Re: Bls: [R@ntau-Net] SURAT TERBUKA KEPADA GUBERNUR SUMBAR DST
Silakan kalau dianggap bermanfaat, angku AI. Salam, Akmal Nasery Basral Cibubur Sent from my iPad2 On Aug 26, 2012, at 9:52 AM, Abraham Ilyas wrote: > Assalamulaikum Wr. Wb. > > Pak Mochtar Naim sarato angku Akmal N. Basral dan dunsanak lainnya di palanta > RN. > > Surat terbuka dari Bapak Moctar Naim untuk petinggi SB, ambo jadikan satu > file bersama dengan tanggapan penting dari angku Akmal N. Basral, ...dan ambo > tampilkan di http://nagari.or.id/index.php?moda=harapan > > Melalui email iko ambo minta izin dari angku Akmal untuk pemuatan tanggapan > pribadi tsb dipublikasikan langsung di bawah surat pak MN. > > Hal iko karano web tidak menyadiokan tanggapan yang ditulis pembaca pada > file. > Demikianlah dan bagi dunsanak yang memiliki akun pribadi atau grup di FB atau > Twitter mohon dipublikasikan sehingga maksud surat tsb. bisa diketahui oleh > yang berkepentingan. > > Salam > > Abraham Ilyas > > -- > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet > http://groups.google.com/group/RantauNet/~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > === > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > - DILARANG: > 1. E-mail besar dari 200KB; > 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti > subjeknya. > === > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > > > -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: Bls: @Sanak Anwar: Panutuik... Re: [R@ntau-Net] Selamat Ulang tahun===>Bukan Syiar Islam....!!!!!!!!!!!!!!!
Sanak Akmal nan prihatin, Cubolah pahami bana arti Diin tu Dengan ayat 6 surah Al kafiruun tu, Rasul Saw juo manyabuik Diin(ukum) thdp urg Kapia Quraisy tu yg bertujuan utk manyabuik keyakinan mereka (Kafir Quraisy) itu pun dgn perkataan 'Diin', dan utk malakukan keyakinan masiang2. Sasuai juo jo penjelasan ambo sabalunnyo, dek kini lah akhia zaman, lah 73 firqah , perbedaan ummat Islam, sah2 sajo ambo manyabuik firqah/perbedaan itu dgn kata Diin , jadi silahkan amalkan keyakinan masiang2, (supaya tidak terkesan memvonis dan cukup netral dlm berdiskusi, dan juga tudak merasa diri yg paling benar). "Bagimu keyakinanmu, dan bagiku keyakinanku pula!" Begitulah kira2 maksudnya. Satantang Qiyas , Anjiang jo Babi Haram dimakan, sasuai jo ayat tentang makanan nan haram dimakan nan sanak Akmal nukilkan, cuma sebagian Ulama meng Qiyaskan Anjing krn sama2 Najis Berat (Mazhab Syafei). Jadi pandangan sanak jadi 'bias' mungkin dek indak mangacu ke satu mazhab nan bapakai, sebaliaknyo jo ambo, mungkin dek lah mangacu ka satu mazhab sajo (Mazhab Syafei ra) menyebabkan qiyas nan ambo sabuik tu jadi bias utk urg lain, nan mamakai banyak mazhab. Cuma point awak dalam topik ko kan masalah HUT dan Maulid Nabi Saw, jadi silahkan sanak Akmal kembali ke 'Laptop' hehehe Banyak Maaf kalau banyak salah faham jadinyo. Sangenek, Alhaqirwalfaqir-AnwarDjambak44-, kamanakan Dt. Rajo Malano (Maulana) Pyk-Mudiak,,KL, "Maminteh Sabalun Hanyuik!" Sent from BlackBerry® smartphone powered by U Mobile -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Bls: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik
Tarimokasiah Mak!... Tarang bana penjelasan mamak, namun kemungkinan berbeda tu kan tetap ado mak. kito tunggu juolah pandapek nan lain. Bia batambah jaleh, tantu kito paralu penjelasan. Baa pulo pandangan sanak kito nan lain. Nan diambo sendiri suai jo kato mamak "saya yang daif ini" tidak pantaslah menghakimi keyakinan orang lain, tamasuak suni dan shi'ah. Kalau ahmadiyah yo ndak sato ambo do mak. Ambo tertarik maangkek tulisan mamak tu kamuko, karano diantaro kito umat islam kan memang banyak yang dengan mudahya mengharamkan dan menghalalkan, dikit2 Bid'ah, sasek, kapia yang tendensiyo menghakimi keyakinan orang lain, padahal dalam Al-qur'an sen seperti yang mamak kutipkan babi saja bisa halal dalam kondisi tertentu. Nan iko kan ado penjelasannyo mak. Baa nan indak ado penjelasanyo tantu turun ka level barikuiknyo. Dilevel baruiknyo ko, banyak pertentangan nan lah ado pulo tuntunanyo supayo baliak kapangka. Nan lah jaleh kapia sajo masih ado tuntunannyo mak, kareno Islamko adolah agamo yang sempurna. Rancak kaji karano diulang mak. Nan teknologi ko kan buatan urang kapia. dari awal kan lah heboh juo soal teknologi di kalangan umat islam ado nan mangecek bakawan jo setanlah, ado manggunokan dalil urang kapia to najis lah dan sebagai2nyo. Padohal dalam mabuek musadjik sajo, sato lo urang kapia tu sadangkan dalilnyo jaleh bana bahasonyo urang kapia tu ndak buliah memasuki masjidilharam. Ciek lai mak, masih masalah tekhnologi. "Ado ulama nan mangecekan anak2 kiniko kan barajanyo melalui internet, tidak lagi kepada ulama, kalau baitu untuak apo ado ulama.". Jujur mak! ambo labiah banyak belajar melalui internet. ambo cuma nyeletuk sajo, ndak ambo sampaikan "Ulama tu takuik ndak laku lai?".. he he... Baa pulo pandangan dusanak kito satantangan celetukan ambo ko. Tasarah lah Salam, Zulidamel L49 Jkt. Dari: Darwin Bahar Kepada: Palanta Rantaunet Dikirim: Minggu, 26 Agustus 2012 6:36 Judul: Re: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik Nakan Zulidamel Sarato Sanak Sa Palanta nan Ambo Hormati Alhamdulillah, sejak bergabung di Palanta lebih kurang 12 tahun yang lalu, saya bukan yang suka mengharam-haramkan yang halal atau sebaliknya. Daging babi yang haram bisa jadi halal kalau dimakan untuk mempertahankan kehidupan dan tidak berlebihan. Saya selalu melatih diri saya untuk rendah hati dalam beragama. Bukan hak dan kemampuan saya untuk menilai haram halal perbuatan orang lain, terkecuali perbuatan-perbuatan yang jelas-jelas menzalimi orang lain. Bagi saya seseorang hanya dapat dihakimi atas apa yang ia lakukan, bukan atas apa yang ia yakini, karena yang terakhir ini merupakan hak prerogatif Allah semata. Oleh karena itu, walaupun punya pendirian sendiri, saya lebih banyak jadi penonton dalam diskusi seputar sunah/bid’ahnya mengucapkan selamat ulang tahun atau Maulid Nabi. Sebab bagi saya pribadi baik tidaknya mengucapkan selamat/merayakan ulang tahun atau merayakan Maulid Nabi, tergantung pada caranya. Kalau dilakukan dengan bermewah-mewah atau berlebihan ya salah. Merayakan pernikahan dengan bermewah-mewah atau berlebihan pada saat banyak saudara sebangsa yang hidup di bawah garis kemiskinan pun, menurut saya salah. Menurut saya yang daif ini, mustahil Allah SWT akan mengazab seseorang atau sekelompok orang memperingati hari kelahiran Nabi s.a.w. karena rasa cinta kepada Al Mustafa, Sang Junjungan. Ketika berziarah ke rumah kelahiran Rasulullah (yang sekarang sudah dibongkar oleh Pemerintah KSA) secara spontan saya menangis. Apakah ini akan bid’ah pula, karena tidak ada hadis yang menyuruh seorang muslim menangis di rumah kelahiran Nabi s.a.w., saya tidak akan memeperdulikannya. Seperti saya tulis sebelum ini, saya beriman dengan cinta, bukan dengan rasa takut. Dan tulisan saya mengenai Kereta Api Super Cepat Makkah – Madina sedikitpun tidak punya tendensi mengharamkan moda transportasi tersebut, tetapi sekedar mengingatkan bahwa penerapan fasilitas transportasi/handling modern dalam peribadatan yang berlebihan, bisa mengurangi dimensi rohaniyah perjalanan haji, karena manasik haji—yang saya pahami—adalah napak tilas perjalanan Nabi Ibrahim a.s. dan Siti Hajar, sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi s.a.w. Tetapi kalau ada yang berpendapat berbeda dengan saya, ya silakan saja. Wallahualam bissawab Mohon maaf jika ada kata-kata yang tidak berkenan Wassalam, HDB-SBK (L, 69) --- In rantau...@yahoogroups.com, Zulidamel Badri wrote: > > Mamak Darwin sarato sanak di palanta RN > > "Begitu > keluar Kota Madinah, sejauh-jauh mata memandang yang terlihat hanya padang > pasir dan gunung-gunung batu. Lalu terbayang oleh saya, betapa beratnya > perjalanan Rasulullah sewaktu hijrah dari Makkah ke Madinah yang hanya berdua > dengan sahabatnya Abubakar r.a." > > Pejalanan Hijrah dari Makkah ke Madina tidak menggunakan kendaraan seperti yang ada sekarang, lalu apakah dengan itu kita dapat mengharamkan Kereta Api Super Cepat Makkah - Madina yang sekarang sedang di bang
Re: [R@ntau-Net] Tentang Sambutan Maulidurrasul Saw
Sanak Ahmad Ridha menulis: _ Kemudian, beberapa fatwa pembolehan yang saya baca juga menekankan bahwa perayaan tersebut harus bebas dari hal-hal seperti; 1. musik, 2. bercampurnya laki-laki dan perempuan, 3. dan keyakinan-keyakinan yang tidak benar (mis. bahwa Rasulullah Shallallahu 'alayhi wa Sallam turut hadir dalam acara tersebut). Sehingga, yang memilih pendapat ini perlu memerhatikan hal-hal tersebut. ___ Jawaban ambo: 1. Musik, nan satau ambo nan dilarang , menggunakan alat musik bertali, bertiup, itupun masih banyak khilaf. 2. Urg thawaf, sai, dll (haji) di Makkah tu baalo? 3. Lah tajawab dek link nan ambo agiah sebelumnyo, khususnyo point nan iko: (Dalam riwayat yang shahih, Rasulullah saw. bersabda, “Tak ada seorang pun di penjuru dunia ini yang mengucapkan salam kepadaku, melainkan Allah mengembalikan ruhku ke dalam jasadku untuk menjawab salam tersebut.”) Sangenek, Wassalam, Alhaqirwalfaqir-AnwarDjambak44-, kamanakan Dt. Rajo Malano (Maulana) Pyk-Mudiak,,KL, "Maminteh Sabalun Hanyuik!" Sent from BlackBerry® smartphone powered by U Mobile -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: [R@ntau-Net] Tentang Sambutan Maulidurrasul Saw
Alhaqirwalfaqir-AnwarDjambak44-, kamanakan Dt. Rajo Malano (Maulana) Pyk-Mudiak,,KL, "Maminteh Sabalun Hanyuik!" Sent from BlackBerry® smartphone powered by U Mobile -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: Bls: [R@ntau-Net] SURAT TERBUKA KEPADA GUBERNUR SUMBAR DST
Assalamulaikum Wr. Wb. Pak Mochtar Naim sarato angku Akmal N. Basral dan dunsanak lainnya di palanta RN. Surat terbuka dari Bapak Moctar Naim untuk petinggi SB, ambo jadikan satu file bersama dengan tanggapan penting dari angku Akmal N. Basral, ...dan ambo tampilkan di http://nagari.or.id/index.php?moda=harapan Melalui email iko ambo minta izin dari angku Akmal untuk pemuatan tanggapan pribadi tsb dipublikasikan langsung di bawah surat pak MN. Hal iko karano web tidak menyadiokan tanggapan yang ditulis pembaca pada file. Demikianlah dan bagi dunsanak yang memiliki akun pribadi atau grup di FB atau Twitter mohon dipublikasikan sehingga maksud surat tsb. bisa diketahui oleh yang berkepentingan. Salam Abraham Ilyas -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: [R@ntau-Net] Tentang Sambutan Maulidurrasul Saw
Bismillah, Pak Anwar, Sebelumnya saya telah menyampaikan bahwa ada ulama yang membolehkan perayaan mawlid nabi dan ada ulama yang melarangnya. Agak aneh juga jika ada yang mengklaim ijma'. Beberapa yang tidak setuju dengan perayaan mawlid: - Ibnu Taimiyah (w. 728 H) - Tajuddin al-Fakihani (w. 734 H) - Ibnul Haaj (w. 737 H) - Usman dan Fodio (w. 1817 M) - Rashid Ahmad Gangohi (w. 1905 M) - Muhammad Taqi Utsmani Mereka adalah tokoh dengan berbagai latar belakang. Poin di sini bukanlah bahwa sesuatu benar/tidak benar karena ulama A, B, C, dst setuju/tidak setuju. Akan tetapi, poinnya adalah terlalu jauh untuk membuat klaim ijma'. Kemudian, beberapa fatwa pembolehan yang saya baca juga menekankan bahwa perayaan tersebut harus bebas dari hal-hal seperti musik, bercampurnya laki-laki dan perempuan, dan keyakinan-keyakinan yang tidak benar (mis. bahwa Rasulullah Shallallahu 'alayhi wa Sallam turut hadir dalam acara tersebut). Sehingga, yang memilih pendapat ini perlu memerhatikan hal-hal tersebut. Berikut artikel lain tentang praktik-praktik awal perayaan mawlid: http://muslimmatters.org/2009/03/11/the-birth-date-of-the-prophet-and-the-history-of-the-mawlid-part-i-of-iii/ http://muslimmatters.org/2009/03/13/the-birth-date-of-the-prophet-and-the-history-of-the-mawlid-part-ii-of-iii/ http://muslimmatters.org/2009/03/23/the-birth-date-of-the-prophet-and-the-history-of-the-mawlid-part-iii-of-iii/ Allahu Ta'aala a'laam. Wassalaam, -- Abu 'Abdirrahman, Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim (l. 1400 H/1980 M) -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: Bls: @Sanak Anwar: Panutuik... Re: [R@ntau-Net] Selamat Ulang tahun===>Bukan Syiar Islam....!!!!!!!!!!!!!!!
