[assunnah] >>Prinsip Dasar Khilafiyah<
PRINSIP-PRINSIP DASAR AHLUS SUNNAH WAL JAMAAH DALAM MASALAH KHILAFIYAH Oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin sumber http://www.almanhaj.or.id Pertanyaan Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Apakah prinsip-prinsip dasar Ahlus Sunnah wal Jamaah dalam masalah-masalah khilafiyah ? Dan apakah batasan masalah-masalah tersebut ? Jawaban Prinsip dasar Ahlus Sunnah wal Jamaah dalam masalah khilafiyah (adalah) bahwa perbedaan pendapat yang bersumber dari ijtihad dan (masalah itu) termasuk masalah yang dibolehkan ijtihad di dalamnya, maka (hendaknya) satu dengan yang lain saling memaafkan dengan perbedaan tersebut. Hendaknya mereka tidak menjadikan perbedaan perbedaan ini termasuk dalam perbedaan yang mengakibatkan perpecahan dan permusuhan. Dan siapa yang menyelisihi saya sesuai dengan konsekwensi dalil maka pada hakikatnya dia tidaklah menyelisihi saya, karena manhaj tetap satu, baik saya yang menyelisihinya sesuai dengan konsekwensi dalil atau dia yang menyelisihi saya sesuai dengan konsekwensi dalil. Kalau begitu, maka kita sama. Dan perbedaan pendapat tetap ada dalam umat (ini) sejak masa Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam hingga hari ini. Adapaun (masalah) yang tidak dibenarkan adanya khilaf adalah masalah yang menyelisihi perjalanan para sahabat dan tabiin, seperti masalah-masalah aqidah orang-orang yang sesat. Dan waktu munculnya khilaf adalah setelah masa-masa yang mendapatkan keutamaan (Al-Quruun Al-Mufadhdhalah). Artinya khilaf belumlah tersebar dan meluas kecuali setelah Al-Quruun Al-Mufadhdhalah tersebut, walaupun sebagian khilaf dalam (masalah-masalah tersebut) terjadi di masa sahabat. Namun harus diketahui jika kita katakan : (Setelah) masa sahabat, tidaklah itu berarti semua sahabat harus telah meninggal dunia, akan tetapi (yang dimaksud) adalah masa di saat tidak ada lagi ditemukan mayoritas para sahabat. Karena anda sekalian mengetahui bahwa Allah Subhanahu wa Taala dengan hikmahNya menjadikan ajal manusia itu saling susul menyusul. Misalnya jika kita katakan : Bahwa masa sahabat tidak berakhir kecuali bila tidak lagi tersisa satupun dari mereka, maka tentulah kita akan melewati begitu banyak dari masa tabiin. Akan tetapu Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata : Sesungguhnya suatu masa itu dihukumi selesai jika kebanyakan penghuninya telah tiada. Maka apabila mayoritas sahabat misalnya- telah tiada dan mereka tidak lagi tersisa mereka kecuali puluhan atau ratusan yang sedikit, maka ini berarti bahwa masa mereka telah berakhir, dan begitu pula dengan para tabiin, serta demikian pula para pengikut mereka (atba At-Tabiin) hingga masa kita ini. Maka Al-Quruun Al-Mufadhdhalah telah selesai, dan tidak ditemukan adanya khilaf yang belakangan tersebar dalam masalah-masalah aqidah. Dan mereka yang menyelisihi kita dalam masalah aqidah (sebenarnya) mereka menyelisihi apa yang dijalani oleh para sahabat dan tabiin, maka mereka itu harus diingkari dan tidak boleh diterima khilaf mereka. Adapun masalah-masalah khilaf yang terdapat di masa sahabat, dan memungkinkan terjadi ijtihad di dalamnya maka tentulah khilaf ini akan tetap (ada). Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda. Artinya : Apabila seorang hakim menetapkan hukum, berijtihad, lalu benar (dalam ijtihadnya) maka mendapatkan dua pahala, dan jika ia berijtihad lalu salah (dalam ijtihadnya) maka mendapatkan satu pahala [1] Inilah batasannya. Jika ada yang mengatakan : Apakah khilaf tentang sifat-sifat Allah Subhanahu wa Taala dapat dibenarkan ? Maka kita katakan : Tidak, karena khilaf ini telah keluar dari manhaj para sahabat, sebab tidak pernah ada dua orang sahabat berselisih dalam masalah sifat Allah. Mereka semua meyakini sifat-sifat Allah itu benar sesuai dengan hakikatnya, tanpa (melakukan) tamtsil (permisalan). Dalil bahwa mereka meyakini hal tersebut adalah belum pernah ada khilaf di antara mereka dalam menafsirkan ayat-ayat dan hadits-hadits yang terdapat dalam masalah sifat-sifat (Allah). Maka apabila tidak terdapat khilaf di kalangan mereka dalam menafsirkan ayat-ayat yang mulia atau hadits-hadits nabawi, maka ini berarti mereka berpegang pada yang demikian, karena Al-Quran adalah arabi (diturunkan dengan bahasa Arab,-pent) dan As-Sunnah juga disampaikan dengan bahasa Arab, sedang mereka mengetahui bahasa Arab. Bila tidak terdapat dari mereka sesuatu yang menyelisihi zhahir ayat atau hadits, maka kita mengetahui bahwa mereka berpegang pada zhahir ayat dan hadits itu. Oleh karenanya, kita ingkari setiap orang yang mengatakan (berpendapat) yang menyelisihi madzhab As-Salaf dalam masalah sifat-sifat Allah. Atau jika anda ingin mengatakan : Dalam masalah iman seluruhnya ; iman kepada Allah, Malaikat-malaikatNya, Kitab-kitabNya, Rasul-rasulNya, hari Akhir serta Qadar yang baik maupun yang buruk, maka setiap orang yang menyelisihi apa yang dahulu dijalani oleh para sahabat dalam keenam perkara ini, maka kita pun mengingkarinya dan tidak men
Re: [assunnah] nanya soal inkarus sunnah
