oi Alessio,

gostei mais na sua mensagem das perguntas ou propostas de debate:

- o conceito de "conceito" (= tem razão o Gärdenfors em pensar que é
importante e que é mais geometrico do que logico?)
- o conceito de "oposição" (= tem razão o Moretti [= eu] em pensar que
é importante e que é mais geometrico do que logico?)
- o conceito de "mental" (= tem razão o Matte Blanco em pensar que
isso é, no mesmo tempo, (bi-)logico e geometrico?)
- o conceito de "logica" (= tem razão os Shramko e Wansing no pensar
[contra Béziau e Tsuji] que pode - e deve - haver logicas irredutiveis
à noção logica-universalista [do Béziau] de "um qualquier conjunto +
uma qualquer ley de dedução" ?)


do que da ideia de listas de filosofos brasileiros importantes...

Eu realmente nao gosto dessas listas de pessoas.

De volta as suas perguntas. e em particular, nas duas primeiras
questoes acima, que definicao de geometrico que voce esta' usando?

abracos,
valeria



2012/4/8 Alessio Moretti <alem...@club-internet.fr>:
> Caros logicos e filosofos brasileiros,
>
> do minho ponto de vista (velho-europeo, italo-francês e formal-continental)
> é um bocado divertido, nessa famosa lista, o feito de:
>
> - ter ouvido falar (ha ja meses), sem muito respeito na verdade, de "a
> francesada toda" (!)
> - ter ouvido falar (ha semanas) do feito que "temos no Brasil muitos
> filosofos eguais e mesmo melhores do G. Priest" (!!)
> - ver tão muitos emails (nesses dias) sobre issa questão importantissima do
> estatudo cientifico ou não da homeopatia (!!!).
>
> Sera que ha (também) algunas outras pequenas questões na filosofia
> contemporanea?
> Quero dizer: mesmo - sem falar da continental! - naquela que esta
> relacionada com a "logica"?
>
> Pessoalmente, confesso que seria mais interessado, mesmo nessa lista, por
> conversas sobre, dizemos:
>
> - o conceito de "conceito" (= tem razão o Gärdenfors em pensar que é
> importante e que é mais geometrico do que logico?)
> - o conceito de "oposição" (= tem razão o Moretti [= eu] em pensar que é
> importante e que é mais geometrico do que logico?)
> - o conceito de "mental" (= tem razão o Matte Blanco em pensar que isso é,
> no mesmo tempo, (bi-)logico e geometrico?)
> - o conceito de "logica" (= tem razão os Shramko e Wansing no pensar [contra
> Béziau e Tsuji] que pode - e deve - haver logicas irredutiveis à noção
> logica-universalista [do Béziau] de "um qualquier conjunto + uma qualquer
> ley de dedução" ?)
> - o conceito de "formal" (= tem razão o Moretti [= eu, outra vez] em pensar
> que a noção de "estrutura" é mais potente do que a noção de "calculo logico"
> [ou "logica"] e que, por isso, a teoria de modelos ofrece uma noção de
> "estrutura" bem problematica ?) (e que isso tem consequencias bastante
> catastroficas "for the very idea of 'analytical philosophy'"?)
> - o conceito de "paraconsistencia" (= tem razão o Slater em pensar que ha
> alguns probleminhos bem fortinhos relativamente ao conceito de "contradição
> paraconsistente" e que para isso é importante de comprender de melhor
> maneira os conceitos de "negação" e de "oposição"?)
> - a hipotese do que as geometrias não-euclidianas foram descobridas (cum
> grano salis) ja na Academia de Platão (tem razão os Peirce, Mugler, Toth,
> Hösle, Richard, ... ?)
> - etc.
>
> Não duvido nem um segundo sobre o feito que vocês tem milhões de outras
> questões semelhantes a issas (e ainda por cima melhores).
> Mas, sem faltar de respeito pelas coisas dichas nas discussões aqui, ficar
> falando sem fim da homeopatia parece-me um pouco barroco, senão surrealista.
>
> Ja que estou aqui, num bom espirito (boa Pascoa a tudas e tudos!!!),
