[assunnah] Tolong Tidak Dikirimi Dulu..........

2006-04-08 Terurut Topik wenny noviara
Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh

Untuk sementara ini saya mohon agar tidak dikirimi dulu email2 dr assunnah, 
karena keterbatasan waktu saya utk membaca semua email yg masuk.
Terima Kasih saya ucapkan.

Syukron
Wassalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh



-
Yahoo! Messenger with Voice. Make PC-to-Phone Calls to the US (and 30+ 
countries) for 2¢/min or less.





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] OTT: Buka email gmail di outloox express

2006-04-08 Terurut Topik A. Uliansyah
2006/4/7, abah miqdad [EMAIL PROTECTED]:
 Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

 Mohon pencerahannya, bagaimana caranya membuka email gmail di outlook express.

 wasalam
 Abahmiqdad Alatsary

Ikuti panduan di :
http://mail.google.com/support/bin/answer.py?answer=13276topic=1555

Untuk mail client lain bisa liat di:
http://mail.google.com/support/bin/topic.py?topic=1555

tapi jgn lupa, ikuti langkah
http://mail.google.com/support/bin/answer.py?answer=13273
untuk meng-enable POP gmail dulu, baru bisa di-retrieve via POP.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Salam,
A. Uliansyah
YM: beta_andri



Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


[assunnah] kajian di Depok dan LA

2006-04-08 Terurut Topik mohammad soleh
Assalamu' alaikum
Rekan-rekan ana mau nanya kajian di sekitar Depok dan Lenteng Agung. Soalnya 
ana baru pindah ke sana?. Bagi Ikhwan/akhwat yang tahu mohon bantuannya.
Wassalammu'alaikum.


-
Talk is cheap. Use Yahoo! Messenger to make PC-to-Phone calls.  Great rates 
starting at 1cent;/min.





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] OTT: Buka email gmail di outloox express

2006-04-08 Terurut Topik Adinda Praditya
'Alaikum salam warahmatullahi wabarakatuh

Antum bisa jalanin program auto-configuration yang didownload di sini:

http://toolbar.google.com/gmail-helper/GmailConfig.exe

Atau secara manual, baca caranya di sini:

http://mail.google.com/support/bin/answer.py?answer=276topic=55

Mudah2an membantu

Wassalamu 'alaikum warahmatullah

Adinda P


On 4/7/06, abah miqdad [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

 Mohon pencerahannya, bagaimana caranya membuka email gmail di outlook
 express.

 wasalam
 Abahmiqdad Alatsary






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] OTT: Buka email gmail di outloox express

2006-04-08 Terurut Topik Irwan Dhewanto
AssWrWb,

Coba buka webmail anda, click setting, click forwarding and POP, click POP Down 
load, pada butir 3, Configuration your email Client click Configuration 
Instruction. Stlh ini terlihat Outlook Express  Outlook 2002 (windows only) 
disini tinggal ditulis saja angka2 yang harus diisi mis : Outgoing (SMTP) : 465 
 Incoming (POP3) : 995.
Selamat mencoba.

WassWrWb, Irwan D.


- Original Message -
From: abah miqdad
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Friday, April 07, 2006 8:11 AM
Subject: [assunnah] OTT: Buka email gmail di outloox express

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Mohon pencerahannya, bagaimana caranya membuka email gmail di outlook express.

wasalam
Abahmiqdad Alatsary






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya Kajian di Tanggerang. Penting!

2006-04-08 Terurut Topik Manda Mandasari
wa'alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh...
anta bisa ikuti kajian rutin. kajian ilmiyah dan syari'ah yang mengikuti 
Alquran dan As Sunnah mnrt pemahaman Salafushalih tiap jumat, malam sabtu, 
ba'da Isya. tiapminggu ke-2 dan ke-4 (mulai tanggal 14 April 2006) @ Masjid Al 
Muhajirin, komp. Barata, Karang Tengah, Ciledug, Tangerang.
Kajian membahas kitab Tafsir Ibnu Katsir 9 Tafsir Alquranul Karim) oleh Ustad 
Abu Abdul Aziz Muhtarom LC.


-
Talk is cheap. Use Yahoo! Messenger to make PC-to-Phone calls.  Great rates 
starting at 1cent;/min.






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya manhaj haraki (PKS)

2006-04-08 Terurut Topik hery marsanto
Wa'alaikumussalaam warohmatullohi wabarokatuh,
Akhi fillah, silahkan antum buka /cari di
http://www.almanhaj.or.id/?keyword=demokrasi
InsyaAllah antum akan fahami, dan pertanyaan antum
akan terjawab InsyaAllah.
wassalaamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuh.


--- victor johnson [EMAIL PROTECTED]
wrote:

 tomy budi [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamuaa'laikum

 Begini ana tadinya seorang yang bermanhaj haraki
 (PKS), namun
 alhamdulillah Allah tunjukkan hidayahnya sehingga
 ana tertarik  mempelajari
 manhaj salaf dan akhirnya memutuskan untuk
 meninggalkan  manhaj haraki yang
 selama ini ana pegang...dan ana merasa mantap
 denganya.. insyaallah dia
 memberikan keistiqomahannya. aamiin..


 Assalamu'alaikum Warohmatullohi wabarokatuhu

 Kutipan di atas saya paparkan kembali, sebagai dasar
 pertanyaan saya.
 Pertanyaan,
 1. Apa itu Manhaj Haraki?
 2. Apakah itu manhajnya PKS (Partai Keadilan
 Sosial), bukankah PKS hanyalah sebuah partai?
 3. Apakah politik yang diperjuangkan PKS itu salah?
 4. Lalu dalam pemilihan, sebaiknya pilih (coblos)
 mana, atau diam tanpa memilih?
 Dasar pertanyaan saya juga karena banyak teman-teman
 saya (termasuk saya, namun Alhamdulillah saya sudah
 mulai ikuti jalan Salafy, insya Allah Semoga Allah
 menunjukki) yang begitu kerasnya berjuang dalam
 partai PKS ini. Karena saya pikir, partai ini cukup
 mendekati ajaran Islam yang benar. Maaf bila ada
 yang tersinggung.
 Begitu dari saya, Syukron.

 Wassalamu'alaikum waroh matullohi wabarokatuhu



NEW Yahoo! Cars - sell your car and browse thousands of new and used cars 
online! http://uk.cars.yahoo.com/





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah] Hadiah Pahala Kepada Orang Mati?

2006-04-08 Terurut Topik hery marsanto
wa'alaikumussalaam warohmatullohi wabarokatuh,
Akhi fillah,
Kaidah amalan untuk orang yang telah meninggal adalah sabda Rasulullah 
Shallallahu 'alaihi wa sallam

Artinya : Jika seorang insan meninggal dunia terputuslah amalannya kecuali 
dari tiga perkara : Sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak shalih yang 
mendo'akannya. [HR Tirmidzi no. 1376 dan Nasa'i no. 3601]

Ana salinkan dari Almanhaj,
Kategori Jenazah

Senin, 12 April 2004 09:18:44 WIB

MEMBACAKAN AL-QUR'AN UNTUK MAYAT

Oleh
Syaikh Abdul Aziz bin Baz

Pertanyaan.
Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya : Bolehkan membacakan Al-Qur'an untuk mayat, 
yaitu dengan menempatkan mushaf di rumah si mayat, lalu para tetangga dan 
kenalannya berdatangan, kemudian masing-masing membacakan satu juz umpamanya, 
setelah itu kembali kepekerjaannya masing-masing, namun untuk bacaan itu mereka 
tidak diberi upah. Selesai bacaan, si pembaca mendo'akan si mayat dan 
menghadiahkan pahala bacaannya kepada si mayat. Apakah bacaan do'a itu sampai 
kepada si mayit dan mendapat pahala ? Saya mohon penjelasan. Terima kasih. 
Perlu diketahui, bahwa saya pernah mendengar sebagian ulama yang mengharamkan 
perbuatan ini secara mutlak, namun sebagian lagi ada yang memakruhkan dan 
sebagian lainnya membolehkan.

Jawaban.
Perbuatan ini dan yang serupa itu tidak ada asalnya, tidak diketahui bahwa itu 
berasal dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dan tidak diriwayatkan pula 
dari sahabat beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam bahwa mereka membacakan 
Al-Qur'an untuk mayat, bahkan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda.

Artinya : Barangsiapa yang melakukan suatu amal yang tidak kami perintahkan 
maka itu tertolak [Dikeluarkan oleh Muslim dalam Al-Aqdhiyyah (18-1718) dan 
Al-Bukhari menganggapnya mu'allaq namun menguatkannya]

Disebutkan dalam Ash-Shahihain, dari Aisyah Radhiyallahu 'anha, dari Nabi 
Shallallahu 'alaihi wa sallam, bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam 
bersabda.

Artinya : Barangsiapa membuat sesuatu yang baru dalam urusan kami (dalam 
Islam) yang tidak terdapat (tuntunannya) padanya, maka ia tertolak [Hadits 
Riwayat Al-Bukhari dalam Ash-Shulh (2697), Muslim dalam Al-Aqdhiyah (1718)]

Dalam Shahih Muslim disebutkan, dari jabir Radhiyallahu 'anhu, dalam salah satu 
khutbah Jum'at Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam mengatakan.

Artinya : Amma ba'du. Sesungguhnya sebaik-sebaik perkataan adalah Kitabullah, 
sebaik-baik tuntunan adalah tuntunan Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam 
seburuk-buruk perkara adalah hal-hal baru yang diada-adakan dan setiap hal baru 
adalah sesat [Hadits Riwayat Muslim dalam Al-Jumu'ah 867]

An-Nasa'i menambahkan pada riwayat ini dengan isnad shahih.

Artinya : Dan setiap yang sesat itu (tempatnya) di neraka [Hadits Riwayat 
Nasa'i dalam Al-Idain 1578]

Adapun bersedekah atas nama si mayat dan mendo'akannya, bisa berguna baginya 
dan sampai kepadanya menurut ijma' kaum muslimin. Hanya Allah-lah yang kuasa 
memberi petunjuk dan Hanya Allah-lah tempat meminta.

[Kitab Ad-Da'wah, Juz 1, hal.215, Syaikh Ibnu Baz]

[Disalin dari buku Al-Fatawa Asy-Syar'iyyah Fi Al-Masa'il Al-Ashriyyah Min 
Fatawa Ulama Al-Balad Al-Haram, edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Terkini-2, hal 474 
– 475 Darul Haq]

Sumber :
http://almanhaj.or.id/index.php?action=morearticle_id=617bagian=0


--- Edi Prasetyo [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalaamu'alaikum warohmatullah wa barokatuh

 Saya mohon penjelasan dengan landasan dalil yang
 shohih mengenai adanya  paham bahwa kita boleh dan
 bisa menghadiahkan pahala ibadah badaniah
 (sperti:sholat, puasa, bacaan al-qur'an, dan dzkir)
 kepada orang  yang sudah mati.

 Hal itu pernah saya terima dari seorang ustadz
 dengan dasar:
 1. Qs. Al Hasyr: 10 == istighfar orang hidup
 bermanfaat bagi orang yang sudah mati
 Dan orang-orang yang  datang sesudah mereka
 (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa: Ya Rabb
 kami, beri ampunlah kami dan Saudara-saudara kami
 yang Telah beriman lebih dulu  dari kami, dan
 janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati
 kami terhadap  orang-orang yang beriman; Ya Rabb
 kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi  Maha
 Penyayang.

 2. Dalil yang menunjukkan pensyariatan doa untuk si
 mati didalam sholat jenasah
 3. Dalil mengenai pahala sedekah kepada si mati
 dalam shohih bukhori
 4. Boleh seseorang  menghadiahkan pahalanya kepada
 orang lain, dengan alasan bahwa pahala  itu haknya
 yg mengamalkan sehingga dia berhak pula untuk
 memberikannya  kepada orang lain.

