oh, karena elu ngga pernah menyebutkan kapan periode imigrasi
berlangsung jadi menganggap gua kagak mikir ya?
oke gua maafin deh keteledoran elu ngga ngasih rentang waktu.
3 tahun kali 16 juta = 48 juta imigran.
menurut elu angka itu masih masuk akal ya?
kalau ya, untuk kedua kalinya gua minta, mana bukti validnya?
soal kecerdasan orang rusia kayaknya ngga perlu terus2an elu jual di sini deh
wan.
karena gua lebih menghargai kecerdasan orang indonesia,
mending lu jawab dulu, angka 48 juta imigran muslim yg ada di rusia
itu sumbernya dari mana?
--- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@...> wrote:
>
> mikir dong, itu tidak berarti setelah uni soviet kolaps, itu fenomena 2-3
> tahun belakangan ini, bentar lagi gw posting ttg kecerdasan russia dan negeri
> komunis dalam global competition
>
> --- In proletar@yahoogroups.com, "johny_indon" <johny_indon@> wrote:
> >
> >
> >
> > 16 juta imigran muslim tiap tahun masuk rusia?
> >
> > let's do the math.
> >
> > uni soviet bubar thn 1991, jadi sampe sekarang udah 21 tahun.
> > kalo tiap tahun ada 16 juta imigran, berarti pertambahan penduduk
> > imigran di rusia selama 21 tahun adalah 16 juta x 21 = 336 juta imigran
> > (mayoritas) muslim!
> > rasa2nya koq ngga masuk akal.
> >
> > punya sumber datanya yg valid nga wan?
> >
> > soal megaproyek yg nilainya 1 juta rupiah itu oke lah gua maafin,
> > anggap aja emang itu salah tik spt kata suryana.
> > tapi kalo kali ini lu salah tik lagi, terpaksa pemberian maaf gua tarik
> > lagi.
> >
> > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote:
> > >
> > >
> > > Uda, saya punya analisa dari mengikuti berita internasional, terutama
> > > Russia, bahwa disana terjadi 16 juta immigran yang mayoritas beraga islam
> > > yg masuk ke russia tiap tahunnya, Putin juga sangat melindungi para
> > > immigran moslem ini,
> > >
> > > Melihat siklus berbondong bondongnya immigran moslem maka bisa diambil
> > > kesimpulan:
> > >
> > >
> > > 1. Negara moslem yg tidak punya SDA, gagal membuat negara kesejahteraan
> > > 2. Immigran moslem ini dimanfaatkan oleh Russia sbg buruh immigran murah
> > >
> > > Saya pikir Vladimir Putin cukup pintar memanfaatkan tenaga immigran
> > > moslem untuk menjadi tenaga kasar di russia, dan native russia-nya
> > > sendiri cenderung lebih mendapat pekerjaan yg baik dan tunjangann sosial
> > > yg cukup baik
> > >
> > > Agama islam tetap harus dipelihara, sbg agama tenaga buruh kasar murah di
> > > negara maju :-)
> > >
> > >
> > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> wrote:
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > Kita hidup di zaman global village dan bukan dizaman persaingan sengit
> > > > antara negara lagi...
> > > >
> > > > Zaman super power, zaman dominasi Amerika bagusnya sudah berakhir dan
> > > > kita sedang memasuki zaman business antar negara..
> > > >
> > > > Nggak kebetulan kok bahwa ketika Amerika dilanda krisis kredit belum
> > > > lama berselang RRT juga merasa gerah: pasarannnya jadi menciut...
> > > >
> > > > Tidak berarti sudah ada keadilan, tidak berarti sudah fair play dan
> > > > negara berindustri maju seperti Amerika, beberapa negara Eropa, RRT dan
> > > > Rusia masih demen "menghasut" negeri yang dipimpin manusia kaya tapi
> > > > dungu di Timur Tengah buat siap-siap untuk perang (yang kecil
> > > > kemungkian akan terjadi) biar industri senjata mereka laris...lihat
> > > > berapa kapal perang militer yang dibeli Arab Saudi dan negeri para emir
> > > > yang bukan untuk menyerang Israel tapi untuk siap-siap menghadapi Iran
> > > > yang diojok-ojok dan yang toh kecil kemungkinan (tapi tidak sama sekali
> > > > mustahil) akan menyerang Saudi Arabia atau negeri Emirat...
