[EMAIL PROTECTED] Pembelaan WS Rendra thd hukum adat yang direvitalisasi
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamualaikum w.w. para dunsanak sa palanta, Di bawah ko ambo taruihkan berita dalam Kompas hari Minggu tanggal 4 Maret ko tantang dukungan WS Rendra taradok hukum adat, khususnyo hukum adat nan alah direvitalisasi sasuai jo tantangan zaman. Baa pandapek para dunsanak ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70, Tanjung). Kompas, Minggu, 04 Maret 2007 Rendra: Indonesia Perlu Tata Kehidupan yang Baru Yogyakarta, Kompas - Bangsa Indonesia perlu me- reinventing atau menciptakan tata kehidupan yang baru berdasarkan kebijaksanaan-kebijaksanaan dan pengalaman dari tradisi yang lama yang baik dan berguna. Hal ini akan menjadi modal dasar untuk membangun bangsa Indonesia yang lebih baik dan manusiawi. Hal itu dikemukakan budayawan dan penyair WS Rendra saat menyampaikan pidato kebudayaan pada acara peresmian Pusat Kebudayaan Universitas Gadjah Mada (UGM) Yogyakarta, Sabtu (3/3) di Yogyakarta. Si Burung Merak menyampaikan pidato berjudul "Tradisi dalam Kebudayaan". Hadir pada acara ini antara lain Gubernur DIY Sultan Hamengku Buwono X, Rektor UGM Sofian Effendi, dan penyair Taufiq Ismail. Rendra mengungkapkan, banyak contoh kebaikan dan kebijaksanaan dari tradisi masa lalu yang bisa diolah kembali untuk diterapkan dalam kehidupan berbangsa saat ini. Salah satu yang bisa menjadi contoh adalah hukum adat. Ia mengungkapkan, masyarakat yang memiliki hukum adat yang kuat justru sulit ditundukkan oleh kekuatan-kekuatan asing meskipun kekuatan asing itu lebih maju dari berbagai hal. Hukum adat juga mampu membuat kohesi bangsa lebih kuat dibandingkan dengan keadaan sekarang. "Daulat hukum adat yang kuasanya lebih tinggi dari pemimpin ternyata sangat ampuh sebagai sumber daya tahan dan daya hidup suatu bangsa, ini contoh kegunaan positif dari tradisi," kata Rendra. Ia mencontohkan, dengan kekuatan hukum adat, Bali baru bisa ditaklukkan Belanda pada tahun 1910. Namun, menurut Rendra, meskipun ada konsensus politik nasional untuk menghidupkan kembali hukum-hukum adat di daerah-daerah, tetap hal itu sulit dilakukan sebab sejarah tidak bisa berulang. Karena itu, yang diperlukan bukan pengulangan, melainkan reinventing atau menciptakan sesuatu yang baru berdasarkan kebijaksanaan dan pengalaman dari tradisi lama yang baik dan berguna. Diungkapkan, lunturnya hukum adat yang dirusak sejak zaman penjajahan Belanda dan berlanjut pada kepemimpinan era Presiden Soekarno dan Presiden Soeharto telah mengakibatkan cairnya kohesi bangsa di daerah- daerah. Muncullah kerusuhan antargolongan, agama, seperti di Ambon dan Poso. Rendra mengungkapkan, Bali yang hingga kini tetap memegang teguh hukum adat terbukti mampu melewati berbagai batu ujian atas tragedi kemanusiaan, peledakan bom. Bali dengan kekuatan hukum adatnya mampu dengan baik menjaga kohesi dalam masyarakat. "Mereka bisa berdamai dengan malapetaka dengan terhormat dan beradab," ujarnya. Menurut Rendra, di dalam masyarakat suku bangsa yang kedudukan hukum adatnya lebih tinggi daripada penguasa, rakyatnya lebih punya kepastian hidup karena dijamin oleh kepastian hukum. "Kohesi masyarakatnya lebih kokoh karena bersifat dengan sendirinya dan sukarela," ujarnya. Dialog antaretnik Sultan Hamengku Buwono X dalam sambutannya mengungkapkan, kini saatnya bangsa Indonesia mengukuhkan persatuan dan kesatuan yang tidak sekadar tawar-menawar politik, tetapi juga dengan tawaran budaya. Sultan juga mengungkapkan perlunya dialog antaretnik agar terjalin "serat-serat" yang kembali mengukuhkan kebhinnekatunggalikaan. Selain itu, perlu pemulihan hak-hak masyarakat lokal dalam mengakses sumber daya ekonomi lokal. "Sejarah telah membuktikan bahwa hidup dalam multikulturalisme yang penuh toleran dan saling menghargai dapat menjadi sumber kemajuan," ujarnya. (RWN) Need Mail bonding? Go to the Yahoo! Mail Q&A for great tips from Yahoo! Answers users. http://answers.yahoo.com/dir/?link=list&sid=396546091 Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
Re: [EMAIL PROTECTED] Fwd: Menjernihkan posisi Kerajaan Pagaruyung dalam Sejarah dan Budaya Minangkabau
Website: http://www.rantaunet.org == Quoting Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>: > Website: http://www.rantaunet.org > == > > Assalamualaikum w.w. Dunsanak Siegfried, > > Ananda Ir Puti Reno Raudha Thaib bisa dihubungi > malalui organisasi Bundo Kanduang, nan sakantua jo > LKAAM Sumbar di Gedung Abdullah Kamil, Padang. > > Walaupun ambo bukan katurunan Pagaruyuang, ambo > sangaik mandorong dijaniahkanny masalah kakarabatan > kito urang Minang sacaro manyaluruah, sabagai suatu > suku bangso nan salain batali darah juo batali agamo > dan batali budaya. Batua itu pak ... Ambo indak juo katurunan Pagaruyuang doh, tapi sebagai suatu kesejarahan kan paralu ditarangkan, apolai narasumber nyo sahih. Pusat kebudayaan Sunda ado, Jawa ado, memang sacaro akademis kito paralu juo kajian-kajian yang macam iko. Supayo jan kasadonyo tagantuang tambo (yang menurut para akademisi reliability dan confidence level nyo masih jadi pertanyaan). Wassalam, --fred (lagi bermesraan dengan Lula ... lumpur Lapindo). -- Click for free info on accredited degrees with 150K/ year potential http://tags.bluebottle.com/fc/CAaCMPJdYPkHc4cZHSKcUrAP7OcyKbN2/ Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
[EMAIL PROTECTED] Balasan: Re: Fwd: Menjernihkan posisi Kerajaan Pagaruyung dalam Sejarah dan Budaya Minangkabau
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaikum w.w. Nan Ambo Hormati angku2 Niniak Mamak, Cadiak Pandai sidang sa Palanta. Malang nan Indak dapek ditulak mujua nan indak dapek diraiak, kok mujua sapanjang hari kok malang sakijap mato. Telah terjadi Ketentuan Allah Terbakarnyo Istano Basa Pagaruyung, dan itu semua merupakan cobaan bagi kito masyarakat Minangkabau, dan kito sekarang dalam keadaan berduka. Kito terharu begitu besarnya perhatian dunsanak-dunsanak kito baik yang berada di Ranah ataupun yang berada di perantauan.Halko merupakan satu bukti bahwa masih besarnyo perhatian Masyarakat Minang terhadap minangkabau itu sendiri, kok tibo dielok samo baimbauan, tibo diburuak samo baambauan. Sesuai dengan istilah adat, tagak suku pertahankan suku, tagak kampung pertahankan kampung, tegak nagari pertahankan nagari, tagak negara pertahankan negara. Sebagilknyo, selisiak basuku disalasaikan bakampung, salisiah bakampung disalasaikan banagari, begitu seterusnyo. Bulek nan bak bola baruang-ruang bak durian, sekarang terjadi musibah yang membawa Nama Minangkabau, tentu bersama pula kita mencari solusinyo. Namun dibalik itu semua ada pula persoalan-persoalan yang mengganjal di hati, sesuai dengan apo yang dikemukakan oleh beliau Bapak Saaf St.Madjolelo, memang ada baiknya kejadian nangko kita jadikan sebagai momen untuk penjernihan terhadap posisi serta kedudukan kerajaan pagaruyung dan kerajaan-kerajan lainnya nan ado di Minangkabau. Dikaruak saabih saung, diawai saabih raso, kok hulunyo dimudiak-i kok muaro ditajuni, kok untung basuo aia nan janiah sayak nanlandai, tibo golek diandata, itulah nan kakito warihkan kapado genarasi selanjutnyo. Apalagi pada saat kini odo pihak-pihak yang berkehinginan memampaatkan kerajaan nangko sebagai alat untuak pemberian gelar untuak pihak luar Minangkabau sebagai gelar kehormatan yang mengatas namakan Minangkabau, sehingga ada pendapat " Feodalisme di Nagari Egaliter" Kompas, Sabtu 30 Sepetember 2006. Memang banyak petanyaan-petanyaan yang seharusnyo diterjawab, Namun siapa yang berhak dan paling tepat untuk menjawabnyo ?. Seperti; Apakah keturunan kerajaan pagaruyung memang berhak untuk mengatas namakan Minangkabau dengan memberikan gelar kepada pihak luar Minangkabau ?. Apa peranan kerajaan Pagaruyung dalam Bai'ah Bukik marapalam, tentang kesepakatan (ABS-SBK) ?. Dan sejauh mana puncuak bulek dan urek tunggang karajaan Pagarung ?.dll. Sakitu sajo dulu ambo mohon maaf, dan terima kasih. Wassalam, Azmi Dt.Bagindo Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Website: http://www.rantaunet.org == Tarimo kasih Ananda Benni. Kini sambah tantu kito tujukan ka pak Gubernur kito, nan ka maambiak prakarsa nersejarah membenahi budaya Minangkabau kito sacaro manyaluruah. Kito patuik batarimo kasih ka alm pak Rusli Amran, nan didorong dek kacintoan baliau ka Ranah Minang, alah maagiah kito fakta-fakta sejarah nan konkrit. Indak dongeng. Wassalam, Saafroedin Bahar (70, Tanjung). --- benni inayatullah wrote: > Website: http://www.rantaunet.org > == > > > Supakaiak kito Pak Saaf.. > > mudah2an ahli sajarah kito mulai mangkaji baliak > sajarah iko bia ado rantai sejarah nan otentik indak > hanyo barupo kaba sajo..tapi untuak pengenalan awal > bukunya Bapak Rusli Amran layak untuak jadi > refrensi.. > > Salam > > Ben > > Saafroedin BAHAR wrote: > Website: http://www.rantaunet.org > == > > Assalamualaikum w.w. Dunsanak Siegfried, > > Ananda Ir Puti Reno Raudha Thaib bisa dihubungi > malalui organisasi Bundo Kanduang, nan sakantua jo > LKAAM Sumbar di Gedung Abdullah Kamil, Padang. > > Walaupun ambo bukan katurunan Pagaruyuang, ambo > sangaik mandorong dijaniahkanny masalah kakarabatan > kito urang Minang sacaro manyaluruah, sabagai suatu > suku bangso nan salain batali darah juo batali agamo > dan batali budaya. > > Dalam kaadaannyo kini, sadonyo serba kabua, serba > indak jaleh, caritonyo sakuduang-sakuduang, sahinggo > kito asyik babantahan satu samo lain. Suahnyo, indak > surang juo nan tampil maambiak prakarsa > manjaniahkannyo. Kan sayang tu ? > > Dalam hubungan iko ambo dukuang panuah rencana pak > Gub > kito untuak mambuek Pusat Kajian Kebudayaan > Minangkabau. Muloilah dari mendaftar bara banyak > suku, > baa sistem kekerabatan nan kito anuik [capek atau > lambek ujuang-ujuangnyo iko akan sampai ka ABS SBK, > nan kini masih taganang indak tantu ujuang pangkanya > tu]. Dan: dima posisi sejarah dari Kerajaan > Pagaruyung > jo Kerajaan Alam Surambi Sungai Pagu. > > Iko jaleh karajo gadang, tapi harus dimuloi. > > > Wassalam, > Saafroedin Bahar (70 th, Tanjung). > > > > --- Siegfried wrote: > > > Website: http://www.rantaunet.org > > == > > > >
[EMAIL PROTECTED] SEMINGGU DI RANAH BAKO (26)
Website: http://www.rantaunet.org == Assalaamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuhu Carito lah manjalang usai. Samantaro bialah ambo manaruih-naruihan carito ko sajo dulu. Wassalamu'alaikum, Lembang Alam ___ Cerita ini hanyalah khayalan semata. Nama-nama orang yang disebutkan di dalam cerita ini bukan mewakili sipapun. Kesamaan nama bukanlah dimaksudkan untuk menyalahgunakan nama pribadi siapapun. Keadaan di tempat-tempat wisata yang diceritakan adalah angan-angan dan harapan. Mudah-mudahan ke pariwisataan di Sumatera Barat di suatu hari nanti menyerupai yang diceritakan disini. Penulis. 26. Shalat Subuh di Mesjid Raya Bukit Tinggi ‘Jam berapa sekarang?’ tanya Aswin waktu terbangun subuh, dan dilihatnya Pohan sudah lebih dulu bangun. ‘Baru jam setengah lima. Perutku sakit dan aku barusan ke belakang. Aku pikir sudah tanggung mau tidur lagi. Sebentar lagi sudah waktu subuh,’ jawab Pohan. ‘Sakit perut kenapa?’ tanya Aswin pula. ’Ah, nggak. Sakit perut ingin buang air saja. Dan sekarang sudah nggak apa-apa,’ jawab Pohan. ’Kenapa kamu? Keracunan makanan di restoran kemarin?’ ’Ah, nggak juga. Aku rasa bukan karena itu. Tapi, ngomong-ngomong ada sesuatu yang entah menarik bagimu entah tidak’ Pohan ragu-ragu. ’Apa itu? Apa maksudmu?’ ’Shalat subuh di mesjid raya Bukit Tinggi. Hari Jumat imam biasanya membaca surat yang panjang dan ada sujud sajadah. Sujud tambahan pada rakaat pertama, khusus di lakukan di shalat subuh hari Jumat.’ ’Kelihatannya akan jadi pengalaman yang menarik bagiku. Apa kita tidak terlambat untuk ke Bukit Tinggi sekarang?’ tanya Aswin bersemangat. ’Tidak. Kalau kamu segera pergi berwudhu, waktu kita masih panjang. Ke Bukit Tinggi kita hanya memerlukan 15 menit dari sini. Subuh jam 5 lebih 5. Waktu kita lebih dari cukup,’ jawab Pohan. ’OK. Aku akan ke kamar kecil dan sekalian berwudhu.’ ’OK juga. Kalau begitu aku panaskan mobil sementara kamu ke kamar mandi.’ Mereka bersiap-siap. Etek terbangun mendengar mereka ribut-ribut dan sedikit heboh. Apalagi mendengar suara mesin mobil dihidupkan. ’Mau kemana kalian pagi-pagi begini?’ tanya etek waktu berpapasan dengan Aswin dekat kamar mandi. ’Kami mau shalat subuh di Bukit Tinggi,’ jawab Aswin. ’Oo o. OK, etek pikir kalian akan langsung berangkat pergi melancong lagi.’ Dan merekapun pamit mau berangkat lalu langsung pergi. Melalui jalan ke ngarai Sianok. Melalui jalan yang sunyi sepi. ’Tadi ada sujud apa namanya kamu bilang dalam shalat subuh di hari Jumat?’ ’Sujud sajadah. Kalau aku tidak salah, imam membaca surah ke 32 dari Al Quran yang namanya surah Sajadah. Ayat ke 15 surah itu disebut ayat sajadah. Kalau kita mendengar ayat seperti itu dibacakan, sunah atau sangat dianjurkan kita sujud dan sujudnya disebut sujud sajadah,’ jawab Pohan. ’Bagaimana aku tahu kalau itu ayat ke 15? Dan apakah bacaan sujudnya berbeda dengan bacaan sujud ketika shalat biasa?’ ’Bagaimana kita tahu? Akupun tidak hafal ayat surah sajadah itu. Tapi aku mengikuti saja gerakan imam. Ketika dia sujud aku ikut sujud. Dan memang harus agak melihat karena imamnya tidak memberi komando, tapi tiba-tiba dia sujud. Orang yang sudah hafal ikut sujud. Dan kita ikut sujud. Apa yang dibaca? Menurut ustad ada bacaannya khusus, tapi kalau tidak hafal, boleh kita baca bacaan ketika sujud seperti dalam shalat umumnya.’ Pohan menjelaskan panjang lebar. ’Tentu itu ada dalil dan keterangannya. Bukan sesuatu yang diimprovisasi oleh imam shalat.’ ’Oo, jelas ada dalilnya. Ada haditsnya, kata ustad. Ada contohnya dari nabi Muhammad jadi bukan sesuatu yang dibuat-buat,’ jawab Pohan. ’Dan kamu sudah hafal bacaannya?’ tanya Aswin. ’Sudah hafal. Sajada wajhiya lillatzii khalaqahu wa sam’ahu, wa abshaarahu, bi haulihi, wa quwwatihi. Fatabarakallahu ahsanul khaaliqiin. Artinya, aku hadapkan wajahku kepada Sang Penciptanya, dan (yang menciptakan) pendengarannya, dan (yang menciptakan) penglihatannya dengan kekuasaan dan kekuatanNya. Allah Maha Memberkati dan sebaik-baiknya Pencipta.’ ’Hebat. Bisa kamu ulang pelan-pelan biar aku coba menghafalkannya pula?’ Dan Pohan mengulanginya. Beberapa kali, sampai akhirnya Aswinpun hafal. Persis saat azan subuh baru mulai dikumandangkan ketika mereka sampai di mesjid raya Bukit Tinggi. Cukup ramai jamaah yang datang untuk melaksanakan shalat subuh di mesjid ini. Cuaca dingin kota Bukit Tinggi yang cukup menusuk tidak mengurangi semangat mereka yang datang untuk melaksanakan shalat disini. Mereka masuki mesjid. Jamaah sudah ramai di dalam. Menunggu selesainya kumandangan azan. Lalu orang-orang itu shalat sunah sebelum subuh dua rakaat. Shalat sunah fajar. Tidak lama sesudah itu iqamat dikumandangkan. Jamaah yang banyak itu berdiri mengatur saf. Meluruskan dan merapatkan saf. Siap sudah semua. Dan imam memberi komando. Mengangkat tangan untuk takbir. Allahu Akbar. Dengan suara berat yang berwibawa. Dan dib
Re: [EMAIL PROTECTED] Revisi: Gubernur: Bangun Pusat Kajian Minangkabau - Disain oleh Inkindo...?
Website: http://www.rantaunet.org == On 3/4/07, Yulnofrins Napilus <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Sebelum jadi polemik panjang, ini sms yg saya terima dari Pak Gubernur jam > 01.03 pagi ini: "Barangkali beritanya ketinggalan menyebutkan IAI, ketuanya > justru Eko Alvarez. Tak usah khawatir Nof. Wassalam". ... > Skl lagi amat disayangkan kekurang telitian wartawan yang mengutip berita > ini. Heboh dan misperception pulo awak dibueknyo...:D Thanks. > Dalam masalah yang menimbulkan "kehebohan" seperti ini ada kuncinya dalam firman Allah Ta'ala (yang artinya): "Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan atau pun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan Ulil Amri). Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikut setan, kecuali sebahagian kecil saja (di antaramu)." (QS. an-Nisaa' 4:83) Alhamdulillah jika kita memiliki jalur untuk mengklarifikasi permasalahan dan juga untuk menyampaikan nasihat kepada pemerintah. Semoga Allah Ta'ala memberikan petunjuk dan kebaikan bagi para pemimpin kita agar mereka menjadi pemimpin yang adil dan diridhai-Nya. Wassalaamu 'alaykum, -- Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim (l. 1400 H/1980 M) Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
[EMAIL PROTECTED] RE : bantuan akhli dari belanda
Website: http://www.rantaunet.org == Sanak kasadonyo, Proposal nan cukuik menggembirakan bagi entrepreneur Minang. Karano di kito ndak banyak industri nan bisa kito angkek, ambo labiah condong kalau entrepreneur kito diagiah pangarahan soal teknologi pengepakan buah tropis segar untuk pasar ekspor. Teknologi ko ( baco ) pengetahuan, ndak paralu nan canggih bana, tapi bisa diterapkan di siko. Sebagai contoh di pasaran Perancis : * Kripik pisang bagulo, kiripik ubi jala, datang dari Thailand, dibungkuih plastik. Diimpor dek importir Asia nan paling gadang di Prancis. * Rambutan, manggih, duku /langsek, mangga dari Thailand pulo. Cuman dibarasiahan se dari samuik jo hama lainnyo. Kadang kadang manggih jo rambutan dari Indo. * Asam kapeh ( jeruk nipis ), dari Amrik Selatan, jo daerah seberang lautan Perancis. * Lado dari Thailand,/ Vietnam, Afrika. Prospek hasil bumi Minang? Bisa sajo masuk, karano sadonyo ado di awak. Cuman awak kurang promosi jo kurang berjuang dengan alasan kabanyakan " pasa dalam nagari se ndak taabehan doh, manga ekspor lo? Awak ndak paralu bagai babaso inggirih doh! Kalau mailangan sikap iko, iyo agak payah, tapi ndak ado salah e kalau kito mulai dari kini. Sia tahu kalau isuak barubah. Ado nan ka mamulai masuak Parancih? Kok iyo, silahkan kontak ambo. Ciek lai, apak dubes awak manginginkan pulo ado UKM Indonesia nan barani maju, nan caritonyo kadipatamuan jo calon importir di Parancih ko. Ado kiro kiro nan ka maacuangan tangan? Iko rencananyo agenda 2 atau 3 bulanan. Kalau bisa ado paliang ndak 5 UKM. Sakito se dulu, sambia parentang ukatu sore hari , sasudah beres beres di rumah.:-) Salam Heri (43+) Paris boes <[EMAIL PROTECTED]> a écrit : Website: http://www.rantaunet.org == sanak kasado alahe: kalau ado dunsanak nan mampunyoi usaho disiko dan mengalami kesulitan dalam usaho bisa maminta bantuan dari organisasi bulando nan mampunyoi akhli (senior manajer) nan lah berpengalaman dan alah pansiun. dari apo nan ambo danga mereka hanya meminta syarat nan ringan spt: tempat tinggal sederhana yg bersih; tempat cuci yg baik; dapat makan pagi dan siang dan jangan lupa kopi. bahkan dari mereka ada yg bisa berbahasa indonesia. masa tinggal mereka paling lama 3 minggu dan tugas mereka mencari solusi bersama dgn pimpinan perusahaan dan mereka tetap bertanggung jawab sesudah itu sbg follow-up spt kontak telpon; internet dll. utk lengkapnya caliek di alamaik bawah ko http://www.pum.nl semoga bermanfaat. wassalam boes Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas. - Découvrez une nouvelle façon d'obtenir des réponses à toutes vos questions ! Profitez des connaissances, des opinions et des expériences des internautes sur Yahoo! Questions/Réponses.Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
Re: [EMAIL PROTECTED] Mari kita selesaikan bengkalai konseptual Minangkabau ini.
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamualaikum w.w. Dunsanak Azmi Dt Bagindo, Tarimo kasih ateh sambutan Dunsanak taradok usul ambo untuak manjaniahkan posisi kerajaan Pagaruyuang ko dalam sejarah dan kebudayaan Minangkabau. Ambo yakin masalah ko paralu kito salasaikan supayo jan kito taruih manaruih sampai basikap manduo. Lambek laun taraso bahaso salain masalah kerajaan Pagaruyuang ko ado masalah-masalah konseptual mandasar Minangkabau nan alun tuntas dijaniahkan, dan salamo kl 170 tahun dipabiakan sajo mangambang, sahinggo nan mudo-mudo manjadi binguang. Masalah konseptual mandasar lainnyo itu adolah masalah ABS SBK, nan sawaktu kito mulai mambahas di RantauNet ko macet total dalam masalah hukum kekerabatan dan hukum waris. Sajak itu masalah ko baliak diparambunkan, antah sampai bilo. Samantaro itu kahidupan masyarakat bajalan taruih, nan mudo-mudo mancari jawaban dan jalannyo surang-surang. Langsuang atau indak langsuang, nampak di ambo, indak duduaknya masalah konseptual mendasar ko manyababkan sikap kito urang Minang acok bana indak konsisten dalam manantukan sikap. Hal itu misalnyo nampak dalam tanggapan taradok musibah tabakanyo Ustano Basa Pagaruyuang. Pado umumnyo kito sadiah, dan ingin sugiro mambangunnyo baliak. Tapi basamoan jo itu, kito batanyo pulo dalam hati saparati nan Dunsanak sampaikan sacaro langkok, ambo kutip sabagai barikut: " Apalagi pada saat kini odo pihak-pihak yang berkehinginan memampaatkan kerajaan nangko sebagai alat untuak pemberian gelar untuak pihak luar Minangkabau sebagai gelar kehormatan yang mengatas namakan Minangkabau, sehingga ada pendapat " Feodalisme di Nagari Egaliter" Kompas, Sabtu 30 Sepetember 2006. Memang banyak petanyaan-petanyaan yang seharusnyo diterjawab, Namun siapa yang berhak dan paling tepat untuk menjawabnyo ?. Seperti; Apakah keturunan kerajaan pagaruyung memang berhak untuk mengatas namakan Minangkabau dengan memberikan gelar kepada pihak luar Minangkabau ?. Apa peranan kerajaan Pagaruyung dalam Bai'ah Bukik marapalam, tentang kesepakatan (ABS-SBK) ?. Dan sejauh mana puncuak bulek dan urek tunggang karajaan Pagarung ?.dll." Pertanyaan nan wajar timbua dari sikap nan indak konsisten itu, baiak dalam soal ABS SBK maupun dalam soal kerajaan Pagaruyuang tu, adolah: jadi baa sabananyo sikap kito taradok masalah-masalah mendasar ko ? Ka dipabiakan sajo masalah-masalah ko mangambang, tarapuang indak anyuik, tarandam indak basah? Atau kito bahas sacaro mendasar, jo parsiapan nan matang, dan diambiak kaputusan basamo nan mangikek kito sadonyo sabagai urang Minangkabau ? Taradok partanyaan Dunsanak "siapa yang berhak dan paling tepat untuk menjawabnyo ?" manuruik pandapek ambo adolah kito sagalo urang Minang nan berhak menjawabnyo, baiak di Ranah maupun di Rantau. Forumnyo adolah Kongres Minangkabau. Dasar hukumnyo: Pasal 18B ayat (2), Pasal 28 I ayat (3) juncto Pasal 36 A Undang-Undang Dasar 1945, dan Pasal 6 Undang-undang Nomor 39 Tahun 1999 Tentang Hak Asasi Manusia. Baa pandapek Dunsanak soal ko ? Baa kok kito mulai mambahasnyo sacaro mandasar di Jakarta ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70 th, Tanjung) --- azmi abu kasim azmi abu kasim <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Website: http://www.rantaunet.org > == > > > > Assalamu'alaikum w.w. > > Nan Ambo Hormati angku2 Niniak Mamak, Cadiak > Pandai > sidang sa Palanta. > > Malang nan Indak dapek ditulak mujua nan indak > dapek diraiak, kok mujua sapanjang hari kok malang > sakijap mato. Telah terjadi Ketentuan Allah > Terbakarnyo Istano Basa Pagaruyung, dan itu semua > merupakan cobaan bagi kito masyarakat Minangkabau, > dan kito sekarang dalam keadaan berduka. Kito > terharu begitu besarnya perhatian dunsanak-dunsanak > kito baik yang berada di Ranah ataupun yang berada > di perantauan.Halko merupakan satu bukti bahwa masih > besarnyo perhatian Masyarakat Minang terhadap > minangkabau itu sendiri, kok tibo dielok samo > baimbauan, tibo diburuak samo baambauan. Sesuai > dengan istilah adat, tagak suku pertahankan suku, > tagak kampung pertahankan kampung, tegak nagari > pertahankan nagari, tagak negara pertahankan negara. > Sebagilknyo, selisiak basuku disalasaikan bakampung, > salisiah bakampung disalasaikan banagari, begitu > seterusnyo. > Bulek nan bak bola baruang-ruang bak durian, > sekarang terjadi musibah yang membawa Nama > Minangkabau, tentu bersama pula kita mencari > solusinyo. > Namun dibalik itu semua ada pula > persoalan-persoalan yang mengganjal di hati, sesuai > dengan apo yang dikemukakan oleh beliau Bapak Saaf > St.Madjolelo, memang ada baiknya kejadian nangko > kita jadikan sebagai momen untuk penjernihan > terhadap posisi serta kedudukan kerajaan pagaruyung > dan kerajaan-kerajan lainnya nan ado di Minangkabau. > Dikaruak saabih saung, diawai saabih raso, kok > hulunyo dimudiak-i kok muaro ditajuni, kok untung > basuo aia nan janiah sayak nanlandai, tibo golek
Re: [EMAIL PROTECTED] Mari kita selesaikan bengkalai konseptual Minangkabau ini.
