκλιστικότητα των αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 1976 και μάλιστα να παζαρεύουν αν θα κατεύουν στην Κύπρο δύο ή έξι άτομα; ριτορικό το ερώτημα. Νίκος. Νίκος. On 10/1/2019 10:21 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλημέρα Νίκο και Σπύρο! Χρόνια πολλά και σε σας και κάθε καλό για το 2019. Είχα πληροφορηθεί από ηλεκτρονικό μήνυμα της Ένωσης Καλλιτεχνών Ατόμων με Αναπηρία ότι παρουσιαζόταν το καλοκαίρι του 2017 σε διάφορους φορείς της Ελλάδας η ταινία για τον αγώνα των τυφλών του 1976 με ενσωματωμένη την ακουστική περιγραφεί και σε προσβάσιμη μορφή γενικότερα. Αναφέρονταν μάλιστα οι συντελεστές της ταινίας συμπεριλαμβανομένων και αυτών που έκαναν την ακουστική περιγραφή και γενικά που την έκαναν προσβάσιμη. Επικοινώνησα λοιπόν με ένα φίλο μου στην Ελλάδα και μου έδωσε τα στοιχεία δυο από τους συντελεστές. Η απάντηση που πήρα και από τους δυο ήταν ότι θα έπρεπε να συνοδεύσουν την ταινία στην Κύπρο οι έξι εμπλεκόμενοι. Μου είχε πει και τα ονόματα. Τους περισσότερους όμως δεν τους γνωρίζω προσωπικά ούτε μίλησα μαζί τους. Ακόμα και χθες επανήλθα και πήρα την απάντηση ότι μπορεί να διευθετηθεί αμέσως και αφού καλύψουμε τα έξοδα για δυο άτομα, αυτοί να κατέβουν στην Κύπρο για να συνοδεύσουν την ταινία και να την παρουσιάσουν. Αντίγραφο της ταινίας μας παραδόθηκε από τον Παναγιώτη Κουλουμπρή το 2001 σε μια από τις επισκέψεις του στην Κύπρο και θεωρώ ότι δεν υπάρχει πρόβλημα σε περίπτωση αποφασίσουμε να χρησιμοποιήσουμε την έκδοση αυτή. Εύχομαι να μην παρεξηγηθώ από κάποιους αλλά η αντίδραση των καλλιτεχνών με αναπηρία μου θυμίζει την κάθοδο στην Κύπρο και περιφορά στα χωριά και στις πόλεις της χώρας αγίων εικόνων και οστών αγίων που συνοδεύονται από τους κληρικούς των μοναστηριών όπου αυτά φυλάσσονται. Με την ευκαιρία έχει καιρό να σταλεί θρησκευτικό θέμα στην Όραση. Καλημέρα σας, Χριστάκης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Tuesday, January 08, 2019 1:05 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» με την ευκαιρία να τοποθετήσω το ερώτημα ακριβέστερα. σε πιους αναφέρεσε που ζήτησαν αυτή την παροχή. ευχαριστώ. σπύρος -- From: "Νίκος Χαρίτος" Sent: Tuesday, January 08, 2019 12:00 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Χρηστάκη καλή χρονιά και από μένα. αφού ευχηθώ με τη σειρά μου ευόδωση των αγώνων σας, θα ήθελα να σε ρωτήσω, ποια η επίσημη θέση των φορέων των τυφλών της Ελλάδας σε όλο αυτό που σας συμβαίνει; και κάτι άλλο. πώς δικαιολογούν την παρουσία τεσσάρων πέντε ατόμων από την Αθήνα για την προβολή της ταινίας του αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 76 και μάλιστα με την κάλειψη των εξώδων τους από εσάς; ευχαριστώ. Νίκος. On 5/1/2019 12:49 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
αναρωτιέμαι από πού αυτοί οι κύριοι καλλητέχνες με αναπηρία, έχουν εξουσιοδωτηθεί να παρουσιάζουν κατ' αποκλιστικότητα των αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 1976 και μάλιστα να παζαρεύουν αν θα κατεύουν στην Κύπρο δύο ή έξι άτομα; ριτορικό το ερώτημα. Νίκος. Νίκος. On 10/1/2019 10:21 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλημέρα Νίκο και Σπύρο! Χρόνια πολλά και σε σας και κάθε καλό για το 2019. Είχα πληροφορηθεί από ηλεκτρονικό μήνυμα της Ένωσης Καλλιτεχνών Ατόμων με Αναπηρία ότι παρουσιαζόταν το καλοκαίρι του 2017 σε διάφορους φορείς της Ελλάδας η ταινία για τον αγώνα των τυφλών του 1976 με ενσωματωμένη την ακουστική περιγραφεί και σε προσβάσιμη μορφή γενικότερα. Αναφέρονταν μάλιστα οι συντελεστές της ταινίας συμπεριλαμβανομένων και αυτών που έκαναν την ακουστική περιγραφή και γενικά που την έκαναν προσβάσιμη. Επικοινώνησα λοιπόν με ένα φίλο μου στην Ελλάδα και μου έδωσε τα στοιχεία δυο από τους συντελεστές. Η απάντηση που πήρα και από τους δυο ήταν ότι θα έπρεπε να συνοδεύσουν την ταινία στην Κύπρο οι έξι εμπλεκόμενοι. Μου είχε πει και τα ονόματα. Τους περισσότερους όμως δεν τους γνωρίζω προσωπικά ούτε μίλησα μαζί τους. Ακόμα και χθες επανήλθα και πήρα την απάντηση ότι μπορεί να διευθετηθεί αμέσως και αφού καλύψουμε τα έξοδα για δυο άτομα, αυτοί να κατέβουν στην Κύπρο για να συνοδεύσουν την ταινία και να την παρουσιάσουν. Αντίγραφο της ταινίας μας παραδόθηκε από τον Παναγιώτη Κουλουμπρή το 2001 σε μια από τις επισκέψεις του στην Κύπρο και θεωρώ ότι δεν υπάρχει πρόβλημα σε περίπτωση αποφασίσουμε να χρησιμοποιήσουμε την έκδοση αυτή. Εύχομαι να μην παρεξηγηθώ από κάποιους αλλά η αντίδραση των καλλιτεχνών με αναπηρία μου θυμίζει την κάθοδο στην Κύπρο και περιφορά στα χωριά και στις πόλεις της χώρας αγίων εικόνων και οστών αγίων που συνοδεύονται από τους κληρικούς των μοναστηριών όπου αυτά φυλάσσονται. Με την ευκαιρία έχει καιρό να σταλεί θρησκευτικό θέμα στην Όραση. Καλημέρα σας, Χριστάκης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Tuesday, January 08, 2019 1:05 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» με την ευκαιρία να τοποθετήσω το ερώτημα ακριβέστερα. σε πιους αναφέρεσε που ζήτησαν αυτή την παροχή. ευχαριστώ. σπύρος -- From: "Νίκος Χαρίτος" Sent: Tuesday, January 08, 2019 12:00 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Χρηστάκη καλή χρονιά και από μένα. αφού ευχηθώ με τη σειρά μου ευόδωση των αγώνων σας, θα ήθελα να σε ρωτήσω, ποια η επίσημη θέση των φορέων των τυφλών της Ελλάδας σε όλο αυτό που σας συμβαίνει; και κάτι άλλο. πώς δικαιολογούν την παρουσία τεσσάρων πέντε ατόμων από την Αθήνα για την προβολή της ταινίας του αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 76 και μάλιστα με την κάλειψη των εξώδων τους από εσάς; ευχαριστώ. Νίκος. On 5/1/2019 12:49 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γιατί σύμφωνα με τις πληροφορίες μας πίσω από τους τυφλο-πατέρες κρύβετε μια μεγάλη δύναμη. Δεν μπορούσε να ήταν κανένας άλλος από την "πρώτη κυρία" της Κύπρου, που αποτελεί εκάστοτε στη χώρα μας το βασικό πυλώνα της φιλανθρωπίας
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Πολύ απλά θα μπορούσε να έχει ντουμπλαριστεί η ηχητική περιγραφη και να μπορεί όποιος θέλει να βλέπει την ταινία. Αλλά όπως και στον συνδικαλισμό χρειαζόμαστε τους διαμεσολαβητές γιατί η τέχνη να αποτελεί εξαίρεση. Καλησπέρες Μάριος --Κώστας-- -Original Message- From: ΔΟΥΜΠΟΣ ΜΑΡΙΟΣ Sent: Thursday, January 10, 2019 11:50 AM To: orasi@hostvis.net Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» ποια να ειναι αραγε τα συνοδα προσωπα; μαριος Στις 10/1/2019 10:21 π.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Καλημέρα Νίκο και Σπύρο! Χρόνια πολλά και σε σας και κάθε καλό για το 2019. Είχα πληροφορηθεί από ηλεκτρονικό μήνυμα της Ένωσης Καλλιτεχνών Ατόμων με Αναπηρία ότι παρουσιαζόταν το καλοκαίρι του 2017 σε διάφορους φορείς της Ελλάδας η ταινία για τον αγώνα των τυφλών του 1976 με ενσωματωμένη την ακουστική περιγραφεί και σε προσβάσιμη μορφή γενικότερα. Αναφέρονταν μάλιστα οι συντελεστές της ταινίας συμπεριλαμβανομένων και αυτών που έκαναν την ακουστική περιγραφή και γενικά που την έκαναν προσβάσιμη. Επικοινώνησα λοιπόν με ένα φίλο μου στην Ελλάδα και μου έδωσε τα στοιχεία δυο από τους συντελεστές. Η απάντηση που πήρα και από τους δυο ήταν ότι θα έπρεπε να συνοδεύσουν την ταινία στην Κύπρο οι έξι εμπλεκόμενοι. Μου είχε πει και τα ονόματα. Τους περισσότερους όμως δεν τους γνωρίζω προσωπικά ούτε μίλησα μαζί τους. Ακόμα και χθες επανήλθα και πήρα την απάντηση ότι μπορεί να διευθετηθεί αμέσως και αφού καλύψουμε τα έξοδα για δυο άτομα, αυτοί να κατέβουν στην Κύπρο για να συνοδεύσουν την ταινία και να την παρουσιάσουν. Αντίγραφο της ταινίας μας παραδόθηκε από τον Παναγιώτη Κουλουμπρή το 2001 σε μια από τις επισκέψεις του στην Κύπρο και θεωρώ ότι δεν υπάρχει πρόβλημα σε περίπτωση αποφασίσουμε να χρησιμοποιήσουμε την έκδοση αυτή. Εύχομαι να μην παρεξηγηθώ από κάποιους αλλά η αντίδραση των καλλιτεχνών με αναπηρία μου θυμίζει την κάθοδο στην Κύπρο και περιφορά στα χωριά και στις πόλεις της χώρας αγίων εικόνων και οστών αγίων που συνοδεύονται από τους κληρικούς των μοναστηριών όπου αυτά φυλάσσονται. Με την ευκαιρία έχει καιρό να σταλεί θρησκευτικό θέμα στην Όραση. Καλημέρα σας, Χριστάκης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Tuesday, January 08, 2019 1:05 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» με την ευκαιρία να τοποθετήσω το ερώτημα ακριβέστερα. σε πιους αναφέρεσε που ζήτησαν αυτή την παροχή. ευχαριστώ. σπύρος -- From: "Νίκος Χαρίτος" Sent: Tuesday, January 08, 2019 12:00 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Χρηστάκη καλή χρονιά και από μένα. αφού ευχηθώ με τη σειρά μου ευόδωση των αγώνων σας, θα ήθελα να σε ρωτήσω, ποια η επίσημη θέση των φορέων των τυφλών της Ελλάδας σε όλο αυτό που σας συμβαίνει; και κάτι άλλο. πώς δικαιολογούν την παρουσία τεσσάρων πέντε ατόμων από την Αθήνα για την προβολή της ταινίας του αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 76 και μάλιστα με την κάλειψη των εξώδων τους από εσάς; ευχαριστώ. Νίκος. On 5/1/2019 12:49 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γ
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
ποια να ειναι αραγε τα συνοδα προσωπα; μαριος Στις 10/1/2019 10:21 π.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Καλημέρα Νίκο και Σπύρο! Χρόνια πολλά και σε σας και κάθε καλό για το 2019. Είχα πληροφορηθεί από ηλεκτρονικό μήνυμα της Ένωσης Καλλιτεχνών Ατόμων με Αναπηρία ότι παρουσιαζόταν το καλοκαίρι του 2017 σε διάφορους φορείς της Ελλάδας η ταινία για τον αγώνα των τυφλών του 1976 με ενσωματωμένη την ακουστική περιγραφεί και σε προσβάσιμη μορφή γενικότερα. Αναφέρονταν μάλιστα οι συντελεστές της ταινίας συμπεριλαμβανομένων και αυτών που έκαναν την ακουστική περιγραφή και γενικά που την έκαναν προσβάσιμη. Επικοινώνησα λοιπόν με ένα φίλο μου στην Ελλάδα και μου έδωσε τα στοιχεία δυο από τους συντελεστές. Η απάντηση που πήρα και από τους δυο ήταν ότι θα έπρεπε να συνοδεύσουν την ταινία στην Κύπρο οι έξι εμπλεκόμενοι. Μου είχε πει και τα ονόματα. Τους περισσότερους όμως δεν τους γνωρίζω προσωπικά ούτε μίλησα μαζί τους. Ακόμα και χθες επανήλθα και πήρα την απάντηση ότι μπορεί να διευθετηθεί αμέσως και αφού καλύψουμε τα έξοδα για δυο άτομα, αυτοί να κατέβουν στην Κύπρο για να συνοδεύσουν την ταινία και να την παρουσιάσουν. Αντίγραφο της ταινίας μας παραδόθηκε από τον Παναγιώτη Κουλουμπρή το 2001 σε μια από τις επισκέψεις του στην Κύπρο και θεωρώ ότι δεν υπάρχει πρόβλημα σε περίπτωση αποφασίσουμε να χρησιμοποιήσουμε την έκδοση αυτή. Εύχομαι να μην παρεξηγηθώ από κάποιους αλλά η αντίδραση των καλλιτεχνών με αναπηρία μου θυμίζει την κάθοδο στην Κύπρο και περιφορά στα χωριά και στις πόλεις της χώρας αγίων εικόνων και οστών αγίων που συνοδεύονται από τους κληρικούς των μοναστηριών όπου αυτά φυλάσσονται. Με την ευκαιρία έχει καιρό να σταλεί θρησκευτικό θέμα στην Όραση. Καλημέρα σας, Χριστάκης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Tuesday, January 08, 2019 1:05 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» με την ευκαιρία να τοποθετήσω το ερώτημα ακριβέστερα. σε πιους αναφέρεσε που ζήτησαν αυτή την παροχή. ευχαριστώ. σπύρος -- From: "Νίκος Χαρίτος" Sent: Tuesday, January 08, 2019 12:00 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Χρηστάκη καλή χρονιά και από μένα. αφού ευχηθώ με τη σειρά μου ευόδωση των αγώνων σας, θα ήθελα να σε ρωτήσω, ποια η επίσημη θέση των φορέων των τυφλών της Ελλάδας σε όλο αυτό που σας συμβαίνει; και κάτι άλλο. πώς δικαιολογούν την παρουσία τεσσάρων πέντε ατόμων από την Αθήνα για την προβολή της ταινίας του αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 76 και μάλιστα με την κάλειψη των εξώδων τους από εσάς; ευχαριστώ. Νίκος. On 5/1/2019 12:49 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γιατί σύμφωνα με τις πληροφορίες μας πίσω από τους τυφλο-πατέρες κρύβετε μια μεγάλη δύναμη. Δεν μπορούσε να ήταν κανένας άλλος από την "πρώτη κυρία" της Κύπρου, που αποτελεί εκάστοτε στη χώρα μας το βασικό πυλώνα της φιλανθρωπίας και της ελεήμονος συμπεριφοράς, που δεν επιθυμεί σε καμιά περίπτωση να ξηλωθεί ο βασικός εχθρός των τυφλών στην Κύπρο, ο Παγκύπριος Σύνδεσμος Ευημερίας Τυφλών και οι πέριξ αυτών. Σοβαρό, μεγάλο
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Καλημέρα Νίκο και Σπύρο! Χρόνια πολλά και σε σας και κάθε καλό για το 2019. Είχα πληροφορηθεί από ηλεκτρονικό μήνυμα της Ένωσης Καλλιτεχνών Ατόμων με Αναπηρία ότι παρουσιαζόταν το καλοκαίρι του 2017 σε διάφορους φορείς της Ελλάδας η ταινία για τον αγώνα των τυφλών του 1976 με ενσωματωμένη την ακουστική περιγραφεί και σε προσβάσιμη μορφή γενικότερα. Αναφέρονταν μάλιστα οι συντελεστές της ταινίας συμπεριλαμβανομένων και αυτών που έκαναν την ακουστική περιγραφή και γενικά που την έκαναν προσβάσιμη. Επικοινώνησα λοιπόν με ένα φίλο μου στην Ελλάδα και μου έδωσε τα στοιχεία δυο από τους συντελεστές. Η απάντηση που πήρα και από τους δυο ήταν ότι θα έπρεπε να συνοδεύσουν την ταινία στην Κύπρο οι έξι εμπλεκόμενοι. Μου είχε πει και τα ονόματα. Τους περισσότερους όμως δεν τους γνωρίζω προσωπικά ούτε μίλησα μαζί τους. Ακόμα και χθες επανήλθα και πήρα την απάντηση ότι μπορεί να διευθετηθεί αμέσως και αφού καλύψουμε τα έξοδα για δυο άτομα, αυτοί να κατέβουν στην Κύπρο για να συνοδεύσουν την ταινία και να την παρουσιάσουν. Αντίγραφο της ταινίας μας παραδόθηκε από τον Παναγιώτη Κουλουμπρή το 2001 σε μια από τις επισκέψεις του στην Κύπρο και θεωρώ ότι δεν υπάρχει πρόβλημα σε περίπτωση αποφασίσουμε να χρησιμοποιήσουμε την έκδοση αυτή. Εύχομαι να μην παρεξηγηθώ από κάποιους αλλά η αντίδραση των καλλιτεχνών με αναπηρία μου θυμίζει την κάθοδο στην Κύπρο και περιφορά στα χωριά και στις πόλεις της χώρας αγίων εικόνων και οστών αγίων που συνοδεύονται από τους κληρικούς των μοναστηριών όπου αυτά φυλάσσονται. Με την ευκαιρία έχει καιρό να σταλεί θρησκευτικό θέμα στην Όραση. Καλημέρα σας, Χριστάκης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Tuesday, January 08, 2019 1:05 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» με την ευκαιρία να τοποθετήσω το ερώτημα ακριβέστερα. σε πιους αναφέρεσε που ζήτησαν αυτή την παροχή. ευχαριστώ. σπύρος -- From: "Νίκος Χαρίτος" Sent: Tuesday, January 08, 2019 12:00 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Χρηστάκη καλή χρονιά και από μένα. αφού ευχηθώ με τη σειρά μου ευόδωση των αγώνων σας, θα ήθελα να σε ρωτήσω, ποια η επίσημη θέση των φορέων των τυφλών της Ελλάδας σε όλο αυτό που σας συμβαίνει; και κάτι άλλο. πώς δικαιολογούν την παρουσία τεσσάρων πέντε ατόμων από την Αθήνα για την προβολή της ταινίας του αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 76 και μάλιστα με την κάλειψη των εξώδων τους από εσάς; ευχαριστώ. Νίκος. On 5/1/2019 12:49 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γιατί σύμφωνα με τις πληροφορίες μας πίσω από τους τυφλο-πατέρες κρύβετε μια μεγάλη δύναμη. Δεν μπορούσε να ήταν κανένας άλλος από την "πρώτη κυρία" της Κύπρου, που αποτελεί εκάστοτε στη χώρα μας το βασικό πυλώνα της φιλανθρωπίας και της ελεήμονος συμπεριφοράς, που δεν επιθυμεί σε καμιά περίπτωση να ξηλωθεί ο βασικός εχθρός των τυφλών στην Κύπρο, ο Παγκύπριος Σύνδεσμος Ευημερίας Τυφλών και οι πέριξ αυτών. Σοβαρό, μεγάλο σκόπελο αποτελούν ωστόσο, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τα τηλεοπτικά κανάλια που σίγουρα θα τους χρειαστούμε. Την περίοδο αυ
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Γεια σου Γρηγόρη. Δυστυχώς στο θέμα της αξιοποίησης των κοινοτικών κονδυλίων δεν υπάρχει το αναγκαίο θεσμικό πλαίσιο οπότε τα πράγματα που μπορούν να γίνουν είναι ελάχιστα ή τίποτε. Ο χώρος μας είναι ένα μικρό υποσύνολο του προβλήματος. Πάρε για παράδειγμα την κατάσταση που επικρατεί και το σχετικό πάρτι των μ κ ο για τους πρόσφυγες και τους μετανάστες ή τα προγράμματα απεξάρτησης. Είναι πολλά τα λεφτά, τα συμφέροντα μεγάλα και η πολιτική βούληση είναι ανύπαρκτη. Εδώ και η πρώτη φορά αριστερά έπεσε στο μέλι κκαι μάλιστα χειρότερα από τους προηγούμενους. --Κώστας-- -Original Message- From: gregargy Sent: Wednesday, January 09, 2019 11:00 AM To: orasi mailing list ; Christakis Nicoliades Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» μία δύο ερωτησούλες, η διαπήστωση κατασπατάλυσης αυτών των κονδηλίων έγινε σήμερα; αν όχι τι ενέργειες έγιναν προσ αποκατάσταση της πραγματικότητας και της απόδωσης ευθυνών και παραλύψεων; γνωρίζουμε πώς ένα συνχρηματοδωτούμενο έργο χρειάζεται και φορεά ηλοποιήσης που παράδειγμα αν αφορά τυφλούς και άτομα με προβλήματα όρασης, είναι οι οργανώσεις τους, τα ιδικευμένα σχολεία κλ΄π. δηλαδή, σας έβαλε η κυπριακή δημοκρατία ώς αιτέρο και δεν ανταποκριθηκε στις συμβατκές τις υποχραιώσεις απεναντί σας; ή κάπιοι εντός χώρου είχαν ενός είδους συνδιαλλαγή με τους ιυθύνοντες του έργου ή κάτι διαφορετικό που δεν μου πέρασε απο το μυαλό; επίσης, η απαξίωση της σχολής τυφλών της κύπρου ήταν στρατηγική επιλογή του κράτους; των φωρέων; η κάπιου άλλου;. μια σχολή που γιαμένα ήταν κόσμιμα και είχε τα εφόδια με κάποιες εννέσεις εξιχρονισμού να διαδραματήσει σπουδαίο ρόλο!! με φιλικούς χαιρετησμούς! την καλημέρα μου απο την θεσσαλονίκη που ξαναχιονίζει να ζηλεύεται! γρηγόρης Στις 8/1/2019 7:44 μ.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Κρυμμένο φαγοπότι εκατομμυρίων από τα Διαρθρωτικά / Επενδυτικά Ταμεία της Ε.Ε. Από: https://24h.com.cy/ Αλεξία Καφετζή 6 Ιανουαρίου, 2019 Η «24» ανοίγει το κεφάλαιο της διαχείρισης των εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ τα οποία εισέπραξε η Κυπριακή Δημοκρατία (Κ.Δ.) από τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης διαχρονικά. Ποιοι διαχειρίζονται τα συγκεκριμένα ποσά; Ποιοι ωφελήθηκαν με αθέμιτα μέσα; Ποιοι «έφαγαν» χωρίς να δικαιούνται; Ποιοι έγιναν εκατομμυριούχοι εν μια νυχτί; Ποιοι… Ποιοι… Όλα με ονόματα και αποδείξεις. Τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία Για να εξηγήσουμε, τα κονδύλια παρέχονται στο πλαίσιο της εφαρμογής της «Πολιτικής Συνοχής» της Ε.Ε., στα κράτη-μέλη μέσω τριών βασικών Ταμείων (Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο και Ταμείο Συνοχής). Στα ταμεία αυτά συνεισφέρουν όλα τα Κράτη Μέλη της Ε.Ε. αναλόγως της οικονομικής τους δυνατότητας. Η Κύπρος, όπως και όλα τα κράτη-μέλη, προκειμένου να αξιοποιήσουν πόρους από τα εν λόγω Ταμεία, σύμφωνα με τους Κανονισμούς της ΕΕ, συνέταξε έγγραφα στρατηγικού σχεδιασμού για την επταετία 2014 μέχρι 2020. Στο πλαίσιο αυτό η Κύπρος έχει καταρτίσει τη «Συμφωνία Εταιρικής Σχέσης» (ΣΕΣ), η οποία εγκρίθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στην οποία καταγράφονται οι γενικές αναπτυξιακές προτεραιότητες της χώρας, όπως αυτές προκύπτουν από την ανάλυση των αναπτυξιακών αναγκών και προοπτικών, καθώς και οι επιδιωκόμενοι στρατηγικοί στόχοι για την αξιοποίηση των ΕΔΕΤ. Η ΣΕΣ στοχεύει στη διασφάλιση της συνέργειας και του συντονισμού μεταξύ όλων των Ταμείων ούτως ώστε να επιτυγχάνονται ουσιαστικά αποτελέσματα, που να συμβάλλουν στην επίτευξη των στόχων της Στρατηγικής «Ευρώπη 2020». Στρατηγικός Στόχος της ΣΕΣ είναι η αναδιάρθρωση της κυπριακής οικονομίας, η διατήρηση και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και η διασφάλιση της κοινωνικής συνοχής. Τονίζουμε ότι από τον στρατηγικό αυτό στόχο δεν θα μπορούσε να απουσιάζει η στήριξη των ευάλωτων ομάδων πληθυσμού σε όλους τους τομείς που αφορούν την υγεία, την φροντίδα, την εκπαίδευση, την παιδεία, την εργοδότηση, και γενικότερα την ένταξη τους στην κοινωνία. Τον σχεδιασμό και τη διαχείριση των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχει το Υπουργείο Οικονομικών και συγκεκριμένα η Γενική Διεύθυνση Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων, Συντονισμού και Ανάπτυξης (Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α.), δηλαδή, η κυβέρνηση. Η Διαχείριση των κονδυλίων Το θέμα προκύπτει στον τρόπο διαχείρισης των κονδυλιών, αφού για να συγχρηματοδοτηθεί ένα έργο θα πρέπει να εγκριθεί πρώτα από την Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α. η οποία αναλαμβάνει και τον έλεγχο πληρωμής της συγχρηματοδότησης. Παρεμπιπτόντως, ποσό χρημάτων εισπράττεται από τα διάφορα Υπουργεία αλλά και από διάφορες Οργανώσεις και ιδιωτικές εταιρείες. Τονίζουμε ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή διεξάγει μόνο δειγματοληπτικούς ελέγχους διαχείρισης των κονδυλίων της και ουδέποτε δεν έχει προβεί σε έλεγχο για την Κύπρο μέχρι και σήμερα. Καθόλου Έλεγχος Έχοντας λοιπόν υπόψη τα πιο πάνω είναι ξεκάθαρο ότι τον απόλυτο και πλήρη έλεγχο των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχουν οι εκάστοτε κυβερνώντες. Αυτοί αποφασίζουν ποια έργα θα εγκρίνουν να χρηματοδοτήσουν, αυτοί