> cientifico como aquele dessa lista, quereria uma prova minimal (mas
> constructivista, claro) da tese que diz que ha muitos filosofos brasileiros
> melhores do Priest (o divertido, nesso, é que eu nem sequer sou
> Priest-fetichista, pois não). Quais nomes? (muito obrigado pelas respostas,
> vou tomar notas e, depois, vou comprar / imprimir e, depois, vou ler essos
> filosofos com muito interesse e muita vontade de aprender)
> - [filosofo BR 1]
> - [filosofo BR 2]
> - [filosofo BR 3]
> - [filosofo BR 4]
> - [...]
> - [etc.]
>
> Abraços talvez polemicos mas sempre respeituosos
> (e pedindo desculpa pelo meu mau português)
>
> Alessio
>
>
>
> ----- Original Message ----- From: "Francisco Antonio Doria"
> <famado...@gmail.com>
> To: "Décio Krause" <deciokra...@gmail.com>
> Cc: "Joao Marcos" <botoc...@gmail.com>; "Lista acadêmica brasileira dos
> profissionais e estudantes da área de LOGICA" <logica-l@dimap.ufrn.br>
> Sent: Sunday, April 08, 2012 1:05 PM
> Subject: Re: [Logica-l]Homeopatia é ciência? Se funcionar, precisa ser
> ciência?
>
>
> concordo.
>
> On Sat, Apr 7, 2012 at 2:30 PM, Décio Krause <deciokra...@gmail.com> wrote:
>
>> Não, se funcionar não precisa ser ciência. Mesmo porque não há definição
>> do que seja "ciência".   Tecnologia, estritamente falando, não deveria ser
>> ciência, ainda que se valha dela.
>> Acho que vou tomar uma homeopatia.
>> D
>>
>>
>>
>> ------------------------------------------------------
>> Décio Krause
>> Departamento de Filosofia
>> Universidade Federal de Santa Catarina
>> 88040-900 Florianópolis - SC - Brasil
>> http://www.cfh.ufsc.br/~dkrause
>> ------------------------------------------------------
>>
>> Em 07/04/2012, às 12:43, Tony Marmo <marmo.t...@gmail.com> escreveu:
>>
>> > João Marcos,
>> >
>> > Eu já apresentei uma referência de um físico que estudava assuntos
>> > relacionados e apresentou resultados experimentais. No meu caso não foi
>> > apenas relato pessoal. E não é culpa dos homeopatas, nem minha que das
>> > várias publicações que eles têm todos os anos, de todas as pesquisas que
>> há
>> > 2 séculos eles fazem, outros não conheçam nada e ficam falando de
>> > insuficiência de dados, de achismos. No meu caso não é.
>> >
>> > Em 7 de abril de 2012 09:59, Joao Marcos <botoc...@gmail.com> escreveu:
>> >
>> >> SIM, se a coisa (homeopatia, ou fusão a frio) realmente "funcionar"
>> >> deve-se buscar uma explicação científica para isto.  Não dá para
>> >> trocar *ciência* por relatos pessoais, de fato, mas também não dá para
>> >> trocá-la por espiritismo, hermetismo, ou mesmo por filosofia da
>> >> ciência.
>> >>
>> >> JM
>> >>
>> >>
>> >> 2012/4/7 Walter Carnielli <walter.carnie...@gmail.com>:
>> >>> Colegas,
>> >>>
>> >>> ao invés de ficarem trocando "axismos",  "gostimos",  relatos pessoais
>> >>> de  cura e  casos de  causa-e-efeito  duvidosos ou não, porque  não
>> >>> discutem tendo por  base uma análise por um filósofo da ciência
>> >>> competente, como nosso colega  Silvio Seno Chibeni  do DF- Unicamp?
>> >>>
>> >>>
>> >>> "A Questão da Cientificidade da Homeopatia"
>> >>> Silvio Seno Chibeni- Departamento de Filosofia - IFCH - Unicamp
>> >>>
>> >>>
>> >>
>>
>> http://www.mangolini.med.br/artigos/A%20Cientificidade%20da%20Homeopatia.pdf
>> >>>
>> >>> -----------------------------------------------
>> >>> "A Homeopatia como Ciência: Uma Análise Filosófica"
>> >>> Revista de Homeopatia (Associação Médica Homeopática Brasileira), n.
>> >>> 4: 89-96, 2002.
>> >>> Resumo:
>> >>> Neste artigo recorre-se à filosofia da ciência, ramo da filosofia que
>> >>> se ocupa da análise do conhecimento científico, para esclarecer
