Hadits Qudsi bukan kitab suci, tetapi sebagai kitab Hadits yang kami juga memuliakannya.
Jadi Mirza Ghulam Ahmad mengabarkan pada orang-orang bahwa Allah menyuruhnya untuk menyatakan dirinya nabi ya......okelah kalau begitu keterangan bapak. Lalu bagaimana menurut Pak Suryawan dengan pendapat para Imam Mujtahid dalam Islam yang telah memfatwakan (fatwa ini tentu berdasar Quran dan Sunnah juga) bahwa orang yang menyatakan diri nabi setelah wafatnya Rasulullah saw. adalah murtad, terkeluar dari Islam? -Rizal- ma_suryawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Bung Rizal, --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Mohammad Rizal wrote: > > Oke, menurut bapak yang menerima wahyu belum tentu nabi/rasul. Lalu kalau derajat wahyunya sama dengan perempuan, para hawariy dan lebah (mereka tidak pernah mendakwa diri mereka nabi), di mana letaknya kenabian Mirza Ghulam Ahmad? Manusia (Perempuan dan para Hawari atau para waliullah) meskipun dapat wahyu, namun mereka bukan nabi karena mereka tidak mengklaim dirinya sebagai nabi/rasul sebab mereka tidak diperintahkan oleh Allah untuk mengklaim diri mereka sebagai nabi/rasul. Mirza Ghulam Ahmad diperintahkan oleh Allah untuk menyatakan dirinya adalah nabi/rasul, sama seperti para nabi/rasul sebelumnya yang telah diperintahkan oleh Allah untuk mengklaim diri mereka adalah nabi/rasul. > Bisa saja Mirza Ghulam Ahmad adalah laki-laki biasa yang bukan nabi, toh? Bisa saja. Namun, beliau sendiri menyatakan bahwa dirinya adalah nabi/rasul, dan kemudian banyak orang yang menerima/percaya/beriman atas apa yang didakwakannya. Nah, sekarang silahkan dijawab pertanyaan saya sebelumnya. Salam, MAS > > Ini saya bertanya ya... > > > -Rizal- > > > ma_suryawan wrote: Bung Rizal, > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Mohammad Rizal > wrote: > > > > >Apakah anda ingin katakan bahwa Jemaat > > >Ahmadiyah memiliki kitab suci lain selain al- Qur'an? > > > > Jika yang didapat Mirza Ghulam Ahmad menurut Jemaat Ahmadiyah > adalah wahyu: ya. > > Apakah Anda juga katakan kumpulan Hadits Qudsi sebagai kitab suci? > > > Di sinilah perbedaan antara kita pada diskusi ini. Bapak dengan > penafsiran bapak, boleh dong, saya dengan penafsiran saya? Atau bapak > mau memaksakan penafsiran bapak? > > Kita sedang diskusi, bukan sedang maksa-memaksa. > > > Kalau bapak sendiri bagaimana menilai kitab/buku Mirza Ghulam Ahmad > tersebut? Kitab suci atau sama dengan buku-buku biasa? > > Buku buah tangan Mirza Ghulam Ahmad adalah sama dengan buku biasa. > > Kitab suci Mirza Ghulam Ahmad dan Jemaat Ahmadiyah adalah al-Qur'an. > > > Betul ALLAH bersifat mutakallim, dan kata-kata ALLAH itu bukan > dengan cara yang dapat kita bayangkan, laisaka mitslihi syai'un. > > Lalu, apa masalah anda kalau ada orang yang ngaku dapat wahyu, > sementara anda sendiri tidak bisa membayangkan wahyu itu seperti apa? > > > Derajatnya berbeda. Wahyu hanya terminologi yang untuk rasul dan > nabi (karena itulah yang menerima wahyu mesti seorang rasul/nabi). > > Keliru. > > Di dalam al-Qur'an, perempuan (Maryam) dan laki-laki yang bukan nabi > (para sahabat Nabi Isa) dan juga binatang (lebah) dapat WAHYU. > > Terminologi itu dipakai dalam al-Qur'an. > > Jadi, terminologi wahyu TIDAK hanya untuk rasul dan nabi saja. > > > Untuk para wali ALLAH kami menyebutnya ilham. > > Boleh saja...monggo. > > > >Dan ini bukanlah hal yang aneh, sebab ada para waliullah juga > > >menerima wahyu yang kemudian dimuat/diinformasikan dalam karya > > tulisnya. > > > > Dalam