[ideoL] [Dhali] cuento folklórico

2002-09-10 Por tema pau pitarch i fernández

Aquí tenéis un pequeño cuento folklórico basado en el esquema clásico del
tonto que no se cuenta a sí mismo.
Va primero el texto Dhali y después la traducción castellana de éste. Si
alguien tiene interés en algún punto concreto de léxico o sintaxis puedo
hacer una interlinear del fragmento que queráis.
Apreciaría, por curiosidad más que nada, algún comentario sobre el aspecto
del Dhali: ¿¿¿a alguien le suena a sueco, a tailandés, a guaraní, ...???

Texto Dhali:

Dajh e asa bádh

Ngúcá bales genyi se násyartare den dajh e mbesa náthelará. Asa mbe nárennu,
úve tenda ke nátheparu názámme. Dáma uher daja násyimará den cuna ingi
náilmará. Kirás-kirás násyimará, bel sembesa uca násyuará. Dajh e asa
neteskizi tampi si nda den nyenas netumáxi duna si nda.

Sa mbaz u hagi ja náúbarizár. Nyena neilmitu ini baltas narmistu tásyánnizá:
Dajemin e asa nateskivár. Nem tecandi neka tasyuam, ma xam ryíve.

Ini nyenas tájívtarizá: Zyúna nathelahen?.

Ini ngúcerá baltas tázermarizá: Mbesa, bel cas cuna ingi nailmam.

Nyena dauxtu náhintarizár den ini tásyánná: Ah! Kúgale Jun Pucam! Dajh e
asa canú syan, asa bádh nda!.


Traducción al castellano:

Una vaca de más

Un hombre necio fue al mercado y compró seis vacas. Montado en una, volvió a
casa guiando a las otras delante. En el camino contó sus vacas y vió sólo
cinco. Las contó una y otra vez, pero no encontró la sexta. Estaba
convencido de haber perdido una vaca y tenía miedo de que su mujer le
riñera.

Ella le estaba esperando a la puerta de casa. En cuanto vió a su mujer, el
hombre le dijo llorando: He perdido una de nuestras vacas. No sé cómo ha
ocurrido, he sido muy cuidadoso.

Su mujer le preguntó: ¿Cuántas vacas has comprado?.

El hombre necio contestó: Seis, pero ahora sólo veo cinco.

La mujer le miró riendo y le dijo: ¡Ah! ¡Mi simple Señor Marido! ¡No hay
una vaca menos, hay una de más!

Pau


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Re: [ideoL] Genética y Lenguaje (Mariano)

2002-09-10 Por tema mariano de vierna y carles-tolrà


Hola David.

Te doy algunas respuestas en este mensaje, pero aún estoy pensando
en enviar algúnos comentarios sobre el lenguaje y los chimpaces de acuerdo
a un artículo que he leído hace poco.

[David, 8/9/2002] Bueno creo el análisis mitocondrial revela que solo existen un
número muy reducido de evas mitocondriales. Claro que los cuellos de
botella en los lineajes matrilineales mitocondriales podrían enmascarar un
poco la diversidad original de la humanidad. Simplemente pensé que el hecho
de que toda la humanidad muestra que pertenece a un numero relativamente
reducido de clases de ADN mitocondrial implicaba cierta probablilidad de
monogénesis pero pensandolo con detenimiento tal vez me equivoco.
[mariano]
Desde el punto de vista de la biología está claro que la especie humana
actual no presenta razas (subespecies) y que por tanto comparte un mismo
genoma, en este sentido, se podría hablar sin duda de que la especie
humana es monogenética porque las variaciones genéticas menores que
presenta se podrían explicar como ocurridas en el proceso de expansión
por el planeta. Pero, creo que esto es una tanto aventurado extrapolarlo
al origen de los idiomas y a los hechos culturales en general, quiero decir
que no parece predecible el idioma que hable un grupo humano en base
a su genoma ya que desde mi punto de vista tanto los idiomas como los
rasgos culturales se hallan solo de manera indirecta determinados por
los genes, pero de manera más directa determinados por cuestiones geográficas
e históricas; en un sentido muy general de la palabra histórico que
significaria *sujeto a la contingencia del azar de la invención y transmisión
por el aprendizaje*.

[David, 8/9/2002]
(2) No veo claro este razonamiento que haces: De manera que, si como él [=
Chomsky] piensa, el lenguaje se debiera
a una mutación o unas pocas mutaciones, en realidad habría que esperar
encontrar mutantes humanos con diferentes gramáticas, cosa que no parece
ocurrir, al menos de manera obvia bueno [casi] todos tenemos dos brazos dos
piernas y otras características universales porque no podría pasar lo mismo
con ciertas áreas especializadas del cerebro? [o es del hecho de que los
chomskianos lo hagan depender todo de unas pocas mutaciones lo que no te
parece correcto?]
[mariano]
Noam Chomsky propone que el lenguaje humano está asociado a un órgano
especializado del lenguaje que no poseen los simios, y quizás incluso que los
primeros homínidos, por tanto: 1) tal órgano del lenguaje ha debido aparecer
con el Homo sapiens o ha aparecido en algún momento de la existencia del
Homo sapiens y 2) siendo un órgano su dependencia de la determinanción
genética es ineludible. Pero, si esto fuera así, este supuesto órgano de la Gramática
Universal determinado por los genes, ha debido surgir por una o varias
mutaciones genéticas muy muy recientes y -por esto-  cabe esperar como
razonable una variación en las gramáticas humanas de acuerdo a los diferentes
alelos que comprendan tales genes, es más, dado el reciente estadío de la evolución
en que se tendría que haber dado eso, deberíamos encontrarnos en la actualidad
con una diversidad lingüística debida a tal diversidad genética. Piensa que
respecto de tener dos brazos y dos piernas con cinco dedos, cosa que presentaba
el anfibio llamado ictiostega hace según mis datos 350 000 000 de años, tal supuesto
órgano del lenguaje habría surgido hace unos 100 000 años, podemos considerar
incluso unos 300 000 años, a no ser que pensemos que la base neurológica del
lenguaje ya estaba fundaba hace 350 000 000 millones de años a la vez que el número
de dedos, o si se quiere hace (a ojo) unos 12 000 000 de años cuando los pulgares
podrían haber comenzado a ser oponibles,  pero hipotetizar más de 300 000 años
para ella es contrario a la hipótesis de Noam Chomsky. En adición a esto,
si el lenguaje oral se debiera a un órgano especial, habría que considerar que,
también, que el leer y escribir debería depender de órganos de lectura y escritura
especiales, y en general que la actividad instrumental y la cultural supuestas
ambas más antiguas que el mismo lenguaje habrán de tener sus propios
órganos especializados debidos a sus correspondientes mutaciones. Cabría
encontrar seres humanos con escritura pero sin habla, con habla pero sin
capacidad instrumental, con cultura artística pero sin habla, etcétera.
Pero, esto no sería el caso, si el lenguaje se debiera a capacidades ya presentes en
los primates y relacionadas con las capacidades cognitivas generales que
bien pudieran fundarse en estructuras neurológicas más primitivas (como
creo que sugiere Lieberman) y que serían el fundamento común tanto del
lenguaje como de las capacidades instrumentales y artística propias de las
culturas humanas y las más rudimentarias de los primates superiores, los
prehomínidos y los primeros homínidos excluidos por el modelo de N.C..
Como mencionaba en mi mensaje, la capacidad del lenguaje parece que se
relaciona con más 

Re: [ideoL] Novedades en el futurés.

2002-09-10 Por tema mariano de vierna y carles-tolrà



Hola.

   Os escribo unos comentarios míos sobre la cuestión del énfasis.

En mi opinión cabe distinguir entre énfasis y contraste. Llamando
énfasis a la presentación como nueva (ya remática ya focal)  de una información
en la que se redunda. Y llamando contraste a la presentación como conocida
(tema) de una información en relación a otra asimismo conocida (tema).
Téngase en cuenta que hay marcas como los determinantes definidos que
acompañan de necesidad a información conocida. Que hay posiciones oracionales
como es la cabeza de la oración en que se suele situar la información dada como
conocida. Que en caso de concordancia la información más interna -próxima
al verbo- es en general la más conocida. Y, por último, que si se utiliza énfasis
en la entonación para marcar un elemento este es información nueva. Si se tiene
en cuenta que estas cuatro propiedades se pueden presentar ya reforzándose unas
a otras o ya anulándose unas a otras se comprendera la dificultad de establecer
un esquema uniforme a todas las oraciones y la existencia de más de una teoría
acerca de las relaciones en la predicación, al menos: sujeto/predicado; 
tópico/comentario;
tema/comentario; tema/rema y foco/presuposición. En el caso particular que
se comentaba:

'tema' versus 'rema'
tema: información conocida
rema: información nueva

De manera típica el tema aparece en posición anterior y el rema en posición
posterior. El tema suele coincidir con un tópico y cabe que vaya marcado con
un determinante de definido; quizás quepa decir que hay 'temas' que no son
'tópico', pero que todo 'tópico' es un 'tema'. No me parece a mí que ni tópico
ni tema deban restringirse a la categoría de nombre, es decir, que un verbo,
adverbio, etcétera podría ser tópico o tema, aunque lo habitual es hacer tal
restricción.


'foco' versus 'presuposición'
foco: información nueva
presuposición: información conocida en el sentido lógico-pragmático de que
está implícita en una proposición (y que de manera típica viene a ser  invariante
en la afirmativa, la negativa y la interrogativa de una proposición).

De manera típica si el foco no está en posición posterior recibe una entonación
enfática, y el foco suele ser un nombre sustantivo marcado con un determinante
de indefinido o de posesivo, aunque, también, podría ser otra parte de la oración.

Por último, la idea de *énfasis* no incluye el contraste, es decir:

UN PERRO ladra. sería énfasis porque se enfatiza que es un perro y solo un perro
es lo que ladra. El indefinido focaliza a perro como un miembro de una clase o
como objeto real (perceptible).

EL PERRO ladra. sería contraste porque se contrasta que el perro no el gato
es lo que ladra. El definido tematiza a perro como una clase de objetos comparable
a otra o como un objeto conceptual (memorizado).


[escribía Pau]
 Aunque de hecho, no sé si las nociones de énfasis y tema/rema son
 intercambiables 100%...

Un saludo cordial,
mariano









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[ideoL] Nueva lista Construlengua, para construcción de lenguas.

