Ini posting ttg 13-14 juta immigran ke russia, Untuk selanjutnya apakah jika saya ber-argumentasi, khusus untuk anda harus diulang-ulang beberapa kali?
--- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@...> wrote: > > Voice of russia, angka tepatnya 13-14 jjuta immigran > > http://english.ruvr.ru/2012_09_15/Putin-makes-changes-to-compatriots-return-to-Russia-program/ > > Annually Russia receives 13-14 million migrants, migrants from the CIS > countries account for 77% of this number. > > RIA > > Salah angka dikit kan gak papa, maklum banyak baca dan sering hanya load dari > ingatan/memory :D > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "johny_indon" <johny_indon@> wrote: > > > > > > > > > > oh, karena elu ngga pernah menyebutkan kapan periode imigrasi > > berlangsung jadi menganggap gua kagak mikir ya? > > oke gua maafin deh keteledoran elu ngga ngasih rentang waktu. > > > > 3 tahun kali 16 juta = 48 juta imigran. > > > > menurut elu angka itu masih masuk akal ya? > > kalau ya, untuk kedua kalinya gua minta, mana bukti validnya? > > > > soal kecerdasan orang rusia kayaknya ngga perlu terus2an elu jual di sini > > deh wan. > > karena gua lebih menghargai kecerdasan orang indonesia, > > mending lu jawab dulu, angka 48 juta imigran muslim yg ada di rusia > > itu sumbernya dari mana? > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > > > mikir dong, itu tidak berarti setelah uni soviet kolaps, itu fenomena 2-3 > > > tahun belakangan ini, bentar lagi gw posting ttg kecerdasan russia dan > > > negeri komunis dalam global competition > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "johny_indon" <johny_indon@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > 16 juta imigran muslim tiap tahun masuk rusia? > > > > > > > > let's do the math. > > > > > > > > uni soviet bubar thn 1991, jadi sampe sekarang udah 21 tahun. > > > > kalo tiap tahun ada 16 juta imigran, berarti pertambahan penduduk > > > > imigran di rusia selama 21 tahun adalah 16 juta x 21 = 336 juta imigran > > > > (mayoritas) muslim! > > > > rasa2nya koq ngga masuk akal. > > > > > > > > punya sumber datanya yg valid nga wan? > > > > > > > > soal megaproyek yg nilainya 1 juta rupiah itu oke lah gua maafin, > > > > anggap aja emang itu salah tik spt kata suryana. > > > > tapi kalo kali ini lu salah tik lagi, terpaksa pemberian maaf gua tarik > > > > lagi. > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "wawan" <selarasmilis@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > Uda, saya punya analisa dari mengikuti berita internasional, terutama > > > > > Russia, bahwa disana terjadi 16 juta immigran yang mayoritas beraga > > > > > islam yg masuk ke russia tiap tahunnya, Putin juga sangat melindungi > > > > > para immigran moslem ini, > > > > > > > > > > Melihat siklus berbondong bondongnya immigran moslem maka bisa > > > > > diambil kesimpulan: > > > > > > > > > > > > > > > 1. Negara moslem yg tidak punya SDA, gagal membuat negara > > > > > kesejahteraan > > > > > 2. Immigran moslem ini dimanfaatkan oleh Russia sbg buruh immigran > > > > > murah > > > > > > > > > > Saya pikir Vladimir Putin cukup pintar memanfaatkan tenaga immigran > > > > > moslem untuk menjadi tenaga kasar di russia, dan native russia-nya > > > > > sendiri cenderung lebih mendapat pekerjaan yg baik dan tunjangann > > > > > sosial yg cukup baik > > > > > > > > > > Agama islam tetap harus dipelihara, sbg agama tenaga buruh kasar > > > > > murah di negara maju :-) > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kita hidup di zaman global village dan bukan dizaman persaingan > > > > > > sengit antara negara lagi... > > > > > > > > > > > > Zaman super power, zaman dominasi Amerika bagusnya sudah berakhir > > > > > > dan kita sedang memasuki zaman business antar negara.. > > > > > > > > > > > > Nggak kebetulan kok bahwa ketika Amerika dilanda krisis kredit > > > > > > belum lama berselang RRT juga merasa gerah: pasarannnya jadi > > > > > > menciut... > > > > > > > > > > > > Tidak berarti sudah ada keadilan, tidak berarti sudah fair play dan > > > > > > negara berindustri maju seperti Amerika, beberapa negara Eropa, RRT > > > > > > dan Rusia masih demen "menghasut" negeri yang dipimpin manusia > > > > > > kaya tapi dungu di Timur Tengah buat siap-siap untuk perang (yang > > > > > > kecil kemungkian akan terjadi) biar industri senjata mereka > > > > > > laris...lihat berapa kapal perang militer yang dibeli Arab Saudi > > > > > > dan negeri para emir yang bukan untuk menyerang Israel tapi untuk > > > > > > siap-siap menghadapi Iran yang diojok-ojok dan yang toh kecil > > > > > > kemungkinan (tapi tidak sama sekali mustahil) akan menyerang Saudi > > > > > > Arabia atau negeri Emirat... > > > > > > > > > > > > Saya selalu teringat judul buku yang ditulis oleh seorang jendral > > > > > > Perancis yang berjudil "La guerre est morte" Perang itu udah modar, > > > > > > artinya bukan zamannnya lagi. > > > > > > > > > > > > Jadi Islam yang bukan kekuatan politik itu (lihat aja dar al Islam > > > > > > yang sedang bersimbah darah tiap hari...) sungguh tidak diperlukan > > > > > > untuk menentang Amerika yang bukan negeri adi kuasa lagi... > > > > > > > > > > > > Sekali lagi, urusan orang Indonesia bukan untuk menentang Amerika, > > > > > > bukan untuk menentang Eropa, tapi untuk membangun negara yang bisa > > > > > > menjamin rata-rata penduduknya merasa bahagia.. > > > > > > > > > > > > Dan contohnya bukan Arab Saudi, bukan Iran dan bukan pula khilafah > > > > > > rasyidun, tapi nun di dekat kutub utara sono: di Skandinavia, kalau > > > > > > males belajar dari negeri Belanda.. > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > saya tidak akan mengajak uplik melihat fakta sejarah. mada lalu. > > > > > > > > > > > > > > saat ini. detik ini. di luar dominasi amerika dan sekutu nya, > > > > > > > hanya ada 2 kekuatan pembanding : china dan islam. > > > > > > > > > > > > > > ini bukan fakta sejarah. ini realita ke kinian. > > > > > > > > > > > > > > statement uplik bertentangan dengan faktual hari ini, saat ini > > > > > > > :"china dan islam hampir ada di setiap negara di seluruh dunia, > > > > > > > SAAT INI islam bukan hanya dianut oleh orang arab pinggiran, > > > > > > > namun di setiap negara di seluruh dunia ada orang islam nya, ada > > > > > > > orang china nya". > > > > > > > > > > > > > > uplik kenal cheng hoo? > > > > > > > uplik tahu istri sunan gunung jati? > > > > > > > uplik tahu gusdur? > > > > > > > > > > > > > > yup! > > > > > > > mereka china. > > > > > > > mereka muslim. > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> > > > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Usahakanlah menghargai diri anda... > > > > > > > > > > > > > > > > Agama islam itu tidak lebih dan tidak kurang hanyalah takhayul > > > > > > > > orang Arab primitif yang disusun oleh orang Arab primitif untuk > > > > > > > > penduduk Makkan dan daerah sekitarnya yang berbahasan Arab... > > > > > > > > > > > > > > > > Dan, ini yang juga kudu diingat, ajaran agama najis yang > > > > > > > > disusun untuk masyaraat tribal yang terdiri dari pengembala > > > > > > > > onta dan qibas serta pemilik kebon korma, kebun anggur, kebun > > > > > > > > delima dan kebun khuldi yang semua kecil-kecil ditambah dengan > > > > > > > > para pedagang yang pakai karavan itu sungguh buas, kejam, keji, > > > > > > > > zalim, ganas lagi biadab.. > > > > > > > > > > > > > > > > Agama Islam itu TIDAK untuk diperbaiki, tidak untuk > > > > > > > > dipupur-pupur, tidak untuk dipoles-poles tapi untuk > > > > > > > > dicampakkkan ke laut Jawa atau ke kawah Tangkuban Perahu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sepanjang pengetahuan saya, sasis terakhir masih tetap > > > > > > > > > agnostik. saya sendiri mengalami dinamika yang lumayan > > > > > > > > > panjang semenjak tahun 2000 an. . . sempat memilih untuk > > > > > > > > > menjadi seorang penganut deism, sempat kepikir