Website: http://www.rantaunet.org == pak saf yang baik Apo yang sedang menjadi pemikiran pak saf tidak mungkin seperti memegtang bara panas Apakah itu masalah Pagaruyung apakah masakah ABSSBK dll Harus ado nan sungguh sungguah menangani berketerusan berkelanjutan melalui kajian dan penelitian Ke LKAAM tidak banyak yang dapat kita harapkan Ambo usahokan pulo memghidupkan kembali Center for Minangkabau Studies ( alah ambobicarakan pulo dg Prof Muchyar Naim ) Tapi sampai kini indak ado kelajutannyo Terakhir ambo bicarokan dengan Rektor UNAND Menurut beliau akan membicarakan dengan Prof Prof Syahmunir Kalau pakSaf ke Padang tolonglah temui beliau Kalau UNAND bisa kan disinan banyak Prof gan pakarnyo Nanti bisa ambo kerahkan UMMY dengan para datuak datuak di Solok Chaidir N Latief - Original Message From: Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> To: Membangun Minangkabau nan Bergengsi Sent: Monday, March 5, 2007 3:34:41 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Mari kita selesaikan bengkalai konseptual Minangkabau ini. Website: http://www.rantaunet.org == Assalamualaikum w.w. Dunsanak Azmi Dt Bagindo, Tarimo kasih ateh sambutan Dunsanak taradok usul ambo untuak manjaniahkan posisi kerajaan Pagaruyuang ko dalam sejarah dan kebudayaan Minangkabau. Ambo yakin masalah ko paralu kito salasaikan supayo jan kito taruih manaruih sampai basikap manduo. Lambek laun taraso bahaso salain masalah kerajaan Pagaruyuang ko ado masalah-masalah konseptual mandasar Minangkabau nan alun tuntas dijaniahkan, dan salamo kl 170 tahun dipabiakan sajo mangambang, sahinggo nan mudo-mudo manjadi binguang. Masalah konseptual mandasar lainnyo itu adolah masalah ABS SBK, nan sawaktu kito mulai mambahas di RantauNet ko macet total dalam masalah hukum kekerabatan dan hukum waris. Sajak itu masalah ko baliak diparambunkan, antah sampai bilo. Samantaro itu kahidupan masyarakat bajalan taruih, nan mudo-mudo mancari jawaban dan jalannyo surang-surang. Langsuang atau indak langsuang, nampak di ambo, indak duduaknya masalah konseptual mendasar ko manyababkan sikap kito urang Minang acok bana indak konsisten dalam manantukan sikap. Hal itu misalnyo nampak dalam tanggapan taradok musibah tabakanyo Ustano Basa Pagaruyuang. Pado umumnyo kito sadiah, dan ingin sugiro mambangunnyo baliak. Tapi basamoan jo itu, kito batanyo pulo dalam hati saparati nan Dunsanak sampaikan sacaro langkok, ambo kutip sabagai barikut: " Apalagi pada saat kini odo pihak-pihak yang berkehinginan memampaatkan kerajaan nangko sebagai alat untuak pemberian gelar untuak pihak luar Minangkabau sebagai gelar kehormatan yang mengatas namakan Minangkabau, sehingga ada pendapat " Feodalisme di Nagari Egaliter" Kompas, Sabtu 30 Sepetember 2006. Memang banyak petanyaan-petanyaan yang seharusnyo diterjawab, Namun siapa yang berhak dan paling tepat untuk menjawabnyo ?. Seperti; Apakah keturunan kerajaan pagaruyung memang berhak untuk mengatas namakan Minangkabau dengan memberikan gelar kepada pihak luar Minangkabau ?. Apa peranan kerajaan Pagaruyung dalam Bai'ah Bukik marapalam, tentang kesepakatan (ABS-SBK) ?. Dan sejauh mana puncuak bulek dan urek tunggang karajaan Pagarung ?.dll." Pertanyaan nan wajar timbua dari sikap nan indak konsisten itu, baiak dalam soal ABS SBK maupun dalam soal kerajaan Pagaruyuang tu, adolah: jadi baa sabananyo sikap kito taradok masalah-masalah mendasar ko ? Ka dipabiakan sajo masalah-masalah ko mangambang, tarapuang indak anyuik, tarandam indak basah? Atau kito bahas sacaro mendasar, jo parsiapan nan matang, dan diambiak kaputusan basamo nan mangikek kito sadonyo sabagai urang Minangkabau ? Taradok partanyaan Dunsanak "siapa yang berhak dan paling tepat untuk menjawabnyo ?" manuruik pandapek ambo adolah kito sagalo urang Minang nan berhak menjawabnyo, baiak di Ranah maupun di Rantau. Forumnyo adolah Kongres Minangkabau. Dasar hukumnyo: Pasal 18B ayat (2), Pasal 28 I ayat (3) juncto Pasal 36 A Undang-Undang Dasar 1945, dan Pasal 6 Undang-undang Nomor 39 Tahun 1999 Tentang Hak Asasi Manusia. Baa pandapek Dunsanak soal ko ? Baa kok kito mulai mambahasnyo sacaro mandasar di Jakarta ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70 th, Tanjung) --- azmi abu kasim azmi abu kasim <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Website: http://www.rantaunet.org > == > > > > Assalamu'alaikum w.w. > > Nan Ambo Hormati angku2 Niniak Mamak, Cadiak > Pandai > sidang sa Palanta. > > Malang nan Indak dapek ditulak mujua nan indak > dapek diraiak, kok mujua sapanjang hari kok malang > sakijap mato. Telah terjadi Ketentuan Allah > Terbakarnyo Istano Basa Pagaruyung, dan itu semua > merupakan cobaan bagi kito masyarakat Minangkabau, > dan kito sekarang dalam keadaan berduka. Kito > terharu begitu besarnya perhatian dunsanak-dunsanak > kito baik yang berada di Ranah ataupun yang berada > di perantauan.Halko merupakan satu bukti bahwa
Re: [EMAIL PROTECTED] RE : bantuan akhli dari belanda
Website: http://www.rantaunet.org == sdr Hari danb para dunsanak Supaya apa yang anda utarakan tidak lagi WACANA bisakah berupa uraian singkat jelass langsung pada apa yang anda sarankan Nanti kita serahkan ke Rektor UNAND Beliau setahu ambo sangat responsif Selain itu dunsanak di melis yang ado di Ranah bisa pulo menghubungi KADIN di Padang Dengan begitu apo nan dibicarokan ko BERGULIR Harus ado nan rajin menyambungkan sehingga terwujudnya suatu jejaring antara penggagas dengan yang akan melaksanakan Chaidir N Latief - Original Message From: Tanjuang Heri <[EMAIL PROTECTED]> To: Membangun Minangkabau nan Bergengsi Sent: Monday, March 5, 2007 1:25:46 AM Subject: [EMAIL PROTECTED] RE : bantuan akhli dari belanda Website: http://www.rantaunet.org == Sanak kasadonyo, Proposal nan cukuik menggembirakan bagi entrepreneur Minang. Karano di kito ndak banyak industri nan bisa kito angkek, ambo labiah condong kalau entrepreneur kito diagiah pangarahan soal teknologi pengepakan buah tropis segar untuk pasar ekspor. Teknologi ko ( baco ) pengetahuan, ndak paralu nan canggih bana, tapi bisa diterapkan di siko. Sebagai contoh di pasaran Perancis : * Kripik pisang bagulo, kiripik ubi jala, datang dari Thailand, dibungkuih plastik. Diimpor dek importir Asia nan paling gadang di Prancis. * Rambutan, manggih, duku /langsek, mangga dari Thailand pulo. Cuman dibarasiahan se dari samuik jo hama lainnyo. Kadang kadang manggih jo rambutan dari Indo. * Asam kapeh ( jeruk nipis ), dari Amrik Selatan, jo daerah seberang lautan Perancis. * Lado dari Thailand,/ Vietnam, Afrika. Prospek hasil bumi Minang? Bisa sajo masuk, karano sadonyo ado di awak. Cuman awak kurang promosi jo kurang berjuang dengan alasan kabanyakan " pasa dalam nagari se ndak taabehan doh, manga ekspor lo? Awak ndak paralu bagai babaso inggirih doh! Kalau mailangan sikap iko, iyo agak payah, tapi ndak ado salah e kalau kito mulai dari kini. Sia tahu kalau isuak barubah. Ado nan ka mamulai masuak Parancih? Kok iyo, silahkan kontak ambo. Ciek lai, apak dubes awak manginginkan pulo ado UKM Indonesia nan barani maju, nan caritonyo kadipatamuan jo calon importir di Parancih ko. Ado kiro kiro nan ka maacuangan tangan? Iko rencananyo agenda 2 atau 3 bulanan. Kalau bisa ado paliang ndak 5 UKM. Sakito se dulu, sambia parentang ukatu sore hari , sasudah beres beres di rumah.:-) Salam Heri (43+) Paris boes <[EMAIL PROTECTED]> a écrit : Website: http://www.rantaunet.org == sanak kasado alahe: kalau ado dunsanak nan mampunyoi usaho disiko dan mengalami kesulitan dalam usaho bisa maminta bantuan dari organisasi bulando nan mampunyoi akhli (senior manajer) nan lah berpengalaman dan alah pansiun. dari apo nan ambo danga mereka hanya meminta syarat nan ringan spt: tempat tinggal sederhana yg bersih; tempat cuci yg baik; dapat makan pagi dan siang dan jangan lupa kopi. bahkan dari mereka ada yg bisa berbahasa indonesia. masa tinggal mereka paling lama 3 minggu dan tugas mereka mencari solusi bersama dgn pimpinan perusahaan dan mereka tetap bertanggung jawab sesudah itu sbg follow-up spt kontak telpon; internet dll. utk lengkapnya caliek di alamaik bawah ko http://www.pum.nl semoga bermanfaat. wassalam boes Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas. Découvrez une nouvelle façon d'obtenir des réponses à toutes vos questions ! Profitez des connaissances, des opinions et des expériences des internautes sur Yahoo! Questions/Réponses. Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti se
[EMAIL PROTECTED] Tanggapan atas Istano Tabaka 1
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaykum w.w. Hari kamih, tagl 1 Maret, Baguarau di udaro malewakan kalau ustano pagaruyuang tabaka, sungguahpun lah banyak nan tau kalau tabaka duo ari sabalunno, tapi lai juo paguno dilewakan,karano nan dilewakan tantu ditambah jo informasi lainno tanggapan nan amb tulihkan disiko lah saijin pulo dari urang nan manyampaikanno untuak ambo masuakkan di palanta ko : SIGULAMBAI * Mandanga barito di Radio Lutuik guyah rakuangan tasakek Rumah Bundo nan lah nyalo Indak talarai di aia satabek Ka disabuik indak cukuik kato ka diukua indak cukuik tali Ka disukek batuanglah pacah Tasirok darah dalam dado cameh takubua sabalun mati Ubek dapek dukun bakilah Mujuan indak dapek diraiah malang indak dapek ditulak Sadonyo puang ka Nan Kuaso Bundo Kanduang matonyo sbak Rumah Gadang lah tingga baro Baa nyo kini kito di rantau Nan dilingkuang paga saraso Bundo kanduang jan sampai maimbau Kito amankan "tuah sakato" Lulua tangih buanglah Sadiah Dipataguah Iman di dado Nan lah ilang jan di ratok-i Gadang jadi, ketekpun buliah Indak babeda kaluih jo Maco Baitu cinto ka Nagari ii.saluang tolong sapaian ... *MY. St Rajo Endah, (Sigiran Maninjau) itu nan ambo tarimo kapatangko, pulang maklum ka sdang palanta kasadono. dan alhamdulillah, saktek banyakno lah pulo takumpua uang piak dari masyarakat, untuak pambali ijuak. Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
[EMAIL PROTECTED] tanggapan istana tabaka 2
Website: http://www.rantaunet.org == assalamu'alaykum w.w. sasuai jo nan disampikan di nomor 1, kini ambo tulihkan pulo, tulisan dari Mamanda A.M.S. Dt manggung Nan Sati ISTANO PAGARUYUNG TERBAKAR LAGI Oleh : Amir M.S. Dt Manggung Nan Sati Menurut berita RCTI pagii, tanggal 28 Pebruari 2007, ISTANO PAGARUYUNG di Batu Sangkar terbakar habis, Musnah sudah salah satu objek pariwisata Sumatera Barat, Kita turut terharu dan sedih apalagi mengingat sejarah dibangunnya INSTANO PAGARUYUNG yang sekarang ini, yang dibangun atas prakarsa dari Mantan Bapak Gubernur Sumatera Barat, Bapak Drs Harun Zain pada sekitar tahun 1970 yang lalu Sebagai orang Minangkabau, ada gunanya kita mengingat carito Tambo maupun kisah dari ISTANO PAGARUYUNG ini. Menurut H. Djafri Datuk Bandaro Lubuk Sati dalam naskah makalah beliau berjudul ISTANO PAGARUYUNG dikisahkan riwayat didirikannya Istano Pagaruyung menurut Tambo secara bergotong royong sbb; Takalo tunggak ka di elo, Mulonyo bandua ka di susun tarjoli adat baso basi, Alam nan sunyi sa isinyo Tawa nan Ampek dibawo Basa Ampek Balai, Linjuang dari Tuan Gadang di Batipuah Tabu Junjuang dari Rajo Adat nan di Buo, Tabu hitam dari Rajo Ibadat di Sumpur Kudus Tali paelo nan Tigo Ragam dari Limo Kaum XII Koto, Padi Carai dari Alam surambi Sungai Pagu Padi puluik dari Daulat Parik Batu, Ayam jantan dari Biaro Balai Gurah Ayam batino dari Lunang jo Silauik, Himpunannyo ka Indopuro Ameh manah dari Banda nan Sapuluah Tonggak tuo dari tampuak tangkai Alam Payuang panjinyo dari Pasak Ulu Limo Puluah Ameh nan sacupak ulang aliang ... Badirilah Istano Basa Nangko Himpunan Alam nan sainyo Musahua nan alang ka palang Sampai ka Siam ka Patani Sampai ka Aceh Tigo Sagi Sampai ka Masie ka Bagadad Sampai ka Japun banur Cino Talenggang ka Siak Indogiri Sampai ka Rokan Pandalian Lalu ka Jambi smbilan Lurah Ka Kuntu ka Lipek Kain Gunung Sahilan Muaro Lambau Takluaknyo ka Gudam juo. Ituah kisah Tambo Istano Pagaruyung, Pusat Kerajaan Besar di Tantau Timur Minangkabau Ada baiknya kita ungkap sejarah ringkas IISTANO PAGARUYUNG, yang kini, tanggal 27 Pebruari 2007 terlah habis terbakar lagi. Alkisah, Engku Abdul Samad Idris Tan Sri Datuk, mantan Menteri muda Kebudayaan dan Sukan Malaysia, pada sekitar bulan Oktober 1968 mengetuai rombongan PERSATUAN BOLA SEPAK MELAYU MALAYSIA berkunjung ke Medan. A. Samad Idris betemu dengan Walikota Padang, Bapak Akhirul Yahya yang turut menonton pertandingan sepakbola itu di Medan. Kesempatan itu dipergunakan oleh A. Samad Idris menyampaikan niatnya mengundang tim Kesenian Minangkabau berkunjung ke Negeri Sembilan Malaysia. Walikota Akhirul Yahya merudingkannya dengan Gubernur Harun Zain. *Kato bajawab gayuang basambuik*- Gubernur Harun Zain setuju. Walikota Padang datang berkunjung menemui Yusaf Rahman, seorang seniman kawakan Minang dengan isterinya Sufiani Yusf Rahman. Kedua tokoh seniman Mianng ini mendukung membentuk Tim Kesenian untuk berkunjung ke Malaysia. Dsisi lain A. Samad Idris menyampaikan gagasan kunjungan Misi Kebudayaan Minangkabau ini dengan pihak kerajaan Negeri Sembilan yang langsung pula memberikan persetujuannya. *batamu rueh jo buku, pucuak dicinto ulam tibo.