 Untuk semua pendapat  itu saya mohon penjelasan dari
 pendapat ahlussunah. Karena ustadz yang
 menyampaikan pernyataan itu adalah termasuk orang
 yang berpengaruh dan  cukup emosional dalam
 menentang paham yang menolakan  hadiah  pahala
 kepada orang mati.

 Terima kasih.



Win a BlackBerry device from O2 with Yahoo!. Enter now. 
http://www.yahoo.co.uk/blackberry





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor 

[assunnah] Tanya: Sunnah shalat berjama'ah

2006-04-08 Terurut Topik Dhanny Kosasih
Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakaatuh,
Ana mau tanya, ada pendapat yang mengatakan bahwa shalat berjama'ah hukumnya 
sunnah mu'akad (sunnah yang sangat utama sekali), apakah pendapat ini sah? jika 
ya, dalilnya apa ya ?

Dhanny Kosasih ibn Gunawan Kosasih ibn Koo Giong Hoa


-
Yahoo! Messenger  NEW - crystal clear PC to PC calling worldwide with voicemail





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Fw: [assunnah] Tanya: Kajian Salaf Ikwan Salaf di Banda Aceh

2006-04-08 Terurut Topik danie . mustafa
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Coba antum hubungi Abu Abdillah Hp: 081360016280
Ma'had Assunnah Perumahan cempaka Ds. Lamlang Trieng Lampeneureut.
Telp. 0652-7407408

Barakallahu Fiik


- Forwarded by Danie Mustafa/Indonesia/Mobil-Notes on 04/07/06 08:28 AM
-

Sent by: Abu Haekal [EMAIL PROTECTED]
To: assunnah@yahoogroups.com
Subject: [assunnah] Tanya: Kajian Salaf  Ikwan Salaf di Banda Aceh
04/06/06 02:32 PM
Please respond to [EMAIL PROTECTED] groups.com

Assalamualaikum,

Mohon info kajian salaf di Banda Aceh (jika ada). Dan juga jika ada anggota
milis ini yang berdomisili di Banda Aceh, dapatkah kita bertemu dan
mengadakan kajian di Banda Aceh? adakah yang mengetahui Ustadz yang
bermanhaj salaf yang berdomisili di Banda Aceh?

Wassalamualaikum,
Abu Haekal


 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


[assunnah] Minta Artikel tentang SYUHADA...

2006-04-08 Terurut Topik ikhwan supriyana
Assalamu'alaikum

Afwan
Saudara2 Ana mau minta artikel tentang SYuhada dong ada yang punya ga ya..???
tolong ya, Ana buat bibi Ana..?

Sukron

Wassalamu'alaikum





Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] bank syariah

2006-04-08 Terurut Topik etscha
Assalamu'alaiku warohmatullahi wabarokatuh,
setahu ana justru kita disyariahkan untuk menabung di bank syariah. Dan karena 
sudah banyaknya bank syariah yg bermunculan di Indonesia, untuk menabung di 
bank konvensional sudah tidak bisa dijadikan alasan darurat lagi. Dan setahu 
ana (nggak tahu sekarang, mungkin lebih banyak lagi daftarnya), berikut data 
nama2 bank syariah yang berpraktek secara Islami dan bebas riba. Data per 
Nopember 2000 menunjukkan beberapa bank yang menggunakan praktek non ribawi 
yaitu :
a.. Bank Muamalat Indonesia (BMI) pada 1 Nopember 1991
b.. Bank Syariah Mandiri (BMS) yang merupakan bank milik pemerintah pertama 
yang menerapkan syariah. Asetnya kini sekitar 2 sampai 3 trilyun dengan 20 
cabangnya.
c.. Konversi bank konvensional kepada bank syariah :
d.. Bank IFI (membuka cabang syariah pada 28 Juni 1999)
e.. Bank Niaga (akan membuka cabang syariah )
f.. Bank BNI `46 (telah memiliki 5 cabang )
g.. Bank BTN (dalam perencanaan)
h.. Bank Mega (akan menkonversikan anak perusahaannya menjadi syariah)
i.. Bank BRI (akan membuka cabang syariah)
j.. Bank Bukopin (akan membuka cabang syariah di Aceh )
k.. BPD Jabar (telah membuka cabang syariah di Bandung)
l.. BPD Aceh
Mohon dikoreksi jika ada kekeliruan, dan mohon ditambah jika ada banyak 
kekurangan.

Wassalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh


- Original Message -
From: khusnul fuad [EMAIL PROTECTED]
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Thursday, April 06, 2006 5:59 AM
Subject: [assunnah] bank syariah

 Assalaamualaikum warahmatullaahi wabarakatuh...

 Seiring berkembangnya teknologi dalam bidang keuangan khususnya
 perbankan,kadang sangat butuh untuk menyimpan uang kita di bank atau untuk
 suatu kepentingan yang lain, misalnya transfer, tabungan, investasi dan
 lain-lain.
 Akan tetapi karna qta umat muslim dan di dalam Islam dilarang adanya riba
 maka banyak dibuka bank-bank syariah pd saat ini.
 Yang ingin saya tanyakan, ato mungkin ada saran dari antum sekalian yang
 mengetahui tentang masalah ini apakah boleh qta menabung di salah satu
 bank syariah tersebut dan apakah bank-bank syariah yg ada di negara qta
 ini bebas dari riba? serta bagi antum yg tahu tentang bank muamalat apa
 diantara bank2 syariah yg ada bank ini yg lebih aman?
 jazakallah khairan...

 Wassalaamualaikum warahmatullaahi wabarakatuh..





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] Re: Tanya Khamar pada Makanan

2006-04-08 Terurut Topik Abu Ghazi
Assalamu'alaikum warahmatullah

Alhamdulillah

Rasanya tidak ada khilaf diantara ulama tentang haramnya khamar. Ada lebih 30 
hadits yg membahas mengenai keharaman khamar yg diterangkan pada Al Masaail 
jilid 1

Ana akan mengutip beberapa hadits saja yg ana anggap relevan dgn pertanyaan 
antum

Dari Jabir bin Abdullah, ia berkata : Telah bersabda Rasulullah shalallahu 
a'laihi wa sallam Apa-apa yg banyaknya memabukkan, maka sedikitpun (hukumnya) 
HARAM (HADITS SHAHIH riwayat Ahmad, Tirmidzi, Abu Dawud No. 3681 dan Ibnu Majah 
No. 3393)

Dari Saad bin Abi Waqqash, ia berkata : Telah bersabda Rasulullah shalallahu 
a'laihi wa sallam ,Aku melarang kamu dari sedikitpun apa yg banyaknya 
memabukkan (Hadits SHAHIH riwayat Ahmad dan Nasa'i)

Dari sini rasanya jelas keharaman barang tsb. Karena kita tahu bahwa Ang Ciu 
itu adalah arak. Sedangkan mirin bahannya terbuat dari sejenis Sake, walaupun 
mereka mengatakan itu kecap.
Dan kitapun harus memahami bahwa bukan hanya alkohol yg memabukkan atau 
menghilangkan kesadaran atau menutupi akal kita.

Selain itu akan diperkuat lagi oleh hadist berikut :

Dari Ibnu Umar, ia berkata : Telah bersabda Rasulullah shalallahu a'laihi wa 
sallam, Dilaknat khamar itu atas sepuluh jurusan :
1. Dilaknat khamr karena dzatnya sendiri
2. Yang meminumnya
3. Yang menuangkannya/ yang mengedarkannya
4. Yang menjualnya
5. Yang membelinya
6. Yang memeras/ membuat/ membikin (bahan-bahannya)
7. Yang meminta diperaskan/ pemiliknya
8. Yang membawanya
9. Yang menerimanya/ tukang tadahnya
10. Yang memakan harga (hasil) nya (penjualan)
(HADITS SHAHIH riwayat Ahmad, Abu Dawud No. 3674. Ibnu Majah No. 3380)

Dari hadits² di atas silahkan antum simpulkan sendiri.
Kalau mau silahkan antum rujuk pembahasan masalah khamr ini pada Buku Al 
Masaail Jilid 1 hal. 191-211 yg disusun oleh Ustad Abdul Hakim bin Amir Abdat
Wallahu ' alam bishawab

Wallahu musta'an
Wassalamu'alaikum warahmatullah


--- In assunnah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalamua'laikum Warahmatullahi Wabarakatuh...

 Ana pernah mendengar dari seorang ikhwan ahlussunnah mengenai
makanan yang
 sampai sekarang masih belum jelas buat saya.
 Oleh sebab itu, ana  mau tanya beberapa hal tentang makanan:
 1. Benarkah terdapat khilaf dikalangan ulama ahlussunnah mengenai
alkohol
 yang terkandung dalam makanan, sebagian ulama ada yang berpendapat
alkohol
 yang terkandung dalam makanan (ang ciu utk chinese food, mirin pada
masakan
 Jepang, dll), bukan tergolong khamar sehingga tidak haram buat kaum
 muslimin untuk memakannya.
 2. Sebagian lagi ada yang berpendapat, hal tersebut mutlak haramnya.
 3. Kalau sekiranya khilaf tersebut memang ada, manakah pendapat yang
lebih
 kuat?

 Mohon penjelasan dari ikhwan ahlussunnah yang mungkin pernah membaca,
 mendengar kajian atau memiliki pengetahuan tentang hal ini.

 Jazakallahu Khairan Katsiro

 Wassalamua'laikum Warahmatullahi Wabarakatuh...

 Abu Ibrahim
 L.1974





Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





RE: [assunnah] Tanya: masalah ketiduran saat sholat + waktu sholat jumat

2006-04-08 Terurut Topik Tono S. Hartono
Wassalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh,

Ana saran antum lihat di situs www.muslim.or.id http://www.muslim.or.id/
di sana ada kolom tanya ustad langsung...


_

From: assunnah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf
Of hanif hanif
Sent: Monday, April 03, 2006 1:00 PM
To: assunnah@yahoogroups.com
Subject: [assunnah] Tanya: masalah ketiduran saat sholat + waktu sholat
jumat

assalamu alaikum

nama saya hanif dan tinggal di paris. Yang ingin saya tanyakan:

Ada mesjid dekat kampus (masjid umar bin khaththab) yang sholat jumatnya
selalu jam 13.00 sepanjang tahun. Kalau musim gugur-dingin nggak masalah.
Karena memang jadwal sholat dhuhur di musim dingin sekitar jam 13.00 (dan
sering sebelum jam 13.00).

Tapi, kalau sudah mulai musim semi-musim panas, semua waktu dimundurkan satu
jam. Jadi kalau sebelumnya jam 8.00 menjadi jam 9.00.

Dan masalahnya adalah, ketika musim semi-musim panas semua jam waktu solat
juga ikut mundur. Kalau yg sebelumnya sholat dhuhur jam 13.00, maka di
jadwal sholat pada umumnya menjadi jam 14.00. Tapi mesjid umar bin khaththab
ini tetap saja melakukan sholat jumat jam 13.00. Padahal untuk sholat
dhuhurnya mereka melakukan jam 14.00.

1. Apakah sholat jumat kami ini sah?
2. Apakah memang ada perbedaan perhitungan waktu sholat jumat?
3. Saya sering tertidur waktu sholat, terutama sholat subuh. Apakah solat
saya ini sah? Kadang2, sang imam sudah salam, tapi saya masih sujud krn
tertidur. Kemudian saya dibangunkan oleh sebelah saya. Ketika saya sadar,
saya langsung tahiyyat dan kemudian salam.
4. Yang paling susah adalah ketika saya solat munfarid dan tertidur, saya
terkadang lupa kalau saya itu sedang sholat. Ketika tersadar dari tidur,
saya diam sejenak tanpa merubah posisi. Beberapa detik kemudian saya baru
ingat kalau saya itu sedang solat. Setelah ingat kalau saya itu sedang
solat, maka saya teruskan solat saya.