2002-09-10 Por tema Jota

Lista Construlengua, para construcción de lenguas.
Las construlenguas, o lenguas construidas, son en principio todas las lenguas, y 
de ahí que todas las lenguas tengan cabida en la lista Construlengua. Pero en sentido 
estricto una lengua es una lengua construida cuando ha sido ideada de modo consciente 
por un hombre o un grupo de hombres. Son las construlenguas (en inglés, constructed 
languages, conlangs).
Las construlenguas pueden tener fundamentalmente dos tipos: las ideolenguas o 
lenguas ficcionales (de nuevo en inglés constructed languages, conlangs, en general) 
y las auxilenguas o lenguas auxiliares (en inglés auxilary languages, auxlangs). No 
hay límite preciso entre una ideolengua y una auxilengua, además de que se puede usar 
una lengua no construida (étnica) como lengua auxiliar, siendo hoy el inglés el caso 
más importante de lengua auxiliar internacional; y el inglés tiene carácter étnico. 
Pero, dentro de las lenguas construidas, se considera ideolengua a toda lengua pensada 
con propósitos básicamente estéticos y lúdicos, sin
propósito de comunicación. En una categoría intermedia entre las ideolenguas y las 
auxilenguas se encuentran las artilenguas o lenguas artísticas o lenguas artificiales 
(en inglés, artistic languages, artificial languages, artlangs), que tienen una 
finalidad artística, científica, técnica auxiliar (por ejemplo, en informática), 
etcétera, pero no destinada a la comunicación oral auxiliar.
Una típica ideolengua como el klingon se puede usar como lengua auxiliar, y la 
lengua construida auxiliar más conocida, el esperanto, se usa con cierta frecuencia de 
manera ficcional, modificándola para su uso en escenarios fantásticos.
La carencia de límites precisos y tajantes entre estos tipos de lengua aconseja 
darles un espacio conjunto, pues.
La finalidad de la lista Construlengua es dar ese espacio conjunto a los amantes 
de las ideolenguas, las auxilenguas, las lenguas étnicas más o menos auxiliares o 
modificadas, y la lingüística en general.
El idioma habitual de la lista es el castellano, y se aconseja (pero no se exige) 
que los mensajes enviados en una lengua distinta al castellano se acompañen con su 
traducción al castellano. Por otro lado se anima a los diferentes creadores y usuarios 
de construlenguas a que las usen libremente en esta lista, sin restricciones.
La libertad de expresión es completa en esta lista, sin ningún tipo de censura a 
las ideas. Para garantizar esta libertad, Construlengua nace con ciertos principios 
básicos. En primer lugar, la lista es democrática, propiedad de todos sus miembros. No 
hay un moderador que pueda por su cuenta expulsar a un miembro o cerrar la lista; 
tales asuntos sólo pueden ser tratados y decididos por el total de los miembros de la 
lista Construlengua. La dirección pública de manejo de la lista es 
[EMAIL PROTECTED], y su contraseña es tinico. En segundo lugar, los supuestos de 
amonestación o expulsión a un miembro son muy escasos y muy bien definidos. Se prohíbe 
tajantemente el ataque personal entre miembros, así como todo tipo de insultos, 
blasfemias, tacos o lenguaje soez y ofensivo. También quedan prohibidas las 
competiciones agresivas entre lenguas planificadas auxiliares, el menosprecio de tal o 
cual lengua, etcétera. Por el contrario, la crítica técnica a la calidad de las 
lenguas construidas es normal y no tiene límites. Igualmente, se rechazan las amenazas 
de miembros al estilo desi no se va éste, me voy yo. Simplemente, no se va a 
expulsar ni a sugerir que se vaya a ningún miembro que siga nuestras escasas, lógicas 
y claras reglas de convivencia. Si alguien se quiere ir, se va y punto. De la misma 
manera, cualquier miembro puede fundar otras listas, aunque parezca que hagan la 
competencia a Construlengua. En tercer lugar, la lista es para gente adulta y 
educada. Por ello se rechaza algo tan pueril como limitar los extratemas, o sea los 
temas externos a la lista pero sugeridos por ella.
Somos adultos, así que naturalmente que se pueden tratar esos temas sin ningún límite 
cuantitativo o cualitativo, siempre dentro de los buenos modales de Construlengua.
La lista intentará proporcionar un buen soporte técnico a la escritura en grafías 
exóticas, como ideogramas chinos o silabario cheroqui.
Sin más, bienvenidos a Construlengua.
Página principal de la lista: http://es.groups.yahoo.com/group/construlengua/
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[ideoL] Álex Condori es un corrupto: he aquí las pruebas.

2002-09-10 Por tema Jota

Saludos a todos.
Como algunos ya sabéis, Álex Condori me ha expulsado de la lista Ideolengua el 
pasado seis de septiembre. Me enteré de la expulsión cuando le enviaba a Kelahäth un 
mensaje anunciando mi próxima traducción al castellano de un mensaje en tino; por 
cierto, ahora que he anulado la expulsión, le reenviaré el mensaje y añadiré la 
traducción. Mi mensaje fue rechazado por el servidor, y poco después me llegó una 
carta de expulsión, Álex se jactaba de ser condescendente, camaradilla, el enrollado 
de la parroquia y un poco refractario a los procedimientos de fuerza. Y alegaba como 
motivo de la expulsión que yo había enviado a la lista un mensaje en tino sin añadir 
la traducción. Claro, la alegación era una falsedad, un pretexto para hacer lo que 
llevaba planeando hacía tiempo. Así que lo paré en seco indicándole que sus órdenes de 
traducción nunca habían precisado que la traducción tuviera que hacerse en el mismo 
mensaje en que aparecía el original, y que si así quería precisarlo para el futuro, 
pues muy bien, pero que eso no se aplicaba a la responsabilidad disciplinaria anterior 
a esa precisión (precisión que aún no ha formulado, que sepamos). Nunca he intentado 
violar nuestras normas, que establecen que antes o después un mensaje en idioma 
distinto al castellano debe acompañarse con su traducción al castellano.
Empezó a reiterar que yo había violado las normas, que no se creía mis alegaciones 
y que yo estaba muy bien expulsado. Lo conminé, entonces, a que respondiera si me 
estaba tomando por mentiroso, y le adjunté mi abortado mensaje a Kelahäth. Entonces, 
comprensiblemente, empezó a cambiar de tono y a decir que sobre todo me había 
expulsado por mis reiteradas violaciones de las normas de la lista. Cito sus palabras: 
Solo quiero que tengas clara una cosa, y que la tengas meridianamente clara: si nos 
vamos a poner a demostrar cosas, tengo repletos los archivos de pruebas que muestran 
tus infracciones reiteradas del código, tu irrespeto a los miembros y tu violencia 
verbal gratuita y todo eso frente a un supuesto malentendido técnico que simplemente 
no me creo..
Entonces le pedí, reiteradamente y de buenas maneras, que aportase esas pruebas de 
una vez. No lo hizo, y añadió Y no voy a seguir respondiendo..
Ya desde el comienzo, le dije que no estaba yo dispuesto a tolerar la difamación y 
la vejación contra mi persona, por lo que lamentándolo mucho yo estaba dispuesto a 
tomar represalias contra él en caso de que no se llegase a un acuerdo amistoso. Le 
insistí en que hubiera bastado, si estaba descontento conmigo, con pedirme por las 
buenas que me fuera de la lista (se lo indiqué reiteradamente en otras ocasiones), y 
en que, incluso sin demostrar sus acusaciones contra mí, aún se podía evitar la guerra 
abierta si él me volvía a dar de alta y me pedía a continuación que yo me diera de 
baja. Y le añadí que si tan condescendente, camaradilla, el enrollado de la parroquia 
y un poco refractario a los procedimientos de fuerza era, eso resultaba lo lógico, a 
lo que replicó cínicamente En mi caso, no pretendo ser educado. ¡Pobre diablo! ¡No 
sabía en la que se había metido al declarar abiertamente su grosería ante alguien que 
la detesta en este mundo y en el otro!
Bueno, como típico grosero según su propia confesión, añadió a continuación que 
expulsaría en el futuro a cualquiera cuyas opiniones no le gustasen; o sea, que 
cualquiera de vosotros puede caer en cualquier momento de esta lista, y sin previo 
aviso; eso abarca las características físicas de cualquier miembro como motivo de 
expulsión, cosa que nos permite descubrir además que Álex Condori es un racista. Según 
sus palabras podría disponer de tu membresía simplemente porque
no me gustase tu corte de pelo. O sea, que ya saben dónde se meten los negros (cuyo 
corte de pelo, dados sus rizos naturales, puede molestar a alguien), los judíos, los 
homosexuales, etcétera. Bueno, al final no lleva razón, ya que las leyes y la moral de 
este país prevalecen sobre las cláusulas de Yahoo (empresa que, no por casualidad, se 
lava legalmente las manos sobre la responsabilidad de los moderadores en las listas). 
Si expulsa de esta lista a alguien simplemente por ser homosexual, le va a caer el 
corte de pelo, pero a él, al famoso Álex Condori. Ahora bien, lo que haría si pudiese 
está bien claro: expulsar de esta lista a todo el que no le guste.
Álex Condori finalizó con una amenaza para intentar disuadirme de mis legítimas 
medidas de represalia: Llegado el momento todos sabemos jugar con petardos.Pero yo 
no necesito levantar contra él calumnias y falsos testimonios para acusarlo (pues me 
advirtió de que no se me ocurriera calumniarlo); me basta con los hechos objetivos. 
Dado que sabe muy bien que yo no lo iba a calumniar, está claro que Álex Condori 
planea agresiones, los famosos petardos.
Por todo lo cual, afirmo objetivamente que Álex Condori es un corrupto, un 
corrupto que me ha 

[ideoL] Re: Attitudes in le movimentos de linguas auxiliar

2002-09-10 Por tema Jota

Saludos, Kelahäth.
La traducción al castellano de mi mensaje anterior en tino ya se iba a hacer, con 
o sin tu exigencia. Pero en ése no me convenía añadir inmediatamente la traducción, ya 
que con él me dirijo a gente interesada en estos asuntos que debe calibrar su 
inteligibilidad con vistas precisamente a mejorarla. No será la última vez que obre 
así, como no ha sido la primera.
Esperaré un tiempo a ver los comentarios sobre el mensaje y luego enviaré la 
traducción al castellano.
Termino recordándoos que, hoy por hoy, los asuntos de auxilingüística propiamente 
dicha (o sea, diferentes de la ideolingüística y de la artilingüística) entran también 
en esta lista. Yo tengo bien en cuenta lo mal que caen aquí a mucha gente. Supongo que 
los follones del futurés os han dejado mal recuerdo. Pero habréis de reconocer que el 
tino, en cambio, nunca ha suscitado en sí altercados, seguramente por la naturaleza 
cooperativa y axiológicamente neutral de esta lengua planificada auxiliar, aparte de 
su fundamental antipersonalismo y antiautoritarismo.
Veremos, en este sentido, cómo va la lista en castellano para auxilenguas, que 
sería la idónea para mi mensaje anterior y sus secuelas.
De Alexandre Xavier Casanova Domingo.

- Original Message -

Saludos!

No quedó claro lo que dijo Álex respecto a las lenguas de la lista?? Sólo en 
español!!! y, si se quiere escribir en cualquier otra, con traducción. Tendrá que 
llamarnos cada dos por tres la atención, Álex?

