Ini cerita negara russia yang luasnya paling besar dengan jumlah penduduk 140 juta kok bisa ngelantur sampai singapura dan vatikan
Kalo diskusi jangan mabok ngelantur sana sini, Voice of russia, media milik permerintah Russia menyatakan bahwa 13-14 juta immigran masuk ke russia. Disis lain perkembangan agama islam yg paling pesat disana. Pembahasannya ini saja dulu. Apakah menurutmu voice of russia itu salah berita? --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" <pinpinyuliansyah@...> wrote: > > 2 juta dikali 3 tahun = 6 juta orang wawan . . . > itu bukan jumlah sedikit wawan . . . > itu sepadan dengan penduduk satu negara singapura. > > wawan tahu berapa jumlah penduduk negara vatikan? > 2 juta itu bukan sedikit wawan . . . > jumlah sebanyak itu bisa menuhin negara vatikan wawan . . . > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > > > Ini posting ttg 13-14 juta immigran ke russia, > > > > Untuk selanjutnya apakah jika saya ber-argumentasi, khusus untuk anda harus > > diulang-ulang beberapa kali? > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > > > Voice of russia, angka tepatnya 13-14 jjuta immigran > > > > > > http://english.ruvr.ru/2012_09_15/Putin-makes-changes-to-compatriots-return-to-Russia-program/ > > > > > > Annually Russia receives 13-14 million migrants, migrants from the CIS > > > countries account for 77% of this number. > > > > > > RIA > > > > > > Salah angka dikit kan gak papa, maklum banyak baca dan sering hanya load > > > dari ingatan/memory :D > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "johny_indon" <johny_indon@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > oh, karena elu ngga pernah menyebutkan kapan periode imigrasi > > > > berlangsung jadi menganggap gua kagak mikir ya? > > > > oke gua maafin deh keteledoran elu ngga ngasih rentang waktu. > > > > > > > > 3 tahun kali 16 juta = 48 juta imigran. > > > > > > > > menurut elu angka itu masih masuk akal ya? > > > > kalau ya, untuk kedua kalinya gua minta, mana bukti validnya? > > > > > > > > soal kecerdasan orang rusia kayaknya ngga perlu terus2an elu jual di > > > > sini deh wan. > > > > karena gua lebih menghargai kecerdasan orang indonesia, > > > > mending lu jawab dulu, angka 48 juta imigran muslim yg ada di rusia > > > > itu sumbernya dari mana? > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > > > > > > > mikir dong, itu tidak berarti setelah uni soviet kolaps, itu fenomena > > > > > 2-3 tahun belakangan ini, bentar lagi gw posting ttg kecerdasan > > > > > russia dan negeri komunis dalam global competition > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "johny_indon" <johny_indon@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 16 juta imigran muslim tiap tahun masuk rusia? > > > > > > > > > > > > let's do the math. > > > > > > > > > > > > uni soviet bubar thn 1991, jadi sampe sekarang udah 21 tahun. > > > > > > kalo tiap tahun ada 16 juta imigran, berarti pertambahan penduduk > > > > > > imigran di rusia selama 21 tahun adalah 16 juta x 21 = 336 juta > > > > > > imigran (mayoritas) muslim! > > > > > > rasa2nya koq ngga masuk akal. > > > > > > > > > > > > punya sumber datanya yg valid nga wan? > > > > > > > > > > > > soal megaproyek yg nilainya 1 juta rupiah itu oke lah gua maafin, > > > > > > anggap aja emang itu salah tik spt kata suryana. > > > > > > tapi kalo kali ini lu salah tik lagi, terpaksa pemberian maaf gua > > > > > > tarik lagi. > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Uda, saya punya analisa dari mengikuti berita internasional, > > > > > > > terutama Russia, bahwa disana terjadi 16 juta immigran yang > > > > > > > mayoritas beraga islam yg masuk ke russia tiap tahunnya, Putin > > > > > > > juga sangat melindungi para immigran moslem ini, > > > > > > > > > > > > > > Melihat siklus berbondong bondongnya immigran moslem maka bisa > > > > > > > diambil