Maaf, saya sering tertidur karena memang kurang tidur dan terlalu padatnya
jadwal kuliah.

jazakumullaahu khoiron katsiiron atas jawabannya

hanif






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah] Tanya: Kriteria Masjid yg ada Kuburan

2006-04-08 Terurut Topik Sellynia Melynda
Wa'alaikumsalam Warohmatullahi Wabarokatuh

Afwan yang ana tau Syaikul Islam Ibnu Taimiyah, di suruh mengulang kembali 
sholat yang di sekitarnya masjid ada kuburan ( dalam, luar, kanan, kiri ) 
masjid.

Wallahu'alam

Mohon Koreksi, Jazakumullah khairon katsiro


Fahmi Fahlevi [EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamu'alaykum Warohmatullahi Wabarokatuh,

Saudaraku sekalian, saya mau Tanya mengenai kriteria masjid yg ada kuburan yg 
tidak boleh kita sholat di situ.

Apakah yg kuburannya ada di dalam masjid atau apakah yg di luar masjid atau 
lainnya.

Mohon penjelasan yg lebih detail

Wassalamu'alaykum Warohmatullahi wabarokatuh,

Fahmi Fahlevi




-
Blab-away for as little as 1¢/min. Make  PC-to-Phone Calls using Yahoo! 
Messenger with Voice.






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] wajarkah isteri meminta suami solat di rumah

2006-04-08 Terurut Topik Abu Hafidz
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Untuk mengatasi masalah ini, setelah kita pulang sholat berjamaah hendaklah 
segera pulang kerumah dan melakukan sholat sunnah ba'diyah di rumah, kemudian 
ajak istri kita sholat berjama'ah, kita sebagai iman dengan niat sholat sunnah 
4 rakaat dan istri dgn niat sholat Isya, hal ini boleh dilakukan pada waktu2 
selain waktu subuh dan Ashar (karena tidak ada sholat setelah sholat wajib di 
waktu tsb). Adapun dengan maksud mendidik istri dan anak-anak2 dan agar kita 
yakin bahwa mereka melakukan sholat dengan benar, maka di perbolehkan 
sekali-kali untuk sholat di rumah (jangan menjadi kebiasaan).

Berikan juga nasehat yang lemah lembut bahwa kewajiban bagi laki2 sholat di 
berjamaah di masjid dan keutamaan bagi istri sholat di rumah.

Mudah-mudahan bermanfaat.


-Original Message-
From: assunnah@yahoogroups.com on behalf of Khairi
Sent: Wed 4/5/2006 13:07
To: assunnah@yahoogroups.com
Subject: [assunnah] wajarkah isteri meminta suami solat di rumah

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Persoalan saya:

Wajarkah seoarang ister meminta suaminya bersolat di rumah, sesekali kerana
kepingin bersolat berjemaah bersama suami?
Lantaran si isteri juga bekerja, dan setelah pulang perlu juga mengasuh
anak-anak yang masih belum mumayyiz (berumur dari satu setengah sehingga 5
tahun).
Sewaktu keluar bekerja anak dihantar ke rumah pengasuh.

Adakalanya mungkin kerana kepenatan, mengugut suaminya, bahawa dia akan
meninggalkan solat (terutamanya isyak) sekiranya suaminya lebih pentingkan
solat di musolla. Adakalanya mengatakan suaminya mementingkan diri sendiri
kerana dapat berjemaah, sedang si isteri solat sendirian di rumah.

Mohon beri pandangan kalian



-
Send instant messages to your online friends http://asia.messenger.yahoo.com





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah] mau bertanya

2006-04-08 Terurut Topik Chandraleka
Assalamu'alaikum wa rahmatullah wa barakatuh

Ada banyak hal yang perlu diperhatikan, diantaranya
1. Hak perceraian itu diberikan Allah kepada suami bukan kepada istri
2. Dua macam lafazh untuk mengungkapkan cerai
a. Lafazh shorih / tegas / jelas
Adalah sebuah kalimat yang kalau diucapkan itu pasti untuk sebuah perceraian
rumah tangga.
Contoh : lafazh talak, cerai
Cerai dengan lafazh shorih tidak butuh niat, yang penting diucapkan. Niat
menceraikan atau tidak niat menceraikan, main - main atau tidak niat main -
main, maka jatuh talak 1.

Ada 3 perkara yang kalau dibuat sungguh sungguh, jadinya sungguh sungguh,
dan kalau dibuat main - main jadinya sungguh sungguh, yaitu : nikah, cerai,
dan rujuk. (HR. Tirmidzi)

Ini kalau diucapkan dengan lafazh yang shorih. Maka dari itu bagi seorang
suami harus menyimpan dalam dalam ucapan lafazh ini. Dan sangat ekstra hati
hati dengan lafazh ini.

b. Lafazh kinayah / sindiran
Adalah sebuah lafazh yang kalau diucapkan bisa berarti cerai tetapi bisa
juga berarti bukan cerai (yang lain)
Contoh : lafazh Pulang saja ke rumah orang tuamu; lafazh kita pisah saja
Lafazh kinayah tergantung niatnya. Kalau niatnya cerai maka jatuh talak,
kalau niatnya tidak cerai maka tidak jatuh talak

3. Cerai itu dimiliki oleh sang suami tiga kali.
4. Jatuhnya talak tidak harus dihadapan istri. Yang penting keluar dari
lisan adapun yang masih dalam hati maka tidak.

Terkadang para pemuda yang baru menikah bermain main dengan lafazh cerai
ini. Ketika pemuda tersebut kembali ke kawan kawannya dengan tanpa istrinya,
maka teman temannya bertanya, lho kok sendirian, kemana istrimu. Kemudian
pemuda itu berkata dengan maksud main main / becanda, sudah saya ceraikan.

Maka pemuda tersebut telah menjatuhkan talak 1 kepada istrinya, meski dia
cuma main main. Maka hati hatilah para suami dengan lafazh ini.

Wassalamu'alaikum

Chandraleka
Independent IT Writer



- Original Message -
From: Rizqi akbarini [EMAIL PROTECTED]
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Wednesday, April 05, 2006 7:04 AM
Subject: [assunnah] mau bertanya

 Assalamu'alaikum wr.wb
 Apakah kata pisah mempunyai makna yang sama dengan kata talak. Bolehkah
seorang suami mengatakan itu tapi tak berniat mentalak. Mohon pencerahannya.
Trimakasih banyak
 wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Mohon kejelasan tata cara jima' dalam syari'at

2006-04-08 Terurut Topik Chandraleka
Wa'alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh 

Saya kira ini banyak dijelaskan di buku buku pernikahan. Diantaranya,

[1]
Membaca doa,
Bismillah, Allahumma jannibnasy syaithoon, wa jannibisy syaithoon maa
razaktanaa
(Dengan nama Allah, wahai Allah, jauhkanlah kami dari setan dan jauhkanlah
setan dari anak yang akan Engkau anugrahkan kepada kami).

Doa ini dibaca oleh suami saja ketika mendatangi istrinya.

[2]
Seorang suami boleh menyetubuhi istrinya dengan cara apa saja asal pada
farjinya. Boleh dari depan maupun belakang. Berdasarkan firman Allah (yang
artinya)

Istri kalian adalah ladang milik kalian. Oleh karena itu datangilah ladang
tersebut sesuka kalian. (Al Baqaarah : 223)

Berkata Syaikh Albani,
Sesuka kalian dalam ayat di atas maksudnya adalah caranya sesuka kalian;
apakah dari depan atau dari belakang (Syaikh Nashiruddin Al Albani, Adaabuz
Zifaaf, Dar As Salam, 2002 M, Terj. Abu Shafiya, Adab Az Zifaf - Panduan
Pernikahan Cara Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam, Penerbit Media Hidayah,
Yogyakarta, Cet. I, hal. 89).

[3]
Tidak boleh (Haram) menyetubuhi istri pada duburnya. Dasarnya adalah ayat
diatas dan juga beberapa hadits diantaranya hadits di bawah ini,

Allah tidak mau melihat seseorang yagn menyetubuhi istrinya pada duburnya.
(HR An Nasai, lihat Adaabuz Zifaf Syaikh Al Albani).

[4]
Bila hendak mengulangi persetubuhan hendaklah berwudhu atau mandi. (Baca
kelengkapan dalilnya di Adaabuz Zifaf)

[5]
Suami Istri dibolehkan mandi bersama dalam satu tempat, meskipun akan saling
melihat aurat masing masing.

Saya dan Rasulullah pernah mandi bersama dengan satu wadah. (Kami
bergantian menciduknya). Beliau sering mendahului dalam menciduk sehingga
aku mengatakan, Sisakan untukku, sisakan untukku! Keduanya dalam keadaan
junub. (HR Al Bukhari, Muslim)

[6]
Haram menyetubuhi istri pada saat haidh.

Mereka bertanya kepadamu tentang haidh. Katakanlah, haidh adalah gangguan.
Oleh karena itu, hendaklah kamu menjauhi wanita yang sedang haidh; dan
janganlah kamu mendekati mereka sebelum mereka suci. Jika mereka telah suci,
maka setubuhilah mereka itu pada tempat yang diperintahkan oleh Allah
kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang orang yang bertobat dan menyukai
orang orang yang menyucikan diri. (Al Baqaarah : 222)

[7]
Diperbolehkan kepada suami menikmati tubuh istrinya yang sedang haidh,
kecuali kemaluannya.

Lakukanlah apa saja sesuai kehendak kalian kecuali bersetubuh (jima').
(HR. Muslim)

Itulah sebagian adab adab suami istri yang dimuat di buku Adabuz Zifaf -
Panduan Pernikahan Cara Nabi, Penerbit Media Hidayah.

Semoga bermanfaat.

Wassalamu'alaikum

Chandraleka
Independent IT Writer



- Original Message -
From: junaidisyam winkol [EMAIL PROTECTED]
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Wednesday, April 05, 2006 10:13 PM
Subject: [assunnah] Mohon kejelasan tata cara jima' dalam syari'at

 assalamualikum warahmatulloh wabarakatuh.
 afwan sekalian, saya anggota baru dan pemahaman saya tentang islam sangat
sedikit, saya tahu islam itu agama yang mengatur segala aspek kehidupan
sampai hal-hal sekecilnyapun sama sekali di atur dalam islam dan saya rasa
inilah salah satu kenikmatan dalam islam itu, dari karna itu saya yakin
pasti dalam syari'at islam  pasti ada dalil-dalil yang mengatur bagaimana
seharusnya melakukan jima' dengan istri kita yang syah. mohon kejelasan dari
antum-atum semuanya. sebelumnya saya uycapkan banyak-banyak terima kasih.
 wassalamualaikum






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Gugat Cerai

2006-04-08 Terurut Topik Chandraleka
Wa'alaikum salam .
Ini satu email yang terlewat. Saya coba memberikan sharing pendapat semampu
saya, semoga Allah pun berkenan menolong saya suatu saat.

Ada baiknya ibu coba hubungi lagi pada waktu yang menurut ibu dia (suami
ibu) tersebut sedang tidak banyak pikiran. Jadi coba hubungi pada saat
moment yang dia sedang tenang. Kalau sekarang mungkin tensi nya sedang
tinggi tingginya.

Bila tidak bisa juga, mungkin ibu perlu bantuan pihak lain (orang ketiga)
yang dia percayai atau dia hormati. Ibu bisa menghubungi bapaknya / ibunya,
jelaskan permasalahannya dengan jelas. Saya kira bapaknya / ibunya insya
Allah bisa paham. Apalagi ini untuk kepentingan masa depan cucunya agar bisa
punya akte kelahiran. Seorang kakek / nenek biasanya akan sangat sayang
dengan cucunya melebihi para orang tua dari si bayi tersebut. Ini menurut
pengamatan saya.

Yah, cuma ini yang bisa saya bantu. Dan doa.
Ya Rabb Yang Bersemayam Di Atas Arsy, mudahkanlah urusan ibu ini. Amiin.

