date:20061002

Re: [ppiindia] Re: apakah berita ini benar???

2006-10-02 Thread irwank

Maksudnya ikut memiliki vcd dengan topik itu..
Jadi, masih pada mau nyebarin HOAX-kah? :-p

Wassalam,

Irwan.K

On 10/2/06, irwank <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Satu hal lagi.. HOAX sama sekali tidak mencerdaskan..
> ia hanya semakin memperbodoh publik.. Stop HOAX!!
>
> Penyebaran HOAX merupakan indikator mudahnya penggalangan massa..
> tanpa harus bersusah payah.. karena publik mudah terpengaruh kalau
> enggan dikatakan dikibulin.. Bahkan HOAX sendiri ikut menyebar dalam
> ajaran agama.. seperti HOAX soal neraka di bawah bumi.. tetangga dan
> adik saya ikut memiliki (kalau enggan dikatakan menyebarkannya)..
> Tau kan di kalangan mana yang laku soal begituan? :-P
>
> (yang belajar) Anti klaim dan seolah-olah.. termasuk HOAX..
> CMIIW..
>
> Wassalam,
>
> Irwan.K
>
> On 10/2/06, Ari Condro < [EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >   inti beritanya kan bukan doa, tapi nyebar berita kerusahan SARA. kalo
> > cuman
> > minta doa, ndak usah kirimberita buntut ttg SARA nya.
> >
> > jadi bukan masalah pelit atau tidak :p mbakyu aris yg baik.
> >
> > On 10/2/06, aris solikhah <[EMAIL PROTECTED] >
> > wrote:
> > >
> > > Saya dapet info ini jam 12 malam, paginya dapet sms serupa, saya cc ke
> > > teman2, eh malah dapet klarifikasi. Anehnya saya dapat sms balik, jadi
> > kalau
> > > sms ke orang akan kembali ke saya lagi. Lucu juga ya, bolak-balik
> > untuk
> > > klarifikasi.
> > >
> > > Sehingga saya melakukan sms balik untuk klarifikasi ulang. Tapi ada
> > sms
> > > yang saya sukai, "kondisi di sana aman, tapi kalau mau mendoakan kaum
> > > muslimin di Poso tentu itu lebih baik (baik aman atau tidak)".
> > >
> > > Satu lagi sms klarifikasi bilang,cuma pengumpulan masa di Poso.
> > >
> > > Pelit amat sih mendoain saudara sendiri, apa berdoa musti nunggu
> > keadaan
> > > tidak aman.
> > >
> > > Ari Condro <[EMAIL PROTECTED] 
> > > > wrote: sweeping
> > > sweepingan yah ... duh, males banget sih ...:(
> > >
> > > On 10/2/06, ndah maldiniwati wrote:
> > > >
> > > > sebenernya berita itu ga 100% salah, cuman kurang tambah tanggal &
> > jam
> > > > kejadiannya, yah mungkin yg sms lg gugup (ngebayangin disandera n
> > > > kirim berita). kalo trus menyebar emang hasilnya jadi hoax doanx
> > > >
> > > > mungkin kejadian ini bagian dari teror yg terjadi malam tadi di
> > poso,
> > > > silahkan baca di http://www.republika.co.id/online_detail.asp?
> > > > id=266777&kat_id=23
> > > >
> > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com 
> > > >  > >
> >
> > > , "Ari Condro"
> > > > wrote:
> > > > >
> > > > > sebel banget. info dari milis pks, katanya ini berita bohong.
> > > > rupanya yg
> > > > > dikirimin berita miring via sms ini banyak juga. herannya di milis
> > > > ini
> > > > > malah sepi aja tanggapannya .. mbok ya yg deket deket wilayah sono
> > > > > klarifikasi gitu lho.
> > > > > ===
> > > > > Arh_Aminuddin
> > > to partai-keadila.
> > > > >
> > > > > sms tersebut tidak benar, saya sudah mendapat informasi dari
> > sumber
> > > > yang
> > > > > dapat dipercaya (ikhwah yang di poso). JANGAN DISEBARKAN
> > > > > ===
> > > > >
> > > > > kemarin malam ada sms nyasar dari 08170698769
> > > > >
> > > > >
> > > > > isinya :
> > > > >
> > > > > "Bismillah, mohon bantuan doa saat ini pondok kita di poso
> > diserang
> > > > pasukan
> > > > > nasoro para ikhwan kita dalam perang saat ini.
> > > > abd
> > > > > aziz yogya>
> > > "
> > > > >
> > > > > 
> > > > >
> > > > >
> > > > > On 10/2/06, js_phine26 wrote:
> > > > > >
> > > > > > 15 menit lalu saya dapat pesan di YM saya
> > > > > > suleman: Kunto: Guys ini bukan hoax ini real. temen gw baru
> > > > pulang.
> > > > > > dia pisah dari rombongan dan rombongan itu pergi keposo. baru
> > tadi
> > > > > > amir rombongan kirim sms yang berbunyi "Bismillah, Mohon bantuan
> > > > doa
> > > > > > saat ini pondok poso diserang pasukan nasoro, para ikhwan kita
> > > > dalam
> > > > > > perang saat ini."
> > > > > >
> > > > > > Apakah ada yg bisa mengkonfirmasi kebenaran berita ini, coz
> > temen
> > > > saya
> > > > > > dah offline. Semoga saja cuman hoaxx ajah, dan semoga
> > > > penyebarannya
> > > > > > bisa segera dihentikan. tapi kalo bener, saya cuman bisa nitip
> > > > do'a,
> > > > > > semoga tidak ada lagi darah yg tumpah dengan sia-sia;((
> >
>


[Non-text portions of this message have been removed]



***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [E

[ppiindia] Re: apakah berita ini benar???

2006-10-02 Thread js_phine26

TQ buat semua masukannya
- thx info http://www.republika.co.id/online_detail.asp?
id=266777&kat_id=23 (kapan selesainya???)
- sms/email ini emang berindikasi hoaxx (untung ga ikut nyebarin)

sebenernya saya dah nyari info lewat blogg yg konsern ttg hoaxx tp 
trnyata mreka jg ga up 2 date.  ada beberapa hoaxx yg mengatasnamakan 
agama (kayak yg dipunya  adik ms irwank)
http://tausyiah275.blogsome.com/2005/08/30/sebuah-tanggapan-tentang-
ditemukannya-neraka-di-dalam-perut-bumi/
http://tausyiah275.blogsome.com/2005/11/16/sebuah-jawaban-atas-wasiat-
bohong-dari-masjid-nabawi/
http://tausyiah275.blogsome.com/2006/03/27/hoax-baru-anak-durhaka-
menjadi-ikan/
moga bermanfaat:)

--- In ppiindia@yahoogroups.com, irwank <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Satu hal lagi.. HOAX sama sekali tidak mencerdaskan..
> ia hanya semakin memperbodoh publik.. Stop HOAX!!
> 
> Penyebaran HOAX merupakan indikator mudahnya penggalangan massa..
> tanpa harus bersusah payah.. karena publik mudah terpengaruh kalau
> enggan dikatakan dikibulin.. Bahkan HOAX sendiri ikut menyebar dalam
> ajaran agama.. seperti HOAX soal neraka di bawah bumi.. tetangga dan
> adik saya ikut memiliki (kalau enggan dikatakan menyebarkannya)..
> Tau kan di kalangan mana yang laku soal begituan? :-P
> 
> (yang belajar) Anti klaim dan seolah-olah.. termasuk HOAX..
> CMIIW..
> 
> Wassalam,
> 
> Irwan.K
> 
> On 10/2/06, Ari Condro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >   inti beritanya kan bukan doa, tapi nyebar berita kerusahan SARA. 
kalo
> > cuman
> > minta doa, ndak usah kirimberita buntut ttg SARA nya.
> >
> > jadi bukan masalah pelit atau tidak :p mbakyu aris yg baik.
> >
> > On 10/2/06, aris solikhah <[EMAIL PROTECTED] >
> > wrote:
> > >
> > > Saya dapet info ini jam 12 malam, paginya dapet sms serupa, saya 
cc ke
> > > teman2, eh malah dapet klarifikasi. Anehnya saya dapat sms 
balik, jadi
> > kalau
> > > sms ke orang akan kembali ke saya lagi. Lucu juga ya, bolak-
balik untuk
> > > klarifikasi.
> > >
> > > Sehingga saya melakukan sms balik untuk klarifikasi ulang. Tapi 
ada sms
> > > yang saya sukai, "kondisi di sana aman, tapi kalau mau mendoakan 
kaum
> > > muslimin di Poso tentu itu lebih baik (baik aman atau tidak)".
> > >
> > > Satu lagi sms klarifikasi bilang,cuma pengumpulan masa di Poso.
> > >
> > > Pelit amat sih mendoain saudara sendiri, apa berdoa musti nunggu 
keadaan
> > > tidak aman.
> > >
> > > Ari Condro <[EMAIL PROTECTED] > wrote: sweeping
> > > sweepingan yah ... duh, males banget sih ...:(
> > >
> > > On 10/2/06, ndah maldiniwati wrote:
> > > >
> > > > sebenernya berita itu ga 100% salah, cuman kurang tambah 
tanggal & jam
> > > > kejadiannya, yah mungkin yg sms lg gugup (ngebayangin 
disandera n
> > > > kirim berita). kalo trus menyebar emang hasilnya jadi hoax 
doanx
> > > >
> > > > mungkin kejadian ini bagian dari teror yg terjadi malam tadi 
di poso,
> > > > silahkan baca di http://www.republika.co.id/online_detail.asp?
> > > > id=266777&kat_id=23
> > > >
> > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com  > oups.com>
> >
> > > , "Ari Condro"
> > > > wrote:
> > > > >
> > > > > sebel banget. info dari milis pks, katanya ini berita 
bohong.
> > > > rupanya yg
> > > > > dikirimin berita miring via sms ini banyak juga. herannya di 
milis
> > > > ini
> > > > > malah sepi aja tanggapannya .. mbok ya yg deket deket 
wilayah sono
> > > > > klarifikasi gitu lho.
> > > > > ===
> > > > > Arh_Aminuddin
> > > to partai-keadila.
> > > > >
> > > > > sms tersebut tidak benar, saya sudah mendapat informasi dari 
sumber
> > > > yang
> > > > > dapat dipercaya (ikhwah yang di poso). JANGAN DISEBARKAN
> > > > > ===
> > > > >
> > > > > kemarin malam ada sms nyasar dari 08170698769
> > > > >
> > > > >
> > > > > isinya :
> > > > >
> > > > > "Bismillah, mohon bantuan doa saat ini pondok kita di poso 
diserang
> > > > pasukan
> > > > > nasoro para ikhwan kita dalam perang saat ini.
> > > > abd
> > > > > aziz yogya>
> > > "
> > > > >
> > > > > 
> > > > >
> > > > >
> > > > > On 10/2/06, js_phine26 wrote:
> > > > > >
> > > > > > 15 menit lalu saya dapat pesan di YM saya
> > > > > > suleman: Kunto: Guys ini bukan hoax ini real. temen gw 
baru
> > > > pulang.
> > > > > > dia pisah dari rombongan dan rombongan itu pergi keposo. 
baru tadi
> > > > > > amir rombongan kirim sms yang berbunyi "Bismillah, Mohon 
bantuan
> > > > doa
> > > > > > saat ini pondok poso diserang pasukan nasoro, para ikhwan 
kita
> > > > dalam
> > > > > > perang saat ini."
> > > > > >
> > > > > > Apakah ada yg bisa mengkonfirmasi kebenaran berita ini, 
coz temen
> > > > saya
> > > > > > dah offline. Semoga saja cuman hoaxx ajah, dan semoga
> > > > penyebarannya
> > > > > > bisa segera dihentikan. tapi kalo bener, saya cuman bisa 
nitip
> > > > do'a,
> > > > > > semoga tidak ada lagi darah yg tumpah dengan sia-sia;((
> >
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>







***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat

[ppiindia] [POETRY] MEDELLIN VALENTINEZ ( VIII )

2006-10-02 Thread LEONOWENS SP

MEDELLIN VALENTINEZ ( VIII )
   
  Apa yang kau kesahkan
  untuk harimu yang tak pasti?
  kini, rintihan hatiku menggugah
  tiada hariku untuk sebuah kepastian
  dan aku menjawabnya pasti
   
  Oh, hari-hariku
  sambut kejenuhan
  diantara kemuakanku
  untuk langit di Montaqua
   
  Cinta?
  mengejar segala keluhku
   
  Tiada bayang
  menghentak buaian rindu
  untuk menghapus hujatanku
  kepada takdir, kuberpaling ragu
   
  Cinta?
  keluhku nyata kepadanya
   
  Untuk bayang yang menyerpih
  di atas cermin bergelombang hasrat
  dan rayuan oh, hadir bergulung-gulung!
  apa yang kukesahkan?, kini hatiku bersahut
   
  September 2006, Leonowens SP  
   


-
 All-new Yahoo! Mail - Fire up a more powerful email and get things done faster.

[Non-text portions of this message have been removed]



***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] Re: Akhir Kisah Al-Faruk

2006-10-02 Thread RM Danardono HADINOTO

Konspirasi? kok jauh jauh cari contoh to mbak, lihat saja seluruh 
kisah G30S adalah a big conspiracy. Dimana kaum agama juga giat 
mengusung konspirasi ini.  Jangan cari jauh jauh...





--- In ppiindia@yahoogroups.com, aris solikhah <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:
>
> Terima kasih mas, postingannya, itu penting ko bagi saya. Menambah 
daftar pertanyaan bagi saya. Setidaknya membuktikan buat konsumsi 
pribadi (terlepas orang sependapat atau tidak)   benang-
benang "teori konspirasi" itu ada di dunia nyata, bukan sebatas di 
novel-novel dan film Amrik juga. Atau memang benar beberapa Novel-
novel dan film Amrik itu diinspirasi dari kisah-kisah nyata juga...
> 
> Satrio Arismunandar <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Kasus Al-Faruk 
saya baca (dan saya forward ke milis)
> karena saya anggap PENTING. Banyak hal yang misterius
> dan menimbulkan tanda tanya dalam kasus ini.
> 
> Menarik atau tidak menarik, itu soal selera. 
> 
> 
> 
> --- js_phine26  wrote:
> 
> > mungkin berita ini perlu diforward ke robert ludlum
> > buat bikin "The 
> > Farouk Identity" ato Michael Bay buat dibikin film
> > setara The Rock 
> > sapa tau Sean connery & nicholas cage masih berminat
> > membuat sequel 
> > di penjara yg juga fenomenal ini:(
> > 
> > menurut saya walopun hanya seorang teroris yg blm
> > legendaris cerita 
> > ini cukup menarik, menarik dari sisi betapa banyak
> > mistery (baca 
> > kebohongan) yang tak terungkap.  dari awal
> > penangkapan yg ga tau 
> > bagimana tiba2 ada di amerika, dipenjara kok ya bisa
> > kabur (maen 
> > mata dgn sipirkah? ato sengaja dilepas biar gampang
> > dibunuh), dan yg 
> > paling aneh koq ya bisa nyampe Irak.  Naik apa kira2
> > pk farouk ini, 
> > mengingat penjagaan yg ketat apalagi dgn wajah timur
> > tengahnya, 
> > sangat mustahil CIA kecolongan (hallo).
> > 
> > **tidak menarik dr sisi personal, tapi menarik sbg
> > novel fiktif[-(
> > 
> > --- In ppiindia@yahoogroups.com, "RM Danardono
> > HADINOTO" 
> >  wrote:
> > >
> > > Hal hal yang menyangkut citra Indonesia didunia
> > internasional 
> > (yang 
> > > tak terlalu tinggi) memang menarik dibaca, tetapi
> > hal hal yang 
> > > menyangkut nasib seorang terroris, mungkin tak
> > terlalu menarik 
> > > dibaca. Apalagi, pemerintah kita kali ini, tak
> > perlu main menjadi 
> > > algojo, sudah diambil alih perajurit perajurit
> > Balantentara 
> > Kerajaan 
> > > Inggris Raya..
> > > 
> >
> 
> __
> Do You Yahoo!?
> Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
> http://mail.yahoo.com 
> 
> 
> 
*
**
> Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju 
Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
> 
*
**
> 
_
_
> Mohon Perhatian:
> 
> 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg 
otokritik)
> 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan 
dikomentari.
> 3. Reading only, http://dear.to/ppi 
> 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
> 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
> 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
>  
> Yahoo! Groups Links
> 
> 
> 
> 
> 
> 
>  
> 
> 
> 
> 
> 
> The great job makes a great man
>   pustaka tani 
>   nuraulia
> 
>   
> -
> Get your email and more, right on the  new Yahoo.com 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>






