2 juta dikali 3 tahun = 6 juta orang wawan . . . itu bukan jumlah sedikit wawan . . . itu sepadan dengan penduduk satu negara singapura.
wawan tahu berapa jumlah penduduk negara vatikan? 2 juta itu bukan sedikit wawan . . . jumlah sebanyak itu bisa menuhin negara vatikan wawan . . . --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@...> wrote: > > > Ini posting ttg 13-14 juta immigran ke russia, > > Untuk selanjutnya apakah jika saya ber-argumentasi, khusus untuk anda harus > diulang-ulang beberapa kali? > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > Voice of russia, angka tepatnya 13-14 jjuta immigran > > > > http://english.ruvr.ru/2012_09_15/Putin-makes-changes-to-compatriots-return-to-Russia-program/ > > > > Annually Russia receives 13-14 million migrants, migrants from the CIS > > countries account for 77% of this number. > > > > RIA > > > > Salah angka dikit kan gak papa, maklum banyak baca dan sering hanya load > > dari ingatan/memory :D > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "johny_indon" <johny_indon@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > oh, karena elu ngga pernah menyebutkan kapan periode imigrasi > > > berlangsung jadi menganggap gua kagak mikir ya? > > > oke gua maafin deh keteledoran elu ngga ngasih rentang waktu. > > > > > > 3 tahun kali 16 juta = 48 juta imigran. > > > > > > menurut elu angka itu masih masuk akal ya? > > > kalau ya, untuk kedua kalinya gua minta, mana bukti validnya? > > > > > > soal kecerdasan orang rusia kayaknya ngga perlu terus2an elu jual di sini > > > deh wan. > > > karena gua lebih menghargai kecerdasan orang indonesia, > > > mending lu jawab dulu, angka 48 juta imigran muslim yg ada di rusia > > > itu sumbernya dari mana? > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > > > > > mikir dong, itu tidak berarti setelah uni soviet kolaps, itu fenomena > > > > 2-3 tahun belakangan ini, bentar lagi gw posting ttg kecerdasan russia > > > > dan negeri komunis dalam global competition > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "johny_indon" <johny_indon@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 16 juta imigran muslim tiap tahun masuk rusia? > > > > > > > > > > let's do the math. > > > > > > > > > > uni soviet bubar thn 1991, jadi sampe sekarang udah 21 tahun. > > > > > kalo tiap tahun ada 16 juta imigran, berarti pertambahan penduduk > > > > > imigran di rusia selama 21 tahun adalah 16 juta x 21 = 336 juta > > > > > imigran (mayoritas) muslim! > > > > > rasa2nya koq ngga masuk akal. > > > > > > > > > > punya sumber datanya yg valid nga wan? > > > > > > > > > > soal megaproyek yg nilainya 1 juta rupiah itu oke lah gua maafin, > > > > > anggap aja emang itu salah tik spt kata suryana. > > > > > tapi kalo kali ini lu salah tik lagi, terpaksa pemberian maaf gua > > > > > tarik lagi. > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Uda, saya punya analisa dari mengikuti berita internasional, > > > > > > terutama Russia, bahwa disana terjadi 16 juta immigran yang > > > > > > mayoritas beraga islam yg masuk ke russia tiap tahunnya, Putin juga > > > > > > sangat melindungi para immigran moslem ini, > > > > > > > > > > > > Melihat siklus berbondong bondongnya immigran moslem maka bisa > > > > > > diambil kesimpulan: > > > > > > > > > > > > > > > > > > 1. Negara moslem yg tidak punya SDA, gagal membuat negara > > > > > > kesejahteraan > > > > > > 2. Immigran moslem ini dimanfaatkan oleh Russia sbg buruh immigran > > > > > > murah > > > > > > > > > > > > Saya pikir Vladimir Putin cukup pintar memanfaatkan tenaga immigran > > > > > > moslem untuk menjadi tenaga kasar di russia, dan native russia-nya > > > > > > sendiri cenderung lebih mendapat pekerjaan yg baik dan tunjangann > > > > > > sosial yg cukup baik > > > > > > > > > > > > Agama islam tetap harus dipelihara, sbg agama tenaga buruh kasar > > > > > > murah di negara maju :-) > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> > > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kita hidup di zaman global village dan bukan dizaman persaingan > > > > > > > sengit antara negara lagi... > > > > > > > > > > > > > > Zaman super power, zaman dominasi Amerika bagusnya sudah