[EMAIL PROTECTED] Ibu ku adalah yang paling mulia didunia ini
Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kiriman dari teman, semoga bermanfaat. Wassalamu'alaikum. Rahima Ibu Kita Adalah Orang Yang Paling Mulia Di Dunia Ini PERLU HARUS DIBACA !!! Alkisah, ada sepasang kekasih yang saling mencintai. Sang pria berasal dari keluarga kaya, dan merupakan orang yang terpandang di kota tersebut. Sedangkan sang wanita adalah seorang yatim piatu, hidup serba kekurangan, tetapi cantik, lemah lembut, dan baik hati. Kelebihan inilah yang membuat sang pria jatuh hati. Sang wanita hamil di luar nikah. Sang pria lalu mengajaknya menikah, dengan membawa sang wanita ke rumahnya. Seperti yang sudah mereka duga, orang tua sang pria tidak menyukai wanita tsb. Sebagai orang yang terpandang di kota tsb, latar belakang wanita tsb akan merusak reputasi keluarga. Sebaliknya, mereka bahkan telah mencarikan jodoh yang sepadan untuk anaknya. Sang pria berusaha menyakinkan orang tuanya, bahwa ia sudah menetapkan keputusannya, apapun resikonya bagi dia. Sang wanita merasa tak berdaya, tetapi sang pria menyakinkan wanita tsb bahwa tidak ada yang bisa memisahkan mereka. Sang pria terus berargumen dengan orang tuanya, bahkan membantah perkataan orangtuanya, sesuatu yang belum pernah dilakukannya selama hidupnya (di zaman dulu, umumnya seorang anak sangat tunduk pada orang tuanya). Sebulan telah berlalu, sang pria gagal untuk membujuk orang tuanya agar menerima calon istrinya. Sang orang tua juga stress karena gagal membujuk anak satu-satunya, agar berpisah dengan wanita tsb, yang menurut mereka akan sangat merugikan masa depannya. Sang pria akhirnya menetapkan pilihan untuk kawin lari. Ia memutuskan untuk meninggalkan semuanya demi sang kekasih. Waktu keberangkatan pun ditetapkan, tetapi rupanya rencana ini diketahui oleh orang tua sang pria. Maka ketika saatnya tiba, sang ortu mengunci anaknya di dalam kamar dan dijaga ketat oleh para bawahan di rumahnya yang besar. Sebagai gantinya, kedua orang tua datang ke tempat yang telah ditentukan sepasang kekasih tsb untuk melarikan diri. Sang wanita sangat terkejut dengan kedatangan ayah dan ibu sang pria. Mereka kemudian memohon pengertian dari sang wanita, agar meninggalkan anak mereka satu-satunya. Menurut mereka, dengan perbedaan status sosial yang sangat besar, perkawinan mereka hanya akan menjadi gunjingan seluruh penduduk kota, reputasi anaknya akan tercemar, orang2 tidak akan menghormatinya lagi. Akibatnya, bisnis yang akan diwariskan kepada anak mereka akan bangkrut secara perlahan2. Mereka bahkan memberikan uang dalam jumlah banyak, dengan permohonan agar wanita tsb meninggalkan kota ini, tidak bertemu dengan anaknya lagi, dan menggugurkan kandungannya. Uang tsb dapat digunakan untuk membiayai hidupnya di tempat lain. Sang wanita menangis tersedu-sedu. Dalam hati kecilnya, ia sadar bahwa perbedaan status sosial yang sangat jauh, akan menimbulkan banyak kesulitan bagi kekasihnya. Akhirnya, ia setuju untuk meninggalkan kota ini, tetapi menolak untuk menerima uang tsb. Ia mencintai sang pria, bukan uangnya. Walaupun ia sepenuhnya sadar, jalan hidupnya ke depan akan sangat sulit?. Ibu sang pria kembali memohon kepada wanita tsb untuk meninggalkan sepucuk surat kepada mereka, yang menyatakan bahwa ia memilih berpisah dengan sang pria. Ibu sang pria kuatir anaknya akan terus mencari kekasihnya, dan tidak mau meneruskan usaha orang tuanya. Walaupun ia kelak bukan suamimu, bukankah Anda ingin melihatnya sebagai seseorang yang berhasil? Ini adalah untuk kebaikan kalian berdua, kata sang ibu. Dengan berat hati, sang wanita menulis surat. Ia menjelaskan bahwa ia sudah memutuskan untuk pergi meninggalkan sang pria. Ia sadar bahwa keberadaannya hanya akan merugikan sang pria. Ia minta maaf karena telah melanggar janji setia mereka berdua, bahwa mereka akan selalu bersama dalam menghadapi penolakan2 akibat perbedaan status sosial mereka. Ia tidak kuat lagi menahan penderitaan ini, dan memutuskan untuk berpisah. Tetesan air mata sang wanita tampak membasahi surat tersebut. Sang wanita yang malang tsb tampak tidak punya pilihan lain. Ia terjebak antara moral dan cintanya. Sang wanita segera meninggalkan kota itu, sendirian. Ia menuju sebuah desa yang lebih terpencil. Disana, ia bertekad untuk melahirkan dan membesarkan anaknya. ==00== Tiga tahun telah berlalu. Ternyata wanita tersebut telah Menjadi seorang ibu. Anaknya seorang laki2. Sang ibu bekerja keras siang dan malam, untuk membiayai kehidupan mereka. Di pagi dan siang hari, ia bekerja di sebuah industri rumah tangga, malamnya, ia menyuci pakaian2 tetangga dan menyulam sesuai dengan pesanan pelanggan. Kebanyakan ia melakukan semua pekerjaan ini sambil menggendong anak di punggungnya. Walaupun ia cukup berpendidikan, ia menyadari bahwa pekerjaan lain tidak memungkinkan, karena ia harus berada di sisi anaknya setiap saat. Tetapi sang ibu tidak pernah mengeluh dengan pekerjaannya? Di usia tiga tahun, suatu saat, sang anak tiba2 sakit keras. Demamnya
Re: [EMAIL PROTECTED] Adaik Saisuak
Hmm,...lama sudah ngak muncul. nampaknya perlu saya jelaskan, --- Hayatun Nismah Rumzy [EMAIL PROTECTED] wrote: Ambo sadar sa sadar-sadarnyo nan ambo mukasuik Angku mambicarokan agamo dan BAHaSA ARAB di RN, kok dapek di SURAU atau MANGAJI sasuai jo parmintaan urang-urang dibawah ko. Juo hanyo mambicarokan Minang sajo di RN ko. Kok susah bana bakareh hati nak maaja BAHASO ARAB di RN? Demi Allah ambo indak IRI HATI sarupo nan angku tuduahkan. 1. Tidak ada yang mengatakan bahwa di RN susah mengajar bahasa Arab, saya yakin semua kita berpandangan sama bahwa benar bahasa Arab itu sulit, tetapi mengajarkan orang untuk belajar bahasa Arab tidaklah ada yang sampai menyangka hal semacam ini, karena kalau kita katakan begitu terlalu sombong diri kita telah menakar isi kepala, kecerdasan seseorang, padahal bisa jadi satu sisi dalam satu keilmuan dia lemah, sisi lainnya dia sangat kuat dan pintar. 2. Kalau kita tidak ingin dikatakan orang iri, sebaiknya kita juga jangan sampai pernah terucap kata Si A iri sama si B. Bagaimana sakit disaat disuntik orang, begitulah sakitnya saat kita pernah menyuntik orang lain. Jan salah mangarati nan ambo mukasuik. Latakkkan sesuatu pado tompaeknyo. Milist RN adalah milist yang berbicara bagaimana adat, budaya Minang. Sementara Minang itu sendiri basisinya jelas. ABS-SBK. Jadi berbicara agama sudah pada tempatnya di RN ini, bukan dengan melarangnya dan menyuruh berbicara agama hanya di surau saja. Hayatun Nismah Rumzy 26/02/2006 Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Sato lo ambo snek. Rahima, Kalau Rahima berpendapat bahwa membicarakan masalah agama boleh dimana saja, rasanya kurang kena. Kalau semua orang lagi nonton sebuah film di bioskop, apakah Rahima mau nyerocos juga ngomong masalah agama. Kalau orang lagi mendiskusikan masalah ekonomi mikro di suatu ruang diskusi atau ruang kuliah, apakah Rahima tetap ngotot membicarakan masalah agama di sela-selanya? Sudah pastilah kita faham apa yang dimaksudkan berbicara agama boleh dimana saja, bukan berarti di WC pun boleh, di bioskop pun boleh, di saat orang main sepak bola dilapangan boleh? Emang ada orang berceramah di bioskop, di wc, di saat pertandingan sepak bola? Namanya juga milist RN, banyak pembicaraan disana. Apa bisa kita semua sepakat dengan mengatakan : Hari ini, detik ini, jam ini, pembicaraan kita terfokus pada permasalahan flu burung, atau fokus pada orang kemauskan Jin? . Saya belum pernah menemukan dimilist manapun , juga milist RN ini pembicaraan pada satu fokus saja postingan setiap harinya, setiap minggunya, setiap bulannya. pasti bermacam ragam informasi yang saya baca di RN ini. Jadi, posisi saya berbicara agama disela-sela begitu banyak postingan dengan berbagai informasi, tidaklah salah. Ia hanya datang sebagai penyegar, sentuhan, dan siraman ruhani saja. Sebagaimana tubuh perlu makanan setiap saat, ruhanipun butuh diberi siraman setiap saat, itulah keseimbangan makanan tubuh manusia, tidak satu macam makanan saja, semua diperlukan. Milis adalah ruang komunikasi yang dibuat sebuah komunitas untuk membahas topik tertentu yang sudah mereka tetapkan di awal pembuatannya. Tentu sangat tidak etis kita yang datang belakangan di milis itu memveto kehendak kita sendiri untuk merobah apa yang sudah disepakati para pendidirinya. Tidak pernah sama sekali saya memveto, keinginan saya, karena saya tahu milist ini milik semua orang Minang dan kemanfaatannya disetiap sisi juga buat orang Minang, bukan milik perorangan ataupun milik beberapa orang anggotanya. Setau saya milik semuanya. Makanya sebelumnya saya pernah bertanya, milik siapa RN ini? Milik semua orang Minang, itulah jawaban yang saya terima. Coba Rahima inok manuangkan sekali lagi. Berdakwah adalah suatu kegiatan terpuji, tapi berdakwah dengan mengganggu orang lain di rumah orang lain, saya kira merupakan suatu perbuatan yang sangat tidak etis. Saya tidak pernah mengganggu orang dirumahnya sendiri. Saya berbicara dirumah saya sendiri. Untuk tanggapan selanjutnya yang dibawah telah saya tanggapi. Tinggal baca ulang saja postingan dan disksui yang telah terjadi. Mungkin karena postingan diatas belum saya tanggapi.Padahal tak ingin saya menanggapinya,tetapi sepertinya itu dijadikan hujjah. Terpaksa saya menanggapinya. Wassalamu'alaikum. Rahima. Salam, mak Sati (68-69) Tabiang 25/02/2006 __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages
Re: [EMAIL PROTECTED] Adaik Saisuak
Hanya do'a kepada Allah Ta'ala : Ya Allah ya Tuhan kami, tunjukkanlah kami akan kebenaran itu sebenar-benar itulah yang benar, dan beri kami petunjukMu untuk mengkuti kebenaran itu, dan perlihatkanlah kepada kami yang bathil itu benar-benar kebathilan, dan beri kami petunJukMu untuk menjauhinya. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Rasyid, Taufiq (taufiqr) [EMAIL PROTECTED] wrote: Sangenek tantang rang Minang : Rarak kalikih dek mindalu, tumbuah sarumpun jo sikasek Kok ilang raso jo malu, Bak kayu lungga pangabek __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Adaik Saisuak (masalah lamo?)
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Ambo sabagai urang nan masih tagolong mudo, bukan sekedar lupo lai, tapi sabana-bana binguang jo keadaan dan kondisi saroman iko. Apo sajo nan di dikecekan salah sajo sadonyo. Nan mambinguangkan ambo, disalahkan urang iko, samantaro awak surang babuek nan sarupo, atau ado urang lain babuek nan sarupo atau dalam kondisi lain, badiaman,dek nan didiamkan tu ado dipihak awak. Nan kaduo, ambo iyo binguang, nan tuo-tuo kurang puehnyo kalau nan mudo dianggapnyo alah malangkahi kainginannyo, sabalun nan mudo ko kalua dari RN ko. Masih segar dalam ingatan ambo, daulu ambo pernah bara kali diajak untuak mangaluakan nan mudo-mudo, dek nan tuo ko sakik hati ka inyo, bahkan dek potensi ambo dalam manulih, ambo disuruah-suruah untuak mambuek artikel nan manganai satantangan nan mudo ko(alhamdulillah lai indak bapituruikan doh, dek ambo tau, iko alah salah manuruik ugamo). Tapi sayangnyo urang nan mudo-mudo tu pai surang, sadiah, kecewa ambo, dek ambo tau bana sia mereka-mereka tu, saroman uni Evi, Cysca dllnyo, lamak maota jo mereka, memang banyak candanyo, tapi lamak taraso diambo, kini cando-cando saroman tu alah bakurang lai, beko bacanda jo diumum ko, disangko indak bataratik lai, haniang sajo jadinyo, seram, menakutkan dan tegang suasana, ambo nan urang suko bacanda, tantu nan indak manyakikkan hati, dan indak sampai canda tu mambuek lupo ka Allah Ta'ala, tapakso ditahan-tahan se lai, jadi urang keras, tegang, serius, indak ado santainyo lai, dek takuik beko disalahkan lai, padahal rasonyo, indak ambo sajo, mungkin banyak nan lain, masuak RN ko, salain untuak basilaturrahmi, juo palapeh kerinduan akan kampuang, sarato banyak maambil informasi lainnyo, tantu ingin rileks, dek alah banyak karajo nan dikarajokan satiok saat, ingin malapeh pikiran, sanang, gembira dan tanang, kaarah nan positif.Iko nan didapekkan balaian. Ado nan aneh dengan curhat seseorang, padahal inyo sasamo juo saliang curhat, awak jadi panonton sajo. Nan mudo alah acok maminta maaf, baiak sacaro jalur umum, ataupun jalur langsuang(pribadi), indak ditanggapi doh jo nan tuo, bahkan seakan-akan kesalahan tu dibaleh jo darah keceknyo. nan ambo herankan, takadang nan mudo maminta maaf, bukan kasalahan ateh isi postingannyo, karano inyo yakin bana akan kebenaran isinyo, tapi mungkin caro panyampaian nan agak kareh, makanyo, inyo maminta maaf, sabagai nan mudo, tau nyo aturan, dan adab, nan mudo maminta maaf ka nan tuo, walaupun indak basalah bagai doh, tatapnyo maminta maaf, tapi indak ditanggapi doh. Iko ajaran nan mambinguangkan ambo, ambo diajarkan nan tuo-tuo, untuak mamiliki sifaik pendendam, suko kalau indak sanang bakaluakan dan maajak urang lain dalam mangaluakan urang itu, bukan intropeksi juo, tapi bakareh, bukankah iko namanyo mandidiak nan mudo kareh jadinyo. Ambo binguang, manga koq baraja ugamo harus di surau, manga koq awak indak suko ada baraja bahaso Arab, bahaso AlQuran, pedoman hiduik awak saumua hiduik samaso didunia, baajakan ka rang mudo jo kato-kato : Baraja bahaso Arab, indak diambo doh, dek umua alah tuo...etc... Kalau awak indak sanang jo bahaso Arab, jo postingan ugamo, jo curhat sia sajo, haniang sajolah. Awak surangkan indak talapeh jo banyak kesalahan, kekurangan dan kekhilafan juo? Koq dipasampik hiduik nan alah sampik ko, koq dipasulit hiduik nan alah sulik ko, iyo, kalau basampik se sadonyo, salah se sadonyo, ambo takuik sikap nan ambo ambiak samo jo rang mudo-mudo nan alah pai sajo mereka tu. Dek binguang jo kondisi nan tuo-tuo ko.Ambo jadi taringek jo urang tuo ambo, indak pernah beliau ko mampasulik kehidupan anak-anaknyo. Pemikiran anak-anak nyo bebas dan terarah, sasuai jo aturan Allah Ta'ala. Wassalamu'alaikum. Rahima --- Ojie Said [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamua'laikum WW, Iko mungkin sifaik urang awak, indak mudo indak tuo salalu kusuik jo masalah nan indak paralu. Nan tuo mungkin maraso alah banyak pangalaman, saolah olah maraso indak di hormati, dan paralu juo di ingek, baraja indak paralu tanggantuang umua, tampek wakatu, dll. Nan mudo, mungkin talalu basumangek jadi mungkin lupo caro untuak panyampaian kan nan tuo tuo. Kabanyakan urang nan tuo tuo tuh sangek sensitif ( __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim
Re: [EMAIL PROTECTED] keikhlasan dalam berbasa-basi
--- darul [EMAIL PROTECTED] wrote: - Original Message - From: Rahima [EMAIL PROTECTED] To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Tuesday, May 09, 2006 3:28 PM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] keikhlasan dalam berbasa-basi Keheranan ambo lainnyo, sabahagian urang Minang sibuak atau tabu mangecekkan masalah sexualitas dalam Islam, nan paralu di ketengahkan, padahal iko adolah ajaran nan di contohkan oleh Rasulullah, dan harus disampaikan, tapi tabu keceknyo, sahinggo banyak nan mudo-mudo/tuo-tuo juo, nan indak tau lai maa nan haram, maa nan halal untuak dibicarokan, untuak dilakukan. Padahal terkadang hukum Allah nan jaleh-jaleh wajib sajo indak dilaksanakannyo, contoh bajilbab.Malu atau tabu mangecek kebahagiaan atau sex dalam RT, tapi indak malu atau indak takuik jo ancaman Allah bagi nan indak malakukan suruhanNyo. Banyak nan batilanjang kapalo, dado, kaki di ranah Minang tu, indak di perhatikan, malah nan jadi perhatian adolah nan jaleh kehalalannyo dan ado contohnya dalam sunnah Rasulullah. Assalamu'alaikum WW Ambo raso urang indak malarang untuak membicarakanno doh, tapi bicarakan ditompaikno. Kalau alah taraso pembicaraan mangarah ka nan sensitif, mako ajak urang baganjua. Ajak sia nan ingin membicarakan sajo nan ikuik. Tambahan lai kalau dibao baganjua kecek bisa agak serius dan fokus tanpa digaduah dek nan indak bakenan. Tapi sayang nan mangecekan saroman iko adolo nan mamusuahi, jo alasan indak sanang bakamar-kamar, urang minang ka ABSSBK mako hal agamo bisa dibicarokan dima sajo dek hiduik indak talapeh dari ugamo. Alasan terakhir ko bana, kalau ditompaikno. Mak Darul, dan dunsanak kasodonyo. Masalah iko alah bara kali awak bicarokan, tinggal mambaco ulang sajo. Baitupun soal nan bakamar-kamar, alah juo dibicarokan. Eh maaf alah manyelolo, pado hal sebagian awak indak sanang mambicarokan nan saroman iko. Tapi dek tugas nan manjago gawang, tapaso juolah dikecekan, walau paik. Kalau di ambo, indak paik bagai doh Mak Darul, sabab ambo urangno iyo lai santai, jarang bamasuak an hati, dek iko dunia maya. Takadang lucunyo, ado sebahagian netter nan bakalabiahn dalam mananggapi, lain nan dibicarokan, alah jauh pandangan kaarah negatifnyo, samantaro nan mampostingkan indak tapikia samo sakali ka arah sinan. Ma'af mak Darul dan dunsanak kasodonyo, indak tajawab sadonyo, manjawek stek, dek sadang dikantua, sadang bakarajo, ado wukatu istirahat dan makan, ambo sempatkan untuak mambaleh. Dan ambo kini sadang sibuak bana manyalasaikan/manambahi buku Kompilasi hukum ABS-SBK, juo buku Diplomat, non diplomat, samantaro wukatu indak lamo lai, ambo harus ado di Indonesia. Mak Darul, jo Mak Asmardi, kalau lai ado wukatu, ambo ingin awak samo-samo basuo atau basilaturrahmi ka rumah ajo Buyuang, paralu bana diambo basuo jo Ajo Buyuang. Pak Saaf, insyaAllah kalau ado wukatu apak dan ambo nan tapek, iyo ambo sanang basuo jo Apak, tapi dek wukatu ambo salamo sabulan satangah di Indonesia, pai kama-kama, ka Padang, BTK, Siantar, Medan, kamungkinan Jawa dan sekitarnya dan ambo akan ka Malaysia juo. Indak bisa ambo manantukan kini, caliak urusan di Indonesia beko. Ambo ingin manyakolahkan anak ambo nan gadang di Sumbar, tapi alah bacaliak-caliak di Sumbar, alun basuo nan saroman di Jawa/Bogor. Masih binguang ambo.Dan urusan lainnyo, dek ado niaik ka mambangun rumah diateh tanah nan ambo bali di Padang tu, harus mancari urang juo, dllnyo, atau mambali rumah nan murah, sasuai jo keinginan ambo dan suami di Sumbar tu. Makanyo sadonyo rencana masih mangambang, masih diawang-awang. Ado kainginan basuo kasodonyo, tapi apa daya badan ciek, ado anak ketek baru baumua 2 thn ambo bawo, agak repot stek dan ambo indak barani bajanji, takuik indak batapati. Wassalamu'alaikum. Rahima. . Wassalamu'alaikum WW D. St. Parapatiah -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan
Re: [EMAIL PROTECTED] Tarimokasiah
Wa'laikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Dik Dina bersabarlah hiduik dinagari urang. Awak jauah dari orang tuo, sanak family nan ka mambantu. Tapi jadikanlah urang Indonesia atau tatangga disinan manjadi saudara Dina sekeluarga. Allah berada basamo awak dik. Apo nan Dina rasoan kini, uni alah labiah daulu marasokannyo, malah uni ampek anak rapek2 lai dik, sikola pulo lai, iyo agak latiah badan dibueknyo, dibawo sanang selah hati tu, beko akan tabiaso sajo, dan jan lupo acok bamasyarakaik disinan dik, agar pemikiran awakpun indak tembok ju dindiang sajo nan dihadapi, tapi pikiran awak tabukak, bawa canda hiduik nan alah sulik ko, sabab itulah hiduik dan pilihan awak basamo jo suami dik. Dik Dina telah bersyukur untuak itu. sasuai jo hadist Rasulullah juo: Sungguh suatu keajaiban akan halnya urusan mukmin itu, kasodonyo elok sajo diinyo, apabilo diagiah kesenangan ia bersyukur, dan apabila ditimpa kesusahanpun ia bersyukur pula. Alhamdulilah, ko lai suami acok mambantu dirumah, memang saroman itulah seorang suami, sasuai perilaku Rasulullah, acok mambantu istrinyo juo pekerjaan rumah. Bukankah hiduik basamo adolah pilihan basamo, maka, suka dan duka ditangguang basamo pulo lah, apo lai awak dinagari urang, kapado sia lai awak ka maminta bantuan? Ingat dik, pahalonyo disisi Allah Ta'ala labiah gadang, balain bilo awak maambiak pambantu, tantu pahala babagi duo pulo ka pambantu lai.Alun permasalahan lain lai, iyo kalau pambantu elok, pengertian, beko sibuak pulo awak jo urusan pembantu, tanang sajolah, rumah agak kurang rapi stek bisa dimangarati, awak punyo anak ketek, itu petanda anak awak lai normal, indak haniang-haniang sajonyo dirumah, kalau diam itu tando anak indak normal pulo. Kunci sukses hiduik didunia adalah kegigihan, ketekunan, keihklasan, dan kesabaran. Wassalamu'alaikum. Rahima, nan ikuik marasoan apo nan diraso oleh dik Dina --- bunda kirana [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum ww Tarimokasiah untuak para dunsanak yg telah mengucapkan salamaik ka ambo, baik malalui milis ko atau via japri. Mohon maaf baru dibaleh kini. Tarimakasiah untuak Ni Eva, Ni Rahima, Pak Asmardi, Da Is, Da Erwin, da Elthaf, Mak Ban... dll (mohon maaf kalau ado yg terlewat. Kini ambo sadang sibuk mangasuah anak bayi, jadi mohon maaf indak bisa aktif di milis awak ko. 12 jam sasudah malahiakan, alah langsuang pulang ka rumah, malamnyo, baliak ka rumah sakit (karano anak ado masalah, tapi alhamdulillah, ternyata lai elok2 sajo), hari katigo alah ditingga suami ka kantua (dan itu artinya, urusan rumah alah mulai dikarajoan surang, untuang suami lai banyak bantu2), hari kasambilan alah pai balanjo. Itulah suko-duko punyo anak di nagari urang, indak ado nan mambantu (kecuali suami surang). Ka pakai pembantu, maha bana, awak indak pulo cocok jo urang Iran doh. Tapi alhamdulillah Allah SWT memberi kekuatan. Wassalam __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Buku-2 Ad-darsul awwal
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Da Sutan, sepertinya tiga bulan kedepan ini, saya belum bisa menambah pelajaran bahasa Arab ini. Karena saya sangat sibuk sekali dan ada entah dimana-mana. Namun untuk menjawab pertanyaan kemungkinan masih bisa saya jawab dan tanggapi. Yang tidak bisa adalah menambah pelajaran, karena itu harus pakai buku, kalau menjawab cukup yang ada dikepala(otak) saya saja, kepala kan dibawa kemana-mana. Mohon maaf pada semuanya. Da Sutan teruskan saja, ngak papa koq, kalau ada kesulitan dalam terjemahannya akan saya bantu. Wassalamu'alaikum. Rahima --- Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum.w.w. Sudah lama lengang sementara bu guru menyiapkan apa-apa yang penting pada buku-1, mari kita teruskan membaca buku ke 2, dari pelajaran pertama. Ad-darsul awwal __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] keikhlasan dalam berbasa-basi
--- Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum w.w. Tarimo kasih Ananda Rahima. Nan biaso ambo dorong untuak dipagagehkan memang untuak nan alah jaleh-jaleh elok, sarupo mambuek buku Kompilasi Hukum ABS SBK iko. Samo-samo pak Saaf. Saketek nan ambo binguangkan, kecek kanda Datuak Endang, sabananyo buku tersebut alah ado. Kalau alah ado, apo indak sarancaknyo itu kita caliak baliak, kito jadikan pegangan, dan ambo pribadi hanya akan manambah aa nan kurang. Di Kairopun ambo sadang diminta pulo oleh ibu wakil Dubes nan kini sebagai pangganti ibu Dubes, adiak ipa dari Menteri agama awak sakarang, untuak manyalasaikan buku buat Dharma Wanita diplomat dan non diplomat. Sabananyo Kompilasi Hukum ABS SBK alah haruih dimulai panyusunannyo sajak 170 tahun nan lalu, langsuang sasudah Parang Padri, dan dikambangkan sacaro taruih manaruih. Jadi ado pagangan tatulih untuak sadonyo urang Minang, baa manyatukan norma adat jo norma ugamo, tarutama dalam bidang muamalah nan nampaknyo masih ado nan kusuik nan paralu ditarika supayo rapi. Hal itu paralu untuk kapastian hukum, supayo indak bakapanjangan urang awak basisalak sampai ka pangadilan. Malu awak. Tantu tetap pegangan awak ABS_SBK. Syarak itu landasannya adalah kitabullah, nan ado dalam Alquran dan perilaku Rasulullah. Selagi ado contoh baiak perbuatan atau perkataan dari Rasulullah, maka ikolah nan awak pegang. Ambo agak heran stek dengan urang Minang. Kemesraan nan ado dalam RT, baiak dalam kamar ataupun diluar kamar, banyak nan dicaritokan oleh para istri Rasulullah, di Minang suatu nan tabu untuak dibicarakan. Padahal ado contohnya dari rasulullah sendiri. Nan labiah herannyo lai, diranah Minang, biaso sajo mancaliak urang bukan suami istri dijalanan bermesraan, padahal indak halal, haram 100%, eh..malah sibuak jo kemesraan suami istri.Ko indak yang haram tu nan disalasaikan dan harus dipeributkan? Keheranan ambo lainnyo, sabahagian urang Minang sibuak atau tabu mangecekkan masalah sexualitas dalam Islam, nan paralu di ketengahkan, padahal iko adolah ajaran nan di contohkan oleh Rasulullah, dan harus disampaikan, tapi tabu keceknyo, sahinggo banyak nan mudo-mudo/tuo-tuo juo, nan indak tau lai maa nan haram, maa nan halal untuak dibicarokan, untuak dilakukan. Padahal terkadang hukum Allah nan jaleh-jaleh wajib sajo indak dilaksanakannyo, contoh bajilbab.Malu atau tabu mangecek kebahagiaan atau sex dalam RT, tapi indak malu atau indak takuik jo ancaman Allah bagi nan indak malakukan suruhanNyo. Banyak nan batilanjang kapalo, dado, kaki di ranah Minang tu, indak di perhatikan, malah nan jadi perhatian adolah nan jaleh kehalalannyo dan ado contohnya dalam sunnah Rasulullah. Satalah ambo mangatahui adat Minang satantangan iko, bahwa ugamo batilanjangan, iyo samakin sadar ambo bahwa sabananyo adat Minang ko sasuai jo ugamo, tapi urangnyo sajo nan indak konsisten jo adat nan diketahuinyo. Samo sajo jo masalah harato pusako ko, sabananyo adat mungkin alah maatuanyo, tapi urang-urangnyo sen nan indak namuah malaksanakannyo, kalau rang mudo, atau nan akan hiduik dimaso yad, tantu mancaliak realita nan ado sajonyo. Buek apolah pepatah-pepitih, hukum di tulih elok-elok, kalau awak indak konsisten jo hukum nan tatulih tu. Masalah silang sangketo bakapanjangan di antaro urang awak iko - tarutama soal harato pusako -- alah ditaliti sabagai disertasi dek Dr Keebet von Benda-Beckmann dan alah ditabikkan dalam bahasa Indonesia jo judul : Runtuhnya Tangga Manuju Mufakat. Ambo sarankan Ananda mambaconyo -- sanyampang alun -- sakadar untuak manambah motivasi manyalasaikan 'banang kusuik Minangkabau' iko. Sayangnyo ambo indak punyo buku tu Pak Saaf. Tapi kelihatan rancak. Kalau ambo pulang, buliah ambo pinjam ka Pak Saaf dan ambo copy sajo, mungkin aslinyo dijual urang indak ado lai ndak pak saaf? kalau lai ado ambo suko nan asli sajolah, bia mahal stek, indak baa doh, indak ado nan mahal, kalau untuak ilmu. Nan mahal tu kalau bali baju banyak, mahal, iyo bisa di rem diri. Paratikanlah nagari-nagari lain nan maju ado unsur nan samo, yaitu adonyo kapastian hukum sahinggo urang bisa marancanakan hiduiknyo masiang-masiang sacaro tanang. Nan nampak diambo, ado masalah-masalah gadang Minangkabau nan takatuang-katuang indak salasai hampia duo abad, sarupo nan diangkek dek Syexh Achmad Chatib al Minangkabauwi dan Buya Hamka, sarato jo nan kini Ananda angkek jo Datuk Endang. Dari awal ambo alah mangecek pak Saaf. Sadonyo tagantuang masyarakaik Minang tu sajo, lai namuah konsisten jo aturan ABS-SBK nyo?. Ciek lai, raso ambo, kalau buku tu alah ado dan alah jadi, sarancaknyo dikukuhkan oleh UU Pemerintahan daerah tu, dan Gubernur sebagai kepala negara di Sumbar harus tau hal iko. Minimal pejabat nan bewenanglah. Batua tu apo nan Pak Saaf kecekkan, awak jauah katinggalan dari daerah lain. Cubolah awak maranuang-ranuangkan diri dimaa latak kasalahan awak. Pondasi bangunan awak lai kuaik ndak
Re: [EMAIL PROTECTED] Pagang Gadai Dalam Islam (qardin#rahnun)( Bank Syari'ah)
--- 1972 putra [EMAIL PROTECTED] wrote: (jadi masuk kelp bank syariah juga kan namanya ?:)) yang saya yakin kedepannya, porsi service keuangan antara keu islam dgn konvensional akan semakin berimbang. Dik Ronald, hal ini sangat uni harapkan sekali. Karena bagaimanapun, kita harus menyadari sekali bahwa mayoritas penduduk di Indonesia adalah muslim, apalagi Timteng. Beberapa hal masih menjadi kendala spt tingkat pemahaman masy yang mengatakan bahwa keuangan islam itu hanyalah sebuah produk keuangan yang bernama islam. Padahal it's totally diferent. Krn bukan hanya produk, tapi sistem yang sangat berbeda dengan konvensional. Kendala lain, kurangnya tenaga profesional dalam keu syariah. yang ada selama ini adalah SDM konvensional yanng diberi training 2-3 hari ttg keu syariah, lalu dicemplungkan ke dalam bisnis syariah. Juga menjadi kendala lain, dari sisi regulasi. Lambatnya pmth dan semua pihak terkait dalam merespon perkembangan keu islam ini dlm penyediaan regulasi, sehingga terkadang para pengusaha timteng tdk bisa langsung invest disini karena tidak tersedianya SPV, dll Yang kurang sebaiknya ditambahi, yang berlobang sebaiknya di tutupi, yang koyak sebaiknya ditambal, diperbaiki, yang tidak ada sebaiknya diadakan. Agar tampilannya nampak bagus, peminatnyapun semakin banyak. Uni mendukung dan berdo'a untuk semua itu. Kalau perlu mulai dari diri sendiri, mulailah menginnvestasikan kepada bank Syari'ah dan mengajak teman-teman kesana. Jangan pikirin untung dulu, yang penting niat ikhlas membantu saja dulu. Kalau tidak diri kita ummat Islam dulu yang berkorban, berusaha, siapa lagi yang diharapkan? Ini sering dikeluhkan oleh pelaku pasar keu syariah. Padahal spt kita ketahui, naiknya harga minyak mentah dunia (diatas USD 70 perbarrel) telah membuat para pengusaha minyak timteng kelebihan likuiditas. Tarok di amrik and eropah nggak mungkin, krn kejadian 9/11. Akhirnya mereka melirik asia, spt china, m'sia, and Indonesia. (itulah sebabnya, SBY and team (termasuk team dari Deutsche Bank wara wiri ke timteng akhir akhir ini. Suatu usaha yang bagus. Rasulullah dalam kemajuan perekonomian Islam juga memiliki taktik yang tangguh. Mungkin kita saja yang kurang mempelajari segala taktik beliau ini. Negara Arab, seperti Saudi, Emirat, dllnya, kecuali Mesir dan berapa negara miskin lainnya, cukup kaya sebenarnya(tanya aja sama dik Ridha). Ada baiknya lho mendekati orang-orang kaya, demi kemajuan Islam maksudnya.Kepada siapa lagi ummat Islam di Indonesia berpegang, kalau bukan kepada ummat Islam juga, apa diharapkan bantuan dari Roma, Amrik, Kristen, Yahudi? Kalau kita berhutang kepada mereka, akan dililit hutang melulu. Kasihan, kapan kita bisa mandiri dan maju. Hanya do'a yang uni panjatkan, semoga Allah memberkahi ummat islam dan bank-bank syari'ah milik ummat Islam. Wassalamu'alaikum. Rahima. Saya kira itulah kunci keberhasilan keu islam, yaitu Pemahaman Masyarakat, Tersedianya SDM yang handal (memahami keu islam tdk hanya dari sisi knowledge), dan kesiapan pmth dgn segala regulasinya. wassalaam, Ronald On 5/6/06, Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: --- 1972 putra [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalaamu 'alaikum Wr Wb Disinilah muncul ijtihad utk boleh mengambil keuntungan dari barang yang digadaikan untuk menutup biaya pemeliharaan yg menjadi kewajiban Rahin. Nah, biaya pemeliharaan inilah yang kemudian dijadikan ladang ijtihad para pengkaji keuangan syariah, sehingga gadai atau rahn ini menjadi produk keuangan syariah yang cukup menjanjikan. Dik Ronald, bercerita masalah gadai, bank Syari'ah ini. Ada yang selama ini jadi pemikiran Uni, dan kaitannya dengan kemajuan masyarakat islam secara keseluruhan, masyarakat Indonesia, secara umum, masyarakat Minang secara khusus. Masyarakat non Muslim, bisa maju karena ekonomi mereka sangat kuat.Contoh saja Kristen. Di Mesir ini, meskipun mayoritas Kristennya sangat sedikit, berapa persenlah, namun kehidupan mereka makmur, toko-toko banyak dikuasai oleh mereka. Ini karena mereka sangat pintar ,memanagement keuangan mereka, menyimpan uang dan memutar uang sehingga mendatangkan uang semakin bertambah banyak. Berbeda dengan kita ummat Islam(tidak keseluruhannya), saking takutnya dengan masalah Riba, sehingga uang disimpan dilemari, atau di belikan emas, ke emas, emas, ke emas lagi, ngak diputar. Sistem ekonomi yang dicontohkan Rasulullah, tidaklah semacam itu. Uang diputarkan, hidup sesederhana mungkin, padahal Rasulullah adalah seorang yang kaya, mahar beliau kepada siti Khadijah saja, berapa onta itu? kalau dibandingkan dengan zaman sekarang, berapa mercedest benz? Itu pertanda beliau kaya, tetapi hidup sederhana. Zuhud, istilah Islamnya. Jadi yang dikatakan zuhud itu bukan dikarenakan ketidak adaan, atau kemiskinan seseorang, disaat ada, seseorang mampu hidup sederhana, itulah
Re: [EMAIL PROTECTED] Paralunyo kursus adaik / adab di Ranah Minang
Bismillahirrahmaanirrahiim. Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Allah Subhanahu wata'ala berfirman : laqod kaana lakum fii rasuulillahi uswatunhasanatun(Sesungguhnya telah ada contoh tauladan yang baik bagi kamu pada diri rasulullah. Bagaimana bersikap pada orang tua kanduang: Luqman menasehati anaknya : Wahai anakku, janganlah kamu mensekutukan Allah dengan suatu apapun...dan kami perintahkan kepada manusia untuk berbuat baik kepada kedua orang tua, ibunya yang telah mengandungnya dalam keadaan lemahDan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan aku, sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya didunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang-orang yang kembali kepada jalanku...dan dirikanlah shalat, dan suruhlah orang berbuat kebaikan dan mencegah dari kemungkaran, dan bersabarlah atas apa yang menimpa kamu...dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia karena sombong, janganlah kamu angkuh...dst Silahkan lihat(Q.S Luqman 12-19). lantas bagaimana adab bertamu? Allah Ta'ala berfirman dalam surah Annuur 27-29. wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumah kamu sebelum kamu meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya,.dan jika kamu tidak menemui penghuninya, maka janganlah kamu masuk sehingga kamu mendapatkan izin, dan jika dikatakan kepada kamu, kembalilah, maka hendaklah kamu kembali, dan itu lebih bersih bagimudst) Rasulullah bersabda: Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia memuliakan tamunya sesuai dengan haknya. Ditanya : wahai rasulullah apa itu haknya? rasulullah menjawab : Harinya dan malamnya, hak tamu itu ada tiga hari, jika lebih dari itu, maka itu adalah sedeqah.'(H.R Muslim) Dan dalam riwayat lain, dilarang bagi seseorang bertamu, sampai membebani empunya rumah, bila sang empunya rumah adalah faqir miskin. Tidak halal bagi seorang muslim tinggal dirumah seseorang sampai empunya rumah mengeluarkannya(maksudnya sampai tidak sanggup melayaninya, karena kemiskinan dan kefakiran sang empunya rumah)(H.R Bukhari, Malik, Muslim dan lainnya). Bagaimana adab bersalam: Rasulullah shallalahu'alaihiwasallam bersabda: Hendaklah memberi salam bagi orang yang berada diatas`kendaraan, kepada orang yang berjalan, dan yang berjalan kepada yang duduk, yang sedikit kepada orang banyak(H.R Muttafaqun 'alaihi). Semua permasalahan adab-adab apakah itu akhlaq, atau adab manusia pada Allah 'Azza wajalla atau manusia sesama manusia, manusia sesama kafir, munafik, muslim, tua-muda, anak kecil dst..adab makan, minum, berjalan, segalanya ada tercantum dalam AlQuran dan Sunnah Rasulullah. Ustadz Wahbah Adzzuhaili telah merampungkannya dalam buku khusus, ringkas, padat dan menarik.dalam kitabnya : Akhlaq seorang muslim sesama makhlukNya, hubungannya dengan masyarakatnya, dan akhlaq Muslim serta hubungannya pada penciptanya(khaliqnya) Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikum salam. w.w. Masalahnyo sabananyo bukan di sinan pak Saaf. Sabananyo bana manuruik hemat ambo, frame nyo lah ado di urang tuo-tuo kito atau nan baranjak tuo atau urang-urang nan lai namuah dikatokan baradaik, nan akan manjadi tuladan. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Paralunyo kursus adaik (Rasulullah adalah contoh tauladan yang baik)
--- Djalinus Burhan [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum, Semoga kita senantiasa dilindungi Allah SWT dan segala diskusi kita diberkati Allah. Amin ya Rabbal'alaamiin. Saya hanya ingin kita melihat secara jernih dan mencoba sedikit realistas. Entahlah ini disebut manapuak aia di dulang atau sebagainya. Terkadang memang semacam itu. Kalau kita mengoreksi kesalahan, atau mengkritik sesuatu yang realitanya kita anggap lain dari pameo yang ada. Maka sering orang mengatakan pada kita : Manapuak aia di dulang. Kenapa kita selalu melihat rang mudo selalu sebagai objek tanpa pernah berkaca ke diri yang tua-tua sendiri. Kursus sebenarnya dalam soal etika/moral/akhlak atau taratik adalah kehidupan itu sendiri. Pernahkah terpikir oleh kita bahwa orang mudo selalu mencontoh dari nan tuo-tuo. Ini kemungkinan besar, yang tua-tua merasa sudah lebih berpengalaman dan sudah makan asam garamnya kehidupan, karena ia lebih dahulu lahir kedunia fana ini, jadi ia merasa jauh lebih banyak tau akan hidup ini, yang muda-muda masih mentah, ngak tau apa itu hidup, apa itu adab sopan santun, apa itu adat istiadat. Rasulullah bersikap sangat menghormati para anak muda. bahkan tak jarang tampuk jabatan, tatkala perang dipegang oleh yang muda. Kalau kita menjadikan contoh tauladan kepada ninik/mamak, orang yang dituakan, atau lebih tua dari kita, maka suatu saat bisa saja kita akan dikecewakan oleh mereka, dengan sikap/tingkah laku mereka yang bertentangan dengan hati nurani, bertentangan dengan ilmu yang telah kita ketahui. Begitu pula kalau kita melihat para ulama, bisa jadi suatu saat kita akan kecewa dengan sikap dan perilaku mereka yang kita tahu itu bertentangan dengan ajaran yang telah kita fahami. Bukankah Allah Ta'ala sudah memberikan kita pegangan yang kuat. AlQuran dan Assunnah, juga pesan Allah Ta'ala Sesungguhnya pada Rasulullah ada contoh tauladan yang baik bagi kamu. Juga para sahabat-sahabatnya adalah sebaik-baik abad (masa). Jika ingin mencontoh tauladan para ulama, karena ulama juga sebagaimana sabda Rasulullah adalah pewaris para nabi-nabi, maka contohlah ulama yang sebenar-benar ulama. Karena Allah berfirman: Sesungguhnya yang takut pada Allah hanyalah para ulama. Lihatlah ulama itu, : takutkah atau bertaqwakah ia pada Allah atau tidak? Wassalamu'alaikum. Rahima. Bagaimana mereka bisa mencontoh niniak mamak, kalau perilaku niniak mamak hanya suka menjual dan menggadai harta pusaka saja. Berapa banyak niniak mamak yang berbuat cabul dan tak ada sanksi yang mereka saksikan. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] apakah milis RN = Surau = Adaik jo sarak Baju jo Patron
Pak Saaf, kecek urang Arab di siko. Kahairul birru 'ajiluhu, SEbaik-baik perbuatan yang baik adalah dengan mempercepatkannya.Jadi tergesa-gesanya pak Saaf disiko indak baa juo doh. Sabab ado juo dalam hadist awak dilarang tergesa-gesa, tergesa-gesa tu dari syetan pulo keceknyo. Mungkin mukasuiknyo tergesa-gesa menjatuhkan vonis pada seseorang, tergesa-gesa mengambil sikap sabalun di timbang sana-sini dulu, tergesa-gesa mancurigai perbuatan elok urang dan tergesa-gesa lainnyo. Mungkin indak sampai sabulan lai, ambo alah di Indonesia pak Saaf, langsuang batilpon pak Saaf, tapi ado nan ka ambo mintak ka Mak Asmardi beko. Mak Asmardi, bisa awak samo-samo pai ka tampek ajo Buyuang ndak,..? hehehe, alun manga-manga alah manyusahkan mamak, ambo ko. Kalau lai ado wukatu mak Asmardi, kalau indak, indak baa juo, ambo pai se surang, tasasek di Jakarta tu, tasaseklah.(hehehehe) Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum w.w. Dek ambo urang pagageh, ciek tanyo ambo : a juo lai nan kito tunggu ? Karajo baiak kan rancak disugirokan. Kok ditunggu lamo kok masuak angion beko. Ambo taruihkan parmintaan ko ka Ananda Rahimah, Ananda Datuk Endang, jo Ananda Dt Marah Bangso. Wassalam, Soetan Madjolelo (69th) Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikum salam.w.w. ... Suaai tu pak Saaf dan Sdr. Datuak Endang... Dek ABS SBK, adaik ba sandi ka sarak ... santano urang mambuek baju ... mako hukum sarak adolah patron dan hukum adaik adolah kain bajunyo... kain baju ka diguntiang sasuai jo patronnyo... Sarak mangato adaik mamakai... baitu.. Wassalam St. Sinaro __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Selamat Ultah
Dik Ridha, do'a uni sekeluarga buat dik Ridha. marayokan Ultah tu sabananyo tradisi antah dari sia dik. Tapi sakedar ucapan do'a, indak baa, maingat umua samakin bakurang, samakin ingek awak apo nan ka di perbuat dimaso yad. Tekun-tekun baraja dinagari urang yo dik. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Ahmad Ridha [EMAIL PROTECTED] wrote: On 5/8/06, darul [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum WW Wa 'alaikumus salaam warahmatullahi wabarakaatuh, Sobat Ahmad Ridha nan sadang basitungkin manuntuik ilmu dinagari Al Saud. Ambo walau agak talambek, ingin maucapkan selamat Ultah, semoga selalu diberi ridhaNya. Semoga dapat dengan cepat menyelesaikan tugas KFPU. Tarimo kasih untuak do'anyo, Mak. Ambo indak lo takana bana; di keluarga ambo indak biaso marayo-an ultah tu. Mohon do'anyo dari Bundo, Mamak, Uda, Uni, Dunsanak kasadonyo supayo bisa bamanfaaik. Wassalaamu 'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh, -- Ahmad Ridha ibn Zainal Arifin ibn Muhammad Hamim (l. 1400 H/1980 M) -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Selamat Ultah, hadiah dan dorongan buat adik Uni.