Kanda Zulidamel nan budiman, kalau kanda baca ulang kedua posting saya sebelumnya tentang Imam Syafii-Imam Malik, adakah saya pernah menyalahkan Imam Syafii rahimahullah? Tidak pernah, bukan? Jadi "kalau hanya salah dan benar Imam Syafe'i juga dapat kita persalahkan dst... " seperti kanda sebutkan di alinea kedua, justru itu yang tidak pas karena saya justru ingin menunjukkan betapa kayanya khazanah Islam dan tingginya kemuliaan perbedaan pendapat para Imam Mazhab (dalam hal ini tentang anjing, ayolah kita fokus ke subjek yang sedang dibahas). Bukankah dalam posting pertama saya justru yang saya sampaikan adalah betapa hebatnya tradisi pemikiran Islam sehingga Imam Syafii, sang murid, tak membeo seumur hidup kepada Imam Malik, sang guru, dan sebaliknya Sang Guru pun berbangga hati dengan kemandirian muridnya? Sila baca ulang posting awal saya menanggapi sanak Anwar. Yang mencemaskan adalah justru sikap kita yang hidup belakangan ini dan berpatokan mentah-mentah pada pendapat satu mazhab seakan-akan tak ada lagi pendapat lain di luar itu. Padahal dari tiga imam saja (Abu Hanifah, Malik, Syafii, sesuai periode hidup) ada tiga fatwa berbeda (sekali lagi soal anjing lho ya? Jangan ditarik-tarik ke soal lain dulu). Mindset kita yang sejak kecil dicecoki cara pengajaran Islam melulu soal "salah-benar" (itu pun dari satu mazhab tertentu saja), membuat wawasan kita terbatasi hanya pada cara pandang tertentu, dan mudah menutup pintu jika melihat ada cara pandang lain. Apakah mazhab itu Diin? Tidak! Islam itulah yang Diin. Mazhab adalah salah satu disiplin cara berpikir, school of thought. Salah satu metode untuk memahami Diin. Soal ayat ke-6 surat Al Kafirun, bukankah banyak sekali tafsir yang menyebutkan ayat ini sebagai bara'a (penolakan terhadap kemusyrikan) yang sangat tegas, sebuah "ultimate identifier", pembeda paling ultim antara orang yang beriman dengan kafir. Masak untuk kalimat yang sangat eksistensial seperti itu bisa dengan mudahnya dicomot untuk melabeli muslim lain, di dalam sebuah diskusi periferal pula, padahal berburuk sangka saja sesama muslim itu dilarang keras karena sama dengan memakan bangkai saudara sendiri (QS: 49: 12), apalagi ini menggunakan ayat yang diturunkan Allah untuk diucapkan kepada kaum musyrikin. Naudzubillah. Terakhir, saya setuju sekali dengan kanda Zulidamel, semoga kita memperoleh pengampunan dari Allah atas salah dan dosa yang kita lakukan. Terutama dari dosa menggunakan ayat-ayat suci, kalam-Nya, dalam semangat main-main (desakralisasi), mencabut dari konteksnya, seakan-akan ayat mulia tak ada ubahnya dengan kalimat manusia biasa yang bisa dipelintir sesuai keinginan. Salam, Akmal Nasery Basral Cibubur On Aug 25, 2012, at 8:24 PM, Zulidamel Badri wrote: > Sanak Akmal!... > Kebenaran Mutlak itu hanya Miliak Allah. > Manusia tidak lepas dari salah dan dosa, hanya saja Allah maha pemgampun > sehingga saya berpendapat tidak pada tempatnya pula SAD melakukan shalat > taubat atas penggunaan ayat 6 Surat Al Kafirun itu. Semoga kita memperoleh > pengampunan dari Allah atas salah dan dosa yang kita lakukan. > > Kalau hanya salah dan benar Imam Safe'i juga dapat kita persalahkan karena > jelas tidak sejalan dengan apa yang diajarkan gurunya Imam Malik. Apalagi > pendapat2 kita yang tidak punya kapasitas sebagai ulama. Karena itu kita > perlu belajar sesuai dengan yang telah di syari'atkan. -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik
Nakan Zulidamel Sarato Sanak Sa Palanta nan Ambo Hormati Alhamdulillah, sejak bergabung di Palanta lebih kurang 12 tahun yang lalu, saya bukan yang suka mengharam-haramkan yang halal atau sebaliknya. Daging babi yang haram bisa jadi halal kalau dimakan untuk mempertahankan kehidupan dan tidak berlebihan. Saya selalu melatih diri saya untuk rendah hati dalam beragama. Bukan hak dan kemampuan saya untuk menilai haram halal perbuatan orang lain, terkecuali perbuatan-perbuatan yang jelas-jelas menzalimi orang lain. Bagi saya seseorang hanya dapat dihakimi atas apa yang ia lakukan, bukan atas apa yang ia yakini, karena yang terakhir ini merupakan hak prerogatif Allah semata. Oleh karena itu, walaupun punya pendirian sendiri, saya lebih banyak jadi penonton dalam diskusi seputar sunah/bid'ahnya mengucapkan selamat ulang tahun atau Maulid Nabi. Sebab bagi saya pribadi baik tidaknya mengucapkan selamat/merayakan ulang tahun atau merayakan Maulid Nabi, tergantung pada caranya. Kalau dilakukan dengan bermewah-mewah atau berlebihan ya salah. Merayakan pernikahan dengan bermewah-mewah atau berlebihan pada saat banyak saudara sebangsa yang hidup di bawah garis kemiskinan pun, menurut saya salah. Menurut saya yang daif ini, mustahil Allah SWT akan mengazab seseorang atau sekelompok orang memperingati hari kelahiran Nabi s.a.w. karena rasa cinta kepada Al Mustafa, Sang Junjungan. Ketika berziarah ke rumah kelahiran Rasulullah (yang sekarang sudah dibongkar oleh Pemerintah KSA) secara spontan saya menangis. Apakah ini akan bid'ah pula, karena tidak ada hadis yang menyuruh seorang muslim menangis di rumah kelahiran Nabi s.a.w., saya tidak akan memeperdulikannya. Seperti saya tulis sebelum ini, saya beriman dengan cinta, bukan dengan rasa takut. Dan tulisan saya mengenai Kereta Api Super Cepat Makkah - Madina sedikitpun tidak punya tendensi mengharamkan moda transportasi tersebut, tetapi sekedar mengingatkan bahwa penerapan fasilitas transportasi/handling modern dalam peribadatan yang berlebihan, bisa mengurangi dimensi rohaniyah perjalanan haji, karena manasik haji-yang saya pahami-adalah napak tilas perjalanan Nabi Ibrahim a.s. dan Siti Hajar, sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi s.a.w. Tetapi kalau ada yang berpendapat berbeda dengan saya, ya silakan saja. Wallahualam bissawab Mohon maaf jika ada kata-kata yang tidak berkenan Wassalam, HDB-SBK (L, 69) --- In rantau...@yahoogroups.com, Zulidamel Badri wrote: > > Mamak Darwin sarato sanak di palanta RN > > "Begitu > keluar Kota Madinah, sejauh-jauh mata memandang yang terlihat hanya padang > pasir dan gunung-gunung batu. Lalu terbayang oleh saya, betapa beratnya > perjalanan Rasulullah sewaktu hijrah dari Makkah ke Madinah yang hanya berdua > dengan sahabatnya Abubakar r.a." > > Pejalanan Hijrah dari Makkah ke Madina tidak menggunakan kendaraan seperti yang ada sekarang, lalu apakah dengan itu kita dapat mengharamkan Kereta Api Super Cepat Makkah - Madina yang sekarang sedang di bangun KSA. atau menghalalkan naik kereta gantung dalam sa'i dari safa - marwah. -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Le Grand Voyage... Re: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik
Ajo Sur nan tajam pangamatan, ado satu film tentang perjalanan haji nan lua biaso rancak, judua no LE GRAND VOYAGE (2004) karya sutradara Prancis/Maroko Ismaël Ferroukhi, tantang perjalanan apak-anak naiak haji dari Provence (Prancis Selatan) naiak oto. "Manga indak jo kapa tabang?" tanyo si anak heran dan sabananyo maleh kalau harus mangamudi oto sajauah tu. "Kalau jalan kaki ka Makkah dari Paris ambo ndak kuek, tapi kalau naiak oto masih mandakeki saroman naiak unta di jaman Rasul," kiro-kiro jawaban si apak dalam spirit indak amuah "technologizing of religion" maminjam istilah Ajo Sur. Ide dan eksekusi film Ferroukhi ko fenomenal dek karano LGV menjadi road movie nan indah baitu oto maninggakan Prancis, masuak Itali, Slovenia, Kroasia, Serbia, Bulgaria, Turki, Suriah, Yordania, sabalun masuak Saudi. Sapanjang perjalanan dengan perubahan landscape tiok nagari, kadang-kadang sangaik ekstrem, apak-anak ko taruih "bacakak". Si Apak nan alah fokus baibadah, jo si anak nan masih taruih SMS-an jo pacarnyo nan gadis Perancis, dll. Ado sajo nan dikarajoan si anak nan sabananyo maleh (alun siap) atinyo untuak pai ka Tanah Suci. Salam, Akmal Nasery Basral Cibubur On Aug 25, 2012, at 7:35 PM, Lies Suryadi wrote: > Uwan Akmal, Mak Ngah, > Ondeh, iyo lah sanang bana urang Muslim moderen kini bapuaso. Lah sampai ka > paruik jo galang2 bagai dapek disetel kini yo? Kadipangakan lai tu,Wan? Ambo > maliek fenomena THE TECHNOLOGIZING OF RELIGION (kok buliah maminjam istilah > co itu) di kalangan umat Islam di zaman kini iyo gak babahayo2 tangguang > (untuak indak mamakai kato 'permisif') ka esensi agamo dalam masyarakat awak. > Kurang tahu ambo apokoh lah ado penelitian mengenai fenomena ko. Di bandiang > umaik lain misalnyo, umaik Islam tampak di ambo iyo gak capek dan acok > tagageh malakek'an aspek2 teknologis ko ka agamo. Sebagai refleksi: mari kito > bandiangan interior musajik2 awak jo interior gereja2 atau pura atau rumah > ibadaik agamo2 lain di zaman moderen kini. Nan satau ambo (maaf dikoreksi > kalau salah) jarang di gereja kito liek pakai teknologi pangareh suaro. Suaro > asli pastor (nan indak dimediasi dek teknologi media) lain rasonyo sampai ka > talingo jamaah. Ambo sendiri labiah sanang mandanga katubah di musajik tanpa > mik. Kalau di awak capek bana balakek'an pangareh suaro di satiok tonggak. > Kok dapek nan merek e hebat2. Ciek lai: nan mangaji di awak kini acok KASET > atau CD sajo lai: kaset atau CD ko lah nan banyak maunyi mihrab surau2 jo > musajik lai. Di lapau ko kalau ndak salah babarapo wakatu lalu ado lo diskusi > soal mik nan dianggap marangak dari musajik di wakatu subuah atau malam. > Manuruik pikiran awam ambo, kesakralan agamo kito (Islam) bisa layuah atau > aus dek sikap permisif kito malakek'an apo sajo nan babaun moderen ka agamo > kito. Liek lo lah kini babagai macam tayangan di tipi nan takaik jo agamo: > kadang2 katubah basaloan bagai jo lagu sarato lawak. Antahlahpakau sorang > je ambo maliek. Nan taringek dek ambo kecek Mak Ngah sapatah tu: Jan sampai > Makah jadi ''Taman Hiburan". Kok dipaturuik'an beko lamo2 naiak kureta > gantuang sajo awak lai dari Makah ka Arafah... (mulo2 diparuntuak'an untuak > urang sakik2 tangguang, tapi sudah tu nan sanang2 tangguang lah bagaduru lo > naiak, saban ingin mainda dari paneh matoari). > > Wassalam, > Suryadi > > > > Ajo Sur dan Mak Ngah nan ambo hormati, > > indak usahlah jauh-jauh mancaliak ka Tanah Suci soal kendaraan listrik. > > Untuak puaso Ramadhan pun ado "kendaraan listrik" yang kian banyak > > digunakan muslimin/muslimat. "Kendaraan listrik" untuak puaso ko dibuek > > oleh the so-called nutritionist, ahli gizi, dokter, dll stake holder > > industri kesehatan, nan dilipekgandokan (multiplying) kampanyenyo oleh > > media massa, yang setiap menjelang Ramadhan tiba, mendadak rajin membuat > > "kendaraan listrik" dengan tema "Cara Bugar Menghadapi Puasa", dsb. > > > > Dibueklah rekomendasi sabaiaknyo saat babuko atau manjalang sahur harus > > mangudok multivitamin ini-itu, mengubah pola makanan ini-itu, nan pado > > intinyo hanyo maliek puaso Ramadhan sebagai bulan "substitusi pola makan" > > dibandingkan bulan-bulan lain. (Lain halnyo untuak urang nan batua-batua > > butuh obat berdasarkan pertimbangan medis. Tapi untuak kategori ko bukankah > > alah ado pulo skema keringanan sampai pembayaran fidyah yang sudah > > ditentukan hitungannyo oleh Nan Maha Adil?) > > > > Padahal bukankah salah satu hikmah puaso Ramadhan justru agar muslim > > MARASOKAN baa manjadi orang litak, urang miskin, the have not, namun tetap > > produktif dalam bakarajo jo amal saleh? Indak lalok-lalok sapanjang hari di > > surau atau musholla kantua manunggu azan > > > > Manuruik ambo, "kendaraan listrik di bulan Ramadhan" saroman iko jauah > > lebih berbahaya dibanding kendaraan listrik untuk tawaf. > > > > Baa tu manaruik Mak Ngah dan Ajo Sur atau sanak palanta nan lainnnyo? > > > >
Re: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H