Kelahäth



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[ideoL] Re: Attitudes in le movimentos de linguas auxiliar

2002-09-10 Por tema Jota


Saludos a todos.
Cumpliendo con nuestras normas, os adjunto a continuación la traducción al 
castellano de mi anterior mensaje en tino.
Saludos a todos.
Según mi conocimiento, tras usar muchas listas internéticas sobre 
interlingüística, está claro que existen fundamentalmente dos actitudes en los 
movimientos de lenguas auxiliares.
La primera actitud es de simple pasatiempo. Típicamente, esta actitud aparece en 
hombres que hablan perfecta o fluidamente el inglés. Los creadores y usuarios de 
listas de correo electrónico para el volapuque son un buen ejemplo, pero incluso es 
mejor ejemplo la actitud de los creadores (aunque no usuarios) del futurés, los cuales 
nunca dialogan por medio del propio futurés, sino por medio de otras lenguas, casi 
siempre el inglés. Naturalmente, para los actuales usuarios o eruditos del volapuque o 
del futurés, estas planlenguas no tienen ningún papel importante; ya tienen el inglés 
para la comunicación internacional.
La segunda actitud es de verdadero uso para la comunicación en situaciones sin 
lengua étnica común. Hasta cierto grado, esta actitud existe en hablantes de 
esperanto, ido, interlingua y otras lenguas auxiliares similares. Pero no 
completamente, porque la situación más frecuente es de culto seudorreligioso hacia el 
esperanto, la interlingua, etcétera; culto que impide la reforma racional de las 
planlenguas y la confluencia de todas las planlenguas hacia una planlengua común, 
confluencia que es evidentemente la verdadera solución al problema lingüístico 
mundial. Típicamente, esta segunda actitud aparece en personas que desean comunicarse 
mutuamente pero no pueden o no quieren usar el inglés. Un buen ejemplo es la 
comunicación mutua entre activistas por los derechos humanos; allí, se usa 
frecuentemente una mixtura de lenguas europeas similar al europanto, el esperanto, la 
interlingua, etcétera, pero muy simplificada,
Para mí está claro que la necesidad real es el camino al progreso hacia una lengua 
auxiliar común. Cuando necesitamos usar una lengua internacional común y esa lengua no 
puede ser el inglés, la necesidad nos obliga a construir una lengua común, que 
evidentemente será construida con el vocabulario más común a los interesados y con una 
simple gramática posicional, como en el inglés o el chino.
También en esta lista, si de verdad necesitamos comunicar frecuente y mutuamente 
asuntos importantes, construiremos una lengua común, cuyas características no estarán 
muy lejos de las mejores características de las planlenguas habidas hasta la fecha.
Predicaré con el ejemplo; en este mensaje, evidentemente una forma de tino, ¿qué 
cambiaríais para hacer más fácil y comprensible esta lengua, incluyendo el uso activo? 
¿Es mi mensaje fácilmente comprensible y pronunciable para vosotros?
Muchas gracias, de Alexandre Xavier Casanova Domingo.

- Original Message -

Salutos ba totos.
Segon mia konosimento, pos usar multa listos interneta sur planlinguistiko, esan 
klara ke eksistan fundamente dua aktitudos en la movimentos de linguos auksilia.
La unesma aktitudo esan de simpla hobio. Tipe, kuesta aktitudo aparan ce uomos 
kualos parolan perfekte ou flue la engliko. La kreantos ei usantos de listos imeila 
para la volapuko esan una bona eksemplo, ma inkluso esan mejora eksemplo la aktitudo 
fa la kreantos (ma non usantos) de la futureso, kualos jamai dialogan via la propra 
futureso, sed via altra linguos, kuasi sempre la engliko. Naturamente, para la aktuala 
usantos ou eruditos de volapuko ou futureso, kuesta planlinguos haban nincuna rolo 
importanta; itos ja haban la engliko para la komunikasiono internaciona.
La duesma aktitudo esan de vera usasiono para la komunikasiono ce situacionos sin 
etnolinguo komuna. Til certa grado, kuesta aktitudo eksistan ce parolantos de 
esperanto, ido, interlinguo ei altra planlinguos simila. Ma non komplete, porke la 
situaciono plus frekuenta esan de kulto seudorelijiona pro la esperanto, la 
interlinguo, ecetere, kulto kualo impedan la reformo rasiona de la planlinguos ei la 
konfluo de la planlinguos tota verso una planlinguo komuna, konfluo kualo esan 
evidente la vera soluciono ta la problemo lingua monda. Tipe, kuesta duesma aktitudo 
aparan ce uomos kualos desiran komunikar mutuamente ma non potan ou non volan usar la 
engliko. Una bona eksemplo esan la komunikasiono mutua inter aktivos pro la diritos 
uoma; ali, ono usan frekuente una miksturo de linguos europa simila ta la europanto ou 
ta una esperanto, interlinguo, ecetere, tre simplata.
Para mio esan klara ke la neceso reala esan la kamino al la progreso pro una 
planlinguo komuna. Kuando nosos necesan usar una linguo internaciona komuna ei kuesa 
linguo non potan esar la engliko, la neceso obligan nosos ba konstruar ei usar una 
linguo komuna, kualo evidente eson konstruata via la vokabularo plus komuna inter la 
interesatos ei via una simpla gramatiko posiciona, komo en la engliko 

[ideoL] Álex Condori; además de un corrupto, eres un fracasado.

2002-09-10 Por tema Jota

Saludos a todos.
Álex Condori: que eres un corrupto es un hecho bastante conocido, del que en breve 
se enterarán los miembros de esta lista.
Pero lo que no sabías es que, además de un corrupto, eres un fracasado.
Tu asquerosa y traidora acción de expulsarme de la lista no ha servido a su 
objetivo: cerrar mi boca en ella por mi discrepancia creciente con tus métodos y tus 
actitudes.
He perforado la seguridad de tu lista, y a partir de ahora accederé a ella cuando 
quiera. El ciberataque ha tenido lugar desde un servidor que opera en un país sobre el 
que no tienes poder jurídico ni informático. Si quieres puedes llevarme a juicio, caso 
en el cual me reiré un rato a tu costa, y en muchos sentidos, porque las costas las 
tendrás que pagar tú al juez. Como comprenderás, los que desde hace un tiempo hemos 
planificado las represalias contra ti, por mi expulsión pero no sólo por ella (somos 
muchos los que estamos hartos de tu hipocresía, tus amenazas y tu creciente censura) 
hemos consultado a fondo las cosas para que tus abogados no puedan hacer nada contra 
nosotros poniendo una querella por intrusión ilegal en tus sistemas informáticos. 
Bueno, siempre puedes intentar retorcer la cláusula tal o cual, y tus abogados sabrán 
cómo hacerlo, pero te aseguro que quienes estamos detrás del ataque contra tus abusos 
ya lo hemos preparado todo para que veas que pleitear contra nosotros no es 
precisamente un paseo militar.
Algunos de quienes estáis leyendo esto diréis: Alexandre: por muy injusta que 
haya sido tu expulsión, y no ponemos en duda que ha sido injusta o por lo menos que 
pueda serlo, es una barbaridad lo que has hecho, aunque obviamente quienes habéis 
planeado el ciberataque os habéis blindado legalmente antes de hacerlo. Bastaba que 
protestases contra la arbitrariedad de Álex Condori, retirándote de la lista a 
continuación.. A los que pensáis así, que sin duda sois muchos y de buena fe, os 
invito a discutir este tema en la lista Babélicos, dirección informática 
http://es.groups.yahoo.com/group/babelicos/. Es una lista explícitamente destinada a 
los asuntos colaterales e indirectos de la traducción y las lenguas, sin límite 
temático. En ella se puede tratar lo que se quiera, dentro de un tono lúdico y 
cultural, o sea sin malos rollos. Los malos rollos se quedan en esta lista.
De Alexandre Xavier Casanova Domingo.



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[ideoL] Has llegado al final de tu camino, Álex Condori.

2002-09-10 Por tema Jota

Saludos a todos.
Has llegado al final de tu camino, Álex Condori. Tu lista continuará poco o mucho 
tiempo, pero ya la has matado; es imposible en ella un tratamiento a fondo de muchos 
temas ideolingüísticos, porque has introducido en ella la censura.
Puedes intentar más ataques contra mí, aunque si tienes cordura te callarás y 
olvidarás el tema, pues sabes que, en ese caso, tampoco pienso volver a ocuparme de ti 
en plan de ataque.
Si además quieres que yo suspenda mi perforación de tu lista Ideolengua, ya sabes 
lo que tienes que hacer. Te lo he dicho un montón de veces, y si alegas que no te 
acuerdas, te lo repetiré por correo privado.
Ahora vas a correr a borrar a [EMAIL PROTECTED] e incluso bloquearlo para 
que nadie pueda entrar en el futuro con esa dirección en tu lista, ¿verdad? Pues no 
pierdas tu tiempo en hacerlo, porque no te va a servir de nada. En primer lugar, 
cuando leas estos mensajes ya habré dejado de usar la lista con esa dirección, 
dirección que no volveré a utilizar. En segundo lugar, es obvio que seguiré accediendo 
a tu lista desde el servidor que está fuera de tu control.
Nada de esto es un ataque personal contra ti; lo que he hecho lo he hecho en 
defensa de la libertad de expresión y de mi dignidad. Buena prueba de ello es que 
puedes contactar conmigo (sin compadreos, eso sí) para las cuestiones lingüísticas que 
quieras consultarme.
Cordialmente, de Alexandre Xavier Casanova Domingo.



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Re:_[ideoL]_Álex_Condori...(propuesta)

2002-09-10 Por tema Alberto Samaniego


Alexandre parece necesitar siempre que vean sus
pataletas, necesita atencion al parecer (quizas de la
psiquiatrica) Por casualidad Alexandre se ha dado
cuenta que a nadie le interesa lo que tenga que decir?
Si que tiene un elefantiasico ego, pocos lo leian en
la lista y menos lo haran ahora que esta fuera de
ella. Es que no estudia ni trabaja que se da el tiempo
de ingresar en una lista donde se lo expulsa? quien le
da el derecho de recargarnos el correo con tantos
mensajes farragosos? lo que yo propongo es simple,
cuando algun miembro de la lista vea un mensaje de
Alexandre borrenlo, nadie le responda, borrenlo como
la basura que es, tal vez asi se vaja a joder por otro
sitio. 

__
Yahoo! - We Remember
9-11: A tribute to the more than 3,000 lives lost
http://dir.remember.yahoo.com/tribute


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RE: [ideoL] Genética y Lenguaje (Mariano)

2002-09-10 Por tema David Sánchez

Hola Mariano,

Te agradezco enormemente los comentarios y aclariciones que me haces.

Por supuesto que aceptar la monogénesis biológico en el sentido de no
existencia de subespecies no implica la monogénesis lingüística. Es más creo
que existen argumentos para separar ambas cosas, solo reportaba la opinión
de los proto-worldistas que afirman que la existencia monogénesis biológica
PODRÍA comportar la existencia de una lengua originaria, pero solo como
posiblidad. Creo que todo está de acuerdo en eso.