--- Ahmad Ridha [EMAIL PROTECTED] wrote: Tekun-tekun baraja dinagari urang yo dik. Tarimo kasih, Ni. Iyo paralu kini ko dukungan do'a tu. Memang barek juo jadi mahasiswa baliak tapi alhamdulillah banyak lo manfaiknyo insya Allah. Semoga Uni sekeluarga selalu dalam lindungan Allah Ta'ala. Amin ya Rabbal 'alaamin Tarimokasih dik Ridha. Dik Ridha, satu dorongan uni buat Dik Ridha, seiring dengan keikhlasan dik Ridha belajar, sebagai seorang Uni, karena sejak kejadian diskusi masalah keadilan sahabat disuatu milist itu, uni telah bertekad menganggap dik Ridha sebagai adik Uni, seorang uni yang baik dan ikhlas, akan selalu memperhatikan adiknya, disaat seorang netter menanyakan sama Uni, karena kita berdua dituduh punya pemikiran yang sama spt ajaran Wahabi. Netter itu bertanya sama Uni:Apakah dik Ridha adik Uni, dan Uni jawab saat itu secara refleks dikhalayak ramai, iyah, Ridha adik saya, emangnya kenapa? tanpa sadar waktu itu jawabnya. Saat itu karena si netter sedang panas, sehingga dengan niat membuat ia sadar akan kesalahan besarnya telah menuduh sahabat yang dimuliakan Allah Ta'ala, uni jawab iyah adik saya. Eh..habis jawab itu baru sadar, lihat wajah dik Ridha saja belum pernah, kenalnya juga baru, berani-beraninya jawab Iyah, Ridha adik saya. Jadi ingat cerita suami, saat tabrakan, si orang Mesir mo pukul suami seenaknya, tinju tangannya sudah mengepal-ngepal. Datang Uni menghadang bilang begini dengan lantangnya kira2 bahasa Indonesianya beginilah : Eh...sini kamu, kalau mau pukul suami saya, langkahi dulu mayat saya.( cak ilee..sekali tendang saja uni sudah melayang deh sama orang mesir setinggi dan segede itu). Wah..si Mesir langsung mundur, gimana ngak mundur, malulah ia melawan cewek tubuh kecil lagi. Jadi dik Ridha, itu hanya cerita saja, intinya Uni ingin memberikan semangat buat dik Ridha agar bisa selesai kuliyah dan bisa belajar bahasa Arab semampu dan sebisa dik Ridha, maka uni niatkan akan memberikan buku-buku maraji' penting untuk dik Ridha, bukan sejilid dua jilid, tapi berjilid-jilid itu. Disamping ada juga beberapa buku bacaan uni berikan untuk dik Ridha,sebagai hadiah keberhasilan dik Ridha kelak. (buku2nya sudah ada lho?)Bagaimana dik Ridha, siap dengan tantangan dari uni ini? Uni yakin dik Ridha siap dan mampu dengan iringan keihklasan lillahi ta'ala juga. Uni percaya keikhlasan, dan ketekunan dik Ridha ini. Wassalamu'alaikum. Uni. Rahima.Sekeluarga. Wassalamu'alaikum. Rahima. Wa 'alaikumus salaam warahmatullah wabarakaatuh, -- Ahmad Ridha ibn Zainal Arifin ibn Muhammad Hamim (l. 1400 H/1980 M) -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Adat jo Budaya Minang
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Ambo juo sasuai jo pak Syaf, dan dik Reza, kamungkinan juo nan mudo nan lainnyo. Indak ado rasonyo nan mudo-mudo ko, indak cinto dan indak tatarik jo adat dan budaya Minang. Rasonyo alah naruni dikanduang badan, mancintoi nagari surang. Hanya sajo dek banyak bajalan, banyak nan dicaliak, banyak pangalaman banyak pulo kemajuan dari daerah atau nagari lain, nan dirasoan rang mudo-mudo nan jauah dari ranah Minang ko, elok juo jadi guru dan pelajaran diawak, alam takambang jadikan guru kecek papatah pepitih juo. Batua tu apo nan dikecekan pak Syaf, rang mudo kinikan, indak mambeo saroman buruang beo sajo. Apo nan dikecekan langsuang ditarimo mantah-mantah. Inyo punya akal, pemikiran, untuak mancaliak, apokah sasuai apo nan dikecekan jo realitanyo? Kalau indak sasuai tantunyo binguang sajo. Saroman firman Allah : Apokah kamu menyuruh manusia barbuat elok, samantaro kamu indak malakukannyo. Apokah kamu manyuruah urang babuat kebaikan samantaro kamu melupakan diri kamu? Ataukah kito malarang seseorang jan babuaek kesalahan, samantaro diri mambuek kasalahan nan sarupo tu? Ataukah kita manyuruh urang agar maisi isi botol jo minuman juice lemon, samantaro kito surang indak barusaho maisinyo jo juice lemon, kito biakan inyo kosong malompong, beko diisi oleh rang mudo-mudo jo juice mangga, berang pulo awak ka nan maisinyo, bukankah samo sajo jo pepatah pepitih nan diajarkan ka kami rang mudo, Buruak muko, camin nan di hantam, camin nan di sepak, camin nan dipacah. Awak bisa berang kalau isi botol diisi jo minuman arak nan haram dan marusak saisi rumah nan maminumnyo. Iko kan indak, diisi jo nan elok-elok, bahkan juice mangga samo bamanfaik juo. Baru tadi ado pertamuan sesamo ibu-ibu di kedutaan. Ado kato sambutan dari ketua nan cukup terkesan diambo. Sasuatu tu bisa bajalan nampak elok, kalau lai ado macam-macam isinyo, indak sanang sajo, indak juo susah sajo, sabab hati awakko, indak samo diciptakan Allah, ado nan pamberang, ado nan santai, ado nan biaso sajo hatinyo, dek karagaman nantunlah makonyo indah kalihatan organisasi tu, samo jo bunga ditaman, ado nan warna hijau, merah, ungu. Di hutan kayunyo ado nan tinggi, pendek, lebat daunyo, kariang dllnyo. Dek saroman itulah makanyo kelihatan indah, indak ciek warna sajo doh. Subhanallah, lamo ambo maranuangkan kato ibu ketua tu. Ingat pulo awak jo listrik, akan tajadi bilo ado pertemuan negatif dan positifnyo. Untuak pak Syaf, tarimokasih ateh kepercayaan nan dibarikan ka ambo, ambo alah mambaleh kasadiaan ambo satantangan partamuan tu, tapi nampaknyo indak takirim, wukatu tu, dek mati surang sajo komputer ambo. InsyaAllah ambo kalau indak ado halangan, ambo pulang awal Juni ko(salesai anak SD EBTA), langsuang take off ka Jakarta, sampai pertengahan Juli ambo ado di Indonesia. Ado rencana satalah tu Ka Malaysia, kamudian baliak ka Indonesia lai, baru baliak ka Kairo dari Jakarta.Kalaupun ambo indak bisa ikuik pertemuan, dek basalisiah wukatu, Kompilasi Hukum nan alah ambo karajoan tersebut akan ambo agiah ka apak Syaf. Demikian dari ambo, talabiah dan takurang ambo mohon dimaafkan. Wassalamu'alaikum. Rahima.(37 thn) --- M. Syahreza [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb. Ambo (mungkin kaum mudo lainnyo) satuju bana jo mandukuang panuah usulan Pak Saaf ,Saluruah norma adat, budaya, dan ugamo nan kito inginkan maatur hiduik kito sabagai urang Minang, yaitu ABS SBK, dikumpuakan jadi satu dalam Kompilasi Hukum ABS SBK, dan kito kukuahkan dalam suatu Kongres Minangkabau. Sasudah dikukuhkan, mako salain balaku untuk kito -- paliang tidak dalam masalah keperdataan -- juo sakaligus bisa manjadi bahan ajaran untuak nan mudo-mudo. Realita yang ado kini, umumnyo yang namonyo aturan adat nan katonyo ABS SBK hanyo tingga retorika sajo, urang labiah banyak mambanggakan aturan adat yang diadatkan (adat salingka nagari) dari pado aturan adat yang basandi syara', syara' basandi kitabullah, jauah panggang dari api, banyak niniak mamak kalau bapatatah patitiah sabana santiang tapi kenyataan implementasi yang dikatokannyo dalam patatah patitiah tu, dikehidupannyo malah jarang kelihatan. Kami yang mudo sabananyo masih banyak yang peduli jo adat minang yang ABS SBK, tapi kami kebanyakan mengalami fase krisis kepercayaan ka niniak mamak, cadiak pandai dan alim ulama, karano implementasi aturan agamo jo adat minang nan ABS SBK (apolagi yang salingka nagari) tu kini alah banyak yang batantangan jo nurani kami dan aturan agamo yang kami pelajari. Misal, Dalam musibah kematian, alun salasai mayat dimandikan, niniak mamak alah sibuk mambagi sadaqah urang yang melayat untuak pambali rokok jo kopinyo masiang-masiang. Malah ado pulo yang sampai ribuik pulo mahetong warisan si mayat dan pambagiannyo. Niniak mamak pun alah jarang pulo peduli jo kami sebagai kamanakan yang harus mereka bimbiang. Dari ma kami ka tahu norma adat, budaya dan agamo, apolagi kami yang gadang di rantau
Re: [EMAIL PROTECTED] Pagang Gadai Dalam Islam (qardin#rahnun)( Bank Syari'ah)
semarak. Sering saya berfikir, betapa baiknya uang yang kita simpan, atau kita putarkan pada Bank Syari'ah, bank untuk kemajuan masyarakat Islam juga, tapi apa daya, kendala-kendala masih ada, sebagaimana yang pernah saya alami, atau ibu2 diplomat lainnya juga mengalaminya dalam bentuk lain juga, padahal kalau ditanya hati nurani para ibu2 diplomat yang kaya-kaya itu, mereka lebih mau memajukan bank Islam, ketimbang memajukan non Muslim(ini penuturan mereka secara jujur, saya tahu persis akan hal ini). Semoga jadi bahan renungan buat dik Ronald dan lainnya, yang bergerak di bank Syari'ah. Sekali lagi, Islam akan bisa maju, masyarakat Minang yang nota bene juga adalah Islam, bisa maju, dengan kemajuan ekonominya. Apakah bisa orang hidup selesa dizaman ini, dizaman butuh biaya sekolah yang luar biasa tingginya, butuh hidup layak(tetapi zuhud), kalau ekonominya melarat, atau senin-kamis? Disinilah letak salah satu peran dari Bank Syari'ah. Wassalamu'alaikum. Rahima. Demikian, semoga bermanfa'at wassalaam, Ronald On 5/5/06, Yanurmal [EMAIL PROTECTED] wrote: Baiklah ibu Rahima. Saya ikuti pikiran ibu yang fokus ke dasar hukum saya. Biar nggak OOT, Apakah anda setuju yang kita bahas GADAI? Bukan masalah PINJAMAN-MEMINJAM SAJA atau masalaah JAMINAN SAJA karena semuanya berkaitan. Apaka anda setuju definisi GADAI saya berikut ini? GADAI adalah menjaminkan sebuah barang atas sebuah transaksi pinjam-meminjam. Kalau kedua pertanyaan diatas anda jawab SETUJU kita lanjut. Kalau tidak kita cukupkan saja disini dari pada mendatangkan celaka. Karena dari sisi bahasa saja kita sudah nggak nyambung. Jika anda setuju berarti sudah cukup jelas bahawa gadai itu adalah transaksi PINJAM-MEMINJAM yang melindungi hak pemberi pinjaman dengan barang gadaian/jaminan. Selama kita bicara gadai berarti kita membicarakan sebuah transaksi pinjam-meminjam. Disinilah tempatnya dasar hukum yang saya kemukakan tersebut. Tidak ada celah untuk mengambil manfaat dari transaksi pinjam-meminjam termasuk gadai. Nggak OOT kan jika dasar hukumnya Mengambil upah, manfaat atas pinjam-meminjam adalah riba ? Perlu diketahui yang saya sanggah tidak semua dari uraian anda tetapi hanya bagian berikut ini karena akan menyesatkan banyak orang di milis ini: Selama yang menerima gadai itu, maka ia berhak memakai tanah atau barang yang digadaikan itu, tidak harus menurut yang empunya, karena buat sementara sampai hutang terlunas hasil dari tanah atau barang itu adalah milik yang memberikan hutang tersebut. Logikanya: Jika ada yang menggadaikan tanah kepada anda untuk jaminan pinjamannya senilai Rp. 5jt, sementara ditanah tersebut ada ratusan pohon kelapa yang sangat produktif. Apakah anda merasaha berhak atas buah kelapa tersebut yang jika anda jual semuanya bisa menghasilkan Rp.10jt misalnya. dan Begitu juga masalh gadai barang atau tanah, sampai waktu yang sudah disepakati bersama, sudah dibayar hutang tersebut(tanpa menambah atau mengurangi pembayaran hutang), maka hak tanah/barang sepenuhnya milik yang memberikan pinjaman(kecuali dijual tanah atau barang itu jelas ngak bolehlah, kan bukan miliknya?), dipakai dimakan hasilnya, sah-sah saja menurut pandangan Islam. Pandangan Islam yang mana? Apa ada agama Islam lain selain dari yang disebarkan Nabi Muhammad? Jika anda masih tidak bisa menerima sanggahan saya itu hak anda. Tapi saya berkewajiban mengingatkan yang lain jangan sampai salah dan mendapat celaka dari apa yang anda sampaikan. Mohon maaf jika kata2 saya menyakiti hati anda ibu rahima. Wasalam, Yanurmal On 5/5/06, Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: --- Yanurmal [EMAIL PROTECTED] wrote: On 5/5/06, Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: Tolong dibedakan antara Al Qardh=pinjaman, dengan Addhaman= jaminan. Dalam Islam, meminjam, sama sekali tidak boleh berlebih. Haram hukumnya, ini masuk dengan Riba. Berbeda dengan Al Qardh= jaminan. Seseorang meminjam dengan jaminan. Dua hal diatas berbeda. Yang sanak Yanurmal sebutkan adalah Pinjaman(Al === message truncated === __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting
Re: [EMAIL PROTECTED] Pagang Gadai Dalam Islam
Tolong dibedakan antara Al Qardh=pinjaman, dengan Addhaman= jaminan. Dalam Islam, meminjam, sama sekali tidak boleh berlebih. Haram hukumnya, ini masuk dengan Riba. Berbeda dengan Al Qardh= jaminan. Seseorang meminjam dengan jaminan. Dua hal diatas berbeda. Yang sanak Yanurmal sebutkan adalah Pinjaman(Al Qardh), bukan Jaminan(Al Adhaman). Masalah pinjaman dahulu, telah dibahas panjang lebar saat membicarakan bunga bank, Riba. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- afrizal syafri [EMAIL PROTECTED] wrote: Saya sepaham dengan saudara Yunarmal, untuk kasus motor/mobil. Kalau saya lebih mengutamakan saling bantu membantu. Si A pinjam uang ke si B dengan mengadaikan benda misal mobil. Si A mengadai dalam keadaan tertimpa musibah, apakah kita tega mengambil untung dari saudara kita yg tertimpa musibah? Tentu tidak bukan? Contoh kasus di saya, ada seorang teman lagi kepepet uang, dia punya mobil rental yg selalu membawa karyawan, mobil mau itu digadaikan ke saya. Uang yang __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Pagang Gadai Dalam Islam(tambahan)
--- Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: Maaf, saya tambahkan sedikit. Agar lebih jelasnya dalam membedakan dua hal yang berbeda ini. Bisa dibaca dalam kitab Al bai'i(jual beli), bab ArraHanu fasal Pembahasan mengambil manfaat dari ArrahNu, yang menggadai dan yang digadai Disana ada tercantum bagaimana mengambil manfaat dari penggadaian Rumah, tanah, ladang dllnya. Dan silahkan lihat lagi Kitab yang sama Al bai' juga(jual beli), bab Al Qardh(pinjaman). Akan jelas kelihatan perbedaan kedua hal tersebut. Saya belum sempat memaparkannya(menterjemahkannya), kalau ada buku berbahasa Indonesia, akan lebih meringankan tugas saya. Wassalamu'alaikum. Rahima. Tolong dibedakan antara Al Qardh=pinjaman, dengan Addhaman= jaminan. Dalam Islam, meminjam, sama sekali tidak boleh berlebih. Haram hukumnya, ini masuk dengan Riba. Berbeda dengan Al Qardh= jaminan. Seseorang meminjam dengan jaminan. Dua hal diatas berbeda. Yang sanak Yanurmal sebutkan adalah Pinjaman(Al Qardh), bukan Jaminan(Al Adhaman). Masalah pinjaman dahulu, telah dibahas panjang lebar saat membicarakan bunga bank, Riba. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- afrizal syafri [EMAIL PROTECTED] wrote: Saya sepaham dengan saudara Yunarmal, untuk kasus motor/mobil. Kalau saya lebih mengutamakan saling bantu membantu. Si A pinjam uang ke si B dengan mengadaikan benda misal mobil. Si A mengadai dalam keadaan tertimpa musibah, apakah kita tega mengambil untung dari saudara kita yg tertimpa musibah? Tentu tidak bukan? Contoh kasus di saya, ada seorang teman lagi kepepet uang, dia punya mobil rental yg selalu membawa karyawan, mobil mau itu digadaikan ke saya. Uang yang __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Pagang Gadai Dalam Islam (qardin#rahnun)
--- Yanurmal [EMAIL PROTECTED] wrote: On 5/5/06, Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: Tolong dibedakan antara Al Qardh=pinjaman, dengan Addhaman= jaminan. Dalam Islam, meminjam, sama sekali tidak boleh berlebih. Haram hukumnya, ini masuk dengan Riba. Berbeda dengan Al Qardh= jaminan. Seseorang meminjam dengan jaminan. Dua hal diatas berbeda. Yang sanak Yanurmal sebutkan adalah Pinjaman(Al Qardh), bukan Jaminan(Al Adhaman). Lho kok??? Jadi bingung. Yang saya bicarakan GADAI bu Rahima sesuai subject yang anda buat, dan saya kira cukup jelas diposting saya. Coba baca ulang deh posting saya tersebut. Gadai tidak akan ada kalau tidak ada pinjam-meminjam. Gadai tidak ada kalau tidak ada barang gadaian/jaminan. Sudah jelas bukan, bahwa antara kedua hal diatas sulit untuk dipisahkan. Saya bukan OOT lho? Coba saya copykan kembali postingan sanak Yanurmal dibawah ini: Kullu kordin jarron naf'an fahua riba. Bukankah justru sanak sendiri yang OOT? Itu sebabnya balasan tanggapan saya, mengenai hal pinjam meminjam ini. Karena sanak mengatakan Riba. Saya berbicara masalah gadai koq. Sanak malah membicarakan masalah Qardhin=pinjaman(lihat deh yang sanak tuliskan diatas, apakah saya salah baca?) Untuk lebih jelsnya, silahkan baca pembahasan Gadai ini pada firman Allah Ta'ala : Apabila kamu tidak memiliki seorang penulis didalam perjalanan, maka ambillah barang jaminan(gadai ) yang dapat kamu pegang. Jadi, dalil gadai ini sendiri ada dalilnya dalam Alquran, juga hadist Rasulullah. Coba deh buka-buka dulu buku yang sudah saya sebutkan bab penggadaian. Ok. Yang OOT siapa sebenarnya? kullu qardin yang sanak tuliskan itu maknanya apa? Wassalamu'alaikum. rahima. Artinya selama kita ngomongin GADAI maka hal pinjam-meminjam dan barang jaminan/gadaian tidak bisa ditinggalkan. Atau barangkali ada pengertian baru dari kata GADAI :) Masalah pinjaman dahulu, telah dibahas panjang lebar saat membicarakan bunga bank, Riba. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Pagang Gadai Dalam Islam (qardin#rahnun)
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Dik Ronald, kabar uni baik-baik saja. Alhamdulillahirabbil'aalamiin. Dik Ronald telah menjelaskannya. Bagaimana sanak Yanurmal? Saya sengaja memberikan komentar sedikit saja, agar yang lain juga turut mencoba membuka-buka buku fiqh tersebut. Kalau saya melulu menterjemahkan, kalau saya lagi mood, dan tidak sedang letih sekali, akan saya terjemahkan. Tapi sudah berapa hari ini saya sangat-sangat sibuk, sehingga sangat-sangat letih buat menterjemahkan itu. Jujur aja, ini bukan untuk maksud berbicara kurang enak, tetapi kondisi saya pada hakikatnya benar-benar letih, karena saya sendiri bingung, kenapa sudah berapa bulan ini, haid saya bisa dua kali sebulan, dan masa haid sampai 10 hari. Baru selesai mandi, semingguny sudah haid lagi. Bisa dibayangkan, darah yang keluar terus menerus ini, membuat keletihan pada diri saya, ngantuk, sering ngak mood. Apakah ini tanda-tanda mau berhenti haid sama sekali, alhamdulilah, kalau begitu, bisa shalat tahajjud tiap malam, bisa hafal quran tiap detik, etc... Apakah karena pasang spiral? Kenapa dari dulu normal-normal saja?. Nah, kondisi saya ini mempengaruhi tulisan saya di milist, makanya saya minta bantuan agar yang lain, kalau saja ada terjemahannya dalam pembahasan yang sedang dibicarakan, saya sangat berterimakasih. Dan untuk dik Ronald, uni ucapkan terimakasih banyak, karena telah membantu uni, buat sanak Yanurmal. Semoga bisa dimengerti pembahasan gadai itu bagaimana dalam Islam, dalilnya ada koq? Jadi beda antara meminjam duit, dengan tidak ada jaminana(tebusan, gadai), dengan meminjam duit memakai gadai, tebusan. Yang sedang dibicarakan adalah masalah meminjam dengan tebusan itu, atau Gadai. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- 1972 putra [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalaamu 'alaikum Wr Wb Uni Rahima, gimana kabarnya ? juga buat uda Yanurmal, salam kenal Udah lama saya tidak nimbrung lagi dan hanya duduk di pingir saja. Tapi topik kali ini cukup menarik perhatian saya, jadi boleh ya saya sedikit nimbrung? --- Gadai atau Rahn dibolehkan di dalam Islam. Landasannya : 1. jika kamu dalam perjalanan (dan bermuamalah tidak secara tunai) sedang kamu tidak memperoleh seorang penulis, hendaklah ada barang tanggungan yang dipegang (oleh yang berpiutang)... (QS Al-Baqarah ayat 283) Ayat ini secara eksplisit menyebutkan barang tanggungan yang dipegang oleh yang berpiutang. Dalam dunia finansial, barang tanggungan biasa dikenal sebagai objek gadai atau jaminan (kolateral) dalam dunia perbankan. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Pagang Gadai Dalam Islam (qardin#rahnun)
--- Yanurmal [EMAIL PROTECTED] wrote: Baiklah ibu Rahima. Saya ikuti pikiran ibu yang fokus ke dasar hukum saya. Biar nggak OOT, Begitu juga masalh gadai barang atau tanah, sampai waktu yang sudah disepakati bersama, sudah dibayar hutang tersebut(tanpa menambah atau mengurangi pembayaran hutang), maka hak tanah/barang sepenuhnya milik yang memberikan pinjaman(kecuali dijual tanah atau barang itu jelas ngak bolehlah, kan bukan miliknya?), dipakai dimakan hasilnya, sah-sah saja menurut pandangan Islam. Pandangan Islam yang mana? Apa ada agama Islam lain selain dari yang disebarkan Nabi Muhammad? Islam itu jelas cuman satulah. Pandangan Islam yang saya maksudkan adalah. Lihat tulisannya jelas-jelas. Boleh saja memakan hasil barang gadaian tersebut, yang tidak boleh adalah menjualnya. Kurang jel;as apa lagi kalimat saya diatas? Kenapa anda katakan salah? Dalil kebolehannya dan kesahannya saja ada bukan. Silahkan merujuk pada pemaparan sanak Ronald. Ok. Saya bilang boleh dimakan hasil gadaian, tetapi tidak boleh dijual, sah-sah saja menurut Islam, dimana letak salahnya, dimana letak sesatnya ajaran saya itu, itu ajaran Allah dan rasulNya yang saya bawa lho? Maaf, saya hanya mengomentari ini saja, karena benar2 lagi pusing. Wassalamu'alaikum. Rahima __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] PAGANG GADAI DALAM ISLAM
Assalamu A'laikum W.w. Partamu: Tarimo kasih atas penjelasan Adinda Rahima. Terimakasih sama-sama kanda. Kaduo : Jawaban Rahima menjadi wacana di milist kita, itu pertanda baik. Semoga semoua anggota mendapat pelajaran berharga dari diskusi ini, ma nyo nan antah, ma nyo nan bareh, boalah nak dipiliahnyo sorang-sorang. Saya tidak tahu, apakah masalah fiqh ini selalu demikian, artinya selalu ada perbedaan pendapat dalam memberi penafsiran terhadap Ayat Al Qur'an dan Hadist Rasulullah. Hmm,.tergantung permasalahannya kanda. Ada yang sudah sepakat semua, kalau lafaz hadist dari Rasulullah sama. Atau penafsiran para sahabat terhadap suatu ayat sama. Ada juga berbeda, bila lafaz hadistnya berbeda, atau penafsiran sahabat juga berbeda. Yang penting, tidak lari dari substansinya. Kenapa terjadi perbedaan itu? Karena dalam hadist Rasulullah juga ada beberapa hal, yang terkadang lain. Contoh, satu sisi Rasulullah shalat dhuha sekian rakaat, sisi lain, lain lagi. Atau satu sisi Rasulullah ketika ditanya amalan apa yang paling baik, beliau jawab jihad. Ketika ditanya lagi, amalan apakah yang paling baik, beliau jawab yang sedikit tapi berketerusan, dan jawaban-jawaban yang berbeda dalam satu pertanyaan. Contoh semacam ini cukup banyak. Sebenarnya ini masalah persepsi, pemahaman, atau bagaimana seseorang memberi arti terhadap satu lambang, fenomena, tanda, secara mendasar. Bagi seorang ibu, pisau adalah satu alat yang digunakan untuk memotong ikan, sayur misalnya. Bagi tukang daging di pasar hampir sama dengan ibu di dapur, cuma tempatnya berbeda. Bagi seorang penjahat misalnya pisau adalah alat untuk merampok, atau membunuh. Nah, begitulah rasanya kita melihat bagaimana seseorang mempersepsi (memberikan arti) terhadap satu fenomena, atau menerjemahkan satu konsep. Dalam hal kasus kita, ada yang melihatnya lebih berat dari sisi8 adat dari pada agama, Adinda Rahima melihatnya khusus dari perspektif Agama. Iyah, patokan saya selalau agama. Kalau ada adat yang saya rasa tidak bertentangan dengan agama, okay, okay saja, kenapa tidak? Kaedah ushul fiqhpun ada dalam hal ini, adat bisa dijadikan hukum, sepanjang tidak bertentangan dengan hukum agama. Saya sangat maklum, Rahima yang tidak pernah hidup di kampung halaman, kalaupun ada mungkin tidak lama. Banyak sekali pernik-2 adat yang berselisih, kalau tidak bertentangan dengan agama. Kadang-2 adat lebih mengemuka dari pada agama. Misalnya cadiak = cerdik, di kampng kita kebanyakan disamakan dengan cerdiknya kancil, pintar berkelit walaupun salah. Itulah pepatah yang Adinda Rahima pernah kemukakan, takuruang di lua, tahimpik di ateh. Bukan smart. Ada beda cerdik dengan pandai menurut konsep Minangkabau. (Kok jadi ngelantur). hehehe, kadang, orang mampu menjawab dengan argument yang kuat dikatakan sombong. Padahal sombong itu adalah merendahkan orang lain, dan tidak bisa menerima kebenaran yang datangnya dari Allah dan rasulNya. Kecek apak paja dirumah. Ado urang nan licik, ado nan cerdas. Dalam agama yang perlu itu adalah cerdas(fathanah), karena itu salah satu ciri dari sifat para Rasulullah. Jujur, amanah, cerdik dan tabligh.(menyampaikan). Tapi yang jelas, bahwa perbedaan penafsiran atau perbedaan persepsi itu, sangat tergantung dari back mind, referensi yang dikuasai. Tapi begitulah adanya. Iyah, contoh yang terjadi. Yang dibicarakan adalah Rahn=gadai, bukan Qardh=pinjaman. Kedua kata diatas berbeda dalam Islam. Sama-sama meminjam juga sih. Tapi satu minjam tidak ada jaminan, jelas berlebih duit yang dipinjam membayarkannya, adalah haram hukumnya. Satu lagi Rahn= Gadai. Si pemakai barang sah-sah saja menggunakan dan memetik hasil tersebut. Apakah itu ladang, sawah, tanah, ternak, dsbgnya. Asal tidak menjualnya. Kalau dijual yah haramlah, kan itu bukan miliknya. Maaf, seingat saya sudah dua kali pertanyaan saya kepada Adinda menjadi wacana. Pertama masalah pornografi, dan kedua pagang-gadai ini. Saya senang, saya puas, menjadi wacana. Saya bangga, ada adik saya yang begitu diligent membantu saya, membantu kami semua mencarikan solusi. Semoga menjadi ilmu yang bermanfaat. Amin ya Rabbal'alamin kanda. saya capek, letih, pusing, namun ikhlas demi kebaikan bersama, baik buat saya juga buat yang lainnya. Wassalamu A'laikum w.w. Kakakmu (Tulisan Rahima sebagian besar ada di file saya, mungkin satu saat bisa kita terbitkan alau authornya setuju) Terimakasih, kalau ada yang mengedit silahkan saja, dan saya siap masalah biaya untuk itu. Saya hanya tidak punya waktu mengedit tulisan-tulisan saya. Puisi-puisi saya juga sudah dijadikan untuk perlombaan di suatu tempat, setelah mendapatkan izin saya, di bukukan. Dan pelajaran bahasa Arab juga menjadi pegangan di sebahagaan tempat(khusus negara yang jauh dari Indonesia, memegang keterangan dari saya itu, izin saya juga mereka minta). Sepanjang saya masih hidup, masih bisa memberikan yang terbaik buat pribadi saya, buat
Re: [EMAIL PROTECTED] SBY Akan Seriusi Bahasa Arab ( Siapakah yg menginginkan kemuliaan)?
--- Ahmad Ridha [EMAIL PROTECTED] wrote: Jan lupo pulo kok bahaso sahari-hari di Arab tuh banyaknyo pakai bahaso amiyah nan banyak dialek lokalnyo. Kok untuk barajo Islam nan paralu tuh bahaso fusha. Jadi indak pulo cukuik maota-ota samo masyarakat. Kecek kawan, sampai-sampai di Mesir kadang kok ado ceramah, sudah tu diterjemahkan ka bahaso amiyah. Apo batua, Ni Rahima? Dik Ridha dan dunsanak kasodonyo. Baraja bahaso Arab ko, iyo memang agak sulit stek. Bagi ambo tantu indak baitu sulit baa doh, dek dari ketek ambo alah baraja nahu sharaf sejak kls 3 SD, ambo di Al Wasliyah, sambia baraja sd, umum, baraja mangaji juo dimadrasah, sampai ka tamaik, , dek ambo harus melanjutkan ka jenjang SMA, malanjutkan di Diniyyah Puteri Pdg panjang. Jadi bahaso Arab tu alah ado sejak ketek lai, baitupun mahafal surek2 pendek, alah dikapalo. Namun, tantu indak sado urang baraja ugamo saroman ambo ko, nan memang sajak ketek, Kls 3 SD.. Ado nan alah gadang, alah tuo. iyo babedo caro panangkapannyo, bak kecek pepatah Arab : Belajar diwaktu kecil bagai mengukir diatas batu, belajar sesudah dewasa, bagai mengukir diatas air. Namun begitupun, Allah sudah menjanjikan pada kita ummat Islam. Barang siapa yang Allah kehendaki kebaikan padanya, maka Allah akan memberikan pemahaman agama kepadanya. Indak tabateh umua disinan. Koq lai namuah, bak kecek urang Inggirih sono : Never old and never late to study. Bahaso Arab ko saroman jo bahaso Indonesia, ado lo bahasa daerahnya. Dan bahasa daerah tu tabagi pulo dialeknyo. Balaian dialek btk jo pdg, pikumnuah. Saroman itulah bahaso Arab ko. Jadi, untuak mambaco buku, memahami AlQuran jo Hadist Rasulullah, harus mempelajari Arab Fushah, makanya memang terkadang dosen sedang menerangkan tapakso diterjemahkan kabahaso Amiyah(daerah). Amiyah, untuak pergaulan awak sahari-hari jo masyarakaik satampat, Fushah untuak mempelajari AlQuran, Hadist dan buku-buku. Kaduaonyo penting untuak dikuasai. Sebab kalau awak ingin berinteraksi jo urang Arab, biasonyo, urang tu pakai bahaso daerah(Amiyah). Dik Ridha, uni percaya bahwa dik Ridha mampu untuk bisa bahasa Arab tu, sebab umur masih muda, kemauan ada, dan sepanjang penilaian uni selama ini, dik Ridha urang nan elok laku, tegas dalam memegang prinsip ugama. Dan urang saroman iko sangaik dibutuhkan dalam perjuangan Islam kedepan. Barang siapa yang Allah menghendaki kepadanya kebaikan, Allah akan memberikan pemahaman agama kepadanya. Itu janji Allah, yang disampaikan melalui lisan RasulNya. Allah tidak pernah mungkir akan janji-janjiNya. Tapi ada pepatah, dari sya'ir Arab : Apabila Allah akan memberikan kebaikan-kebaikan pada seseorang, pasti dibelakangnya ada lisalul hasuuda(mulut yang dengki, iri, hasad). Apa obatnya? Sya'ir Arab pula mengatakan : Barang siapa yang menginginkan ketinggian, keutamaan, hendaklah ia sering bangun malam( man Thalaba;uulaa syahrullayaalii) Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Ahmad Ridha [EMAIL PROTECTED] wrote: __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] SBY Akan Seriusi Bahasa Arab
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda : Sesungguhnya segala amalan itu dimulai dari niat, dan segala sesuatu itu diperdapat sesuai dengan niatnya, maka barang siapa hijrahnya karena atau untuk jalan Allah, maka kelak ia akan mendapatkannya, maka barang siapa yang niat hijrahnya untuk perempuan yang akan ia nikahi, maka kelak ia akan mendapatkan perempuan itu. Jadi dalam hal ini, da Sutan Sinaro tidak salah dalam mengingatkan secara tak langsung kepada kita semua, juga kepada Bapak presiden kita SBY.Bukan kategori berburuk sangka, karena saya percaya sekali, apa yang disampaikan oleh Bapak SBY sudah cukup jelas akan niat beliau dalam memahami belajar bahasa Arab tersebut. Berburuk sangka itukan, mengatakan sesuatu yang tidak dikatakan, atau dilakukan oleh orang itu sendiri. Yang tidak jelas bagi kita, kita katakan jelas, begini dan begitu. Namun, apa yang disampaikan oleh mak Asmardi, juga mak Darul, benar juga. Yah,..terkadang kita secaraterpaksa memberikan anak kecil mainan agar ia begini dan begitu, memberikan seseorang hadiah, atau membiarkan ia melakukan apa yang dia inginkan dahulu, ikuti dulu kemana arahnya melangkah, tanpa sedikitpun kita terlena dalam mengawasinya. Dulu juga pertama sekali belajar, kita seakan-akan dipaksakan untuk menghafal AlQuran, Fhisika, Biologi, dst. Namun lama kelamaan kesadaran itu datang dengan sendirinya. Bila hidayah Allah akan datang, tiada siapapun dapat menghalanginya. Niat itu bisa berubah dipertengahan jalan, dan itu sah-sah saja. Asal jangan bermula dari niat yang baik, kejelek, sebaiknya niatnya tujuan duniawi, bisa sekaligus ukhrawi. Sekali berjalan dua tiga pulau terlampaui. Sama saja dengan kita bila mengucapkan : Selamat pagi, good morning, Shabahal khairi.Kalau kita ucapkan ini, maka sah-sah saja, namun pahala ibadahnya buat akhirat kagak ada. Lain bila kita ucapkan Assalamu'alaikum, dapat duania dan akhirat,dapat pahala juga. Begitupun seseorang suami atau siapa saja, bila bekerja hanya dengan niat buat cari uang, buat makan,buat kaya, buat jadi termashur, dsbnya.. bukan untuk niat memenuhi perintah Allah, karena nafkah adalah tanggung jawab yang diperintahkan oleh Allah Ta'ala, maka duit, jabatan, harta akan dia dapatkan, namun pahala untuk akhiratnya tidak didapatkannya. Jadi bapak Prisiden atau kita sendiri mau yang mana dalam setiap langkah yang kita gerakkan? Semua tergantung keinginan dan niat masing-masing. Ingat hadist diatas, Allah akan memberikan sesuai dengan niat kita. Mohon maaf kalau ada kesalahan kata. Maklum saya masih terlalu muda dan kecil untuk banyak hal, baik ilmu, maupun pengalaman saya. Nb. Saya sangat mendukung sekali usulan kanda Arnoldison adanya kewajiban belajar bahasa Arab disetiap sekolah. Kenapa? Karena bahasa Arab dan Inggris untuk zaman sekarang sangat dibutuhkan. Orang Eropah, terutama Jepang, Amrika, dllnya banyak yang sengaja datang belajar bahasa Arab ke Mesir ini, mereka banyak mempelajari sejarah, bahasa Arab dllnya. Dapat dibayangkan, bagaimana kelak, kalau Eropah , Amrika, banyak menguasai bahasa Arab ketimbang kita ummat Indonesia, yang mayortitasnya Islam. Apakah mau kalah dari mereka? USA , Jepang dllnya itu kalau belajar bahasa Arab itu benar-benar serius sekali, dan sekarang ini pengunjung perpustakaan di mesir, cukup banyak dari kalangan mereka. Kenapa mereka non Muslim, mau dengan susah-susah, datang jauh-jauh, mengeluarkan biaya begitu besar demi belajar bahasa Arab, meneliti Islam, sementara kita ummat islam sendiri kurang berniat atau kurang punya keinginan dalam hal ini? Nantik, kalau ada penemuan ilmiyah yang baru mereka dapatkan dari AlQuran, lantas apakah kita mau tinggal gigit jari saja, dimana letak ulama sains ummat Islam? Wassalamu'alaikum. Rahima. --- darul [EMAIL PROTECTED] wrote: - Original Message - From: Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] Kok kepentingan bahasa Arab hanya untuk me laku kan galas tenaga kerja, bukannya mendalami ayat-ayat Allah ?. Bila pula akan dapat baldatun thayibaatun wa rabbun ghafuur ?. Hendak di bawa kemana ummat ini ?. Kullukum ra'in, wa kullukum mas-uulun 'an ra'yatihi Wassalam St. Sinaro Assalamu'alaikum WW Malangkah kan iyo salangkah-salangkah mak St. Sinaro, kalau indak bisa tabudua dekno. Naiak janjang dari anak tangga paliang bawah, kalau indak bisa cabiak pisak sarawa beko. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini
[EMAIL PROTECTED] Macam-macam harta di ranah Minang.