Pak Asmun, Aturlah pertemuan tu. Memang awak lah saling mainginkan paralunyo karajosamo tu. MN From: asmun sjueib To: "rantaunet@googlegroups.com" ; "zulida...@yahoo.co.id" Cc: M.C. Baridjambek ; zulhasril nasir ; "dedy_lu...@yahoo.com" ; "nikmarsya_t...@yahoo.com" ; "nellymon...@yahoo.co.id" ; Mochtar Naim ; "miron...@yahoo.com" ; Mohd. Athar Baridjambek Sent: Sunday, August 26, 2012 2:40 AM Subject: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Aww. Ddn. Zulidamel Badri dan Palanta nan berbahagia. Tarimokasieh atas email dimakasuik dan tapeik sakali. Silahkan maju taruih membangun (kembali) surau kito nan lah runtuah. Amiin. Wassalam, HAASMA (Lk/68/Depok) Catatan : Terlampir contoh MoU penggemukan sapi simental manakala ado Investor Tanah Datar nan berminat disektor tersebut. Karena berbagai pembangunan regional Nagari (Tanah Datar) baik phisik maupun non phisik adalah upayo nan baik dan bermanfaat bagi semua pihak terkaiek. Dari: Zulidamel Badri Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 22:06 Judul: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Mamak asmun sjueib! ragu2 pulo "investasi" baliek Kito kembalikan ka niaik kito... "Bahasonyo tujuan utamo kito, membantu anak kemanakan kito nan lah terpuruak di jurang kemiskinan dan mengarah ke kerusakan moral yang bermuara pada kehancuran aqidah masyasakat Minang" Memang banyak nan tajadi "Takicuah". namun kalau niak, kito pagang kuek ndak akan malamahkan sumangaik. Alhamdulillah untuak Tanah Data, hubungan Rantau dan Ranah kiniko dalam kondisi sangat baik didukuang Pemkab nan peduli dibawah komando M.Sadiq. Tidak mengada-ada memang beliau dapat dibanggakan dan kondisi pembangunan Tanahdatar dibawah kepemimpinan beliau lebih menggeliat. Lah ambo sampaikan pado pak Saaf bahasonyo kito bergrilya billo kito ingin Ranah Minang Bangkit. Pak Saaf lah manunjuakan keseriusan baik wacana maupun fisik nan samo kito tau untuak urusanko memang indak mudah. Nan kami lain caro pulo. kan ndak sadonyo urusan paralu disorakan di siko. Caliak selah fisiknyo atau baco kabanyo melalui Tanahdatar.go.Id, kabaluhaknantuo.com dan media lokal lainnyo. Intinyo marilah kito bantu anak kamanakan kito. Nan paralu ambo sampaikan Investasi kan bukan untuak dunia sajo Mak. Banyak caro nan bisa dilakukan Garis Besar Investasi yang sangat memungkin saat ini di SB: - Peternakan : Sapi - Petanian Kopi, Coklat - Sarana & Prasana bagi nan balabiah kaluakan zakat, infak, sadakah, masih balabiah juo agiakan BLT Nan punyo kamampuan tantu bisa sarupo pemerintah mendirikan PT. Persero, Jawatan, perintis atau penyertaan dana di KUD nan lah ado. Salam, Zulidamel L49 Jkt. Dari: asmun sjueib Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" ; Mochtar Naim ; M.C. Baridjambek ; syafruddin ; djohermansyah ; Darwin Chalidi ; Abraham Ilyas ; Afrijon Ponggok Batipuah Baruah Cc: zulhasril nasir ; "dedy_lu...@yahoo.com" ; "nellymon...@yahoo.co.id" ; "nikmarsya_t...@yahoo.com" Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 20:00 Judul: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Aww. MN nan kami banggakan jo Palanta nan berbahagia, aaa) Lagi2 dihari nan fithri ini kito basuo sambung raso dan mancubo untuk memanggil "roh/jiwa" kito masing-masing sedemikian rupo untuk mewujudkan secara berencana dan bertahap nan mungkin manuruik MN menterjemahkan Ekonomi Koperasi jo Ekonomi Syariah nan berbasis pada Al Quran dan Hadits. bbb) Maaf MN ambo pribadi indak baitu mangarati dan memahami hal Ekonomi Syariah mungkin ado Sumando kito di kawasan UI Depok nan mangarati tentang hal itu dan manuruik Prof. tasabuik iyo alah dikarajokan liau dikawasan L.A. Ps.Minggu Jaksel. Nti kami cubo mangaja liau supayo dapeik basarobok baliek. ccc) Kalau Ekonomi Koperasi Bung Hatta iyolah kami banyak baraja baik dari tulisan liau maupun dari MCB nan alah banyak pulo makan asam garam dan didikan langsung liau itu pulo. Kami banyak pulo baraja ekonomi rakyat jo Angku Guru MCB dan banyak teori2 ekonomi (Rakyat) nan sabananya pabilo "kehendak" MN untuk kembali me"rakyat-kan para ponggawa Pemprov/Pemkab/Pemkab dan para Waliagari sekalipun, INsya Allah membangun Nagari jo mensejahterakan (pengentasan kemiskinan) rahayat Minangkabau nan limo jutaan jiwa dapeik juo diansue2 saketek2. ddd) Secaro riil nyato khusus untuk Kab.Tanah Data misalnya kemampuan SDM Pertanian/Peternakan, dllnya laie tasadio, namun demikian Program jo pitieh rahayat tu iyolah dibaliekkan ka rakyat pulo, tantunyo melalui perencanaan nan ateng pulo. Maaf MN semuanya adalah pemikiran2 nan ado dasarnyo. Masalahnyo manuruik babarapo kawan di Rantau nan alah banyak pulo takicuah dek anak kamanakan di Nagari,
Bls: [R@ntau-Net] Tentang Sambutan Maulidurrasul Saw
Tahun 1900 umaik Islam eboh dek beredarnyo untuak partamo kali rekaman al-Qur'an dalam piringan hitam (disc). Sayyid Uthman di Batavia kalimpasingan manarimo banyak pertanyaan: apokoh ndak haram mandanga rekaman Quran di piringan hitam ko karano piringan hitam ko buektan urang kapia?; kalaupun buliah, apokoh sabalun mandanga awak harus maambiak uluak dulu?; apokoh awak ndak badoso mandaga e bacampua2 jo urang dari agamo lain (ukatu tu gramophone dipadangakan di tangah balai, co urang bajaga ubek); apokoh mandanga al-Quran di piringan hitam ko lai dapek pahalo awak atau pai ampok pulang aban sae?; dan macam2 tanyo nan lain. Sampai2 Sayyid Uthman mintak pandapek ka ulamo2 gadang di Suriah jo Arab Saudi. Sampai Sayyid Uthman mangaluakan fatwa wakatu tu. Gambaran langkok tentang hal iko dapek dibaco dalam: Hurgronje, C. Snouck. 1900. “Islam und phonograph”, Tijdschrift voor Indische Taal-, Land- en Volkenkunde XLII: 393-427. Witkam, Jan Just. 2007. “Fatwa’s over de fonografie van de koran,” ZemZem 2: 82-95, 139-40. Acok basisalak awak sasamo pamaluak agamo Islam dek ulah teknologi ko. Tapi nan mamantiak api sisalak ko biaso e nan bapikia talalu sampik bana. Wassalam, Suryadi Dari: AnwarDjambak Kepada: "RantauNet@googlegroups.com" Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 16:02 Judul: Re: [R@ntau-Net] Tentang Sambutan Maulidurrasul Saw Iko cieklai sanak sbg rujukan: http://ashhabur-royi.blogspot.com/2011/01/ijma-atas-bolehnya-merayakan-maulid_24.html Alhaqirwalfaqir-AnwarDjambak44-, kamanakan Dt. Rajo Malano (Maulana) Pyk-Mudiak,,KL, "Maminteh Sabalun Hanyuik!" Sent from BlackBerry® smartphone powered by U Mobile -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H
Aww. Ddn. Zulidamel Badri dan Palanta nan berbahagia. Tarimokasieh atas email dimakasuik dan tapeik sakali. Silahkan maju taruih membangun (kembali) surau kito nan lah runtuah. Amiin. Wassalam, HAASMA (Lk/68/Depok) Catatan : Terlampir contoh MoU penggemukan sapi simental manakala ado Investor Tanah Datar nan berminat disektor tersebut. Karena berbagai pembangunan regional Nagari (Tanah Datar) baik phisik maupun non phisik adalah upayo nan baik dan bermanfaat bagi semua pihak terkaiek. Dari: Zulidamel Badri Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 22:06 Judul: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Mamak asmun sjueib! ragu2 pulo "investasi" baliek Kito kembalikan ka niaik kito... "Bahasonyo tujuan utamo kito, membantu anak kemanakan kito nan lah terpuruak di jurang kemiskinan dan mengarah ke kerusakan moral yang bermuara pada kehancuran aqidah masyasakat Minang" Memang banyak nan tajadi "Takicuah". namun kalau niak, kito pagang kuek ndak akan malamahkan sumangaik. Alhamdulillah untuak Tanah Data, hubungan Rantau dan Ranah kiniko dalam kondisi sangat baik didukuang Pemkab nan peduli dibawah komando M.Sadiq. Tidak mengada-ada memang beliau dapat dibanggakan dan kondisi pembangunan Tanahdatar dibawah kepemimpinan beliau lebih menggeliat. Lah ambo sampaikan pado pak Saaf bahasonyo kito bergrilya billo kito ingin Ranah Minang Bangkit. Pak Saaf lah manunjuakan keseriusan baik wacana maupun fisik nan samo kito tau untuak urusanko memang indak mudah. Nan kami lain caro pulo. kan ndak sadonyo urusan paralu disorakan di siko. Caliak selah fisiknyo atau baco kabanyo melalui Tanahdatar.go.Id, kabaluhaknantuo.com dan media lokal lainnyo. Intinyo marilah kito bantu anak kamanakan kito. Nan paralu ambo sampaikan Investasi kan bukan untuak dunia sajo Mak. Banyak caro nan bisa dilakukan Garis Besar Investasi yang sangat memungkin saat ini di SB: - Peternakan : Sapi - Petanian Kopi, Coklat - Sarana & Prasana bagi nan balabiah kaluakan zakat, infak, sadakah, masih balabiah juo agiakan BLT Nan punyo kamampuan tantu bisa sarupo pemerintah mendirikan PT. Persero, Jawatan, perintis atau penyertaan dana di KUD nan lah ado. Salam, Zulidamel L49 Jkt. Dari: asmun sjueib Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" ; Mochtar Naim ; M.C. Baridjambek ; syafruddin ; djohermansyah ; Darwin Chalidi ; Abraham Ilyas ; Afrijon Ponggok Batipuah Baruah Cc: zulhasril nasir ; "dedy_lu...@yahoo.com" ; "nellymon...@yahoo.co.id" ; "nikmarsya_t...@yahoo.com" Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 20:00 Judul: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Aww. MN nan kami banggakan jo Palanta nan berbahagia, aaa) Lagi2 dihari nan fithri ini kito basuo sambung raso dan mancubo untuk memanggil "roh/jiwa" kito masing-masing sedemikian rupo untuk mewujudkan secara berencana dan bertahap nan mungkin manuruik MN menterjemahkan Ekonomi Koperasi jo Ekonomi Syariah nan berbasis pada Al Quran dan Hadits. bbb) Maaf MN ambo pribadi indak baitu mangarati dan memahami hal Ekonomi Syariah mungkin ado Sumando kito di kawasan UI Depok nan mangarati tentang hal itu dan manuruik Prof. tasabuik iyo alah dikarajokan liau dikawasan L.A. Ps.Minggu Jaksel. Nti kami cubo mangaja liau supayo dapeik basarobok baliek. ccc) Kalau Ekonomi Koperasi Bung Hatta iyolah kami banyak baraja baik dari tulisan liau maupun dari MCB nan alah banyak pulo makan asam garam dan didikan langsung liau itu pulo. Kami banyak pulo baraja ekonomi rakyat jo Angku Guru MCB dan banyak teori2 ekonomi (Rakyat) nan sabananya pabilo "kehendak" MN untuk kembali me"rakyat-kan para ponggawa Pemprov/Pemkab/Pemkab dan para Waliagari sekalipun, INsya Allah membangun Nagari jo mensejahterakan (pengentasan kemiskinan) rahayat Minangkabau nan limo jutaan jiwa dapeik juo diansue2 saketek2. ddd) Secaro riil nyato khusus untuk Kab.Tanah Data misalnya kemampuan SDM Pertanian/Peternakan, dllnya laie tasadio, namun demikian Program jo pitieh rahayat tu iyolah dibaliekkan ka rakyat pulo, tantunyo melalui perencanaan nan ateng pulo. Maaf MN semuanya adalah pemikiran2 nan ado dasarnyo. Masalahnyo manuruik babarapo kawan di Rantau nan alah banyak pulo takicuah dek anak kamanakan di Nagari, ragu2 pulo "investasi" baliek. Nah, iko kan manyangkuik Budaya. Mungkin sektor iko paralu MN bahas seketek demi saketek, baa dapeik marubah pola dan caro pikie rahayat Nagari tsb. Samantaro itu nan dapeik kami kamukokan, talabie takurang mohon dimaafkan. Wassalam, Haasma (Lk/68/Depok) Catatan: Mungkin ado baiknyo kito kopidareik di rmh MCB tasabuik baliek sekedar silaturohmi dan bincang2 hal pemkiran baik MN tsb. tamasuek tindak lanjuik Surat Terbuka. -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencan
Bls: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik
Mamak Darwin sarato sanak di palanta RN "Begitu keluar Kota Madinah, sejauh-jauh mata memandang yang terlihat hanya padang pasir dan gunung-gunung batu. Lalu terbayang oleh saya, betapa beratnya perjalanan Rasulullah sewaktu hijrah dari Makkah ke Madinah yang hanya berdua dengan sahabatnya Abubakar r.a." Pejalanan Hijrah dari Makkah ke Madina tidak menggunakan kendaraan seperti yang ada sekarang, lalu apakah dengan itu kita dapat mengharamkan Kereta Api Super Cepat Makkah - Madina yang sekarang sedang di bangun KSA. atau menghalalkan naik kereta gantung dalam sa'i dari safa - marwah. Dalam faktanya, memang sering umat Islam dengan mudahnya mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram apalagi yang menyenangi perbuatan yang diharamkan.Allah dan Rasulnya. Salam, Zulidamel L49 Jkt Dari: Darwin Bahar Kepada: Palanta Rantaunet Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 19:15 Judul: Re: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H