Wa'alaykumussalam warohmatulloohi wa barokaatuh Alhamdulillah, buku bantahan aliran sesat menyesatkan inkarul sunnah, bisa antum dapatkan di toko buku di kota anda. --InsyaAllah penerbitnya Pustaka Al-Kautsar (Al.Akh Abduh Z.A) Judulnya Ahlussunnah v.s Inkarsunnah Buku tersebut dibuat berdasarkan "Diskusi" di milis sekitar bulan Ramadhan 1426H selama 3-4 bulan, dan sudah 2x (wallahu a'lam) di seminarkan di jakarta, bahkan dihadiri tokoh inkar sunnah baik dunia nyata atau duni maya (baca milis). bebepa versi onlinenya saat terjadi diskusi, bisa antum dapatkan di : http://www.asl-marine.com/hcl/?cat=3 INKAR SUNNAH : KEHILANGAN AKAR SEJARAH Posted by hcl-, 25 January 2006 7:37 pm in GSM Secara paradigma pemikiran dan pemahaman, sejarah inkar Sunnah memang sangat erat dengan golongan Khawarij, Muktazilah, dan Syiah (Rafidhah). Dan dari segi benih kemunculan, mereka sudah tampak sejak masa sahabat. Bahkan, kabar tentang akan adanya orang yang mengingkari Sunnah sudah pernah disampaikan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Tetapi, dari segi golongan atau kelompok yang terpisah dan berdiri sendiri, inkar Sunnah ini sesungguhnya tidak pernah eksis kecuali pada masa penjajahan kolonial Inggris di India sekitar abad delapan belas. Barangkali, satu-satunya kitab turats yang di dalamnya ada pembahasan khusus yang membantah pemahaman orang-orang inkar Sunnah yang menunjukkan keberadaannya adalah kitab Ar-Risalah karya Imam Asy-Syafi'i, yang memang waktu itu sempat berhadapan dengan mereka. Adapun kitab-kitab turats lain, biasanya hanya membahas masalah kedudukan Sunnah dalam syariat Islam serta hukum orang yang mengingkarinya. Misalnya, Al-Kifayah fi 'Ilm Ar-Riwayah (Imam Al-Khathib Al-Baghdadi), Syarh As-Sunnah An-Nabawiyyah (Imam Abu Muhammad Al-Baghawi), dan Miftah Al-Jannah fi Al-Ihtijaj bi As-Sunnah (Imam Jalaluddin As-Suyuthi). Semestinya, apabila kelompok inkar Sunnah benar-benar pernah ada wujudnya dalam perjalanan sejarah Islam, tentu akan mudah ditemui kisahnya dalam kitab-kitab tarikh yang besar semacam; Tarikh Al-Umam wa Al-Muluk (Imam Ibnu Jarir Ath-Thabari), Tarikh Al-Islam (Imam Adz-Dzahabi), Al-Bidayah wa An-Nihayah (Imam Ibnu Katsir), Tarikh Dimasyq (Ibnu Asakir), Al-Kamil fi At-Tarikh (Ibnul Atsir), dan Tarikh Baghdad (Al-Khathib Al-Baghdadi). Padahal, betapa banyaknya tokoh-tokoh sesat yang bernasib tragis yang kisahnya dimuat dalam kitab-kitab sejarah Islam. Sebutlah misalnya; Abdullah bin Saba' yang akan dibakar oleh Ali bin Abi Thalib, tetapi berhasil melarikan diri; Al-Harits bin Said Al-Mutanabbi (79 H) yang dihukum mati dengan cara dilempar tombak di tiang salib oleh Khalifah Abdul Malik bin Marwan Al-Umawi; Ma'bad Al-Juhani Al-Qadari (80 H) yang juga dihukum mati oleh Khalifah Abdul Malik bin Marwan; Ghailan Ad-Dimasyqi Al-Qadari (105 H) yang dihukum salib dan dipenggal lehernya oleh Khalifah Hisyam bin Abdul Malik; Abbad Ar-Ru'aini Al-Khariji (107 H) dibunuh oleh Gubernur Yaman Yusuf bin Umar; Ammar bin Yazid Bakhdasy (118 H) yang dipotong tangannya dan disalib oleh Gubernur Irak Khalid bin Abdillah Al-Qasri; Al-Ja'd bin Dirham (124 H) yang disembelih pada hari raya idul adha layaknya qurban juga oleh Khalid bin Abdillah Al-Qasri; Al-Jahm bin Shafwan (128 H) yang dibunuh oleh Salam bin Ahwaz, kepala kepolisian pada masa Khalifah Marwan Al-Himari, khalifah terakhir Bani Umayyah; Bisyr Al-Marrisi, seorang tokoh Muktazilah yang menghilang tak tentu rimbanya karena takut akan dibunuh oleh Khalifah Harun Al-Rasyid; Al-Husain bin Manshur Al-Hallaj (309 H), tokoh sesat sufi yang dihalalkan darahnya dan dikafirkan oleh para ulama dan kaum muslimin ketika itu yang kemudian dijatuhi hukuman mati oleh Khalifah Al-Muqtadir Billah. Dan masih banyak lagi yang lain. Akan tetapi, dari sekian banyak tokoh sesat lagi menyesatkan yang mengemuka dan dicatat oleh sejarah, tidak satu pun di antara mereka yang dikenal sebagai seorang yang berpaham inkar Sunnah. Atau lebih khusus lagi, seharusnya mereka juga mudah ditemukan dalam kitab-kitab yang membahas golongan-golongan dalam Islam atau dinisbatkan ke Islam atau yang pernah bersinggungan dengan Islam. Seperti; Al-Milal wa An-Nihal (Abul Fath Asy-Syahrastani/w. 548 H) dan Al-Farq Baina Al-Firaq (Abu Manshur Al-Baghdadi/w. 409 H)). Atau buku-buku dalam masalah ini yang muncul belakangan, seperti; Al-Madzahib Al-Islamiyyah (Syaikh Muhammad Abu Zuhrah) dan Islam Bila Madzahib (DR. Musthafa Syak'ah). Namun, faktanya tidaklah demikian. Mereka benar-benar tidak terekam dalam sejarah. Jadi, aliran sesat inkar Sunnah ini memang bagaikan hantu yang muncul tiba-tiba. Mereka pernah terdengar beritanya hingga abad kedua Hijriyah, itu pun sayup-sayup. Selanjutnya, mereka lenyap ditelan bumi. Tidak ada kabar, tidak ada suara, dan tiada wujud. Kemudian, setelah berabad-abad lamanya (sekira sepuluh abad) tahu-tahu mereka muncul di India. Tentu hal ini membuat orang waras ber
Balasan: [assunnah] 6 buku hadits shahih
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Jazakallahu khairan atas penjelasannya akhi. Bermanfa'at bagi ana, Insya Allah. Abu dawud - Apakah Anda Yahoo!? Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Mesjid di Tanah Kuburan
Tuan, Pertanyaan. Masalah larangan atau tegahan solat di dalm mesjid yang ada kuburan. satu. Adakah maksud situasi ini kubur itu di dalam bangunan mesjid atau sebidang tanah yang digunakan sabahagiannya untuk mesjid dan sebahagian lagi untuk kuburan. Mohon penjelasan. Shamsuddin Muhammad Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] tentang hukum perceraian.
