CiKEAS> Kerbau yang Menderita
= THE WAHANA DHARMA NUSA CENTER [WDN_Center] Seri : "Membangun spirit, demokrasi, konservasi sumber daya, nasionalisme, kebangsaan dan pluralisme Indonesia." = [Spiritualism, Nationalism, Resources, Democration & Pluralism Indonesia Quotient] Menyambut Tahun-tahun produktif dan efisien. "Belajar menyelamatkan sumberdaya negara untuk kebaikan rakyat Indonesia." Kerbau yang Menderita Kamis, 11 Februari 2010 | 05:15 WIB Oleh : Sindhunata Siapa hidup di tanah tumpah darah Saijah, dia pasti mengenal kerbau. Dikisahkan oleh Multatuli, Saijah yang berumur tujuh tahun itu sangat mencintai kerbaunya. Celakanya, kerbau kesayangan itu dirampas oleh penguasa karena Pak Saijah, ayahnya, tak dapat melunasi pajak tanah. Saijah khawatir, pada masa mendatang tak ada lagi teman yang bisa diajak mengerjakan tanahnya. Lalu apa yang bisa mereka makan? Pak Saijah, yang warga Desa Badur, Distrik Parangkujang Karesidenan Lebak, Banten, itu lalu menjual keris pusaka, warisan ayahnya. Keris itu tidak terlalu bagus, tetapi sarungnya berikat perak yang ada nilainya. Keris itu laku 24 gulden. Dengan uang itu, Pak Saijah membeli kerbau lagi. Saijah segera bersahabat dengan kerbau itu. Kata Multatuli, arti bersahabat itu adalah Saijah amat mencintai kerbau tersebut dan sebaliknya si kerbau amat setia kepada si kecil Saijah. Apa pun yang diperintahkan Saijah, kerbau itu selalu menurutinya. Suara Saijah memberinya tenaga untuk membelah tanah dengan bajaknya. Sayang, kerbau tercinta ini kembali dirampas penguasa. Alasannya sama. Pak Saijah lalu menjual lagi warisan orang- tuanya berupa sangkutan kelambu dari perak, laku 18 gulden. Dengan uang itu, Pak Saijah membeli kerbau baru lagi. Saijah tak segera jatuh cinta pada kerbaunya yang baru. Ia masih teringat kerbaunya yang lama, dan sedih, jangan-jangan kerbau kesayangan itu disembelih orang di kota. Namun, lama-lama Saijah menyayangi juga kerbaunya yang baru, apalagi, kata Pak Penghulu, kerbau baru itu punya user-useran yang akan membawa rezeki. Suatu hari Saijah dan kawan- kawannya menggembalakan kerbau-kerbau mereka. Tiba-tiba terdengar suara auman macan. Anak-anak itu menyengklak kerbaunya, memacunya untuk segera lari. Saijah juga segera melompat ke punggung kerbaunya. Malang ia terpelanting dan jatuh ke tanah. Si kerbau segera melindunginya. Ketika macan mendekat hendak menerkam Saijah, kerbau itu menanduk perutnya. Macan terkapar dan mati. Kerbau itu terluka dan ibu Saijah merawat luka-lukanya karena kerbau itu telah menyelamatkan nyawa anaknya. Sayang, lagi-lagi kerbau itu dirampas penguasa karena Pak Saijah tak sanggup melunasi pajak tanah. Waktu kerbau itu dirampas, Saijah berumur 12 tahun dan Adinda, tunangannya, telah pandai menenun sarung dan membatik. Karena sudah tidak mempunyai uang, Pak Saijah menggarap sawahnya dengan kerbau sewaan. Hati Pak Saijah sedih karena tidak mempunyai kerbau sendiri. Tak lama kemudian, ibu Saijah juga meninggal karena sedihnya, dan hilangnya kerbau itulah awal dari penderitaan yang kemudian dialami oleh Saijah dan Adinda. Kerbau adalah bagian hidup warga Nusantara. Kehilangan kerbau sama dengan kehilangan nyawa. Kerbau memang tak bisa dipisahkan dari penduduk Nusantara. Itulah yang diuraikan oleh sarjana Belanda, J Kreemer, dalam bukunya, De Karbouw, Zijn Betekenis voor de Volken van De Indonesische Archipel (1955). Dengan panjang lebar Kreemer menunjukkan bagaimana hubungan kerbau dengan hidup harian penduduk Nusantara. Kerbau mempunyai kisah-kisah yang pre-historis. Paling penting, kerbau adalah binatang pertanian (landbouwdier), yang membantu petani mencari nafkah. Kerbau juga binatang transportasi dan binatang niaga. Di banyak tempat, kerbau digunakan untuk lomba atau karapan. Kerbau juga dianggap binatang mistis. Di Toraja, orang percaya, bila tiba-tiba ada kerbau masuk kampung dan tak kembali lagi ke tempat penggembalaannya, berarti akan ada orang mati. Kerbau juga dipercaya bisa menitikkan air mata bila majikannya meninggal dunia. Dirampas haknya Di Jawa ada kepercayaan, kerbau adalah patron bagi pertanian. Karena itu, petani yakin bahwa kerbau dengan sendirinya dapat diajak membajak dengan tepat dan benar. Maka, sambil membajak, ada doa yang diucapkan demikian, ”O pelindung para tani, bantulah kami. Singkirkanlah segala penyakit dan wabah. Buanglah segala tikus dan hama”. Di beberapa desa di Jawa, demikian penelitian Van Hien seperti dikutip Kreemer, tiap malam Jumat Paing, orang membuat sesaji untuk kesejahteraan kerbau-kerbau mereka. Mereka percaya, kerbau itu mempunyai roh dan danyang-danyang. Dengan sesaji itu dipanggillah roh dan danyang-danyang agar mau melindungi kerbau-kerbau mereka, membuatnya menjadi sentosa dan sehat agar bisa diajak untuk kuat membajak. Kerbau tiba-tiba diajak demonstrasi ikut meramaikan politik kita, akhir-akhir ini. Sayang, kerbau hanya dijadikan
CiKEAS> PDI Perjuangan: BI Selamatkan Bank Milik Terpidana
Refleksi : Tidak mengherankan! Di negara kleptokratik begitu caranya agar para elit berkusasa bisa tetap hidup mujur. http://www.antaranews.com/berita/1265905097/pdi-perjuangan-bi-selamatkan-bank-milik-terpidana PDI Perjuangan: BI Selamatkan Bank Milik Terpidana Kamis, 11 Pebruari 2010 23:18 WIB | Peristiwa | Hukum/Kriminal | Jakarta (ANTARA News) - Ketua Fraksi PDI Perjuangan di DPR RI, Tjahjo Kumolo, atas nama fraksinya menyatakan kecewa atas sikap Bank Indonesia dan KKSK yang memutuskan untuk melakukan penyelamatan Bank Century milik seorang terpidana. "Kan Pengadilan telah memutuskan kejahatan tindak pidana perbankan atas kasus Robert Tantular (Bank Century), kemudian Bank Indonesia (BI) dan KKSK memutuskan menyelamatkan Bank Century," ungkapnya kepada ANTARA di Jakarta, Kamis. Hal lain yang membuat Fraksi PDI Perjuangan kecewa dan menyatakan ini sebagai sebuah pelanggaran, menurutnya, ialah, Negara menggunakan dana negara. "Jelas, Negara menggunakan dana yang bersumber dari FPJP dan PMS yang berasal dari LPS yang juga merupakan uang Negara/Rakyat," tegasnya. Hal ini, demikian Tjahjo Kumolo, merupakan sebuah tindak pelanggaran yang tidak bisa didiamkan begitu saja. "Sebab, uang Negara/Rakyat digunakan untuk menanggulangi akibat (sebuah) kejahatan tindak pidana perbankan yang dilakukan oleh Robert Tantular/Bank Century," katanya. Tjahjo Kumolo kemudian menyatakan pula, fraksinya akan tetap konsisten membawa berbagai pelanggaran ini, juga tindakan lainnya yang melanggar aturan, untuk direkomendasikan agar ditindaklanjuti secara yuridis. (M036/K004)