***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

2006-10-02 Thread ndah maldiniwati

Maaf juga mba aris, tapi saya lebih menyukai berdiskusi dengan 
banyak pemikiran (kata pribahasa 5 kepala lbh baik dr 1 kepala) 
walopun kadang pemikirannya beda2 dan ga ada titik temunya #:S

ada baiknya bikin posting trsendiri untuk masalah demokrasi & 
feminisme (krn tadinya ngobrolin perdagangan wanita&pelacuran), apa 
yg jadi unegh2 mba aris menyikapi feminisme yg kalo ga salah sudah 
dihembuskan tahun 1970 itu dengan agenda  `mengompori' wanita  untuk 
mandiri (ga usah nikah) dan aborsi, menjadi lesbian dan ngancurin 
kapitalisme.  

tapi kompornya juga lama2 keabisan minyak/gasnya:D, dan kalo satu 
dekade belakangan ini gasnya nyamber ke islam saya berharap ada 
muslimah2 (mba aris mungkin) yang againts feminisme radikal seperti 
munculnya gerakan anti-feminisme yang menyeru kaum wanita agar 
kembali ke pangkal jalan Erin Patria Pizzey, Caitlin Flanagan, prof 
Iris Krasnow dan Lydia Sherman&Jennie Chancey (Ladies Against 
Feminism) sehingga memberikan pencerahan buat feminis2 radikal.

sedikit bahan bacaan demokrasi&feminsme menurut islam:
http://www.syariahonline.com/new_index.php/id/7/cn/19725
http://swaramuslim.net/ISLAM/more.php?id=599_0_4_0_M
http://www.insistnet.com/content/view/33/29/
http://islamlib.com/id/index.php?page=article&id=311

--- In ppiindia@yahoogroups.com, aris solikhah <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:
>
> Maaf mbak , mungkin saya buru2 menafsirkan. ^_^ Kalau saya meminta 
diskusi via japri, karena kita sama-sama perempuan, saya tertarik 
untuk mengenal mbak lebih dekat. Boleh kan? 
>
>Menurut saya penting seklai untuk mengurai kata dan makna 
demokrasi dan kesetaraan gender sebelum mengatakan itu matching 
dengan islam. Karena itu memiliki makna mendalam tak sekedar syuro, 
tak juga sebatas perempuan boleh bekerja (ini memang syariat Islam 
memperbolehkannya). Tapi upaya feminisme untuk menggugat nilai-nilai 
syariat Islam yang akan diperjuangkan di parlemen. mbak bisa 
melihatnya di website lembaga lbh apik. ^_^.
>
>   jadi hemat saya bukan Islam mengakomodasi kesetaraan gender.. 
tapi Islam telah menepatkan apa yang diinginkan perempuan sesuai 
fitrahnya dan mengaturnya. Sayangnya, banyak orang menafsirkan 
syariat Islam dengan sudut pandang ektrem ketat berlebihan  atau 
juga extrem bebas sebebas-bebasnya.wallahu;'alam bishawab
>   btw alumni ipb juga kah?
>   salam kenal,
>   aris
>   
> 
> ndah maldiniwati <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>   hehehe malah saya yg bingung dgn koment mba aris, kayaknya saya 
tidak 
> membahas demokrasi dalam Islam deh. kalimat penutup saya dgn 
embel2 
> dome (krn saya pecinta kopi) dan McD adalah sindiran saya thd 
virus 
> demokrasi yg disebarkan amerika dgn rudal&kekuatan medianya.
> 
> Sikap saya jelas menegaskan bahwa dalam Islam HAM, perempuan sudah 
> diatur dalam Al Qur'an. kalo saya menyentil HAM & perempuan di 
negara 
> Islam saya melirik sejenak ke afganisthan di jaman talibhan atau 
irak 
> dijaman sadam hussein; dimana perempuan afghan hanya sebatas 
dirumah 
> saja, atau ketika beda pendapat dgn saddam langsung dihukum. ini 
kan 
> bukan ajaran dalam Al Qur'an.
> 
> Kalo saya ngasih pendapat ada salah penafsiran, tentu saja salah 
> penafsiran itu selalu ada. Hal ini karena ketika firman Allah SWT 
> dalam Al qur'an diungkapkan kedalam bahasa manusia, terjadilah hal-
hal 
> yang tak terhindarkan seperti reduksi atas pesan-pesan Allah SWT , 
> kondisinya bisa dalam bentuk 
> 1. membatasi sesuatu yang sebelumnya sebenarnya tidak terbatas; 
> 2. menyederhanakan sesuatu yang sebelumnya complicated;
> 3. mensistematisasikan sesuatu yang sebelumnya tidak terikat pada 
> kaidah-kaidah tertentu. 
> Bukan saya meremehkan ahli fikih dan selevelnya, tapi walopun dari 
> satu sekolahan satu textbook pola pikir dan penafsiran bisa 
berbeda 
> dalam satu kelas (saja). Firman Allah SWT selalu bisa mengatasi 
> segala perubahan, tapi penafsiran sering mengalami perubahan, 
> perkembangan, dan sarat dengan pluralitas.
> 
> jadi saya luruskan koment saya itu tidak membahas demokrasi dalam 
> Islam tapi menegaskan ajaran dalam Kitab dan Nabi yg membawanya 
tidak 
> ada yg mengajarkan kekerasan&diskriminasi perempuan (tanggapan thd 
> legalisasi perbudakan dan pelacuran). 
> 
> mengutip komentar dr milis yg mb aris cantumkan:
> Ayatolah Khomeini juga manusia (ketularan lagu lagi) diantara 
> segudhang kebaikannya dan kontribusinya dalam penegakan syariat 
Islam 
> tp saya pribadi sbg perempuan ga mau kalo hidup dibawah 
pemerintahan 
> beliu, lahh kalo saya ga bisa jd direktur ato presiden gimana krn 
> dianggap perempuan tdk boleh memimpin. tidak memimpin dalam sholat 
dgn 
> jamaah laki2 iya saya seyuju, tapi masa saya ga boleh jd ketua 
kelas 
> hehehehe
> Soal feminisme barat, deuhh feminisme itu bukan SEKEDAR BAJU, 
saya, 
> mba aris dan byk lagi perempuan brjilbab bisa sekolah dan berkarir 
> tanpa masalah jadi bukan jaman lagi mengidentikkan feminisme dgn 
> pakaian. 
> 
> demokrasi?? walah saya cuman lulusan pertanian dan tragisnya ga 
p

[ppiindia] HASIL PEMILIHAN UMUM DI AUSTRIA 1 OKTOBER 2006

2006-10-02 Thread RM Danardono HADINOTO

HASIL PEMILIHAN UMUM DI AUSTRIA 1 OKTOBER 2006
Danardono HADINOTO

Kemarin, hari Minggu, 1 Oktober, dilakukan Pemilihan Umum untuk 
parlament di Austria, sebuah negara yang berbentuk republik 
federasi, mirip Jerman dan Swiss.

Secara tradisional, pemenang utama di negeri ini, yang selalu, silih 
berganti menyandang pemerintahan, adalah Partai Kristen Demokrat 
(Österreichische Volkspartei  ÖVP), dan Partai Sosial Demokrat 
(Sozialdemokratische Partai Österreichs  SPÖ).

Setelah dua periode legislatur terdesak ke bangku oposisi, kemarin 
Partai Sosial Demokrat berhasil meraih kembali kekuasaan. Dibawah 
pimpinan Dr. Gusenbauer, partai ini akan segera membentuk 
pemerintahan.

Sebagaimana juga trend diseluruh Europa, hampir tak ada partai yang 
mampu meraih kemenangan mutlak, yakni diatas 50%, sehingga dapat 
memerintah sendiri, maka juga kemenangan ini kali, bukanlah 
kemenangan mutlak bagi Partai Sosial Demokrat, namun kemenangan 
relatif, dengan kelebihan suara sedikit.

Pembagian kursi di parlement adalah sbb.:

SPÖ:  68 kursi
ÖVP: 66 kursi
FPÖ (Partai Liberal): 21 kursi
Grün (Partai Hijau): 20 kursi
BZÖ (juga Liberal, sempalan dari FPÖ): 8 kursi

Kemenangan Partai Sosial Demokrat ini berarti tergulingnya golongan 
konservatif (kanan tengah), digantikan politik para sosial demokrat 
(kiri tengah). Dibelakang Partai Sosialdemokrat berdiri terutama 
serikat buruh,  karyawan, mahasiswa dan kaum intellektual demokrat.

Dibelakang Partai Kristen Demokrat terutama berdiri jajaran 
pengusaha menengah dan industri besar, farmer, pejabat tinggi 
pemerintah dan para The Haves.

Kedua partai terbesar ini sebenarnya mengalami kemunduran hasil 
pemilihan, dimana kemunduran Partai Kristen Demokrat lebih besar 
daripada Partai Sosial demokrat. Akibatnya, Partai Sosial demokrat 
yang meraih pimpinan.

KEMENANGAN MUTLAK BAGI PARTAI KECIL

Secara keseluruhan, pemenang pemilihan kali ini adalah tiga partai 
kecil, yakni FPÖ (liberal kanan), Hijau (demokrat kiri dan penganut 
perlindungan alam). Partai kecil ketiga, BZÖ adalah pecundang dalam 
pertarungan politik kemarin.

Mengapa terjadi pergeseran ke partai kecil?

Para analis melihat sebabnya dalam ketidak puasan pemilih pada 
partai partai besar, yang mereka anggap tidak memperhatikan 
kepentingan wong cilik.

Keresahan penduduk pada umunya adalah mengenai 1. meningkatnya 
pengangguran, 2. ketidakpastian dalam system kesehatan diakibatkan 
kian mahalnya biaya medis, dan 3. last but not least, bertambahnya 
orang asing dari wilayah non Europa, terutama migrant Muslim, yang 
dianggap sulit diintegrasikan (menyendiri dan mengelompok).

Setelah 11 September, ditambah rentetan berita mengenai terrorisme 
yang terkait agama, masalah protes kartun nabi Muhammad dan pidato 
Paus, serta pergesekan antar agama, maka penduduk kian bersikap 
ultra kanan. Slogan slogan Hitler mulai dikumandangkan kembali. Di 
Austria keadaan memang belum separah di ex wilayah Jerman timur 
dengan Neonazi, atau di Belgia, namun jumlah penduduk yang takut 
pada kelompok yang beragama Non Kristen kian besar.

FPÖ tiba tiba meloncat menjadi tiga terbesar. Dibawah pimpinan H.C. 
Stracher seorang politician muda yang ber-.api-api, partai ini 
konsekuen menghasut penduduk dengan me-nakut nakuti,  Austria akan 
menjadi Timur Tengah yang kelam. pengikut mereka adalah terutama 
penduduk kulit putih yang ada dibawah, pekerja , pedagang kecil, 
pensiunan kecil, dan..para penganggur.

Setiap demokrat terkejut ya terperanjat melihat kemenangan FPÖ ini, 
yang dengan slogan slogan  untuk menghindarkan Islamisasi Austria 
("Daham statt  Islam"), dll, meraih kemenangan yang dahsyat.

Hal ini akan menjadi pelajaran bagi partai partai kecil lainnya di 
Europa, yang melihat, adanya kans menang dengan menghasut rakyat. 
Kenyataan dilapangan, bahwa kelompok immigrant dari Timur Tengah 
memang sangat banyak berdatangan, dan kebanyakan tak memiliki 
pendidikan formal yang cukup, tak menguasai bahasa setempat, serta 
menyisihkan diri dari masyarakat umum, makin menuang minyak dalam 
api.

Vienna, 2 Oktober 2006












***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online

[ppiindia] [POETRY] MEDELLIN VALENTINEZ ( IX )

2006-10-02 Thread LEONOWENS SP

MEDELLIN VALENTINEZ ( IX )
   
  Waktu beralun lembut
  melenakkanku bersamanya
  bayang-bayang tertinggal pasrah 
  tegarkan hari bersama satu keangkuhan
  atau hanya ketiadapedulian yang kian meronta 
   
  Léanorra
  kau hadir melantakkan buaian mimpi
  menyelinap diantara kelebat wajah
  berlalu-lenyap di awan nostalgia
   
  Cinta?
  untuk Medellin yang tersisih
   
  Léanorra dan kekuatannya
  ya, di Selatan Montaqua bersaksi bisu!
  untuk satu pahat cengkeraman kasih
  merenggut setitik kesucian
   
  Tiada berjejak
  di lekuk-lekuk jalan lintas impian
  antara Barat dan Selatan yang dingin 
  di tubuh Montaqua, Léanorra mengalunnya!
   
  Cinta?
  untuk Medellin yang sirna
   
  Oktober 2006, Leonowens SP 


-
Do you Yahoo!?
 Everyone is raving about the  all-new Yahoo! Mail.

[Non-text portions of this message have been removed]



***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] Mengenang Inong

2006-10-02 Thread Jimmy Okberto

 
DJOko  
copyright (c) 2006 
www.friendster.com/okberto
 http://okberto.multiply.com

-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED] 
By Susan Sumali

Diambil dari: http://kompas.com/kompas-cetak/0610/02/ln/2988037.htm

dunia maya
Kematian Blogger 


PEPIH NUGRAHA 

Tidak ada kematian paling ditangisi banyak orang selain dalam dunia 
blogger. Hingga empat pekan kepergiannya ke alam baqa 1 September 
lalu, Anna Sitti Herdiyanti, biasa dipanggil Inong atau Bunda dalam 
dunia blog, masih disapa ratusan orang yang "melayat" ke "rumah duka" 
miliknya, sebuah blog beralamat di www.zidansyifa.blogspot.com. 
Paling tidak sampai saat tulisan ini diselesaikan, Rabu (27/9). 

Shout box yang menjadi salah satu pelengkap blog, sarana orang bisa 
langsung menyapa ke alamat dituju untuk mengucapkan duka, tercatat 
sudah 3.092. Posting terakhirnya berjudul "Ibu Peri Datang" 
dikomentari 142 blogger, belum lagi puluhan obituari untuk mengenang 
Inong. Ibu muda dua anak, Zidan dan Syifa, ini sedang mengembara di 
Singapura saat Sang Khalik memanggilnya karena sakit asma akut. 

"Sedih banget rasanya tiap mampir ke sini, seperti bertamu ke rumah 
tanpa penghuni," tulis Lia dalam shout box Inong, 18 September lalu. 
Pada hari yang sama Nyam menulis, "Rasanya seperti masuk ke rumah 
kosong." Bunda Almar menulis, "Meski tak pernah bersua, setiap kali 
datang ke sini selalu saja air mata ini tak tertahan untuk turun. 
Sedangkan kami yang sama sekali tidak mengenal Inong menorehkan 
obituari di www.pepihnugraha.blogspot.com." 

Entah berapa ribu lagi pelayat yang akan mampir ke rumah dukanya, 
baik rumah duka virtual dalam bentuk blog yang beralamat di atas atau 
dua rumah duka lainnya yang ia gunakan, masing-masing untuk berbagi 
resep masakan dan rumah di mana ia biasa menulis puisi. Blog tempat 
ia berbagi resep sampai kini sudah dikunjungi 278.498 pengunjung! 

Kini para blogger yang bersimpati berencana menerbitkan resep masakan 
dan puisi-puisi Inong! Meski tidak saling mengenal, solidaritas 
begitu spontan dalam dunia blogger. Bahkan, sejumlah blogger 
menghimpun dana sebagai tanda duka. 

Ketiga blog milik Inong kini sepi tak berpenghuni. Ibarat rumah yang 
dibiarkan tidak terkunci, tanpa ada posting baru, dan membiarkan 
semua orang masuk melayat, menyampaikan kerinduan, atau sekadar 
berteriak kangen, "Bund" 

Kekuatan media 

Kehadiran blog atau weblog adalah isyarat lahirnya sebuah kekuatan 
baru media. 

Technorati, lembaga penelusur blog, mendapati kenyataan jumlah blog 
bertambah dua kali lipat setiap bulannya. Blog kini 30 kali lebih 
banyak dari tiga tahun lalu. Setiap hari tercipta 70.000 blog baru di 
seluruh dunia. Sampai Oktober 2005 Technorati, sebagaimana 
dikemukakan Shayne Bowman dan Chris Willis dalam Jurnal Nieman 
Harvard University, mencatat hadirnya 20,1 juta blog. 

"Sejumlah laporan memperkirakan, kini telah tercatat 50 hingga 100 
juta blog di seluruh dunia. Sepuluh persen pengguna internet membaca 
blog sekali atau lebih dalam seminggu," tulis Bowman dan Willis 
mengutip hasil survei Forester Research. 

Memang belum ada penelitian berapa pengguna atau pemilik blog di 
Indonesia, tetapi seiring banyaknya penyedia gratis untuk membuat 
blog seperti Blogspot atau Blogdrive, diperkirakan pengguna blog 
negeri ini membengkak dari hari ke hari. 

Apa yang bisa ditangkap media massa mainstream menghadapi kelahiran 
blog dan masifnya penggunaan internet di seluruh dunia? Membiarkan 
blog sebagai sesuatu yang tidak patut dirisaukan karena tidak pernah 
berujud secara fisik? Atau sebaliknya, berdamai dengan blog dengan 
mengadopsi sejumlah kekuatan yang dimilikinya? 