> > > >
> > > > Saya selalu teringat judul buku yang ditulis oleh seorang jendral
> > > > Perancis yang berjudil "La guerre est morte" Perang itu udah modar,
> > > > artinya bukan zamannnya lagi.
> > > >
> > > > Jadi Islam yang bukan kekuatan politik itu (lihat aja dar al Islam yang
> > > > sedang bersimbah darah tiap hari...) sungguh tidak diperlukan untuk
> > > > menentang Amerika yang bukan negeri adi kuasa lagi...
> > > >
> > > > Sekali lagi, urusan orang Indonesia bukan untuk menentang Amerika,
> > > > bukan untuk menentang Eropa, tapi untuk membangun negara yang bisa
> > > > menjamin rata-rata penduduknya merasa bahagia..
> > > >
> > > > Dan contohnya bukan Arab Saudi, bukan Iran dan bukan pula khilafah
> > > > rasyidun, tapi nun di dekat kutub utara sono: di Skandinavia, kalau
> > > > males belajar dari negeri Belanda..
> > > >
> > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" <pinpinyuliansyah@>
> > > > wrote:
> > > > >
> > > > > saya tidak akan mengajak uplik melihat fakta sejarah. mada lalu.
> > > > >
> > > > > saat ini. detik ini. di luar dominasi amerika dan sekutu nya, hanya
> > > > > ada 2 kekuatan pembanding : china dan islam.
> > > > >
> > > > > ini bukan fakta sejarah. ini realita ke kinian.
> > > > >
> > > > > statement uplik bertentangan dengan faktual hari ini, saat ini
> > > > > :"china dan islam hampir ada di setiap negara di seluruh dunia, SAAT
> > > > > INI islam bukan hanya dianut oleh orang arab pinggiran, namun di
> > > > > setiap negara di seluruh dunia ada orang islam nya, ada orang china
> > > > > nya".
> > > > >
> > > > > uplik kenal cheng hoo?
> > > > > uplik tahu istri sunan gunung jati?
> > > > > uplik tahu gusdur?
> > > > >
> > > > > yup!
> > > > > mereka china.
> > > > > mereka muslim.
> > > > >
> > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@>
> > > > > wrote:
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > Usahakanlah menghargai diri anda...
> > > > > >
> > > > > > Agama islam itu tidak lebih dan tidak kurang hanyalah takhayul
> > > > > > orang Arab primitif yang disusun oleh orang Arab primitif untuk
> > > > > > penduduk Makkan dan daerah sekitarnya yang berbahasan Arab...
> > > > > >
> > > > > > Dan, ini yang juga kudu diingat, ajaran agama najis yang disusun
> > > > > > untuk masyaraat tribal yang terdiri dari pengembala onta dan qibas
> > > > > > serta pemilik kebon korma, kebun anggur, kebun delima dan kebun
> > > > > > khuldi yang semua kecil-kecil ditambah dengan para pedagang yang
> > > > > > pakai karavan itu sungguh buas, kejam, keji, zalim, ganas lagi
> > > > > > biadab..
> > > > > >
> > > > > > Agama Islam itu TIDAK untuk diperbaiki, tidak untuk dipupur-pupur,
> > > > > > tidak untuk dipoles-poles tapi untuk dicampakkkan ke laut Jawa atau
> > > > > > ke kawah Tangkuban Perahu.
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah"
> > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote:
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > sepanjang pengetahuan saya, sasis terakhir masih tetap agnostik.
> > > > > > > saya sendiri mengalami dinamika yang lumayan panjang semenjak
> > > > > > > tahun 2000 an. . . sempat memilih untuk menjadi seorang penganut
> > > > > > > deism, sempat kepikir untuk menekuni budhism. . . sampai kemudian
> > > > > > > mendapat pencerahan dari pak haji di bandung dan dari kang aas
> > > > > > > rukasa.
