Wah, bukan saya yang ngadain, saya kan cuma diundang, bukan panitia.
--- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "Purnama Sucipto Gunawan"
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> WAHHH Kok G ngak tau Seminarnya, Wah rugi nih g kagak ikutan :((.
> Pak David Adain lagi dong seminarnya. Pasti seru nih apalagi kalo
> Diumumin kembali seminarnya :).
> Uly bagi dong catatan loe. Ada makalahnya ngak kalo ada mau
dong :D.
>
>
> --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "David Kwa"
> <david_kwa2003@> wrote:
> >
> > Encoding: Unicode (UTF-8)
> >
> > Souw Beng Kong èé³´å´âbukan Souw Bing Koen, apalagi Auwyang
Peng
> > Koenâ(ca. 1580-1644) adalah Kapitein der Chineezen (âKapitan
> > Cinaâ) pertama di Batavia (1620-1636 dan 1639-1644). Ia adalah
> > seorang Tionghoa totok, berasal dari Kabupaten Tangwna åå®ç¸£,
> > Karesidenan Zuanziu æ³å·åº, di propinsi Hokkian selatan
> ç¦å»ºç. Mula-
> > mula ia berniaga di Banten yang waktu itu sedang jaya-jayanya
> > sebagai sebuah bandar besar di bawah Kesultanan Banten, dan
kemudian
> > diangkat menjadi pemimpin komunitas Tionghoa di sana. Setelah
> > Jayakarta dibumihanguskan dan oleh Jan Pieterszoon Coen hendak
> > didirikan Batavia di atasnya, tenaga kerja yang ada tidak
mencukupi.
> > Penduduk Jayakarta yang ada melarikan diri semua ke pedalaman.
Untuk
> > itu, Coen membujuk orang Tionghoa di bawah pimpinan Souw Beng
Kong
> > yang berada di Banten agar bersedia pindah ke Batavia. Souw Beng
> > Kong memang sudah dikenal baik sebelumnya oleh Coen. Singkat
cerita,
> > meskipun sempat dicegah sultan Banten, Souw Beng Kong, Lim Lak
serta
> > beberapa orang Tionghoa lainnya bersedia pindah ke Batavia untuk
> > membangun Batavia di atas puing-puing Jayakarta. Dibangunlah
Batavia
> > oleh orang Tionghoa yang menguasai beragam ketrampilan, seperti
> > tukang kayu, tukang batu, tukang ukir, serta tukang-tukang
lainnya.
> > Pada 11 Oktober 1619 Souw Beng Kong diangkat sebagai Kapitan
Cina
> > pertama di seluruh Hindia Belanda. Ia wafat pada 1644,
dimakamkan di
> > tanahnya sendiri yang terletak di sebuah kebun kelapa di Mangga
Dua.
> > Setelah terlupakan selama bertahun-tahun, pada 1920 makamnya
> > ditemukan kembali dipugar oleh Majoor der Chineezen (âMayor
Cinaâ)
> > kelima dan terakhir di Batavia Khouw Kim An 許é å® (1910-1918,
> > diangkat kembali 1927-1942) dan diberi catatan tentang
riwayatnya
> > dalam bahasa Tionghoa dan Belanda. Terakhir makamnya yang telah
> > ditempati pemukim liar dipugar kembali setelah oleh sekelompok
warga
> > masyarakat yang sadar akan pentingnya keberadaan makam tokoh
penting
> > sejarah awal Batavia, yang juga merupakan makam tertua yang
masih
> > ada di Jakarta ini.
> >
> > Kelenteng Kim Tek Ie/Jinde Yuan é å¾·é¢ dan Kelenteng Ancol
(Ansut
> > Toapehkong Bio/Anxu Dabogong Miao å®æ¤å¤§ä¼¯å
¬å») merupakan dua
> buah
> > kelenteng tertua di Batavia, keduanya dibangun kurang-lebih 1650.
> >
> > Toa Se BioâToa Sai Bio/Da Shi Miao å¤§ä½¿å» (Kelenteng Duta
Besar),
> > adalah nama tidak resmi Kelenteng Hong San Bio/Feng Shan Miao é³³
å±±å»
> > (nama Orde Babe, Wihara Dharma Jaya Toasebio) di Kemenangan Tiga
no.