berakhir > > > > > > > dan kita sedang memasuki zaman business antar negara.. > > > > > > > > > > > > > > Nggak kebetulan kok bahwa ketika Amerika dilanda krisis kredit > > > > > > > belum lama berselang RRT juga merasa gerah: pasarannnya jadi > > > > > > > menciut... > > > > > > > > > > > > > > Tidak berarti sudah ada keadilan, tidak berarti sudah fair play > > > > > > > dan negara berindustri maju seperti Amerika, beberapa negara > > > > > > > Eropa, RRT dan Rusia masih demen "menghasut" negeri yang > > > > > > > dipimpin manusia kaya tapi dungu di Timur Tengah buat siap-siap > > > > > > > untuk perang (yang kecil kemungkian akan terjadi) biar industri > > > > > > > senjata mereka laris...lihat berapa kapal perang militer yang > > > > > > > dibeli Arab Saudi dan negeri para emir yang bukan untuk menyerang > > > > > > > Israel tapi untuk siap-siap menghadapi Iran yang diojok-ojok dan > > > > > > > yang toh kecil kemungkinan (tapi tidak sama sekali mustahil) > > > > > > > akan menyerang Saudi Arabia atau negeri Emirat... > > > > > > > > > > > > > > Saya selalu teringat judul buku yang ditulis oleh seorang jendral > > > > > > > Perancis yang berjudil "La guerre est morte" Perang itu udah > > > > > > > modar, artinya bukan zamannnya lagi. > > > > > > > > > > > > > > Jadi Islam yang bukan kekuatan politik itu (lihat aja dar al > > > > > > > Islam yang sedang bersimbah darah tiap hari...) sungguh tidak > > > > > > > diperlukan untuk menentang Amerika yang bukan negeri adi kuasa > > > > > > > lagi... > > > > > > > > > > > > > > Sekali lagi, urusan orang Indonesia bukan untuk menentang > > > > > > > Amerika, bukan untuk menentang Eropa, tapi untuk membangun negara > > > > > > > yang bisa menjamin rata-rata penduduknya merasa bahagia.. > > > > > > > > > > > > > > Dan contohnya bukan Arab Saudi, bukan Iran dan bukan pula > > > > > > > khilafah rasyidun, tapi nun di dekat kutub utara sono: di > > > > > > > Skandinavia, kalau males belajar dari negeri Belanda.. > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > saya tidak akan mengajak uplik melihat fakta sejarah. mada lalu. > > > > > > > > > > > > > > > > saat ini. detik ini. di luar dominasi amerika dan sekutu nya, > > > > > > > > hanya ada 2 kekuatan pembanding : china dan islam. > > > > > > > > > > > > > > > > ini bukan fakta sejarah. ini realita ke kinian. > > > > > > > > > > > > > > > > statement uplik bertentangan dengan faktual hari ini, saat ini > > > > > > > > :"china dan islam hampir ada di setiap negara di seluruh dunia, > > > > > > > > SAAT INI islam bukan hanya dianut oleh orang arab pinggiran, > > > > > > > > namun di setiap negara di seluruh dunia ada orang islam nya, > > > > > > > > ada orang china nya". > > > > > > > > > > > > > > > > uplik kenal cheng hoo? > > > > > > > > uplik tahu istri sunan gunung jati? > > > > > > > > uplik tahu gusdur? > > > > > > > > > > > > > > > > yup! > > > > > > > > mereka china. > > > > > > > > mereka muslim. > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Usahakanlah menghargai diri anda... > > > > > > > > > > > > > > > > > > Agama islam itu tidak lebih dan tidak kurang hanyalah > > > > > > > > > takhayul orang Arab primitif yang disusun oleh orang Arab > > > > > > > > > primitif untuk penduduk Makkan dan daerah sekitarnya yang > > > > > > > > > berbahasan Arab... > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan, ini yang juga kudu diingat, ajaran agama najis yang > > > > > > > > > disusun untuk masyaraat tribal yang terdiri dari pengembala > > > > > > > > > onta dan qibas serta pemilik kebon korma, kebun anggur, kebun > > > > > > > > > delima dan kebun khuldi yang semua kecil-kecil ditambah > > > > > > > > > dengan para pedagang yang pakai karavan itu sungguh buas, > > > > > > > > > kejam, keji, zalim, ganas lagi biadab.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Agama Islam itu TIDAK untuk diperbaiki, tidak untuk > > > > > > > > > dipupur-pupur, tidak untuk dipoles-poles tapi untuk > > > > > > > > > dicampakkkan ke laut Jawa atau ke kawah Tangkuban Perahu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sepanjang pengetahuan saya, sasis terakhir masih tetap > > > > > > > > > > agnostik. saya sendiri mengalami dinamika yang lumayan > > > > > > > > > > panjang semenjak tahun 2000 an. . . sempat memilih untuk > > > > > > > > > > menjadi seorang penganut deism, sempat kepikir untuk > > > > > > > > > > menekuni budhism. . . sampai kemudian mendapat pencerahan > > > > > > > > > > dari pak haji di bandung dan dari kang aas rukasa. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > saya kemudian MEMILIH untuk bersaksi bahwa allah yang > > > > > > > > > > diangkat sama kaisar itu nddak ada, hercules itu bukan > > > > > > > > > > allah, saya tak percaya ada tuhan yang pakai baju wayang, > > > > > > > > > > saya tidak percaya tuhan yang bertangan delapan, saya nddak > > > > > > > > > > percaya tuhan tukan yang lain . . .kecuali al ilah. allah > > > > > > > > > > yang tiada tergantung dengan tempat sehingga nddak perlu di > > > > > > > > > > yanya "di mana" karena al ilah bukanlah benda. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dan allah yang saya percayai adalah allah seperti yang > > > > > > > > > > diajarkan muhammad yang sejalan dengan pendapat dang budha > > > > > > > > > > : "neh", al ilah, tiada. secara sederhana sang budha > > > > > > > > > > mengatakan "saya tidak tahu" ( bukan tidak ada). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > namun saya sangat menghotmati sahabat2 saya yang memilih > > > > > > > > > > jadi hindu, budha, protestan, atau dengan penuh hidmat ber > > > > > > > > > > rosario untuk mengucap harap. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > bahkan saya memiliki banyak teman yang jelas2 mengaku ateis > > > > > > > > > > dan ada diantaranya yang mengatakan :"agama saya adalah > > > > > > > > > > sepakbola dan ketulusan hati". > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > its ok . . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ini tahun 2012. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > saya bisa tetap nyaman shalat di backpacker hostel > > > > > > > > > > singapore, sementara temen saya yang ateis asyik minum bir > > > > > > > > > > sambil nonton red devil :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > adyik2 aja dah :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Betul... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Apa yang saya katakan dengan bertolak dari sudut hak-hak > > > > > > > > > > > azasi manusia yang adalah tempat berpijak saya tidak > > > > > > > > > > > banyak berbeda dari apa yagn dikatakan Sassis - yang juga > > > > > > > > > > > serig saya kutip diberbagai kesempatan dan yang bertolak > > > > > > > > > > > dari "mesjid": dia berkata bahwa orang Islam itu bisanya > > > > > > > > > > > khotbah, yagn adalah monolog dan orang Nasrani biasa > > > > > > > > > > > berdiskusi, yang adalah dialog. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan sayang bahwa anda tidak meresapi apa yang dikatakan > > > > > > > > > > > Sassis itu, makanya kelakuan anda itu tidak banyak > > > > > > > > > > > bedanya dengan manusia berotak busuk, nista lagi > > > > > > > > > > > menjijikkan seperti Abbas Amin, arra_s, ayub yahya, Dipo, > > > > > > > > > > > PAREWA PAREWA, rezameutia, Roman Proteus, safin _blanc > > > > > > > > > > > Tawang dll.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Anda tidak mendengarkan argumen kafir disini, anda tidak > > > > > > > > > > > membaca apa yang saya tulis sejak tahun 2001, apa yang > > > > > > > > > > > tidak henti-hentinya dikatakan oleh item abu: kitab taik > > > > > > > > > > > onta al-Mushaf itu sarat berisi dongeng. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Baru setelah anda muter-muter, jungkir balik anda berkata > > > > > > > > > > > bahwa 75% isi kitab suci orang Islam itu dongeng > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > apa yang uplik bilang di bawah ini, mengulang kembali > > > > > > > > > > > > apa yang ditulis sasis sekitar 12 tahun lalu di > > > > > > > > > > > > proletar : budaya dialog yang dimiliki nasrani, dan > > > > > > > > > > > > budaya monolog yang masih kental dimiliki oleh umat > > > > > > > > > > > > islam indonesia. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > umat islam indonesia secara mayoritas masih gagap > > > > > > > > > > > > dengan budaya di alog. masih mono. belum banyak yang > > > > > > > > > > > > "stereo" :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > basic dari budaya dialog adalah kesepakatan. sejauh > > > > > > > > > > > > apapun perbedaan, tetap akhirnya adalah kata sepakat : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 1. sepakat untuk sepakat. > > > > > > > > > > > > 2. sepakat untuk tidak sepakat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > item abu adalah icon "kristen protestan" yang tidak > > > > > > > > > > > > mengenal kata sepakat. dia kagak ngarti bahwa di s kusi > > > > > > > > > > > > (di = dua) / nddak ada orang di skusi sendirian :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > item nddak paham bahwa diskusi lintas agama seringnya > > > > > > > > > > > > akan berakhir dengan sepakat untuk tidak sepakat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > islam dan kristen dari ratusan tahun lalu sudah sepakat > > > > > > > > > > > > untuk tidak sepakat tentang ketuhanan yesus, tentang > > > > > > > > > > > > dosa warisan, tentang kenabian muhammad, tentang > > > > > > > > > > > > keabsahan alquran. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kita2 sebagai umat belakangan tinggal menyepakati > > > > > > > > > > > > ketidaksepakatan itu dengan senyuman dan berjabat > > > > > > > > > > > > tangan seraya berkata :"bagaimanapun kita afalah > > > > > > > > > > > > indonesia, tuhan kita boleh beda, tanah air kita tetap > > > > > > > > > > > > satu : indonesia" > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > cinta tanah air yang kian memudar, hanya melahirkan > > > > > > > > > > > > manusia dalam kotak2 agama dan suku. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > padahal "cinta tanah air, adalah sebagian dari iman". > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > love you plik. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> > > > > > > > > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Iman... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dengan kata lain dengan menipu diri sendiri... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan itulah yang anda lakukan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Orang Nasrani, berkat tradisi diskusi yang mereka > > > > > > > > > > > > > kembangkan sebaliknya sudah banyak yang, > > > > > > > > > > > > > berangsur-angsur, berhenti menipu diri mereka. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Vatikan dan gereja Anglikan misalnya tidak lagi > > > > > > > > > > > > > menentang Darwin jadi mereka tidak melahap lagi > > > > > > > > > > > > > cerita tentang Adam dan Hawa itu sebagai fakta > > > > > > > > > > > > > sejarah. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sekali lagi: dengarkan apa yang dikatakan Wawan: > > > > > > > > > > > > > berfikirlah dengan logic... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah adam dan hawa dalam kitab suci jelas bukan > > > > > > > > > > > > > > fakta sejarah. . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah ditelen ikan gede beberapa hari di dalam > > > > > > > > > > > > > > lautan, jelas tak dapat dibuktikan kebenarannya. . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah isra miraz. . . pergi ke langit ke 7, siapa > > > > > > > > > > > > > > yang akan mengatakan ini sebuah fakta sejarah? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > memaknai kisah2 dalam alkitab, bukan dengan gaya > > > > > > > > > > > > > > jumawa, namun dengan iman. hanya dengan iman. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > itu yang uplik tidak punya : iman. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kasihan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > > > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sia-sia Pinpin. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pertama anda sendiri yang bilang bahwa 75% isi > > > > > > > > > > > > > > > khurafah najis al-Mushaf itu dongeng.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan dongeng, anda tahu, bukan fakta sejarah.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kedua,anda juga tahu dan sudah tahunan saya > > > > > > > > > > > > > > > tunjukkan, bahwa hadits itu bukan catatan > > > > > > > > > > > > > > > peristiwa sejarah, tapi bualan orang Islam. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi tidak ada yang bisa dipakai sebagai fakta > > > > > > > > > > > > > > > sejarah dikedua sumber Islam itu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Hadapilah kenyataan itu dengan kejujuran > > > > > > > > > > > > > > > intelektuil dan harga diri: kedua sumber ajaran > > > > > > > > > > > > > > > agama najis Islam itu adalah khurafah hasil > > > > > > > > > > > > > > > khayalan orang Islam primitif... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tidak lebih. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan agama Islam itu ya sekedar takhayul. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, > > > > > > > > > > > > > > > "pinpinyuliansyah" <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika kita berbicara mengenai Sejarah Islam, > > > > > > > > > > > > > > > > selain di dasarkan kepada temuan-temuan ahli > > > > > > > > > > > > > > > > sejarah, sudah seharusnya kita memperkuat > > > > > > > > > > > > > > > > dengan dalil-dalil nash, yaitu Al Qur'an dan > > > > > > > > > > > > > > > > Hadits. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Demikian halnya, berkenaan dengan temuan > > > > > > > > > > > > > > > > sejarawan, terhadap Perhitungan Usia Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > ra., harus kita uji dengan dalil-dalil Hadits > > > > > > > > > > > > > > > > yang shahih. > > > > > > > > > > > > > > > > Temuan Sejarawan : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Beda usia Aisyah ra. dengan kakaknya Asma ra., > > > > > > > > > > > > > > > > sekitar 10 tahun. Riwayat ini ada di kitab > > > > > > > > > > > > > > > > Siyar A'lamal Nubala karangan Al Zahabi. > > > > > > > > > > > > > > > > Sedangkan Asma ra. meninggal di usia 100 tahun > > > > > > > > > > > > > > > > pada tahun 73 H (diriwayatkan Ibnu Kathir dan > > > > > > > > > > > > > > > > Ibnu Hajar). > > > > > > > > > > > > > > > > Dengan mengacu kepada data di atas, diperoleh > > > > > > > > > > > > > > > > kesimpulan bahwa Asma ra. lahir pada tahun 27 > > > > > > > > > > > > > > > > Sebelum Hijriah dan Aisyah ra. lahir pada tahun > > > > > > > > > > > > > > > > 17 Sebelum Hijriah. > > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 1 : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Siti Aisyah ra. berkata : > > > > > > > > > > > > > > > > "Saya seorang gadis muda (jariyah dalam bahasa > > > > > > > > > > > > > > > > arab)" ketika Surah Al-Qamar diturunkan (Sahih > > > > > > > > > > > > > > > > Bukhari, kitabu'l-tafsir, Bab Qaulihi Bal > > > > > > > > > > > > > > > > al-sa`atu Maw`iduhum wa'l-sa`atu adha' wa > > > > > > > > > > > > > > > > amarr) > > > > > > > > > > > > > > > > Untuk dipahami, gadis muda (jariah), adalah > > > > > > > > > > > > > > > > mereka yang telah berusia antara 6-13 tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan catatan sejarah, Surat al Qamar > > > > > > > > > > > > > > > > diturunkan pada tahun ke 8 (delapan) sebelum > > > > > > > > > > > > > > > > hijriyah (The Bounteous Koran, M.M. Khatib, > > > > > > > > > > > > > > > > 1985), jika mengacu kepada pendapat Para > > > > > > > > > > > > > > > > Sejarawan di atas, berarti usia Aisyah ra. saat > > > > > > > > > > > > > > > > itu adalah sekitar 9 tahun (lulus Ujian 1). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sementara itu, menurut Syekh Muhammad Sayyid > > > > > > > > > > > > > > > > At-Thanthawy, Surat al Qamar diturunkan pada > > > > > > > > > > > > > > > > tahun ke 5 (lima) sebelum hijriah. Jika > > > > > > > > > > > > > > > > pendapat ini, kita jadikan patokan (dasar), > > > > > > > > > > > > > > > > maka akan diperoleh keterangan usia Aisyah ra. > > > > > > > > > > > > > > > > pada saat itu sekitar 12 tahun (lulus Ujian 1). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 2 : > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika terjadi perang Uhud (tahun 3H), Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > ra. diperbolehkan ikut serta oleh Rasulullah > > > > > > > > > > > > > > > > Di dalam Bukhari (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, > > > > > > > > > > > > > > > > Bab Ghazwi'l-nisa' wa qitalihinnama`a'lrijal): > > > > > > > > > > > > > > > > "Anas mencatat bahawa pada hari Uhud, > > > > > > > > > > > > > > > > orang-orang tidak dapat berdiri dekat > > > > > > > > > > > > > > > > Rasulullah. [pada hari itu,] Saya melihat > > > > > > > > > > > > > > > > Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, Mereka > > > > > > > > > > > > > > > > menyingsingkan sedikit pakaiannya [untuk > > > > > > > > > > > > > > > > mencegah halangan gerak dalam perjalanan > > > > > > > > > > > > > > > > tersebut." > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan Hadis Shahih Bukhari yang lain, > > > > > > > > > > > > > > > > seseorang baru diperkenankan ikut berperang > > > > > > > > > > > > > > > > setelah berusia 15 tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu'l-maghazi, > > > > > > > > > > > > > > > > Bab Ghazwati'l-khandaq wa hiya'l-ahza'b): "Ibn > > > > > > > > > > > > > > > > `Umar menyatakan bahwa Rasulullah tidak > > > > > > > > > > > > > > > > mengizinkan dirinya menyertai dalam perang > > > > > > > > > > > > > > > > Uhud, pada ketika itu, Ibnu Umar berusia 14 > > > > > > > > > > > > > > > > tahun. Tetapi ketika perang Khandaq, ketika > > > > > > > > > > > > > > > > berusia 15 tahun, Nabi mengizinkan Ibnu Umar > > > > > > > > > > > > > > > > ikut dalam perang tersebut." > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan riwayat Bukhari diatas, kanak-kanak > > > > > > > > > > > > > > > > berusia dibawah 15 tahun akan dipulangkan dan > > > > > > > > > > > > > > > > tidak diperbolehkan ikut dalam perang. > > > > > > > > > > > > > > > > Dengan mengacu kepada data Para Sejarawan di > > > > > > > > > > > > > > > > atas, diperoleh data usia Aisyah ra. ketika itu > > > > > > > > > > > > > > > > adalah sekitar 20 tahun (lulus Ujian 2) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 3 : > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika Ayahnya (Abu Bakar ra.), masuk Islam > > > > > > > > > > > > > > > > Aisyah ra. sudah lahir tetapi belum baligh (di > > > > > > > > > > > > > > > > usia sekitar 8 tahun ke bawah). > > > > > > > > > > > > > > > > Sebagaimana Hadits Bukhari, Volume 3, Bab > > > > > > > > > > > > > > > > tentang Al Hawaala, No. 494. > > > > > > > > > > > > > > > > Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bukair > > > > > > > > > > > > > > > > telah menceritakan kepada kami Al Laits dari > > > > > > > > > > > > > > > > `Uqail berkata, Ibnu Syihab maka dia > > > > > > > > > > > > > > > > mengabarkan keada saya `Urwah bin Az Zubair > > > > > > > > > > > > > > > > bahwa `Aisyah radliallahu `anha isteri Nabi > > > > > > > > > > > > > > > > shallallahu `alaihi wasallam berkata; "Aku > > > > > > > > > > > > > > > > belum lagi baligh ketika bapakku sudah memeluk > > > > > > > > > > > > > > > > Islam". Dan berkata, Abu Shalih telah > > > > > > > > > > > > > > > > menceritakan kepada saya `Abdullah dari Yunus > > > > > > > > > > > > > > > > dari Az Zuhriy berkata, telah mengabarkan > > > > > > > > > > > > > > > > kepada saya `Urwah bin Az Zubair bahwa `Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > radliallahu `anha berkata; "Aku belum lagi > > > > > > > > > > > > > > > > baligh ketika bapakku sudah memeluk Islam dan > > > > > > > > > > > > > > > > tidak berlalu satu haripun melainkan Rasulullah > > > > > > > > > > > > > > > > shallallahu `alaihi wasallam datang menemui > > > > > > > > > > > > > > > > kami di sepanjang hari baik pagi ataupun petang > > > > > > > > > > > > > > > > Dan jika mengacu pada pendapat Para Sejarawan > > > > > > > > > > > > > > > > di atas, di dapat data ketika Abu Bakar ra. > > > > > > > > > > > > > > > > masuk Islam (sekitar tahun 10 Sebelum Hijrah), > > > > > > > > > > > > > > > > usia Aisyah ra adalah sekitar 7 tahun (lulus > > > > > > > > > > > > > > > > Ujian 3). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Riwayat Hadits selengkapnya, bisa dilihat di > > > > > > > > > > > > > > > > sini. > > > > > > > > > > > > > > > > Kesimpulan : > > > > > > > > > > > > > > > > Dari ketiga Pengujian di atas, diperoleh > > > > > > > > > > > > > > > > kesimpulan, pendapat para sejarawan, ternyata > > > > > > > > > > > > > > > > tidak bertentangan dengan Dalil-Dalil Nash yang > > > > > > > > > > > > > > > > Shahih dari riwayat Imam Bukhari. Dengan > > > > > > > > > > > > > > > > demikian, temuan tersebut sangat layak untuk > > > > > > > > > > > > > > > > digunakan sebagai sumber sejarah Islam. > > > > > > > > > > > > > > > > Dan melalui data tersebut, bisa kita peroleh > > > > > > > > > > > > > > > > informasi, ketika Aisyah ra. dinikahi > > > > > > > > > > > > > > > > Rasulullah pada tahun 2H, yaitu selepas perang > > > > > > > > > > > > > > > > Badar, usia Aisyah ra. adalah sekitar 19 tahun, > > > > > > > > > > > > > > > > dan bukan 9 tahun sebagaimana kisah yang > > > > > > > > > > > > > > > > beredar di tengah-tengah masyakarat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kesimpulan ini juga menjawab, beberapa > > > > > > > > > > > > > > > > peristiwa yang berkaitan keberadaan Aisyah ra. : > > > > > > > > > > > > > > > > 1. Pendapat Sejarawan Muhammad bin Jareer > > > > > > > > > > > > > > > > al-Tabari, yang menyatakan ke-4 anak Abu Bakar > > > > > > > > > > > > > > > > r.a (Abdullah, Asma, Aisyah dan Abdur Rahman), > > > > > > > > > > > > > > > > dilahirkan pada zaman Jahiliyah. > > > > > > > > > > > > > > > > (Tarikh Tabari, Jilid IV, m/s 50). > > > > > > > > > > > > > > > > 2. Aisyah ra. ikut serta dalam Perang Badar > > > > > > > > > > > > > > > > (Sahih Muslim', Jilid II, m/s 118), dikarenakan > > > > > > > > > > > > > > > > ketika itu, Aisyah ra. telah berusia 18 tahun > > > > > > > > > > > > > > > > ke atas. > > > > > > > > > > > > > > > > 3. Aisyah ra. termasuk di dalam As-Sabiqun > > > > > > > > > > > > > > > > al-Awwalun, yaitu orang-orang yang terawal > > > > > > > > > > > > > > > > masuk Islam (Ibn Hisham, Jilid I, m/s 65 dan > > > > > > > > > > > > > > > > As-Seerat-un-Nabawiyyah, Jilid I, m/s 452 ) > > > > > > > > > > > > > > > > WaLlahu a'lamu bishshawab > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, SAW > > > > > > > > > > > > > > > > <tamanbaru03@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Aisha adalah anak Abu Bakar yang dinikahi > > > > > > > > > > > > > > > > > oleh Muhammad saat berusia 6 atau > > > > > > > > > > > > > > > > > 7 tahun, dan sudah disetubuhi oleh Muhammad > > > > > > > > > > > > > > > > > saat berusia 9 tahun. Sedangkan > > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad sendiri saat itu telah berumur 50 > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun, menyetubuhi ketika > > > > > > > > > > > > > > > > > berumur 53 tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > > Rasulullah menikah dengan Aisyah .. > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika itu Aisyah berumur enam > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun. Kemudian pada bulan Syawal tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > pertama hijrah, beliau mulai > > > > > > > > > > > > > > > > > menggaulinya, di Madinah. Ketika itu Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > > berumur sembilan tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > > (Mubarakfury, halaman 185) > > > > > > > > > > > > > > > > > Diceritakan oleh Aisha: Bahwa Nabi > > > > > > > > > > > > > > > > > menikahinya ketika ia berusia enam tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > dan berhubungan suami istri ketika dia > > > > > > > > > > > > > > > > > berusia sembilan tahun, dan dia > > > > > > > > > > > > > > > > > tetap menjadi istrinya selama sembilan tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > (yaitu sampai kematian Nabi). > > > > > > > > > > > > > > > > > (Hadis Bukhari 62:64) > > > > > > > > > > > > > > > > > Pernikahan ini diperkitakan terjadi pada > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun 620 M, beberapa bulan > > > > > > > > > > > > > > > > > setelah kematian Khadijah, istri pertama > > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad. Ketika Muhammad mati, > > > > > > > > > > > > > > > > > dia berumur 18 tahun, ia meninggal diumur 57 > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been > > > > > > > > > > > > > > > > > removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