Gaya hidup 

Blog awalnya lahir sebagai sebuah gaya hidup masyarakat urban yang 
melek internet. Tetapi sekarang, anak-anak muda, eksekutif, sudah 
tersambung ke internet memiliki blog. 

Survei kecil-kecilan yang kami lakukan di beberapa tempat di Jakarta 
dan Bandung menunjukkan, sebagian besar pengguna internet di sejumlah 
warung internet kini membuka blog miliknya atau melakukan 
blogwalking, jalan-jalan ke blog temannya, daripada melakukan 
chatting. Penyedia blog gratis seperti Friendster dan Blogspot 
menjadi rujukan terfavorit. 

Padahal, masuk ke dalam kategori personal media di dunia maya selain 
blog adalah video blog (vlog), foto blog (photoblog), dan audio blog 
(podcast). Orang bisa meng-up load (memuat) video, foto, maupun musik 
di blog masing-masing. 

Inilah realitas media internet, lengkap dengan serbuan variannya, 
mulai blog, jurnalisme warga (netizen), online berita, sampai 
metamorfosis sebuah koran menjadi koran online. Padahal, blog mulanya 
diciptakan sebagai catatan harian elektronik. Sebelum blog lahir, 
cikal bakalnya antara lain e-mail, mailing list, usenet, dan bulletin 
board system. 

Justin Hall, pemuda kelahiran 16 Desember 1974 yang juga seorang 
wartawan freelance, dianggap sebagai blogger pertama karena menulis 
catatan hariannya di internet tahun 1994. 

Istilah weblog diperkenalkan Jo

[ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

2006-10-02 Thread RM Danardono HADINOTO

Lalu, dimanakah gerangan posisi gerakan wanita yang tepat? Posisi 
Hizbut Tahir yang menginginkan wanita selalu men-subordinate diri, 
atau posisi, yang memperjuangkan kepentingan wanita agar mendapat 
perlakuan yang setara?

Dimanakah posisi wanita Indonesia yang benar? seperti di Afganistan 
dizaman Taliban (sampai kini) atau seperti di Mesir atau Jordania, 
atau Jerman, Canada atau Australia?

Salam

Danardono





--- In ppiindia@yahoogroups.com, "ndah maldiniwati" <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:
>
> Maaf juga mba aris, tapi saya lebih menyukai berdiskusi dengan 
> banyak pemikiran (kata pribahasa 5 kepala lbh baik dr 1 kepala) 
> walopun kadang pemikirannya beda2 dan ga ada titik temunya #:S
> 
> ada baiknya bikin posting trsendiri untuk masalah demokrasi & 
> feminisme (krn tadinya ngobrolin perdagangan wanita&pelacuran), 
apa 
> yg jadi unegh2 mba aris menyikapi feminisme yg kalo ga salah sudah 
> dihembuskan tahun 1970 itu dengan agenda  `mengompori' wanita  
untuk 
> mandiri (ga usah nikah) dan aborsi, menjadi lesbian dan ngancurin 
> kapitalisme.  
> 
> tapi kompornya juga lama2 keabisan minyak/gasnya:D, dan kalo satu 
> dekade belakangan ini gasnya nyamber ke islam saya berharap ada 
> muslimah2 (mba aris mungkin) yang againts feminisme radikal 
seperti 
> munculnya gerakan anti-feminisme yang menyeru kaum wanita agar 
> kembali ke pangkal jalan Erin Patria Pizzey, Caitlin Flanagan, 
prof 
> Iris Krasnow dan Lydia Sherman&Jennie Chancey (Ladies Against 
> Feminism) sehingga memberikan pencerahan buat feminis2 radikal.
> 
> sedikit bahan bacaan demokrasi&feminsme menurut islam:
> http://www.syariahonline.com/new_index.php/id/7/cn/19725
> http://swaramuslim.net/ISLAM/more.php?id=599_0_4_0_M
> http://www.insistnet.com/content/view/33/29/
> http://islamlib.com/id/index.php?page=article&id=311
> 
> --- In ppiindia@yahoogroups.com, aris solikhah  
> wrote:
> >
> > Maaf mbak , mungkin saya buru2 menafsirkan. ^_^ Kalau saya 
meminta 
> diskusi via japri, karena kita sama-sama perempuan, saya tertarik 
> untuk mengenal mbak lebih dekat. Boleh kan? 
> >
> >Menurut saya penting seklai untuk mengurai kata dan makna 
> demokrasi dan kesetaraan gender sebelum mengatakan itu matching 
> dengan islam. Karena itu memiliki makna mendalam tak sekedar 
syuro, 
> tak juga sebatas perempuan boleh bekerja (ini memang syariat Islam 
> memperbolehkannya). Tapi upaya feminisme untuk menggugat nilai-
nilai 
> syariat Islam yang akan diperjuangkan di parlemen. mbak bisa 
> melihatnya di website lembaga lbh apik. ^_^.
> >
> >   jadi hemat saya bukan Islam mengakomodasi kesetaraan gender.. 
> tapi Islam telah menepatkan apa yang diinginkan perempuan sesuai 
> fitrahnya dan mengaturnya. Sayangnya, banyak orang menafsirkan 
> syariat Islam dengan sudut pandang ektrem ketat berlebihan  atau 
> juga extrem bebas sebebas-bebasnya.wallahu;'alam bishawab
> >   btw alumni ipb juga kah?
> >   salam kenal,
> >   aris
> >   
> > 
> > ndah maldiniwati  wrote:
> >   hehehe malah saya yg bingung dgn koment mba aris, kayaknya 
saya 
> tidak 
> > membahas demokrasi dalam Islam deh. kalimat penutup saya dgn 
> embel2 
> > dome (krn saya pecinta kopi) dan McD adalah sindiran saya thd 
> virus 
> > demokrasi yg disebarkan amerika dgn rudal&kekuatan medianya.
> > 
> > Sikap saya jelas menegaskan bahwa dalam Islam HAM, perempuan 
sudah 
> > diatur dalam Al Qur'an. kalo saya menyentil HAM & perempuan di 
> negara 
> > Islam saya melirik sejenak ke afganisthan di jaman talibhan atau 
> irak 
> > dijaman sadam hussein; dimana perempuan afghan hanya sebatas 
> dirumah 
> > saja, atau ketika beda pendapat dgn saddam langsung dihukum. ini 
> kan 
> > bukan ajaran dalam Al Qur'an.
> > 
> > Kalo saya ngasih pendapat ada salah penafsiran, tentu saja salah 
> > penafsiran itu selalu ada. Hal ini karena ketika firman Allah 
SWT 
> > dalam Al qur'an diungkapkan kedalam bahasa manusia, terjadilah 
hal-
> hal 
> > yang tak terhindarkan seperti reduksi atas pesan-pesan Allah 
SWT , 
> > kondisinya bisa dalam bentuk 
> > 1. membatasi sesuatu yang sebelumnya sebenarnya tidak terbatas; 
> > 2. menyederhanakan sesuatu yang sebelumnya complicated;
> > 3. mensistematisasikan sesuatu yang sebelumnya tidak terikat 
pada 
> > kaidah-kaidah tertentu. 
> > Bukan saya meremehkan ahli fikih dan selevelnya, tapi walopun 
dari 
> > satu sekolahan satu textbook pola pikir dan penafsiran bisa 
> berbeda 
> > dalam satu kelas (saja). Firman Allah SWT selalu bisa mengatasi 
> > segala perubahan, tapi penafsiran sering mengalami perubahan, 
> > perkembangan, dan sarat dengan pluralitas.
> > 
> > jadi saya luruskan koment saya itu tidak membahas demokrasi 
dalam 
> > Islam tapi menegaskan ajaran dalam Kitab dan Nabi yg membawanya 
> tidak 
> > ada yg mengajarkan kekerasan&diskriminasi perempuan (tanggapan 
thd 
> > legalisasi perbudakan dan pelacuran). 
> > 
> > mengutip komentar dr milis yg mb aris cantumkan:
> > Ayatolah Khomeini juga manusia (ketularan lagu lagi) dianta

[ppiindia] Re: Pikir Matang-matang Sebelum Nikahi Pria Tua!

2006-10-02 Thread RM Danardono HADINOTO

Obat awet muda yang terbaik, adalah hidup sehat, banyak membaca, 
banyak olahraga, dan selalu aktif..

Ini terbukti lho..

Look at me ha ha ha



--- In ppiindia@yahoogroups.com, "Mas Bagong" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Obat awet muda...
> Oom Danar mau juga nggak?
> DG
> 
> 
> On 9/25/06, RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > Pikir Matang-matang Sebelum Nikahi Pria Tua!
> > Rita Uli Hutapea - detikcom
> >
> > Kuala Lumpur - Hai para wanita muda, berpikirlah matang-matang
> > sebelum bersedia dinikahi lelaki tua. Apalagi jika si pria 
memiliki
> > anak-anak dari perkawinan terdahulunya.
> >
> > Demikian nasihat yang disampaikan Ketua Dewan Konsultasi Wanita
> > Islam Malaysia Datuk Kamilia Ibrahim seperti diberitakan media
> > Malaysia, Kosmo! dan dilansir kantir berita AFP, Senin 
(25/9/2006).
> >
> > Dikatakan perempuan Malaysia itu, bersuamikan duda yang usianya
> > terpaut jauh bisa mendatangkan banyak tekanan. Entah itu masalah
> > dengan keluarga dari pernikahan sebelumnya, masalah dengan 
keluarga
> > pria dan persepsi masyarakat.
> >
> > "Istri-istri muda harus menyadari bahwa akan ada tekanan 
emosional
> > dan mereka harus menghadapi menurunnya kesehatan pasangan yang 
lebih
> > tua, khususnya jika menyangkut tentang seks," kata Kamilia.
> >
> > Saat ini pernikahan antara perempuan muda dan pria tua memang 
tengah
> > menjadi pergunjingan di Malaysia. Apalagi sejak perkawinan mahal
> > penyanyi terkenal Siti Nurhaliza dengan Datuk K yang usianya 
terpaut
> > jauh.
> >
> > Menurut seorang konselor perkawinan di Malaysia, Mahmood Hussein,
> > para orangtua saat ini tampaknya bangga jika anak gadis mereka
> > menikah dengan pria kaya yang lebih tua. Sebabnya, si anak akan
> > mendapatkan kehidupan yang mapan.
> >
> > Di Indonesia sendiri perkawinan Mensesneg Yusril Ihza Mahendra
> > dengan Rika Tolentino Kato tengah menjadi buah bibir. Bagaimana
> > tidak, meski usia pak menteri sudah 50 tahun, dia berhasil 
memikat
> > dan meminang seorang perempuan muda berusia 23 tahun yang lebih
> > pantas menjadi putrinya. (ita)
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > 
*
**
> > Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju 
Indonesia
> > yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny.
> > http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
> >
> > 
*
**
> > 
_
_
> > Mohon Perhatian:
> >
> > 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg 
otokritik)
> > 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan 
dikomentari.
> > 3. Reading only, http://dear.to/ppi
> > 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
> > 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
> > 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
> >
> > Yahoo! Groups Links
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>






***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] NOBEL KEDOKTERAN

2006-10-02 Thread antonhartomo

--- In ITB_

2006

kesehatan tiang keadaban
salam







2 Americans win Nobel Prize in medicine 
By MATT MOORE and KARL RITTER, Associated Press Writers 19 minutes 
ago 
STOCKHOLM, Sweden - Americans Andrew Z. Fire and Craig C. Mello won 
the Nobel Prize in medicine Monday for discovering a powerful way to 
turn off the effect of specific genes, opening a potential new 
avenue for fighting diseases as diverse as cancer and AIDS. 
The process, called RNA interference, also is being studied for 
treating such conditions as hepatitis virus infection and heart 
disease. It already widely used in basic science as a method to 
study the function of genes.
Fire, 47, of Stanford University, and Mello, 45, of the University 
of Massachusetts Medical School in Worcester, published their 
seminal work in 1998.
RNA interference occurs naturally in plants, animals and humans. The 
Karolinska Institute in Stockholm, which awarded the $1.4 million 
prize, said it is important for regulating the activity of genes and 
helps defend against viral infection.
"This year's Nobel laureates have discovered a fundamental mechanism 
for controlling the flow of genetic information," the institute said.
Erna Moller, a member of the Nobel committee, said their research 
helped shed new light on a complicated process that had confused 
researchers for years.
"It was like opening the blinds in the morning," she said. "Suddenly 
you can see everything clearly."
Genes produce their effect by sending molecules called messenger RNA 
to the protein-making machinery of a cell. In RNA interference, 
certain molecules trigger the destruction of RNA from a particular 
gene, so that no protein is produced. Thus the gene is effectively 
silenced.
For instance, a gene causing high blood cholesterol levels was 
recently shown to be silenced in animals through RNA interference.
The prize for Mello and Fire came remarkably quickly after they did 
the work. Nobels are generally given decades after the research they 
honor.
Mello, reached at his home in Shrewsbury, Mass., said the award came 
as a "big surprise."
"I knew it was a possibility, but I didn't really expect it for 
perhaps a few more years. Both Andrew and I are fairly young, 40 or 
so, and it's only been about eight years since the discovery."
He said he would try to get to work Monday but expected to 
accomplish "not a lot."
Fire, reached in California, said he was awakened by a call from the 
Nobel committee.
`At first I was very excited Then I thought I must be dreaming 
or maybe it was the wrong number," he said. But then he confirmed 
the good news by checking the Nobel Web site.
"It makes me feel great. It makes me feel incredibly indebted at the 
same time," he said. "You realize how many other people have been 
major parts of our efforts."
Fire conducted his research while at the Washington-based Carnegie 
Institution.
The announcement opened this year's series of prize announcements. 
It will be followed by Nobel prizes for physics, chemistry, 
literature, peace and economics. 
Last year's medicine prize went to Australians Barry J. Marshall and 
Robin Warren for discovering that bacteria, not stress, causes 
ulcers. 
Alfred Nobel, the Swedish inventor of dynamite, established the 
prizes in his will in the categories of literature, peace, medicine, 
physics and chemistry. The economics prize is technically not a 
Nobel but a 1968 creation of Sweden's central bank. 
Winners receive a check, handshakes with Scandinavian royalty, and a 
banquet on Dec. 10  the anniversary of Nobel's death in 1896. All 
prizes are handed out in Stockholm except for the peace prize, which 
is presented in Oslo. 
___ 
On the Net: 
Nobel Foundation: http://nobelprize.org/

--- End forwarded message ---







***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to

[ppiindia] Re: Tarik Ulur Sistem Pertahanan Indonesia

2006-10-02 Thread RM Danardono HADINOTO

--- In ppiindia@yahoogroups.com, "Ari Condro" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> bukannya ada rencana bikin Indoensia jadi satu kontinen.  caranya 
lumpur lapindo brantas dipake buat nguruk laut.  dimulai dengan selat 
madura dan selat sekitar jawa dan bali.
> 
> jadi nantinya, karena udah satu kontinen ndak perlu lagi angkatan 
laut,cukup AD dan AU.  :p
> 
> 

Buat apa AD dan AU? bikin habis uang, cukup BRIMOB lahhh

***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]

Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] [POETRY] MEDELLIN VALENTINEZ ( X )

2006-10-02 Thread LEONOWENS SP

MEDELLIN VALENTINEZ ( X )
   
  Léanorra
  kau bagai mimpi
  mengoyak bulir impian
  yang terpahat di rintik hujan
  untuk Montaqua dan keraguannya
   
  Cinta?
  lenyapkan bayangmu, Medellin
   
  Dan, hari berkelu lembut
  oh, jangan jangan melara!
  karena hasrat kian tumbuh pekat
  tanpa impianku di hari mendatang
   
  Bersama kesucian nan fana
  tergapai walau sesaat
  tuk ikatkan kasih
  kian terlarang
   
  Kebebalan sesaat?
  ah tiada rasa terkutuk
  atau ini suatu awalan haru
  diantara cinta berkalang dusta 
   
  Cinta?
  pudarkan wajahmu, Medellin
   
  Oktober 2006, Leonowens SP   
   


-
Get your own web address for just $1.99/1st yr. We'll help. Yahoo! Small 
Business.

[Non-text portions of this message have been removed]



***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] surat mawar merah café bandar [2]: halim hd masih s eorang pemimpi setia

2006-10-02 Thread Kusni jean

Surat Mawar Merah Café Bandar:

HALIM HD MASIH SEORANG PEMIMPI SETIA


2.


