Haturan Kang AD, Wah... sarua atuh Kang, kuring ge pan dina raraga NYANYAHOANAN ieu teh he he he. Keun bae lah, urang ngadu rahul nyanyahoanan we lah! Ngarah rame....
Resep aya batur ngawadul yeuh.... ;))) <Urang cindekkkeun heula saeutik. Kang AD boga upaya hayang ngagabungkeun agama jeung sains. Sabalikna, kuring boga sikep anu misahkeun agama jeung sains dina domain masing2. Ieu kabutuh manusa kana agama jeung sains ... ngancik INTRINSIK dina manusa.> Satuju Kang! <make akal teu make hate? maksudna kumaha Kang AD? Hate teh maksud na emosi manusa tea kitu? Ceuk kuring mah antara emosi jeung logika jalan sewang2an Kang. Mun urang keur ngitung matematika misal na, teu kudu mamawa emosi. Ngitung bari aduglajer ambek2an kitu? he he he he.... Coba ah terangkeun deui Kang, bisi kuring salah ngahartikeunana.> Memang rada hese nerangkeun soal ieu. Keun urang cobaan wae hese ge, mun salah mah meureun aya nu menerkeun, boh Kang Rahman atawa nu sejen. Bisa jadi logika jeung emosi misah tempat ngolahna dina awak manusa, bisa jadi beda proses fisiologisna, tapi duanana aya dina diri manusa nu sarua, lain? Bisa ngitung bari ngahaleuang, ceurik bari ngitung-ngitung, ngitung bari ambek-ambekan bari hoream bari senang jeung sajabana. <Lebah BEBENERAN ABSOLUT tea, tah... justru ETA pisan anu ngabedakeun sacara fundamental antara sains jeung agama. Klaim agama BOGA bebeneran mutlak2an, ari sains mah pan beneberan na ge kaitung RELATIF. Ganjelan ieu pisan anu ngahalang kuring boga sikep ngawinkeun agama jeung sains teh. Analogi cai vs minyak kuring ge ngacu kana ieu perbedaan tea.> Nu nganggap agama boga bebeneran mutlak teh manusa, oge manusa nu nganggap bebeneran ilmu kaitung relatif. Nu ngalarang manusa boga pamadegan yen bebeneran nu kapanggih ku jalan agama teh relatif eta oge manusa pan? Atawa paling jauh oge nu ngalarang teh Pangeran ceuk anggapan manusa deui wae! Aya kitu manusa nu bisa nyaruaan elmu Pangeran? Nu bebeneran pamanggihna nyaruaan BEBENERAN PANGERAN (sabenerna teu cukup sigana simbul HURUF KAPITAL KABEH ge keur ngagambarkeun BEBENERAN MUNGGUHING PANGERAN mah). Meureun jadi musyrik jalma nu ngaku kitu teh nya? <Mistik Kang? Mistik bisa nyambung jeung agama.... tapi gagal mun disambungkeun jeung sains. Kumaha kudu nerangkeunana nya? Bari teu nepi ka olab? :)))> Urang mimitian wae ku ngaguar tulisan kang Jalal nu pernah beredar di Tempo jeung dialungkeun di milis ieu ku kang Waluya. Ceuk kang Jalal (sigana nyutat pamanggih para psikolog jeung orientalis) pangalaman mistis teh mangrupakeun (ah, Sunda lain nya?) akibat tina kerusakan syaraf di otak nu ditimbulkeun ku kurang sare jeung goreng dahar. Aya oge tulisan ngeunaan G-spot dina otak manusa, atuh oge pabalatak pedaran ngeunaan kecerdasan spiritual. Saeutik-saeutik wae nya Kang ngarah teu olab mah. <Hayu atuh Kang, iraha rek ka NL? Cai atah2 wae mah aya lah! Ngan sigana mah ulah di usum tiis, teu rame lah di NL mah! Usum semi (naon Sunda na?) mah genaheun lah!> Insya Alloh, 9-14 Maret kuring ka Wina, nyarengan Kapolri sebagai Ketua BNN ka pertemuan ngeunaan narkoba internasional (poho deui judulna). Ngilu teh pedah wae kuring ilubiung ex officio di BNN ti taun 2005. Rek ngusahakeun meunang visa Schengen ngarah bisa ka ditu ka dieu (sanajan prakna mah hese da waktuna samporet, jeung jadwalna padat). Aya pun dulur di Rotterdam, Emma nu kungsi katempatan basa pertemuan warga US di NL tea. baktos, Rahman PS: Ngahaja di cc-keun ka urangsu...@yahoogroups.com ngarah dibaca kang Nana jeung kang Oman. Bilih kang mh bade forward ka kisunda oge mangga. Atuh upami abdi digabungkeun ka kisunda oge hatur nuhun, bade ditumutkeun. Get your preferred Email name! Now you can @ymail.com and @rocketmail.com. http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/aa/ [Non-text portions of this message have been removed]