Wassalamu'alaikum



- Original Message -

 epy_imoet [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Asalamualaikum,
 saya sudah berpisah dari suami hampir 11 bln, dan mempunyai bayi
 yang usianya hampir 3 bln, saat berpisah saya tengah hamil 7-8 mg.
 yang saya tahu, istri bisa menjadi bekas/mantan/tidak ada hubungan
 lagi jika berpisah/cerai
 tapi anak tetap anak.
 setelah pisah tersebut dia (suami) tdk mau menghubungi saya untuk
 menanyakan kehamilan bahkan hingga anak yang saya lahirkan hampir
 berusia 3 bln tidak mau melihat, yang tidak saya habis fikir dia
 juga tidak mau membantu saya untuk memberikan dokumen-dokumen yang
 diperlukan untuk buat akte (buku nikah, ktp, kk) karena semua data
 tersebut ada pada dia.
 dia tidak perduli sama sekali, padahal saya pernah mengatakan bahwa
 saya tidak meminta ia untuk bertanggung jawab secara materi terhadap
 saya, tapi terhadap anaknya,
 bagaimana dengan anaknya yang sampai saat ini belum juga
 ditengoknya, padahal saya mengizinkan dan menyuruhnya untuk datang,
 hanya untuk anak tersebut.
 setelh cerai saya anggap selesai hubungan saya dengan dirinya, tapi
 tidak dirinya terhadap anak kami.
 tolong bantu saya

 [EMAIL PROTECTED]






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya: KBIH di Medan

2006-04-08 Terurut Topik hafizh mya
KBIH Multazam, Manasik udah mulai setip sabti jam 14:00 dan minggu jam 09:00 di 
mesjid agung. Bisa mendaftar di Kantor Jl. Titi Papan ( 100 m belok kiri dari 
Simpang empat Jl. Darussalam / Jl. Gatot Subroto arah menuju Binjai/Aceh) dan 
Mesjid Agung pad hari jadwal manasik.
Semoga menjadi haji mabrur.


On 4/7/06, MDN - Eko Junaidi [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalamualaikum warohmatullahi wabarakaatuh,

 Mohon info adakah KBIH (Kelompok Bimbingan Ibadah Haji) di Medan yang
 bisa dirujuk dalam rangka persiapan pelaksanaan Ibadah Haji ?

 Wassalamualaikum warohmatullahi wabarokaatuh,
 Abu Qisthi






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya manhaj haraki (PKS)

2006-04-08 Terurut Topik Syamsulinar Syafri
Assalamu'alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh
Maaf sebelumnya. Memangnya yang salah dari manhaj haroki itu apanya? Bukankah 
karoki artinya pergerakan? Yang saya tahu pergerakan berasal dari kata gerak. 
Dan itu adalah hakekat kita sebagai manusia. Paling tidak begitu yang saya tahu.
Katanya salaf itu bukan kelompok, tetapi adalah manhaj. Apa itu benar? Kalo 
benar khan berarti kelompoknya bisa bernama apa saja, asalkan manhajnya sesuai 
dengan salaf.
satu lagi. Setahu saya PKS itu kepanjangannya Partai Keadilan Sejahtera, bukan 
Partai keadilan Sosial.
Mohon penjelasannya.


victor johnson [EMAIL PROTECTED] wrote:
tomy budi [EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamuaa'laikum

Begini ana tadinya seorang yang bermanhaj haraki (PKS), namun
alhamdulillah Allah tunjukkan hidayahnya sehingga ana tertarik  mempelajari
manhaj salaf dan akhirnya memutuskan untuk meninggalkan  manhaj haraki yang
selama ini ana pegang...dan ana merasa mantap  denganya.. insyaallah dia
memberikan keistiqomahannya. aamiin..


Assalamu'alaikum Warohmatullohi wabarokatuhu

Kutipan di atas saya paparkan kembali, sebagai dasar pertanyaan saya.
Pertanyaan,
1. Apa itu Manhaj Haraki?
2. Apakah itu manhajnya PKS (Partai Keadilan Sosial), bukankah PKS hanyalah 
sebuah partai?
3. Apakah politik yang diperjuangkan PKS itu salah?
4. Lalu dalam pemilihan, sebaiknya pilih (coblos) mana, atau diam tanpa memilih?
Dasar pertanyaan saya juga karena banyak teman-teman saya (termasuk saya, namun 
Alhamdulillah saya sudah mulai ikuti jalan Salafy, insya Allah Semoga Allah 
menunjukki) yang begitu kerasnya berjuang dalam partai PKS ini. Karena saya 
pikir, partai ini cukup mendekati ajaran Islam yang benar. Maaf bila ada yang 
tersinggung.
Begitu dari saya, Syukron.

Wassalamu'alaikum waroh matullohi wabarokatuhu



-
Love cheap thrills? Enjoy PC-to-Phone  calls to 30+ countries for just 2¢/min 
with Yahoo! Messenger with Voice.

-
How low will we go? Check out Yahoo! Messenger’s low  PC-to-Phone call rates.






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya Istilah

2006-04-08 Terurut Topik Dhanny Kosasih
Wa'alaikumus salaam warahmatullah wabarakaatuh.

Cuma sekedar menambahkan, saya pun terkadang kesulitan menemui beberapa istilah 
baru bahkan istilah ini terkadang sebagai penentu dari inti sebuah kalimat 
tersebut, mungkin dengan menyertakan artinya insya Allah akan menjadi lebih 
baik dan mengurangi terjadinya ketidakjelasan bagi para pembacanya. Tidak dapat 
dipungkiri bahwa memang beberapa istilah tidak dapat ditranslate dengan tepat 
ke Bahasa Indonesia (inipun terjadi pada penerjemahan semua bahasa di dunia). 
Dengan disertakannya terjemahan dari kata kata tersebut, para pembaca juga akan 
dapat belajar sedikit-sedikit insya Allahu ta'ala. Allahu a'lam.

yang saya tau dari istilah itu cuma:
Afwan = minta maaf.
Akhi = saudara.
Ikhwan = saudara (saya tidak tau bedanya dengan akhi)
yang lainnya saya belum faham.

Dhanny Kosasih ibn Gunawan Kosasih ibn Koo Giong Hoa


[EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamu'alaikum warahmatullahiwabarakatuh

Ustadz, saya sedikit ada pertanyaan apa arti dari kata2 yg sebutkan di bawah :
1.. Afwan
2.. Ifwan
3.. Akhwan
4.. Ikhwan
5.. Akhi
6.. Ukhti
7.. dll
Kenapa sih gak pakai Bahasa Indonesia aja yg familiar, kenapa harus pakai 
bahasa asing/arab ??

Oh ya, waktu itu saya pernah mengajukan pertanyaan mengenai dibolehkannya atau 
tidak makan  minum setelah melakukan jima'/ junub sebelum mandi besar ??? 
karena sampai sekarang teman/ tetangga saya masih mengamalkan/ melakukan hal 
tersebut yaitu tidak mau makan  minum sebelum ia mandi junub karena habis 
jima' atau junub.
Mengingat sampai sekarang belum ada jawabannya sama sekali dari para Ustadz 
sekalian.

Demikian, kurang lebihnya mohon maaf yg sebesar2nya.

Wabillahitaufiqwalhidayah Wassalamu'alaikum warahmatullahiwabarakatuh.

hanferrydyantorustam



-
Win a BlackBerry device from O2 with Yahoo!. Enter now.






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] Tanya: Mungkin ada yang mengetahui

2006-04-08 Terurut Topik agrd_sn
Assalaamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ana mau tanya mungkin diantara antum ada yang tau,
1. Cara menjawab salam yang benar itu, wa'alaikumsalam
atau wa'alaikumussalaam?
2. Ana rencananya akan memilih Departemen Ilmu Komputer di salah
satu PTN, namun yang ana bingung adalah apakah nanti ketika bekerja
jurusan ini diharuskan memakai dasi pada saat kerja kantoran. Emang
sih, ada celah juga untuk berwirausaha sendiri melalui jurusan ini
tapi saya ingin mengetahui lebih lanjut dari kakak2/bpk2 yang kira
tau dalam masalah ini.
3. Apakah memimpin doa ketika akan mulai belajar itu diperbolehkan?
Contoh: Marilah teman2 sebelum kita belajar, kita berdoa terlebih
dahulu. Berdoa dimulai - catatan: semua siswanya adalah muslim
dan tanpa adanya embel2 doa yang dikomandoi.

Mungkin sekian dari saya.
Wasalaamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Rid-ONE
1987M




 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah] Haramnya hewan dua alam

2006-04-08 Terurut Topik Budi Aribowo



Wa'alaikum salam warahmatullahi wabarakatuhKhusus Tentang kodok ya Pak, mereka dilarang dimakan bukan karena 2 alam namun memang karena kodok dilarang untuk dibunuh. Berikut penjelasannya   Larangan Membunuh Kodok (dan Memakannya)  Oleh : Ustadz Abdul Hakim bin Amir AbdatDari Abdurrahman bin Utsman (ia berkata), “Sesungguhnya seorang tabib pernah bertanya kepada Nabi ShallallaHu 'alaiHi wa sallam tentang kodok yang ia akan jadikan obat ? Maka Nabi ShallallaHu 'alaiHi wa sallam telah melarang tabib tersebut membunuh kodok” (HR. Abu Dawud no. 3871, An Nasaa’i 7/210, Hakim 4/411, Baihaqi 9/258, hadits shahih)Berkata Imam Hakim, “Hadits ini shahih isnadnya”. Dan Imam Dzahabi telah menyetujuinya.Hadits yang mulia ini merupakan hujjah yang kuat tentang haramnya memakan daging kodok karena Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah melarang membunuhnya, baik untuk dimakan atau untuk disia – siakan.Di dalam hadits di atas seorang tabib (dokter) meminta izin kepada Nabi ShallallaHu 'alaHi wa sallam untuk menjadikan kodok sebagai obat. Tentunya yang dimaksud oleh si dokter ialah dengan cara memakannya atau memberi makan kepada pasien yang dia yakini bahwa daging kodok itu sebagai obat.Fatwa para Imam :  Berkata Abdullah bin Ahmad, “Aku pernah bertanya kepada bapakku (yakni Imam Ahmad bin Hambal) tentang kodok, lalu beliau menjawab, ‘Tidak boleh dimakan dan tidak boleh dibunuh. Karena Nabi ShallallaHu 'alaiHi wa sallam telah melarang membunuh kodok berdasarkan hadits Abdurrahman bin
Utsman’” (Masaa-il Imam Ahmad hal. 271 – 272, ditahqiq oleh Zuhair Syaawisy)Imam Al Khaththaabiy mengatakan bahwa kodok itu haram dimakan. (‘Aunul Ma’bud Syarah Sunan Abi Dawud juz 10 hal. 252 – 253)Imam Ibnu Hazm di Kitabnya Al Muhalla juz 7 hal. 245, 398 dan 410) menyatakan bahwa kodok itu sama sekali tidak halal dimakan.Maraji’  Disarikan dari Kitab Al Masaa-il jilid 4, Abdul Hakim bin Amir Abdat, Darul Qalam, Pasar Minggu – Jakarta, Cetakan Pertama, 2004 M, hal. 261 – 272Semoga Bermanfaat  Dhanny Kosasih [EMAIL PROTECTED] wrote:  Assalamu'alaikum warahmatullah
wabarakaatuh,Ana mau tanya, apakah hewan yang hidup 2 alam seperti kodok itu haram dimakan? Buku acuan tentang masalah spesifik makanan seperti ini ada nggak? Ana membutuhkan referensi lengkap tentang makanan-makanan yang diharamkan.Dhanny Kosasih ibn Gunawan Kosasih ibn Koo Giong Hoa  
Blab-away for as little as 1¢/min. Make  PC-to-Phone Calls using Yahoo! Messenger with Voice.






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]







  




  
  
  YAHOO! GROUPS LINKS



  Visit your group "assunnah" on the web.
  To unsubscribe from this group, send an email to:[EMAIL PROTECTED]
  Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.