Ketika tahun ini , tepatnya akhir Agustus 2006 aku ke Indonesia, mengganti 
gagalnya aku menemuinya di Solo, ia mengirimku  sepucuk surat listrik ke Paris 
seperti berikut:


- Original Message - 
From: "halim hd" 
To: <[EMAIL PROTECTED]>
Sent: Tuesday, September 19, 2006 1:12 PM
Subject: kabar kabur dari makassar.


bung,
sudah setahun terakhir ini saya keliling ke desa-desa  di sulsel dan sulbar. 
kondisi lembaga kesenian di kota  makin jelek. sementara itu pendukung khasanah 
tradisi  yang ada pada para keluarga posisinya makin marjinal,  dan hanya 
dijadikan lip service oleh para pejabat.  bersama beberapa teman muda saya 
berusaha untuk  membikin lingkaran pertemuan kecil dengan para  keluarga itu. 
mungkin tahun depan ada beberapa acara  di sulbar yang akan jalan. sementara 
itu, lontaran  saya untuk dan dengan tema silaturahmi tradisi secara  
kecil-kecilan yang dimulai pada  agustus yang lalu,  kini bergulir secara 
kecil-kecilan di kecamatan  tinambung, sulbar, dengan memanpaatkan teras-teras  
rumah keluarga, dan mengundang kaum muda untuk kembali merenungi posisi 
khasanah tradisi dalam perubahan  sosial dan kebudayaan.

gagasan silaturhami itu berkaitan dengan kondisi  politik pilkada yang nampak 
cenderung mengundang  konflik  sosialk-politik diantara kaum muda pendukung  
calon masing-masing. ketika saya diundang ke sulbar  untuk kesekian kalinya 
dalam setaon terakhir ini, saya  mengajak kaum muda untuk  melakukan 
silaturahmi. saya  sendiri agak pesimis. tapi, harus ada sesuatu yang 
dikerjakan. 

bagaimana dengan keadaan bung? salam hangat untuk anda  beserta keluarga.

halim hd. - di makassar.
 

Apa yang kubaca dari surat ini? 

Surat di atas,  bagiku melukiskan tiga hal utama. Pertama, langgam yang 
mengakar rumput dan menggarisbawahi arti penting akar rumput, membangun gerakan 
kebudayaan dari bawah, kedua, menggambarkan situasi kebudayaan lokal. Kemudian 
yang ketiga,  usaha-usaha Halim Hd dan teman-teman, dengan segala keterbatasan 
syarat material mengatasi kesulitan pengembangan kebudayaan lokal.

Situasi kebudayaan lokal, dalam hal ini Sulawesi Barat, lebih rinci dilukiskan 
oleh Halim HD dalam tulisan serialnya berikut:




Mandar dalam Strategi Budaya hingga Terorisme Ekologi (1)

MELACAK FORMAT STRATEGI KEBUDAYAAN MANDAR (a)
Oleh: Halim HD. Pekerja Budaya

Pada saat kita bicara dan mengupas tentang pertumbuhan dan perkembangan 
kebudayaan pada masakini, maka kita sekarang berhadapan dan berada pada posisi 
dalam suatu batas-batas imajiner suatu geografi kultural yang setiap saat 
bergerak, bergeser, berkembang dan berubah ke dalam dan melintasi berbagai 
batas-batas wilayah lainnya. Perubahan, pergerakan, pergeseran serta 
perkembangan itu bukan hanya bersifat meluas, tapi juga bisa menyempit.
Perkembangan kehidupan kebudayaan pada masakini yang terasa oleh kita 
dikendalikan oleh kekuatan media massa, elektronika maupun cetakan menciptakan 
kondisi yang saya sebutkan di atas. Kekuatan dan daya pengaruh dari derasnya 
media massa khususnya elektronika, seperti teve, hape dan berbagai bentuk atau 
kemasan lainnya yang kini memasuki berbagai ruang pribadi kehidupan rumah 
tangga, dari wilayah perkotaan sampai dengan wilayah pedesaan dan pegunungan 
yang semula tak pernah membayangkan bisa menyaksikan suatu peristiwa yang 
terjadi di belahan dunia lain, kini bisa secara langsung dihadapinya, 
seolah-olah peristiwa itu ada dan terjadi disekitarnya. Demikian derasnya 
lalulintas informasi dan hal itu tentunya juga mempunyai muatan nilai-nilai 
sosial, politik, ekonomi dan ideologis. 
Dan satu hal yang paling pasti, media elektronika adalah kekuatan 
politik-ekonomi yang ikut merubah dan membentuk suatu realitas dan bahkan 
citra, image, sebuah masyarakat. Kini diri kita, setelah masa galaksi Gutenberg 
seperti yang pernah diungkapkan oleh Marshall Mc Luhan sejak beberapa abad yang 
lampau dan mengalami intensitasnya pada abad ke-20 mengantarkan kita ke dalam 
bentuk budaya cetakan, kebudayaan buku yang menyebarkan informasi dan ilmu 
pengetahuan, termasuk di antaranya penyebaran kitab-kitab suci yang membuat 
orang merasa setara lantaran otoritas terhadap ilmu pengetahuan dan tafsir 
terhadap kitab suci bukan lagi hanya milik segelintir elite sosial, melainkan 
bisa dimiliki oleh siapa saja sejauh dirinya mampu menguasai, mengelola 
informasi beserta pesannya. \
Setelah galaksi Gutenberg yang membawa diri kita ke dalam suatu kehidupan 
dimana setiap orang bisa menikmati bahan bacaan, informasi dan ilmu pengetahuan 
dengan cara yang reflektif dan meditatif yang merupakan ciri terpenting dalam 
kebudayaan buku, sehingga mengantarkan dan membuat posisi diri kita senantiasa 
mempunyai jarak dan berpikiran kritis serta dialogis. Hal terakhir ini sangat 
penting, cara berpikir dan hidup dialogis dan tumbuh serta berkembangnya 
imajinasi lantaran dengan cara seperti itu kita menciptakan berbagai khasanah 
k

[ppiindia] Polisi Palestina minta gaji

2006-10-02 Thread Kartono Mohamad

Baru-baru ini di tv ditayangkan polisi Palestina yang mengamuk dan merusak
kantor pemerintah (kabinet) Palestina gara-gara sudah 7 bulan tidak digaji
(seperti sopir PPD Jakarta yang demo karena 8 bulan tidak digaji?). Maka
terjadi baku tembak antara pasukan pro Hamas dan pro-Fatah (yang menuntut
gaji). Akibat baku tembak itu jatuh kalau tidak salah (CMIIW) 8 korban sipil
mati, salah satunya masih anak-anak.

Mengapa tidak terdengar "outcry" dari teman-teman di milis ini yang biasanya
akan berteriak kalau hal itu dilakukan oleh tentara Zionis Israel, apalagi
kalau korbannya anak-anak.

Ketidak mampuan pemerintah Palestina membayar gaji PNS dan Polisi adalah
gara-gara bantuan dana dari AS dan Uni Eropa distop. Jadi nampaknya selama
ini pemerintah Palestina hidup dari sumbangan negara-negara yang mereka
anggap musuh. Mengapa negara-negara Arab tidak turun tangan sehingga gaji
PNS dan Polisi Palestina tidak harus mengamuk minta gaji dibayar? Ini kan
menjelang lebaran. Itung-itung zakat, lah. Kan sesama muslim.

Mengapa muslimin Indonesia yang begitu gencar anti AS dan sekutu-sekutunya
serta Zionis Israel kali ini diam saja?

KM



***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] Re: Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!

2006-10-02 Thread irwank

Ada orang Jurnal Nasional (harian yang ada kaitan dengan PD/SBY?)
yang tertarik dengan tulisannya Muskitawati.. :-p

-
Wah Muskitawati bakal 'naik pangkat' nih..  Selamat ya..
Siapa tahu ente gak cuma jadi petualang milis saja..
tapi juga selebritis baru di media massa.. :-)
Atau jangan" bisa merusak penyamaran anda yang tahu banyak
soal (gerakan) Islam, zionis, militer dan intelijen.. :-p

Wassalam,

Irwan.K

On 10/2/06, suci dian hayati < [EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
>assalamualaikum,
>
> wah saya sangat tertarik dengan tulisan anda. namun, sebelumnya
> perkenalkan saya suci, reporter dari koran harian Jurnal Nasional di
> Jakarta. saya baru menyedari hal tersebut bu, karena selama ini saya
> percaya-percaya aja kepada mereka yang bertugas jika mereka menyampaikan
> zakat kita ke tempat yang benar. atau jangan-janagn mereka berfikir jika
> mereka juga berhak ya bu?
>
> tapi maksud dari email saya ini adalah meminta ijin untuk menggunakan
> artikel yang anda tulis "zakat sebagai kantongnya korupsi di Indonesia"
> sebagai surat pembaca di surat kabar saya. jika anda tidak keberatan bisa
> tolong kirimkan juga alamat anda atau email lengkap serta foto jika anda
> tidak keberatan. karena ini m,eungkin juga bisa membantu saudar-saudara
> muslim lainnya untuk lebih waspada.
>
> sebelumnya terimakasih saya ucapkan,
> wassalam,
> dengan hormat,
>
> suci dian hayati
>

-- Forwarded message --
From: Hafsah Salim < [EMAIL PROTECTED]>
Date: Oct 1, 2006 12:58 AM
Subject: [mediacare] Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia
!!!

Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!

Zakat itu adalah kewajiban utama bagi setiap umat Islam. Kalo di
Amerika, agama merupakan kegiatan pribadi yang tidak boleh dikaitkan
dengan tugas2 kenegaraan sehingga semua system kenegaraan sama sekali
terlepas dari urusan agama atau pribadi.

Berbeda dengan di Indonesia, urusan Agama selalu dikaitkan dengan
urusan negara, namun system pertanggungan jawab aktivitas keagamaan
tidak ada kaitannya dengan pertanggungan jawab pejabatnya kepada
pertanggungan jawab kepada negara. Itulah sebabnya, uang zakat yang
dikumpulkan, jumlahnya maupun penggunaannya tidak perlu dan tidak
pernah dilaporkan sebagai bagian pemasukan negara. Akibatnya, Menteri
agama yang divonis korupsi itu merasa tidak pernah korupsi karena
semua menteri agama sebelumnya juga dianggapnya melakukan hal yang sama.

Urusan zakat bisa kita lihat dalam praktek se-hari2, dimulai dari
orang2 yang membawa list yang memaksa setiap rumah untuk membayar
zakat, hingga ke RT, RW, maupun kelurahan dan kecamatan dimana setiap
anda mengurus surat disamping ada biaya administrasi resmi yang harus
anda bayarkan juga harus ditambah kan dengan uang zakat. Uang zakat
ini adalah pungutan tidak resmi atau pungutan gelap yang tidak
seharusnya dilakukan terhadap masyarakat yang sudah kena ber-macam2
pungutan liar oleh pejabat resmi.

Setiap orang Indonesia, pasti menyadari kalo zakat itu pungutan liar
yang diresmikan secara tidak resmi, namun tak seorangpun berani
mengeluhkannya karena hal itu menyangkut ajaran agama yang disucikan
oleh umat Islam yang mayoritas di Indonesia. Kalo ada yang berani
menyentuh masalah itu, tergantung, kalo dia Kristen maka gerejanya
dibakar karena menghina Islam, tapi kalo dia itu Islam, maka dia
dipenjara karena dianggap murtad berusaha mengubah kaidah Islam.
Bayangkan saja kalo ibu Lia yang telah ditunjuk Allah menjadi nabi
perempuan pertama sepanjang sejarah dujnia ini berhasil menjadikan
ajarannya menjadi agama mayoritas di Indonesia, apakah beliau tetap
akan mempertahankan system zakat yang korup ini berlangsung di
Indonesia  Tentu tak perlu kita jawab karena beliau sudah divonis
penjara 5 tahun secara tidak adil atas alasan menista agama Islam,
murtad, dan berusaha mengubah kaidah Islam.

DEMIKIANLAH INSTITUSI ZAKAT SEBAGAI SUMBER KORUPSI SEMUA PEJABAT
NEGARA DARI YANG PALING BAWAH HINGGA YANG PALING ATAS BERHASIL
DIPERTAHANKAN SECARA ABADI YANG BERARTI JUGA KORUPSI DI INDONESIA JUGA
AKAN BERTAHAN SECARA ABADI SEPANJANG AGAMA MAYORITAS ISLAM TETAP
MAYORITAS.

Adakah hal ini bisa dibantah  Terbukti tak ada yang mampu
membantahnya karena Menteri agama sendiripun sudah terbukti divonis
sebagai koruptor, nabi Lia dituduh sebagai penghina agama Islam, dan
pemungut zakat yang korup ini malah dimuliakan sebagai pengamal ajaran
Islam.

Ny. Muslim binti Muskitawati.

[Non-text portions of this message have been removed]

***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2

Re: [ppiindia] Jakarta antara Kekeringan dan Banjir

2006-10-02 Thread Ananto

untuk yg satu ini, saya sangat setuju dengan pendapat bung nizami... salut
buat sampeyan

salam,
ananto


On 10/3/06, A Nizami <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Assalamu'alaikum wr wb,
>
> Saat ini Jakarta dan juga daerah-daerah lain di
> Indonesia dilanda kekeringan. Banyak rumah yang kran
> airnya sudah tidak mengalir lagi. Sehingga mau mandi
> atau mencuci jadi sulit.
>
> Sebaliknya begitu musim hujan, sering berubah menjadi
> banjir. Banyak rumah terendam air sehingga para
> penduduk harus hidup mengungsi.
>
> Semua ini tak lepas dari ulah manusia itu sendiri.
> Banyak daerah resapan air berubah jadi daerah
> penghisap air. Sebagai contoh rawa Pantai Indah Kapuk
> yang dulunya tempat menyerap air banjir sekarang jadi
> perumahan yang justru tidak menyerap air. Bahkan para
> penghuninya malah menghisap air.
>
> Begitu pula dengan berbagai kawasan yang dulunya taman
> atau hutan kota seperti Senayan berubah jadi Mall,
> Hotel, dan gedung perkantoran yang mencapai 30 tingkat
> lebih. Dari tingkat bawah hingga teratas air mengalir
> deras.
>
> Jika dulu nenek moyang kita membangun rumah panggung
> yang 95% menyerap air, maka kita membangun rumah biasa
> yang tidak menyerap air sama sekali. Halaman pun
> sering disemen agar tanahnya tidak becek. Sementara
> jalan-jalan diaspal. Berbagai situ/empang yang dulu
> bisa menampung air hujan berubah jadi perumahan.
> Akibatnya air hujan tidak bisa menyerap dan berkumpul
> menjadi banjir sebelum akhirnya dibuang ke laut?
>
> Boros bukan? Air hujan yang seharusnya menyerap dan
> jadi cadangan air tawar untuk mandi dan minum kita
> sia-siakan dengan dibuang ke laut. Padahal jika bisa
> ditampung di situ-situ/danau atau diserap di halaman
> rumah/gedung perkantoran akan lebih bermanfaat bagi
> kita.
>
> "Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah
> kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah
> kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi
> dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana
> Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu
> berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah
> tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan."
> [Al Qashash:77]
>
> "Telah nampak kerusakan di darat dan di laut
> disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya
> Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat)
> perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang
> benar)." [Ar Ruum:41]
>
> Wassalam
>
>
>
> ===
> Ingin belajar Islam sesuai Al Qur'an dan Hadits?
> Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
> http://www.media-islam.or.id
>
> __
> Do You Yahoo!?
> Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around
> http://mail.yahoo.com
>
>
>
> ***
> Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia
> yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny.
> http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
>
> ***
> __
> Mohon Perhatian:
>
> 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
> 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
> 3. Reading only, http://dear.to/ppi
> 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
> 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
> 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
>
> Yahoo! Groups Links
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>


[Non-text portions of this message have been removed]



***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

2006-10-02 Thread aris solikhah

Wow, mbak memberikan referensi gender yang saya butuhkan, meski baru kemarin 
saya mengetik 10 lembar history of Feminisme.Tapi akan terasa lengkap dengan 
referensi dari mbak.  Syukron Jazakillah Khoir Katsir mbak.

 Suatu saat jika saya butuh diskusi mengenai ini bolehkan saya meminta 
bantuannya? kayaknya mbak ahli ya. Saya baru belajar mengenai kesetaraan atau 
pengarusutamaan gender (PUG).

 Iyah banyak pandangan umat Islam menafsirkan demokrasi. Referensi demokrasi di 
syariahonline, pernah saya baca dan pernah sedikit mengkritisi di milis 
sebelah. (media dakwah), kalau pakai dalil Al Quran di milis itu enak, disini.. 
ah saya akan dibilang pokoknya dan saya tak rela  ada orang yang melecehkan  Al 
Quran di sini. Maaf bagi yang tersinggung.

Feminis Radikal, saya kira tidak hanya saya, umat muslim khususnya muslimah 
siapa pun yang sedikit memahami syariat Islam akan paham beberapa hal 
penyelewengan tersebut, jadi bukan tugas saya.  Tapi tugas bersama, apalagi 
mbak kayaknya ahli dibidang ini, sehingga tanggung jawab itu akan lebih berat 
ke mbak juga he he he. 