tradisi tasawuf memang kita dapati pengakuan beberapa orang > Imam tasawuf yang sangat terpercaya bahwa ALLAH berdialog dengan > mereka (dengan cara yang tentu kita tak paham). Misalnya Syeikh Abu > Yazid Al Busthami dan Syeikh Abu Hassan Asy Syadzili. Tapi mereka > tidak pernah menyebut diri mereka mendapat wahyu. Mohon tunjukkan > karya waliyullah mana yang di dalamnya mereka mengatakan bahwa mereka > mendapat wahyu. > > Satu contoh saja: > > Imam Muhyiddin Ibnu Arabi r.h., yang terkenal dengan gelar Khaatamul > Auliya, dalam buku Futuuhatul Makiyyah, jld. 3, hlm. 367 mengatakan > bahwa beliau telah menerima wahyu, yang bunyinya seperti ayat 2:136, > kalau diterjemahkan sebagai berikut: > > "Katakanlah, "Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang > diturunkan kepada kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, > Ismail, Ishaq, Yaqub, dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada > Musa dan Isa serta apa yang diberikan kepada nabi-nabi dari Tuhannya. > Kami tidak membeda-bedakan seorang pun di antara mereka dan kami > hanya tunduk patuh kepada-Nya." (2:136) > > Salam, > MAS > > > > > > > > -Rizal- > > > > > > ma_suryawan wrote: > > Wahyu, kasyaf serta mimpi yang diterima oleh Hz. Mirza Ghulam Ahmad > > merupakan manifestasi dari sifat mutakallim Allah Ta'ala, > sebagaimana > > kita meyakini dan mengimani sifat-sifat Allah Ta'ala yang lain itu > > kekal adanya. Kalau dahulu Dia bercakap-cakap dengan hamba yang > > dikehendaki-Nya, maka sampai akhir dunia ini pun Dia akan terus > > bercakap-cakap dengan hamba-hamba pilihan-Nya. Bentuk percakapan > > Tuhan dengan hamba pilihan-Nya bisa dalam bentuk wahyu secara > lisan, > > kasyaf atau mimpi, dan kepada siapa Tuhan memilih untuk > menyampaikan > > wahyu (bercakap-cakap), pilihan itu merupakan hak prerogatif Tuhan > > semata bukan urusan manusia. > > > > > Lalu bagaimana kedudukannya dengan Al Quran? Bukankah sudah > > dinyatakan bahwa agama sudah sempurna? Wahyu takkan turun lagi? > > > > Kedudukan al-Qur'an tidak berubah. Al-Qur'an adalah kitab suci bagi > > Jemaat Ahmadiyah. > > > > Ya, Islam adalah agama yang sempurna, namun adanya orang Islam > > pilihan-Nya yang menerima wahyu dari Allah tidaklah mengurangi > > kesempurnaan Islam sebagai agama. > > > > Dan, menurut ajaran Islam wahyu dari Allah tidak akan pernah > > berhenti, sebab Allah tidak bisu dan wahyu adalah cara > berkomunikasi > > Allah dengan hamba pilihan-Nya. > > > > Kalau anda mengatakan wahyu takkan turun lagi, itu adalah tafsir. > > Anda berhak meyakini tafsir yang anda pilih. > > > > > Masalahnya adalah digunakannya kata-kata wahyu itu. Tapi itu juga > > menjadi keniscayaan, sebab MAG ini mengaku dirinya nabi. Jadi tentu > > saja pesan gaibnya dinamakan "wahyu". > > > > Kenapa menjadi masalah buat anda kalau ada orang yang menerima > wahyu, > > apakah menurut anda orang yang menerima wahyu harus selalu jadi > nabi? > > > > Salam, > > MAS > > > > > --------------------------------- > Be a better pen pal. Text or chat with friends inside Yahoo! Mail. See how. > > [Non-text portions of this message have been removed] > ======================= Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Anak Muda Islam mailto:[EMAIL PROTECTED] This mailing list has a special spell casted to reject any attachment .... Yahoo! Groups Links --------------------------------- Get easy, one-click access to your favorites. Make Yahoo! your homepage. [Non-text portions of this message have been removed]
