[wanita-muslimah] Re: Declare the year 2006 the year of learning about Prophet Muhammad and his life

[Kartono Mohamad]

Mas Jano ko, sebaiknya sebarkan pengetahuan tentang "Myths About 
Islam" itu kepada orang-orang yang gemar ngamuk tanpa tahu apa yang 
diamuk, dan tapa perduli bahwa perbuatannya itu justru mengukuhkan 
mitos buruk tentang Islam. Silakan, mas

KM
--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, jano ko <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Yok belajar bareng-bareng tentang Islam :) Katakan "tidak" 
kepada Islamophobia Myths About Islam and Muslims 
> Courtesy of Muslimah's Homepage on IslamJews Are Hated By 
Islam  Islam tells us not to hate innocent peopole. We are told to 
respect Jews because we are worshiping the same God. The hatred 
between Arabs and Israelis is political. It is often confused as 
being religious. Not all Arabs hate Isrealis nor vice versa. You 
will find extremists on both sides!   105.The God's messenger (peace 
and blessings of Allah be upon him) passed a mixed company of 
Muslims, polytheists who worshipped idols and Jews and he gave them 
a salutation. (Bukhari, Muslim). (Sayings of Muhammad. by Prof. 
Ghazi Ahmad).  
> -
>   Islam Is Spread By War  This is one of the things we are led 
to believe by prejudiced and ignorant people. Islam is a derivative 
of the Arabic word meaning "peace"! Islam commands that Muslims keep 
and enforce peace. Our own Prophet said, "The Pen is mightier than 
the Sword." and Islam is a religion whereby there is no 
compulsion. 
> -
>   Islam Supports Holy Wars  Prejudiced people would have you 
belive that Jihad and Holy War are the same things. Jihad is self 
defense, while Holy War is most often offensive. As muslims, we are 
required to defend ourselves, 
> but not to hurt others offensively. 
> -
>   Muslims Are Terrorists  Some Muslims are distorted in their 
thinking, but so are some christians. What about the terrorists who 
rape, and molest? What about the terrorists who are gang members, or 
in the KKK? Are they not terrorists? Why isn't their religious 
offiliation brought into the light? Islam teaches peace! 
> -
>   All Muslims Are Arabs  The truth is, Islam is the fastest 
growing religion in the world! Arabs only account for 18% of the 
Muslim population. 
> -
>   Smoking Is Allowed In Islam  Islam insists that a person not 
bring harm upon him or herself or anyone else. Smoking does just 
that!! Smoking is no more allowed in Islam than it is in 
Christianity. Yet we still see a both faiths doing it. 
> -
> Islam Encourages Polygamy  Polygamy is only allowed under 
strict conditions that must be met. He must treat all wives exactly 
the same. (This means giving each wife the exact amount of time, 
money, love to each wife. Since this is nearly impossible to do, 
most men do not practice this ancient custom.) To find out more, 
visit: Women & Islam 
> -
>   Islam Oppresses Women  If that were true I would not have 
converted!! I came to Islam because I see it as a refuge and 
liberation!! Islam gave women special rights 1400 years ago that 
american women still don't have 
> today!! Alimony and voting rights were secured by women only AFTER 
Islam came along 1400 years ago! It is probably the ONLY religion 
which gives so much status to women. To find out more, visit: Women 
& Islam 
> -
>   Muslims Don't Believe In Jesus  Whoops, here is another big 
one. We do accept Jesus, in fact, we believe in ALL of the biblical 
prophets. We believe that he performed miracles. We believe in the 
virgin birth. We accept him as a prophet of Allah. We just don't 
accept him as "the son of God". To find out more, visit: What do 
Muslims Feel about Jesus (pbuh)? 
> -
>   Muslims Don't Eat Meat  Wow!! That's news to me!! We are 
only allowed to eat meat that is slaughtered a different way. That 
is why we only buy from our butchers. The meat we eat must be 
slaughtered in God's name. To find out more, visit: Animals in 
Islam 
> -
>   Muslims Don't Like Pets  Huh?? A companion of the Prophet 
was given the name Abu Hurrarah (pardon the spelling). This name 
means 'father of the cats'. He was given this name because he always 
had a kitten with him.   Our Prophet was very very kind to animals 
and pets. One incident: A cat fell asleep on the long shirt Prophet 
Muhammad was wearing. In order to not wake the sleeping cat, he cut 
away the portion of his shirt upon which the cat lay and freed 
himself to leave the room. To find out more, visit: Animals in 
Islam 
> -
>   Muslims Don't Contribute To Society  Children have Muslims 
to blame for their Algebra homework. Modern science, and medicine 
has been deeply influe

[wanita-muslimah] Re: Declare the year 2006 the year of learning about Prophet Muhammad and his life

[Kartono Mohamad]

Mas Jano ko, sebaiknya sebarkan pengetahuan tentang "Myths About 
Islam" itu kepada orang-orang yang gemar ngamuk tanpa tahu apa yang 
diamuk, dan tapa perduli bahwa perbuatannya itu justru mengukuhkan 
mitos buruk tentang Islam. Silakan, mas

KM
--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, jano ko <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Yok belajar bareng-bareng tentang Islam :) Katakan "tidak" 
kepada Islamophobia Myths About Islam and Muslims 
> Courtesy of Muslimah's Homepage on IslamJews Are Hated By 
Islam  Islam tells us not to hate innocent peopole. We are told to 
respect Jews because we are worshiping the same God. The hatred 
between Arabs and Israelis is political. It is often confused as 
being religious. Not all Arabs hate Isrealis nor vice versa. You 
will find extremists on both sides!   105.The God's messenger (peace 
and blessings of Allah be upon him) passed a mixed company of 
Muslims, polytheists who worshipped idols and Jews and he gave them 
a salutation. (Bukhari, Muslim). (Sayings of Muhammad. by Prof. 
Ghazi Ahmad).  
> -
>   Islam Is Spread By War  This is one of the things we are led 
to believe by prejudiced and ignorant people. Islam is a derivative 
of the Arabic word meaning "peace"! Islam commands that Muslims keep 
and enforce peace. Our own Prophet said, "The Pen is mightier than 
the Sword." and Islam is a religion whereby there is no 
compulsion. 
> -
>   Islam Supports Holy Wars  Prejudiced people would have you 
belive that Jihad and Holy War are the same things. Jihad is self 
defense, while Holy War is most often offensive. As muslims, we are 
required to defend ourselves, 
> but not to hurt others offensively. 
> -
>   Muslims Are Terrorists  Some Muslims are distorted in their 
thinking, but so are some christians. What about the terrorists who 
rape, and molest? What about the terrorists who are gang members, or 
in the KKK? Are they not terrorists? Why isn't their religious 
offiliation brought into the light? Islam teaches peace! 
> -
>   All Muslims Are Arabs  The truth is, Islam is the fastest 
growing religion in the world! Arabs only account for 18% of the 
Muslim population. 
> -
>   Smoking Is Allowed In Islam  Islam insists that a person not 
bring harm upon him or herself or anyone else. Smoking does just 
that!! Smoking is no more allowed in Islam than it is in 
Christianity. Yet we still see a both faiths doing it. 
> -
> Islam Encourages Polygamy  Polygamy is only allowed under 
strict conditions that must be met. He must treat all wives exactly 
the same. (This means giving each wife the exact amount of time, 
money, love to each wife. Since this is nearly impossible to do, 
most men do not practice this ancient custom.) To find out more, 
visit: Women & Islam 
> -
>   Islam Oppresses Women  If that were true I would not have 
converted!! I came to Islam because I see it as a refuge and 
liberation!! Islam gave women special rights 1400 years ago that 
american women still don't have 
> today!! Alimony and voting rights were secured by women only AFTER 
Islam came along 1400 years ago! It is probably the ONLY religion 
which gives so much status to women. To find out more, visit: Women 
& Islam 
> -
>   Muslims Don't Believe In Jesus  Whoops, here is another big 
one. We do accept Jesus, in fact, we believe in ALL of the biblical 
prophets. We believe that he performed miracles. We believe in the 
virgin birth. We accept him as a prophet of Allah. We just don't 
accept him as "the son of God". To find out more, visit: What do 
Muslims Feel about Jesus (pbuh)? 
> -
>   Muslims Don't Eat Meat  Wow!! That's news to me!! We are 
only allowed to eat meat that is slaughtered a different way. That 
is why we only buy from our butchers. The meat we eat must be 
slaughtered in God's name. To find out more, visit: Animals in 
Islam 
> -
>   Muslims Don't Like Pets  Huh?? A companion of the Prophet 
was given the name Abu Hurrarah (pardon the spelling). This name 
means 'father of the cats'. He was given this name because he always 
had a kitten with him.   Our Prophet was very very kind to animals 
and pets. One incident: A cat fell asleep on the long shirt Prophet 
Muhammad was wearing. In order to not wake the sleeping cat, he cut 
away the portion of his shirt upon which the cat lay and freed 
himself to leave the room. To find out more, visit: Animals in 
Islam 
> -
>   Muslims Don't Contribute To Society  Children have Muslims 
to blame for their Algebra homework. Modern science, and medicine 
has been deeply influe

Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Eko Bambang Subiyantoro]

Mas jano,
Siapa itu feminis radikal? seperti apa feminis radikal? Sudahkah
pernah mengenal wacana feminis? Apakah feminis radikal tidak peduli
sama anak dan keluarga?