CiKEAS> Indonesia Belum Bisa Ciptakan Teknologi Pendukung PLTN
Refleksi: Kalu begitu, mungkin yang paling hebat bisa diciptakan ialah koruptor dan penipu rakyat. http://www.antaranews.com/berita/1265887756/indonesia-belum-bisa-ciptakan-teknologi-pendukung-pltn Indonesia Belum Bisa Ciptakan Teknologi Pendukung PLTN Kamis, 11 Pebruari 2010 18:29 WIB | Iptek | Teknologi | Jakarta (ANTARA News) - Pakar nuklir dan aktivis peduli lingkungan, berkesimpulan bahwa Indonesia belum bisa menciptakan teknologi yang mendukung pembangunan PLTN. "Semua alat, seperti reaktor, pipa, dan yang berhubungan dengan mesin PLTN masih diimpor dari luar negeri, bukan milik kita sendiri. Indonesia belum bisa menciptakan teknologi yang mendukung pembangunan PLTN," kata Pakar Nuklir, Iwan Kurniawan.Nuklir Nasional (BATAN). dalam diskusi "Mari Bicara PLTN" di Jakarta, Kamis. Ia heran mengapa Indonesia yang belum bisa menciptakan teknologi pendukung PLTN itu berani memprogramkan PLTN. "Pemerintah saat ini hanya menunggu reaktor yang aman dari negara lain," tambah Iwan Kurniawan, mantan peneliti di BATAN ini. Sementara itu aktivis dari Wahana Lingkungan Hidup (Walhi), Ari Akbar, menjelaskan, bahwa reaktor yang baru-baru ini diakui Badan Tenaga Nuklir Nasional (BATAN) akan digunakan untuk PLTN itu ternyata diimpor dari Korea. Anehnya menurut dia, Korea sendiri belum memproduksinya dalam bentuk barang, dan masih dalam bentuk gambar. "Tidak ada yang bisa menjamin bahwa reaktor yang disebut sebagai Small Nuclear itu aman untuk digunakan," tegas Ari. Lebih lanjut Iwan mengungkapkan, tambang uranium sebagai sumber utama PLTN yang dimiliki Indonesia hanya mempunyai ketebalan 1,5 meter dari permukaan tanah seperti di Kalimantan Barat dan di Sumatera. "Uranium yang kita miliki itu paling tidak dapat dikelola selama 25 tahun saja, dan selebihnya kita harus mengimpor," ujar Iwan Kurniawan, yang juga dosen di Institut Bisnis Indonesia ini. Iwan menegaskan, faktor keamanan harusnya menjadi pertimbangan utama dalam membangun PLTN. Indonesia yang merupakan daerah rawan gempa karena berada di empat lempengan tektonik. "Harus dipertimbangkan PLTN juga dapat menyebabkan bahaya radioaktif jika pipa PLTN mengalami kebocoran atau meledak. Bahaya radioaktif dapat membuat muntah, pusing, rambut rontok, dan gigi tanggal," jelas Iwan Kurniawan. Belum lagi masalah pengolahan limbah yang menurut Iwan, membutuhkan biaya yang diperkirakan lebih besar ketimbang biaya pembangunan PLTN itu sendiri. "Selama ini belum ada cara yang aman untuk mengelola limbah PLTN. Rusia saja sekarang sedang kesusahan menutup Chernobyl, PLTN yang bocor itu, " jelas Iwan Kurniawan. Juru Kampanye Iklim dan Energi Greenpeace Asia, Arif Fiyanto mengatakan. Indonesia belum memerlukan PLTN karena masih banyak sumber energi lain yang dapat dimanfaatkan untuk pembangkit listrik. "Kalau pemerintah mengklaim, sumber energi kita dalam keadaan krisis, ini karena sumber energi itu kebanyakan diekspor, bukan diperuntukkan bagi kesejahteraan rakyat," ujarnya. Greenpeace mencatat bahwa Indonesia saat ini hanya memanfaatkan kurang dari 5 persen dari potensi energi yang terbarukan. Aktivis dari Masyarakat Antinuklir Indonesia (MANUSIA), Dian Abraham juga meyakini bahwa klaim pemerintah itu salah, terlebih lagi soal pernyataan bahwa pembangunan PLTN ini murah. "Data pemerintah saat ini yang menyatakan biaya per reaktor PLTN berkapasitas 1.000 MW adalah 1,5-2 miliar US Dollar. Padahal data riil kontrak PLTN Korea Selatan dengan Uni Emirat Arab baru-baru ini menyebutkan, biaya per reaktor adalah 3,5 miliar US Dollar. Jadi rencana pembangunan empat reaktor bisa mencapai sedikitnya 6 miliar US Dollar atau senilai Rp55 triliun," tutur Dian Abraham. Dalam diskusi itu hadir perwakilan dari Desa Balong, Arif dan Aris Susanto yang menolak pembangunan PLTN di desa yang terletak di Kabupaten Jepara, Jawa Tengah.(M-FAI/A038
CiKEAS> Syafii: Penodaan Agama Terjadi Karena Ada Kelompok Garis Keras
http://www.detiknews.com/read/2010/02/11/235520/1297991/10/syafii-penodaan-agama-karena-ada-kelompok-garis-keras?991102605 Kamis, 11/02/2010 23:55 WIB Syafii: Penodaan Agama Terjadi Karena Ada Kelompok Garis Keras Rachmadin Ismail - detikNews Mantan Ketua PP Muhammadiyah Syafii Maarif enggan berpendapat soal sidang uji materi Undang-Undang Penodaan agama di Mahkamah Konstitusi (MK). Namun demikian, Syafii yakin kelompok garis keras berada di balik serangkaian kasus penodaan agama yang terjadi di Indonesia. "Sikap saya soal penodaan agama itu terjadi karena ada kelompok garis keras," ujar Syafii Maarif usai acara peluncuran buku biografinya yang berjudul 'Si Anak Kampung' di Gedung Dakwah Muhammadiyah, Jl Raya Menteng, Jakarta Pusat, Kamis (11/2/2010). Solusinya, kata Syafii, kelompok garis keras harus segera dihilangkan untuk bisa meciptakan keadaan yang damai. "Jadi kelompok garis keras itu yang harus dilumpuhkan, agar tidak jadi masalah terhadap permasalahan agama," katanya. Sebelumnya, uji materi UU 5 tahun 1969 tentang Penodaan Agama diajukan oleh sejumlah LSM yang tergabung dalam kelompok Aliansi Kebangsaan untuk Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan (AKKBB), antara lain IMPARSIAL, ELSAM, PBHI, DEMOS, Perkumpulan Masyarakat Setara, Desantara Foundation, YLBHI.