>> >>> algumas questões relativas ao debatido tema da cientificidade da
>> >>> homeopatia. Após traçar-se algumas distinções fundamentais entre tipos
>> >>> de teorias científicas, mostra-se que, quando restrita ao seu nível
>> >>> fenomenológico, a homeopatia apresenta uma estrutura teórica típica de
>> >>> um ciência genuína. Salienta-se, no entanto, a necessidade de se
>> >>> renovarem as pesquisas sobre as bases experimentais dessa teoria.
>> >>> Discute-se, por fim, a questão distinta das explicações dos fenômenos
>> >>> homeopáticos. Diversas confusões presentes tanto nas críticas como na
>> >>> defesa da homeopatia são apontadas.
>> >>> -------------------
>> >>> A  "penitência"  do  Ulisses Capozzoli em
>> >>>
>> >>
>>
>> http://blogdasciam.blog.uol.com.br/arch2012-04-01_2012-04-07.html#2012_04-05_19_00_27-11592244-0
>> >>>
>> >>> na minha opinião  é  perigosa  e  apressada:
>> >>> "Scientific American, refletindo talvez a maioria das opiniões no meio
>> >>> científico, entende que homeopatia não é ciência"
>> >>>
>> >>> Já decretou?
>> >>>
>> >>> e  mais
>> >>>
>> >>> "A fusão a frio foi um fiasco (reproduzido em várias partes do mundo)
>> >>> pelos eletroquímicos Martin Fleischmann e o americano Stanley Pons, em
>> >>> 1989."
>> >>>
>> >>> O  CERN promoveu recentemente  um colóquio sobre  reações nucleares de
>> >>> baixa energia
>> >>>
>> >>
>>
>> http://newenergyandfuel.com/http:/newenergyandfuel/com/2012/03/26/cern-has-a-lenr-colloquium/
>> >>>
>> >>> Vejam também:   Defense Intelligence Agency (DIA US) Report - Cold
>> >>> Fusion "Gaining Acceptance"
>> >>> http://www.youtube.com/watch?v=-XAR2GbIQ0M&feature=player_embedded#
>> >>>
>> >>>
>> >>> Abs,
>> >>>
>> >>> Walter
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>> Em 7 de abril de 2012 08:44, Ricardo Pereira <rha...@gmail.com>
>> >> escreveu:
>> >>>> Fala, Eduardo!
>> >>>>
>> >>>> 2012/4/6 Eduardo Ochs <eduardoo...@gmail.com>:
>> >>>>> Oi Ricardo,
>> >>>>>
>> >>>>> acho que não há nenhuma chance de todo mundo aqui concordar com
>> >>>>> relação ao seu ponto 1... sob o ponto de vista de alguns a gente tem
>> >>>>> pelo menos duas curas passíveis de serem atribuídas à homeopatia: a
>> do
>> >>>>> Tony e a minha - uma sinusite crônica, que eu acabei não contando a
>> >>>>> história -, mas sob o ponto de vista de outros nem estas... Por isto
>> é
>> >>>>> que eu já tinha desistido de qualquer possibilidade de consenso
>> >>>>> >>>>> desde
>> >>>>> o início, e em
>> >>>>
>> >>>> Bom...
>> >>>> Se isso não for possível (ponto 1), realmente acho que não há muito o
>> >>>> que discutir.
>> >>>> Confesso que imaginava que poderíamos pelo menos chegar a um consenso
>> >>>> sobre o procedimento-modelo a ser usado para tal atribuição, que a
>> >>>> >>>> meu
>> >>>> ver envolve teoria de probabilidades. Iss posto, nos restaria checar
>> >>>> se as autoridades que respeitamos estão seguindo esse padrão mínimo
>> >>>> >>>> de
>> >>>> exigência.
>> >>>>
>> >>>> Observo, ainda, que como sociedade extremamente especializada, me
>> >>>> parece que o desejável é que tivéssemos mecanismos simples para
>> >>>> atribuir autoridade às fontes confiáveis (homeopáticas e
>> >>>> não-homeopáticas), em vez de tentarmos nos tornar especialistas em
>> >>>> todos os assuntos sobre que quisermos decidir. Apesar de já ter lido
>> >>>> (há anos) bastante coisa sobre homeopatia, nunca me considerei um
>> >>>> expert e, hoje, não conheço as novidades relativas a essa questão da
>> >>>> eficiência.
>> >>>>
>> >>>>
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>> >>>> []'s ...and justice for all.
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