Divertido mesmo, ainda mais quando faz referências a este tipo de pessoa. Confesso que dou gargalhadas...
Em qui, 20 de set de 2018 às 09:42, Famadoria <famado...@gmail.com> escreveu: > Desculpem-me, mas que bestialógico! > > Sent from my iPhone > > On 20 Sep 2018, at 08:19, Joao Marcos <botoc...@gmail.com> wrote: > > >> Eu não sei se isso contribui para o tema da postagem, mas na UNESP tem > um documento chamado "O homem livre" > >> Aqui está o link: > https://bibdig.biblioteca.unesp.br/bitstream/handle/10/8974/o-homem-livre-1965-0002.pdf?sequence=2 > > > > Agradeço pelo link. > > > > * * * > > > > O texto "Os sinais, um tema de máxima atualidade" é _muito_ divertido. > Cito: > > > > "Hoje em dia, em face do desenvolvimento das chamadas lógicas > > matemáticas, lógicas simbólicas, etc, e da proliferação de livros > > sobre o tema dos sinais e da Lógica, não podemos deixar de contribuir, > > dentro de nossas forças, com algo no intuito de dissipar tanta treva, > > tanta sombra, tanta confusão que se faz aqui, que mais tem servido > > para confundir os já confusos, e ameaça precipitar naquela aqueles que > > ainda não foram arrastados para esse abismo. > > > > [...] > > > > Assumiremos, portanto, uma série de compromissos, que passamos a > enumerar: > > > > 1) que o conceito de sinal, como é comumente aceito por tais autores, > > além de confuso é falso; > > > > 2) que a lógica matemática, quanto às suas contribuições verdadeiras, > > estas já estão contidas na Lógica clássica, as outras são por sua vez > > falsas; > > > > 3) que a problemática apresentada é produto de deficiência e não de > > proficiência; > > > > 4) que a quase totalidade dos chamados lógicos modernos, que seguem o > > que freqüentemente se chama logística, pensam que a lógica clássica é > > apenas a Lógica Formal, e quase nada entendem da Lógica Predicamental, > > da Lógica Material e da Lógica Demonstrativa, nem das mais altas > > investigações da boa Dialética; > > > > 5) que essa lógica, em vez de desenvolver mentalmente o homem, tende a > > mecanizá-lo; > > > > 6) que há uma série de problemas lógicos, que ela não é apta a > > resolver, enquanto seguindo-se os caminhos da lógica clássica são eles > > solucionáveis; > > > > 7) que no âmbito da lógica simbólica, e entre os logísticos em geral, > > há uma heterogeneidade de opiniões e que cada um repele o que o outro > > diz, havendo entre seus seguidores controvérsias que ultrapassam os > > limites do ridículo e raiam os da loucura; > > > > 8) que a maioria revela um atrevimento tolo e caricaturiza o que foi > > feito, quando não maliciosamente deforma o que se realizou, com > > inequívoca manifestação de má fé; > > > > 9) que são considerados como «sumidades», rematados tolos pretenciosos; > > > > 10) que, enfim, se queremos lutar por algo que leve avante os estudos > > lógicos, precisamos saber percorrer com sinceridade e honestidade os > > caminhos que foram traçados pelos grandes gregos e pelos escolásticos, > > sob pena de estarmos rejeitando um patrimônio cultural que não > > pertence a nenhum setor, mas, sim, à humanidade." > > > > * * * > > > > O texto "Os netinhos da Filosofia" também parece oportuno citar: > > > > "Quando alguém é avô conhece uma das mais deliciosas experiências. É a > > dos netinhos que lhe dão conselhos, ou que pretendem explicar-lhe > > coisas que êle conhece de sobejo. «Vovô não ande na chuva, que faz > > mal...» ou «ah! isso é assim, vovô. Vou ensinar ao senhor como é. . .» > > A ingenuidade infantil comove, traz consigo uma beleza que provoca > > emoções estéticas até. > > > > Mas tudo isso, que é cheio de beleza na criança, é cheio de ridículo > > quando vemos proceder assim adultos. É o espetáculo que oferecem esses > > cavalheiros do Circulo de Viena e dos sub-círculos que proliferam > > entre nós, desses logísticos que não conhecem a Lógica, e que, como > > outras crianças, vêm dar conselhos e lições aos que conhecem a matéria > > melhor que eles. Vem descobrir coisas já velhas e descobertas, e, > > pior, já postas na lata de lixo, que eles vão remexer e apresentar > > como novidades estupendas. São os netinhos da filosofia moderna. . . > > > > No futuro, iremos mostrar as suas inúmeras ingenuidades. Mas há uma > > diferença: é que a ingenuidade infantil é deliciosa, e a desses > > bárbaros, casados, vacinados, é simplesmente ridícula. Mas, assim como > > os netinhos causam assombro aos de sua idade, também esses adultos > > assombram como Vascos da Gama, descobridores de um novo mundo para > > outros de mente infantil de nossa época, que desconhecem, o que já se > > fêz sobre a matéria." > > > > * * * > > > > JM > > > > -- > > Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo > "LOGICA-L" dos Grupos do Google. > > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, > envie um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. > > Para postar neste grupo, envie um e-mail para logica-l@dimap.ufrn.br. > > Visite este grupo em > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. > > Para ver esta discussão na web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CAO6j_LhQ8RT%2B8mbA5WZ%3Dd%3D_mVhngEd2NzKFvYmkSO7L%3DSxDkKw%40mail.gmail.com > . > > -- > Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" > dos Grupos do Google. > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie > um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. > Para postar neste grupo, envie um e-mail para logica-l@dimap.ufrn.br. > Visite este grupo em > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. > Para ver esta discussão na web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/F3A144CC-E50B-4FF8-950C-7FE1295EA291%40gmail.com > . > -- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" dos Grupos do Google. 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