Mas Jano, menurut saya tidak perlu paranoid dengan kata gender.Gender
itu merupakan pembagian peran dan sebagai formulasi hubungan antara
laki-laki dan perempuan. Anda menolak gender, sebenarnya anda menolak
dengan kehidupan anda sendiri. Jika mas Jano ini sudah berkeluarga,
dan mempunyai istri, maka hubungan mas Jano dan pembagian peran
didalam keluarga yang ditimbulkan karena mas Jano laki-laki dan Istri
mas Jano Perempuan maka itu yang disebut gender. Jika mas Jano belum
berkeluarga, mas Jano bisa melihatnya di lingkungan kita bagaimana sih
peran perempuan dan bagaimana sih peran laki-laki. Pembangian peran
secara gender dan perbedaan gender tidak salah, tetapi kalau perbedaan
gender  menyebabkan ketiadilan gender, ini patut kita persoalkan.

Salam saya,

Eko Bambang S




Wednesday, February 22, 2006, 1:47:32 PM, you wrote:

> Gender lagi..
   
>   Mbulet...siapa yang salah...anak  atau ibu atau anak atau
> ibu atau anak ? jawabannya adalah kaum feminus radikal penyebabnya.

> kila4tb1roe <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>   Kejahatan itu tidak bisa dilihat hanya dari satu sisi saja, Mungkin
> secara kasat mata ada sebagian orang yang melakukan kejahatan karena
> faktor ekonomi tapi mengapa ada orang yang rela untuk menderita hingga
> mempertaruhkan jiwa dan raganya ketika didesak oleh kebutuhan ekonomi
> tetapi tidak berbuat kejahatan???

> Apa yang menjadi faktor pembeda??? mengapa yang sebagian melakukan
> kejahatan karena desakan faktor ekonomi sedangkan sebagian yang lain
> walau dalam posisi yang sama tidak melakukan kejahatan?

> mungkin jawaban ringkasnya terletak pada moralitas, dan moralitas
> tidak terbentuk dengan sendirinya. Faktor terbesar yang berpengaruh
> pada moralitas adalah lingkungan sosial,jika terjadi adanya
> bentuk-bentuk ketidakadilan dalam lingkungan...bisa anda bayangkan
> moralitas yang bagaimana yang dihasilkan. Termasuk ketidakadilan
> gender terhadap perempuan.

> --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>>
>> Permasalahan yang ada di luar sana seringkali tidak terlalu terkait
> dengan 
>> agama mas Ambon. Eh... mas? Bang Ambon. Orang melakukan kejahatan lebih
>> sering karena faktor ekonomi. Kalau kejahatan seksual kira-kira 
>> penyebabnya apa ya? Rangsangan yang berlebihan? Atau penyakit kegilaan?
>> Atau apa yang menyebabkan seseorang memperkosa? Yang jelas si pelaku
>> kejahatan agamanya memang sering minim sekali.
>> 
>> Perubahan masyarakat menjadi baik parameternya banyak dan jelas butuh
>> waktu. Sementara kaum wanita kita menasehati anak-anak untuk
> menghormati 
>> wanita dalam waktu yang bersamaan di luar sana stimulus untuk 
>> memperkosa sedemikian besar?
>> 
>> Tetapi dengan perkembangan akhir-akhir ini, mari kita nilai, apakah
>> kondisi membaik atau memburuk?
>> 
>> 
>> 
>> 
>> "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> 
>> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
>> 02/22/2006 11:05 AM
>> Please respond to
>> wanita-muslimah@yahoogroups.com
>> 
>> 
>> To
>> 
>> cc
>> 
>> Subject
>> Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam
>> Melanggar HAM.
>> 
>> 
>> 
>> 
>> 
>> 
>> Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki masih
>> banyak  tidak tahu  beradab.
>> 
>> Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita ialah
>> mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap 
>> menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat
> dengan 
>> masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita
> dilarang 
>> keluar sendiri.
>> 
>> Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah mengalami
>> problem 
>> dengan kaum laki-laki seagama?
>> 
>> Keliru?
>> 
>> 
>> - Original Message - 
>> From: "Eko Bambang Subiyantoro" <[EMAIL PROTECTED]>
>> To: "[EMAIL PROTECTED]" 
>> Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
>> Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja
> Malam 
>> Melanggar HAM.
>> 
>> 
>> > Pak achmad,
>> > Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
>> > aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
>> > Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
>> > pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya
> menganggap 
>> ini 
>> > adalah
>> > bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
>> > perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
>> > kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
>> > lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
>> > kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. Memang
>> > ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
>> > api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
>> > tindakan pelecehan seksual yang kerap 

[wanita-muslimah] Re: Nabi Muhammad SAW di acara Talk Show Oprah Winfrey

[Kartono Mohamad]

Kalau hasil akhir dari polling itu ternyata Nabi Muhammad berada di 
urutan agak di bawah, katakanlah urutan ke 11, apakah umat muslim 
dunia akan berdemo menentang pertunjukan Oprah serta meminta 
pemerintah melarangnya, seperti yang terjadi dengan polling Arswendo 
dulu? Wah, FPI dapat proyek lagi, dong
KM

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Rudyanto Arief" 
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> 22 Peb 2006 11:36 WIB
> eramuslim - Acara talk show paling popoler yang dibawakan Oprah 
Winfrey,
> baru-baru ini menggelar kompetisi tentang siapa orang yang 
dianggap sebagai
> 'pahlawan' dalam hidup anda? Dalam kompetisi ini, para peserta 
diminta untuk
> menceritakan kisah nyata tentang guru, petugas pemadam kebakaran, 
orang tua,
> kerabat atau siapa saja yang dianggap sangat istimewa.
> 
> Ternyata, warga Muslim AS banyak yang akan memilih Nabi Muhammad 
saw sebagai
> sosok pahlawan bagi mereka.
> "Ini merupakan kesempatan yang baik untuk menjatuhkan pilihan pada 
Nabi kami
> lewat situs Oprah, untuk menarik perhatian dunia terhadap agama 
Islam dan
> nabi Muhammad saw," kata seorang muslimah bernama Hadeel dalam 
forum diskusi
> di situs Islamonline. Hadeel mengajak semua peserta dalam forum 
itu untuk
> memilih Nabi Muhammad Saw dalam kompetisi yang diselenggarakan 
acara talk
> show Oprah Winfrey itu.
> 
> Ajakan Hadeel mendapat sambutan positif dari banyak umat 
Islam. "Ini ide
> yang hebat," kata seorang peserta forum bernama Gogi, 48 
tahun. "Saya
> mengunjungi website dan memilih pahlawan saya adalah Nabi Muhammad 
saw,"
> katanya.
> Alamat website untuk kompetisi tersebut adalah:
> https://www.oprah.com/plugger/templates/BeOnTheShow.jhtml?
action=respond&plu
> gId=19871
> 
> Terkait dengan hasil kompetisi itu dan apakah hasil pilihan akan
> didiskualifikasi jika hasilnya tidak seperti yang diinginkan, 
tidak seorang
> pun dari pihak Oprah Winfrey Show yang bisa dimintai keterangan.
> 
> Situs Islamonline sudah mengirimkan email ke acara tersebut melalui
> websitenya dan menunggu hampir 24 jam untuk mendapatkan jawabannya.
> Hasilnya, website acara Oprah Winfrey membalas email tersebut 
hanya dengan
> ucapan terima kasih dan permohonan maaf karena tidak bisa 
memberikan jawaban
> secara pribadi dengan alasan banyaknya email yang mereka terima 
setiap hari.
> 
> Oprah Winfrey show merupakan acara talk show di televisi yang 
paling
> bertahan sejak ditayangkan pertama kali pada 6 September 1986 
sampai
> sekarang. Dalam acara ini Oprah Winfrey bertindak sebagai produser 
sekaligus
> pembawa acara. Majalah Forbes menobatkan Oprah sebagai selebritis 
paling
> berpengaruh dan nama Oprah Winfrey ada di urutan ke-9 wanita paling
> berpengaruh di dunia. (ln/iol)
>