Wa'alaykumussalaam warohmatullohi wabarokatuh, Ukhti fillah, jika seperti yang antum ceritakan itu benar maka berdasarkan hukum Islam sudah cerai dan berdasarkan sighot ta'lik ketika menikah maka sang istri dapat mengajukan gugatan cerai jika tidak diberi nafkah sekurang2nya 6 bulan berturut2, silahkan baca kembali hal itu di buku nikah antum. mungkina ikhwan/akhwat yang lain yang dapat menambahkan... wassalaamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuh. - Original Message From: Koen Hartati Hasyim <[EMAIL PROTECTED]> To: assunnah@yahoogroups.com Sent: Sunday, 30 April, 2006 1:10:40 PM Subject: [assunnah] tentang hukum perceraian. Assalamu'alaykum Warrahmatullahi Ta'ala Wabarrakatuh Ana pendatang baru di milis ini. Alhamdullillah dapet recommend dari teman ana yang Insha Allah udah duluan ya tergabung di milis ini. ada sedikit yang mau ana tanyakan tentang hal perceraian. mudah-mudahan teman-teman bisa bantu. 1. ketika suami sudah menjatuhkan talak cerai kepada isteri dan sudah berlangsung 1,5 tahun digantung tanpa membawanya ke Pengadilan Agama untuk dilegalkan statusnya, bagaimana sebenarnya status sang isteri di mata Allah SWT? 2. Ketika suami yang sudah menalak cerai dan tidak memberi nafkah kepada isteri yg status administrasi negaranya "masih isteri", kemudian isteri tidak ridha,bolehkah isteri balik menggugat cerai ke Pengadilan Agama,sementara statusnya secara agama sudah di talak. Sebelum dan sesudahnya ana ucakan terima kasih. Jazzakumullah Khairon Katsiro. Wassalamu'alaykum warrahmatullah Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Tanya : Perbedaan jumlah rukun shalat pd pmahaman 4 Imam
Assalamu'alaykum warahmatullahi wabarakatuh Ana pernah baca tentang artikel yang memperlihatkan adanya perbedaan jumlah rukun shalat dalam pemahaman keempat Imam (Syafe'i, Hanafi, Hambali, dan Ahmad). Apakah ini benar? Soalnya menurut ana rukun shalat itukan termasuk permasalahan yang penting sekali. Wassalamu'alaykum warahmatullahi wabarakatuh Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] OOT ; Info Kursus Bahasa Arab di Bekasi atau Jakarta Timur
Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarakatuh. Ya..Ukhti.. Antum bisa menghubungi Ibu. Among Suparman.021-8212736 Beliau bisa menunjukan rumah Ustadzah yang bisa memberikan kursus bhs Arab. Biasanya Ustadzah ngajar tiap hari Selasa dan Jum'at. Tempatnya di Perumahan Rawa Lumbu. Bekasi Timur. Dari Rawa panjang antum bisa naik K11A. Turun di jembatan 12. Supaya tidak bingung antum telepon dulu ke rumah Ibu Among tadi. Wassalamu'alaikumwarohmatulaahiwabarakatuh Lusy EK <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Assalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh... Saya juga ingin belajar bahasa Arab. Adakah yang memberikan pelajaran bahasa Arab untuk akhwat secara privat dan bertempat tinggal di bekasi atau jakarta timur..? Jazakumullah Khoiron - How low will we go? Check out Yahoo! Messenger?s low PC-to-Phone call rates. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] tanya : salat sunnah sebelum maghrib
Solat sunah sebelum maghrib bukan sunat qabliah. shamsuddin - Original Message - From: "abu dawudmuslim" <[EMAIL PROTECTED]> To: Sent: Saturday, April 29, 2006 5:32 AM Subject: [assunnah] tanya : salat sunnah sebelum maghrib > Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh. > > Ikhwan sekalian, > ana ingin bertanya, apakah ada hadits mengenai salat sunnah sebelum > maghrib ? > > Jazakumullah khairan. > > Wassalamu'alaikum, > Abu dawud Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] adakah yang kenal dengan admin www.anshorussunnah.cjb.net
Assalamu'alaikum warah matullahi wabarakatuh sekitar beberapa waktu lalu ana pernah lihat sebuah situs salafi yang bagus sekali banyak ilmu dan syarat akan bantahan para hizbiyuun, namun kini, ketika diketikan alamat url nya www.anshorussunnah.cjb.net, sudah tidak ada lagi. ana sangat memerlukan artikel artikel islam yang ada disana, dulu sempat download namun data nya hilang karena hardisknya ke format, oleh karena itu jika ada ikhwan dan akhwat yang bisa membantu ana untuk memberitahu kemana ana harus menghubungi admin dari www.anshorussunnah.com atau bisa juga kontak personnya, yang dapat dihubungi, silahkan hubungi ana via japri aja, atas bantuannya ana ucapkan jazakallahu khairan katsira. Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Re: Tanya: Hadiah bacaan Alquran utk org sudah meninggal