CiKEAS> Buya Syafii Maarif Singgung 'SiBuYa'
http://www.detiknews.com/read/2010/02/11/224623/1297986/10/buya-syafii-maarif-singgung-sibuya Kamis, 11/02/2010 22:46 WIB Buya Syafii Maarif Singgung 'SiBuYa' Rachmadin Ismail - detikNews Jakarta - Mantan Ketua PP Muammadiyah Syafii Maarif bercerita tentang populernya nama 'SiBuYa' belakangan ini. Menurut Syafii, sebutan yang sudah melekat dengan dengan dirinya itu, populer sejak Presien SBY mengeluhkan aksi unjuk rasa yang membawa kerbau. "Banyak orang yang sekarang meributkan hal itu," ujar Syafii Maarif yang disambut tawa riuh hadirin. Hal itu dikatakan Syafii dalam acara peluncuran buku yang berjudul 'Si Anak Kampung' di kantor PP Muhammadiyah, Jl Raya Menteng, Jakarta Pusat, Kamis (11/2/2010). Seperti diketahui, Buya adalah panggilan buat orang Minangkabau yang berasal dari bahasa Arab, yang berarti ayahku, atau seseorang yang dihormati. Nah, pada aksi 28 Januari lalu, sebagian demonstran juga membawa kerbau yang ditulisi 'SiBuYa' dan ditempeli foto Presiden SBY di bagian belakang kerbau. Usai menyampaikan pidatonya, Syafii maarif dimintai keterangan lebih lanjut soal ceritanya tentang SiBuYa oleh pembaca acara. Namun, ia tidak mau mengomentarinya lebih lanjut. "Saya sudah terlalu banyak komentar soal dia," kata Syafii tanpa menjelaskan siapa 'dia' yang dimaksud. Mendengar hal itu, sang pembaca acara malah menimpali dengan guyonan. Menurutnya, yang harusnya tersinggung dengan aksi kerbau SiBuYa adalah Syafii Maarif sendiri. "Jadi kalau presiden kita khawatir dengan demo SiBuYa, seharusnya bukan beliau yang marah tapi Si Buya (Syafii Maarif)," tukas pembawa acara. Dalam pidatonya, Syafii Maarif menyampaikan tentang pentingnya pluralisme dan peran tokoh nasional semisal Jakob Oetama dari Kompas, mantan Ketua ICMI B.J Habibie, dan pemuka agama lain, untuk menjaganya. "Persaudaran lintas agama lebih tulus dari sesama agama,"pungkasnya. (fiq/lrn)
CiKEAS> Corruption fighter jailed for murder
http://www.theaustralian.com.au/news/world/corruption-fighter-jailed-for-murder/story-e6frg6so-1225829445312 Corruption fighter jailed for murder Stephen Fitzpatrick, Jakarta correspondent From: The Australian February 12, 2010 12:00AM INDONESIA'S former anti-graft boss has escaped the death penalty for the murder of a businessman and reputed love rival, being sentenced instead to 18 years' jail in a case that has drawn sharp questions about the country's reform credentials. Antasari Azhar, a former public prosecutor who rose to the top of the country's corruption watchdog and holds a legal diploma from the University of NSW, immediately swore to appeal. Antasari was the ninth person to be found guilty over the murder last March of businessman Nasrudin Zulkarnaen, a killing prosecutors said was prompted by Antasari's romantic involvement with a mistress of the victim. Antasari displayed little emotion as the verdict was read by a three-man panel of judges in South Jakarta District Court but his voice cracked as, asked to respond, he asserted his right to appeal. The conviction followed jail terms of 12 years and 15 years respectively given yesterday to a former police chief and a newspaper publisher determined to have joined Antasari in planning the murder. The sentences fell well short of the firing-squad outcome demanded by prosecutors, but critics said the bench had imposed even the 18-year term -- despite very little convincing evidence being presented -- only through fear of the political consequences of acquitting Antasari. The case has pitched the country's Corruption Eradication Commission, and Antasari since his sacking as its chief following his arrest, against some of Indonesia's most powerful political and legal forces -- in particular the police and Attorney-General's Department. Antasari has carried with him the force of certainty that he was the victim of a set-up. Clashes between his agency and the police have regularly bubbled into public animosity, suggesting the pursuit of Antasari could have been politically motivated. There is also the fact that questions about the publisher's motive in the Nasrudin murder have never been adequately answered. The former South Jakarta police chief Wiliardi, sentenced to 12 years yesterday, admitted in an earlier hearing being forced to put his name to an untrue confession that implicated Antasari. Wiliardi was found guilty of helping Antasari organise the hit to avoid having the sexual relationship Antasari was allegedly conducting with the victim's mistress being made public. Wiliardi was yesterday found guilty of having organised the Nasrudin killing after being introduced to Antasari by newspaper publisher Sigid Haryo Wibisono. The publisher said in his evidence that the senior policeman had hoped Antasari could use his contacts to win him a promotion. A go-between in the murder, Jerry Hermawan, was yesterday sentenced to five years' jail, down from the 15 years demanded by prosecutors. Five other men have already been sentenced to between 17 and 18 years' jail each for their roles
CiKEAS> Saudi religious police see red over Valentine's Day
http://www.smh.com.au/world/saudi-religious-police-see-red-over-valentines-day-20100212-nvik.html Saudi religious police see red over Valentine's Day February 12, 2010 - 7:55AM The Saudi religious police have launched a nationwide crackdown on shops selling items that are red or in any other way allude to the banned celebrations of Valentine's Day, a Saudi official says. Members of the feared religious police have been inspecting shops for red roses, heart-shaped products or gifts wrapped in red, and ordering storeowners to get rid of them, the official says. He spoke on condition of anonymity as he was not authorised to speak to reporters. Red-coloured or heart-shaped items are legal at other times of the year, but as February 14 nears, they become contraband in Saudi Arabia. The kingdom bans celebration of Western holidays such as Valentine's Day, named after a Christian saint said to have been martyred by the Romans in the 3rd century. Most shops in Riyadh's upscale neighbourhoods have removed all red items from their shelves. A statement by the religious police, informally known as the muttawa, was published in Saudi newspapers, warning shop owners against any violations. "Those who don't comply will be punished," the statement said, without spelling out what measures would befall the offenders. The Valentine's Day prohibition is in line with Saudi's strict Wahhabi school of Islam that the kingdom has followed for more than a century. The birthplace of Islam also bans several Muslim holidays except the two most important ones because it considers them "religious innovations" that Islam doesn't sanction. Even birthdays and Mother's Day are frowned on by the religious establishment, although people almost never get punished for celebrating them. Many Saudis, who still want to mark the popular Valentine's, do their shopping weeks before the holiday. Each year, the religious police mobilise ahead of February 14 and descend on gift and flower shops, confiscating all red items, including flowers. Attitudes toward Valentine's Day vary across the Arab world, with devout Muslims opposing the holiday as a Western celebration of romantic love that corrupts Muslim youth. The Egyptian capital, Cairo, is a sharp contrast to the Saudi restrictions, with shops and restaurants going overboard in red ribbon and heart decorations. Dubai, a conservative Muslim city-state with a Western outlook, is every year taken over by a Valentine craze. Luxury hotels are draped in red, offering romantic dinner specials. Malls and cafes are decorated with giant hearts and flower shops offer promotional deals on roses and fancy bouquets.