> > > > > > >
> > > > > > > saya kemudian MEMILIH untuk bersaksi bahwa allah yang diangkat
> > > > > > > sama kaisar itu nddak ada, hercules itu bukan allah, saya tak
> > > > > > > percaya ada tuhan yang pakai baju wayang, saya tidak percaya
> > > > > > > tuhan yang bertangan delapan, saya nddak percaya tuhan tukan yang
> > > > > > > lain . . .kecuali al ilah. allah yang tiada tergantung dengan
> > > > > > > tempat sehingga nddak perlu di yanya "di mana" karena al ilah
> > > > > > > bukanlah benda.
> > > > > > >
> > > > > > > dan allah yang saya percayai adalah allah seperti yang diajarkan
> > > > > > > muhammad yang sejalan dengan pendapat dang budha : "neh", al
> > > > > > > ilah, tiada. secara sederhana sang budha mengatakan "saya tidak
> > > > > > > tahu" ( bukan tidak ada).
> > > > > > >
> > > > > > > namun saya sangat menghotmati sahabat2 saya yang memilih jadi
> > > > > > > hindu, budha, protestan, atau dengan penuh hidmat ber rosario
> > > > > > > untuk mengucap harap.
> > > > > > >
> > > > > > > bahkan saya memiliki banyak teman yang jelas2 mengaku ateis dan
> > > > > > > ada diantaranya yang mengatakan :"agama saya adalah sepakbola dan
> > > > > > > ketulusan hati".
> > > > > > >
> > > > > > > its ok . . .
> > > > > > >
> > > > > > > ini tahun 2012.
> > > > > > >
> > > > > > > saya bisa tetap nyaman shalat di backpacker hostel singapore,
> > > > > > > sementara temen saya yang ateis asyik minum bir sambil nonton red
> > > > > > > devil :)
> > > > > > >
> > > > > > > adyik2 aja dah :)
> > > > > > >
> > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@>
> > > > > > > wrote:
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > Betul...
> > > > > > > >
> > > > > > > > Apa yang saya katakan dengan bertolak dari sudut hak-hak azasi
> > > > > > > > manusia yang adalah tempat berpijak saya tidak banyak berbeda
> > > > > > > > dari apa yagn dikatakan Sassis - yang juga serig saya kutip
> > > > > > > > diberbagai kesempatan dan yang bertolak dari "mesjid": dia
> > > > > > > > berkata bahwa orang Islam itu bisanya khotbah, yagn adalah
> > > > > > > > monolog dan orang Nasrani biasa berdiskusi, yang adalah dialog.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Dan sayang bahwa anda tidak meresapi apa yang dikatakan Sassis
> > > > > > > > itu, makanya kelakuan anda itu tidak banyak bedanya dengan
> > > > > > > > manusia berotak busuk, nista lagi menjijikkan seperti Abbas
> > > > > > > > Amin, arra_s, ayub yahya, Dipo, PAREWA PAREWA, rezameutia,
> > > > > > > > Roman Proteus, safin _blanc Tawang dll..
> > > > > > > >
> > > > > > > > Anda tidak mendengarkan argumen kafir disini, anda tidak
> > > > > > > > membaca apa yang saya tulis sejak tahun 2001, apa yang tidak
> > > > > > > > henti-hentinya dikatakan oleh item abu: kitab taik onta
> > > > > > > > al-Mushaf itu sarat berisi dongeng.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Baru setelah anda muter-muter, jungkir balik anda berkata bahwa
> > > > > > > > 75% isi kitab suci orang Islam itu dongeng
> > > > > > > >
> > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah"
> > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote:
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > apa yang uplik bilang di bawah ini, mengulang kembali apa
> > > > > > > > > yang ditulis sasis sekitar 12 tahun lalu di proletar : budaya
> > > > > > > > > dialog yang dimiliki nasrani, dan budaya monolog yang masih
> > > > > > > > > kental dimiliki oleh umat islam indonesia.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > umat islam indonesia secara mayoritas masih gagap dengan
> > > > > > > > > budaya di alog. masih mono. belum banyak yang "stereo" :)
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > basic dari budaya dialog adalah kesepakatan. sejauh apapun
> > > > > > > > > perbedaan, tetap akhirnya adalah kata sepakat :
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > 1. sepakat untuk sepakat.