  









Re: [assunnah] Tanya manhaj haraki (PKS)

2006-04-08 Terurut Topik Beta Sagita
untuk lebih lengkapnya silakan lihat buku menyingkap syubhat dan kerancuan 
ikhwanul muslimin, karya Andy Abu Tholib.

Intinya:
1. harokah (pergerakan, khususnya pergerakan politik) tidak pernah dikenal 
secara terminologis di dalam Islam. intinya, harokah yang dimaksud di sini 
adalah pergerakan politik. khusus untuk PKS, inti pergerakannya diambil dari 
ajaran Ikhwanul Muslimin. banyak dari kalangan mereka yang membantah 
keterlibatan PKS dengan Ikhwanul Muslimin. terlepas benar tidaknya klaim ini, 
pola pemikiran yang sama antara kedua organisasi ini tidak bisa ditutupi. 
bahkan buku-buku rujukan, tokoh-tokoh idola, dan metode dakwahnya sangat-sangat 
mirip

2. PKS hanyalah organisasi di permukaan. organisasi bawah tanahnya bercirikan 
Ikhwanul Muslimini. saya pribadi pernah mengikuti pengajian mereka. waktu itu 
(kala saya SMU) sedang gencar-gencarnya NII. guru agama saya tidak rela 
gerakan-gerakan hantu menjangkiti rohis sekolah. pada saat itulah, pamong 
(istilah di tempat saya. di tempat lain mungkin namanya murrobi) saya mengaku 
bahwa pengajian ini adalah pengajian ikhwanul muslimin agar anggota pengajian 
sembunyi-sembunyi tersebut tidak menyangka bahwa ini adalah pengajian NII. 
sebelumnya, guru agama saya berhasil menjebak pengajian-pengajian pamong yang 
lain. dari sinilah saya tahu bahwa orang-orang yang ikut ke dalam ikhwanul 
muslimin merupakan aktivis PK (nama waktu itu). kesimpulannya, mungkin saja 
anggota PKS ada yang bukan Ikhwanul Muslimin, dan juga sebaliknya, tetapi 
sebagaimana sabda rosululloh: man tasyabaha bi qoumin, fa huwa minhu (HR Abi 
Dawud) barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, ia termasuk kaum tersebut. PKS 
sendiri sama berbahayanya dengan Ikhwanul Muslimin.

3. Yang pasti, demokrasi itu syirik. mana mungkin aturan Alloh diganti dengan 
aturan manusi?. aturan Alloh berdasarkan Al Qur'an, Sunnah, Ijma, Qiyas, 
berdasarkan pemahaman salafus sholih, diganti dengan suara terbanyak? ini suatu 
bentuk kesyirikan. mereka menyatakan bahwa demokrasi ditempuh karena terpaksa, 
tetapi mereka sendiri tak meyakini kebenarannya (sebagaimana kata Farid Nu'man 
dalam buku Ikhwanul Muslimin...). ini kedustaaan yang nyata!!!  bahkan 
pemilihan anggota syuro PKS dipilih dengan demokrasi oleh kader mereka sendiri. 
kenapa para kader yang seharusnya sudah dibina tauhidnya masih tunduk dengan 
hukum orang kafir?

Pemimpin dalam ISlam dipilih sengan dua cara: (lihat Ahkamul Sulthoniyyah, Imam 
Al Mawardi)
a. Pengangkatan oleh pemimpin sebelumnya (contohnya Umar rhodiallohu anh yang 
diangkat oleh Abu Bakar rhodiallohu anh kemudian disepakati (ijma) para 
shohabat).
b. dipilih oleh ahlul halli wal aqdhi (contohnya pengangkatan Abu Bakar dan 
Utsman rhodiallohu anhum)

4. kisah ini mirip dengan kisah yang tercantum dalam kitabut tauhid tentang 
lalat. ada orang yang masuk surga karena lalat dan ada orang yang masuk neraka 
karena lalat. dua orang ini pergi ke suatu negeri dan bertemu dengan seorang 
penjaga negeri. penjaga negeri itu melarang mereka masuk kecuali jika mereka 
berkorban untuk berhala (sesembahan) negeri tersebut walaupun dengan seekor 
lalat. orang pertama mempersembahkan seekor lalat (dia sangka hal itu kecil) 
kemudian dia masuk neraka. orang kedua menolak lalu dibunuh, kemudian dia masuk 
surga.

Pertanyaan: lalu bagaimana cara kita memperjuangkan Islam di negeri ini?

Jawaban:
Indonesia adalah negeri dakwah. pertama, kita harus menuntut ilmu. dengan 
menuntut ilmu kita tahu apa yang harus dilakukan, kita tahu apa yang harus 
didakwahkan. hal inilah yang dilakukan oleh rosululloh selama 13 tahun di 
makkah. beliau bersabar membina umat bersama para shohabat sekalipun 
orang-orang kafir menyiksa umat Islam. beliau sama sekali tidak hadir di 
parlemen Quraisy. Karena memang belum saatnya. masyarakat belum siap.

Ketika masyarakat sudah siap (di madinah), kemudian, beliau bersedia memimpin 
madinah. inilah tuntunan Rosululloh. Ya Akhi. kalau PKS itu berhasil menjadikan 
syariat Islam berlaku di negeri ini, siapkah rakyatnya? siapakah yang akan jadi 
Qodhi? Islam yang seperti apa yang akan mereka terapkan? lihat saja bank-bank 
syariah yang mereka gembar-gemborkan. membedakan Ijaroh dan Mudhorobah saja 
tidak bisa. membedakan Murobahah dan riba saja sangat sulit. apakah mereka itu 
yang akan dijadikan pegawai pemerintah? Bahkan ada caleg PKS (di dalam majalah 
tarbawi yang pernah anna baca) mengatakan bahwa hadits ahad bukan hujjah di 
dalam hukum.

kisahnya begini. seseorang berkata: Wanita itu boleh jadi presiden bahkan boleh 
jadi Imam sholat, haditsnya sohih lo

Dijawab oleh si caleg: iya shohih, tapi kan tidak mutawatir.

Komentar saya: barangsiapa yang ingin tahu tentang status hadits ini dan 
hukum-hukumnya silakan merujuk ke tulisan Ustadzuna Ahmad Sabiq hafizhahulloh 
di majalh Al Furqon.

yang perlu dicatat di sini, si caleg menolak hadits karena hadits tersebut 
bukan mutawatir (tapi ahad). setiap orang yang menyatakan bahwa hadits ahad 
tidak bisa dijadikan hujjah 

Re: [assunnah] Artikel Syuhada

2006-04-08 Terurut Topik Budi Aribowo



Wa'alaikum salam warahmatullahi wabarakatuhSemoga artikel berikut ini dapat membantu,   Siapa Sajakah yang Mati Syahid ?  Mati Syahid adalah merupakan salah ciri kematian seorang muslim secara husnul khatimah, karena Rasulullah ShallallaHu 'AlaiHi wa sallam bersabda (dari Ubadah bin Ash Shamit ra. dan Qais Al Judzami ra.),“Lisy syaHiidi ‘indallaHi sittu khishaalin yughfaru laHu fii awwali duf’atin min damiHii w yara maq’adaHu minal jannati wa yujaaru min ‘adzaabil qabri wa ya’ manul faza-al akbar wa yahalla hilyatal iimaani wayuzzawwaju minal huuril’iini wa yasyuffa’u fii
sab’iina insaanan min aqaaribihi” yang artinya “Orang yang mati syahid mempunyai 6 keutamaan di sisi Allah : (1) diampuni dosanya sejak tetasan darah yang pertama, (2) dia dapat melihat tempat duduknya di surga, (3) diselamatkan dari adzab kubur, (4) diberikan rasa aman dari goncangan yang besar, (5) dihiasi dengan perhiasan iman dan dinikahkan dengan bidadari dan (6) dia dapat memberi syafaat (dengan izin Allah SWT) kepada 70 orang dari kerabatnya” (HR. At Tirmidzi III/17, Ibnu Majah II/183 dan Ahmad IV/200, hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al Albani)Lalu siapa sajakah yang mendapatkan predikat mati syahid ? Berikut hadits – hadits dari Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam :Dari Abu Hurairah ra., bahwa
Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam bersabda,“Orang yang terbunuh di jalan Allah maka dia syahid. Orang yang mati di jalan Allah maka dia syahid. Orang yang meninggal karena penyakit tha’un (sejenis penyakit pes) maka dia syahid. Orang yang meninggal karena al bathni (penyakit perut) maka dia syahid. Dan orang yang tenggelam maka dia syahid” (HR. Muslim VI/51 dan Ahmad II/522)Dari Anas bin Malik ra., bahwa Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam bersabda,“Penyakit tha’un adalah penyebab mati syahid bagi setiap muslim” (HR.
Bukhari X/156, Ath Thayalisi no. 2113 dan Ahmad III/150)Dari Abu Hurairah ra., bahwa Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam bersabda,“Para syuhada itu terdiri dari lima kelompok, (1) orang yang meninggal karena penyakit tha’un, (2) orang yang meninggal karena sakit perut, (3) orang yang meninggal karena tenggelam, (4) orang yang tertimpa reruntuhan dan (5) orang yang mati syahid di jalan Allah” (HR. Bukhari VI/33-34, Muslim VI/51, At Tirmidzi II/159 dan Ahmad II/320)Dari Ubadah bin Ash Shamit ra., bahwa Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam bersabda
:“Sungguh jika demikian maka syuhada dari umatku sangatlah sedikit ! Terbunuhnya seorang muslim adalah syahid, orang yang meninggal karena penyakit tha’un adalah syahid, wanita yang meninggal karena anaknya masih dalam kandungan adalah syahid” (HR. Ahmad IV/201, Ad Darimi II/208 dan Ath Thayalisi no. 582, hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al Albani)Dari Jabir bin ‘Atik ra., bahwa Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam bersabda,“Meninggal sebagai syahid itu ada tujuh kelompok selain terbunuh di jalan Allah, yaitu orang yang meninggal karena
tha’un adalah syahid, orang yang meninggal karena tenggelam adalah syahid, orang yang meninggal karena dzaat al janbi (semacam tumor di rusuk) adalah syahid, orang yang meninggal karena sakit perut adalah syahid, orang yang meninggal karena terbakar adalah syahid dan wanita yang meninggal dalam keadaan mengandung adalah syahid” (HR. Abu Dawud II/26, Malik I/232-233, An Nasa’i I/261, Ibnu Majah II/185-186, Ibnu Hibban no. 1616, Al Hakim I/352 dan Ahmad V/446, hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al Albani)Dari Salman Al Farisi ra., bahwa Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam bersabda,“Terbunuh di jalan Allah adalah syahid, wanita yang meninggal karena nifas adalah syahid, orang yang
meninggal karena terbakar adalah syahid, orang yang meninggal karena tenggelam adalah syahid, orang yang meninggal karena penyakit as sillu (semacam penyakit batuk/TBC) adalah syahid dan orang yang meninggal karena sakit perut adalah syahid” (HR. Ath Thabrani dalam Kitab Al Ausath, Al Mundziri menghasankan hadits ini)Dari Abdullah bin ‘Amr ra., bahwa Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam bersabda,“Barangsiapa terbunuh karena mempertahankan hartanya, maka dia adalah syahid” (HR. Bukhari V/93, Muslim I/87, Abu Dawud II/285, An Nasa’I II/173, At Tirmidzi II/315 dan Ahmad no. 6816, 6823, 6829)Dari hadits – hadits Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam yang mulia di atas maka dapat diringkas siapa saja yang dikatakan syahid di dalam Islam, yaitu :Orang yang terbunuh atau meninggal di jalan Allah Ta’alaOrang yang meninggal karena penyakit tha’un (semacam pes)Orang yang meninggal karena penyakit perutOrang yang meninggal karena tenggelamOrang yang meninggal karena tertimpa reruntuhanWanita yang meninggal sewaktu mengandung dan karena anak yang dikandungnya.Orang yang meninggal karena penyakit dzaat al janbi (semacam tumor di rusuk)Orang yang meninggal karena terbakarWanita yang meninggal karena 

[assunnah] Butuh info belajar bahasa arab

2006-04-08 Terurut Topik zico hasan bin nasri
Salamu'alaikum,
Ana butuh info untuk belajar bahasa arab bagi pemula di daerah bekasi, mungkin 
ada diantara antum yg menyelenggarakan atau lembaganya. Daerah deket2 bekasi 
juga boleh. Syukran infonya.
wassalam





Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya: Mungkin ada yang mengetahui

2006-04-08 Terurut Topik Beta Sagita
bilang aja terus terang saat melamar kerja kalau kamu itu memiliki keyakinan 
yang agak berbeda dengan masyarakat. salah satu yang kamu yakini, kamu gak 
boleh pake dasi. bilang juga, kalau Bapak tertarik mengetahui kenapa kamu bisa 
meyakini hal tersebut, kamu bersedia sediakan buku tentang hal itu (itung-itung 
dakwah).