 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Re: Nabi Muhammad SAW di acara Talk Show Oprah Winfrey

[Kartono Mohamad]

Kalau hasil akhir dari polling itu ternyata Nabi Muhammad berada di 
urutan agak di bawah, katakanlah urutan ke 11, apakah umat muslim 
dunia akan berdemo menentang pertunjukan Oprah serta meminta 
pemerintah melarangnya, seperti yang terjadi dengan polling Arswendo 
dulu? Wah, FPI dapat proyek lagi, dong
KM

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Rudyanto Arief" 
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> 22 Peb 2006 11:36 WIB
> eramuslim - Acara talk show paling popoler yang dibawakan Oprah 
Winfrey,
> baru-baru ini menggelar kompetisi tentang siapa orang yang 
dianggap sebagai
> 'pahlawan' dalam hidup anda? Dalam kompetisi ini, para peserta 
diminta untuk
> menceritakan kisah nyata tentang guru, petugas pemadam kebakaran, 
orang tua,
> kerabat atau siapa saja yang dianggap sangat istimewa.
> 
> Ternyata, warga Muslim AS banyak yang akan memilih Nabi Muhammad 
saw sebagai
> sosok pahlawan bagi mereka.
> "Ini merupakan kesempatan yang baik untuk menjatuhkan pilihan pada 
Nabi kami
> lewat situs Oprah, untuk menarik perhatian dunia terhadap agama 
Islam dan
> nabi Muhammad saw," kata seorang muslimah bernama Hadeel dalam 
forum diskusi
> di situs Islamonline. Hadeel mengajak semua peserta dalam forum 
itu untuk
> memilih Nabi Muhammad Saw dalam kompetisi yang diselenggarakan 
acara talk
> show Oprah Winfrey itu.
> 
> Ajakan Hadeel mendapat sambutan positif dari banyak umat 
Islam. "Ini ide
> yang hebat," kata seorang peserta forum bernama Gogi, 48 
tahun. "Saya
> mengunjungi website dan memilih pahlawan saya adalah Nabi Muhammad 
saw,"
> katanya.
> Alamat website untuk kompetisi tersebut adalah:
> https://www.oprah.com/plugger/templates/BeOnTheShow.jhtml?
action=respond&plu
> gId=19871
> 
> Terkait dengan hasil kompetisi itu dan apakah hasil pilihan akan
> didiskualifikasi jika hasilnya tidak seperti yang diinginkan, 
tidak seorang
> pun dari pihak Oprah Winfrey Show yang bisa dimintai keterangan.
> 
> Situs Islamonline sudah mengirimkan email ke acara tersebut melalui
> websitenya dan menunggu hampir 24 jam untuk mendapatkan jawabannya.
> Hasilnya, website acara Oprah Winfrey membalas email tersebut 
hanya dengan
> ucapan terima kasih dan permohonan maaf karena tidak bisa 
memberikan jawaban
> secara pribadi dengan alasan banyaknya email yang mereka terima 
setiap hari.
> 
> Oprah Winfrey show merupakan acara talk show di televisi yang 
paling
> bertahan sejak ditayangkan pertama kali pada 6 September 1986 
sampai
> sekarang. Dalam acara ini Oprah Winfrey bertindak sebagai produser 
sekaligus
> pembawa acara. Majalah Forbes menobatkan Oprah sebagai selebritis 
paling
> berpengaruh dan nama Oprah Winfrey ada di urutan ke-9 wanita paling
> berpengaruh di dunia. (ln/iol)
>






 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[kila4tb1roe]

loh kok cuman di mention anak sana ibunya doang, bapanya kemana 
emang cuman partisipasi jadi donor doang apa karena telat ngangkat??:)

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, jano ko <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Gender lagi..
>
>   Mbulet...siapa yang salah...anak  atau ibu atau anak atau ibu
atau anak ? jawabannya adalah kaum feminus radikal penyebabnya.
> 
> kila4tb1roe <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>   Kejahatan itu tidak bisa dilihat hanya dari satu sisi saja, Mungkin
> secara kasat mata ada sebagian orang yang melakukan kejahatan karena
> faktor ekonomi tapi mengapa ada orang yang rela untuk menderita hingga
> mempertaruhkan jiwa dan raganya ketika didesak oleh kebutuhan ekonomi
> tetapi tidak berbuat kejahatan???
> 
> Apa yang menjadi faktor pembeda??? mengapa yang sebagian melakukan
> kejahatan karena desakan faktor ekonomi sedangkan sebagian yang lain
> walau dalam posisi yang sama tidak melakukan kejahatan?
> 
> mungkin jawaban ringkasnya terletak pada moralitas, dan moralitas
> tidak terbentuk dengan sendirinya. Faktor terbesar yang berpengaruh
> pada moralitas adalah lingkungan sosial,jika terjadi adanya
> bentuk-bentuk ketidakadilan dalam lingkungan...bisa anda bayangkan
> moralitas yang bagaimana yang dihasilkan. Termasuk ketidakadilan
> gender terhadap perempuan.
> 
> --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Wida.Kusuma@ wrote:
> >
> > Permasalahan yang ada di luar sana seringkali tidak terlalu terkait
> dengan 
> > agama mas Ambon. Eh... mas? Bang Ambon. Orang melakukan kejahatan
lebih 
> > sering karena faktor ekonomi. Kalau kejahatan seksual kira-kira 
> > penyebabnya apa ya? Rangsangan yang berlebihan? Atau penyakit
kegilaan? 
> > Atau apa yang menyebabkan seseorang memperkosa? Yang jelas si pelaku 
> > kejahatan agamanya memang sering minim sekali.
> > 
> > Perubahan masyarakat menjadi baik parameternya banyak dan jelas butuh 
> > waktu. Sementara kaum wanita kita menasehati anak-anak untuk
> menghormati 
> > wanita dalam waktu yang bersamaan di luar sana stimulus untuk 
> > memperkosa sedemikian besar?
> > 
> > Tetapi dengan perkembangan akhir-akhir ini, mari kita nilai, apakah 
> > kondisi membaik atau memburuk?
> > 
> > 
> > 
> > 
> > "Ambon"  
> > Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> > 02/22/2006 11:05 AM
> > Please respond to
> > wanita-muslimah@yahoogroups.com
> > 
> > 
> > To
> > 
> > cc
> > 
> > Subject
> > Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
> > Melanggar HAM.
> > 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki
masih 
> > banyak  tidak tahu  beradab.
> > 
> > Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita ialah 
> > mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap 
> > menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat
> dengan 
> > masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita
> dilarang 
> > keluar sendiri.
> > 
> > Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah mengalami 
> > problem 
> > dengan kaum laki-laki seagama?
> > 
> > Keliru?
> > 
> > 
> > - Original Message - 
> > From: "Eko Bambang Subiyantoro" 
> > To: "achmad.chodjim@" 
> > Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
> > Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja
> Malam 
> > Melanggar HAM.
> > 
> > 
> > > Pak achmad,
> > > Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
> > > aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
> > > Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
> > > pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya
> menganggap 
> > ini 
> > > adalah
> > > bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
> > > perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
> > > kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
> > > lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
> > > kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu.
Memang
> > > ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
> > > api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
> > > tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
> > > harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.
> > >
> > > salam saya,
> > > Eko Bambang s
> > >
> > >
> > > Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:
> > >
> > >> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
> > >> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap warganya.
> > >> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
> > >> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
> > >> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
> > >> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
> > >> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi
> > >> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabk

Re: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[jano ko]

Gender lagi..
   