CiKEAS> Antasari terlepas hukuman mati
Refleksi: Beda panjang waktu hukuman penjara Antasari dengan para pengibar bendera Bintang Kejora atau Benang Raja tidak berbeda jauh. Tetapi, bagi Antasari setelah beberapa waktu dipenjara, pasti akan dibebaskan atas dasar berkelakuan baik. http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0212&pub=Utusan_Malaysia&sec=Luar_Negara&pg=lu_01.htm Antasari terlepas hukuman mati Daripada BORHAN ABU SAMAH borhan.sa...@utusan.com.my Antasari Azhar (tengah) memeluk dua anak perempuannya, Ajeng (kiri) dan Dita selepas perbicaraan kes bekas ketua pengarah badan antirasuah Indonesia itu di mahkamah Jakarta, Indonesia, semalam. - AP -- JAKARTA 11 Feb. - Bekas Ketua Pengarah Suruhanjaya Pembanterasan Rasuah Indonesia (KPK), Antasari Azahari dijatuhi hukuman penjara 18 tahun oleh Mahkamah Jakarta Selatan setelah didapati bersalah merancang pembunuhan ahli perniagaan Nasruddin Zurkarnaen. Perbicaraan pembunuhan Pengarah Urusan PT Putra Rajawali Banjaran, iaitu sebuah syarikat farmasi sejak empat bulan lalu akhirnya diputuskan oleh Majlis Hakim yang diketuai oleh Herri Suwantoro hari ini. Sebaik hakim membacakan hukuman itu terdengar teriakan 'Tidak adil, tidak adil, tidak adil' daripada orang ramai yang mengerumuni mahkamah sejak pagi lagi. Antasari, 56, yang terlepas daripada hukuman mati, mengulas keputusan mahkamah itu berkata, beliau akan meminta pasukan peguamnya mengemukakan rayuan. "Kami sangat menghormati keputusan yang dijatuhi hari ini dan menghargainya sejak awal, namun sebagai warga negara dan penegak undang-undang dan demi untuk wujudkan kebenaran dan mencapai keadilan, kami akan mengemukakan rayuan," katanya. Pihak pendakwa yang sebelum ini mahukan Antasari dihukum mati melalui Ketua Pendakwa, Cirrus Naga turut menyatakan bakal mengemukakan rayuan. Terdahulu, tiga orang lagi yang dituduh terlibat dalam konspirasi itu turut dibicarakan serentak dan berasingan di mahkamah yang sama telah didapati bersalah. Bekas Ketua Polis Jakarta Selatan, Williardi Wizar dijatuhi hukum penjara 12 tahun oleh Hakim Artha Theresia. Sementara seorang ahli perniagaan, Sigid Haryo Wibisono dijatuhi hukuman penjara 15 tahun oleh Hakim Charis Mardiyanto. Kedua-dua mereka yang sebelum ini dituntut supaya dikenakan hukuman mati oleh pihak pendakwa, akan mengemukakan rayuan. Seorang lagi ahli perniagaan, Jerry Hermawan Lo dijatuhi hukuman penjara selama lima tahun oleh Hakim Syamsuddin, walaupun pihak pendakwa menuntut hukuman penjara 15 tahun. Sementara itu, Jerry kecewa dengan hukuman penjara tahun itu akan tetap mengemukakan rayuan walaupun hukuman itu lebih ringan berbanding diterima oleh Sigid dan Williardi. Sebelum ini lima orang yang didakwa terbabit dalam pembunuhan itu telah dijatuhi hukuman penjara 17 dan 18 tahun oleh Mahkamah Tangerang, dekat sini. Mengikut fakta kes, Nasrudin ditembak dua das di kepalanya pada tengah hari Sabtu, 14 Mac 2009 ketika berada di tempat duduk belakang kiri keretanya di kawasan Padang Golf Modernland, Tangerang Selatan, setelah bermain golf. Beliau meninggal dunia sehari kemudian di Hospital Pusat Angkatan Darat Gatot Subroto, Jakarta. Pembunuhan itu didakwa bermotifkan hubungan asmara Antasari dengan Rhani Juliani, iaitu isteri ketiga Nasrudin. Penembak, Daniel Daen Sabon, dipenjara 18 tahun, manakala empat yang lain Hendrikus Kia Walen, Heri Santosa, Franciscus Tadon Kerans, dan Eduardus Noe Ndopo Mbete dipenjara 17 tahun. - Utusan <>
CiKEAS> Followers much worse says Bin Laden's son
http://www.gulf-daily-news.com/NewsDetails.aspx?storyid=270646 Followers much worse says Bin Laden's son Posted on » Friday, February 12, 2010 WASHINGTON: Osama bin Laden's son has warned that if his father were killed the Al Qaeda leaders who succeed him are likely to be far worse, ABC News reported yesterday. "From what I knew of my father and the people around him I believe he is the most kind among them, because some are much, much worse," Omar said in an interview. "Their mentality wants to make more violence, to create more problems," he said. But Omar, who wrote a book Growing Up Bin Laden about his experiences, said he and his brothers broke with their father when he encouraged them to become suicide bombers. "We were shocked. Why would our father say something like this to us? After he went away we just talked about it and said this was never going to happen, this was not our way." Bin Laden, who has eluded a US manhunt since masterminding the September 11 attacks on the US, recently broke his silence in an audio message praising Umar Farouk Abdulmutallab, the Nigerian charged with trying to blow up a US-bound airliner on Christmas Day. "Attacking peaceful people is not being fair, it is unacceptable. If you have a problem with armies or governments you should fight those people. This is what I find unacceptable in my father's way. My father should find some letter to send to all of these people, at least to tell them they shouldn't attack the civilians," he said. Asked whether there was anything his father liked about the US, Omar said "their weapons," and nothing else. Thirteen photographs of the collapse of World Trade Centre, as seen from a police helicopter, were released for the first time by National Institute of Standards and Technology
CiKEAS> 15-year-old sleeping beauty
http://www.dailychilli.com/news/2322-15-year-old-sleeping-beauty 15-year-old sleeping beauty The picture of Louisa Ball, as published by News of the World WITH her long blonde hair and perfect features, Louise Ball looks like she can be one of Disney maidens - the sleeping beauty. Except that in real life, she is literally one. The 15-year-old suffers from a rare condition called Klein Levin syndrome, which is more commonly known as the Sleeping Beauty syndrome. Once she dozes off, she can sleep for days and cannot be awakened. Her record of being in bed is 13 days. So far, only 1,000 such cases have been diagnosed around the world. While in the fairy tale, Sleeping Beauty has Prince Charming to kiss her to break the spell, Ball is not so lucky. There is no cure for the condition. Physicians said that all she can hope for is for it to clear up as the years go by. How long does she have to wait? Eight years. Or maybe 12, said doctors. Family members relate that because of her special condition, the poor girl has slept through life's important events, such as family vacations and school tests. Published Feb 10, 2010 <>
CiKEAS> Muslims advised to ignore Valentine`s Day