Assalammu'alaikum warrohmatullohiwabarokaatuh. Membaca Al-Qur'an untuk mayit dengan maksud untuk MENGIRIM PAHALA adalah perbuatan Bid'ah.contoh : Kita sebagai orang tua semasa hidup mengajarkan Membaca Al-Qur'an kepada anak kita sampai bisa, ketika anak kita membaca Al-Qur'an anak kita mendapat Pahala ex: 10 Pahala, kita sebagai orang tua mendapatkan juga ex: 10 Pahala.Karena kita sebagai orang tua yang mengajarkan anak kita, begitupun sesudah kita meninggal apa yang diajarkan kepada anak kita berupa kebaikan maka sianak mendapatkan pahala, kita juga mendapatkannya pula. Jadi disini bukannya Pahala si anak di kirimkan kepada orang tua yang sudah meninggal.Itulah yang disebut Amal Jariyah Pahala yang terus mengalir. Allahu Ta'ala a'lam. Wassalaamu 'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh, abu munada On 4/25/06, roni andriani <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Assalammu'alaikum warrohmatullohiwabarokaatuh. Wa 'alaikumus salaam warahmatullahi wabarakaatuh, Masalah doa tidak ada perselisihan mengenainya bahwa kita dapat mendoakan muslim baik yang masih hidup maupun yang telah meninggal dunia. Dalam doa kita memohon kepada Allah Ta'ala. Juga beberapa amalan seperti haji dan shadaqah diterangkan dalam hadits shahih bahwa hal itu dapat dilakukan atas nama orang yang telah meninggal. Begitu juga mengenai ilmu yang bermanfaat dan amal jariyah diterangkan dalam hadits shahih. Sedangkan dalam konteks membaca Al-Qur'an untuk mayit, apakah yang dikehendaki? Jika yang dikehendaki adalah mengirim pahala, apakah kita yakin bahwa bacaan Al-Qur'an kita itu diterima? Apakah ada dalil bahwa pahala bacaan Al-Qur'an itu bisa dikirim? Namun beda lagi masalahnya jika seseorang menjadikan bacaan Al-Qur'an-nya (atau amal shalih lainnya) sebagai wasilah untuk berdo'a. Tawasul ini termasuk yang disyari'atkan sebagaimana kisah tiga orang yang terperangkap dalam gua. Mereka berdo'a kepada Allah Ta'ala dengan menjadikan amal shalih mereka sebagai wasilah. Allahu Ta'ala a'lam. Wassalaamu 'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh, -- Ahmad Ridha ibn Zainal Arifin ibn Muhammad Hamim (l. 1400 H/1980 M) - Yahoo! Messenger with Voice. PC-to-Phone calls for ridiculously low rates. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Belajar bahasa Arab
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Telah dibuka belajar bahasa Arab pelajaran awal nahwu (muhtarat) di Madiun pemateri : Akh Usman Tempat : Masjid At Tarmudji Alamat : Jl Mojopahit Gang IV Waktu: Hari sabtu = Ba'da Isya hari Ahad = Ba'da Ashar Demikian Info yang dapat ana sampaikan - Apakah Anda Yahoo!? Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Tanya: ASI eksklusive
ASI Eksklusif 6 bln, Bayi diberikan hanya ASI selama 6 bulan tanpa diberi makanan/bubur/air putih. Hanya ASI saja. ASI Eksklusif 6 bln adalah hasil penelitian WHO yaitu pencernaan pada bayi mulai sempurna ketika bayi berumur 6 bln, sebelum 6 bln sebaiknya diberi ASI saja karena ASI sudah cukup memberikan gizi yang baik dan mampu dicerna oleh sang bayi. Adapun setelah ASI Eksklusif 6 bln baru diperbolehkan memberi Makanan Pendamping ASI (MPASI) karena pada saat ini pencernaan bayi sudah bagus dan kebutuhan gizi untuk tubuh bayi juga meningkat karena titer anti body Sang Ibu hanya mampu bertahan didalam tubuh bayi selama 6 bln selanjutnya diperlukan makanan bergizi dan imunisasi lengkap sesuai jadwal IDAI (Ikatan Dokter Anak Indonesia). ASI Eksklusif ini adalah hasil penelitian manusia, dalam masalah sunnah Rasullah saya tidak tahu namun WHO pun menganjurkan untuk memberikan ASI kepada Anak sampai berumur 2 tahun karena hanya ASI yang mampu memberikan gizi (DHA, AA, Spingomyelin dll) yang dibutuhkan oleh anak. Kalau berdasarkan Qura'an telah dikutip oleh Ukh Ratna mengenai hal ini. Assalamu'alaikum, Message 5 From: "Ratna" [EMAIL PROTECTED] Date: Tue Apr 25, 2006 4:41pm(PDT) Subject: Re: Tanya: ASI eksklusive Bisa dilihat Al-Qur'an Surat Al baqorah ayat 233: "Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma'ruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kamu kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan." ---Original Message--- From: assunnah@yahoogroups.com Date: Saturday, April 22, 2006 14:33:41 To: assunnah@yahoogroups.com Subject: [assunnah] Tanya: ASI eksklusive Assalamu'alaikum Saya mau bertanya tentang ASI eksklusif, yakni bayi hanya diberi ASI saja tanpa makanan pendamping ASI (MP ASI) selama 6 bulan. Setelah 6 bulan barulah diberi MP ASI. Karena dalam kedokteran modern, hal inilah yang dianjurkan. Bagaimana yang disunnahkan Rasul dan para sahabat mengenai hal ini ?? APakah ada sunnahnya ASI eksklusif ini ? Terima Kasih - Get amazing travel prices for air and hotel in one click on Yahoo! FareChase Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] mohon bantuannya
Assalamu'alaikum... Akh M. Rosichin, antum sudah coba belum dengan salah satu pengobatan ala Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam yaitu teraphy Bekam..? kalau belum lebih baik antum mencobanya. antum bisa konsul lebih dahulu. Namanya Ustd. Kasiron telp. rumah (021) 9150979, silahkan dicoba dan tanyakan kapan beliau di rumah, tetapi jika di sekitar tempat antum tinggal ada tukang bekam yg sudah berpengalaman antum bisa mencobanya namun harus rutin. Semoga bermanfaat khabar yg sedikit ini. Wassalam... Abu Hafidz <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Assalamu'alaykum. Alternatif meminum ramuan dari bahan tanaman kumis kucing, karena ramuan itu sudah dikenal, tetapi untuk kencing batu ringan/pencegahan. Kalau di kota agak sulit mencari tanaman tsb. Jika sudah besar