wah, kalau motif di depan siapa yang bisa menilai. secara waktu mau menikah ndak pakai dipaksa paksa buat pindah agama kok. dan gak ada maksud tertentu juga buat nantinya bakalan balik kucing.
cuman yah, setelah punya anak dua, udah kawin 5 tahunan, si istri yang mualaf itu merasa ada panggilan dan lebih penuju ke agama sebelumnya. * jangan jangan karena sumpek liat banyak berita teroris, maklum tinggalnya di jogja * bberapa teman lain, mostly yg dari tni atau polri ada juga yg ketika kawin istrinya dulu bukan muslim. ada yg katolik, ada yg hindu. tapi ketika dah convert, jadi mualaf, yah ikut agama suami. dan sampai sekarang istri mereka masih muslim. yah, kalo teman saya yg istrinya terus balik ke agama asal, perkecualian atau kewajaran aja kali yah. soale gak isa dibikin statisktiknya. secara ada yg tetap stay di agama baru (malah saya tahu ada tiga), tapi ada juga (satu doang yg saya tahu) balik ke agama asal. dan balik ke agama asal itu murni karena pertimbangan pribadi. setelah melalui pemikiran mendalam. dan gak ujug ujug secara temperamental. 2009/8/25 Abdul Muiz <mui...@yahoo.com>: > > > ternyata motive menikah seagama itu tidak selalu tulus, start awalnya mau > pindah agama, namun di tengah jalah balik lagi alias murtad. Ini kan jadi > kecele :). Yang saya maksud menikah seagama dan seiman itu yang bebas dari > motive lain bukan karena bersedia muallaf karena ada maksud tertentu. Namun > itulah dinamika manusia, kadang ada yang muallaf beneran alias tidak murtad > lagi ini tidak masalah. > > Salam > Abdul Mu'iz > > --- Pada Sel, 25/8/09, Ari Condro <masar...@gmail.com> menulis: > > Dari: Ari Condro <masar...@gmail.com> > Judul: Re: [wanita-muslimah] Re: Perkawinan Beda Agama > Kepada: wanita-muslimah@yahoogroups.com > Tanggal: Selasa, 25 Agustus, 2009, 9:43 AM > > > > lho awalnya agamanya sama. kan istrinya jadi mualaf, udah seiman dong. > > cuman di tengah jalan, setelah 5 tahun kawin, istrinya pindah agama. > > 2009/8/25 Abdul Muiz <mui...@yahoo. com>: > >> > >> > >> 1. yang ideal tentulah menikah seagama atau seiman. > >> 2. karena sesuatu hal seseorang mengambil keputusan menikah beda agama, >> maka > >> tinggal menimbang dan memprediksi dampak positif dan negatifnya. Termasuk > >> dampak emosi dan spiritualnya. > >> 3. setiap keputusan pasti mengandung resiko, Sedih terus kalau >> dipertahankan > >> sementara kalau berpisah masih cinta dan berat berpisah. Sebaiknya >> menempuh > >> jalur shalat istkharah berkali-kali agar decision yang dihasilkan mantab. > >> > >> Salam > >> Abdul Mu'iz > >> > >> --- Pada Sel, 25/8/09, Ari Condro <masar...@gmail. com> menulis: > >> > >> Dari: Ari Condro <masar...@gmail. com> > >> Judul: Re: [wanita-muslimah] Re: Perkawinan Beda Agama > >> Kepada: wanita-muslimah@ yahoogroups. com > >> Tanggal: Selasa, 25 Agustus, 2009, 8:25 AM > >> > >> > >> > >> kalau udah terlanjur, gimana ? > >> > >> cerai ? udah ada anak dua lho, jie hehehe :)) > >> > >> 2009/8/25 muizof <mui...@yahoo. com>: > >> > >>> > >> > >>> > >> > >>> Bagi yang bingung menyikapi fenomena pernikahan beda agama, berikut ada > >> > >>> tulisan menarik semoga bisa menjadi bahan renungan : > >> > >>> > >> > >>> Salam > >> > >>> Abdul Mu'iz > >> > >>> > >> > >>> Pernikahan Beda Agama > >> > >>> Ditulis oleh Komaruddin Hidayat > >> > >>> Jumat, 01 Mei 2009 14:46 > >> > >>> > >> > >>> TULISAN ini tidak hendak memasuki perdebatan teologis, apakah pernikahan > >> > >>> beda agama diperbolehkan ataukah tidak, melainkan sekadar menyajikan > >>> catatan > >> > >>> psikologis problem yang muncul dari pasangan suami-istri yang berbeda > >>> agama. > >> > >>> > >> > >>> Berulang kali saya kedatangan tamu yang sekadar berkonsultasi mengenai > >> > >>> kehidupan rumah tangga mereka yang menghadapi problem akibat perbedaan > >> > >>> keyakinan agama,yang kemudian berimbas kepada anak-anak mereka. Ada juga > >> > >>> yang datang dengan status masih berpacaran dan bersiap memasuki jenjang > >> > >>> pernikahan. > >> > >>> > >> > >>> Di antara kasus itu adalah memudarnya rumah tangga yang telah dibina > >>> belasan > >> > >>> tahun, namun semakin hari serasa semakin kering, akibat perbedaan agama. > >> > >>> Pada mulanya, terutama sewaktu masih pacaran, > >> > >>> perbedaan itu dianggap sepele, bisa diatasi oleh cinta. Tetapi > >>> lama-kelamaan > >> > >>> ternyata jarak itu tetap saja menganga. > >> > >>> > >> > >>> Bayangkan saja, ketika seorang suami (yang beragama Islam) pergi umrah > >>> atau > >> > >>> haji, adalah suatu kebahagiaan jika istri dan anak-anaknya bisa ikut > >> > >>> bersamanya. Tetapi alangkah sedihnya ketika istri dan > >> > >>> anak-anaknya lebih memilih pergi ke gereja. Salah satu kebahagiaan >>> seorang > >> > >>> ayah muslim adalah menjadi imam salat berjamaah bersama anak istri. > >> > >>> > >> > >>> Begitu pun ketika Ramadhan tiba, suasana ibadah puasa menjadi perekat > >>> batin > >> > >>> kehidupan keluarga. Tetapi keinginan itu sulit terpenuhi ketika > >>> pasangannya > >> > >>> berbeda agama. Di sisi istrinya, yang kebetulan beragama Kristen >>> misalnya, > >> > >>> pasti akan merasakan hal yang sama, betapa indahnya melakukan kebaktikan > >>> di > >> > >>> gereja bersanding dengan suami. Namun itu hanya keinginan belaka. > >> > >>> > >> > >>> Ada seorang ibu yang merasa beruntung karena anak-anaknya ikut agama > >>> ibunya. > >> > >>> Kondisi ini membuat ayahnya merasa kesepian ketika ingin berbagi > >>> pengetahuan > >> > >>> dan pengalaman beragama. Di zaman yang semakin plural ini pernikahan beda > >> > >>> agama kelihatannya semakin bertambah. Terlepas dari persoalan teologis >>> dan > >> > >>> keyakinan agama, perlu diingat bahwa tujuan berumah tangga itu untuk > >>> meraih > >> > >>> kebahagiaan. Untuk itu kecocokan dan saling pengertian sangat penting > >> > >>> terpelihara dan tumbuh. > >> > >>> > >> > >>> Bahwa karakter suami dan istri masing-masing berbeda, itu suatu > >>> keniscayaan. > >> > >>> Misalnya saja perbedaan usia, perbedaan kelas sosial, perbedaan > >>> pendidikan, > >> > >>> semuanya itu hal yang wajar selama keduanya > >> > >>> saling menerima dan saling melengkapi. > >> > >>> > >> > >>> Namun, untuk kehidupan keluarga di Indonesia, perbedaan agama menjadi > >> > >>> krusial karena peristiwa akad nikah tidak saja mempertemukan suami-istri, > >> > >>> melainkan juga keluarga besarnya. Jadi perlu dipikirkan matangmatang > >>> ketika > >> > >>> perbedaan itu mengenai keyakinan agama.Problem itu semakin terasa >>> terutama > >> > >>> ketika sebuah pasangan beda agama telah memiliki anak. > >> > >>> > >> > >>> Orang tua biasanya berebut pengaruh agar anaknya mengikuti agama yang > >> > >>> diyakininya. Kalau ayahnya Islam, dia ingin anaknya menjadi muslim. Kalau > >> > >>> ibunya Kristen dia ingin anaknya memeluk Kristen. Anak yang mestinya > >>> menjadi > >> > >>> perekat orang tua sebagai suami-isteri, kadang kala menjadi sumber > >> > >>> perselisihan. Orang tua saling berebut menanamkan pengaruh masing-masing. > >> > >>> Mengapa agama menjadi persoalan? > >> > >>> > >> > >>> Karena agama ibarat pakaian yang digunakan seumur hidup. Spirit, > >>> keyakinan, > >> > >>> dan tradisi agama senantiasa melekat pada setiap individu yang > >> > >>> beragama,termasuk dalam kehidupan rumah tangga. Di sana terdapat > >> > >>> ritual-ritual keagamaan yang idealnya dijaga dan dilaksanakan secara > >> > >>> kolektif dalam kehidupan