Refleksi : MUI kurang bersabahat dengan perkebunan coklat dan buruhnya. http://www.antaranews.com/en/news/1265929083/muslims-advised-to-ignore-valentines-day Muslims advised to ignore Valentine`s Day Friday, February 12, 2010 05:58 WIB | National | | Pamekasan (ANTARA News) - The local branch of the Council of Indonesian Ulema (MUI) has called on the Muslim community to refrain from doing anything to observe Valentine`s Day, saying it was not a Muslim tradition. The clerical organization issued the call because in past years certain segments of the population in Pamekasan had taken part in activities to celebrate the day and committed misappropriation of the activities. "After all, Valentine`s Day is not an Islamic tradition," KH Lailurrahman, chairman of the MUI`s Pamekasan branch, said here Thursday. "Also, Valentine`s Day celebrations tend to be marked by frivolous, extragavant behavior or even improper activities," he said. He said, filling one`s life with love was actually in accordance with Allah`s command. But Valentine`s Day which falls on February 14 had pagan connotations, and therefore celebrating it would be a deviation from the Islamic faith. In Indonesia, the day is mainly observed among the younger generation of certain population groups in urban centers. But KH Lailurrahman said when one studied the origin of Valentine`s Day, it would become obvious it had nothing to do at all with Islam and Islamic cultural values. "So, it is only proper for MUI to forbid Muslim youths to observe the day," he said. (*)
CiKEAS> Pertama Minggat, Kini "Diculik".
http://www.surabayapost.co.id/?mnu=berita&act=view&id=6205b11554ae09686d1186cd15744a02&jenis=b706835de79a2b4e80506f582af3676a Pertama Minggat, Kini "Diculik". Kamis, 11 Februari 2010 | 13:20 WIB Oleh: Satriyo Eko Putro Binsar M. Napitupulu (56) dan istrinya, Yanthy Sibarani (41) seakan tak sempat lagi berpakaian rapi, Rabu (10/2). Binsar hanya mengenakan kaos oblong putih dan celana pendek, sementara Yanthy cuma berbalut daster tanpa lengan. Maklum, sepanjang hari itu mereka sibuk melayani wartawan dari berbagai media massa cetak, elektronik, maupun online yang mendadak gemruduk ke rumah mereka di Perumahan Sepanjang Town House, Kelurahan Wonocolo, Kecamatan Taman, Sidoarjo. Binsar menjadi "buruan" karena anaknya, SATN hingga kini belum ditemukan setelah "diculik" pacarnya yang dikenal lewat FB. "Anak kami, SATN meninggalkan rumah sejak Sabtu (6/2) lalu dan sampai sekarang belum pulang," tuturnya dengan wajah letih. Kisah hilangnya SATN, satu-satunya perempuan dari 4 anak Binsar M. Napitupulu dan Yanthy Sibarani, sangat mirip dengan kisah MNT, siswi kelas dua SMPN 5 Sidoarjo. MNT hilang dari orangtuanya saat mengunjungi hajatan salah satu kerabatnya di Perumahan Bumi Serpong Damai, Tangerang, Sabtu (6/2) lalu. Ternyata, dia "diculik" kenalannya di FB. Dalam perjalanan hingga ke Serang, keduanya mengaku pernah berhubungan seks 3 kali. Sementara SATN, siswi kelas satu SMAN 22 Surabaya, juga diduga "diculik" pacarnya. Kesamaan lainnya, pacar SATN juga pemuda dari Jakarta yang dikenal lewat situs jejaring pertemanan FB. Lelaki itu dikenal dengan nama Edo "Setahu saya, dulu mereka berpacaran di dunia maya gitu," kata Binsar yang tinggal di Perumahan Sepanjang Town House, Kelurahan Wonocolo, Kecamatan Taman, Sidoarjo. Ihwalnya, Sabtu (6/2) lalu SATN berpamitan pergi ke sebuah gedung basket di bilangan Jl. A. Yani, Surabaya untuk mendukung tim bola basket sekolahnya. Saat itu dia mengenakan kaos ungu lengan pendek dengan gambar kecil Mickey Mouse di bagian dada, celana panjang jeans hitam, dan sepatu sandal. Gadis ABG berpostur agak gemuk dengan tinggi sekitar 160 cm dan rambut berombak sepunggung itu mengendarai motor Honda Revo strip biru nopol W 5223 XB. Sorenya, sekitar pukul 15.30, Yanthy meng-SMS SATN agar cepat pulang karena dia membutuhkan motor yang dibawa sang putri. "Waktu itu dia menjawab bahwa urusannya akan selesai dan dia akan cepat pulang tanpa menyebut di mana dia berada," tutur Yanthy. Ternyata itu adalah kontak terakhir. Hingga hari ini tak ada kabar berita secuil pun dari SATN. Ponselnya pun tak dapat dihubungi. Gadis periang itu seakan lenyap ditelan bumi. Binsar dan Yanthy pun kelabakan. Hasil penelusuran ke teman-temannya menghasilkan sedikit titik terang. Ada yang bilang Abel terlihat bersama dua laki-laki -salah satunya Edo-- di sekitar Gubeng Pojok (Stasiun Gubeng, Red.), Sabtu (6/2) itu. Edo sendiri adalah pemuda pengangguran yang tinggal di kawasan Jl. Balap Sepeda, Rawamangun, Jakarta Timur. Binsar mengaku pernah bertemu Edo saat menjemput SATN yang minggat ke Jakarta, 23 Desember 2009. Ya, menghilangnya SATN Sabtu (6/2) lalu bukanlah kali pertama. Pada 23 Desember 2009 dia kabur dari rumah Saat ini Binsar coba melacak keberadaan Abel lewat FB. "Saya juga punya akun di FB. Akun Abel sudah saya add ke akun saya," ungkap Binsar. Dari akun SATN di FB itulah diketahui bahwa dia tengah menjalin hubungan asmara dengan Edo. Dari akun SATN (Abel Sii Kudceg) itu pula terlacak akun FB Edo yang menggunakan nama "Jeje Sii Kusud". Terlacak pula alamat rumah Edo yang kemudian diduga sebagai tempat tujuan Abel setelah minggat dari rumah. Ternyata dugaan itu tak keliru. Atas bantuan keluarganya di Jakarta, SATN ditemukan berada di rumah Edo. "Sebelum pulang, saya sempat menemui Edo. Sempat saya bilang ke dia bahwa bila dia macam-macam lagi dengan SATN, akan saya tangkap," kisah Binsar dengan nada geram. Setelah kejadian itu, Binsar dan Yanthy meningkatkan pengawasan terhadapSATN. Nomor ponsel dia mereka ganti yang baru dengan harapan Edo tak dapat lagi menghubungi anak gadis kesayangan mereka itu. Tapi toh, Binsar dan Yanthy masih kecolongan juga. "SATN sering meng-update status (FB)-nya pakai ponsel. Nah kalau saya mau periksa ponselnya, dia selalu bilang, "Masak mama nggak percaya sama aku? Ada kemungkinan anak saya diguna-gunai lewat FB," timpal Binsar. SATN diyakini masih berhubungan dengan Edo lewat dunia maya. Dalam update statusnya pada 3 Februari 2010 pukul 11.30, SATN menulis, "still love U kusud (Edo, Red.)." Kemudian update status nya pada 5 Februari 2010 pukul 14.45 tertulis "rapot jelekkk..mama konser werrr... :@" dilanjut pada pukul 20.41 dengan tulisan, "mama cerewettt... :@." Sampai pagi tadi keberadaan SATN belum terlacak, demikian pula motor yang dia bawa. Binsar sendiri berang saat ditanya kemungkinan terburuk bahwa anaknya bernasib sama dengan MNT, berhubungan seks dengan pacar yang "menculik"-nya. MNT dipastikan te
CiKEAS> Kalpataru Dikembalikan ke SBY
http://www.surabayapost.co.id/?mnu=berita&act=view&id=4e7dd9fa7156b49c2db167bdc47f95d2&jenis=c4ca4238a0b923820dcc509a6f75849b Kalpataru Dikembalikan ke SBY Sabtu, 6 Februari 2010 | 11:33 WIB PEKANBARU - Kalpataru yang merupakan penghargaan tertinggi untuk penggiat lingkungan hidup dikembalikan oleh Patih Laman, kepala Suku Talang Mamak, kepada Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY), Jumat (5/2). Ini menjadi bentuk protes atas hilangnya hutan adat mereka. Berangkat dari Desa Sungai Ekok, Kecamatan Rakit Kulim, Kabupaten Indragiru Hulu, pria yang telah berusia 90 tahun itu singgah ke Pekanbaru untuk segera memulangkan piala yang didapatnya sejak 2003 diserahkan kepada Presiden. "Hati saya sangat sakit. Kami tidak lagi punya Rimba Puaka. Entah bagaimana nasib masyarakat kami ke depannya," kata Patih Laman, saat mengunjungi Kantor Berita ANTARA Biro Riau di Pekanbaru yang berjarak 300 km dari tempat tinggalnya. Dia mengaku sangat sedih dengan kenyataan yang dihadapinya. Penghargaan dari pemerintah pusat itu hanya sebentar membuatnya bangga tapi kemudian membuatnya menderita hingga jatuh sakit. "Penghargaan yang diberikan kepada saya itu seakan membujuk saya agar rela menukarkan hutan adat kami dengan Kalpataru. Padahal tidak. Saya akan kembalikan Kalpataru agar hutan kami kembali," katanya. Patih Laman mendapat piala Kalpataru pada era Megawati Soekarnoputri karena dinilai pemerintah berhasil menjaga dan melestarikan Penyabungan dan Penguanan, satu-satunya hutan adat Talang Mamak yang tersisa. Ketika itu, tiga hutan adat lainnya, yang biasa disebut masyarakat Talang Mamak