batunya maka sebaiknya di tembak mengunakan gelombang radio (tanpa operasi), Insya Alloh 1-2 hari sudah bisa jalan. Setelah itu baru di rawat dengan obat2 alternatif, supaya tidak kambuh lagi. Karena kecenderungan bisa resiko terkena lagi. Barakallahu fiikum. Abu Hafidz. - Original Message - From: "adjhee al bykazi" <[EMAIL PROTECTED]> To: Sent: Wednesday, April 26, 2006 12:25 PM Subject: Re: [assunnah] mohon bantuannya On Tue, 25 Apr 2006 13:00:15 +0700 Eritha <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > m r wrote: > >>Assalamu'alaikum Wr. Wb. >>Rekan-rekan milis mohon informasinya, bagi yang tahu >>tentang obat atau pengobatan alternatif di Jabodetabek >>tentang penyakit Prostat/Kencing batu, karena saya sangat >>membutuhkan obat /pengobatan untuk kesembuhan bapak saya, >>Jazzakumullah... >>untuk rekan2 yang dapat memberikan informasi pada kami. >>Wassalam, >>M. Rosichin - New Yahoo! Messenger with Voice. Call regular phones from your PC and save big. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Masalah Ta'aruf
Wa'alaikumsalam warohmatullahi wabarokatuh Kepada ukhti Novi semoga Allah memberikan kemudahan kepada anti. Saya coba membantu. Untuk mengenali wanita yang ingin dinikahi, seorang laki2 hendaknya melihat wanita tersebut dengan beberapa cara yang diperbolehkan (setelah mengetahui bahwa wanita tersebut tidak dalam status wanita dalam pinangan) yaitu: 1. secara sembunyi2 seperti yang dilakukan seorang sahabat yaitu di riwayatkan dari Sulaiman bin Abi Hatsmah ia berkata : "Saya pernah melihat Muhammad bin Maslamah mengintai seorang wanita dari atas tembok. Wanita itu bernama Butsainah binti Adh-Dhahak, saudara perempuan Abu Jubairah. Kukatakan kepadanya : "Apakah engkau masih berbuat begitu, padahal engkau adalah seorang sahabat nabi?." Ia menjawab : "Tentu saja, karena Rasulullah sholallahu 'alaihi wassalam pernah bersabda : "Jika terbetik di seseorang keinginan meminang seorang wanita maka ia boleh melihatnya." (HR. Ibnu Majah, Ahmad dan lainnya -lihat di kitab bekal2 menuju pelaminan mengikuti sunnah karya Abu Ishaq Al Huwaini Al Atsari, terbitan pustaka At-Tibyan-) Dari Jabir bin Abdullah rodhiyallahu'anhu ia berkata : "Rasulullah sholallahu 'alaihi wassalam bersabda : "Apabila seorang diantara kamu ingin melamar seorang wanita, maka jika ia bisa melihat apa-apa yang dapat mendorongnya menikahinya maka lakukanlah!". (HR. Abu Dawud, Ahmad dan lainnya -lihat di kitab bekal2 menuju pelaminan mengikuti sunnah karya Abu Ishaq Al Huwaini Al Atsari, terbitan pustaka At-Tibyan-) Jabir berkata : "saya pernah melamar seorang wanita dari bani salamah, saya bersembunyi di balik pohon kurma agar saya dapat melihat sesuatu yang menarikku untuk menikahinya." 2. secara terang-terangan dengan mendatanginya dan menyampaikan maksud dan tujuannya serta meminta ijin untuk melihat apa-apa yang dapat mendorongnya untuk menikahinya dengan batasan apa yang biasa wanita kenakan saat bekerja (mencuci, memasak dsb.) yaitu bagian atas sampai leher, bagian tangan sampai lengan dan bagian kaki sampai betis (ada perbedaan pendapat oleh ahli ilmu dalam masalah ini -lihat di majalah As-Sunnah kolom baituna Edisi 12/Th.IV/1421-2000-). Hal ini bisa dilakukan dengan syarat seorang wanita ditemani mahramnya. Selanjutnya setelah melihat wanita yang ingin dinikahinya, segera memutuskan untuk menikahinya atau tidak, jika tidak dengan membatalkan secara baik2 dan tidak menceritakan kejelekan2-nya pada orang sehingga orangpun enggan untuk menikahinya atau jika berminat menikahinya dengan meminang/melamarnya yang di sampaikan kepada wali wanita tersebut. Untuk seorang perempuan yang tertarik kepada laki2 yang telah di ketahui baik agamanya, boleh menawarkan (menghibahkan) dirinya untuk dinikahi dengan syarat laki2 tersebut tidak dalam kondisi mempunyai empat istri yang masih sah dan tentunya siap untuk menerima kenyataan kalau ternyata ditolak. 'Dari Sahl bin Sa'd As-Sa'idi rodhiyallahu'anhu, katanya: "Ada seorang wanita datang kepada Rasulullah sholallahu 'alaihi wassalam dengan berkata "Ya Rasulullah! saya datang untuk menyerahkan diri kepada tuan (untuk dijadikan istri)." Rasul memandang wanita itu dengan teliti. lalu beliau menggelengkan kepala. ketika wanita itu menyadari bahwa rasul tidak tertarik kepadanya, maka iapun duduk (HR.Bukhari (1587)).' Kondisi yang terjadi saat ini dimana seorang wanita telah banyak yang keluar rumah yang menimbulkan pergaulan yang menyimpang dari aturan agama seperti terjadinya ikhtilat (campur baurnya antara laki2 dan perempuan), khalwat (berduaan antara laki2 dan perempuan yang bukan mahramnya) dan kemaksiatan2 lainnya yang terkadang bahkan banyak terjadi tumbuhnya benih2 cinta dan terjadilah proses menuju pelaminan yang keluar dari sunnah, sehingga hendaknya seorang bertobat jika pernah mengalami hal demikian dan meninggalkan jika masih berkecimpung di dalamnya. Bagaimana jika telah terjadi hubungan asmara antara laki2 dan perempuan yang banyak terjadi di masyarakat saat ini dengan proses pacaran?, maka hendaknya bertobat