kesimpulan: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 1. Negara moslem yg tidak punya SDA, gagal membuat negara > > > > > > > kesejahteraan > > > > > > > 2. Immigran moslem ini dimanfaatkan oleh Russia sbg buruh > > > > > > > immigran murah > > > > > > > > > > > > > > Saya pikir Vladimir Putin cukup pintar memanfaatkan tenaga > > > > > > > immigran moslem untuk menjadi tenaga kasar di russia, dan native > > > > > > > russia-nya sendiri cenderung lebih mendapat pekerjaan yg baik dan > > > > > > > tunjangann sosial yg cukup baik > > > > > > > > > > > > > > Agama islam tetap harus dipelihara, sbg agama tenaga buruh kasar > > > > > > > murah di negara maju :-) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> > > > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kita hidup di zaman global village dan bukan dizaman persaingan > > > > > > > > sengit antara negara lagi... > > > > > > > > > > > > > > > > Zaman super power, zaman dominasi Amerika bagusnya sudah > > > > > > > > berakhir dan kita sedang memasuki zaman business antar negara.. > > > > > > > > > > > > > > > > Nggak kebetulan kok bahwa ketika Amerika dilanda krisis kredit > > > > > > > > belum lama berselang RRT juga merasa gerah: pasarannnya jadi > > > > > > > > menciut... > > > > > > > > > > > > > > > > Tidak berarti sudah ada keadilan, tidak berarti sudah fair play > > > > > > > > dan negara berindustri maju seperti Amerika, beberapa negara > > > > > > > > Eropa, RRT dan Rusia masih demen "menghasut" negeri yang > > > > > > > > dipimpin manusia kaya tapi dungu di Timur Tengah buat siap-siap > > > > > > > > untuk perang (yang kecil kemungkian akan terjadi) biar industri > > > > > > > > senjata mereka laris...lihat berapa kapal perang militer yang > > > > > > > > dibeli Arab Saudi dan negeri para emir yang bukan untuk > > > > > > > > menyerang Israel tapi untuk siap-siap menghadapi Iran yang > > > > > > > > diojok-ojok dan yang toh kecil kemungkinan (tapi tidak sama > > > > > > > > sekali mustahil) akan menyerang Saudi Arabia atau negeri > > > > > > > > Emirat... > > > > > > > > > > > > > > > > Saya selalu teringat judul buku yang ditulis oleh seorang > > > > > > > > jendral Perancis yang berjudil "La guerre est morte" Perang itu > > > > > > > > udah modar, artinya bukan zamannnya lagi. > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi Islam yang bukan kekuatan politik itu (lihat aja dar al > > > > > > > > Islam yang sedang bersimbah darah tiap hari...) sungguh tidak > > > > > > > > diperlukan untuk menentang Amerika yang bukan negeri adi kuasa > > > > > > > > lagi... > > > > > > > > > > > > > > > > Sekali lagi, urusan orang Indonesia bukan untuk menentang > > > > > > > > Amerika, bukan untuk menentang Eropa, tapi untuk membangun > > > > > > > > negara yang bisa menjamin rata-rata penduduknya merasa bahagia.. > > > > > > > > > > > > > > > > Dan contohnya bukan Arab Saudi, bukan Iran dan bukan pula > > > > > > > > khilafah rasyidun, tapi nun di dekat kutub utara sono: di > > > > > > > > Skandinavia, kalau males belajar dari negeri Belanda.. > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > saya tidak akan mengajak uplik melihat fakta sejarah. mada > > > > > > > > > lalu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > saat ini. detik ini. di luar dominasi amerika dan sekutu nya, > > > > > > > > > hanya ada 2 kekuatan pembanding : china dan islam. > > > > > > > > > > > > > > > > > > ini bukan fakta sejarah. ini realita ke kinian. > > > > > > > > > > > > > > > > > > statement uplik bertentangan dengan faktual hari ini, saat > > > > > > > > > ini :"china dan islam hampir ada di setiap negara di seluruh > > > > > > > > > dunia, SAAT INI islam bukan hanya dianut oleh orang arab > > > > > > > > > pinggiran, namun di setiap negara di seluruh dunia ada orang > > > > > > > > > islam nya, ada orang china nya". > > > > > > > > > > > > > > > > > > uplik kenal cheng hoo? > > > > > > > > > uplik tahu istri sunan gunung jati? > > > > > > > > > uplik tahu gusdur? > > > > > > > > > > > > > > > > > > yup! > > > > > > > > > mereka china. > > > > > > > > > mereka muslim. > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Usahakanlah menghargai diri anda... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Agama islam itu tidak lebih dan tidak kurang hanyalah > > > > > > > > > > takhayul orang Arab primitif yang disusun oleh orang Arab > > > > > > > > > > primitif untuk penduduk Makkan dan daerah sekitarnya yang > > > > > > > > > > berbahasan Arab... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan, ini yang juga kudu diingat, ajaran agama najis yang > > > > > > > > > > disusun untuk masyaraat tribal yang terdiri dari pengembala > > > > > > > > > > onta dan qibas serta pemilik kebon korma, kebun anggur, > > > > > > > > > > kebun delima dan kebun khuldi yang semua kecil-kecil > > > > > > > > > > ditambah dengan para pedagang yang pakai karavan itu > > > > > > > > > > sungguh buas, kejam, keji, zalim, ganas lagi biadab.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Agama Islam itu TIDAK untuk diperbaiki, tidak untuk > > > > > > > > > > dipupur-pupur, tidak untuk dipoles-poles tapi untuk > > > > > > > > > > dicampakkkan ke laut Jawa atau ke kawah Tangkuban Perahu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sepanjang pengetahuan saya, sasis terakhir masih tetap > > > > > > > > > > > agnostik. saya sendiri mengalami dinamika yang lumayan > > > > > > > > > > > panjang semenjak tahun 2000 an. . . sempat memilih untuk > > > > > > > > > > > menjadi seorang penganut deism, sempat kepikir untuk > > > > > > > > > > > menekuni budhism. . . sampai kemudian mendapat pencerahan > > > > > > > > > > > dari pak haji di bandung dan dari kang aas rukasa. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > saya kemudian MEMILIH untuk bersaksi bahwa allah yang > > > > > > > > > > > diangkat sama kaisar itu nddak ada, hercules itu bukan > > > > > > > > > > > allah, saya tak percaya ada tuhan yang pakai baju wayang, > > > > > > > > > > > saya tidak percaya tuhan yang bertangan delapan, saya > > > > > > > > > > > nddak percaya tuhan tukan yang lain . . .kecuali al ilah. > > > > > > > > > > > allah yang tiada tergantung dengan tempat sehingga nddak > > > > > > > > > > > perlu di yanya "di mana" karena al ilah bukanlah benda. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > dan allah yang saya percayai adalah allah seperti yang > > > > > > > > > > > diajarkan muhammad yang sejalan dengan pendapat dang > > > > > > > > > > > budha : "neh", al ilah, tiada. secara sederhana sang > > > > > > > > > > > budha mengatakan "saya tidak tahu" ( bukan tidak ada). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > namun saya sangat menghotmati sahabat2 saya yang memilih > > > > > > > > > > > jadi hindu, budha, protestan, atau dengan penuh hidmat > > > > > > > > > > > ber rosario untuk mengucap harap. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > bahkan saya memiliki banyak teman yang jelas2 mengaku > > > > > > > > > > > ateis dan ada diantaranya yang mengatakan :"agama saya > > > > > > > > > > > adalah sepakbola dan ketulusan hati". > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > its ok . . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ini tahun 2012. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > saya bisa tetap nyaman shalat di backpacker hostel > > > > > > > > > > > singapore, sementara temen saya yang ateis asyik minum > > > > > > > > > > > bir sambil nonton red devil :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > adyik2 aja dah :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Betul... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Apa yang saya katakan dengan bertolak dari sudut > > > > > > > > > > > > hak-hak azasi manusia yang adalah tempat berpijak saya > > > > > > > > > > > > tidak banyak berbeda dari apa yagn dikatakan Sassis - > > > > > > > > > > > > yang juga serig saya kutip diberbagai kesempatan dan > > > > > > > > > > > > yang bertolak dari "mesjid": dia berkata bahwa orang > > > > > > > > > > > > Islam itu bisanya khotbah, yagn adalah monolog dan > > > > > > > > > > > > orang Nasrani biasa berdiskusi, yang adalah dialog. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan sayang bahwa anda tidak meresapi apa yang dikatakan > > > > > > > > > > > > Sassis itu, makanya kelakuan anda itu tidak banyak > > > > > > > > > > > > bedanya dengan manusia berotak busuk, nista lagi > > > > > > > > > > > > menjijikkan seperti Abbas Amin, arra_s, ayub yahya, > > > > > > > > > > > > Dipo, PAREWA PAREWA, rezameutia, Roman Proteus, safin > > > > > > > > > > > > _blanc Tawang dll.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Anda tidak mendengarkan argumen kafir disini, anda > > > > > > > > > > > > tidak membaca apa yang saya tulis sejak tahun 2001, apa > > > > > > > > > > > > yang tidak henti-hentinya dikatakan oleh item abu: > > > > > > > > > > > > kitab taik onta al-Mushaf itu sarat berisi dongeng. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Baru setelah anda muter-muter, jungkir balik anda > > > > > > > > > > > > berkata bahwa 75% isi kitab suci orang Islam itu dongeng > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > apa yang uplik bilang di bawah ini, mengulang kembali > > > > > > > > > > > > > apa yang ditulis sasis sekitar 12 tahun lalu di > > > > > > > > > > > > > proletar : budaya dialog yang dimiliki nasrani, dan > > > > > > > > > > > > > budaya monolog yang masih kental dimiliki oleh umat > > > > > > > > > > > > > islam indonesia. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > umat islam indonesia secara mayoritas masih gagap > > > > > > > > > > > > > dengan budaya di alog. masih mono. belum banyak yang > > > > > > > > > > > > > "stereo" :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > basic dari budaya dialog adalah kesepakatan. sejauh > > > > > > > > > > > > > apapun perbedaan, tetap akhirnya adalah kata sepakat : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 1. sepakat untuk sepakat. > > > > > > > > > > > > > 2. sepakat untuk tidak sepakat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > item abu adalah icon "kristen protestan" yang tidak > > > > > > > > > > > > > mengenal kata sepakat. dia kagak ngarti bahwa di s > > > > > > > > > > > > > kusi (di = dua) / nddak ada orang di skusi sendirian > > > > > > > > > > > > > :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > item nddak paham bahwa diskusi lintas agama seringnya > > > > > > > > > > > > > akan berakhir dengan sepakat untuk tidak sepakat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > islam dan kristen dari ratusan tahun lalu sudah > > > > > > > > > > > > > sepakat untuk tidak sepakat tentang ketuhanan yesus, > > > > > > > > > > > > > tentang dosa warisan, tentang kenabian muhammad, > > > > > > > > > > > > > tentang keabsahan alquran. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kita2 sebagai umat belakangan tinggal menyepakati > > > > > > > > > > > > > ketidaksepakatan itu dengan senyuman dan berjabat > > > > > > > > > > > > > tangan seraya berkata :"bagaimanapun kita afalah > > > > > > > > > > > > > indonesia, tuhan kita boleh beda, tanah air kita > > > > > > > > > > > > > tetap satu : indonesia" > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > cinta tanah air yang kian memudar, hanya melahirkan > > > > > > > > > > > > > manusia dalam kotak2 agama dan suku. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > padahal "cinta tanah air, adalah sebagian dari iman". > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > love you plik. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> > > > > > > > > > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Iman... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dengan kata lain dengan menipu diri sendiri... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan itulah yang anda lakukan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Orang Nasrani, berkat tradisi diskusi yang mereka > > > > > > > > > > > > > > kembangkan sebaliknya sudah banyak yang, > > > > > > > > > > > > > > berangsur-angsur, berhenti menipu diri mereka. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Vatikan dan gereja Anglikan misalnya tidak lagi > > > > > > > > > > > > > > menentang Darwin jadi mereka tidak melahap lagi > > > > > > > > > > > > > > cerita tentang Adam dan Hawa itu sebagai fakta > > > > > > > > > > > > > > sejarah. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sekali lagi: dengarkan apa yang dikatakan Wawan: > > > > > > > > > > > > > > berfikirlah dengan logic... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah adam dan hawa dalam kitab suci jelas bukan > > > > > > > > > > > > > > > fakta sejarah. . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah ditelen ikan gede beberapa hari di dalam > > > > > > > > > > > > > > > lautan, jelas tak dapat dibuktikan kebenarannya. > > > > > > > > > > > > > > > . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah isra miraz. . . pergi ke langit ke 7, siapa > > > > > > > > > > > > > > > yang akan mengatakan ini sebuah fakta sejarah? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > memaknai kisah2 dalam alkitab, bukan dengan gaya > > > > > > > > > > > > > > > jumawa, namun dengan iman. hanya dengan iman. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > itu yang uplik tidak punya : iman. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kasihan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > > > > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sia-sia Pinpin. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pertama anda sendiri yang bilang bahwa 75% isi > > > > > > > > > > > > > > > > khurafah najis al-Mushaf itu dongeng.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan dongeng, anda tahu, bukan fakta sejarah.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kedua,anda juga tahu dan sudah tahunan saya > > > > > > > > > > > > > > > > tunjukkan, bahwa hadits itu bukan catatan > > > > > > > > > > > > > > > > peristiwa sejarah, tapi bualan orang Islam. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi tidak ada yang bisa dipakai sebagai fakta > > > > > > > > > > > > > > > > sejarah dikedua sumber Islam itu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Hadapilah kenyataan itu dengan kejujuran > > > > > > > > > > > > > > > > intelektuil dan harga diri: kedua sumber ajaran > > > > > > > > > > > > > > > > agama najis Islam itu adalah khurafah hasil > > > > > > > > > > > > > > > > khayalan orang Islam primitif... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tidak lebih. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan agama Islam itu ya sekedar takhayul. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, > > > > > > > > > > > > > > > > "pinpinyuliansyah" <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika kita berbicara mengenai Sejarah Islam, > > > > > > > > > > > > > > > > > selain di dasarkan kepada temuan-temuan ahli > > > > > > > > > > > > > > > > > sejarah, sudah seharusnya kita memperkuat > > > > > > > > > > > > > > > > > dengan dalil-dalil nash, yaitu Al Qur'an dan > > > > > > > > > > > > > > > > > Hadits. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Demikian halnya, berkenaan dengan temuan > > > > > > > > > > > > > > > > > sejarawan, terhadap Perhitungan Usia Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > > ra., harus kita uji dengan dalil-dalil Hadits > > > > > > > > > > > > > > > > > yang shahih. > > > > > > > > > > > > > > > > > Temuan Sejarawan : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Beda usia Aisyah ra. dengan kakaknya Asma > > > > > > > > > > > > > > > > > ra., sekitar 10 tahun. Riwayat ini ada > > > > > > > > > > > > > > > > > di kitab Siyar A'lamal Nubala karangan Al > > > > > > > > > > > > > > > > > Zahabi. Sedangkan Asma ra. meninggal di usia > > > > > > > > > > > > > > > > > 100 tahun pada tahun 73 H (diriwayatkan Ibnu > > > > > > > > > > > > > > > > > Kathir dan Ibnu Hajar). > > > > > > > > > > > > > > > > > Dengan mengacu kepada data di atas, diperoleh > > > > > > > > > > > > > > > > > kesimpulan bahwa Asma ra. lahir pada tahun 27 > > > > > > > > > > > > > > > > > Sebelum Hijriah dan Aisyah ra. lahir pada > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun 17 Sebelum Hijriah. > > > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 1 : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Siti Aisyah ra. berkata : > > > > > > > > > > > > > > > > > "Saya seorang gadis muda (jariyah dalam > > > > > > > > > > > > > > > > > bahasa arab)" ketika Surah Al-Qamar > > > > > > > > > > > > > > > > > diturunkan (Sahih Bukhari, kitabu'l-tafsir, > > > > > > > > > > > > > > > > > Bab Qaulihi Bal al-sa`atu Maw`iduhum > > > > > > > > > > > > > > > > > wa'l-sa`atu adha' wa amarr) > > > > > > > > > > > > > > > > > Untuk dipahami, gadis muda (jariah), adalah > > > > > > > > > > > > > > > > > mereka yang telah berusia antara 6-13 tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan catatan sejarah, Surat al Qamar > > > > > > > > > > > > > > > > > diturunkan pada tahun ke 8 (delapan) sebelum > > > > > > > > > > > > > > > > > hijriyah (The Bounteous Koran, M.M. Khatib, > > > > > > > > > > > > > > > > > 1985), jika mengacu kepada pendapat Para > > > > > > > > > > > > > > > > > Sejarawan di atas, berarti usia Aisyah ra. > > > > > > > > > > > > > > > > > saat itu adalah sekitar 9 tahun (lulus Ujian > > > > > > > > > > > > > > > > > 1). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sementara itu, menurut Syekh Muhammad Sayyid > > > > > > > > > > > > > > > > > At-Thanthawy, Surat al Qamar diturunkan pada > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun ke 5 (lima) sebelum hijriah. Jika > > > > > > > > > > > > > > > > > pendapat ini, kita jadikan patokan (dasar), > > > > > > > > > > > > > > > > > maka akan diperoleh keterangan usia Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > > ra. pada saat itu sekitar 12 tahun (lulus > > > > > > > > > > > > > > > > > Ujian 1). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 2 : > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika terjadi perang Uhud (tahun 3H), Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > > ra. diperbolehkan ikut serta oleh Rasulullah > > > > > > > > > > > > > > > > > Di dalam Bukhari (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, > > > > > > > > > > > > > > > > > Bab Ghazwi'l-nisa' wa > > > > > > > > > > > > > > > > > qitalihinnama`a'lrijal): "Anas mencatat > > > > > > > > > > > > > > > > > bahawa pada hari Uhud, orang-orang tidak > > > > > > > > > > > > > > > > > dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari > > > > > > > > > > > > > > > > > itu,] Saya melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim > > > > > > > > > > > > > > > > > dari jauh, Mereka menyingsingkan sedikit > > > > > > > > > > > > > > > > > pakaiannya [untuk mencegah halangan gerak > > > > > > > > > > > > > > > > > dalam perjalanan tersebut." > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan Hadis Shahih Bukhari yang lain, > > > > > > > > > > > > > > > > > seseorang baru diperkenankan ikut berperang > > > > > > > > > > > > > > > > > setelah berusia 15 tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu'l-maghazi, > > > > > > > > > > > > > > > > > Bab Ghazwati'l-khandaq wa hiya'l-ahza'b): > > > > > > > > > > > > > > > > > "Ibn `Umar menyatakan bahwa