* Takana bana dek engku A. Samad Idris, *Sakali marangkuah dayuang, duo tigo pulau talampau.* beliau menggagas bahwa hasil penjualan tiket kunjungan muhibah pertunjukan seni budaya Minangkabau yang pertama ini disumbangkan sepenuhnya untuk pembangunan Universitas Kebangsaan Malaysia (U.K.M.). Suatu gagasan yang brilian dan simpatik untuk kemaslahan kedua belah pihak. Pada pertengahan Oktober 1968 telah berlangsung kunjungan Muhibah rombongan seni buda Minangkabau, sebagai TITIAN AWAL SILATURRAIM Ranah Minang dengan Negeri Sembilan yang TELAH TERPUTUS berabad-abad lamanya, mulai berfungsi kembali menghubungkan suku SERUMPUN. bersambung wassalamu'alaykum w.w. Bandaro labiah Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
Re: [EMAIL PROTECTED] Sederhana bukan ? Re: ABS SBK proyek yangmasihterbengkalai;
Website: http://www.rantaunet.org == Ben Benarkah begitu Sanak Adhi ? lalu apakah hadist yang menceritakan ketika Nabi bertanya kepada salah seorang sahabat apa yang akan dilakukannya jika ada permasalahan yang hukumnya tidak ada didalam Al Quran dan maupun hadist lalu sahabat menjawab beliau akan mencari dengan akalnya, dan Rasululloh pun mengangguk angguk tanda setuju adalah palsu juga ? Adhi# Yang paralu awak tanyoan adalah Hadist itu riwayat siapo...? terdapat dalam kitab apo? dan baa bunyi bahasa Arabnyo..? Kalau yang sanak Ben sabuik itu Hadist tentang diperintahkannya Mu'az bin jabal Radiallahu ta'ala anhu ke Yaman , maka yang dimaksud adalah "IJTIHAT". Indak ado satupun yang mangatukan itu dengan akal. Karano Ijtihat ado syarat-syarat nyo. Indak asal akal. Karano akal masing-masing urang berbeda beda. Padahal Islam Tetap. Ben Saya tidak setuju dengan sebagiaan orang yang tidak memperhatikan asbabun nuzul atau semangat turunnya Al Quran. Sungguh saya sangat muak melihat pemerkosaan ayat ayat Al Quran dan hadist dalam penafsiran saat ini. Contohnya mengenai "ayat ayat perang" yang di propagandakan oleh orang2 yang ingin membakar massa. Apakah mereka tidak menyadari perbedaan situasi zaman nabi dengan zaman sekarang ? Di zaman nabi golongan Islam adalah benar benar baik dan golongan kafir benar2 jahat, biadab, atheis, tukang bunuh, perampok, pemerkosa. Jaman sekarang golongan kita ada yang baik ada yang jahat golongan lawanpun antara baik dan jahat. Bukankah sebagian kita secara material juga sudah kafir walaupun dalam KTP Islam ? jadi banyak penggunaan ayat2 itu tidak tepat lagi. Kembalikanlah pada konstelasi jaman Nabi baru kita berhak menggunakan ayat2 tersebut. Dalam situasi saat ini kita tak berhak..itu adalah salah satu contoh Adhi.. Adhi# Sanak ben Anda itu siapa...? apakah anda itu Ulama...? apakah anda ingin membuat penafsiran agama menurut anda sendiri...? Dalam Ilmu Usul Fiqi disebutkan " Ibroh itu diambil dari ke UMUMAN lafaz BUKAN dari KEKHUSUSAN sebab. Jadi jelas penafsiran Alqur'an dan hadist sesuai dengan keumumannya dan hanya terbatas pada asbabun nuzul. Anda harus hafal semua alqur'an dan Hadist serta atsar shahabat baru anda bisa menafsirkan. Ben# Adhi saya masih berandai andai sekiranya nabi Muhammad datang lagi sekarang menyaksikan perkembangan yang sedemikian pesatnya. Peta politik yang semakin beragam maka saya yakin banyak hadist hadist nabi yang sekarang ini dipahami secara telanjang dicabut Nabi dari peredaran. Dan diganti dengan ahdist2 baru Adhi# Itu hanya pimpi sanak Ben sajo itu. Islam telah lengkap dan hukumnya telah tetap, penafsiran Qur'an telah diajarkan oleh Rasulullah Salallahu 'alaihi wasalah ke Shahabat radiallahu ta'ala 'anhu, tabi'in dan tabi'uttabi'in. Ben Terima kasih Adhi, senang berdiskusi dengan anda. Saya masih belajar lebih memahami Islam sebagaimana Islam menurut Alloh SWT dan bukan ulama2 kuno maupun modern yang sibuk dengan perbedaan pendapat saja diantara mereka oleh karena itu diskusi ini saya rasa sangat bagus dan mari kita lanjutkan.. Adhi# Perlu dikatahui Ben, Apakah anda bermimpi manjadi NABI...? Mengharapkan Allah Ta'ala mengajarkan agama lewat malaikat Jibril? Islam diajarkan oleh Rasullullah Salallahu'alaihi wasalam ke Shahabat, Shabat ke Tabi'in dan seterusnya. Maka munculah orang 'alim ang disebut ULAMA. Ulama dari para shahabat seperti Abu Hurairah, Mu'az, Abu bakar, Umar Dll Radiallahu'anhum. Dari tabi'in Hasan Al Basri Rahimahumullah dll dan seterusnya seperti Imam malik, Syafi'I, Ahmad bin hambal, Bukhari, Muslim, Rahimahumullah dan terus sampai generasi sekarang seperti Syaikh Bin Baaz, Syaikh Utsaimin, Syaikh Albani Rahimahumullah dll. Melalui perantaraan merekalah kita mendapatkan ilmu dengan belajar dan bukan datang sendiri. Perbendaan pendapat diantara ulama salaf adalah permasalahan Khilafiyah yang memang disana terbuka ijtihat. Perbedaan pendapat diantara mereka BUKANLAH PERMASALAHAN Usul tapi hanya permasalahan Furuq saja.. Karena dalam berIjtihat jika salah pahala satu dan jika benar pahala dua. Saya ambil contoh perbedaan pendapat yang sangat keras antara Syaik Albani dengan Syaikh Weji tentang masalah CADAR. Beliau sama-sama punya dalil yang kuat dan perbedaan yang keras. Tetapi ketika Syaikh Weji mendapat penghargaan Ilmiah dari raja Arab Saudi beliau mengatakan " Sesungguhnya yang berhak mendapat penghargaan ini adalah Syaikh Albani". Kita juga banyak menumukan perbedaan pendapat Syaikh Albani dengan Syaikh Bin baaz. Tapi ketika Syaikh Bin Baaz ditanya siapa Mujtahid Abad ini, maka beliau menjawab Syaikh Al Bani. Salam Adhi Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. - Website: http://www.rantaunet.org UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - E
[EMAIL PROTECTED] Tanggapan Istano Tabaka 2 ...... lanjutan
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaykum w.w. lanjutan tulisan Mamanda A.M.S. Dt Manggung Nan Sati .. Suatu Missi Diplomatik yang amat jitu dan tepat waktu yang dimulai dari lapangan sepak bola di Medan, Sumatera Utara, antara A.Samad Idris dengan Akhirul Yahya. Peristiwa ini sangat pantas dicatat orang Minangkabau khususnya, bangsa Indonesia umumnya. Apalagi bila dihubungkan dengan Politik Nasional "*Ganyang Malaysia"* sebelumnya. Kita memang sering melupakan sejarah, dan sering melupakan jasa dari orang-orang yang berupaya meluruskan sejarah seperti Walikota Akhirul Yahya. Rombongan Missi Kebudayaan Minangkabau yang pertama ini telah mendarat di Pelabuhan Malaka pada pertengahan Oktober 1968, menumpang kapal feri yang bernama DUDAT yang berangkat dari pelabuhan Dumai. Disambut di pelabuhan Malaka dengan pidato sambutan dari "*Jawatan kuasa sambutan"* di pelabuhan Malaka. Disinilah titik permulaan terbukanya lembaran baru hubungan kembali Negeri Sembilan dengan Minangkabau yang sudah sekian lama terpisah dalam igauan *bacarai tidak batalak", bapisah bukannyo bacarai"* (layar terkembang hal. 62). Rombongan seni budaya Minangkabau pertama ini telah memperagakan seni budaya Minangkabau tidak hanya di Negeri Sembilan, bahkan juga sampai ke Selangor. Duli Yang Maha Mulia Tuanku Yang Di Pertuan Besar dan Tunku Ampuan serta pembesar-pembsar negeri juga turut memberi pujian dan sanjungan. Baginda berdua menonton rombongan ini dalam satu majelis di Istana Hinggap Seremban dan juga Istana Besar Seri Menanti. Seminggu sebelum sebelum kunjungan rombongan kebudayaan ini akan berakhir, sesuai dengan ketentuan Adat "*datang tampak muko, pai tampak pungguang"* seluruh rombongan datang menghadap DYMM di Pertuan Besar Negeri Sembilan di Istana Seri menanti untuk mintak dari balik pulang ke ranah Minang. pada saat itu Gubernur Sumatera Barat, Bapak Harusn Zain hadir bersama rombongan menyampaikan tando mato (cinderamata) tanda terimakasih, sesuai dengan pituah adat "* malenggang babuah tangan, bajalan babuah batih"* Rasa syukur dan terimakasih atas penerimaan dan sambutan yang amat baik selama kunjungan rombongan kesenian Mianngkabau ini ek Malaysia. Pada kesempatan itu pula Bapak Gubernur, Harusn Zain menyampaikan undangan pemerintah Sumatera Barat dan Masyarakat Adat Minangkabau kepada DYMM Yang di Pertuan Besar Negeri Sembilan untuk berkunjung e Sumatera Barat.. Undangan Guberur Sumatera Barat ini di terima baik oleh DYMM Dalam pesawat waktu pulang kembali ke Padang, bapak Harun Zain teringat, diamana sebaiknya DYMM diterima dalam upacara resmi, Beliau sadar bahwa Minangkabau sudah tidak mempunyai *BALAIRUNG SARI * yang layak untuk menyelenggarakan suatu upacara adat. pada saat itu lah timbul gagasan bagaimana kalau di terima di ISTANO PAGARRUYUNG.. Pada saat itu lah Hamzah Basssa, Dirut Bank Pembangunan Daerah Sumatera Barat yang mendampingi bapak Gubernur saat itu, mengingatkan bapak Harun zain, bahwa hal itu tidak mungkin karena Istano Pagarruyung sudah tidak ada lagi, sudah terbakar pada tahun 1958. Akhirnya Bapak Harun Zain memutuskan membangun *MUSEUM Pagarruyung * yang akhirnya disebut dengan nama ISTANO PAGARRUYUNG, pada tahun 1970 dengan dana bantuan dari Pemerintah Pusat. Dalam penghimpunan dana ini tidak dapat dilupakan kerja keras dan jasa baik dari Saudara Saiful Alimin selaku Kepala Perwakilan Pemda Sumbar di Jakarta waktu itu, Rahimi Sutan dari PT. Natrabu, Amir Thaib SH. selaku Sekwilda Sumbar, Hamzah Bassa, Mawardi Yunus, Jafri Jamaluddin, dan lain-lain sehingga terlaksananya pembangunan *Museum Pagarruyung.* ** Menuru berita berita RCTI museum ISTANO PAGARRUYUNG itu habis termakan api tanggal 27 Pebruari 2007. Innalillahi wa inna ilaihirrojiuun. Milik Allah kembali kepada Allah. Kita sedih dan terharu kehilangan suatu benda berharga simbol monarki dan fodalisme yang pernah ada di wilayah rantau Minangkabau Timur. Dengan lenyapnya secara pisik Istano Pagarruyung, semoga akan melenyapkan pula semangat feodalisme yang pada waktu akhir-akhir ini dihembus-hembuskan "oknum" tertentu diantaranya dengan mengobral pemberian gelar sangsoko, yang tidak sesuai dengan semangat egaliter dan demokrasi yang dianut oleh *Masyarakat Adat Minangkabau. * *Patah tumbuah hilang baganti. *Museum Istano Pagarruyung sudahmusnah, Kita ikhlaskan. Mari kita bangun kembali bersama *BALAIRUNG SARI* yang lebih megah, yang akan melambangkan semangat *"egaliter"* dan *"demokratis" *sejati dari Masyarakat Adat Minangkabau khususnnya. Billahi taufik wal hidayah Amir M.S. Dt Manggung Nan Sati itulah nan dapek ambo katangahkan, ibaraik karajo, nan ambo sabagai janang sajo Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya mel
Re: [EMAIL PROTECTED] Mari kita selesaikan bengkalai konseptual Minangkabau ini.