Hmm,.saya rasa Ranah Minang ini benar-benar unik, klasik, antik dan menarik. Dan saya salah satu negeri yang bisa melaksanakan hukum-hukum Allah didalamnya dalam masalah pembagian harta. Kenapa begitu? Karena didalam ranah Minang itu, mencakup segala macam pembagian harta dalam Islam. 1. Ada tanah (harta)warisan 2. Ada tanah (harta)wasiat 3. Ada tanah kaum (luqthah, dapatan), hukumnya adalah semacam berserikat. 4. Ada tanah milik negara 5. Ada tanah(harta)nenek 10X. 6. Ada tanah (harta)wakaf. Memang unik, belum tentu disetiap daerah yang ada di Indonesia lengkap semacam ini, ada semuanya. Da Sutan Sinaro, dan dunsanak sekalian. Semakin jelas kelihatan bagi saya bagaimana posisi tanah di ranah Minang. Bisa saya tarik kesimpulan buat sementara, tanah di ranah Minang, terbagi-bagi. Ada yang sudah jadi milik individu(sudah bersertifikat). Kalau ini sudah setuju rasanya, ini yang dikatakan HPR. Sepakat semuanya kalau meninggal si empunya(suami/istri), maka pembagian harta sebaiknya langsung dibagi menurut pembagian harta warisan. Rasanya malu, atau tabu, masak mayat baru saja meninggal sudah bagi-bagi harta? Lagian sang istri/atau suamikan masih hidup(salah satunya, kalau suami yang meninggal, berarti istri masih hidup maksudnya begitu)? Lantas kita tanyakan lagi, kalau begitu apa gunanya Allah menurunkan khusus ayat mengenai harta warisan ini? Bukankah Allah berpesan, kalau meninggal sang suami, maka sang istri dapat bagian sekian-sekian, kalau sang suami tersebut ada anak, atau tidak ada anak, maka bagiannya sekian-sekian.Tentu ada hukmahnya bukan? Kalau ada yang meninggal dunia, tetapi ia dari dulu hidup sebatang kara, ngak ada saudara sama sekali, ini namanya kalalah dalam Islam, ada juga aturan mainnya dalam AlQuran.Kemana harta yang ditinggalkannya itu? Lihat saja aturan Allah di dalam AlQuran dalam hal ini. Apalagi kalau peninggalan sang mayat cuman satu2nya, kalau cuman rumah tok, gimana, itu pula mau dibagi lagi, kemana siibu tinggal? kan begitu ndak? Dimaksudkan pembagian disini tentu bukan menyuruh sang ibu keluar dari rumah, kejam amat itu anak-anaknya, sudahlah suami meninggal, diusir dari rumah lagi. Cobalah kita pertanyakan kembali, buat apa Allah menurunkan ayat warisan? apakah hanya sekedar dibaca dan tidak diamalkan begitu sajakah? Tidak bukan? harus diamalkan. Hanya saja pelaksanaan itu yang perlu kita cermati dengan sikap bijaksana.Kita bisa melaksanakan perintah illahi, dan kita juga mampu menyelesaikan hubungan sesama saudara kita. Sayangnya kita masih sangat tabu, atau malu, seakan-akan kalau dibicarakan kita tamak harta, karena membicarakan masalah harta warisan ini. Padahal semua ini adalah perintah Allah, yang harus dijalankan. Benarlah sabda Rasulullah, bahwa ilmu yang pertama sekali ditinggalkan oleh ummatku adalah masalah warisan, atau ilmu faraidh ini. Ada tanah milik suatu kaum, atau tanah suku (yang saya maksudkan adalah tanah ulayat yang didapatkan awalnya oleh beberapa orang dari berbagai suku, tanpa ketahuan siapa pemilik pertama begitu saja), ini sangat gampang penyelesaiannya, dan inilah mungkin yang dimaksudkan oleh buya HAMKA, Natsir (kali), bahwa tanah kaum maka pembagiannya diserahkan pada kaum itu sendiri. Dan pembagian inipun tentu tidak akan pernah juga terlepas dari hukum-hukum Islam, karena masalah inipun ada aturannya dalam Islam.Cuman yang mengaturnya adalah kaum itu sendiri.(saya kira, inilah maksud buya HAMKA tersebut). Yah benarlah kata beliau, tanah kaum, diserahkan pengurusannya oleh kaum itu sendiri, tanpa terlepas juga oleh pembagian dari Allah ta'ala. Kemudian ada tanah milik negara. Saya kira semua sudah tau banget gimana posisi tanah milik negara itu semacam apa. Dan yang jadi PR adalah tanah pusaka tinggi , dari nenek 10X itu. Benar2 pekerjaan berat dalam menyelesaikan semua itu. Lantas, bolehkan tanah nenek 10x itu, kita jadikan menjadi tanah ulayat, maksudnya tanah kaum, sebagaimana pengaturan tanah kaum, biar dilegalisir maksudnya, agar halalun thayyibun?. Hmmm,...semoga kita tidak menjadi manusia yang menghalalkan segala cara, untuk mencapai tujuan dan maksud duniawi belaka. Bukankah dikatakan: Dan berikanlah bagi segala yang berhak memilikinya, akan hak-haknya. Itu kalau memang kita mau aman dunia akhirat. Tak ada kusut yang tak terselesaikanlah. Benang kusut saja yang ngak mau dilurus-luruskan. Wassalamu'alaikum. Rahima --- Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] wrote: Z Chaniago [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum WW Kesimpulannyo 'cuma' sampai kok lah ado lembaga taruih hukum faraidh dilaksanakan ? indak ado penjelasan labiah lanjuik ? Jadi HPT itu harus dibagi ? Caro mambagi-nyo ? dst keadilan mambaginyo? dst... dan ciat lai ' sama sekali menafikan kemungkinan lain soal harto itu ...tamasuak sarupo waqaf, atau harato negara dll BTW...kurang hot kalau kesimpulan 'cuma' sampai disiko ..:-)) Ha ha ... kita nia ba hot-hot an bagai Disika lah yang saya katakan keraja ini sulit
Re: [EMAIL PROTECTED] SBY Akan Seriusi Bahasa Arab
--- Djalinus Burhan [EMAIL PROTECTED] wrote: Ibu Rahima yang saya hormati, Sungguh kita harus menyadari dulu bahwa setiap orang memiliki kemampuan otak yang berbeda-beda. Tak semua orang bisa seperti Pak Agus Salim, Imam Bukhari, atau dan lainnya dalam soal kemampuan berbahasa dan bermemori. Dunsanak Djalinus Burhan yang juga saya hormati. Iyah, saya sangat mengerti sekali akan tingkatan otak bawah sadar manusia, saya seorang guru sangat faham sekali tingkatan daya nalar, atau daya tangkap murid-murid saya, sehingga seumur hidup saya dalam hal mengajar, belum pernah saya marah sama anak yang otaknya rendah, bahkan saya sangat menyayangi dan memperhatikannya, dan lebih memperhatikannya dari anak-anak pintar lainnya. Namun, ini bukan berarti saya langsung pasrah, tidak berusaha dan mandeg sampai disitu saja. Saya yakin sekali, pisau tumpul, kalau diasah terus bisa tajam, bahkan bisa lebih tajam dari pisau yang asalnya tajam. dengan ketelatenan dan kesabaran mengajar, mendidik, dan keyakinan Allah pasti membantu, asalkan mau berusaha saja. Apalagi buat kita yang dibesarkan dan memiliki bahasa nasional bukan bahasa ibu. Sungguh kasihan sekali jika bahasa arab harus menjadi kurikulum wajib di sekolah kita. Belajar islam Yes! Belajar bahasa arab juga yes, karena merupakan pintu buat masuk ke studi-studi islam. Belajar ke Jepang adalah metode yang paling pas dalam hal ini. Mereka menterjemahkan semua buku acuan ke dalam bahasa Jepang agar dimengerti oleh masyarakat mereka. Persentase yang menguasai bahasa asing penduduk Jepang tidaklah terlalu besar. Tidak ada salahnya kita ambil metode Jepang, penterjemahan disetiap bahasa dari berbagai negara. Ok. Tapi alangkah baiknya, kalau kita berusaha mencoba sebagaimana Bpk Agus salim, dan bapak-bapak lainnya yang memiliki berbagai bahasa. Saya masih ingat, betapa mantan Presiden RI, Ibu Megawati saat berbicara didepan pemimpin-pemimpin disuatu konfrensi, beliau ngak lancar bahasa Inggrisnya, apalagi bahasa Arabnya. Apa yang terjadi saat itu? bisa dibayangkan. Oh yah, kalau saya tidak salah salah satu syarat jadi diplomat di Thailand sana adalah, harus menguasai tiga bahasa Minimal. bahasa negara itu, bahasa Inggris, dan satu lagi terserah pilih bahasa negara mana. Dan Deplu di Indonesia, akan memulai menerapkan sistem ini. Kalau mau jadi diplomat disuatu negeri, minimal yang dikirimkan adalah utusan yang bisa berbahasa dinegara yang akan dikirimkan itu, selain bahasa Inggris tentunya. Demikian dulu Ibu Rahima , mohon maaf atas kelancangan saya bersuara Ngak papa, kitakan hanya sekedar diskusi, dan ini merupakan wacana.Ngak akan semua oranglah bisa berbicara banyak bahasa. Otak kita kan bukan komputer, otak kita kalau error, terkena virus dikit aja, sudah repot. Jangankan orang lain, saya sendiri bahasa Minang, kalang kabut mempelajarinya. bahasa Inggris saya, tidak selancar kalau saya memahami dan berbicara bahasa Arab koq. Itu dikarenakan otak bawah sadar saya, masih lemah. Tapi saya kan ngak mau pasrah. Bukankah usaha ada ditangan manusia, ketentuan ada ditangan Allah ta'ala. Manusia hanya mencoba berusaha sedikit demi sedikit dan semampunya koq, jangan dipaksakan. Wassalamu'alaikum. Rahima DB Mantari Sutan __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Pagang Gadai Dalam Islam
Sengaja saya copykan pertanyaan dibawah ini, tanpa menyebutkan sipenanyanya. Semoga ada manfaatnya. Assalamu A'laikum w.w. Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kamanakan Rahima yang selalu dimulyakan Allah. Ambo kabatanyo pulo ciek lai ka Rahima. Dikampuang awak ado kegiatan ekonomi nan banamo Pagang Gadai. Caritonyo, kalau seandainyo Rahima punyo pitih, seseorang akan meminjam pitih ka Rahima, dan seseorang tersebut akan menyerahkan sebidang tanah (sawah atau kebun) yang akan Rahima olah dan ambil seluruh hasilnya. Peristiwa tersebut biasanya (dan harus), dinyatakan dalam kertas segel, ditandatangani oleh pemilik pitih dan pemilik tanah (sawah atau kebun). Kegiatan ini harus diketahui dan ikut tanda tangan dalam perjanjian, saudara perempuan atau siapa saja yang perempuan di pihak yang meminjam uang. Ini persyaratan, karena yang digadai biasanya harato pusako atau tanah ulayat. Disamping itu harus pula diketahui dan ikut tanda tangan penghulu atau datuk kedua belah pihak. Ketentuan lain yang lazim di kampung saya, bahwa pemilik tanah baru dapat menebus kembali setelah dua tahun (dua kali panen padi, waktu dahulu panen padi di sawah hanya sekali dalam setahun). Permasalahan bagi saya, apakah peristiwa tersebut sah menurut hukum Islam. Karena menurut hemat saya, kalau seseorang meminjam, borg itu tidak harus dikuasai oleh yang memberikan pinjaman. Maaf, sampai sekarang saya sebagai datuk belum mau kut tanda tangan (melegalisir) pagang gadai ini. Hal ini pernah saya tanyakan kepada ayah saya, dan beliau berdalih bahwa ini adalah peristiwa adat yang beliau sebu sebagai salang tenggang. Yang punya harta meminjamkan tanahnya (manyalang = meminjam), yang punya uang menenggang (memikirkan orang yang tidak punya uang namun dengan menguasai borg) yaitu meminjamkan uangnya. Semoga Rahima dapat menghilangkan keraguan saya dari perspektif hukum Islam. Kanda, dalam Islam, setiap hutang piutang harusnya dituliskan, kecuali sesama peminjam dan yang dipinjamkan saling percaya antara satu sama lainnya. Namun sebaiknya dituliskan, sesuai dengan firman Allah Ta'ala : Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalah (tidak dengan tunai), saling berhutang, pada waktu yang ditentukan, maka tuliskanlah..dan hendaklah disaksikan oleh dua orang saksi, jika tidak ada dua orang lelaki, maka boleh seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridhai..janganlah kamu jemu menulis hutang-hutang itu, apakah kecil hutangnya atau besar, sampai batas waktu yang diberikan(Q.S Albaqarah 282, tolong dilihat dalam terjemahannya, panjang sekali). Jadi jelaslah disana bagaimana hukum hutang piutang. Hal ini tidak jauh beda dengan gadai. Hanya saja, gadai dalam bentuk barang. Kasus sebagaimana contoh diatas, memang harus ditulis dan ada dua orang saksi, ada lelakinya. Selama yang menerima gadai itu, maka ia berhak memakai tanah atau barang yang digadaikan itu, tidak harus menurut yang empunya, karena buat sementara sampai hutang terlunas hasil dari tanah atau barang itu adalah milik yang memberikan hutang tersebut. Ini sama saja dengan kita menyewa rumah. Contoh kasus yang saya ceritakan kemaren, pada hakikatnya meski itu rumah bukan milik saya, tetapi sepenuhnya selama perjanjian dalam batas waktu, maka rumah itu hak saya untuk memakainya, karena saya sudah bayar penuh sesuai dengan perjanjian, sama sekali sipemilik rumah tidak berhak menyewakan lagi, walau saya tidak ada dirumah tersebut,(malah dosa bukan, karena itu kategori mencuri yang terselubung), biarkan saja, Allah sajalah yang maha tahu, saya pribadi ngak peduli, cuman keheranan saja, itu ada dinegeri Sumbar yang setahu saya kuat agamanya, namun kenapa masih mampu melaksanakan hal-hal yang kayak begituan, saya tidak mau ribut hanya karena masalah duit, tanah, rumah atau apalah namanya. Buat apa bikin masalah, yang ada saja sudah seabrek problema banyaknya yang harus saya selesaikan. Begitu juga masalh gadai barang atau tanah, sampai waktu yang sudah disepakati bersama, sudah dibayar hutang tersebut(tanpa menambah atau mengurangi pembayaran hutang), maka hak tanah/barang sepenuhnya milik yang memberikan pinjaman(kecuali dijual tanah atau barang itu jelas ngak bolehlah, kan bukan miliknya?), dipakai dimakan hasilnya, sah-sah saja menurut pandangan Islam. Wassalamu'alaikum. Rahima. Wassalamu A'laikum w.w. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar
Re: [EMAIL PROTECTED] matriachat dalam Islam. silek staralak
--- Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: SBL == Assalamu'alaikum w.w. SBL == rangkayo, kalau indak salah, Rangkayo mamakai / manyabukkan namo jo Rahima Rahim, dan kalau indak salah pulo Rahim tu ado sumando ambo (apak paja), kan iyo baitu ndak ? dek ambo iyo wakatu itu ambo tambah pulo jo Rangkayo, sebagai penghargaan ambo kapado Rangkayo. Baa jadino tu ?? hehehe...soal pertanyaan ini sudah saya tebak jauh hari mungkin 2 tahun yang lampau, juga penamaan saya atas Rahima Sikumbang. Saya jawab simple aja. Bagimana dengan nama Nabi MuhammadRasulullah, Ibrahim Khalilullah, habibullah, Abu Bakar Asshiddiq, Umar Al faruq, Ustman dzunnurul'aini, dllnya yang sangat banyak sekali. Salahkah? Tidaklah salah. Kenapa tidak salah? Apakah disebutkan disana Umar bin Al Faruq, atau Rahima binti Rahim? Tidak bukan? jadi jawabnya tidak salah.yang salah itukan kalau kita menisbahkan nama kita dengan nama ayah orang lain. Rahima binti Rahim. Kalau itu yng terulis jelas salah, karena saya bukan anaknya pak Rahim. oh yah. nama rahimarahim itu hanya ada di id email, sama saja dengan orang buat ID : [EMAIL PROTECTED],[EMAIL PROTECTED], etc..etc.. desy namanya, cruit itu apa? macam-macam tandanya itu. Email saya ini, punya kenangan tersendiri bagi saya, sebab suami yg buatkannya, saking cintanya beliau ini pada saya, sampai-sampai nama sayapun digabungkan dengan nama beliau. Bukan makan saja yang satu piring berdua, namapun kebetulan mirip pula. Beliau tidak ingin saya lupakan dimanapun saya berada, karena setiap pergi kemana-mana, buka email, pasti namanya juga terpampang. Hanya saja nama yang asli di legalisir ijazah atau Kartu Pegawai saya, SK saya, tetap nama ayah saya. Rahima binti Sarmadi. Wassalamu'alaikum. Rahima. Ketiga : Masalah harta. Disinilah kenanya masyarakat Minang. Dalam masalah harta ada aturan langsung dari Allah Ta'ala. Apakah itu harta warisan, harta wakaf, harta wasiat, harta luqthah(dapetan), harta syarikat, semua memiliki aturan yang sudah ditetapkan dalam agama islam. Dimana letak kenanya kita? kenanya, kenapa harta itu harus jatuh sepenuhnya pada garis keturunan perempuan? Bukankah ini menyalahi aturan Allah ta'ala? Kalau kita katakan itu tanah itu bukan termasuk harta, lantas apa namanya?. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] salamaik untuak Dina
Kami sekeluarga di Kairo, mengucapkan: Selamat atas kelahiran anak yang kedua dari Dina bunda Kirana dan suami. SEmoga menjadi anak yang shalih, berbakti pada agama, orang tua dan negara. Amin yarabbal alamin. Wassalamu'alaikum. Abdurrahim. Rahima sekeluarga. --- Asmardi Arbi [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb. Ambo sato pulo maucapkan salamaik untuak Dina Bunda Kirana sakaluarga ateh lahirnyo anak kaduo nan banamo Muhammad Reza Sulaiman.Syukur Alhamdulillah alah sapasang, ambo yakin sasuai jo __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Pengalaman hiduik dinagari Sumbar.
--- rev mastur [EMAIL PROTECTED] wrote: --- Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu --- rev mastur [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum Wr. Wb. Tarimo kasih banyak ateh panjang leba jawabanno. Kalo nanditanyoan tantang nenek-nenek-nenek-nenek-nenek-nenek (disingkek sajo (nenek)6x)tantu iyo alah maningga (maaf, anak TK sajo lai bisa manjawab tumah). hehehehe,..iyo, lain kali ambo buek nenek 10X. Ambo batanyo tantang itu sabab, dek ambo lai acok tadanga, nampak atau mangatahui baraso banyak urang awak (anak/kamanakan atau cucu nan padusi) nan mamakai tanah HPT misalno untuak mambangun rumah sarato untuak baparak, sarato basawah, dimano kaduo urang tuono, mamak-mamakno sarato etek-etekno bahkan inyiak jo enekno masih hiduik. Sabananyo ko pertanyaan nan menarik. Ambo juo batanyo nan saroman tu dulu ka amak ambo. Saya justru malah bertanya, bukankah kalau awak mambangun rumah(maso kini), harus ado izin bangunnyo? Izin bangun ado, bukankah alah bersertifikat, atau ado tertera ateh namo siapo? Apokah ado sertifikat ateh namo kaum, suku, keluarga. Sialah disiko nan bergerak dibidang akte-akte tanah ko yoh, bia batambah pulo pengetahuan awak disiko. Bisa jadi anaknyo tu mambangun bukan ateh namonyo surang, biaya senyo dari dia. Atau ia hanya memakai sajo. tapi baa hasianyo, apokah inyo surang nan mamakan/mamakai dek inyo\nan mangolah atau mambangun? Ambo ado pengalaman katiko mambali tanah di padang tu. tahun 2001, ambo pulang kamambali tanah di Sumbar. Banyak tawaran. Ado nan lueh tanahnyo,\haragonyo murah permeternyo, latak rancak pulo, strategis, dakek musajik, katuju bana diambo. Kamudian, katiko ambo alah satuju, aa kecek urang tu. Tanah ko alun besertifikat lai doh, iko tanah milik kaum kami, tapi kami butuh pitih dan akan dbagi-bagikan pitih tu beko. Hanya sajo ado nan indak satuju dijual, kecuali pitih penjualan untuk inyo satangahnyo? kalau lai Rahima namuah, diagih dulu pitih sabahagian untuak maurus sertifikat tu, agak sabulan dua bulan, kamudian baru ateh namo ambo. langsuang se ambo tolak mentah-mentah. Tapi ambo kecekkan sacaro aluih. Ambo sanang bana jo tanah tu mak, harago lai sasuai diambo, tapi bara lamo ambo kamanunggu sampai setifikat tu salasai, ambo ka barangkek capek baliak ka kairo Caiko selah, kito caliak bara harago ameh kini, dan bara harago ameh katiko Rahima baliak dari Kairo baliak. jaweknyo. Dih (ambo jawek pulo) Ado pulo ciek lai. Tanah alah bersertifikat nan memilikinyo adolah pendatang urang Minang juo, teman kakak ambo di karajonyo. labiah murah lai. Tapi kurang strategis. Ado pulo masalahnyo. Di dalam wilayah tanah tu, ado sebatang pohon kelapa, milik nan punyo daulunyo. Nna dijualkan tanahnyo, bukan pohonnyo, maka pohon tetap milik yg punya asalnyo. Maka bermasalah pulo tanah ko koq ambo bali beko, ka ditabang harus ganti rugi pulo,\nan pohon meski tanah milik awak, buah indak buliah awak ambiak doh.Ondehh, indak doh ambo pikia, manga pulo cari-cari msalah, awak ingin tanang dan sanang. Katogo, iko nan tarakhir, tanahnyo alah bakapling, alah pulo ado sertifikat, ado hak milik, izin bangun, izin bangunnyo batingkek pulo, bantuak perimnas, jadi kapling-kapling tu samo luas sadonyo. Permasalahannyo adolah : Tanah ko mahal amat semeternyo, dan ketek bana luas tanahnyo,hanyo 135 m2 sajo. Ambo bapikia, kadibangun samacam apo tanah seketek tu, indak mungkin ado taman untuak mananam beko, indak mungkin ado kolam ikan bagai, mana tau alah tuo beko, indak bisa bausaha lai, tantu bacocok tanam atau beternak awak lai. Itu nan ambo pikiakan. Tapi lamaknyo, tampeknyo strategis bana, dan aman setifikatnyo. Tapakso selah babali nan ketek tu. Eh...kini ko, alah dipakai pulo dek masyarakat di sekitar tu untuak main bola volley, tanpa seizin ambo. Dek kecek nyo sayang..tanah kosong indak dipakai urangnyo, rancak awak pakai buat lapangan volley dan main disinan. Kajadian saroman iko, acok ambo rasoan, ambo manyewa rumah di BKT, alah ampek taun, hanya sekedar untuak malatakkan barang-barang perabotan dan buku2 ambo sajo. Basewa 2 juta satangah tiok taunnyo. tantu kunci dimintak dek tuan rumah sabab batinggalkan? Apo nan tajadi? Rumah tu disewanyo baliak buat urang lain, meski satu kamar tampek latak barang-barang ambo bakuncikan. Duo kali lipat pulonyo maambiak untuak, dari ambo taruih amo baia, samantaro sado barang-barang ambo barupa tabung gas, kasua, dllnyo, dipakai urang nan manyewa tu. laahaulaawalaaquwwata. Dimaa lah latak amanah ko ambo pikia. Basaba selah lai.Baitu nan tajadi di daerah Sumbar tu, kadipangaan lai? kareh awak susah, elok awak dimakan urang. H... Hanya sekedar carito nan benar2 realita sampai detik ini. Wassalamu'alaikum. Rahima.(37thn) Saiko sajo Kok ado nan salah atau jangga mohon dimaafkan. Wassalamualaikum Wr. Wb. Rev __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam
[EMAIL PROTECTED] Asal usul HPT
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu --- rev mastur [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum Wr. Wb. Diskusi nan manarik, ambo lai setia duduak disuduik lapau maikuk-i diskusiko sajak mulo. Kiniko kabatanyo saketek ka bakeh cadiak-pandai jo alim-ulama di lapauko, pertanyaan ambo: Iyo manuruik ambo juo manarik, dek baru kini pulo ambo tau bahwa di ranah Minang hampia 75 % (bak kecek kanda Rasyid kapatang, kalau ambo indak salah), adolah tanah statusnyo HPT?? 1. Tantang HPT ko, apokah memang diwariskan (sasudah maningganyo seseorang)? atau apokah HPT ko di agiahan hak untuak mamakaino oleh orang tuo-tuo ka anak kamanakan tanpa di sebabkan oleh adonyo nan maningga? Tantu nan berhak manjaweknyo nan bakompoten, diambo hanya manjawek sasuai jo pengetahuan ugamo ambo. namun sasuai jo keterangan dari postingan-postingan nan ado, tamasuak carito mak lembang Alam satantangan harato tuo, tantu nenek-nenek-nenek-nenek -nenek-nenek tu alah maningga, apo lai masih hiduik ndak..? 2. Dalam agamo, apokah buliah awak mahukum/manyalahkan suatu tatacara atau adaik yang awak sendiri alun atau indak mangarati bana tantang adaik atau tatacara nantun? Tagantuang posisi permasalahannyo. Contoh ambo mangatakan salah dalam adat Minang, dek harato jatuah kasodonyo di garis pihak padusi sajo. Sabalun manyalahkan, ambo telusuri dulu, ambo tanyo dulu, kamudian ambo jalehkan maa nan salah, maa nan harus perlu adonyo lembaga untuak mangurusi masalah iko. Keceknyo, HPT ko adolah harato nenek-nenek-nenek, kan lai jaleh, harato dari nenek-nenek-nenek. Tapi baa koq sadonyo jatuah kapadusi, bukankah daulu tuh nenek-nenek tu ado ayah , ado adiak lalaki, ado abng lalaki...? Samantaro diwasiatkannyo, atau diamanahkannyo bahwa harato tu untuak kamanakannyo di garis katurunan pihak padusi sajo. Kan salah dalam ugamo tu ndak. Kalau ka bawasiat haruslah tidak lebih dari sepertiga harato dan harus juo mendahulukan ahli waris. Kalau namonyo harato nan ditinggalkan, maka sesuai jo firman Allah Ta'ala : Apo sajo nan ditinggalkan oleh ayah, ibu, karib kerabat kamu, maka Allahlah yang berhak menentukan warisnya. Raso ambo ayat tu jaleh bana. Nan kaduo, harato kaum. Ambo batanyo dari maa asal usul harato kaum tu.Sia nan maninggalkannyo, atau sia nan maamanahkan( mawasiatkannyo), ataukan itu harato bukan dari nenek-nenek, tapi harato dapek sajo. Maka ini hukumnya luqthah (harta dapatan) dalam Islam. Ngak jelas siapa pemiliknya, dan ini juga punya undang-undang tersendiri dalam Islam, namun secara umum menurut hadist Rasulullah, dalam jangka setahun, tidak ada yang mendakwahkan itu miliknya, maka harato tu jatuah nan ka mandapekkannyo, jadi hak miliknyo. Kamudian bilo nyo maningga, maka dipakai hukum waris. Inyo mawariskan harato tu sasuai jo hukum waris dalam Islam. Sado nan diataeh ado penjelasannyo dalam hadist Rasulullah. Kalau harato syarikat do juo penjelasannyo, harato wasiat/amanah ado, harato wakaf ado, harato dapatan ado, harato warisan ado. Kito tanyo lai, harato kaum tu nan maa diantaro nan diateh? Manuruik katarangan nan ado, ado nan mengecek itu HPT harato dari nenenek-nenek-nenek...etc, ado penjelasannyo juo Ado juo nan mangatoan bahwa itu harato nan diamanahkan/diwasiatkan, ado penjelasannyo juo. Ataukah itu harato luqthah, indak jaleh sia pemiliknyo, atau harato samacam apo? Itu sajo, silahkan nan lain bilo ingin manambahi, atau manjalehkannyo. Jadi ambo bilo manyalahkan, tantu sasuai jo dalil nan ado, buliah dalam ugamo. Wassalamu'alaikum. Rahima. Sakian sajo, banyak maaf Wassalam Rev __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan
[EMAIL PROTECTED] matriachat dalam Islam.
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakatuhu. Iyo batua tu kanda Tasril, seru, unik, menarik, dan ado nan mangecek ka ambo di japri, malah diskusi nan penting.Antahlah ambopun indak tau, nan diambo patamonyo hanya sekedar manjalehkan pertanyaan dari kanda Junaidi, taruih bakambang. Kini bakambang pulo bungonyo ko, sampai ka masalah matriakat. Saharusnyo nan ahli dalam bidang adat manjawek juo masalah matriakat ko manuruik Minang itu sendiri. Nan ambo akan manjawek sasuai jo pengetahuan ambo dibidang ugamo, bia awak cari dimaa banang merahnyo, dimaa kasasuaiannyo. Okay, Manuruik Islam, dalam hal ibadah, pahala amalan, samo laki-laki jo padusi. Indak ado pembedaannyo, sasuai jo firman Allah ta'ala Sesungguhnya Allah tidak akan mensia-siakan perbuatan salah seorang dari kamu baik lelaki ataupun perempuan... FirmanNya lai Janganlah kamu saling (iri, hasad, mengkhayal-khayal), akan kelebihan seseorang yang telah diberikan oleh Allah kepada mereka, Bagi laki-laki bahagian dari usahanya, dan bagi perempuan mendapat bahagian dari usahanya juga. Kemudian dalam segi tanggung jawekpun, samo dalam Islam, dengan sabdanya Rasulullah: Masing-masing kamu adalah pemimpin, dan tiap-tiap pemimpin bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya, dan perempuan bertanggung jawab atas dalam RT keluarganya(anak-anak dan suaminya). Perbedaan antara perempuan dan padusi adalah sisi mencari nafkah. Maka tanggung jawab memberi nafkah, jatuh kepada lelaki, sesuai dengan firman Allah ta'ala Lelaki itu adalah pemimpin bagi istri-istrinya, ini disebabkan karena kelebihan yang ada pada mereka(dari sisi badaniaah, terbukti secara umum lelaki lebih kuat tubuhnya, walau ada juga perempuan yang kuat, namun secara umum, bisa kita lihat, maka penialaian adalah penilaian umum,bukan pengecualian), dan juga kelebihan mereka lelaki itu atas perempuan disebabkan oleh mereka diberi tugas untuk mencari nafkah. Dan kita harus ingat Allah berfirman : Dan bagi laki-laki atas perempuan itu punya kelebihan sederajat. Dan sang perempuan jangan merasa iri atas`kelebihan yang diberikan oleh Allah atas lelaki ini, harus bisa diterima,karena itu ketentuan dari Allah ta'ala, hak prerogatif Allah ta'ala, memberikan pada siapa sesuka Allah. Okay, secara umum begitulah Islam memandang antara wanita dan lelaki. Sekarang bagaimana sistem matriakat dalam Islam? Saya tidak bisa menjawabnya, karena tidak ada dalam islam hal-hal semacam ini. Hanya saja saya bisa menjawab, bila ditanya bagaimana pandangan Islam terhadap sistem matriakat di masyarakat Minang? Jawabnya, tergantung permasalahan yang diajukan. 1. Masalah khitbah(tunangan), ada disebahagian daerah di Sumbar itu perempuan yang meminang. Salahkah ini dalam Islam? Jawabnya : Menurut saya tidak salah, yang pentingkan dalam menikah lelaki yang memberikan maharnya, soal perempuan yang minang its okay-okay saja. Kenapa? Sebab ada dizaman Rasulullah seorang perempuan yang menyerahkan atau menawarkan dirinya untuk diperisterikan oleh Rasulullah. Hanya saja dalam Islam yang meminang adalah lelaki. Tetapi meminang perempuan juga tidak salah, karena sepanjang itu tidak ada larangan, atau suruhan dalam islam hukumnya tentu boleh2 saja. 2. Masalah penisbahan kepada perempuan. Lihat dulu penisbahan yang manakah? Kalau penisbahan nama anak kepada nama ibu, atau nama selain ayah kandungnya, jelas haram hukumnya. Kenapa.Karena Allah dan RasulNya yang melarang. Apa dalilnya? Panggillah oleh kamu anak-anak kamu atas nama ayahnya(silahkan lihat di surah Al Ahzab, ayat-ayat permulaan. Rasulullah bersabda : Barang siapa yang dipanggil bukan selain nama ayahnya, sementara ia tahu bahwa itu bukan ayahnya, maka surga haram atasnya(H.R Bukhari Kitab Al Faraidh 12/55). Sabdanya lagi : Janganlah kamu membenci ayah kamu, barang siapa yang membenci ayahnya, maka ia kafir(H.R Bukhari). Ini masalah panggilan atas nama. Maka kita harus menamakan diri kita atas`nama ayah kita, bukan nama ayah yang lain. Kemudian bagaimana dengan suku di Minang, bukankah nama suku atas garis keturunan ibu? salahkah dalam islam? Tidak salah, karena yang dilarang adalah menyatakan nama selain nama ayah. Contoh saya katakan Rahima binti Mulyadi, padahal ayah saya sebenarnya adalah Asmardi. Dikarenakan saya ngak sennag dengan ayah kandung saya yang bernama Asmardi, tetapi lebih menyayangi ayah angkat saya yang telah membesarkan saya sejak kecil, membiayai hidup saya sampai saya jadi menteri atau jadi pejabat, lantas saya katakan Rahima binti Mulyadi. Iyah itu jelas hukumnya haram, surga haram atas saya, dan saya bisa dikatakan kufur atas undang-undang Allah Ta'ala.Bagaimanapun jelek dan kampungannya atau jahatnya ayah saya kepada saya, namun tetap saya harus menyandarkan nama saya atas nama ayah kandung saya sendiri. Berbeda dengan suku. Suku ini adalah hubungan kita sesama manusia, dan tidak ada larangan Islam disana, menisbahkannya dengan suku ibu. Contoh suku saya misalkan Gucchi, suku ini dari garis keturunan ibu. sah-sah saja
[EMAIL PROTECTED] wasiat ka anak kamanakan
--- Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: SBL == Alhamdulilah ! baransua kaji ciek-ciek Jadi buliah-buliah sajo bawasiat ka anak kamanakan(dalam konteks adat nan kanda ucapkan) SBL == Alhamdulillah, raso lah dapek bulek nan sagolong, walau tapi bulekno agak basagi juo saketek, karano nan nan mukasuk ambo ado baumanaik (konteks adat) / niat untuak mambarikan harato nan ano punyo ka anak kamanakan (dalam kontek adat juo). Buliah kanda. tapi tetap bersyarat itulah, indak labiah dari sepertigo harato nan ano(ano tu samo jo dia ndak aratinyo?), punyo. Dan bawasiat dibuliahkan kalau harato memang banyak dan alah balabiah untuak ahli waris. Bisa-bisa sajo, kasiapun harato wasiat tu diagiahkan, ka anak kamanakan dalam konteks adatkah, atau urang nan indak ado hubungannyo jo awak, urang lain, daerah lain, teman akrab dllnyo. Tetap syaratnyo hanyo iko sajo, indak labiah dari sepertiga harato, serta persetujuan ahli waris bilo ingin labiah dari sepertiga harato tu, dan harus di agiah dulu hak ahli waris. Daulu, sabalun turun ayat dan orang-orang yang memiliki tali persaudaraan, mereka saling (mewasiatkan, mewarisi), sesama mereka, urang-urang Anshar acok maagiahkan haratonyo, atau mewarisi haratonyo kapado kaum Muhajirin, dek saking eratnyo persaudaraan mereka. Dan mereka saling mengikat janji, saling memberi amanah, saling berwasiat). lantas turunlah ayat diateh, menyatakan bahwa ulul arhaam, (mukasuiknyo,bibi,\paman, anak paman, anak bibi etc, lebih berhak menerima wasiat itu ketimbang orang yang tidak ada pertalian darah). Wasiat itu bahkan ado nan hukumnyo wajib, sunnah, tarutamo wasiat untuak fakir miskin. Ado nan makruh bagai, kalau wasiat untuak urang nan alah kayo jo harato. SBL = Alhamdulillah, satantangan waris dan wasiat jo wakaf ko, ambo lai pulo mangatahui, mungkin indak sabanyak nan Rangkayo katahui, iyo wakatu ambo sikola, Alhamdulillah wasyukrulillah. Indak juo ambo nan banyak tau kanda, samo se nyo awak. Kan awak saliang batua pandapek, bak kecek kanda kapatang, basilang kayu di tunggu, lai tando kamasak nasi di pariuk(iyo baitu, maaf ambo indak hafal, mahafa pantun Minang ko sulik diambo, labiah capek mahafal ayat AlQuran atau hadist lai, dek alah tabiaso lidah, kalau bahaso Minang iyo masih kelu lidah ambo ko). Kanda, kalau itu wakaf inyo manjua, dan maateh namokan ateh namo pribadi, iyo salah dan badoso. Tapi manga koq ado juo nan manjua harato pusako tu, dek keceknyo dalam keadaan darurat saroman anak gadih tua indak balaki, atau apo lai...nan dikecek an mak Asmardi tu. SBL == batua tu, apo nan basampaikan, tapi Rangkayo lupo mungkin, ado pulo samekno disinan : Saciok Bak Ayam, Sadanciang Bak Basi, Barek Samo Dipikua, Ringan Samo Dijinjiang, diantaro awak nan badunsanak. Tapi kalau tasasak padang karimbo, ambo raso barang nan samulo haram sajo buliah di makan, antah kok indak baitu, Rangkayo iyo, bak kecek kaedah ushul fiqh Addharurah tubiihulmahdzuuraat (darurat membolehkan yang dilarang), tapi darurat di dalam agamo ko, taruhannyo iyo, kalau ka matinyo indak makan nan diharamkan tu, buliah, selagi ado jalan lain, tetap jalan lain nan diambiak. Wassalamu'alaikum. Rahima. SBL == Wassalamu'alaikum w.w. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com
Re: [EMAIL PROTECTED] Ibu, I Miss You So Much
Terimakasih dik refnil atas ceritanya. Bikin saya semakin rindu ingin cepat2 pulang aja. Makasih. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Refnil dodi [EMAIL PROTECTED] wrote: - Subject: Ibu, I Miss You So Much __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] ABSSBK
--- datuk_endang [EMAIL PROTECTED] wrote: Adat basandi syarak, syarak basandi kitabullah, raso dibao naiak, pareso dibao turun, pareso bana raso di dalam, antah iyo antah indak. Ungkapan ini sebenarnya memiliki nilai hakikat yang tinggi. Pertama, kesepakatan untuk meletakkan sistem nilai. Kedua, upaya introspeksi masing-masing, khususnya untuk kaum Paderi. Kanda datuak Endang, tarimokasih ateh storynyo. The best story, but,..not answer my question?. Sudah lama saya tidak membaca, bahkan sudah lupa sama sekali cerita sejarah Indonesia, Sumbar, dllnya, kecuali yang hangat-hangat saja, yang realita ada didepan mata saya aja.Kata orang, sering kalau menulis sejarah itu, tergantung siapa penulisnya, versi manakah dan dimanakah dia berada. Ingat perkataan sanak Arnoldison, bahwa menulis sejarah itu haruslah melihat dua sisi, dan ...seterusnya. Juga saya ingat saat kanda menceritakan di milist RGM, sejarah sia tuh da, lupo pulo ambo, mengenai urang Minang di Arab, Turki. Katiko tu ambo kecekkan indak baitu, dan pak Saaf kalau indak salah, atau sialah nan sapandapek jo ambo juo. Soal sejarahko macam-macam versi urang, urang Belanda, japang, kamudian baa kurikulum sejarah nan ado di sekolah-sekolah, biasonyo katiko Bpk Soeharto manjabat, maka nan elok satantangan masa pemerintahannyo, samantaro nan lain di...baitulah sataruihnyo, dan itu sababnyo kurikulum awak acok baganti taruih, tagantung sia nan mamaciknyo. Balain jo sejarah /story nan ado di AlQuran, dari dulu sampai kini baitu juo, dek nan mambueknyo Allah Ta'ala. Mohon kita pahami, kenapa ungkapan itu dimulai dengan adat, dan bunyi kato-nya mendaki. Bahwa orang Minang mendasarkan falsafah hidupnya terhadap adat, yang bersesuaian dengan syariat Islam. Bahwa adat itu sendiri adalah jalan Islam, setelah membuang hal-hal yang tidak bersesuaian dengan syariat. Buliah ambo batanyo kakanda, dek ambo lahia dan gadang dirantau urang, jadi kurang mangarati masalah iko. Kecek kanda dalam carito tu, bahwa alah tajadi pergulatan antaro urang ugamo dan urang adat. Kalau buliah ambo tau, apo-apo sajo nan jadi pertentangan tu, dan baa caritonyo koq sampai akhianyo tajadi kesepakatan lahia motto ABS_SBK. Jadi ABS_SBK tu, indak dari awal munculnyo yo? Hmmm... Dan dalam alinea, atau paragraf diateh, kanda tuliskan setelah membuang hal-hal yang tidak bersesuaian dengan syariat. Apo tuh nan dibuang yang tidak sesuai dengan syari'at? Sebuah contoh saya coba kemukakan, terkait diskusi yang tengah berlangsung, dan mohon diperhatikan lambat-lambat. Masalah tanah ulayat, apakah memang merupakan harta yang dapat diwariskan? Saya tertarik dengan analisis Ali Shariati yang mengambil dikotomi Habil (pendamai) dan Qabil (pembunuh). Perbedaan mereka terletak pada pekerjaan mereka: Habil adalah seorang pemburu/penggembala, dan Qabil adalah seorang petani. Pola pekerjaan telah membentuk watak yang sangat berbeda. Habil melakukan kegiatan ekstraktif, sekedar mengambil dari alam yang telah diberikan oleh Allah begitu saja. Qabil melakukan kegiatan reproduktif, mengolah tanah dan melakukan kegiatan pertanian. Pola ekstraktif melahirkan watak merdeka dan pasrah; Allahu'alam. rato-rato negara awak adolah negara agraris, masyarakatnyo banyak nan jadi petani. Apakah banyak diantaro kito berwatak merdeka dan pasrah? Banyak pulo diantara manusia yang menjadi pengembala.Peternak. pola reproduktif melahirkan watak ingin menguasai dan memberikan batas. Ketika diminta persembahan untuk membuktikan ketaatan, watak merdeka berusaha memberikan yang terbaik, sedangkan watak terkungkung justru menakar bentuk persembahan. Akhir cerita, ketidakpuasan melahirkan cerita pembunuhan. Dan sungguh merugi kita ternyata kita adalah anak keturunan seorang pembunuh. Dengan tipikal: suka terhadap penguasaan tanah, memberi-beri batas, dan seterusnya. Bagaimana dengan hukum-hukum Allah yang memberikan batas-batas dalam banyak hal, apakah ini juga tipikal pembunuh, tipikal suka menguasai, sebenarnya type suka menguasai siapakah, dan dari daerah manakah, serta bagaimanakah bentuknya? etc.. . Walau saya tidak sepenuhnya sependapat dengan Ali Shariati, bertahun- tahun saya mencari-cari kelemahan itu dalam Islam dan ternyata tidak ketemu. Apalagi dik Rahima sudah menjelaskan hadits dhaif mengenai cinta negeri itu sebagian dari iman. Dan sedikit kesimpulan: sebenarnya Islam tidak mengatur masalah wilayah, atau steril terhadap pengaturan tanah. Dengan kata lain, ber-Islam adalah berkeinginan untuk melepaskan hal-hal yang mengungkung pemikiran, bersyukur nikmat, dan pasrah terhadap kekuasaan Allah. Tepat, islam tidak mengukung pemikiran seseorang, karena itu banyak dalam AlQuran dipakai Apakah kamu tidak berfikir?. Tapi dalam hal-hal tertentu ada yang harus kita taati dan pasrahkan, apabila itu sudah menjadi ketentuan dari Allah ta'ala, termasuk masalah pembagian warisan, apakah itu
[EMAIL PROTECTED] tambahan stek bajabiah aia liua (ludah), masyarakat Minang dulu, kini dan yad
Tambahan stek. Apabilo ambo mangecek jatuah kapihak padusi, bararti itu mukasuiknyo, jatuah ka garis keturunan pihak padusi, baiak anak, kemenakannyo. Dan ikolah sabananyo nan Salah menuruik ajaran Islam. Harato dipacik, dikuasai, diambiak, dimakan, dipagunokan oleh garis keturunan pihak padusi sajo. Iko nan ambo kritik, salah manuruik kaco mato ajaran islam. Meski dari pihak garis keturunan lalakipun, inyo punyo ibu atau adiak padusi, nan juo manarimo harato pusako, atau hasia dipacik oleh adiaknyo atau ibunyo tu. Disinilah latak kasalahan pembagian warisan pusako tinggi nan ado di Minang salamo ko. Mohon maaf, bia agak jaleh stek mukasuik ambo. Wassalamu'alaikum. Rahima --- Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: --- Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum w.w. SBL == amn, dicari ari nan elok, kutiko nan baiak Buliah kanda Bandaro manjalehkan ka ambo, apo sabananyo HPT tu, bia jaleh juo nan diambo. Nan satau ambo salamoko, baitupun dari postingan nan ado, juo postingan nan pernah berlalu, HPT ko, jatuah katangan pihak padusi. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] wasiat (ludah), masyarakat Minang dulu, kini dan yad
--- Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaykum w,w,w ambo salekkan baliak Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: --- Bandaro Labiah wrote: Assalamu'alaikum w.w. Kanda Bandaro Labiah, sabananyo iyo baitu mukasuik ambo, harato jatuah di pihak padusi. Dan itu bana nan manuruik Islam alah salah kanda.(maaf yah). SBL ==) indak baa doh, namono sajo batuka pandapek, mancari nan ka salasai, basilang kayu ditungku disinan mangko api ka iduik, ba sanang lah hati Rangkayo tantang itu SBL == ambo baliak batanyo, buliah kah ambo baumanaik (baniak) manyarahakan / maagiahkan harato ambo ka anak kamanakan (bukan kapado pribadi), dimano konteks pamikiran ambo tantang anak kamanakan ko adolah dalam konteks adat ??? paralu awak katahui, bawahasono nan namono anak kamanakan manuruk adat adolah urang-urang (manusia) nan dimuloi kaluarga sa ibu, saparuk, sa jurai, sa suku, (dalam arti luas adolah urang nan sasuku). Dek maraso lai di hati jo panganako tantang adat, katiko ambo sadang bajaln, basobok jo urang nan jauah labiah mudo dari ambo, wakatu ambo tanyo ka urang mudo, apo suku ? pabilo ijawekno sukuno adolah suku nan samo jo suku ambo, biasono dan taruih ambo katokan, kalau awak badunsanak, atau kamanakan ambo mah. Baitulah kalau konteks pamikiran dalam adat. Kalau dijawekno, adolah suku nan samo jo suku apak ambo, mako ambo taruh / biasono mangatokan, : aaa bakok ambo mah kirono Baitulah kiro-2 konteks pamikiran dalam adat tantang anak kamanakan, bukan anak kanduang Iyo ambo mangarati jo mukasuik anak kamanakan barartikan manusia-manusia, atau family, saudara dari pihak garis keturunan ibu. Dalam masalah harato namono wasiat tuh kanda. Wasiat indak buliah malah diagiahkan ka ahli waris saroman ayah, ibu, anak, etc sebab dalam hadist Rasulullah : Laa wasiata liahlilwaris tidak ado wasiat tahadap ahli waris. Jadi buliah-buliah sajo bawasiat ka anak kamanakan(dalam konteks adat nan kanda ucapkan) Tetapi syarat wasiat adolah sepertiga dari harato, indak buliah labiah. Dan wasiat ko bisa sajo diperjual belikan, kalau alah dimiliki nan punya hak yang diwasiatkan tu, sebab inyo bukan harato wakaf, tetapi harato wasiat. Kemudianpun bila seseorang bawasiat, hendaknyo inyo memperhatikan hutang-hutangnyo, juo nasib anak-anaknyo sepeninggalnyo, sebab firman Allah : Hendaklah takut salah seorang diantara kamu, akan meninggalkan keturunan yang lemah, takutlah kepada mereka (akan nasib mereka kelak), dan bertaqwalah kamu kepada Allah, dan berkatalah akan perkataan yang benar(kalau tidak salah ayat ini ada disurah Annisa, maaf saya hanya hafal saja ayatnya, surah dan nomor ambo lupo) Keturunan yang lemah dimaksudkan disini adalah dimulai dari yang terdekat, anak, dst. SBL == sasuai jo tata urutanno, iyo nan sajangka, sadapo, nan saeto, baitu bana adat maatur masalah HPT ko Dan kalau buliah ambo mangatoka, apo bilo urang nan manjua balikan, mambagi HPT manjadi hak milik pribadi, adolah lah badoso, lah basalah (maaf pulo dari ambo). Kanda, kalau itu wakaf inyo manjua, dan maateh namokan ateh namo pribadi, iyo salah dan badoso. Tapi manga koq ado juo nan manjua harato pusako tu, dek keceknyo dalam keadaan darurat saroman anak gadih tua indak balaki, atau apo lai...nan dikecek an mak Asmardi tu. Ukurannyo ciek se nyo. Kalau itu harato warisan berupa wakaf seseorang , indak buliah dijua, apopun alasannyo, dan harato wakaf tu harus jaleh sia pemiliknyo nan patamo, kalaupun tapakso dijua, harus diganti dengan nan sepadan, atau labiah elok lai. Umar Bin Khattab menjual tanah wakaf dengan maksud menggantikan posisi tempat dan membeli sebagai penggantinya ditempat yang lebih bagus lagi. Dan ini boleh dalam agama, sebab ado landasan bapijak, dalil assunnahnyo. Kalau itu harato warisan nenek , nenek kito, jaleh sia yang mewariskan dan yang diwariskan, makanyo paralu mancari ranji2 tu, buliah manjadi hak milik, dengan syarat jaleh keturunan pihak lalaki(garis keturunan pihak lelaki), dari saudara sinenek empunya pertama. Kalau lah jaleh, maka gampang membaginyo, bagi sajo jo peraturan harato warisan secara Islam. Kalau wasiat sacaro umum buliah sajo dijual. kalau wasiatnyo kapado kaum, misalkan saya wasiatkan tanah, atau rumah ini kepada anak kemenakan saya nan garis katurunan padusi, maka tanah itu alah manjadi milik anak kemenakan (saat itu sabananyo, saat wasiat diucapkan, atau dilakukan), buliah dijual, sia pulo nan malarangnyo, harato wasiat buliah dijual). Hanya sajo syaratnyo sepertiga saja. Iko kan indak, sado harato pusako diagiah sadonyo ka anak kemenakan garis katurunan padusi. Iko alah salah dalam kaca mato Islam. Tetapi baa kondisi harato nan indak jaleh sia pemilik harato pusako nan patamo kali, dek alah lamo bana, dan alah basimpang siur sia pemiliknyo, sia nan diwasiatkan, alah maningga pulo wasiat patamo, kadua..etc...sakarang tibo digiliran awak nan mamaciknyo. Jadi harato sia lai. Ka awak jadikan hak
[EMAIL PROTECTED] Harato Wasiat(Amanah) dan Wakaf (masyarakat Minang dulu, kini dan yad)
--- M Razi [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalaamu'alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh, Bari maaf ambo ka dunsanak palanta ka sadonyo. Ambo ko lah jadi 'kamanakan' dek Haji A. Rahim Sumin, suami dari Hj. Rahima. Sangkek ketek di Cairo 20-25 tahun lalu, baliau acok barado di rumah urang gaek ambo. Ambo ka mamakai imbuan Om jo Tante dalam email iko. Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Batua tu Razi. Om Rahim juo mangecekan bahwa papa, mama dan Razi beserta diak-adiak alah saroman keluarga kanduang sajo, tau baa Razi dan adiak-adiak wukatu ketek-ketekno.(nakal yah...h...), tapi kecek om, anak-anak papa/mama Razi cakep-cakep dan cantik2 kasodonyo, sampai penasaran tante katiko dikatoan om tu, katiko basuo di Padang Arafah, iyo bana apo nan dikecekan om tu. Subhanallah. Tante Ima, terima kasih alah menelusuri pertanyaan via japri dari Razi dua minggu yang lalu. Samo Razi, tante raso alah juo dijawab netter lainno. Ambo sapaham jo Analisis nan diberikan dek Om Rahim. Itu pulo nan alah lamo difikirkan. Pado praktiknyo hal itu masih diterapkan dek dunsanak ambo di rumah. (mudah-mudahan Ayah ambo, Zulharbi S. ikuik pulo mambaco no). Banyak nan indak bisa disepadankan ma nan hak adat ma pulo nan hak Allah. Koq awak bicaro harato, menuruik pengamatan ambo bukanlah masalah mu'amalah di antaro manusia. Namun, harato ko adalah implementasi dari hak Allah sesuai nan di sabuik dalam Al-Qur'an dengan jaleh. Hak manusia adalah waris dan mewariskan. Hak Allah adalah menentukan takaran atas harta yang diwariskan itu. Batua tu Razi. Alah jaleh bana firman Allah ko, masalah warisan harato ko, Allah lah nan mambaginyo. Ado dari sahabat atau tabi'in, bilo indak ado dalam AlQuran, saroman kakek, indak ado dalam AlQuran disabuikkan, samantaro pihak waris nan ado tinggal hanyo kakek lai, ayah (anak dari kakek/nenek) tadi alah maningga pulo,baa pembagiannyo, sementaro dalam AlQuran indak ado? Maka dipakai hadist Rasulullah dan Atsar para sahabat, sadonyo berlandaskan dalil AlQuran dan Assunnah. Ado fakta nan dakek jo ambo kiniko bahwa harato tinggi acok menjadi hambatan komunikasi antar keluarga di suku kami. Nan tumpak satu mangecek-an itu tanah nan punyo hak tumpak nan inyo punyo. Nan ciek lai indak baitu caronyo doh bagilir nan mamkai no. Dan seterusnya lain-lain. Indak ngarati pulo ambo dek masiang-masiang tumpak mang-klaim hak no. Sampai satu waktu, baiyo-iyolah mereka untuak mancari jalan kalua no untuk sementara waktu pulo. Malakik generasi barikuik no batuka. Wallahu'alaam.. iyo nan nampak di ambo mancaliak fenomena HPT ko, indak tagok tagak no. Kama dilatak-an Adaik nan basandi jo syara' dan Syara' basandi jo Kitabullaah (Al-Qur'an). Ambo iyo maimbau untuak menduduak-an baliak Al-Qur'an itu jadi citra diri dalam komunitas Minang sekaligus identitas yang kokoh. Insha Allah, Islam di nagari awak indak ka ilang, walau banyak gangguan non-muslim dan globalisasi bertubi-tubi merongrongnyo. Atau adokah solusi lain untuk masalah HPT ko menjadi utuah dalam naungan redha Allah SWT? Sabananyo Razi, kalau awak babaliak kapado hukum-hukum Allah, dan ketetapan nan alah dibuek oleh Allah, indakkan tumpang tindih awak dibueknyo doh. Indak ka ado urang nan mengklaim iko haknyo, iko miliknyo, padahal sabananyo bukan hak miliknyo atau milik kaumnyo sacaro utuh. Seharusnya memang masyarakat Minang ko babaliak ka pangka, ka asal dari mottonyo: Adat basandikan syara', syara' basandikan kitabullah. Kito caliak baliak, baa manuruik Islam masalah harato ko, masalah harato warisan, masalah wasiat/amanah ko, masalah wakaf, masalah hibah, apo syarat-syarat urang baamanah, atau bawasiat satantangan jo harato ko. Indak buliah sambarangan atau sesuko hati awak sajo, meski itu harato milik awak surang mulonyo, hasia peluh karingek awak, bantiang tulang awak, tapi masalah harato ko, iyo Allah nan maaturnyo, dan ado aturannyo dalam Islam sadonyo. Katiko seseorang ka bawasiat, atau ka mambari amanah satantangan jo haratonyo, syaratnyo indak buliah labiah dari sepertiga, dan harus mandapek persetujuan ahli waris dulu(ahli waris disini adalah anak/istri/suami.kekek/nenek/cucu kalau tidak ada kakek, adik , atau abang, kalau tidak ada anak). Dan wasiat/aamanah pun harus tatulih, atau kalau dilisankan, dan harus ado pihak nan diwasiatkan/diamanahkan hadir katiko tu.Kemudian kalau lai ado disekitar tu karib kerabat diagiah juo, kalau kita basumpah diagih juo, nan harus diutamakan persetujuan atau pandangannya dalam berwasiat, atau memberikan amanah adolah tetap hak-hak ahli waris, dalam hal iko bukan kaum atau suku, bukan kemenakan pihak mana sajapun, harus tetap persetujuan dan telah dibagi-bagi hak ahli waris, dalam hal iko adolah anak-anak(ado nan anak kanduang, anak tiri, baiak padusi atau lalaki caliak urutannyo), ayah/ibu,istri/suami). Antaro harato wasiat jo harato wakaf ado persamaan dan perbedaannyo. Partamo persamaannyo, samo-samo nan
Re: [EMAIL PROTECTED] wasiat (ludah), masyarakat Minang dulu, kini dan yad
--- datuk_endang [EMAIL PROTECTED] wrote: Ysh dunsanak dalam topik diskusi ini. sanak. Kedua, untuk dik Rahima, menarik kutipan ini: Bari maaf ambo ka dunsanak palanta ka sadonyo. Ambo ko lah jadi 'kamanakan' dek Haji A. Rahim Sumin, suami dari Hj. Rahima. Kalau boleh agak pribadi sedikit, penamaan adik menggunakan adat apa? Dan bagaimana kaidah Islam mengaturnya? Kanda Endang, namo nan maa kanda mukasuik? Namo ambo Rahima diagiah urang tuo ambo. Berikutnya, sepertinya yang sedang dibicarakan adalah masalah harta kaum. Cukup banyak dimensi disini: - apakah tanah itu adalah harta dalam perspeksi masyarakat Minang? - apakah tanah ulayat konkruen dengan rumah gadang dalam pengelolaannya? Dalam pertanyaan diateh rasonyo bukan ambo nan berhak manjaweknyo, nan berkompotenlah nan berhak menjaweknyo, sebab ambo surang indak faham jo pertanyaan itu. - apakah bila meninggal seseorang dalam suatu kaum, maka tanah itu bisa diwariskan? Mukasuiknyo apo? Bila itu tanah pribadi tantu bisa diwariskan, manga indak bisa? - maka apakah tanah ulayat itu adalah harta, dan dalam perspeksi bagaimana? - dst. Tanah ulayat se ambo indak mangarati, baa ka ambo jawek kanda. Apo tuh tanah ulayat? Mohon dikaji: bila seluruh kaum meninggal, maka baru jatuh hukum waris. Kiranya tidak usah mengada-ada mengkaji masalah wakaf, wasiat, dlsb dalam konteks pusaka kaum, terutama bila tidak memiliki pengetahuan tentang itu. Mudah-mudahan Allah melindungi kita dari sikap yang berlebih-lebihan. Sia nan balabihan kanda, mungkin dek kanda Endang indak maikuti diskusi sepenuhnyo, ado baiaknyo dibaca keseluruhannyo kanda, jadi mohon maaf, bagi ambo pertanyaan kanda indak ambo mangarati samo sakali doh. Saya mohon maaf tidak bisa secara intens mengikuti diskusi, karena kesibukan dan perjalanan ke luar kota, setidaknya hingga awal Juli mendatang. Maaf dan salam. Makanyo rancak diiukti kasodonyo kanda. Wassalamu'alaikum. Rahima -datuk endang --- In [EMAIL PROTECTED], Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: --- Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaykum w,w,w ambo salekkan baliak Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: --- Bandaro Labiah wrote: Assalamu'alaikum w.w. Kanda Bandaro Labiah, sabananyo iyo baitu mukasuik ambo, harato jatuah di pihak padusi. Dan itu bana nan manuruik Islam alah salah kanda.(maaf yah). SBL ==) indak baa doh, namono sajo batuka pandapek, mancari nan ka salasai, basilang kayu ditungku disinan mangko api ka iduik, ba sanang lah hati Rangkayo tantang itu SBL == ambo baliak batanyo, buliah kah ambo baumanaik (baniak) manyarahakan / maagiahkan harato ambo ka anak kamanakan (bukan kapado pribadi), dimano konteks pamikiran ambo tantang anak kamanakan ko adolah dalam konteks adat ??? paralu awak katahui, bawahasono nan namono anak kamanakan manuruk adat adolah urang-urang (manusia) nan dimuloi kaluarga sa ibu, saparuk, sa jurai, sa suku, (dalam arti luas adolah urang nan sasuku). Dek maraso lai di hati jo panganako tantang adat, katiko ambo sadang bajaln, basobok jo urang nan jauah labiah mudo dari ambo, wakatu ambo tanyo ka urang mudo, apo suku ? pabilo ijawekno sukuno adolah suku nan samo jo suku ambo, biasono dan taruih ambo katokan, kalau awak badunsanak, atau kamanakan ambo mah. Baitulah kalau konteks pamikiran dalam adat. Kalau dijawekno, adolah suku nan samo jo suku apak ambo, mako ambo taruh / biasono mangatokan, : aaa bakok ambo mah kirono Baitulah kiro-2 konteks pamikiran dalam adat tantang anak kamanakan, bukan anak kanduang Iyo ambo mangarati jo mukasuik anak kamanakan barartikan manusia-manusia, atau family, saudara dari pihak garis keturunan ibu. Dalam masalah harato namono wasiat tuh kanda. Wasiat indak buliah malah diagiahkan ka ahli waris saroman ayah, ibu, anak, etc sebab dalam hadist Rasulullah : Laa wasiata liahlilwaris tidak ado wasiat tahadap ahli waris. Jadi buliah-buliah sajo bawasiat ka anak kamanakan(dalam konteks adat nan kanda ucapkan) Tetapi syarat wasiat adolah sepertiga dari harato, indak buliah labiah. Dan wasiat ko bisa sajo diperjual belikan, kalau alah dimiliki nan punya hak yang diwasiatkan tu, sebab inyo bukan harato wakaf, tetapi harato wasiat. Kemudianpun bila seseorang bawasiat, hendaknyo inyo memperhatikan hutang-hutangnyo, juo nasib anak-anaknyo sepeninggalnyo, sebab firman Allah : Hendaklah takut salah seorang diantara kamu, akan meninggalkan keturunan yang lemah, takutlah kepada mereka (akan nasib mereka kelak), dan bertaqwalah kamu kepada Allah, dan berkatalah akan perkataan yang benar(kalau tidak salah ayat ini ada disurah Annisa, maaf saya hanya hafal saja ayatnya, surah dan nomor ambo lupo) Keturunan yang lemah dimaksudkan disini
Re: [EMAIL PROTECTED] (3)Harato pusako Iyo karajo sulik, . (ungkapan rasa)
Da Sutan, ambo satuju jo adonyo lembaga khusus di Minangkabau ko. Dan ambo bana marasai ayat barang siapa yang bertanqwa kepada Allah, maka Allah akan memberikan jalan keluar yang terbaik baginya, dan diberi pintu rezeki dari arah mana yang ia tidak menduganya sama sekali. Ayat inilah yang selalu ambo pegang, bilo dalam kesulitan, kesusahan, disamping ayat-ayat lain yang punya kekuatan tersendiri bagi saya. Ada beberapa ayat yang selalu saya baca sesuai dengan kondisi yang ada, sementara membaca AlQuran tiok habis shalat fardhu. Banyak sekali faedah membaca AlQuran ini dan mengamalkan serta menghayatinya bagi kehidupan saya pribadi, dan pasti kehidupan muslimin lainnya. Saat saya gelisah, resah, saat saya menghadapi penguasa, orang dzalim, kesaya, saat saya menyukai seseorang, dllnya, selalu ayat-ayat Allah yang saya baca dan dengan penuh penghayatan yang sangat dalam, dan tak jarang mengeluarkan air mata, untuk memohon padaNya. Dan telah terbukti kekuatan ayat-ayat itu telah memberikan ketenangan dalam hidup saya, sehingga tidak ada yang lebih saya cintai didunia ini kecuali hanya Allah semata. Betapa indahnya dan bahagianya saya, kalau saja semua muslimin merasakan apa yang saya rasakan ini, menyandarkan kehidupannya benar-benar hanya untuk Allah semata, sulit saya utarakan, bahwa benar kehidupan duniawi itu hanyalah permainan dan senda gurau belaka, benar firman Allah itu adanya, dan saya sudah merasakan semua itu. Alangkah indahnya hidup ini, kalau semua sadar akan firman-firman Allah ta'ala, pada hakikatnya baik buat manusia itu sendiri. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum.w.w. Lai ado ukatu sangenek ooi Palai rinuak jo dunsanak kasadonyo, kito taruihkan nan kupatang. Kapatang ambo sabuik Makonyo kecek ambo, kini ko,... tunggu ka tunggu ndak ado lai do... lembaga ko lah harus ditagakkan ... Sabab... Indak ka pernah tagak Islam ko di ati urang do __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Fwd: Re: Pembagian Harta Warisan (datuak endang) bajabiah aia liua (ludah)
--- Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaykumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu Rangkayo Rahima Rahim ambo iyo baru pulo baliak dari babelok, taraso juo latiah badan, tapi dek lai jo hati sanang, mako taraso pueh nan lainno ambo salekkan Wassalamu'alaykumwarahmatullahiwabarakaakatuhu Bandaro Labiah Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kanda Bandaro labiah, jaan pulo maraso berkecil hati, dek karano nan mengkritik adat Minang setentangan Harta warisan pusako tinggi, adolah dari Minang juo. SBL == ambo bukan maraso baketek hati, tapi sabaliakno, ambo bagadang hati, makono ambo mintak batamu muko, buliah kito sigi bana dima latakno nan HPT tu Alhamdulillah kok lai baitu. Soal batamu muko, okay-okay sajo, insyaAllah ambo akn pulang bulan Juni ko, sampai pertengahan Juli ado di Indonesia, dalam urusan sekolah anak ambo nan gadang, dan urusan lainnyo. Mudah-mudahan lai bisa dapek apo nan dicita-citakan mukasuik pulang ko. Nan ambo raso salah adolah Baa koq HPT tuh jatuahnya kapihak padusi sajo, kalau kito marasokan itu adolah tanah nenek leluhur kito, ado asalnyo, ado akarnyo, walaupun awak hanya maambiak rantiangnyo sajo bak kecek mak lembang Alam, tapi manga koq rantiang tu nan buliah mamakannyo, pihak padusi sajo,(bukan mukasuik nan laki indak buliah, toh dari pihak padusi inyokan lai punyo anak lalaki juo, makan juo), tapi mukasuiknyo, bukankah dalam nenek moyang kita daulu tu inyo ado ayah, ibu, mertua dari pihak suami, anak lelaki, saudara kandung lelaki, kalau lai baasal harato tu, sabananyo kan lai jaleh pembagiannyo, tapi baa koq sampai sadonyo jatuah katangan pihak padusi? SBL == disikolah latakno, balain duduak tagakno, mako disinan jadi baginjai, disinan pulo mako bajabiah aia liua (ludah) jadino. Buliah kanda Bandaro manjalehkan ka ambo, apo sabananyo HPT tu, bia jaleh juo nan diambo. Nan satau ambo salamoko, baitupun dari postingan nan ado, juo postingan nan pernah berlalu, HPT ko, jatuah katangan pihak padusi. Bukankah hal iko bertentangan dengan firman Allah Ta'ala dalam surah Annisa tu: Apo-apo sajo harato nan ditinggalkan oleh ibu bapa kamu, karib kerabat kamu, maka Allahlah yang berhak mewarisinya(mukasuiknyo, hanya ketentuan dari Allahlah pembagiannya)dst Raso ambo ayat diateh lah jaleh bana, baa kedudukan harato tu, dek dalam ayat jaleh bana dikecekan apo-apo sajo harato nan ditinggalkan ibu,bapa, karib kerabat... Jadi indak ado mukasuik manyakitkan perasaan apolai kalau kamaambiak bagian dari sinan, kauntungan materil. Jadi nan ado hanyolah : Katakanlah yang benar itu meskipun pahit sekali.sampaikan olehmu dariku walaupun satu ayat. SBL === lahmdulillah lai inda pulo maraso sakik hati doh, tapi nan timbua raso cameh jo gamang, karano alun sampai ka tareh panguba, lah bapastikan kasadono. Alhamdulillah kalau indak sakik hati, lepas diri ambo kapada Allah Ta'ala. Wassalamu'alaikum. Rahima. SBL === salam ambo ka sumando Sumando tu, mukasuiknyo apak Paja dirumah. Kalau iyo, insyaAllah basampaian. --- Bandaro Labiah wrote: Assalamu'alaikum w.w. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Fwd: Re: Pembagian Harta Warisan (datuak endang) bajabiah aia liua (ludah)
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kanda Bandaro Labiah dan dunsanak kasodonyo. Sudah hampir empat hari ngak buka email, karena selama tiga hari saya pergi jauh keluar kota Kairo(rihlah bersama lokal dan homestaff KBRI Kairo), kesuatu tempat Utara Mesir. Namanya Marsa Mathruh. lebih kurang 600 km dr kota Kairo, dekat perbatasan Libya. Menyaksikan keindahan alam ciptaan Allah ta'ala dimana baru pertama sekali itulah sepanjang saya menikmati keindahan laut yang ada di mesir, baru laut satu ini yang sangat unik dan indah luar biasa, padahal hampir secara keseluruhan pantai wisata yang ada di Mesir, saya kunjungi, namun baru satu ini yang saya terpana menyaksikannya.Subhanallah. Juga mengunjungi museum para pahlawan pada perang dunia ke II. Kanda Bandaro labiah, jaan pulo maraso berkecil hati, dek karano nan mengkritik adat Minang setentangan Harta warisan pusako tinggi, adolah dari Minang juo. Baik ambo, dik Ridha, da Sutan Sinaro, juo para ulama nan terdahulu, para ahli nan lampau, ambo raso kritik itu sebenarnya karena kecintaan pada ranah Minang itu sendiri. Bak kecek urang tuo-tuo, sayang anak di. Saya yakin sekali baik ambo ataupun nan lain, indak bamukasuik manyakiti perasaan, hati rang Minang. Indak sia pulo nan mau manyakiti dirinyo surang, indak ado kauntungan pribadi disinan doh, apolai ambo sabagai padusi, malah kalau baitung-itungan saroman urang babisnis, ambolah nan marugi, dek ambo padusi. Bukankah salamoko harato pusako tinggi bapihak ka ambo. Tapi sabagai padusi nan tau jo hak-hak Allah Ta'ala, indak barani ambo malangkahi ketentuan Allah Ta'ala tu, dek apolah nilainyo harato duniako, dibandiang sarugo nan labiah kekal abadi. Nan ambo raso salah adolah Baa koq HPT tuh jatuahnya kapihak padusi sajo, kalau kito marasokan itu adolah tanah nenek leluhur kito, ado asalnyo, ado akarnyo, walaupun awak hanya maambiak rantiangnyo sajo bak kecek mak lembang Alam, tapi manga koq rantiang tu nan buliah mamakannyo, pihak padusi sajo,(bukan mukasuik nan laki indak buliah, toh dari pihak padusi inyokan lai punyo anak lalaki juo, makan juo), tapi mukasuiknyo, bukankah dalam nenek moyang kita daulu tu inyo ado ayah, ibu, mertua dari pihak suami, anak lelaki, saudara kandung lelaki, kalau lai baasal harato tu, sabananyo kan lai jaleh pembagiannyo, tapi baa koq sampai sadonyo jatuah katangan pihak padusi? Bukankah hal iko bertentangan dengan firman Allah Ta'ala dalam surah Annisa tu: Apo-apo sajo harato nan ditinggalkan oleh ibu bapa kamu, karib kerabat kamu, maka Allahlah yang berhak mewarisinya(mukasuiknyo, hanya ketentuan dari Allahlah pembagiannya)dst Raso ambo ayat diateh lah jaleh bana, baa kedudukan harato tu, dek dalam ayat jaleh bana dikecekan apo-apo sajo harato nan ditinggalkan ibu,bapa, karib kerabat... Jadi indak ado mukasuik manyakitkan perasaan apolai kalau kamaambiak bagian dari sinan, kauntungan materil. Jadi nan ado hanyolah : Katakanlah yang benar itu meskipun pahit sekali.sampaikan olehmu dariku walaupun satu ayat. Kalau lai ado nan manjalehkan ka ambo, apokah ayat diateh kurang jaleh, apokah pembagian harato sadonyo jatuah katangan pihak padusi indak batentangan jo firman Allah Ta'ala diateh, lai indak baa doh, ambo akan mambaconyo dan manarimonyo jo lapang dado, asal lai jaleh dan memakai dalil nan kuaik jo, mana tau ado ayat-ayat lain nan indak takao, atau talakik diambo satantangan jo harato warisan ko. Cinta ambo karanah minang, kadiri ambo surang, tapi alhamdulillah dan insyaAllah, indak sampai mengesampiangkan cinta ambo kapado Allah dan rasulNyo, itu sajo nyo doh. Dan ambo yakin saroman itulan nan dirasoan dek dik Ridha, da Sutan Sinaro, jo nan lainnyo. Ampun jo maaf ambo puhunkan, bilo ado kato nan salah dan manyingguang. Wassalamu'alaikum. Rahima(37 thn), nan masih latiah dari bajalan jauah salamo tigo hari. --- Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum w.w. Mak Datuak Marah Bangso ! ampun jo maaf ambo sampaikan dek talalai manjawek kato baa dek sabab nan bak itu iyo dek ka kampuang mampa-alekkan kamanakan kontan di ambo bapulang maklum Mak Datuak tantang itu Satantangan nak sato ka manitah alah dicubo salamo ko lah bajabiah aia ludah nan kato indak juo basuo __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply
Re: [EMAIL PROTECTED] Harato pusako (panyalesaian nan alah talanjua), dali AlQuran
--- Rasyid, Taufiq (taufiqr) [EMAIL PROTECTED] wrote: Banyak urang nan maraso labiah pede mambuek rumah ditanah pusakotinggi, tapi kalau harus ka dikaji asal-usul dibukak pulo ranji baliak demi tegaknyo hukum syarak untuak kepemilikan ko kan jadi susah mereka jadinyo. Itu mukasuiknyo Silahkan lihat AlQuran Surah Annisa 33. Bagi tiap-tiap harta peninggalan yang ditinggalkan ibu bapa, karib kerabat, kami jadikan pewarisnya. Dan jika ada orang-orang yang kamu bersumpah setia kepada mereka, maka berilah kepada mereka bagiannya. Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuatu. Bisa-bisa rumah dikampuang jadi indak jaleh statusnyo jadinyo Umumnyo kalau untuak parumahan, urang nan sa paruik lah samo satuju dulu baru di tagakkan rumah. Tampaknyo masyarakat Minang salamo ko lah manarimo kondisi ko. Mungkin kondisi nan sa suai jo pandapek Buya HAMKA tu. Kenapa jadi tidak jelas, bukankah tujuannya demi kejelasan, kalau memang itu harta kaum, kaum yang mana, serta bagaimana pemakaiannya, dan kenapa harus perempuan saja yang menerima hasilnya, kalau soal memangenya perempuan, RT juga biaya RT perempuan yang ngaturnya bukan, itu ngak masalah. Masalahnya adalah hasilnya, bukan anak PR saja, atau kemenakan yang pr saja yang makannya, tetapi saudara lelaki(abang dari perempuan itu), kemenakan lelaki, semua bisa dan berhak memakannya, karena statusnya adalah tanah kaum, atau tanah serikat. Maka ini sama dengan prinsip sebuah hadist : Tanah, air, rumput, ..etc (silahkan dilihat postingan sanak Arnoldison masalah tanai air rumput ini. Kalau itu tidak jelas asal usulnya, hanya bisa dipakai hasilnya, tidak bisa dimiliki sama sekali, tidak juga diwakafkan, karena harta kalau diwakafkan harus jelas siapa pemiliknya. Jadi indak ado nan tapaso karano adat, sabab apo dasarnyo kalau ingin mendakwa penguasaan seseorang atas kekayaan kaum tsb. Semuanya juga telah diatur secara adat dan diterima dengan baik dalam sistim kekeluargaan Minang selama ini. Kalau ditanya dasarnnya, Silahkan lihat Q.S. Annisa ayat 29 itu. Landasan suka sama suka itu adalah landasan didalam hal perniagaan.(illa antakuunaa tijaaratan 'an taraadhin bainakum, kecuali suka-sama suka diantara kamu dalam hal perdagangan). Allah berfirman : Wahai orang-orang beriman, apabila terjadi perselisihan diantara kamu, maka kembalikanlah urusannya kepada Allah dan RasulNya. Tidak ada pilihan bagi kamu, apabila Allah dan RasulNya menetapkan sesuatu kepada kamu. Wassalamu'alaikum. Rahima. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Negeri Qur'an(kedudukan makmum terhadap Imam dalam shalat)
--- [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum Wr. Wb, Rangkayo Rahima, dek manyabuik Kairo, jadi ingin bertanya awak dek inya, baa dek urang sumbahyang disitu, dikida kanan imam ado 3 urang masiang2 yang jaraknyo sangek dakek jo imam (+/- sajangka). Sakian sajo, ateh jawabannyo ambo ucapkan tarimo kasih. wassalam, Syb. Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Da Syhril, setahu ambo urang di siko(mesir), shalat dakek ka imam sampiang dikida, atau kanan, bilo makmum surang senyo. Kalau alah baduo makmumnyo maka kabalakang imam stek, indak jauah bana. Disunnahkan bagi makmum yang seorang beridir didepn makmum dari arah kanannya sedikit imam lebih maju, atau setara., Apabila dua orang maka keduanya berdiir dibelakang imam. Hadist dari Jabir bin Abdullah radhiallhu'anhu, ia berkata : Rasulullah berdiri untuk shalat, kemudian aku datang, aku berdiri disamping kirinya, kemudian Rasulullah mengambil aku dengan tangannya, dan meletakkan aku disamping kanannya, kemudian datang (saat shalat), Jabir bin samrah, kemudian berdiri disamping kanan Rasulullah, kemudian Rasulullah memegang tangan kamu berdua sehingga kami berada dibelakang beliau.(H.R Muslim dan Abu Daud). Dalam hadist sudah jelas keterangan kedudukan makmum bila seorang dan berdua. Dan gerakan shalat Rasulullah membenarkan tempat berdiri kedua sahabat tadi, sedang beliau dalam keadaan shalat, bukanlah gerakan yang tidak dibolehkan dalam adab-adab shalat.Tetapi beliau membenarkan tempat makmu berdiri. Referensi : Fiqh waadhih (Muhammad Bakar ismail)hal 210. Wassalamu'alaikum. Rahima __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Harato pusako (panyalesaian nan alah talanjua)
--- Rasyid, Taufiq (taufiqr) [EMAIL PROTECTED] wrote: Mangaji soal HPT ko rancak, terutama untuak sawah jo ladang. Kalau tanah pusako ka diduduak kan jadi milik kaum rancak, untuak disertifikatkan pun baitu handaknyo. Karano tanah tu kan memang hanyo manjadi samacam hak pakai sajo bukan sampai jadi hak milik dek nan sadang mengusahokan tanah tu. Iko rancak. Patamo tanah alah disertifikatkan ateh namo kaum, dan jaleh indak bisa manjadi hak milik, maka indak bisa dijual, hanya bisa dipakai.Amanlah nagari dari diambiak dari urang lain(suku, daerah lain) Nan kaduo, tantu alah mambantu kaum, atau saudarao nan kasusahan, untuak inyo bausaho jo tanah tu, lai bisanyo hiduik jo hasia karajo keras tangannyo surang, dan iko disukai jo Rasulullah sasuai sabdanyo. Tapi baa pulo jo rumah-gadang. Ataupun rumah tinggal yang lain. Karano umumnyo bangunan ko didirikan ditanah pusako. Disabagian nagari urang maraso kurang pede kalau mendirikan rumah indak ditanah pusako ( tanah ba bali). Mereka kadang siap untuak tingga dibalakang rumah familinyo asa lai ditanah pusako. Walau kenyataannyo inyo mampu membeli tanah nan lataknyo labiah elok tapi indak dilakukannyo. Karano bisa dianggap inyo urang pendatang bukan asli didaerah tu. Konsekwensi bagi pandatang kan kurang dibao untuak ba -iyo ba tido dikampuang (dianggap urang asing). Kalau inyo lai salesa mambangun ditanah pusako, dan nan lain rela bahwa inyo nan mambangun dan tingga disinan, indak manjadi masalah doh. Jadi untuak tanah nan lah terlanjur dibangun baa caronyo, kalau memang harus digali pulo asa usulnyo. Padahal sewaktu mendirikan bangunan lah menjadi kesepakatan segenap anggota kaum se suku. Nan mambangun tu jo pitih sia. Kalau pitih surang sajo, maka nan labiah berhak mamakainyo adolah nan banyak sahamnyo.Kalau nan alah mambangun tu ingin rumah tu miliknyo surang, bisa sajo, asa lai sepakat saluruah nan berhak dan inyo lai namuah mangganti pitih masiang-masiang nan berhak sahargo tanah sajo, bukan sahargo rumah, sabab bangunan rumah kan pitih inyo.Tapi kalau sado kaum alah setuju inyo nan tingga disinan Oh yah, apakah rumah gadang nan ado diranah Minang indak basertifikat sadonyo? Kini lah banyak rumah tingga dek pemiliknyo marantau. Kalau bisuak lah disigi pulo asal usul tanah perumahan ko. Mungkin ba tambah banyak rumah kosong, karano urang menjadi indak selesa tingga disitu lai. Nan carito diateh, urang labiah salesa tingga dan mambangun diateh rumah pusako, bia indak dikecekan urang asiang. Nan iko indak salesa. Baa sabananyo ko? Kalau nan diateh namuah juo mambangun rumah diateh harato pusako, harus bajalehan bana, kalau sadonyo nan berhak mandapatkan harato pusako tu alah bakarelaan inyo tingga disinan, indak manjadi masalah bukan. Asa kerelannyo indak dek karano tapakso, dan indak karano adat bahwa padusi sajo nan berhak. Kalau tapakso dek karano adat, dalam ugamo alah salah tu. Tolong dibantu kami baa rancaknyo ko. Nan ambo bausaho manjalehkan hukum Islam sajo, dan bisa mangarati sikon nan alah tajadi. Asa lai namuah, indak ado nan sulit doh. Dimaa adi kamauan disitu ado jalan. Kalau lai ikhlas awak menegakkan hukum Islam tu, indak ado nan sulit doh. Caliaklah baa Rasulullah. Indak ado pihak nan dirugikannyo samo sakali, kacuali nan mada dan maraso dihinakan ateh kadatangan Rasulullah manjalehkan hukum Islam, atau maraso randah pulo harago dirinyo, dek nan tibo ko bukan dari suku inyo, atau ado hal-hal nan bisa marugikannyo ateh kadatangan Islam tu. Itu ambo indak bisa mangecek lai doh. Basarahan kapado Allah sadonyo. Saroman nan dikecekan Rasulullah katiko ado nan mangadukan kapada baliau bahwa mamaknyo(uda dari pihak ibunyo) alah maambiak hak-hak dari pado harato warisan sang anak lalaki,(kamanakan dari mamak tadi), sampai ayahnyo tu maningga(ayah dari san anak lalaki), silelaki (anak tadi), hiduik talunta-lunta. kamudian si ayah(mamak) tadi akhianyo maningga, sang anak mangadu kapado Rasulullah. Apo dikecekkan Rasulullah satantangan iko. Biarlah Allah sajo nan manghukumnyo. Apo indak takuik awak kalau hal saroman iko tajadi kapado awak atau saudara awak atau kaluarga awak? Bukankah Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api narako?. Wassalamu'alaikum. Rahima(37thn) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan
Re: [EMAIL PROTECTED] Negeri Qur'an
Apo nan dicaritokan dibawah iko batua adonyo. Di Mesir ko, Kairo adolah ibu kotanyo, padat, ramai, tapi dimana-mana tarutami di taxi, bis kota acok diputa casset atau radio AlQuran. Balain nan ambo rasoan di Indonesia, katiko naiak bis atau metro2 ketek, atau bis nan dari bukik tinggi-Padang. Sakik kapalo ambo mandanga lagu-lagu dan diputa jo suara nan kareh lai. Tapi kabaa lai, oto milik umum, milik pribadi indak punyo. Baalah kasanangnyo hati kalau nan diputa tu AlQuran, dimana-mana awak maingek Allah, dengan berbagai kesibukan, dan apabilo tajadi kecelakaan lai stek tanang hati, dek mati sadang mandangakan AlQuran.(hmmm...bamimpi mati diperjalanan pulo ambo).Dan jaan heran, kalau sadang olah rago, sadang bajalanpun banyak di Mesir ko urang sambia mang hafal AlQuran, nan tuo, mudo, ketek, laki, padusi. Mungkin itu sebabnyo, keberkahan nan ado disinan, negeri miskin, meski tanah negeri padang pasia, tapi sagalonyo murah, sagalonyo urang makan, meski ado nan makan ala kadarnyo. Padusi aman bajalan surang, meski dimalam hari bana. Wassalamu'alaikum. Rahima --- Arnoldison [EMAIL PROTECTED] wrote: Subject: [93-l] Negeri Qur'an Date: Tue, 18 Apr 2006 12:34:04 +0700 Negeri Qur'an Oleh: M. Yayan Suryana 18 Apr 2006 07:34 WIB (Era Muslim) Suatu senja di Kairo. Saat-saat kelelahan menyelimuti para penumpang kereta bawah tanah jurusan Helwan. Ada pekerja kantoran dengan masih menggunakan setelan jas rapi, ada mahasiswa yang berpenampilan trendi, lelaki tua dengan tas lusuhnya dan beberapa wanita setengah baya bersama anak-anaknya. Serta masih banyak lagi orang-orang yang tidak bisa saya sebut satu persatu memenuhi gerbong kereta. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Harta Wakaf
Bismillahirrahmaanirrahim Assalamu’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Wakaf. Tertarik saya mengulas masalah wakaf ini, dikarenakan ada yang mengatakan bahwa Harta pusaka tinggi di Minang bisa disamakan dengan harta wakaf, dan bagaimana wakaf ini, tidak ada pembagian yang jelas dalam Islam. Hmmm,…padahal ada dalam Islam masalah wakaf ini. Saya defenisikan dulu apa itu wakaf. Wakaf secara bahasa adalah : Menahan” Secara Syari’at adalah : Menahan harta dari suatu tempat atau seumpamanya demi jalan Allah(fisabilillah), untuk dinafkahkan kepada penuntut ilmu, atau mujahidin, anak yatim, janda dan lainnya yang memiliki hajat. Hukumnya : Dia adalah suatu pendekatan dari pendekatan kepada Allah Ta’ala, ini adalah ajakan Rasulullah agar berbuat baik kepada fakir miskin dan lemah lembut kepada janda, anak yatim, dan penjagaan sesama muslim secara umum. Wakaf inilah peninggalan seorang muslim sesudah matinya yang akan diberi pahala kelaknya. Dari riwayat Muslim dishahihnya, abu Daud dan Tirmidzi, dari abi Hurairah radhiyallhu’anhu, Rasulullah bersabda : “ Apabila mati salah seorang manusia, maka terputuslah semua amalannya, kecuali yang tiga, sedekah jariah, atau anak yang shalih yang akan mendo’akannya”. Apa yang dimaksud dengan sedeqah jariyah? Dia adalah segala sesuatu yang asal ditahan dari seorang muslim untuk kemaslahatan muslim lainnya, berupa pohon(ladang), rumah, rumah sakit, dan buku-buku keilmuawan yang dapat dimanfaatkan untuk muslimin lainnya. Allah berfirman : “ Kamu tidak akan mencapai kebaikan, sehingga kamu dapat menafkahkan harta yang kamu cintai”. Kemudian dari Ibnu Umar radhiallahu’anhu. Umar adalah pemilik tanah dari tanah khaibar, kemudian ia berkata “ Wahai Rasulullah, aku memiliki tanah, dan tidak memiliki harta selain itu, apa yang harus aku lakukan terhadap tanahku itu? Apa jawab Rasulullah, jika kamu mau maka wakafkanlah tanah itu, dan bersedeqahlah, dan tanah itu tidak dijual, juga tidak boleh di hibahkan, tidak boleh diwariskan baik kepada fakir miskin atau karib kerabat, tamu, ibnu sabil, dan tidak apa-apa bagi keluarganya makan dengan hasil tanah tersebut dengan cara yang baik, namun tidak berlebihan”.(H.R jamaah, yaitu kutubussittah, Bukhari, Muslim dllnya) Tidak dibenarkan mengambil harta wakaf itu menjadi harta hak milik, dan melepaskan asal harta tersebut dari sipemilik pertama, menjadi milik orang kedua. Harta wakaf bisa diwakafkan kepada karib kerabat, bahkan itu lebih utama, dengan syarat, mengutamakan karib kerabat yang terdekat yang lebih berhak menerimanya, juga dengan syarat harta itu jelas asal usulnya, siapa pemiliknya, dan tidak boleh dijual. Andaikan dijual, maka harus diganti dengan semacam itu juga.atau yg lebih baik dari itu. Juga harta wakaf tidak boleh dihibahkan, atau dihadiahkan, juga tidak boleh diwarisi, tidak boleh jadi harta kepemilikan dari yang sipemilik pemberi wakaf asal kepada orang kedua atau ketiga. Berbeda dengan sedeqah atau hibah(pemberian), bisa saja jadi harta kepemilikan, juga bisa dijual dsbgnya, sementara harta wakaf tidak begitu, dan keluarga siapapun boleh memakan hasilnya, tidak pandang kerabat /saudara itu kaya, atau miskin, dan tidak berlebihan dalam memakan hasil tersebut. Demikian, semoga keterangan ini menjadi panduan kita buat ummat Islam, terutama masyarakat Minang. Tidak ada rasanya diantara kita orang Minang yang mau tanahnya habis terkikis sebagaimana Betawi/Jawa. Hanya saja kita harus memanagemen tanah kita itu sesuai dengan hukum Islam, kalau memang benar-benar kita komitment dengan hukum Islam dan motto “ABS-SBK”. Inilah solusi yang terbaik dan sesuai dengan ketentuan Islam. Silahkan cari asal usulnya, siapa pemiliknya yang asal, dan harus disampaikan bahwa tanah ini adalah tanah yang sudah diwakafkan. Dan syarat2 wakaf sudah saya jelaskan diatas. Mohon maaf atas segala kelancangan saya, saya mencintai ranah Minang sebagaimana saya mencintai diri saya sendiri, tetapi saya ingin diri saya sendiri serta ranah saya bersih dari noda, benar jalannya sesuai dengan jalan yang disyari’atkan oleh Allah Ta’ala. Itu saja. Tidak ada manusia yang mau menjual dirinya dengan harga murah, dan tak ada rasanya masyarakat Minang yang mau menjual tanahnya habis ketangan orang lain. Hanya saja mari berjalan kejalan yang benar, jalan sirathal mustaqim. Setiap shalat sellau kita ucapkan lafaz itu Biar bahagia dunia akhirat, didunia hidup senang, mati masuk surga. Jangan pernah takut akan kebenaran Islam itu, Islam tidak pernah mendzalimi siapapun, hukum Islam sangat adil seadil-adilnya, Islam itu tegas dalam penegakan hukum, tetapi lembut dan bijaksana dalam pelaksanaannya, ini semua yang baik buat kehidupan manusia didunia dan akhiratnya. Referensi : Al Fiqh Al Wadi oleh Dr. Muhammad Bakar Ismail, jilid 3 halaman 130-132. Wassalamu’alaikum. Cairo 20 April 2006. Rahima(37 thn) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http
Re: [EMAIL PROTECTED] Pembagian Harta Warisan (Ima tolong kirim)
Da Sutan, nan ado diambo adolah Hukum Kompilasi Islam, dan ambo sadang mancari dalil-dalilno (referensi), juo mancari nan lain-lain satantangan hukum Islam sajo. Samantaro hukum adat akan dikarajoan dek kanda Endang dllnyo. Beko hukum tu akan di gabuangkan dan diambiak sasuai kesepakatan. Makanyo ambo ingin basuo jo apak Saf, dan maminta ka kanda Endang diagiah ka ambo hukum-hukum adat tu. Kalau lah ado diambo akan ambo agiahkan ka da Sutan. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] wrote: Rahima [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Wa'alaikum salam. w.w. . alah ado sebahagian ambo lengkapi hukum Kompilasi hukum ABS-SBK tu, insyaAllah sabalun pulang akan ambo sarahkan ka apak Saaf. Ima, lah sampai dima Kompilasi Hukum ABS-SBK tu ?. Tolong kirimkan ka ambo (kok lai ado tulisannyo). Baa sabananyo Konsep ABS-SBK tu, ... ndak usah jauah-jauah ka arato pusako, __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] [mangajiRN] Pelajaran bahasa Arab(Isim Maushuul)
--- Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] wrote: Mohon maaf bu guru. yang na'at wa man'ut ini, sudah saya baca, tapi ndak mengerti juga. Lalu, mudhaf dan mudhaf ilaihi. Dalam keterangan dulu Sayyaaratulmudarrisi ( Mobil guru) Sayyaaratul=Mudhaf Mudarrisi=mudhafun ilaihi Apakah itu Mudhaf? Mudhaf(sandaran) Apa itu Mudhafun ilaihi? Mudhafun ilaihi(yang disandarkan), Apakah Mudhafun ilaihi ini bukan berarti yang disandari dan mudhaf adalah yang menyandar ?. (Sebab kata-katanya mudhafun ilaihi, terjemahan saya disandarkan kepadanya) Sebab kalau disebut mobil sayyaarah ... belum bermakna apa-apa. Lalu disandarkan kepada guru al-mudarrisi. baru berkmakna... ndak begitu ?. Kalau iya berarti guru yang menjadi sandaran atau yang disandari. Sedangkan mobil adalah benda yang disandarkan Atau gimana ?. yang benar adalah mudarrisi(guru) yang menjadi sandaran. Dan barisnya selamanya kasrah. Mobil yang menumpang sandaran kepada guru. Yang menjadi sandaran selamanya datang setelah orang yang bersandar. Mudhafun ilaihi selalu datang terakhir setelah mudhaf. Berbeda dengan na'at wa man'ut. Sifat dan yang disifati. Na'at(sifat), man'ut (yang disifati).Hukumnya malah sebaliknya, man'ut(yang disifati datang lebih awal, ketimbang sifat itu sendiri) Contoh : Haadza kitaabun mufiidun(Ini kitab yang bermanfaat) Kitab yang bermanfaat. Kitabun= man'ut(yang disifati) Mufiidun(bermanfaat)=na'at (sifat). Jadi siapa yang disifati, atau diikuti? yang diikuti adalah kitab, yang mengikuti adalah bermanfaat Qaraktu kitaaban mufiidan(aku membaca kitab yang bermanfaat). qaraktu= fi'il wa fa'il(prediket, atau kata kerja, dan subjek, atau pelaku) Kitaaban= maf'ulumbih(objek penderita), sekaligus kedudukannya sebagai man'ut(yang disifati) Mufiidan=sifat. Jadi apa yang disifati? Yang disifati atau yang diikuti adalah kitab. Yang man'ut (sifat itu) adalah mengikuti kepada yang disifti itu tadi dalam segala hal, baik fathah, kasrah, jamak, mutsanna dsbgnya. Wassalam St. Sinaro Wassalamu'alaikum. Rahima - Yahoo! Messenger with Voice. PC-to-Phone calls for ridiculously low rates. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Harato pusako (dimana/kapan keberkahan Allah itu datang pd suatu negeri?)