[mariano escribía] Noam Chomsky propone que el lenguaje humano está asociado
a un órganoespecializado del lenguaje que no poseen los simios, y quizás
incluso que los primeros homínidos, por tanto: 1) tal órgano del lenguaje ha
debido aparecer con el Homo sapiens o ha aparecido en algún momento de la
existencia del
Homo sapiens y 2) siendo un órgano su dependencia de la determinanción
genética es ineludible.

[david] Bien es claro que algunas de las funciones básicas del lenguaje
asocidas a la semántica están presentes en los primates superiores. Más aún
la cauística de las afasias causadas por accidentes o daños en áreas
localizadas del cerebro muestra que no todo el lenguaje depende de la misma
parte o de un único órgano sino de varias regiones. Por otra parte el
cerebro humano podría tener algunas características morfológicas que están
ausentes en los primates.
Es posible que el grueso de las capacidades cognitivas se hubieran
desarrollado en su mayor parte antes del homo sapiens y que en este se
dieran los ajustes finales para poseer un lenguaje articulado? Desde luego
que algo tan elaborado como la Gramática Universal (GU) dificilmente podría
depender de unas pocas mutaciones relativamente recientes (algo así como los
300 000 años de que tu hablas).
__
[Mariano] Cabría encontrar seres humanos con escritura pero sin habla, con
habla pero sin capacidad instrumental, con cultura artística pero sin habla,
etcétera.

[David] No estoy de acuerdo en eso. Podemos admitir que las capacidades que
se requieren para la escritura solo en una parte necesitan del órgano
lingüístico. Lo mismo con respecto a la cultura o al arte esas cosas por su
diversidad dependerían de demasiadas partes de cerebro como para que unas
pocas mutaciones las configuraran.

Personalmente la idea de Chomsky a mi no me convence, pero puedo hacer de
abogado del diablo. Para que un motor funcione necesita multiples
subsistemas: lubricación, alimentación, aparato eléctrico, regulación
mecánica, etc... imaginemos que desarrollamos todos ellos excepto las bugías
el caso es que tenemos un casi-motor pero que no funciona no su
comportamiento visto desde fuera no se parece en nada a un motor (un motor
completo funciona, un motor sin bugías se comporta como un amasijo de
hierros). Pensemos en algo similar para el lenguaje que requiere un conjunto
de sistemas: articulatorio-productor, comprensivo-receptor, módulo
fonológico, módulo sintáctico, módulo sintáctico, ... podríamos asumir que
muchos de ellos estaban ya presentes y que el desarrollo de alguno de estos
subsistemas finales dependió de unas pocas mutaciones. En ese caso
estaríamos en la perspectiva de Chomsky: bastaron unas pocas mutaciones
para que los homo sapiens manifestaran el lenguaje, aún cuando el proceso
evolutivo completo había requerido muchas más mutaciones. Podríamos
concederle alguna credibilidad a una analogía de ese tipo, Mariano?
_
[Mariano] Así, hay otras críticas al modelo de Noam Chomsky muy fáciles de
ver. Según su modelo, los bebés tienen tal Gramática Universal la cual,  de
acuerdo a Principios y Parámetros, habría de poseer ciertos parámetros que
son fijados durante el crecimiento de una manera que podríamos llamar
automática, es decir, por
una *imprimación* que ocurriría durante un periodo determinado por los genes
llamado *periodo crítico*, para que tal Gramática Universal se conformarse a
una idioma particular. Pero, si esto fuera así ¿cómo se explica que haya
bilingües e incluso trilingües de idiomas cuyos parámetros se oponen (como
japonés
e inglés o español)?

[David] Muy buena crítica, Mariano. De todas maneras he leído versiones de
la GU en las que todo el sistema se concibe como un conjunto de
interruptores potenciales y el hablar una lengua u otra solo siginificaría
tener activos unos u otros. No veo porque los bilingües no pueden tener
algunos interruptores duplicados y usarlos de una manera cuando hablan
inglés y de otra diferente cuando hablan japonés. no? (sí sí soy consciente
de estar torciendo las cosas más allá de lo razonable ;-)

Las otras críticas también son muy buenas:
- que se puede aprender un idioma mas rapidamente de lo que lo aprende un
bebé nativo.
- que no parece existir correlación entre diversidad genérica y tipología de
la lengua (aún en zonas en las que suponemos no han existido importantes
desplazamientos lingüísticos).

[mariano] Bueno, ya he comentado mi punto de vista en favor de la hipótesis
de 

RE: [ideoL] Álex Condori; además de un corrupto, eres un fracasado.

2002-09-10 Por tema David Sánchez

Hola Alexandre,

Creo que las opiniones que viertes sobre Álex Condori son un tanto personales y 
sesgadas.
Bueno lo de corrupto me hizo reir la verdad, no creo que Alex Condori se lucre 
personalmente de esta lista mediante el tráfico de influencias jajajaajj la verdad es 
que el ideolingüismo no creo que dé para tanto.
Y en segundo lugar que a mi Álex me parece un tipo inteligente y con sentido del humor 
muy agudo y desarrollado, cualidad esta última que no suele aprecer en fracados.

Mira Alexandre la verdad es que no sé que te ha sucede para estar casi siempre 
enfadado, solo me reí con tu mensaje sobre el estupidés y el imbeciliano. No sé en 
esta lista hay una serie de intereses un estilo desenfadado que creo que a ti 
personalmente no te interesa y no sé que haces en ella tal vez no sé pierdes el tiempo 
en ideolengua y tal vez los de ideolengua también perdemos el tiempo contigo.

No sé yo te diría que te relajaras y si te interesa lo que hay por aquí pues bien, 
pero por favor no nos fustigues más con tus irrisorias opiniones sobre Álex, o por 
favor si de descalificar a personas se trata dirigete a ellas personalmente una a una 
siquieres (la lista es grande y podrías personalizar los mensajes) pero no uses la 
lista para esto hombre.

un descordial saludo, Alexandre,
David S.


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RE: [ideoL] Has llegado al final de tu camino, Álex Condori.

2002-09-10 Por tema Pablo David Flores

La verdad, para esto podría salirme de la
computadora y mirar un talk show por la TV.

Sugiero que cada cual bloquee a su gusto a
quien quiera, usando el bloqueo más efectivo e
inexorable de todos (la indiferencia y/o la
tecla de borrar). Así nadie podrá gritar
¡¡censura!!. Lástima, eso sí, tanto ancho
de banda desperdiciado...


--Pablo Flores
  http://www.angelfire.com/ego/pdf/sp/index.html





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RE: [ideoL] Álex Condori; además de un corrupto, eres un fracasado.

2002-09-10 Por tema kelahath Ohar

Ntar!
Cuando, en verano -y algunas incluso fuera de temporada-, las moscas 
incordian hay dos posibilidades. Una, chafarlas con un matamoscas. Tiene el 
inconveniente de dejar una mancha horrible... La otra es quizás mejor en el 
caso de las moscas cojoneras. Se trata de hacer como si no la viéramos, como 
si no la sintiéramos. Esta última opción es fatal para este tipo de dípteros 
porque, teniendo en cuenta que no son un ejemplo de longevidad, se acaban 
por dar cuenta que por muchos incordios que planeen el tiempo y el 
aburrimiento acaba por matarlas. TIC-TAC, TIC-TAC, TIC-TAC

PDTA: Pido mis más sinceras disculpas a las moscas del mundo. Sé que para 
ellas el símil no es el más adecuado, pero haré lo posible por contribuir a 
una mejor sociedad díptera.

Kelahäth


From: David Sánchez [EMAIL PROTECTED]
Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: RE: [ideoL] Álex Condori; además de un corrupto, eres un 
fracasado.
Date: Tue, 10 Sep 2002 17:45:50 +0200

Hola Alexandre,

Creo que las opiniones que viertes sobre Álex Condori son un tanto 
personales y sesgadas.
Bueno lo de corrupto me hizo reir la verdad, no creo que Alex Condori se 
lucre personalmente de esta lista mediante el tráfico de influencias 
jajajaajj la verdad es que el ideolingüismo no creo que dé para tanto.
Y en segundo lugar que a mi Álex me parece un tipo inteligente y con 
sentido del humor muy agudo y desarrollado, cualidad esta última que no 
suele aprecer en fracados.

Mira Alexandre la verdad es que no sé que te ha sucede para estar casi 
siempre enfadado, solo me reí con tu mensaje sobre el estupidés y el 
imbeciliano. No sé en esta lista hay una serie de intereses un estilo 
desenfadado que creo que a ti personalmente no te interesa y no sé que 
haces en ella tal vez no sé pierdes el tiempo en ideolengua y tal vez los 
de ideolengua también perdemos el tiempo contigo.

No sé yo te diría que te relajaras y si te interesa lo que hay por aquí 
pues bien, pero por favor no nos fustigues más con tus irrisorias opiniones 
sobre Álex, o por favor si de descalificar a personas se trata dirigete a 
ellas personalmente una a una siquieres (la lista es grande y podrías 
personalizar los mensajes) pero no uses la lista para esto hombre.

un descordial saludo, Alexandre,
David S.


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Ighell·àrnen on höllat em s'eirsil / I totes les filles de cançó seran 
humiliades (Ecle 12:4.)


_
MSN Fotos: la forma más fácil de compartir e imprimir fotos. 
http://photos.msn.es/support/worldwide.aspx



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Re: [ideoL] Re: Tema y rema

2002-09-10 Por tema mariano de vierna y carles-tolrà


Ray y otros interesados. Hola.

--- En [EMAIL PROTECTED], uaxuctum [EMAIL PROTECTED] escribió:
 Tema es aquello de lo que se dice algo mediante
 la oración y rema aquello que se dice. Me explico:
 En Hoy iré yo, estoy diciendo algo acerca de
 lo que pasa hoy (el que iré yo), hoy es por tanto
 el tema e iré yo el rema. En Yo iré hoy, en
 cambio, estoy diciendo algo acerca de lo que me
 pasa a mí (que iré hoy), siendo entonces yo el
 tema e iré hoy el rema.
[escribía, ray]
Veo que es facil entonces confundir el tema con el sujeto, porque del
sujeto se dice siempre algo, sin embargo en los dos ejemplos que das
uno de los temas _hoy_ ni siquiera es un substantivo y el sujeto es
siempre el mismo _yo_ según testimonia la forma del verbo _iré_
[mariano]
Desde mi punto de vista resulta bastante la terminología resulta bastante
confusa cuand vamos a mirar como la usan diferentes autores.