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
καλημέρα σας κ. νικολαϊδη! καλημέρα σε όλους-ες! διαβάζω με ενδιαφέρον τα άρθρα που αναρτάται! διάβασα επίσης για τις ενέργειες που κάνατε αναβαθμίζοντας τον ρόλο των συναδέλφων στην μεγαλόνησσο, είμαι όμως πρακτικός άνθρωπος. δώστε μας αν θέλατε εν συντομία για να μην κουράζουμε και την λίστα, μία εικόνα για τις δυνατότητες ενός μέσου κυπρίου με πρόβλημα όρασης στο κομάτι της επαγγελματικής του αποκατάστασης,της καθημερινότητας του και στα προβλήματα που ανακύπτουν απο το ότι δεν βλέπει, καθώς όπως έχω καταλάβει ίσως λανθασμένα το βιωτικό επιπεδό ζωής των τυφλών εδώ στην ελλάδα των 3 μνημονίων είναι καλύτερο απο αυτών των, της κύπρου; επίσης κάτι που προσπαθώ να καταλάβω σε σχέση με την σχολή τυφλών εκεί, ο στόχος σας ώς φορέας τυφλών είναι η πλήρη απαξίωσή της και ενδεχομένως το κλήσιμο της στο άμεσο ή απότερο μέλλον; είναί, το πιός θα την ελέγχει επειδή εχεί δυνατό περιουσιολόγιο; ή οικονομική βάση; ή ένας άλλος δρόμος που λογικά εμείς δεν γνωρίζουμε; γρηγόρης Στις 9/1/2019 1:09 π.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Καλησπέρα Γρηγόρη, Η θητεία του Νίκου Ιερείδη στη θέση του Διευθυντή της Σχολής Τυφλών ήταν καταλυτική. Όπως έχω ήδη αναφέρει δε συμφωνούσα σε όλα μαζί του. Θα πρέπει ωστόσο να αναλογιστούμε ότι την εποχή που διεύθυνε τη Σχολή (1959 - 1979) επικρατούσε στον κόσμο το φιλανθρωπικό, ιατρικό μοντέλο της αναπηρίας. Οι γονείς θεωρούσαν τους εαυτούς τους υπεύθυνους και είχαν ενοχές για τη γέννηση τυφλού παιδιού στην οικογένεια , ενώ οι ίδιοι οι τυφλοί συμπεριφέρονταν υποτακτικά και λειτουργούσαν ως ανήμποροι και "ανίκανοι", όπως ακριβώς τους ήθελε η κοινωνία της τότε εποχής. Η πρόωρη αφυπηρέτηση του Ιερείδη έδωσε το έναυσμα για μεγάλες διαμάχες μεταξύ των τριών μνηστήρων της θέσης. Οι τυφλοί που το 1980 ίδρυσαν τη δική τους Οργάνωση δεν έμειναν αμέτοχη αλλά πήραν θέση υπέρ του ενός ή του άλλου υποψήφιου. Τη θέση κατέλαβε τελικά ένας τρίτος που όπως φάνηκε δεν ήταν και ο καταλληλότερος. Παρόλο που απουσίαζα από το νησί μέχρι το έτος 1993 παρακολουθούσα την κατάσταση και ενημερωνόμουν καθημερινά από τους συνάδελφους τυφλούς. λόγω απουσίας μου στη Γερμανία δεν πήρα μέρος στο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών που πραγματοποιήθηκε το έτος 1981. Πραγματοποιήθηκε σε μια δύσκολη περίοδο όπου οι φίλοι των τυφλών αντιδρούσαν ακόμα πολύ έντονα στην ίδρυση της Οργάνωσης στην οποία θα γίνει μια σύντομη αναφορά σήμερα και είχαμε με την ευκαιρία της ίδρυσης της πολλές συγκρούσεις με τους βλέποντες φίλους μας. Ξέσπασε στη συνέχεια η μεγάλη διαμάχη όσον αφορά την ένταξη των τυφλών παιδιών στα συνηθισμένα σχολεία. Οι περισσότεροι δάσκαλοι της Σχολής τυφλών ήταν εναντίον της ένταξης, επειδή, κατά την άποψη μου, λανθασμένα ανησυχούσαν ότι σε τέτοια περίπτωση θα έχαναν τη δουλειά τους. Η βάση των τυφλών διαφώνησε τότε με την ηγεσία της Οργάνωσης και τάχθηκε υπέρ των δασκάλων, λόγω κυρίως της ανασφάλειας που ένιωθαν βλέποντας ότι τα συνηθισμένα σχολεία δεν ήταν έτοιμα να δεχτούν τα τυφλά παιδιά του δημοτικού. Επικράτησε τελικά το εκπαιδευτικό μοντέλο της ένταξης των τυφλών παιδιών στα συνηθισμένα σχολεία και από τη δεκαετία του 1990 δεν έχουμε στη Σχολή τυφλών μαθητές κάτω των 18. Εξαίρεση, Όπως έχω αναφέρει σε προηγούμενο μήνυμα μου, αποτελούν πέντε παιδιά με πολλαπλές αναπηρίες ηλικίας μέχρι εννέα χρόνων που υπάγονται στη λεγόμενη "ειδική μονάδα" της Σχολής. Επιθυμώ στο σημείο αυτό να τονίσω ότι οι δάσκαλοι της Σχολής Τυφλών παρά τη διαφωνία τους στήριξαν την ένταξη με όλες τους τις δυνάμεις. Δεν έχω υπόψη μου να έγιναν ποτέ παρεμβάσεις από παράγοντες του κινήματος των τυφλών της Ελλάδος στις διαμάχες μέσα στην Παγκύπρια Οργάνωση τυφλών. Ούτε και κατά την κρίση του 1990 όταν οι νέα γενιά των τυφλών στους οποίους ανήκα και γω πήραν το έτος 1996 την πλειοψηφία στην Οργάνωση. Ακολούθησε μια άνευ προηγουμένου άνοδος της ΠΟΤ που κράτησε μέχρι και το έτος 2011, οπόταν και σημειώθηκε κάποια κάμψη. Βασικός λόγος ήταν η οικονομική κρίση αλλά και κάποια κούραση των μελών του 15μελούς Διοικητικού της Συμβουλίου που από το 1996 ανανεώνεται μόνο με δυο τρία άτομα κάθε νέα θητεία. Το έτος 2018 εκλέγηκαν τελικά πέντε νέα μέλη στο Συμβούλιο ενώ μόνο τέσσερα από αυτά μετέχουν στο Συμβούλιο από το έτος 1996. Η τελευταία κρίση εντός της Οργάνωσης σημειώθηκε περί το έτος 2005, ωστόσο η Γενική Συνέλευση του 2007 έδωσε τέλος στην κρίση αυτή με πλειοψηφία 90%. Πολύ μικρός αριθμός μελών που ανήκουν στις προηγούμενες ηγεσίες της Οργάνωσης εξακολουθούν να διαφωνούν με τη σημερινή ηγεσία, χωρίς ωστόσο να μπορούν να την πλήξουν με οποιοδήποτε τρόπο. Κάθε διαφορετική άποψη είναι σεβαστή! Αυτό που δεν μπορούμε να αποδεχτούμε, όμως, είναι οι παρεμβάσεις προς το κράτος με μοναδικό σκοπό να έχουν βήμα για δημιουργία προβλημάτων στη λειτουργία της Σχολής Τυφλών, και σε συνεργασία με τους τυφλο-πατέρες του Παγκύπριου Συνδέσμου Ευημερίας Τυφλών και του Συνδέσμου των γονέων των τυφλών παιδιών, που έχουν μια εντελώς διαφορετική
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
μία δύο ερωτησούλες, η διαπήστωση κατασπατάλυσης αυτών των κονδηλίων έγινε σήμερα; αν όχι τι ενέργειες έγιναν προσ αποκατάσταση της πραγματικότητας και της απόδωσης ευθυνών και παραλύψεων; γνωρίζουμε πώς ένα συνχρηματοδωτούμενο έργο χρειάζεται και φορεά ηλοποιήσης που παράδειγμα αν αφορά τυφλούς και άτομα με προβλήματα όρασης, είναι οι οργανώσεις τους, τα ιδικευμένα σχολεία κλ΄π. δηλαδή, σας έβαλε η κυπριακή δημοκρατία ώς αιτέρο και δεν ανταποκριθηκε στις συμβατκές τις υποχραιώσεις απεναντί σας; ή κάπιοι εντός χώρου είχαν ενός είδους συνδιαλλαγή με τους ιυθύνοντες του έργου ή κάτι διαφορετικό που δεν μου πέρασε απο το μυαλό; επίσης, η απαξίωση της σχολής τυφλών της κύπρου ήταν στρατηγική επιλογή του κράτους; των φωρέων; η κάπιου άλλου;. μια σχολή που γιαμένα ήταν κόσμιμα και είχε τα εφόδια με κάποιες εννέσεις εξιχρονισμού να διαδραματήσει σπουδαίο ρόλο!! με φιλικούς χαιρετησμούς! την καλημέρα μου απο την θεσσαλονίκη που ξαναχιονίζει να ζηλεύεται! γρηγόρης Στις 8/1/2019 7:44 μ.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Κρυμμένο φαγοπότι εκατομμυρίων από τα Διαρθρωτικά / Επενδυτικά Ταμεία της Ε.Ε. Από: https://24h.com.cy/ Αλεξία Καφετζή 6 Ιανουαρίου, 2019 Η «24» ανοίγει το κεφάλαιο της διαχείρισης των εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ τα οποία εισέπραξε η Κυπριακή Δημοκρατία (Κ.Δ.) από τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης διαχρονικά. Ποιοι διαχειρίζονται τα συγκεκριμένα ποσά; Ποιοι ωφελήθηκαν με αθέμιτα μέσα; Ποιοι «έφαγαν» χωρίς να δικαιούνται; Ποιοι έγιναν εκατομμυριούχοι εν μια νυχτί; Ποιοι… Ποιοι… Όλα με ονόματα και αποδείξεις. Τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία Για να εξηγήσουμε, τα κονδύλια παρέχονται στο πλαίσιο της εφαρμογής της «Πολιτικής Συνοχής» της Ε.Ε., στα κράτη-μέλη μέσω τριών βασικών Ταμείων (Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο και Ταμείο Συνοχής). Στα ταμεία αυτά συνεισφέρουν όλα τα Κράτη Μέλη της Ε.Ε. αναλόγως της οικονομικής τους δυνατότητας. Η Κύπρος, όπως και όλα τα κράτη-μέλη, προκειμένου να αξιοποιήσουν πόρους από τα εν λόγω Ταμεία, σύμφωνα με τους Κανονισμούς της ΕΕ, συνέταξε έγγραφα στρατηγικού σχεδιασμού για την επταετία 2014 μέχρι 2020. Στο πλαίσιο αυτό η Κύπρος έχει καταρτίσει τη «Συμφωνία Εταιρικής Σχέσης» (ΣΕΣ), η οποία εγκρίθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στην οποία καταγράφονται οι γενικές αναπτυξιακές προτεραιότητες της χώρας, όπως αυτές προκύπτουν από την ανάλυση των αναπτυξιακών αναγκών και προοπτικών, καθώς και οι επιδιωκόμενοι στρατηγικοί στόχοι για την αξιοποίηση των ΕΔΕΤ. Η ΣΕΣ στοχεύει στη διασφάλιση της συνέργειας και του συντονισμού μεταξύ όλων των Ταμείων ούτως ώστε να επιτυγχάνονται ουσιαστικά αποτελέσματα, που να συμβάλλουν στην επίτευξη των στόχων της Στρατηγικής «Ευρώπη 2020». Στρατηγικός Στόχος της ΣΕΣ είναι η αναδιάρθρωση της κυπριακής οικονομίας, η διατήρηση και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και η διασφάλιση της κοινωνικής συνοχής. Τονίζουμε ότι από τον στρατηγικό αυτό στόχο δεν θα μπορούσε να απουσιάζει η στήριξη των ευάλωτων ομάδων πληθυσμού σε όλους τους τομείς που αφορούν την υγεία, την φροντίδα, την εκπαίδευση, την παιδεία, την εργοδότηση, και γενικότερα την ένταξη τους στην κοινωνία. Τον σχεδιασμό και τη διαχείριση των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχει το Υπουργείο Οικονομικών και συγκεκριμένα η Γενική Διεύθυνση Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων, Συντονισμού και Ανάπτυξης (Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α.), δηλαδή, η κυβέρνηση. Η Διαχείριση των κονδυλίων Το θέμα προκύπτει στον τρόπο διαχείρισης των κονδυλιών, αφού για να συγχρηματοδοτηθεί ένα έργο θα πρέπει να εγκριθεί πρώτα από την Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α. η οποία αναλαμβάνει και τον έλεγχο πληρωμής της συγχρηματοδότησης. Παρεμπιπτόντως, ποσό χρημάτων εισπράττεται από τα διάφορα Υπουργεία αλλά και από διάφορες Οργανώσεις και ιδιωτικές εταιρείες. Τονίζουμε ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή διεξάγει μόνο δειγματοληπτικούς ελέγχους διαχείρισης των κονδυλίων της και ουδέποτε δεν έχει προβεί σε έλεγχο για την Κύπρο μέχρι και σήμερα. Καθόλου Έλεγχος Έχοντας λοιπόν υπόψη τα πιο πάνω είναι ξεκάθαρο ότι τον απόλυτο και πλήρη έλεγχο των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχουν οι εκάστοτε κυβερνώντες. Αυτοί αποφασίζουν ποια έργα θα εγκρίνουν να χρηματοδοτήσουν, αυτοί αποφασίζουν πόσα θα δώσουν, πως θα τα δώσουν και πως θα σπαταληθούν. Μάλιστα αυτά γίνονται χωρίς καθόλου έλεγχο από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Οι ίδιοι οι κυβερνώντες και τα κόμματα μπορούν ελεύθερα να δημιουργούν οι ίδιοι ένα «Νέο Έργο» με τους δικούς τους ελεγχόμενους ανθρώπους και να εισπράττουν δεκάδες εκατομμύρια ευρώ, χωρίς κανένας να μπορεί να τους ελέγξει. Επίσης, επαφίεται στην κυβέρνηση και στο κάθε αρμόδιο υπουργείο να διεκδικήσει τα κονδύλια για τις ευάλωτες ομάδες πληθυσμού (Ανάπηροι και Παιδιά με Ειδικές Ανάγκες) με βάση μάλιστα του Εθνικού Σχεδίου Δράσης που υπέβαλε εξ αρχής στην ΕΕ για να λάβει κονδύλια από τα Ταμεία της. Το Φαγοπότι Από εδώ αρχίζει το άγριο φαγοπότι. Τα κονδύλια από τα Ταμεία της ΕΕ φτάνουν στην Κύπρο και διαμοιράζονται κατ’ επιλογή του
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Καλησπέρα Γρηγόρη, Η θητεία του Νίκου Ιερείδη στη θέση του Διευθυντή της Σχολής Τυφλών ήταν καταλυτική. Όπως έχω ήδη αναφέρει δε συμφωνούσα σε όλα μαζί του. Θα πρέπει ωστόσο να αναλογιστούμε ότι την εποχή που διεύθυνε τη Σχολή (1959 - 1979) επικρατούσε στον κόσμο το φιλανθρωπικό, ιατρικό μοντέλο της αναπηρίας. Οι γονείς θεωρούσαν τους εαυτούς τους υπεύθυνους και είχαν ενοχές για τη γέννηση τυφλού παιδιού στην οικογένεια , ενώ οι ίδιοι οι τυφλοί συμπεριφέρονταν υποτακτικά και λειτουργούσαν ως ανήμποροι και "ανίκανοι", όπως ακριβώς τους ήθελε η κοινωνία της τότε εποχής. Η πρόωρη αφυπηρέτηση του Ιερείδη έδωσε το έναυσμα για μεγάλες διαμάχες μεταξύ των τριών μνηστήρων της θέσης. Οι τυφλοί που το 1980 ίδρυσαν τη δική τους Οργάνωση δεν έμειναν αμέτοχη αλλά πήραν θέση υπέρ του ενός ή του άλλου υποψήφιου. Τη θέση κατέλαβε τελικά ένας τρίτος που όπως φάνηκε δεν ήταν και ο καταλληλότερος. Παρόλο που απουσίαζα από το νησί μέχρι το έτος 1993 παρακολουθούσα την κατάσταση και ενημερωνόμουν καθημερινά από τους συνάδελφους τυφλούς. λόγω απουσίας μου στη Γερμανία δεν πήρα μέρος στο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών που πραγματοποιήθηκε το έτος 1981. Πραγματοποιήθηκε σε μια δύσκολη περίοδο όπου οι φίλοι των τυφλών αντιδρούσαν ακόμα πολύ έντονα στην ίδρυση της Οργάνωσης στην οποία θα γίνει μια σύντομη αναφορά σήμερα και είχαμε με την ευκαιρία της ίδρυσης της πολλές συγκρούσεις με τους βλέποντες φίλους μας. Ξέσπασε στη συνέχεια η μεγάλη διαμάχη όσον αφορά την ένταξη των τυφλών παιδιών στα συνηθισμένα σχολεία. Οι περισσότεροι δάσκαλοι της Σχολής τυφλών ήταν εναντίον της ένταξης, επειδή, κατά την άποψη μου, λανθασμένα ανησυχούσαν ότι σε τέτοια περίπτωση θα έχαναν τη δουλειά τους. Η βάση των τυφλών διαφώνησε τότε με την ηγεσία της Οργάνωσης και τάχθηκε υπέρ των δασκάλων, λόγω κυρίως της ανασφάλειας που ένιωθαν βλέποντας ότι τα συνηθισμένα σχολεία δεν ήταν έτοιμα να δεχτούν τα τυφλά παιδιά του δημοτικού. Επικράτησε τελικά το εκπαιδευτικό μοντέλο της ένταξης των τυφλών παιδιών στα συνηθισμένα σχολεία και από τη δεκαετία του 1990 δεν έχουμε στη Σχολή τυφλών μαθητές κάτω των 18. Εξαίρεση, Όπως έχω αναφέρει σε προηγούμενο μήνυμα μου, αποτελούν πέντε παιδιά με πολλαπλές αναπηρίες ηλικίας μέχρι εννέα χρόνων που υπάγονται στη λεγόμενη "ειδική μονάδα" της Σχολής. Επιθυμώ στο σημείο αυτό να τονίσω ότι οι δάσκαλοι της Σχολής Τυφλών παρά τη διαφωνία τους στήριξαν την ένταξη με όλες τους τις δυνάμεις. Δεν έχω υπόψη μου να έγιναν ποτέ παρεμβάσεις από παράγοντες του κινήματος των τυφλών της Ελλάδος στις διαμάχες μέσα στην Παγκύπρια Οργάνωση τυφλών. Ούτε και κατά την κρίση του 1990 όταν οι νέα γενιά των τυφλών στους οποίους ανήκα και γω πήραν το έτος 1996 την πλειοψηφία στην Οργάνωση. Ακολούθησε μια άνευ προηγουμένου άνοδος της ΠΟΤ που κράτησε μέχρι και το έτος 2011, οπόταν και σημειώθηκε κάποια κάμψη. Βασικός λόγος ήταν η οικονομική κρίση αλλά και κάποια κούραση των μελών του 15μελούς Διοικητικού της Συμβουλίου που από το 1996 ανανεώνεται μόνο με δυο τρία άτομα κάθε νέα θητεία. Το έτος 2018 εκλέγηκαν τελικά πέντε νέα μέλη στο Συμβούλιο ενώ μόνο τέσσερα από αυτά μετέχουν στο Συμβούλιο από το έτος 1996. Η τελευταία κρίση εντός της Οργάνωσης σημειώθηκε περί το έτος 2005, ωστόσο η Γενική Συνέλευση του 2007 έδωσε τέλος στην κρίση αυτή με πλειοψηφία 90%. Πολύ μικρός αριθμός μελών που ανήκουν στις προηγούμενες ηγεσίες της Οργάνωσης εξακολουθούν να διαφωνούν με τη σημερινή ηγεσία, χωρίς ωστόσο να μπορούν να την πλήξουν με οποιοδήποτε τρόπο. Κάθε διαφορετική άποψη είναι σεβαστή! Αυτό που δεν μπορούμε να αποδεχτούμε, όμως, είναι οι παρεμβάσεις προς το κράτος με μοναδικό σκοπό να έχουν βήμα για δημιουργία προβλημάτων στη λειτουργία της Σχολής Τυφλών, και σε συνεργασία με τους τυφλο-πατέρες του Παγκύπριου Συνδέσμου Ευημερίας Τυφλών και του Συνδέσμου των γονέων των τυφλών παιδιών, που έχουν μια εντελώς διαφορετική φιλοσοφία από τους τυφλούς και την Οργάνωση τους, να πετυχαίνουν τον αποκλεισμό των τυφλών και της μοναδικής οργάνωσης που τους αντιπροσωπεύει στην Κύπρο και διεθνώς και τη στέρηση του δικαιώματος τους για πλήρη και ενεργό εμπλοκή τους σε διαδικασίες λήψης αποφάσεων που τους αφορούν άμεσα. Έχουμε τελικά τις συνέπειες στις οποίες αναφερθήκαμε σε προηγούμενα μηνύματα και η Σχολή τυφλών μετατράπηκε σε ένα χώρο όπου οι πλείστοι τυφλοί κάνουν μια φορά την εβδομάδα την εκδρομή τους για να φάνε, να πιουν τον καφέ τους, να κουβεντιάσουν και γενικά να περάσουν μερικές ώρες ευχάριστα. Άλλο σοβαρό αποτέλεσμα της υπόσκαψης από μερίδα πέντε τυφλών μαζί με βλέποντες τυφλο-πατέρες των προσπαθειών της Οργάνωσης μας για τη διασφάλιση της πλήρους άσκησης των δικαιωμάτων των τυφλών της Κύπρου αποτελεί η ενθάρρυνση του κράτους να απορρίπτει τα τελευταία χρόνια όλα τα αιτήματα των τυφλών της Κύπρου, γι' αυτό και θα προχωρήσουμε σε δυναμικές κινητοποιήσεις διεκδίκησης των δικαιωμάτων μας. Σίγουρα δεν μπορώ να το αποκλείσω αλλά όλο αυτό το διάστημα δεν έχω
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