Mamak asmun sjueib! ragu2 pulo "investasi" baliek Kito kembalikan ka niaik kito... "Bahasonyo tujuan utamo kito, membantu anak kemanakan kito nan lah terpuruak di jurang kemiskinan dan mengarah ke kerusakan moral yang bermuara pada kehancuran aqidah masyasakat Minang" Memang banyak nan tajadi "Takicuah". namun kalau niak, kito pagang kuek ndak akan malamahkan sumangaik. Alhamdulillah untuak Tanah Data, hubungan Rantau dan Ranah kiniko dalam kondisi sangat baik didukuang Pemkab nan peduli dibawah komando M.Sadiq. Tidak mengada-ada memang beliau dapat dibanggakan dan kondisi pembangunan Tanahdatar dibawah kepemimpinan beliau lebih menggeliat. Lah ambo sampaikan pado pak Saaf bahasonyo kito bergrilya billo kito ingin Ranah Minang Bangkit. Pak Saaf lah manunjuakan keseriusan baik wacana maupun fisik nan samo kito tau untuak urusanko memang indak mudah. Nan kami lain caro pulo. kan ndak sadonyo urusan paralu disorakan di siko. Caliak selah fisiknyo atau baco kabanyo melalui Tanahdatar.go.Id, kabaluhaknantuo.com dan media lokal lainnyo. Intinyo marilah kito bantu anak kamanakan kito. Nan paralu ambo sampaikan Investasi kan bukan untuak dunia sajo Mak. Banyak caro nan bisa dilakukan Garis Besar Investasi yang sangat memungkin saat ini di SB: - Peternakan : Sapi - Petanian Kopi, Coklat - Sarana & Prasana bagi nan balabiah kaluakan zakat, infak, sadakah, masih balabiah juo agiakan BLT Nan punyo kamampuan tantu bisa sarupo pemerintah mendirikan PT. Persero, Jawatan, perintis atau penyertaan dana di KUD nan lah ado. Salam, Zulidamel L49 Jkt. Dari: asmun sjueib Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" ; Mochtar Naim ; M.C. Baridjambek ; syafruddin ; djohermansyah ; Darwin Chalidi ; Abraham Ilyas ; Afrijon Ponggok Batipuah Baruah Cc: zulhasril nasir ; "dedy_lu...@yahoo.com" ; "nellymon...@yahoo.co.id" ; "nikmarsya_t...@yahoo.com" Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 20:00 Judul: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Aww. MN nan kami banggakan jo Palanta nan berbahagia, aaa) Lagi2 dihari nan fithri ini kito basuo sambung raso dan mancubo untuk memanggil "roh/jiwa" kito masing-masing sedemikian rupo untuk mewujudkan secara berencana dan bertahap nan mungkin manuruik MN menterjemahkan Ekonomi Koperasi jo Ekonomi Syariah nan berbasis pada Al Quran dan Hadits. bbb) Maaf MN ambo pribadi indak baitu mangarati dan memahami hal Ekonomi Syariah mungkin ado Sumando kito di kawasan UI Depok nan mangarati tentang hal itu dan manuruik Prof. tasabuik iyo alah dikarajokan liau dikawasan L.A. Ps.Minggu Jaksel. Nti kami cubo mangaja liau supayo dapeik basarobok baliek. ccc) Kalau Ekonomi Koperasi Bung Hatta iyolah kami banyak baraja baik dari tulisan liau maupun dari MCB nan alah banyak pulo makan asam garam dan didikan langsung liau itu pulo. Kami banyak pulo baraja ekonomi rakyat jo Angku Guru MCB dan banyak teori2 ekonomi (Rakyat) nan sabananya pabilo "kehendak" MN untuk kembali me"rakyat-kan para ponggawa Pemprov/Pemkab/Pemkab dan para Waliagari sekalipun, INsya Allah membangun Nagari jo mensejahterakan (pengentasan kemiskinan) rahayat Minangkabau nan limo jutaan jiwa dapeik juo diansue2 saketek2. ddd) Secaro riil nyato khusus untuk Kab.Tanah Data misalnya kemampuan SDM Pertanian/Peternakan, dllnya laie tasadio, namun demikian Program jo pitieh rahayat tu iyolah dibaliekkan ka rakyat pulo, tantunyo melalui perencanaan nan ateng pulo. Maaf MN semuanya adalah pemikiran2 nan ado dasarnyo. Masalahnyo manuruik babarapo kawan di Rantau nan alah banyak pulo takicuah dek anak kamanakan di Nagari, ragu2 pulo "investasi" baliek. Nah, iko kan manyangkuik Budaya. Mungkin sektor iko paralu MN bahas seketek demi saketek, baa dapeik marubah pola dan caro pikie rahayat Nagari tsb. Samantaro itu nan dapeik kami kamukokan, talabie takurang mohon dimaafkan. Wassalam, Haasma (Lk/68/Depok) Catatan: Mungkin ado baiknyo kito kopidareik di rmh MCB tasabuik baliek sekedar silaturohmi dan bincang2 hal pemkiran baik MN tsb. tamasuek tindak lanjuik Surat Terbuka. -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Ber
Re: [R@ntau-Net] Tentang Sambutan Maulidurrasul Saw
Iko cieklai sanak sbg rujukan: http://ashhabur-royi.blogspot.com/2011/01/ijma-atas-bolehnya-merayakan-maulid_24.html Alhaqirwalfaqir-AnwarDjambak44-, kamanakan Dt. Rajo Malano (Maulana) Pyk-Mudiak,,KL, "Maminteh Sabalun Hanyuik!" Sent from BlackBerry® smartphone powered by U Mobile -Original Message- From: "AnwarDjambak" Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Sat, 25 Aug 2012 14:00:43 To: RantauNet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: [R@ntau-Net] Tentang Sambutan Maulidurrasul Saw http://albarzah.blogspot.com/2011/10/maulid-nabi-muhammad-shollallahu-alaihi.html RABU, 12 OKTOBER 2011 MAULID NABI MUHAMMAD SHOLLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM Lho! Merayakan MAULID NABI kan BID'AH??? Lho.. Bukankah Merayakan Maulid Nabi itu Tidak Boleh??? Memang ada di antara kaum muslimin yang mengatakan bahwa Merayakan Maulid Nabi itu tidak boleh, bahkan menyatakan bahwa Merayakan Maulid Nabi itu haram, atau bahkan syirik karena kultus berlebihan kepada Nabi. Namun… Dalam syari’at, kita ada qaidah; Laa Tahriim illaa bi Daliil; Tidak boleh mengharamkan sesuatu kecuali memang ada dalil yang mengharamkannya. Contohnya, selama tidak ada dalil yang mengharamkan penggunaan handphone, maka tidak boleh seseorang semena-mena mengharamkan handphone, kecuali memang ada ‘kotoran’ di dalam handphone tersebut yang diharamkan syari’at. Nah.. Coba tunjukkan dalil yang mengharamkan perayaan Maulid Nabi Muhammad saw. Adakah? Bukankah Rasulullah bersabda; “Kullu Bid’atin Dholaalatun.” ??? Bukan dalil yang mengharamkan bid’ah dholalah yang kita minta, tetapi dalil yang mengharamkan maulid. Ketika diminta dalil tentang keharaman minuman keras maka jangan tunjukkan dalil yang memerintahkan shalat. Sama halnya, ketika diminta dalil yang mengharamkan maulid maka jangan mengajukan dalil yang mengharamkan bid’ah dholalah.. Bukankan Perayaan Maulid Nabi itu BID’AH??? Coba perhatikan. Banyak orang salah kaprah, menyangka bahwa perayaan Maulid Nabi itu dimulai pertama kali oleh Raja Al-Mudhaffar Abu Sa`id Kaukabri ibn Zainuddin Ali bin Baktakin (549 - 630 H), seorang penguasa daerah Irbil. Sesungguhnya pernyataan ini kurang tepat. Sebenarnya, hakikat ataupun esensi peringatan Kelahiran Rasulullah saw. sudah ada sejak jaman para Shahabat Rasulullah saw., walaupun dulu belum ada istilah “Perayaan Maulid Nabi Muhammad”, akan tetapi hakikatnya sudah ada sejak dahulu. Memang, sebagaimana disebutkan oleh Imam Jalaluddin As-Suyuthi dalam kumpulan fatwanya (Al-Hawi lil Fatawi), perayaan maulid pertama yang digelar besar-besaran oleh kalangan penguasa adalah perayaan yang digelar oleh Al-Malik Al-Mudzaffar. Disebutkan dalam nushush sejarah, beliau mengundang seluruh kalangan muslimin di daerah itu, para ulama, para umara dan kaum sufi, hingga menyembelih sampai 5000 ekor kambing, 10.000 ekor unggas, dan menyediakan sampai 30.000 piring makanan. Setelah itu, Sultan Shalahuddin Al-Ayyubi juga tercatat sebagai penguasa yang menggelar Perayaan Maulid Nabi Muhammad saw. besar-besaran dalam rangka membakar semangat perjuangan, ruhul jihad kaum muslimin. Itu semua besar-besaran digelar oleh kalangan para raja, namun perayaan yang digelar oleh rakyat kecil dari kalangan ulama sampai sahabat sudah ada sejak dulu. Mana buktinya? Mau tahu buktinya? Sebelumnya, Kita musti tahu dulu APA MAKNA dan ESENSI PERAYAAN MAULID NABI ITU? UNGKAPAN KEBAHAGIAAN Perayaan maulid Nabi Muhammad saw adalah suatu ungkapan kegembiraan, kebahagiaan dari Umat Islam atas kelahiran Baginda Nabi Muhammad saw., yang membawa kita dari kegelapan menuju cahaya terang benderang. Hal yang semacam ini, yakni memperlihatkan kegembiraan atas segala anugerah dari Allah adalah hal yang dianjurkan dalam Al-Quran, surah Yunus:58; “Katakanlah: "Dengan kurnia Allah dan rahmat-Nya, HENDAKLAH DENGAN ITU MEREKA BERGEMBIRA. karunia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan". Dalam ayat tersebut terdapat perintah dari Allah untuk bergembira atas segala macam anugerah yang dikaruniakan Allah swt berupa Rahmat dan Nikmat. Kita semua tahu, anugerah terbesar dari Allah bagi manusia, Rahmat Allah bagi alam semesta yang terbesar adalah diutusnya Baginda Rasulullah saw.! Sebab Nabi Muhammad adalah KASIH SAYANG dari ALLAH bagi semesta alam. Cukuplah kabar gembira ini tercakup dalam surah At-Taubah:128; “Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, Amat belas kasihan lagi Penyayang terhadap orang-orang mukmin.” Maka jelas, jika orang mengungkapkan kebahagiaannya, bukanlah sesuatu yang dilarang. Secara khusus, dalam pembahasan ini adalah kegembiraan atas kelahiran Nabi Muhammad saw. Dan tiap orang berbeda dalam cara mengungkapkannya, ada yang dengan berpuasa, sedekah, shalat, sujud dan lain sebagainya. Bahkan, dalam hadits Shahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitabus shiy
[R@ntau-Net] Tentang Sambutan Maulidurrasul Saw
http://albarzah.blogspot.com/2011/10/maulid-nabi-muhammad-shollallahu-alaihi.html RABU, 12 OKTOBER 2011 MAULID NABI MUHAMMAD SHOLLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM Lho! Merayakan MAULID NABI kan BID'AH??? Lho.. Bukankah Merayakan Maulid Nabi itu Tidak Boleh??? Memang ada di antara kaum muslimin yang mengatakan bahwa Merayakan Maulid Nabi itu tidak boleh, bahkan menyatakan bahwa Merayakan Maulid Nabi itu haram, atau bahkan syirik karena kultus berlebihan kepada Nabi. Namun… Dalam syari’at, kita ada qaidah; Laa Tahriim illaa bi Daliil; Tidak boleh mengharamkan sesuatu kecuali memang ada dalil yang mengharamkannya. Contohnya, selama tidak ada dalil yang mengharamkan penggunaan handphone, maka tidak boleh seseorang semena-mena mengharamkan handphone, kecuali memang ada ‘kotoran’ di dalam handphone tersebut yang diharamkan syari’at. Nah.. Coba tunjukkan dalil yang mengharamkan perayaan Maulid Nabi Muhammad saw. Adakah? Bukankah Rasulullah bersabda; “Kullu Bid’atin Dholaalatun.” ??? Bukan dalil yang mengharamkan bid’ah dholalah yang kita minta, tetapi dalil yang mengharamkan maulid. Ketika diminta dalil tentang keharaman minuman keras maka jangan tunjukkan dalil yang memerintahkan shalat. Sama halnya, ketika diminta dalil yang mengharamkan maulid maka jangan mengajukan dalil yang mengharamkan bid’ah dholalah.. Bukankan Perayaan Maulid Nabi itu BID’AH??? Coba perhatikan. Banyak orang salah kaprah, menyangka bahwa perayaan Maulid Nabi itu dimulai pertama kali oleh Raja Al-Mudhaffar Abu Sa`id Kaukabri ibn Zainuddin Ali bin Baktakin (549 - 630 H), seorang penguasa daerah Irbil. Sesungguhnya pernyataan ini kurang tepat. Sebenarnya, hakikat ataupun esensi peringatan Kelahiran Rasulullah saw. sudah ada sejak jaman para Shahabat Rasulullah saw., walaupun dulu belum ada istilah “Perayaan Maulid Nabi Muhammad”, akan tetapi hakikatnya sudah ada sejak dahulu. Memang, sebagaimana disebutkan oleh Imam Jalaluddin As-Suyuthi dalam kumpulan fatwanya (Al-Hawi lil Fatawi), perayaan maulid pertama yang digelar besar-besaran oleh kalangan penguasa adalah perayaan yang digelar oleh Al-Malik Al-Mudzaffar. Disebutkan dalam nushush sejarah, beliau mengundang seluruh kalangan muslimin di daerah itu, para ulama, para umara dan kaum sufi, hingga menyembelih sampai 5000 ekor kambing, 10.000 ekor unggas, dan menyediakan sampai 30.000 piring makanan. Setelah itu, Sultan Shalahuddin Al-Ayyubi juga tercatat sebagai penguasa yang menggelar Perayaan Maulid Nabi Muhammad saw. besar-besaran dalam rangka membakar semangat perjuangan, ruhul jihad kaum muslimin. Itu semua besar-besaran digelar oleh kalangan para raja, namun perayaan yang digelar oleh rakyat kecil dari kalangan ulama sampai sahabat sudah ada sejak dulu. Mana buktinya? Mau tahu buktinya? Sebelumnya, Kita musti tahu dulu APA MAKNA dan ESENSI PERAYAAN MAULID NABI ITU? UNGKAPAN KEBAHAGIAAN Perayaan maulid Nabi Muhammad saw adalah suatu ungkapan kegembiraan, kebahagiaan dari Umat Islam atas kelahiran Baginda Nabi Muhammad saw., yang membawa kita dari kegelapan menuju cahaya terang benderang. Hal yang semacam ini, yakni memperlihatkan kegembiraan atas segala anugerah dari Allah adalah hal yang dianjurkan dalam Al-Quran, surah Yunus:58; “Katakanlah: "Dengan kurnia Allah dan rahmat-Nya, HENDAKLAH DENGAN ITU MEREKA BERGEMBIRA. karunia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan". Dalam ayat tersebut terdapat perintah dari Allah untuk bergembira atas segala macam anugerah yang dikaruniakan Allah swt berupa Rahmat dan Nikmat. Kita semua tahu, anugerah terbesar dari Allah bagi manusia, Rahmat Allah bagi alam semesta yang terbesar adalah diutusnya Baginda Rasulullah saw.! Sebab Nabi Muhammad adalah KASIH SAYANG dari ALLAH bagi semesta alam. Cukuplah kabar gembira ini tercakup dalam surah At-Taubah:128; “Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, Amat belas kasihan lagi Penyayang terhadap orang-orang mukmin.” Maka jelas, jika orang mengungkapkan kebahagiaannya, bukanlah sesuatu yang dilarang. Secara khusus, dalam pembahasan ini adalah kegembiraan atas kelahiran Nabi Muhammad saw. Dan tiap orang berbeda dalam cara mengungkapkannya, ada yang dengan berpuasa, sedekah, shalat, sujud dan lain sebagainya. Bahkan, dalam hadits Shahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitabus shiyam, dari sahabat Abi Qatadah, bahwa Rasulullah saw. ditanya tentang alasan beliau berpuasa di hari Senin. Beliau menjawab; “Itu adalah hari kelahiranku, dan hari aku dibangkitkan.” Artinya, beliau berpuasa sebab rasa syukur beliau atas kelahirannya di muka bumi. Ada pula yang mengungkapkan kebahagiaannya dengan memerdekakan budak. Sebagaimana diriwayatkan Imam Bukhari dalam Shahihnya, bahwa ketika Abu Lahab (paman Rasulullah yang merupakan salah seorang penghalang dakwah Islam terbesar) mendengar kelahiran keponakannya,
Bls: @Sanak Anwar: Panutuik... Re: [R@ntau-Net] Selamat Ulang tahun===>Bukan Syiar Islam....!!!!!!!!!!!!!!!