Rasulullah tidak > > > > > > > > > > > > > > > > > mengizinkan dirinya menyertai dalam perang > > > > > > > > > > > > > > > > > Uhud, pada ketika itu, Ibnu Umar berusia 14 > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun. Tetapi ketika perang Khandaq, ketika > > > > > > > > > > > > > > > > > berusia 15 tahun, Nabi mengizinkan Ibnu Umar > > > > > > > > > > > > > > > > > ikut dalam perang tersebut." > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan riwayat Bukhari diatas, > > > > > > > > > > > > > > > > > kanak-kanak berusia dibawah 15 tahun akan > > > > > > > > > > > > > > > > > dipulangkan dan tidak diperbolehkan ikut > > > > > > > > > > > > > > > > > dalam perang. > > > > > > > > > > > > > > > > > Dengan mengacu kepada data Para Sejarawan di > > > > > > > > > > > > > > > > > atas, diperoleh data usia Aisyah ra. ketika > > > > > > > > > > > > > > > > > itu adalah sekitar 20 tahun (lulus Ujian 2) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 3 : > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika Ayahnya (Abu Bakar ra.), masuk Islam > > > > > > > > > > > > > > > > > Aisyah ra. sudah lahir tetapi belum baligh > > > > > > > > > > > > > > > > > (di usia sekitar 8 tahun ke bawah). > > > > > > > > > > > > > > > > > Sebagaimana Hadits Bukhari, Volume 3, Bab > > > > > > > > > > > > > > > > > tentang Al Hawaala, No. 494. > > > > > > > > > > > > > > > > > Telah menceritakan kepada kami Yahya bin > > > > > > > > > > > > > > > > > Bukair telah menceritakan kepada kami Al > > > > > > > > > > > > > > > > > Laits dari `Uqail berkata, Ibnu Syihab maka > > > > > > > > > > > > > > > > > dia mengabarkan keada saya `Urwah bin Az > > > > > > > > > > > > > > > > > Zubair bahwa `Aisyah radliallahu `anha isteri > > > > > > > > > > > > > > > > > Nabi shallallahu `alaihi wasallam berkata; > > > > > > > > > > > > > > > > > "Aku belum lagi baligh ketika bapakku sudah > > > > > > > > > > > > > > > > > memeluk Islam". Dan berkata, Abu Shalih telah > > > > > > > > > > > > > > > > > menceritakan kepada saya `Abdullah dari Yunus > > > > > > > > > > > > > > > > > dari Az Zuhriy berkata, telah mengabarkan > > > > > > > > > > > > > > > > > kepada saya `Urwah bin Az Zubair > > > > > > > > > > > > > > > > > bahwa `Aisyah radliallahu `anha berkata; "Aku > > > > > > > > > > > > > > > > > belum lagi baligh ketika bapakku sudah > > > > > > > > > > > > > > > > > memeluk Islam dan tidak berlalu satu haripun > > > > > > > > > > > > > > > > > melainkan Rasulullah shallallahu `alaihi > > > > > > > > > > > > > > > > > wasallam datang menemui kami di sepanjang > > > > > > > > > > > > > > > > > hari baik pagi ataupun petang > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan jika mengacu pada pendapat Para Sejarawan > > > > > > > > > > > > > > > > > di atas, di dapat data ketika Abu Bakar ra. > > > > > > > > > > > > > > > > > masuk Islam (sekitar tahun 10 Sebelum > > > > > > > > > > > > > > > > > Hijrah), usia Aisyah ra adalah sekitar 7 > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun (lulus Ujian 3). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Riwayat Hadits selengkapnya, bisa dilihat di > > > > > > > > > > > > > > > > > sini. > > > > > > > > > > > > > > > > > Kesimpulan : > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari ketiga Pengujian di atas, diperoleh > > > > > > > > > > > > > > > > > kesimpulan, pendapat para sejarawan, ternyata > > > > > > > > > > > > > > > > > tidak bertentangan dengan Dalil-Dalil Nash > > > > > > > > > > > > > > > > > yang Shahih dari riwayat Imam Bukhari. Dengan > > > > > > > > > > > > > > > > > demikian, temuan tersebut sangat layak untuk > > > > > > > > > > > > > > > > > digunakan sebagai sumber sejarah Islam. > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan melalui data tersebut, bisa kita peroleh > > > > > > > > > > > > > > > > > informasi, ketika Aisyah ra. dinikahi > > > > > > > > > > > > > > > > > Rasulullah pada tahun 2H, yaitu selepas > > > > > > > > > > > > > > > > > perang Badar, usia Aisyah ra. adalah sekitar > > > > > > > > > > > > > > > > > 19 tahun, dan bukan 9 tahun sebagaimana kisah > > > > > > > > > > > > > > > > > yang beredar di tengah-tengah masyakarat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kesimpulan ini juga menjawab, beberapa > > > > > > > > > > > > > > > > > peristiwa yang berkaitan keberadaan Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > > ra. : > > > > > > > > > > > > > > > > > 1. Pendapat Sejarawan Muhammad bin Jareer > > > > > > > > > > > > > > > > > al-Tabari, yang menyatakan ke-4 anak Abu > > > > > > > > > > > > > > > > > Bakar r.a (Abdullah, Asma, Aisyah dan Abdur > > > > > > > > > > > > > > > > > Rahman), dilahirkan pada zaman Jahiliyah. > > > > > > > > > > > > > > > > > (Tarikh Tabari, Jilid IV, m/s 50). > > > > > > > > > > > > > > > > > 2. Aisyah ra. ikut serta dalam Perang Badar > > > > > > > > > > > > > > > > > (Sahih Muslim', Jilid II, m/s 118), > > > > > > > > > > > > > > > > > dikarenakan ketika itu, Aisyah ra. telah > > > > > > > > > > > > > > > > > berusia 18 tahun ke atas. > > > > > > > > > > > > > > > > > 3. Aisyah ra. termasuk di dalam As-Sabiqun > > > > > > > > > > > > > > > > > al-Awwalun, yaitu orang-orang yang terawal > > > > > > > > > > > > > > > > > masuk Islam (Ibn Hisham, Jilid I, m/s 65 dan > > > > > > > > > > > > > > > > > As-Seerat-un-Nabawiyyah, Jilid I, m/s 452 ) > > > > > > > > > > > > > > > > > WaLlahu a'lamu bishshawab > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, SAW > > > > > > > > > > > > > > > > > <tamanbaru03@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Aisha adalah anak Abu Bakar yang dinikahi > > > > > > > > > > > > > > > > > > oleh Muhammad saat berusia 6 atau > > > > > > > > > > > > > > > > > > 7 tahun, dan sudah disetubuhi oleh Muhammad > > > > > > > > > > > > > > > > > > saat berusia 9 tahun. Sedangkan > > > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad sendiri saat itu telah berumur 50 > > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun, menyetubuhi ketika > > > > > > > > > > > > > > > > > > berumur 53 tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Rasulullah menikah dengan Aisyah .. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika itu Aisyah berumur enam > > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun. Kemudian pada bulan Syawal tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > pertama hijrah, beliau mulai > > > > > > > > > > > > > > > > > > menggaulinya, di Madinah. Ketika itu Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > > > berumur sembilan tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > > > (Mubarakfury, halaman 185) > > > > > > > > > > > > > > > > > > Diceritakan oleh Aisha: Bahwa Nabi > > > > > > > > > > > > > > > > > > menikahinya ketika ia berusia enam tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > dan berhubungan suami istri ketika dia > > > > > > > > > > > > > > > > > > berusia sembilan tahun, dan dia > > > > > > > > > > > > > > > > > > tetap menjadi istrinya selama sembilan > > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun (yaitu sampai kematian Nabi). > > > > > > > > > > > > > > > > > > (Hadis Bukhari 62:64) > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pernikahan ini diperkitakan terjadi pada > > > > > > > > > > > > > > > > > > tahun 620 M, beberapa bulan > > > > > > > > > > > > > > > > > > setelah kematian Khadijah, istri pertama > > > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad. Ketika Muhammad mati, > > > > > > > > > > > > > > > > > > dia berumur 18 tahun, ia meninggal diumur > > > > > > > > > > > > > > > > > > 57 tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have > > > > > > > > > > > > > > > > > > been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