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamualaikum w.w. pak Chaidir, Sambia manunggu tabantuaknyo baliak Center for Minangkabau Studies, sacaro pribadi ambo manjadikan pangkajian masalah mendasar Minangkabau ko sabagai pusek paratian ambo. Jadi indak ganggam-ganggam baro doh. Buku ambo "Masih Ada Harapan" (2002) kan hasil dari renungan ambo salamo iduik dan kajian ambo sacaro intensif salamo duo tahun. Baitu juo wacana kito akhir-akhir ko tantang ABS SBK, soal ranji/silsilah, Pagaruyuang, sato sakaki dalam MPKAS/MAPPAS dan sebagainyo kan bagian dari perhatian ambo sacaro balanjuik taradok kampuang kito nan jauah di mato tu. Cuma saparati nan pak Chaidir sinyalir juo, tibo ka baiyo bana basamo-samo mambahas Minangkabau jo dunsanak kito nan lain, baru timbua masalah. Capek atau lambek, nampak bahaso ado duo kubu dalam masyarakat Minangkabau ko, namokanlah Kubu A nan ingin mamparsatukan Minangkabau dan Kubu B nan ingin Minangkabau tu tatap tapacah balah saparati salamo ko. Ambo tamasuak Kubu A. Mungkin juo sabagian gadang kito urang Rantau. Dalam keadaannyo salamo ko, Kubu B ko sabana kuaik dalam batahan, karano sistem nilai dan struktur masyarakat Minangkabau memang indak dirancang untuak basatu dan bakarajo samo satu samo lain, tapi justru untuk iduik bakotak-kotak. Bahkan urang nan batali darah, sanasab, dibagi dalam kotak-kotak nan indak bisa dijambatani. Apo ukuran kotak-kotak tu ? Harato pusako. Mau indak mau ambo sampai ka kasimpulan, bahaso demi harato pusako -- nan indak pulo banyak dan mungkin alah abih tagadai pulo tu -- bialah dibuang urang nan sadarah. Singkeknyo, dalam masyarakat kito posisi harato bando jauah labiah panting dari manusia. Jadi pak Chaidir, panjang jalan nan haruih ditampuah sabalun Minangkabau tacinto ko batua-batua bisa saciok bak ayam dan sadanciang bak basi. Banyak bengkalai konseptual nan paralu disalasaikan. Ambo insya Allah akan taruih mamparatikan, menalaah, mengkaji, dan sesekali manulih apo nan ambo pikiakan. Ambo sanang sekali jiko pusat pengkajian Minangkabau yang digagas pak Gubernur itu bisa tagak dalam wakatu nan indak talalu lamo. Sapanjang nan dapek ambo bantu, insya Allah ambo dukuang. Untuk samantaro ko, tanago ambo kerahkan untuk mendukung tabantuaknyo Sekretariat Nasional Masyarakat Hukum Adat nan bapusek di Pekanbaru, Riau. Wassalam, Saafroedin Bahar (70, Tanjunng) --- chaidir latief <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Website: http://www.rantaunet.org > == > > > pak saf yang baik > > Apo yang sedang menjadi pemikiran pak saf tidak > mungkin seperti memegtang bara panas Apakah itu > masalah Pagaruyung apakah masakah ABSSBK dll Harus > ado nan sungguh sungguah menangani berketerusan > berkelanjutan melalui kajian dan penelitian > Ke LKAAM tidak banyak yang dapat kita harapkan Ambo > usahokan pulo memghidupkan kembali Center for > Minangkabau Studies ( alah ambobicarakan pulo dg > Prof Muchyar Naim ) Tapi sampai kini indak ado > kelajutannyo Terakhir ambo bicarokan dengan Rektor > UNAND Menurut beliau akan membicarakan dengan > Prof Prof Syahmunir Kalau pakSaf ke Padang tolonglah > temui beliau > Kalau UNAND bisa kan disinan banyak Prof gan > pakarnyo Nanti bisa ambo kerahkan UMMY dengan para > datuak datuak di Solok > Chaidir N Latief > > > - Original Message > From: Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> > To: Membangun Minangkabau nan Bergengsi > > Sent: Monday, March 5, 2007 3:34:41 AM > Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Mari kita selesaikan > bengkalai konseptual Minangkabau ini. > > > Website: http://www.rantaunet.org > == > > Assalamualaikum w.w. Dunsanak Azmi Dt Bagindo, > > Tarimo kasih ateh sambutan Dunsanak taradok usul > ambo > untuak manjaniahkan posisi kerajaan Pagaruyuang ko > dalam sejarah dan kebudayaan Minangkabau. Ambo yakin > masalah ko paralu kito salasaikan supayo jan kito > taruih manaruih sampai basikap manduo. > > Lambek laun taraso bahaso salain masalah kerajaan > Pagaruyuang ko ado masalah-masalah konseptual > mandasar > Minangkabau nan alun tuntas dijaniahkan, dan salamo > kl > 170 tahun dipabiakan sajo mangambang, sahinggo nan > mudo-mudo manjadi binguang. > > Masalah konseptual mandasar lainnyo itu adolah > masalah > ABS SBK, nan sawaktu kito mulai mambahas di > RantauNet > ko macet total dalam masalah hukum kekerabatan dan > hukum waris. Sajak itu masalah ko baliak > diparambunkan, antah sampai bilo. > > Samantaro itu kahidupan masyarakat bajalan taruih, > nan > mudo-mudo mancari jawaban dan jalannyo > surang-surang. > > Langsuang atau indak langsuang, nampak di ambo, > indak > duduaknya masalah konseptual mendasar ko manyababkan > sikap kito urang Minang acok bana indak konsisten > dalam manantukan sikap. > > Hal itu misalnyo nampak dalam tanggapan taradok > musibah tabakanyo Ustano Basa Pagaruyuang. Pado > umumnyo kito sadiah, dan ingin sugiro mambangunnyo > balia
[EMAIL PROTECTED] Sederhana bukan ? Re: ABS SBK proyek yangmasihterbengkalai;
Website: http://www.rantaunet.org == Adhi==. Yang paralu awak tanyoan adalah Hadist itu riwayat siapo...? terdapat Dalam kitab apo? dan baa bunyi bahasa Arabnyo..? Kalau yang sanak Ben sabuik itu Hadist tentang diperintahkannya Mu'az binjabal Radiallahu ta'ala anhu ke Yaman , maka yang dimaksud adalah "IJTIHAT".Indak ado satupun yang mangatukan itu dengan akal. Karano Ijtihat adosyarat-syarat nyo. Indak asal akal. Karano akal masing-masing urang berbedabeda. Padahal Islam Tetap. Ben batua sanak Adhi itulah nan disabuik asbabun nuzul..masak sih Ijtihad tidak menggunakan akal ? dan saya rasa kita sepakatlah bahwa tidak sembarang akal. Namun akal yang benar2 paham dan mengerti tantang keilmuan dan tidak asal turut2an saja. Saya sepakat dengan Ghazali yang mengatakan bahwa orang yang tidak tau apa yang dibicarakannya dan tak tau bahwa dia tak tahu adalah orang yang pantas untuk dijauhi. Mudah2an kita tidak termasuk golongan itu Adhi# Sanak ben Anda itu siapa...? apakah anda itu Ulama...? apakah anda Ingin membuat penafsiran agama menurut anda sendiri...? Ben Saya adalah makhluk Tuhan yang diberi akal oleh Alloh SWt Adhi..lalu apakah saya tidak dibolehkan oleh Alloh menggunakan akal saya tersebut untuk lebih memahami pesan yang diturunkan kepada MANUSIA lewat rasulnya ribuan tahun lalu itu? kalau benar demikian berarti Alloh SWt takut atas kecerdasan yang Ia berikan kepada manusia..mustahil ! Dua pertanyaan Adhi..Apakah Al Quran diturunkan hanya untuk ulama ulama sehingga saya tidak diperbolehkan membaca, mangkaji dan menafsirkan sendiri dengan realitas kekinian? (catat bukan meng-ignore pendapat mereka) Apakah pintu ijtihad tertutup sama sekali bagi masalah masalah individual seperti Aqidah, Syariah yang sebanarnya masing masing pribadi punya hak untuk ikut serta ? Barangsiapa merintis jalan mencari ilmu maka Alloh akan memudahkan baginya jalan ke surga (HR muslim) Adhi# Perlu dikatahui Ben, Apakah anda bermimpi manjadi NABI...? Mengharapkan Allah Ta'ala mengajarkan agama lewat malaikat Jibril? Ben Hahaha..adhi adhi..lama lama saya bisa dituduh ahmadiyah nih.. Apakah Adhi hanya mengangap wahyu itu hanyalah pesan yang dikirim Alloh lewat malaikat Jibril pada Rasulnya ? saya yakin dan percaya wahyu itu terus turun secara tidak langsung kepada manusia i. Ketika seorang anak jalanan memberikan satu satunya makanan yang dia punya pada temannya yang kelaparan. Ketika seorang madame theresa membaktikan hidupnya bagi penderita kusta. Apakah itu bukan Pesan Alloh yang dititipkan kepada sanubari anak manusia tersebut untuk memberikan kebaikan kepada manusia lainnya ? saya selalu percaya Alloh tidak membiarkan kita begitu saja selepas Nabi Muhammad wafat Adhi.. Alloh swt selalu membimbing kita sepanjang masa Adhi Islam diajarkan oleh Rasullullah Salallahu'alaihi wasalam ke Shahabat, Shabat ke Tabi'in dan seterusnya. Maka munculah orang 'alim ang disebut ULAMA. Ulama dari para shahabat seperti Abu Hurairah, Mu'az, Abu bakar, UmarDll Radiallahu'anhum. Dari tabi'in Hasan Al Basri Rahimahumullah dll danseterusnya seperti Imam malik, Syafi'I, Ahmad bin hambal, Bukhari, Muslim,Rahimahumullah dan terus sampai generasi sekarang seperti Syaikh Bin Baaz,Syaikh Utsaimin, Syaikh Albani Rahimahumullah dll. Ben Apakah sanak adhi ingin mengatakan bahwa penafsiran wahyu tuhan telah tertutup berkat pemikiran ulama pertengahan ? Bahwa semua rumusan Islam telah selesai oleh ulama jaman dulu itu ? kalau begitu apakah sanak menganggap kemajuan jaman dan semakin rumitnya persoalan hidup saat ini tidak membuka kemungkinan penafsiran yang lebih aktual ? Apakah sanak menganggap sepeninggal ulama jaman pertengahan tidak ada lagi manusia yang pantas disebut ulama ? Iqbal atau Fajlul rahman misalnya, hamka atau Syafie Maarif, Qurais Shihab di Indonesia bahkan Gusdur ? sanak Adhi..buat menambah bahasan sedikit saya berpendapat sebagian besar umat Islam saat ini tidak berorientasi kedepan tetapi tenggelam pada imajinasi masa lampau yg bukan mereka sendiri penciptanya . Dalam situasi yang demikian itu amat sukarlah bagi mereka mengkritik diri sendiri, karena pikiran mereka tidak lagi bersentuhan dengan realitas sebenarnya. Maka sebagai contoh aksi terorisme sekelompok kecil muslim adalah akibat ketidak berdayaan dan keputusasaan mereka dalam menghadapi realitas kekinian yang mereka rasakan sangat kejam dan menghimpit. Hal itu memmang getir tapi saya tidak bisa mehamai solusi yang mereka tawarkan berupa cara kekerasan dan kekejaman memakai jubah agama. Meminjam pendapat gusdur seseorang yang dewasa dan arif adalah sesorang yang mampu untuk menertawakan diri sendiri. sudah kah Adhi mampu untuk menertawakan diri sendiri ? Salam hormat Ben Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment ti
Re: [EMAIL PROTECTED] Tanggapan Istano Tabaka 2 ...... lanjutan