> > > > > > > > > 2. sepakat untuk tidak sepakat.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > item abu adalah icon "kristen protestan" yang tidak mengenal
> > > > > > > > > kata sepakat. dia kagak ngarti bahwa di s kusi (di = dua) /
> > > > > > > > > nddak ada orang di skusi sendirian :)
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > item nddak paham bahwa diskusi lintas agama seringnya akan
> > > > > > > > > berakhir dengan sepakat untuk tidak sepakat.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > islam dan kristen dari ratusan tahun lalu sudah sepakat untuk
> > > > > > > > > tidak sepakat tentang ketuhanan yesus, tentang dosa warisan,
> > > > > > > > > tentang kenabian muhammad, tentang keabsahan alquran.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > kita2 sebagai umat belakangan tinggal menyepakati
> > > > > > > > > ketidaksepakatan itu dengan senyuman dan berjabat tangan
> > > > > > > > > seraya berkata :"bagaimanapun kita afalah indonesia, tuhan
> > > > > > > > > kita boleh beda, tanah air kita tetap satu : indonesia"
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > cinta tanah air yang kian memudar, hanya melahirkan manusia
> > > > > > > > > dalam kotak2 agama dan suku.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > padahal "cinta tanah air, adalah sebagian dari iman".
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > love you plik.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > --- In proletar@, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> wrote:
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Iman...
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Dengan kata lain dengan menipu diri sendiri...
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Dan itulah yang anda lakukan.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Orang Nasrani, berkat tradisi diskusi yang mereka
> > > > > > > > > > kembangkan sebaliknya sudah banyak yang, berangsur-angsur,
> > > > > > > > > > berhenti menipu diri mereka.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Vatikan dan gereja Anglikan misalnya tidak lagi menentang
> > > > > > > > > > Darwin jadi mereka tidak melahap lagi cerita tentang Adam
> > > > > > > > > > dan Hawa itu sebagai fakta sejarah.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Sekali lagi: dengarkan apa yang dikatakan Wawan:
> > > > > > > > > > berfikirlah dengan logic...
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah"
> > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote:
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > kisah adam dan hawa dalam kitab suci jelas bukan fakta
> > > > > > > > > > > sejarah. . .
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > kisah ditelen ikan gede beberapa hari di dalam lautan,
> > > > > > > > > > > jelas tak dapat dibuktikan kebenarannya. . .
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > kisah isra miraz. . . pergi ke langit ke 7, siapa yang
> > > > > > > > > > > akan mengatakan ini sebuah fakta sejarah?
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > memaknai kisah2 dalam alkitab, bukan dengan gaya jumawa,
> > > > > > > > > > > namun dengan iman. hanya dengan iman.
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > itu yang uplik tidak punya : iman.
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > kasihan.
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda"
> > > > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote:
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Sia-sia Pinpin.
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Pertama anda sendiri yang bilang bahwa 75% isi khurafah
> > > > > > > > > > > > najis al-Mushaf itu dongeng..
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Dan dongeng, anda tahu, bukan fakta sejarah..
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Kedua,anda juga tahu dan sudah tahunan saya tunjukkan,
> > > > > > > > > > > > bahwa hadits itu bukan catatan peristiwa sejarah, tapi
> > > > > > > > > > > > bualan orang Islam.
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Jadi tidak ada yang bisa dipakai sebagai fakta sejarah
> > > > > > > > > > > > dikedua sumber Islam itu.
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Hadapilah kenyataan itu dengan kejujuran intelektuil
> > > > > > > > > > > > dan harga diri: kedua sumber ajaran agama najis Islam
> > > > > > > > > > > > itu adalah khurafah hasil khayalan orang Islam
> > > > > > > > > > > > primitif...
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Tidak lebih.
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Dan agama Islam itu ya sekedar takhayul.
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah"
> > > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote:
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Ketika kita berbicara mengenai Sejarah Islam, selain
> > > > > > > > > > > > > di dasarkan kepada temuan-temuan ahli sejarah, sudah
> > > > > > > > > > > > > seharusnya kita memperkuat dengan dalil-dalil nash,
> > > > > > > > > > > > > yaitu Al Qur'an dan Hadits.