εγω αντιθετα, πιστευω οτι θα κααταφερουν καποια πραγματα. -Αρχικό μήνυμα- From: skordilis-spyros Sent: Tuesday, January 8, 2019 8:35 PM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» είναι ένα κόπι με το τί γίνετε και στην ελλάδα εδώ και χρόνια. την ίδια αδιαφάνεια ζούμε και εδώ με προτοστάτην εσαμέα και τις οργανώσεις δορυφόρους. το πολιτικό σύστημα και εδώ σε αυτό το ζήτημα κοφεύει. όσι μιλάνε απλά γίνοντε γραφικοί. εύχομε αλλά δεν το πιστεύω στην κύπρο να βρούν κάπια άκρη. σπύρος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Tuesday, January 08, 2019 7:44 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Κρυμμένο φαγοπότι εκατομμυρίων από τα Διαρθρωτικά / Επενδυτικά Ταμεία της Ε.Ε. Από: https://24h.com.cy/ Αλεξία Καφετζή 6 Ιανουαρίου, 2019 Η «24» ανοίγει το κεφάλαιο της διαχείρισης των εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ τα οποία εισέπραξε η Κυπριακή Δημοκρατία (Κ.Δ.) από τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης διαχρονικά. Ποιοι διαχειρίζονται τα συγκεκριμένα ποσά; Ποιοι ωφελήθηκαν με αθέμιτα μέσα; Ποιοι «έφαγαν» χωρίς να δικαιούνται; Ποιοι έγιναν εκατομμυριούχοι εν μια νυχτί; Ποιοι… Ποιοι… Όλα με ονόματα και αποδείξεις. Τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία Για να εξηγήσουμε, τα κονδύλια παρέχονται στο πλαίσιο της εφαρμογής της «Πολιτικής Συνοχής» της Ε.Ε., στα κράτη-μέλη μέσω τριών βασικών Ταμείων (Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο και Ταμείο Συνοχής). Στα ταμεία αυτά συνεισφέρουν όλα τα Κράτη Μέλη της Ε.Ε. αναλόγως της οικονομικής τους δυνατότητας. Η Κύπρος, όπως και όλα τα κράτη-μέλη, προκειμένου να αξιοποιήσουν πόρους από τα εν λόγω Ταμεία, σύμφωνα με τους Κανονισμούς της ΕΕ, συνέταξε έγγραφα στρατηγικού σχεδιασμού για την επταετία 2014 μέχρι 2020. Στο πλαίσιο αυτό η Κύπρος έχει καταρτίσει τη «Συμφωνία Εταιρικής Σχέσης» (ΣΕΣ), η οποία εγκρίθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στην οποία καταγράφονται οι γενικές αναπτυξιακές προτεραιότητες της χώρας, όπως αυτές προκύπτουν από την ανάλυση των αναπτυξιακών αναγκών και προοπτικών, καθώς και οι επιδιωκόμενοι στρατηγικοί στόχοι για την αξιοποίηση των ΕΔΕΤ. Η ΣΕΣ στοχεύει στη διασφάλιση της συνέργειας και του συντονισμού μεταξύ όλων των Ταμείων ούτως ώστε να επιτυγχάνονται ουσιαστικά αποτελέσματα, που να συμβάλλουν στην επίτευξη των στόχων της Στρατηγικής «Ευρώπη 2020». Στρατηγικός Στόχος της ΣΕΣ είναι η αναδιάρθρωση της κυπριακής οικονομίας, η διατήρηση και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και η διασφάλιση της κοινωνικής συνοχής. Τονίζουμε ότι από τον στρατηγικό αυτό στόχο δεν θα μπορούσε να απουσιάζει η στήριξη των ευάλωτων ομάδων πληθυσμού σε όλους τους τομείς που αφορούν την υγεία, την φροντίδα, την εκπαίδευση, την παιδεία, την εργοδότηση, και γενικότερα την ένταξη τους στην κοινωνία. Τον σχεδιασμό και τη διαχείριση των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχει το Υπουργείο Οικονομικών και συγκεκριμένα η Γενική Διεύθυνση Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων, Συντονισμού και Ανάπτυξης (Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α.), δηλαδή, η κυβέρνηση. Η Διαχείριση των κονδυλίων Το θέμα προκύπτει στον τρόπο διαχείρισης των κονδυλιών, αφού για να συγχρηματοδοτηθεί ένα έργο θα πρέπει να εγκριθεί πρώτα από την Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α. η οποία αναλαμβάνει και τον έλεγχο πληρωμής της συγχρηματοδότησης. Παρεμπιπτόντως, ποσό χρημάτων εισπράττεται από τα διάφορα Υπουργεία αλλά και από διάφορες Οργανώσεις και ιδιωτικές εταιρείες. Τονίζουμε ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή διεξάγει μόνο δειγματοληπτικούς ελέγχους διαχείρισης των κονδυλίων της και ουδέποτε δεν έχει προβεί σε έλεγχο για την Κύπρο μέχρι και σήμερα. Καθόλου Έλεγχος Έχοντας λοιπόν υπόψη τα πιο πάνω είναι ξεκάθαρο ότι τον απόλυτο και πλήρη έλεγχο των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχουν οι εκάστοτε κυβερνώντες. Αυτοί αποφασίζουν ποια έργα θα εγκρίνουν να χρηματοδοτήσουν, αυτοί αποφασίζουν πόσα θα δώσουν, πως θα τα δώσουν και πως θα σπαταληθούν. Μάλιστα αυτά γίνονται χωρίς καθόλου έλεγχο από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Οι ίδιοι οι κυβερνώντες και τα κόμματα μπορούν ελεύθερα να δημιουργούν οι ίδιοι ένα «Νέο Έργο» με τους δικούς τους ελεγχόμενους ανθρώπους και να εισπράττουν δεκάδες εκατομμύρια ευρώ, χωρίς κανένας να μπορεί να τους ελέγξει. Επίσης, επαφίεται στην κυβέρνηση και στο κάθε αρμόδιο υπουργείο να διεκδικήσει τα κονδύλια για τις ευάλωτες ομάδες πληθυσμού (Ανάπηροι και Παιδιά με Ειδικές Ανάγκες) με βάση μάλιστα του Εθνικού Σχεδίου Δράσης που υπέβαλε εξ αρχής στην ΕΕ για να λάβει κονδύλια από τα Ταμεία της. Το Φαγοπότι Από εδώ αρχίζει το άγριο φαγοπότι. Τα κονδύλια από τα Ταμεία της ΕΕ φτάνουν στην Κύπρο και διαμοιράζονται κατ’ επιλογή του πολιτικού / κομματικού κατεστημένου και χωρίς καθόλου διαφάνεια. Εγκρίνονται εκ προοιμίου συγχρηματοδοτήσεις και γίνονται εικονικές πληρωμές. Διορίζονται σε καίρια πόστα ημέτεροι των κομμάτων και της κυβέρνησης οι οποίοι ακολουθούν εντολές. Τόση εί
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
είναι ένα κόπι με το τί γίνετε και στην ελλάδα εδώ και χρόνια. την ίδια αδιαφάνεια ζούμε και εδώ με προτοστάτην εσαμέα και τις οργανώσεις δορυφόρους. το πολιτικό σύστημα και εδώ σε αυτό το ζήτημα κοφεύει. όσι μιλάνε απλά γίνοντε γραφικοί. εύχομε αλλά δεν το πιστεύω στην κύπρο να βρούν κάπια άκρη. σπύρος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Tuesday, January 08, 2019 7:44 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Κρυμμένο φαγοπότι εκατομμυρίων από τα Διαρθρωτικά / Επενδυτικά Ταμεία της Ε.Ε. Από: https://24h.com.cy/ Αλεξία Καφετζή 6 Ιανουαρίου, 2019 Η «24» ανοίγει το κεφάλαιο της διαχείρισης των εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ τα οποία εισέπραξε η Κυπριακή Δημοκρατία (Κ.Δ.) από τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης διαχρονικά. Ποιοι διαχειρίζονται τα συγκεκριμένα ποσά; Ποιοι ωφελήθηκαν με αθέμιτα μέσα; Ποιοι «έφαγαν» χωρίς να δικαιούνται; Ποιοι έγιναν εκατομμυριούχοι εν μια νυχτί; Ποιοι… Ποιοι… Όλα με ονόματα και αποδείξεις. Τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία Για να εξηγήσουμε, τα κονδύλια παρέχονται στο πλαίσιο της εφαρμογής της «Πολιτικής Συνοχής» της Ε.Ε., στα κράτη-μέλη μέσω τριών βασικών Ταμείων (Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο και Ταμείο Συνοχής). Στα ταμεία αυτά συνεισφέρουν όλα τα Κράτη Μέλη της Ε.Ε. αναλόγως της οικονομικής τους δυνατότητας. Η Κύπρος, όπως και όλα τα κράτη-μέλη, προκειμένου να αξιοποιήσουν πόρους από τα εν λόγω Ταμεία, σύμφωνα με τους Κανονισμούς της ΕΕ, συνέταξε έγγραφα στρατηγικού σχεδιασμού για την επταετία 2014 μέχρι 2020. Στο πλαίσιο αυτό η Κύπρος έχει καταρτίσει τη «Συμφωνία Εταιρικής Σχέσης» (ΣΕΣ), η οποία εγκρίθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στην οποία καταγράφονται οι γενικές αναπτυξιακές προτεραιότητες της χώρας, όπως αυτές προκύπτουν από την ανάλυση των αναπτυξιακών αναγκών και προοπτικών, καθώς και οι επιδιωκόμενοι στρατηγικοί στόχοι για την αξιοποίηση των ΕΔΕΤ. Η ΣΕΣ στοχεύει στη διασφάλιση της συνέργειας και του συντονισμού μεταξύ όλων των Ταμείων ούτως ώστε να επιτυγχάνονται ουσιαστικά αποτελέσματα, που να συμβάλλουν στην επίτευξη των στόχων της Στρατηγικής «Ευρώπη 2020». Στρατηγικός Στόχος της ΣΕΣ είναι η αναδιάρθρωση της κυπριακής οικονομίας, η διατήρηση και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και η διασφάλιση της κοινωνικής συνοχής. Τονίζουμε ότι από τον στρατηγικό αυτό στόχο δεν θα μπορούσε να απουσιάζει η στήριξη των ευάλωτων ομάδων πληθυσμού σε όλους τους τομείς που αφορούν την υγεία, την φροντίδα, την εκπαίδευση, την παιδεία, την εργοδότηση, και γενικότερα την ένταξη τους στην κοινωνία. Τον σχεδιασμό και τη διαχείριση των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχει το Υπουργείο Οικονομικών και συγκεκριμένα η Γενική Διεύθυνση Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων, Συντονισμού και Ανάπτυξης (Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α.), δηλαδή, η κυβέρνηση. Η Διαχείριση των κονδυλίων Το θέμα προκύπτει στον τρόπο διαχείρισης των κονδυλιών, αφού για να συγχρηματοδοτηθεί ένα έργο θα πρέπει να εγκριθεί πρώτα από την Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α. η οποία αναλαμβάνει και τον έλεγχο πληρωμής της συγχρηματοδότησης. Παρεμπιπτόντως, ποσό χρημάτων εισπράττεται από τα διάφορα Υπουργεία αλλά και από διάφορες Οργανώσεις και ιδιωτικές εταιρείες. Τονίζουμε ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή διεξάγει μόνο δειγματοληπτικούς ελέγχους διαχείρισης των κονδυλίων της και ουδέποτε δεν έχει προβεί σε έλεγχο για την Κύπρο μέχρι και σήμερα. Καθόλου Έλεγχος Έχοντας λοιπόν υπόψη τα πιο πάνω είναι ξεκάθαρο ότι τον απόλυτο και πλήρη έλεγχο των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχουν οι εκάστοτε κυβερνώντες. Αυτοί αποφασίζουν ποια έργα θα εγκρίνουν να χρηματοδοτήσουν, αυτοί αποφασίζουν πόσα θα δώσουν, πως θα τα δώσουν και πως θα σπαταληθούν. Μάλιστα αυτά γίνονται χωρίς καθόλου έλεγχο από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Οι ίδιοι οι κυβερνώντες και τα κόμματα μπορούν ελεύθερα να δημιουργούν οι ίδιοι ένα «Νέο Έργο» με τους δικούς τους ελεγχόμενους ανθρώπους και να εισπράττουν δεκάδες εκατομμύρια ευρώ, χωρίς κανένας να μπορεί να τους ελέγξει. Επίσης, επαφίεται στην κυβέρνηση και στο κάθε αρμόδιο υπουργείο να διεκδικήσει τα κονδύλια για τις ευάλωτες ομάδες πληθυσμού (Ανάπηροι και Παιδιά με Ειδικές Ανάγκες) με βάση μάλιστα του Εθνικού Σχεδίου Δράσης που υπέβαλε εξ αρχής στην ΕΕ για να λάβει κονδύλια από τα Ταμεία της. Το Φαγοπότι Από εδώ αρχίζει το άγριο φαγοπότι. Τα κονδύλια από τα Ταμεία της ΕΕ φτάνουν στην Κύπρο και διαμοιράζονται κατ’ επιλογή του πολιτικού / κομματικού κατεστημένου και χωρίς καθόλου διαφάνεια. Εγκρίνονται εκ προοιμίου συγχρηματοδοτήσεις και γίνονται εικονικές πληρωμές. Διορίζονται σε καίρια πόστα ημέτεροι των κομμάτων και της κυβέρνησης οι οποίοι ακολουθούν εντολές. Τόση είναι η αγωνία τους να τα «καταβροχθίσουν» που αφήνουν ακόμα και τις ευάλωτες ομάδες πληθυσμού και ειδικότερα τους ανάπηρους και τα παιδεία με ειδικές ανάγκες χωρίς την απαραίτητη αρωγή από τα κονδύλια που ήδη εισέπραξαν για αυτό τον σκοπό. Τα στο
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
καλησπερα κωστα χρονια πολλα και καλη χρονια. σκεψουπως αισθανομαι εγω, που εχω ζησει εκει 6 χρονια, τοτε που η σχολλη ηταν στην απογειωσή της, και τωρα πηγαινω και βλεπω αυτήν την κατασταση. -Αρχικό μήνυμα- From: Kostas .D. Theodoropoulos Sent: Thursday, January 3, 2019 10:53 PM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Γεια χαρά Χρηστάκη χρόνια πολλά και καλή χρονιά. Ευχαριστούμε για την απόλυτα κατατοπιστική απάντηση. Αποτελεί λυπηρό γεγονός ότι η σχολή της Κύπρου ήταν κάποτε ένα πρώτυπο εκπαιδευτικό ίδρυμα και με την συμβολή αρχικά των ελλαδιτών τυφλοπαραγώντων μεταβλήθηκε σε ένα κέντρο συμβουλευτικών και υποστηρικτικών υπηρεσιών. όποιος είχε επισκεφθεί την σχολή την δεκαετία του 1980 και στην συνέχεια μπορεί να καταλάβει την διαφορά. Διάλυση και ερήμωση. Θερμούς χαιρετισμούς --Κώστας-- -Original Message- From: Christakis Nicoliades Sent: Thursday, January 03, 2019 10:08 PM To: orasi mailing list Subject: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση μουσικών οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί μετάβαση από το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού πρόκειται για τους κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της ίδρυσης της το έτος 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας όπως σε κάθε συμπολίτη μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει ακορντεόν ή που ασχολείται με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και έχουν καμιά σχέση με προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής κατάρτισης των ενήλικων τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική νομοθεσία να παρέχει η Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία τους για ενσωμάτωση στην κοινότητα. Ακόμα και στον κλάδο της τηλεφωνικής εξακολουθούν να διδάσκονται ορισμένα ιστορικά για τον Θωμά Εντισον και ποια είναι τα κατεχόμενα χωριά και οι πόλεις της Κύπρου, τίποτε όμως σύγχρονο για τις μεθόδους επικοινωνίας, τα σύγχρονα τηλεφωνικά συστήματα και γενικά την με επαγγελματισμό εξυπηρέτηση των πολιτών. Δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο να προσλαμβάνονται στο δημόσιο τυφλοί τηλεφωνητές που δεν έχουν κανένα τρόπο εναλλακτικής επικοινωνίας πέραν από την ομιλία: Δεν χρησιμοποιούν Μπρέηλ, ούτε και τη συνηθισμένη γραφή σε μεγέθυνση. Οι μαθητές με οπτική αναπηρία κάτω των 18 χρόνων φοιτούν όλοι στα συνηθισμένα σχολεία εδώ και δεκαετίες. Μόνο ορισμένοι από αυτούς ο αριθμός των οποίων μετριέται στα δάκτυλα των χεριών μας επισκέπτονται κάθε τετάρτη απόγευμα τη Σχολή για υποστήριξη σε ορισμένους τομείς όπως είναι η υποστηρικτική τεχνολογία, τα Αγγλικά, τα μαθηματικά, κλπ. Η Παγκύπρια Οργάνωση Τυφλών τα μέλη της οποίας επιθυμούν να καταρτιστούν σε διάφορους τομείς έχει τεθεί στο περιθώριο και την πλειοψηφία στο Διοικητικό Συμβούλιο που έχει την ευθύνη για τον έλεγχο και διοίκηση της Σχολής έχουν σύγχρονη τυφλο-πατέρες. Έχουν τη στήριξη του συντηρητικού Υπουργού Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου με τον οποίο η Οργάνωση μας βρίσκεται σε μετωπική σύγκρουση. Δε διαφωνώ με τους συνάδελφους από την Κύπρο που επικοινώνησαν μαζί μου ότι το περιεχόμενο του άρθρου που δημοσιεύτηκε διαμορφώθηκε με ευθύνη και των αρμόδιων της Σχολής που μίλησαν με τη δημοσιογράφο, που δε φαίνεται να έθεσαν σωστά τα πράγματα. Δεν πρόκειται για άτομα που ενστερνίζονται τις προσεγγίσεις με βάση τα ανθρώπινα δικαιώματα, κάτι που δεν αποτελεί προνόμιο μόνο των κυπρίων εκπαιδευτικών με αναπηρίες. Σε μεγάλη διαμάχη βρίσκεται την περίοδο αυτή η Εθνική Ομοσπονδία των Τυφλών της Αμερικής, η πολυπληθέστερη οργάνωση των τυφλών στον κόσμο με την Ένωση των Εκπαιδευτικών για τυφλούς της Αμερικής,
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
καλησπερα. το ευτυχημα της ολης υποθεσης ειναι οτι οι τυφλοι αποφασισαν να αγωνιστουν. αραγεθα μπορεσουμε καποιοι απομας να παμε να βοηθησουμε σαυτον τον αγωνα; -Αρχικό μήνυμα- From: Christakis Nicoliades Sent: Thursday, January 3, 2019 11:55 PM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα και πάλιν, Ακριβώς αυτή είναι η κατάσταση όπως την αντιλαμβάνεστε μετά και την ενημέρωση μας! Καμιά συνεργασία της Οργάνωσης με τη Σχολή Τυφλών και το Διοικητικό της Συμβούλιο, κάθε προσπάθεια μας για συνεργασία μαζί τους πέφτει στο κενό. Έχουν καταργήσει πολλές από τις υπηρεσίες πουπαρέχονταν μέσω του Διοικητικού Συμβουλίου, συμπεριλαμβανομένης τη στήριξη σε φοιτητές και ενήλικες τυφλούς σε θέματα κατάρτισης. Έχει συσσορευθεί στο Ταμείο του Συμβουλίου, που είναι ξεχωριστό από τον ετήσιο κρατικόπροϋπολογισμό για τη Σχολή, ένα ποσό της΄τάξης των 25 ευρώ που παραμένει αναξιοποίητο. Το κράτος παρέχει επιπρόσθετα 6 Ευρώ το χρόνο για τη λειτουργία προγραμμάτων κατάρτισης σύντομης διάρκειας για τους τυφλούς και την αγορά τεχνικών μέσων, τα οποία δαπανούνται σχεδόν εξ' ολοκληρου ως οδοιπορικά για τη μετάβαση των τυφλών στη Σχολή τυφλών από τους χώρους διαμονής τους. Ακόμα και προσπάθεια να διασπάσουν την Οργάνωση έκαναν. Ευτυχώς, όμως, μόνο πέντε από τα 1300 μέλη της Οργάνωσης μας επέδειξαν ενδιαφέρον να ενταχθούν στην ομάδα που επιχείρησαν να δημιουργήσουν και κατόπιν διαλύθηκαν. Υπάρχουν τυφλοί που έρχονται στη Λευκωσία το πρωί της Δευτέρας, διαμένουν στους παρακείμενους ξενώνες μέχρι την Παρασκευή και πηγαινοέρχονται αδιάκοπα από τη Σχολή στο ξενώνα όπου διαμένουν, από το ξενώνα στο περίπτερο και πάλιν στη Σχολή, χωρίς να υπάρχει οποιοδήποτε πρόγραμμα κατάρτισης γι' αυτούς, άλλοι έρχονται μια φορά τη βδομάδα και φτιάχνουν κάθε φορά (ή καλύτερα ο εκπαιδευτής φτιάχνει γι' αυτούς) ένα μπλεκτό πανέρη για να το πάρουν μαζί τους όταν φύγουν, άλλοι έρχονται για να ρίχνουν μερικές φορές τα τόξα στο στόχο και να φύγουν ευχαριστημένοι, άλλοι έρχονται για να μπουν στο διαδίκτυο να ακούσουν για λίγο κανένα ραδιοφωνικό σταθμό ή να διαβάσουν καμια εφημερίδα και μετά από δυο τρεις ώρες, αφού πάρουν και ένα ρόφιμα να επιστρέψουν στο σπίτι τους, άλλοι έρχονται για να περάσουν μερικές χάντρες σε κολιέ, άλλοι έρχονται για να πατήσουν λίγο τα πλήκτρα του πιάνου και να κάνουν χαρά, άλλοι και οι εκπαιδευτικοί σφυρίζουν αδιάφορα, πίνουν από τρια και περισσότερα φραπεδάκια την ημέρα και θεωρούν ότι κάνουν σπουδέο εκπαιδευτικό έργο. Εκμεταλλεύονται τη διαμάχη της Οργάνωσης μας με το Συμβούλιο και ακολουθούν το δρόμο τους χωρίς να ενδιαφέρονται ή να συνεργάζονται είτε μαζί μας είτε με τους τυφλο-πατέρες του Διοικητικού Συμβουλίου. Δεν είναι πολλοί οι τυφλοί που έμαθαν να χρησιμοποιούν ηλεκτρονικές συσκευές, να διαβάζουν μπρέηλ, να διακινούνται ανεξάρτητοι στο περιβάλλον κλπ. Όπως αντιλαμβάνεστε τα πράγματα έχουν φτάσει στο απροχώρητο και ναι η κατάσταση δε συγκρίνεται με τη δεκαετία του 80, ακόμα και του 70 όπου στη Σχολή είχαμε μαθητές από την Ελλάδα, τη μέση Ανατολή (Λίβανο, Συρία), από την Αφρική (Αίγυπτο και Λιβύη) ακόμα και από τη Γερμανία. Θα μπορούσα να γράψω πολλά ακόμα, αλλά είμαι βέβαιος ότι η κατάσταση είναι πολύ ξεκάθαρη για όλους σας. Το θετικό είναι ότι οι τυφλοί της Κύπρου φαίνονται αποφασισμένοι για τον "αγώνα των τυφλών της Κύπρου του 2019" και θα το διεξάγουμε με συνέπεια και με κάθε κόστος γιατί δεν έχουμε άλλη επιλογή. Χριστάκης Νικολαϊδης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Thursday, January 03, 2019 11:04 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» καλησπέρα αγαπητέ φίλε χριστάκη και καλή χρονιά. όταν επισκέφθηκα την σχολή της κύπρου το 1981 στο πρώτο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών. η σχολή της κύπρου δεν είχε καμία σχέση και θα ήταν ύβρης να συγκρίνονταν με το κεάτ. απο τότε βέβεα έχει τρέψει πολύ νερό. αν έκτοτε δεν ακολούθησε τον διεθνή και ευρωπαικό βηματισμό μεγάλη ευθίνη υπάρχη στην κύπρο, που επέτρεψε να καταστή δορυφόρος της αθήνας ακολουθώντας την περιθοριοποίηση του εκπεδευτιρίου. σπύρος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 10:08 PM To: "orasi mailing list" Subject: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η α