Website: http://www.rantaunet.org == Waalaikumsalam w.w. Dunsanak Bandaro Labiah, Sambia mangucapkan tarimo kasih kapado Bp Amir MS Dt Mangguang nan Sati taradok informasi baliau tantang pembangunan Ustano Basa Pagaruyuang dalam tahun 1970-an itu, ambo dukuang gagasan baliau supayo nan akan kito bangun nanti adolah "Balairungsari Minangkabau", untuak manunjuakkan semangat egalitarian Minangkabau. Cuma ado nan paralu ambo kanakan untuak kito sadonyo, bahaso kito urang Rantau ko adolah urang Minang juo, karano tu jan lupo maajak dan maundang sacaro resmi utusan urang Rantau kalau ado alek nan maatehnamokan Minangkabau. Sabab biasonyo kito kan dibao lalu sajo dek dunsanak kito di Ranah. Wassalam, Saafroedin Bahar (70, Tanjung) --- bandaro labiah <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Website: http://www.rantaunet.org > == > > > Assalamu'alaykum w.w. > > lanjutan tulisan Mamanda A.M.S. Dt Manggung Nan Sati > > .. Suatu Missi Diplomatik yang amat jitu dan > tepat waktu yang dimulai > dari lapangan sepak bola di Medan, Sumatera Utara, > antara A.Samad Idris > dengan Akhirul Yahya. > Peristiwa ini sangat pantas dicatat orang > Minangkabau khususnya, bangsa > Indonesia umumnya. Apalagi bila dihubungkan dengan > Politik Nasional "*Ganyang > Malaysia"* sebelumnya. Kita memang sering melupakan > sejarah, dan sering > melupakan jasa dari orang-orang yang berupaya > meluruskan sejarah seperti > Walikota Akhirul Yahya. > > Rombongan Missi Kebudayaan Minangkabau yang pertama > ini telah mendarat di > Pelabuhan Malaka pada pertengahan Oktober 1968, > menumpang kapal feri yang > bernama DUDAT yang berangkat dari pelabuhan Dumai. > Disambut di pelabuhan Malaka dengan pidato sambutan > dari "*Jawatan kuasa > sambutan"* di pelabuhan Malaka. Disinilah titik > permulaan terbukanya > lembaran baru hubungan kembali Negeri Sembilan > dengan Minangkabau yang sudah > sekian lama terpisah dalam igauan *bacarai tidak > batalak", bapisah bukannyo > bacarai"* (layar terkembang hal. 62). > > Rombongan seni budaya Minangkabau pertama ini telah > memperagakan seni budaya > Minangkabau tidak hanya di Negeri Sembilan, bahkan > juga sampai ke Selangor. > Duli Yang Maha Mulia Tuanku Yang Di Pertuan Besar > dan Tunku Ampuan serta > pembesar-pembsar negeri juga turut memberi pujian > dan sanjungan. Baginda > berdua menonton rombongan ini dalam satu majelis di > Istana Hinggap Seremban > dan juga Istana Besar Seri Menanti. > Seminggu sebelum sebelum kunjungan rombongan > kebudayaan ini akan berakhir, > sesuai dengan ketentuan Adat "*datang tampak muko, > pai tampak pungguang"* > seluruh rombongan datang menghadap DYMM di Pertuan > Besar Negeri Sembilan di > Istana Seri menanti untuk mintak dari balik pulang > ke ranah Minang. > > pada saat itu Gubernur Sumatera Barat, Bapak Harusn > Zain hadir bersama > rombongan menyampaikan tando mato (cinderamata) > tanda terimakasih, sesuai > dengan pituah adat "* malenggang babuah tangan, > bajalan babuah batih"* Rasa > syukur dan terimakasih atas penerimaan dan sambutan > yang amat baik selama > kunjungan rombongan kesenian Mianngkabau ini ek > Malaysia. > > Pada kesempatan itu pula Bapak Gubernur, Harusn Zain > menyampaikan undangan > pemerintah Sumatera Barat dan Masyarakat Adat > Minangkabau kepada DYMM Yang > di Pertuan Besar Negeri Sembilan untuk berkunjung e > Sumatera Barat.. > Undangan Guberur Sumatera Barat ini di terima baik > oleh DYMM > > Dalam pesawat waktu pulang kembali ke Padang, bapak > Harun Zain teringat, > diamana sebaiknya DYMM diterima dalam upacara resmi, > Beliau sadar bahwa > Minangkabau sudah tidak mempunyai *BALAIRUNG SARI * > yang layak untuk > menyelenggarakan suatu upacara adat. pada saat itu > lah timbul gagasan > bagaimana kalau di terima di ISTANO PAGARRUYUNG.. > Pada saat itu lah Hamzah Basssa, Dirut Bank > Pembangunan Daerah Sumatera > Barat yang mendampingi bapak Gubernur saat itu, > mengingatkan bapak Harun > zain, bahwa hal itu tidak mungkin karena Istano > Pagarruyung sudah tidak ada > lagi, sudah terbakar pada tahun 1958. > Akhirnya Bapak Harun Zain memutuskan membangun > *MUSEUM Pagarruyung * yang > akhirnya disebut dengan nama ISTANO PAGARRUYUNG, > pada tahun 1970 dengan dana > bantuan dari Pemerintah Pusat. > > Dalam penghimpunan dana ini tidak dapat dilupakan > kerja keras dan jasa baik > dari Saudara Saiful Alimin selaku Kepala Perwakilan > Pemda Sumbar di Jakarta > waktu itu, Rahimi Sutan dari PT. Natrabu, Amir Thaib > SH. selaku Sekwilda > Sumbar, Hamzah Bassa, Mawardi Yunus, Jafri > Jamaluddin, dan lain-lain > sehingga terlaksananya pembangunan *Museum > Pagarruyung.* > ** > Menuru berita berita RCTI museum ISTANO PAGARRUYUNG > itu habis termakan api > tanggal 27 Pebruari 2007. Innalillahi wa inna > ilaihirrojiuun. Milik Allah > kembali kepada Allah. Kita sedih dan terharu > kehilangan suatu benda berharga > simbol monarki dan fodalisme yang pernah ada di > wilayah
Re: [EMAIL PROTECTED] Mari kita selesaikan bengkalai konseptual Minangkabau ini.
Website: http://www.rantaunet.org == Bapak Saaf yang terhormat.. manyalo saketek..satantang masyarakat nan manuruik Bapak tapacah balah iko..apo penjelasannyo Pak ? kalau masalah adat salingka nagari..ambo raso nagara indonesia pun alah maniru jo manerapkan otonomi daerah di lingkup terkecil pemerintahan. kok masalah harto pusako mungkin sepersekians ajo nan badarah2 bantuak nan Bapak kecekan tuh diantaronyo nan tajadi jo Kaum Ayah Bapak sarupo tatulih di Buku nan bapak tulih tuh.. masalah suku nan takotak kotak tuh ambbo raso tujuan mancagah kawin sasuku adolah untuak mencegah adonyo pengkotak kotakan nan baujuang ka chauvinisme dan rasa bangga berlebihan dalam suatu suku. sehingga dengan perkawinan antar suku itu tajalin sikap egaliter bahwa anak adolah suku ibunyo..dan besan adalah suku nan lain pulo.. mohon dijalehkan pak bia ndak takesan penilaian subjektif sajo..bia kami nan mudo2ko bisa mancaliak persoalan secaro objektif, dan syukur2 ilmiah liwaik penelitian yang mumpuni indak satu duo nagari sajo.. sekian Pak Wassalam Ben --- In [EMAIL PROTECTED], Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Website: http://www.rantaunet.org > == > > Assalamualaikum w.w. pak Chaidir, > > Sambia manunggu tabantuaknyo baliak Center for > Minangkabau Studies, sacaro pribadi ambo manjadikan > pangkajian masalah mendasar Minangkabau ko sabagai > pusek paratian ambo. Jadi indak ganggam-ganggam baro > doh. > > Buku ambo "Masih Ada Harapan" (2002) kan hasil dari > renungan ambo salamo iduik dan kajian ambo sacaro > intensif salamo duo tahun. > > Baitu juo wacana kito akhir-akhir ko tantang ABS SBK, > soal ranji/silsilah, Pagaruyuang, sato sakaki dalam > MPKAS/MAPPAS dan sebagainyo kan bagian dari perhatian > ambo sacaro balanjuik taradok kampuang kito nan jauah > di mato tu. > > Cuma saparati nan pak Chaidir sinyalir juo, tibo ka > baiyo bana basamo-samo mambahas Minangkabau jo > dunsanak kito nan lain, baru timbua masalah. Capek > atau lambek, nampak bahaso ado duo kubu dalam > masyarakat Minangkabau ko, namokanlah Kubu A nan ingin > mamparsatukan Minangkabau dan Kubu B nan ingin > Minangkabau tu tatap tapacah balah saparati salamo ko. > Ambo tamasuak Kubu A. Mungkin juo sabagian gadang kito > urang Rantau. > > Dalam keadaannyo salamo ko, Kubu B ko sabana kuaik > dalam batahan, karano sistem nilai dan struktur > masyarakat Minangkabau memang indak dirancang untuak > basatu dan bakarajo samo satu samo lain, tapi justru > untuk iduik bakotak-kotak. Bahkan urang nan batali > darah, sanasab, dibagi dalam kotak-kotak nan indak > bisa dijambatani. > > Apo ukuran kotak-kotak tu ? Harato pusako. Mau indak > mau ambo sampai ka kasimpulan, bahaso demi harato > pusako -- nan indak pulo banyak dan mungkin alah abih > tagadai pulo tu -- bialah dibuang urang nan sadarah. > Singkeknyo, dalam masyarakat kito posisi harato bando > jauah labiah panting dari manusia. > > Jadi pak Chaidir, panjang jalan nan haruih ditampuah > sabalun Minangkabau tacinto ko batua-batua bisa saciok > bak ayam dan sadanciang bak basi. Banyak bengkalai > konseptual nan paralu disalasaikan. > > Ambo insya Allah akan taruih mamparatikan, menalaah, > mengkaji, dan sesekali manulih apo nan ambo pikiakan. > > Ambo sanang sekali jiko pusat pengkajian Minangkabau > yang digagas pak Gubernur itu bisa tagak dalam wakatu > nan indak talalu lamo. Sapanjang nan dapek ambo bantu, > insya Allah ambo dukuang. > > Untuk samantaro ko, tanago ambo kerahkan untuk > mendukung tabantuaknyo Sekretariat Nasional Masyarakat > Hukum Adat nan bapusek di Pekanbaru, Riau. > > Wassalam, > Saafroedin Bahar (70, Tanjunng) > > > > --- chaidir latief <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > Website: http://www.rantaunet.org > > == > > > > > pak saf yang baik > > > > Apo yang sedang menjadi pemikiran pak saf tidak > > mungkin seperti memegtang bara panas Apakah itu > > masalah Pagaruyung apakah masakah ABSSBK dll Harus > > ado nan sungguh sungguah menangani berketerusan > > berkelanjutan melalui kajian dan penelitian > > Ke LKAAM tidak banyak yang dapat kita harapkan Ambo > > usahokan pulo memghidupkan kembali Center for > > Minangkabau Studies ( alah ambobicarakan pulo dg > > Prof Muchyar Naim ) Tapi sampai kini indak ado > > kelajutannyo Terakhir ambo bicarokan dengan Rektor > > UNAND Menurut beliau akan membicarakan dengan > > Prof Prof Syahmunir Kalau pakSaf ke Padang tolonglah > > temui beliau > > Kalau UNAND bisa kan disinan banyak Prof gan > > pakarnyo Nanti bisa ambo kerahkan UMMY dengan para > > datuak datuak di Solok > > Chaidir N Latief > > > > > > - Original Message > > From: Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> > > To: Membangun Minangkabau nan Bergengsi > > <[EMAIL PROTECTED]> > > Sent: Monday, March 5, 2007 3:34:41 AM > > Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Mari kita selesaikan > > bengkalai konseptual Minangkabau ini. >
[EMAIL PROTECTED] Sms Gubernur dan Bupati
Website: http://www.rantaunet.org == Hari minggu kemarin T7 Mappas mengadakan pertemuan lanjutan, sadang asyik menunggu rekan rekan yang lain datang tiba tiba ada sms bunyi (langsung berpikir ini pasti dari Gubernur). Harap harap Gubernur yang sms eh gak taunya si beni sms bilang gini "Nal loe jadi datang Meeting gak ?" Gue kirain gubernur yang sms bilang "Cepetan dong t7 kerjanya biar jadi nih Mappasnya" he he he. Ben..ben loe tuh yh bisa aja gangguin gua ngelamun :p he he he ROnal Chandran yang lagi ngelamun. - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center. Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
Re: [EMAIL PROTECTED] Adakah Account Resmi Organisasi Minang?