La palabra sujeto, por ejemplo, en su sentido lógico más claro trata de sujeto
respecto de un nombre propio, como en Toby ladra, todas sus demás aplicaciones
se hacen por analogía a este caso. En este sentido, en el perro ladra, el perro
se toma como sujeto por parecido con Toby ladra y no porque el perro represente
a un objeto particular es un sujeto, pues como todos sabemos, el perro podría
representar una clase de objetos (la clase perro) o ser una referencia a un objeto
particular definido en el contexto (Toby), solo en este segundo caso cabría decir que
el perro equivale a un sujeto en su sentido lógico primitivo. Es decir, la palabra
sujeto en sentido lógico equivale a particular, (por ejemplo, Toby), mientras que
los predicadores son genéricos, (por ejemplo, perro), de esto se deduce que el
perro es una combinación de [determinante de definido + predicador] que en
español precisa de un contexto para desambiguar cual ha de ser su interpretación.

En lingüística, la palabra sujeto puede responder a varias definiciones, como
- aquello de lo se habla o predica algo. En este sentido el sujeto no sería solo
una palabra.
- aquella palabra que representa a aquello de lo que se habla o predica algo,
palabra de la que, por tanto, se predica algo. Pero, así, en ladra el perro,
El perro no sería sujeto, porque el perro se predica, o se dice, de ladra.
- el agente de un verbo transitivo, o el actante de un verbo intransitivo.
- marca más próxima al verbo o incorporada a él que representa al agente
o al actante. En este sentido en Ladra, -a sería sujeto.
- nombre que presenta concordancia propia del agente con una marca del
verbo (aunque puede no ser el agente sino el objeto receptor de la acción).
En este sentido, en el perro ladra, el perro sería sujeto. O me gustan
los libros, los libros sería sujeto. Pero, pienso que sería mejor hablar
de tema argumental principal en lugar de sujeto.
- nombre o nombres focalizados (con un indefinido y en posición interior,
próximo al verbo) aunque no sea el agente. Esto sería válido para idiomas
con verbos sin concordancia.
- tema principal de la red argumental del verbo

La definición de tema que da Javier se aproxima más bien a la que yo daría
de tópico, y la que da de rema a la que yo daría de comentario, el concepto
de rema seria más bien el de información nueva. Y no es que discrepe del todo
con Javier porque definiría tópico como tema de la oración u oracional.
He mencionado, también, a un tema principal de la red argumental,
sin duda que puede coincidir el tema oracional con el tema verbal, pero mientras el
tema oracional o tópico puede no ser un sustantivo, el tema o rol principal asociado
al verbo se presentaría en un sustantivo. Insisto de nuevo en que no se debe olvidar
que el concepto de sujeto trata en un principio de un particular (frente a lo
que es abstracto, conceptual o genérico), de manera que es este el criterio que
debería prevalecer en la determinación de lo que es sujeto. En este sentido, un
nombre propio es el que se dice o predica de un particular y por esto he comentado
con anterioridad que la designación es una clase de predicación, pero no ocurre
lo inverso, la predicación no es una clase de designación.

Un saludo cordial,
mariano










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[ideoL] Tengo en mi correo bonitas cosas...

2002-09-10 Por tema Alex Condori

Aún no he leido los mensajes de Alexandre que,
contraviniendo mi negativa, se ha reinscrito en
la lista con otra cuenta. Solamente quiero
tranquilizar a los miembros de que inmediatamente
va a ser bloqueado su correo, de manera que pido
disculpas por este fallo técnico e intentaré que
él no vuelva a irrumpir en la lista.

saludos

Alex Condori

NOTA: Es harto conocida la presencia de este
caballero en otras listas. Agradeceré a los miembros
de la lista que conozcan las distintas direcciones
e identidades de este ex-miembro, me las hagan saber
para poder bloquearlas igualmente.


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Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés

2002-09-10 Por tema Antonio Acebo

Saludos a todos.
Es curioso. Iba yo a enviaros la descripción de la nueva lista
Construlengua, a la que me apunté un poco por casualidad, justo después de
creada, y su creador os manda antes que yo la descripción de su nueva lista.
Hasta ahí, bien, pero el follón posterior confirma lo que siempre digo: los
fanáticos de las ideolenguas estáis bastante guillados.
De todos modos, la reacción del señor Casanova no me extraña demasiado,
pues al observar la coincidencia del nombre fasilinguo en esta lista y en
la otra le pregunté por qué no estaba localizable en la lista Ideolengua.
Entonces dijo que no quería meter malos rollos en la nueva lista, y me soltó
como mensaje privado un rollo patatero sobre cómo se comían los hígados
mutuamente él y el señor Álex Condori. Hay que estar bastante chiflado para
echarles pasión a los gerundios y los fonemas.
El señor Casanova, naturalmente, también aprovechó para pegarme un
sermón sobre el tino. Esto ya era, por lo menos, divertido.
Eché una hojeada al documento que me pasó. Introducción al tino.doc, y
reconozco que, por lo menos, se entendía, no como las explicaciones del
señor  Barrio sobre la diferencia entre Yo voy hoy y Hoy voy yo, que
para mí son exactamente iguales, sólo que con el énfasis en diferentes
palabras. Lo del tema y el rema me sigue sonando a chino, y además no sé
para qué sirve en una lengua universal, o sea el futurés.
¿Podríais explicarme esto dicho para burros y, pudiendo ser, sin esas
moscas que soléis poner a final de frase, de las que me acuerdo tan mal como
de los acentos? Vosotros sois cerebros privilegiados, que aprendéis idiomas
en menos que canta un gallo. Yo nunca he dominado correctamente los acentos,
y de hecho utilizo correctores automáticos de ortografía cuando os mando
mensajes. Cualquier puñado de líneas en inglés me lleva un montón de tiempo,
y eso que llevo años estudiándolo con ahínco. A ver si el futurés es más
fácil de aprender.
En cuanto al tino, el folleto del señor Casanova me parece fácil y
pedagógico, aunque como contiene varias versiones de la misma cosa (porque
ese idioma parece un magma, cambia continuamente) me desconcierto a veces.
Pero bueno, la ortografía es racional, sin los rollos de la uve contra la
be, o de la hache muda, y la pronunciación es muy fácil, bastante más que la
del tal esperanto, donde tampoco he pronunciado nunca bien la palabra
scienco, o sea ciencia.
Desde mi supina ignorancia, igual el tino es un buen punto de partida,
si como insisten machaconamente sus poquitos partidarios siempre se va a
poder reformar según los intereses de sus hablantes. En mi opinión, eso
debería hacerse. Pero como vosotros, los eruditos de estas cosas, siempre os
estáis pegando mutuamente en vez de ponernos las cosas fáciles a los que no
tenemos facilidad para los idiomas, veo la cosa muy verde. Si os pusierais
de acuerdo en presentarnos un sistema bien acabado y fácil, en vez de armar
rollos patateros, bien irían las cosas. En fin, vosotros sabréis más que yo.
De momento tendré que seguir chapurreando inglés.
Antonio Acebo.
- Original Message -
From: miguel moreno
To: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Monday, September 09, 2002 7:23 PM
Subject: [ideoL] signos raros, volapük y futurés



Hola nuevamente, gente (esque miguelin rima como nadie :-p)
Signos raros:
:) -- marca el complemento de la oracion alternativa al segundo grupo
verbal de la oracion principal q se subordina a otra q ANTONIO!!! POR
DIOS!! son caritas jo :(  (cara triste) jaja

:-(triste
:-P   lengua fuera
:-)feliz
;-)guiño
:-O   boca abierta
O:-)  angelito



jejeje por ejemplo...



y acerca del volapük... estoy de acuerdo, no se nada de la lengua, pero me
da a mi q al iwal q  el esperanto, aunq este (para mi) sea mas conocido...
aunq esten creadas con finalidad auxiliar, no han pasado de ideolenguas...
aunq claro está, han tenido y /o tienen muxo mas exito del que tiene
cualquiera de las nuestras :-p y muxo mas q el tino (jur jur jur)

Sabes algo del tino?:-)



y bueno del futures... no os sigo chicos, lo confieso, pero esq no lo
entiendo es superior a mi, y lo del indice de monemas etc etc... ni pregunte
pq creoq  me voy a kedar iwal... no logro entenderlo :-(



Miguelin



Sólo los muertos han visto el final de la guerra

~~Platón~~


-
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Nueva versión: Webcam, voz, y mucho más ¡Gratis!

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Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés

2002-09-10 Por tema Pablo Batalla Cueto

No cuela, Alexandre. Tus párrafos sangrados te delatan.

- Original Message -
From: Antonio Acebo [EMAIL PROTECTED]
To: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Tuesday, September 10, 2002 11:07 PM
Subject: Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés


 Saludos a todos.
 Es curioso. Iba yo a enviaros la descripción de la nueva lista
 Construlengua, a la que me apunté un poco por casualidad, justo después de
 creada, y su creador os manda antes que yo la descripción de su nueva
lista.
 Hasta ahí, bien, pero el follón posterior confirma lo que siempre digo:
los
 fanáticos de las ideolenguas estáis bastante guillados.
 De todos modos, la reacción del señor Casanova no me extraña
demasiado,
 pues al observar la coincidencia del nombre fasilinguo en esta lista y
en
 la otra le pregunté por qué no estaba localizable en la lista Ideolengua.
 Entonces dijo que no quería meter malos rollos en la nueva lista, y me
soltó
 como mensaje privado un rollo patatero sobre cómo se comían los hígados
 mutuamente él y el señor Álex Condori. Hay que estar bastante chiflado
para
 echarles pasión a los gerundios y los fonemas.
 El señor Casanova, naturalmente, también aprovechó para pegarme un
 sermón sobre el tino. Esto ya era, por lo menos, divertido.
 Eché una hojeada al documento que me pasó. Introducción al tino.doc,
y
 reconozco que, por lo menos, se entendía, no como las explicaciones del
 señor  Barrio sobre la diferencia entre Yo voy hoy y Hoy voy yo, que
 para mí son exactamente iguales, sólo que con el énfasis en diferentes
 palabras. Lo del tema y el rema me sigue sonando a chino, y además no sé
 para qué sirve en una lengua universal, o sea el futurés.
 ¿Podríais explicarme esto dicho para burros y, pudiendo ser, sin esas
 moscas que soléis poner a final de frase, de las que me acuerdo tan mal
como
 de los acentos? Vosotros sois cerebros privilegiados, que aprendéis
idiomas
 en menos que canta un gallo. Yo nunca he dominado correctamente los
acentos,
 y de hecho utilizo correctores automáticos de ortografía cuando os mando
 mensajes. Cualquier puñado de líneas en inglés me lleva un montón de
tiempo,
 y eso que llevo años estudiándolo con ahínco. A ver si el futurés es más
 fácil de aprender.
 En cuanto al tino, el folleto del señor Casanova me parece fácil y
 pedagógico, aunque como contiene varias versiones de la misma cosa (porque
 ese idioma parece un magma, cambia continuamente) me desconcierto a veces.
 Pero bueno, la ortografía es racional, sin los rollos de la uve contra la
 be, o de la hache muda, y la pronunciación es muy fácil, bastante más que
la
 del tal esperanto, donde tampoco he pronunciado nunca bien la palabra
 scienco, o sea ciencia.
 Desde mi supina ignorancia, igual el tino es un buen punto de partida,
 si como insisten machaconamente sus poquitos partidarios siempre se va a
 poder reformar según los intereses de sus hablantes. En mi opinión, eso
 debería hacerse. Pero como vosotros, los eruditos de estas cosas, siempre
os
 estáis pegando mutuamente en vez de ponernos las cosas fáciles a los que
no
 tenemos facilidad para los idiomas, veo la cosa muy verde. Si os pusierais
 de acuerdo en presentarnos un sistema bien acabado y fácil, en vez de
armar
 rollos patateros, bien irían las cosas. En fin, vosotros sabréis más que
yo.
 De momento tendré que seguir chapurreando inglés.
 Antonio Acebo.
 - Original Message -
 From: miguel moreno
 To: [EMAIL PROTECTED]
 Sent: Monday, September 09, 2002 7:23 PM
 Subject: [ideoL] signos raros, volapük y futurés