Sanak Akmal!... Kebenaran Mutlak itu hanya Miliak Allah. Manusia tidak lepas dari salah dan dosa, hanya saja Allah maha pemgampun sehingga saya berpendapat tidak pada tempatnya pula SAD melakukan shalat taubat atas penggunaan ayat 6 Surat Al Kafirun itu. Semoga kita memperoleh pengampunan dari Allah atas salah dan dosa yang kita lakukan. Kalau hanya salah dan benar Imam Safe'i juga dapat kita persalahkan karena jelas tidak sejalan dengan apa yang diajarkan gurunya Imam Malik. Apalagi pendapat2 kita yang tidak punya kapasitas sebagai ulama. Karena itu kita perlu belajar sesuai dengan yang telah di syari'atkan. مَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا فَعَلَيْهِ بِالْعِلْمِ, وَمَنْ أَرَادَ الأَخِرَةَ فَعَلَيْهِ بِالْعِلْمِ, وَمَنْ أَرَادَهُمَا فَعَلَيْهِ بِالْعِلْمِ Man Araadaddun-yaa fa’alayhi bil ‘ilmi, waman araadal akhirata fa’alayhi bil’ilmi. Waman araadahumaa fa’alayhi bil’ilmi. Barangsiapa yang menghendaki dunia, maka hendaknya dia berilmu. Dan barangsiapa yang menghendaki akherat, maka hendaknya dia berilmu. Dan barangsiapa yang menghendaki dunia akherat, maka hendaknya dia berilmu. Hanya dengan ilmu kita dapat kembali kepada Tuntunan Allah dan Rasullnya. Namun ilmu yang mampu diperoleh manusia, jauh dari kesempurnaan disitu kita disyari'atkan pula saling menghormati. Sehingga menurut saya bila pada akhirnya kita harus berkata lakukanlah apa yang kamu yakin benar dan saya akan lakukan apa yang saya yakini benar, itu adalah sebuah pilihan yang harus kita pilih. Ada yang berkata Hidup ini adalah pilihan. Semoga saja kita memilih yang benar. Semua ada dasarnya dalam islam karena Islam itu adalah agama yang sempurna dan diridhoi. Untuk merubah paradigma, mindset atau cara pandang seseorang jelas membutuhkan waktu. Apalagi jika sesuatu itu ditanamkan sejak kecil didirinya sehingga seakan itulah satu-satunya paham yg benar. Perlu kearifan dan jiwa besar untuk mengakui bahwa yang benar itu memang benar. Kita wajib menyampaikan yang benar itu namun kebenaran yang kita sampaikan jauh dari kesempurnaan sesuai dengan pengetahuan kita. Salam, Zulidamel L49 Jkt Dari: Akmal N. Basral Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 10:31 Judul: @Sanak Anwar: Panutuik... Re: [R@ntau-Net] Selamat Ulang tahun===>Bukan Syiar Islam!!! ... Kalau ambo buliah agak mamohon ka SAD, hati-hatilah dalam manggunakan kalimat nan Allah mukasuidkan untuak urang kafir, namun justru awak gunakan untuk sasamo urang bariman, apa pun golongan dan mazhabnyo. Ado baiaknyo SAD manimbang-nimbang agak labiah dalam untuk melakukan shalat taubat atas penggunaan ayat 6 Surat Al Kafirun itu sebagai mekanisme defensif dalam berdiskusi. Untuk soal qiyas anjing dan topik lain, indak masalah kito "agree to disagree" karena yang haq itu hanyalah milik Allah semata. Demikian SAD nan ambo hormati, dengan kalimat ko, I rest my case. Wallahu a'lam bish shawab, Akmal Nasery Basral Cibubur Sent from my iPad2 On Aug 24, 2012, at 6:54 AM, "AnwarDjambak" wrote: -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Bls: [R@ntau-Net] LPM Marapalam : Update Kegiatan Agustus 2012
Assallammualaikum wr wb Angku, mamak, bundo, sarato adi dunsanak sapalanta & pengurus LPM Marapalam nan ambo hormati Alhamdulillah ambo alah sampai ka Sumpur Kudus dari mudiak Pikumbuah kutiko Kamis malam kapatang. Setelah komunikasi jo 2 pemerintahan nagari (Sumpur Kudus & Sumpur Kudus Selatan), pengurus KAN Sumpur Kudus & niniak mamak pamangku ulayat ba'da shalat Jum'at di masjid rayo Rajo Ibadat, pagi tadi kandang basamo alah mulai kito ansua basamo-samo diatur lansuang niniak mamak pemangku ulayat angku Bagindo Malano dari suku Domo. Bahan material alah kito pasan mulai dari semen, kerikil, pasir, batu bata & atok rumbio. Untuak tiang kayu kabatulan balai nagari Sumpur Kudus Selatan saat kini sadang dilakukan peremajaan sahinggo kito bisa manggunokan babarapo kayu nan dipagunokan nantinyo untuak tiang kandang. Usaho penggemukan/indukan sapi simmental nan ko kito mulai tahap 1 di Jorong Calau, Nagari Sumpur Kudus Selatan, Kanagarian Sumpur Kudus, kab. Sijunjuang. Insya Allah tahap kaduo kito mulai sasudah hari rayo Aidil Adha nan akan datang & alah basampaikan kapado pengurus KAN untuak mamusyawarahkan dimano lokasi kandang barikuiknyo nan sacaro teknis akan dipasamokan jo niniak mamak pemangku ulayat nan ado. Insya Allah, pabilo lantai kandang alah salasai 3 hari lai, ambo segera barangkek baliak manuju mudiak Pikumbuah untuak mengatur pemindahan jawi-jawi simmental nan ko nan jumlahnyo 10 ikua (5 ikua jawi jantan umua 6 bulan & induak > jawi batino > 24 bulan + pedet jantan umua 2 bulan) ka Sumpur Kudus nan sasuai jadwal adolah 3 September 2012 nan akan datang. Kudian salamo sabulan akan kito dampingi sambia maansua-ansua pelatihan website nagari di Sumpur Kudus. Sasuai komunikasi jo ajo Muhammad Jhon, ketua IK VII Koto Jabodetabek wakatu hari rayo kapatang, pendampingan website nagari di cluster VII Koto - Padang Sago & cluster Patamuan - Padang Sago nan akan kito bagi 2 tahap salamo 2 bulan di 10 nagari nan ado di 3 kecamatan kab. Padang Pariaman untuak samantaro wakatu ditunda dulu dek alun ado kesepakatan basamo oleh perantau-perantau dari IK VII Koto. Ado kemungkinan setelah salasai di Sumpur Kudus kito akan ansua-ansua melakukan survei di babarapo nagari di Kubang XIII saroman Salayo, Muaro Paneh, Cupak & Koto Baru. Hal iko paralu komunikasi jo pengurus di masing-masing IK nan alah bisa kito ansua-ansua mulai sajak kini. Itu sajo nan bisa ambo sampaikan, seluruh dokumentasi foto & video kegiatan usaho penggemukan/indukan jawi simental akan kito lewakan pado halaman/page Ayo Bangun Nagari pado situs jejaring sosial facebook setelah jawi-jawi salasai kito pindahkan ka Sumpur Kudus. Selain itu, mohon sinergi antaro seluruh pemilik jawi simmental nan ikuik sato dalam usaho nan ko basamo-samo pengurus LPM Marapalam untuak manyusun draf MOU nyo nan akan kito bao ka pemerintahan nagari, KAN Sumpur Kudus & niniak mamak pamangku ulayat. Pabilo ado nan indak pado tampeknyo mohon rila jo maaf. wasalam AZ/lk/34th/caniago Sumpur Kudus, Sijunjuang ambo sendiri dalam keadaan kurang sehat (agak mandamam) dek cuaca nan barubah-rubah disiko, mungkin dek pdeknyo jadwal kutiko hari rayo nan lalu nan bakaokan pulo bamotor dari Mudiak Pikumbuah - Sumpur Kudus via Lintau -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H
Aww. MN nan kami banggakan jo Palanta nan berbahagia, aaa) Lagi2 dihari nan fithri ini kito basuo sambung raso dan mancubo untuk memanggil "roh/jiwa" kito masing-masing sedemikian rupo untuk mewujudkan secara berencana dan bertahap nan mungkin manuruik MN menterjemahkan Ekonomi Koperasi jo Ekonomi Syariah nan berbasis pada Al Quran dan Hadits. bbb) Maaf MN ambo pribadi indak baitu mangarati dan memahami hal Ekonomi Syariah mungkin ado Sumando kito di kawasan UI Depok nan mangarati tentang hal itu dan manuruik Prof. tasabuik iyo alah dikarajokan liau dikawasan L.A. Ps.Minggu Jaksel. Nti kami cubo mangaja liau supayo dapeik basarobok baliek. ccc) Kalau Ekonomi Koperasi Bung Hatta iyolah kami banyak baraja baik dari tulisan liau maupun dari MCB nan alah banyak pulo makan asam garam dan didikan langsung liau itu pulo. Kami banyak pulo baraja ekonomi rakyat jo Angku Guru MCB dan banyak teori2 ekonomi (Rakyat) nan sabananya pabilo "kehendak" MN untuk kembali me"rakyat-kan para ponggawa Pemprov/Pemkab/Pemkab dan para Waliagari sekalipun, INsya Allah membangun Nagari jo mensejahterakan (pengentasan kemiskinan) rahayat Minangkabau nan limo jutaan jiwa dapeik juo diansue2 saketek2. ddd) Secaro riil nyato khusus untuk Kab.Tanah Data misalnya kemampuan SDM Pertanian/Peternakan, dllnya laie tasadio, namun demikian Program jo pitieh rahayat tu iyolah dibaliekkan ka rakyat pulo, tantunyo melalui perencanaan nan ateng pulo. Maaf MN semuanya adalah pemikiran2 nan ado dasarnyo. Masalahnyo manuruik babarapo kawan di Rantau nan alah banyak pulo takicuah dek anak kamanakan di Nagari, ragu2 pulo "investasi" baliek. Nah, iko kan manyangkuik Budaya. Mungkin sektor iko paralu MN bahas seketek demi saketek, baa dapeik marubah pola dan caro pikie rahayat Nagari tsb. Samantaro itu nan dapeik kami kamukokan, talabie takurang mohon dimaafkan. Wassalam, Haasma (Lk/68/Depok) Catatan: Mungkin ado baiknyo kito kopidareik di rmh MCB tasabuik baliek sekedar silaturohmi dan bincang2 hal pemkiran baik MN tsb. tamasuek tindak lanjuik Surat Terbuka. Dari: asmun sjueib Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" ; Mochtar Naim ; M.C. Baridjambek ; syafruddin ; djohermansyah ; Darwin Chalidi ; Abraham Ilyas ; Afrijon Ponggok Batipuah Baruah Cc: zulhasril nasir ; "dedy_lu...@yahoo.com" ; "nellymon...@yahoo.co.id" ; "nikmarsya_t...@yahoo.com" Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 18:37 Judul: Bls: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Aww. MN nan kami banggakan sarato Palanta nan berbahagia. aaa) Dihari-hari nan fithri ko gagasan dan pemikiran MN tarutamo nan alah pernah kami baco dan ikuti mengenai "Nagari" yang kalau indak salah menjadi ampek kriteria/kategori "Nagari manuruik pandapeik pribadi kami adolah hal nan baik dan adolah suatu sumangeik 45 nan patuik dicontohkan kepado generasi mudo Minangkabau. bbb) Makasuik kami ndak lain adolah hanyo dengan sapatah atau duapatah kato nan dapeik terucapkan dalam konteks Membangun Nagari adolah elok dan aptuik dihargoi. UNtuk generasi2 nan mulai sanjo misalnya masih ado tampeik untuk membukakan mato jo hati generasi mudo untuk setidak2nyo menyumangatinyo dan apolaie dengan konsep pemikiran sarato teori2 yang "implemented". ccc) Salamo iko banyak konsep, banyak teori dan banyak caro pendekatan dalam membangun SB apokah dari sisi ABS SBK, ekonomi, sosial-budaya dan lain sebagainya. Namun hanya satu nan ingin kito sampaikan adolah satu kesatuan dalam bertindak dengan landasan program membumi terutamo ekonomi rakyat. Bulkiehlah kito berbeda pendapeik antaro mudo jo tuo, atau pejabat dengan rahayat biaso, dst.nya namun "koridor" regional development" harus tetap jalan. ddd) Contoh dairi SB dengan program "sapi" misalnya adolah hal yang baik dan dapeik ditindak lanjuti "as long as" merupakan dalam "koridor" pembangunan ekonomi rakyat Nagari dan jaleih pulo bahwa "unit usaha" adolah "Koperasi" artinyo kegiatan2 ekonomi rakyat berlandaskan pada kemampuan rahayat masing2 Nagari untuk mengerjakan mandiri tanpa adanya campur tangan Pemda/Pemkot/dst.nya. Harapannyo adolah partisipasi Anak Nagari Ranah jo Rantau sasuai jo tingkat kemampuan dan ado suatu "jaminan" bahwa "investasi indak akan hilang ditengah jalan dalam maso pelaksanaan kegiatan. eee) MN dan Palanta nan berbahagia, kami kiro untuk tingkeik pembangunan ekonomi Nagari di Prov.SB disamping himbauan kepada Pemprov/Pemkab/Pemkot/dll. memang alah wakatunyo p[ulo kito manduduakkan potensi ekonomi rakyat nan batumpu jo Ekonomi Koperasi Bung Hatta dan juga mungkin dengan pendekatan "Koperasi Syariah" dimano ado salah satu "contoh" nan alah berhasil dikawasan "Lenteng Agung" Jakarta Selatan pimpinan Prof. UI Depok. Mungkin pabilo diperlukan dapeik pulo kito mempelajari wcana "Koperasi Syariah" nan jaleih masuk dalam ABS SBK tantunyo.Banyak contoh2 lainnya diberbagai sektor seperti peternakan domba/kambing ya
Re: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H