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya: Kriteria Masjid yg ada Kuburan

2006-04-08 Terurut Topik H. eledri.
ini hadis sahih gak ?
Lah... gimana di masjid nabawi yang di madinah disitu ada kuburan nabi besar 
Muhammad SAW. tolong penjelasan yang sejelas2nya..?


On 4/7/06, Sellynia Melynda [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Wa'alaikumsalam Warohmatullahi Wabarokatuh

 Afwan yang ana tau Syaikul Islam Ibnu Taimiyah, di suruh mengulang kembali
 sholat yang di sekitarnya masjid ada kuburan ( dalam, luar, kanan, kiri )
 masjid.

 Wallahu'alam

 Mohon Koreksi, Jazakumullah khairon katsiro


 Fahmi Fahlevi [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamu'alaykum Warohmatullahi Wabarokatuh,

 Saudaraku sekalian, saya mau Tanya mengenai kriteria masjid yg ada kuburan
 yg tidak boleh kita sholat di situ.

 Apakah yg kuburannya ada di dalam masjid atau apakah yg di luar masjid
 atau lainnya.

 Mohon penjelasan yg lebih detail

 Wassalamu'alaykum Warohmatullahi wabarokatuh,

 Fahmi Fahlevi


 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: Balasan: Re: [assunnah] tanya: ttg buku sains

2006-04-08 Terurut Topik Beta Sagita
Afwan mohon kata-kata menurut saya tidak digunakan karena pendapat kita belum 
tentu benar. dan kita tak punya kompetensi untuk berpendapat mengenai syarah 
suatu hadits.

Anna mau menanggapi. teori itu hanya bisa mendekati kebenaran. manusia 
menggunakan sains dan teknologi hanya untuk membantu pekerjaan sehari-hari. 
dalam teori-teori itu hampir seluruhnya ditemukan anomali (hal yang tidak 
berjalan sesuai teori). karena itu kita tidak boleh fanatik terhadap sains dan 
teknologi.

Al Quran dan Assunnah itu kekal. sains dan teknologi tidak kekal. di antara 
kaidah-kaidah memahami sains dan teknologi yang didapat dari dosen Fisika saya 
(waktu itu ketua jurusan Fisika IPB, tapi saya lupa namanya):

Fenomena tidak bisa disalahkan, yang bisa disalahkan adalah teori yang 
menjelaskannya.

maksudnya, kita mungkin dapat mengamati alam raya ini, tetapi teori yang kita 
simpulkan belum tentu betul. semua orang yang pernah masuk smu pasti masih 
ingat bagaimana teori mengenai atom terus-menerus silih berganti. lihatlah 
bagaimana teori thosmson dan dalton dihapuskan oleh teori rutherford dan Bohr. 
lalu teori-teori itupun harus mengalah terhadap teori mekanika kuantum (lihat 
Kimia SMU, Michael Purba). Misalnya ketika kita mengartikan dzarrah. dulu 
dzarrah diartikan dengan biji sawi. kemudian dengan atom. tetapi sekarang, 
ternyata atompun dapat dipecah lagi menjadi sub atom (lihat saja bom nuklir). 
bahkan kabarnya (dari guru saya) dapat dipecah lagi menjadi quark. ini baru 
satu kata dzarrah apalagi teori lengkap seperti teorinya agus mustofa.

Lihat saja teori relativitas einstein. dia membuat teori lengkap tentang 
relativitas ruang dan waktu dengan satu asumsi fatal, yaitu kecepatan maksimal 
adalah kecepatan cahaya. dia mendapatkan asumsi ini dari data selama ini. 
tetapi ketika data berubah (dikabarkan oleh kakakku (alumni teknik elektro STT 
Telkom) bahwa stephen hawkins menemukan bahwa ada partikel yang bergerak 5 kali 
kecepatan cahaya) teori itu runtuh.

Secara ISlam, Sains dan teknologi silakan berkembang selama tidak bertentangan 
dengan Islam. Misalnya teori evolusi, silakan saja berkembang. tapi ketika 
dikatakan bahwa nenek moyang kita monyet (dan bukan adam alaihissalam yang 
berasal dari tanah) maka kita harus menolaknya. saya pribadi masih menggunakan 
teori evolusi secara parsial. misalnya masalah mikrobiologi. dikatakan bahwa E. 
coli (sejenis bakteri) telah berevolusi. dulunya tidak memiliki bulu (fili) 
yang berbentuk ganco, sekarang punya. jika tertelan ke usus, maka bulu itu akan 
menusuk perut dan mengakibatkan pendarahan. hanya saja saya lebih senang 
menyebutnya qodarulloh. evolusi artinya perubahan secara lambat. sedangkan 
perubahan karakteristik E. coli terjadi dalam jangka waktu beberapa puluh tahun 
saja. lebih tepat teorinya disebut teori revolusi (perubahan secara cepat) dan 
Alloh mampu menciptakan makhluk itu berubah-ubah dengan jangka waktu yang 
cepat. tongkat nabi musa alaihissalam saja bisa berubah jadi ular. apalagi cuma 
bakteri yang kecil. tapi kembali lagi, namanya juga teori, bisa salah bisa 
benar. bisa saja kejadiannya tidak seperti itu.

KAlau Al Quran dan hadits Shohih tidak dipercayai, tidak ada lagi yang bisa 
dipercayai karena tingkat kebenaran teori-teori lain di bawah Al Quran dan 
Hadits shohih. Al Quran dan hadits shohih diriwayatkan oleh orang-orang yang 
secara adah paling bisa dipercaya di muka dunia. adapun teori bisa saja dibuat 
oleh orang-orang fasiq yang pandai berbohong. lihat saja bagaimana para 
evolusionist mengubah-ubah data seenak perutnya. belum lagi Freud, yang 
membangun teori (di antaranya) di atas khayalan dan dongeng yang dia ciptakan 
sendiri.

yang harus diyakini, Al Quran itu qoth'i, begitu juga hadits shohih karena 
berasal dari wahyu. adapun sains itu hanya teori hasil pengembangan pikiran 
manusia atas fenomena dan ini bisa salah maupun bisa benar. karena itulah, 
Alloh Yang Maha Pengasih dan Penyayang menurunkan Rosulnya, dan memberikan 
kalam-Nya untuk menjadi petunjuk bagi manusia. kalau diserahkan pada ro'yu 
(teori-teori bikinan manusia) niscaya rusak tanpa aturan.





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] mau bertanya

2006-04-08 Terurut Topik Rizqi akbarini
Assalamu'alaikum wr.wb
Saya ingin menanyakan apakah gunanya pengadilan agama dalam hal ini, trims 
banyak.
Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh


Chandraleka [EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamu'alaikum wa rahmatullah wa barakatuh

Ada banyak hal yang perlu diperhatikan, diantaranya
1. Hak perceraian itu diberikan Allah kepada suami bukan kepada istri
2. Dua macam lafazh untuk mengungkapkan cerai
a. Lafazh shorih / tegas / jelas
Adalah sebuah kalimat yang kalau diucapkan itu pasti untuk sebuah perceraian
rumah tangga.
Contoh : lafazh talak, cerai
Cerai dengan lafazh shorih tidak butuh niat, yang penting diucapkan. Niat
menceraikan atau tidak niat menceraikan, main - main atau tidak niat main -
main, maka jatuh talak 1.

Ada 3 perkara yang kalau dibuat sungguh sungguh, jadinya sungguh sungguh,
dan kalau dibuat main - main jadinya sungguh sungguh, yaitu : nikah, cerai,
dan rujuk. (HR. Tirmidzi)

Ini kalau diucapkan dengan lafazh yang shorih. Maka dari itu bagi seorang
suami harus menyimpan dalam dalam ucapan lafazh ini. Dan sangat ekstra hati
hati dengan lafazh ini.

b. Lafazh kinayah / sindiran
Adalah sebuah lafazh yang kalau diucapkan bisa berarti cerai tetapi bisa
juga berarti bukan cerai (yang lain)
Contoh : lafazh Pulang saja ke rumah orang tuamu; lafazh kita pisah saja
Lafazh kinayah tergantung niatnya. Kalau niatnya cerai maka jatuh talak,
kalau niatnya tidak cerai maka tidak jatuh talak

3. Cerai itu dimiliki oleh sang suami tiga kali.
4. Jatuhnya talak tidak harus dihadapan istri. Yang penting keluar dari
lisan adapun yang masih dalam hati maka tidak.

Terkadang para pemuda yang baru menikah bermain main dengan lafazh cerai
ini. Ketika pemuda tersebut kembali ke kawan kawannya dengan tanpa istrinya,
maka teman temannya bertanya, lho kok sendirian, kemana istrimu. Kemudian
pemuda itu berkata dengan maksud main main / becanda, sudah saya ceraikan.

Maka pemuda tersebut telah menjatuhkan talak 1 kepada istrinya, meski dia
cuma main main. Maka hati hatilah para suami dengan lafazh ini.

Wassalamu'alaikum

Chandraleka
Independent IT Writer



- Original Message -
From: Rizqi akbarini [EMAIL PROTECTED]
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Wednesday, April 05, 2006 7:04 AM
Subject: [assunnah] mau bertanya

 Assalamu'alaikum wr.wb
 Apakah kata pisah mempunyai makna yang sama dengan kata talak. Bolehkah
seorang suami mengatakan itu tapi tak berniat mentalak. Mohon pencerahannya.
Trimakasih banyak
 wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh



-
To help you stay safe and secure online, we've developed the all new Yahoo! 
Security Centre.





Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya Istilah

2006-04-08 Terurut Topik MUSADDIK .
Waalaikum mussalam

afwan = permintaan maaf
Akhwan = sebutan untuk wanita
Ikhwan = sebutan untuk pria
Akhi   = sodara secara keseluruhan

Adapun makan pada saat junub dibolehkan Sebagaimana Rasulullah sendiri pada 
bulan ramadhan ia terlambat bangun untuk sahur sehingga ia mendahulukan untuk 
sahur walaupun ia masih dalam keadaan junub, jadi nanti setelah selesai sahur 
baru mandi untuk shalat.

wallahu a'lam


[EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamu'alaikum warahmatullahiwabarakatuh

Ustadz, saya sedikit ada pertanyaan apa arti dari kata2 yg sebutkan di bawah :
1.. Afwan
2.. Ifwan
3.. Akhwan
4.. Ikhwan
5.. Akhi
6.. Ukhti
7.. dll
Kenapa sih gak pakai Bahasa Indonesia aja yg familiar, kenapa harus pakai 
bahasa asing/arab ??

Oh ya, waktu itu saya pernah mengajukan pertanyaan mengenai dibolehkannya atau 
tidak makan  minum setelah melakukan jima'/ junub sebelum mandi besar ??? 
karena sampai sekarang teman/ tetangga saya masih mengamalkan/ melakukan hal 
tersebut yaitu tidak mau makan  minum sebelum ia mandi junub karena habis 
jima' atau junub.
Mengingat sampai sekarang belum ada jawabannya sama sekali dari para Ustadz 
sekalian.