sebagai Rimba Puaka, yaitu kawasan hutan Sungai Tunu (104,933 ha), hutan Durian Jajar (98.577 ha) dan hutan Kelumbuk Tinggi Baner (21.901 ha), sudah ditebangi dan berganti sawit. Belum lama ini, hutan Panyabungan dan Penguanan akhirnya juga tak bisa diselamatkan lagi oleh Patih Laman, dan berubah menjadi perkebunan sawit. "Saya akan menyerahkan Kalpataru kepada Pak Gubernur," kata Laman lirih. Dia mengisahkan, kondisi hutan adat tempat bermukim Suku Talang Mamak atau juga Suku Melayu Tua ini sangat memprihatinkan. Sekitar dua ribu hektar hutan adat hampir semua dirusak dan berubah fungsi menjadi sawit. Kawasan hutan adat suku Talang Mamak yang berada di dalam Taman Nasional Bukit Tigapuluh (TNBT) Riau dan Jambi 1.800 hektar di antaranya terdapat di Penyabungan dan 150 hektar di Hutan Durian Cacar. "Untuk apa saya pegang piala ini kalau hutan adat yang menjadi sumber penghidupan suku kami terus dibabat tanpa ada perlindungan dari pemerintah. Padahal hutan adat kami telah ditetapkan menjadi kawasan yang dilindungi," keluh Patih Laman. Perusakan hutan adat sudah terjadi sejak 2008. Upaya telah dilakukan dengan mendatangi pemerintah daerah pun tidak ada hasilnya. Patih juga mengaku kesulitan menemui Gubernur Riau, karena karena sering keluar kota. "Suku kami kini sudah banyak diracuni dengan iming-iming uang asal mau menjual hutan adat yang sudah kami jaga generasi ke genarasi. Suku kami memang terbelakang. Banyak sekali yang tidak baca dan tulis jadi bisa dibodohi," tutur pria yang rambutnya dipenuhi uban ini.ntr <<23_50_5.gif>> sig.jsp?pc=ZSzeb098&pp=GRfox000 Description: Binary data
CiKEAS> Pansus Di Ujung Tanduk
Refleksi: Pansus diujung tanduk kerbau Sibuya? http://www.surabayapost.co.id/?mnu=berita&act=view&id=7b672a4ef6b0fe8b994efa382c5a53c3&jenis=d645920e395fedad7bbbed0eca3fe2e0 Pansus Di Ujung Tanduk Kamis, 11 Februari 2010 | 11:50 WIB Oleh: DR. DJUWARI, M.Hum Dosen STIE Perbanas Surabaya Jika diamati dari kacamata kebenaran dan kebajikan maka posisi Pansus BankCentury saat ini justru berada di ujung tanduk. Posisinya pada awal dengan skor dua lawan tujuh itu akan menjadi taruhan mencari kebenaran dalam kebajikan dan nafsu pribadi atau kelompok partai. Kesimpulan akhirnya nanti jelas terdapat pada ukuran konsistensi mereka. Anggap saja skor itu benar benar adanya. Kemudian kita berpikir positif bahwa kerja pansus sejak diprakarsai untuk dibentuk sampai akhir kerjanya hanya untuk kebenaran dan kebajikan.Tiada lain hanya dua unsur itu. Jika dua unsur itu bercampur dengan nafsu serakah dan kepentingan pribadi serta kelompok, maka justru merekalah yang akan menerima "hukuman" dari rakyat. Sebab, rakyat sudah muak dengan perdebatan disertai berbagai nada keras dan kata-kata buruk disaksikan oleh rakyat se negeri selama ini Di tengah-tengah hiruk pikuk perdebatan untuk mencari kebenaran di antara anggota pansus bank century, rakyat semestinya haus akan kebajikan pemimpin. Kebajikan itu tidak ditunjukkan namun disimpan dalam hati pemimpin dan wakil rakyat. Entah itu skornya dua lawan tujuh atau nanti justu berubah karena berbagai spekulasi politis, maka rakyat hanya bisa melihat secara jernih. Ini merupakan momen yang tepat bagi pemimpin dan wakil rakyat untuk membuktikan konsistensi perjuangan demi kebenaran. Jika nanti ada perubahan skor akibat proses bargaining, maka di sinilah awal nurani setiap pejuang dalam pansus bank Century dikenang rakyat karena tidak ada kebenaran. Yang ada hanya nafsu dan kehausan kekuasaan serta kepentingan perutnya sendiri. Kebajikan saat itulah yang akan secara jelas disaksikan oleh rakyat. Bahwa di balik kegiatan pansus itu ada muatan politis yang mencerminkan kebenaran semu. Kebajikan pemimpin dan wakil rakyat juga dipertanyakan. Jika kebenaran itu diperjuangkan dengan kebajikan dan keluhuran hati nurani, maka kebenaran itu akan kelihatan jelas sebagai kebenaran sejati perjuangan anggota dewan sebagai wakil rakyat. Salah satu tanda lenyapnya kebajikan adalah nafsu serakah para kapitalisme. Dengan kata lain, nuansa kapitalisme bisa ditandai dengan lenyapnya kebajikan. Apapun perbuatan harus ditunjukkan untuk mendapatkan reward sebagai prestasi yang diraih. Semua harus diangkakan. Inilah gejalah-gejalah yang menjangkit dalam kehidupan kapitalis. Tanda-tanda itu bahkan tidak hanya ada dalam kehidupan kapitalis tetapi sudah merambah ke dunia pendidikan. Semua harus diindikatorkan. Karena itu, jika masih abstrak, maka jasad apa pun harus dikonkretkan. Sesuatu yang samar harus diungkapkan meskipun dalam bentuk kata-kata. Bila perlu sesuatu yang hampa (intagible) dalam kehidupan diekpresikan dalam bentuk materi. Tanpa diekspresikan secara nyata seseorang tidak akan eksis. Fenomena hilangnya kebajikan juga terjadi pada kisah Oemar Bakrie. Sejarah lama saat itu, guru mendapat predikat pahlawan tanpa tanda jasa. Penonjolannya pada perbuatan mendidik dan mengajar. Guru cinta pada anak didiknya. Guru sepenuhnya menaruh perhatian pada siswa-siswinya. Catatan harian guru diliputi kisah dan perkembangan anak didik. Setiap saat guru memantau perkembangan anak didiknya. Lalu penghargaan yang diterima meski tidak seimbang dengan perbuatannya mereka tetap bersemangat. Ini juga pernah digambarkan oleh seorang guru, Muslimah, pada film Laskar Pelangi. Oleh sebab itu, mereka saat itu layak mendapat predikat pahlawan tanpa tanda jasa. Masih adakah Muslimah Muslimah saat ini? Itulah nuansa dulu dan beda dengan kehidupan masa kini. Ini akibat desakan tuntutan pribadi karena apa pun dalam kehidupan harus dindikatorkan. Serifikasi harus ada dokumentasi. Perbuatan mendidik dan mengajar harus diindikatorkan. Pernah ikut seminar harus didokumentasikan. Pernah ikut lokakarya harus dicatat. Semua serba indikator. Mudah-mudahan masih banyak Muslimah Muslimah yang lain saat ini. Sekarang para wakil rakyat dalam pansus tidak perlu indikator pujian atau kue kekuasaan. Jika mereka benar-benar memperjuangkan kebenaran, maka kebenaran itu bukan karena makna kebenaran subjektif. Kebenaran itu bukan karena motif-motif pribadi dan kelompok. Kebenaran lahir dari kebajikan akan menghasilkan kebenaran hakiki. Oleh sebab itu, pansus bank century juga dijadikan tonggak sejarah dalam meningkatkan citra anggota dewa. Kalau ujung-ujungnya kompromi dan negosiasi kekuasaan itu sudah bukan kebajikan. Jika natinya hanya sekadar pembagian "kue" di pemerintahan, maka skor dua lawan tujuh saat ini hanya gertak sambal sebagai umpan. Sekali lagi, momen ini bisa dijadikan taruhan. Mengaangkat harkat
CiKEAS> Pansus Century Cari Supir Taksi Penerima Rp 200 Miliar