bagi para pelakunya dan kalau berniat untuk melanjutkan hubungan segerakanlah untuk melakukan pernikahan. Bagi laki2 dengan melamar ke wali perempuan dan bagi perempunan meminta untuk segera di lamar, dan selama menunggu sampai terjadinya ahad nikah masing2 pihak meninggalkan kemaksiatan2 yang biasa dilakukan sebelumnya seperti khalwat dan berbicara kepada calon suami/istrinya bukan karena ada keperluan melainkan karena rasa rindu dan sebagainya dan isilah waktu2 tersebut untuk menuntut ilmu dan mempersiapkan diri menuju pelaminan yang syar'i. Namun hendaknya masing2 pihak memperhatikan agama dari pihak lainnya, terutama bagi perempuan kalau memutuskan untuk melanjutkan hubungan ke pernikahan, jika diketahui ternyata buruk agamanya atau ragu akan kesungguhan dalam memperbaiki agamanya maka sebaiknya putuskan hubungan asmara tersebut, bersabar dan berdo'a agar mendapatkan ganti yang lebih baik. Demikian yang bisa saya sampa
Re: [assunnah] Tanya : Hukum shalat di masjid yang di luarnya ada kuburan
Wa'alaikum salam warahmatullahi wabarakatuh Pak, saya jawab untuk yang no. 1 ya. Hukum Shalat di Mesjid yang Ada Kuburannya Dari Aisyah ra., Rasulullah ShallallaHu alaiHi wa sallam bersabda, Allah melaknat orang orang Yahudi dan Nashara, mereka menjadikan kuburan para Nabi mereka sebagai tempat tempat ibadah (HR. Al Bukhari no. 1330 dan Muslim no. 529) Juga pada hadits yang lain, Nabi ShallallaHu alaiHi wa sallam bersabda, Ketahuilah bahwasannya orang orang sebelum kamu menjadikan kuburan para Nabi mereka dan orang orang shalih mereka menjadi tempat ibadah. Ketahuilah, maka janganlah kamu menjadikan kubur sebagai mesjid, karena aku sesungguhnya aku melarang kamu dari hal itu (HR. Muslim no. 532) Permasalahan shalat di mesjid yang ada kuburannya dapat dibagi menjadi 2 yaitu : Sengaja mengerjakan shalat di mesjid tersebut karena adanya makam dan bertabarruk (mencari berkah) melalui makam tersebut. Mengerjakan shalat di mesjid tersebut bukan sengaja karena adanya makam, tetapi karena memang ingin melakukan shalat di mesjid. Untuk keadaan yang pertama para ulama sepakat bahwa shalat di dalam mesjid seperti itu diharamkan dan shalatnya batal atau tidak sah. Sedangkan untuk kondisi yang kedua para ulama berselisih paham apakah shalatnya sah atau tidak. Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz di dalam Fatawa Muhimmah Tataalaqu bish Shalah hal. 17-18 mengatakan, Jika di dalam mesjid tersebut terdapat kuburan, maka tidak sah shalat di dalamnya, baik kuburan tersebut di belakang orang orang shalat maupun di depan mereka, baik di sebelah kanan maupun di sebelah kiri mereka. Sementara itu Syaikh Albani dalam Tahdziirus Saajid min Ittikhaadzil Qubuur Masaajid berkomentar terhadap seseorang yang mengerjakan shalat di mesjid mesjid karena kebetulan dan bukan karena adanya makam atau kuburan, Tidak tampak oleh saya hukum yang membatalkan shalat di mesjid tersebut, tetapi hanya sekedar dimakruhkan saja. Sebab, pendapat yang menyatakan batal dalam keadaan seperti ini harus disertai dalil khusus Namun demikian, jika kaum muslimin masih dapat mencari mesjid yang tidak ada kuburan di dalamnya maka sebaiknya mereka shalat di mesjid yang tidak ada kuburannya tersebut untuk menjaga agamanya dari syubhat atau kerancuan. Inilah yang di dalam agama disebut sebagai Saddudz Dzaraa-i atau mencegah terjadinya hal hal yang diharamkan atau yang dilarang, berdasarkan hadits Rasulullah ShallallaHu alaiHi wa sallam, Barangsiapa menjauhi syubhat, berarti dia telah melepaskan diri (terbebas dari yang diharamkan) karena agama dan kehormatannya. Dan barangsiapa terperosok ke dalam syubhat berarti dia telah terjatuh ke dalam hal yang haram, seperti penggembala yang menggembalakan ternaknya di sekitar wilayah terlarang yang ditakutkan ternaknya itu akan masuk ke dalamnya (HR. Al Bukhari dan Muslim, dari jalur An Numan bin Basyir ra.) MarajiFatwa fatwa Terkini Jilid 1, Penyusun : Syaikh Khalid Al Juraisiy, Darul Haq, Jakarta, Cetakan Kedua, Rabiuts Tsani 1425 H/Mei 2004 M. Larangan Shalat di Mesjid yang Dibangun di Atas Kubur, Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani, Pustaka Imam Syafii, Cetakan Kedua, Rabiul Akhir 1426 H/Juli 2005 M. Semoga Bermanfaat. Rulyanto Eka <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Assalaamu'alaykum warahmatullahi wabarakaatuhu,Mungkin diantara antum ada yang bisa membantu :1. Apakah sah shalat seseorang yang di halaman mesjid yang adakuburannya, meski bukan di arah kiblat ?2. Jika memang ada kuburan di sekitar mesjid, batasan apa yang harusdiupayakan agar ada pemisahan yang jelas antara mesjid dan kuburan ?Mohon jika ada yang bisa membantu, lebih baik kalo dalilnya pundisertakan.Wassalaamu'alaykum warahmatullahi wabarakaatuhuEka. Blab-away for as little as 1¢/min. Make PC-to-Phone Calls using Yahoo! Messenger with Voice. Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] SPONSORED LINKS Islam Beliefs Religion YAHOO! GROUPS LINKS Visit your group "assunnah" on the web. To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.