Bagimana kalau Feminis lembut? diam-diam menghanyutkan.. banyak aliran bukan 
feminis itu?

salam,
aris

ndah maldiniwati <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Maaf juga mba aris, tapi saya lebih 
menyukai berdiskusi dengan 
banyak pemikiran (kata pribahasa 5 kepala lbh baik dr 1 kepala) 
walopun kadang pemikirannya beda2 dan ga ada titik temunya #:S

ada baiknya bikin posting trsendiri untuk masalah demokrasi & 
feminisme (krn tadinya ngobrolin perdagangan wanita&pelacuran), apa 
yg jadi unegh2 mba aris menyikapi feminisme yg kalo ga salah sudah 
dihembuskan tahun 1970 itu dengan agenda  `mengompori' wanita  untuk 
mandiri (ga usah nikah) dan aborsi, menjadi lesbian dan ngancurin 
kapitalisme.  

tapi kompornya juga lama2 keabisan minyak/gasnya:D, dan kalo satu 
dekade belakangan ini gasnya nyamber ke islam saya berharap ada 
muslimah2 (mba aris mungkin) yang againts feminisme radikal seperti 
munculnya gerakan anti-feminisme yang menyeru kaum wanita agar 
kembali ke pangkal jalan Erin Patria Pizzey, Caitlin Flanagan, prof 
Iris Krasnow dan Lydia Sherman&Jennie Chancey (Ladies Against 
Feminism) sehingga memberikan pencerahan buat feminis2 radikal.

sedikit bahan bacaan demokrasi&feminsme menurut islam:
http://www.syariahonline.com/new_index.php/id/7/cn/19725
http://swaramuslim.net/ISLAM/more.php?id=599_0_4_0_M
http://www.insistnet.com/content/view/33/29/
http://islamlib.com/id/index.php?page=article&id=311

--- In ppiindia@yahoogroups.com, aris solikhah  
wrote:
>
> Maaf mbak , mungkin saya buru2 menafsirkan. ^_^ Kalau saya meminta 
diskusi via japri, karena kita sama-sama perempuan, saya tertarik 
untuk mengenal mbak lebih dekat. Boleh kan? 
>
>Menurut saya penting seklai untuk mengurai kata dan makna 
demokrasi dan kesetaraan gender sebelum mengatakan itu matching 
dengan islam. Karena itu memiliki makna mendalam tak sekedar syuro, 
tak juga sebatas perempuan boleh bekerja (ini memang syariat Islam 
memperbolehkannya). Tapi upaya feminisme untuk menggugat nilai-nilai 
syariat Islam yang akan diperjuangkan di parlemen. mbak bisa 
melihatnya di website lembaga lbh apik. ^_^.
>
>   jadi hemat saya bukan Islam mengakomodasi kesetaraan gender.. 
tapi Islam telah menepatkan apa yang diinginkan perempuan sesuai 
fitrahnya dan mengaturnya. Sayangnya, banyak orang menafsirkan 
syariat Islam dengan sudut pandang ektrem ketat berlebihan  atau 
juga extrem bebas sebebas-bebasnya.wallahu;'alam bishawab
>   btw alumni ipb juga kah?
>   salam kenal,
>   aris
>   
> 
> ndah maldiniwati  wrote:
>   hehehe malah saya yg bingung dgn koment mba aris, kayaknya saya 
tidak 
> membahas demokrasi dalam Islam deh. kalimat penutup saya dgn 
embel2 
> dome (krn saya pecinta kopi) dan McD adalah sindiran saya thd 
virus 
> demokrasi yg disebarkan amerika dgn rudal&kekuatan medianya.
> 
> Sikap saya jelas menegaskan bahwa dalam Islam HAM, perempuan sudah 
> diatur dalam Al Qur'an. kalo saya menyentil HAM & perempuan di 
negara 
> Islam saya melirik sejenak ke afganisthan di jaman talibhan atau 
irak 
> dijaman sadam hussein; dimana perempuan afghan hanya sebatas 
dirumah 
> saja, atau ketika beda pendapat dgn saddam langsung dihukum. ini 
kan 
> bukan ajaran dalam Al Qur'an.
> 
> Kalo saya ngasih pendapat ada salah penafsiran, tentu saja salah 
> penafsiran itu selalu ada. Hal ini karena ketika firman Allah SWT 
> dalam Al qur'an diungkapkan kedalam bahasa manusia, terjadilah hal-
hal 
> yang tak terhindarkan seperti reduksi atas pesan-pesan Allah SWT , 
> kondisinya bisa dalam bentuk 
> 1. membatasi sesuatu yang sebelumnya sebenarnya tidak terbatas; 
> 2. menyederhanakan sesuatu yang sebelumnya complicated;
> 3. mensistematisasikan sesuatu yang sebelumnya tidak terikat pada 
> kaidah-kaidah tertentu. 
> Bukan saya meremehkan ahli fikih dan selevelnya, tapi walopun dari 
> satu sekolahan satu textbook pola pikir dan penafsiran bisa 
berbeda 
> dalam satu kelas

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

2006-10-02 Thread aris solikhah

Mbah, 
Secara umum pemahaman mengenai gerakan perempuan Islam (kalau saya memakai kata 
wanita nanti rekan-rekan gender akan marah), adalah hampir sama . Memang ada 
pencilan, ada yang ektrim ketat yang mbah dengar di Afghanistan, meski terus 
terang saya mendapat info Afghanistan dari media masa luar negeri (barat). Jadi 
saya juga menaruh keraguan isinya tak semuanya sesuai kenyataan.

Memahami bagaimana syariat Islam mengatur perempuan adalah kewajiban 
masing-masing muslimah. Iya.. iyalah, muslimah tentu saja harus tahu bagaimana 
seluk-beluk Islam mengatur tentang perempuan. Bagaimana dia beraktivitas kalau 
dia tidak tahu aturan-aturan ISlam yang mengatur aktivitas perempuan? itu agak 
aneh dong. 

Seperti  seorang muslim ekonom harus tahu bagaimana syariat Islam mengatur 
ekonomi syariah. Itu wajib. Seorang guru muslim, dia harus tahu bagaimana ISlam 
mengatur tentang sistem pendidikan ISlam baik sejak usia dini hingga mati. Dan 
bagaimana ISlam mengatur tentang perempuan banyak sekali... Secara garis besar, 
hampir semua kewajiban antara laki-laki dan perempuan dalam Islam itu sama 
(setara). Beberapa hal saja yang special berbeda terkait fitrah dan fungsi 
penciptaannya.

Sama-sama harus menuntut Ilmu, jadi perempuan harus belajar juga dan mendapat 
pendidikan yang baik. Sama-sama berdakwah memperbaiki masyarakat, saling tolong 
menolong dll. 

 Perempuan diperbolehkan bekerja, mengembangkan karir di luar rumah,  seizin 
suami. Suami wajib mencari nafkah, istri bertanggungjawab atas rumah 
tangga.Masih banyak lagi...

Bagaimana posisi muslimah yang benar ya dia beraktivitas sesuai dengan syariat 
Islam yang benar dan ia pahami secara kuat. Tak peduli bangsa, negri, ras, 
bahasa, suku dan latar belakang masa lalunya.

salam,
aris

RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Lalu, dimanakah gerangan 
posisi gerakan wanita yang tepat? Posisi 
Hizbut Tahir yang menginginkan wanita selalu men-subordinate diri, 
atau posisi, yang memperjuangkan kepentingan wanita agar mendapat 
perlakuan yang setara?

Dimanakah posisi wanita Indonesia yang benar? seperti di Afganistan 
dizaman Taliban (sampai kini) atau seperti di Mesir atau Jordania, 
atau Jerman, Canada atau Australia?

Salam

Danardono

--- In ppiindia@yahoogroups.com, "ndah maldiniwati"  
wrote:
>
> Maaf juga mba aris, tapi saya lebih menyukai berdiskusi dengan 
> banyak pemikiran (kata pribahasa 5 kepala lbh baik dr 1 kepala) 
> walopun kadang pemikirannya beda2 dan ga ada titik temunya #:S
> 
> ada baiknya bikin posting trsendiri untuk masalah demokrasi & 
> feminisme (krn tadinya ngobrolin perdagangan wanita&pelacuran), 
apa 
> yg jadi unegh2 mba aris menyikapi feminisme yg kalo ga salah sudah 
> dihembuskan tahun 1970 itu dengan agenda  `mengompori' wanita  
untuk 
> mandiri (ga usah nikah) dan aborsi, menjadi lesbian dan ngancurin 
> kapitalisme.  
> 
> tapi kompornya juga lama2 keabisan minyak/gasnya:D, dan kalo satu 
> dekade belakangan ini gasnya nyamber ke islam saya berharap ada 
> muslimah2 (mba aris mungkin) yang againts feminisme radikal 
seperti 
> munculnya gerakan anti-feminisme yang menyeru kaum wanita agar 
> kembali ke pangkal jalan Erin Patria Pizzey, Caitlin Flanagan, 
prof 
> Iris Krasnow dan Lydia Sherman&Jennie Chancey (Ladies Against 
> Feminism) sehingga memberikan pencerahan buat feminis2 radikal.
> 
> sedikit bahan bacaan demokrasi&feminsme menurut islam:
> http://www.syariahonline.com/new_index.php/id/7/cn/19725
> http://swaramuslim.net/ISLAM/more.php?id=599_0_4_0_M
> http://www.insistnet.com/content/view/33/29/
> http://islamlib.com/id/index.php?page=article&id=311
> 
> --- In ppiindia@yahoogroups.com, aris solikhah  
> wrote:
> >
> > Maaf mbak , mungkin saya buru2 menafsirkan. ^_^ Kalau saya 
meminta 
> diskusi via japri, karena kita sama-sama perempuan, saya tertarik 
> untuk mengenal mbak lebih dekat. Boleh kan? 
> >
> >Menurut saya penting seklai untuk mengurai kata dan makna 
> demokrasi dan kesetaraan gender sebelum mengatakan itu matching 
> dengan islam. Karena itu memiliki makna mendalam tak sekedar 
syuro, 
> tak juga sebatas perempuan boleh bekerja (ini memang syariat Islam 
> memperbolehkannya). Tapi upaya feminisme untuk menggugat nilai-
nilai 
> syariat Islam yang akan diperjuangkan di parlemen. mbak bisa 
> melihatnya di website lembaga lbh apik. ^_^.
> >
> >   jadi hemat saya bukan Islam mengakomodasi kesetaraan gender.. 
> tapi Islam telah menepatkan apa yang diinginkan perempuan sesuai 
> fitrahnya dan mengaturnya. Sayangnya, banyak orang menafsirkan 
> syariat Islam dengan sudut pandang ektrem ketat berlebihan  atau 
> juga extrem bebas sebebas-bebasnya.wallahu;'alam bishawab
> >   btw alumni ipb juga kah?
> >   salam kenal,
> >   aris
> >   
> > 
> > ndah maldiniwati  wrote:
> >   hehehe malah saya yg bingung dgn koment mba aris, kayaknya 
saya 
> tidak 
> > membahas demokrasi dalam Islam deh. kalimat penutup saya dgn 
> embel2 
> > dome (krn saya pecinta kopi) dan McD adalah

[ppiindia] Press Release: Sebuah Persembahan Bagi FTM

2006-10-02 Thread Klub Penulisan Hardim

Sebuah Persembahan Bagi Full Time Mother

Pintar, sekolah tinggi, lalu menjadi ibu rumah tangga? Adakah yang 
salah dengan hal tersebut? Jutaan wanita Indonesia mengalaminya. 
Kebanyakan orang mungkin bisa mengatakan, memang tidak mudah menjadi 
full time mother. Tetapi, pernahkah kita benar-benar tahu mengapa 
pilihan menjadi full time mother tidak selamanya mudah untuk 
dijalankan? Terutama bagi wanita yang sebelumnya telah terbiasa 
dengan seabrek kegiatan di luar pekerjaan rumah tangga.

Baru saja terbit buku karya Agnes Tri Harjaningrum berjudul "Kitchen 
Table Melody: Oh No Jadi Full Time Mother?" yang diterbitkan oleh 
penerbit Femmeline-Syaamil Group. Buku ini menyajikan penuturan 
seorang wanita yang mengalami pergolakan emosi ketika takdir hidup 
membawanya menjadi full time mother. Penuturannya yang lugas, dengan 
bahasa yang mudah dicerna, dan detail yang cukup menyentuh, 
menjadikan buku ini menarik untuk dibaca. 

Curahan hati yang terpapar dalam buku ini mungkin dapat mewakili 
berjuta wanita yang telah mendedikasikan seluruh hidupnya untuk 
keluarga. Sebagai manusia yang membutuhkan aktualisasi, para wanita 
ini mungkin akan berjumpa dengan kesadaran terhadap adanya "ruang-
ruang kosong" dalam diri mereka yang menuntut adanya eksistensi. 
Buku ini patut dibaca bagi anda kaum wanita, sangat baik pula dibaca 
bagi para kaum pria untuk mengerti pasangannya.

Agnes Tri Harjaningrum (32 tahun) adalah dokter lulusan Fakultas 
Kedokteran Universitas Padjadjaran. Saat sedang asyik berprofesi 
sebagai dokter di Bandung, ibu dari dua orang anak ini memilih 
meninggalkan profesi yang menjadi cita-citanya sejak kecil itu untuk 
mendampingi suaminya yang sedang menuntut ilmu di Groningen, 
Belanda. Masa studi suaminya diperkirakan memakan waktu empat tahun. 
Dari negeri Kincir Angin itulah cerita dalam buku ini mengalir. 
Agnes juga aktif menulis di blognya http://agnes.ismailfahmi.org.

Buku Kitchen Table Melody: Oh No Jadi Full Time Mother? ini 
hanyalah persembahan kecil bagi pengorbanan tak ternilai yang telah 
didedikasikan jutaan wanita Indonesia yang memilih menjadi Full Time 
Mother. (PAT) *



Publisis Agnes Tri

Klub Penulisan Hardim
(022) 701-37250









***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] Re: Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!

2006-10-02 Thread Lina Dahlan

Muskitawati:
DEMIKIANLAH INSTITUSI ZAKAT SEBAGAI SUMBER KORUPSI SEMUA PEJABAT
NEGARA DARI YANG PALING BAWAH HINGGA YANG PALING ATAS BERHASIL
DIPERTAHANKAN SECARA ABADI YANG BERARTI JUGA KORUPSI DI INDONESIA 
JUGA AKAN BERTAHAN SECARA ABADI SEPANJANG AGAMA MAYORITAS ISLAM TETAP
MAYORITAS.

Apa sih yang mau diutarakan ama mustikawati? Pajak atau zakat? Kok 
acakadul membuat kesimpulan? Kok tendensius banget.

Zakat, selama ini tidak dijalankan oleh pejabat negara kan?

Pajak or Zakat bisa saja jadi kantong korupsi, kalau orang2nya 
bermental koruptor. Selama ini ada bukti gak bhw badan amil zakat 
itu melakukan korupsi. Kan gitu seharusnya? Sejauh ini kan yang 
banyak diketemukan penyalahgunaan/korupsi adalah pada instansi2 
pemerintah.