Ha ha ha, ado-ado sajo Inyiak Sunguik ko. Tolong jo doa, Inyiak. Wassalam, SB. Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. -Original Message- From: "sjamsir_sjarif" Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Sat, 25 Aug 2012 12:35:57 To: Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Hm ... Aaa, Iyo lo tu Angku Saaf, tapi itu kan bukan "Gagasan pak Mochtar"; baliau baragak ka maago urang lah sudah bajua bali. Baa tu Angku ZulTan :) Salam, -- Nyit Sungut --- In rantau...@yahoogroups.com, "Dr Saafroedin Bahar" wrote: > > Pak Mochtar, sekedar info. Gagasan pak Mochtar tu alah dimulai dilaksanakan > dek LPM Marapalam, nan kini dipimpin den bung Afrijon Ponggok, Aslim > Nurhasan, Yanti, sarato bung Armen Zulkarnain, > Caronyo adolah menggerakkan penggemukan sapi, barupo mampasaduokan antaro > urang rantau jo anak nagari, dipimpin dek pamarentah nagari. > Kini alah takumpua 10 sapi, dan sadang dibuekkan kandangnyo, salasai tg 1 > September yad. > Dari segi kauntungan, cukuik menjanjikan. Pokok Rp. 8,5 juta saikua, kalau > alah gapuak tajua Rp. 14.5 juta, kurang biaya Rp. 1 juta. Untuang Rp. 5 juta > per sapi, hasil bagi duo= Rp.2.5 juta jadi sekitar 30%. Anam kali labiah > tinggi dari bungo bank. > Kalau berhasil, di Sumpur Kudus iko bisa dipaliharo 500 ikua sapi jenis > simmental. > Wassalam, > SM. > Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. > > -Original Message- > From: Mochtar Naim > Sender: rantaunet@googlegroups.com > Date: Sat, 25 Aug 2012 14:38:46 > To: rantaunet@googlegroups.com > Reply-To: rantaunet@googlegroups.com > Cc: MOCHTAR NAIM > Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN > KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H > > Pak Asmun dkk, > > Gagasan pengentasan kemiskinan di tingkek akar rumpuik ko bisa dimuloi sacaro > baketek-ketek di nagari dan kampuang awak masiang-masiang, bisa sacaro > bakabupaten dan kota dan juo bisa sacaro baprovinsi. Nan penting baa caro > manggerakkan ati apak2 awak nan sadang mamacik tali kendali tu. Nan sering > terjadi, apak2 awak tu, baa bana pun konsep dan pemikiran nan datang dari > warga masyarakat, biasonyo dibao basianok sajo. Indak tagarak ati nak > mananggapinyo. Saolah-olah cari karajo sajo. Sensitivitas tu bana nan tak > ado. Kecuali kalau digebrak sacaro massal. Nah itulah tugas awak para pemikir > ko. Ndak usah takuik2. Nan penting mukasuik awak elok dan ikhlas. Baitu juo > mengenai konsep ekonomi koperasi di tingkek akar rumput nan lah sejak lamo > dilontarkan tu. Sarancaknyo konsep koperasi Hatta tu diintegrasikan dengan > konsep ekonomi syariah nan alun muncul di zaman Hatta itu. Co lah rumuskan > baa bantuaknyo tu. > > MN > > > > > > From: asmun sjueib h itulah tug > To: "rantaunet@googlegroups.com" ; M.C. > Baridjambek ; Mochtar Naim ; Hilman Mahyuddin > ; Mohd. Athar Baridjambek > Cc: MOCHTAR NAIM ; zulhasril nasir ; > "nellymonika@..." ; "nikmarsya_tari@..." > ; "dedy_lutan@..." > Sent: Saturday, August 25, 2012 10:21 AM > Subject: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. > PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H > > > Aww. MN dan Palanta nan berbahagia. > Satuju jawaban bijak MN tsb. dan kalau bisa diusaokan "substansi'" nan MN > makasuik supayo dapaek diuraikan sedemikian rupo sehinggo "akar rumpuik" nan > MN makasuik apokah takaiek pulo jo IPM SB demikian juo dengan pendekatan > sistem dalam pengentasan kemiskinan nan pemerintah sendiri ado juo pitieh ber > M-M bahkan T-T nan masuek kalauik dengan hasil tetap sajo akar rumpuik miskin. > Nach kalau manuruik pola dan caro pikie MN terutama pemahaman "Nagari" nan > kamuko tantunyo paralu awak ulang2 kaji ko saketek misalnya Baliek ka Nagari > juo artinyo back to Surau nan banyak alah runtuh dapeik dibangun baliek > kepada sistem ber-Nagari dengan pemahaman MN nan pernah kami baco. Kiro2 > baitu MN dan sidang Palanta nan berbahagia. Baa gak ati.Yuk kito bahas basamo > dalam suatu kerangka pemikiran dan pemahaman ber-Nagari. > > Salam takzim kami, > HAASMA (Lk/68/Depok) > > > > Dari: Mochtar Naim > Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" > Cc: MOCHTAR NAIM > Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 9:48 > Judul: Re: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. > PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H > > > Bung Zultan dan Mak Ngah, > > Supaya kedua Bung kita ini tidak hanya mempermasalahkan soal kecil2 > kebahasaan, rubah, robah, ubah, obah, dsb, bagaimana kalau kedua Bung kita > ini ikut menanggapi secara serius buah pikiran yang saya lontarkan mengenai > upaya bersama kita menghapus kemiskinan di tingkat grassroot akar rumput di > tengah-tengah masyarakat kampung dan nagari kita itu. > Co lah kok iyo. MN > > > > > > Co
Re: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H
Hm ... Aaa, Iyo lo tu Angku Saaf, tapi itu kan bukan "Gagasan pak Mochtar"; baliau baragak ka maago urang lah sudah bajua bali. Baa tu Angku ZulTan :) Salam, -- Nyit Sungut --- In rantau...@yahoogroups.com, "Dr Saafroedin Bahar" wrote: > > Pak Mochtar, sekedar info. Gagasan pak Mochtar tu alah dimulai dilaksanakan > dek LPM Marapalam, nan kini dipimpin den bung Afrijon Ponggok, Aslim > Nurhasan, Yanti, sarato bung Armen Zulkarnain, > Caronyo adolah menggerakkan penggemukan sapi, barupo mampasaduokan antaro > urang rantau jo anak nagari, dipimpin dek pamarentah nagari. > Kini alah takumpua 10 sapi, dan sadang dibuekkan kandangnyo, salasai tg 1 > September yad. > Dari segi kauntungan, cukuik menjanjikan. Pokok Rp. 8,5 juta saikua, kalau > alah gapuak tajua Rp. 14.5 juta, kurang biaya Rp. 1 juta. Untuang Rp. 5 juta > per sapi, hasil bagi duo= Rp.2.5 juta jadi sekitar 30%. Anam kali labiah > tinggi dari bungo bank. > Kalau berhasil, di Sumpur Kudus iko bisa dipaliharo 500 ikua sapi jenis > simmental. > Wassalam, > SM. > Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. > > -Original Message- > From: Mochtar Naim > Sender: rantaunet@googlegroups.com > Date: Sat, 25 Aug 2012 14:38:46 > To: rantaunet@googlegroups.com > Reply-To: rantaunet@googlegroups.com > Cc: MOCHTAR NAIM > Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN > KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H > > Pak Asmun dkk, > > Gagasan pengentasan kemiskinan di tingkek akar rumpuik ko bisa dimuloi sacaro > baketek-ketek di nagari dan kampuang awak masiang-masiang, bisa sacaro > bakabupaten dan kota dan juo bisa sacaro baprovinsi. Nan penting baa caro > manggerakkan ati apak2 awak nan sadang mamacik tali kendali tu. Nan sering > terjadi, apak2 awak tu, baa bana pun konsep dan pemikiran nan datang dari > warga masyarakat, biasonyo dibao basianok sajo. Indak tagarak ati nak > mananggapinyo. Saolah-olah cari karajo sajo. Sensitivitas tu bana nan tak > ado. Kecuali kalau digebrak sacaro massal. Nah itulah tugas awak para pemikir > ko. Ndak usah takuik2. Nan penting mukasuik awak elok dan ikhlas. Baitu juo > mengenai konsep ekonomi koperasi di tingkek akar rumput nan lah sejak lamo > dilontarkan tu. Sarancaknyo konsep koperasi Hatta tu diintegrasikan dengan > konsep ekonomi syariah nan alun muncul di zaman Hatta itu. Co lah rumuskan > baa bantuaknyo tu. > > MN > > > > > > From: asmun sjueib h itulah tug > To: "rantaunet@googlegroups.com" ; M.C. > Baridjambek ; Mochtar Naim ; Hilman Mahyuddin > ; Mohd. Athar Baridjambek > Cc: MOCHTAR NAIM ; zulhasril nasir ; > "nellymonika@..." ; "nikmarsya_tari@..." > ; "dedy_lutan@..." > Sent: Saturday, August 25, 2012 10:21 AM > Subject: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. > PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H > > > Aww. MN dan Palanta nan berbahagia. > Satuju jawaban bijak MN tsb. dan kalau bisa diusaokan "substansi'" nan MN > makasuik supayo dapaek diuraikan sedemikian rupo sehinggo "akar rumpuik" nan > MN makasuik apokah takaiek pulo jo IPM SB demikian juo dengan pendekatan > sistem dalam pengentasan kemiskinan nan pemerintah sendiri ado juo pitieh ber > M-M bahkan T-T nan masuek kalauik dengan hasil tetap sajo akar rumpuik miskin. > Nach kalau manuruik pola dan caro pikie MN terutama pemahaman "Nagari" nan > kamuko tantunyo paralu awak ulang2 kaji ko saketek misalnya Baliek ka Nagari > juo artinyo back to Surau nan banyak alah runtuh dapeik dibangun baliek > kepada sistem ber-Nagari dengan pemahaman MN nan pernah kami baco. Kiro2 > baitu MN dan sidang Palanta nan berbahagia. Baa gak ati.Yuk kito bahas basamo > dalam suatu kerangka pemikiran dan pemahaman ber-Nagari. > > Salam takzim kami, > HAASMA (Lk/68/Depok) > > > > Dari: Mochtar Naim > Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" > Cc: MOCHTAR NAIM > Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 9:48 > Judul: Re: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. > PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H > > > Bung Zultan dan Mak Ngah, > > Supaya kedua Bung kita ini tidak hanya mempermasalahkan soal kecil2 > kebahasaan, rubah, robah, ubah, obah, dsb, bagaimana kalau kedua Bung kita > ini ikut menanggapi secara serius buah pikiran yang saya lontarkan mengenai > upaya bersama kita menghapus kemiskinan di tingkat grassroot akar rumput di > tengah-tengah masyarakat kampung dan nagari kita itu. > Co lah kok iyo. MN > > > > > > Co lahTo: "rantaunet@googlegroups.com" > Sent: Friday, August 24, 2012 10:05 PM > Subject: Re: [R@ntau-Net] Sambutan MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. > PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H > > > > Maanyo MakNgah NAH. > > Quote:"MERUBAH? Maaf, Takajuik juo ambo Angku Mochtar Naim sandiri > manggunokan pulo kato MERUBAH nan asakatonyo RUBAH. Menurut KBBI, rubah, n, > binatang jenis anjing bermoncong panjang, makan
Bls: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik
Uwan Akmal, Mak Ngah, Ondeh, iyo lah sanang bana urang Muslim moderen kini bapuaso. Lah sampai ka paruik jo galang2 bagai dapek disetel kini yo? Kadipangakan lai tu,Wan? Ambo maliek fenomena THE TECHNOLOGIZING OF RELIGION (kok buliah maminjam istilah co itu) di kalangan umat Islam di zaman kini iyo gak babahayo2 tangguang (untuak indak mamakai kato 'permisif') ka esensi agamo dalam masyarakat awak. Kurang tahu ambo apokoh lah ado penelitian mengenai fenomena ko. Di bandiang umaik lain misalnyo, umaik Islam tampak di ambo iyo gak capek dan acok tagageh malakek'an aspek2 teknologis ko ka agamo. Sebagai refleksi: mari kito bandiangan interior musajik2 awak jo interior gereja2 atau pura atau rumah ibadaik agamo2 lain di zaman moderen kini. Nan satau ambo (maaf dikoreksi kalau salah) jarang di gereja kito liek pakai teknologi pangareh suaro. Suaro asli pastor (nan indak dimediasi dek teknologi media) lain rasonyo sampai ka talingo jamaah. Ambo sendiri labiah sanang mandanga katubah di musajik tanpa mik. Kalau di awak capek bana balakek'an pangareh suaro di satiok tonggak. Kok dapek nan merek e hebat2. Ciek lai: nan mangaji di awak kini acok KASET atau CD sajo lai: kaset atau CD ko lah nan banyak maunyi mihrab surau2 jo musajik lai. Di lapau ko kalau ndak salah babarapo wakatu lalu ado lo diskusi soal mik nan dianggap marangak dari musajik di wakatu subuah atau malam. Manuruik pikiran awam ambo, kesakralan agamo kito (Islam) bisa layuah atau aus dek sikap permisif kito malakek'an apo sajo nan babaun moderen ka agamo kito. Liek lo lah kini babagai macam tayangan di tipi nan takaik jo agamo: kadang2 katubah basaloan bagai jo lagu sarato lawak. Antahlahpakau sorang je ambo maliek. Nan taringek dek ambo kecek Mak Ngah sapatah tu: Jan sampai Makah jadi ''Taman Hiburan". Kok dipaturuik'an beko lamo2 naiak kureta gantuang sajo awak lai dari Makah ka Arafah... (mulo2 diparuntuak'an untuak urang sakik2 tangguang, tapi sudah tu nan sanang2 tangguang lah bagaduru lo naiak, saban ingin mainda dari paneh matoari). Wassalam, Suryadi > Ajo Sur dan Mak Ngah nan ambo hormati, > indak usahlah jauh-jauh mancaliak ka Tanah Suci soal kendaraan listrik. > Untuak puaso Ramadhan pun ado "kendaraan listrik" yang kian banyak digunakan > muslimin/muslimat. "Kendaraan listrik" untuak puaso ko dibuek oleh the > so-called nutritionist, ahli gizi, dokter, dll stake holder industri > kesehatan, nan dilipekgandokan (multiplying) kampanyenyo oleh media massa, > yang setiap menjelang Ramadhan tiba, mendadak rajin membuat "kendaraan > listrik" dengan tema "Cara Bugar Menghadapi Puasa", dsb. > > Dibueklah rekomendasi sabaiaknyo saat babuko atau manjalang sahur harus > mangudok multivitamin ini-itu, mengubah pola makanan ini-itu, nan pado > intinyo hanyo maliek puaso Ramadhan sebagai bulan "substitusi pola makan" > dibandingkan bulan-bulan lain. (Lain halnyo untuak urang nan batua-batua > butuh obat berdasarkan pertimbangan medis. Tapi untuak kategori ko bukankah > alah ado pulo skema keringanan sampai pembayaran fidyah yang sudah ditentukan > hitungannyo oleh Nan Maha Adil?) > > Padahal bukankah salah satu hikmah puaso Ramadhan justru agar muslim > MARASOKAN baa manjadi orang litak, urang miskin, the have not, namun tetap > produktif dalam bakarajo jo amal saleh? Indak lalok-lalok sapanjang hari di > surau atau musholla kantua manunggu azan > > Manuruik ambo, "kendaraan listrik di bulan Ramadhan" saroman iko jauah lebih > berbahaya dibanding kendaraan listrik untuk tawaf. > > Baa tu manaruik Mak Ngah dan Ajo Sur atau sanak palanta nan lainnnyo? > > Salam, > > Akmal Nasery Basral > Cibubur -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik