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Κρυμμένο φαγοπότι εκατομμυρίων από τα Διαρθρωτικά / Επενδυτικά Ταμεία της Ε.Ε. Από: https://24h.com.cy/ Αλεξία Καφετζή 6 Ιανουαρίου, 2019 Η «24» ανοίγει το κεφάλαιο της διαχείρισης των εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ τα οποία εισέπραξε η Κυπριακή Δημοκρατία (Κ.Δ.) από τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης διαχρονικά. Ποιοι διαχειρίζονται τα συγκεκριμένα ποσά; Ποιοι ωφελήθηκαν με αθέμιτα μέσα; Ποιοι «έφαγαν» χωρίς να δικαιούνται; Ποιοι έγιναν εκατομμυριούχοι εν μια νυχτί; Ποιοι… Ποιοι… Όλα με ονόματα και αποδείξεις. Τα Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία Για να εξηγήσουμε, τα κονδύλια παρέχονται στο πλαίσιο της εφαρμογής της «Πολιτικής Συνοχής» της Ε.Ε., στα κράτη-μέλη μέσω τριών βασικών Ταμείων (Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο και Ταμείο Συνοχής). Στα ταμεία αυτά συνεισφέρουν όλα τα Κράτη Μέλη της Ε.Ε. αναλόγως της οικονομικής τους δυνατότητας. Η Κύπρος, όπως και όλα τα κράτη-μέλη, προκειμένου να αξιοποιήσουν πόρους από τα εν λόγω Ταμεία, σύμφωνα με τους Κανονισμούς της ΕΕ, συνέταξε έγγραφα στρατηγικού σχεδιασμού για την επταετία 2014 μέχρι 2020. Στο πλαίσιο αυτό η Κύπρος έχει καταρτίσει τη «Συμφωνία Εταιρικής Σχέσης» (ΣΕΣ), η οποία εγκρίθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στην οποία καταγράφονται οι γενικές αναπτυξιακές προτεραιότητες της χώρας, όπως αυτές προκύπτουν από την ανάλυση των αναπτυξιακών αναγκών και προοπτικών, καθώς και οι επιδιωκόμενοι στρατηγικοί στόχοι για την αξιοποίηση των ΕΔΕΤ. Η ΣΕΣ στοχεύει στη διασφάλιση της συνέργειας και του συντονισμού μεταξύ όλων των Ταμείων ούτως ώστε να επιτυγχάνονται ουσιαστικά αποτελέσματα, που να συμβάλλουν στην επίτευξη των στόχων της Στρατηγικής «Ευρώπη 2020». Στρατηγικός Στόχος της ΣΕΣ είναι η αναδιάρθρωση της κυπριακής οικονομίας, η διατήρηση και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και η διασφάλιση της κοινωνικής συνοχής. Τονίζουμε ότι από τον στρατηγικό αυτό στόχο δεν θα μπορούσε να απουσιάζει η στήριξη των ευάλωτων ομάδων πληθυσμού σε όλους τους τομείς που αφορούν την υγεία, την φροντίδα, την εκπαίδευση, την παιδεία, την εργοδότηση, και γενικότερα την ένταξη τους στην κοινωνία. Τον σχεδιασμό και τη διαχείριση των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχει το Υπουργείο Οικονομικών και συγκεκριμένα η Γενική Διεύθυνση Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων, Συντονισμού και Ανάπτυξης (Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α.), δηλαδή, η κυβέρνηση. Η Διαχείριση των κονδυλίων Το θέμα προκύπτει στον τρόπο διαχείρισης των κονδυλιών, αφού για να συγχρηματοδοτηθεί ένα έργο θα πρέπει να εγκριθεί πρώτα από την Γ.Δ.Ε.Π.Σ.Α. η οποία αναλαμβάνει και τον έλεγχο πληρωμής της συγχρηματοδότησης. Παρεμπιπτόντως, ποσό χρημάτων εισπράττεται από τα διάφορα Υπουργεία αλλά και από διάφορες Οργανώσεις και ιδιωτικές εταιρείες. Τονίζουμε ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή διεξάγει μόνο δειγματοληπτικούς ελέγχους διαχείρισης των κονδυλίων της και ουδέποτε δεν έχει προβεί σε έλεγχο για την Κύπρο μέχρι και σήμερα. Καθόλου Έλεγχος Έχοντας λοιπόν υπόψη τα πιο πάνω είναι ξεκάθαρο ότι τον απόλυτο και πλήρη έλεγχο των τεράστιων αυτών κονδυλίων έχουν οι εκάστοτε κυβερνώντες. Αυτοί αποφασίζουν ποια έργα θα εγκρίνουν να χρηματοδοτήσουν, αυτοί αποφασίζουν πόσα θα δώσουν, πως θα τα δώσουν και πως θα σπαταληθούν. Μάλιστα αυτά γίνονται χωρίς καθόλου έλεγχο από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Οι ίδιοι οι κυβερνώντες και τα κόμματα μπορούν ελεύθερα να δημιουργούν οι ίδιοι ένα «Νέο Έργο» με τους δικούς τους ελεγχόμενους ανθρώπους και να εισπράττουν δεκάδες εκατομμύρια ευρώ, χωρίς κανένας να μπορεί να τους ελέγξει. Επίσης, επαφίεται στην κυβέρνηση και στο κάθε αρμόδιο υπουργείο να διεκδικήσει τα κονδύλια για τις ευάλωτες ομάδες πληθυσμού (Ανάπηροι και Παιδιά με Ειδικές Ανάγκες) με βάση μάλιστα του Εθνικού Σχεδίου Δράσης που υπέβαλε εξ αρχής στην ΕΕ για να λάβει κονδύλια από τα Ταμεία της. Το Φαγοπότι Από εδώ αρχίζει το άγριο φαγοπότι. Τα κονδύλια από τα Ταμεία της ΕΕ φτάνουν στην Κύπρο και διαμοιράζονται κατ’ επιλογή του πολιτικού / κομματικού κατεστημένου και χωρίς καθόλου διαφάνεια. Εγκρίνονται εκ προοιμίου συγχρηματοδοτήσεις και γίνονται εικονικές πληρωμές. Διορίζονται σε καίρια πόστα ημέτεροι των κομμάτων και της κυβέρνησης οι οποίοι ακολουθούν εντολές. Τόση είναι η αγωνία τους να τα «καταβροχθίσουν» που αφήνουν ακόμα και τις ευάλωτες ομάδες πληθυσμού και ειδικότερα τους ανάπηρους και τα παιδεία με ειδικές ανάγκες χωρίς την απαραίτητη αρωγή από τα κονδύλια που ήδη εισέπραξαν για αυτό τον σκοπό. Τα στοιχεία Η «24» κατέχει αδιάσειστα στοιχεία και μαρτυρίες από πολίτες τα οποία δεσμεύεται να δημοσιεύσει. Αυτό αποτελεί την ελάχιστη υποχρέωση μας προς τους πολίτες της «εξευρωπαϊσμένης» Κυπριακής Δημοκρατίας. Κάποιοι θα αρχίσουν να χάνουν τον ύπνο τους από τώρα… --- Αυτό το e-mail ελέγχθηκε για ιούς από το πρόγραμμα Avast antivirus. https://www.avast.com/antivirus Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
με την ευκαιρία να τοποθετήσω το ερώτημα ακριβέστερα. σε πιους αναφέρεσε που ζήτησαν αυτή την παροχή. ευχαριστώ. σπύρος -- From: "Νίκος Χαρίτος" Sent: Tuesday, January 08, 2019 12:00 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Χρηστάκη καλή χρονιά και από μένα. αφού ευχηθώ με τη σειρά μου ευόδωση των αγώνων σας, θα ήθελα να σε ρωτήσω, ποια η επίσημη θέση των φορέων των τυφλών της Ελλάδας σε όλο αυτό που σας συμβαίνει; και κάτι άλλο. πώς δικαιολογούν την παρουσία τεσσάρων πέντε ατόμων από την Αθήνα για την προβολή της ταινίας του αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 76 και μάλιστα με την κάλειψη των εξώδων τους από εσάς; ευχαριστώ. Νίκος. On 5/1/2019 12:49 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γιατί σύμφωνα με τις πληροφορίες μας πίσω από τους τυφλο-πατέρες κρύβετε μια μεγάλη δύναμη. Δεν μπορούσε να ήταν κανένας άλλος από την "πρώτη κυρία" της Κύπρου, που αποτελεί εκάστοτε στη χώρα μας το βασικό πυλώνα της φιλανθρωπίας και της ελεήμονος συμπεριφοράς, που δεν επιθυμεί σε καμιά περίπτωση να ξηλωθεί ο βασικός εχθρός των τυφλών στην Κύπρο, ο Παγκύπριος Σύνδεσμος Ευημερίας Τυφλών και οι πέριξ αυτών. Σοβαρό, μεγάλο σκόπελο αποτελούν ωστόσο, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τα τηλεοπτικά κανάλια που σίγουρα θα τους χρειαστούμε. Την περίοδο αυτή προσπαθώ να οικοδομήσω κάποιες συνεργασίες μαζί τους και εργάζομαι ανάμεσα σ' άλλα και στην κατεύθυνση αυτή. Από την άλλη θα ήθελα να παρουσιάσω στην εκδήλωση έναρξης του αγώνα μας την ταινία με τον αγώνα των τυφλών στην Ελλάδα σε προσβάσιμη μορφή, αλλά οι φίλοι μας στην Αθήνα έθεσαν όρους για να μας επιτρέψουν να την παρουσιάσουμε, που θα έχουν σημαντικές οικονομικές επιπτώσεις για την Οργάνωση. Θέλουν δηλαδή να συνοδέψουν την ταινία στην Κύπρο 4-5 άτομα και να τους καλύψουμε τα εισιτήρια και τη διαμονή τους στη χώρα μας! Εν πάση περιπτώσει προχωρούμε με προσεκτικούς σχεδιασμούς και την προσδοκία ότι με σταθερά βήματα θα πετύχουμε τους στόχους μας και θα διασφαλίσουμε ένα μέλλον ισότιμης συμμετοχής των τυφλών στην κυπριακή κοινότητα. Χριστάκης Νικολαΐδης - Original Message - From: "Στελιος Τσαγκαρης" To: "orasi mailing list" Sent: Friday, January 04, 2019 3:22 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Συμφωνώ με τον κύριο Νικολαΐδη είναι όλα όπως τα περιέγραψε ξεχάστε την δεκαετία του 80 και του 90 Στάλθηκε από το iPhone μου 4 Ιαν 2019, 12:46, ο χρήστης «Γιώργος Καλουδάκης » έγραψε: Καλημέρα Χρηστάκη και καλή χρονιά. Δέν μπορούσα να φανταστώ οτι τα πράγματα είναι τόσο χάλια. Επομένως οι αγώνες του 2019 άποτελούν μονόδρομο. Καλή επιτυχία στους στόχους σας με αγωνιστική διάθεση και θέληση για να το φτάσετε μέχρι το τέλος! Γιώργος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 11:55 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα και πάλιν, Ακριβώς αυτή είναι η κατάσταση όπως την αντιλαμβάνεστε μετά και την ενημέρωση μας! Καμιά συνεργασία της Οργάνωσης με τη Σχολή
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Χρηστάκη καλή χρονιά και από μένα. αφού ευχηθώ με τη σειρά μου ευόδωση των αγώνων σας, θα ήθελα να σε ρωτήσω, ποια η επίσημη θέση των φορέων των τυφλών της Ελλάδας σε όλο αυτό που σας συμβαίνει; και κάτι άλλο. πώς δικαιολογούν την παρουσία τεσσάρων πέντε ατόμων από την Αθήνα για την προβολή της ταινίας του αγώνα των Ελλήνων τυφλών του 76 και μάλιστα με την κάλειψη των εξώδων τους από εσάς; ευχαριστώ. Νίκος. On 5/1/2019 12:49 πμ, Christakis Nicoliades wrote: Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γιατί σύμφωνα με τις πληροφορίες μας πίσω από τους τυφλο-πατέρες κρύβετε μια μεγάλη δύναμη. Δεν μπορούσε να ήταν κανένας άλλος από την "πρώτη κυρία" της Κύπρου, που αποτελεί εκάστοτε στη χώρα μας το βασικό πυλώνα της φιλανθρωπίας και της ελεήμονος συμπεριφοράς, που δεν επιθυμεί σε καμιά περίπτωση να ξηλωθεί ο βασικός εχθρός των τυφλών στην Κύπρο, ο Παγκύπριος Σύνδεσμος Ευημερίας Τυφλών και οι πέριξ αυτών. Σοβαρό, μεγάλο σκόπελο αποτελούν ωστόσο, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τα τηλεοπτικά κανάλια που σίγουρα θα τους χρειαστούμε. Την περίοδο αυτή προσπαθώ να οικοδομήσω κάποιες συνεργασίες μαζί τους και εργάζομαι ανάμεσα σ' άλλα και στην κατεύθυνση αυτή. Από την άλλη θα ήθελα να παρουσιάσω στην εκδήλωση έναρξης του αγώνα μας την ταινία με τον αγώνα των τυφλών στην Ελλάδα σε προσβάσιμη μορφή, αλλά οι φίλοι μας στην Αθήνα έθεσαν όρους για να μας επιτρέψουν να την παρουσιάσουμε, που θα έχουν σημαντικές οικονομικές επιπτώσεις για την Οργάνωση. Θέλουν δηλαδή να συνοδέψουν την ταινία στην Κύπρο 4-5 άτομα και να τους καλύψουμε τα εισιτήρια και τη διαμονή τους στη χώρα μας! Εν πάση περιπτώσει προχωρούμε με προσεκτικούς σχεδιασμούς και την προσδοκία ότι με σταθερά βήματα θα πετύχουμε τους στόχους μας και θα διασφαλίσουμε ένα μέλλον ισότιμης συμμετοχής των τυφλών στην κυπριακή κοινότητα. Χριστάκης Νικολαΐδης - Original Message - From: "Στελιος Τσαγκαρης" To: "orasi mailing list" Sent: Friday, January 04, 2019 3:22 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Συμφωνώ με τον κύριο Νικολαΐδη είναι όλα όπως τα περιέγραψε ξεχάστε την δεκαετία του 80 και του 90 Στάλθηκε από το iPhone μου 4 Ιαν 2019, 12:46, ο χρήστης «Γιώργος Καλουδάκης » έγραψε: Καλημέρα Χρηστάκη και καλή χρονιά. Δέν μπορούσα να φανταστώ οτι τα πράγματα είναι τόσο χάλια. Επομένως οι αγώνες του 2019 άποτελούν μονόδρομο. Καλή επιτυχία στους στόχους σας με αγωνιστική διάθεση και θέληση για να το φτάσετε μέχρι το τέλος! Γιώργος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 11:55 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα και πάλιν, Ακριβώς αυτή είναι η κατάσταση όπως την αντιλαμβάνεστε μετά και την ενημέρωση μας! Καμιά συνεργασία της Οργάνωσης με τη Σχολή Τυφλών και το Διοικητικό της Συμβούλιο, κάθε προσπάθεια μας για συνεργασία μαζί τους πέφτει στο κενό. Έχουν καταργήσει πολλές από τις υπηρεσίες πουπαρέχονταν μέσω του Διοικητικού Συμβουλίου, συμπεριλαμβανομένης τη στήριξη σε φοιτητές και ενήλικες τυφλούς σε θέματα κατάρτισης. Έχει συσσορευθεί στο Ταμείο του Συμβουλίου, που είναι ξεχωριστό από τον ετήσιο κρατικόπρο
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
καλημέρα κ. νικολαϊδη. η αλήθεια είναι οτι γνωρίζω αρκετά για τα όσα διαδραματιστηκαν και έπαιξαν ρόλο στην αλλαγή ή κατά αλλούς στην παρέκληση πορείας. το αντικειμενικός είναι μία μεγάλη κουβέντα που είναι δυσδιάκρητο το αποτέλεσμα. προσωπικά πηστεύω ότι είμαι αντικειμενικός όσο μπορεί να είναι κάποιος που δεν ήταν μέρος των γεγωνότων. όμως έχω μία διαστροφή ώς άνθρωπος, να διερευνώ, και τις δύο οι περισσότερες πλευρές ενός ζητήματός διαμορφώνωντας μμία δική μου θέση.. αυτά όμως είναι παρελθόν, που πρέπει να χρησιμεύουν για την αποφυγή ανάλογων καταστάσεων στο μέλλον. θα διαβάσω και γιαυτό δεν το έκανα ακόμη με προσοχή τα όσα θα ανεβάσετε εδώ. δεν πηστεύω οτι κουράζετε την λίστα που είναι βήμα πέρα απο το χαριτολόγημα και τα αστειάκια, απο τις βιβλιοπροτάσεις μέχρι και τις ενημερώσεις που μας αφορούν στο κομάτι των νόμων, και για τούτα. κρατώ, με πολύ μεγάλη αγάπη το παρακάτω του κ. ιερήδη: Πάντα μου έλεγε ότι η Σχολή Τυφλών δεν είναι ένα απλό σχολείο για τυφλά παιδιά. Όταν λέμε Σχολή Τυφλών, μου έλεγε, εννοούμε «σχολείο ζωής» που θα είναι στη διάθεση όσων από τους τυφλούς το έχουν ανάγκη από τη γέννηση τους μέχρι τα βαθιά τους γεράματα. την καλημέρα μου απο την πόλη που δεν χρειάζεται ψυγεία! αφού είναι η ίδια! γρηγόρης Στις 7/1/2019 9:15 μ.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: χαίρε Κωστούλα και χρόνια πολλά Αγαπητέ Γρηγόρη καλησπέρα και καλή χρονιά και σε σένα, Κατ' αρχήν δε συμμερίζομαι τη θέση της εφημερίδας Πολίτης "Τυφλή είναι η κοινωνία" ένα τίτλο με τον οποίο επιχειρείται να συντηρηθούν τα στερεότυπα και οι προκαταλήψεις για την οπτική αναπηρία. Η Σχολή τυφλών είναι μια μόνο πτυχή των ζητημάτων που αφορούν τους τυφλούς της Κύπρου, όπως αναδεικνύονται με τη δημοσίευση του άρθρου της Μαρίνας Κουμάστα στην εφημερίδα. Δε θέλω να μονοπωλήσω την Όραση, απλώς Γρηγόρη μπορώ να στέλλω κατά διαστήματα κάποιες αναφορές στην κοινωνικοπολιτική κατάσταση στην Κύπρο, αρχίζοντας από τη Σχολή Τυφλών. Όπως αντιλαμβάνομαι από το μήνυμα σου Γρηγόρη φαίνεται ότι εσύ γνωρίζεις πολλά! Δε ξέρω πόσο αντικειμενικά πληροφορημένος είσαι! Εν πάση περιπτώσει αυτά ανήκουν στην ιστορία, που μπορεί να την παρουσιάζουμε όπως καταγράφηκε από τους εμπλεκόμενους. Ασφαλώς και τα γεγονότα της δεκαετίας του 80’, όπου δεν ήμουν στην Κύπρο καθώς και τα γεγονότα του 93 και 2005-2010 όπου πρωτοστάτησα άφησαν τα χνάρια τους στην ιστορία του κινήματος των τυφλών της Κύπρου. Όλα αυτά μπορούμε να τα δημοσιοποιήσουμε μέσα από ομιλίες και διαλέξεις τους επόμενους μήνες. Επιτρέψετε μου ως πρώτο δημοσίευμα να κυκλοφορήσω μια ομιλία για την εκπαίδευση των τυφλών της Κύπρου που παρουσίασε στο συνέδριο του Οκτώβρη του 2001 ο Αριστείδης Χαραλαμπίδης, Δάσκαλος στη Σχολή τυφλών από το έτος 1970 μέχρι το έτος 2003. Θα ακολουθήσουν σταδιακά κάποια άρθρα, με το περιεχόμενο των οποίων, όπως και με όσα αναφέρει ο κ. Χαραλαμπίδης και είναι φυσικό η Οργάνωση μας δε συμφωνεί πλήρως. Οι απόψεις όλων είναι ωστόσο σεβαστές και καταγράφονται. Χριστάκης Νικολαϊδης καλησπέρα σας κ. νικολαΪδη! η σχολή τυφλών κύπρου πριν αρκετά χρόνια ήταν σε μία ελπιδωφόρα καταστασή ακολουθώντας το γβρετανικό μοντέλο, και διωρθώστεμε αν κάνω λάθος; προ 18 με 20 χρόνια έγιναν σεμηνάρια σιμπόσια ειμερίδες προγράματα μεγαλόπνοα με βαρυγδουπές δηλώσεις και αρκετό χρήμα γιαυτές καθώς, και το πόσο μπροστά ήταν η κύπρος στον τομεά των ατόμων με προβλήματα όρασης και πώς η ευρωπαΪκή της προοπτική θα της έδινε ακόμη μεγαλύτερη όθηση και τα συναφή. εκείνο τον καιρό λίγο πρίν λίγο μετά ξέσπασε μία εσωτερική κόντρα των συδικαληστών των τυφλών της μεγαλονήσσου στην οποία ΄πήραν μέρος με τον έναν ή τον άλλο τρόπο οι ελλαδήτες συδικαληστές των τυφλών και όχι μόνο. ώς γνωστό όταν μαλώνουν τα βουβάλια την πληρώνουν τα βατράχια! δεν παρακολουθώ απο τόσο κοντά τα τεκτενόμενα για να ψέξω κάποιον-ποια για αυτό το κατάντημα, αλλά φαντάζομαι ότι υπήρξε μία κατηφόοοοόρα για να φτάσουμε στην άσχιμη κατάσταση που γλαφυρώς μας περιγράψατε. θα ήτανε χρήσιμο πηστεύω, για όλους-ες εμάς που κάνουμε τους γνωρίζοντες να μας εκθέτατε μία κατάσταση με τα ευεργετήματα ή προνόμια που έχουν οι συνάδελφοι μας στην κύπρο, τις ενδεχόμενες δυσκολίες εκπαίδευσης,, επαγγελματικής αποκατάστασης κλ΄π.. γρηγόρης Στις 3/1/2019 10:08 μ.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
χαίρε Κωστούλα και χρόνια πολλά Αγαπητέ Γρηγόρη καλησπέρα και καλή χρονιά και σε σένα, Κατ' αρχήν δε συμμερίζομαι τη θέση της εφημερίδας Πολίτης "Τυφλή είναι η κοινωνία" ένα τίτλο με τον οποίο επιχειρείται να συντηρηθούν τα στερεότυπα και οι προκαταλήψεις για την οπτική αναπηρία. Η Σχολή τυφλών είναι μια μόνο πτυχή των ζητημάτων που αφορούν τους τυφλούς της Κύπρου, όπως αναδεικνύονται με τη δημοσίευση του άρθρου της Μαρίνας Κουμάστα στην εφημερίδα. Δε θέλω να μονοπωλήσω την Όραση, απλώς Γρηγόρη μπορώ να στέλλω κατά διαστήματα κάποιες αναφορές στην κοινωνικοπολιτική κατάσταση στην Κύπρο, αρχίζοντας από τη Σχολή Τυφλών. Όπως αντιλαμβάνομαι από το μήνυμα σου Γρηγόρη φαίνεται ότι εσύ γνωρίζεις πολλά! Δε ξέρω πόσο αντικειμενικά πληροφορημένος είσαι! Εν πάση περιπτώσει αυτά ανήκουν στην ιστορία, που μπορεί να την παρουσιάζουμε όπως καταγράφηκε από τους εμπλεκόμενους. Ασφαλώς και τα γεγονότα της δεκαετίας του 80’, όπου δεν ήμουν στην Κύπρο καθώς και τα γεγονότα του 93 και 2005-2010 όπου πρωτοστάτησα άφησαν τα χνάρια τους στην ιστορία του κινήματος των τυφλών της Κύπρου. Όλα αυτά μπορούμε να τα δημοσιοποιήσουμε μέσα από ομιλίες και διαλέξεις τους επόμενους μήνες. Επιτρέψετε μου ως πρώτο δημοσίευμα να κυκλοφορήσω μια ομιλία για την εκπαίδευση των τυφλών της Κύπρου που παρουσίασε στο συνέδριο του Οκτώβρη του 2001 ο Αριστείδης Χαραλαμπίδης, Δάσκαλος στη Σχολή τυφλών από το έτος 1970 μέχρι το έτος 2003. Θα ακολουθήσουν σταδιακά κάποια άρθρα, με το περιεχόμενο των οποίων, όπως και με όσα αναφέρει ο κ. Χαραλαμπίδης και είναι φυσικό η Οργάνωση μας δε συμφωνεί πλήρως. Οι απόψεις όλων είναι ωστόσο σεβαστές και καταγράφονται. Χριστάκης Νικολαϊδης καλησπέρα σας κ. νικολαΪδη! η σχολή τυφλών κύπρου πριν αρκετά χρόνια ήταν σε μία ελπιδωφόρα καταστασή ακολουθώντας το γβρετανικό μοντέλο, και διωρθώστεμε αν κάνω λάθος; προ 18 με 20 χρόνια έγιναν σεμηνάρια σιμπόσια ειμερίδες προγράματα μεγαλόπνοα με βαρυγδουπές δηλώσεις και αρκετό χρήμα γιαυτές καθώς, και το πόσο μπροστά ήταν η κύπρος στον τομεά των ατόμων με προβλήματα όρασης και πώς η ευρωπαΪκή της προοπτική θα της έδινε ακόμη μεγαλύτερη όθηση και τα συναφή. εκείνο τον καιρό λίγο πρίν λίγο μετά ξέσπασε μία εσωτερική κόντρα των συδικαληστών των τυφλών της μεγαλονήσσου στην οποία ΄πήραν μέρος με τον έναν ή τον άλλο τρόπο οι ελλαδήτες συδικαληστές των τυφλών και όχι μόνο. ώς γνωστό όταν μαλώνουν τα βουβάλια την πληρώνουν τα βατράχια! δεν παρακολουθώ απο τόσο κοντά τα τεκτενόμενα για να ψέξω κάποιον-ποια για αυτό το κατάντημα, αλλά φαντάζομαι ότι υπήρξε μία κατηφόοοοόρα για να φτάσουμε στην άσχιμη κατάσταση που γλαφυρώς μας περιγράψατε. θα ήτανε χρήσιμο πηστεύω, για όλους-ες εμάς που κάνουμε τους γνωρίζοντες να μας εκθέτατε μία κατάσταση με τα ευεργετήματα ή προνόμια που έχουν οι συνάδελφοι μας στην κύπρο, τις ενδεχόμενες δυσκολίες εκπαίδευσης,, επαγγελματικής αποκατάστασης κλ΄π.. γρηγόρης Στις 3/1/2019 10:08 μ.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση μουσικών οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί μετάβαση από το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού πρόκειται για τους κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της ίδρυσης της το έτος 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας όπως σε κάθε συμπολίτη μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει ακορντεόν ή που ασχολείται με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και έχουν καμιά σχέση με προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής κατάρτισης των ενήλικων τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική νομοθεσία να παρέχει η Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία τους για ενσωμάτωση στην κοινότητα. Ακόμα και στον κλάδο της