Dalam memberikan zakat kitapun, kita memberikan kepada yang menurut 
kita accountable dan trustable. So what, geto lho?

wassalam,

--- In ppiindia@yahoogroups.com, irwank <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Ada orang Jurnal Nasional (harian yang ada kaitan dengan PD/SBY?)
> yang tertarik dengan tulisannya Muskitawati.. :-p
> 
> -
> Wah Muskitawati bakal 'naik pangkat' nih..  Selamat ya..
> Siapa tahu ente gak cuma jadi petualang milis saja..
> tapi juga selebritis baru di media massa.. :-)
> Atau jangan" bisa merusak penyamaran anda yang tahu banyak
> soal (gerakan) Islam, zionis, militer dan intelijen.. :-p
> 
> Wassalam,
> 
> Irwan.K
> 
> On 10/2/06, suci dian hayati < [EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >assalamualaikum,
> >
> > wah saya sangat tertarik dengan tulisan anda. namun, sebelumnya
> > perkenalkan saya suci, reporter dari koran harian Jurnal 
Nasional di
> > Jakarta. saya baru menyedari hal tersebut bu, karena selama ini 
saya
> > percaya-percaya aja kepada mereka yang bertugas jika mereka 
menyampaikan
> > zakat kita ke tempat yang benar. atau jangan-janagn mereka 
berfikir jika
> > mereka juga berhak ya bu?
> >
> > tapi maksud dari email saya ini adalah meminta ijin untuk 
menggunakan
> > artikel yang anda tulis "zakat sebagai kantongnya korupsi di 
Indonesia"
> > sebagai surat pembaca di surat kabar saya. jika anda tidak 
keberatan bisa
> > tolong kirimkan juga alamat anda atau email lengkap serta foto 
jika anda
> > tidak keberatan. karena ini m,eungkin juga bisa membantu saudar-
saudara
> > muslim lainnya untuk lebih waspada.
> >
> > sebelumnya terimakasih saya ucapkan,
> > wassalam,
> > dengan hormat,
> >
> > suci dian hayati
> >
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> -- Forwarded message --
> From: Hafsah Salim < [EMAIL PROTECTED]>
> Date: Oct 1, 2006 12:58 AM
> Subject: [mediacare] Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di 
Indonesia
> !!!
> 
> Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!
> 
> Zakat itu adalah kewajiban utama bagi setiap umat Islam. Kalo di
> Amerika, agama merupakan kegiatan pribadi yang tidak boleh 
dikaitkan
> dengan tugas2 kenegaraan sehingga semua system kenegaraan sama 
sekali
> terlepas dari urusan agama atau pribadi.
> 
> Berbeda dengan di Indonesia, urusan Agama selalu dikaitkan dengan
> urusan negara, namun system pertanggungan jawab aktivitas keagamaan
> tidak ada kaitannya dengan pertanggungan jawab pejabatnya kepada
> pertanggungan jawab kepada negara. Itulah sebabnya, uang zakat yang
> dikumpulkan, jumlahnya maupun penggunaannya tidak perlu dan tidak
> pernah dilaporkan sebagai bagian pemasukan negara. Akibatnya, 
Menteri
> agama yang divonis korupsi itu merasa tidak pernah korupsi karena
> semua menteri agama sebelumnya juga dianggapnya melakukan hal yang 
sama.
> 
> Urusan zakat bisa kita lihat dalam praktek se-hari2, dimulai dari
> orang2 yang membawa list yang memaksa setiap rumah untuk membayar
> zakat, hingga ke RT, RW, maupun kelurahan dan kecamatan dimana 
setiap
> anda mengurus surat disamping ada biaya administrasi resmi yang 
harus
> anda bayarkan juga harus ditambah kan dengan uang zakat. Uang zakat
> ini adalah pungutan tidak resmi atau pungutan gelap yang tidak
> seharusnya dilakukan terhadap masyarakat yang sudah kena ber-macam2
> pungutan liar oleh pejabat resmi.
> 
> Setiap orang Indonesia, pasti menyadari kalo zakat itu pungutan 
liar
> yang diresmikan secara tidak resmi, namun tak seorangpun berani
> mengeluhkannya karena hal itu menyangkut ajaran agama yang 
disucikan
> oleh umat Islam yang mayoritas di Indonesia. Kalo ada yang berani
> menyentuh masalah itu, tergantung, kalo dia Kristen maka gerejanya
> dibakar karena menghina Islam, tapi kalo dia itu Islam, maka dia
> dipenjara karena dianggap murtad berusaha mengubah kaidah Islam.
> Bayangkan saja kalo ibu Lia yang telah ditunjuk Allah menjadi nabi
> perempuan pertama sepanjang sejarah dujnia ini berhasil menjadikan
> ajarannya menjadi agama mayoritas di Indonesia, apakah beliau tetap
> akan mempertahankan system zakat yang korup ini berlangsung di
> Indonesia  Tentu tak perlu kita jawab karena beliau sudah 
divonis
> penjara 5 tahun secara tidak adil atas alasan menista agama Islam,

Re: [ppiindia] Re: Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!

2006-10-02 Thread aris solikhah

Maaf OOT, ko rasanya saya mengenal gaya bahasa tulisan Mustikawati  ini :)).
  Tapi ..sudahlah itu urusan orang lain, kalau suka gonta ganti nama. 
  

Lina Dahlan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Muskitawati:
DEMIKIANLAH INSTITUSI ZAKAT SEBAGAI SUMBER KORUPSI SEMUA PEJABAT
NEGARA DARI YANG PALING BAWAH HINGGA YANG PALING ATAS BERHASIL
DIPERTAHANKAN SECARA ABADI YANG BERARTI JUGA KORUPSI DI INDONESIA 
JUGA AKAN BERTAHAN SECARA ABADI SEPANJANG AGAMA MAYORITAS ISLAM TETAP
MAYORITAS.

Apa sih yang mau diutarakan ama mustikawati? Pajak atau zakat? Kok 
acakadul membuat kesimpulan? Kok tendensius banget.

Zakat, selama ini tidak dijalankan oleh pejabat negara kan?

Pajak or Zakat bisa saja jadi kantong korupsi, kalau orang2nya 
bermental koruptor. Selama ini ada bukti gak bhw badan amil zakat 
itu melakukan korupsi. Kan gitu seharusnya? Sejauh ini kan yang 
banyak diketemukan penyalahgunaan/korupsi adalah pada instansi2 
pemerintah.

Dalam memberikan zakat kitapun, kita memberikan kepada yang menurut 
kita accountable dan trustable. So what, geto lho?

wassalam,

--- In ppiindia@yahoogroups.com, irwank wrote:
>
> Ada orang Jurnal Nasional (harian yang ada kaitan dengan PD/SBY?)
> yang tertarik dengan tulisannya Muskitawati.. :-p
> 
> -
> Wah Muskitawati bakal 'naik pangkat' nih.. Selamat ya..
> Siapa tahu ente gak cuma jadi petualang milis saja..
> tapi juga selebritis baru di media massa.. :-)
> Atau jangan" bisa merusak penyamaran anda yang tahu banyak
> soal (gerakan) Islam, zionis, militer dan intelijen.. :-p
> 
> Wassalam,
> 
> Irwan.K
> 
> On 10/2/06, suci dian hayati < [EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > assalamualaikum,
> >
> > wah saya sangat tertarik dengan tulisan anda. namun, sebelumnya
> > perkenalkan saya suci, reporter dari koran harian Jurnal 
Nasional di
> > Jakarta. saya baru menyedari hal tersebut bu, karena selama ini 
saya
> > percaya-percaya aja kepada mereka yang bertugas jika mereka 
menyampaikan
> > zakat kita ke tempat yang benar. atau jangan-janagn mereka 
berfikir jika
> > mereka juga berhak ya bu?
> >
> > tapi maksud dari email saya ini adalah meminta ijin untuk 
menggunakan
> > artikel yang anda tulis "zakat sebagai kantongnya korupsi di 
Indonesia"
> > sebagai surat pembaca di surat kabar saya. jika anda tidak 
keberatan bisa
> > tolong kirimkan juga alamat anda atau email lengkap serta foto 
jika anda
> > tidak keberatan. karena ini m,eungkin juga bisa membantu saudar-
saudara
> > muslim lainnya untuk lebih waspada.
> >
> > sebelumnya terimakasih saya ucapkan,
> > wassalam,
> > dengan hormat,
> >
> > suci dian hayati
> >
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> -- Forwarded message --
> From: Hafsah Salim < [EMAIL PROTECTED]>
> Date: Oct 1, 2006 12:58 AM
> Subject: [mediacare] Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di 
Indonesia
> !!!
> 
> Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!
> 
> Zakat itu adalah kewajiban utama bagi setiap umat Islam. Kalo di
> Amerika, agama merupakan kegiatan pribadi yang tidak boleh 
dikaitkan
> dengan tugas2 kenegaraan sehingga semua system kenegaraan sama 
sekali
> terlepas dari urusan agama atau pribadi.
> 
> Berbeda dengan di Indonesia, urusan Agama selalu dikaitkan dengan
> urusan negara, namun system pertanggungan jawab aktivitas keagamaan
> tidak ada kaitannya dengan pertanggungan jawab pejabatnya kepada
> pertanggungan jawab kepada negara. Itulah sebabnya, uang zakat yang
> dikumpulkan, jumlahnya maupun penggunaannya tidak perlu dan tidak
> pernah dilaporkan sebagai bagian pemasukan negara. Akibatnya, 
Menteri
> agama yang divonis korupsi itu merasa tidak pernah korupsi karena
> semua menteri agama sebelumnya juga dianggapnya melakukan hal yang 
sama.
> 
> Urusan zakat bisa kita lihat dalam praktek se-hari2, dimulai dari
> orang2 yang membawa list yang memaksa setiap rumah untuk membayar
> zakat, hingga ke RT, RW, maupun kelurahan dan kecamatan dimana 
setiap
> anda mengurus surat disamping ada biaya administrasi resmi yang 
harus
> anda bayarkan juga harus ditambah kan dengan uang zakat. Uang zakat
> ini adalah pungutan tidak resmi atau pungutan gelap yang tidak
> seharusnya dilakukan terhadap masyarakat yang sudah kena ber-macam2
> pungutan liar oleh pejabat resmi.
> 
> Setiap orang Indonesia, pasti menyadari kalo zakat itu pungutan 
liar
> yang diresmikan secara tidak resmi, namun tak seorangpun berani
> mengeluhkannya karena hal itu menyangkut ajaran agama yang 
disucikan
> oleh umat Islam yang mayoritas di Indonesia. Kalo ada yang berani
> menyentuh masalah itu, tergantung, kalo dia Kristen maka gerejanya
> dibakar karena menghina Islam, tapi kalo dia itu Islam, maka dia
> dipenjara karena dianggap murtad berusaha mengubah kaidah Islam.
> Bayangkan saja kalo ibu Lia yang telah ditunjuk Allah menjadi nabi
> perempuan pertama sepanjang sejarah dujnia ini berhasil menjadikan
> ajarannya menjadi agama mayoritas di Indonesia, apakah beliau tetap
> akan mempertahankan system zakat ya

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

2006-10-02 Thread Nugroho Dewanto

Ayaan

Ayaan, anak gadis yang kelak membuat heboh Eropa 
itu, memulai pemberontakannya di sebuah gedung 
bioskop. Itu terjadi ketika ia, asal Somalia, 
bersama ibu, kakak, dan adiknya tinggal sebagai 
keluarga pengungsi di Kenya pada akhir tahun 1980-an.

Pada umur belasan tahun itu ia jatuh cinta kepada 
seorang pemuda yang ia beri nama rahasia 
Yussuf. Bagi keluarga Ayaan, hubungan itu 
salah. Pemuda itu orang Kenya. Tapi seandainya 
pun bukan, pacaran adalah perbuatan cela bagi gadis muslimah seperti dia.

Maka di dalam gelap di depan layar putih itulah 
Ayaan menemukan jalan bagaimana bisa duduk 
berdampingan dengan Yussuf. Mereka bersentuhan 
tangan. Tapi hatinya berdebar keras oleh gairah 
dan juga rasa bersalah. Di depan mereka 
adegan-adegan A Secret Admirer--sebuah film 
komedi Hollywood buat remaja--diputar, dan mereka 
melihat bagaimana anak-anak muda nun di Barat 
itu berciuman di bibir, tanpa ketakutan, dan akhirnya bahagia.

Ayaan bukannya tak datang dari sebuah keluarga 
terpelajar. Ayahnya, Hirsi Magan Isse, seorang 
pakar bahasa dan bahkan pernah belajar di AS. 
Lelaki ini percaya bahwa demokrasi penting, 
begitu juga pendidikan untuk perempuan. Ia jadi 
seorang aktivis. Somalia berada di bawah 
kediktatoran Mohammad Said Barre, dan Hirsi 
melawan. Ia dipenjarakan. Ketika itu Ayaan lahir. 
Keluarga itu meninggalkan tanah kelahiran mereka.

Anak gadis itu kemudian bersekolah di Nairobi, di 
sebuah sekolah buat muslimah kecil. Ia menutup 
tubuhnya brukut dari ubun sampai ke jempol kaki 
dan dengan bersemangat ikut demonstrasi mengutuk Salman Rushdie.

Tapi perubahan dalam dirinya terjadi, secara 
radikal, yang kemudian membawanya ke Belanda, 
menjadikannya seorang yang menuding Islam sebagai 
asal penindasan perempuan dan ketidakbebasan 
manusia untuk berpikir. Dari sinilah berkobar 
konfrontasi yang sengit yang berakhir (mungkin 
juga tak berakhir) pada pembunuhan Theo van Gogh 
di sebuah jalan Amsterdam pada suatu pagi awal 
November 2004. Dalam Murder in Amsterdam 
(terbitan The Penguin Press, New York, 2006), Ian 
Buruma dengan sensitif, cerah, dan memukau 
menampilkan sosok Ayaan serta problem yang 
dihadapi hampir siapa pun di Belanda dan Eropa 
kini: dilema, ketakutan, rasa curiga dan benci, 
juga hipokrisi, ketika di negeri yang pernah 
bangga akan Pencerahan itu harus menghadapi 
kenyataan, bahwa ide-ide tentang kebhinekaan, 
toleransi, dan ke-universal-an terbentur dengan realitas yang baru.

Kita tentu masih ingat peristiwa pembantaian itu. 
Pembuat film, penyelenggara acara debat talk-show 
yang terkenal dengan ucapannya yang kasar itu, 
Theo van Gogh, ditembak, disembelih, dan ditikam 
Mohammad Bouyeri di tepi jalan. Di pisau kecil 
yang tertancap di dada korbannya itu, sang pemuda 
Belanda keturunan Maroko menyematkan selembar 
surat. Isinya dialamatkan Ayaan Hirsi--yang telah 
meninggalkan agamanya, memilih jadi atheis, dan 
kemudian bersama Van Gogh membuat film 12 menit 
berjudul Submission yang memang dimaksudkan untuk 
menunjukkan buruknya Islam--akan jadi sasaran pembantaian berikutnya.

Apa gerangan yang terjadi pada Ayaan?

Dalam kisah yang dicatat Buruma, perjalanan itu 
cukup berliku. Dari Somalia, anak tapol itu 
bersama keluarganya hidup sebagai pelarian di 
seberang pelbagai perbatasan. Sebelum di Kenya, 
mereka tinggal di Arab Saudi, di mana Ayaan 
bertemu ayahnya yang menghilang dari negerinya. 
Di sana, di lingkungan ajaran Wahabi, ia, seperti 
tiap perempuan, praktis tidak bisa berada di luar 
rumah. Tapi tak serta-merta Ayaan membangkang. 
Malah sesampai di Kenya, setelah Sudan, ia 
tertarik ke dalam ide-ide Ikhwanul Muslimin yang 
baginya memberi idealisme. Tapi ia juga telah 
menyaksikan dari dekat, dari hidupnya sendiri, 
betapa perempuan ditampik sebagai sesama yang 
berhak. Pada usia 22, Ayaan diperintah jadi istri 
seorang sepupu yang hidup di Kanada. Ia dikirim 
ke sana. Tapi melarikan diri ke Belanda.

Ia bekerja di pabrik, dan bersua dengan seorang 
pacar yang memberinya buku Manifesto Atheis. 
Mulai tumbuh sikap berontak terhadap imannya yang 
lama, dan ia jadi aktivis, masuk politik, jadi 
anggota parlemen--dan jadi seorang penantang.

Yang dibutuhkan kebudayaan Islam, begitu 
tulisnya, adalah buku, lakon, puisi dan lagu 
yangmengejek aturan agama. Ia ingin berperan 
sebagai Voltaire yang menghajar Gereja Katolik 
dan dengan demikian membuka pintu Pencerahan. 
Eropa bisa bangkit karena meninggalkan imannya 
dan masuk ke pemikiran yang universal, terbuka, dan merangkum.

Ayaan melihat, Islam terus-menerus menampik untuk 
menjabat dunia yang diciptakan beraneka, dan ia 
tak sendirian menyaksikan itu. Yang tak dilihat 
segera ialah Eropa sendiri--dengan prestasi 
Pencerahan--belum juga memecahkan soal itu. Para 
imigran, seperti Ayaan, mengalami Eropa yang tertutup.

Goenawan Mohamad
(Catatan Pinggir Majalah Tempo, 2 Oktober 2006)

At 09:57 PM 10/2/2006, you wrote:

>Lalu, dimanakah gerangan posisi gerakan wanita yang tepat? Posisi
>Hiz

[ppiindia] dakwah dengan kompor dan senyum

2006-10-02 Thread Nugroho Dewanto


Dakwah dengan Kompor dan Senyum

Setelah Amerika, giliran Inggris memasukkan Jemaah Tabligh ke dalam
kelompok teroris. Di Indonesia, kelompok ini menghindari politik dan
perbedaan pendapat.

Pemuda itu beringsut mendekati nampan berisi nasi di dalam masjid tua 
di kawasan Kebon Jeruk, Jakarta Barat. Ia menggabungkan diri dengan 
sejumlah rekannya yang sudah duduk mengelilingi nampan berwarna 
merah. Kaki kanan mereka terlipat dan menjadi penopang ke lantai, 
kaki kiri melipat dengan lutut menekan ke arah perut. "Beginilah cara 
kami makan," kata Misbah, pemuda asal Brebes, Jawa Tengah, itu. 
"Duduk bersama, seperti yang diajarkan Rasulullah."