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Batua tu pak Saaf. Labiah elok awak mampajaleh, dan manyalasaiannyo, bia indak saroman urang nan bacinto tadi. bagantuang indak batali. Nan alah ambo salasaikan masalah pernikahan/pacaraian, dllnyo, indak baitu banyak permasalahannyo.Hanya rancak juo awak beko manyalasaian harato gono gini, bia indak talantar salah surang pasangan apabilonyo indak ado rasaki untuak basamo lai. Salamoko kan pihak padusi nan banyak mananggung darito jo akibaik dari pacaraian tu, ambo ingin ado undang-undang khusus diranah Minang tu nan mambela hak-hak wanita tapi sasuai jo aturan Allah.(ibo awak mancaliak nasib padusi, nan takadangnyo bisa sajo tertekan bathin dek ulah pasangannyo, minta carainyo, kanai pulo hukum khulu', etc...etc...). Awak indak ingin harato pusako tinggi, indak jatuah katangan urang lain, atau suku lain, apolai kaurang lain. Tapi apo awak rela, mamakai harato nan indak jaleh dimaa ujuang pangkano. Sarancaknyo manuruik ambo, masiang-masiang mancubo mamulai mancari ranji-ranji, atau garis katurunan, dan mancari asal dari harato tu,bia baliak kapangka, ka asal. Kalau alah jaleh awakkan bisa basikap, tanang mamakan, mamakai dek memang hak awak. Kalau ambo pribadi iyo memang takuik bana mamakai, atau mamakan nan indak jaleh tu. Salah satu pengorbanan nan alah ambo jo amak ambo lakukan masalah harato ko bia janiah, adolah banyak steknyo memang sacaro pribadi(keluarga)ado nan harus diagiahkan ka baitulmaal. Contoh. Amak ambo anak padusi surang-surangnyo dari nenek ambo. kamudian nenek ambopun surang juo, indak basaudaro kanduang, indak baadiak, indak bakakak, baitu sampai ka nenek,dari nenek ambo. Nah, dek harato di Minang, jatuah kapadusi sadonyo, sado harato maka jatuahlah katangan amak ambo(sebagai garis nan tarakhir).Harato ko asal muasalnyo milik nenek dari nenek ambo, nan katiko tu sabananyo punyo anak lalaki, tapi dek harato jatuah kapadusi, indak mandapeknyo. Mungkin kajadian saroman kolah asal muasalnyo harato pusako tinggi tu(kamungkinan), sabab indak mungkin harato indak bapamilik daulunyo. Dek amak ambo anak surang, tantu dapek bagian satangah dari harato, satangah lai kama, ado cucu-cucu dari pihak nenek/kakek, ado ibu, nenek etc..ado saudaro kakek/nenek etc.etc..(makanyo saharusnyo masiang-masiang punyo ranji atau garis katurunan tu), sabab kalau indak ado si ayah, si kakek bisa manarimo, kalau pulo sikakek indak ado, cucu kan lai ado, cucunya cucu..cucunya cucu, baitu sataruihnyo. Nah, baa pulo kalau urang nan indak pulo jaleh garis keturunannyo. Sabahagian harato sarancaknyo diagiah ka baitulmaal, diwakafkan, atau dizakatkan, atau dijadikan harta berserikat, milik basamo, untuak kapantingan basamo, untuak masyarakaik umum/banyak dan nan mambutuhkan. Itu kalau awak lai namuah bakorban membersihkan harato. Harato nan jaleh sajo harus dizakatkan, apolai kalau indak jaleh, apo indak takuik awak beko pengadilan Allah. Sabalun ditimbang diakhiraik kelak, rancak awak manimbang diri dulu.Iko kok lai namuah, kalau lai indak namuah, tugas ambo alah salasai, alah basampaian. Ambo yakin, tantu palaksanaannyo indak sagampang tu, sabab indak sado urang di Minang tu mau marugi, mau bakorban, kalau bisa batambah haratonyo. Dek salamoko alah tabiaso mamatiak hasianyo, dan menikmatinyo. Untuak nan kadatang, pihak padusi Minangpun harus tahu potensi dirinyo, harus tahu hak-haknyo dalam hal apapun, asal lai halal, jo sasuai undang-undang ugamo, baiak dari sisi harato, apolai kalau inyo katiko masih baduo ikuik juo mambantu mancarikan nafkah, atau inyo punyo warisan (nan sasuai jo pembagian hukum ugamo)dari ortunyo, harato warisan tu haknyo salamonyo, sang suami indak berhak manga-manga doh. Kalau dipakai baa, kalau dijadikan usaho lain dan berkembang pulo usaho tu baa(sadonyo ado undang-undang dalam Islam nan mangaturnyo). Jadi, jaan pulo perempuan Minang takuik kahilangan haratonyo, dek salamonyo, inyo nan mamaciak, kamudian ado hukum Islam, tantu stek banyaknyo akan bapangaruh juo. Ondeh, kalaulah ummaik Islamko sadar akan keadilan hukum-hukum Allah, pasti inyo akan manarimo dengan sagalo kapatuhan, sabab Allah indak kamungkin mandzalimi sia-sia juo diateh duniako, manusianyolah nan mandzalimi dirinyo surang. Dan ado rancaknyo di ranah Minang tu mamiliki lembaga khusus, yaitu lembaga pengelolaan zakat, kalau memang ranah Minang ingin maju kedepannyo. Indak kamungkin maju masyarakaik, kalau ekonominyo juo kalang kabuik, emang bisa emas permato turun dari langik baitu sajo tanpa usaha dan upayo dari awak nan banamo manusia? Allah berfirmn : Allah tidak akan merubah suatu kaum, sehingga kaum itu sendiri yang merobahnya. Firman Allah lagi : Kalaulah beriman dan bertaqwa penduduk suatu negeri, maka Allah akan membukakan untuk penduduk negeri itu, keberkahan akan turun dari langit... Perbanyak maaf. Wassalamu'alaikum. Rahima.(37thn) --- Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum w.w. Ambo dukuang panuah usul Ananda
Re: [EMAIL PROTECTED] Pembagian Harta Warisan
kandungnya, dikarenaka sang suami telah meng- ila istrinya, maka kenalah sang anak akan hukum ini dengan nasab kepada ibu. Jadi nasab kepada ibu itu hakikatnya adalah nasabnya anak yang suami menuduh istri, atau anak yang lahir atas zina(dalam hukum Islam semacam itu, maaf ngak ada maksud apa-apa, tapi itu realita hukum Islam yang harus saya sampaikan, saya tidak mengatakan sama sekali setiap yang matriakat begitu, tidak, tentu tidak begitu kondisinya, di mesir ini bahkan saya lihat matriakat, tetapi dalam hal warisan tetap hukum Islam yang terpakai, hanya terkadang sering perempuannya saja yang cererewet, suka menguasai, sementara anak halal, dan suami tidak menuduh koq, kenapa saya harus katakan begitu, hanya saja, saya teringat nasab ibu itu dalam Islam yah begitulah adanya, dan semacam itulah ianya, kalau tidak karena anak zina, yah anak ‘ila namanya) Dalam Islam, tidak ada”keridhaan, atau suka sama suka dalam pembagian warisan, kecuali setelah ditentukan pembagian masing-masing, bila telah ditentukan baru silahkan saudara memberikan hak warisannya kepada saudara lainnya, keridhaan ini boleh-boleh saja, asal setelah diselesaikan ketentuannya, bila belum, maka tidak boleh sama sekali”. Begitu pentingnya pembagian warisan ini, meski hanya sekedar penentuan saja, agar jelas pemiliknya, karena Islam mengajarkan seseorang mencari harta yang halal, itulah tujuan warisan dalam Islam ini, juga terciptanya keadilan, serta tegaknya khalifah dimuka bumi ini. Dan Allah telah dengan sengaja memberikan bahagian lelaki jauh lebih besar ketimbang bahagian perempuan karena sangat banyak hikmah dibelakang pembagian tersebut.. Mudah-mudahan diskusi ini, tidak seperti kata pepatah Minang, “ Abih Arang basi binasa”(maaf kalau saya salah dengar pepatah ini), sudah usaha segala upaya, namun sikap tidak berubah juga, perubahan kearah yang baik tidak menampakkan hasil, itu maksudnya saya. Sekali lagi, saya mohon maaf. Katakanlah yang benar itu meskipun sangat pahit, lebih baik berterus terang daripada mendzalimi diri sendiri dan mendzalimi orang lain dan orang banyak disekitar kita. (seperti kata mak lembang alam)Bala, fitnah tidak hanya menimpa kaum yang dzalim saja, tetapi menimpa semua , karena yang tahu, tidak berani/takut menyampaikan kebenaran itu. Apakah kamu lebih takut kepada manusia ketimbang kepada azab Allah Ta’ala? Wassalamu’alaikum. Rahima.(37thn). --- Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum w.w. Lai buliah ambo manyalo ? Pabincangan manganai harato pusako iko sangaik sehat, karano apopun kasimpulan nan akan kalua dari pabincangan ko akan ikuik manantukan apo Minangkabau bisa maju ka muko apo akan taruih jalan di tampek. Baa juo, masalah harato pusako iko marupokan salah satu masalah sentral dalam iduik urang Minang, karano itu rancak rumusannyo kito finalkan, kalau dapek masuak ka dalam rumusan Kompilasi Hukum ABS SBK nan ambo usulkan dulu antaro lain ka Ananda Rahima. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] (sekilas info)Pertemuan 4 orang tokoh Indonesia alumni Al Azhar di Kairo
AssalamuÂ’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu Pada beberapa hari yang lalu, di kedutaan besar RI Cairo, diadakan acara pertemuan dengan empat orang tokoh alumni Al Azhar, para doktoralnya. Prof. Dr. Quraish Shihahb, Prof Dr. Khuzaimah, Dr. KH. Zarkasyi(pemimpin pondok pesantren Gontor), Dr. Nur Shamad Kamba. Tiga orang tokoh berasal dari Sulawesi, seorang dari Jawa. Pada pertemuan itu, dikarenakan saya datang awal sebelum acara dimulai , sehingga saya terpaksa menunggu diruangan balai budaya. Tanpa disadari, karena asyik cerita-cerita dengan dua orang teman lainnya diruangan itu, 15 menit kemudian orang ratusan mahasiswa dan masyarakat Indonesia, rupanya sudah berdatangan dan berkumpul dilapangan, karena acara diadakan dilapangan terbuka, duduk salasehan(?). Mau keluar, malu orang ramai sekali, ratusan jumlahnya, sebab kalau saya keluar berhadapan dengan ratusan orang tersebut, malu sekali rasanya lewat-lewat didepan umum, menjadi perhatian orang banyak, akhirnya terpaksa saya mendekam, terkurung bersama dua orang teman lainnya, dan menyebabkan pembicaraan tidak begitu jelas kedengaran oleh saya. Disaat orang pada Tanya jawab, saat itulah saya pikir mungkin mata orang pada khusyuk tertuju pada Tanya jawab itu,dan saya keluar ruangan. Apa yang dibicarakan dalam pertemuan tokoh Indonesia, para alumni Al Azhar itu?. Banyak..banyak sekali, termasuk salah satu diantaranya adalah pendapat Bpk Quraish Shihab mengenai jilbab. Jawaban beliau, menerangkan hal ini, tidak cukup waktu dua jam, maka, silahkan saja baca buku saya, untuk jawaban selanjutnya. Bapak Zarkasyi, menceritakan bagaimana liku-likunya kuliyah di Al Azhar dan menghadapi Gontor, disamping beliau salah seorang ketua MUI Indonesia bersama Ibu Khuzaimah. Ibu Khuzaimah, banyak menceritakan masalah JIL, kondisi IAIN, yang mana seringnya media dakwah terlalu membesar-besarkan berita bahwa di IAIN terjadi pemurtadan, dsbgnya, padahal itu hanya dilakukan segelincir orang saja, juga masalah-masalah actual lainnya yang sedang terjadi di Indonesia, termasuk RUU Pornografi dan Porno aksi. PNS, usia atau batas-batas seseorang bisa menjadi PNS. S1 berapa S2 berapa S3 berapa umur yang dibolehkan. Bpk Nur Shamad Kamba, banyak menjelaskan tentang masalah haji, karena saat ini sedang diadakan perbaikan didalam ruang lingkup DEPAG, yang sudah menjadi image orang bahwa Departement yang terkorup. Menag berusaha menghilangkan image itu dengan mengadakan perubahan-perubahan. Juga salah satu program Depag saat ini adalah menghentikan pengiriman mahasiswa untuk belajar Islam ke Barat. Karena ternyata usaha pengiriman mahasiswa kesana direncanakan untuk belajar metodologi, pada akhirnya malah pulang ke Indonesia merusak akidah ummat islam, terpaksa dihentikan dulu. Sehingga siapapun yang belajar agama maka akan dikirmkan ke tempat aslinya, keakarnya, tempat dimana orang belajar turats. Belajar agama, haruslah mengetahui Turats, kemudian baru disesuaikan dengan kemoderenan zaman sekarang. Tanpa Turats, ngak akan bisa mendalami ilmu agama lebih dalam dan lebih baik, karena Turats adalah pendapat para ulama salaf masalah keagamaan, hukum-hukum Islam dsbgnya. Demikian sekilas info pertemuan empat tokoh alumni Al Azhar. Saya rasa, berita lengkap ada dimedia-media. WassalamuÂ’alaikum. Rahima __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Harato pusako
--- Sjamsir Sjarif [EMAIL PROTECTED] wrote: . Bacokan kaji nan kito lafazkan tiok Sumbayang Subuah, tiok Sumbayang Jumaat, tiok Sumbayang Hari Rayo nan Duo: Inna ilainaa iyaa bahum, Tsumma inna 'alainaa hisaabahum. Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kanda Junaidi, mak Ngak dan dunsanak kasodonyo, semoga Allah merahmati kita. Tertarik ambo mangomentari apo nan disabuikkan dek mak Ngah diateh. Sesungguhnya kepada Kamilah tempat kembali mereka, Dan hanya kamilah yang menghisab(dosa-dosa ) mereka. Ayat diateh bukan berarti seseorang indak buliah mangcekkan inyo badoso atau indak badoso. Sabab bila urang lain, atau ulamo mangecekan angku, waang alah badoso ko mah... Bilo nyo manyabuiak urang badoso jo dalil atau argumen nan dari Allah juo, indak baa doh, wajib malah indak paralu awak mauruik dado, sabab inyoko manyampaian firman Allah atau hadist Rasulullah, kalau indak disampaikannyo justru urang disekitar nan tau diam sajo, maka dzalim awak kainyo, dzalim kadiri awak juo(bacando kecek mak lembang kapatang). Asalkan syaratnyo, apabilo urang tu mangecek urang lain badoso jo dalil nan jaleh, contoh bukankah ado dalam firman Allah, urang makan riba badoso, urang baburuak sangko kaurang lain badoso, urang bagunjing badoso, dllnya, sangaik-sangaik banyak sekali ayat-ayat Allah nan manyatoan doso ko, apolai hadist Rasulullah. Hanya sajo, dosanyo ko tantu hanya Allah sajo nan berhak manghukumnyo, bara gadang siksa atau azab nan kaditangguangnyo. Itulah mukasuik ayat diateh. Allah sajo nan berhak manghukumnyo ateh dosa-dosa nan diperbueknyo, indak urang lain nan manyampaian itu doh. Awak caliaklah dalam ayat diateh, katiko Allah mangatoan Sesungguhnya kepada kami mereka kembali, dipakai kato ila Samantaro saat mangatoan siksa, atau hisab, azab, Allah mamakai kato 'ala. Kaduonyo samo-samo barartikan kepada, dan samo-samo huruf dzar, tetapi disaat azab, hisab, jelaslah hanya Allah nan berhak menghukumnya, menghisabnya, indak sia-siapun juo, kacuali kalau itu ateh parintah Allah, contoh potong tangan bagi nan mancuri, cambuak bagi berzina, dllnyo. Sadonyo ado aturannyo dari Allah juo, dan kasadonyo ateh namo badosa. Untuak kanda Junaidi. Ambo hanya bisa manjelehkan, bahwa manuruik pangamatan ambo, ulamo nan mangecekkan sado urang Minang badoso, indak benar doh, sabab indak sado urang Minang makan harta nan indak jaleh, harta haram, harta samar.Maka indak sadonyo badoso. Bukankah Firman Allah mangecekan : Tidak ada seseorang menanggung baban doso urang lain. Nan ado hanyalah, apabila ado kajahatan disuatu nagari, samantaro urang nan ado disekitarnyo indak menegur, memperingati, maka akibaiknyo bisa kanai saluruah kampuang, akibaik dari kajahatan nan tun, bukan dosanyo doh. Ingat kita Firman Allah Ta'ala: Dan takutlah kamu akan fitnah yang tidak hanya menimpa orang yang dzalim diantaro kamu sajodst(Q,S Al Anfal, ayat..ke ...tolong dicaliak AlQuran, kalau ambo indak salah ayat-ayat depannyo tuh). Disitu kewajibab dakwah harus ditegakkan oleh sia sajo, indak dikhusukan padado ulamo sajo doh. Soal harta-harta tu, nan paralu awak pegang adolah, dalam Islam harato tu haruslah jaleh dimaa sumbernyo, sabab dalam sebuah hadist di hari akhiraik kelak, sagalo harta awak akan ditanyai, dan akan dipertanggung jawabkan, dari ma harta awak dapek, ka maa awak pagunoan,..dst...itu sajolah nan awak pegang basamo. Islam hanyo mangenal harato nan jaleh. Hadist Rasulullah mangatoan: Tinggalkan apa yang meragukan kamu, kepada apa yang tidak meragukan kamu.kalau harato pusako nenek awak jaleh, apo salahnyo awak makan, awak jual, awak pakai, nan susahtu kalau indak jaleh, takuik awak diakhiraik beko pertanggung jawabannyo baa. Jangan-jangan harato tu, harato curianlah, atau harato nan didapek dari jalan indak halallah, atau sabagainyo, rancak awak mamakai nan jaleh-jaleh sajo, sabab apo nan awak dapekan, beko akan dipertanggung jawabkan kelak diakhiraik, itu sajo nyo. Wassalamu'alaikum. Rahima.(37 thn). Salam, --MakNgah From: jun aidi [EMAIL PROTECTED] Date: Mon Apr 17, 2006 3:55 am Subject: [EMAIL PROTECTED] Harato pusako [EMAIL PROTECTED] Assalamu'alaikum wr. wb. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Belajar Bahasa Arab(Isim Isyarat)
Assalamu’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kita sambung lagi pelajaran bahasa Arab. Kali ini masih yang gampang-gampang saja, dan yang selalu kita lihat dan baca disaat kita membaca AlQuran. Yaitu Isim Isyarat. Saya copykan contoh yang telah diterjemahkan da Sutan dari buku pegangan. Silahkan lihat di buku pegangan dari halaman 78-…untuk contoh-contoh yang lainnya. asmaa-ul isyaaratu lil qariibi Kata penunjuk untuk jarak dekat Haadza thalibun, Ha-ulaa-i thullaabun Ini pelajar (lk) Ini pelajar-pelajar (lk) Haadzihi thaalibatun Ha-ulaa-i thaalibaatun Ini pelajar (pr) Ini pelajar-pelajar (pr) al-mudzakkar: dzaalika thaalibun ulaa-ika thullaabun” al-mu-annats: tilka thaalibatun ulaa-ika thaalibaatun (2) “asyir ilal asma-ul-aatiyati bi ismul isyaarati lil ba’iidi (dzaalika, tilka, ulaa-ika)” isyaratkan pada isim-isim berikut dengan isim isyarat jauh (dzaalika, tilka, ulaa-ika) 1. “dzaalika thaalibun” 2. “ulaa-ika tijaarun” 3. “ulaa-ika mudarrisaatun” 4. “tilka thabiibatun jadiidatun” 5. “ulaa-ika ummaHaatun thaalibaatun” 6. “ulaa-ika abaa-uth thullaabun” 7. “dzaalika fallaahun” 8. “tilka ummu muhammadin” 9. “ulaa-ika shadiiqii”10. “ulaa-ik akhawaati” 11. “ulaa-ika ikhwati” Dari contoh-contoh diatas, kita bisa melihat kata” haadzaa”, Haadzihi, Tilka, Haaulaai. Semua kalimat ini dinmakan dengan : “ Isim Isyarat”. Apa itu isim Isyarat? Isim Isyarat adalah : nama-nama yang menunjukkan atas segala sesuatu yang tertentu ditunjukkan oleh isim tersebut. Apa-apa saja isim isyarat itu dan kegunaan masing-masingnya? 1. Dzaa(Haadzaa)= “Ini”, buat yang berjenis lelaki satu orang. 2. Dzih( HaadziHi)= “Ini”, buat yang berjenis perempuan satu orang. 3. Dzaani( Haadzaani)=”Ini”, buat dua orang yang berjenis lelaki 4.Taani( Haataani)=”Ini” buat dua orang yang berjenia perempuan 5.Ulaai= “mereka” untuk jamak buat yang berakal, baik lelaki atau perempuan. Isim Isyarat buat dua orang, baik yang mudzakkar atau Mutsanna(lk-pr), maka kedudukannya sama dengan kedudukn dua orang, maka tatkala ia dalam keadaan rafa’, maka dirafa’kan dengan “alif”, contoh : “ HaaDzaani” “ Haataani”. Sementara bila ia berkedudukan dalam keadaan nasab atau jar, maka dinasab dan dijarkan dengan “Ya”, contoh “ Raaitu haadzaini rajulaini”( Aku melihat dua orang lelaki ini). Lihat perbedaannya disaat rafa’ dengan : “ Haadzaani”,(dengan alif) sementara saat nasab(objek penderita), berubah menjadi “ haadzaini”(dengan ya).Begitu juga terjadi pada penunjuk “haataani, haataini”. Semoga dapat difahami, bila masih belum difahami, silahkan ditanyakan, malu bertanya sesat dijalan. Tidak ada yang jago, atau pintar disini, semua sama-sama belajar, saya hanya diberikan Allah dalam ilmu ini “lebih dahulu mengetahui”, maka anda semua juga bisa mengetahui, entah kapan masanya, tergantung dari anda sendiri kapan mau dimulai, kapan mau bisa, kapan mau belajar, dan sampai kapan bisa mengetahui. Kita-kita yang sedang belajar bahasa Arab/agama ini, adalah orang-orang yang sedang menjalani majlis ilmu, majlis dimana para Malaikat mendo’akan kita, sesuai dengan hadst Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallm, majlis dimana kita sedang mempelajari kunci ilmu AlQuran, sebab Rasulullah bersabda dalam sebuah hadist yang shahih: “Sebaik-baik manusia adalah mereka yang mempelajari AlQuran dan yang mengajarkannya”. Bagaimana kita bisa memahami AlQuran dengan baik dan benar, kalau ilmu bahasa Arab ini tidak kita kuasai, bagaimana kita masuk kerumah, kalau kuncinya tidak kita pegang. Apakah harus orang lain terus yang kita suruh pegang kunci itu, disaat kita mau masuk, baru kita panggil ia membukakannya untuk kita, apakah tidak lebih baik kita sendiri yang pegang kunci tersebut? Kunci AlQuran itu ada didalam “bisa tidaknya”, kita memahami bahasa Arab ini.Saya sedang memberikan anda sekalian kunci ini, tinggal andalah yang bisa tidak memegang kunci yang telah saya berikan ini dengan baik, dan mempergunakannya dengan sebaik-baiknya. Bagi murid-murid di mangajiRN, saya sarankan agar mengikuti tulisan saya “ Kisah nabi Yusuf ‘alaihissalam”, karena disana saya banyak memberikan pelajaran bahasa Arab didalamnya. Sekali lagi kita sama-sama belajar, dan jangan pernah malu untuk belajar, karena kita sama-sama pelajar. Wassalamu’alaikum. Rahima. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan
Re: [EMAIL PROTECTED] Baun Angok (tarimokasih mak lembang)
--- Muhammad Dafiq Saib [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalaamu'alaikum wa rahmatullaahi wa barakaatuhu Kecek Rasulullah shallallahi wa sallam, ' Sia nan sudah makan bawang, jaan mandakek-dakek ka tampek shalat kami.' Wassalamu'alaikum, Lembang Alam (Untuak Rahima, Di gigi nan amuah abih / aus kalau talampau acok digosok tu email namono) Tarimokasih Mak lembang. Masalah baun Angok teman ambo tu, batua kecek mak Lembang, seperti nan ambo kecekan samula, ambo nan salah manga ambo indak bataruih tarang sajo kainyo. Tapi antahlah, mungkin katiko tu ambo masih alun barani lai, takuik bana kalau inyo tasingguang, namun sabananyo, tindakan manjauah darinyo, bukan mamutuihkan silaturrahmi, sabab sampai tamaikpun ambo tatap saasramo, namun indak akrab bantuak samulo. Dan ambo sadiahkan bana, satalah ambo indak akrab jo teman tu lai, teman tu mancubo akrab jo nan lain, indak pulo batahan, baganti-ganti taruih, samantaro ambo jo teman baru tu batahan sampai tamaik, bahkan sampai kami samo bajauhan. Dan kaakraban ambo jo nan surang, bukan pulo manutuik pergaulan jo saribu urang penduduk asrama tu. Dari pagi sampai malam ambo ado dimusajik sajo, kecuali wukatu makan, lalok, sikola dan pramuka, atau saminggu sakali tiok malam organisasi latihan pidato, dan kegiatan lainnyo diasrama, salain tu dimusajikpun, maaja adiak-adiak kelas, teman-teman bahaso Arab(nahu, sharaf), atau ambo manghafal AlQuran, itu sajo, buliah dikatoan wukato untuak main-main, bagunjiang dllnyo, indak ado.Sakali-kali ado juo bacanda jo teman-teman, ketawa, ketiwi. Bataman akrab, itu masalah hati senyo. Bak Firman Allah Ta'ala : Allah tidak menjadikan didalam rongga dada seseorang diantara kamu ada dua hati.(kalau tidak salah ini ada disurah Al Ahzaab, maa ja'alallahu lirajulin min qalbaini fiy jaufihi, tolong di caliak dan dikoreksi dalam AlQuran, batua ndak surah Al AlAhzab, ambo hafal senyo). Mungkin pikmen tu lapisan untuak rambut kali ndak mak lembang, apo yo, lupo ambo, ambo pernah mandanga pikmen ko.Atau ambo nan salah dengar atau lupo. Antahlah. Sakali lai tarimokasih mak lembang, batambah juo ingatan ambo jadinyo, email. Yup. Untuak mak Ngah. Maaf mak Ngah, indak ado pangana ambo stek alah juo ka masalah angok nan bawah tuh doh mak Ngah. Indak tapikia samo sakali. Salagi awak bisa mamiliah sabalun mamutuihkan sia pasangan hiduik awak, apo salahno. Bahkan itu paralu. Hanya sajo, bila awak alah manatapkan pilihan awak, alah manjadikannyo pasangan atau teman hiduik awak, maka ambo baparinsip harus konsisten, konsekwen, komitment jo janji nan alah diikrarkan basamo, jo pilihan awak basamo. Apopun kakurangan dan kalabihan pasangan hiduik awak tu harus ditarimo jo lapang dado. Allah bafirman : Bisa jadi yang engkau bencii, itu justru kebaikan buat kamu sendiri, dan bisa jadi justru yang kamu sukai(cintai), itulah yang mendatangkan ketidak baikan (kejelekan) untuk diri kamu sendiri( kalau tidak salah ayat ini surah Al Baqarah, ayat 200-an keatas.koreksi saya, kalau salah surahnya, atau ayatnya). Wassalamu'alaikum. Rahima. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Pelajaran bahasa Arab(Isim Maushuul)
Bismillahirrahmaanirrahiim. Assalamu’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Lama sudah kita tidak menambah pelajaran bahasa Arab ini. Tapi tidak mengapa, karena sebelum halaman 66 ini (maksud saya dari hal 1-65,), merupakan latihan-latihan dari pelajaran yang sudah saya berikan sebelumnya, mengenai dhamair(kata-kata ganti), huruf jar, na’at waman’ut, mudhaf,mudhafun ilaihi, dllnya itu. Sekarang kita masuk pada pelajaran yang tergolong tidak sulit, dan yang paling banyak pemakaiannya dalam percakapan sehari-hari juga dalam AlQuran yaitu isim maushuul. Saya copykan dulu contoh-contoh dalam buku pegangan kita bersama yang telah diterjemahkan oleh da Sutan Sinaro. Dari hal 66.. (6)akmilil jamalil aatiyah biwadda'u ismu mausuulin munaasaba (al-ladzii, al-latii) fil faraaghi (Tunggu terjemahan bu guru mengenai perintah ini) 1. al kitabul ladzii 'alal maktabi lil mudarrisi Buku yang di atas meja itu adalah milik guru halaman 67 2. al-qalamul ladzii fii haqiibatii maksuurun Pena yang dalam tas saya itu rusak 3. as sayyaaratul latii kharajat minal mustasyfal aan lith-thabiibil jadiidi Mobil yang keluar dari rumah sakit barusan adalah milik dokter yang baru itu 4. al-kalbul ladzii fil hadiiqati mariidhun anjing yang di kebun itu sakit 5. al-fatal ladzii kharaja minal masjidil aan ibnul mu'-adziini Anak yang baru keluar dari mesjid barusan adalah anak muadzin 6. tilkal bath-thatul latii tahtasy syajarati libintil fallahi Telur yang di bawah batu itu adalah milik anak perempuan petani itu. 7. al baitul jadiidul ladzii fii dzaalikasy syaari'u lil waziiri rumah baru yang di jalan itu adalah milik bendahara 8. ad-darsul ladzii ba'da Haadzad darsi sahlun jiddan Pelajaran yang sesudah pelajaran ini mudah sekali 9. manil fataatul latii jalasat amaamal mudarrisati ? Hiya thaalibatun minal maliiziyaa Siapa anak perempuan yang duduk di depan guru perempuan itu ? Dia pelajar dari Malaysia 10. a-tilkal haqiibatul latii tahtal maktabi laka yaa khaalid? laa, Hiya lishadiiqii muhammadin Apakah tas di bawah meja itu kepunyaanmu wahai Khalid ? tidak, ia kepunyaan kawanku Muhammad Kita lihat pada contoh-contoh diatas kata-kata seperti : “Alladziy”, “ Allatiy”. Ini dinamakan dengan isim Maushuul. Apakah itu isim Maushuul? Isim Maushuul adalah isim ma’rifah yang dengan memakai kata-kata tersebut, maka jelaslah maksud dari kalimat yang disebutkan. Dan kalimat sesudhnya dinamakan dengan “ Shilah”(penghubung)(shilaturrahmi=penghubung kasih sayang) == Wajib pada “shilah” (penghubung)ini, suatu dhamir yang harus kembali kepada maushuul (yng dihubungkan), dan ini dinamakan dengan “ ‘Aaid”. Apa-apa sajakah isim maushuul ini? Dalam pelajaran contoh buku pegangan diatas hanya ada dua macam saja. Tetapi saya akan menyebutkan keseluruhannya, agar dimasa yang akan dating contoh-contoh selanjutnya akan ada, saya ngak perlu menjelaskan dua kali. Cukup satu kali saja. Nama-nama isim Maushuul dan penggunaannya: A. Alladzii=”yang” dipakai untuk mufrad mudzakkar(satu orang jenis lelaki), contoh : 1. al kitabul ladzii 'alal maktabi lil mudarrisi Buku yang di atas meja itu adalah milik guru Kita lihat “kitabun” adalah nama benda yang berjeniskan lelaki, maka yang dipakai isim maushuulnya adalah : “alladiy”. 2. al-qalamul ladzii fii haqiibatii maksuurun Pena yang dalam tas saya itu rusak Lihat kata “qalamun”, juga jenis lelaki. Kalau kita mau mengatakan “lelaki yang ada didepan sekolah itu adalah pamanku”, maka kalimatnya akan semacam ini: “ Arrajulu alladziy amaamalmadrasati ‘ammiy”, dipakai “alladziy” B. Allatiy=”yang”, dipakai untuk mufrad mutsanna(jenis perempuan satu orang), contoh: 3. as sayyaaratul latii kharajat minal mustasyfal aan lith-thabiibil jadiidi Kita lihat “ Assyayyaratu”(ada ta marbuthahnya), maka ini menandakan benda berjenis perempuan, isim maushuul yang dipkai adalah “ allatiy” Mobil yang keluar dari rumah sakit barusan adalah milik dokter yang baru itu. Kalau kita mau mengatakan kalimat: “ perempuan yang duduk di atas meja itu adalah anakku”, maka kalimatnya semacam ini : “ Albintullatiy jalasat amaamal maktabi bintiy”, dipakai isim maushuul allatiy. Untuk apakah isim maushuul ini dipakai? Jawabnya untuk pengenalan agar lebih jelas, siapa yang dimaksudkan sipembicara. C. Alladzaani= “yang” buat dua orang lelaki D. Allataani =”yang” buat dua orang perempuan E.Alladiina =”yang” buat jamak(plural) lelaki F. Allaatiy= “yang”, buat jamak perempuan G. Man= Untuk orang berakal semata H. Maa=Untuk selain orang yang berakal. Bagaimana contoh-contohnya? Bisa dilihat dalam pelajaran selanjutnya, atau saat kita membaca AlQuran, mari sama kita mencoba memperhatikan bacaan AlQuran kita dan mensesuaikannya dengan pelajaran bahasa Arab kita. Bagi yang belum faham, silahkan bertanya. Diambil dari kitab: Annahwulwaadhi halaman 216. Wassalamu’alaikum. Cairo,16 April 2006, Rahima __ Do You
Re: [EMAIL PROTECTED] Baun Angok (adab makan, bersin )
--- Asmardi Arbi [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb Buliah ambo sato saketek pakaro bau angok ko. Bau angok ko iyo sabana mangganggu khusyuknyo shalat berjama'ah, misalnyo wakatu shalat Jum'at atau shalat Tarawih. Apolagi bagi ambo nan agak alergi jo bau nan indak biaso tamasuak bau asok rokok, mulo-mulo sasak angok ambo lalu tabatuak-batuak. Kalau sadang khutbah lai bisa awak manutuik muluik jo sapu tangan, tapi baa kalau sadang shalat kan indak buliah manutuik muluik bisa bata shalat awak, kan iyo baitu Ima? Asmardi Arbi (64+) Hmm,..kalau acok (tiok sabanta)manutuik muluik didalam shalat iyo, tantu mangganggu kekhusukan shalat mak. Samo awak tu Mak, samo-samo alergi jo bau-bauan ko. Antahlah, mungkin dek hiduang talampau tajam antenenyo kali. Katiko masih di Diniyyah dulu, ado perlombaan kebersihan tampek kasua/kamar, kebersihan diri, kerapian dan keindahan. Alhamdulilah ambo taruih tiok taun mandapek juara I. Pertama, masalah kuku, ambo selalu memotong kuku, sabalun nyo panjang. Kaduo, ruas-ruas kaki, talingo, salalu babarasian, acok luluran sajak masih mudo bana, sampai kini, namonyo mandi/barandam aia angek jo bunga/garam acok ambo lakukan. Meskipun wajah indak cantik bagai, nan penting badan barasiah, sampai-sampai ibu ambo dan apak paja dirumah salalu mangecek ka ambo : badan ima wangi, pakai minyak wangi dan sabun apo? Ambo kecekan kapado amak ambo. Mak, mak caliakkan dikamar mandi sabun nan ima pakai, samo jo sabun nan amak pakai. Dan amak caliak di lemari, juo di tampek kaca, indak ado minyak wangi bagai doh, paliang nan ado hand body, itupun sataun sakali pakai( atau kalau lagi ingat sajo), paliang nan ado dipakai taruih cream baby johnson, untuak wajah, jadi wangi tu datang dari dalam tubuh, indak jo minyak wangi doh, sebab badan barasiah. Katigo: Pakaian. Ado urang nan mamakai baju antah bara kali dipakai itu kaitu juo, alah kanai karingek, digosok kamudian pakai itu juo. (ambo punyo adiak kelas di kairo dulunyo, sakik mato mancaliaknyo jorok bana, urangnyo sangaik rancaknyo, tapi kebersihan badan indak diperhatikannyo doh) . Kalau ambo iyo indak, baju kalau alah kanai karingat pasti dicuci langsuang, ganti jo baju nan baru. Baa banapun barasiahnyo badan awak, kalau baju tu kotor dan babaun juo apo gunonyo lai. Jaan kan baju,aleh kasua sajo acok baganti, minimal saminggu sakali, indak pernah sampai duo minggu sakali. Nan ka ampek adab makan: Sarancaknyo, kalau awak makan, tolong banalah, jan sampai sadang ado urang makan didepan awak, awak alah salasai makan, awak mancungkia gigi didepannyo. Taruih tarang, ambo bisa mual paruik mancaliaknyo. Atau salasai makan, awak minum, taruih awak bakumur-kumur jo aia minuman tu didepan urang ramai. Iyo, lapeh selera makan dibueknyo, indak talok makan nasi lai doh. Tapi subhanallah, wamasyaAllah, sadang makan, anak buang aia besar, kamudian awak barasian bahkan dipegang bagai buang aia besar tu, dek awak mencebokkan(istinjakkannyo), indak lo hilang samangaik, atau salero makan seorang ibu,khususnya ambo, tapi kalau alah ado urang nan mancungkia giginyo, atau bakumur2 jo aia minum didepan ambo, taruih tarang, hilang salero makan dibueknyo, ambo pernah marasoan iko, katiko samo-samo tingga sarumah jo adiak-adiak kelas dari Diniyyah juo jo teman-teman katiko ado pangajian, untuanglah ado teman ambo urang Madura nan panjijik saroman ambo juo, tapi liau ko barani mangecek langsung kaurangnyo, kalau ambo iyo alun barani sampai kini doh. Jaan kan masalah kebersihan, adab-adab makan, bersin nan harus tutuik muluik, supayo aia bersin indak kanai kaurang lain, bukankah Rasulullah dalam hadistnyo nan shahih mangcekan apabilo bersin salah surang kamu, hendaklah inyo manutuik muluiknyo jo tangannyo atau sapu tangan, masalah teman-teman ambo disampiang ambo bagunjing se, ambo sulik untuak maingekkannyo sacaro langsuang, biasonyo kalau inyo maajak ambo mancaritoan teman nan lain didepan ambo, ambo suko puro-puro indak mandanga, atau pai sajo, masih alun barani lai mangatoan: Waang salah, indak buliah bagunjiang doh...etc.., alun pernah ambo lakukan itu lai, sabananyo harus awak kecekan ka inyo sacaro langsuang, tapi baalah, lagi-lagi takuik inyo ko tasingguang. Balain jo ambo ceramah didepan umum(acok ambo ceramah di masjid ibu2tu), rato-rato ceramah ambo mengenai masalah-masalah panyakik hati ko, tapi kaedahnyo /ceramahnyo sacaro umum, indak pribadi. Balain jo diskusi dimilist mungkin ambo tamasuak nan barani mangecekan kasalahan urang lain, tapi jo argument tantunyo. Diskusi it's diskusi, ceramah it's ceramah, namun sampai tingkek sacaro langsuang ambo alun bisa lai, mungkin nan kadatang bisa stek-stek jo caro nan santun dan taktik bak kecek mak lembang Alam. Tapi sampai kini alun bacubo lai doh. Wassalamu'alaikum. Rahima.(37 thn) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [EMAIL PROTECTED] Baun Angok (kisah saya dalam memilih teman dan suami)
nan kayo. Jadi memang dihati ambo pribadi kebersihan badan dan muluik ko sangaiklah pentingnyo. Tantu masiang-masiang urang babedo dalam mamiliah, ado juo dek saking cintonyo, bau muluik banapun urang nan dicintoinyo, bau tu tadi jadi wangi se diinyo. Tai kuciangpun bisa taraso coklat se diinyo,. Itulah kecek urang. Cinto tu memang buta, cinta buta indaklah bisa mambedoan antara lembah maa nan ateh maa nan bawah.Urang buta tantu indak bisa mancaliak nan nyato lai doh. Demikian sekedar cerita ambo, mudah-mudahan lai ado manfaiknyo, bagi nan indak sanang, ambo mohon maaf, delete sajolah. Wassalamu'alaikum. Rahima(37 thn). --- Wady Afriadi [EMAIL PROTECTED] wrote: Yth. Dunsanak Urang Awak kasadonyo; Katiko ambo manulih tentang masalah mambaco Al Fatiha sebagai makmum kutiko shalat berjama'ah, ambo manyingguang saketek ttg baun muluik jama'ah lain nan barado di sampiang kida atau suok kito katiko sadang sumbayang tu. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Kisah nabi Yusuf Alaihissalam(12)
Assalamu’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Riwayat-riwayat mengenai penafsiran dari ta’bir nabi Yusuf melihat 11 bintang, matahari dan bulan. 1. Dari Qathadah “firman Allah , idzqaalaa yuusufu….saajidin” yang dimaksudkan adalah saudara-saudaranya.(Tafsir Ibnu Abi Hatim hal 21010) 2. Dari Ibnu Abbas ia berkata : “ Mimpi para nabi adalah wahyu” 3. dari Sadyi(salah seorang mufassir), yang dimaksudkan “ Assyamsi(matahari, dalam ayat ) adalah nabi Ya’qub, Al Qamar(ibu nabi Yusuf) 4. Dari Ibnu Juraiz : Bintang –bintang adalah saudara nabi Yusuf, Asyamsu adalah ibunya, sementara alqamar adalah ayahnya.(tafsir Atthabbari hal 4464-4465) 5. dllnya cukup banyak riwayat mengenai hal ini. Sekarang kita lihat bagaimana itu rukyaa, apa hakikat rukyaa(ingat, bukan ruqyah, bukan dengan qaf, tetapi dengan hamzah). Kata-kata rukyaa(mimpi) didalam surat ini ada disebutkan sebanyak tiga kali, diawalnya, dipertengahan dan diakhirnya. Adapun pada awalnya, adalah mimpi nabi Yusuf, dipertengahan mimpi kedua orang pemuda temannya didalam penjara, adapun diakhirnya adalah mimpi raja. Apakah beda antara rukyaa dan rukyah? Ustadz Amru Khalid menjawab : “ Rukyaa” adalah : “penglihatan dengan mata kepala didalam tidur, sementara “Rukyah” adalah : “penglihatan dengan mata kepala, tetapi saat kita dalam keadaan bangun”.(Yusuf hal 50). Kalau begitu apa itu hakikat dari rukyaa? Imam Al Maazuri mengatakan : Mazhab ahlu sunnah rukyaa adalah “ Allah Ta’ala menciptakan didalam hati manusia suatu kebiasaan, atau i’tikad-i’tikad, keyakinan-keyakinan disaat ia tidur, sebagaimana Allah menciptakannya disaat seseorang sedang bangun. Allah maha berkehendak dengan segala sesuatu, tidak ada larangan bagi Allah, apakah seseorang itu sedang tidur atau sedang bangun. Oleh sebab itu dalam sebuah riwayat Rasulullah bersabda : “Arrukyaa yang baik (mimpi atau penglihatan saat kala tidur)dari Allah, sementara alhilm (mimpi juga)dari syetan”.(H.R.muttfaqun ‘alaihi). Hadis Riwayat Bukhari dari Abi Hurairah Rasulullah shallallahu’alaihiwasallam bersabda: “ Tidak ada yang tinggal setelah aku selain kabar gembira: Rukyaa (mimpi) yang baik adalah benar”, riwayat shahih lainnya : Rukyaa itu adalah sebahagian dari 46 bahagian dari kenabian”(inilah yang lebih sah riwayatnya) Imam Azzuhaili dalam penafsirannya mengatakan : “Hakikat rukyaa adalah mendapatkan sesuatu yang benar disaat tidur”.kebanyakannya terjadi saat akhir malam, dimana orang sedang nyenyak-nyenyaknya tidur. Perbedaan kepercayaan dengan orang sufi dan ahlussunnah. Orang sufi mengatakan bahwa mimpi yang mereka lihat dalam tidurnya adalah suatu kepastian yang akan terjadi, dan merupakan ilham, sementara ahlussunnah tidak beranggapan semacam itu, kepastian hanya dari Allah Ta’ala, namun mereka percaya bahwa rukyaa yang benar itu dari Allah. Para hukama mengatakan bahwa : “ Sesungguhnya rukyaa(mimpi) jelek kelihatan ta’birnya tidak begitu jauh dari kenyatannya, sementara rukya yang baik, kelihatan kebenarannya setelah beberapa tahun atau berapa lama kemudian” (lihatlah ta’bir mimpi nabi Yusuf, kenyataan setelah 40 thn, ada yang bilang setelah 80 thn kemudian baru ketahuan ta’bir mimpi saudara dan ortunya sujud penghormatan kepada beliau, padahal mimpi itu ketika beliau berumur 12 thn). Oleh sebab itu dalam sebuah riwayat dari Sunan Tirmidzi : “ Mimpi itu tergantung pada pemiliknya, ia bagaikan burung yang terbang, selagi sang pemilik mimpi tidak menceritakan mimpi baik itu, maka janganlah menceritakan mimpi baik, kecuali kepada orang yang berakal, atau orang yang benar-benar kita percayai dan kita cintai saja, atau tempat kita meminta nasehat kepadanya”.( Tafsir Al Munir juz 12 hal 208). “ Qaalaa ya Bunayya..lataqsus rukyaaka ‘alaa ikhwatika fayakiiduulakaa kaidaa, innassyaithaanaa lilinsaani’aduwwummibiinun”( Ya’qub berkata) kepada anaknya, “ Wahai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpi ini kepada saudara-saudaramu, maka mereka akan membuat makar(tipu daya), untuk membinasakan kamu. Sesungguhnya Syetan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia.(Q. S Yusuf 5). Aduhai alangkah indahnya percakapan kedua anak dengan ayahnya, sang anak memanggil dengan panggilan kesayangan pada sang ayah, dan ayah menjawab dengan panggilan kesayangan juga yaitu “ Bunayya”(isim tasghiir, panggilan kesayangan). Asal katanya adalah “ Ibnii=anakku”, dipanggil “bunayya”, adalah panggilan kesayangan. Contoh isim tasghir lainnya adalah panggilan Rasulullah kepada istrinya “Humaira” (sipemilik pipi yang merah). Asal katanya alhamraa=ahmar=merah. Dijadikan menjadi panggilan kesayangan menjadi Humairaa. Inilah panggilan ibunda kita Siti Aisyah oleh Rasulullah. Dalam bahasa Arab semacam ini memiliki kaedah. Contoh kata “rahima” bisa dijadikan ruhaima, hamiidah, humaiidah, shagiirun, shugaiyyarun, etc…indah nian bahasa Arab ini.Ada isim tafdhil=melebihkan maa ajmamalaHa anti”betapa cantiknya dikau ini”, ada isim tasghir(mengecilkan atau merayu), “yaa humairaa, wahai sipipi merah” Yaa bunayya