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaykum w.w. kalau indak salah nan DAMI ko lah ado sabalun bagabuang jo Gebu Minang, kan iyo baitu ndak Ronal ?? tampak diambo , dari kalimat Ronal tu, lah "batamu" (basatu) mangko ka tabedo, iyo mantun agakno ndak ?? antah kok ambo nan salah mangkok Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah Ronal Chandra <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Website: http://www.rantaunet.org == Ben, Kalou ada statement seperti beni ini 30 - 100 lembar beko ambo print dan ambo sodorkan ke induk organisasi ini, nah mungkin statement seperti ini bisa jadi exit buat DAMI :-) Exit untuk DAMI dikelola secara profesional tidak lagi dibawah Gebu Minang . Exit untuk DAMI agar bisa memiliki rekening sendiri. Yang penting aspirasinya, ambo tantang mah. Regards ROnal Chandra benni inayatullah <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Website: http://www.rantaunet.org == ===bakuduang, lah bajelo-jelo bana === Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
[EMAIL PROTECTED] Berhala' Ditembak Patuih
Website: http://www.rantaunet.org == `Berhala' Ditembak Patuih Oleh: Wisran Hadi http://www.hariansinggalang.co.id/isi_berita/Komentar/5maret_komen.php Kita mulai dari amsal dan analogi. Seorang tua yang sudah sakit berpuluh tahun tanpa dapat diobati lagi akhirnya meninggal. Secara emosi, semua orang menangis karena kehilangan, terutama orang-orang dekatnya. Semua memuji-muji segala kebaikan dan jasa-jasanya. Sebaliknya, secara logika dan akal sehat, memang sebaiknya orang tua itu meninggal, karena tak mungkin lagi dapat diobati. Hal ini sangat diketahui oleh para dokter ahli dan mereka juga meprediksi kemungkinan hari wafatnya. Bahkan guru mengaji di surau menganjurkan; sembahyangkan jugalah orang tua itu walau semasa hidupnya tidak sembahyang. Selanjutnya, analogi. Ciri-ciri dari sesuatu benda yang dapat menjadi berhala adalah; Pertama, sesuatu benda itu (batu-batu, bangunan dlsbnya) yang dianggap dapat membuat orang berbangga diri, pede tanpa alasan yang dapat dicerna pikiran. Kedua, benda tersebut dibuat bersama-sama, seindah dan semegah mungkin diiringi dengan berbagai hal difilsafat-filsafatkan. Ketiga, benda tersebut tidak dapat mengembangkan kecerdasan pikiran dan kedamaian jiwa. Keempat, bila ada orang yang tidak setuju dengan benda itu dianggap sebagai musuh yang kemudian disingkirkan, kalau perlu dibunuh. Lalu, apakah Istano Basa Pagaruyung yang terbakar baru-baru ini seamsal orang tua yang sakit dan lalu mati itu atau seperti analogi dari pengertian berhala itu tadi? Jawabnya; ya! Terutama semenjak Istano Basa Pagaruyung itu dijadikan objek wisata. Semenjak Istano Basa Pagaruyung menjadi objek wisata; - terjadinya komersialisasi (karcis masuk, uang parkir, penyewaan pakaian dan kuda, penjualan makanan dan souvenir). Rata-rata - Istano Basa itu menghasilkan Rp. 600.000,- setahun sementara yang diserahkan ke pemda kurang dari sepertiganya. Semua pemasukan itu tanpa diaudit sama sekali. - Benda-benda "sejarah" yang dipajang di sana tanpa melalui penilaian dan diklarifikasi secara ilmiah. - Pelecehan hak sejarah dan warisan tanah ulayat suatu kaum. - Premanisasi, sindikasi pertanahan untuk mencaplok tanah ulayat suatu kaum antara aparat pemda dengan oknum-oknum yang mengatas namakan dirinya ninik mamak, tokoh masyarakat dllnya. - Politisasi adat. Istano Basa tersebut telah dijadikan tempat bermain dan berkolaborasi antara beberapa pejabat pemerintah dengan lembaga adat terutama dalam prosedur pemberian gelar adat kepada tokoh-tokoh politik. - Dampak negatif dari pariwisata yang tidak pernah dipikirkan apalagi dicegah. Tidak menjadi rahasia lagi bagaimana ketidakberdayaan pengelola bangunan itu terhadap tekanan orang-orang tertentu dalam hal akhlak dan moral tang terjadi. Maka, ketika Istano Basa itu ditembak patuih, disela-sela isak tangis dan haru terhadap tragedi tersebut, banyak masyarakat mengatakan (dalam hati, tentu) biarlah terbakar daripada menjadi sarang dosa terhadap penipuan-penipuan dan rusaknya moralitas masyarakat. Para aristek dan budayawan mengatakan (dalam hati juga tentu) memang sebaiknya terbakar supaya tidak terjadi kesalah pahaman pengertian terhadap berbagai bangunan adat di Minangkabau dan pemelintiran nilai-nilai budaya. Menurut para ulama pula, masyarakat Minangkabau perlu bertobat (karena sudah banyak dosa agaknya). Dan menurut para investigator (terutama pers dan mass media) menganggap, perlunya diumumkan secara terbuka dan terperinci kepada publik melalui mass media tentang benda-benda sejarah yang berjumlah 4500 itu (dan termasuk sebuah botol wisky dalam sebagian daftar yang diumumkan melalui surat kabar. Ruponyo rajo Minangkabau tu sajak dulu lah minum wisky mah Kaje! ) Penjelasan mengenai benda-benda yang dianggap benda sejarah itu sangat perlu, sebab, jika tidak, maka masyarakat akan menganggap hal sebagai pembohongan publik dan pembohongan terhadap sumber sejarah. Apalagi pihak asuransi perlu mengklarifikasinnya. Sebab ujungnya adalah pada jumlah asuransi bangunan itu yang berjumlah 3,3 milyard yang harus dibayarkan. Membangun kembali Lumrah adanya, ketika emosi terpancing karena kebakaran itu, semua orang termasuk gubernur mengeluarkan statement; perlu dibangun kembali sesegera mungkin. Emosi yang tinggi, selalu membuat pikiran tak berdaya. Maka, setiap orang lupa untuk mengkritisi dirinya. Namun, ketika emosi telah turun dan logika mulai berjalan normal, barulah timbul berbagai pemikiran; - Istano basa perlu dibangun kembali berdasarkan kebenaran sejarah (kalau istana atau tidak istana apa rujukannya dan bagaimana bentuknya) - Perlu dibangun kembali tanpa melecehkan hak waris dan hak tanah ulayat kaum ahli waris yang dizalimi selama ini (bahagian utama dari hak asasi manusia) - Perlu dibangun kembali, untuk pembinaan kecerdasan, keilmuan, kebudayaan dan agama, tidak hanya berdasarkan selera pariwisata yang lebih suka berdusta dan membuat cerita-cerita aneh-aneh terhadap objek-objek wisata. -Menyus
Re: [EMAIL PROTECTED] Sms Gubernur dan Bupati
Website: http://www.rantaunet.org == Ruponyo tanyo ambo alah ditaruihkan oleh nakan Ronal Mokasih Nal ajoduta/-60 Ronal Chandra <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Website: http://www.rantaunet.org == Hari minggu kemarin T7 Mappas mengadakan pertemuan lanjutan, sadang asyik menunggu rekan rekan yang lain datang tiba tiba ada sms bunyi (langsung berpikir ini pasti dari Gubernur). Harap harap Gubernur yang sms eh gak taunya si beni sms bilang gini "Nal loe jadi datang Meeting gak ?" Gue kirain gubernur yang sms bilang "Cepetan dong t7 kerjanya biar jadi nih Mappasnya" he he he. Ben..ben loe tuh yh bisa aja gangguin gua ngelamun :p he he he ROnal Chandran yang lagi ngelamun. - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center. Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas. Sukseskan Pulang Basamo 2008 visit: www.west-sumatra.comSukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
Re: [EMAIL PROTECTED] Mari kita selesaikan bengkalai konseptual Minangkabau ini.
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamualaikum w.w. Ananda Benni, Ringkasnyo sajo, adat Minangkabau salain indak mengembangkan kultur dan struktur di ateh tingkek nagari (=supra nagari) nan bisa mampasatukan saluruah Minangkabau, juo sacaro kalimbagoan indak manjambatani hubungan antaro ayah dan anak di dalam keluarga, nan baa juo dalam adat adolah balain suku dan indak ado hubungan sako dan pusako. Jadi sacaro normatif, indak ado 'keluarga' dalam adat Minangkabau. Di siko balain bana ajaran Islam dan hukum nasional jo 'ajaran' adat Minangkabau. Cubolah Ananda paratikan saluruah silsilah dan ranji manuruik adat: saluruah katurunan anak laki-laki -- nan menuruik Islam adolah batali nasab -- indak surang juo nan tacatat. Baa mako baitu ? Apo alasannyo ? Yo karano sako dan pusako. Dalam hal ko sacaro otomatis mereka adalah urang lain, 'outsider'. Masyaallah. Dalam buku ambo, ambo manunjukkan bahaso tatanan sarupo tu adolah tindak pidana manuruik Pasal 277 ayat (1) Kitab Undang-undang Hukum Pidana. Syukur alun ado nan cukuik 'gilo baso' mangadukan masalah ko ka Polisi. Artinyo, apo nan dikaluahkan bakapanjangan dek pak Darul, bahaso urang Minang bisa samo-samo bakarajo tapi indak bisa bakarajo samo, bukan sakadar kulikaik urang awak, tapi punyo akar kultural dan akar struktural nan labiah mandasar, nan paralu kito peloki sacara mandasar pulo, kalau kito indak ingin hal itu balanjuik. Soal adat nan salingka nagari: indak samo jo otonomi daerah nan kito anuik kini, karano otonomi daerah kini marupokan bagian dari NKRI nan labiah gadang. Adat salingka nagari kan indak, sahinggo nagari-nagari nan batatangga sajo, acok amaik indak bakaelokan. Padohal iko nan kito namokan :'egaliter'. Apo konsep egalitarian batua-batua indak mangenal struktur hirarkis ? Indak pulo. Dalam lareh Koto Piliang kan ado panghulu pucuak, nan statusnyo labiah tinggi dari panghulu nan lain. Lagi pulo kito kan mengenal pepatah: "Sadangkan kayu di rimbo lai batinggi barandah". Bakato pun kito diaja supayo mamparatikan kato mandaki, kato manurun, kato malereang, dan kato mandata. Indak bisa disapu rantau sajo doh, kan? Saparati Ananda baco dalam buku ambo itu, ambo mangadokan pabandiangan jo masyarakat matrilineal di Kerala (India), nan tanyato pinyakiknyo samo jo nan dialami dek Minangkabau sampai kini. Di Kerala dalam tahun 1933 masalah iko disalasaikan jo undang-undang negara. Mungkin Ananda batanyo, kalau baitu apo nan ambo sarankan ? Saparati nan ambo sampaikan dalam kesempatan lain: satukanlah Minangkabau itu, baik dalam sistem nilai maupun dalam struktur sosial. Rincian saran tu ado duo hal: 1) talitilah sacaro kritis kaidah dan struktur masyarakat adat Minangkabau ko, tarutamo dalam hubungannyo jo agamo Islam. Ma nan sasuai, lanjuikkan, ma nan alun sasuai, sasuaikan dulu. baru lanjuik. 2) adokanlah pabandiangan jo masyarakat hukum adat lain, baiak nan samo-samo matrilineal maupun -- sabagai pabandangan -- nan patrilineal, supayo kito jan bagaikan kato papatah 'katak di bawah tampuruang'. Ambo dukuang panuah kainginan Ananda untuak maadokan pangkajian obyektif taradok masyarakat Minangkabau kito tacinto iko. Iko nan indak bosan-bosannyo ambo tampilkan dalam wacana RantauNet salamo ko. Sekadar catatan akhir: 1) masalah nan ambo sinyalir di ateh nampaknyo labiah banyak marupokan masalah dunsanak kito di Ranah daripado masalah kito di Rantau; 2) kalaupun dipabiakan sajo, masalah nan ambo ajukan itu akan salasai surang, karano baa juo parubahan sosial indak bisa diambek sia juo. Adapun saran ambo dimukasuikkan kalau kito ingin ikuik merencanakan parubahan sosial nan alah, sadang, dan akan tajadi sacaro taruih manaruih itu. Wassalam, Saafroedin Bahar (70, Tanjung). --- proto_melayu <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Website: http://www.rantaunet.org > == > > Bapak Saaf yang terhormat.. > > manyalo saketek..satantang masyarakat nan manuruik > Bapak tapacah balah > iko..apo penjelasannyo Pak ? kalau masalah adat > salingka nagari..ambo > raso nagara indonesia pun alah maniru jo manerapkan > otonomi daerah di > lingkup terkecil pemerintahan. kok masalah harto > pusako mungkin > sepersekians ajo nan badarah2 bantuak nan Bapak > kecekan tuh > diantaronyo nan tajadi jo Kaum Ayah Bapak sarupo > tatulih di Buku nan > bapak tulih tuh.. > > masalah suku nan takotak kotak tuh ambbo raso tujuan > mancagah kawin > sasuku adolah untuak mencegah adonyo pengkotak > kotakan nan baujuang ka > chauvinisme dan rasa bangga berlebihan dalam suatu > suku. sehingga > dengan perkawinan antar suku itu tajalin sikap > egaliter bahwa anak > adolah suku ibunyo..dan besan adalah suku nan lain > pulo.. > > mohon dijalehkan pak bia ndak takesan penilaian > subjektif sajo..bia > kami nan mudo2ko bisa mancaliak persoalan secaro > objektif, dan syukur2 > ilmiah liwaik penelitian yang mumpuni indak satu duo > nagari sajo.. > > sekian Pak > > Wassalam > > Ben > > > -
Re: [EMAIL PROTECTED] Adakah Account Resmi Organisasi Minang?