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Demikian halnya, berkenaan dengan temuan sejarawan,
> > > > > > > > > > > > > terhadap Perhitungan Usia Aisyah ra., harus kita uji
> > > > > > > > > > > > > dengan dalil-dalil Hadits yang shahih.
> > > > > > > > > > > > > Temuan Sejarawan :
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Beda usia Aisyah ra. dengan kakaknya Asma ra.,
> > > > > > > > > > > > > sekitar 10 tahun. Riwayat ini ada di kitab Siyar
> > > > > > > > > > > > > A'lamal Nubala karangan Al Zahabi. Sedangkan Asma ra.
> > > > > > > > > > > > > meninggal di usia 100 tahun pada tahun 73 H
> > > > > > > > > > > > > (diriwayatkan Ibnu Kathir dan Ibnu Hajar).
> > > > > > > > > > > > > Dengan mengacu kepada data di atas, diperoleh
> > > > > > > > > > > > > kesimpulan bahwa Asma ra. lahir pada tahun 27 Sebelum
> > > > > > > > > > > > > Hijriah dan Aisyah ra. lahir pada tahun 17 Sebelum
> > > > > > > > > > > > > Hijriah.
> > > > > > > > > > > > > Pengujian 1 :
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Siti Aisyah ra. berkata :
> > > > > > > > > > > > > "Saya seorang gadis muda (jariyah dalam bahasa arab)"
> > > > > > > > > > > > > ketika Surah Al-Qamar diturunkan (Sahih Bukhari,
> > > > > > > > > > > > > kitabu'l-tafsir, Bab Qaulihi Bal al-sa`atu Maw`iduhum
> > > > > > > > > > > > > wa'l-sa`atu adha' wa amarr)
> > > > > > > > > > > > > Untuk dipahami, gadis muda (jariah), adalah mereka
> > > > > > > > > > > > > yang telah berusia antara 6-13 tahun.
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Berdasarkan catatan sejarah, Surat al Qamar
> > > > > > > > > > > > > diturunkan pada tahun ke 8 (delapan) sebelum hijriyah
> > > > > > > > > > > > > (The Bounteous Koran, M.M. Khatib, 1985), jika
> > > > > > > > > > > > > mengacu kepada pendapat Para Sejarawan di atas,
> > > > > > > > > > > > > berarti usia Aisyah ra. saat itu adalah sekitar 9
> > > > > > > > > > > > > tahun (lulus Ujian 1).
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Sementara itu, menurut Syekh Muhammad Sayyid
> > > > > > > > > > > > > At-Thanthawy, Surat al Qamar diturunkan pada tahun
> > > > > > > > > > > > > ke 5 (lima) sebelum hijriah. Jika pendapat ini, kita
> > > > > > > > > > > > > jadikan patokan (dasar), maka akan diperoleh
> > > > > > > > > > > > > keterangan usia Aisyah ra. pada saat itu sekitar 12
> > > > > > > > > > > > > tahun (lulus Ujian 1).
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Pengujian 2 :
> > > > > > > > > > > > > Ketika terjadi perang Uhud (tahun 3H), Aisyah ra.
> > > > > > > > > > > > > diperbolehkan ikut serta oleh Rasulullah
> > > > > > > > > > > > > Di dalam Bukhari (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab
> > > > > > > > > > > > > Ghazwi'l-nisa' wa qitalihinnama`a'lrijal): "Anas
> > > > > > > > > > > > > mencatat bahawa pada hari Uhud, orang-orang tidak
> > > > > > > > > > > > > dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari itu,] Saya
> > > > > > > > > > > > > melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, Mereka
> > > > > > > > > > > > > menyingsingkan sedikit pakaiannya [untuk mencegah
> > > > > > > > > > > > > halangan gerak dalam perjalanan tersebut."
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Berdasarkan Hadis Shahih Bukhari yang lain, seseorang
> > > > > > > > > > > > > baru diperkenankan ikut berperang setelah berusia 15
> > > > > > > > > > > > > tahun
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu'l-maghazi, Bab
> > > > > > > > > > > > > Ghazwati'l-khandaq wa hiya'l-ahza'b): "Ibn `Umar
> > > > > > > > > > > > > menyatakan bahwa Rasulullah tidak mengizinkan dirinya
> > > > > > > > > > > > > menyertai dalam perang Uhud, pada ketika itu, Ibnu
> > > > > > > > > > > > > Umar berusia 14 tahun. Tetapi ketika perang Khandaq,
> > > > > > > > > > > > > ketika berusia 15 tahun, Nabi mengizinkan Ibnu Umar
> > > > > > > > > > > > > ikut dalam perang tersebut."