> > 48, sebab Cheng Goan Cin Kun æ¸
å
çå, Dewata tuan rumah di
> > kelenteng ini juga dikenal sebagai Toa Sai Kong/Dashi Gong 大使
å
¬
> > (âPaduka Duta Besarâ). Akibat adanya kelenteng ini kawasan
> > sekitarnya dikenal sebagai kaswasan Toa Se Bioâperubahan bunyi
dari
> > Toa Sai Bio. Gereja Santa Maria de Fatima yang didirikan tahun
1950-
> > an pun dikenal sebagai Gereja Toa Se Bio.
> >
> > Masjid Kebon Jeruk memang dibangun oleh orang Tionghoa
Muslimâwaktu
> > itu istilah Peranakan mengacu kepada Tionghoa Muslim. Orang
Tionghoa
> > memang banyak yang menjadi Muslim, menurut Pater Heuken,
disebabkan
> > oleh dua hal: pertama, untuk menghindari pengejaran terhadap
orang
> > Tionghoa setelah terjadinya Tragedi Pembantaian Angke
> ç´
æºªå¤§å± æ®ºæ
æ¡
> > tahun 1740; kedua, agar tidak usah membayar pajak kepala
(hoofdgeld
> > der Chineezen), sebab orang Tionghoa yang sudah menjadi Muslim
> > dibebaskan dari kewajiban itu. Di belakang masjid ada sebuah
makam
> > Nyonya Tjoa/Cai 顯妣覱uot;?éä¹å¢¦quot; dalam gaya Muslim-
Tionghoa, berangka
> > tahun 1792. Makam ini makam istri pendiri masjid tersebut,
Tamien
> > Dosol Seeng (Tuan Tjoa/Cai 覱uot;??).
> >
> > Selain Masjid Kebon Jeruk di Hayam Wuruk, di Gajah Mada yang
> > terletak di seberangnya ada Masjid Krukut yang juga diangun
orang
> > Tionghoa Muslim, begitupun Masid Tambora di Tanah Sareal. Namun,
> > berbeda dengan Masjid Kebon Jeruk yang masih memperlihatkan ciri
> > Tionghoa dengan sistem bracket (dougong) khas Tionghoanya,
Masjid
> > Krukut telah berubah sama sekali. Bahkan, menurut keterangan
Pater
> > Heuken juga, mimbar indah berukiran Tionghoa yang tadinya ada di
> > masjid ini pun kini telah hilang entah ke mana.
> >
> >
> > --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "Ulysee" <ulysee_me2@>
> > wrote:
> > >
> > > Kemarin, beruntung banget gue dapet kesempatan untuk hadir di
> > seminar
> > > yang bertajuk rumah peranakan Cina...
> > > eh peranakan cina apa peranakan tionghoa ya gue
> > lupa...hehehe...keknya
> > > peranakan cina deh.
> > >
> > > Dalam seminar yang di adakan di gedung museum Bank Indonesia
itu
> > > pembicaranya ada 3,
> > > Yang pertama Adolf Heuken, yang sebetulnya pastor, tapi juga
tahu
> > banyak
> > > soal gedung2 antik dan sejarah Jakarta.
> > > Pembicara kedua, David Kwa, yang enggak mau dibilang ahli
budaya
> > > tionghoa, maunya disebut sebagai pengamat budaya tionghoa.
> > > Yang terakhir... yang sebetulnya bintang seminar ini deh
keknya,
> > adalah
> > > Ronald. G. Knapp, yang sebetulnya geolog, tapi kemudian jatuh
> > cinta pada
> > > chinese heritage, sampe ngotot keliling tiongkok untuk cari
rumah
> > rumah
> > > antik, dan jembatan antik, di-foto2-in lalu dijadikan buku.
> > >
> > > Tujuan seminar : ( ini yang paling penting ) Adalah untuk
> > menularkan
> > > kecintaan kepada warisan-warisan budaya di masing-masing
tempat.
> > > ( kalau cinta berarti mau keluar effort untuk berjuang
> > melestarikannya
> > > donk )
> > >
> > >
> > > Dibuka oleh ADOLF HEUKEN pembicara pertama yang kebagian
membahas
> > > tentang sejarah gedung2 Tionghoa di Jakarta.
> > > Melihat kulit putih dan rambut pirang, tadinya gue pikir ini
> > turunan
> > > kumpeni nih, tapi setelah beberapa kali denger jokes sinis
soal
> > VOC ;
> > > gue berasumsi..ini orang Jerman kali nih....hihihihihihi. Mana
> > namanya
> > > Adolf lageh, jadi inget Hitler.