untuk menekuni > > > > > > > > > budhism. . . sampai kemudian mendapat pencerahan dari pak > > > > > > > > > haji di bandung dan dari kang aas rukasa. > > > > > > > > > > > > > > > > > > saya kemudian MEMILIH untuk bersaksi bahwa allah yang > > > > > > > > > diangkat sama kaisar itu nddak ada, hercules itu bukan allah, > > > > > > > > > saya tak percaya ada tuhan yang pakai baju wayang, saya tidak > > > > > > > > > percaya tuhan yang bertangan delapan, saya nddak percaya > > > > > > > > > tuhan tukan yang lain . . .kecuali al ilah. allah yang tiada > > > > > > > > > tergantung dengan tempat sehingga nddak perlu di yanya "di > > > > > > > > > mana" karena al ilah bukanlah benda. > > > > > > > > > > > > > > > > > > dan allah yang saya percayai adalah allah seperti yang > > > > > > > > > diajarkan muhammad yang sejalan dengan pendapat dang budha : > > > > > > > > > "neh", al ilah, tiada. secara sederhana sang budha mengatakan > > > > > > > > > "saya tidak tahu" ( bukan tidak ada). > > > > > > > > > > > > > > > > > > namun saya sangat menghotmati sahabat2 saya yang memilih jadi > > > > > > > > > hindu, budha, protestan, atau dengan penuh hidmat ber rosario > > > > > > > > > untuk mengucap harap. > > > > > > > > > > > > > > > > > > bahkan saya memiliki banyak teman yang jelas2 mengaku ateis > > > > > > > > > dan ada diantaranya yang mengatakan :"agama saya adalah > > > > > > > > > sepakbola dan ketulusan hati". > > > > > > > > > > > > > > > > > > its ok . . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > ini tahun 2012. > > > > > > > > > > > > > > > > > > saya bisa tetap nyaman shalat di backpacker hostel singapore, > > > > > > > > > sementara temen saya yang ateis asyik minum bir sambil nonton > > > > > > > > > red devil :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > adyik2 aja dah :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Betul... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Apa yang saya katakan dengan bertolak dari sudut hak-hak > > > > > > > > > > azasi manusia yang adalah tempat berpijak saya tidak banyak > > > > > > > > > > berbeda dari apa yagn dikatakan Sassis - yang juga serig > > > > > > > > > > saya kutip diberbagai kesempatan dan yang bertolak dari > > > > > > > > > > "mesjid": dia berkata bahwa orang Islam itu bisanya > > > > > > > > > > khotbah, yagn adalah monolog dan orang Nasrani biasa > > > > > > > > > > berdiskusi, yang adalah dialog. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan sayang bahwa anda tidak meresapi apa yang dikatakan > > > > > > > > > > Sassis itu, makanya kelakuan anda itu tidak banyak bedanya > > > > > > > > > > dengan manusia berotak busuk, nista lagi menjijikkan > > > > > > > > > > seperti Abbas Amin, arra_s, ayub yahya, Dipo, PAREWA > > > > > > > > > > PAREWA, rezameutia, Roman Proteus, safin _blanc Tawang dll.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Anda tidak mendengarkan argumen kafir disini, anda tidak > > > > > > > > > > membaca apa yang saya tulis sejak tahun 2001, apa yang > > > > > > > > > > tidak henti-hentinya dikatakan oleh item abu: kitab taik > > > > > > > > > > onta al-Mushaf itu sarat berisi dongeng. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Baru setelah anda muter-muter, jungkir balik anda berkata > > > > > > > > > > bahwa 75% isi kitab suci orang Islam itu dongeng > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > apa yang uplik bilang di bawah ini, mengulang kembali apa > > > > > > > > > > > yang ditulis sasis sekitar 12 tahun lalu di proletar : > > > > > > > > > > > budaya dialog yang dimiliki nasrani, dan budaya monolog > > > > > > > > > > > yang masih kental dimiliki oleh umat islam indonesia. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > umat islam indonesia secara mayoritas masih gagap dengan > > > > > > > > > > > budaya di alog. masih mono. belum banyak yang "stereo" :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > basic dari budaya dialog adalah kesepakatan. sejauh > > > > > > > > > > > apapun perbedaan, tetap akhirnya adalah kata sepakat : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 1. sepakat untuk sepakat. > > > > > > > > > > > 2. sepakat untuk tidak sepakat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > item abu adalah icon "kristen protestan" yang tidak > > > > > > > > > > > mengenal kata sepakat. dia kagak ngarti bahwa di s kusi > > > > > > > > > > > (di = dua) / nddak ada orang di skusi sendirian :) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > item nddak paham bahwa diskusi lintas agama seringnya > > > > > > > > > > > akan berakhir dengan sepakat untuk tidak sepakat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > islam dan kristen dari ratusan tahun lalu sudah sepakat > > > > > > > > > > > untuk tidak sepakat tentang ketuhanan yesus, tentang dosa > > > > > > > > > > > warisan, tentang kenabian muhammad, tentang keabsahan > > > > > > > > > > > alquran. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kita2 sebagai umat belakangan tinggal menyepakati > > > > > > > > > > > ketidaksepakatan itu dengan senyuman dan berjabat tangan > > > > > > > > > > > seraya berkata :"bagaimanapun kita afalah indonesia, > > > > > > > > > > > tuhan kita boleh beda, tanah air kita tetap satu : > > > > > > > > > > > indonesia" > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > cinta tanah air yang kian memudar, hanya melahirkan > > > > > > > > > > > manusia dalam kotak2 agama dan suku. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > padahal "cinta tanah air, adalah sebagian dari iman". > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > love you plik. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@, "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Iman... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dengan kata lain dengan menipu diri sendiri... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan itulah yang anda lakukan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Orang Nasrani, berkat tradisi diskusi yang mereka > > > > > > > > > > > > kembangkan sebaliknya sudah banyak yang, > > > > > > > > > > > > berangsur-angsur, berhenti menipu diri mereka. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Vatikan dan gereja Anglikan misalnya tidak lagi > > > > > > > > > > > > menentang Darwin jadi mereka tidak melahap lagi cerita > > > > > > > > > > > > tentang Adam dan Hawa itu sebagai fakta sejarah. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sekali lagi: dengarkan apa yang dikatakan Wawan: > > > > > > > > > > > > berfikirlah dengan logic... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah adam dan hawa dalam kitab suci jelas bukan > > > > > > > > > > > > > fakta sejarah. . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah ditelen ikan gede beberapa hari di dalam > > > > > > > > > > > > > lautan, jelas tak dapat dibuktikan kebenarannya. . . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kisah isra miraz. . . pergi ke langit ke 7, siapa > > > > > > > > > > > > > yang akan mengatakan ini sebuah fakta sejarah? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > memaknai kisah2 dalam alkitab, bukan dengan gaya > > > > > > > > > > > > > jumawa, namun dengan iman. hanya dengan iman. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > itu yang uplik tidak punya : iman. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kasihan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > > > > > > > > > <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sia-sia Pinpin. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pertama anda sendiri yang bilang bahwa 75% isi > > > > > > > > > > > > > > khurafah najis al-Mushaf itu dongeng.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan dongeng, anda tahu, bukan fakta sejarah.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kedua,anda juga tahu dan sudah tahunan saya > > > > > > > > > > > > > > tunjukkan, bahwa hadits itu bukan catatan peristiwa > > > > > > > > > > > > > > sejarah, tapi bualan orang Islam. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi tidak ada yang bisa dipakai sebagai fakta > > > > > > > > > > > > > > sejarah dikedua sumber Islam itu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Hadapilah kenyataan itu dengan kejujuran > > > > > > > > > > > > > > intelektuil dan harga diri: kedua sumber ajaran > > > > > > > > > > > > > > agama najis Islam itu adalah khurafah hasil > > > > > > > > > > > > > > khayalan orang Islam primitif... > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tidak lebih. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dan agama Islam itu ya sekedar takhayul. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > > > > > > > > > > > > > > <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika kita berbicara mengenai Sejarah Islam, > > > > > > > > > > > > > > > selain di dasarkan kepada temuan-temuan ahli > > > > > > > > > > > > > > > sejarah, sudah seharusnya kita memperkuat dengan > > > > > > > > > > > > > > > dalil-dalil nash, yaitu Al Qur'an dan Hadits. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Demikian halnya, berkenaan dengan temuan > > > > > > > > > > > > > > > sejarawan, terhadap Perhitungan Usia Aisyah ra., > > > > > > > > > > > > > > > harus kita uji dengan dalil-dalil Hadits yang > > > > > > > > > > > > > > > shahih. > > > > > > > > > > > > > > > Temuan Sejarawan : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Beda usia Aisyah ra. dengan kakaknya Asma ra., > > > > > > > > > > > > > > > sekitar 10 tahun. Riwayat ini ada di kitab Siyar > > > > > > > > > > > > > > > A'lamal Nubala karangan Al Zahabi. Sedangkan Asma > > > > > > > > > > > > > > > ra. meninggal di usia 100 tahun pada tahun 73 H > > > > > > > > > > > > > > > (diriwayatkan Ibnu Kathir dan Ibnu Hajar). > > > > > > > > > > > > > > > Dengan mengacu kepada data di atas, diperoleh > > > > > > > > > > > > > > > kesimpulan bahwa Asma ra. lahir pada tahun 27 > > > > > > > > > > > > > > > Sebelum Hijriah dan Aisyah ra. lahir pada tahun > > > > > > > > > > > > > > > 17 Sebelum Hijriah. > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 1 : > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Siti Aisyah ra. berkata : > > > > > > > > > > > > > > > "Saya seorang gadis muda (jariyah dalam bahasa > > > > > > > > > > > > > > > arab)" ketika Surah Al-Qamar diturunkan (Sahih > > > > > > > > > > > > > > > Bukhari, kitabu'l-tafsir, Bab Qaulihi Bal > > > > > > > > > > > > > > > al-sa`atu Maw`iduhum wa'l-sa`atu adha' wa amarr) > > > > > > > > > > > > > > > Untuk dipahami, gadis muda (jariah), adalah > > > > > > > > > > > > > > > mereka yang telah berusia antara 6-13 tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan catatan sejarah, Surat al Qamar > > > > > > > > > > > > > > > diturunkan pada tahun ke 8 (delapan) sebelum > > > > > > > > > > > > > > > hijriyah (The Bounteous Koran, M.M. Khatib, > > > > > > > > > > > > > > > 1985), jika mengacu kepada pendapat Para > > > > > > > > > > > > > > > Sejarawan di atas, berarti usia Aisyah ra. saat > > > > > > > > > > > > > > > itu adalah sekitar 9 tahun (lulus Ujian 1). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sementara itu, menurut Syekh Muhammad Sayyid > > > > > > > > > > > > > > > At-Thanthawy, Surat al Qamar diturunkan pada > > > > > > > > > > > > > > > tahun ke 5 (lima) sebelum hijriah. Jika pendapat > > > > > > > > > > > > > > > ini, kita jadikan patokan (dasar), maka akan > > > > > > > > > > > > > > > diperoleh keterangan usia Aisyah ra. pada saat > > > > > > > > > > > > > > > itu sekitar 12 tahun (lulus Ujian 1). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 2 : > > > > > > > > > > > > > > > Ketika terjadi perang Uhud (tahun 3H), Aisyah ra. > > > > > > > > > > > > > > > diperbolehkan ikut serta oleh Rasulullah > > > > > > > > > > > > > > > Di dalam Bukhari (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab > > > > > > > > > > > > > > > Ghazwi'l-nisa' wa qitalihinnama`a'lrijal): "Anas > > > > > > > > > > > > > > > mencatat bahawa pada hari Uhud, orang-orang tidak > > > > > > > > > > > > > > > dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari itu,] > > > > > > > > > > > > > > > Saya melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, > > > > > > > > > > > > > > > Mereka menyingsingkan sedikit pakaiannya [untuk > > > > > > > > > > > > > > > mencegah halangan gerak dalam perjalanan > > > > > > > > > > > > > > > tersebut." > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan Hadis Shahih Bukhari yang lain, > > > > > > > > > > > > > > > seseorang baru diperkenankan ikut berperang > > > > > > > > > > > > > > > setelah berusia 15 tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu'l-maghazi, Bab > > > > > > > > > > > > > > > Ghazwati'l-khandaq wa hiya'l-ahza'b): "Ibn `Umar > > > > > > > > > > > > > > > menyatakan bahwa Rasulullah tidak mengizinkan > > > > > > > > > > > > > > > dirinya menyertai dalam perang Uhud, pada ketika > > > > > > > > > > > > > > > itu, Ibnu Umar berusia 14 tahun. Tetapi ketika > > > > > > > > > > > > > > > perang Khandaq, ketika berusia 15 tahun, Nabi > > > > > > > > > > > > > > > mengizinkan Ibnu Umar ikut dalam perang tersebut." > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Berdasarkan riwayat Bukhari diatas, kanak-kanak > > > > > > > > > > > > > > > berusia dibawah 15 tahun akan dipulangkan dan > > > > > > > > > > > > > > > tidak diperbolehkan ikut dalam perang. > > > > > > > > > > > > > > > Dengan mengacu kepada data Para Sejarawan di > > > > > > > > > > > > > > > atas, diperoleh data usia Aisyah ra. ketika itu > > > > > > > > > > > > > > > adalah sekitar 20 tahun (lulus Ujian 2) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pengujian 3 : > > > > > > > > > > > > > > > Ketika Ayahnya (Abu Bakar ra.), masuk Islam > > > > > > > > > > > > > > > Aisyah ra. sudah lahir tetapi belum baligh (di > > > > > > > > > > > > > > > usia sekitar 8 tahun ke bawah). > > > > > > > > > > > > > > > Sebagaimana Hadits Bukhari, Volume 3, Bab tentang > > > > > > > > > > > > > > > Al Hawaala, No. 494. > > > > > > > > > > > > > > > Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bukair > > > > > > > > > > > > > > > telah menceritakan kepada kami Al Laits dari > > > > > > > > > > > > > > > `Uqail berkata, Ibnu Syihab maka dia mengabarkan > > > > > > > > > > > > > > > keada saya `Urwah bin Az Zubair bahwa `Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > radliallahu `anha isteri Nabi shallallahu `alaihi > > > > > > > > > > > > > > > wasallam berkata; "Aku belum lagi baligh ketika > > > > > > > > > > > > > > > bapakku sudah memeluk Islam". Dan berkata, Abu > > > > > > > > > > > > > > > Shalih telah menceritakan kepada saya `Abdullah > > > > > > > > > > > > > > > dari Yunus dari Az Zuhriy berkata, telah > > > > > > > > > > > > > > > mengabarkan kepada saya `Urwah bin Az Zubair > > > > > > > > > > > > > > > bahwa `Aisyah radliallahu `anha berkata; "Aku > > > > > > > > > > > > > > > belum lagi baligh ketika bapakku sudah memeluk > > > > > > > > > > > > > > > Islam dan tidak berlalu satu haripun melainkan > > > > > > > > > > > > > > > Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam datang > > > > > > > > > > > > > > > menemui kami di sepanjang hari baik pagi ataupun > > > > > > > > > > > > > > > petang > > > > > > > > > > > > > > > Dan jika mengacu pada pendapat Para Sejarawan di > > > > > > > > > > > > > > > atas, di dapat data ketika Abu Bakar ra. masuk > > > > > > > > > > > > > > > Islam (sekitar tahun 10 Sebelum Hijrah), usia > > > > > > > > > > > > > > > Aisyah ra adalah sekitar 7 tahun (lulus Ujian 3). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Riwayat Hadits selengkapnya, bisa dilihat di sini. > > > > > > > > > > > > > > > Kesimpulan : > > > > > > > > > > > > > > > Dari ketiga Pengujian di atas, diperoleh > > > > > > > > > > > > > > > kesimpulan, pendapat para sejarawan, ternyata > > > > > > > > > > > > > > > tidak bertentangan dengan Dalil-Dalil Nash yang > > > > > > > > > > > > > > > Shahih dari riwayat Imam Bukhari. Dengan > > > > > > > > > > > > > > > demikian, temuan tersebut sangat layak untuk > > > > > > > > > > > > > > > digunakan sebagai sumber sejarah Islam. > > > > > > > > > > > > > > > Dan melalui data tersebut, bisa kita peroleh > > > > > > > > > > > > > > > informasi, ketika Aisyah ra. dinikahi Rasulullah > > > > > > > > > > > > > > > pada tahun 2H, yaitu selepas perang Badar, usia > > > > > > > > > > > > > > > Aisyah ra. adalah sekitar 19 tahun, dan bukan 9 > > > > > > > > > > > > > > > tahun sebagaimana kisah yang beredar di > > > > > > > > > > > > > > > tengah-tengah masyakarat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kesimpulan ini juga menjawab, beberapa peristiwa > > > > > > > > > > > > > > > yang berkaitan keberadaan Aisyah ra. : > > > > > > > > > > > > > > > 1. Pendapat Sejarawan Muhammad bin Jareer > > > > > > > > > > > > > > > al-Tabari, yang menyatakan ke-4 anak Abu Bakar > > > > > > > > > > > > > > > r.a (Abdullah, Asma, Aisyah dan Abdur Rahman), > > > > > > > > > > > > > > > dilahirkan pada zaman Jahiliyah. (Tarikh Tabari, > > > > > > > > > > > > > > > Jilid IV, m/s 50). > > > > > > > > > > > > > > > 2. Aisyah ra. ikut serta dalam Perang Badar > > > > > > > > > > > > > > > (Sahih Muslim', Jilid II, m/s 118), dikarenakan > > > > > > > > > > > > > > > ketika itu, Aisyah ra. telah berusia 18 tahun ke > > > > > > > > > > > > > > > atas. > > > > > > > > > > > > > > > 3. Aisyah ra. termasuk di dalam As-Sabiqun > > > > > > > > > > > > > > > al-Awwalun, yaitu orang-orang yang terawal masuk > > > > > > > > > > > > > > > Islam (Ibn Hisham, Jilid I, m/s 65 dan > > > > > > > > > > > > > > > As-Seerat-un-Nabawiyyah, Jilid I, m/s 452 ) > > > > > > > > > > > > > > > WaLlahu a'lamu bishshawab > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, SAW > > > > > > > > > > > > > > > <tamanbaru03@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Aisha adalah anak Abu Bakar yang dinikahi oleh > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad saat berusia 6 atau > > > > > > > > > > > > > > > > 7 tahun, dan sudah disetubuhi oleh Muhammad > > > > > > > > > > > > > > > > saat berusia 9 tahun. Sedangkan > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad sendiri saat itu telah berumur 50 > > > > > > > > > > > > > > > > tahun, menyetubuhi ketika > > > > > > > > > > > > > > > > berumur 53 tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > Rasulullah menikah dengan Aisyah .. Ketika > > > > > > > > > > > > > > > > itu Aisyah berumur enam > > > > > > > > > > > > > > > > tahun. Kemudian pada bulan Syawal tahun pertama > > > > > > > > > > > > > > > > hijrah, beliau mulai > > > > > > > > > > > > > > > > menggaulinya, di Madinah. Ketika itu Aisyah > > > > > > > > > > > > > > > > berumur sembilan tahun. > > > > > > > > > > > > > > > > (Mubarakfury, halaman 185) > > > > > > > > > > > > > > > > Diceritakan oleh Aisha: Bahwa Nabi menikahinya > > > > > > > > > > > > > > > > ketika ia berusia enam tahun > > > > > > > > > > > > > > > > dan berhubungan suami istri ketika dia berusia > > > > > > > > > > > > > > > > sembilan tahun, dan dia > > > > > > > > > > > > > > > > tetap menjadi istrinya selama sembilan tahun > > > > > > > > > > > > > > > > (yaitu sampai kematian Nabi). > > > > > > > > > > > > > > > > (Hadis Bukhari 62:64) > > > > > > > > > > > > > > > > Pernikahan ini diperkitakan terjadi pada tahun > > > > > > > > > > > > > > > > 620 M, beberapa bulan > > > > > > > > > > > > > > > > setelah kematian Khadijah, istri pertama > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad. Ketika Muhammad mati, > > > > > > > > > > > > > > > > dia berumur 18 tahun, ia meninggal diumur 57 > > > > > > > > > > > > > > > > tahun > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been > > > > > > > > > > > > > > > > removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