http://www.republika.co.id/berita/103837/pansus-century-cari-supir-taksi-penerima-rp-200-miliar Pansus Century Cari Supir Taksi Penerima Rp 200 Miliar Kamis, 11 February 2010, 20:43 WIB multiply.com JAKARTA--Ketua Panitia Angket Kasus Bank Century Idrus Marham mengatakan, tim investigasi yang bertugas di Jakarta akan menelusuri keberadaan sopir taksi warga Ciputat, Tangerang Selatan, yang diduga menerima aliran dana Bank Century sebesar Rp200 miliar. "Berdasarkan catatan Panitia Angket, penerima dana sekitar Rp 200 miliar dari Bank Century beralamat di Ciputat dan bekerja sebagai sopir taksi," kata Idrus Marham, di Gedung DPR, Jakarta, Kamis. Dikatakannya, penelusuran keberadaan sopir taksi tersebut menjadi bagian dari tugas tim investigasi Panitia Angket yang bertugas di Jakarta dan sekitarnya. Menurut dia, tim investigasi Panitia Angket akan berkunjung ke Tangerang pada Sabtu (13/2) lusa setelah sebelumnya mendatangi Bank Indonesia dan Bank Mutiara pada Jumat (12/2) besok. "Kami akan mencari alamat nasabah Bank Century di Ciputat yang mendapat kiriman uang yang sangat besar," kata Idrus. Dikatakannya, jika bertemu dengan sopir taksi tersebut tim Panitia Angket akan meminta keterangan mengenai dana yang diterimanya. Berdasarkan fakta-fakta yang diperoleh Panitia Angket dari keterangan saksi-saksi, kata dia, diperoleh informasi deposan besar di Bank Century memecah-mecah rekeningnya menjadi banyak yang masing-masing rekening berisi maksimal Rp2 miliar dengan cara memalsukan identitas nasabah, untuk mendapatkan dana penjaminan. Dikatakan Idrus, agenda lain yang akan dilakukan tim investigasi Panitia Angket yang bertugas di Jakarta yakni melakukan rekonstruksi terhadap rapat-rapat penting menjelang pengambilan keputusan pemberian fasilitas pendanaan jangka pendek (FPJP) kepada Bank Century pada 14 Nopember 2008. Tim Panitia Angket juga akan melakukan rekonstruksi Rapat Dewan Gubernur Bank Indonesia (RDG) pada 20 Nopember 2008 menjelang penetapan Bank Century sebagai bank gagal berdampak sistemik. "Kami berharap ada penjelasan soal kronologi rapat-rapat penting tersebut," kata Idrus yang ditetapkan sebagai koordintaor Tim Investigasi Panitia Angket di Jakarta. Sebelumnya, informasi soal nasabah Bank Century di Ciputat yang menerima aliran dana Rp200 miliar terungkap saat Panitia Angket meminta keterangan pada mantan Kepala Bareskrim Polri Komjen Pol Susno Duadji pada rapat Panitia Angket di Gedung DPR 20 Januari lalu. Selain penerima dana Bank Century di Ciputat, tim investigasi Panitia Angket juga akan melakukan penelusuran terhadap penerima dana secara misterius di empat kota lainnya yakni Medan, Surabaya, Denpasar, dan Makasasar. <>
CiKEAS> Kemenkeu Pecat 197 Pegawai
http://www.republika.co.id/berita/103825/kemenkeu-pecat-197-pegawai Kemenkeu Pecat 197 Pegawai Kamis, 11 February 2010, 19:47 WIB JAKARTA--Sebanyak 197 pegawai kementerian keuangan dipecat sejak periode 2006 sampai dengan 2009. Mereka terpaksa diberhentikan karena melakukan pelanggaran berat. Inspektur Jenderal Kementerian Keuangan, Hekinus Manao, mengatakan secara total sejak 2006 sampai dengan 2009 ada 2.165 orang yang dikenai sanksi. Mereka yang memperoleh peringatan 1.145 orang, hukuman ringan 329 orang, sedang 221 orang, berat 440 orang, dan pemberhentian sementara 30 orang. Sisanya adalah yang diberhentikan atai dipecat. "Hasil penegakan disiplin pegawai secara umum menunjukan bahwa tahun 2008 (tahun kedua reformasi birokrasi terjadi kenaikan penjatuhan hukuman disiplin," ujar Hekinus, di Jakarta, Kamis (11/2). Pada tahun 2008 jumlah pelanggaran yang dikenai tindakan mencapai 880. Ini lebih tinggi dari 2007 (267 orang), dan 2006 (348 0rang). Sedangkan pada 2009 terjadi penurunan menjadi 670 orang. Saat ini, tutur Hekinus, Kementerian Keuangan telah sukses mencanangkan reformasi birokrasi dan mencegah terjadinya potensi tindak pidana di lingkungan instansinya. HaI itu, ujarnya, terlihat dari nilai rata-rata penilaian inisiatif antikorupsi (PIAK) Kemenkeu yang mencapai 7,158 atau lebih tinggi dibandingkan Kementerian Pendidikan Nasional yang hanya 4,162. <<23_29_110.gif>><<23_29_113.gif>> sig.jsp?pc=ZSzeb098&pp=GRfox000 Description: Binary data
CiKEAS> Menuju 'People-Centered Democracy'!
http://www.lampungpost.com/buras.php?id=2010021201114715 Jum'at, 12 Februari 2010 BURAS Menuju 'People-Centered Democracy'! H. Bambang Eka Wijaya "PRESIDEN SBY dalam pidato Hari Pers Nasional di Palembang menekankan, demokrasi yang ingin dicapai di negeri ini mestilah demokrasi yang benar-benar bertumpu pada rakyat, bukan berpusat pada negara, bukan pula demokrasi yang berpusat pada media massa!" ujar Umar. "Kata Presiden, di banyak negara ada fenomena yang disebut media-centered democracy. Kita dengan sadar tidak menuju ke situ. Kita menuju people-centered democracy, peran pers juga mestinya menuju ke situ." (Kompas, 10-02-10) "Fenomena media-centered democracy terjadi berkat pers dipercaya masyarakat informasinya dan efektif sebagai penyalur aspirasi rakyat!" sambut Amir. "Lebih lagi, ketika lembaga-lembaga lainnya dalam masyarakat--eksekutif, legislatif, dan yudikatif--makin tak bisa dipercaya oleh rakyat, sehingga mengalami minus kepercayaan, maka pers sebagai lembaga yang masih bisa dipercaya mengalami surplus power, kepercayaan (power) dari rakyat itu melimpah ke pers!" "Surplus power pada pers saat ini juga disebutkan Presiden!" tegas Umar. "Karena itu, kata Presiden, amat penting untuk memastikan kekuasaan pers itu digunakan secara tepat, dan konstruktif! Pers bisa memilih, menentukan, membatasi dalam keadaan apa power yang surplus itu digunakan dengan baik, untuk kesejahteraan rakyat!" "Itu terjadi karena kontrol rakyat atau checks and balances terhadap pers berlangsung kontinu dan ketat!" timpal Amir. "Koran menjalani pemilihan umum lewat pasar (market electoral system) setiap hari, jika tidak menyampaikan informasi dan aspirasi sesuai yang diinginkan rakyat, hari itu juga ditinggalkan pembacanya! Media elektronik bahkan menjalaninya setiap menit, customer langsung zapping (pindah saluran) begitu sajian informasinya jelek atau membosankan! Jadi, jauh lebih ketat dari kontrol atau checks and balances terhadap kekuasaan eksekutif dan legislatif yang terjadi lewat pemilihan umum lima tahun sekali!" "Lantas, bagaimana menggeser fenomena media-centered democracy itu menuju people-centered democracy seperti diharap Presiden?" tanya Umar. "Kalau yang dimaksud demokrasi berorientasi pada tindakan rakyat langsung, selain lewat pemilu lima tahun sekali, eksekutif dan legislatif harus bisa membuat efektif mekanisme rembuk desa sampai nasional perencanaan pembangunan, serta setiap unjuk rasa mendapat solusi!" tegas Amir. "Jika semua itu tak efektif, seusai pemilu eksekutif dan legislatif melupakan amanah rakyat, rembuk desa cuma formalitas sedang program yang jalan sesuai selera penguasa, atau demo malah dilayani seperti perusuh, people-centered democracy sukar terwujud! Artinya, justru rakyat sendiri yang memberi mandat kepercayaan pada pers--media-centered democracy tak tergeser!" n <><>
CiKEAS> Dusta dalam Politik
= = = = = THE WAHANA DHARMA NUSA CENTER [WDN_Center] Seri : "Membangun spirit, demokrasi, konservasi sumber daya, nasionalisme, kebangsaan dan pluralisme Indonesia." = = = = = [Spiritualism, Nationalism, Resources, Democration & Pluralism Indonesia Quotient] Menyambut Tahun-tahun produktif dan efisien. "Belajar menyelamatkan sumberdaya negara untuk kebaikan rakyat Indonesia." Dusta dalam Politik Jumat, 12 Februari 2010 | 04:15 WIB Oleh : F Budi Hardiman ”Barangsiapa tidak menghendaki apa-apa selain mengatakan kebenaran, berdiri di luar pertarungan politis”. Pernyataan Hannah Arendt dalam Wahrheit und Lüge in der Politik ini sangat dimengerti oleh para politikus di mana pun. Kejujuran tidak pernah menjadi keutamaan politis. Sebaliknya, dusta selalu saja berlaku sebagai alat yang diizinkan dalam politik. Peristiwa-peristiwa yang tidak enak pada masa lalu, krisis kepemimpinan atau korupsi yang menggerogoti anggaran negara adalah obyek-obyek dusta para pemimpin. Untuk menutupi celah antara pernyataan dan kenyataannya, politikus tidak memberi kebenaran, tetapi pembenaran. Dusta kuasa Sejak politik dipikirkan, dusta dalam politik sudah mendapat alasannya. Dalam buku kedua The Republic, Plato membenarkan dusta demi kepentingan umum. Dusta kuasa berfungsi — katakanlah — sebagai obat penangkal bahaya