rumah tangga. Contohnya pelaksanaan salat > >>> berjamaah > >> > >>> dalam keluarga muslim, atau ritual berpuasa. Semua ini akan terasa indah > >>> dan > >> > >>> nyaman ketika dilakukan secara kompak oleh > >> > >>> seluruh keluarga. > >> > >>> > >> > >>> Setelah salat berjamaah, seorang ayah yang bertindak sebagai imam lalu > >> > >>> menyampaikan kultum dan dialog, tukar-menukar pengalaman untuk memaknai > >> > >>> hidup. Suasana yang begitu indah dan religius itu sulit diwujudkan ketika > >> > >>> pasangan hidupnya berbeda agama. Kenikmatan berkeluarga ada yang hilang. > >> > >>> Jadi, sepanjang pengamatan saya, secara psikologis pernikahan beda agama > >> > >>> menyimpan masalah yang bisa menggerogoti kebahagiaan. Ini tidak berarti > >> > >>> pernikahan satu agama akan terbebas dari masalah. > >> > >>> > >> > >>> Namun perbedaan agama bagi kehidupan rumah tangga di Indonesia selalu > >> > >>> dipandang serius. Ada suatu kompetisi antara ayah dan ibu untuk > >>> memengaruhi > >> > >>> anak-anak sehingga anak jadi bingung. Namun ada juga yang malah menjadi > >> > >>> lebih dewasa dan kritis. > >> > >>> > >> > >>> Pasangan yang berbeda agama masing-masing akan berharap dan yakin suatu > >>> saat > >> > >>> pasangannya akan berpindah agama. Seorang teman bercerita, ada seorang > >>> suami > >> > >>> yang rajin salat, puasa, dan senantiasa berdoa agar istrinya yang >>> beragama > >> > >>> Katolik mendapat hidayah sehingga menjadi muslimah. > >> > >>> > >> > >>> Dengan segala kesabarannya sampai dikaruniai dua anak, istrinya masih > >>> tetap > >> > >>> kokoh dengan keyakinan agamanya. Tapi harapannya belum juga terwujud dan > >> > >>> bahkan perselisihan demi perselisihan muncul. Akhirnya suami dan istri > >>> tadi > >> > >>> masing-masing merasa kesepian di tengah keluarga. Ada suatu kehangatan >>> dan > >> > >>> keintiman yang kian redup dan perlahan menghilang. > >> > >>> > >> > >>> Ketika semakin menapaki usia lanjut, kebahagiaan yang dicari tidak lagi > >> > >>> materi, melainkan bersifat psikologis-spiritua l yang sumbernya dari > >> > >>> keharmonisan keluarga yang diikat oleh iman dan tradisi > >> > >>> keagamaan. Ketika itu tak ada, maka rasa sepi kian terasa. Cerita di atas > >> > >>> tentu saja merupakan kasus, tidak bijak dibuat generalisasi. Namun pantas > >> > >>> menjadi pelajaran. > >> > >>> > >> > >>> Ketika masih berpacaran lalu menikah dan belum punya anak,cinta mungkin > >> > >>> diyakini bisa mengatasi semua perbedaan. Tetapi setelah punya anak > >>> berbagai > >> > >>> masalah baru akan bermunculan. Memang ada satu dua pernikahan pasangan > >> > >>> berbeda agama yang kelihatannya baik-baik saja. Cuma kebetulan yang >>> datang > >> > >>> pada saya yang bermasalah. > >> > >>> > >> > >>> Bayangkan, bagi seorang muslim, ketika usia semakin lanjut, tak ada yang > >> > >>> diharapkan kecuali untaian doa dari anaknya. Dan mereka yakin doa yang > >> > >>> dikabulkan adalah yang datang dari keluarga yang seiman. Dampak >>> psikologis > >> > >>> orang tua yang berbeda agama juga akan sangat dirasakan oleh >>> anaka-naknya. > >> > >>> > >> > >>> Mereka bingung siapa yang harus diikuti keyakinannya. Terlebih fase anak > >> > >>> yang tengah memasuki masa pembentukan dan perkembangan kepribadian di >>> mana > >> > >>> nilai-nilai agama sangat berperan. Kalau agama > >> > >>> malah menjadi sumber konflik, tentulah kurang bagus bagi anak.(*) > >> > >>> > >> > >>> Tulisan ini pernah dimuat di Koran Seputar Indonesia, Jumat 1 Mei 2009 > >> > >>> > >> > >>> --- In wanita-muslimah@ yahoogroups. com, Ari Condro <masar...@.. .