Demikian, kurang lebihnya mohon maaf yg sebesar2nya.

Wabillahitaufiqwalhidayah Wassalamu'alaikum warahmatullahiwabarakatuh.

hanferrydyantorustam



-
New Yahoo! Messenger with Voice. Call regular phones from your PC and save big.






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah] Butuh info belajar bahasa arab

2006-04-08 Terurut Topik Ahmad Ridha
On 4/8/06, zico hasan bin nasri [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Salamu'alaikum,

Wa 'alaikumus salaam warahmatullah,

BTW, kalau tidak salah salaam itu bisa Assalaamu'alaikum atau
Salaamun'alaikum. Ana tidak tahu apakah boleh Salamu'alaikum.

 Ana butuh info untuk belajar bahasa arab bagi pemula di daerah bekasi,
 mungkin ada diantara antum yg menyelenggarakan atau lembaganya. Daerah
 deket2 bekasi juga boleh. Syukran infonya.

Sebagai alternatif, kalau antum rutin ikut kajian, coba cari ikhwan
yang bisa bahasa Arab dan bersedia membimbing, antum bisa pakai kitab
Durusul Lughatul 'Arabiyatu lighairin Nathiqini biha yang tersedia di:

http://assunnah.or.id/ragam/files/index.php

Kebetulan ana juga baru mulai belajar pakai kitab itu.

Wassalaamu 'alaikum,
--
Ahmad Ridha ibn Zainal Arifin ibn Muhammad Hamim
(l. 1400 H/1980 M)




 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya manhaj haraki (PKS)

2006-04-08 Terurut Topik hata san
Assalamualaikum saudara, saya di sini suka berkongsi pendapat dan pandangan 
tentang tulisan saudara. Kita sebagai seorang yang menuntut ilmu perlu tulus 
dalam membuat panilaian terhadap sesuatu perkara. Saya bukanlah ahli PKS kerana 
saya bukanlah warga indonesia. Tapi suka sekali saya berkongsi pendapat saya 
yang mana saya pikirkan ada betulnya. Saya akan memberi pendapat yang saya tahu 
sahaja, yang diluar kemampuan, saya tingalkan.

Beta Sagita [EMAIL PROTECTED] wrote:
 untuk lebih lengkapnya silakan lihat buku menyingkap syubhat dan
 kerancuan ikhwanul muslimin, karya Andy Abu Tholib.

 Intinya:
 1. harokah (pergerakan, khususnya pergerakan politik) tidak pernah
 dikenal secara terminologis di dalam Islam. intinya, harokah yang
 dimaksud di sini adalah pergerakan politik. khusus untuk PKS, inti
 pergerakannya diambil dari ajaran Ikhwanul Muslimin. banyak dari
 kalangan mereka yang membantah keterlibatan PKS dengan Ikhwanul
 Muslimin. terlepas benar tidaknya klaim ini, pola pemikiran yang
 sama antara kedua organisasi ini tidak bisa ditutupi. bahkan
 buku-buku rujukan, tokoh-tokoh idola, dan metode dakwahnya
 sangat-sangat mirip

=Apakah salah PKS menuruti metode ikhwanul Muslimin? Apakah tiada politik dalam 
islam? Harakah (pergerakan politik) adalah salah satu medan dalam menegakkan 
islam. Dengan adanya pergerakan polotik umat islam boleh menggunakannya untuk 
memerintah negara. Apabila umat islam dapat memerintah negara mereka mudah la 
untuk mereka untuk menghukum dengan hukum Allah.

 2. PKS hanyalah organisasi di permukaan. organisasi bawah tanahnya
 bercirikan Ikhwanul Muslimini. saya pribadi pernah mengikuti
 pengajian mereka. waktu itu (kala saya SMU) sedang gencar-gencarnya
 NII. guru agama saya tidak rela gerakan-gerakan hantu menjangkiti
 rohis sekolah. pada saat itulah, pamong (istilah di tempat saya. di
 tempat lain mungkin namanya murrobi) saya mengaku bahwa pengajian
 ini adalah pengajian ikhwanul muslimin agar anggota pengajian
 sembunyi-sembunyi tersebut tidak menyangka bahwa ini adalah
 pengajian NII. sebelumnya, guru agama saya berhasil menjebak
 pengajian-pengajian pamong yang lain. dari sinilah saya tahu bahwa
 orang-orang yang ikut ke dalam ikhwanul muslimin merupakan aktivis
 PK (nama waktu itu). kesimpulannya, mungkin saja anggota PKS ada
 yang bukan Ikhwanul Muslimin, dan juga sebaliknya, tetapi sebagaimana
 sabda rosululloh: man tasyabaha bi qoumin, fa huwa minhu (HR Abi
 Dawud) barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, ia termasuk kaum
 tersebut. PKS sendiri sama berbahayanya dengan Ikhwanul Muslimin.

=Saya ingin bertanya, apakah ikhwanul muslimin itu salah? sehinggakan kita 
tidak boleh mengikut mereka? apakah sebab sehingga ianya dianggap salah? 
sesungguhnya Allah lah yang lebih mengatahui siapa yang salah dan siapa yang 
betul.

 3. Yang pasti, demokrasi itu syirik. mana mungkin aturan Alloh
 diganti dengan aturan manusi?. aturan Alloh berdasarkan Al Qur'an,
 Sunnah, Ijma, Qiyas, berdasarkan pemahaman salafus sholih, diganti
 dengan suara terbanyak? ini suatu bentuk kesyirikan. mereka
 menyatakan bahwa demokrasi ditempuh karena terpaksa, tetapi mereka
 sendiri tak meyakini kebenarannya (sebagaimana kata Farid Nu'man
 dalam buku Ikhwanul Muslimin...). ini kedustaaan yang nyata!!!
 bahkan pemilihan anggota syuro PKS dipilih dengan demokrasi oleh
 kader mereka sendiri. kenapa para kader yang seharusnya sudah
 dibina tauhidnya masih tunduk dengan hukum orang kafir?

=Apakah benar bahawa demokrasi itu syirik? datang kan kepada saya dalil jelas 
menunjukkan bahawa demokrasi itu syirik. Adakah saudara betul-betul faham 
dengan konsep demokrasi? atau saudara memperkatakan sesuatu yang saudara belum 
pasti. Mengikut apa yang saya fahami (jika saya salah perbetulkan saya) 
demokrasi adalah berkonsepkan pilihan suara terbanyak. Bukankah itu konsep yang 
digunakan ketika perlantikan Saidina Ali, ketika sebahagian para sahabat 
menggangkat beliau (membai'at) dan sebahagian tidak membai'at. Konsep domokrasi 
adalah sama dengan konsep syura, pendapat ijmak ulamak sama seperti pemenang 
majoriti, manakala pendapat yg terkeluar dari ijmak adalah pendapat minoriti.

 Pemimpin dalam ISlam dipilih sengan dua cara: (lihat Ahkamul
 Sulthoniyyah, Imam Al Mawardi)
 a. Pengangkatan oleh pemimpin sebelumnya (contohnya Umar rhodiallohu
 anh yang diangkat oleh Abu Bakar rhodiallohu anh kemudian disepakati
 (ijma) para shohabat).
 b. dipilih oleh ahlul halli wal aqdhi (contohnya pengangkatan Abu
 Bakar dan Utsman rhodiallohu anhum)

=Seperti yang saya belajar dalam tarikh islam, perlantikan 4 orang khulafa' 
ar-roshidin adalah melalui 4 cara.
1.Abu Bakar-Melalui proses syura para sahabat bersepakat untuk melantik Abu 
Bakar.
2.Perlantikan Umar adalah cadangan oleh Abu Bakar.
3.Perlantikan Uthman adalah berdasarkan cadangan 10 nama yang di cadangkan oleh 
Umar, dan para sahabat telah memilih Uthman.
4.Perlantikan Saidina Ali adalah berdasarkan pengangkatan oleh sebahagian 
sahabat.

 4. kisah ini 

[assunnah] tanya tentang bahasa ; Ana , Antum, afwan dll

2006-04-08 Terurut Topik rendy gunardy
Assalamualaikum wr. wb

Saya pelanggan baru nih ingin mengajukan beberapa keheranan dan ketidaktauhan 
tentang aturan Islam

Begini... setahun lalu saya adalah seorang mahasiswa, dan mempunyai teman 
(sekelas) pastinya, dan itu menjadi orang2 sebagai bagian lingkukngan hidup 
saya... Saya bergaul dengan mereka (mereka bukan anak2 bandel dsb, tapi biasa2 
saja) dan bersamaan dengan itu saya juga bergaul dengan anak ROHIS kampus yang 
berbasis salfiyah... tapi saya tidak masuk sebagai anggota ROHIS

Saya sering mendapat Curhat-an dari teman sekelas katanya kurang lebih seperti 
ini:
 Ah saya mah ga pantes gaul ama mereka (anak ROHIS), malu bahasanya juga 
beda...

Seperti kita tahu bahwa biasanya kumpulan ROHIS ketika berbicara selalu 
menggunakan kata2 seperti Ana...Antum...afwan...dan bahasa arab lainnya 
ketika berbincang.

Nah teman kelas saya sering merasa bahwa hal itu kadang menjadi sesuatu 
penghalang karena ROHIS terlihat sangat eksklusif (dalam arti beda)... mereka 
lebih sering curhat masalah agama dengan saya ketimbang dengan anak2 yang 
notabene sebagai ROHIS kumpulan pen-da'wah (karena saya tidak menerapkan 
bahasa2 arab tersebut ketika berbincang)

Yang saya tanyakan apakah berbicara dengan antum, ana, anti, afwan dll 
merupakan suatu sunnah yang harus diterapkan dalam perbincangan sehari2 ??? 
karena saya pikir Firaun juga menggunakan kata2 ini semasa hidupnya. Jikalau 
itu disebutkan sebagai cara Belajar Bahasa Arab saya pikir itu bukan cara 
yang terlalu efektif... apalagi menjadikan sebuah batasan antara da'i dan calon 
mad'u.

Apakah kita salah kalo kita memakai Saya, Kamu, terkadang Lo. Gwa dlm 
berbahasa. itulah yg sering saya pakai kalo saya sdg berbincang dengan teman 
kelas saya.

Makanya saya dulu menetapkan untuk tidak masuk ROHIS... saya pikir saya tetap 
bisa menyampaikan sesuatu kepada teman2 saya dengan cara saya tanpa adanya rasa 
terhalang.

Mohon maaf sebelumnya... karena saya belum tau tentang ini.
Mohon tanggapannya dan mohon maaf jika pemaparan wacananya kurang jelas.



-
New Yahoo! Messenger with Voice. Call regular phones from your PC and save big.





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya: Mungkin ada yang mengetahui

2006-04-08 Terurut Topik Ahmad Ridha
On 4/8/06, agrd_sn [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalaamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Wa 'alaikumus salaam warahmatullahi wabarakaatuh,

 Ana mau tanya mungkin diantara antum ada yang tau,

2. Ana rencananya akan memilih Departemen Ilmu Komputer di salah
 satu PTN, namun yang ana bingung adalah apakah nanti ketika bekerja
 jurusan ini diharuskan memakai dasi pada saat kerja kantoran. Emang
 sih, ada celah juga untuk berwirausaha sendiri melalui jurusan ini
 tapi saya ingin mengetahui lebih lanjut dari kakak2/bpk2 yang kira
 tau dalam masalah ini.

Hal ini akan terkait dengan kebijakan tempat kerja dan kemampuan antum
meyakinkan atasan antum. Jangan lupa masalah seperti isbal. Ada ikhwan yang
dicurigai aliran macam-macam karena celananya tidak isbal. Ana juga sempat
dikomentari sama teman-teman tapi alhamdulillah seiring waktu hal itu
mereda.