 Hola nuevamente, gente (esque miguelin rima como nadie :-p)
 Signos raros:
 :) -- marca el complemento de la oracion alternativa al segundo grupo
 verbal de la oracion principal q se subordina a otra q ANTONIO!!! POR
 DIOS!! son caritas jo :(  (cara triste) jaja

 :-(triste
 :-P   lengua fuera
 :-)feliz
 ;-)guiño
 :-O   boca abierta
 O:-)  angelito



 jejeje por ejemplo...



 y acerca del volapük... estoy de acuerdo, no se nada de la lengua, pero me
 da a mi q al iwal q  el esperanto, aunq este (para mi) sea mas conocido...
 aunq esten creadas con finalidad auxiliar, no han pasado de ideolenguas...
 aunq claro está, han tenido y /o tienen muxo mas exito del que tiene
 cualquiera de las nuestras :-p y muxo mas q el tino (jur jur jur)

 Sabes algo del tino?:-)



 y bueno del futures... no os sigo chicos, lo confieso, pero esq no lo
 entiendo es superior a mi, y lo del indice de monemas etc etc... ni
pregunte
 pq creoq  me voy a kedar iwal... no logro entenderlo :-(



 Miguelin



 Sólo los muertos han visto el final de la guerra

 ~~Platón~~


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[ideoL] alexandre murete de un tiro de mierda de asco y devolviendo :-D

2002-09-10 Por tema Miguel Angel Sergei-Vladimir Gobarçeyevic

Mantoh!

Hola qtal? hola q pasa q tal? :-p

Estamos sin duda ante un vomitivo caso de falta tanto de personalidad como 
de consciencia sobre los actos, y ademas un terrible afan por sobrsalir, de 
ser el centro de atencion.. cosa harto demostrada aki, con unos biblicos (en 
cuanto a su duracion ;) jeje) mensajes a la lista y cantidad de estas en las 
que participa, reforzando su afan de protagismo y reconociemiento al nombrar 
poco a poco en cuantas de estas participa...

Reitero la opinion de mi colega acerca de tu trabajo, ya q supongo que
a)crear listas de exito nulo o deficiente
b)escribir y por suerte (mala en este caso) mandarlos a estas, mensajes de 
longitud interminable
c)tocar los testiculos (de forma figurada, aunque apuesto que entre tanta 
cosa escondida que manejas, lo mismo difrutarias de lo lindo con un 
tocamiento más real, si es así, tu verás como te lo montas) a todos y cada 
uno de los participantes de esta lista (y cuando digo participantes hablo de 
activos, ya que pareces mencionar a otros... y ya q dices abiertamente o 
insinuas que te tragan intuyo que no es ninguno de los activos, ya que 
manifiestamente hs notado nuestro rechazo JUSTIFICADO, y por mi parte tanto 
a tu persona, la cual me dejo de merecer respeto el dia en que observe tu 
perfil psicologico y tu fracaso (kien sabe si no cierto grado de retraso, 
aunque solo hago una hipotesis) tanto como a tus aportaciones, desde tu 
punto de vista interesantes, y es justo ahi dnd demuestrs tener un punto de 
vista bastante diferente a la media mundial
d)ser relaciones publicas de la lista babelicos
e)jakear listas de correo (kien sbe si no controlas la base de misiles de 
alguna potencia nuclear mundial, si es asi, prueba con las coordenadas de tu 
casa)
f)soltar soplapolleces sin parar
g)patalear cual niño de 1 año cuando le niegan el chupete

(prefiero no continuar)

no te reportara ningun tipo de beneficio economico y de algo comeras, a no 
ser que comas de algun rescate por el secuestro del moderador de alguna 
lista dnd te negaron la participacion :-p

Señores, en mi opinion, jamas nos libraremos de este vomitivo engendro, pero 
secundo la mocion :-p de ignorarle. Oi por ahi (lo confieso en una pelicula 
;-) jeje) que ya es una falta de respeto completa el seguir vivo cuando 
todo el mundo te odia, ya dicho esto se que no puedes evitar faltarnos al 
respeto ;) pero al menos hazlo en tu barrio, si es que alli alguien te 
dirige la palabra, en el bar jugando al domino o contandoselo a tus hijos 
(si esque algun desafortunado comparte tu apellido, el cual desprestigias 
cada vez que late tu mal corazon, cada vez q respiras, abres la boca, 
redactas un email o simplemente firmas con el), es decir, con todo esto 
pretendo insinuar, o decir / manifestar abiertamente que no te keremos por 
aki, y es famosa la expresion de SI MOLESTO ME VOY, si es famosa, la diria 
un sabio, y a los sabios hay q hacerlos caso niño malo ;)

No hace falta q controles el servidor de una lista para molestar, pq tu eres 
el peor virus q pueda haber en ella, serias uno infeccioso, que habria q 
apartar ;)

Me gustaria que, es un consejo personal, recapitularas en trankilidad acerca 
de tu vida y empieces a pensar en si esta ha dejado de tener sentido si 
algun dia lo llego a tener, si la respues es una positiva, haznos un favor, 
tirate en paracaidas pero usando una bolsa de basura.

Gracias.

Por cierto tu tino me sigue pareciendo una burda imitacion al italiano y 
vomitivo
Adios, :-p


©(¯`·._¤  MîGUê£ ÅñGê£  ¤_.·´¯)®

Al CoNTaCTo CoN eL AMoR ToDoS Se VueLVen PoeTas
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[ideoL] Nuevo administrador

2002-09-10 Por tema Alex Condori

IDEOLENGUA - NOTICIA OFICIAL DE ADMINISTRACION:
===

En el dia de ayer, David Sanchez, miembro
conocido de esta lista, me confirmó que accedía
a mi propuesta de que entrara a administrar
el grupo, cosa que se hizo efectiva nada más
recibí la noticia. En estos momentos, David ya
cuenta con los permisos máximos de administración
en el servidor de Yahoo Groups y, por la presente
nota, informo que cuenta con toda la capacidad
de intervención como propietario de la lista
y los derechos y obligaciones inherentes su
status a los máximos niveles. En el plano
personal, le deseo suerte y no sé si felicitarle
o rogar por su alma. Recuerdo a los miembros
que David no solo tiene los permisos del
servidor, sino tambien toda la autoridad que
respalda a un Administrador.

En Madrid, a 10 de Setiembre de 2002

Alex Condori


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Re: [ideoL] Nuevo administrador

2002-09-10 Por tema Pablo Batalla Cueto

Mucha suerte, David (la necesitarás). Y felicidades, Álex, te quitas un gran
peso de encima :-)

- Original Message -
From: Alex Condori [EMAIL PROTECTED]
To: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Tuesday, September 10, 2002 11:40 PM
Subject: [ideoL] Nuevo administrador


 IDEOLENGUA - NOTICIA OFICIAL DE ADMINISTRACION:
 ===

 En el dia de ayer, David Sanchez, miembro
 conocido de esta lista, me confirmó que accedía
 a mi propuesta de que entrara a administrar
 el grupo, cosa que se hizo efectiva nada más
 recibí la noticia. En estos momentos, David ya
 cuenta con los permisos máximos de administración
 en el servidor de Yahoo Groups y, por la presente
 nota, informo que cuenta con toda la capacidad
 de intervención como propietario de la lista
 y los derechos y obligaciones inherentes su
 status a los máximos niveles. En el plano
 personal, le deseo suerte y no sé si felicitarle
 o rogar por su alma. Recuerdo a los miembros
 que David no solo tiene los permisos del
 servidor, sino tambien toda la autoridad que
 respalda a un Administrador.

 En Madrid, a 10 de Setiembre de 2002

 Alex Condori

 
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Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés

2002-09-10 Por tema Pablo Batalla Cueto

Hola, Alexandre.

Un párrafo sangrado es tabular la primera línea de los párrafos para
distinguirlas, tal y como hace el señor Casanova en cualquiera de sus
identidades imaginarias. Ese aprovecharé para..., esa sutil ironía y esa
mención del tino en todos los mensajes también suena muy alexandriano Por lo
visto nadie te trata respetuosamente y te tienes que inventar identidades
imaginarias que lo hagan, lo cual solo viene a demostrar de nuevo que eres
algo infantil en muchas cosas. Pero prefiero dejar de descalificarte... no
voy a caer en tus mismas técnicas. Por mi parte ignoraré tus absurdos
mensajes, e insto al resto de miembros de esta lista (que no desaparecerá
por mucho que te empeñes en ello) a utilizar la posibilidad de bloquear
remitentes que aparece en cualquier correo, o al menos en el Outlook
Express.

Saludos,

Pablo BC
La historia es nuestra, y la hacen los pueblos. (Salvador Allende, martes
11 de septiembre de 1973, poco antes de ser asesinado durante un golpe de
estado auspiciado por Estados Unidos.)


- Original Message -
From: Antonio Acebo [EMAIL PROTECTED]
To: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Wednesday, September 11, 2002 12:15 AM
Subject: Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés


 Hola Pablo Batalla.
 No sé qué es un párrafo sangrado, pero es evidente que me tomas por
un
 trasunto del señor Casanova. No seré tan leído como vosotros, pero me doy
 cuenta de lo que insinúas.
 Aprovecharé para deciros que, afortunadamente, no estoy en su cabeza.
El
 señor Casanova tendrá cosas interesantes, y pienso comunicarme con él,
pero
 a distancia eso sí. Los aficionados a las lenguas sois tan raritos, en
 general, que aburrís. En fin, eso pasa en general con todo el que hunde
 demasiado la cabeza en los libros o en el ordenador. Sé que, entre
vosotros,
 se estila usar falsas identidades y toda esa jerga con la que os creéis
 misteriosos e importantes.
 Pues os digo simplemente que para qué. Si pretendéis arreglarnos el
 problema a los que tenemos dificultad con el inglés, vuestros jueguecitos
no
 servirán de nada. He notado que el señor Casanova cae mal a mucha gente
 aquí, pero eso me resbala. Si con vuestro tino o vuestro futurés hacéis
algo
 de provecho, decidlo, vale. En cuanto al señor Casanova, ahora que
 evidentemente se ha desahogado, haría bien en dejar de bombardear esta
 lista, ya que tiene otra donde nadie le va a contrariar.
 Cambio de asunto. ¿Hay por ahí textos bilingües en klingon y
castellano?
 En general, me interesan esas lenguas de la guerra de las galaxias, para
 disfrutar de su aspecto mientras las entiendo con la versión en castellano
 al lado.