> > > Salut banget sama bahasa Indonesianya yang lancar, dan
> > pengetahuannya
> > > soal Batavia.
> > >
> > > Beliau ada sempat menyebutkan beberapa hal sejarah yang belum
> > pernah gue
> > > dengar. Misalnya pada tahun 1614 pernah ada penggusuran rumah
> > tionghoa.
> > > Jadi pada saat itu Belanda minta Pangeran Jayakarta untuk
menggusur
> > > rumah-rumah tionghoa yang dekat dengan gudang, soalnya kalau
banyak
> > > rumah tinggal di sana, kuatir rawan terjadi kebakaran yang
akan
> > merembet
> > > sampai ke gudang, getoh.
> > > Ada lagi disebut bahwa kalau mau cari rumah tionghoa yang
orisinil,
> > > jangan cari di daerah KOTA. Sebab pada Oktober 1740 waktu itu
> > Hindia
> > > Belanda dengar gossip Tjina2 mau berontak, maka semua rumah
> > tionghoa di
> > > daerah kota di bakar. Maka rumah tionghoa di daerah Kota itu
> > dibangunnya
> > > sesudah tahun 1740 itu lah.
> > > Berikutnya ada disebut soal Kelenteng Ancol yang umurnya
kurang
> > lebih
> > > sama dengan kelenteng Cin De Yuan ( bener gak nih nulisnya),
ada
> > disebut
> > > juga Gereja Toa Se Bio yang pembangunannya pakai pakem rumah
> > tionghoa,
> > >
> > > Ada lagi yang menarik tentang Orang Tionghoa yang Muslim,
masuk
> > dari
> > > Banten. Tentang Mesjid Kebon Jeruk, yang katanya dibangun oleh
> > orang
> > > tionghoa (CMIIW) dan di belakangnya ada makam istri orang
tionghoa
> > yang
> > > pakai bongpay ala tionghoa ini. Dan tentang Mimbar Mesjid
Krukut,
> > yang
> > > dibuat oleh orang Tionghoa, dengan beberapa ornamen gaya
Tionghoa,
> > tapi
> > > itu mimbar sekarang nggak tahu ada di mana, orang2 mesjid
sendiri
> > > ditanya jawabnya nggak tahu. kalau ada yang tahu itu mimbar
mesjid
> > > krukut ada dimana, boleh donk kasih info. Ada lagi disebut
tentang
> > > mesjid Tambora. Dulu disana ada ubin dengan ornamen binatang
dan
> > orang,
> > > tapi sekarang udah di bongkar sama orang yang serem serem,
> > > hihihihihi...... istilah "orang serem" itu langsung nyangkut
di
> > kepala
> > > gue.
> > >
> > > Kita tidak punya lagi sisa sisa kelenteng dan rumah tionghoa
yang
> > > dibangun sebelum tahun 1740. Dari jaman itu yang tersisa hanya
> > tinggal
> > > gambar gambar dan lukisan2 batavia masa lampau.
> > > (kalau mau lihat gambarnya barangkali ada tuh di buku jakarta
> > heritage
> > > dalam lukisan cat air, terbitan periplus juga, gambarnya cakep
> > cakep,
> > > kalau tega beli buku yang harganya setengah juta...eng ing
eng)
> > >
> > > Dari pembicara pertama ini ditutup dengan kalimat inti kurang
lebih
> > > isinya: Di daerah toko 3 dan mesjid Tambora masih ada rumah
rumah
> > > tionghoa yang layak di lestarikan, tetapi semuanya sekarang
dalam
> > > keadaan ruwet. begitupun kuburan Auwyang Peng Koen yang punya
nilai
> > > sejarah juga belum ada yang perhatikan, maka kepada orang
tionghoa
> > > umumnya, dan orang tionghoa yang kaya khususnya, peliharalah
> > warisan
> > > leluhurmu dan nenek moyangmu ini....
> > >
> > > Nah tu! Ditantang tu, bisa nggak kita Tionghoa tionghoa
menghargai
> > dan
> > > memelihara warisan budaya nenek moyang yang di depan mata, tu!
> > >
> > >
> > > ps: Intermezzo, Romo Heuken kasih tebakan, VOC itu singkatan
apa
> > > hayoooooooo...... !!! hehehehe......
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > > No virus found in this outgoing message.
> > > Checked by AVG.
> > > Version: 7.5.524 / Virus Database: 270.0.0/1490 - Release
Date:
> > 6/8/2008
> > > 5:32 PM
> > >
> >
>