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Berdasarkan riwayat Bukhari diatas, kanak-kanak
> > > > > > > > > > > > > berusia dibawah 15 tahun akan dipulangkan dan tidak
> > > > > > > > > > > > > diperbolehkan ikut dalam perang.
> > > > > > > > > > > > > Dengan mengacu kepada data Para Sejarawan di atas,
> > > > > > > > > > > > > diperoleh data usia Aisyah ra. ketika itu adalah
> > > > > > > > > > > > > sekitar 20 tahun (lulus Ujian 2)
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Pengujian 3 :
> > > > > > > > > > > > > Ketika Ayahnya (Abu Bakar ra.), masuk Islam Aisyah
> > > > > > > > > > > > > ra. sudah lahir tetapi belum baligh (di usia sekitar
> > > > > > > > > > > > > 8 tahun ke bawah).
> > > > > > > > > > > > > Sebagaimana Hadits Bukhari, Volume 3, Bab tentang Al
> > > > > > > > > > > > > Hawaala, No. 494.
> > > > > > > > > > > > > Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bukair telah
> > > > > > > > > > > > > menceritakan kepada kami Al Laits dari `Uqail
> > > > > > > > > > > > > berkata, Ibnu Syihab maka dia mengabarkan keada saya
> > > > > > > > > > > > > `Urwah bin Az Zubair bahwa `Aisyah radliallahu `anha
> > > > > > > > > > > > > isteri Nabi shallallahu `alaihi wasallam berkata;
> > > > > > > > > > > > > "Aku belum lagi baligh ketika bapakku sudah memeluk
> > > > > > > > > > > > > Islam". Dan berkata, Abu Shalih telah menceritakan
> > > > > > > > > > > > > kepada saya `Abdullah dari Yunus dari Az Zuhriy
> > > > > > > > > > > > > berkata, telah mengabarkan kepada saya `Urwah bin Az
> > > > > > > > > > > > > Zubair bahwa `Aisyah radliallahu `anha berkata; "Aku
> > > > > > > > > > > > > belum lagi baligh ketika bapakku sudah memeluk Islam
> > > > > > > > > > > > > dan tidak berlalu satu haripun melainkan Rasulullah
> > > > > > > > > > > > > shallallahu `alaihi wasallam datang menemui kami di
> > > > > > > > > > > > > sepanjang hari baik pagi ataupun petang
> > > > > > > > > > > > > Dan jika mengacu pada pendapat Para Sejarawan di
> > > > > > > > > > > > > atas, di dapat data ketika Abu Bakar ra. masuk Islam
> > > > > > > > > > > > > (sekitar tahun 10 Sebelum Hijrah), usia Aisyah ra
> > > > > > > > > > > > > adalah sekitar 7 tahun (lulus Ujian 3).
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Riwayat Hadits selengkapnya, bisa dilihat di sini.
> > > > > > > > > > > > > Kesimpulan :
> > > > > > > > > > > > > Dari ketiga Pengujian di atas, diperoleh kesimpulan,
> > > > > > > > > > > > > pendapat para sejarawan, ternyata tidak bertentangan
> > > > > > > > > > > > > dengan Dalil-Dalil Nash yang Shahih dari riwayat Imam
> > > > > > > > > > > > > Bukhari. Dengan demikian, temuan tersebut sangat
> > > > > > > > > > > > > layak untuk digunakan sebagai sumber sejarah Islam.
> > > > > > > > > > > > > Dan melalui data tersebut, bisa kita peroleh
> > > > > > > > > > > > > informasi, ketika Aisyah ra. dinikahi Rasulullah pada
> > > > > > > > > > > > > tahun 2H, yaitu selepas perang Badar, usia Aisyah ra.
> > > > > > > > > > > > > adalah sekitar 19 tahun, dan bukan 9 tahun
> > > > > > > > > > > > > sebagaimana kisah yang beredar di tengah-tengah
> > > > > > > > > > > > > masyakarat.