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
καλησπέρα σας κ. νικολαΪδη! η σχολή τυφλών κύπρου πριν αρκετά χρόνια ήταν σε μία ελπιδωφόρα καταστασή ακολουθώντας το γβρετανικό μοντέλο, και διωρθώστεμε αν κάνω λάθος; προ 18 με 20 χρόνια έγιναν σεμηνάρια σιμπόσια ειμερίδες προγράματα μεγαλόπνοα με βαρυγδουπές δηλώσεις και αρκετό χρήμα γιαυτές καθώς, και το πόσο μπροστά ήταν η κύπρος στον τομεά των ατόμων με προβλήματα όρασης και πώς η ευρωπαΪκή της προοπτική θα της έδινε ακόμη μεγαλύτερη όθηση και τα συναφή. εκείνο τον καιρό λίγο πρίν λίγο μετά ξέσπασε μία εσωτερική κόντρα των συδικαληστών των τυφλών της μεγαλονήσσου στην οποία ΄πήραν μέρος με τον έναν ή τον άλλο τρόπο οι ελλαδήτες συδικαληστές των τυφλών και όχι μόνο. ώς γνωστό όταν μαλώνουν τα βουβάλια την πληρώνουν τα βατράχια! δεν παρακολουθώ απο τόσο κοντά τα τεκτενόμενα για να ψέξω κάποιον-ποια για αυτό το κατάντημα, αλλά φαντάζομαι ότι υπήρξε μία κατηφόοοοόρα για να φτάσουμε στην άσχιμη κατάσταση που γλαφυρώς μας περιγράψατε. θα ήτανε χρήσιμο πηστεύω, για όλους-ες εμάς που κάνουμε τους γνωρίζοντες να μας εκθέτατε μία κατάσταση με τα ευεργετήματα ή προνόμια που έχουν οι συνάδελφοι μας στην κύπρο, τις ενδεχόμενες δυσκολίες εκπαίδευσης,, επαγγελματικής αποκατάστασης κλ΄π.. γρηγόρης Στις 3/1/2019 10:08 μ.μ., ο Christakis Nicoliades έγραψε: Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση μουσικών οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί μετάβαση από το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού πρόκειται για τους κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της ίδρυσης της το έτος 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας όπως σε κάθε συμπολίτη μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει ακορντεόν ή που ασχολείται με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και έχουν καμιά σχέση με προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής κατάρτισης των ενήλικων τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική νομοθεσία να παρέχει η Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία τους για ενσωμάτωση στην κοινότητα. Ακόμα και στον κλάδο της τηλεφωνικής εξακολουθούν να διδάσκονται ορισμένα ιστορικά για τον Θωμά Εντισον και ποια είναι τα κατεχόμενα χωριά και οι πόλεις της Κύπρου, τίποτε όμως σύγχρονο για τις μεθόδους επικοινωνίας, τα σύγχρονα τηλεφωνικά συστήματα και γενικά την με επαγγελματισμό εξυπηρέτηση των πολιτών. Δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο να προσλαμβάνονται στο δημόσιο τυφλοί τηλεφωνητές που δεν έχουν κανένα τρόπο εναλλακτικής επικοινωνίας πέραν από την ομιλία: Δεν χρησιμοποιούν Μπρέηλ, ούτε και τη συνηθισμένη γραφή σε μεγέθυνση. Οι μαθητές με οπτική αναπηρία κάτω των 18 χρόνων φοιτούν όλοι στα συνηθισμένα σχολεία εδώ και δεκαετίες. Μόνο ορισμένοι από αυτούς ο αριθμός των οποίων μετριέται στα δάκτυλα των χεριών μας επισκέπτονται κάθε τετάρτη απόγευμα τη Σχολή για υποστήριξη σε ορισμένους τομείς όπως είναι η υποστηρικτική τεχνολογία, τα Αγγλικά, τα μαθηματικά, κλπ. Η Παγκύπρια Οργάνωση Τυφλών τα μέλη της οποίας επιθυμούν να καταρτιστούν σε διάφορους τομείς έχει τεθεί στο περιθώριο και την πλειοψηφία στο Διοικητικό Συμβούλιο που έχει την ευθύνη για τον έλεγχο και διοίκηση της Σχολής έχουν σύγχρονη τυφλο-πατέρες. Έχουν τη στήριξη του συντηρητικού Υπουργού Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου με τον οποίο η Οργάνωση μας βρίσκεται σε μετωπική σύγκρουση. Δε διαφωνώ με τους συνάδελφους από την Κύπρο που επικοινώνησαν μαζί μου ότι το περιεχόμενο του άρθρου που δημοσιεύτηκε διαμορφώθηκε με ευθύνη και των αρμόδιων της Σχολής που μίλησαν με τη δημοσιογράφο, που δε φαίνεται να έθεσαν σωστά τα πράγματα. Δεν πρόκειται για άτομα που ενστερνίζονται τις προσεγγίσεις με βάση τα ανθρώπινα δικαιώματα, κάτι που δεν αποτελεί προνόμιο μόνο των κυπρίων εκπαιδευτικών με αναπηρίες. Σε
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
καλησπερα. συμφωνω μαζι σου οτι τυφλη ειναι η λκοινωνία, ομως, οπως κιεσυ παραδεχεσαι,εχουν μεγαλη ευθυνη οι ιδιοι οι τυφλοι που δεχονται καιεπικρωτουν τους διαφορους φιλανθρωπους. -Αρχικό μήνυμα- From: Christakis Nicoliades Sent: Saturday, January 5, 2019 12:49 AM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γιατί σύμφωνα με τις πληροφορίες μας πίσω από τους τυφλο-πατέρες κρύβετε μια μεγάλη δύναμη. Δεν μπορούσε να ήταν κανένας άλλος από την "πρώτη κυρία" της Κύπρου, που αποτελεί εκάστοτε στη χώρα μας το βασικό πυλώνα της φιλανθρωπίας και της ελεήμονος συμπεριφοράς, που δεν επιθυμεί σε καμιά περίπτωση να ξηλωθεί ο βασικός εχθρός των τυφλών στην Κύπρο, ο Παγκύπριος Σύνδεσμος Ευημερίας Τυφλών και οι πέριξ αυτών. Σοβαρό, μεγάλο σκόπελο αποτελούν ωστόσο, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τα τηλεοπτικά κανάλια που σίγουρα θα τους χρειαστούμε. Την περίοδο αυτή προσπαθώ να οικοδομήσω κάποιες συνεργασίες μαζί τους και εργάζομαι ανάμεσα σ' άλλα και στην κατεύθυνση αυτή. Από την άλλη θα ήθελα να παρουσιάσω στην εκδήλωση έναρξης του αγώνα μας την ταινία με τον αγώνα των τυφλών στην Ελλάδα σε προσβάσιμη μορφή, αλλά οι φίλοι μας στην Αθήνα έθεσαν όρους για να μας επιτρέψουν να την παρουσιάσουμε, που θα έχουν σημαντικές οικονομικές επιπτώσεις για την Οργάνωση. Θέλουν δηλαδή να συνοδέψουν την ταινία στην Κύπρο 4-5 άτομα και να τους καλύψουμε τα εισιτήρια και τη διαμονή τους στη χώρα μας! Εν πάση περιπτώσει προχωρούμε με προσεκτικούς σχεδιασμούς και την προσδοκία ότι με σταθερά βήματα θα πετύχουμε τους στόχους μας και θα διασφαλίσουμε ένα μέλλον ισότιμης συμμετοχής των τυφλών στην κυπριακή κοινότητα. Χριστάκης Νικολαΐδης - Original Message - From: "Στελιος Τσαγκαρης" To: "orasi mailing list" Sent: Friday, January 04, 2019 3:22 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Συμφωνώ με τον κύριο Νικολαΐδη είναι όλα όπως τα περιέγραψε ξεχάστε την δεκαετία του 80 και του 90 Στάλθηκε από το iPhone μου 4 Ιαν 2019, 12:46, ο χρήστης «Γιώργος Καλουδάκης » έγραψε: Καλημέρα Χρηστάκη και καλή χρονιά. Δέν μπορούσα να φανταστώ οτι τα πράγματα είναι τόσο χάλια. Επομένως οι αγώνες του 2019 άποτελούν μονόδρομο. Καλή επιτυχία στους στόχους σας με αγωνιστική διάθεση και θέληση για να το φτάσετε μέχρι το τέλος! Γιώργος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 11:55 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα και πάλιν, Ακριβώς αυτή είναι η κατάσταση όπως την αντιλαμβάνεστε μετά και την ενημέρωση μας! Καμιά συνεργασία της Οργάνωσης με τη Σχολή Τυφλών και το Διοικητικό της Συμβούλιο, κάθε προσπάθεια μας για συνεργασία μαζί τους πέφτει στο κενό. Έχουν καταργήσει πολλές από τις υπηρεσίες πουπαρέχονταν μέσω του Διοικητικού Συμβουλίου, συμπεριλαμβανομένης τη στήριξη σε φοιτητές και ενήλικες τυφλούς σε θέματα κατάρτισης. Έχει συσσορευθεί στο Ταμείο του Συμβουλίου, που είναι ξεχωριστό από τον ετήσιο κρατικόπροϋπολογισμό για τη Σχολή, ένα ποσό της΄τάξης των 25 ευρώ που παραμένει αναξιοποίητο. Το κράτος παρέχει επιπρόσθετα 60
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
οταν εδιωξαν τον ιερειδη,, το 76 ηθελαν να μυμηθουν κιαυτοι.ομως δεν υπηρξε λογος να κανουν κατι τετοιο.τωρα βεβαια απ' οσον γνωριζω εχουν προβλημα με το ταμειο ευημερίας αλλα εχω την εντυπωση οτι οι τυφλοι τους εδωσν περισσοτερα δικαιωματα απο οσα θα επρεπε.δεν εχω πληρη γνωση του θεμματοοταν διαβασω αυτο που εστειλε στην οραση ο χρηστακης, ΄΄η οταν το συζητησωεκτενεστερα μαζι του, θα μπορω να εκφρασω αποψη. . -Αρχικό μήνυμα- From: skordilis-spyros Sent: Thursday, January 3, 2019 4:38 PM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» περισσότερα αν θέλουν ας μας πούν οι φίλοι απο την κύπρο. όμως καμία ομιότητα δεν υππάρχη με το 76. κυρίως θέμα ενδοοικογενειακών ισοροπιών υπάρχη. βάλε σε αυτό και το δαχτυλάκι των εδώ αναπηροπατέρων και θα καταλάβης. σπύρος -- From: "Chrysella Lagaria" Sent: Thursday, January 03, 2019 1:16 AM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα! Τρία πράγματα σκέφτηκα διαβάζοντας αυτό το άρθρο, και πραγματικά ως άσχετη επί του συγκεκριμένου κυπριακού τα καταθέτω, πολύ αυθόρμητα! Γιατί δεν έχουμε διαβάσει, έστω ένα άρθρο κυπριακής εφημερίδας η site που να μην είναι σε πολύ μεγάλο ποσοστό δακρύβρεχτο; Το άρθρο από τη μία μας εξέρει τα κατορθώματα των ατόμων με οπτική αναπηρία όπως τα γράφει, Και από την άλλη χρησιμοποιεί το κλασσικό μελό λεξιλόγιο περί ματιών της ψυχής, περί της δύναμης των υπολοίπων αισθήσεων ΚΛΠ. Το άλλο που βρήκα πολύ ενδιαφέρον είναι αυτό με τον προσανατολισμό και την διακίνηση, πολύ μου άρεσε η δεύτερη λέξη, η αλήθεια είναι πως σκέφτηκα μικρόποσότητες ναρκωτικών να μεταφέρονται μέσα σε αθώα λευκά μπαστούνια τυφλών ατόμων, αλλά φαντάζομαι ότι απλά έτσι χρησιμοποιούν την ορολογία για την κινητικότητα στην Κύπρο! Το τρίτο είναι Ίσως και το μόνο σοβαρό και στο οποίο πραγματικά θα ήθελα μια απάντηση, λόγω συνεργασίας με την Αμυμώνη εδώ στην Ελλάδα, ξέρω κάποια πράγματα για την σχολή στην Κύπρο και για το πόσα πολλά κάνουν, φαίνεται και από το άρθρο. Τι ακριβώς συμβαίνει και υπάρχει όπως έχω καταλάβει, αντίθεση μεταξύ Παγκύπριας ένωσης τυφλών και σχολής τυφλών; Μήπως αυτό είναι κάτι αντίστοιχο Των ζητημάτων που προϋπήρχαν της κατάληψης του 76 στην Αθήνα; Έχει να κάνει με ενστάσεις της ένωσης σχετικά με την διαχείριση της σχολής; Χρυσέλλα Λαγαρία 2 Ιαν 2019, 21:05, ο χρήστης «skordilis-spyros » έγραψε: Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με ξεχωριστές μελωδίες. ΜΑΡΙΝΑ ΚΟΥΜΑΣΤΑ. Τα τυφλά άτομα, τρανή απόδειξη ότι η δύναμη της θέλησης δεν μπορεί να «νικηθεί» από καμία αναπηρία. Κι ας μην μπορεί η κοινωνία να «δει» όσα καταφέρνουν. Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με ξεχωριστές μελωδίες. Σαν χάρτινος πύργος καταρρίπτεται ο μύθος ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή. Μπορούν να μυρίσουν ένα λουλούδι και να αντιληφθούν την ομορφιά του. Μπορούν να περιποιηθούν τον λαχανόκηπο και να γευτούν τους «κόπους» τους. Τα χέρια τους μπορούν να φτιάξουν χειροποίητες δημιουργίες χωρίς κανένα ψεγάδι. Γεύονται τη ζωή μέσα από τους ήχους της μουσικής, μέσα από την αγάπη που δίνουν και παίρνουν, μέσα από όσα καταφέρνουν... Η δύναμη της ψυχής τους είναι τόσο μεγάλη που δεν επιτρέπει σε καμία αναπηρία να σταθεί εμπόδιο μπροστά στα θέλω τους. Τα τυφλά άτομα έχουν τη θέληση να μάθουν, να εξελιχθούν, να ενταχθούν στο κοινωνικό γίγνεσθαι. Και η Σχολή Τυφλών στη Λευκωσία έχει βρει τον τρόπο να βοηθά αυτά τα άτομα να βαδίζουν με αξιοπρέπεια στον δρόμο της ζωής τους. Ακόμη και όταν η ίδια η κοινωνία δεν μπορεί να «δει» όλα όσα μπορούν να καταφέρουν. Ακόμη και όταν τα δικαιώματά τους, όπως αυτά καταγράφονται στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών, βρίσκονται καταχωνιασμένα στα συρτάρια. Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου, 2018, λίγο πριν τις εννέα το πρωί. Στη Σχολή Τυφλών το κλίμα είναι γιορτινό. Ο χριστουγεννιάτικος διάκοσμος, σε συνδυασμό με τα χαμόγελα, πλημμυρίζουν τον χώρο με νότες χαράς και ευφορίας. Δεκάδες άτομα είναι χωρ
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
σπυρο μου, δενδιαβασα αυτό που εγραψε ο φιλος μου ο χρηστακης για την σχολη τυφλων αγιος βαρναβας, ομως εκεινο που εχω να πω, οτι γιαυτην την καταντια, δυστυχως, φταινε οι ιδιοι οι τυφλοι. μαυτό δενεννοω τονχρηστακη ο οποιοςανθυμαμαι καλα, δεν ηταν τοτε στηνκυπρο.αλλα κιαν ακομα ηταν, ηταν πολυ νεος. τοτεειχαν εναν πολυ δραστηριο και εκλεκτο διευθυντη, τοναι'ιμνηστο νικο ιερειδη, του οποίεμπνευση, ητανολοαυτο το δημιουργημα.και απο κτηριακης αποψης αλλα, και απο λειτουργικης αποψης. και να σκεφτεις οτι ολοι αυτή που εκαναν αυτη τη φασαρια,ηταν εκεινοιπου γιαυτους, ο ιερειδης εδινε εντολη στις δασκαλες του ιδρυματος,να ξενυχτουν γραφοντας τα πανεπιστημιακά τους βιβλια, που η σχολη τους εστελνε στν αθηνα και στην θεσσαλονικη που σπουδαζζαν. οι σπουδεςτους εντω μεταξει χρηματοδωοτουντο αποτον προυπολογισμοτης σχολης. επειδη οπως ξερεις εχω ζησει 6 χρονια εκει, ξερω πολυ καλα πως λειτουργουσε γενικωςη σχολη. χρειαζεται πολλυς χρονος για να αναλυσω εδω ολο το θεμα. προσωπικα,ειμαι ευγνομων για ολα οσα μου προσφεραν ολοι οι εργαζομενοι της σχολης, απο τονδιευθυντη μεχχρι τον τελευταιουπαλληλο. -Αρχικό μήνυμα- From: skordilis-spyros Sent: Thursday, January 3, 2019 11:04 PM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» καλησπέρα αγαπητέ φίλε χριστάκη και καλή χρονιά. όταν επισκέφθηκα την σχολή της κύπρου το 1981 στο πρώτο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών. η σχολή της κύπρου δεν είχε καμία σχέση και θα ήταν ύβρης να συγκρίνονταν με το κεάτ. απο τότε βέβεα έχει τρέψει πολύ νερό. αν έκτοτε δεν ακολούθησε τον διεθνή και ευρωπαικό βηματισμό μεγάλη ευθίνη υπάρχη στην κύπρο, που επέτρεψε να καταστή δορυφόρος της αθήνας ακολουθώντας την περιθοριοποίηση του εκπεδευτιρίου. σπύρος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 10:08 PM To: "orasi mailing list" Subject: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση μουσικών οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί μετάβαση από το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού πρόκειται για τους κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της ίδρυσης της το έτος 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας όπως σε κάθε συμπολίτη μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει ακορντεόν ή που ασχολείται με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και έχουν καμιά σχέση με προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής κατάρτισης των ενήλικων τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική νομοθεσία να παρέχει η Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία τους για ενσωμάτωση στην κοινότητα. Ακόμα και στον κλάδο της τηλεφωνικής εξακολουθούν να διδάσκονται ορισμένα ιστορικά για τον Θωμά Εντισον και ποια είναι τα κατεχόμενα χωριά και οι πόλεις της Κύπρου, τίποτε όμως σύγχρονο για τις μεθόδους επικοινωνίας, τα σύγχρονα τηλεφωνικά συστήματα και γενικά την με επαγγελματισμό εξυπηρέτηση των πολιτών. Δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο να προσλαμβάνονται στο δημόσιο τυφλοί τηλεφωνητές που δεν έχουν κανένα τρόπο εναλλακτικής επικοινωνίας πέραν από την ομιλία: Δεν χρησιμοποιούν Μπρέηλ, ούτε και τη συνηθισμένη γραφή σε μεγέθυνση. Οι μαθητές με οπτική αναπηρία κάτω των 18 χρόνων φοιτούν όλοι στα συνηθισμένα σχολεία εδώ και δεκαετίες. Μόνο ορισμένοι από αυτούς ο αριθμός των οποίων μετριέται στα δάκτυλα των χεριών μας επισκέπτονται κάθε τετάρτη απόγευμα τη Σχολή για υποστήριξη σε ορισμένους τομείς όπως είναι η υποστηρικτική τεχνολογία, τα Αγγλικά, τα μαθηματικά, κλπ. Η Παγκύπρια
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Καλησπέρα Στέλιο και Γιώργο! Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή χρονιά, Προσπάθησα με κάποια γλαφυρότητα και παραστατικό τρόπο να παρουσιάσω ορισμένες πτυχές της κυπριακής πραγματικότητας όσον αφορά τους τυφλούς που διαμένουν στο νησί. Είναι γεγονός ότι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, στη χώρα μας σημειώνεται μια επικίνδυνη παλινδρόμηση με επιπτώσεις στις λεγόμενες "ευάλωτες" ομάδες του πληθυσμού, αποδεικνύοντας του λόγου το αληθές. Όπως αντιλαμβάνεστε θα πρέπει να κάνουμε και μια αυτοκριτική όσον αφορά τις ευθύνες της ηγεσίας της Παγκύπριας Οργάνωσης Τυφλών των τελευταίων χρόνων τουλάχιστο για ολιγωρία, ανεξάρτητα από τις δικαιολογίες που πάντα εφευρίσκονται, καθώς και για τα ίδια τα μέλη της Οργάνωσης που πολλές φορές όχι μόνο συμβιβάζονται με το κατεστημένο, αλλά συμβάλουν και στην υλοποίηση των πολιτικών του πατερναλισμού και της κηδεμόνευσης, προωθώντας και ενισχύοντας ελεήμονες συμπεριφορές γιατί θεωρούν ότι τους βολεύουν και εξυπηρετούνται προσωπικά. (Μετέχουν σε φιλανθρωπικά δείπνα και αποδέχονται την ελεημοσύνη των 50 ή 20 Ευρώ με λεφτά που κάποιοι μαζεύουν έτσι κι' αλλιώς γι' αυτούς και τα δίνουν στους τυφλούς σαν να είναι από την τσέπη τους. Αυτό που κρατούμε Γιώργο είναι ότι όπως μας έγινε ξεκάθαρο τις τελευταίες βδομάδες οι τυφλοί της Κύπρου είναι αποφασισμένοι να θέσουν όλα τα ζητήματα που τους ενοχλούν επί τάπητος και να προχωρήσουν στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους με δυναμικό τρόπο. Ωρίμασε ο χρόνος η ηγεσία των τυφλών να αναλάβει τις ευθύνες της και να καθοδηγήσει τους τυφλούς στο δρόμο της κατάκτησης των δίκαιων διεκδικήσεων τους. Γνωρίζω τις δυσκολίες και τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, γιατί σύμφωνα με τις πληροφορίες μας πίσω από τους τυφλο-πατέρες κρύβετε μια μεγάλη δύναμη. Δεν μπορούσε να ήταν κανένας άλλος από την "πρώτη κυρία" της Κύπρου, που αποτελεί εκάστοτε στη χώρα μας το βασικό πυλώνα της φιλανθρωπίας και της ελεήμονος συμπεριφοράς, που δεν επιθυμεί σε καμιά περίπτωση να ξηλωθεί ο βασικός εχθρός των τυφλών στην Κύπρο, ο Παγκύπριος Σύνδεσμος Ευημερίας Τυφλών και οι πέριξ αυτών. Σοβαρό, μεγάλο σκόπελο αποτελούν ωστόσο, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τα τηλεοπτικά κανάλια που σίγουρα θα τους χρειαστούμε. Την περίοδο αυτή προσπαθώ να οικοδομήσω κάποιες συνεργασίες μαζί τους και εργάζομαι ανάμεσα σ' άλλα και στην κατεύθυνση αυτή. Από την άλλη θα ήθελα να παρουσιάσω στην εκδήλωση έναρξης του αγώνα μας την ταινία με τον αγώνα των τυφλών στην Ελλάδα σε προσβάσιμη μορφή, αλλά οι φίλοι μας στην Αθήνα έθεσαν όρους για να μας επιτρέψουν να την παρουσιάσουμε, που θα έχουν σημαντικές οικονομικές επιπτώσεις για την Οργάνωση. Θέλουν δηλαδή να συνοδέψουν την ταινία στην Κύπρο 4-5 άτομα και να τους καλύψουμε τα εισιτήρια και τη διαμονή τους στη χώρα μας! Εν πάση περιπτώσει προχωρούμε με προσεκτικούς σχεδιασμούς και την προσδοκία ότι με σταθερά βήματα θα πετύχουμε τους στόχους μας και θα διασφαλίσουμε ένα μέλλον ισότιμης συμμετοχής των τυφλών στην κυπριακή κοινότητα. Χριστάκης Νικολαΐδης - Original Message - From: "Στελιος Τσαγκαρης" To: "orasi mailing list" Sent: Friday, January 04, 2019 3:22 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Συμφωνώ με τον κύριο Νικολαΐδη είναι όλα όπως τα περιέγραψε ξεχάστε την δεκαετία του 80 και του 90 Στάλθηκε από το iPhone μου 4 Ιαν 2019, 12:46, ο χρήστης «Γιώργος Καλουδάκης » έγραψε: Καλημέρα Χρηστάκη και καλή χρονιά. Δέν μπορούσα να φανταστώ οτι τα πράγματα είναι τόσο χάλια. Επομένως οι αγώνες του 2019 άποτελούν μονόδρομο. Καλή επιτυχία στους στόχους σας με αγωνιστική διάθεση και θέληση για να το φτάσετε μέχρι το τέλος! Γιώργος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 11:55 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα και πάλιν, Ακριβώς αυτή είναι η κατάσταση όπως την αντιλαμβάνεστε μετά και την ενημέρωση μας! Καμιά συνεργασία της Οργάνωσης με τη Σχολή Τυφλών και το Διοικητικό της Συμβούλιο, κάθε προσπάθεια μας για συνεργασία μαζί τους πέφτει στο κενό. Έχουν καταργήσει πολλές από τις υπηρεσίες πουπαρέχονταν μέσω του Διοικητικού Συμβουλίου, συμπεριλαμβανομένης τη στήριξη σε φοιτητές και ενήλικες τυφλούς σε θέματα κατάρτισης. Έχει συσσορευθεί στο Ταμείο του Συμβουλίου, που είναι ξεχωριστό από τον ετήσιο κρατικόπροϋπολογισμό για τη Σχολή, ένα ποσό της΄τάξης των 25 ευρώ που παραμένει αναξιοποίητο. Το κράτος παρέχει επιπρόσθετα 6 Ευρώ το χρόνο για τη λειτουργία προγραμμάτων κατάρτισης σύντομης διάρκειας για τους τυφλούς και την αγορά τεχνικών μέσων, τα οποία δαπανούνται σχεδόν εξ' ολοκληρου ως οδοιπορικά για τη μετάβαση των τυφλών στη Σχολή τυφλών από τους χώρους διαμονής τους. Ακόμα και προσπάθεια να διασπάσουν την Οργάνωση έκαναν. Ευτυχώς, όμως, μόνο πέντ