Terkait masalah bidang ilmu komputer, jika antum berminat bekerja sebagai
profesional di bidang teknologi informasi, biasanya aturan pakaian relatif
longgar dan lingkungan kerja lebih informal. Namun mungkin muncul masalah
lain seperti musik. Antum mungkin perlu beri pengertian. Pengalaman ana,
rekan-rekan kerja ana tahu ana tidak suka mendengarkan musik jadi mereka
mematikan musik atau menggunakan earphone jika ada ana.

Mungkin juga antum berminat di bidang akademik, biasanya juga tidak terlalu
ketat. Kebetulan latar belakang ana di ilmu komputer dan sekarang bekerja di
bidang akademik. Biasanya ana ke kantor pakai baju koko dan tidak
dipermasalahkan. Namun lagi-lagi masing-masing tempat kerja punya lingkungan
yang berbeda.

Di samping usaha kita untuk beramal juga jangan lupa untuk berdo'a kepada
Allah 'Azza wa Jalla agar dipermudah oleh-Nya dalam upaya istiqamah
menegakkan Sunnah.

Sesungguhnya al-Islam adalah as-Sunnah dan as-Sunnah adalah Islam; tidaklah
tegak satu di antara keduanya kecuali dengan yang lainnya (Syarhus Sunnah,
al-Imam al-Barbahari).

Wassalaamu 'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh,
--
Ahmad Ridha ibn Zainal Arifin ibn Muhammad Hamim
(l. 1400 H/1980 M)






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] OOT: Tanya PTN jur Ilmu Komputer

2006-04-08 Terurut Topik MARYAM JAMILA
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Saya punya keponakan jauh, sekarang sekolah di SMU Pribadi Depok kelas dua SMU 
dan tinggal di Asrama. Kemarin dia menanyakan pada saya via telepon ttg jurusan 
apa yg mesti dia pilih maka saya anjurkan jurusan komputer saja.

Tanya : Kira-kira dimana ya universitas negeri jurusan komputer yang bagus 
selain UI, UGM dan ITB yang bagus kualitasnya (karena sepertinya untuk bersaing 
lewat SPMB di ketiga PTN tsb sangat sulit) (kalau bisa 2 PTN untuk option ngisi 
formulir SPMB)? Kalau untuk universitas swasta yang ada di daerah Jabodetabek 
yang jurusan komputernya paling qualified ada di mana ya ?

-kalau di UI ada tidak ya jurusan ilmu komputer yang swasta?

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu


-
Blab-away for as little as 1¢/min. Make  PC-to-Phone Calls using Yahoo! 
Messenger with Voice.





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah] bank syariah

2006-04-08 Terurut Topik Satrio Kusnanto
Assalamu'alaiku warohmatullahi wabarokatuh,
Koreksi sedikit Bank Niaga sudah membuka Unit Syariah
di Jakarta Dan Surabaya. Dan Kantor Pusat Unit Syariah
berlokasi di Gedung Victoria - Blok M - Jakarta
Selatan

Wassalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh


--- etscha [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalamu'alaiku warohmatullahi wabarokatuh,
 setahu ana justru kita disyariahkan untuk menabung
 di bank syariah. Dan karena sudah banyaknya bank
 syariah yg bermunculan di Indonesia, untuk menabung
 di bank konvensional sudah tidak bisa dijadikan
 alasan darurat lagi. Dan setahu ana (nggak tahu
 sekarang, mungkin lebih banyak lagi daftarnya),
 berikut data nama2 bank syariah yang berpraktek
 secara Islami dan bebas riba. Data per Nopember 2000
 menunjukkan beberapa bank yang menggunakan praktek
 non ribawi yaitu :
 a.. Bank Muamalat Indonesia (BMI) pada 1 Nopember
 1991
 b.. Bank Syariah Mandiri (BMS) yang merupakan bank
 milik pemerintah pertama yang menerapkan syariah.
 Asetnya kini sekitar 2 sampai 3 trilyun dengan 20
 cabangnya.
 c.. Konversi bank konvensional kepada bank syariah :
 d.. Bank IFI (membuka cabang syariah pada 28 Juni
 1999)
 e.. Bank Niaga (akan membuka cabang syariah )
 f.. Bank BNI `46 (telah memiliki 5 cabang )
 g.. Bank BTN (dalam perencanaan)
 h.. Bank Mega (akan menkonversikan anak
 perusahaannya menjadi syariah)
 i.. Bank BRI (akan membuka cabang syariah)
 j.. Bank Bukopin (akan membuka cabang syariah di
 Aceh )
 k.. BPD Jabar (telah membuka cabang syariah di
 Bandung)
 l.. BPD Aceh
 Mohon dikoreksi jika ada kekeliruan, dan mohon
 ditambah jika ada banyak kekurangan.

 Wassalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh


 - Original Message -
 From: khusnul fuad [EMAIL PROTECTED]
 To: assunnah@yahoogroups.com
 Sent: Thursday, April 06, 2006 5:59 AM
 Subject: [assunnah] bank syariah

  Assalaamualaikum warahmatullaahi wabarakatuh...
 
  Seiring berkembangnya teknologi dalam bidang
 keuangan khususnya
  perbankan,kadang sangat butuh untuk menyimpan uang
 kita di bank atau untuk
  suatu kepentingan yang lain, misalnya transfer,
 tabungan, investasi dan
  lain-lain.
  Akan tetapi karna qta umat muslim dan di dalam
 Islam dilarang adanya riba
  maka banyak dibuka bank-bank syariah pd saat ini.
  Yang ingin saya tanyakan, ato mungkin ada saran
 dari antum sekalian yang
  mengetahui tentang masalah ini apakah boleh qta
 menabung di salah satu
  bank syariah tersebut dan apakah bank-bank syariah
 yg ada di negara qta
  ini bebas dari riba? serta bagi antum yg tahu
 tentang bank muamalat apa
  diantara bank2 syariah yg ada bank ini yg lebih
 aman?
  jazakallah khairan...
 
  Wassalaamualaikum warahmatullaahi wabarakatuh..


___
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com






Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya manhaj haraki (PKS)

2006-04-08 Terurut Topik Ahmad Ridha
On 4/8/06, hata san [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamualaikum


Wa 'alaikumus salaam warahmatullah

 =Apakah salah PKS menuruti metode ikhwanul Muslimin? Apakah tiada politik
 dalam islam? Harakah (pergerakan politik) adalah salah satu medan dalam
 menegakkan islam. Dengan adanya pergerakan polotik umat islam boleh
 menggunakannya untuk memerintah negara. Apabila umat islam dapat
 memerintah negara mereka mudah la untuk mereka untuk menghukum dengan
 hukum Allah.


Pak Hata, mengingkari PKS atau Ikhwanul Muslimin karena kelirunya
metode mereka bukan berarti mengingkari adanya politik dalam Islam.
Ini adalah syubhat yang sering dilontarkan pengikut mereka.

Analoginya, jika si A berjualan khamr dan dilarang si B, lantas si A
berkelit dengan berkata Lho kamu kok mengharamkan menjual minuman!
Minuman kan penting bagi manusia. Alasan si A keliru sekali karena B
tidaklah melarang segala jenis minuman.

Begitu pula di sini, politik sebagai cara-cara pengaturan negara dan
masyarakat diatur dalam Islam. Namun dalam pelaksanaannya itu harus
sesuai tuntunan syari'at. Salah satu kitab yang membahas politik Islam
adalah al-Ahkamus Sulthaniyah karya al-Imam al-Mawardi rahimahullah.
Kitab ini dirujuk oleh al-Akh Beta Sagita.

Sebagai contoh, dalam Islam segala urusan harus diserahkan pada
ahlinya; akan tetapi, dalam demokrasi semua orang dipandang sama, baik
yang 'alim maupun yang jahil, baik yang ahli ibadah maupun yang ahli
maksiat, baik yang muslim maupun yang kafir. Apakah cara ini sesuai
Islam?

Allah Ta'ala berfirman (yang artinya):

Maka apakah orang yang beriman seperti orang yang fasik (kafir)?
Mereka tidak sama. (QS. as-Sajdah 32:18)

...niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di
antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa
derajat. (QS. al-Mujadilah 58:11)

 =Saya ingin bertanya, apakah ikhwanul muslimin itu salah? sehinggakan kita
 tidak boleh mengikut mereka? apakah sebab sehingga ianya dianggap salah?
 sesungguhnya Allah lah yang lebih mengatahui siapa yang salah dan siapa yang
 betul.


Di antara masalah metode Ikhwanul Muslimin adalah kurangnya perhatian
terhadap pengajaran aqidah yang shahih. PKS misalnya menghimpun orang
untuk mendukung mereka namun mereka tidak mengajarkan masalah aqidah
dasar bahkan pada kader mereka.

Saya kenal seorang kader PKS yang telah mengikuti kajian mereka lebih
dari 5 tahun dan orang tuanya juga kader PKS. Ketika saya menanyakan
Di manakah Allah?, ia tidak dapat memberikan jawaban yang sesuai
contoh dari as-Sunnah. Bahkan pertanyaan itu sendiri tidak pernah
didengarnya sebelumnya.

Benar bahwa Allahlah yang lebih mengetahui siapa yang salah dan siapa
yang benar; namun Allah Ta'ala tidaklah membiarkan manusia tanpa
tuntunan untuk membedakannya.

 =Apakah benar bahawa demokrasi itu syirik? datang kan kepada saya dalil
 jelas menunjukkan bahawa demokrasi itu syirik. Adakah saudara betul-betul
 faham dengan konsep demokrasi? atau saudara memperkatakan sesuatu yang
 saudara belum pasti. Mengikut apa yang saya fahami (jika saya salah
 perbetulkan saya) demokrasi adalah berkonsepkan pilihan suara terbanyak.


Allah 'Azza wa Jalla berfirman (yang artinya):

Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini,
niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain
hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah
berdusta (terhadap Allah). (QS. al-An'aam 6:116)

Telah dikemukan di awal mengenai rusaknya konsep demokrasi yang
menyamakan suara setiap orang dalam pengambilan keputusan.

 Bukankah itu konsep yang digunakan ketika perlantikan Saidina Ali, ketika
 sebahagian para sahabat menggangkat beliau (membai'at) dan sebahagian tidak
 membai'at. Konsep domokrasi adalah sama dengan konsep syura, pendapat
 ijmak ulamak sama seperti pemenang majoriti, manakala pendapat yg terkeluar
 dari ijmak adalah pendapat minoriti.


Ketika Amirul Mukminin 'Ali bin Abi Thalib radhiallahu 'anhu dibai'at
di Madinah, apakah menunggu pemilihan suara dari shahabat-shahabat
yang ada di Syam dan wilayah lainnya? Tidak, karena mereka tidaklah
menerapkan sistem demokrasi.

Syura bukanlah demokrasi karena dewan syura atau ahlul halli wal aqdi
berisikan orang-orang yang 'alim. Dewan syura juga tidak boleh
memutuskan sesuatu yang telah jelas ketetapannya dalam syari'at.

Dalam demokrasi, jika sesuatu didukung oleh mayoritas maka akan
ditetapkan walaupun bertentangan dengan syari'at. Yang haram dapat
dihalalkan jika direstui mayoritas.

Ijmak ahli ilmu adalah kesepakatan dan menjadi dalil. Sedangkan
mayoritas atau jumhur belum tentu benar. Dalam demokrasi, ilmu bahkan
ke-Islam-an tidak bernilai.

Abdullah bin Mas'ud radhiallahu 'anhu berpesan: Al-Jama'ah itu ialah
apa saja yang mencocoki kebenaran, walaupun engkau sendirian (dalam
mencocoki kebenaran itu). Maka kamu seorang adalah Al-Jama'ah.

 =Seperti yang saya belajar dalam tarikh islam, perlantikan 4 orang khulafa'
 ar-roshidin adalah melalui 4 cara.
 1.Abu Bakar-Melalui