 - Original Message -
 No cuela, Alexandre. Tus párrafos sangrados te delatan.



 
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Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés

2002-09-10 Por tema Antonio Acebo

Hola, Pablo Batalla.
Parece que tú y otros aquí tenéis bien metido en la cabeza al señor
Casanova. Bueno, allá él y allá vosotros. Si tiene algo que decir, que lo
diga, como cualquier otro. Paso de vuestras historietas mutuas, con las que
parece que mucho os entretenéis.
Del tino repetiré que me parece, más que nada, una curiosidad. A mí me
resulta fácil, pero eso no sirve de mucho mientras no haya un acuerdo
generalizado, como el que dio origen al Sistema Métrico Decimal. Para mí
serviría cualquier cosa fácil que inventaseis los expertos y que se pactara
entre los principales países.
Más me interesan las ideolenguas propiamente dichas. Repito por ahí que
busco textos bilingües en idiomas inventados de la guerra de las galaxias y
novelas de ciencia ficción.
Antonio Acebo.

- Original Message -

Hola, Alexandre.
Un párrafo sangrado es tabular la primera línea de los párrafos para
distinguirlas, tal y como hace el señor Casanova en cualquiera de sus
identidades imaginarias. Ese aprovecharé para..., esa sutil ironía y esa
mención del tino en todos los mensajes también suena muy alexandriano Por lo
visto nadie te trata respetuosamente y te tienes que inventar identidades
imaginarias que lo hagan, lo cual solo viene a demostrar de nuevo que eres
algo infantil en muchas cosas. Pero prefiero dejar de descalificarte... no
voy a caer en tus mismas técnicas. Por mi parte ignoraré tus absurdos
mensajes, e insto al resto de miembros de esta lista (que no desaparecerá
por mucho que te empeñes en ello) a utilizar la posibilidad de bloquear
remitentes que aparece en cualquier correo, o al menos en el Outlook
Express.

Saludos,

Pablo BC
La historia es nuestra, y la hacen los pueblos. (Salvador Allende, martes
11 de septiembre de 1973, poco antes de ser asesinado durante un golpe de
estado auspiciado por Estados Unidos.)




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Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés

2002-09-10 Por tema uaxuctum

 Eché una hojeada al documento que me pasó. Introducción al 
tino.doc, y
 reconozco que, por lo menos, se entendía, no como las explicaciones 
del
 señor  Barrio sobre la diferencia entre Yo voy hoy y Hoy voy 
yo, que
 para mí son exactamente iguales, sólo que con el énfasis en 
diferentes
 palabras. Lo del tema y el rema me sigue sonando a chino, y además 
no sé
 para qué sirve en una lengua universal, o sea el futurés.

Mira Sr. Acebo, seas Alexandre o seas quien seas,
si no eres capaz de comprender un concepto tan básico
en todos los idiomas como el de tema/rema, pues es
TU problema. También hay gente que no entiende la
diferencia entre Iba y He ido y no por ello vamos
a diseñar una auxilengua que no permita hacer dicha
distinción. La auxilengua ha de estar diseñada de
acuerdo a las capacidades intelectuales normales y
necesidades comunicativas usuales en las lenguas (que
incluyen el hacer distinciones como la de tema/rema
o la de aspecto continuo/perfecto), no rebajada al
mínimo común denominador de los más burros y zoquetes.

Los hablantes de Tok Pisin, la lengua pidgin/criolla
de Papúa Nueva Guinea, los cuales ten por seguro que
nunca han estudiado lingüística ni nada por el estilo,
así como los hablantes de otras lenguas criollas, sí
que entienden a la perfección dicho concepto aunque
nadie se lo haya explicado, pues es una característica
común de las lenguas pidgin el situar el tema al
principio de la oración, así como tampoco es raro que
en las lenguas pidgin (surgidas de una necesidad
puramente práctica) aparezca un predicador, como el i
del Tok Pisin: Em i go --que deriva de Them is go
(He is going/He does go sería en inglés correcto),
generalizando el empleo de them  em al singular y
gramaticalizando is  i a una simple marca de
predicación--, ya que suelen ser lenguas aislantes en
las que una misma palabra puede tener distinta función
y por tanto resulta conveniente señalar de alguna forma
funciones como la de la predicación para aclarar la
estructura de la oración y evitar ambigüedades y
malentendidos.

Anda, ve y díle a los hablantes de Tok Pisin que eso
del tema y rema es cosa de chinos, que da lo mismo
decir Yo voy hoy que Hoy voy yo, y que dejen de
usar el predicador pues es una marca superflua inventada
por eruditos y sin ninguna utilidad práctica, y luego
ven y cuéntanos sus respuestas.

Saludos,
El Sr. Barrio



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[ideoL] Represión en Asturias:

2002-09-10 Por tema alainnastur

200 apóstates nun mes por motivos identitarios 
ASTURIES: DOSCIENTOS APÓSTATES NUN MES
POR MOTIVOS D'IDENTIDÁ NACIONAL

El pasáu vienres, 6 de setiembre, entregóse nes oficines del 
arzobispáu d'Uviéu un escritu coles firmes d'otru cientu cristianos 
que desixen-yos den de baxa na ilesia católica por mor de la 
represión llingüística que protagoniza esta asociación relixosa.
Hai xustamente un mes qu'otru cientu cristianos presentaron 
oficialmente'l mesmu pidíu, tres considerar inaceutable'l 
comportamientu de Carlos Osoro nel funeral del padre Federico Fierro, 
actu nel que prohibió l'usu l'asturianu.
La ilesia católica enguedeyó bultablemente la situación con unes 
declaraciones posteriores de Carlos Osoro, nes qu'afitaba que la 
identidá llingüística de los asturianos nun yera pa ellos nenguna 
prioridá.
Comu consecuencia d'esta penosa actitú agresiva de la ilesia, 
l'arzobispu atópase énte una situación inédita nel Estáu: nun mes 
acaben declarase oficialmente doscientos apóstates asturianos 
qu'afiten, enantes que ná, la so asturianidá. El procesu paez que va 
siguir produciendo novedaes, de les que s'informará nel so momentu.


[ Axúntase'l testu presentáu nel arzobispáu ]


A L'ATENCIÓN DEL SR. ARZOBIESPU D'UVIÉU

Los abaxu firmantes queremos comunicar, per aciu del presente 
escritu, el nuesu inrevocable determín de ser daos de baxa na Ilesia 
Católica, esborriando a talos efeutos la nuesa iscripción bautismal 
nos archivos correspondientes y anulando, tamién a tolos efeutos, 
cualisquier acreditación que pudiere certificar la nuesa 
participación nesa organización. Les xides d'esti determín, cuya 
gravedá conocemos y nun ocultamos, son los que vienen darréu:

1º.- Dempués de lleer les manifestaciones del Arzobiespáu nes que non 
sólo nun pide esculpies sinón que s'afita nel so intolerable espreciu 
haza'l comprormisu con Asturies del difuntu padre Fierro, atalantamos 
que nun se mos dexa otru camín qu'escoyer ente ser asturianos o 
pertenecer a la Ilesia Católica.
2º.- Consideramos, asina mesmo, que tala actitú, cosciente y 
deliberadamente ofensiva haza la memoria y el llabor del padre 
Fierro, ye igualmente una afrenta a la tradición cristiana, darréu 
que'l mesmu Xesús de Nazaré dirixóse a los sos seguidores na so 
propia llingua, pesia que, evidentemente, la llingua oficial 
d'aquellos llugares yera'l llatín.
3º.- Creyemos que, a mayor abondamientu, el Sr. Arzobiespu nun dio, 
nesta ocasión, nin exemplu nin testimoniu de fe cristiana, sinón más 
bien a la escontra dafechu de la mesma, darréu que'l Cuartu 
Mandamientu –honrarás al to pá y a la to ma- inclúi al menos pa los 
abaxu firmantes, el respetu haza'l llegáu de los nuesos antepasaos, y 
en particular, el respetu haza la llingua que mos enseñaron los 
nuesos pas, que nun ye nin más nin menos que l'asturianu, la llingua 
propia d'Asturies.

Ello asina, reiteramos la nuesa petición, qu'atalantamos vinculante, 
de que se mos dea de baxa na Ilesia Católica. 




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Re: [ideoL] Represión en Asturias:

2002-09-10 Por tema Pablo Batalla Cueto

Esto ye lo que fincaba per oír... l'Arzobispu prohibiendo l'usu de la nuesa
llingua nes ilesies. Figure que yo ya fai tiempu que soi atéu y nun voy a la
ilesia, poro esi Arzobispu, qu'amás nun ye asturianu, nun tien drechu a
dicir qué llingües usar. Y lluéu bocayen que nun hai represión... pela mio
parte nun calletro dexar d'usar la mio llingua, por munchu qu'unes mentes
esplandientes me digan que nun lo faga. PUXA ASTURIES.

(Traduzco este mensaje para que no haya polémicas)

Esto es lo que me quedaba por oír el Arzobispo prohibiendo el uso de
nuestra lengua en las iglesias. Conste que yo ya hace tiempo que soy ateo y
no voy a la iglesia, pero ese Arzobispo, que además no es asturiano, no
tiene derecho a decir qué lenguas usar. Y luego dicen que no hay
represión... por mi parte no pienso dejar de usar mi lengua, por mucho que
unas mentes brillantes me digan que no lo haga. PUXA ASTURIES.

- Original Message -
From: alainnastur [EMAIL PROTECTED]
To: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Wednesday, September 11, 2002 1:39 AM
Subject: [ideoL] Represión en Asturias:


200 apóstates nun mes por motivos identitarios
ASTURIES: DOSCIENTOS APÓSTATES NUN MES
POR MOTIVOS D'IDENTIDÁ NACIONAL

El pasáu vienres, 6 de setiembre, entregóse nes oficines del
arzobispáu d'Uviéu un escritu coles firmes d'otru cientu cristianos
que desixen-yos den de baxa na ilesia católica por mor de la
represión llingüística que protagoniza esta asociación relixosa.
Hai xustamente un mes qu'otru cientu cristianos presentaron
oficialmente'l mesmu pidíu, tres considerar inaceutable'l
comportamientu de Carlos Osoro nel funeral del padre Federico Fierro,
actu nel que prohibió l'usu l'asturianu.
La ilesia católica enguedeyó bultablemente la situación con unes
declaraciones posteriores de Carlos Osoro, nes qu'afitaba que la
identidá llingüística de los asturianos nun yera pa ellos nenguna
prioridá.
Comu consecuencia d'esta penosa actitú agresiva de la ilesia,
l'arzobispu atópase énte una situación inédita nel Estáu: nun mes
acaben declarase oficialmente doscientos apóstates asturianos
qu'afiten, enantes que ná, la so asturianidá. El procesu paez que va
siguir produciendo novedaes, de les que s'informará nel so momentu.