Ajo Sur, Mak Ngah Sarato Sanak Sa Palanta nan Ambo Hormati Naik haji akan semakin 'asyik', khususnya bagi jemaah haji reguler Indonesia yang menggunakan Garuda Indonesia yang selama ini pulang/pergi berziarah ke Madinah harus naik bus seperti kami dulu. Hal itu disebabkan Pemerintah KSA akan membangun KA super cepat Makkah- Kereta Api Super Cepat Makkah-Madinah yang ditargetkan selesai 2014. Tapi benarkah? Seperti saya tulis dalam catatan perjalanan, saya merasa 'aral' sewaktu hendak berangkat untuk berziarah ke Madinah sebelum pulang ke Tanah Air, yaitu kecemasan tentang beratnya perjalanan darat yang akan kami tempuh, karena saya memang kurang suka dan sebelumnya sangat jarang sekali menggunakan bus jika bepergian jarak jauh. Hal itu menyebabkan saya selalu gelisah dan susah tidur, sampai bus kami berhenti di sebuah tempat peristirahatan penumpang. Di sana isteri saya Kur membeli dua pot teh susu panas, yang selain terasa nikmat juga menghangatkan perut yang menyebabkan badan dan perasaan saya untuk sementara terasa lebih nyaman, sehingga setelah bus berjalan kembali, saya bisa tidur nyenyak sampai bus kembali behenti di sebuah tempat peristirahatan menjelang shubuh. Sementara dalam perjalanan dari Madinah ke asrama debarkasi haji Indonesia diJeddah saya menulis: Begitu keluar Kota Madinah, sejauh-jauh mata memandang yang terlihat hanya padang pasir dan gunung-gunung batu. Lalu terbayang oleh saya, betapa beratnya perjalanan Rasulullah sewaktu hijrah dari Makkah ke Madinah yang hanya berdua dengan sahabatnya Abubakar r.a. Seandainya ketika itu KA super cepat sudah ada, romantika-romantika kecil dalam perjalanan: secangkir teh susu hangat yang dapat meredakan rasa gelisah yang membebani perasaan hampir sepanjang malam serta sentakan pada ingatan yang memperpendek rentang waktu antara masa kini dengan masa kehidupan Rasulullah s.a.w., tentu tidak akan pernah saya alami. Apalagi jika menggunakan pesawat terbang seperti para jemaah yang berhaji menggunakan pesawat maskapai penerbangan Saudia Ibadah dalam Islam, termasuk ibadah haji bukan untuk penyiksaan diri atau sekedar untuk menggugurkan kewajiban memang. Ibadah haji adalah sebuah perjalanan rohani. Semakin dipersingkat/dipermudah perjalanan akan semakin besar kemungkinan kehilangan dimensi rohaniah dari ibadah. Ini tentu tidak berarti pengelolaan ibadah haji oleh Pemerintah Indonesia yang masih amburadul, seperti masih adanya jemaah yang ditempatkan 7 km dari Masjidil Haram tanpa dukungan sarana transportasi yang memadai, atau pelayanan katering di Arafah dan Mina dengan menggunakan cara mudah: secara prasmanan, dapat dibenarkan. Ini bukan kesulitan yang bersifat alamiah, tapi salah urus akibat cara pengelolaan yang tidak amanah Wallahualam bissawab Wassalam, HDB-SBK (L, 69) Kereta Api Super Cepat Makkah-Madinah Ditarget Selesai 2014 Sabtu, 25/08/2012 13:56 WIB Ramdhan Muhaimin - detikRamadan Makkah - Pemerintah Arab Saudi terus membangun infrastruktur di dua kota suci yang menjadi tujuan ibadah haji, yakni Makkah dan Madinah. Salah satu yang dikebut adalah mega proyek kereta api penumpang super cepat yang menghubungkan Makkah dan Madinah. Pemerintah Arab Saudi menargetkan proyek itu selesai sebelum ibadah haji 2014. Lengkapnya di: http://ramadan.detik.com/read/2012/08/25/135642/1998800/631/kereta-api-super -cepat-makkah-madinah-ditarget-selesai-2014?992204cbr Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik Fri Aug 24, 2012 3:54 am (PDT) . Posted by: "Lies Suryadi" Kan alah jadi kan, Mak Ngah? Lah ado hotel Hilton jo Ibis bagai dakek Ka'bah buni e. Awak urang Islam permisif bana jo teknologi Barat ko, tapi di bulakang wee dicaci2 juo. Urang Katolik tengkak di Vatikan mancaliak misa Paus e pakai tungkek juo lai (padohal teknologi apo untuak urang tengkak nan indak bisa dibuek e), eh awak di Makah lah pakai kureta listrik bagai untuak dipakai dek urang tengkak2 tangguang untuak kuliliang ka'bah. Ikolah pinyakik badan biaso sanang (atau disanangan) dek babagai pikakaih teknologi Baraik. Di Ulando lah acok mbo caliak anggota DPR dan panjabaik2 Indonesia naiak taksi sahari pentan kama-kama bayia 2000 euro atau labiah (pitih sabanyak tu bisa manyikolahkan sorang anak di sikolah dasar atau menengah di Balando salamo 15 tahun), padohal kuretapi atau sepeda sewaan ado dima2. Intinyo: suko sanang (dek badan tabiaso sanang), ambil praktisnyo sajo. Aji mumpung: mumpung kepeng sadang banyak; babeda jo masyarakat nan dikunjunginyo nan mampraktekkan budaya iduik hemat. Ironis! Sabanta lai mungkin ado fasilitas helikoper bagai ko ndak untuak pai ka Mina bagi nan banyak kepeang tapi badang kurang sanang atau tengkak2 tangguang. Lah ka jaleh Saudi Arabia makin kayo deknyo. Rajonyo bisa mambali Airbus dubble decker ampek lai untuak dijadikan 'istana' di ateh langik. Wassalam, Suryadi Dari: "hamboc...@yahoo.com" -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari
Re: Bls: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik
Yah menarik juga variasi tanggapan - termasuk selipan MakNgah dengan Yutubenya - terhadap tulisan Dahlan Iskan itu. http://dahlaniskan.wordpress.com/2012/08/22/era-tawaf-dengan-kendaraan-listrik/#comment-20561 Salam, -- MakNgah --- In rantau...@yahoogroups.com, "Akmal N. Basral" wrote: > > > Ajo Sur dan Mak Ngah nan ambo hormati, > indak usahlah jauh-jauh mancaliak ka Tanah Suci soal kendaraan listrik. > Untuak puaso Ramadhan pun ado "kendaraan listrik" yang kian banyak digunakan > muslimin/muslimat. "Kendaraan listrik" untuak puaso ko dibuek oleh the > so-called nutritionist, ahli gizi, dokter, dll stake holder industri > kesehatan, nan dilipekgandokan (multiplying) kampanyenyo oleh media massa, > yang setiap menjelang Ramadhan tiba, mendadak rajin membuat "kendaraan > listrik" dengan tema "Cara Bugar Menghadapi Puasa", dsb. > > Dibueklah rekomendasi sabaiaknyo saat babuko atau manjalang sahur harus > mangudok multivitamin ini-itu, mengubah pola makanan ini-itu, nan pado > intinyo hanyo maliek puaso Ramadhan sebagai bulan "substitusi pola makan" > dibandingkan bulan-bulan lain. (Lain halnyo untuak urang nan batua-batua > butuh obat berdasarkan pertimbangan medis. Tapi untuak kategori ko bukankah > alah ado pulo skema keringanan sampai pembayaran fidyah yang sudah ditentukan > hitungannyo oleh Nan Maha Adil?) > > Padahal bukankah salah satu hikmah puaso Ramadhan justru agar muslim > MARASOKAN baa manjadi orang litak, urang miskin, the have not, namun tetap > produktif dalam bakarajo jo amal saleh? Indak lalok-lalok sapanjang hari di > surau atau musholla kantua manunggu azan > > Manuruik ambo, "kendaraan listrik di bulan Ramadhan" saroman iko jauah lebih > berbahaya dibanding kendaraan listrik untuk tawaf. > > Baa tu manaruik Mak Ngah dan Ajo Sur atau sanak palanta nan lainnnyo? > > > Salam, > > Akmal Nasery Basral > Cibubur > > > Sent from my iPad2 > > On Aug 24, 2012, at 5:54 PM, Lies Suryadi wrote: > > > Kan alah jadi kan, Mak Ngah? Lah ado hotel Hilton jo Ibis bagai dakek > > Ka'bah buni e. Awak urang Islam permisif bana jo teknologi Barat ko, tapi > > di bulakang wee dicaci2 juo. Urang Katolik tengkak di Vatikan mancaliak > > misa Paus e pakai tungkek juo lai (padohal teknologi apo untuak urang > > tengkak nan indak bisa dibuek e), eh awak di Makah lah pakai kureta listrik > > bagai untuak dipakai dek urang tengkak2 tangguang untuak kuliliang ka'bah. > > Ikolah pinyakik badan biaso sanang (atau disanangan) dek babagai pikakaih > > teknologi Baraik. Di Ulando lah acok mbo caliak anggota DPR dan panjabaik2 > > Indonesia naiak taksi sahari pentan kama-kama bayia 2000 euro atau labiah > > (pitih sabanyak tu bisa manyikolahkan sorang anak di sikolah dasar atau > > menengah di Balando salamo 15 tahun), padohal kuretapi atau sepeda sewaan > > ado dima2. Intinyo: suko sanang (dek badan tabiaso sanang), ambil > > praktisnyo sajo. Aji mumpung: mumpung kepeng sadang banyak; babeda jo > > masyarakat nan dikunjunginyo nan mampraktekkan budaya iduik hemat. Ironis! > > > > Sabanta lai mungkin ado fasilitas helikoper bagai ko ndak untuak pai ka > > Mina bagi nan banyak kepeang tapi badang kurang sanang atau tengkak2 > > tangguang. Lah ka jaleh Saudi Arabia makin kayo deknyo. Rajonyo bisa > > mambali Airbus dubble decker ampek lai untuak dijadikan 'istana' di ateh > > langik. > > > > Wassalam, > > Suryadi > > > > Dari: "hambociek@..." > > Kepada: rantaunet@googlegroups.com > > Cc: Evy Djamaludin ; hyvny07@... > > Dikirim: Jumat, 24 Agustus 2012 5:15 > > Judul: Re: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik > > > > Yeah Evy kito doakan mudah-mudahan indak "berkembang" manjadi Taman Hiburan > > (AMUSEMENT PARK) se lah nanti jadi sasaran turih diisi jo variasi Merry Go > > Round: > > http://www.youtube.com/watch?v=lCa2_zYROek > > dan Bumper Cars: > > http://www.youtube.com/watch?v=U_dDSfa0FcA > > > > Samo-samo Selamat Hsri Raya dan Maaf lahir Batin. > > > > Salam, > > -- MakNgah > > Sjamsir Sjarif > > > > On Thursday, August 23, 2012 7:53:46 PM UTC-7, Evy Djamaludin wrote: > > He..he.. iya juga ya... > > > > Selamat Mencapai jiwa yang fitri Mak Ngah Minal Aidin wak faizin. Mohon > > maaf lahir bathin > > > > Wassalam > > > > 3vy Djamaludin > > (Kawasan Puspiptek, Kota Tangerang Selatan) > > > > > > > > Dari: sjamsir_sjarif > > Kepada: rant...@googlegroups.com > > Dikirim: Kamis, 23 Agustus 2012 9:09 > > Judul: [R@ntau-Net] Tawaf dengan Kendaraan Listrik > > > > Apakah ini tidak termasuk bida'ah pula? > > http://www.batampos.co.id/index.php/2012/08/23/era-tawaf-dengan-kendaraan-listrik/ > > > > Salan, > > -- MakNgah > > Sjamsir Sjarif > > Aug 22, 2012 -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
Re: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H
Pak Mochtar, sekedar info. Gagasan pak Mochtar tu alah dimulai dilaksanakan dek LPM Marapalam, nan kini dipimpin den bung Afrijon Ponggok, Aslim Nurhasan, Yanti, sarato bung Armen Zulkarnain, Caronyo adolah menggerakkan penggemukan sapi, barupo mampasaduokan antaro urang rantau jo anak nagari, dipimpin dek pamarentah nagari. Kini alah takumpua 10 sapi, dan sadang dibuekkan kandangnyo, salasai tg 1 September yad. Dari segi kauntungan, cukuik menjanjikan. Pokok Rp. 8,5 juta saikua, kalau alah gapuak tajua Rp. 14.5 juta, kurang biaya Rp. 1 juta. Untuang Rp. 5 juta per sapi, hasil bagi duo= Rp.2.5 juta jadi sekitar 30%. Anam kali labiah tinggi dari bungo bank. Kalau berhasil, di Sumpur Kudus iko bisa dipaliharo 500 ikua sapi jenis simmental. Wassalam, SM. Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. -Original Message- From: Mochtar Naim Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Sat, 25 Aug 2012 14:38:46 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Cc: MOCHTAR NAIM Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Pak Asmun dkk, Gagasan pengentasan kemiskinan di tingkek akar rumpuik ko bisa dimuloi sacaro baketek-ketek di nagari dan kampuang awak masiang-masiang, bisa sacaro bakabupaten dan kota dan juo bisa sacaro baprovinsi. Nan penting baa caro manggerakkan ati apak2 awak nan sadang mamacik tali kendali tu. Nan sering terjadi, apak2 awak tu, baa bana pun konsep dan pemikiran nan datang dari warga masyarakat, biasonyo dibao basianok sajo. Indak tagarak ati nak mananggapinyo. Saolah-olah cari karajo sajo. Sensitivitas tu bana nan tak ado. Kecuali kalau digebrak sacaro massal. Nah itulah tugas awak para pemikir ko. Ndak usah takuik2. Nan penting mukasuik awak elok dan ikhlas. Baitu juo mengenai konsep ekonomi koperasi di tingkek akar rumput nan lah sejak lamo dilontarkan tu. Sarancaknyo konsep koperasi Hatta tu diintegrasikan dengan konsep ekonomi syariah nan alun muncul di zaman Hatta itu. Co lah rumuskan baa bantuaknyo tu. MN From: asmun sjueib h itulah tug To: "rantaunet@googlegroups.com" ; M.C. Baridjambek ; Mochtar Naim ; Hilman Mahyuddin ; Mohd. Athar Baridjambek Cc: MOCHTAR NAIM ; zulhasril nasir ; "nellymon...@yahoo.co.id" ; "nikmarsya_t...@yahoo.com" ; "dedy_lu...@yahoo.com" Sent: Saturday, August 25, 2012 10:21 AM Subject: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Aww. MN dan Palanta nan berbahagia. Satuju jawaban bijak MN tsb. dan kalau bisa diusaokan "substansi'" nan MN makasuik supayo dapaek diuraikan sedemikian rupo sehinggo "akar rumpuik" nan MN makasuik apokah takaiek pulo jo IPM SB demikian juo dengan pendekatan sistem dalam pengentasan kemiskinan nan pemerintah sendiri ado juo pitieh ber M-M bahkan T-T nan masuek kalauik dengan hasil tetap sajo akar rumpuik miskin. Nach kalau manuruik pola dan caro pikie MN terutama pemahaman "Nagari" nan kamuko tantunyo paralu awak ulang2 kaji ko saketek misalnya Baliek ka Nagari juo artinyo back to Surau nan banyak alah runtuh dapeik dibangun baliek kepada sistem ber-Nagari dengan pemahaman MN nan pernah kami baco. Kiro2 baitu MN dan sidang Palanta nan berbahagia. Baa gak ati.Yuk kito bahas basamo dalam suatu kerangka pemikiran dan pemahaman ber-Nagari. Salam takzim kami, HAASMA (Lk/68/Depok) Dari: Mochtar Naim Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" Cc: MOCHTAR NAIM Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 9:48 Judul: Re: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Bung Zultan dan Mak Ngah, Supaya kedua Bung kita ini tidak hanya mempermasalahkan soal kecil2 kebahasaan, rubah, robah, ubah, obah, dsb, bagaimana kalau kedua Bung kita ini ikut menanggapi secara serius buah pikiran yang saya lontarkan mengenai upaya bersama kita menghapus kemiskinan di tingkat grassroot akar rumput di tengah-tengah masyarakat kampung dan nagari kita itu. Co lah kok iyo. MN > Co lahTo: "rantaunet@googlegroups.com" Sent: Friday, August 24, 2012 10:05 PM Subject: Re: [R@ntau-Net] Sambutan MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Maanyo MakNgah NAH. Quote:"MERUBAH? Maaf, Takajuik juo ambo Angku Mochtar Naim sandiri manggunokan pulo kato MERUBAH nan asakatonyo RUBAH. Menurut KBBI, rubah, n, binatang jenis anjing bermoncong panjang, makanannya daging, ikan, dsb., canis vulpes. Ambo maklum, mukasuiknyo tantu MENGUBAH, asakato UBAH kan? Salam, -- Sjamsir-- Sjamsir" Ruponyo lah dulu salangkah MakNgah dari ambo duo taun nan lampau. Salam, ZulTan, 52, L, Bogor Sent from my iPad 2 On 24 Agt 2012, at 19:09, hamboc...@yahoo.com wrote: Maa Angku ZulTan. Ambo lah pasai jo itu sari, lah basudahi sajo kaji. Carito lamo. > >https://groups.google.com/forum/?hl=en&fromgroups=#%21