[EMAIL PROTECTED] Terapi 6 gelas air
Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kiriman dari teman, semoga bermanfaat. Wassalamu'alaikum. Rahima. TERAPI ENAM GELAS AIR Prof. S Perasamy DIM D ACC - Bohiraj Vedante Maharish Charity, Kantha Health And Research, Centre Karr 639006, TN India Tuhan telah memberi kita air yang banyak dan gratis. Tanpa mengeluarkan uang untuk obat-obatan, tablet, suntikan diagnosa, upah dokter, dll. Hanya minum air minum, penyakit di bawah ini bisa disembuhkan. Anda tak akan percaya sebelum melakukannya. Di bawah ini daftar penyakit yang dapat disembuhkan oleh terapi ini: 1. Sakit Kepala * Asma 2. Darah Tinggi * Bronchitis * Kencing Manis 3. Kurang Darah * TBC Paru-paru * Penyakit Mata 4. Rematik * Radang Otak * Pendarahan di Mata 5. Lumpuh * Batu Ginjal * Mata Merah 6. Kegemukan * Penyakit Saluran Kencing * Haid Tidak Teratur 7. Radan/Sakit Persendian * Kelebihan Asam Urat * Leukimia 8. Radang Selaput Lendir * Mencret * Peranakan 9. Gangguan Jantung * Disentri * Kanker Payudara 10. Mabuk, Pusing, Gamang * Ambelen * Radang Tenggorokan 11. Batuk * Sembelit Bagaimana Air Minum itu Bekerja? Meminum air minum biasa dengan metode yang benar, memurnikan tubuh manusia. Hal itu membuat usus besar bekerja dengan lebih efketif dengan cara membentuk darah baru, dalam istilah medis dikenal sebagai aematopaises. Bahwa mucousal fold pada usus besar dan usus kecil diaktifkan oleh metode ini, merupakan fakta yang tak terbantah, seperti teori yang menyatakan bahwa darah segar baru diproduksi oleh mucousal fold ini. Bila usus bersih, maka gizi makanan yang dimakan beberapa kali dalam sehari akan diserap dan dengan kerja mucousal fold, gizi makanan itu diubah menjadi darah baru. Darah merupakan hal penting dalam menyembuhkan penyakit dan memelihara kesehatan, dan karena itu air hendaknya dikonsumsi dengan teratur. Bagaimana Melakukan Terapi ini? * Pagi hari ketika anda baru bangun tidur ( bahkan tanpa gosok gigi terlebih dahulu), minumlah 1,5 liter air, yaitu 5 sampai 6 gelas. Lebih baik airnya ditakar dahulu sebanyak 1,5 liter. Ketahuilah bahwa nenek moyang bangsa India menamakan terapi ini sebagai usha paana chikitsa. Setelah itu anda boleh mencuci muka. * Hal sangat penting untuk diketahui bahwa jangan minum atau makan apapun satu jam sebelum dan sesudah minum 1,5 liter air ini. * Juga telah diteliti dengan seksama bahwa tidak boleh minum minuman beralkohol pada malam sebelumnya. * Bila perlu, gunakanlah air rebus atau air yang sudah disaring. Apakah Mungkin Minum 1,5 liter Air Sekaligus? Untuk permulaan, mungkin akan terasa sulit meminum 1,5 liter air sekaligus, tapi lambat laun akan terbiasa juga. Mula-mula, ketika latihan, anda boleh minum 4 gelas dulu dan sisanya yang 2 gelas diminum dua menit kemudian. Awalnya anda akan buang air kecil 2 sampai 3 kali dalam satu jam, tetapi setelah beberapa lama, akan normal kembali. Menurut penelitian dan pengalaman, penyakit-penyakit berikut diketahui dapat disembuhkan dengan terapi ini dalam waktu seperti tertulis di bawah ini: *Sembelit - 1 hari * TBC Paruparu - 3 bulan * Kencing Manis - 7 hari * Asam Urat - 2 hari * Tekanan Darah - 4 minggu * Kanker - 4 minggu Catatan: Disarankan agar penderita radang/sakit persendian dan rematik melaksanakan terapi ini tiga kali sehari, yaitu pagi, siang, dan malam satu jam sebelum makan - selama satu minggu, setelah itu dua kali sehari sampai penyakitnya sembuh. Kami mohon dengan sangat, metoda di atas dibaca dan dipraktekkan dengan seksama. Sebarluaskanlah pesan ini kepada teman-teman, sanak saudara, dan tetangga - karena ini merupakan persembahan pada kemanusiaan. Dengan rahmat Tuhan, setiap orang hendaknya menjalani hidup sehat. BILAMANA ANDA BERPARTISIPASI DALAM PENYEBARAN INFORMASI INI ANDA BAGAIKAN SEORANG DOKTER YANG TELAH MENYEMBUHKAN BERIBU-RIBU BAHKAN BERJUTA-JUTA MANUSIA __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Kisah Nabi Yusuf Alaihissalam(11)
Yusuf, dan atas perintah nabi Yusuf? Tidak, mereka sujud adalah sujud penghormatan dan atas perintah Allah Ta’ala.Sama seperti sujud Malaikat kepada nabi Adam alaihissalam.(kisah nabi Adam selesai kita bahas). Lantas kenapa dipakai sujudnya dengan sighat(lafaz), sujud untuk orang berakal? Itulah ia isti’arah, mereka sujud dan berakal, bukan kepada manusia, tetapi kepada Allah Ta’ala. Lihatlah firman Allah Ta’ala dalam ayat yang lain. “ “ Apabila langit terbelah, dan patuh kepada tuhannya, dan sudah semestiinya mereka patuh(Q.S Al Insyiqaq ayat 1-2). Adzinat dari kata “ idznu”, mendengar, maka semata-mata engkau hanya mendengar, maka engkau langsung mempergunakan akal kamu untuk taat.Dan semua makhluk di alam ini semuanya ciptaan Allah Ta’ala dan tunduk kepada Allah Ta’ala. Ingatlah kita firman Allah Ta’ala yang mengatakan bahwa semua hewan yang melata dimuka bumi itu, adalah ummat semacam kamu(Q.S Al An’an 38) Ingat juga kita bagaimana gunung, burung-burung benda yang beku sekalipun, semua bertasbih untuk Allah, seakaan-akan mereka memiliki akal. Mereka berakal untuk Allah, dan berakal atas perintah Allah Ta’ala.Kita tidak faham pembicaraan hewan, benda, bagaimana mereka bertasbih, yang bisa faham akan mereka dari manusia hanyalah atas keizinan Allah Ta’ala, semacam nabi Daud, nabi Sulaiman dllnya, semua atas kuasa dan izin Allah Ta’ala, para nabi dan Rasul, merupakan makhluk pilihan, wajar masing-masing mendapatkan karunia dan kelebihan apa yang tidak dimiliki oleh manusia biasa. Allahpun akan memberikan karunia dan rahmat serta kelebihan pada makluk yang dikehendakiNya, insan beriman, bertaqwa, mukhlisin dan sebagainya, semua atas izin Allah Ta’ala, tiada siapapun yang dapat mengotak-atik hak prerogative Allah Ta’ala ini, tiada siapapun. Lantas siapakah yang dimaksudkan bintang-bintang, bulan dan matahari dalam ayat diatas dalam ta’bir mimpi nabi Yusuf, adakah riwayat yang shahih untuk ini? Ada. Mari kita lihat bersama-sama.(bersambung insyaAllah Ta’ala) Wassalamu’alaikum. Rahima, El Ghiza, 13 April 2006 __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] TokoSuami
Assalamu'laikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Dari Milist sebelah, sekedar refreshing. Wassalamu'alaikum. Rahima. TOKO SUAMI Sebuah toko yang menjual suami baru saja dibuka di sebuah kota dimana wanita dapat memilih suami. Diantara instruksi2 yang ada di pintu masuk terdapat instruksi yang menunjukkan bagaimana aturan main untuk masuk toko tersebut. Kamu hanya dapat mengunjungi toko ini SATU KALI Toko tersebut terdiri dari 6 lantai dimana setiap lantai akan menunjukkan semakin tinggi lantainya, semakin tinggi pula nilai lelaki tersebut. Bagaimanapun, ini adalah semacam jebakan. Kamu dapat memilih lelaki di lantai tertentu atau lebih memilih ke lantai berikutnya tetapi dengan syarat tidak bisa turun ke lantai sebelumnya kecuali keluar dari toko..Lalu, seorang wanita pun pergi ke toko suami tersebut untuk mencari suami.. Di lantai 1 terdapat tulisan seperti ini : Lantai 1 : Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan dan taat pada Tuhan Di lantai 2 terdapat tulisan seperti ini : Lantai 2 : Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan,taat pada Tuhan,dan senang anak kecil Di lantai 3 terdapat tulisan seperti ini : Lantai 3 : Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan,taat pada Tuhan,senang anak kecil dan cakep '' Wow'', pikirnya tapi dia masih penasaran untuk terus naik. Lalu sampailah wanita itu di lantai 4 dan terdapat tulisan Lantai 4 : Lelaki di lantai ini yang memiliki pekerjaan,taat pada Tuhan,senang anak kecil ternyata cakep banget dan suka membantu pekerjaan rumah. ''Ya ampun !'' Dia berseru, ''Aku hampir tak percaya'' Dan dia tetap melanjutkan ke lantai 5 dan terdapat tulisan seperti ini : Lantai 5 : Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan,taat pada Tuhan,senang anak kecil,cakep banget,suka membantu pekerjaan rumah, dan memiliki rasa romantis. Dia tergoda untuk berhenti tapi kemudian dia melangkah kembali ke lantai 6 dan terdapat tulisan seperti ini : Lantai 6 : Anda adalah pengunjung yang ke 4.363.012. Tidak ada lelaki di lantai ini. Lantai ini hanya semata-mata bukti untuk wanita yang tidak pernah puas. Terima kasih telah berbelanja di toko Suami. Hati-hati ketika keluar toko dan semoga hari yang indah buat anda. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Kato Pasambahan
--- Wady Afriadi [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu Dik Wady, taruihlah bacarito jo bahaso Minang. Ambo tamasuak nan sanang mambaco carito dik Wady nan babahasa Minang(bahasonyo pelik diambo, tapi suko dek takadang dik Wady menterjemahkan mukasuiknyo). Caritonyo lucu-lucu. Ambo memang indak netter di milist urang awak, tapi acok mambaco dari ID Apak paja dirumah, dek apak paja member dimilist urang awak nan dik Wady kelola tu. Ado da Bandaro labiah nan ambo suko juo kalau beliau mempostingkan bahaso Minang, dek banyak nan aluih bahasonyo, tapi liau ko sibuak bana jo karajonyo. Da Mulyadi kama pai, samanjak jadi urang dapua milist Gebu Minang, acok disinan se ambo caliak, di RN alah sarik se postingan liau. Ambo acok mancaliak postingan da Mulyadi dek banyak pepatah-pepitih, peribahaso tarutamo kato-kato pasambahan, pamula jo panutuik kato. Wassalamu'alaikum. Rahima(37thn) Yth. Niniak Mamak, Cadiak Pandai sarato Dunsanak kasadonyo Salingkuang Palanta Rantaunet Assalamu'alaikum w.w. Maaf jo ampun nan ambo mintak, jikok tarnyato apo nan ambo sampaikan indak pado tampeknyo. Lah lamo kito bacarito bakucindan di berbagai palanta, walaupun namo balain tapi urangnyo samo itu ka itu juo, yaitu urang awak. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Sholat Sunnat Hadjat
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kanda Ojie, sanak Rinaldhi, rasonyo baru hari iko ambo mambaco pertanyaan da Ojie ko. indak ado rasonyo di jalum RN, atau ambo indak mancaliak. Ambo jawek sajo. Hadist Rasulullah Shalllallahu'alaihiwasallam bersabda: Barang siapa yang memiliki hajat kepada Allah, atau kepada seseorang dari bani Adam, maka hendaklah ia shalat, dan berwudhuk dengan wudhuk yang baik, kemudian shalat dua rakaat, kemudian memuji Allah Ta'ala dan bershalawat pada nabi Muhammad, kemudian mengatakan : Laailaahaillallah alhaliim,.La tada' dzanban illa ghafartahau, walaa hamman illa farrajtahu, walaa haajatan illa ridha qadhaitaha ya Arhamarraahimin( ,Jangan engkau tinggalkan dosa padaku selain engkau ampunkan ya Allah, juga keluh kesah kecuali engkau lapangkan, hajat kecuali engkau kabulkan dan ridhai hajat itu untukku...(H.R Attirmidzi dari aufa bin dalham). (Diambil dari Fiqh atas madzhab yang empat oleh imam Abdurrahman al jaziri, bab shalat hajat). Soal niat shalat untuk banyak hajat, silahkan saja, bukankah dalam do'a diatas kita meminta banyak hajat? Sah-sah saja, satu shalat sunnah dengan banyak hajat didalamnya. Aalahua'lam bisshawaab. Wassalamu'alaikum. Rahima --- Ojie Said [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamua'laikum WW, YTH, Sanak Rinaldi dan sanak sanak lainnyo di RN:, Sampai kiniko, ambo alun mandapek jawaban bagai doh masalah sholat sunnah hajat koh. Baiak di RN ataupun via japri. Mungkin sdri. Rahima bisa mambantu?, __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Kato Pasambahan (dunia maya)
--- Mulyadi [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum,wr,wb. Nan labiah aneh lai, ambo jo adinda Ima ko alah bakatahuan, rasonyo sudah ampek atau limo tahun di RN, tapi sampai kini alun parnah basarobok face to face. atau alun bakatahuan roman muko masiang2. Tapi kami macam adiak jo kakak sajo. Da Mul, apak paja sibuak taruih, saminggu nan lampau 2 hr batugas diluar kota. Satalah tu menag nan datang, sakarang utusan alumni doktoral al azhar sedunia, konfrensi. Tapi liau trus koq memantau RN, pasti salam da mul dibaca liau ko. Soal kito bisa basuo face to face, ambo raso hanya manunggu wukatu sajo da Mul. Ambo iyo maanggap da Mul saroman jo uda kanduang ambo sajo, samo jo da Zul Amri, alun pernah basuo, tapi dakek, kalau da Zulharbi sabalun masuak RN liau bukan sekadar uda dapek didunia maya sajo, tapi sabana-bana saudara lahia jo bathin, dek lah lamo bana kenal dan basuo, dan jo uni kakak kanduang rasono, baiak ambo surang apolai apak paja. Kanda Ojie lah lamo bana kenal dakek via maya, samo jo da St Sinaro.Sadonyo banyak nan alun basuo jo wajah lai doh. Da Miko, bukan sekedar anggap kakak sajo, kalau ambo ado masalah jo komputer ambo, biasonyo tanyoan ka da Miko ko.Sadonyo dulu acok ambo chatting, tapi kiniko, memang samo-samo sibuak bana.Indak talakik lai chatting ma chatting tuh. Ambo ado kenal via RN ko juo, samanjak patamo sakali ambo masuak RN. Lucu, perkenalan patamo, ambo dikeceannyo wanita langka. Ambo jawek ka liau, emang ima ini binatang dino sourus? (hehehe..) Dek gara-gara masalah langka ko, ambo sangaik dakek ka liau tu. Kalau tu iyo sabana-bana dakek, sajak labiah 5 thn rasonyo, sampai kini, akhianyo basuo juo face to face, padahal sabalunyo, inyo di belahan bumi nan ampek musim, ambopun sabalahan bumi nan ampek musim, tapi balainan suasana, liau di negeri antah barantah mayoritas non muslim(kafir), ambo mayoritas muslim.Banyak hal informasi jaleh nan ambo dapek darinyo, baitupun liau tantunyo. Dan masih sangaik-sangaik banyak lai saroman ko dulunyo. Dulu iyo, sangaik banyak, sakarang tapakso ambo batehi sajo, dek wukatu semakin melejit bagai anak panah, awak dikejar-kejar jo wukatu, umua samakin bakurang juo, apo nan alah dikarajoan buek masyarakaik jo Islam, alun juo nampak lai hasianyo. Tapi baitulah samo jo awak mananam buah mangga, alah dua puluah taun baru kelihatan hasianyo, bukan sakarang tapi bara taun kemudian, bukan awak nan mamatiak hasianyo, tapi anak cucu nan manikmatinyo. Baitulah dunia maya ko. Nampaknyo, dunia dakwahpun indak talapeh jo dunia maya kiniko. Kini samakin taarah kemana arah melangkah dan bagaimana kedepan tujuan hiduik kito, jaleh samakin jaleh. Mudah-mudahan samakin umua kito samakin batambah, maka sikap semakin dewasa, tapi kecek urang, kedewasaan bukan dinilai dari umuanyo, tapi pemikirannyo. Samakin banyak manfaat nan kito barikan kaurang lain. Ingatlah Imam Syafi'i dalam usia 58 tahun tapi dek karano keberkahan ilmunyo dan amalan nan alah dilakukannyo, liau hiduik sampai bara abad kamudian. Awak caliak juo Rasulullah, indak ado manusia nan saroman liau ko, hanyo baumua 60 tahun, tapi masih hiduik dihati ummat bara abad satalah liau wafat. Maa ado manusia nan acok disabuik-sabuik urang salain nabi Muhammad, dalam azan shalat limo wukatu sajo alah bara kali muadzzin manyabuik namonyo, bara musajid didunia ko nan azan? Cubolah awak bayangkan kalau urang nan dalam sahari sajo shalatnyo satu kali, dalam 1 milyard manusia diduniako nan shalatnyo dalam sahari hanyo satu kali sajo, bara kali , minimal dalam duduak duo sujud, inyo manyabuik nabi Muhammad. Baa pulo kalau limo kali sahari ummat didunia shalat, alun shalat sunnah nyo lai. Ondeh..indak tahituang bara kali urang nan paliang banyak disabuik-sabuik namonyo. Bara umua nabi...? hanyao 63 tahun sajo nyo. Tapi baitu bana keberkahan hiduiknyo, sampai kini masing dikenang urang, ajarannyo masih hiduik sampai hari kiamat kelak. Baitupun para ulamo, Imam Syafi'i, Imam Ahmad, Imam Maliki, Imam Hanafi, Hasan Al Basri, dllnyo, apo indak manjadi i'tibar dan pelajaran bagi kito nan datang kamudian ko . Bara taunlah umua mereka tu, tapi mereka-mereka indak mati dihadapan ummat, hiduik taruih. Hiduik jo ilmu dan amalan-amalan baguno mereka Semoga dengan batambah usia, maka kedekatan diri pada Allah samakin arek, samakin bergetar bila disabuik nama Allah, samakin batambah keimanan bila ayat-ayat Allah dibacakan, samakin banyak ilmu dan amalan awak nan bamanfaat kaurang lain. Wassalamu'alaikum. Rahima ( 37 thn nan samakin maraso tuo sajo, umua bakurang taruih). Mudah2an silaturahmi kito di duo kalarehan ko, RN jo RGM GM indak putuih gara2 kito masiang2 sibuak jo adok'an kito surang2. Walau ambo labiah banyak di RGM GM, tapi RN tetap ambo pantau. Salam sajo bagi nan lain nan indak tasapo dek ambo kini ko. Salam pulo untuak apak paja alias Uda Rahim di Cayro Mesir. Bari maaf ambo kok talantuang dek kaniak talendo dek katurun, ka Tuhan ambo mintak ampun. Wassalam, HM
[EMAIL PROTECTED] Kewajiban siapakah Pendidikan sex bagi anak-anak?
Bismillahirrahmaanirrahiim Assalamu’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kewajiban siapakah pendidikan sex bagi anak? Salah satu kewajiban besar yang mana Islam mewajibkannya kepada kedua orang tua dan para pendidik(waliyulamri), terhadap anak semenjak masa baligh atau semenjak anak dalam masa tamyiz(bisa membedakan) akan hukum-hukum syara’ yang berkaitan dengan kecondongan masalah instink, juga masalah sex apakah itu anak lelaki atau perempuan sama saja, karena keduanya mukallaf dengan hukum syari’at. Mereka bertanggung jawab dihadapan Allah Ta’ala, dihadapan masyarakat, maka wajiblah bagi kedua orang tua untuk menjelaskan masalah-masalah sexualitas pada anak diumur ini. Ini yang disebut dengan masa pancaroba(muraahaqah). Yang dimaksud masalah sexualitas dalam tulisan ini, bukanlah mengajarkan anak-anak melihat gambar-gambar porno, atau mengajarinya bagaimana berhubungan badan antara lelaki dan perempuan. Bukan-bukan itu maksud dari pendidikan sex dalam pembahasan ini. Tetapi sang anak haruslah tahu masalah-masalah sexualitas yang berkaitan dengan hukum-hukum syari’at. Betapa banyak pertanyaan seputar masalah ini. Apakah boleh bagi orang tua mengajarkan anak-anaknya akan tanda-tanda orang yang akan baligh, bagaimana atau apa anggota dari tanasul(keturunan), melahirkan, hamil, juga bagaimana cara berhubungan intim tatkala sang anak mendekati pernikahan? Yang jelas dalil-dalil bahwa orang tua, atau pendidik(guru) berkewajiban untuk menjelaskan hal ini. 1. Dalil-dalil bagaimana hubungan intim dan bagaimana penciptaan manusia, juga perbuatan keji. a. Q.S Al Mukminum 5-7. b. Al Baqarah 187 c. Al Baqarah 222-223,237 d. Dllnya yang sangat banyak sekali. Semua ayat-ayat diatas menceritakan dengan sangat jelas sekali bagaimana manusia di perintahkan untuk menjaga kehormatannya(faraj), masalah jima’, haid, juga tempat berkembangnya atau tumbuhnya anak, nuthfah(air mani) dst… Bagaimana seorang anak akan memahami ayat-ayat Allah ini, dan memakai akalnya dalam memahami ayat-ayat Allah, serta penafsirannya tanpa ada bimbingan dari orang tua atau guru, apa yang dimaksudkan ayat-ayat tersebut, darimana ia mengetahui kecuali kalau bukan dari ortunya atau gurunya? Dari siapa lagi..? Apa diserahkan pada temannya atau orang dipinggiran, bisa-bisa salah ia dalam menerima, bahkan tak jarang malah masuk kedalam jurang kenistaan. Inilah yang sering membuat anak-anak muda atau remaja jatuh pada lembah hitam. Dan ini disebabkan pengajaran dan bimbingan dari ortu tidak ada. Sang ortu merasa malu atau merasa tabu mengajarkan anak dalam masalah ini, karena bukan hal yang dipandang biasa, tetapi “luar biasa” bahkan suatu kesalahan. Amat disayangkan, betapa banyaknya para ortu atau pendidik merasakan bahwa ini tidak perlu, dan anak tak perlu memahami penafsiarn akan ayat-ayat Allah ini, padahal sudah jelas firman menyuruh ummat islam memperhatikan ayat-ayatNya. Allah Ta’ala : “ Kitab (AlQuran) kami turunkan kepada engkau(wahai Muhammad), mubaarakun, agar kamu memahami ayat-ayatnya dan agar orang yang berpengetahuan saling mengingatkan”(Q.S Shad ayat 29). Bahkan Allah sangat mencela orang yang tidak mau mentadabburi akan firman-firman Allah dengan mengatakan orang tersebut telah tertutup hatinya” Apakah kamu tidak mempehatikan AlQuran, ataukah hati itu telah digembok(dikunci, ditutup), oleh pemilik hati tersebut?”(Q.S Muhammad 24) Pengethuan ini, haruslah difahami oleh lelaki perempuan, kecil, besar, pemuda dan pemudi. Apa buah dari seseorang mentadabburi ayat-ayat Allah ini? == Seorang muslim akan semakin bertambah keyakinannya dan keimanannya akan kebesaran illahi, tatkala Allah bercerita masalah penciptaan makhluk, bagaimana reproduksi manusia, perkembangannya, mulai dari setets air mani, kemudian segumpal darah…dst. == Seorang muslim menjadi tahu, mana halal, mana haram. == Seorang muslim semakin meyakini akan betapa Islam mengajarkan manusia dari sekecil-kecil sampai sebesar-besarnya. Tidak ada agama lain yang menjelaskan persoalan manusia secara detail, kecuali ajaran Islam yang maha mulia ini. 2. Yang perlu diingat adalah mengajarkan pendidikan sex anak, sesuai dengan umurnya. Jangan pula diajarkan anak seusia 9-10 thn, akan bagaimana hubungan intim. 3. Jangan sampai para ortu melalaikan kewajiban ini. Ingatlah akan kata Pujangga Syauqi mengatakan : “ Bukanlah yang dikatakan yatim, orang yang tidak memiliki kedua orang tua dan keluh kesah akan kehidupan yang rendah, miskin, namun yang dikatakan yatim adalah seorang anak yang memiliki kedua ibu bapa, namun keduanya cuek terhadap anak-anaknya akibat pekerjaan(karir), dan sibuk dengan urusan masing-masing”. Semaraknya atau banyaknya kejadian amoral, asusila pada anak usia remaja, yang telah kehilangan keperawanannya, anak hamil diluar nikah, praktek aborsi dan pembuangan bayi dijalanan, di tong sampah, disungai-sungai, adalah akibat selain kondisi ekonomi juga kurangnya perhatian orang tua terhadap pendidikan agama pada
Re: [EMAIL PROTECTED] Carito dari Iran (2)
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Bunda Kirana (Dina), kami di Kairo sakaluargo maucapkan salamaik menanti kelahiran bayi (yang ke..?), semoga anak lahir dengan selamat, sehat begitupun ibunya mendapatkan rahmat dari Allah Ta'ala, karena begitu berat beban seorang ibu dalam mengandung anaknya selama 9 bulan lebih. Saya cukup merasakan hal itu, tapi yakinlah, tatkala melihat sibuah hati telah kelihatan dipermukaan bumi ini, semua rasa sakit itu akan sirna, kebahagiaan yang timbul.Saya paling demen menjaga bayi dan anak-anak kecil, geram, wajah mereka bersih. Baa yo pelayanan saat melahiakan di negara Iran tu, apo samo jo suster di Kairo nan tagolong kasa, apolai kalau mambius, atau manyuntik kasa bana, habih malahiakan di Mesir buliah sajo langsuang pulang agak bara jam satalah tu, baa kalau di Iran yo? Wassalam. Rahima --- bunda kirana [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum ww Patamo-tamo, tarimokasiah untuak Pak Asmardi yg alah mandoakan ambo...doanyo panjang dan mangharukan bana bunyinyo...amin...Allahumma amin... __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Saat musim dinngin mulai meminggir, musim panas mulai menyapa
Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu Saat musim dingin mulai meminggir... El Ghiza... Kota ini terletak di seberang kota Kairo Dialah kota tempat menyimpan piramid dan kuburan Fir'aun. Ia juga terletak dipingiran sungai Nil Disinilah aku berdiam dan meniti hari-hariku. Saat musim dingin mulai meminggir Musim semipun mulai melangkah perlahan Bunga-bunga indah bermekaran Sangat..sangat..cantik dipandang mata Dicium...disentuh..dan... Saat musim dingin mulai menggeser.. Musim panaspun mulai menyapa... Jendela-jendela mulai menampakkan sayapnya Pintu-pintu mulai melepaskan senyumnya.. Ac..ac...pun mulai menyala., ac buatan, Ac alami.. Allah Tempat aku mengadu, meminta, dan memelas.. Aku pengemis dihadapan Allah Betapa congkaknya aku bila merasa kaya Aku merendah dihadapan Allah Betapa sombongnya aku bila merasa hebat Aku menunduk dihadapan Allah Betapa angkuhnya aku bila merasa lebih tinggi Aku sujud kepadaMu ya Allah Betapa takabburnya aku bila merasa berkuasa Aku makan dari rezekiMu ya Allah Betapa bergayanya aku bila menahan hak orang lain. Ya Allah... Betapa diriku ini bukan apa-apa KuasaMu, kekayaanMu, kehebatanMu Tak akan pernah bisa digapai siapapun Ya Allah... Saat musim dingin mulai menutup dirinya Saat bulan mulai bersembunyi, mataharipun mulai bersinar.. Panas..dingin, siang malam, kaya miskin Pergantian itu akan selalu ada, dan akan selalu ada Bukankah Allah berfirman.. Allah akan memasukkan/menggantikan malam kepada siang, dan siang kepada malam... Hari ini untuk kamu, esok untuk yang lain. Hari ini kamu menjadi pejabat, esok kamu jadi rakyat biasa Hari ini kamu kaya, esok hari bisa kamu dipinggiran Hari ini kamu miskin, esok hari bisa kaya raya. Hari ini kamu jadi pembantu, esok kamu jadi tuan. Hari ini kemajuan buat non Islam, esok buat ummat Islam. Hari ini bisa merubah hari esok, asalkan engkau mau berusaha merubahnya Bukankah Allah berfirman : Sesungguhnya Allah tidak akan merubah suatu kaum, sehingga kaum itu sendiri yang merubah dirinya. Perubahan itu terletak ditangan anda, bukan ditangan orang lain Hakikat dan jati dirimu ada pada dirimu, bukan pada bayangan orang lain. Rasulullah bersabda : Ingatlah didalam tubuh kamu, ada sekeping daging, apabila baik daging itu, maka baiklah seluruh tubuh itu, bila buruk daging itu, maka buruklah seluruhnya, tahukah kamu apakah daging itu...itulah ia hati. Hati itu bagaikan lampu penerang rumah, bila isi dalam lampunya diisi dengan warna merah, maka merahlah ruangan, bila biru, maka birulah sinarannya, bila kuning, maka kuninglah pancarannya. Itulah pancaran dari hatimu Bila putih hatimu, maka putihlah yang bersinar, Bila hitam, maka hitamlah yang terpancar Bila abu-abu, maka abu-abulah ruangan sekitarmu Itulah ia lampu dan hatimu. Ya Allah... Disaat musim dingin mulai mengatakan: good bye, ma'assalaamah, Maka musim panaspun mulai berucap : Ahlan washlan wamarhaban bikum fiyqalbinaa, welcome to ourlove. Wassalamu'alaikum. Rahima.El Ghiza, Sabtu,8 April 2006 --- fauzan ofratos [EMAIL PROTECTED] wrote: kairo... ketika panas mulai menyapa hatipun terasa gerah tuk berkata sya'ir yang tak menentu makna terucap jua untukmu diriku titian ed. 1.ku sebut perlahan namaMu Allah... dalam satu langkah yang tak pernah pasti aku selalu mencari-cari diri dimanakah Kau simpan hati yang suci dalam satu kata yang selalu ku untai tak jua ku temukan hati sejati Allah... apakah layak hamba yang selalu meminta-minta ini yang selalu mengemis satu mahligai abadi tak terhenti-henti aku berujar dari hati katakan ya Ilahi... bahwa aku adalah satu di antara jundi yang tak pernah menyerah sekalipun perih Allah... bait syairku yang singkat ini sampaiakan salamku yang hangat dari hati ujarkan pada hamba-hambaMu yang lalai nikmat manakah yang harus kau dustai??? titian ed kairo,jum'at 7 april 2006 saat musim panas mulai menyapa 2.tak seindah wajahku Allah... tutup rapat dinding asmara menggebu tak tentu arah kemana akan berlalu tinggikan setinggi langitMu aku butuh penghalang tak terjangkau biar lepas nafsuku dalam ridhoMu Allah... gelora yang memberi panas rinduMu akan kah ku capai kehangatan kasihMu bumbu asmara yang tak menentu aku butuh duniaMu tuk berlalri menuju akhiratMu Allah... salahkah aku jika berujar selalu jadikan indahnya hatiku seperti layaknya Kau indahkan hidupku salahkah aku jika berniat selalu takdirkan indahnya jiwaku seperti layaknya Kau indahkan diriku Allah... hati yang tak seindah mentariMu sungguh aku si pemohon itu titian ed kairo,jum'at 7 april 2006 saat musim panas mulai menyapa 3.mentari tak berhangat cerah tak secerah pagi waktu dulu indah tak seindah siang tempo dulu ceria tak seceria malam ketika dulu ooh... dingin hilang pergi berlalu tak tinggalkan kesan di hati yang beku ooh... kabut yang menyelimuti kota dulu kini tak
Re: [EMAIL PROTECTED] Undangan dari KL .......... sudah baralek
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Kanda Arsyad, meski terlambat maucapkan selamat, kami sekeluarga turut memberikan selamat : Barakallaahu fiikumaa, wajama'a bainakumaa bikhairin Semoga bahagia dunia akhirat. Wassalam. Rahima. Rahim. Sekeluarga. --- arshad sidik [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu`alaikum wr wb, Sanak sudaro nan ambo hormati, Nan dimukasuik alah sampai, Kok nan alek alah pun salasai kok nan tamu juo alah babaliak ka Piaman Tuah alek Rami, iyo lai baitu adonyo, __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap mendaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Kisah Nabi Yusuf 'Alaihissalam(10)
melalui pencaharian hamba dahulu, mendekatkan diri dahulu kepada Allah Ta’ala. Karena dalam sebuah hadist qudsi Allah berfirman : “….dan apabila hambaku datang mendekat kepadaku secara berjalan, aku akan mendatanginya jaub lebih dari itu(secara berlari)…dst”. “ Idzqaala Yuusufu liabiiHi, yaa abati..inni raiatu ahada ‘asyara kaukaban, wassyamsa, walqamara, raaituHum lii saajidiin” ( Tatkala nabi Yusuf berkata kepada ayahnya, : Wahai ayahku, sesungguhnya aku melihat 11 planet, matahari, bulan, aku melihat mereka sujud kepadaku)(Q.S Yusuf 4). Apakah yang dilihat nabi Yusuf dalam mimpinya, apakah yang dimaksudkan rukya. Apakah sama antara “rukyaa” dan “rukyah” (bukan ruqiyah, atau ruqya), serta apa yang dimaksudkan planet, bulan dan bintang tersebut, benarkah mereka sujud kepada nabi Yusuf ‘alaihissalam, bagaimana kedudukan rukyaa dalam Islam? (bersambung insyaAllah Ta’ala). Wassalamu’alaikum. Rahima 37thn, (Kairo, 4 April 2006) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap mendaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Keistimewaan Bahasa Arab(perbedaan adalah rahmat, bukan hadist Rasulllah)
mereka ada yang mendapat satu pahala karena niat yang baik dan kehendak demi kebaikan. Sungguh telah ditiadakan dosa atas mereka karena kesalahan yang telah mereka lakukan. Mengapa? Karena mereka tidak sengaja dan tidak bermaksud (berselisih) dan tidak pula meremehkan dalam mencari (kebenaran). Bagi mereka yang mendapat kebenaran baginya dua pahala. Begitulah umat Islam hingga hari kiamat nanti. Adapun kecaman dan ancaman yang ada dalam Al-Qur'an dan Sunnah ditujukan bagi mereka yang dengan sengaja meninggalkan Al-Qur'an dan Sunnah setelah keduanya sampai di telinga mereka dan adanya dalil-dalil yang nyata di hadapan mereka serta kepada mereka yang menyandarkan pada si Fulan dan si Fulan, bertaklid dengan sengaja demi satu ikhtilaf, mengajak pada fanatisme sempit ala jahiliyah demi menyuburkan firqah. Mereka sengaja menolak Al-Qur'an dan Sunnah Nabawiyah. Kecaman dan ancaman tadi khusus untuk mereka yang bila isi Al-Qur'an dan Sunnah sesuai dengan hawa nafsu dan keinginannya lalu mereka ikuti; tetapi bila tidak sesuai, mereka kembali pada ashabiyah jahiliyahnya. Karena itu, berhati-hati dan waspadalah terhadap semua itu bila Anda mengharapkan keselamatan dan kesuksesan pada hari yang tiada guna harta dan keturunan kecuali orang-orang yang menghadap Allah SWT dengan hati bersih. (Lihat Al-Ihkam fi Ushulil-Ahkam V/67-68). [Diambil dari SILSILAH HADITS DHA'IF DAN MAUDHU' JILID 1, Oleh Muhammad Nashiruddin Al-Albani] - Original Message - From: Rahima To: [EMAIL PROTECTED] __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap mendaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Suatu hal yang menjadi contoh tauladan bagi saya
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Alhamdulillah, segala puji memang teruntuk hanya pada Allah ta'ala, namun Allahpun banyak memuji Rasulullahdan sahabatnya, Rasulullah banyak memuji para sahabat dan orang-orang yang berbuat kebaikan, orang-orang yang taqwa, namun segala kelebihan dan kebaikan, serta pujian itu, tetap itu dari rahmat dan karunia Allah juga. Ada beberapa orang yang salah duga akan maksud ayat Alhamdulillah, sehingga pujian kepada manusia tidak boleh, karena ayat diatas mengatakan Segala puji bagi Allah. Benar, pujian dikembalikan semuanya pada Allah, tapi tidak menafikan kita untuk memuji seseorang, asal kita ingat yang beri itu semua adalah Allah. Kita memuji seseorang itu baik, wajar ia mendapat pujian, namun kita harus ingat Allahlah yag menciptakannya, dan menjadikannya semacam itu. Tatkala kita memuji paras cantik, ganteng dari pujaan kita, kita katakan padanya MasyaAllah, betapa cantik/ganteng nya dirimu ini. Da Elthaf, ngak usah heran, beliau ini didikan Athan. Saya hampir setiap saat berteman dengan orang Athan di Kairo ini(home staffnya). Kesan yang dapat saya lihat biasanya orang Athan itu, disiplinnya kuat, cerdas, jelimet, bertindak dan berkata pakai pertimbangan akal, pandangan mereka luas dan jauh kedepan. Bila menilai sesuatu itu netral dan yang berani menegakkan apa yang benar itu(namanya juga Athan), biasa berani ditengah kegelapan, dilautan orang takut berenang, mereka santai aja, diudara orang takut melayang, mereka kesana kemari kayak burung yang terbang diangkasa(hehehe..jelaslah wong pilot, angkatan udara).Dan anak-anak mereka biasanya berhasil, serta disiplin juga, kalau di Kairo, malah anak-anak Athan ini selalu memegang rangking di kelas. Ada ngak kekurangan mereka, so pasti ada,(banyak juga para tentara yang ngak becus sikapnya, para polisi, dllnya), begitulah manusia semua punya kekurangan dan kelebihan. Ada ngak yang bukan seperti ciri-ciri seperti yang saya sebutkan diatas, so pasti ada(biar ngak dibilang pula memakai kaca mata kuda, terpaksa saya harus dijelasin semuanya, ada ngak adanya, baik buruknya, ini itunya). Itulah kesan saya dengan home staff yang ada di Kairo, selama 10 thn berganti-gantian pejabat yang memegang Athannya.Dan saya melihat dari postingan-postingan, nasehat-nasehat serta saran mak Asmardi ini, mengingatkan saya pada home staff yang ditempatkan di Kairo, disiplin, tenang, wibawa, rendah hati, pandangannya jauh kedepan. Itu sebabnya saya mengagumi beliau, dan sangat segan terhadap beliau ini, serta berani meminta pendapat beliau dalam berbagai hal, bila saya menghadapi berbagai persoalan, dan selalu jawaban beliau ini cukup netral dan memuaskan, menenangkan hati saya.(email-email beliau ini saya simpan baik-baik, karena banyak petuahnya). Mak Lembang alampun adalah orang yang sangat saya segani di RN ini, tawadhu', tenang, kelihatan sekali agamanya kuat, banyak pendapat beliau yang saya sesuai, saya justru kagum, karena beliau bidang umum, tapi agamanya kuat, kalau orang agama kuat bagi saya biasa, toh..itu bidang dia, tapi orang umum, agamanya kuat, bagi saya sungguh suatu hal yang pantas dijadikan contoh tauladan(yang mudapun ada mengikuti jejak mak Lembang ini, kanda Arnoldison, dik Ronald Putra, dik Ridha, spesialist komputer(umum), tetapi agama kuat, MasyaAllah. Dan ternyata da Sutan Sinaro juga orang umum, agamanya kuat, luar biasa, menterjemahkan bahasa Arab saja sudah mampu, kalau orang yang memang bidang agama menterjemahkan bahasa Arab mampu, itu biasa bagi saya, tetapi kalau orang umum? suatu hal yang pantas dicontoh, lihat juga da Zul Amri yang dimasa tuanya, namanya belajar, ngak pernah bosan-bosannya saya lihat, belajar-dan belajar terus, akhir hidup beliau banyak membaca, (mudah-mudahan beribadah juga tentunya, subhanallah). Mak Ngah, lihatlah beliau ini, ilmu tata bahasa dan terjemahan beliau luas, masih rajin membongkar-bongkar buku. Kalau yang masih muda bongkar-bongkar buku dan kamus, itu biasa saja bagi saya, karena wajar dan sepantasnya kalau masih muda melakukan hal ini. Sikap mak Ngah rajin meneliti ini, mengingatkan saya dengan almarhum ayah saya, bangun tidur membaca, mau tidur membaca, kemana-mana membaca alam. Suatu i'tibar dan pelajaran bagi saya kelak, kalau Allah memanjangkan umur saya, saya berusaha seperti beliau-beliau ini, diakhir-akhir hayat, dimasa tua, saya ingin banyak membaca, beribadah dan bersikap lurus kedepan, banyak dari warga RN ini yang saya jadikan contoh tauladan baik bagi saya, tentu tidak tersebutkan semuanya. Sekedar cerita menjadi contoh tauladan kelak dihari tua saya, saya mau jadi apa, mau ngapain, dan akhir hidup saya mau kemana arahnya? Wassalamu'alaikum. Rahima(37thn, muda alah talampaui, tuo bana alun juo lai) --- Elthaf (elthaf) [EMAIL PROTECTED] wrote: Sanang bana mandanga pengalaman Mak Asmardi di Iran, ambo lah pernah basuo jo Mak Asmardi di Lap. Tenis AU di Jkt, wakatu tu ambo jo Mak Parapat ka situ, bakenalan ambo, yo baliau sangaik