"Kami" yang dimaksud Misbah adalah kelompok jemaah yang sudah puluhan 
tahun menjadikan Masjid Jami' Kebon Jeruk sebagai markas kegiatan 
mereka. Secara formal, kelompok ini tidak memiliki nama. Namun 
kebanyakan orang menyebut mereka Jemaah Tabligh. "Ada juga yang 
menyebut kami Jemaah Kompor atau Jemaah Silaturahmi," kata Misbah. 
Nama itu muncul karena, ketika berdakwah ke daerah-daerah, mereka 
sering membawa kompor untuk memasak dan senang bersilaturahmi.

Bulan lalu, nama Jemaah Tabligh mencuat setelah MI6 memasukkan mereka 
ke dalam daftar kelompok teroris. Badan intelijen Inggris itu mengklaim
berhasil mengorek keterangan dari satu tersangka kasus pengeboman 7 
Juli 2005, yang mengaku anggota Jemaah Tabligh.

Tudingan serupa pernah dilontarkan badan intelijen Amerika Serikat,
Central Intelligent Agency (CIA), pada 2003. Amerika mensinyalir 
kelompok yang sering melakukan khuruj (dakwah keliling) itu merupakan 
salah satu sumber rekrutmen Al-Qaidah untuk melakukan aksi teror.

Anggota Jemaah Tabligh di seluruh dunia, tak pelak, merasa resah. 
Tindakan itu dianggap tidak adil, apalagi mengaitkan gerakan mereka 
dengan Al-Qaidah. "Kami tidak pernah bicara politik. Tuduhan itu 
kebohongan besar dari Amerika dan sekarang dilakukan Inggris," kata 
Abdul Rahman Khan, tokoh Jemaah Tabligh Amerika Serikat, seperti 
dikutip New York Times.

Jemaah Tabligh merupakan gerakan dakwah keliling yang diilhami ulama 
India Syeikh Muhammad Ilyas Kandhalawi (1885-1944). Dari anak benua 
India, gerakan ini menyebar ke seluruh dunia. Gerakan ini memikat 
banyak orang termasuk bekas kapten tim kriket Pakistan Said Anwar dan 
penyanyi Junaid Jamshid.

Anggota Jemaah Tabligh membiayai khuruj dari kantong mereka sendiri. 
Mereka menabung uang hasil bekerja dan kemudian menggunakannya untuk 
melakukan perjalanan. Sering kali mereka harus meninggalkan 
anak-istri dalam waktu lama.

Di Indonesia, Jemaah Tabligh telah dikenal sejak 1952. Gerakan ini 
mulai marak 20 tahun kemudian. Mereka biasanya keluar-masuk kampung, 
dari satu mushala ke mushala lain, atau dari satu masjid ke masjid 
lain. Mereka biasa berkelana melintas batas negara.

Umumnya mereka singgah dan menginap tak lebih dari tiga malam di 
tempat ibadah itu. Mereka mengajak warga sekitar meramaikan tempat 
ibadah dengan kegiatan keagamaan seperti salat berjamaah. Tidak ada 
balasan yang mereka harapkan kecuali pahala.

"Kami tidak ingin menyusahkan orang lain," kata Misbah. Itulah sebabnya,
selama menjalankan khuruj, para anggota jemaah membawa kompor. "Untuk 
mengurangi biaya, kami masak sendiri."

Anggota jemaah selalu menekankan ibadah sunah seperti yang dicontohkan
Nabi Muhammad SAW, misalnya salat dhuha, tahajud, dan rawatib. Mereka 
juga berusaha berpenampilan dan bertingkah laku laiknya Nabi dan para 
sahabat: memelihara jenggot, berjubah atau gamis, menebar salam dan 
senyum, dan bersiwak.

Meski bersikap ramah, kehadiran mereka tak jarang memantik 
kecurigaan. Dengan atribut khas salafi tadi, mereka sering dikaitkan 
dengan kelompok Islam fundamentalis atau aliran-aliran agama 
tertentu. "Perlakuan itu kami anggap sebagai ujian. Ikhlas dan sabar 
adalah kuncinya," kata Jumhori, anggota Jemaah asal Pontianak, 
Kalimantan Barat.

Bagi Jumhori, kecurigaan dan fitnah semacam itu memang sulit dielakkan.
Karena itu, sejak awal anggota Jemaah selalu diingatkan untuk tidak
membahas masalah politik, perbedaan pendapat para ulama, dan 
membicarakan aib orang lain, golongan, atau masyarakat tertentu. 
Menyinggung masalah pangkat, derajat, maupun status sosial pun 
merupakan pantangan. "Meminta sumbangan termasuk yang dilarang," katanya.

Bagaimana dengan tuduhan teroris? Jumhori secara tegas menilai itu sebagai
fitnah. "Nabi dan sahabat-sahabatnya dulu juga mendapat fitnah, dan 
mereka tetap berdakwah." Ayah dua anak itu pun tak menyurutkan tekad 
untuk melakukan khuruj ke Pakistan. Hanya waktu yang akan menunjukkan 
siapa yang benar.

Suseno
(Tempo, 1 Oktober 2006)




[Non-text portions of this message have been removed]



***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

2006-10-02 Thread irwank

Lho bukannya Hirsi Ali ini sudah pernah dibahas di milis ini, bos?
Ada yang tahu kabar terakhirnya dia? Waktu itu kan kabarnya mau
ke amrik ya.. jadi satu kubu dengan GWB? :-)

Wassalam,

Irwan.K

===
Begitulah, tetapi baru-2 ini tiba-2 si mbak mendapat musibah.

Pemerintah Belanda (yang sekarang didominasi oleh pihak
konservatif) yang memang akhir-2 ini bersikap lebih keras
terhadap imigran tiba-2 mendapatkan bukti-2 bahwa mbak
Hirsi Ali yang "terlanjur" diangkat menjadi anggota parlemen
Belanda ini dulu dianggap memalsukan beberapa data mengenai
identitas dan sejarah hidupnya (latar belakang "penderitaannya")
sehingga dia mendapat Asilum di Belanda. Pengungkapan data-2
ini menimbulkan kehebohan di kalangan parlemen Belanda seperti
bisa dibaca pada tabloid detik.com.

Mungkin karena merasa terpojok, akhirnya si mbak memutuskan
akan mundur dari keanggotannya di parlemen Belanda, dan katanya
mo mengungsi ke negara lain lagi.

wassalam wr. wb.

( IM )-
http://www.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2006/bulan/05/tgl/16/time/195715/idnews/596298/idkanal/10
>

-
Dari Klitoris Hingga Akhir Tragis
-

Eddi Santosa - detikcom

Den Haag - Nasib wanita dalam dunia Islam penuh kekerasan.
Sejak lahir klitorisnya dipotong, demikian kekerasan berlanjut
hingga ke liang lahat.

Itulah antara lain isu-isu yang diangkat Ayaan Hirsi Ali atas
apa yang diklaimnya sebagai perjuangan untuk mengangkat harkat
dan martabat wanita Islam di Belanda.

Namun perjuangan wanita Somalia ini tidak nyambung dengan
kalangan muslim sendiri di Belanda. Apa yang dia gambarkan
sebagai 'islam' dinilai merupakan refleksi dari latar belakang
kebudayaannya sendiri dan pengalaman hidupnya yang penuh
kekerasan, bukan islam. Di kalangan komunitas Somalia sendiri,
Hirsi Ali dianggap sebagai aib.

Nama sebenarnya Ayaan Hirsi Magan, dilahirkan pada 13/11/1969
di Mogadishu, Somalia. Ia mempunyai 4 saudara perempuan dan
satu laki-laki, dari empat istri ayahnya. Ibu kandungnya
akhirnya hidup cerai, tetap di Somalia, sedangkan ayahnya
menetap di London.

Pada 1992 dia meminta suaka di Belanda dengan cerita haru-biru
dengan mengaku sebagai Ayaan Hirsi Ali. Dia juga mengaku sebagai
gadis muslimah disunat dengan dipotong klitorisnya tanpa pembiusan
sama sekali, mengalami perang sampai 5 kali, dan dikawinkan paksa
oleh ayahnya, sehingga dia kabur ke Belanda.

Atas semua cerita itu dia lalu mendapat status perlindungan di
Belanda. Lima tahun kemudian (1997), permohonannya untuk
naturalisasi dikabulkan. Belakangan, programa Zembla
mengungkapkan fakta sebaliknya.

Segera setelah memperoleh suaka, dia menikmati pendidikan
pada Sekolah Tinggi Driebergen. Setahun kemudian dia masuk
Univeritas Leiden, mengambil jurusan Politikologi. Lulus
dari Leiden, Hirsi Ali masuk wadah pemikiran milik Partai
Buruh, Wiardi Beckman Stichting.

Setahun kemudian pada Oktober 2002, dia membuat guncangan
besar dengan menyatakan bergabung ke partai liberal VVD,
saingan bebuyutan Partai Buruh. Menjelang keputusannya itu,
Hirsi Ali melepaskan pernyataan kontroversial, sekaligus
penjebol tabu dalam hubungan multikultural di Belanda. Ia
ketika itu menamai islam sebagai kebudayaan terbelakang.

Pernyataan itu memantik suhu politik di Belanda, terutama
karena latar belakang politik sedang diwarnai turbulensi
akibat ketakutan pasca peristiwa 11/9, dominasi isu islam
teroris serta kemunculan tokoh ultra kanan Pim Fortuyn dan
peristiwa pembunuhannya oleh aktifis lingkungan, Volkert
van der Graaf.

Hirsi Ali makin merebut perhatian dan dielu-elukan ketika
dia juga berani menyentuh simbol islam dengan menyebut bahwa
Nabi Muhammad adalah seorang tiran, pedofil, dan kejam.
Pembobolan tabu oleh Hirsi Ali itu kemudian diikuti para
kolomnis dan sineas, antara lain Theo van Gogh.

Ketika M. Bouyari membunuh Van Gogh, menyusul film Submission
garapannya bersama Hirsi Ali, Belanda mengalami guncangan
kedua setelah terbunuhnya Fortuyn. Sebagian orang menyalahkan
Hirsi Ali, karena memanfaatkan posisi sekaligus ketidaktahuan
Van Gogh tentang simbol-simbol kesucian dalam islam.

Selanjutnya Hirsi Ali menghilang dan mendapat penjagaan ketat.
Namun jalan kontranya terhadap islam masih terus menghiasi
media. Ia kembali melontarkan gagasan kontroversial dengan
mengusulkan pelarangan sekolah-sekolah islam yang berwarna
agama. Gagasan ini ditentang partai Kristen Demokrat (CDA),
yang juga berkepentingan dengan sekolah-sekolahnya. Selain
itu Konstitusi Belanda Pasal 23 menjamin kebebasan pendidikan.

Hirsi Ali juga pernah mengangkat isu bahwa sunat pada anak-
anak laki-laki islam seharusnya dilarang, karena itu adalah
pencacatan pada fisik anak-anak dan anak-anak belum punya
kesadaran menentukan hak atas tubuhnya sendiri. Namun langkah
Hirsi Ali kali ini mendapa

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

2006-10-02 Thread aris solikhah

Promosi nih ye, tapi lumayan juga buat referensi versi Tempo. thax alot mas.  
Ayaan Hirsi pernah diulas panjang lebar dan menjadi bahan diskusi di milis 
Jurnalisme..dia di kontrakan dengan Yvonne Ridley yang masuk Islam setelah 
ditangkap tentara Taliban  yang katanya melakukan subordinasi perempuan. Ridley 
giat mengkampanyekankan pada dunia tentang Islam..
   
  salam,
  aris
   
   
   
  

Nugroho Dewanto <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  
Ayaan

Ayaan, anak gadis yang kelak membuat heboh Eropa 
itu, memulai pemberontakannya di sebuah gedung 
bioskop. Itu terjadi ketika ia, asal Somalia, 
bersama ibu, kakak, dan adiknya tinggal sebagai 
keluarga pengungsi di Kenya pada akhir tahun 1980-an.

Pada umur belasan tahun itu ia jatuh cinta kepada 
seorang pemuda yang ia beri nama rahasia 
Yussuf. Bagi keluarga Ayaan, hubungan itu 
salah. Pemuda itu orang Kenya. Tapi seandainya 
pun bukan, pacaran adalah perbuatan cela bagi gadis muslimah seperti dia.

Maka di dalam gelap di depan layar putih itulah 
Ayaan menemukan jalan bagaimana bisa duduk 
berdampingan dengan Yussuf. Mereka bersentuhan 
tangan. Tapi hatinya berdebar keras oleh gairah 
dan juga rasa bersalah. Di depan mereka 
adegan-adegan A Secret Admirer--sebuah film 
komedi Hollywood buat remaja--diputar, dan mereka 
melihat bagaimana anak-anak muda nun di Barat 
itu berciuman di bibir, tanpa ketakutan, dan akhirnya bahagia.

Ayaan bukannya tak datang dari sebuah keluarga 
terpelajar. Ayahnya, Hirsi Magan Isse, seorang 
pakar bahasa dan bahkan pernah belajar di AS. 
Lelaki ini percaya bahwa demokrasi penting, 
begitu juga pendidikan untuk perempuan. Ia jadi 
seorang aktivis. Somalia berada di bawah 
kediktatoran Mohammad Said Barre, dan Hirsi 
melawan. Ia dipenjarakan. Ketika itu Ayaan lahir. 
Keluarga itu meninggalkan tanah kelahiran mereka.

Anak gadis itu kemudian bersekolah di Nairobi, di 
sebuah sekolah buat muslimah kecil. Ia menutup 
tubuhnya brukut dari ubun sampai ke jempol kaki 
dan dengan bersemangat ikut demonstrasi mengutuk Salman Rushdie.

Tapi perubahan dalam dirinya terjadi, secara 
radikal, yang kemudian membawanya ke Belanda, 
menjadikannya seorang yang menuding Islam sebagai 
asal penindasan perempuan dan ketidakbebasan 
manusia untuk berpikir. Dari sinilah berkobar 
konfrontasi yang sengit yang berakhir (mungkin 
juga tak berakhir) pada pembunuhan Theo van Gogh 
di sebuah jalan Amsterdam pada suatu pagi awal 
November 2004. Dalam Murder in Amsterdam 
(terbitan The Penguin Press, New York, 2006), Ian 
Buruma dengan sensitif, cerah, dan memukau 
menampilkan sosok Ayaan serta problem yang 
dihadapi hampir siapa pun di Belanda dan Eropa 
kini: dilema, ketakutan, rasa curiga dan benci, 
juga hipokrisi, ketika di negeri yang pernah 
bangga akan Pencerahan itu harus menghadapi 
kenyataan, bahwa ide-ide tentang kebhinekaan, 
toleransi, dan ke-universal-an terbentur dengan realitas yang baru.

Kita tentu masih ingat peristiwa pembantaian itu. 
Pembuat film, penyelenggara acara debat talk-show 
yang terkenal dengan ucapannya yang kasar itu, 
Theo van Gogh, ditembak, disembelih, dan ditikam 
Mohammad Bouyeri di tepi jalan. Di pisau kecil 
yang tertancap di dada korbannya itu, sang pemuda 
Belanda keturunan Maroko menyematkan selembar 
surat. Isinya dialamatkan Ayaan Hirsi--yang telah 
meninggalkan agamanya, memilih jadi atheis, dan 
kemudian bersama Van Gogh membuat film 12 menit 
berjudul Submission yang memang dimaksudkan untuk 
menunjukkan buruknya Islam--akan jadi sasaran pembantaian berikutnya.

Apa gerangan yang terjadi pada Ayaan?

Dalam kisah yang dicatat Buruma, perjalanan itu 
cukup berliku. Dari Somalia, anak tapol itu 
bersama keluarganya hidup sebagai pelarian di 
seberang pelbagai perbatasan. Sebelum di Kenya, 
mereka tinggal di Arab Saudi, di mana Ayaan 
bertemu ayahnya yang menghilang dari negerinya. 
Di sana, di lingkungan ajaran Wahabi, ia, seperti 
tiap perempuan, praktis tidak bisa berada di luar 
rumah. Tapi tak serta-merta Ayaan membangkang. 
Malah sesampai di Kenya, setelah Sudan, ia 
tertarik ke dalam ide-ide Ikhwanul Muslimin yang 
baginya memberi idealisme. Tapi ia juga telah 
menyaksikan dari dekat, dari hidupnya sendiri, 
betapa perempuan ditampik sebagai sesama yang 
berhak. Pada usia 22, Ayaan diperintah jadi istri 
seorang sepupu yang hidup di Kanada. Ia dikirim 
ke sana. Tapi melarikan diri ke Belanda.

Ia bekerja di pabrik, dan bersua dengan seorang 
pacar yang memberinya buku Manifesto Atheis. 
Mulai tumbuh sikap berontak terhadap imannya yang 
lama, dan ia jadi aktivis, masuk politik, jadi 
anggota parlemen--dan jadi seorang penantang.