  Mbulet...siapa yang salah...anak  atau ibu atau anak atau ibu atau anak ? 
jawabannya adalah kaum feminus radikal penyebabnya.

kila4tb1roe <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Kejahatan itu tidak bisa dilihat hanya dari satu sisi saja, Mungkin
secara kasat mata ada sebagian orang yang melakukan kejahatan karena
faktor ekonomi tapi mengapa ada orang yang rela untuk menderita hingga
mempertaruhkan jiwa dan raganya ketika didesak oleh kebutuhan ekonomi
tetapi tidak berbuat kejahatan???

Apa yang menjadi faktor pembeda??? mengapa yang sebagian melakukan
kejahatan karena desakan faktor ekonomi sedangkan sebagian yang lain
walau dalam posisi yang sama tidak melakukan kejahatan?

mungkin jawaban ringkasnya terletak pada moralitas, dan moralitas
tidak terbentuk dengan sendirinya. Faktor terbesar yang berpengaruh
pada moralitas adalah lingkungan sosial,jika terjadi adanya
bentuk-bentuk ketidakadilan dalam lingkungan...bisa anda bayangkan
moralitas yang bagaimana yang dihasilkan. Termasuk ketidakadilan
gender terhadap perempuan.

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>
> Permasalahan yang ada di luar sana seringkali tidak terlalu terkait
dengan 
> agama mas Ambon. Eh... mas? Bang Ambon. Orang melakukan kejahatan lebih 
> sering karena faktor ekonomi. Kalau kejahatan seksual kira-kira 
> penyebabnya apa ya? Rangsangan yang berlebihan? Atau penyakit kegilaan? 
> Atau apa yang menyebabkan seseorang memperkosa? Yang jelas si pelaku 
> kejahatan agamanya memang sering minim sekali.
> 
> Perubahan masyarakat menjadi baik parameternya banyak dan jelas butuh 
> waktu. Sementara kaum wanita kita menasehati anak-anak untuk
menghormati 
> wanita dalam waktu yang bersamaan di luar sana stimulus untuk 
> memperkosa sedemikian besar?
> 
> Tetapi dengan perkembangan akhir-akhir ini, mari kita nilai, apakah 
> kondisi membaik atau memburuk?
> 
> 
> 
> 
> "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 11:05 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 
> 
> To
> 
> cc
> 
> Subject
> Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
> Melanggar HAM.
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki masih 
> banyak  tidak tahu  beradab.
> 
> Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita ialah 
> mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap 
> menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat
dengan 
> masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita
dilarang 
> keluar sendiri.
> 
> Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah mengalami 
> problem 
> dengan kaum laki-laki seagama?
> 
> Keliru?
> 
> 
> - Original Message - 
> From: "Eko Bambang Subiyantoro" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: "[EMAIL PROTECTED]" 
> Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
> Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja
Malam 
> Melanggar HAM.
> 
> 
> > Pak achmad,
> > Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
> > aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
> > Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
> > pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya
menganggap 
> ini 
> > adalah
> > bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
> > perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
> > kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
> > lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
> > kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. Memang
> > ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
> > api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
> > tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
> > harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.
> >
> > salam saya,
> > Eko Bambang s
> >
> >
> > Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:
> >
> >> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
> >> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap warganya.
> >> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
> >> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
> >> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
> >> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
> >> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi
> >> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabkan para penerjemah
> >> terikat dengan partikel "wa" dalam ayat itu. Begitu pula kosa kata
> >> "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya bersifat wacana.
> >
> >> Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya
> >> segala kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri
> >> --praktis-- tak ada yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, partikel
> >> "wa" yang selama ini hanya digunakan dal

Re: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Ari Condro]

fatwa yang aneh (niru gayanya tora sudiro )

lha wong banyak orang jadi pengemis, pencopet, maling, pelacur dan lain lain
perbuatan tercela karena himpitan ekonomi, lha ini orang kerja halal untuk
keluarga kok kena fatwa dilarang.

silakan fatwa dibuka dikawasan industri di jabotabek, ditanggung negara ini
krisis ekonomi.  kalau di aceh mungkin wajar, wong sebelum tsunami juga roda
ekonomi berpusar di etnis cina nya kok.  orang aceh dan islam pada umumnya
senantiasa jadi penonton dan dengan adanya fatwa ini akan menjadi penonton
untuk seterusnya.

ahlan wa sahlan ya fatwa !  ditunggu lagi fatwa fatwa menuju kemunduran umat
lainnya.  semoga kita bisa meniru perikehidupan nabi junjungan kita.

salam,
Ari Condro

- Original Message -
From: "kila4tb1roe" <[EMAIL PROTECTED]>

Kejahatan itu tidak bisa dilihat hanya dari satu sisi saja, Mungkin
secara kasat mata ada sebagian orang yang melakukan kejahatan karena
faktor ekonomi tapi mengapa ada orang yang rela untuk menderita hingga
mempertaruhkan jiwa dan raganya ketika didesak oleh kebutuhan ekonomi
tetapi tidak berbuat kejahatan???





 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Re: Tanggapan: Kelompok musik DEWA dan Yahudi

[kila4tb1roe]

kadang manusia lupa bahwa apa yang akan dia pertanggung jawabkan
adalah apa yang dilakukan dan bukan apa yang
dipercayai...jangan-jangan yang ngulas dewa ini lebih berbahaya lagi
karena memancing ikan di air keruh...untuk apa sih mempersubur
kebencian..apalagi menghakimi apa yang menjadi pilihan orang lain.
Bukanya  bagi mu agamamu dan bagiku agamaku bermakna luas dan dalam.