sebagaimana dokter juga tidak mengatakan yang sebenarnya agar semangat hidup pasiennya tetap ada. Demi stabilitas negara, dalam krisis yang mengadang, berdusta kepada rakyat tampaknya lebih bermanfaat daripada mengatakan kebenaran. ”Dusta mulia” atau noble lie — demikian sebutan Plato — lalu diizinkan karena memiliki tujuan ”mulia”. Lebih daripada tujuan yang tampak altruis itu, dusta dalam politik sesungguhnya berakar pada kegelisahan pemimpin akan citra kekuasaannya yang memudar. Oleh karena politik terbangun dari opini, dusta memompa kembali citra diri lewat opini. Karena itulah, Machiavelli dalam bab 18 The Prince menobatkan dusta sebagai salah satu virtu, kepiawaian, politis. Pemimpin tidak harus berbelas kasih, setia pada janji, religius, dan jujur, tetapi ia harus ”tampak memiliki” ciri-ciri itu karena ”setiap orang ada dalam posisi untuk melihat, sedikit saja yang datang menyentuhmu”. Konferensi pers digelar, talk show (obrolan di televisi) dirancang, dan juru bicara dikirim. Semakin kempis citra itu, semakin besar kebutuhan untuk menggelembungkannya lewat media. Altruisme dusta mulia segera dibantah oleh kenyataan bahwa sebagian besar dusta kuasa itu egoistis, yakni dilakukan demi tujuan kekuasaan itu sendiri. Atribut ”mulia” itu semu. Menurut Arendt, dusta memungkinkan seorang pemimpin ”mengambil keuntungan untuk mengetahui lebih dulu apa yang ingin didengarkan oleh publiknya”. Penjelasan kepada publik dipersiapkan rapi-rapi agar publik percaya, sementara dia tahu bahwa segala kecohan itu hanya demi memenangkan publik agar tetap loyal kepadanya. Dusta dalam politik tentu saja mencederai fairness. Pertama, publik diremehkan, diinfantilisasi, dan haknya untuk tahu dirampas. Kedua, dengan merancukan keterangan yang seharusnya diketahui publik, si pendusta menikmati posisi free rider: dia meraih keuntungan dari dustanya tanpa risiko untuk dibohongi juga. Semua pendusta, termasuk yang ada dalam politik, memiliki keinginan seperti pihak yang ia bohongi untuk tidak dibohongi. Dusta dia reservasi bagi dirinya sendiri, dan ia menuntut orang lain untuk jujur. Jika demikian, dusta bukanlah aspirasi terdalam dari si pendusta sendiri. Dia menginginkan kejujuran. Dusta kuasa, sekalipun berdalih ”demi kepentingan umum”, melukai aspirasi semua orang akan kebenaran. Kuasa dusta Dalam republik normal para penipu politis tidak sanggup melawan kenyataan. Kenyataan selalu saja lebih besar daripada jejaring dusta yang dirajut bersama kroni-kroninya. Di sini dusta masih dikenali sebagai dusta. Keadaan tentu berbeda dalam sebuah negara dengan ”dusta terorganisasi”, seperti dalam rezim otoriter. Jika demi menyelamatkan kedudukan mereka, para pemimpin berperilaku seolah-olah memercayai dusta orang yang di atas mereka, distingsi antara kebenaran dan dusta menjadi kabur. Seperti salah cetak yang dihasilkan komputer secara konsisten akan memberi kesan beres, dusta yang direpetisi secara sistematis akan dipersepsi sebagai kebenaran. Sejarah diputarbalikkan, fakta dibengkokkan, testimoni diatur sebelumnya, dan buku-buku kritis dilarang. Dusta kuasa yang lalu merongrong akal sehat publik lambat laun berubah menjadi kuasa dusta. Politik itu sendiri sudah mendorong dusta. Mengapa? Karena politik adalah bisnis visi dan, seperti dikatakan Arendt, antara visi politis dan kepentingan diri pemimpin di satu pihak dan dusta di lain pihak terdapat hubungan yang erat. Dilambungkan oleh visinya sendiri, pemimpin kerap mengabaikan fakta lapangan yang bertentangan dengan keyakinannya. Bukankah f
CiKEAS> Ngintip Adalah Pelanggaran Ham !!!
Ngintip Adalah Pelanggaran Ham !!! Dalam agama Islam enggak ada larangan mengintip, oleh karena itu dikalangan umat Islam, intip mengintip sudah merupakan kegiatan se-hari2 antar sesamanya terutama dikaitkan dalam perzinahan. Dalam Syariah Islam, sesorang akan dihukum rajam atau pancung bila 4 saksi yang dipercaya kejujurannya melaporkan perzinahan yang disaksikannya. Kalo zaman dulu, belum ada hotel, belum ada rumah beton dengan pagar besi, bahkan belum ada kunci pintu dan semua pintu tidak pernah dikunci. Dan yang paling penting diketahui, bahwa rumah dizaman nabi Muhammad malah belum pakai pintu seperti dizaman sekarang, pintu2 rumah biasanya ditutupi hanya dengan daun atau dengan kulit2 binatang karena kertas dan plastik sekalipun belum ada. Jadi dizaman dulu tanpa harus mengintip sekalipun, kadang2 akan kebetulan anda bisa menyaksikan seseorang berzinah di-semak2. Tetapi dizaman sekarang dimana setiap orang punya kamar berpintu rapat berkunci bahkan rumah gedung dengan pagar besi atau beton menjamin bahwa mereka yang tidak berkepentingan dilarang masuk. Bahkan ada rumah2 tertentu selain berpagar besi/beton juga dijaga lagi dengan tentara, security, atau polisi. Jadi dizaman sekarang, enggak mungkin ya... siapapun juga enggak bisa menyaksikan orang berzina sehingga meskipun anda tinggal dinegara yang penuh zina sekalipun tidak akan pernah menyaksikan orang berzina seumur hidup anda karena ada UU Privacy yang intinya dilarang untuk memasuki property atau rumah orang lain yang bukan milik anda. Dan UU privacy ini salah satunya termasuk dilarang mengintip kedalam rumahuntuk mengetahui apa yang dilakukan oleh pemilik rumah. Jadi dizaman sekarang, tidak mungkin anda bisa bersaksi untuk perzinahan, apalagi saksinya sampai berjumlah 4 orang, tentu sungguh mustahil bisa hal itu terjadi, kecuali tentunya anda berempat mengintip dengan rencana. Menyusup kerumah tetangga melompati pagarnya seperti maling, dan mulailah cari semua lobang yang bisa dipakai ngintip, atau kalo perlu bikin lobang baru buat ngintip. Tahun lalu, di koran2 di Indonesia diberitakan ada seorang ketua RT yang sudah menikah bertamu kerumah janda kembang dalam wilayah RT-nya, yh alasannya mau nganterin surat keterangan RT sebagai pengantar membuat surat kelakuan baik sebagai persyaratan melamar pekerjaan. Meskipun rumah si janda kembang ini tertutup rapat sekali, masih saja anak2 tetangganya menyelundup masuk untuk mengintipi apa yang dikerjakan bapak ketua RT yang dihormatinya ini. Mula2 sang ketua RT ini cuma ngobrol dikamar tamu, tapi kemudian menghilang berdua dengan si janda masuk kekamar tidurnya. Meskipun dikamar tidur, tetap dengan segala ikhtiar yang ilegal, anak2 tetangga ini bisa membuat lubang untuk mengintip. Maka asiklah anak2 tetangga ini mengintip adegan ranjang yang pemegang peranannya adalah ketua RT-nya dan si janda kembang tadi. Sesudah adegan berakhir, sewaktu sang ketua RT mau berpakaian, segerombolan anak tetangga ini merusak pintu rumah langsung menggedor dan mendobrak pintu kamar tidurnya untuk kemudian si ketua RT yang telanjang bulat bersama janda kembangnya diarak keliling desa sebelum diserahkan kepada polisi. Naaah Kejadian ini dinegara maju tidak mungkin terjadi, karena adanya UU privacy yang dilindungi HAM ini. Tapi disemua negara yang mayoritasnya Islam, hal seperti ini sudah makanan se-hari2. Karena ngintip dalam ajaran Islam itu halal karena inilah satu2 caranya untuk bisa menangkap pelaku "zina." Wajar ya, kalo agama Islam ditetapkan sebagai agama yang melanggar HAM umatnya dan juga melanggar HAM umat lainnya karena mengintip tidak ada larangannya bahkan didorong untuk rajin2 ngintip bahkan ngintip itu merupakan kebanggaan, dianggap sebagai keahlian. Itulah sebabnya, disemua negara maju, tidak ada UU perzinahan karena dianggap merupakan bagian dari HAM dan UU Privacy yang malah harus dilindungi dengan jaminan ketat. Ny. Muslim binti Muskitawati.