[ Axúntase'l testu presentáu nel arzobispáu ]


A L'ATENCIÓN DEL SR. ARZOBIESPU D'UVIÉU

Los abaxu firmantes queremos comunicar, per aciu del presente
escritu, el nuesu inrevocable determín de ser daos de baxa na Ilesia
Católica, esborriando a talos efeutos la nuesa iscripción bautismal
nos archivos correspondientes y anulando, tamién a tolos efeutos,
cualisquier acreditación que pudiere certificar la nuesa
participación nesa organización. Les xides d'esti determín, cuya
gravedá conocemos y nun ocultamos, son los que vienen darréu:

1º.- Dempués de lleer les manifestaciones del Arzobiespáu nes que non
sólo nun pide esculpies sinón que s'afita nel so intolerable espreciu
haza'l comprormisu con Asturies del difuntu padre Fierro, atalantamos
que nun se mos dexa otru camín qu'escoyer ente ser asturianos o
pertenecer a la Ilesia Católica.
2º.- Consideramos, asina mesmo, que tala actitú, cosciente y
deliberadamente ofensiva haza la memoria y el llabor del padre
Fierro, ye igualmente una afrenta a la tradición cristiana, darréu
que'l mesmu Xesús de Nazaré dirixóse a los sos seguidores na so
propia llingua, pesia que, evidentemente, la llingua oficial
d'aquellos llugares yera'l llatín.
3º.- Creyemos que, a mayor abondamientu, el Sr. Arzobiespu nun dio,
nesta ocasión, nin exemplu nin testimoniu de fe cristiana, sinón más
bien a la escontra dafechu de la mesma, darréu que'l Cuartu
Mandamientu -honrarás al to pá y a la to ma- inclúi al menos pa los
abaxu firmantes, el respetu haza'l llegáu de los nuesos antepasaos, y
en particular, el respetu haza la llingua que mos enseñaron los
nuesos pas, que nun ye nin más nin menos que l'asturianu, la llingua
propia d'Asturies.

Ello asina, reiteramos la nuesa petición, qu'atalantamos vinculante,
de que se mos dea de baxa na Ilesia Católica.




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Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés

2002-09-10 Por tema Antonio Acebo

Hola, Javier (supongo que así te gusta más que señor Barrio).
No pretendo burlarme de tus esfuerzos, ni de los de Alexandre que
dirías tú, etcétera, entre otras cosas porque no podría. Pretendo
comprender, cosa que no me resulta muy fácil, sobre todo en tu caso, porque
parece que vosotros habláis para entendidos. Por ejemplo, ¿cómo les
explicarías a esos papúes que me citas que las dos frases Yo voy hoy y
Hoy voy yo, para mí son exactamente iguales, sólo que con el énfasis en
diferentes palabras? Tú, que sabes castellano, inglés y el idioma de ellos,
puedes comparar y comunicarte con ellos; yo, que sólo sé castellano (y mal)
sólo puedo comunicarme con ellos por medio de intérpretes.
El caso es que no veo la más mínima diferencia de significado entre
ambas frases, sólo de énfasis. A ver si el tema y el rema de los que hablas
se van a referir al énfasis.
Lo que yo les diría a esos papúes es que no encuentro entre las dos
frases en cuestión más que una diferencia de énfasis. El traductor al inglés
o al idioma de ellos quizás sepa la diferencia entre esas dos frases y los
papúes lo entiendan. Seguramente, entonces, responderán indicando dos frases
del Tok Pisin ése que equivalgan a la diferencia entre Yo voy hoy y Hoy
voy yo. Si el intérprete entiende eso del tema y del rema, y sus
interlocutores papúes también, seguro que le darán frases de ejemplo. Pero
hoy por hoy no veo la diferencia entre ambas frases, y como mucho pienso que
por rema te refieres a lo que toda la vida he conocido como énfasis.
Podrías empezar por ahí; parafraseando los términos tema y rema con
palabras mucho más conocidas. Reconozco que mi vocabulario es limitado.
En cambio, lo que dices del predicador lo entiendo bastante bien. No es
un cura que habla del cielo y el infierno (es lo que yo entiendo
espontáneamente como predicador), sino un rasgo de la frase que permite
señalar el carácter predicativo o verbal, cosa muy útil porque generalmente
las frases se dividen en sección sustantiva o subjetual y sección verbal o
predicativa.
Una pregunta para terminar, de todas maneras. Los esperantistas son
entusiastas divulgadores de su idioma, y por eso es fácil encontrar folletos
introductorios al esperanto por medio del castellano (no puedo usar otros).
Esos folletos no me meten el tema ni el rema, ni los libros más gruesos de
introducción al esperanto. Luego no serán conceptos tan importantes el tema
y el rema, digo yo.
Supongo que te interesará saber mi experiencia con el esperanto, así que
te cuento. De gramática bien, salvo el acusativo, que me lo como casi
siempre. De vocabulario bien. De pronunciación, todos esos sonidos que se
parecen a la cehache los dejo en la cehache y la sh del inglés, que ya
conocía, aparte de que siempre meto una e al principio de la palabra
skribi u otras similares. Los diacríticos no los retengo, pero sí retengo
los dígrafos con la equis o la cehache, que usan a veces como sucedáneo de
los diacríticos. En total, me entiendo con los esperantistas algo mejor que
hablando inglés con un nativo, pero no veo suficiente mejora con el tal
esperanto.
Reconocidamente burro y zoquete en cosa lingüística, tu Antonio Acebo.

- Original Message -
Mira Sr. Acebo, seas Alexandre o seas quien seas,
si no eres capaz de comprender un concepto tan básico
en todos los idiomas como el de tema/rema, pues es
TU problema. También hay gente que no entiende la
diferencia entre Iba y He ido y no por ello vamos
a diseñar una auxilengua que no permita hacer dicha
distinción. La auxilengua ha de estar diseñada de
acuerdo a las capacidades intelectuales normales y
necesidades comunicativas usuales en las lenguas (que
incluyen el hacer distinciones como la de tema/rema
o la de aspecto continuo/perfecto), no rebajada al
mínimo común denominador de los más burros y zoquetes.

Los hablantes de Tok Pisin, la lengua pidgin/criolla
de Papúa Nueva Guinea, los cuales ten por seguro que
nunca han estudiado lingüística ni nada por el estilo,
así como los hablantes de otras lenguas criollas, sí
que entienden a la perfección dicho concepto aunque
nadie se lo haya explicado, pues es una característica
común de las lenguas pidgin el situar el tema al
principio de la oración, así como tampoco es raro que
en las lenguas pidgin (surgidas de una necesidad
puramente práctica) aparezca un predicador, como el i
del Tok Pisin: Em i go --que deriva de Them is go
(He is going/He does go sería en inglés correcto),
generalizando el empleo de them  em al singular y
gramaticalizando is  i a una simple marca de
predicación--, ya que suelen ser lenguas aislantes en
las que una misma palabra puede tener distinta función
y por tanto resulta conveniente señalar de alguna forma
funciones como la de la predicación para aclarar la
estructura de la oración y evitar ambigüedades y
malentendidos.

Anda, ve y díle a los hablantes de Tok Pisin que eso
del tema y rema es cosa de chinos, que da lo mismo
decir Yo voy hoy que Hoy voy yo, y que dejen 

Re: [ideoL] signos raros, volapük y futurés

2002-09-10 Por tema Pablo Batalla Cueto

Otras pruebas... eres el único que conozco que pone los nombres completos de
las letras (equis, cehache), y qué decir de esos mensajes largos... Venga,
Alexandre, reconócelo de una vez.

 Supongo que te interesará saber mi experiencia con el esperanto, así
que
 te cuento. De gramática bien, salvo el acusativo, que me lo como casi
 siempre. De vocabulario bien. De pronunciación, todos esos sonidos que se
 parecen a la cehache los dejo en la cehache y la sh del inglés, que ya
 conocía, aparte de que siempre meto una e al principio de la palabra
 skribi u otras similares. Los diacríticos no los retengo, pero sí
retengo
 los dígrafos con la equis o la cehache, que usan a veces como sucedáneo de
 los diacríticos. En total, me entiendo con los esperantistas algo mejor
que
 hablando inglés con un nativo, pero no veo suficiente mejora con el tal
 esperanto.
 Reconocidamente burro y zoquete en cosa lingüística, tu Antonio Acebo.

 - Original Message -
 Mira Sr. Acebo, seas Alexandre o seas quien seas,
 si no eres capaz de comprender un concepto tan básico
 en todos los idiomas como el de tema/rema, pues es
 TU problema. También hay gente que no entiende la
 diferencia entre Iba y He ido y no por ello vamos
 a diseñar una auxilengua que no permita hacer dicha
 distinción. La auxilengua ha de estar diseñada de
 acuerdo a las capacidades intelectuales normales y
 necesidades comunicativas usuales en las lenguas (que
 incluyen el hacer distinciones como la de tema/rema
 o la de aspecto continuo/perfecto), no rebajada al
 mínimo común denominador de los más burros y zoquetes.

 Los hablantes de Tok Pisin, la lengua pidgin/criolla
 de Papúa Nueva Guinea, los cuales ten por seguro que
 nunca han estudiado lingüística ni nada por el estilo,
 así como los hablantes de otras lenguas criollas, sí
 que entienden a la perfección dicho concepto aunque
 nadie se lo haya explicado, pues es una característica
 común de las lenguas pidgin el situar el tema al
 principio de la oración, así como tampoco es raro que
 en las lenguas pidgin (surgidas de una necesidad
 puramente práctica) aparezca un predicador, como el i
 del Tok Pisin: Em i go --que deriva de Them is go
 (He is going/He does go sería en inglés correcto),
 generalizando el empleo de them  em al singular y
 gramaticalizando is  i a una simple marca de
 predicación--, ya que suelen ser lenguas aislantes en
 las que una misma palabra puede tener distinta función
 y por tanto resulta conveniente señalar de alguna forma
 funciones como la de la predicación para aclarar la
 estructura de la oración y evitar ambigüedades y
 malentendidos.

 Anda, ve y díle a los hablantes de Tok Pisin que eso
 del tema y rema es cosa de chinos, que da lo mismo
 decir Yo voy hoy que Hoy voy yo, y que dejen de
 usar el predicador pues es una marca superflua inventada
 por eruditos y sin ninguna utilidad práctica, y luego
 ven y cuéntanos sus respuestas.

 Saludos,
 El Sr. Barrio



 
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