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Saya tertarik dengan kesimpulan Qusyaini: "*Tulisan diatas bukan
dibuat atas dasar kebencian atau kedengkian atau bermaksud mengadu
domba. Melainkan atas dasar fakta.*
> 
> Bola-bali kita ini tidak dapat membedakan antara "fakta", persepsi,
bukti, realita, dan pendapat. Kalau kita lihat tulisan di bawah ini,
kandungan persepsi dan opini sangat tinggi.
> 
> 
> Salam,
> chodjim
> 
> 
> __
>
>   Date: Mon, 20 Feb 2006 17:03:53 +0700
> From: "Qusyaini Hasan" <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: ADA APA DENGAN DEWA 19 DAN YAHUDI ??
>
>   Ini postingan dari milis sebelah. Adakah diantara musisi, pemerhati 
> musik, baladewa, manajemen DEWA, atawa kaum cerdik pandai yang bisa 
> memberikan klarifikasi atawa pencerahan soal ini?
>   *
>   
> *ADA** APA DENGAN DEWA 19 DAN YAHUDI ??*
>   *Mengapa dalam album ? album grup musik Dewa 19 banyak simbol aneh??*
>   *Apakah benar Ahmad Dhani keturunan Yahudi??, *
>   *Apa yang sebenarnya terkandung dalam lirik2 lagu Dewa 19??*
>   Sebenarnya saya (penulis) tidak terlalu ambil pusing dengan
pertanyaan2
> diatas, tetapi setelah mencermati buku berjudul *"Fakta & Data Yahudi 
> di Indonesia" karangan Ridwan Saidi & Rizki Ridyasmara (Februari 2006) 
> *dan buku* "Talmud, Kitab Hitam Yahudi Yang menggemparkan" karangan M.A 
> Syarkawi (cetakan edisi Indonesia, 2005)*. Saya merasa mempunyai
beban moral 
> untuk menyebarluaskan informasi ini kepada public, karena melihat
sepertinya 
> hanya kalangan tertentu di Indonesia yang paham tentang bahaya
Yahudi. Dengan
> tulisan ini , saya berharap lebih banyak pihak yang concern.
>   Sebelum membahas tentang group musik Dewa, saya akan memberikan
kutipan 
> yang saya ambil dari buku (Talmud,??) diatas:
>   1. *Bangsa Lain Selain Yahudi adalah Bagaikan Binatang*
>   · 
> Dalam Kitab Talmud Yerusalem halaman 
> 94 disebutkan*:"Air mani yang darinya tercipta bangsa-bangsa lain yang 
> berada diluar agama yahudi adalah air mani kuda"*
>   · 
> Dalam Midrash Talpioth (Vol 225d)
> dijelaskan *bahwa kaum non Yahudi adalah hanya berbeda bentuk dengan
> binatang.*
>   · 
> Kitab Zohar (I,131a) ?*sejak adanya
> mereka, maka dari itu, semua manusia non Yahudi mengotori alam, karena 
> roh
> mereka lahir dari bagian yang najis.*
>   · 
> Sanhendrin (74b) Tosepoth berbunyi: 
> *Hubungan seksual orang Goim (orang non Yahudi) adalah seperti
hubungan seksual
> binatang.*
>   · 
> Talmud, Kitab 6 Bab 8 butir ke 9:
> *Sesungguhnya
> Talmud mewajibkan atas setiap orang yahudi untuk melaknat orang Kristen 
> tiga kali dalam sehari, dan berdoa agar membasmi dan menghancurkan
raja-raja
> serta para pemimpin mereka. Juga diwajibkan kepada orang Yahudi untuk
> merampas harta mereka dengan cara apapun*.
>   *2) Bangsa Yahudi mempunyai rencana besar untuk menguasai seluruh umat
> manusia dimuka bumi, kemudian membuat mereka bertindak secara sadar 
> atau tidak sadar menjadi pelayan Yahudi yang derajatnya dianggap
sama dengan
> binatang.*
>   *3) Banyak strategi yang dilancarkan oleh kaum Yahudi yang berkedok
> Kemanusiaan, Dialog Lintas Agama, *
>   *Hak Asasi Manusia, Bea Siswa, Penyebar luasan simbol Yahudi dll, yang
> semuanya merupakan tak-tik *
>   *belaka untuk meraih tujuan akhir mereka.*
>   Strategi penyebarluasan simbol Yahudi di masyarakat kita ternyata
sudah
> dalam tahap yang memprihatinkan. Simbol Yahudi tanpa sadar telah di 
> gunakan pada aksesories, kaos, cover kaset dll.
>   Kita sudah mengetahui bahwa sebuah simbol / gambar bisa berarti lebih 
> dari seribu kata kata.
>   *Ternyata, salah satu grup musik papan atas di **Indonesia** yaitu
DEWA
> telah secara konsisten menyebarkan simbol Yahudi dari mulai album 
> pertama
> mereka DEWA 19 (1992), TERBAIK?TERBAIK (1995), THE BEST OF DEWA 19 
> (1999),
> BINTANG **LIMA** (2000), CINTAILAH CINTA (2002), ATAS NAMA CINTA I & II 
> (
> 2004), dan LASKAR CINTA (2004)*
>   Simbol Yahudi dengan cerdik diletakkan dengan berbagai cara dan hanya 
> bisa dilihat dengan cara cara tertentu. Ada yang dibuat terbalik, 
> disamarkan, diputar dan hanya bisa dibaca didepan cermin
>   Sebelum membahas lebih jauh tentang simbol, kita perlu ketahui siapa
> sebenarnya Ahmad Dhani Manaf, sang komadan grup musik ini. Dalam Album 
> Laskar Cinta, Dhani menulis sebagai berikut :
>   *DHANI THANKS TO : ?.., JAN PIETER FREDERICH KOHLER ( THANKS FOR

Re: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[kila4tb1roe]

Kejahatan itu tidak bisa dilihat hanya dari satu sisi saja, Mungkin
secara kasat mata ada sebagian orang yang melakukan kejahatan karena
faktor ekonomi tapi mengapa ada orang yang rela untuk menderita hingga
mempertaruhkan jiwa dan raganya ketika didesak oleh kebutuhan ekonomi
tetapi tidak berbuat kejahatan???

Apa yang menjadi faktor pembeda??? mengapa yang sebagian melakukan
kejahatan karena desakan faktor ekonomi sedangkan sebagian yang lain
walau dalam posisi yang sama tidak melakukan kejahatan?

mungkin jawaban ringkasnya terletak pada moralitas, dan moralitas
tidak terbentuk dengan sendirinya. Faktor terbesar yang berpengaruh
pada moralitas adalah lingkungan sosial,jika terjadi adanya
bentuk-bentuk ketidakadilan dalam lingkungan...bisa anda bayangkan
moralitas yang bagaimana yang dihasilkan. Termasuk ketidakadilan
gender terhadap perempuan.

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>
> Permasalahan yang ada di luar sana seringkali tidak terlalu terkait
dengan 
> agama mas Ambon. Eh... mas? Bang Ambon. Orang melakukan kejahatan lebih 
> sering karena faktor ekonomi. Kalau kejahatan seksual kira-kira 
> penyebabnya apa ya? Rangsangan yang berlebihan? Atau penyakit kegilaan? 
> Atau apa yang menyebabkan seseorang memperkosa? Yang jelas si pelaku 
> kejahatan agamanya memang sering minim sekali.
> 
> Perubahan masyarakat menjadi baik parameternya banyak dan jelas butuh 
> waktu. Sementara kaum wanita kita menasehati anak-anak untuk
menghormati 
> wanita dalam waktu yang bersamaan di luar sana stimulus untuk 
> memperkosa sedemikian besar?
> 
> Tetapi dengan perkembangan akhir-akhir ini, mari kita nilai, apakah 
> kondisi membaik atau memburuk?
> 
> 
> 
> 
> "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 11:05 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 
> 
> To
> 
> cc
> 
> Subject
> Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
> Melanggar HAM.
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki masih 
> banyak  tidak tahu  beradab.
> 
> Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita ialah 
> mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap 
> menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat
dengan 
> masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita
dilarang 
> keluar sendiri.
> 
> Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah mengalami 
> problem 
> dengan kaum laki-laki seagama?
> 
> Keliru?
> 
> 
> - Original Message - 
> From: "Eko Bambang Subiyantoro" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: "[EMAIL PROTECTED]" 
> Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
> Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja
Malam 
> Melanggar HAM.
> 
> 
> > Pak achmad,
> > Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
> > aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
> > Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
> > pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya
menganggap 
> ini 
> > adalah
> > bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
> > perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
> > kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
> > lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
> > kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. Memang
> > ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
> > api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
> > tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
> > harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.
> >
> > salam saya,
> > Eko Bambang s
> >
> >
> > Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:
> >
> >> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
> >> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap warganya.
> >> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
> >> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
> >> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
> >> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
> >> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi
> >> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabkan para penerjemah
> >> terikat dengan partikel "wa" dalam ayat itu. Begitu pula kosa kata
> >> "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya bersifat wacana.
> >
> >> Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya
> >> segala kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri
> >> --praktis-- tak ada yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, partikel
> >> "wa" yang selama ini hanya digunakan dalam wawu qasam (atau wawu
> >> untuk sumpah) dan wawu athaf yang dimaknai "dan", harus dipahami
> >> dalam makna "wawu hal". Dengan demikian, terjemahan utuhnya menjadi
> >> "negeri yang sejahte

[wanita-muslimah] Arab Women Can Power Peace, Progress

[Ambon]

http://www.arabnews.com/?page=7§ion=0&article=78214&d=22&m=2&y=2006

Wednesday, 22, February, 2006 (23, Muharram, 1427)



  Arab Women Can Power Peace, Progress
  Samar Fatany, Arab News 



  Politicians have failed to bring about peace in many parts of 
the world. The Arab world in particular has suffered the most. There are many 
reasons behind the failed diplomacy. One of them is the absence of women in 
negotiations for peace.

  The Jeddah Economic Forum this year focused more on the 
global role of women and their contributions to economic change. Women 
delegates presented the future vision of women and emphasized the importance of 
engaging women as builders of society and promoters of peace.

  One of the most interesting lectures was delivered by Haifa 
Al-Kaylani, founder and chairman of the UK-based Arab International Women's 
Forum. She stressed the need for Arab women to assume the role of peacemakers 
and work across borders to connect with other societies and benefit from the 
successes of others to foster economic and social development. According to 
her, we must build bridges and build businesses, which requires collaboration 
between government and civil society as well as policies to regulate the 
social, political and economic environment.