Website: http://www.rantaunet.org == Batuaa Mamanda,... Tadinya DAMI berharap bahwa dengan bergabung ke Gebu Minang akan banyak kepeang nan tibo, namun demikian soudara soudara apa yang terjadi ? Kepeang indak tibo tibo, resisten gadang bana, rakyat badarai dipasa batanyo tanyo "Deh baa mangko isi kocek DAMI tu dari kami nan dipasa sei!!, sadang urang nan gadang gadang tu waktu pelantikan sajo nan kalua berjuta juta waktu realisasi yang berjuta juta lenyap ditelan angin.. Si anu 100 juta (Omdo), si anu 25 juta (Omdo), nah wakatu tibo namo sibuyung pasa ikan keceiknyo 25 ribu deh iyo bana tibo 25 ribu tu antah alah bara kali si buyuang mengirim 25 ribu. Jadi untuk dunsnek pengalaman diawak awak kalou nio ber-organisasi indak harus lah pakai namo gadang gadang tu, namo namo gadang tu kebanyakan payah cuma sedikit nan punyo komitmen. Hampir semua urang gadang gadang tu alah ambo cium ciek ciek tangannyo sampai indak ambo cuci cuci tangan ambo tu dek ado aroma urang gadang tu he he he he. Hualah dah kejauhan ngomong nih nti salah pula, Cau Ronal Chandra Bandaro Labiah <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaykum w.w. kalau indak salah nan DAMI ko lah ado sabalun bagabuang jo Gebu Minang, kan iyo baitu ndak Ronal ?? tampak diambo , dari kalimat Ronal tu, lah "batamu" (basatu) mangko ka tabedo, iyo mantun agakno ndak ?? antah kok ambo nan salah mangkok Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah Ronal Chandra <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Website: http://www.rantaunet.org == Ben, Kalou ada statement seperti beni ini 30 - 100 lembar beko ambo print dan ambo sodorkan ke induk organisasi ini, nah mungkin statement seperti ini bisa jadi exit buat DAMI :-) Exit untuk DAMI dikelola secara profesional tidak lagi dibawah Gebu Minang . Exit untuk DAMI agar bisa memiliki rekening sendiri. Yang penting aspirasinya, ambo tantang mah. Regards ROnal Chandra benni inayatullah <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Website: http://www.rantaunet.org == ===bakuduang, lah bajelo-jelo bana === Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas. - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center. Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
[EMAIL PROTECTED] Ado nan tingga di Manila, Philippines?
Website: http://www.rantaunet.org == Nak batanyo ka ughang Palanta, ado ndak nan kini sadang marantau atau batugeh di Manila, Filipina? Kok ado minta tolong baleh lewat japri sen lah... No need to miss a message. Get email on-the-go with Yahoo! Mail for Mobile. Get started. http://mobile.yahoo.com/mail Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
Re: [EMAIL PROTECTED] ‘Berhala' Ditembak Patuih
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaikum W W Tarimomakasih Ben, alah mamposting tulisan Pak Wisran Hadi ko Selain baliau adalah BUDAYAWAN Minang, baliau juga adalah bagian dari ahli waris (pihak istri baliau) Banyak hal nan diketengahkan dalam tulisan tersebut, dan butuh perenungan sangat "sangat" dalam untuk membangun kembali Ustano BASA. Pun banyak hal nan selama ini tak pernah kita ketahui tentang keberadaan USTANO tersebut yang ternyata telah berubah jadi "BERHALA". Kita memang patut bersedih atas ludes nya USTANO BASA tersebut, tapi jika pola pikir kita masih seputar "membangun kembali" dengan dalih asset wisata. Rasanya kita perlu malu. Seorang WISRAN HADI, (yang saya yakin lebih tahu dibanding kita "para perantau" tentang keberadaan USTANO BASA), berbicara dengan gamblang tentang bagaimana fungsi USTANO itu selama ini. Ada maksiat, ada penzaliman terhadap hak tanah ulayat kaum ahli waris, pun ada premanisme berkerah putih, dan banyak yang lain yang tak pernah kita tahu selama ini. Tak pelak, inok ranuang yang sangat mendalam perlu kita lakukan sebelum berbuat. Tak sekadar "membangun kembali" dan hanya untuk palapeh candu raun tentunya. Tarimo kasih Pak Wis(walau baliau mungkin indak jadi member di palanta ko) Mudah2 an tulisan Pak WISRAN HADI, bisa jadi bahan perenungan bagi kami Wassalam W W Arief Rangkayo Mulia 37 tahun Pada tanggal 07/03/04, proto_melayu <[EMAIL PROTECTED]> menulis: Website: http://www.rantaunet.org == `Berhala' Ditembak Patuih Oleh: Wisran Hadi http://www.hariansinggalang.co.id/isi_berita/Komentar/5maret_komen.php Kita mulai dari amsal dan analogi. Seorang tua yang sudah sakit berpuluh tahun tanpa dapat diobati lagi akhirnya meninggal. Secara emosi, semua orang menangis karena kehilangan, terutama orang-orang dekatnya. Semua memuji-muji segala kebaikan dan jasa-jasanya. Sebaliknya, secara logika dan akal sehat, memang sebaiknya orang tua itu meninggal, karena tak mungkin lagi dapat diobati. Hal ini sangat diketahui oleh para dokter ahli dan mereka juga meprediksi kemungkinan hari wafatnya. Bahkan guru mengaji di surau menganjurkan; sembahyangkan jugalah orang tua itu walau semasa hidupnya tidak sembahyang. Selanjutnya, analogi. Ciri-ciri dari sesuatu benda yang dapat menjadi berhala adalah; Pertama, sesuatu benda itu (batu-batu, bangunan dlsbnya) yang dianggap dapat membuat orang berbangga diri, pede tanpa alasan yang dapat dicerna pikiran. Kedua, benda tersebut dibuat bersama-sama, seindah dan semegah mungkin diiringi dengan berbagai hal difilsafat-filsafatkan. Ketiga, benda tersebut tidak dapat mengembangkan kecerdasan pikiran dan kedamaian jiwa. Keempat, bila ada orang yang tidak setuju dengan benda itu dianggap sebagai musuh yang kemudian disingkirkan, kalau perlu dibunuh. Lalu, apakah Istano Basa Pagaruyung yang terbakar baru-baru ini seamsal orang tua yang sakit dan lalu mati itu atau seperti analogi dari pengertian berhala itu tadi? Jawabnya; ya! Terutama semenjak Istano Basa Pagaruyung itu dijadikan objek wisata. Semenjak Istano Basa Pagaruyung menjadi objek wisata; - terjadinya komersialisasi (karcis masuk, uang parkir, penyewaan pakaian dan kuda, penjualan makanan dan souvenir). Rata-rata - Istano Basa itu menghasilkan Rp. 600.000,- setahun sementara yang diserahkan ke pemda kurang dari sepertiganya. Semua pemasukan itu tanpa diaudit sama sekali. - Benda-benda "sejarah" yang dipajang di sana tanpa melalui penilaian dan diklarifikasi secara ilmiah. - Pelecehan hak sejarah dan warisan tanah ulayat suatu kaum. - Premanisasi, sindikasi pertanahan untuk mencaplok tanah ulayat suatu kaum antara aparat pemda dengan oknum-oknum yang mengatas namakan dirinya ninik mamak, tokoh masyarakat dllnya. - Politisasi adat. Istano Basa tersebut telah dijadikan tempat bermain dan berkolaborasi antara beberapa pejabat pemerintah dengan lembaga adat terutama dalam prosedur pemberian gelar adat kepada tokoh-tokoh politik. - Dampak negatif dari pariwisata yang tidak pernah dipikirkan apalagi dicegah. Tidak menjadi rahasia lagi bagaimana ketidakberdayaan pengelola bangunan itu terhadap tekanan orang-orang tertentu dalam hal akhlak dan moral tang terjadi. Maka, ketika Istano Basa itu ditembak patuih, disela-sela isak tangis dan haru terhadap tragedi tersebut, banyak masyarakat mengatakan (dalam hati, tentu) — biarlah terbakar daripada menjadi sarang dosa terhadap penipuan-penipuan dan rusaknya moralitas masyarakat. Para aristek dan budayawan mengatakan (dalam hati juga tentu) memang sebaiknya terbakar supaya tidak terjadi kesalah pahaman pengertian terhadap berbagai bangunan adat di Minangkabau dan pemelintiran nilai-nilai budaya. Menurut para ulama pula, masyarakat Minangkabau perlu bertobat (karena sudah banyak dosa agaknya). Dan menurut para investigator (terutama pers dan mass media) menganggap, perlunya diumumkan secara terbuka dan terperinci kepada pub
[EMAIL PROTECTED] Pembelaan WS Rendra thd hukum adat yang direvitalisasi
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamualaikum w.w. para dunsanak sa palanta, Di bawah ko ambo taruihkan berita dalam Kompas hari Minggu tanggal 4 Maret tantang dukungan WS Rendra taradok hukum adat, khususnyo hukum adat nan alah direvitalisasi sasuai jo tantangan zaman. Baa pandapek para dunsanak ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70, Tanjung). Expecting? Get great news right away with email Auto-Check. Try the Yahoo! Mail Beta. http://advision.webevents.yahoo.com/mailbeta/newmail_tools.html RENDRA MEMBELA HUKUM ADAT.doc Description: 69693035-RENDRA MEMBELA HUKUM ADAT.doc Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
BOT - peluang bisnis RE: [EMAIL PROTECTED] �Berhala' Ditembak Patuih
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaikum Ww Sebagai salah satu aset pariwisata, tabakanyo Istano Pagaruyuang tantu mangurangi objek wisata andalan Sumatera Barat, nah daripado pak Gub , Pak BY, Pak Ucu, Pak Bupati dan adidunsanak paniang mamikiakan joa caro mambangun baliak.dan badoncek-badoncek lagi..dan pakai dana APBx (d/n) pakai dana apopunlah.m . baa indak di agiahkan sajo hak pembangunan itu ka investor dengan sistem BOT ... Diagiahkan hak kapado penawar tertinggi dalam kapitaldan harus membangun segera dengan babarapo perjanjian-misalnnyo : a. Harus selesai dibangun dalam waktu 1 tahun dengan disain yang ditentukan (minimal seperti sebelumnya+ lightning arester) b. Harus memberikan kesempatan untuk dipakai dalam "acara-acara" adat c. Harus dikembalikan dalam keadaan baik setelah 20 tahun. d. Berhak memungut retribusi karcis masuk selama 20 tahun dan berhak mengadakan acara-acara kesenian di area tsb. e. dllsb... Dasar pemikiran iko dek karano Istana Pararuyuang labiah taliek dari unsur tampek kunjungan wisata dan tampek acara 'adat' sajo daripado tuah nan konon ado dari sabuah istana. Sakitu sajohhdan mohon jangan ditanggapi dengan melankolis... Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang == Alam Takambang Jadi Guru == From: "proto_melayu" <[EMAIL PROTECTED]> `Berhala' Ditembak Patuih Oleh: Wisran Hadi http://www.hariansinggalang.co.id/isi_berita/Komentar/5maret_komen.php _ Win a ZuneÂÂmake MSN® your homepage for your chance to win! http://homepage.msn.com/zune?icid=hmetagline Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
Re: [EMAIL PROTECTED] mohon info dekorasi pelaminan minang
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaykum w.w. Baa jadinyo untuak acara nan tanggal 18 Maret tu, jadi atau indak ?? mohon infonyo ?? tarimokasih sabalunnyo Wasssalamu'aalaykum w.w. Bandaro labiah On 12/21/06, hendri jhon <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Tolong dibaca aturan di footer dibawah -- Ass, wr.wb Yth Rang Palanta, Saya rencana mau mengadakan resepsi pernikahan untuk bulan Juli 2007 di Jakarta, calon istri dari Betawi, rencana resepsi menggunakan adat Minang, berhubung keterbatasan dana saya lagi mencari dekorasi atau pelaminan yang harganya 6 juta kebawah (kalau ada) lengkap dengan dekorasi rumah bagonjong, tari pasambahan, tari piring, MC dan saluang. Saya mohon informasinya, sebelumnya saya ucapkan terima kasih. Hormat Saya, Hendri Jhon __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >100KB. 2. Email dengan attachment. 3. Email dikirim untuk banyak penerima. Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
Re: [EMAIL PROTECTED] Pembelaan WS Rendra thd hukum adat yang direvitalisasi
Website: http://www.rantaunet.org == Assalamu'alaikum Ww Soal revitalisasi adat iko kadang sensitif Pak Syaaf.. paralu 'open mind' untuak maliek-nyo Sadang kan nan kito alami adolah... disaat kito paralu mangatahui ea bana nan esensi dalam adat itu... disaat itulah sebagian para pemangku adat indak amuah untuak maagiah tau...sabab itu 'kuncian' bagi sebagian baliau tersebut... Tetapi cubolah kito badiskusi sasoal jo simbol-simbol. misalnyo baa mangko baju pangulu indak ba saku.bisa duo-tigo malam indak putuih putuih.. Itu juo nan tajadi di RN sandiri :-)) disaat kito batanyo hal-hal nan esensi kapado Angku Dt Angku Dt nan ado.indak ado nan mananggapi tetapi kok batanyo nan 'biaso'.bagadurun mananggapi.. Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang == Alam Takambang Jadi Guru == >From: Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> >Assalamualaikum w.w. para dunsanak sa palanta, > >Di bawah ko ambo taruihkan berita dalam Kompas hari >Minggu tanggal 4 Maret tantang dukungan WS Rendra >taradok hukum adat, khususnyo hukum adat nan alah >direvitalisasi sasuai jo tantangan zaman. > >Baa pandapek para dunsanak ? > >Wassalam, >Saafroedin Bahar (70, Tanjung). > _ Rates near 39yr lows! $430K Loan for $1,399/mo - Paying Too Much? Calculate new payment http://www.lowermybills.com/lre/index.jsp?sourceid=lmb-9632-18226&moid=7581 Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, Juni 2008. UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email dengan attachment tidak dianjurkan, sebaiknya melalui jalur pribadi. - Posting email, DITOLAK atau DIMODERASI oleh system, jika: 1. Email ukuran besar dari >300KB. 2. Email dikirim untuk banyak penerima. -- * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-config * Membaca dan Posting email lewat web, bisa melalui mirror mailing list di: http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages http://groups.google.com/group/RantauNet?gvc=2 dengan mendaftarkan juga email anda disini dan kedua mirror diatas.