> > >>> wrote: > >> > >>>> > >> > >>>> kalo kisah teman saya rada lucu tapi miris juga. > >> > >>>> > >> > >>>> cowok muslim married sama cewek kristen. awalnya si cewek mau ikutan > >> > >>>> agama misoa, convert jadi muslim. ndilalah, pas udah punya anak dua, > >> > >>>> jalan 3 tahun perkawinan, si cewek balik ke kristen. si cowok rada > >> > >>>> mendelu juga sih, tapi gimana lagi. huahahaha ... :)) > >> > >>>> > >> > >>>> > >> > >>>> > >> > >>>> 2009/8/24 ritajkt <rita...@... >: > >> > >>>> > > >> > >>>> > > >> > >>>> > --- In wanita-muslimah@ yahoogroups. com, "monyongsexy" <monyongsexy@ >>>> > > > >> > >>>> > wrote: > >> > >>>> >> > >> > >>>> >> Tadi pas sahur sambil mendengarkan Quraish Shihab di Metro. Beliau > >> > >>>> >> mengatakan kawin beda agama boleh hanya untuk Laki Muslim menikahi > >> > >>>> >> Wanita > >> > >>>> >> non-muslim alasannya Laki kadang memaksa bahkan mengancam, > >> > >>>> >> dikhawatirkan > >> > >>>> >> kalau Wanita muslim menikah dengan Laki Non-muslim nanti diancam >>>> >> untuk > >> > >>>> >> meninggalkan agamanya. > >> > >>>> >> > >> > >>>> >> Padahal saat ini banyak wanita ahli beladiri. Apakah kalau wanita > >> > >>>> >> seperti > >> > >>>> >> itu kalau non-muslim tidak boleh dinikahi atau kalau muslim boleh > >> > >>>> >> menikah > >> > >>>> >> dengan laki non-muslim? sebab dia jelas tidak akan takut diancam oleh > >> > >>>> >> pihak > >> > >>>> >> laki. > >> > >>>> >> > >> > >>>> >> Bahkan saat ini banyak suami takut istri. Apakah itu menunjukkan >>>> >> bahwa > >> > >>>> >> kawin antara wanita Muslim dengan laki non-muslim bisa > >>>> >> dipertimbangkan? > >> > >>>> >> > >> > >>>> > > >> > >>>> > saya juga nonton Pak, dan jg punya pertanyaan yang kurang lebih > >>>> > sejenis, > >> > >>>> > walau berbeda sedikit. Yakni alasan dibolehkannya pria Muslim menikahi > >> > >>>> > wanta > >> > >>>> > ahli kitab karena memakai konsruk sosial di jaman dahulu dimana suami > >> > >>>> > menjadi pemimpin keluarga dalam segala segi sehingga agama suami akan > >> > >>>> > otomatis diikuti oleh istri dan anak-anaknya. Sedangkan di jaman > >> > >>>> > sekarang, > >> > >>>> > perempuan sudah tidak se-dependen jaman dulu pada suaminya sehingga, > >> > >>>> > menurut > >> > >>>> > pak Quraish, perkawinan pria Muslim dan nonMuslim jadi berbeda >>>> > bobotnya > >> > >>>> > (dan > >> > >>>> > sebaiknya dihindari, begitu kan tausiyahnya semalam ya Pak Mony yg > >> > >>>> > seksi?) > >> > >>>> > > >> > >>>> > Lha nonton itu saya langsung pengen nanya, kalo gitu, hal yg >>>> > sebaliknya > >> > >>>> > juga > >> > >>>> > terjadi dong sama perempuan Muslimah dan calon suami yang lelaki non > >> > >>>> > Muslim? > >> > >>>> > Karena di jaman ini perempuan sudah tidak sedependen pd suaminya > >> > >>>> > sebagaimana > >> > >>>> > ditakutkan sebagai alasan pelarangan itu, maka tentunya alasan > >> > >>>> > pelarangan > >> > >>>> > perkawinan muslimah dan lelaki non Muslim otomatis bisa ditinjau ulang > >> > >>>> > dong > >> > >>>> > yah? > >> > >>>> > > >> > >>>> > eng ing enggg :)) > >> > >>>> > > >> > >>>> > > >> > >>>> > >> > >>>> > >> > >>>> > >> > >>>> -- > >> > >>>> salam, > >> > >>>> Ari > >> > >>>> > >> > >>> > >> > >>> > >> > >> -- > >> > >> salam, > >> > >> Ari > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> ____________ _________ _________ _________ _________ __ > >> Apakah Anda Yahoo!? > >> Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik terhadap > >> spam > >> http://id.mail. yahoo.com > >> > >> [Non-text portions of this message have been removed] > >> > >> > > -- > > salam, > > Ari > > > > > > > > > > > > Pemerintahan yang jujur & bersih? Mungkin nggak ya? Temukan jawabannya di > Yahoo! Answers! http://id.answers.yahoo.com > > [Non-text portions of this message have been removed] > > -- salam, Ari