  Al-Kaylani said when women prosper, families and communities 
prosper. Educational attainment is the key to empowerment, and women can be the 
engines of change and development. She said we live in a world without borders, 
and the Arab world is at the heart of the globalized economy. Arabs are 
expected to work hard and strive to negotiate with partners across borders to 
establish their role in the global village. For women to take part in this 
transformation, they need to master business and information technology to 
speak to the world.

  Arab women have a lot to offer, Al-Kaylani said. They possess 
a rich culture and heritage unknown to the rest of the world, which prompt a 
need to create greater public awareness about Arab women's successes and 
achievements. Arab women can play a greater role building bridges of 
understanding to connect with other cultures. They need to network within the 
region and beyond to the international community and both contribute to and 
benefit from that cross-cultural enrichment.

  The region has suffered from civil and regional wars. Women 
always suffer the most, and they strive to keep the families together and 
maintain a healthy spirit in their homes.

  After her speech, I asked her how can Arab women play a more 
active role as peacemakers and work across borders, to which she replied that 
empowerment is the key and that they need educational access and a voice in 
governance.

  Women so empowered can take an active role in ending 
hostilities, first and foremost by raising the next generation. If educated and 
enlightened they will be able to teach their children the importance of 
dialogue, opening channels to present their positions - but not in a combative 
manner.

  Peaceful ways and means can be the weapons to end wars. 
Educated mothers can do that. Instead of having men negotiate settlements, why 
not allow those who suffer the most to resolve these conflicts?

  Al-Kaylani mentioned UN Resolution 1335, which stipulates 
that women should be involved in peace processes and participate in peace 
negotiations next to men. Women should no longer be viewed as victims but as 
promoters of peace instead.

  The launch of this initiative in the Arab world in 2002 by 
Suzan Mubarak of the Geneva- and Cairo-based International Women for Peace was 
designed to find ways to empower women across the Arab region and women in 
war-ravaged areas, such as Palestine, Iraq, Sudan and Algeria, all of which 
have endured civil strife. Even in wars between nations women can teach the 
culture of peace and build bridges of understanding.

  She added that conferences, seminars and the media can be 
used to promote these ideas, noting that her next stop after Jeddah would be 
Alexandria, Egypt, for the launch of the first institute for peace studies in 
the Middle East under the umbrella of the Suzan Mubarak International Women for 
Peace.

  An equally inspiring Arab woman who I met during the forum 
was Farah Daghustani who attended all three days and shared her views on this 
worldwide initiative to engage women as builders of society and promoters of 
peace.

  Educated in Amman, Jordan, she earned a bachelor's degree in 
modern Middle Eastern studies and Islamic history at Oxford; later she 
completed a master's degree in public administration at the Kennedy School of 
Government. She now serves as executive director of

[wanita-muslimah] Usamah bin Ladin: AS Sama Barbarnya dengan Saddam Hussein

[Rudyanto Arief]

21 Peb 2006 12:38 WIB
eramuslim - Pemimpin Al-Qaidah lagi-lagi bikin telinga AS merah. Dalam
sebuah situs internet, Senin (20/2), Usamah bin Ladin menegaskan ia tidak
akan membiarkan AS menangkapnya hidup-hidup dan menyebut AS menggunakan
taktik yang sama 'barbar'nya dengan yang dilakukan mantan pemimpin Irak,
Saddam Hussein.

Surat kabar International Herald Tribune melaporkan, Usamah mengungkapkan
hal tersebut dalam sebuah rekaman video, yang nampaknya merupakan versi
rekaman lengkap video yang pernah ditayangkan stasiun televisi Aljazeera
pada 19 Januari lalu. Dalam rekaman itu Usamah menawarkan gencatan jangka
panjang dengan AS sekaligus mengatakan bahwa jaringannya akan segera
melancarkan serangan baru ke negara Paman Sam.

"Saya bersumpah hanya akan hidup dengan bebas. Meskipun saya harus pahitnya
kematian. Saya tidak sudi mati dalam kehinaan dan kebohongan," kata Usamah
dalam 26 detik dari rekaman video yang berdurasi 11 menit itu.
Mengomentari perilaku militer AS yang ia sebut sama 'barbar'nya dengan
tentara Saddam Hussein, Usamah mengatakan, "Jihad terus berlanjut dengan
kekuatan, demi Allah semua akan dilakukan, meskipun harus menghadapi
ke'barbar'an', penindasan yang dilakukan oleh militer AS dan agen-agennya,
untuk ini tidak ada perbedaan yang bisa dikatakan antara kriminalitas yang
dilakukan AS dengan kriminalitas yang dilakukan Saddam."

Usamah menolak tuduhan AS bahwa Saddam punya hubungan dengan Al-Qaidah, yang
menjadi salah satu alasan AS menginvasi Irak. Usamah juga mengecam
pernyataan Bush yang mengatakan, lebih baik bagi AS untuk perang melawan
terorisme di Irak dari pada di negara AS sendiri.

"Perang melawan AS dan sekutunya tidak hanya terbatas pada Irak, bahkan Irak
sudah menjadi pusat perhatian dan rekrutmen pasukan-pasukan yang
berkualitas. Para mujahidin, dengan karunia Allah, sudah mampu melakukan
penetrasi dari waktu ke waktu terhadap prosedur keamanan yang diterapkan
negara-negara penindas. Sebagai buktinya, anda bisa melihat bom-bom yang
terjadi kebanyakan kota-kota di Eropa," tegas Usamah.

Dalam rekaman video tersebut, Usamah juga mengolok-olok Bush dalam perangnya
di Irak. " Angka yang dikeluarkan Pentagon mengindikasikan jumlah dari pihak
anda yang terbunuh dan terluka, belum lagi kerugian material, termasuk
runtuhnya moralitas pasukan AS dan meningkatnya tindakan bunuh diri di
antara mereka," kata Usamah.
Pada rakyat AS Usamah mengatakan,"Anda bisa menyelamatkan apapun yang bisa
anda selamatkan dari neraka ini. Solusinya ada di tangan anda." (ln/IHT)



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Koalisi Gereja AS Tuding Pemerintah AS sebagai Penebar Teror

[Rudyanto Arief]

21 Peb 2006 17:09 WIB
eramuslim - Koalisi gereja-gereja AS dengan tegas menyatakan mengecam invasi
yang dipimpin AS ke Irak. Koalisi ini menuding Washington sudah 'menebar
teror' dan untuk itu mereka minta maaf pada negara-negara lain atas
'kekerasan, kemiskinan dan kehancuran yang telah dilakukan negara mereka,
Amerika Serikat.

Pernyataan dari 34 gereja AS yang menjadi anggota World Council of Churches
itu disampaikan dalam pertemuan gereja-gereja Kristen di Brazil akhir pekan
kemarin.

"Kami menyesalkan dengan kepedihan yang mendalam atas perang di Irak, yang
dilakukan dengan penuh tipuan dan melanggar norma-norma keadilan serta hak
asasi manusia yang berlaku global. Kami berduka cita untuk semua yang telah
tewas atau terluka dalam perang ini. Kami mengakui dengan perasaan malu
semua kekerasan, atas nama kami," demikian bunyi pernyataan tersebut.

Koalisi gereja-gereja AS juga mengingatkan pemerintah AS yang sudah
mendorong terjadinya bencana lingkungan dengan 'budaya komsumtif' nya serta
penolakan AS untuk mendukung kesepakatan international tentang isu pemanasan
global.
Pernyataan itu merupakan bagian dari makin meluasnya tekanan dari kalangan
agamawan terhadap pemerintahan George W. Bush, yang masih sangat bergantung
pada dukungan kalangan gereja evangelis dan kelompok-kelompok konservatif
lainnya.
Rev. Leonid Kishkovsky, moderator kelompo gereja AS di WCC mengatakan,
pernyataan mereka itu didukung oleh para pemimpin gereja meski ia juga tidak
membantah bahwa pernyataan ini akan menimbulkan friksi.

