Assalamualaikum w.w. Pak Chaidir, Ananda Dt Endang,
dan Ananda Rahima,
Saya bersyukur bahwa wacana tentang adat dan agama ini
masih berlanjut, dan tidak terhenti.Itu tandanya kita
masih 'concern' dengan hubungan antara dua sistem
nilai yang merupakan landasan kepribadian Minangkabau.
Untuk Ananda Rahima, selamat kembali ke Tanah Air dan
selamat berkiprah kembali di RN in.
Izinkan saya bertanya, bisakah kita
mengkristalisasikan seluruh `wacana tentang adat dan
agama ini menjadi butir-butir norma atau kaidah yang
jernih dan dapat dilaksanakan loleh setiap orang
Minang ? Dalam pengamatan saya selama bertugas
menanganai hak masyarakat hukum adat di Komnas HAM,
hanya pada suku bangsa Minangkabau terjadi konflik
nilai internal yang demikian mendasar dan tidak
selesai-selesainya, dan kelihatannya lumayan menguras
tenaga dan pikiran.
Bagaimana kalau pada suatu saat kita adakan betul
suatu seminar atau paling tidak suatu 'focused group
discussion' untuk mencari titik temu ('modus
vivendi')? Fasilitas tempat dan sekadar konsumsi
ringan insya Allah masih dapat saya layani di gedung
Komnas HAM.
Wassalam,
Saafroedin Bahar
--- Datuk Endang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Angku Dt. Bandaro ysh,
> Walaupun talambek mambaleh, mudah-mudahan harapan
> angku dapek didanga dek urang banyak.
> Wassalam,
> -datuk endang
>
>
> chaidir latief <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> adt endang yang baik
>
> Sesuatu yang sejuk dan dalam dan cara penyampaian
> yang sangat tepat yang disampaikan Dt Endang
>
> Ayat Alquran adalah ayat yang lentur dengan arti
> dan penafsiran yang dalam Karena itu selamanya dapat
> diterapkan dapek digunokan dalam memecahkan semua
> permasalahan Itu nan nan alah disepakati untuk
> dijadikan dasar oleh nenek moyang kito Tidak hanyo
> hiasan kata katanyo tetapi jadi landasan bapikia
> bagi Ninik mamak dan anak kemenakan selamonyo
>
> Salah satu Alquran manyuruh kito barubah Tiok hari
> kito sabuik di pidato dima sajo Tapi apakah awak lai
> namuah barubah Tarutamo maubah nasib Iko nan amat
> esensial kini Urang lain maju juo Awak makin
> tapuruak Batangka badebat juo bakapanjangan
>
> Tarimokasih Dt Endang
>
> Ch N Latief Dt Bandaro 78
>
>
> ----- Original Message ----
> From: Datuk Endang <[EMAIL PROTECTED]>
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Cc: [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED];
> [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED];
> [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED];
> [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]
> Sent: Monday, September 25, 2006 11:54:56 PM
> Subject: FWD: Antara Adat dan Agama(1)
>
> Manolah angku Datuk Bandaro nan ambo hormati.
> Angku diimbau iyolah dek karono kayu gadang di
> tangah koto. Ureknyo tampek baselo, batangnyo bakeh
> ka basanda. Urang nan mamacik adat sarato jo
> limbago. Tampek batanyo jikok kapai, babarito
> jampang alah babaliak. Angku Datuak panghulu kami,
> iyolah urang gadang basa batuah, didahulukan
> salangkah, ditinggikan sarantiang. Karono, bulieh
> nak baayam gadang lasuang awak. Satiok lambang
> satiok liku akah manjelo, tumbuah dek faham satiok
> lipek, syarikat warih mandirikan.
>
> Adapun kepemimpinan yang diamanahkan kepada angku
> Datuak iyalah sesuai ikrar, kita pertanggungjawabkan
> dunia akhirat. Amanah sangguluang batu, kudo boban
> palajang bukik. Bila ditimbang, siapalah manusia
> yang begitu bodoh memangku khalifatul fil ardl
> (33:72). Betapa pun alam diperuntukkan untuknya
> (45:13).
>
> Adam diperkenalkan dengan nama-nama, dan
> lambang-lambang (2:31), karena alam pun ada
> susunannya. Tiada suatu benda, makhluk, hingga
> kaidah-kaidah yang lebih mulia dari harkat manusia
> di dunia. Bahwa untuk itu manusia dianugerahkan
> kemampuan berpikir (2:164), dan itu pun juga
> merupakan sebagian dari ayat-ayat Allah.
>
> Karena itu seorang ninik mamak adalah urang nan
> arif bijaksano, tahu diheriang sarato gendiang,
> jaleh dikilek bayang kato sampai, ingek di dahan nan
> ka mahimpok sarato rantiang nan ka mancucuak.
> Jampang kusuik manyalasaikan, jikok karuah
> manjaniahkan, kurang ka manukuak, sentiang nan ka
> mambilai. Jikok, tibo di lawik tahu di ombak nan
> basabuang, jaleh di angin nan basiwik, sarato
> galombang nan ka mahampeh. Urang nan pandai mamutah
> aluah jo kamudi.
>
> Sampai pula di kata hakikat, sungguh tidak ada
> paksaan dalam agama, karena begitu jelasnya segala
> petunjuk (2:256). Karena tiada kurang kekuasaan
> Allah untuk menjadikan alam ini beriman (10:99).