[EMAIL PROTECTED] Selamat datang buat uni Mardia di Sg Buloh, Selangor, Malaysia, juga bundo kirana, di Iran
--- mardia_n [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalaamu 'alaikum. Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Uni Mardia, selamat tiba dirumah gadang, dan tarimokasih untuak mak Ngah nan turuik andil dalam silaturrahmi lillahita'ala ini. Dari kemaren saya ngak sempat buka internet, cuaca Kairo dingin tiba-tiba, setelah sebelumnya panas. Mesir diguyur hujan, sehingga pakaian setumpuk belum kering.(hik..hik..hik..). Selamat datang buat bunda kirana(Dina), semoga betah dirumah sendiri. Jangan khawatir masalah bahasa disini, kita semua belajar. Minang milik semua kita, tidak ada yang bisa merobah takdir dan ketentuan Allah, bila kita sudah ditakdirkan dari ayah, atau ibu, atau keduanya sekaligus berasal dari Minang. Itu hak prerogatif Allah menentukan suku apa seseorang, bila hendak merubahnya berarti telah merubah undang-undang Allah Ta'ala. Minang itu mencakup segala aspek, bahasa, adat istiadat, agama, adab sopan santun, budi dan hati. Saya tertarik membaca kisah-kisah dan pengalaman seseorang, dan terbiasa menerima curhat seseorang, inilah pertanda kita manusia sosial, tidak mementingkan kepentingan diri sendiri, tetapi memperhatikan/mendengarkan, berlapang dada, dan menerima kelebihan serta kekurangan seseorang, siapapun orangnya tanpa pandang bulu, bagaimana keluh kesah, senang, tawa, ikut dalam kehidupan susah, ataupun senang seseorang. Bukankah Rasulullah bersabda dalam hadistnya yang shahih : Mukmin itu bagaikan suatu bangunan, bila satu merasa sakit, maka yang lain ikut merasakan sakitnya. Mukmin itu sama disisi Allah, bagaikan sisir rambut, tanpa pandang bulu, kayakah ia, miskinkah ia, tammat SD, SMP, atau doktor sekalipun ia, yang membedakan muslim itu hanyalah ketaqwaannya kepada Allah Ta'ala. Saya tertarik membaca kisah dan pengalaman seseorang, karena bagi saya itu menjadikan i'tibar, karena ia adalah kisah nyata yang dialami seseorang. Tahun 2001 pernah ke Kairo khusus untuk ingin mempelajari bahasa Arab, suatu tujuan dan niat mulia sekali. Sampai sekarang tempat kursus itu masih ada, didirikan oleh orang Malaysia(Malaysia terkenal kreatif dalam cari duit di Kairo ini). Uni Mardia, sepertinya kita punya niat akhir yang sama, ingin pensiun dihari tua di Bukitinggi, dikarenakan udaranya yang sejuk. Yah...saya juga begitu, disamping itu tanah lelulur ibu saya,family saya dari ibu masih banyak bercokol disana, dan rumah gadang masih ada disana, tanahpun masih lumayan ada buat dijadikan rumah, juga kebun(dulu ibu punya kebun jeruk di Kamang itu, kini pinjam orang tanahnya), begitupun sepetak sawah masih juga ada di Kamang, juga dipinjam orang, bahkan harta pusaka giliran dari kebun durian masih ada, kalau saya di Bkt, durian berkarung jatah ibu buat saya, dan yang senang tentu tetangga saya dapat durian Kamang gratis(hehehe, boleh saja warga Rn ini klu pas musim durian saya disana, mencoba durian Kamang milik keluarga saya, rasanya manis dan tebal isinya lho..?). Oh yah. Mak Asmardi..makasih ateh penghargaannyo, saya masih dalam tahap belajar bahasa Minang. mengenal budaya Minang dan watak orang Minang itu sendiri bagaimana, dari berbagai sukunya.Maaf indak bahaso minang kini dek mengetik satu jari, si kecil di pelukan saya bertengger, sambil akan bobo. Selamat datang buat semua pendatang baru, maaf kalau belum tersebut semuanya. Hmmm,..lah panjang pulo carito. silahkan delete bagi nan indak berkenan. Wassalamu'alaikum. Rahima. Bapak dan Ibu sekalian, Saya mengucapkan selamat berkenalan dan terimakasih kepada Pak __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Ad-darsuts tsaanii wal 'isyruun (Pelajaran ke 22)(dhamir kepemilikan)
Assalamu'alaikum.w.w. Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu yang ketiga komentar alias bedah Ad-darsuts tsaanii wal 'isyruun (Pelajaran ke 22) di bawah : qaalat laHaa fathiimatu : 'indika mindiilun akhdarun ? Ingat Fatimah bertanya pada perempuan ( LaHa) maka dhamirnya adalah KI (Telah) berkata kepadanya Fatimah : apakah engkau mempunyai saputangan hijau ?. Sebaiknya dalam menterjemah itu, Subjeknya dulu didahulukan baru kata kerjanya. Fatimah berkata kepadanya : Apakah kamu memiliki sapu tangan warna hijau? INI mungkin lebih tepatnya : Fatimah bertanya kepadanya : apakah kepunyaanmu saputangan hijau ? Kalau pertanyaan semacam ini, maka bahasa Arabnya begini : A LaKi mandiilun akhdarun Memakai dhamir kepemilikian. Sekalian saya menjelaskan dhamir kepemilikan, Seperti : Liya (milik saya) laki (milik kamu perempuan) Laka Milik kamu lelaki LaHu miliknya lelaki LaHa (milknya perempuan) lakum(milik kamu para lelaki,plural) Lakunna( milik kamu perempuan , plural) Lahum (milik mereka lelaki) Lahunna(milik mereka perempuan) Untuk kamu dua orang maka Lakumaa(bagi kamu dua orang laki atau perempuan sama saja, yg jelas dua orang) Untuk dua orang dari orang ketiga maka LaHumaa(bagi mereka dua orang, lak--laki atau perempuan sama saja, orang yang dibicarakan tidak ada ditempat) Kalau beginikan enak, saya ditanyakan pas sesuai dengan topik undang-undang yang sedang dibicarakan, moga-moga faham, kalau tidak faham, silahkan ditanya ulang. Karena : qaalat laHaa fathiimatu : 'indika mindiilun akhdarun ? -bentuk kalimatnya f'il madli -A'indi = kalimat tanya yang perlu jawaban sekaligus sebagai fi'il -ka = manshub sebagai maf'ulumbih -mindiilun = sebagai fa'il marfu' sekaligus sebagai man'ut -akhdarun= marfu' sebagai na'at I'rabnya sudah sedikit benar, lebi tepatnya begini: Qaalat = Fi'il Maadhi dan tanda fi'il madhinya adalah tauttaknis karena ia perempuan. Laha = jar wa majrur Fatimatu= Fa'il marfu'un biddhammah dhaahiratun ( Subjek dengan tandanya dhammah secara jelas) A= adat istifham (alat tanya) 'indaki= dzaraf wa mazhruuf, atau jar wamajrur bisa sebagai maf'ulumbih(penderita) hmmm,..iyah mandilun akhdarun= na'at wa man'ut(sifat dan yang disifati) gimana buguru...? Mumtaz he...he... sebelum disalahkan. Kata kepala sekolah, atau kata rektor UIN...ngak baik seorang guru menyalahkan muridnya. Kalau diskusi boleh-boleh saja, memperlihatkan argument yang salah dengan menggantikan dengan argument yang lebih benar, dengan patokan tertentu, sesuai bidang diskusi yang sedang didiskusikan itu. Beda antara diskusi dan ngajar mengajar, didik mendidik, sangat tidak baik seorang guru menyalahkan tetapi membimbing kesalahan, tanpa seorang murid merasa disalahkan. Wassalamu'alaikum. Rahima.(37thn) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Dimaliang sadang lalok, hilang lalok sajam
Mak Ngah dan dunsanak sekalian. Tanyato hampia samo kondisi di Mesir dengan tampek dima lalok mak Ngah di california tu. Hanya sajo di Mesir mulai pertukaran jam setiap bulan Mei, dan September. Maju mundua jam tu. Sakarang beda wukatu antaro Indo jo Cairo 5 jam, Indo jo Japang 7 jam, labiah dulu 7 jam urang Japang mancaliak matoari. Beko bulan Mei, manjadi 4 jam beda wukatu antaro Mesir jo Indo, 6 jam antaro Mesir jo Japang. Kalau ambo indak salah, antaro Mesir jo Texas, USA, 8 jam labiah daulu Mesir(kalau indak salah). Dalam pertukaran jam iko, hari tu bana, acok takicuah apak paja dirumah, bilo pai kakantua. Samantaro ambo, acok takicuah, dengan wukatu shalat. Bangun jam 3 malam, tunggu punya tunggu wukatu subuh, indak juo tadanga azan, caliak jam alah talampau rasonyo, shalat se awak lai,..eh..alah agak bara lamo, baru kedengaran azannyo. Baitu pulo sabaliaknyo, tunggu punya tunggu alun juo azan, tunggu lai..eh..alah hampia abih se wukatunyo. Azan acok indak tadanga di tampek ambo, mungkin dek basaingan pulo suaro ambo mambaco AlQuran jo suara azan. Indak mambaco, mangantuak awak dibueknyo, talalok, lewat pula wukatu subuah, badoso pulo dibueknyo.Hmmm,..balado hiduik dinagari nan ampek musim, dan batuka-tuka jamnyo. Wassalamu'alaikum. Rahima(37thn) --- Sjamsir Sjarif [EMAIL PROTECTED] wrote: Tangah malam sadang lalok, awak sadang lalaok lamak, wakatu lalok awak dicilok urang satu jam. Baitu lah karajo maliang di daerah nan wakatunyo batuka sajam tiok anam bulan ko. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Kisah Nabi Yusuf 'laihissalam(9)
Assalamu’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Imam Sya’rawi dalam penafsirannya (hal 6825) mengatakan : Salah seorang orientalis berkata : Bagimana kamu (ummat Islam) mengatakan bahwa AlQuran diturunkan dengan bahasa Arab, sementara disana ada lafaz-lafaz asing seumpama kalimat : “Aamin” yang mana kamu meng ‘aminkan” disaat Imam membaca do’a, juga terdapat lafaz bangsa “Rum”, juga “Parsi”?. Dijawab oleh Imam Assya’rawi : “ Orientalis tersebut tidak memperhatikan bahwa bangsa Arab menerima lafaz-lafaz yang berbeda dari beberapa bangsa akibat percampuran sesama mereka, kemudian lafaz ini sudah menjadi bahasa orang Arab itu sendiri (sama sajalah dengan kita bangsa Indonesia, do’a, shalat , jihad, dllnya yang berasal dari bahasa lain, sudah dibahasa Indonesiakan, maka jadilah ia bahasa Indonesia). Beberapa contoh bahasa Asing yang sudah menjadi bahasa Arab, dimana terdapat didalam AlQuran: 1. “ Aamin”. Orang Parsi mengatakan kalimat ini diucapkan tatkala kita membaca do’a dan diselingi dengan “aamin”. Artinya “perkenankanlah aku”. Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu ia berkata, Rasulullah Shallallhu’alaihiwsallam bersabda: “ Apabila seorang Imam mengucapkan aamiin, maka aaminkanlah, karena sesungguhnya Malaikat turut mengaminkannya juga, semoga diampunkan dosa apa-apa yang telah terdahulu”(H.R Al Aimmah Bukhari, Muslim, Ahmad, Malik). 2. Contoh dari lafaz Rumawi, pada ayat “ Am Hasibta annaa ashaabalKAHFI WARRAQIIMI. Kaanuu min aayaatinaa ‘ajabaa”(Q.S Kahfi 9) Kahfi dan Arraqiim, berasal dari bahasa Rumawi. Imam Assyuyuthi (salah seorang mufassir, dan muhaddist), mengatakan dalam bukunya : Al Itqaan 2/112) maksud “kahfi” disini ada tiga pendapat : “ allauh, alkitaab, addawaah” 3. Kata “Shiraath”, Imam Annuqas dan Ibnu Jauzi mengatakan bahwa “ Shirath” ini adalah “ Atthariq=jalan” dalam bahasa Rumawi. 4. Kata (Tafiqa), dalam ayat “ Wa thafiqaa yakhsifaani ‘alaihimaa, miwwaraqiljannah” (Q.S Al A’raf 22), artinya “ qasadan=”bermaksud” dalam bahasa Rumawi. 5. Abaariq ( dari bahasa Parsi) 6 Dinar(dari bahasa Parsi) 7. Sijjil(dari bahasa Parsi). “ Nahnu naqussu, alaika ahsanalqasasi bimaa auhaynaa ilaika, haadzalquraani, wainkunta minqabliHi laminalghaafiliin”(Q.S Yusuf 3). ( Dan kami menceritakan kepada engkau (wahai Muhammad), sebaik-baik kisah, dengan apa-apa yang kami wahyukan kepada kamu daripada AlQuran ini, sementara engkau disaat itu termasuk orang-orang yang ghaafilun(lalai). Apakah yang dimaksud lalai disini, benarkan Rasulullah lalai..?..(bersambung, insyaAllah Ta’ala) Wassalamu’alaikum. Rahima(37thn), Cairo 2 April 2006. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Kisah nabi Yusuf Alaihissalam (8)
Bismillaahirrahmaanirrahiim Assalamu’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Ikhwan wa akhwaati jamii’an rahimakumullahulakum. Kisah nabi Yusuf yang saya tuliskan kemaren, sudah ditulis berapa tahun yang silam, dan saya ambil hanya dari satu buku saja. Kini akan saya mencoba mengambil dari berbagai buku tafsir yang mencakup kisah nabi Yusuf alaihissalam. Refenesi yang saya pakai sebagai berikut: 1. AlQuranulkarim 2. Tafsir Imam Assya’rawi 3. Tafsir Al munir oleh Imam Wahbah Azzuhaili 4. Tafsir jamii’ul bayan fi takwiililaayh oleh Imam Atthabbari 5. Tafsir AlQuranul adziim oleh Imam Ibnu Abi Hatim 6. Tafsir alahkam oleh Imam Qurthubi 7. Tanwirulbayaan tafsir sahabat Ibnu Abbas radhiallahu’anhu 8. Nudzhumuddurar fi tanaasub aayah oleh Imam Al Baqa’i 9. Irabullquran oleh mufti Mesir Imam Sayyid Attanthawi 10. Shahihulqishahul quran oleh hamid Ahmad Thahir. 11. Qishahulquran oleh Imma Ibnu Katsir 12. Kisah para nabi oleh Imam Sya’rawi 13. Kisal AlQuran pelajaran dan I’tibar oleh Imam Yusuf Abu ‘Aziz 14.Kisah AlQuran oleh Imam Fuad bin Siraj 15.Kisah AlQuran oleh Dr. Muhammad Bakar ismail 16. Ahsanalqasas pelajaran dan I’tibar oleh Imam Abd Adzim bin Badhawi. 17. Yusuf Alaihissalam oleh Da’i Amru Khalid, ustadzh specialist bidang perdagangan. 18 Dan lainya yang belum tersebutkan, bisa dilihat pada isi tulisan. Sengaja saya paparkan referensi ini, dimana dalam amanah ilmiyah, kita harus jujur dalam penyampaian, itulah sebahagian buku referensi yang ada didepan mata saya tatkala menuliskan artikel ini, dan ada baiknya referensi yang saya sebutkan diatas agar masing-masing kita bisa menchecknya sendiri, itu tentu lebih baik, karena saya tidak mungkin mengambil keseluruhan dari semua buku pada masing-masing penafsiran ayatnya. Keutamaan-keutamaan surah Yusuf ini. 1. Ini adalah awal surat yang diturunkan secara sempurna ceritanya dan secara terperinci dalam satu surat. Kalau cerita –cerita lainnya sering disebutkan berpencar-pencar dalam berbagai surah. 2. Sangat banyak mengandung ‘itibar dan pelajaran 3. Dia adalah sebaik-baik kisah Ahsanal qasas bagi manusia sampai akhir zaman. 4. Penghibur pelipu lara bagi yang kesusahan dan mendapat cobaan, ujian. 4. Dan lainnya yang tentu bisa kita resapi sendiri. (bersambung..insyaAlah ta’ala). Rahima.(37 thn). Cairo 31 Maret 06 __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] 1. Kenapa Listrik PLN sering mati ??? (2)tolong ...; Sangat disesalkan email begini.
Mak Ngah, mak Ban dan dunsanak sadonyo. Bagi ambo nan alah tabiaso baiak sangko saja kaurang, ambo raso Apak A. E Riadi indak sangajo, atau bahkan liau sendiri indak tau(pakai feeling aja, bukan pakai keahlian komputer). Rancak awak mangecek sacaro pribadi kaliau ateh kekhilafan iko. Atau kapado nan banyak mengirim nan banyak to, cc, nyo tu. Ambo juo acok manarimo postingan saroman tu. Ambo juo mandapekkan apo nan acok mak Ngah dapekkan tu. Kadang nan dikirim tu macam-macam sajo, nan iklanlah, nan info ikolah, nan berita inilah, macam sajo isinyo. Tapi pikia ambo...aaa bia kan se lah, ambo delete sajolah, dari pado paniang-paniang kapalo, antahnyo sangajo atau indak pulo, atau indak pulo taunyo. Bahkan, untuak manyanangkan hati ambo, ambo kecekkan sajo dalam hati. : Hmmm,..mungkin ini netters lagi ngefans dengan saya, atau lagi senang-senangnya bermain komputer,.atau..atau..lainyo nan elok-elok sajo sangka ambo dek dapek postingan cc, to nan sangaiklah banyaknyo tu, ambo bawo galak sajo Wassalamu'alaikum. Rahima (37thn 3 hr) --- Tasril Moeis [EMAIL PROTECTED] wrote: Mak Ngah jo Mak Ban, Ambo pareso di adereh anggota palanta nan di catat memang sanak A. E. Riyadi ko anggota palanta awak. Ado babarapo posting dari baliau sabalun no. Kalau di caliak dari E mail tu nampak no indak singajo atau komputer baliau baulah mangirim surang. Tolong pak Mul di Pusri konfirmasi jo baliau. Wassalam Tan Ameh __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Kisah nabi Yusuf Alaihissalam(6)
AssalamuÂ’alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu II .Yusuf dan Mimpi Bahasa orang-orang di Syorga. Allah Subhanahu WataÂ’ala berfirman : Innaa anzalnaahu Qur'aanan 'Arabiyan,la'allakum Ta'qiluun Artinya Sesungguhnya kami menurunkannya berupa Al Qur'an dengan berbahasa Arab agar kamu mengetahuinya ( Q.S Yusuf 2 ). Tahukah kita apa bahasanya nabi Adam Alaihissalam? Tahukan kita apa bahasa orang-orang yang ada di syorga sana..? Perkataan Adam bersama Malaikat adalah bahasa Arab .Sebagaimana tertera di dalam hadist Rasulullah : Katakanlah kepada mereka : Assalamualaikum .Maka malaikat berkata, Waalaikumussalaam, Warahmatullaahi wabarakaatuh. Dan tatakala mengucapkan tahmid ( pujian ), Malaikat berkata pada nabi Adam katakanlah Alhamdulillah , Adam pun berkata Alhamdulillah . ( H.R Bukhari dari Abi Hurairah. Itulah bahasa Syurga, bahasa Arab. Suatu kemuliaan bagi kita yang bisa berbahasa Arab. hati-hatilah dari terlalu berbangga bila kita mampu berbahasa asing , namun tidak sedikitpun ada rasa malu, kalau kita tidak bisa bahasa Al Qur'an. ). (( Ini bukan berarti kita melecehkan bahasa lain. Bukan..bukan itu maksudnya. pelajarilah dalamilah bahasa apapun didunia ini. karena Rasulullah pun bersabda : Siapa yang mengetahui bahasa suatu kaum, maka amanlah ia dari tipu daya kaum itu , Bayangkan saja, kalau kita tinggal di jepang, kita ngak faham bahasa setempat apa yang terjadi..?Atau kita ke Sulawesi di pedalaman sono, apa yang akan terjadi,..? )).Ini perlunya mempelajari bahasa mana yang akan kita diami tersebut. Tapi yang bisa memahami bahasa Arab ini merupakan suatu karunia Allah yang tiada taranya,..kenapa demikian,.?Sudah jelas ia bahasa Syorga, bahasa Al Qur'an.Wajar sujud syukur bagi kita yang dapat mempelajari dan berbahasa dengan bahasa Arab ini. karena ia bahasa Al Qur'an. Bayangkan saja, kalau kit a baca Al Qur'an ngak faham apa artinya. anda-tanda baca, maupun titik komanya. bagaimana kalau kita melihat anak SD yang baru belajar baca, ngak tahu dimana titik komanya, bukankah kadang-kadang kita tertawa geli jugaÂ…? ( Seperti gitulah kalau kita baca Al Qur'an tanpa tahu artinya.). Contoh, Ayah pergi kepasar Minggu dengan adek naik sepeda . karena kita ngak tahu artinya,bisa-bisa kita baca begini : AyahÂ….lantas kita berhenti,pergi kepasar ,kita berhenti lagi baru sambung Minggu dengan adek , berhenti lagi naik sepeda Berpahala sih tetap berpahala. cuman kedengarannya saja yang lucu. Apalagi kalau lafaznya salah, akan merubah arti. Kalau intonasinya, mungkin ngak seberapa. Tapi bagaimanapun dengan membaca saja, kita sudah berpahala. Allah maha mengerti koq. Asal jangan malas sama sekali. Itu saja. Lantas bagaimana caranya, supaya kita bisa faham,..? Yah belajar dengan terjemahan. Belajar dengan orang yang pintar. jangan sudahlah kita bodoh, kita diamkan saja kebodohan kita itu. Bukankah kita di suruh belajar dari buaian hingga keliang lahat..? Malu kenapa harus malu,..? Sudah terlambatÂ…? Never late and never old to study. Dimana ada kemauan disitu ada jalan. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Berita Duka untuk Eva Nukman
Albaqaalillah Eva. Turut berduka kami di Kairo. Oh yah Eva, teman Eva sdh sms kesaya, dan saya sudah balas, namun kami blom ketemu juga, karena beliau sibuk sekali kelihatannya, hotel tempatnya seminar dekat dengan rumah saya, sayangnya cuaca di Kairo saat ini kadang dingin, kadang tiba-tiba panas aja. Udara pernah berapa hari penuh dengan debu, gelap abu-abu, kemerahan semuanya kayak mau kiamat aja, gelapnya karena ada debu dari padang pasir, dan ini membuat saya sedikit sulit keluar rumah untuk menemuinya, moga2 udara baikan dan bisa bersahabat kembali. Wassalam. Rahima(tepat 37 thn) --- eva nukman [EMAIL PROTECTED] wrote: innalillaahi wainna ilaihi raaji'un... tarimo kasih Bundo. iyo, tadi kakak ambo juo mambari kaba. dan barusan ambo lah manelpon ka Pakanbaru. va __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Derita kantong kering mahasiswa kairo Minang khususnya, indo umumnya.
Assalamu'alaikum,warahmatullahiwabarakaatuhu Derita kantong kering ini bukan hanya satu dari contoh hidup mahasiswa di Kairo, cukup banyak, bahkan dari Sumbarpun banyak. Dimana disebahagian daerah lain telah memiliki rumah sendiri, rencana mahasiswa Minang ingin juga memiliki rumah gadang belum kesampian karena dana yang diharapkan dari pemerintah daerah, sebagaimana pemerintah daerah dari Jatim, Jateng, Aceh, Riau cukup memperhatikan nasib mahasiswa yang menuntut ilmu di Al Azhar, amat disayangkan Sumbar masih belum juga memiliki rumah gadang di Kairo, walau proposal telah diajukan kemana-mana pada pejabat Sumbar. Selama ini rumah kesekretariatan biayanya dari manakah? Yah,.tentu dari bapak-bapak lokal staff dan home staff asal Sumbar yang turut menyumbang buat kelancaran kegiatan dan sewa flat tersebut. Andaikan saja di Kairo mahasiswa memiliki rumah seperti daerah lain, ngak perlu susah-susah nyewa lagi. Tapi begitulah adanya nasib mahasiswa Minang di Kairo. Ini saya copykan kiriman cerita kondisi dan foto2 di kairo dari teman saya didalam blognya, silahkan dilihat-lihat. Ya..uang yang aku punya hanya Pt. 75. Tapi hari ini aku harus keluar dari Bu'ust (asrama dimana aku tinggal). Aku memang harus keluar karna aku sudah punya janji. Tujuanku adalah PMIK (Perpustakaan Mahasiswa Indonesia Kairo) dan Hay 10, tepatnya di sekretariat KSW. Tapi dengan uang yang aku milki sekarang manalah mungkin? Untuk karcis bus saja mungkin hanya bisa untuk satu kali jalan.Ya..uang yang aku punya hanya Pt. 75. Tapi hari ini aku harus keluar dari Bu'ust (asrama dimana aku tinggal). Aku memang harus keluar karna aku sudah punya janji. Tujuanku adalah PMIK (Perpustakaan Mahasiswa Indonesia Kairo) dan Hay 10, tepatnya di sekretariat KSW. Tapi dengan uang yang aku milki sekarang manalah mungkin? Untuk karcis bus saja mungkin hanya bisa untuk satu kali jalan. Akhirnya, modal nekat aku putuskan untuk keluar, dengan harapan nanti ketemu teman dan aku bisa pinjam uang. Setelah sholat Ashar aku keluar. Mungkin memang nasib lagi mujur, aku tak perlu lama menunggu bus. Belum ada sepuluh menit aku berdiri di halte, bus 995 datang. Yup..s! aku naik bus. Kubayar karcis seharga Pt. 50. dan otomatis uang yang ada di kantongku tinggal Pt. 25 (sedihnya aku..). Akhirnya, modal nekat aku putuskan untuk keluar, dengan harapan nanti ketemu teman dan aku bisa pinjam uang. Setelah sholat Ashar aku keluar. Mungkin memang nasib lagi mujur, aku tak perlu lama menunggu bus. Belum ada sepuluh menit aku berdiri di halte, bus 995 datang. Yup..s! aku naik bus. Kubayar karcis seharga Pt. 50. dan otomatis uang yang ada di kantongku tinggal Pt. 25 (sedihnya aku..). selengkapnya http://masnaguib.blogspot.com/2006/03/ku-taruhkan-diri-pt-25-derita-kantong_27.html __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Kisah nabi Yusuf Alaihissalam (4)
mengandung unsur-unsur besi yang besi-besi tersebut campuran dari unsur kapas ( Al munjid ) Potongan-potongan besi inilah yang membentuk suatu alat.yang menjadikannya sebuah computer. Ini menunjukkan betapa kegeniusan akal manusia,yang dari potongan-potongan besi,sehingga menjadikannya sebuah computer yang utuh dan dapat di pergunakan dengan baik.Ini baru kehebatan akal manusia. Wassalamu'alaikum. Rahima (37thn) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Kisah nabi Yusuf Alaihissalam (5)
Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Sementara Allah lah yang labih tinggi bila memberikan contoh.Allah mengatakan pada kita.Inilah ia huruf-huruf kamu, yang dengannya kamu belajar,inilah bahasa kamu.Aku akan membuat dari huruf-huruf ini sebuah kitab yang penuh dengan mukjizat. Dari potongan besi,manusia bisa buat computer,apatah lagi Allah yang maha pemberi misal ,dari potongan-potongan huruf,keluarlah didalamnya suatu mukjizat yang maha agung,pedoman dan petunjuk bagi seluruh manusia , dan tak kenal masa,tak hilang di terpa badai,tetap terpelihara kemurniannya.itulah ia Al Qur'an. Tahukah kita, apa rahasia Nabi Muhammad SAW seorang yang ummi ( tidak tahu baca dan tulis ).Tak lain dan tak bukan untuk menunjukkan pada manusia ,bahwa benar-benar Al Qur'an datangnya dari Allah SWT,bukan berasal dari kalam beliau.Ngak mungkin seorang yang ummi dapat menyusun keindahan kata-kata,keabsahan dan tata bahasa yang sangat tinggi,tak ada yang dapat menandingi ketinggian bahasa Al Qur'an ini, bahasa apapun dianya.tetap bahasa Al Qur'an yang maha agung. Tilka Aayaatul kitaabil mubiin ( Inilah ayat-ayat kitab Allah yang nyata dari Allah SWT. ). Apa yang dimaksudkan dengan kata Mubiin ? maksudnya adalah yang penuh dengan Mukjizat .Lantas dimana letak kemukjizatan Al Qur'an ? Mukjizat Al Qur'an adalah kekekalan Kita tahu bahwa mukjizat nabi Musa tongkat,lenyap,nabi Isa,bisa mnyembuhkan orang sakit,menghidupkan orang mati,tapi tidak selamanya.Adapun nabi SAW,mukjizat beliau adalah Al Qur'anulkarim. Macam-macam I'jaz dalam Al Qur'an : 1 ) I'jaz Bayaani . Yaitu suatu mukjizat yang tidak ada didalam Al Qur'an satu kalimat pun dapat ditambahkan oleh siapapun,ataupun dikurangi selain oleh Allah SWT. 2 ),I'jazul Ilmiyah : Yaitu suatu Mu'jizat didalam Al Qur'an yang mengandung ilmu pengetahuan ,meski ditemukan rahasia alam ini sudah berapa tahun setelah turunnya Al Qur'an, (( oleh para pakar alam.,metafisika,biologi,dan lainnya. Suatu contoh,bertemunya dua laut,yang disebut dalam Al Qur'an ,baru ditemukan rahasianya ,begitupun pertumbuhan janin, menggantungnya jani dalam rahim,ilmu ini baru ditemukan kebenarannya.dan masih banyak lagi apa-apa yang disebutkan Seumpama,mengapa diharamkan babi,khamar. Perbedaan-perbedaan tanah,didalam jenisnya,sebagaimana di dalam Hadist,juga punya I'jaz ilmiyah,seperti mengapa kita diminta menghindari diri dari terik mentari,karena akan mengurangi shahwat.Ternyata setelah diteliti ilmuwan, memang berjemur di panas terik mentari ( siang bolong ),ada zat-zat,atau hormon-hormon sexual yang rusak. ) Begitupun mengapa ada Hadist yang menyuruh kita memasukkan sayap lalat yang sebelah lagi,bila lalat tersebut masuk kedalam bejana,atau gelas yang ada air didalamnya.ternyata di kedua sayap lalat,satu boleh dikatakan racun,satunya lagi adalah obat antibiotik,yang mematikan kuman-kuman. semua ini bisa dibaca di dalam buku I'jazul Ilmiyah di dalam Islam, ( Al Qur'an dan Sunnah karangan Muhammad kamil Abd Asshamad ).Disanalah ada jawaban,bagi yang bertanya,mengapa,dan kenapa Allah dan rasulNya,menyuruh dan melarang kita begini dan begitu ?? 3 ) I'jazul Maudhu'i Yaitu bagi siapa saja yang membaca Al Qur'an ini dan memahaminya,melakukan apa-apa yang diperintahkan Allah,maka Allah kelak akan memuliakannya dunia dan akhirat.( Bersambung ) Wassalamu'alaikum. Rahima(37thn) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Silahkan subscribe di milist surau atau RN
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Maaf akhi Chandra, saya baru baca email ini, karena ngak berjudul sih, jadi ngak kelihatan. Saya sdh lama unsubscribe dari milist tersebut.Bukan karena apa-apa, salam maaf saya pada semua anggota milist keadilan, terutama adminnya, karena pergi tanpa permisi. Ntar kalau permisi, khawatir banyak yang komentar kurang setuju saya unsubscribe dari sana, atau khawatir orang salah duga, dikirain saya ngak senang dgn milist tersebut. Bukan..saya senang dengan milist tersebut, tetapi karena kebanyakan saja. Salam yah buat semua anggota milist tersebut, terumata adminnya. Ntar saya cc kan email saya ini ke surau dan RN dimana disana saya yang sering aktif, semoga akhi bisa disubscribe dimilist tersebut.Kemaren juga saya sempat ditegur oleh salah seorang netter milist keadilan ini, sempat chat sebentar, tanyakan juga hal yang senada dengan saudara tanyakan, saat chat itu saya kedatangan tamu, terpaksa off. Sampaikan juga salam pada akhi Alif(lupa nama sebenarnya, tapi ID nya itu) tersebut. Saya ada di milist surau, atau rantau net, atau media-dakwah, atau lainnya, banyak sih ikutan milist. Tp banyak juga yang saya sudah unsubscribe dari milist tersebut, kebanyakan masalahnya.Syukur-syukur postingan saya ngak ditanggapi, kalau ditanggapi, masing-masing milist menanggapi, saya sendiri yang kerepotan jadinya.Saya memberikan apresiasi saya pada semua milist yang pernah saya ikuti, silahkan teruskan dakwah Islam ini, dimanapun kita berada. Akan saya mintakan pada ikhwan surau atau RN, agar saudara di subscribekan disana. Terimakasih, dan sekali lagi salam buat anggota milist keadilan, salam maaf saya pada semuanya, kalau saya ada kesalahan selama saya menjadi anggota milist tersebut. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- chandra satya [EMAIL PROTECTED] wrote: assalamu'alaikum wr wb. Yth Ibu Rahim, perkenalkan nama saya Chandra Satya, 41 th karyawan swasta di Jakarta. saya sudah lama tidak mendapatkan posting materi pencerahan dari ibu, yg biasanya dulu saya peroleh dari milis partai keadilan. sekarang ibu ikut milis mana, biar saya bisa mendapatkan materi pencerahan dari ibu Rahimah. jazakumullah... chandra - Yahoo! Mail Bring photos to life! New PhotoMail makes sharing a breeze. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Penafsiran dan Kisah nabi Yusuf alaihissalam (1)
: Tidaklah membaca surah ini org2 yg dalam keadaan luka hati dan kesedihan,kecuali Allah akan menggembirakannya . Surah ini utk ummat Islam yg asing dr negerinya,hidup jauh di luar kampung halamannya,merasa sendiri dan keterasingan.Surah bagi org yg berjilbab,bila ia merasa asing sendiri tatkala ia sendiri yg berjilbab di lingkungannya,surah bagi seorang wanita yg selalu disakiti oleh suaminya dan sebaliknya,dan surah bagi mrk yg selalu diejek2,dan dicemeehkan org lain. ( Bersambung ) Wassalamu'alaikum. Rahima(36 thn) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Add. . Rahima Rahim,
Terimakasih dik Febrita, dik Rhinaldi, dik Fankha, juga dunsanak lainnyo baiak nan mambari dukungan ka ambo sacaro pribadi di japri ataupun jalum, mudah-mudahan bisa ambo pegang, dan ketabahan diberikan oleh Allah Ta'ala. Dik Febrita puisinya bagus, kapado nan mudo-mudo, ambo sarankan kalau lai bapotensi untuak manulih, taruihlah manulih, dek nan uni tahu kelebihan urang Minang dari dulunyo adolah kelihaian dalam manulih. Ambo mancaliak banyak nan mudo-mudo disiko bapotensi dan punya kemampuan manulih, saroman dik Ronald Putera, dulu acok manulih carito, lamak mambaconyo.Dik Ronal Chandra dengan mimpi2nyo, Dik Hendra Messa, nan ambo caliak daya pikir daya nalarnyo cukuik bisa diacungkan jempol, Dik Ridha, keahliannyo dalam menampilkan dalil-dalil, kanda Arnoldison nan ambo caliak pandangannyo jauah, kanda Asadi, kalau dicaliak umua, masih tagolong mudo alah talampaui(mungkin), tuo alun juo lai, tapi, takadang mambaco komentar dari kanda Asadi ko, taraso ambo mambaco komentar dari Mak Asmardi Arbi(perasaan ambo sajo), apo dek namo samo barawalan A , dan masih sangaik banyak lai nan bapotensi dari nan mudo-mudo, dan tantu nan tuo-tuo labiah dari itu. Buat dik Febrita jo nan lain tantunyo, taruihlah bakarya. Dan jan sampai awak lupo, mari samo kito jaga hati awak. Bilo ingin mambangkikkan batang tarandam, samo jo caro baa maisi sumua aia. Barasian dulu isi sumur sampai kadalam-dalamnyo sakali, jan sampai ado kotoran, bia aia jernih katiko diisi kelaknyo, indak belang-belang dan kabua warnanyo, bilo awak ingin maju, tantu barasihkan dulu sagalo panyakik hati. Mari memperkaya hati, jan dipermiskin hati tu. Lapang dado akan menenangkan jiwa dan membahagiakan bathin. Wassalamu'alaikum. Rahima(36 thn) --- Febrita [EMAIL PROTECTED] wrote: Selamat tata ucapkan untuk ibuk rahima Semoga ilmu ibuk bermanfa'at untuk dunia dan akhirat kelak Gajah mati meninggalkan gading Harimau mati meninggalkan belang Manusia mati meninggalkan nama baik /ilmu / amal __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Da Sutan Sinaro(chat voice bahasa Arab)
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Da Sutan, dan saudara-saudari sekalian, terimakasih. Soal Blog tersebut, sudah ada tiga bulan yang lalu salah seorang netter dari media-dakwah memberikan saran kepada saya (via japri kala itu), agar menyimpan semua tulisan-tulisan, puisi-puisi saya. Tetapi ia memberikan saran tersebut bukan untuk pemisahan, atau menjaga agar jangan terjadi polemik, dllnya terhadap postingan saya dimilist, sebenar-benar menjaga agar tulisan saya jangan sampai hilang. Saya jawab ketika itu, insyaAllah, suami juga kan ada.Tawaran agar tulisan saya jangan sampai hilang dan buat Blog itu dari seorang netter di Media Dakwah ketika itu, bisa saya terima, dan ucapkan terimakasih banyak padanya, karena belum terpikir sama saya sebelumnya, ia memikirkannya, hanya masalah waktu saja, saya katakan padanya. Da Sutan, apa bisa pelajaran CD bahasa Arab dikirimkan via email? Saya melihat terjemahan da Sutan sudah bagus, kalau gitu bisa memulai menterjemahkan buku-buku kecil aja dulu yang berbahasa Arab. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- Sutan Sinaro [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum.w.w. Ima, dalam soal chat masalahnya hanya sinkronisasi semua netter. Memang susah untuk berada di depan komputer dalam waktu yang bersamaan dari negara-negara yang berjauahan pula. Yang bisa dilakukan hanya mengirimkan rekaman suara untuk dapat disimak oleh yang lain. Mengenai Blog yang diusulkan mak Ngah tu apakah bisa menyimpan suara sebagaimana e-mail tulisan tersimpan ataukah kita harus berada bersama pula seperti chatting ?. Saya belum tahu. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Refresh sejenak
Dari Milist sebelah. kehebatan orang jogja Saya punya pengalaman tentang kehebatan orang Yogya. Sewaktu kami serombongan mengunjungi keraton Yogya, kami melihat seorang kusir delman tua sedang jongkok baru membersihkan kotoran kudanya, karena saya tidak pakai jamtangan, saya iseng tanya sama pak tua itu, 'Pak sekarang pukul berapa?' Dengan santainya ia pegang biji kemaluan kudanya lalu digeser sedikit ke kiri lalu ia menjawab 'Sekarang pukul setengah dua belas siang'. Sambil nyengir dan tertawa setengah tidak percaya saya kembali ke rombongan dan bertanya jam pada salah satu rekan, ternyata benar saat itu jam setengah dua belas. Wah hebat benar orang itu pikir saya, masak hanya dengan menggoyang biji kemaluan kuda dia tahu waktu. Saya lantas cerita kepada rombongan dan kita beramai-ramai kembali ke bapak kusir tadi karena penasaran. Sebelum bertanya kami melihat jam saat itu pukul 12.00. 'Sekarang jam berapa ya pak?' tanya kami. Kusir itu kembali memegang biji kemaluan kudanya lalu digeser sedikit dan dia bilang, 'Sekarang jam 12 pas', spontan saat itu kami kaget dan langsung bertanya, 'Wah bapak hebat hanya dengan pegang biji kemaluan kuda terus digeser sedikit bapak bisa tahu waktu?' Dia menjawab 'Lha kepiye to mas...apa mas ndak tau di sana kan ada jam gede, dari sini ketutupan biji kemaluan kuda saya, makanya waktu mas nanya saya mesti menggeser anu kuda saya biar kelihatan jam berapa...' Walaaah. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Tahlilan - Karajo sio-sio
--- Madahar (madahar) [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum ww, Bapak/ibu dunsanak dipalanta, awak sakiro mancukia kaji lamo di palanta kito ko babarapo wakatu nan lalu. Ado samacam fatwa ndak resmi dipalantako bahaso Tahlilan itu tamasuak karajo sio-sio nan ndak ba mampa'aik bagi si almarhum/ah karano nan ado hanyo amalan nan di tarimo 3 parakaro yaitu anak nan shaleh, ilimu nan baguno sarato sadakah jariah. Kini timbua ciek pertanyaan baa jo do bininyo ko lai ko ditarimo dek Allah kalo nyo bado'a untuak lakinyo. Allah Azza Wajalla berfirman dalam surah Al Hasr ayat 10, maknanyo : Dan orang-orang yang datang setelah mereka mereka mengatakan : Ya Allah ya Tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami, dan dosa dosa orang yang beriman sebelum kami, dan janganlah jadikan didalam hati kami kedengkian terhadap orang-orang beriman, Ya Allah ya Tuhan kami, engkaulah yang maha pengasih lagi maha penyayang FirmanNya lagi : Ya Yallah ya Tuhanku, ampunilah dosaku dan dosa kedua ibu bapaku, dan dosa orang mukmin yang masuk kerumahku, dan ampunilah dosa orang mukmin dan mukminah... Allah sajo manyuruh muslimin untuak mando'akan muslimin lainnya dalam hal kebaikan, baa lo do'a ko kaditolak, bukankah justru disuruh Allah Ta'ala. Dan Allah berfirman Dan berdo'alah kamu kepadaku, niscaya akan aku kabulkan. (tantu ado syarat-syarat terkabulnyo do'a). Tahliilah ( ha kecil), berarti = penghalalan, TaHliilan dengan (ha huruf besar), mungkin mukasuiknyo mambaco Laailaahaillallaah . Bukankah iko salah satu yang dianjurkan. Kalimat yang ringan dalam lidah, berat dalam timbangan. Mungkin nan dimukasuik nan indak boleh tu, bado'a atau melakukan ibadah nan indak ado tuntunannyo dalam AlQuran dan hadist. Rasulullah bersabda : Barang siapa yang beramal akan suatu amalan, yang tidak ada pada kami, maka amalan itu tertolak ingatlah sesungguhnya bid'ah itu sesat, dan yang sesat itu tempatnya dalam neraka Allahu a'lam. Wassalamu'alaikum. Rahima. Sakitu sennyo bari maoh jiko caro atau patanyoan kito salah atau indak pado tampeknyo. Mungkin alim ulama awak nan paranah manyampaian masalah tahlilan iko bisa mambari pancarahan dek karano ado bagai nan manulak diundang atau dimintak untuak hadir di tahlilan iko. Wassalamu'alaikum ww, -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] maleba pulo baliak (was Re: Sekedar Info....)