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Συμφωνώ με τον κύριο Νικολαΐδη είναι όλα όπως τα περιέγραψε ξεχάστε την δεκαετία του 80 και του 90 Στάλθηκε από το iPhone μου 4 Ιαν 2019, 12:46, ο χρήστης «Γιώργος Καλουδάκης » έγραψε: > Καλημέρα Χρηστάκη και καλή χρονιά. Δέν μπορούσα να φανταστώ οτι τα πράγματα > είναι τόσο χάλια. Επομένως οι αγώνες του 2019 άποτελούν μονόδρομο. Καλή > επιτυχία στους στόχους σας με αγωνιστική διάθεση και θέληση για να το φτάσετε > μέχρι το τέλος! Γιώργος > > -- > From: "Christakis Nicoliades" > Sent: Thursday, January 03, 2019 11:55 PM > To: "orasi mailing list" > Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος > Βαρνάβας» > >> Καλησπέρα και πάλιν, >> >> Ακριβώς αυτή είναι η κατάσταση όπως την αντιλαμβάνεστε μετά και την >> ενημέρωση μας! >> >> Καμιά συνεργασία της Οργάνωσης με τη Σχολή Τυφλών και το Διοικητικό της >> Συμβούλιο, κάθε προσπάθεια μας για συνεργασία μαζί τους πέφτει στο κενό. >> >> Έχουν καταργήσει πολλές από τις υπηρεσίες πουπαρέχονταν μέσω του Διοικητικού >> Συμβουλίου, συμπεριλαμβανομένης τη στήριξη σε φοιτητές και ενήλικες τυφλούς >> σε θέματα κατάρτισης. Έχει συσσορευθεί στο Ταμείο του Συμβουλίου, που είναι >> ξεχωριστό από τον ετήσιο κρατικόπροϋπολογισμό για τη Σχολή, ένα ποσό >> της΄τάξης των 25 ευρώ που παραμένει αναξιοποίητο. Το κράτος παρέχει >> επιπρόσθετα 6 Ευρώ το χρόνο για τη λειτουργία προγραμμάτων κατάρτισης >> σύντομης διάρκειας για τους τυφλούς και την αγορά τεχνικών μέσων, τα οποία >> δαπανούνται σχεδόν εξ' ολοκληρου ως οδοιπορικά για τη μετάβαση των τυφλών >> στη Σχολή τυφλών από τους χώρους διαμονής τους. >> >> Ακόμα και προσπάθεια να διασπάσουν την Οργάνωση έκαναν. Ευτυχώς, όμως, μόνο >> πέντε από τα 1300 μέλη της Οργάνωσης μας επέδειξαν ενδιαφέρον να ενταχθούν >> στην ομάδα που επιχείρησαν να δημιουργήσουν και κατόπιν διαλύθηκαν. >> >> Υπάρχουν τυφλοί που έρχονται στη Λευκωσία το πρωί της Δευτέρας, διαμένουν >> στους παρακείμενους ξενώνες μέχρι την Παρασκευή και πηγαινοέρχονται αδιάκοπα >> από τη Σχολή στο ξενώνα όπου διαμένουν, από το ξενώνα στο περίπτερο και >> πάλιν στη Σχολή, χωρίς να υπάρχει οποιοδήποτε πρόγραμμα κατάρτισης γι' >> αυτούς, >> άλλοι έρχονται μια φορά τη βδομάδα και φτιάχνουν κάθε φορά (ή καλύτερα ο >> εκπαιδευτής φτιάχνει γι' αυτούς) ένα μπλεκτό πανέρη για να το πάρουν μαζί >> τους όταν φύγουν, >> άλλοι έρχονται για να ρίχνουν μερικές φορές τα τόξα στο στόχο και να φύγουν >> ευχαριστημένοι, >> άλλοι έρχονται για να μπουν στο διαδίκτυο να ακούσουν για λίγο κανένα >> ραδιοφωνικό σταθμό ή να διαβάσουν καμια εφημερίδα και μετά από δυο τρεις >> ώρες, αφού πάρουν και ένα ρόφιμα να επιστρέψουν στο σπίτι τους, >> άλλοι έρχονται για να περάσουν μερικές χάντρες σε κολιέ, >> άλλοι έρχονται για να πατήσουν λίγο τα πλήκτρα του πιάνου και να κάνουν χαρά, >> άλλοι >> και οι εκπαιδευτικοί σφυρίζουν αδιάφορα, πίνουν από τρια και περισσότερα >> φραπεδάκια την ημέρα και θεωρούν ότι κάνουν σπουδέο εκπαιδευτικό έργο. >> >> Εκμεταλλεύονται τη διαμάχη της Οργάνωσης μας με το Συμβούλιο και ακολουθούν >> το δρόμο τους χωρίς να ενδιαφέρονται ή να συνεργάζονται είτε μαζί μας είτε >> με τους τυφλο-πατέρες του Διοικητικού Συμβουλίου. >> >> Δεν είναι πολλοί οι τυφλοί που έμαθαν να χρησιμοποιούν ηλεκτρονικές >> συσκευές, να διαβάζουν μπρέηλ, να διακινούνται ανεξάρτητοι στο περιβάλλον >> κλπ. >> >> Όπως αντιλαμβάνεστε τα πράγματα έχουν φτάσει στο απροχώρητο και ναι η >> κατάσταση δε συγκρίνεται με τη δεκαετία του 80, ακόμα και του 70 όπου στη >> Σχολή είχαμε μαθητές από την Ελλάδα, τη μέση Ανατολή (Λίβανο, Συρία), από >> την Αφρική (Αίγυπτο και Λιβύη) ακόμα και από τη Γερμανία. >> >> Θα μπορούσα να γράψω πολλά ακόμα, αλλά είμαι βέβαιος ότι η κατάσταση είναι >> πολύ ξεκάθαρη για όλους σας. >> >> Το θετικό είναι ότι οι τυφλοί της Κύπρου φαίνονται αποφασισμένοι για τον >> "αγώνα των τυφλών της Κύπρου του 2019" και θα το διεξάγουμε με συνέπεια και >> με κάθε κόστος γιατί δεν έχουμε άλλη επιλογή. >> >> Χριστάκης Νικολαϊδης >> >> >> >> - Original Message - From: "skordilis-spyros" >> To: "orasi mailing list" >> Sent: Thursday, January 03, 2019 11:04 PM >> Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος >> Βαρνάβας» >> >> >>> καλησπέρα αγαπητέ φίλε χριστάκη και καλή χρονιά. όταν επισκέφθηκα την >>> σχολή της κύπρου το 1981 στο πρώτο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών. η σχολή της >>> κύπρ
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Καλημέρα Χρηστάκη και καλή χρονιά. Δέν μπορούσα να φανταστώ οτι τα πράγματα είναι τόσο χάλια. Επομένως οι αγώνες του 2019 άποτελούν μονόδρομο. Καλή επιτυχία στους στόχους σας με αγωνιστική διάθεση και θέληση για να το φτάσετε μέχρι το τέλος! Γιώργος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 11:55 PM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα και πάλιν, Ακριβώς αυτή είναι η κατάσταση όπως την αντιλαμβάνεστε μετά και την ενημέρωση μας! Καμιά συνεργασία της Οργάνωσης με τη Σχολή Τυφλών και το Διοικητικό της Συμβούλιο, κάθε προσπάθεια μας για συνεργασία μαζί τους πέφτει στο κενό. Έχουν καταργήσει πολλές από τις υπηρεσίες πουπαρέχονταν μέσω του Διοικητικού Συμβουλίου, συμπεριλαμβανομένης τη στήριξη σε φοιτητές και ενήλικες τυφλούς σε θέματα κατάρτισης. Έχει συσσορευθεί στο Ταμείο του Συμβουλίου, που είναι ξεχωριστό από τον ετήσιο κρατικόπροϋπολογισμό για τη Σχολή, ένα ποσό της΄τάξης των 25 ευρώ που παραμένει αναξιοποίητο. Το κράτος παρέχει επιπρόσθετα 6 Ευρώ το χρόνο για τη λειτουργία προγραμμάτων κατάρτισης σύντομης διάρκειας για τους τυφλούς και την αγορά τεχνικών μέσων, τα οποία δαπανούνται σχεδόν εξ' ολοκληρου ως οδοιπορικά για τη μετάβαση των τυφλών στη Σχολή τυφλών από τους χώρους διαμονής τους. Ακόμα και προσπάθεια να διασπάσουν την Οργάνωση έκαναν. Ευτυχώς, όμως, μόνο πέντε από τα 1300 μέλη της Οργάνωσης μας επέδειξαν ενδιαφέρον να ενταχθούν στην ομάδα που επιχείρησαν να δημιουργήσουν και κατόπιν διαλύθηκαν. Υπάρχουν τυφλοί που έρχονται στη Λευκωσία το πρωί της Δευτέρας, διαμένουν στους παρακείμενους ξενώνες μέχρι την Παρασκευή και πηγαινοέρχονται αδιάκοπα από τη Σχολή στο ξενώνα όπου διαμένουν, από το ξενώνα στο περίπτερο και πάλιν στη Σχολή, χωρίς να υπάρχει οποιοδήποτε πρόγραμμα κατάρτισης γι' αυτούς, άλλοι έρχονται μια φορά τη βδομάδα και φτιάχνουν κάθε φορά (ή καλύτερα ο εκπαιδευτής φτιάχνει γι' αυτούς) ένα μπλεκτό πανέρη για να το πάρουν μαζί τους όταν φύγουν, άλλοι έρχονται για να ρίχνουν μερικές φορές τα τόξα στο στόχο και να φύγουν ευχαριστημένοι, άλλοι έρχονται για να μπουν στο διαδίκτυο να ακούσουν για λίγο κανένα ραδιοφωνικό σταθμό ή να διαβάσουν καμια εφημερίδα και μετά από δυο τρεις ώρες, αφού πάρουν και ένα ρόφιμα να επιστρέψουν στο σπίτι τους, άλλοι έρχονται για να περάσουν μερικές χάντρες σε κολιέ, άλλοι έρχονται για να πατήσουν λίγο τα πλήκτρα του πιάνου και να κάνουν χαρά, άλλοι και οι εκπαιδευτικοί σφυρίζουν αδιάφορα, πίνουν από τρια και περισσότερα φραπεδάκια την ημέρα και θεωρούν ότι κάνουν σπουδέο εκπαιδευτικό έργο. Εκμεταλλεύονται τη διαμάχη της Οργάνωσης μας με το Συμβούλιο και ακολουθούν το δρόμο τους χωρίς να ενδιαφέρονται ή να συνεργάζονται είτε μαζί μας είτε με τους τυφλο-πατέρες του Διοικητικού Συμβουλίου. Δεν είναι πολλοί οι τυφλοί που έμαθαν να χρησιμοποιούν ηλεκτρονικές συσκευές, να διαβάζουν μπρέηλ, να διακινούνται ανεξάρτητοι στο περιβάλλον κλπ. Όπως αντιλαμβάνεστε τα πράγματα έχουν φτάσει στο απροχώρητο και ναι η κατάσταση δε συγκρίνεται με τη δεκαετία του 80, ακόμα και του 70 όπου στη Σχολή είχαμε μαθητές από την Ελλάδα, τη μέση Ανατολή (Λίβανο, Συρία), από την Αφρική (Αίγυπτο και Λιβύη) ακόμα και από τη Γερμανία. Θα μπορούσα να γράψω πολλά ακόμα, αλλά είμαι βέβαιος ότι η κατάσταση είναι πολύ ξεκάθαρη για όλους σας. Το θετικό είναι ότι οι τυφλοί της Κύπρου φαίνονται αποφασισμένοι για τον "αγώνα των τυφλών της Κύπρου του 2019" και θα το διεξάγουμε με συνέπεια και με κάθε κόστος γιατί δεν έχουμε άλλη επιλογή. Χριστάκης Νικολαϊδης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Thursday, January 03, 2019 11:04 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» καλησπέρα αγαπητέ φίλε χριστάκη και καλή χρονιά. όταν επισκέφθηκα την σχολή της κύπρου το 1981 στο πρώτο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών. η σχολή της κύπρου δεν είχε καμία σχέση και θα ήταν ύβρης να συγκρίνονταν με το κεάτ. απο τότε βέβεα έχει τρέψει πολύ νερό. αν έκτοτε δεν ακολούθησε τον διεθνή και ευρωπαικό βηματισμό μεγάλη ευθίνη υπάρχη στην κύπρο, που επέτρεψε να καταστή δορυφόρος της αθήνας ακολουθώντας την περιθοριοποίηση του εκπεδευτιρίου. σπύρος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 10:08 PM To: "orasi mailing list" Subject: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις ανα
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Καλησπέρα και πάλιν, Ακριβώς αυτή είναι η κατάσταση όπως την αντιλαμβάνεστε μετά και την ενημέρωση μας! Καμιά συνεργασία της Οργάνωσης με τη Σχολή Τυφλών και το Διοικητικό της Συμβούλιο, κάθε προσπάθεια μας για συνεργασία μαζί τους πέφτει στο κενό. Έχουν καταργήσει πολλές από τις υπηρεσίες πουπαρέχονταν μέσω του Διοικητικού Συμβουλίου, συμπεριλαμβανομένης τη στήριξη σε φοιτητές και ενήλικες τυφλούς σε θέματα κατάρτισης. Έχει συσσορευθεί στο Ταμείο του Συμβουλίου, που είναι ξεχωριστό από τον ετήσιο κρατικόπροϋπολογισμό για τη Σχολή, ένα ποσό της΄τάξης των 25 ευρώ που παραμένει αναξιοποίητο. Το κράτος παρέχει επιπρόσθετα 6 Ευρώ το χρόνο για τη λειτουργία προγραμμάτων κατάρτισης σύντομης διάρκειας για τους τυφλούς και την αγορά τεχνικών μέσων, τα οποία δαπανούνται σχεδόν εξ' ολοκληρου ως οδοιπορικά για τη μετάβαση των τυφλών στη Σχολή τυφλών από τους χώρους διαμονής τους. Ακόμα και προσπάθεια να διασπάσουν την Οργάνωση έκαναν. Ευτυχώς, όμως, μόνο πέντε από τα 1300 μέλη της Οργάνωσης μας επέδειξαν ενδιαφέρον να ενταχθούν στην ομάδα που επιχείρησαν να δημιουργήσουν και κατόπιν διαλύθηκαν. Υπάρχουν τυφλοί που έρχονται στη Λευκωσία το πρωί της Δευτέρας, διαμένουν στους παρακείμενους ξενώνες μέχρι την Παρασκευή και πηγαινοέρχονται αδιάκοπα από τη Σχολή στο ξενώνα όπου διαμένουν, από το ξενώνα στο περίπτερο και πάλιν στη Σχολή, χωρίς να υπάρχει οποιοδήποτε πρόγραμμα κατάρτισης γι' αυτούς, άλλοι έρχονται μια φορά τη βδομάδα και φτιάχνουν κάθε φορά (ή καλύτερα ο εκπαιδευτής φτιάχνει γι' αυτούς) ένα μπλεκτό πανέρη για να το πάρουν μαζί τους όταν φύγουν, άλλοι έρχονται για να ρίχνουν μερικές φορές τα τόξα στο στόχο και να φύγουν ευχαριστημένοι, άλλοι έρχονται για να μπουν στο διαδίκτυο να ακούσουν για λίγο κανένα ραδιοφωνικό σταθμό ή να διαβάσουν καμια εφημερίδα και μετά από δυο τρεις ώρες, αφού πάρουν και ένα ρόφιμα να επιστρέψουν στο σπίτι τους, άλλοι έρχονται για να περάσουν μερικές χάντρες σε κολιέ, άλλοι έρχονται για να πατήσουν λίγο τα πλήκτρα του πιάνου και να κάνουν χαρά, άλλοι και οι εκπαιδευτικοί σφυρίζουν αδιάφορα, πίνουν από τρια και περισσότερα φραπεδάκια την ημέρα και θεωρούν ότι κάνουν σπουδέο εκπαιδευτικό έργο. Εκμεταλλεύονται τη διαμάχη της Οργάνωσης μας με το Συμβούλιο και ακολουθούν το δρόμο τους χωρίς να ενδιαφέρονται ή να συνεργάζονται είτε μαζί μας είτε με τους τυφλο-πατέρες του Διοικητικού Συμβουλίου. Δεν είναι πολλοί οι τυφλοί που έμαθαν να χρησιμοποιούν ηλεκτρονικές συσκευές, να διαβάζουν μπρέηλ, να διακινούνται ανεξάρτητοι στο περιβάλλον κλπ. Όπως αντιλαμβάνεστε τα πράγματα έχουν φτάσει στο απροχώρητο και ναι η κατάσταση δε συγκρίνεται με τη δεκαετία του 80, ακόμα και του 70 όπου στη Σχολή είχαμε μαθητές από την Ελλάδα, τη μέση Ανατολή (Λίβανο, Συρία), από την Αφρική (Αίγυπτο και Λιβύη) ακόμα και από τη Γερμανία. Θα μπορούσα να γράψω πολλά ακόμα, αλλά είμαι βέβαιος ότι η κατάσταση είναι πολύ ξεκάθαρη για όλους σας. Το θετικό είναι ότι οι τυφλοί της Κύπρου φαίνονται αποφασισμένοι για τον "αγώνα των τυφλών της Κύπρου του 2019" και θα το διεξάγουμε με συνέπεια και με κάθε κόστος γιατί δεν έχουμε άλλη επιλογή. Χριστάκης Νικολαϊδης - Original Message - From: "skordilis-spyros" To: "orasi mailing list" Sent: Thursday, January 03, 2019 11:04 PM Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» καλησπέρα αγαπητέ φίλε χριστάκη και καλή χρονιά. όταν επισκέφθηκα την σχολή της κύπρου το 1981 στο πρώτο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών. η σχολή της κύπρου δεν είχε καμία σχέση και θα ήταν ύβρης να συγκρίνονταν με το κεάτ. απο τότε βέβεα έχει τρέψει πολύ νερό. αν έκτοτε δεν ακολούθησε τον διεθνή και ευρωπαικό βηματισμό μεγάλη ευθίνη υπάρχη στην κύπρο, που επέτρεψε να καταστή δορυφόρος της αθήνας ακολουθώντας την περιθοριοποίηση του εκπεδευτιρίου. σπύρος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 10:08 PM To: "orasi mailing list" Subject: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. Δεν υπάρχει στη Σχολή
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
καλησπέρα αγαπητέ φίλε χριστάκη και καλή χρονιά. όταν επισκέφθηκα την σχολή της κύπρου το 1981 στο πρώτο πανελλήνιο συνέδριο τυφλών. η σχολή της κύπρου δεν είχε καμία σχέση και θα ήταν ύβρης να συγκρίνονταν με το κεάτ. απο τότε βέβεα έχει τρέψει πολύ νερό. αν έκτοτε δεν ακολούθησε τον διεθνή και ευρωπαικό βηματισμό μεγάλη ευθίνη υπάρχη στην κύπρο, που επέτρεψε να καταστή δορυφόρος της αθήνας ακολουθώντας την περιθοριοποίηση του εκπεδευτιρίου. σπύρος -- From: "Christakis Nicoliades" Sent: Thursday, January 03, 2019 10:08 PM To: "orasi mailing list" Subject: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση μουσικών οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί μετάβαση από το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού πρόκειται για τους κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της ίδρυσης της το έτος 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας όπως σε κάθε συμπολίτη μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει ακορντεόν ή που ασχολείται με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και έχουν καμιά σχέση με προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής κατάρτισης των ενήλικων τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική νομοθεσία να παρέχει η Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία τους για ενσωμάτωση στην κοινότητα. Ακόμα και στον κλάδο της τηλεφωνικής εξακολουθούν να διδάσκονται ορισμένα ιστορικά για τον Θωμά Εντισον και ποια είναι τα κατεχόμενα χωριά και οι πόλεις της Κύπρου, τίποτε όμως σύγχρονο για τις μεθόδους επικοινωνίας, τα σύγχρονα τηλεφωνικά συστήματα και γενικά την με επαγγελματισμό εξυπηρέτηση των πολιτών. Δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο να προσλαμβάνονται στο δημόσιο τυφλοί τηλεφωνητές που δεν έχουν κανένα τρόπο εναλλακτικής επικοινωνίας πέραν από την ομιλία: Δεν χρησιμοποιούν Μπρέηλ, ούτε και τη συνηθισμένη γραφή σε μεγέθυνση. Οι μαθητές με οπτική αναπηρία κάτω των 18 χρόνων φοιτούν όλοι στα συνηθισμένα σχολεία εδώ και δεκαετίες. Μόνο ορισμένοι από αυτούς ο αριθμός των οποίων μετριέται στα δάκτυλα των χεριών μας επισκέπτονται κάθε τετάρτη απόγευμα τη Σχολή για υποστήριξη σε ορισμένους τομείς όπως είναι η υποστηρικτική τεχνολογία, τα Αγγλικά, τα μαθηματικά, κλπ. Η Παγκύπρια Οργάνωση Τυφλών τα μέλη της οποίας επιθυμούν να καταρτιστούν σε διάφορους τομείς έχει τεθεί στο περιθώριο και την πλειοψηφία στο Διοικητικό Συμβούλιο που έχει την ευθύνη για τον έλεγχο και διοίκηση της Σχολής έχουν σύγχρονη τυφλο-πατέρες. Έχουν τη στήριξη του συντηρητικού Υπουργού Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου με τον οποίο η Οργάνωση μας βρίσκεται σε μετωπική σύγκρουση. Δε διαφωνώ με τους συνάδελφους από την Κύπρο που επικοινώνησαν μαζί μου ότι το περιεχόμενο του άρθρου που δημοσιεύτηκε διαμορφώθηκε με ευθύνη και των αρμόδιων της Σχολής που μίλησαν με τη δημοσιογράφο, που δε φαίνεται να έθεσαν σωστά τα πράγματα. Δεν πρόκειται για άτομα που ενστερνίζονται τις προσεγγίσεις με βάση τα ανθρώπινα δικαιώματα, κάτι που δεν αποτελεί προνόμιο μόνο των κυπρίων εκπαιδευτικών με αναπηρίες. Σε μεγάλη διαμάχη βρίσκεται την περίοδο αυτή η Εθνική Ομοσπονδία των Τυφλών της Αμερικής, η πολυπληθέστερη οργάνωση των τυφλών στον κόσμο με την Ένωση των Εκπαιδευτικών για τυφλούς της Αμερικής, για τους ίδιους λόγους που η Οργάνωση μας απέστειλε ήδη σωρεία επιστολών και υπομνημάτων στον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας και τους Υπουργούς του, που κατέληξαν στους κάδους ανακύκλωσης. Η Οργάνωση μας για να αποφύγει δημοσιεύματα όπως αυτό και άλλα που είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες αποστέλλει σ