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Kesimpulan ini juga menjawab, beberapa peristiwa yang
> > > > > > > > > > > > > berkaitan keberadaan Aisyah ra. :
> > > > > > > > > > > > > 1. Pendapat Sejarawan Muhammad bin Jareer al-Tabari,
> > > > > > > > > > > > > yang menyatakan ke-4 anak Abu Bakar r.a (Abdullah,
> > > > > > > > > > > > > Asma, Aisyah dan Abdur Rahman), dilahirkan pada zaman
> > > > > > > > > > > > > Jahiliyah. (Tarikh Tabari, Jilid IV, m/s 50).
> > > > > > > > > > > > > 2. Aisyah ra. ikut serta dalam Perang Badar (Sahih
> > > > > > > > > > > > > Muslim', Jilid II, m/s 118), dikarenakan ketika itu,
> > > > > > > > > > > > > Aisyah ra. telah berusia 18 tahun ke atas.
> > > > > > > > > > > > > 3. Aisyah ra. termasuk di dalam As-Sabiqun
> > > > > > > > > > > > > al-Awwalun, yaitu orang-orang yang terawal masuk
> > > > > > > > > > > > > Islam (Ibn Hisham, Jilid I, m/s 65 dan
> > > > > > > > > > > > > As-Seerat-un-Nabawiyyah, Jilid I, m/s 452 )
> > > > > > > > > > > > > WaLlahu a'lamu bishshawab
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, SAW <tamanbaru03@>
> > > > > > > > > > > > > wrote:
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > Aisha adalah anak Abu Bakar yang dinikahi oleh
> > > > > > > > > > > > > > Muhammad saat berusia 6 atau
> > > > > > > > > > > > > > 7 tahun, dan sudah disetubuhi oleh Muhammad saat
> > > > > > > > > > > > > > berusia 9 tahun. Sedangkan
> > > > > > > > > > > > > > Muhammad sendiri saat itu telah berumur 50 tahun,
> > > > > > > > > > > > > > menyetubuhi ketika
> > > > > > > > > > > > > > berumur 53 tahun.
> > > > > > > > > > > > > >
Rasulullah
menikah dengan Aisyah
.. Ketika itu
> > > > > > > > > > > > > > Aisyah berumur enam
> > > > > > > > > > > > > > tahun. Kemudian pada bulan Syawal tahun pertama
> > > > > > > > > > > > > > hijrah, beliau mulai
> > > > > > > > > > > > > > menggaulinya, di Madinah. Ketika itu Aisyah berumur
> > > > > > > > > > > > > > sembilan tahun.
> > > > > > > > > > > > > > (Mubarakfury, halaman 185)
> > > > > > > > > > > > > > Diceritakan oleh Aisha: Bahwa Nabi menikahinya
> > > > > > > > > > > > > > ketika ia berusia enam tahun
> > > > > > > > > > > > > > dan berhubungan suami istri ketika dia berusia
> > > > > > > > > > > > > > sembilan tahun, dan dia
> > > > > > > > > > > > > > tetap menjadi istrinya selama sembilan tahun (yaitu
> > > > > > > > > > > > > > sampai kematian Nabi).
> > > > > > > > > > > > > > (Hadis Bukhari 62:64)
> > > > > > > > > > > > > > Pernikahan ini diperkitakan terjadi pada tahun 620
> > > > > > > > > > > > > > M, beberapa bulan
> > > > > > > > > > > > > > setelah kematian Khadijah, istri pertama Muhammad.
> > > > > > > > > > > > > > Ketika Muhammad mati,
> > > > > > > > > > > > > > dia berumur 18 tahun, ia meninggal diumur 57 tahun
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been
> > > > > > > > > > > > > > removed]
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > >
> > > > >
> > > >
> > >
> >
>
------------------------------------
Post message: prole...@egroups.com
Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com
Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com
List owner : proletar-ow...@egroups.com
Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/
<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional
<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/join
(Yahoo! ID required)
<*> To change settings via email:
proletar-dig...@yahoogroups.com
proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
proletar-unsubscr...@yahoogroups.com
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