Pada jumat pekan lalu, Dewan Nasional Gereja AS yang juga terdiri dari
beberapa anggota WCC, mengeluarkan pernyataan agar AS menutup kamp penjara
AS di Guantanamo karena penyiksaan yang dilakukan di kamp penjara itu
melanggar 'keyakinan dasar umat Kristiani tentang kemualiaan seorang
manusia.' (ln/Islamicity/AP)



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Nabi Muhammad SAW di acara Talk Show Oprah Winfrey

[Rudyanto Arief]

22 Peb 2006 11:36 WIB
eramuslim - Acara talk show paling popoler yang dibawakan Oprah Winfrey,
baru-baru ini menggelar kompetisi tentang siapa orang yang dianggap sebagai
'pahlawan' dalam hidup anda? Dalam kompetisi ini, para peserta diminta untuk
menceritakan kisah nyata tentang guru, petugas pemadam kebakaran, orang tua,
kerabat atau siapa saja yang dianggap sangat istimewa.

Ternyata, warga Muslim AS banyak yang akan memilih Nabi Muhammad saw sebagai
sosok pahlawan bagi mereka.
"Ini merupakan kesempatan yang baik untuk menjatuhkan pilihan pada Nabi kami
lewat situs Oprah, untuk menarik perhatian dunia terhadap agama Islam dan
nabi Muhammad saw," kata seorang muslimah bernama Hadeel dalam forum diskusi
di situs Islamonline. Hadeel mengajak semua peserta dalam forum itu untuk
memilih Nabi Muhammad Saw dalam kompetisi yang diselenggarakan acara talk
show Oprah Winfrey itu.

Ajakan Hadeel mendapat sambutan positif dari banyak umat Islam. "Ini ide
yang hebat," kata seorang peserta forum bernama Gogi, 48 tahun. "Saya
mengunjungi website dan memilih pahlawan saya adalah Nabi Muhammad saw,"
katanya.
Alamat website untuk kompetisi tersebut adalah:
https://www.oprah.com/plugger/templates/BeOnTheShow.jhtml?action=respond&plu
gId=19871

Terkait dengan hasil kompetisi itu dan apakah hasil pilihan akan
didiskualifikasi jika hasilnya tidak seperti yang diinginkan, tidak seorang
pun dari pihak Oprah Winfrey Show yang bisa dimintai keterangan.

Situs Islamonline sudah mengirimkan email ke acara tersebut melalui
websitenya dan menunggu hampir 24 jam untuk mendapatkan jawabannya.
Hasilnya, website acara Oprah Winfrey membalas email tersebut hanya dengan
ucapan terima kasih dan permohonan maaf karena tidak bisa memberikan jawaban
secara pribadi dengan alasan banyaknya email yang mereka terima setiap hari.

Oprah Winfrey show merupakan acara talk show di televisi yang paling
bertahan sejak ditayangkan pertama kali pada 6 September 1986 sampai
sekarang. Dalam acara ini Oprah Winfrey bertindak sebagai produser sekaligus
pembawa acara. Majalah Forbes menobatkan Oprah sebagai selebritis paling
berpengaruh dan nama Oprah Winfrey ada di urutan ke-9 wanita paling
berpengaruh di dunia. (ln/iol)



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Bad boys exception, not rule

[Ambon]

http://www.thecouriermail.news.com.au/common/story_page/0,5936,18225015%5E27197,00.html


Bad boys exception, not rule
John Howard's Muslim comments do not reflect mainstream Islam, writes Irfan 
Yusuf
22feb06 
About a month ago, I joined four other Australians travelling to Indonesia on a 
leadership exchange program organised by the Australia Indonesia Institute and 
funded by the Department of Foreign Affairs.

The purpose of the trip was for us to see first-hand just how much variety 
there is among Muslims in Indonesia. And because our delegation consisted 
entirely of young Australian Muslims, it was also a chance for Indonesians to 
see just how diverse Aussie Muslims are. 

Our delegation included an Anglo-Australian couple who spoke fluent Indonesian. 
We also had two other females - a Victorian government engineer of Egyptian 
background and a Victorian policewoman of Lebanese background. And there was 
myself, an Aussie lawyer of Indian parentage. 

If there was one lesson I learnt on the trip, it was this - don't generalise 
about anyone. 

I respect the Prime Minister for speaking his views about some people within 
the Muslim communities with hostility to the Australian mainstream. He's also 
correct to point out that a minority of Muslims have bad attitudes to women. 
I've seen and experienced this myself. 

Unfortunately, the PM's message is being portrayed as if this is a broader 
Muslim problem. Some journalists and commentators are saying the PM's words are 
directed at Muslim culture. 

This analysis wrongly assumes a singular "Muslim culture" exists. But anyone 
who knows anything about Aussie Muslims knows we certainly aren't one cultural 
monolith. 

My Delhi-born parents brought me to Australia in 1970 when I was five months 
old. We grew up surrounded by people who spoke the languages of Bollywood 
movies - Hindi and Urdu. My mother's first friend in Australia was a 
Hindi-speaking Jewish woman. 

The first non-Indian Muslim woman my mother met at work was a Cypriot Turk who 
tried to force my mother to drink a glass of beer. First impressions are 
lasting, and my mother still has this mistaken impression that many Turks are 
alcoholics. 

Our family friends were Hindus, Sikhs, Parsees, Jains and Indian Catholics. 
When we discovered that Aussie Catholics were teased as much as we were at 
school, our circle of friends expanded to include all Catholics. 

My Lebanese friends of similar age tell me similar stories. Their parents 
tended to mix with other Lebanese, whether they be Muslim or Catholic or 
Orthodox or Druze. 

The parents of my Bosnian friends used to mix with Serbians, Slovenians and 
Croatians with whom they shared language and culture. 

Muslims in Australia come from more than 60 different countries. Religion is 
just one source of their identity. For my parents, the most important source of 
their identity was language and culture. 

Howard has suggested that it is recent arrivals who show the sort of behaviour 
whose backlash led to the Cronulla riots. But the Cronulla rioters vented their 
anger at second- and third-generation boys of "Middle Eastern" (presumably 
Lebanese) appearance. 

Our most recent Muslim arrivals aren't from Lebanon. Rather, they're from 
Afghanistan and the Horn of Africa. I've yet to meet a Somali of Middle Eastern 
appearance. 

In my view, the kids with bad attitudes who show disrespect to Anglo-Australian 
women are the same kids who show disrespect to all women. 

Some weeks back, I attended a Channel 9 forum on the Cronulla riots. One girl 
stood up and complained of experiencing harassment from Middle Eastern boys. 
She had light brown hair and white skin. She was an Afghan Muslim who spoke 
with a strong Farsi accent. 

So why do these boys behave this way? Is it Lebanese or any other Muslim 
culture to be rude to women on beaches or wearing skimpy dresses? 

If so, how does this explain the fact that such behaviour rarely occurs at 
beaches or on the streets of Beirut, Tripoli or other Lebanese cities? 

Actually, it isn't culture which causes this behaviour. Cultured people don't 
behave like this. In reality, it's about lack of culture. Most Muslim women 
dress in the same way Michelle Leslie did after she left her Bali prison. 

>From what I saw Muslim women wearing in Jakarta, Leslie wouldn't look strange 
>in hipsters and a singlet top. 

Actually, perhaps what these boys need is a trip to Lebanon. Let them behave 
like that on a Lebanese beach to a Lebanese woman who could be their aunt or 
cousin or future wife. Let them see how they will be treated by the woman's 
male friends and family members. 

It's not about culture or religion. It's about attitude. 

All religions teach us to have an attitude based on respect for ourselves and 
others. 

By reporting the PM's words as targeting one set of cultural and religious 
values, some journalists are providing louts with a convenient excuse to 
continue with their behaviour. 

[wanita-muslimah] Sejarah Hidup Muhammad (10)

[Rudyanto Arief]

IKRAR 'AQABA

Kabilah-kabilah Menolak Muhammad Secara Kasar
ORANG-ORANG Quraisy tidak dapat memahami arti isra', juga mereka yang sudah
Islam banyak yang tidak memahami artinya seperti sudah disebutkan tadi. Itu
sebabnya, ada kelompok yang lalu meninggalkan Muhammad yang tadinya sudah
sekian lama menjadi pengikutnya. Permusuhan Quraisy terhadap Muhammad dan
terhadap kaum Muslimin makin keras juga, sehingga mereka sudah merasa
sungguh kesal karenanya. Rasanya tak ada lagi harapan bagi Muhammad akan
mendapat dukungan kabilah-kabilah sesudah ternyata Thaqif dari Ta'if
menolaknya dengan cara yang tidak baik. Demikian juga kemudian
kabilah-kabilah Kinda, Kalb, Banu 'Amir dan Banu Hanifa semua menolaknya,
ketika ia datang mengenalkan diri kepada mereka pada musim ziarah.