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Καλησπέρα σου Κώστα! Αναρωτιέμαι, αν είμαι ο μόνος άνθρωπος που ξέρω τόσα λίγα γι’ αυτό το ζήτημα, ή γενικά έχουμε μαύρα μεσάνυχτα εδώ στην Ελλάδα οι περισσότεροι… Χαιρετισμούς! Χρυσέλλα Λαγαρία 3 Ιαν 2019, 22:53, ο χρήστης «Kostas .D. Theodoropoulos » έγραψε: > Γεια χαρά Χρηστάκη χρόνια πολλά και καλή χρονιά. Ευχαριστούμε για την απόλυτα > κατατοπιστική απάντηση. Αποτελεί λυπηρό γεγονός ότι η σχολή της Κύπρου ήταν > κάποτε ένα πρώτυπο εκπαιδευτικό ίδρυμα και με την συμβολή αρχικά των > ελλαδιτών τυφλοπαραγώντων μεταβλήθηκε σε ένα κέντρο συμβουλευτικών και > υποστηρικτικών υπηρεσιών. όποιος είχε επισκεφθεί την σχολή την δεκαετία του > 1980 και στην συνέχεια μπορεί να καταλάβει την διαφορά. Διάλυση και ερήμωση. > Θερμούς χαιρετισμούς > --Κώστας-- > > > -Original Message- From: Christakis Nicoliades > Sent: Thursday, January 03, 2019 10:08 PM > To: orasi mailing list > Subject: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος > Βαρνάβας» > > Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία > > > > Καλησπέρα και από μένα, > > > > Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της > λίστας. > > > > Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα > ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας > πήραν πενήντα χρόνια πίσω. > > > > Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς > για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων > των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με > οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει > ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών > της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. > > > > Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική > εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, > υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, > ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, > όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και > συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. > > > > Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση > μουσικών οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί > μετάβαση από το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού > πρόκειται για τους κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της > ίδρυσης της το έτος 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας > όπως σε κάθε συμπολίτη μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει > ακορντεόν ή που ασχολείται με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και > έχουν καμιά σχέση με προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής > κατάρτισης των ενήλικων τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική > νομοθεσία να παρέχει η Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία > τους για ενσωμάτωση στην κοινότητα. > > > > Ακόμα και στον κλάδο της τηλεφωνικής εξακολουθούν να διδάσκονται ορισμένα > ιστορικά για τον Θωμά Εντισον και ποια είναι τα κατεχόμενα χωριά και οι > πόλεις της Κύπρου, τίποτε όμως σύγχρονο για τις μεθόδους επικοινωνίας, τα > σύγχρονα τηλεφωνικά συστήματα και γενικά την με επαγγελματισμό εξυπηρέτηση > των πολιτών. Δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο να προσλαμβάνονται στο δημόσιο > τυφλοί τηλεφωνητές που δεν έχουν κανένα τρόπο εναλλακτικής επικοινωνίας > πέραν από την ομιλία: Δεν χρησιμοποιούν Μπρέηλ, ούτε και τη συνηθισμένη > γραφή σε μεγέθυνση. > > > > Οι μαθητές με οπτική αναπηρία κάτω των 18 χρόνων φοιτούν όλοι στα > συνηθισμένα σχολεία εδώ και δεκαετίες. Μόνο ορισμένοι από αυτούς ο αριθμός > των οποίων μετριέται στα δάκτυλα των χεριών μας επισκέπτονται κάθε τετάρτη > απόγευμα τη Σχολή για υποστήριξη σε ορισμένους τομείς όπως είναι η > υποστηρικτική τεχνολογία, τα Αγγλικά, τα μαθηματικά, κλπ. > > > > Η Παγκύπρια Οργάνωση Τυφλών τα μέλη της οποίας επιθυμούν να καταρτιστούν σε > διάφορους τομείς έχει τεθεί στο περιθώριο και την πλειοψηφία στο Διοικητικό > Συμβούλιο που έχει την ευθύνη για τον έλεγχο και διοίκηση της Σχολής έχουν > σύγχρονη τυφλο-πατέρες. Έχουν τη στήριξη του συντηρητικού Υπουργού Παιδείας > και Πολιτισμού της Κύπρου με τον οποίο η Οργάνωση μας βρίσκεται σε μετωπική > σύγκρουση. > > > > Δε διαφωνώ με τους συνάδελφους από την Κύπρο που επικοινώνησαν μαζί μου ότι > το περιεχόμενο του άρθρου που δημοσιεύτηκε διαμορφώθηκε με ευθύνη και των > αρμόδιων της Σχολής που μίλησαν με τη δημοσιογράφο, που δε φαίνεται να > έθεσαν σωστά τα πράγματα. Δεν πρόκειται για άτ
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Κ. Νικολαΐδη καλησπέρα! Ευχαριστώ πάρα πολύ για την εξαιρετικά κατατοπιστική και εμπεριστατωμένη απάντηση, πραγματικά είναι θλιβερά τα όσα γράφετε σε σχέση με την κατάσταση της σχολής... Υπάρχουν εξαιρετικά δομικές και ριζικές αλλαγές που πρέπει να γίνουν, και σας εύχομαι ολόψυχα να τις πετύχετε! Όσο για την ορολογία που κατά κόρον χρησιμοποιούν τα μμε για να αναφερθούν στους ΑμεΑ γενικά και στους τυφλούς ειδικότερα… Είναι εντελώς κοινά τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε! Προβλήματα τα οποία βέβαια συντηρούνται μέσα από την πολύ μεγάλη ανοχή των ίδιων των ενδιαφερομένων, οι οποίοι με το πρόσχημα της ανάδειξης ενός ζητήματος, πολλές φορές δεν ενοχλούνται καθόλου από άκρως προσβλητικές επί της ουσίας εκφράσεις για αυτούς! Εύχομαι μια χρονιά καλύτερη!!! Χρυσέλλα Λαγαρία 3 Ιαν 2019, 22:08, ο χρήστης «Christakis Nicoliades » έγραψε: > Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία > > > > Καλησπέρα και από μένα, > > > > Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της > λίστας. > > > > Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα > ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας > πήραν πενήντα χρόνια πίσω. > > > > Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς > για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων > των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με > οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει > ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών > της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. > > > > Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική > εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, > υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, > ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, > όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και > συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. > > > > Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση μουσικών > οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί μετάβαση από > το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού πρόκειται για τους > κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της ίδρυσης της το έτος > 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας όπως σε κάθε συμπολίτη > μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει ακορντεόν ή που ασχολείται > με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και έχουν καμιά σχέση με > προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής κατάρτισης των ενήλικων > τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική νομοθεσία να παρέχει η > Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία τους για ενσωμάτωση στην > κοινότητα. > > > > Ακόμα και στον κλάδο της τηλεφωνικής εξακολουθούν να διδάσκονται ορισμένα > ιστορικά για τον Θωμά Εντισον και ποια είναι τα κατεχόμενα χωριά και οι > πόλεις της Κύπρου, τίποτε όμως σύγχρονο για τις μεθόδους επικοινωνίας, τα > σύγχρονα τηλεφωνικά συστήματα και γενικά την με επαγγελματισμό εξυπηρέτηση > των πολιτών. Δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο να προσλαμβάνονται στο δημόσιο > τυφλοί τηλεφωνητές που δεν έχουν κανένα τρόπο εναλλακτικής επικοινωνίας πέραν > από την ομιλία: Δεν χρησιμοποιούν Μπρέηλ, ούτε και τη συνηθισμένη γραφή σε > μεγέθυνση. > > > > Οι μαθητές με οπτική αναπηρία κάτω των 18 χρόνων φοιτούν όλοι στα συνηθισμένα > σχολεία εδώ και δεκαετίες. Μόνο ορισμένοι από αυτούς ο αριθμός των οποίων > μετριέται στα δάκτυλα των χεριών μας επισκέπτονται κάθε τετάρτη απόγευμα τη > Σχολή για υποστήριξη σε ορισμένους τομείς όπως είναι η υποστηρικτική > τεχνολογία, τα Αγγλικά, τα μαθηματικά, κλπ. > > > > Η Παγκύπρια Οργάνωση Τυφλών τα μέλη της οποίας επιθυμούν να καταρτιστούν σε > διάφορους τομείς έχει τεθεί στο περιθώριο και την πλειοψηφία στο Διοικητικό > Συμβούλιο που έχει την ευθύνη για τον έλεγχο και διοίκηση της Σχολής έχουν > σύγχρονη τυφλο-πατέρες. Έχουν τη στήριξη του συντηρητικού Υπουργού Παιδείας > και Πολιτισμού της Κύπρου με τον οποίο η Οργάνωση μας βρίσκεται σε μετωπική > σύγκρουση. > > > > Δε διαφωνώ με τους συνάδελφους από την Κύπρο που επικοινώνησαν μαζί μου ότι > το περιεχόμενο του άρθρου που δημοσιεύτηκε διαμορφώθηκε με ευθύνη και των > αρμόδιων της Σχολής που μίλησαν με τη δημοσιογράφο, που δε φαίνεται να έθεσαν > σωστά τα πράγματα. Δεν πρόκειται για άτομα που ενστερνίζονται τις > προσεγγίσεις με βάση τα ανθρώπινα δικαιώματα, κάτι που δεν αποτελεί προνόμιο > μόνο των κυπρίων εκπαιδευτικών με αναπηρίες. Σε μεγάλη διαμάχη βρίσκεται την > περίοδο αυτή η Εθνική Ομοσπονδία των Τυφλών της Αμερικής, η πολυπληθέστερη > οργάνωση των τυφλών στον κόσμο με την Ένωση των Εκπαιδευτικών για τυφλούς της > Αμερικής, για τους ίδιους λόγους που η Οργάνωση μας απέστειλε ήδη σωρεία >
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Γεια χαρά Χρηστάκη χρόνια πολλά και καλή χρονιά. Ευχαριστούμε για την απόλυτα κατατοπιστική απάντηση. Αποτελεί λυπηρό γεγονός ότι η σχολή της Κύπρου ήταν κάποτε ένα πρώτυπο εκπαιδευτικό ίδρυμα και με την συμβολή αρχικά των ελλαδιτών τυφλοπαραγώντων μεταβλήθηκε σε ένα κέντρο συμβουλευτικών και υποστηρικτικών υπηρεσιών. όποιος είχε επισκεφθεί την σχολή την δεκαετία του 1980 και στην συνέχεια μπορεί να καταλάβει την διαφορά. Διάλυση και ερήμωση. Θερμούς χαιρετισμούς --Κώστας-- -Original Message- From: Christakis Nicoliades Sent: Thursday, January 03, 2019 10:08 PM To: orasi mailing list Subject: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση μουσικών οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί μετάβαση από το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού πρόκειται για τους κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της ίδρυσης της το έτος 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας όπως σε κάθε συμπολίτη μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει ακορντεόν ή που ασχολείται με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και έχουν καμιά σχέση με προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής κατάρτισης των ενήλικων τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική νομοθεσία να παρέχει η Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία τους για ενσωμάτωση στην κοινότητα. Ακόμα και στον κλάδο της τηλεφωνικής εξακολουθούν να διδάσκονται ορισμένα ιστορικά για τον Θωμά Εντισον και ποια είναι τα κατεχόμενα χωριά και οι πόλεις της Κύπρου, τίποτε όμως σύγχρονο για τις μεθόδους επικοινωνίας, τα σύγχρονα τηλεφωνικά συστήματα και γενικά την με επαγγελματισμό εξυπηρέτηση των πολιτών. Δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο να προσλαμβάνονται στο δημόσιο τυφλοί τηλεφωνητές που δεν έχουν κανένα τρόπο εναλλακτικής επικοινωνίας πέραν από την ομιλία: Δεν χρησιμοποιούν Μπρέηλ, ούτε και τη συνηθισμένη γραφή σε μεγέθυνση. Οι μαθητές με οπτική αναπηρία κάτω των 18 χρόνων φοιτούν όλοι στα συνηθισμένα σχολεία εδώ και δεκαετίες. Μόνο ορισμένοι από αυτούς ο αριθμός των οποίων μετριέται στα δάκτυλα των χεριών μας επισκέπτονται κάθε τετάρτη απόγευμα τη Σχολή για υποστήριξη σε ορισμένους τομείς όπως είναι η υποστηρικτική τεχνολογία, τα Αγγλικά, τα μαθηματικά, κλπ. Η Παγκύπρια Οργάνωση Τυφλών τα μέλη της οποίας επιθυμούν να καταρτιστούν σε διάφορους τομείς έχει τεθεί στο περιθώριο και την πλειοψηφία στο Διοικητικό Συμβούλιο που έχει την ευθύνη για τον έλεγχο και διοίκηση της Σχολής έχουν σύγχρονη τυφλο-πατέρες. Έχουν τη στήριξη του συντηρητικού Υπουργού Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου με τον οποίο η Οργάνωση μας βρίσκεται σε μετωπική σύγκρουση. Δε διαφωνώ με τους συνάδελφους από την Κύπρο που επικοινώνησαν μαζί μου ότι το περιεχόμενο του άρθρου που δημοσιεύτηκε διαμορφώθηκε με ευθύνη και των αρμόδιων της Σχολής που μίλησαν με τη δημοσιογράφο, που δε φαίνεται να έθεσαν σωστά τα πράγματα. Δεν πρόκειται για άτομα που ενστερνίζονται τις προσεγγίσεις με βάση τα ανθρώπινα δικαιώματα, κάτι που δεν αποτελεί προνόμιο μόνο των κυπρίων εκπαιδευτικών με αναπηρίες. Σε μεγάλη διαμάχη βρίσκεται την περίοδο αυτή η Εθνική Ομοσπονδία των Τυφλών της Αμερικής, η πολυπληθέστερη οργάνωση των τυφλών στον κόσμο με την Ένωση των Εκπαιδευτικών για τυφλούς της Αμερικής, για τους ίδιους λόγους που η Οργάνωση μας απέστειλε ήδη σωρεία επιστολών και υπομνημάτων στον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας και τους Υπουργούς του, που κατέληξαν στους κάδους ανακύκλωσης. Η Οργάνωση μας για να αποφύγει δημοσιεύματα όπως αυτό και άλλα που είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες αποστέλλει στο γραφείο τύπου και πληροφοριών της χώρας μας για δημοσίευση έτοιμα άρθρα/ανακοινώ
[Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Αγαπητή Χρυσέλλα Λαγαρία Καλησπέρα και από μένα, Με την ευκαιρία εύχομαι χρόνια πολλά με υγεία και χαρά σε όλα τα μέλη της λίστας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σου για την "πολύπαθη Κύπρο" ακόμα και στα ζητήματα της αναπηρίας, όπου δυστυχώς τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων μας πήραν πενήντα χρόνια πίσω. Πέραν από τις αναχρονιστικές ορολογίες και τους απαράδεχτους χαρακτηρισμούς για "μάτια της ψυχής" "δύναμη της θέλησης, και την προκατάληψη "των ίδιων των δημοσιογράφων "που η αρθρογράφος το βάφτισε "μύθο" ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία "δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή", το άρθρο περιέχει ανακρίβειες, στρεβλώσεις και αντιγραφές από την ιστοσελίδα της Σχολής Τυφλών της Κύπρου, που έχει να επικαιροποιηθεί εδώ και δέκα σχεδόν χρόνια. Δεν υπάρχει στη Σχολή τυφλών νηπιαγωγείο, προδημοτική και δημοτική εκπαίδευση, δε λειτουργεί κατάλληλο πρόγραμμα για άτομα με τυφλοκώφωση κλπ, υπάρχει μια ειδική μονάδα από πέντε παιδιά ηλικίας κάτω από δέκα χρόνων, ανάμεσα τους και ο εννιάχρονος Κυριάκος στον οποίο αναφέρεται που ασφαλώς, όπως σε κάθε ειδική μονάδα και ειδικό σχολείο δεν έχει την ευκαιρία ούτε και συμμετέχει σε κανένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η άσκηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής και χειροτεχνίας, η εκμάθηση μουσικών οργάνων, η ενασχόληση με τα λουλούδια και τα φυτά δεν αποτελεί μετάβαση από το φιλανθρωπικό μοντέλο στην πραγματική εκπαίδευση, αφού πρόκειται για τους κλάδους που υπάρχουν στη Σχολή Τυφλών της Κύπρου από της ίδρυσης της το έτος 1929: Προξενούν ευχαρίστηση στους τυφλούς κάθε ηλικίας όπως σε κάθε συμπολίτη μας, χωρίς να θεωρούμε ότι ένας τυφλός που παίζει ακορντεόν ή που ασχολείται με την τοξοβολία είναι «τυφλός θαύμα» ούτε και έχουν καμιά σχέση με προγράμματα προεπαγγελματικής και επαγγελματικής κατάρτισης των ενήλικων τυφλών που θα έπρεπε σύμφωνα με την εθνική σχετική νομοθεσία να παρέχει η Σχολή τυφλών στους τυφλούς με σκοπό την προετοιμασία τους για ενσωμάτωση στην κοινότητα. Ακόμα και στον κλάδο της τηλεφωνικής εξακολουθούν να διδάσκονται ορισμένα ιστορικά για τον Θωμά Εντισον και ποια είναι τα κατεχόμενα χωριά και οι πόλεις της Κύπρου, τίποτε όμως σύγχρονο για τις μεθόδους επικοινωνίας, τα σύγχρονα τηλεφωνικά συστήματα και γενικά την με επαγγελματισμό εξυπηρέτηση των πολιτών. Δεν αποτελεί σπάνιο φαινόμενο να προσλαμβάνονται στο δημόσιο τυφλοί τηλεφωνητές που δεν έχουν κανένα τρόπο εναλλακτικής επικοινωνίας πέραν από την ομιλία: Δεν χρησιμοποιούν Μπρέηλ, ούτε και τη συνηθισμένη γραφή σε μεγέθυνση. Οι μαθητές με οπτική αναπηρία κάτω των 18 χρόνων φοιτούν όλοι στα συνηθισμένα σχολεία εδώ και δεκαετίες. Μόνο ορισμένοι από αυτούς ο αριθμός των οποίων μετριέται στα δάκτυλα των χεριών μας επισκέπτονται κάθε τετάρτη απόγευμα τη Σχολή για υποστήριξη σε ορισμένους τομείς όπως είναι η υποστηρικτική τεχνολογία, τα Αγγλικά, τα μαθηματικά, κλπ. Η Παγκύπρια Οργάνωση Τυφλών τα μέλη της οποίας επιθυμούν να καταρτιστούν σε διάφορους τομείς έχει τεθεί στο περιθώριο και την πλειοψηφία στο Διοικητικό Συμβούλιο που έχει την ευθύνη για τον έλεγχο και διοίκηση της Σχολής έχουν σύγχρονη τυφλο-πατέρες. Έχουν τη στήριξη του συντηρητικού Υπουργού Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου με τον οποίο η Οργάνωση μας βρίσκεται σε μετωπική σύγκρουση. Δε διαφωνώ με τους συνάδελφους από την Κύπρο που επικοινώνησαν μαζί μου ότι το περιεχόμενο του άρθρου που δημοσιεύτηκε διαμορφώθηκε με ευθύνη και των αρμόδιων της Σχολής που μίλησαν με τη δημοσιογράφο, που δε φαίνεται να έθεσαν σωστά τα πράγματα. Δεν πρόκειται για άτομα που ενστερνίζονται τις προσεγγίσεις με βάση τα ανθρώπινα δικαιώματα, κάτι που δεν αποτελεί προνόμιο μόνο των κυπρίων εκπαιδευτικών με αναπηρίες. Σε μεγάλη διαμάχη βρίσκεται την περίοδο αυτή η Εθνική Ομοσπονδία των Τυφλών της Αμερικής, η πολυπληθέστερη οργάνωση των τυφλών στον κόσμο με την Ένωση των Εκπαιδευτικών για τυφλούς της Αμερικής, για τους ίδιους λόγους που η Οργάνωση μας απέστειλε ήδη σωρεία επιστολών και υπομνημάτων στον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας και τους Υπουργούς του, που κατέληξαν στους κάδους ανακύκλωσης. Η Οργάνωση μας για να αποφύγει δημοσιεύματα όπως αυτό και άλλα που είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες αποστέλλει στο γραφείο τύπου και πληροφοριών της χώρας μας για δημοσίευση έτοιμα άρθρα/ανακοινώσεις με λεκτικό που εμείς θεωρούμε κατάλληλο. Ακόμα και τότε οι διάφοροι συντάκτες τοποθετούν, δυστυχώς, ένα υπέρτιτλο τινάζοντας στον αέρα κάθε προσπάθεια μας για τη σωστή διαφώτιση των πολιτών για τα ζητήματα που μας αφορούν. Το θέμα με τον όρο "διακίνηση" είναι κάτι που πάντα μας απασχολεί και η Οργάνωση μας χρησιμοποιεί ήδη εδώ και χρόνια τον όρο "κινητικότητα". Ωστόσο οι εκπαιδευτικοί της Σχολής επιμένουν στον όρο διακίνηση. Δε θέλω να σας κουράσω άλλο αλλά Σπύρο νομίζω ότι υπάρχουν κάποιες ομοιότητες με τον αγώνα των τυφλών της Ελλάδος του 1976. Η διαφορά είναι ότι στην Κύπρο δεν περάσαμε δικτατορία και είναι πολύ δύσκολο να ενεργοποιήσουμε την ευρύτερη