> Terkadang ilmu dan keyakinan dapat menyesatkan
> (25:43), sungguh pandai-pandailah kita menggunakan.
> Karena yang hakiki hanya punya Allah (2:255).
> Kaduik disandang isi indak tahu, upah tajawek kabau
> pincang, indak baban batu digaleh. Khilafnya
> mancancang indak putui, mauleh inyoh mangasan, dan
> mambuwuah mambuku. Tiada suatu hukum dan akal yang
> lebih tinggi dari kekuasaan Allah.
>
> Saitu kato disampaikan, labiah dan kurang ambo
> mintak ampun dan maaf. Wassalam.
>
> -datuk endang
>
>
> chaidir latief <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Rahima yang baik
> Rahima ingat apa kecek bung Karno dalam badebat
> Begudang gudang alasan keduo fihak Indak akan habih
> habihnyo Semantaro urang maju juo Awak habis
> dibadebat Apo lagi kalau lah dikotomi atau masalah
> primsip
> Sia yang akan membahas bakapanjangan silahkan Indak
> ado yang malarang Itu rancak Kami bia mangikuti
> Kiyai kami Lakukan apo nan dapek dilakukan Mulai
> demngan nan ketek dengan diri sendiri dan sekarang
> juo Bagi urang tuo seperti ambo ikonan terbaik kalau
> indak kaburu pudua angok
> Ch N Latief Dt Bandaro 78
>
> ----- Original Message ----
> From: Sutan Sinaro
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Sent: Monday, September 25, 2006 4:37:33 PM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] FWD: Antara Adat dan Agama(1)
>
>
> Rahima wrote:
>
> Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu.
>
> Da Sutan, dik Ridha, silahkan di kirim email ini ke
> RN.
>
> Antara Adat dan Agama.
>
> Bismillaahirrahmaanirraahiim.
>
> Bapak Saaf, Bapak Chaidir, sanak Hanifah, karena
> dicckan ke saya, maka saya sebutkan nama-nama
> tersebut, sebagai penghormatan saya juga.
>
> Ada yang saya salutkan pada Pak Saaf. Dari postingan
> apak yang memaparkan adanya dikotonomi adat. Bapak
> membicarakan dan menjelaskannya secara terus terang,
> dan itu yang saya kagumi. Mau"Mengakui", kalau
> memang
> benar ada adat dan agama yang saling bertentangan.
> Tapi sayangnya, kita terkadang saroman unto nan apak
> kecekkan" Unta memasukkan kepalanya ka pasia, dan
> mengecekkan indak ado apo-apo. Padahal ado apo-apo
> didalamnya?(hahaha
ado-ado sajo).
>
> Dan satu lagi, saya sependapat dengan Pak Saaf,
> sudah
> banyak perubahan dalam adat Minang secara
> realitanya.
> Seperti yang saya katakan bahwa, kalau pada
> hakikatnya
> dalam hati mereka setuju, hanya saja, sulit untuk
> mengakui bahwa ada yang salah di adat Minang dari
> agama.Entahlah kenapa bisa begitu. Padahal sikap
> para
> nabi dan auliya, kalau salah terhadap selalu bilang
> :"Sesungguhnya aku dulu itu memang benar-benar dalam
> keadaan salah".
>
> Dan ngak benar kalau begitu ada yang mengatakan:
> "Adat
> yang tak lekang dek panas, dan tak lapuk dek hujan".
> Toh, benar, kalau adat ada yang salah dengan agama,
> harus dirobah.Agar benar-benar kita sebagai orang
> Minang sesuai antara Slogan dan prikehidupan kita.
> Sebenarnya ini yang sangat saya inginkan
> sekali.Kesesuaian.
>
> Sebagaimana kita ingin masuk islam secara sempurna,
> kita tentu ingin berperilaku sebagai Muslim. Allah
> berfirman:" Masuklah kamu kedalam islam secara
> sempurna".
>
> Kalau kita telah bersalah dalam pandangan
> agama,misalnya kita berzina, jangan disalahkan
> agamanya, karena agama telah melarang berzina, dan
> menyuruh kita ummat islam menghindarinya. Yang salah
> adalah orangnya.
>
> Beda dengan adapt Minangkabau. Kalau ada orang yang
> ngak mau kawin sesuku dengan alasan karena adat
> Minang, jelas yang salah adalam adapt Minang, juga
> orang yang mengikuti adapt tersebut.
>
> Tapi kalau ia ngak mau kawin sesuku, sepupu bukan
> karena larangan adat, tetapi karena ingin nambah
> silaturrahmi, atau karena anjuran Rasulullah agar
> kawin dengan karib kerabat jauh. Ngak jadi masalah,
> malah lebih baik.
>
> Begini Pak Chaidir, memang perbedaan akan selalu
> ada,
> sepanjang hayat masih ada, kepala sama hitam, tentu
> pendapat berbeda-beda. Namun, pendapat berbeda bagi
> saya wajar, asalkan tidak terlalu kontras yang satu
> menyalahi ajaran Islam, seperti adat di Minang
> melarang kawin sesuku, kawin sepupu, harta pusaka,
> (bukan harta ulayat lho, sebab harta ulayat itu
>
=== message truncated ===
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
Konfigurasi dan Webmail Mailing List: http://groups.google.com/group/RantauNet
Daftar dulu di: https://www.google.com/accounts/NewAccount
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