[assunnah] file minhajul muslim dan adakah saran ttg audio/video?
jazakalloohu khoiron thank you atas sarannya oh iya, barang kali ikhwah... apakah ada yang punya file (ebook, exe, doc atau pdf)nya kitab minhajul muslim (syaikh abu bakar jabir al jazairi)? sungguh ana berterima kasih sekali bagi yang punya dan mau share ke ana... ikhwah asatidz kami membutuhkannya untuk referensi penyusunan materi akhlaq.. untuk ikhwah yang bekerja/punya hobi di bidang digital audio/video.. salam kenal dan sekaligus mohon info tentang software yang bisa konversi dari format .rm atau .ram (real media) ke .wav atau .mp3 soalnya ana punya banyak file kajian masyaikh dan bacaan hadits serta matan-matan kutaib dan kutub yangberformat itu, nah kalo bisa di mp3 kan kan bisa diputar di player biasa dan bisa untuk muroja'ah anak-anak, khususnya di pesantren kami. ada yang tahu. ana udah coba beberapa software bahkan ulead video studio... tapi hasilnya masih nihil kedua, apakah ada yang tahu tentang tips-tips mensinkronkan teks terjemahan pada sebuah film (mpeg)? jazaakalloohu khoiron abu abdilah badar Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Re: Tanya: Hadiah bacaan Alquran utk org sudah meninggal
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh Adakah yang mengetahui haditz tentang apabila ada yang meninggal dunia atau menjelang ajal dijemput (dalam keadaan koma/kritis) apa saja yang dilakukan keluarga simayat? Apa yang bisa dilakukan tetangga simayat? Waktu saya kecil dulu kalau ada yang meninggal kami ikut menjenguk mengaji, pengajian mingguan dipindahkan kerumah duka, biasanya yang disampaikan tentang kematian, sikap keluarga yang ditinggal, dll. Bukankah disaat itu keluarga yang berduka sangat membutuhkan dukungan moril ditemani diajak mengaji. (Tentu saja baca Al Qur'an tidak hanya saat kematian). Apakah ini juga tidak pernah dilakukan para sholafush sholeh? Seperti setelah bencana tsunami kemaren betapa goncangnya jiwa mereka yang kehilangan hampir seluruh anggota keluarga. Al quran adalah obat. Nasehat agama juga obat. Mohon bila ada yang tau. Apa yang sebaiknya dilakukan keluarga yang ditinggal? wassalammu'alaikum Abu hilmy <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Bismillahirrohmaanirrohiim. Insya Allah, ana coba memberikan kepada antum apa yang pernah ana dapet dari mengikuti kajian-kajian. Sebaiknya kita ketahui dulu definis bid'ah. Ada beberapa definisi yg diantaranya dari Imam Ibnu taymiyah, Imam Ibnu Rajab, Imam Suyuti dan ana memilih definisi dari Imam Asyatibi Beliau berkata : "Satu jalan dalam agama yang diciptakan menyamai syariat yang diniatkan dengan menempuhnya bersungguh-sungguh dalam beribadah kepada Allah". Dari definis bisa kita dapat ketahui bahwa bid'ah adalah mengadakan suatu perkara yang baru dalam agama. Bahwa bid'ah dalam agama terkadang menambah dan terkadang mengurangi syariat. Pertanyaannya Apa motivasi mengadakan itu ? jika motivasinya adalah agama, maka ketahuilah. perkara agama yang kita maksudkan adalah perkara ibadah. maka membutuhkan dalil- "tauqifi". **) Maka kita lihat, Apakah dari para salafus sholeh melakukan yg demikian itu? dan begitulah mereka selalu melakukan, disetiap ada kematian ? Jika kita temukan riwayat maka ikutlah jika tidak maka diam. Imam malik pernah berkata "bahwa tidaklah umat ini menjadi baik, kecuali dengan mengikuti kebaikan para pendahulu yg sholeh.." (afwan mungkin redaksi berbeda. mohon koreksi) Kembali ke permasalahn, pertanyaannya. Apa motivasi mereka melakukan itu ? Ikhwan fillah, kreatif-lah pada bidang kedunia-an "antum 'a lamu bi umuuriddunyaakum.." dan ikutilah pentunjuk pada bidang-bidang yg bersifat ibadah karena yg deimikan itu lebih selamat. **) yg ana maksud terus-menerus dan meniatkan perayaan\ yg demikian. adapun sesekali dan tidak diatur atau dengan mengundang maka yg seperti ini keluar dari apa yg ana maksud (Allohu'alam) Abu Hilmy. Alzhar Rusdi <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Assalamu'alaikum,warahmatullahi wabarakatuh Ana sekalian mau tanya nich, saat ini sudah ada yang menggantikan acara tahlilan di rumah yang meninggal, tetapi mereka sekarang menggantinya dengan acara pengajian yang materinya ceramah agama, apakah ini juga termasuk bid'ah, mohon penjelasan. wassalam - 24 FIFA World Cup tickets to be won with Yahoo! Mail. Learn more Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] tentang hukum perceraian.