[R@ntau-Net] Gampo Curup 4.7 Saturday, August 25, 2012 at 06:03:11 AM
http://geofon.gfz-potsdam.de/eqinfo/event.php?id=gfz2012qqyj http://earthquake.usgs.gov/earthquakes/recenteqsww/Quakes/usc000c6ps.php Magnitude 4.7 - SOUTHERN SUMATRA, INDONESIA This event has been reviewed by a seismologist. Date-Time Friday, August 24, 2012 at 23:03:11 UTC Saturday, August 25, 2012 at 06:03:11 AM at epicenter Time of Earthquake in other Time Zones Location3.551°S, 101.531°E Depth 57.4 km (35.7 miles) Region SOUTHERN SUMATRA, INDONESIA Distances 86 km (53 miles) WNW of Bengkulu, Indonesia 111 km (68 miles) W of Curup, Indonesia 151 km (93 miles) W of Lubuklinggau, Indonesia 162 km (100 miles) S of Sungaipenuh, Indonesia -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H
Pak Asmun dkk, Gagasan pengentasan kemiskinan di tingkek akar rumpuik ko bisa dimuloi sacaro baketek-ketek di nagari dan kampuang awak masiang-masiang, bisa sacaro bakabupaten dan kota dan juo bisa sacaro baprovinsi. Nan penting baa caro manggerakkan ati apak2 awak nan sadang mamacik tali kendali tu. Nan sering terjadi, apak2 awak tu, baa bana pun konsep dan pemikiran nan datang dari warga masyarakat, biasonyo dibao basianok sajo. Indak tagarak ati nak mananggapinyo. Saolah-olah cari karajo sajo. Sensitivitas tu bana nan tak ado. Kecuali kalau digebrak sacaro massal. Nah itulah tugas awak para pemikir ko. Ndak usah takuik2. Nan penting mukasuik awak elok dan ikhlas. Baitu juo mengenai konsep ekonomi koperasi di tingkek akar rumput nan lah sejak lamo dilontarkan tu. Sarancaknyo konsep koperasi Hatta tu diintegrasikan dengan konsep ekonomi syariah nan alun muncul di zaman Hatta itu. Co lah rumuskan baa bantuaknyo tu. MN From: asmun sjueib h itulah tug To: "rantaunet@googlegroups.com" ; M.C. Baridjambek ; Mochtar Naim ; Hilman Mahyuddin ; Mohd. Athar Baridjambek Cc: MOCHTAR NAIM ; zulhasril nasir ; "nellymon...@yahoo.co.id" ; "nikmarsya_t...@yahoo.com" ; "dedy_lu...@yahoo.com" Sent: Saturday, August 25, 2012 10:21 AM Subject: Bls: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Aww. MN dan Palanta nan berbahagia. Satuju jawaban bijak MN tsb. dan kalau bisa diusaokan "substansi'" nan MN makasuik supayo dapaek diuraikan sedemikian rupo sehinggo "akar rumpuik" nan MN makasuik apokah takaiek pulo jo IPM SB demikian juo dengan pendekatan sistem dalam pengentasan kemiskinan nan pemerintah sendiri ado juo pitieh ber M-M bahkan T-T nan masuek kalauik dengan hasil tetap sajo akar rumpuik miskin. Nach kalau manuruik pola dan caro pikie MN terutama pemahaman "Nagari" nan kamuko tantunyo paralu awak ulang2 kaji ko saketek misalnya Baliek ka Nagari juo artinyo back to Surau nan banyak alah runtuh dapeik dibangun baliek kepada sistem ber-Nagari dengan pemahaman MN nan pernah kami baco. Kiro2 baitu MN dan sidang Palanta nan berbahagia. Baa gak ati.Yuk kito bahas basamo dalam suatu kerangka pemikiran dan pemahaman ber-Nagari. Salam takzim kami, HAASMA (Lk/68/Depok) Dari: Mochtar Naim Kepada: "rantaunet@googlegroups.com" Cc: MOCHTAR NAIM Dikirim: Sabtu, 25 Agustus 2012 9:48 Judul: Re: [R@ntau-Net] Sambutan 2 MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Bung Zultan dan Mak Ngah, Supaya kedua Bung kita ini tidak hanya mempermasalahkan soal kecil2 kebahasaan, rubah, robah, ubah, obah, dsb, bagaimana kalau kedua Bung kita ini ikut menanggapi secara serius buah pikiran yang saya lontarkan mengenai upaya bersama kita menghapus kemiskinan di tingkat grassroot akar rumput di tengah-tengah masyarakat kampung dan nagari kita itu. Co lah kok iyo. MN > Co lahTo: "rantaunet@googlegroups.com" Sent: Friday, August 24, 2012 10:05 PM Subject: Re: [R@ntau-Net] Sambutan MN: MARI KITA ROBAH SIKAP BATIN KITA. PESAN MN DI HARI IDUL FITHRI 1433H Maanyo MakNgah NAH. Quote:"MERUBAH? Maaf, Takajuik juo ambo Angku Mochtar Naim sandiri manggunokan pulo kato MERUBAH nan asakatonyo RUBAH. Menurut KBBI, rubah, n, binatang jenis anjing bermoncong panjang, makanannya daging, ikan, dsb., canis vulpes. Ambo maklum, mukasuiknyo tantu MENGUBAH, asakato UBAH kan? Salam, -- Sjamsir-- Sjamsir" Ruponyo lah dulu salangkah MakNgah dari ambo duo taun nan lampau. Salam, ZulTan, 52, L, Bogor Sent from my iPad 2 On 24 Agt 2012, at 19:09, hamboc...@yahoo.com wrote: Maa Angku ZulTan. Ambo lah pasai jo itu sari, lah basudahi sajo kaji. Carito lamo. > >https://groups.google.com/forum/?hl=en&fromgroups=#%21topic/rantaunet/CUJR4EHTM-U > >Salam, >--MakNgah > > >-- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet
Agresi ke-2 = PRRI ? Re: [R@ntau-Net] Napak Tilas Agresi Belanda ke-2 th 1973 di Bukittinggi
> > From: "Rina Permadi" > Sender: rantaunet@googlegroups.com > Date: Fri, 24 Aug 2012 16:54:44 +0700 > To: > ReplyTo: rantaunet@googlegroups.com > Subject: [R@ntau-Net] Napak Tilas Agresi Belanda ke-2 th 1973 di Bukittinggi > > Ketika Papa Bercerita 15 > > > > Napak Tilas Agresi Belanda ke II 14-17 Agustus 1973 di Bukittinggi > > > > Oleh : Ritrina > > > > > > Waktu itu Papa masih muda ... > > Hanya saja perjalanan sewaktu zaman perang PRRI dengan Napak Tilas itu cukup > berbeda ... > > To be continued….. > > > > Wassalam > > Rina, 34, Batam > > > > ANB: Pengalaman yang menarik dinda Rina. Terima kasih sudah berbagi. Hanya saya tak mengerti satu kalimat di atas, karena jika yang dilakukan adalah Napak Tilas Agresi Belanda ke-2 (peristiwa Agresi terjadi pada 19 Desember 1948, dan memunculkan Deklarasi PDRI di Halaban tiba hari kemudian pada 22 Desember di bawah pimpinan Ketua PDRI Mr. Sjafruddin Prawiranegara), mengapa disebutkan "sewaktu zaman perang PRRI cukup berbeda"? Bukankah PRRI terjadi 10 tahun kemudian, mulai 1958-1961? Meski sama-sama dipimpin Pak Sjaf (sebagai Perdana Menteri di PRRI), keduanya adalah peristiwa yang sama sekali berbeda. Atau ada penjelasan lain dari kalimat Rina yang saya kutip di atas? Salam, Akmal N. Basral Cibubur > > > -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: Bls: [R@ntau-Net] SURAT TERBUKA KEPADA GUBERNUR SUMBAR DST
Buliah ambo manyalo ? Anjuran pak Mochtar jo jaleh rancak, dan kalau dilaksanakan akan marupokan gerakan gadang sarupo gerakan swadeshi Mahatma Gandhi dek sari. Hanyo, baa manindaklanjutinyo ? Kalau saluruah anggota RantauNet sato sacaro aktif, paliang banyak 3.000 urang, indak banyak artinyo. Sadangkan urang Minang di Sumbar kl 5 juta urang, di Rantau kiro-kiro samo. Baa manjangkau mereka ? Apo bisa malalui pejabat birokrasi dan politisi - saparati dianjurkan pak Mochtar - padohal umumnyo mereka indak acuah ka rakyat banyak ? Wassalam, SB. Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. -Original Message- From: "Akmal N. Basral" Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Sat, 25 Aug 2012 13:57:56 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] SURAT TERBUKA KEPADA GUBERNUR SUMBAR DST kalau nan manjadi "common enemy" bagi rang Minang ko adolah "para konglomerat dan kapitalis multi nasional lainnya" seperti disabuik Prof. Naim di alinea partamo, langkah yang harus dilakukan adalah mangurangi ketergantungan rang Minang terhadap konglomerat/kapitalis global dengan cara: 1. Memutuskan tidak lagi menggunakan jasa perbankan konvensional yang berbasis interest rate, dan beralih pada sistem perbankan syariah. Termasuk pindahkan semua tabungan dan deposito dari perbankan konvensional ke dalam pengelolaan ala koperasi, BMT, atau "Dompet Duafa"-like model. 2. Mengurangi ketergantungan pola hidup dan gaya hidup sehari-hari dari outlet jaringan ritel multinasional. Kurangi belanja di Carrefour, Hypermart, etc, alihkan ke pasar tradisional yang menghidupi lebih banyak masyarakat grass root level. 3. Kurangi melakukan rekreasi tempat-tempat yang dikelola jaringan korporasi besar, alihkan pada pariwisata yang dikelola rakyat baik di kawasan pesisir mau pun dataran tinggi. Galakkan Eco tourism yang menjadikan warga/rakyat yang mendapatkan untung lebih dulu dari berputarnya ekonomi di sektor "Pariwisata dan Ekonomi Kreatif" ini. 4. Dll silakan ditambah oleh sanak palanta ... Kalau hal itu bisa dilakukan, ada harapan perubahan yang diinginkan berjalan lebih cepat karena yang harus berubah bukan hanya Gubernur para pejabat eksekutif, legislatif, melainkan seluruh masyarakat. Kalau hanya sekadar imbauan optimalisasi BAZIS/LAZIS, data tahun 2009 saja sudah menunjukkan hanya terkumpul sekitar Rp 1 trilyun, jauh di bawah estimasi ADB yang memprediksi total zakat, infaq, shodaqoh, muslim Indonesia yang tahun itu saja ditaksir SEHARUSNYA hampir Rp 100 Trilyun. Akhirnya, dalam konteks rang Minang, mau (dan bisakah) kita mengurangi secara signifikan (kalau tidak memutus sama sekali) ketergantungan pada sistem ekonomi global yang didominasi oleh kapitalisme ini? Tanpa ada kemauan komunal di atas, aparat birokrasi kita terlalu jauh panggang dari api jika diharapkan bisa mengentaskan kemiskinan Dan keterbelakangan. Wallahu a'lam bish shawab, Akmal N. Basral Cibubur On Aug 24, 2012, at 9:22 PM, asmun sjueib wrote: > Aww. Satuju bana pak MN, paralu dilakukan berbagai upaya dengan pendekatan > sistem tarutamo Ekonomi Rakyat yang bertumpu pada unit usaha Koperasi > sebagaimana amanah dari Bapak Koperasi Indonesia yang kito cintai Drs. > Moh.Hatta. > Dari: Mochtar Naim > Kepada: rantaunet rantaunet rantaunet ; > Abdurrahman Rasyid ; "su...@yahoogroups.com" > ; "ba...@yahoogroups.com" > Cc: MOCHTAR NAIM > Dikirim: Jumat, 24 Agustus 2012 16:06 > Judul: [R@ntau-Net] SURAT TERBUKA KEPADA GUBERNUR SUMBAR DST > > > > Jakarta, 24 Agustus 2012 > > SURAT TERBUKA > dari Mochtar Naim > > Kepada yth > Bapak Gubernur dan Wakil Gubernur Sumatera Barat > beserta para Bupati dan Walikota > Dan para pimpinan dan anggota-anggota DPRD > Se Sumatera Barat > Beserta para pemangku adat, agama dan cerdik pandai > Dan segenap warga Sumatera Barat > di Rantau di manapun dan di Kampung Halaman > di Ranah Minang > > Assalamu ‘alaikum w.w., > > “MARI BERSAMA KITA BANTU SANAK-SAUDARA KITA > SE RANAH DAN SENAGARI > YANG BERADA DI BAWAH GARIS KEMISKINAN > DI SUMATERA BARAT > AGAR MEREKA TERLEPAS DARI JERAT KEMISKINAN > DAN KETERBELAKANGAN” > > D > ENGAN makin dikuasainya sumberdaya ekonomi dan jalur-jalur pusaran > perdagangan dan industri di negara kita ini oleh para konglomerat dan > kapitalis multinasional lainnya, yang pada gilirannya juga didukung dan > dilindungi oleh para elit penguasa pribumi di NKRI ini, lebih dari separuh > dari 240an juta rakyat Indonesia masih berada di bawah garis kemiskinan. Dan > ini terjadi di hadapan mata kita walau sudah 67 tahun kita merdeka. Menurut > ukuran Bank Dunia, penduduk yang berpendapatan di bawah 2 US dollar atau 20 > ribu rupiah per hari, tergolong ke dalam yang berada di bawah garis > kemiskinan. Indonesia sekarang ini malah dikenal sebagai negara dengan > penduduk termiskin di Asia Tenggara. Gambaran ini menyeluruh dan tak > terkecualinya di kampung halaman kita di
