Sekarang saya coba membicarakan masalah cultural di Tibet, termasuk segala tuduhan Dalai Lama, bahwa pemerintah China melakukan "cultural genocide". Benar atau salah? Jelas kalau "genocide", Dalai Lama terlalu mengada2. Tetapi kalau pemerintah China mempengaruhi budaya, maka ini bisa dibicarakan.
Pertama2, harus dimengerti bahwa budaya itu bukan barang mati. Budaya itu sesuatu yang berkembang. Jadi kalau budaya misalnya di Indonesia berubah selama 50 tahun, itu wajar. Budaya tahun 1950an, itu berbeda dengan tahun 2000an. Bahwa budaya Tibet itu sekarang sangat berbeda dengan Tibet waktu Dalai Lama tinggalkan, yap, langit dan bumi. Pada waktu itu sistem masyarakat masih seperti sistem masyarakat abad pertengahan di Eropa. Institusi yang paling dominan adalah monastry, institusi agama. Pemuka2 agama punya kedudukan tinggi dan kaya, dan monastry punya tanah luas, dan semua rakyat bekerja untuk dua jenis golongan penduduk, yaitu para pendeta dan para bangsawan. Benar, seluruh sistem itu diabolish waktu jaman komunis masuk, gimana orang komunis bisa tahan lama melihat sistem masyarakat seperti itu? Karena itulah, tuan2 tanah, monks, banyak yang lari ke India. Jadi benar culture berubah. Masyarakat di China adalah bukan masyarakat berdasarkan ras, dan sebenarnya apa yang dianggap dengan etnis Han itu pseudo etnik. Kondisi ini mirip Arab, orang Irak yang putih, dan orang Marocco yang hitam, sama2 dianggap orang Arab, yang mengikat bukan ras, tetapi agama dan regional. Yang mengikat China itu sebenarnya cara pandang (filsafat hidup) dan cita2. Cara pandang itu lahir oleh para filsuf yang hidup pada jaman Confucius, yang dinamakan jaman Seratus Bunga (karena tiba2 muncul banyak filsuf), dan cita2 itu adalah, kemakmuran bersama. Kalau ada yang menonton film HERO yang disutradarai oleh Zhang Yimou, akan tahu dua huruf yang mendasari cita2 tersebut, yaitu THIEN-SIA. Itu huruf yang ditulis di pasir oleh sang hero waktu ditanya apa motivasinya. Huruf itu harafiahnya adalah, DIBAWAH LANGIT. Dan arti luasnya adalah Damai dan Kemakmuran untuk semua yang dibawah langit. Jadi membentuk sebuah society yang saling mendukung demi kedamaian dan kemakmuran bersama. Karena cita2 dan pandangan hidup tersebutlah, etnis Han berkembang. Etnis Han saat ini mencapai lebih dari 25% penduduk dunia, kenapa ini bisa terjadi? Gimana etnis ini bisa mekar segitu cepat? Yap, bukan pemekaran biologis, tetapi pemekaran budaya. Etnis Han itu membesar karena semakin banyak orang mengadopsi pandangan hidup tersebut dan dalam beberapa generasi menjadi etnis Han. Karena itu dari segi biologis, banyak bedanya antara satu tempat dengan tempat lain, tetapi mereka sama disebut sebagai etnis Han. Seluruh orang tionghoa yang ada di Asia Tenggara moyangnya adalah etnis pinggiran, dan baru menjadi Han setelah terjadi hubungan lama dengan pusat Han. Dan budaya Han bukan hanya menyedot penduduk sekitarnya, tetapi juga menyerap budaya sekitarnya. Tidak heran budaya ini berkembang pesat, dan merupakan melting-pot pertama di dunia. Budaya Turki masuk pada saat renaisance (dan menjadi Dinasty Tang), India masuk lewat Buddhism, Persia masuk lewat kelompok Jalan Terang (dan merupakan cikal bakal Dinasty Ming), Mongol masuk lewat Dinasty Yuan, Manchu masuk waktu Dinasty Qing. Dan Tibetan? Sebenarnya budaya Tibet banyak benar mempengaruhi budaya China. Nah, secara normal sebenarnya, orang2 Tibet akan mempengaruhi budaya China, dan seharusnya budaya dari Han2 lain juga masuk Tibet. Ini yang seharusnya terjadi toh? Dan ini yang tidak dikehendaki oleh Dalai Lama, dia ingin isolationism. Tibet hanya untuk Tibet, lalu semua harus Buddhist, harus mengabdi pada para Lama. Dia sampai bilang, Monastery ya Tibet, Tibet ya Monastery. Itu issue pertama. Issue kedua adalah immigrasi, perpindahan penduduk. Dalai Lama mengeluh, bahwa banyak etnis Hui dan Han masuk Tibet. Lha, itu kan lumrah, perkembangan ekonomi membawa mobilitas penduduk. Bukan hanya etnis Han yang masuk Tibet, orang Tibet juga pergi kemana2, ke Yunnan, ke Sichuan, ke Gansu, dan banyak propinsi2 lain.. Sampai di banyak propinsi ada populasi Tibetan yang besar. Mobility penduduk tinggi terutama setelah pembaharuan ekonomi dijalankan. Ini yang tidak dinginkan oleh Dalai Lama. Tahun 80an, dikeluhkan, bahwa kemajuan ekonomi di pantai Timur itu besar, lalu di bagian Barat itu penuh propinsi2 miskin, dan semua pihak, termasuk pihak negara2 Barat menekan China untuk mengembangkan ke arah Barat supaya kemakmuran lebih merata. Moso cuma pantai timur yang makmur, tidak adil donk. Good idea. Lalu ekonomi dikembangkan kearah Barat, sudah tentu perkembangan ekonomi menyebabkan perubahan demografi, perubahan sikap hidup, etc.. Lalu.. eh.. dibilang ekspansi ekonomi.. Ini namanya ke depan salah, ke belakang salah. Pokoknya kelihatannya apapun yang dilakukan China itu tidak benar, kecuali kalau gagal tentunya. Karena kalau berhasil, itu dicari2 kesalahannya. Sebenarnya, kalau pengamat dari Barat benar2 mau mengamati, cara pandang Dalai Lama ini rasist. Dia membedakan orang berdasarkan ras, bahkan di Tibet juga banyak etnis Han yang Buddhist, tetapi ternyata hanya Buddhist etnis Tibet yang dia pikirkan. Dia ingin negara berdasarkan theokrasi, isolasi penuh, dan berlandaskan keagamaan yang ketat. Dan ternyata pengamat Barat bisa menerima semua ini. Lalu kenapa Taliban dulu ditolak? Kan basis Taliban sama tuh. Jika gaya theocracy Tibet diperbolehkan, maka seharusnya gaya theocracy ala Taliban juga okay. Kalau double standard, ya munafik. Chris