Assalamu'alaykum Warrahmatullahi Ta'ala Wabarrakatuh Ana pendatang baru di milis ini. Alhamdullillah dapet recommend dari teman ana yang Insha Allah udah duluan ya tergabung di milis ini. ada sedikit yang mau ana tanyakan tentang hal perceraian. mudah-mudahan teman-teman bisa bantu. 1. ketika suami sudah menjatuhkan talak cerai kepada isteri dan sudah berlangsung 1,5 tahun digantung tanpa membawanya ke Pengadilan Agama untuk dilegalkan statusnya, bagaimana sebenarnya status sang isteri di mata Allah SWT? 2. Ketika suami yang sudah menalak cerai dan tidak memberi nafkah kepada isteri yg status administrasi negaranya "masih isteri", kemudian isteri tidak ridha,bolehkah isteri balik menggugat cerai ke Pengadilan Agama,sementara statusnya secara agama sudah di talak. Sebelum dan sesudahnya ana ucakan terima kasih. Jazzakumullah Khairon Katsiro. Wassalamu'alaykum warrahmatullah Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] tanya : 6 buku hadits shahih-ralat
Afwan ada ralat sedikit ada kekurangan didalam penulisan kata sehingga mengganggu kalo membacanya tertulis "Aku pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam AZA shalat di telinga Hasan bin Ali ketika dilahirkan oleh Fatimah". seharusnya "Aku pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ADZAN shalat di telinga Hasan bin Ali ketika dilahirkan oleh Fatimah". Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh Andiono - Original Message - From: "Andiono Setiawan" <[EMAIL PROTECTED]> To: Sent: Sunday, April 30, 2006 7:23 AM Subject: Re: [assunnah] tanya : 6 buku hadits shahih > wa'alaikumus salam warahmatullahi wabarakatuh > 6 kitab hadits tersebut disebut al kutub as sittah yang terdiri dari Shahih > Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abi Dawud, Sunan An Nasa'i, Sunan At Tirmidzi > dan Sunan Ibnu Majah. Yang khusus mengumpulkan hadits-hadits shahih adalah > Shahih Bukhari yang dikumpulkan oleh Imam Bukhari (194-256 H) dan Shahih > Muslim yang dikumpulkan oleh Imam Muslim (204-261 H). > > Kitab Sunan disusun berdasarkan bab-bab fiqh seperti bab thaharah, bab > shalat, bab zakat, manasik dan lain-lain. Dikitab sunan tidak hanya terdapat > hadits shahih tapi terdapat juga hadits dha'if dan maudhu. Salah satu contoh > didalam Sunan At Tirmidzi dan Sunan Abu Dawud terdapat hadits masalah Adzan > pada bayi. Dari Ubaidillah bin Abi Rafi' dari bapaknya ia berkata : Aku > pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam aza shalat di > telinga Hasan bin Ali ketika dilahirkan oleh Fatimah. Termidzi berkata > hadits ini hadits hasan shahih. Tapi ternyata hadits ini adalah hadits > dha'if silahkan merujuk ke Silsilah Hadits Dha'if dan Maudhu jilid 1 hadits > no. 321 oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani. > > Dan Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani juga menulis kitab yang membedakan > antara hadits shahih dan hadits dha'f didalam kitab as Sunan yaitu > 1. Shahih Sunan Abi Dawud > 2. Shahih Sunan An Nasa'i > 3. Shahih Sunan At Tirmidzi > 4. Shahih Sunan Ibnu Majah > 5. Dha'if Sunan Abi Dawud > 6. Dha'if Sunan An Nasa'i > 7. Dha'if Sunan At Tirmidzi > 8. Dha'if Sunan Ibnu Majah > > Kesimpulannya : > Antum benar dan teman antum keliru dari kitab 6 hadits berisi hadits shahih > semua hanyalah Shahih Bukhari dan Shahih Muslim sementara untuk yang kitab > sunan masih bercampur antara hadits shahih, dha'if dan maudhu. > > Salah satu jasa besar yang telah dilakukan oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin > Al Albani rahimahullah adalah membedakan hadits antara hadits shahih dan > hadits dha'if. > > Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh > > Andiono > > > - Original Message - > From: "abu dawudmuslim" <[EMAIL PROTECTED]> > To: > Sent: Saturday, April 29, 2006 4:40 AM > Subject: [assunnah] tanya : 6 buku hadits shahih > > > > Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh. > > > > Ikhwan sekalian, > > ana ingin bertanya. Teman ana dari Bangladesh mengatakan bahwa kita bisa > menerima hadits dari 6 buku hadits shahih, yaitu buku hadits Bukhari, > Muslim, Nasai, Ibnu Majah, dsb. Apakah benar ada 6 buku hadits shahih. > > Setahu ana Bukhari dan Muslim menyeleksi dan mengumpulkan hadits shahih, > sedangkan yang lainnya apakah sudah menyeleksi haditsnya ana belum > mengetahuinya. > > > > Ana tunggu balasannya. > > > > Jazakumullahu khairan. > > > > Wassalamu'alaikum, > > Abu dawud Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[tanya] Re: [assunnah] Tanya: Shalat di perjanalan dan pakaian bagi muslimah
assalamu alaikum, tambahan, biasanya kalo di eropa, di musim dingin, ibu2 menjemput anaknya di waktu dhuhur dan ketika sampai rumah sudah maghrib bahkan isya'. memang nggak lewat tol, tapi justru itu sering terjebak kemacetan di jalan. Dan sebagia dari mereka juga nggak pake jilbab. 1. bagi mereka yg pakai jilbab, apa boleh sholat sambil nyetir mobil. soalnya macet jalannya. 2. apa kalo solat di kereta api (ruangannya cukup besar), solatnya harus berdiri? Soalnya saya lihat di KA ekonomi surabaya-jkt (selalu penuh penumpang dan banyak yg gak kebagian kursi), para jamaah tabligh kalo solat sambil berdiri. Dan mereka melakukannya di jalannya org lewat. Dan tentu saja jalan itu dtutup, sehingga banyak PKL yg menggerutu krn hrs berhenti menjajakan jualannya. 3. maaf, kalo solat di KA hrs berdiri, maka kalo solat di pesawat apa jga hrs berdiri. hanif 2006/4/28, Ahmad Ridha <[EMAIL PROTECTED]>: > > Assalaamu 'alaikum, > > Ada titipan pertanyaan. Mohon bantuan ikhwan sekalian. > > -- > Ahmad Ridha ibn Zainal Arifin ibn Muhammad Hamim > (l. 1400 H/1980 M) > > -- Forwarded message -- > > Adapun info yang Saya butuhkan adalah mengenai : > Tata cara & syarat Sholat diperjalanan. Saya (memakai jilbab, bekerja > diluar kota, saat magrib menjelang berada dimobil jemputan dimana > jalan yang Saya lalui Tol dan tiba dirumah menjelang / sudah masuk > waktu isya), bolehkah Saya sholat magrib di mobil tanpa menggunakan > mukena (jilbab yang Saya gunakan sebatas leher, untuk bagian bawah > Saya menggunakan celana panjang & kaus kaki) ? > Saya sangat berterima kasih atas bantuan yang anda berikan. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-> Website Anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/