Interessante, Manuel. Concordo com tudo o que diz. Não sabia do mea culpa do 
Krauss, que aliás é excelente, apesar de algumas ideias malucas veiculadas, 
como você chamou a atenção. 
Obrigado.
Já quanto ao bacharelado em ciências (física, química, matemática...que coloco 
como ciência), me parece que faltam cursos de fundamentos e de história dessas 
disciplinas. Os alunos de matemática em geral nunca ouviram falar de ZF, ou de 
lógica. Pode isso? Os de química, de MQ, apesar de estudarem a tabela 
periódica, etc etc. Ainda estamos na era das cavernas.
D

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Décio Krause
Departamento de Filosofia
Universidade Federal de Santa Catarina
88040-940 Florianópolis, SC -- Brasil
deciokrause[at]gmail.com
www.cfh.ufsc.br/~dkrause
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Em 30/04/2013, às 15:14, Manuel Doria escreveu:

> O problema do *argumentum ad verecundiam* é o apelo para autoridades *
> inadequadas*. Essa é a instância falaciosa. Não há, em geral, problema em
> apelar para autoridades relevantes. Serve como proxy para uma justificação
> do argumento. O argumento pode ser sound não em virtude da autoridade ter
> determinado diploma ou título mas por ter as competências necessárias para
> ter realizado com veracidade determinado proferimento.   Isso é o que
> permite a racionalidade na atitude de se confiar na opinião de
> especialistas.
> 
> Não creio que a crítica que foi feita é de que não pode-se ser filósofo da
> ciência sem ser cientista de formação, mas sim que filósofos da ciência
> precisam estudar ciência. Muita filosofia da ciência é feita de forma
> apriorística, como se fosse autônoma do conteúdo empírico das teorias
> científicas, o que é um absurdo.
> 
> Thomas Kuhn, James Ladyman e vários outros célebres filósofos da ciência
> têm/tiveram uma formação científica. Outros adquiram o expertise necessário
> de forma diletante, como dois dos mais renomados filósofos da biologia
> contemporâneos, Alex Rosenberg e John Wilkins.
> 
> Ter uma formação científica também de forma alguma é garantia para manejar
> de forma intelectualmente responsável as questões metafísicas e
> epistemológicas fundamentais de sua própria disciplina. Como exemplo, uma
> série de disparates que o físico Lawrence Krauss falou a respeito da
> filosofia em geral no último ano; outro filósofo-cientista que gosto muito,
> Massimo Pigliucci, possui um resumo da novela:
> http://rationallyspeaking.blogspot.com.br/2012/04/lawrence-krauss-another-physicist-with.html
> 
> Lawrence Krauss depois publicou um mea culpa depois de puxões de orelha por
> parte de amigos seus e filósofos:
> http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=the-consolation-of-philos
> 
> Muito do ensinado no Halliday não é ensinado no EM. Em Física I, por
> exemplo, problemas de mecânica com massa variável exigem Cálculo. Mas eu
> diria que o grosso e mais interessante de um bacharelado em Física é
> aprender a manejar o formalismo analítico canônico - algo que é mais raro
> de ser estudado de forma diletante.
> 
> Um forte abraço.
> 
> 
> 2013/4/30 Julio Fontana <juliocesarfont...@yahoo.com.br>
> 
>> Aqui no Brasil o debate sempre acaba "evoluindo" do ad hominem para os
>> argumentos de autoridade.
>> E quer dizer que para ser filósofo da ciência tem que ser físico. A
>> maioria dos físicos não conhecem filosofia e não conhecem história da
>> ciência. Uma graduação em física não quer dizer nada. Em muitas faculdades
>> de física o curso é o mesmo que o de engenharia. Talvez o cara saiba melhor
>> a parte computacional da física. O que que tem no Halliday que não tenha
>> sido ensinado no EM?
>> 
>> Julio Fontana
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