Yang dibutuhkan kebudayaan Islam, begitu 
tulisnya, adalah buku, lakon, puisi dan lagu 
yangmengejek aturan agama. Ia ingin berperan 
sebagai Voltaire yang menghajar Gereja Katolik 
dan dengan demikian membuka pintu Pencerahan. 
Eropa bisa bangkit karena meninggalkan imannya 
dan masuk ke pemikiran yang universal, terbuka, dan merangkum.

Ayaan melihat, Islam terus-men

[ppiindia] diskriminasi lee kuan yew

2006-10-02 Thread Nugroho Dewanto


Diskriminasi, Kata Lee Kuan Yew

Harry Tjan Silalahi*)

***-
DALAM sebuah forum di negaranya, menteri mentor Singapura Lee Kuan 
Yew menyatakan: Indonesia dan Malaysia mempunyai masalah dengan kaum 
Cina karena mereka (orang Cina) itu sukses. Mereka adalah pekerja 
keras dan dengan demikian mereka dipinggirkan secara sistematis. 
Pernyataan tersebut sangat mengejutkan dan mendapat reaksi keras dari Malaysia.

Sebagai catatan pertama, dapat dikatakan bahwa di Singapura, etnis 
Tionghoa memang tidak terpinggirkan karena merekalah yang mayoritas. 
Namun bagaimana halnya dengan kelompok Melayu yang menjadi minoritas 
di sana? Apakah kaum Melayu tidak merasa terpinggirkan? Apakah mereka 
tidak merasa berada di emperan dan paviliun rumah orang Singapura? 
Semoga hal ini bisa menjadi permenungan bagi menteri guru Singapura, 
Lee Kuan Yew.

Malaysia memang dalam struktur kebangsaannya mendasarkan diri atas 
pengelompokan rasial atau etnis, sehingga jika berbicara tentang 
usaha mencapai keharmonisan bangsa ada kemungkinan  terdapat 
kebijakan yang menyinggung masalah rasial, baik secara positif maupun 
negatif. Lain halnya dengan Indonesia, yang mendasarkan paham 
kebangsaannya dalam pengertian non-etnis (non-rasial), tetapi etis 
dan politis.

Kebangsaan atau nationhood Indonesia itu baru terbentuk dan dibentuk 
secara bersama-sama--termasuk keturunan asing, seperti etnis 
Tionghoa--pada hari pernyataan kemerdekaan Indonesia secara formal 
konstitusional 17 Agustus 1945. Ya, secara yuridis formal di dalam 
paham kebangsaan Indonesia tidak terkandung diskriminasi rasial, 
meskipun dalam realitas kehidupan sehari-hari diskriminasi rasial itu 
terjadi dan dirasakan oleh warga keturunan Tionghoa, seirama dengan 
pasang-surut rasa kebangsaan kita.

Keikutsertaan etnis Tionghoa dalam pembentukan kebangsaan Indonesia 
itu telah dimulai dengan peran serta orang seperti Liem Koen Hian dan 
tiga orang Tionghoa lainnya, yakni Oei Tjong Hauw, Oei Tiang Tjoei, 
dan Mr. Tan Eng Hoa dalam keanggotaan BPUPKI (Badan Penyelidik 
Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia). Usaha nation-building 
Indonesia ini dilanjutkan Yap Tjwan Bing, Siaw Giok Tjhan, dan Tan Po 
Gwan, Auwjong Peng Koen, Yap Thiam Hien, Oh Sien Hong, dan Thio Thiam 
Tjong. Generasi berikutnya adalah K. Sindhunata dan Yunus Yahya 
beserta kawan-kawan.
Mereka ini dalam waktu dan caranya telah secara intens mengusahakan 
terbentuknya nation-building Indonesia.

Pada zaman reformasi ini terjadi perkembangan yang positif dalam 
masalah etnis Tionghoa di Indonesia. Tokoh nasional seperti Amien 
Rais bersama PAN, Akbar Tandjung bersama Golkar, Megawati 
Soekarnoputri dengan PDI Perjuangan, KH Abdurrahman Wahid dari NU, 
Ahmad Syafi'i Ma'arif dan Din Syamsuddin bersama Muhammadiyah, mampu 
memberikan makna tentang kebangsaan secara lebih jelas dan 
menyediakan ruang yang lebih luas, serta menyejukkan kepada warga 
keturunan Tionghoa.

Berkat usaha dan inspirasi mereka itu, terjadilah kemajuan yang 
berarti dalam perumusan perundang-undangan. Kata "asli" yang memang 
terdapat dalam Undang-Undang Dasar 1945, yang bisa ditafsirkan 
sebagai diskriminasi rasial, misalnya, dapat lebih diklarifikasi dan 
dijelaskan. Undang-Undang Kewarganegaraan yang baru disahkan dapat 
merumuskan bagaimana kedudukan warga Tionghoa sehingga dapat mengikat 
mereka dalam rasa kebangsaan yang nir-diskriminatif. Perlu dicatat 
pula kesungguhan Slamet Effendy Yusuf, anak NU di Golkar, dan 
tokoh-tokoh Tionghoa di DPR sekarang, seperti Murdaya Widyawimarta 
Poo, Alvin Lie Ling Piao, Rudianto Tjen, Enggartiasto Lukita, yang 
turut memperjuangkan UU Kewarganegaraan yang baru dan disambut dengan 
baik oleh warga keturunan Tionghoa.

Proses legislasi masih akan dilanjutkan dengan pembahasan Rancangan 
Undang-Undang Antidiskriminasi, yang menurut Menteri Hukum dan Hak 
Asasi Manusia Hamid Awaludin akan diprioritaskan. Kemudian RUU 
Kependudukan dan Catatan Sipil yang kini sedang dibahas untuk 
menggantikan undang-undang yang berlaku sekarang yang secara kolonial 
memang bersifat rasial. Demikian pula dengan pembahasan RUU 
Keimigrasian. Kalau ketiga rancangan undang-undang tersebut nantinya 
disahkan menjadi undang-undang dan juga mempunyai semangat dan jiwa 
seperti UU Kewarganegaraan ini, secara formal yuridis masalah rasial 
di Indonesia akan teratasi dan wawasan kebangsaan akan semakin bulat.

Setelah adanya undang-undang yang baik itu di kemudian hari, 
tergantung bagaimana ini dilaksanakan di masyarakat. Semua 
undang-undang ini menjadi penting justru pada saat bangsa Indonesia 
mengarah pada disintegrasi. Kemudian yang tidak kalah pentingnya 
adalah bagaimana warga keturunan Tionghoa dapat memahami 
undang-undang ini bersama-sama dengan warga yang lain. Jangan sampai 
mereka, khususnya orang Tionghoa, hanya menuntut haknya tetapi 
melalaikan kewajibannya. Bagaimana dalam masyarakat, etnis Tionghoa 
ini memiliki rasa senasib dan sepenanggungan, serta solidaritas 
nasional. Kemudian diharapkan pu

[ppiindia] Jakarta antara Kekeringan dan Banjir

2006-10-02 Thread A Nizami

Assalamu'alaikum wr wb,

Saat ini Jakarta dan juga daerah-daerah lain di
Indonesia dilanda kekeringan. Banyak rumah yang kran
airnya sudah tidak mengalir lagi. Sehingga mau mandi
atau mencuci jadi sulit.

Sebaliknya begitu musim hujan, sering berubah menjadi
banjir. Banyak rumah terendam air sehingga para
penduduk harus hidup mengungsi.

Semua ini tak lepas dari ulah manusia itu sendiri.
Banyak daerah resapan air berubah jadi daerah
penghisap air. Sebagai contoh rawa Pantai Indah Kapuk
yang dulunya tempat menyerap air banjir sekarang jadi
perumahan yang justru tidak menyerap air. Bahkan para
penghuninya malah menghisap air.

Begitu pula dengan berbagai kawasan yang dulunya taman
atau hutan kota seperti Senayan berubah jadi Mall,
Hotel, dan gedung perkantoran yang mencapai 30 tingkat
lebih. Dari tingkat bawah hingga teratas air mengalir
deras.

Jika dulu nenek moyang kita membangun rumah panggung
yang 95% menyerap air, maka kita membangun rumah biasa
yang tidak menyerap air sama sekali. Halaman pun
sering disemen agar tanahnya tidak becek. Sementara
jalan-jalan diaspal. Berbagai situ/empang yang dulu
bisa menampung air hujan berubah jadi perumahan.
Akibatnya air hujan tidak bisa menyerap dan berkumpul
menjadi banjir sebelum akhirnya dibuang ke laut?

Boros bukan? Air hujan yang seharusnya menyerap dan
jadi cadangan air tawar untuk mandi dan minum kita
sia-siakan dengan dibuang ke laut. Padahal jika bisa
ditampung di situ-situ/danau atau diserap di halaman
rumah/gedung perkantoran akan lebih bermanfaat bagi
kita.

"Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah
kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah
kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi
dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana
Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu
berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah
tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan."
[Al Qashash:77]

"Telah nampak kerusakan di darat dan di laut
disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya
Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat)
perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang
benar)." [Ar Ruum:41]
  
Wassalam



===
Ingin belajar Islam sesuai Al Qur'an dan Hadits?
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
http://www.media-islam.or.id

__
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 


***
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***
__
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[ppiindia] surat mawar merah café bandar [3]: halim hd masih se orang pemimpi setia

2006-10-02 Thread Kusni jean

Surat Mawar Merah Café Bandar:

HALIM HD MASIH SEORANG PEMIMPI SETIA


3.

Berikut adalah lanjutan dari artikel Halim HD tentang kebudayaan Mandar.

Mandar dalam Strategi Budaya hingga Terorisme Ekologi (2)
MELACAK FORMAT STRATEGI KEBUDAYAAN MANDAR (b)
Oleh: Halim HD. Pekerja Budaya
Tapi yang paling menarik adalah kehidupan keluarga yang mengemban dan 
melanjutkan tradisi itu; dan di dalam kehidupan keluarga itulah sesungguhnya 
laboratorium tradisi tercipta dan terus berlanjut. Di situ pula berbagai 
penelitian dilakukan, dikupas kembali dan dikembangkan sampai pada tahap 
berikutnya. Dalam kondisi dan proses seperti itu, maka sangat menarik strategi 
kebudayaan pemerintah masing-masing mengaitkan antara kehidupan tradisi dengan 
lembaga pendidikan yang secara praktis mengenalkan berbagai khasanah tradisi 
serta karya senibudaya kepada anak didiknya melalui kunjungan kepada keluarga 
tradisi dan museum. 
Di samping itu, berbagai yayasan yang dikembangkan oleh perusahaan besar ikut 
pula menunjangnya. Tentu keluarga tradisi sebagai laboratorium khasanah tradisi 
dan karya senibudaya itu juga sudah pasti sangat menarik minat dan kunjungan 
warga dari belahan geografi kultural lainnya, para turis domestik maupun manca 
negara. Para turis (hal ini bukan yang terpenting dalam kehidupan kebudayaan 
sebuah masyarakat!) makin berminat ketika suatu masyarakat menyelenggarakan 
tradisi mereka yang telah berumur ratusan atau bahkan mencapai seribuan tahun 
yang secara terus-menerus berlanjut di antara gelombang perubahan jaman. Di 
situ pula kaitan antara keluarga tradisi dengan kehidupan kebudayaan dan 
masyarakatnya kian intens, yang menyatukan mereka dalam hidup kebersamaan, dan 
di dalam proses kebersamaan itu pula tradisi hidup dan terus ditafsirkan untuk 
generasi-generasi berikutnya. 
Dengan komparasi ini, saya ingin mengajak kita ke dalam perenungan tentang 
posisi kehidupan keluarga tradisi yang kini hanya banyak dislogankan, diumbar 
hanya dalam pidato, serta diundang sekedar dijadikan sapi perahan di dalam 
kehidupan politik dan birokrasi kebudayaan kita. Marilah kita merenungkan diri 
kita: sejauh mana Mak Cammana sebagai ikon masyarakat Mandar benar-benar jadi 
kebanggaan dan selalu diperhatikan kehidupannya, misalnya setiap instansi atau 
keluarga elite mengundangnya secara bergilir pada setiap minggu, sehingga bukan 
hanya secara sosial ekonomis sang maestro dapat hidup layak tapi dengan 
mengundang beliau bisa kembali merasakan kebanggaan bahwa tradisi yang 
diembannya sepanjang hidupnya memang benar-benar diperhatikan? 
Dan lebih dari itu, saya yakin bahwa sosok seperti Mak Cammana itu ingin benar 
suaranya yang datang dari hati yang paling dalam, dari ruang batin, inner 
space, dan ketukan rebananya yang mampu menembus hati siapa saja itu 
sebenarnyalah bisa memberikan isyarat, tanda-tanda jaman kepada siapa saja 
tentang kehidupan yang kini kian rapuh, seperti rapuhnya kehidupan tradisi 
dijaman kiwari lantaran hanya sekedar dijadikan pelengkap penderita oleh 
kekuasaan politik dan birokrasi yang tak lagi memperhatikan khasanah tradisi. 
Bukankah melalui suara dan ketukan reba Mak Cammana pula sejarah dan tradisi 
keagamaan ditumbuhkembangkan, dan kenapa pula kini khasanah tradisi yang pernah 
menjadi kebanggaan warga Mandar, di wilayahnya sendiri tak banyak diperhatikan? 
Kenapa pula banyak elite sosial-politik-ekonomi lebih senang dengan karaoke 
daripada mendengarkan rebana Mak Cammana dan lantunan suaranya, kenapa pula 
mereka lebih menyenangi berbagai musik pop ketimbang mendengarkan petikan 
pa'kacapi? Dan saya hampir yakin bahwa kondisi keluarga-keluarga pengemban 
tradisi lainnya juga berada dalam posisi di tubir jurang, pada batas-batas 
keruntuhan. Pertanyaan kita, sejauh manakah ada konvervasi, regenerasi dan 
pengembangan berbagai khasanah tradisi yang ada di wilayah Mandar? 
Melacak Peta Masalah
Pertanyaan di atas mengundang gugatan ke dalam diri kita tentang betapa 
perlunya suatu strategi kebudayaan. Selama ini pihak pengelola daerah, pemda, 
hanya berkutat dari satu acara kesenian ke acara kesenian lainnya yang jika 
kita lacak lebih jauh, kita pertanyakan lebih dalam maka yang kita dapatkan 
hanyalah sekedar sebuah laporan yang pada tingkat akurasi evaluasinya jauh dari 
harapan yang ingin kita raih. 
Berbagai acara itu nampak sekedar suatu seremonial yang cenderung oleh 
kebanyakan orang dinyatakan sebagai pemborosan anggaran, sekedar kegiatan rutin 
tanpa kreatifitas, dan bukan sebagai, meminjam ungkapan filsuf-teolog Paul 
Tillich, ultimate concern, suatu momentum puncak keprihatinan yang lahir dari 
hati yang paling dalam yang mengikat daya hidup dan rasa kebersamaan warga 
dalam menghadapi berbagai persoalan disekitarnya yang dilandasi oleh 
religiositas yang diyakini sebagai jembatan menuju ke suatu hamparan kehidupan 
yang lebih baik. 
Maka berbagai acara yang setiap tahun digelar, semestinya sudah harus mengalami 
perombakan secara mendasar, secara radikal, dan meletakkan

Re: [ppiindia] Re: apakah berita ini benar???

[ppiindia] Re: apakah berita ini benar???

[ppiindia] [POETRY] MEDELLIN VALENTINEZ ( VIII )

[ppiindia] Re: Akhir Kisah Al-Faruk

[ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

[ppiindia] HASIL PEMILIHAN UMUM DI AUSTRIA 1 OKTOBER 2006

[ppiindia] [POETRY] MEDELLIN VALENTINEZ ( IX )

[ppiindia] Mengenang Inong

[ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

[ppiindia] Re: Pikir Matang-matang Sebelum Nikahi Pria Tua!

[ppiindia] NOBEL KEDOKTERAN

[ppiindia] Re: Tarik Ulur Sistem Pertahanan Indonesia

[ppiindia] [POETRY] MEDELLIN VALENTINEZ ( X )

[ppiindia] surat mawar merah café bandar [2]: halim hd masih s eorang pemimpi setia

[ppiindia] Polisi Palestina minta gaji

[ppiindia] Re: Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!

Re: [ppiindia] Jakarta antara Kekeringan dan Banjir

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

[ppiindia] Press Release: Sebuah Persembahan Bagi FTM

[ppiindia] Re: Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!

Re: [ppiindia] Re: Zakat Adalah Sumber Korupsi Paling Dahsyat di Indonesia !!!

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

[ppiindia] dakwah dengan kompor dan senyum

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

Re: [ppiindia] Re: Perdagangan Wanita dan Pelacuran

[ppiindia] diskriminasi lee kuan yew

[ppiindia] Jakarta antara Kekeringan dan Banjir

[ppiindia] surat mawar merah café bandar [3]: halim hd masih se orang pemimpi setia

29 matches

Site Navigation

Mail list logo

Footer information