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Eva, dan dunsanak kasodonya, sebenarnya yang membawa pembicaraan itu melebar siapa? Bukan saya lho, dan juga bukan Eva. Posisi Eva sekedar mengingatkan, netiket milist, walau apa yang saya sampaikan itu benar, bermanfaat, dan walaupun kalau dihitung-hitung netiket milist boleh dikatakan banyak sekali yang melanggarnya bukan, jadi itu bisa saya mengerti, dan itu saya terima, saya ucapkan terimakasih kemarenkan? Yang saya tidak terima, kalau itu sampai dikatakan ghibah, atau guncing, wajar saya menjelaskan apa itu guncing. menyebutkan nama orang bila ia terkenal merusak akidah ummat Islam, malah perlu itu Eva. menjaga dan mengingati ummat muslimin sangat perlu. Dan tidak perlu lagi saya ulangi apa itu ghibah, sudah sangat jelas rasanya kemaren itu. Yang tidak bolehkan kalau kita bergunjing menyebutkan kejelekan orang yang kita sakit hati padanya, tapi untuk fatwa boleh-boleh saja, agar jelas siapa yang dimaksudkan oleh yang meminta fatwa tersebut. Kesalahan saya kemaren, hanya saya tidak merampungkan, menulis baru, tidak diedit ulang, kirim saja apa adanya, tetapi tetap menyebutkan nama boleh sekali eva, bahkan perlu, contoh saja, kita mengutip pendapat dari seseorang yang menyalahi dari Islam harus kita sebutkan itu berita dari siapa, agar tidak salah duga orang lain, salah sangka orang, bisa kita juga yang berdosa, tidak menjelaskan siapa yang mengatakan pendapat menyalahi agama itu. Maaf karena saya orang hadist terbiasa teliti dan jelas siapa pembawa berita, siapa yang mengatakan statement itu, agar tidak salah sangka orang lain. Namun tidak menyebutkan nama seseorang atas perlakuannya yang tidak benar dalam Islam, perlu, karena salah satu menutup aib saudara sendiri.Rasulullah bersabda Barang siapa yang menutup aib saudaranya, maka kelak Allah akan menutup aibnya dihari kiamat kelak. Sementara kenapa berkembang kearah yang lain, soal ghibah, jelas bukan berkembang, tetapi itu penjelasan saya Eva, saya tahu apa itu ghibah, dan mana yang dibolehkan dalam Islam. Soal kenapa sampai melebar kearah melarang kebaikan? Lihat sajalah komentar masing-masing netters, kronologisnya bagaimana, cukup masing-masing menyadari kekhilafannya. Siapa yang suka memberi minyak dalam kompor? Tidak perlu dijawab, sadari saja kekhilafan masing-masing. Sadar aja, itu sudah cukup bagi kita semua. Mohon maaf kalau salah kata. Wassalamu'alaikum. Rahima. --- eva nukman [EMAIL PROTECTED] wrote: assalaamu'alaykum wr. wb. dunsanak kesadanya (sata pulalah saya berbahasa Indonesia Raya) saya tidak tahu apakah harus tertawa atau prihatin melihat perkembangan diskusi yang ada. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Da Sutan Sinaro(chat voice bahasa Arab)
Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Da Sutan dan netters sekalian. Mohon maaf baru hari ini, saya bisa mendengar dan membaca pelajaran bahasa Arab. Suara da Sutan sewaktu itu saya buka komputer biasa, mungkin volume tidak saya besarkan, sehingga saya menduga tidak bisa kedengaran. Kemudian pada hari ini, niat saya ingin menambah pelajaran bahasa Arab, buka-buka file, karena lupa dimana saya menulis, apakah sudah masuk flash atau masih tinggal di lap top. Buka semuanya, kagak ketemu file tersebut, kemungkinan terhapus sebab suami menginstalla ulang windows 2003, atau bagaimana entahlah dimana terselipnya, sehingga saya tidak tahu harus mulai dari mana, sampai dimana pelajaran tersebut saya terangkan. Di Komputer biasa juga ngak ada tersimpan. Saya terpaksa lihat file mangaji RN satu persatu, kebetulan tepat pada pelajaran ke empat belas ada suara da Sutan, kedengaran sangat jelas sekali. Wah..kalah saya sebagai guru dari asistennya, cukup fasih bahasa da Sutan, fasih amat. Untuk perbaikan nahunya, tidak ada yang salah, saya kira ini lebih baik dan lebih ringkas, kalau semua bisa mendengarkannya, hanya saja kalau yang diwarnet kasihan. Untuk latihan-latihan yang ada bacaannya, ada baiknya juga da Sutan kirimkan, saya bisa mengoreksinya meski dari jarak jauh, dan alangkah baiknya kalau semua netters bisa melakukan hal yang sama. Saya berfikir, kenapa kita tidak buat yahoo messenger, kan ada chat voice nya, ketimbang chat ngak beketentuan, lebih baik mengaji bahasa Arab, sekaligus makhraj huruf.Cuman kalau via attachment, saya tidak tahu bagaimana caranya da Sutan bisa mengirimkan yang ada suara itu, maaf saya bukan orang tehknik atau komputer, makanya bodoh dalam hal tersebut. Kalau bisa da Sutan berikan caranya, bagus juga, suara saya langsung sebagai pengarahannya dan kesalahan bisa langsung, jadi tanpa tulis lagi.Dan ini ada sisi kurang dan lebihnya juga tentunya.Gimana da Sutan dan netters yang lain? Dan repotnya tentu sulit menyamakan sekian banyak netters agar chat voice bahasa Arab diwaktu yang sama, mana jam pun berbeda disetiap negara berlainan. Wassalamu'alaikum. Rahima.(ibu guru yang sibuk terus, mohon beribu maaf) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Usul buat Adinda Rahima!
Hehehe,..yups..ini yang saya setujui. Kalau indak suko, tinggal delete sajo. (tolong delete sajo)Kalau sajo soal suko, indak suko ko, apokah sado postingan netters disiko, dan nan ado disiko nan dipostingkan sado urang suko? Apo sado urang suko jo ajakan babisnislah...ikolah..kan indak? Kalau baitu sado urang masiang-masiang rancak buat website lai. lagi pula apakah saya pribadi ado ribut-ribut dan protes dengan postingan nan ambo surang indak faham sama sekali, ambo diam sajo kan, indak protes samo sekali, cobalah adil dan fair, terhadap keputusan nan alah dibuek basamo, (50% Minang, 50% nan lain-lain, itu ambo pegang sekali,). Dan ambo indak mamaksakan diri, bacarito nan ambo indak ahlinyo dalam hal keminangan tu, bialah urang nan ahli keMinangan nan mangecek, ambo jadi pendengar sajo, indak bisa ambo baduto dan bapura-pura ikuik nan ambo bukan ahlinyo, hanya sekedar untuak memuaskan urang lain, takuik indak ikhlas, tabiaso maambiak muko pulo ambo beko, tabawa pulo sifaik tu dikehidupan dan pekerjaan ambo sehari-hari, asa lai apak kapalo, atasan sanang, bialah ambo lakukan apo nan betentangan jo hati nurani, bialah ambo diam seribu bahasa, kalau mancaliak nan salah dalam Islam, ai..bisa-bisa tarikuik korupsi lho ambo jadinyo, dek mambiasokan asa lai urang sanang, asa lai atasan sanang. Ambo hanyo manyela bilo iko merusak akidah ummat, ambo akan mangcounter pendapat itu, dan prinsip ambo acok mandelete sajo postingan nan ambo juo indak faham.Dan ambo indak suko sibuak jo urusan urang lain, kecuali liau ko urang nan dakek bana ka ambo. Urang postingkan berita dari situs atau berita lain, ambo haniang sajo, padahal kalau dipikia, toh..ambokan alah pulo mambaca tu di situs dan berita tu. Urang mampostingkan atau mam fwdkan postingannyo dari milist lain, ambo haniang sajo. Urang bacarito kepribadiannyo, ambo haniang sajo, urang curhat dan iklan di RN ko, ambo haniang sajo, dan macam-macam lai postingan urang di RN ambo lapang dado sajo,indak pernah sampik hati ambo doh, indak namuah ambo kanai panyakik nan dikatoan da Mulyadi, yaitu panyakik SMOS Sanang mancaliak urang susah, susah mancaliak urang sanang. Kalau amboko egois, kalau saya sok pintar surang, sok hebat surang, sok benar surang, pastilah sado postingan urang nan indak ambo sukai ambo counter, ambo ributkan. Iko indak, sikap ambo fair selama iko, lapang dado, jernih wajah dan muko serta hati ambo manarimo apo sajo nan ado postingan di RN ko. Tapi ambo indak namuah mambiasokan diri sibuak jo postingan sia sajo, tabiaso tabuka dan bersikap fair, lapang dado. Kalau sampik dada ambo, iyolah sakik sajo kapalo mambaco postingan urang nan ambo indak suko. Alhamdulilah hal itu indak ambo miliki. Namun saja, saya tawarkan pada milist RN ko, sadonyo, tanpa terkecuali sia pun urangnyo, dek ambo ko benar-benar ikhlas dalam menyampaikan Islam, indak pujian nan ambo mintak doh, indak pulo sikapnyo duniawi, indak promosi, kalau promosi, tantu ambo tawarkan buku-buku ambo, bia dibali dek urang disiko, tapi iko indak juo, indak babisnis bagai ambo doh, indak tujuan duniawi bagai ambo disiko doh, indak juo bajualan, aa nan ka ambo jual, pitih apak paja alah balabiah tuh mah, gaji ambopun tasimpan bagai, kesenangan, apresiasi urang nan ambo inginkan? Indak doh..Ridha Allah nan ambo cari. Kalau memang kebanyakan netters di RN ko indak suko ka ambo, ambo siap untuak pai dari siko(sumpah demi Allah, jujur ini saya katakan). Ambo bukan urang bisnis doh, bukan tujuan duniawi nan ambo cari disiko, ambo sakali lai mangecekkan ambo alah alhamdulillah alah cukuik harato, alah kayo, minimal kayo hati, meski indak kayo harta. Hiduik miskin banapun ambo, alah siap, dicela bagaipun ambo oleh urang dek menyampaikan ajaran Islam, ambo alah siap, dan alah tabiaso jo hinaan dan celaan.Ambo mahindari sekali memiliki sikap sampik hati tuh, mambiasokan diri lapang dado, dek kebahagian tu awak surang nan manciptakannya doh, bukan urang lain. Kalau sajo sampik hati ambo, sado postingan urang sampik sajo ambo manarimonyo. Iko indak baitu nan tajadi diambo, alhamdulillah lai lapang dada ambo manarimonyo, padahal kalau dipikia-pikia, indak mangarati dan bahkan indak sasuai bagai jo diri ambo. Sakali lai ambo haniang sepanjang indak marusak akidah dan ambo lapang dado manarimo apo sajo dan dari sia sajo postingan tu. Silahkan usulkan agar ambo kalua dari siko, percayalah indak baa bagai diambo, malah mengurangi tugas ambo dan ambo lepas dari pertanyaan dan tanggung jawab kapada Allah diakhiraik kelak.Walaupun tanggung jawab Amar ma'ruf adolah tugas seluruh ummat Islam, tanpa terkecuali, bukan tugas ulama sajo. Demikian, mohon maaf bila ado nan salah dan jangga. Wassalamu'alaikum. Rahima.(36 thn) --- adhi liang [EMAIL PROTECTED] wrote: As.w.w. he..he bedo jo nan lain kali... Kalau manuruik ambo Adinda Rahima ndak bagai manulis apo sajo disiko talapeh ado nan suko jo ndak suko sapanjang ndak malanggar peraturan rantau net..kafilah jalan taruih lah.. Tips
Re: [EMAIL PROTECTED] Usul buat Adinda Rahima! amar ma'ruf nahi Mungkar
Terimakasih buat kakanda Habdi, nan alah mamanggia ambo tanpa gelaran cukup dengan adinda Rahima, atau adinda Ima, kemanakan Rahima, Ima , ambo kurang suko dipakai jo gelaran duniawi (Lc, MA. Dr), kecuali kalau memang perlu-perlu sajo, untuak penulisan dibuku, ijazah, pengambilan gaji dllnya nan paralu sajolah. Da Hoesin Hanif. Baa kabanyo, alah lamo indak basuo, baa kaba pak Rumsas, tolong sampaikan salam kaliau. Da Hoesin dan dunsanak kasodonyo. Bila kita ingin menjadi ummatan Islam yang terbaik Kuntum khaira ummatin ukhrijatlinnaasi ... syaratnya adalah harus tegaknya Amar Ma'ruf nahi Mungkar . Kalau itu tidak jalan, maka jangan diharapkan kita menjadi ummat yang terbaik dipermukaan bumi ini.Kewajiban amar ma;ruf nahi mungkar adalah kewajiban semua orang ummat islam. Jangan pula menjadi sebaliknya : Amar Mungkar Nahi ma'ruf (menyuruh kemungkaran, melarang orang berbuat kebaikan, dengan jalan apapun kita larang orang tersebut, dengan mengucilkannya, menyuruhnya pergi kesurau, ke bilik-bilik, atau menyendiri membuat bilik tersendiri. Takutlah dosa akan hal tersebut. Dosa nahi ma'ruf ( mencegah orang berbuat kebaikan).Dan mencegah orang berbuat baik, adalah salah satu sifat orang fasik, kafir dan bani Israil. Jelas, kita tidak mungkin secara terang-terangan melarang orang berbuat baik, tetapi secara yang sangat halus sekalipun bisa dilakukan. Saya ingat sekali dulu, maaf terpaksa saya menceritakan disini disaat salah seorang netter yang katanya sangat mengandalkan silaturrahmi di RN ini,orang yang sudah cukup berumur dan dituakan di RN ini, beliau pernah mengajak saya untuk ikut mengeluarkan seseorang yang masih muda belia, memang orang tersebut kadang katanya sedikit gaul, tetapi itulah latar belakangnya yang hidup di Jakarta. Saya yang kecil mentah ini saja, bisa memahami bahasanya, dan mencoba mengikuti arahnya, mengerti latar belakangnya, walaupun perbedaan pendapat juga pernah terjadi pada yang muda tersebut.Namun anehnya ketika itu justru yang dituakan malah tidak mengerti, dan ingin mengeluarkannya, bahkan mengajak saya secara japrian untuk turut serta. Hanya karena yang tua pernah sakit hati pada yang muda ini. Alhamdulillah saya tidak terpengaruh untuk itu. Dan ini kejadian bukan sekali dua, japrian untuk mengajak mengeluarkan seseorang di RN ini. Bagi saya ini sikap yang tidak baik, inilah yang namanya ghibah, dan tidak tepat dalam Islampun. Kalau saya kebetulan merasa tersinggung dengan seseorang di RN ini, kemudian orang tersebut kebetulan punya masalah dengan orang lain lagi, lantas saya tidak sama sekali mengambil kesempatan dalam kesempitan untuk melampiaskan dendam kesumat saya yang mana saya juga pernah disakiti dengan kata-katanya, alhamdulilah saya yang masih berumur masih sangat mentah ini, punya keimanan tidak melakukan hal semacam itu. Alhamdulillahirabbil'alaamin, Allah memberikan saya hati nurani yang masih muda mentah, masih hijau, tidak ada dendam kesumat, tidak juga membalas disaat kesempatan itu ada, tidak juga mau mengajak orang lain untuk mengikuti jalan yang salah itu. Cukup diselesaikan saat itu juga dengan orang tersebut, setelah itu hilang semua sakit yang ada.Alhamdulillah sekali lagi, saya dididik dalam pendidikan agama yang menjaga masalah penyakit hati, karena semua terletak dihati. Saya kira semua kita ingin menjadi ummat Islam yang terbaik, sebagaimana yang di firmankan Allah Ta'ala itu, namun bila hal ini dilarang, dikucilkan, diperbilik-bilik, dipersendirikan, maka semua itu tidak bisa berjalan.Kalau perkecilan/bilik itu bukan ide dari saya, maka saya berlepas diri akan tanggung jawab dan dosanya kelak diakhirat nantik, itu sebabnya saya bertanya pada semua netter tanpa terkecualipun. Pilih yang mana, mau dibilik,dipisahkan dikucilkan, bahkan saya siap untuk keluar dari sini, namun silahkan tanggung sendiri tanggung jawabnya kelak. Ana baiiun minkum ( saya berlepas diri dari semuanya). Demikian mohon maaf. Wassalamu'alikum. Rahima --- hoesin hanif [EMAIL PROTECTED] wrote: Sato ciek Kamanakan Rahima Ustad ambo mangecekkan, kewajiban kito sebagai khalifah adalah AMAR MA'RUF NAHYI MUNKAR, lalu baliau tambahkan jo amal ma'ruf. kalau kito beramal ma'ruf, kito __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Sekedar sharing (dari ambo)
--- darul [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum WW Berbuat, bertindak, berintegrasi secara Islami, bukan berarti harus mengaji terus, berceramah terus atau apa lagi tidak disesuaikan dengan alur pembicaraan tersebut. Seperti misalnya (yang agak kontras) orang sedang membicarakan limpapapeh rumah gadang nan sudah harus dicarikan pendampingnya. Tahu-tahu kita datang berceramah agama, dan dibilang orang Minang tersebut harus tidak menolak kalau orang berbicara agama Islam karena ABSSBK. Kan indak malatakan sesuatu pada tempatnya. Kanda Arnoldison, terimakasih atas postingannya, saya bisa faham dan mengerti. Mak darul dan dunsanak kasodonyo. Sependek pengetahuan saya, postingan ambo tidaklah datang disaat orang berbicara tentang suatu yang serius masalah suatu hal keMinangan. Boleh di check richek dari awal sekali saya masuk sampai sekarang, kapan postingan saya datang, adakah disaat orang berbicara suatu yang khusus? Jawabannya, tidak, karena banyak pembicaraan disaat itu, hari itu, minggu itu, dari tentang masalah pegawailah, ikanlah, longsorlah, dan macam-macam lagi.Dan sunggguh sangat sulit bila dalam dunia maya, kita menyatukan satu pembicaraan khusus, kecuali memang ia ditempat yang khusus pula. Apakah saya dikatakan berceramah tidak pada tempatnya? Bagaimana dengan postingan yang lain-lain, tidak pada tempatnya pulakah? Bisakah kita mensatukan satu topik saja, sementara lebih dari seribu orang disini. Dan setahu saya, masalah sexualitas yang saya bicarakan, suatu hal yang pantas, tidak diluar yang tidak pantas, di RN ini saya tidak pernah berbicara menggairahkan nafsu orang,yang tidak pantas dibicarakan. Dan saya masuk kerumah yang saya sudah bertanya siapa pemilik RN ini. Saya tahu adab masuk kerumah orang. Makanya saya pernah bertanya, rumah ini milik siapa, pribadi atau beberapa orang. Kalau pribadi, atau beberapa orang tertentu, iyah saya tidak berhak membicarakan seenak perut saya. Tetapi saya sudah dapat jawabannya bahwa RN milik bersama dan untuk bersama. Yang ada hanyalah orang yang terdahulu memasukinya. Lantas apakah yang terdahulu yang berhak mengaturnya, bukan semua isi rumah yang ada sekarang yang datang dahulu dan kemudian? kalau begitu yang datang kemudian tidak berhakkah menentukannya, tentu tidak bukan. Ada seonggok emas, kita dapatkan, kemudian emas disimpan beramai-ramai, apakah berhak yang mendapatkan itu memilikinya? Milik siapa sebenarnya emas itu, bukan milik yang mendapatkannya bukan? Soal milist mangaji RN, kenapa disana saya setuju dibilik? Itu dikarenakan disana bisa menerima attachment, sedangkan di RN tidak bisa, sementara belajar bahasa Arab perlu attachment, untuk melihat tulisan Arabnya. Itu saja penyebabnya saya setuju. Kemudian di Gebu Minang, kenapa potingan saya tidak saya masukkan kesana? Karena saya tahu disana orang berbicara khusus, tidak sama dengan di RN yang sifatnya lebih umum, banyak ragam postingan disana. Saya tahu adab sopan santun dalam berbicara, tahu tata krama masuk rumah orang. Kalau saja saat saya bertanya dulu RN milik siapa, jawabannya milik pribadi, pasti akan saya tanya pribadi itu, berbicara apa saja boleh disana,dan tentu persetujuan pribadi bolehkah saya berbicara akan hal ini, kalau tidak boleh saya memilih keluar, itu karena saya tahu adab istikdzan masuk rumah orang, karena AlQuran sendiri mengajarkan semua itu. Dan setahu saya, di RN itu bukan ceramah agama saja isinya, bermacam ragam. Dan sedikitpun saya tidak protes postingan bermacam ragam tersebut, tidak keluh kesah, tidak sempit hati, tidak ribet. Diam saja. Ketika orang berbicara mengenai pantun memantun, saya mencoba diam mendengarkan baik-baik, tidak mengeluh sama sekali. Saya rasa, saya cukup adil, terbuka, lapang dada, dan fair terhadap postingan siapapun di RN ini. Saya setuju dengan mak Lembang Alam, milist adalah tempat untuk bertukar pikiran, diskusi. Menggantungkan harapan besar untuk keduniawiaan sangatlah sulit dicapai, karena dia dunia maya, dan tidak semua orang suka berbicara masalah bisnis, masalah kepegawaian, agama, dan lainnya, makanya sayapun menerima dengan lapang dada, apa yang ada itu. Kalau memang RN berbicara masalah bisnis saja, mencapai dunia saja, jujur saya akui memang bukan disini tempat saya. Tetapi silahkan dibaca dari awal saya masuk, bukankah postingan saya isinyapun bermacam ragam, bukan ceramah saja bukan? Saya hanya tidak bisa berbicara masalah keMinangan, yang bukan spesifik saya, saya serahkan tugas itu pada yang ahlinya, saya tidak bisa berbicara, kalau saya tidak punya ilmu didalamnya. Saya tidak pernah protes bukan, tidak pernah sempit dada bukan, tidak pernah berkeluh kesah bukan? Dengan senyuman saya menerima semua postingan yang ada itu, yah..begitulah dunia saya pikir, warna-warni, tidak hitam saja, tidak putih saja, ada juga abu-abu, orange, dan lainnya. Mohon maaf bila ada salah kata. Wassalamu'alaikum. Rahima Wassalamu'alaikum WW D. St. Parapatiah - Original Message
Re: [EMAIL PROTECTED] Jaan Putuih Arang Sdri. Rahima
Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuhu. Iyah, terimakasih kanda Ojie nan bawajah urang Barat(hehehe..maaf promosi wajahnya). Sebenarnya ada firman Allah ta'ala yang melarang kita untuk merasa aku lebih berhak, lebih pintar, lebih berkuasa..dst.. Pas saat ini saya membaca buku Pelajaran yang dapat diambil dari kisah dalam AlQuran, Dan kebetulan saya baru baca setengah kisah tersebut, apa yang bisa diambil dari kelalaian nabi Adam alaihisslam, juga apa yang dijauhi dari sifat buruk Iblis laknatullah. Sebagai sharing ilmu saja, kisah Adam tentu telah pernah saya ceritakan secara harfiahnya juga, tafsirannya. Sekarang apa faedah yang dapat diambil dari kisah tersebut? 1. Dari Adam Alaihisslam. Karena beliau lupa akan larangan Allah, maka kita ummat Islam dilarang untuk melupakannya, dan selalu dzikir kepada Allah Ta'ala. 2. Dari Iblis laknatullah. Karena Iblis orang yang sombong, tidak mau menerima perintah Allah, merasa diri lebih baik dari Adam alaihissalam. Maka para ulama, dan dalam buku tersebut disebutkan, yang harus dijauhi dari manusia dari sifat Iblis adalah Hasad, dengki dan sombong. Sombong disini dikatyakan, tidak menerima kebenaran yang datangnya dari Allah Ta'ala, Iblis tidak menrima perintah Allah untuk sujud kepada Adam. Kemudian karena dia dikeluarkan, maka mulai timbul hasad pada Adam, ia menggoda Adam agar keluar dari surga tersebut, keluar dari segala kesenangannya bersama istrinya, segala macam cara ia lakukan, agar Adam keluar dari surga itu, dengan memakan buah yang dilarang Allah untuk mendekatinya. Sifat hasad ini bisa membawa seseorang untuk bergunjing, mengajak orang lain untuk ikut dalam hasad tersebut, Syetan dengan sumpahnya akan merusak anak cucu Adam dari sisi anak dan hartanya. Harta dengan makan yang haram, bukan milik sendiri dsbgnya, begitupun melalui anak. Kita manusia sangat-sangat dilarang memiliki sifat ini, karena betapa buruk akibat yang dibawa sifat ini. Kemudian dalam buku tersebut, kita dilarang merasa lebih baik, lebih berkuasa dan lebih pintar, lebih hebat, lebih kaya dan lebih segalanya dari orang lain, sebagaimana Iblis merasa lebih baik dari Adam alaihissalam.Saya ingat secara kebetulan saja, tanpa sengaja, entah kenapa malam ini saya baca-baca buku itu, betapa sebahagian orang di dunia ini karena merasa sebagai pendiri, dan pendahulu merasa lebih berhak dan lebih berkuasa dari yang datang kemudian.Betapa semuanya milik Allah semata. Apa yang dapat diambil dari kisah hubungan tabiat Adam alaihissalam dan Iblis? ( Wah..sampai disini saya belum baca, karena sudah 43 halaman sejak habis Isya, capek, buka komputer dan internet baca postingan kanda Ojie), yah..tertulislah disini apa yang saya baca itu, ketimbang sibuk dengan urusan sana-sini dimilist . Demikian sebagai sharing kisah-kisah yang ada dalam AlQuran dan ibrahnya(pelajaran yang dapat diambil dari sana). Maaf kali ini hanya satu referensi saja, biasanya kalau penafsiran ayat, saya membuka semua buku tafsir saya yang ada, dan menafsirkan dari sisi bahasa dan balaghahnya, sekarang tidak, menyingkat waktu saja. Referensi : Al mustafad min qishahihlquran oleh Dr. Abdul karim zaidan, penerbit muassasah Risalah jilid satu halaman 1-43(saya ringkas) Wassalamu'alaikum. Cairo 20 Maret 2006 Rahima (7 hr lagi ultah saya, saya akan berumur 37 tahun), Akhir-akhir usia selalu mendapat tantangan saja, tapi kata orang orang yang hidup dengan berbagai tantangan akan semakin kuat dan berkepribadian bisa lebih mantap lagi dimasa depan, hidup memang penuh dengan tantangan, cuman namanya manusia perasaan bosan dan capek pasti ada juga, namanya manusiakan, tidak ada yang sempurna, saya juga banyak kekurangan, dan masih sangat kecil dari segalanya, masih miskin ilmu, miskin umur dan miskin harta, miskin segalanya, semoga tidak miskin hati saja yang saya harapkan. --- Ojie Said [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamua'laikum ww. Sanak Rahima, Jaan putuih arang, (hehehe ambo surang indak tau apu tuh arti dari putuih arang, lol). Untuak sasuatu nan malenceng, dimano sajo barado, nan paduli harus ikuik maluruihkan, untuak mancari nan tapek jo nan bana. Jadi sdri. Rahima jan pateh samangek , justru ambo badoa' supayo sri Rahima labiah basumangaik untuak mangupeh nan bana. Indak paduli di surau, rantau net, __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED] Adalah Rumah Kita, atau.....???
Subhanallah,..berkali saya membaca postingan dik Helsusandra ini, dari kemaren saya baca cukup mantap isinya. Masih muda, namun sangat dewasa. Banyak-banyaklah menulis bila memiliki potensi. Wassalamu'alaikum. Uni. Rahima. --- Helsusandra Syam [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum Wr. Wb.. Bari maaf kalau kapatangko ambo main masuak sajo ikuik mangecek. Dek semakin lamo semakin angek se taraso rantaunet ko... gerah pulo ambo jadinyo... dek namonya urang kegerahan, sato pula mangecek setek.. he.he. Memang alun lamo bana ambo ikuik di milis ko, baru sekitar satangah tahun sajo.. Namo ambo Helsusandra Syam. Kini tingga di Jakarta. Kawan2 di jkt mamanggia ambo jo Syam, tapi di kampuang dipanggia si Eng. Asa kampuang, amak balaigurah ampek angkek bukiktinggi apak Pangkalan koto baru kab. 50 kota. Tinggal urang gaek di pangkalan. Alhamdulillah ambo lai gadang di kampuang jadi lai tau juo sketek jo pidato2 dan pantun2 urang awak, lai tahu saketek jo kato2 nan basayok dan tembak langsuang...:) Lulus STM 2 Padang '93 langsuang ka Jakarta. Lulus dari Universitas Budi Luhur Jakarta jurusan Sistem Informasi Fak. Teknologi Informasi. Kini jadi buruh di jkt sebagai Technical Support merangkap System Designer saketek (icak2 kali..he.he.) Kecek urang ambo tukang IT.he.he... Sebagai kuli, tantu ndak banyak wakatu ambo untuak ikuik keramaian milis ko. Jadi sekedar mambaco2 sajo... Banyak hal nan ambo dapekkan sebagai pelajaran disiko... Urang2tuo, apak, bundo, mamak dan kakanda sadonyo memberikan pencerahan ka ambo... Jikok ingin tahu tentang minang, dg slogannya ABSSBK mako di milis ikolah harapan ambo. Sakali mandayuang duo tigo pulau talewati. Selain paubek jo urang kampuang, agamo, adat, budayo dan kaba barito bisa didapek disiko Tapi lah risau pulo hari ambo, jikok ka ba biliak2 pulo carito kito disiko, maka tapaso pulo ambo masuak kamar nan lain... Nan ambo takuik, mungkin batua juo kato2 urang2... bahasonyo urang awak kok memang batua indak bisa basatu... individualis, egoisme. Bakumpuanyo urang awak mako 'kan manjadi rusuah. Taimpik ndak di ateh takuruang ndak di lua. Lah barumah mako ka halaman jo katuju... Mungkin karano urang awak tu banyak nan pintar2 kali yo.. Banyak nan mangecek disiko. Baragam pambicaraan nan kalua. Indak ado nan protes, tapi manga kok ado satu kasus dunsanak kito makonyo banyak nan protes..? Dek masalah agomo nan dibao, atau ado persoalan jo pribadi antar pribadikah? Mungkin paralu awak definisikan ulang (walau lah berkali2) ttg milis iko. Apo bana rantaunet ko nan sabananyo...? Walau memang alah disapakati dek urang2tuo kito arahannyo milis iko, tapi apokah itu alah manjadi kesepakatan kito basamo..? Mungkin paralu pooling dsbnyo utk maambiak suaro apo nan katuju dek awak tuk milis iko, indak cuma hanyo beberapa urang sajo nan mensapakati Paralu awak definisikan, apo bana rantaunet iko...? sekedar palanta, rumah kito, atau malah pasar? Kalau pasar, tantu banyak urang bajua-bali, hiruak pikuak sambarang kecek... Kalau palanta, tantu ndak lamak pulo ado bundo kito suruah ikuik pulo mahota duduak minum kopi... Kecek palanta adolah kecek laki2 sambia minum kopi, banyak ragamnyo... Kecek palanta adalah garah, galak dan hota... Ambo pikia rantaunet ko adolah rumah gadang kito. Rantaunet ko adalah kampuang virtual kito... yang namonya rumah gadang, adolah tampek kumpua kito setelah lelah dalam pencarian di rantau. Rantaunet adalah keluarga besar kito. Ado ayah, ibu, mamak, kakak adiak dan dunsanak sadonyo nan haus akan carito urang dunsanaknyo. Namonyo di rumah, tantu sajo biaso sajo kalau ado anak, adiak atau dunsanak kito mancaritokan dirinyo, karajo inyo di rantau di rumah sendiri, malahan bisa jadi inyo bacarito keluarga inyo. Bahkan menjadi kesenangan kito di kampuang kalau ado dunsanak nan pulang rantau bacarito nasibnyo di rantauToh, kita pikir daripado inyo bacarito di rumah urang lain kan rancak di rumah surang. Mudah2an bisa manjadi pelajaran dan pengetahuan bagi kito. Bia selah kalau ado nan curhat, kan dunsanak awak surang juo. Kalau ado nan salah buliah kito nasehati. Atau mungkin dek awak anggap ado seseorang yg terlalu banyak kecek, sehingga giliran awak ka bacarito ndak dapek giliran pulo, atau kalah carito Kacuali kalau awak lai maanggap antaro sasamo kito adalah urang lain. kito anggap rantaunet ko adalah pasa. Namonyo di pasa, tantu nan dikecekkan nan kamauntuangkan awak sajo. Ndak buliah curhat doh, kalau mau curhat datang sajo ka psikiater...:) Apokah kito maanggap rantaunet ko sebagai rumahgadang kito, atau adalah pasa? Kalau manuruik ambo pribadi, silahkan siapo saji mangecekkan apo sajo disiko, asal sasuai jo adaik dan budayo kito, nan ambo tahu adaik jo budayo minang adalah adat basandi sarak sarak basandi kitabullah. Beri maaf ambo, jarang mangecek sakali mangecek banyak pulo. Jarang tampak
Re: [EMAIL PROTECTED] Sekedar sharing (dari ambo)
Dan tanggapan sayapun kemaren Mak Darul, ingin menekankan bahwa apa yang yang saya tuliskan perlu juga memakai raso jo pareso. Wassalam rahima --- darul [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum WW Itu kan hanya contoh yang kontras atau eksentrik. Kan ada dalam kurungnya. Jadi harus dibaca dengan raso jo pareso. Harus diinokan nan tersirat, bukan hanya tersurat saja. Wassalamu'alaikum WW Darul __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Add. . Rahima Rahim,
Da Elthaf, mak Ngah, belum, saya belum mencapai gelar Doktor. tapi ngak papa, namanya do'a selamat muqaddaman.Istilah Mesirnya. Lc= Licience(Keilmuan). Wassalam. Rahima --- Sjamsir Sjarif [EMAIL PROTECTED] wrote: Kok buliah MakNgah batanyo, Aa tu kapanjangan jo aratinyo Gala LC tu? Salam, --MakNgah From: Elthaf (elthaf) [EMAIL PROTECTED] Date: Tue Mar 21, 2006 5:58 am Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Selamat buat Add. DR. Rahima Rachim, LC, MA [EMAIL PROTECTED] __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Sekedar Info saja( apa itu ghibah?)
Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu. Mak Ngah, Eva, kenapa sampai dikatakan info penting yang saya sampaikan agar menjadi 'i'tibar bagi yang lain bila suatu saat mengalami/melihat hal yang sama dikatakan ghibah? Tahu ngak kita apa itu yang dikatakan ghibah, dan ghibah mana saja yang diperbolehkan dalam Islam?. Rasulullah bertanya pada sahabat : Wahai Rasulullah, apa itu ghibah? Beliau menjawab Menyebutkan pada saudaramu (tentang saudara lain, tanpa sepengetahuannya), apa-apa yang ia tidak sukai). Sementara yang saya lakukan, adalah orang yang saya sebutkan mengetahuinya, dan itu adalah diskusi kami yang sudah selesai, saya kirimkan sebagai i'tibar kita bersama, jadi sama sekali bukan ghibah, andaikanpun itu ghibah, adalah ghibah yang dibolehkan, tetapi ini bukan ghibah sang yang dibicarakan mengetahui postingan yang saya kirimkan sebelum ini, karena ia sendiri membacanya. Kalau kita belum tahu apa hakikat ghibah, ada baiknya kita pelajari dulu baik-baik, sehingga sangka buruk kita akhirnya kembali kepada diri kita sendiri yang bisa itu adalah suatu dosa. Untuk dikatahui juga, apa yang saya kirimkan dimilist ini dimilist lainpun dikirimkan dan yang diperbincangkanpun memiliki hak bicara, ia sendiri membacanya. Yang sering terjadi saya perhatikan malah sebaliknya, betapa banyaknya diantara kita yang saling japrian untuk mengguncingkan seseorang dengan menyebutkan nama orang tersebut, bukan untuk meminta fatwa, tanpa penyebutan nama. Disadar-atau tidak disadari, diri kita sendirilah yang mengetahui akan hal itu. Sementara saya, melemparkannya didepan umum dan yang orang yang dibicarakannyapun ikut membacanya. Ada beberapa macam ghibah yang dibolehkan menurut ulama 1. Orang yang teraniaya menceritakan kepada hakim akan kejadian yang menimpanya dari orang yang mendzalimi, seperti orang yang diperkosa mengadu pada hakim akan penyiksaan orang yang mmeperkosanya. 2. meminta bantuan untuk mencegah kemungkaran, seperti seorang ibu menceritakan keadaan anak kandungnya pada suaminya(anak ayah tersebut) 3. Meminta fatwa. Seseorang pernah mengadu tentang kepelitan suaminya : Sesungguhnya Aba Sufyan (suaminya)seorang lelaki yang pelit, wahai Rasulullah jawab Rasulullah Ambillah apa yang cukup untuk kamu dari uangnya(walau tanpa sepengetahuannya). 4. Amanah untuk memberitahukan pendapat, dan peringatan seorang muslim pada muslim lainnya akan kejahatan seseorang, karena bisa merusak ummat lainnya. 5. Mendefenisikan aib seseorang untk pengenalan. Contoh Si A Yang pincang itu, yang buta itu ( Allah berfirman : Abasa watawalla, anjaaahul'a'maa.) 6 Peringatan akan bahaya seseorang. Kisah nabi Yusuf, sang ayah memberi peringatan pada anaknya Yusuf alaihissalam, akan kejahatan kakak-kakaknya. 7. Orang yang sudah nyata-nyata kefasikannya, kekafirannya, kemunafikannya. Contoh para penyanyi, artis, bintang flm, sering dighibahkan oleh masyarakat, dan itu dibolehkan, karena memang dirinya sudah berfrofesi semacam itu. Orang kafir, fasiq, semacam Presiden Bush, dimana-mana dibicarakan, Inul dengan goyang pinggulnya, dan semacam itu, karena memang terkenal kefasikan dan kekafiran mereka. Rasulullah bersabda dan hadist ini terdapat di Tafsir l Qurthubi : Tiga orang yang tidak punya kehormatan baginya : Pemilik(pecandu) hawa nafsu, Fasik yang dilaknati, Imam(pemimpin) yang jahat. ( Semua diatas diambil dari buku karangan Dr. Afaf Ali Najjar dalam bukunya Surat Al Hujuraat). Semoga yang akan datang, kita hati-hati bila mengeluarkan statement seseorang telah bergunjing apa tidak, sebelum kita mengerti dulu perihal ghibah tersebut. Ini bukan maksud membela diri, tetapi menyampaikan ilmu dan kebenaran yang saya ketahui dalam Islam, begitulah adanya. Sebagaimana kata Mak Ngah, tak satu jalan keneraka, maka buruk sangka adalah jalan yang paling tergampang untuk masuk keneraka, menuduh/berburuksangka pada seseorang yang bukan ia lakukan. Wassalamu'alaikum. Rahima --- Sjamsir Sjarif [EMAIL PROTECTED] wrote: Bana tu Eva, Ka disatoan rembanan lo Rang Lapau bacaran mancikaraui jo urang nan bacakak gunjiang dibiliak urang kan iyo matah rabuak jadinyo tu. Siangi barasiahkan se lah parak awak. Sabana banyak jalan ka narako nan paralu dihindari kan? Bak kecek Ubilih, Tidak Satu Jalan ka Narako. -MakNgah From: eva nukman [EMAIL PROTECTED] Date: Sat Mar 18, 2006 10:22 am Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Sekedar Info saja [EMAIL PROTECTED] assalaamu'alaykum wr. wb. Ima, dan dunsanak sadonyo, manuruik ambo kalau ado masalah (diskusi, adu argumen, dll) di milis lain, saeloknyo disalasaikan di milis itu juo. indak paralulah tibo-tibo, indak tau ujuang pangka, urang di milis ko tapaso mambaco laporan atau curhat sepihak. ambo picayo anggota milis rantaunet ko banyak nan manjadi anggota macam-macam milis. dan baragam pulo pembicaraan di sinan, ado nan panas, ado nan tentram. ado nan memang bamanfaat kalau diporowaik kan ka siko, ado pulo nan indak paralu. MPA (manuruik
[EMAIL PROTECTED] Ketika Dosa Sedalam Samudra
Bismillahirrahmaanirrahiim. Assalamualaikum.Wr.Wb. Pernahkah kita menghitung dosa yang kita lakukan dalam satu hari, satu minggu, satu bulan, satu tahun, bahkan sepanjang usia kita ?. Andaikan saja kita bersedia menyediakan kotak kosong, lalu kita masukkan semua dosa-dosa yang kita lakukan, kira-kira, apa yang terjadi ? Saya menduga kuat bahwa kotak tersebut tak berbentuk kotak lagi, karena tak mampu menahan muatan dosa kita. Bukankah shalat kita masih bolong-bolong ?. Bukankah shalat kita sering terlambat, dikerjakan mau habis waktunya dan tidak khusyuk ? . Bukankah kita pernah menahan hak faqir miskin ? Bukankah kita pernah, bahkan sering berbohong, mengingkari janji, bersumpah dengan sumpah yang palsu, bersikap munafiq, mencerca manusia, mengejeknya, menuduhnya, berburuk sangka padanya, iri hati, hasad, mengobarkan rasa benci membenci ,dan dendam pada seseorang ? Bukankah kita pernah merasa diri paling benar, paling pintar dari orang lain, ta'adjub, riya, sombong, marah yang tak pada tempatnya, angkuh, congkak, hebat, dan tinggi dari orang lain ? Bukankah karena lidah kita, tangan kita, badan, kaki kita, mata dan hati kita pernah menyakiti manusia lainnya ? Bukankah kita pernah menyelipkan kertas amplop pada petugas administrasi demi untuk kelancaran urusan kita, bermanis muka, lain di mulut, lain dihati, bersikap munafik pada pejabat dan penguasa, menyandarkan urusan padanya, agar kita dipandang pegawai yang baik dan banyak kerja, pada hakikatnya banyak yang tidak kita kerjakan, malah kita asyik berdiri didepan computer, chatting dan melihat situs-situs yang tidak baik, menghabiskan waktu.memakan harta yang tidak berhak kita makan, tanpa kita menyadarinya , bahwa hal itu bukan hak kita. Bukankah kita pernah menerima uang yang tak jelas statusnya, sehingga pendapatan kita berlipat ganda ? Bukankah kita sering tak mau menolong orang yang meminta bantuan pada kita, menolong saudara kita yang dalam kesulitan, walaupun kita sanggup menolongnya ?. Daftar ini akan bisa semakin sangat panjang bila diteruskanÂ…. Lalu apa yang harus kita lakukan ? Allah SWT berfirman dalam surat Az Zumar ( 39 : 53 ) Katakanlah wahai hamba-hambaku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya ( kecuali syirik ). Sesungguhnya Dialah yang maha pengampun lagi maha penyayang. Indah benar ayat ini, Allah menyapa kita dengan panggilan yang bernada teguran, namun tidak diikuti kalimat yang berbau murka.Justru Allah mengingatkan kita untuk tidak berputus asa dari rahmat Allah.Allahpun menjanjikan kita untuk mengampuni dosa-dosa kita. Karena itu, kosongkanlah lagi kotak-kotak yang penuh tadi dengan taubat padaNya.Kita kembalikan kotak itu seperti keadaannya semula, kita kembalikan jiwa kita kepada jiwa yang fitri dan bersih. Jika kita punya onta lengkap dengan segala perabotannya, lalu tiba-tiba onta itu hilang, bukankah kita sedih ? Bagaimana pula jika onta itu tiba-tiba kembali berjalan menuju kita lengkap dengan segala perbekalannya, bukankah kita merasa bahagia ? Rasulullah SAW bersabda : ketahuilah Allah akan lebih senang lagi melihat hambaNya yang berlumuran dosa kembali kepadaNya. Allah berfirman : kembalilah kamu kepada Tuhanmu, dan berserah dirilah padaNya, sebelum datang azab kepadamu kemudian kamu tidak dapat ditolong lagi . ( Q. S. 39 : 54 ) Seperti onta yang sesat jalan, dan mungkin telah tenggelam didasar lautan samudra, mengapa kita tak berusaha berjalan kembali menuju Allah, dan menangis di kaki kebesaranNya , mengakui kesalahan kita, dan memohon ampunanNya. Wahai Tuhan Yang kasih SayangNya lebih besar dari MurkaNya.Ampuni kami ya Allah. Disampaikan di renungan pengajian Muttaqin Kairo. Wassalam. Rahima. ( Kairo 20 Sept 04) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