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
περισσότερα αν θέλουν ας μας πούν οι φίλοι απο την κύπρο. όμως καμία ομιότητα δεν υππάρχη με το 76. κυρίως θέμα ενδοοικογενειακών ισοροπιών υπάρχη. βάλε σε αυτό και το δαχτυλάκι των εδώ αναπηροπατέρων και θα καταλάβης. σπύρος -- From: "Chrysella Lagaria" Sent: Thursday, January 03, 2019 1:16 AM To: "orasi mailing list" Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα! Τρία πράγματα σκέφτηκα διαβάζοντας αυτό το άρθρο, και πραγματικά ως άσχετη επί του συγκεκριμένου κυπριακού τα καταθέτω, πολύ αυθόρμητα! Γιατί δεν έχουμε διαβάσει, έστω ένα άρθρο κυπριακής εφημερίδας η site που να μην είναι σε πολύ μεγάλο ποσοστό δακρύβρεχτο; Το άρθρο από τη μία μας εξέρει τα κατορθώματα των ατόμων με οπτική αναπηρία όπως τα γράφει, Και από την άλλη χρησιμοποιεί το κλασσικό μελό λεξιλόγιο περί ματιών της ψυχής, περί της δύναμης των υπολοίπων αισθήσεων ΚΛΠ. Το άλλο που βρήκα πολύ ενδιαφέρον είναι αυτό με τον προσανατολισμό και την διακίνηση, πολύ μου άρεσε η δεύτερη λέξη, η αλήθεια είναι πως σκέφτηκα μικρόποσότητες ναρκωτικών να μεταφέρονται μέσα σε αθώα λευκά μπαστούνια τυφλών ατόμων, αλλά φαντάζομαι ότι απλά έτσι χρησιμοποιούν την ορολογία για την κινητικότητα στην Κύπρο! Το τρίτο είναι Ίσως και το μόνο σοβαρό και στο οποίο πραγματικά θα ήθελα μια απάντηση, λόγω συνεργασίας με την Αμυμώνη εδώ στην Ελλάδα, ξέρω κάποια πράγματα για την σχολή στην Κύπρο και για το πόσα πολλά κάνουν, φαίνεται και από το άρθρο. Τι ακριβώς συμβαίνει και υπάρχει όπως έχω καταλάβει, αντίθεση μεταξύ Παγκύπριας ένωσης τυφλών και σχολής τυφλών; Μήπως αυτό είναι κάτι αντίστοιχο Των ζητημάτων που προϋπήρχαν της κατάληψης του 76 στην Αθήνα; Έχει να κάνει με ενστάσεις της ένωσης σχετικά με την διαχείριση της σχολής; Χρυσέλλα Λαγαρία 2 Ιαν 2019, 21:05, ο χρήστης «skordilis-spyros » έγραψε: Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με ξεχωριστές μελωδίες. ΜΑΡΙΝΑ ΚΟΥΜΑΣΤΑ. Τα τυφλά άτομα, τρανή απόδειξη ότι η δύναμη της θέλησης δεν μπορεί να «νικηθεί» από καμία αναπηρία. Κι ας μην μπορεί η κοινωνία να «δει» όσα καταφέρνουν. Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με ξεχωριστές μελωδίες. Σαν χάρτινος πύργος καταρρίπτεται ο μύθος ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή. Μπορούν να μυρίσουν ένα λουλούδι και να αντιληφθούν την ομορφιά του. Μπορούν να περιποιηθούν τον λαχανόκηπο και να γευτούν τους «κόπους» τους. Τα χέρια τους μπορούν να φτιάξουν χειροποίητες δημιουργίες χωρίς κανένα ψεγάδι. Γεύονται τη ζωή μέσα από τους ήχους της μουσικής, μέσα από την αγάπη που δίνουν και παίρνουν, μέσα από όσα καταφέρνουν... Η δύναμη της ψυχής τους είναι τόσο μεγάλη που δεν επιτρέπει σε καμία αναπηρία να σταθεί εμπόδιο μπροστά στα θέλω τους. Τα τυφλά άτομα έχουν τη θέληση να μάθουν, να εξελιχθούν, να ενταχθούν στο κοινωνικό γίγνεσθαι. Και η Σχολή Τυφλών στη Λευκωσία έχει βρει τον τρόπο να βοηθά αυτά τα άτομα να βαδίζουν με αξιοπρέπεια στον δρόμο της ζωής τους. Ακόμη και όταν η ίδια η κοινωνία δεν μπορεί να «δει» όλα όσα μπορούν να καταφέρουν. Ακόμη και όταν τα δικαιώματά τους, όπως αυτά καταγράφονται στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών, βρίσκονται καταχωνιασμένα στα συρτάρια. Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου, 2018, λίγο πριν τις εννέα το πρωί. Στη Σχολή Τυφλών το κλίμα είναι γιορτινό. Ο χριστουγεννιάτικος διάκοσμος, σε συνδυασμό με τα χαμόγελα, πλημμυρίζουν τον χώρο με νότες χαράς και ευφορίας. Δεκάδες άτομα είναι χωρισμένα σε ομάδες και παρακολουθούν τα προγράμματα που προσφέρει η σχολή. Άλλοι ασχολούνται με την καλαθοπλεκτική, άλλοι με τους υπολογιστές, με τη μουσική, τις χειροτεχνίες, το πλέξιμο. Η διευθύντρια της σχολής, Κίκα Κασίνη, μας υποδέχεται με μεγάλη χαρά. Περήφανη για το επίπεδο εκπαίδευσης και τα προγράμματα της σχολής, αρχίζει να αναφέρεται σε μια ιστορία που μετρά πολλά χρόνια πίσω, και συγκεκριμένα από το 1929 οπότε η σχολή λειτούργησε. Την ξενάγησή μας στους χώρους της σχολής αναλαμβάνει ο Γιώργος Βλάμης, ο οποίος πρόθυμα μας εξηγεί το κάθε πρόγραμμα, γνωρίζοντάς μας σε εκπαιδευτές και εκπαιδευόμενους. Μα
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
όλα αυτά είναι κείμενα κλεισαρισμένα και πανομοιότυπα που αποβλέπουν στην παρηγοριά και την ενημέρωση. Ειδικά για όσους συμβαίνει πρόσφατα να χάνουν την όραση τους και να περνούν σε έναν άλλο κόσμο τα δύο παραπάνω είναι πολύ σημαντικά. Θερμές καλημέρες --Κώστας-- -Original Message- From: Chrysella Lagaria Sent: Thursday, January 03, 2019 1:16 AM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Καλησπέρα! Τρία πράγματα σκέφτηκα διαβάζοντας αυτό το άρθρο, και πραγματικά ως άσχετη επί του συγκεκριμένου κυπριακού τα καταθέτω, πολύ αυθόρμητα! Γιατί δεν έχουμε διαβάσει, έστω ένα άρθρο κυπριακής εφημερίδας η site που να μην είναι σε πολύ μεγάλο ποσοστό δακρύβρεχτο; Το άρθρο από τη μία μας εξέρει τα κατορθώματα των ατόμων με οπτική αναπηρία όπως τα γράφει, Και από την άλλη χρησιμοποιεί το κλασσικό μελό λεξιλόγιο περί ματιών της ψυχής, περί της δύναμης των υπολοίπων αισθήσεων ΚΛΠ. Το άλλο που βρήκα πολύ ενδιαφέρον είναι αυτό με τον προσανατολισμό και την διακίνηση, πολύ μου άρεσε η δεύτερη λέξη, η αλήθεια είναι πως σκέφτηκα μικρόποσότητες ναρκωτικών να μεταφέρονται μέσα σε αθώα λευκά μπαστούνια τυφλών ατόμων, αλλά φαντάζομαι ότι απλά έτσι χρησιμοποιούν την ορολογία για την κινητικότητα στην Κύπρο! Το τρίτο είναι Ίσως και το μόνο σοβαρό και στο οποίο πραγματικά θα ήθελα μια απάντηση, λόγω συνεργασίας με την Αμυμώνη εδώ στην Ελλάδα, ξέρω κάποια πράγματα για την σχολή στην Κύπρο και για το πόσα πολλά κάνουν, φαίνεται και από το άρθρο. Τι ακριβώς συμβαίνει και υπάρχει όπως έχω καταλάβει, αντίθεση μεταξύ Παγκύπριας ένωσης τυφλών και σχολής τυφλών; Μήπως αυτό είναι κάτι αντίστοιχο Των ζητημάτων που προϋπήρχαν της κατάληψης του 76 στην Αθήνα; Έχει να κάνει με ενστάσεις της ένωσης σχετικά με την διαχείριση της σχολής; Χρυσέλλα Λαγαρία 2 Ιαν 2019, 21:05, ο χρήστης «skordilis-spyros » έγραψε: Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με ξεχωριστές μελωδίες. ΜΑΡΙΝΑ ΚΟΥΜΑΣΤΑ. Τα τυφλά άτομα, τρανή απόδειξη ότι η δύναμη της θέλησης δεν μπορεί να «νικηθεί» από καμία αναπηρία. Κι ας μην μπορεί η κοινωνία να «δει» όσα καταφέρνουν. Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με ξεχωριστές μελωδίες. Σαν χάρτινος πύργος καταρρίπτεται ο μύθος ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή. Μπορούν να μυρίσουν ένα λουλούδι και να αντιληφθούν την ομορφιά του. Μπορούν να περιποιηθούν τον λαχανόκηπο και να γευτούν τους «κόπους» τους. Τα χέρια τους μπορούν να φτιάξουν χειροποίητες δημιουργίες χωρίς κανένα ψεγάδι. Γεύονται τη ζωή μέσα από τους ήχους της μουσικής, μέσα από την αγάπη που δίνουν και παίρνουν, μέσα από όσα καταφέρνουν... Η δύναμη της ψυχής τους είναι τόσο μεγάλη που δεν επιτρέπει σε καμία αναπηρία να σταθεί εμπόδιο μπροστά στα θέλω τους. Τα τυφλά άτομα έχουν τη θέληση να μάθουν, να εξελιχθούν, να ενταχθούν στο κοινωνικό γίγνεσθαι. Και η Σχολή Τυφλών στη Λευκωσία έχει βρει τον τρόπο να βοηθά αυτά τα άτομα να βαδίζουν με αξιοπρέπεια στον δρόμο της ζωής τους. Ακόμη και όταν η ίδια η κοινωνία δεν μπορεί να «δει» όλα όσα μπορούν να καταφέρουν. Ακόμη και όταν τα δικαιώματά τους, όπως αυτά καταγράφονται στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών, βρίσκονται καταχωνιασμένα στα συρτάρια. Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου, 2018, λίγο πριν τις εννέα το πρωί. Στη Σχολή Τυφλών το κλίμα είναι γιορτινό. Ο χριστουγεννιάτικος διάκοσμος, σε συνδυασμό με τα χαμόγελα, πλημμυρίζουν τον χώρο με νότες χαράς και ευφορίας. Δεκάδες άτομα είναι χωρισμένα σε ομάδες και παρακολουθούν τα προγράμματα που προσφέρει η σχολή. Άλλοι ασχολούνται με την καλαθοπλεκτική, άλλοι με τους υπολογιστές, με τη μουσική, τις χειροτεχνίες, το πλέξιμο. Η διευθύντρια της σχολής, Κίκα Κασίνη, μας υποδέχεται με μεγάλη χαρά. Περήφανη για το επίπεδο εκπαίδευσης και τα προγράμματα της σχολής, αρχίζει να αναφέρεται σε μια ιστορία που μετρά πολλά χρόνια πίσω, και συγκεκριμένα από το 1929 οπότε η σχολή λειτούργησε. Την ξενάγησή μας στους χώρους της σχολής αναλαμβάνει ο Γιώργος Βλάμης, ο οποίος πρόθυμα μας εξηγεί το κάθε πρόγραμμα, γνωρίζοντάς μας σε εκπαιδευτές και εκπαιδευόμενους. Μαθήματα ζωής από
Re: [Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Καλησπέρα! Τρία πράγματα σκέφτηκα διαβάζοντας αυτό το άρθρο, και πραγματικά ως άσχετη επί του συγκεκριμένου κυπριακού τα καταθέτω, πολύ αυθόρμητα! Γιατί δεν έχουμε διαβάσει, έστω ένα άρθρο κυπριακής εφημερίδας η site που να μην είναι σε πολύ μεγάλο ποσοστό δακρύβρεχτο; Το άρθρο από τη μία μας εξέρει τα κατορθώματα των ατόμων με οπτική αναπηρία όπως τα γράφει, Και από την άλλη χρησιμοποιεί το κλασσικό μελό λεξιλόγιο περί ματιών της ψυχής, περί της δύναμης των υπολοίπων αισθήσεων ΚΛΠ. Το άλλο που βρήκα πολύ ενδιαφέρον είναι αυτό με τον προσανατολισμό και την διακίνηση, πολύ μου άρεσε η δεύτερη λέξη, η αλήθεια είναι πως σκέφτηκα μικρόποσότητες ναρκωτικών να μεταφέρονται μέσα σε αθώα λευκά μπαστούνια τυφλών ατόμων, αλλά φαντάζομαι ότι απλά έτσι χρησιμοποιούν την ορολογία για την κινητικότητα στην Κύπρο! Το τρίτο είναι Ίσως και το μόνο σοβαρό και στο οποίο πραγματικά θα ήθελα μια απάντηση, λόγω συνεργασίας με την Αμυμώνη εδώ στην Ελλάδα, ξέρω κάποια πράγματα για την σχολή στην Κύπρο και για το πόσα πολλά κάνουν, φαίνεται και από το άρθρο. Τι ακριβώς συμβαίνει και υπάρχει όπως έχω καταλάβει, αντίθεση μεταξύ Παγκύπριας ένωσης τυφλών και σχολής τυφλών; Μήπως αυτό είναι κάτι αντίστοιχο Των ζητημάτων που προϋπήρχαν της κατάληψης του 76 στην Αθήνα; Έχει να κάνει με ενστάσεις της ένωσης σχετικά με την διαχείριση της σχολής; Χρυσέλλα Λαγαρία 2 Ιαν 2019, 21:05, ο χρήστης «skordilis-spyros » έγραψε: > > > > Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» > > Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' > άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. > Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν > μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν > στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης > απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με > ξεχωριστές μελωδίες. > > ΜΑΡΙΝΑ ΚΟΥΜΑΣΤΑ. > > Τα τυφλά άτομα, τρανή απόδειξη ότι η δύναμη της θέλησης δεν μπορεί να > «νικηθεί» από καμία αναπηρία. Κι ας μην μπορεί η κοινωνία να «δει» όσα > καταφέρνουν. > > Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' > άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. > Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν > μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν > στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης > απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με > ξεχωριστές μελωδίες. > > Σαν χάρτινος πύργος καταρρίπτεται ο μύθος ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία δεν > μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή. Μπορούν να μυρίσουν ένα λουλούδι και να > αντιληφθούν την ομορφιά του. Μπορούν να περιποιηθούν τον λαχανόκηπο και να > γευτούν τους «κόπους» τους. Τα χέρια τους μπορούν να φτιάξουν χειροποίητες > δημιουργίες χωρίς κανένα ψεγάδι. Γεύονται τη ζωή μέσα από τους ήχους της > μουσικής, μέσα από την αγάπη που δίνουν και παίρνουν, μέσα από όσα > καταφέρνουν... Η δύναμη της ψυχής τους είναι τόσο μεγάλη που δεν επιτρέπει σε > καμία αναπηρία να σταθεί εμπόδιο μπροστά στα θέλω τους. Τα τυφλά άτομα έχουν > τη θέληση να μάθουν, να εξελιχθούν, να ενταχθούν στο κοινωνικό γίγνεσθαι. Και > η Σχολή Τυφλών στη Λευκωσία έχει βρει τον τρόπο να βοηθά αυτά τα άτομα να > βαδίζουν με αξιοπρέπεια στον δρόμο της ζωής τους. Ακόμη και όταν η ίδια η > κοινωνία δεν μπορεί να «δει» όλα όσα μπορούν να καταφέρουν. Ακόμη και όταν τα > δικαιώματά τους, όπως αυτά καταγράφονται στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών, > βρίσκονται καταχωνιασμένα στα συρτάρια. > > Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου, 2018, λίγο πριν τις εννέα το πρωί. Στη Σχολή Τυφλών το > κλίμα είναι γιορτινό. Ο χριστουγεννιάτικος διάκοσμος, σε συνδυασμό με τα > χαμόγελα, πλημμυρίζουν τον χώρο με νότες χαράς και ευφορίας. Δεκάδες άτομα > είναι χωρισμένα σε ομάδες και παρακολουθούν τα προγράμματα που προσφέρει η > σχολή. Άλλοι ασχολούνται με την καλαθοπλεκτική, άλλοι με τους υπολογιστές, με > τη μουσική, τις χειροτεχνίες, το πλέξιμο. Η διευθύντρια της σχολής, Κίκα > Κασίνη, μας υποδέχεται με μεγάλη χαρά. Περήφανη για το επίπεδο εκπαίδευσης > και τα προγράμματα της σχολής, αρχίζει να αναφέρεται σε μια ιστορία που μετρά > πολλά χρόνια πίσω, και συγκεκριμένα από το 1929 οπότε η σχολή λειτούργησε. > Την ξενάγησή μας στους χώρους της σχολής αναλαμβάνει ο Γιώργος Βλάμης, ο > οποίος πρόθυμα μας εξηγεί το κάθε πρόγραμμα, γνωρίζοντάς μας σε εκπαιδευτές > και εκπαιδευόμενους. > > > Μαθήματα ζωής από έναν 9χρονο > > Στον διάδρομο συναντάμε τον μικρό Κυριάκο. Ένα εννιάχρονο παιδί με οπτική > αναπηρία. «Η αγάπη μεταμφιεσμένη σε ένα μικρό πλάσμα», σκέφτομαι. Ο τρόπος > που πλέκει τα χεράκια του γύρω από τα δικά μου, οι έξυπνες ατάκες του και δύο > τεράστια μάτια που σπινθηροβολούν αθωότητα, κι ας μην βλέπουν όπως τα δικά > μας. «Μιλούν» τα μάτια αυτού του
[Orasi] Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας»
Τυφλή είναι η κοινωνία. O «Π» στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με ξεχωριστές μελωδίες. ΜΑΡΙΝΑ ΚΟΥΜΑΣΤΑ. Τα τυφλά άτομα, τρανή απόδειξη ότι η δύναμη της θέλησης δεν μπορεί να «νικηθεί» από καμία αναπηρία. Κι ας μην μπορεί η κοινωνία να «δει» όσα καταφέρνουν. Ο Κυριάκος, η Ραφαέλλα, ο Σάββας, η Έλλη. Άτομα με οπτική αναπηρία ανάμεσα σ' άλλα δεκάδες που φοιτούν στη Σχολή Τυφλών «Άγιος Βαρνάβας» στη Λευκωσία. Άνθρωποι όλο ζωντάνια, που ξέρουν να παλεύουν και να πετυχαίνουν όσα δεν μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο Σάββας κάνει τοξοβολία. Το ακορντεόν στα χέρια του Κυριάκου φαντάζει εύκολη υπόθεση. Τα δάκτυλα της Έλλης απλώνονται περίτεχνα στα πλήκτρα του αρμονίου γεμίζοντας τον χώρο με ξεχωριστές μελωδίες. Σαν χάρτινος πύργος καταρρίπτεται ο μύθος ότι τα άτομα με οπτική αναπηρία δεν μπορούν να κάνουν πράγματα στη ζωή. Μπορούν να μυρίσουν ένα λουλούδι και να αντιληφθούν την ομορφιά του. Μπορούν να περιποιηθούν τον λαχανόκηπο και να γευτούν τους «κόπους» τους. Τα χέρια τους μπορούν να φτιάξουν χειροποίητες δημιουργίες χωρίς κανένα ψεγάδι. Γεύονται τη ζωή μέσα από τους ήχους της μουσικής, μέσα από την αγάπη που δίνουν και παίρνουν, μέσα από όσα καταφέρνουν... Η δύναμη της ψυχής τους είναι τόσο μεγάλη που δεν επιτρέπει σε καμία αναπηρία να σταθεί εμπόδιο μπροστά στα θέλω τους. Τα τυφλά άτομα έχουν τη θέληση να μάθουν, να εξελιχθούν, να ενταχθούν στο κοινωνικό γίγνεσθαι. Και η Σχολή Τυφλών στη Λευκωσία έχει βρει τον τρόπο να βοηθά αυτά τα άτομα να βαδίζουν με αξιοπρέπεια στον δρόμο της ζωής τους. Ακόμη και όταν η ίδια η κοινωνία δεν μπορεί να «δει» όλα όσα μπορούν να καταφέρουν. Ακόμη και όταν τα δικαιώματά τους, όπως αυτά καταγράφονται στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών, βρίσκονται καταχωνιασμένα στα συρτάρια. Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου, 2018, λίγο πριν τις εννέα το πρωί. Στη Σχολή Τυφλών το κλίμα είναι γιορτινό. Ο χριστουγεννιάτικος διάκοσμος, σε συνδυασμό με τα χαμόγελα, πλημμυρίζουν τον χώρο με νότες χαράς και ευφορίας. Δεκάδες άτομα είναι χωρισμένα σε ομάδες και παρακολουθούν τα προγράμματα που προσφέρει η σχολή. Άλλοι ασχολούνται με την καλαθοπλεκτική, άλλοι με τους υπολογιστές, με τη μουσική, τις χειροτεχνίες, το πλέξιμο. Η διευθύντρια της σχολής, Κίκα Κασίνη, μας υποδέχεται με μεγάλη χαρά. Περήφανη για το επίπεδο εκπαίδευσης και τα προγράμματα της σχολής, αρχίζει να αναφέρεται σε μια ιστορία που μετρά πολλά χρόνια πίσω, και συγκεκριμένα από το 1929 οπότε η σχολή λειτούργησε. Την ξενάγησή μας στους χώρους της σχολής αναλαμβάνει ο Γιώργος Βλάμης, ο οποίος πρόθυμα μας εξηγεί το κάθε πρόγραμμα, γνωρίζοντάς μας σε εκπαιδευτές και εκπαιδευόμενους. Μαθήματα ζωής από έναν 9χρονο Στον διάδρομο συναντάμε τον μικρό Κυριάκο. Ένα εννιάχρονο παιδί με οπτική αναπηρία. «Η αγάπη μεταμφιεσμένη σε ένα μικρό πλάσμα», σκέφτομαι. Ο τρόπος που πλέκει τα χεράκια του γύρω από τα δικά μου, οι έξυπνες ατάκες του και δύο τεράστια μάτια που σπινθηροβολούν αθωότητα, κι ας μην βλέπουν όπως τα δικά μας. «Μιλούν» τα μάτια αυτού του παιδιού. Ακτινοβολούν την αθωότητα της ψυχής του, την αγάπη. Ο Κυριάκος οδηγείται από την εκπαιδευτικό του σε μία τάξη και κάνουν πρόβα για τη γιορτή των Χριστουγέννων. Απαγγέλλει υπερήφανα τους στίχους του ποιήματός του. Δεν είναι αυτά που λέει, αλλά το πώς τα λέει. Νιώθει τον κάθε στίχο, ξέρει πώς να εκφραστεί και χωρίς ιδιαίτερο κόπο τα μηνύματα αγάπης που στέλνει μέσα σε λίγες μόνο λέξεις γεμίζουν την ψυχή με όλα τα θετικά συναισθήματα. Ο Κυριάκος, ένα εννιάχρονο παιδί, δίνει τα πιο σπουδαία μαθήματα ζωής. Όταν υπάρχει θέληση. Σε μία άλλη αίθουσα βρίσκεται η Έλλη. Παίζει το αρμόνιο άψογα και τραγουδά. Η μουσική είναι η ζωή της. Η διέξοδός της. Ό,τι αγαπά, λέει, δεν το αφήνει. Και τη μουσική, την αγαπά η Έλλη. Δεν χρειάζεται να δει τις νότες, υπάρχουν άλλωστε βοηθήματα που της επιτρέπουν να εξασκείται και να απολαμβάνει αυτό το οποίο της δίνει ζωή. Στον διάδρομο ακούγεται η μεθυστική μελωδία του ακορντεόν. «Είναι ο Κυριάκος», λέει ο κ. Βλάμης. Όντως, ήταν ο Κυριάκος. Ένα παιδί αξιαγάπητο. Πρόσχαρος, κοινωνικός. Έρχεται από τη Λάρνακα στη Σχολή Τυφλών και δηλώνει πολύ ευχαριστημένος από όλα όσα η σχολή του προσφέρει. Ξεχωρίζει όμως το μάθημα της μουσικής. Λατρεύει τη βυζαντινή μουσική και με τη βοήθεια της γραφής μπράιγ μπορεί να μάθει να διαβάζει τις νότες και να τις μεταφέρει στα μουσικά όργανα φτιάχνοντας μελωδίες ξεχωριστές και όμορφες. Στη διπλανή τάξη, η Ραφαέλλα περιμένει υπομονετικά τον δάσκαλό της. Είναι η ώρα για το μάθημα τηλεφωνικής. Έχει ολοκληρώσει τις σπουδές της στην ψυχολογία και έχει αφοσιωθεί