Sesudah itu Muhammad merasa, bahwa tiada seorangpun dari Quraisy itu
nampaknya yang dapat diharapkan diajak kepada kebenaran. Kabilah-kabilah
lain di luar Quraisy yang berada di sekitar Mekah dan yang datang berziarah
ke tempat itu dari segenap penjuru daerah Arab, melihat keadaannya yang
dikucilkan itu dan melihat sikap permusuhan Quraisy kepadanya demikian rupa,
membuat setiap orang yang mendukungnya jadi memusuhi mereka. Sekarang sikap
Quraisy tambah keras pula menentangnya.

Meskipun Muhammad sudah merasa berbesar hati karena adanya Hamzah dan 'Umar,
dan meskipun ia sudah yakin, bahwa Quraisy tidak akan terlalu membahayakan
melebihi yang sudah-sudah mengingat adanya pertahanan pihak keluarganya dari
Banu Hasyim dan Banu Abd'l-Muttalib, tapi ia melihat -sampai pada waktu itu-
bahwa risalah Tuhan itu akan terhenti hanya pada suatu lingkaran pengikutnya
saja. Mereka yang terdiri dari orang-orang yang masih lemah dan sedikit
sekali jumlahnya, hampir-hampir saja punah atau tergoda meninggalkan
agamanya kalau tidak segera datang kemenangan dan pertolongan Tuhan. Hal ini
berjalan cukup lama. Muhammad makin dikucilkan di tengah-tengah keluarganya,
kedengkian Quraisy juga bertambah besar.

Adakah pengasingan yang demikian ini telah melemahkan jiwanya dan dapat
mematahkan semangatnya? Sekali-kali tidak! Bahkan kepercayaannya akan
kebenaran yang datang dari Tuhan itu lebih luhur daripada sekedar
pertimbangan-pertimbangan yang akan dapat melemahkan jiwa biasa. Bagi orang
yang berjiwa luar biasa hal ini justru akan lebih memperkuat kepercayaannya.

Dalam keadaan terasing itu - dengan sahabat-sahabat di sekelilingnya -
Muhammad yakin sekali Tuhan akan memberikan pertolongan kepadanya dan
agamanyapun akan mengatasi semua agama. Badai kedengkian tidak sampai
menggoyangkan hatinya. Bahkan tetap ia tinggal di Mekah selama beberapa
tahun. Tidak peduli ia harta Khadijah dan hartanya sendiri akan habis.
Keadaannya yang sangat miskin tidak sampai melemahkan hatinya. Jiwanya tak
pernah gandrung kepada apapun selain dari pertolongan Tuhan yang sudah pasti
akan diberikan kepadanya.

Apabila musim ziarah sudah tiba, orang-orang dari segenap jazirah Arab sudah
berkumpul lagi di Mekah, iapun mulai menemui kabilah-kabilah itu. Diajaknya
mereka memahami kebenaran agama yang dibawanya itu. Tidak peduli ia apakah
kabilah-kabilah tidak mau menerima ajakannya, atau akan mengusirnya secara
kasar. Beberapa orang pandir dari Quraisy berusaha menghasut ketika
diketahui ia terus menyampaikan amanat Tuhan itu kepada orang ramai. Mereka
memperlakukannya dengan segala kejahatan. Tetapi semua itu tidak mengubah
ketenangan jiwanya dan ia yakin sekali akan hari esok. Allah Maha Agung
telah mengutusnya demi kebenaran. Sudah tentu Dialah Pembela dan Pendukung
kebenaran itu. Tuhan juga Yang telah mewahyukan kepadanya, supaya dalam
berdebat hendaknya dilakukan dengan cara yang sebaik-baiknya.

"Sehingga permusuhan antara engkau dengan dia itu sudah seperti persahabatan
yang erat sekali. (Qur'an, 41: 34) Dan supaya bicara dengan mereka dengan
lemah-lembut, kalau-kalau mereka mau sadar dan merasa gentar. Jadi,
tabahkanlah hati menghadapi siksaan mereka. Tuhan bersama mereka yang tabah
hati.

Tanda Kemenangan Dari Arah Yathrib
Tidak selang berapa tahun kemudian Muhammad menunggu tiba-tiba tampak tanda
permulaan kemenangan itu datang dari arah Yathrib. Bagi Muhammad Yathrib
mempunyai arti hubungan bukan hubungan dagang, tetapi suatu hubungan yang
dekat sekali. Di tempat itu ada sebuah kuburan, dan sebelum wafat, sekali
setahun ibunya berziarah ke tempat itu. Sedang famili-familinya, dari pihak
Banu Najjar, ialah keluarga kakeknya Abd'l-Muttalib dari pihak ibu. Kuburan
itu ialah makam ayahnya, Abdullah b. Abd'l-Muttalib. Ke makam inilah Aminah
sebagai isteri yang setia berziarah. Dulu Abd'l-Muttalib juga sebagai ayah
yang kehilangan anak yang sedang muda belia dan tegap, pernah berziarah.
Ketika berusia enam tahun, Muhammad juga pernah ke Yathrib menemani ibunya.
Jadi bersama ibunya ia juga ziarah ke makam ayahnya itu. Kemudian mereka
berdua kembali pulang. Aminah jatuh sakit di tengah perjalanan, sampai
wafat. Lalu dikuburkan di Abwa' - pertengahan jalan antara Yathrib dengan
Mekah.

Jadi tid

[wanita-muslimah] Sejarah Hidup Muhammad (9)

[Rudyanto Arief]

DARI PELANGGARAN PIAGAM SAMPAI KEPADA ISRA'

Muslimin Lari Dari Mekah Ke Celah-celah Gunung
SELAMA tiga tahun berturut-turut piagam yang dibuat pihak Quraisy untuk
memboikot Muhammad dan mengepung Muslimin itu tetap berlaku. Dalam pada itu
Muhammad dan keluarga serta sahabat-sahabatnya sudah mengungsi ke
celah-celah gunung di luar kota Mekah, dengan mengalami pelbagai macam
penderitaan, sehingga untuk mendapatkan bahan makanan sekadar menahan rasa
laparpun tidak ada. Baik kepada Muhammad atau kaum Muslimin tidak diberikan
kesempatan bergaul dan bercakap-cakap dengan orang, kecuali dalam
bulan-bulan suci. Pada waktu itu orang-orang Arab berdatangan ke Mekah
berziarah, segala permusuhan dihentikan - tak ada pembunuhan, tak ada
penganiayaan, tak ada permusuhan, tak ada balas dendam.

Pada bulan-bulan itu Muhammad turun, mengajak orang-orang Arab itu kepada
agama Allah, diberitahukannya kepada mereka arti pahala dan arti siksa.
Segala penderitaan yang dialami Muhammad demi dakwah itu justru telah
menjadi penolongnya dari kalangan orang banyak. Mereka yang telah mendengar
tentang itu lebih bersimpati kepadanya, lebih suka mereka menerima
ajakannya. Blokade yang dilakukan Quraisy kepadanya, kesabaran dan ketabahan
hatinya memikul semua itu demi risalahnya, telah dapat memikat hati orang
banyak, hati yang tidak begitu membatu, tidak begitu kaku seperti hati Abu
Jahl, Abu Lahab dan yang sebangsanya.

Akan tetapi, penderitaan yang begitu lama, begitu banyak dialami kaum
Muslimin karena kekerasan pihak Quraisy - padahal mereka masih sekeluarga:
saudara, ipar, sepupu - banyak diantara mereka itu yang merasakan betapa
beratnya kekerasan dan kekejaman yang mereka lakukan itu. Dan sekiranya
tidak ada dari penduduk yang merasa simpati kepada kaum Muslimin, membawakan
makanan ke celah-celah gunung1 tempat mereka mengungsi itu, niscaya mereka
akan mati kelaparan. Dalam hal ini Hisyam ibn 'Amr termasuk salah seorang
dari kalangan Quraisy yang paling simpati kepada Muslimin.
Tengah malam ia datang membawa unta yang sudah dimuati makanan atau gandum.
Bilamana ia sudah sampai di depan celah gunung itu, dilepaskannya tali
untanya lalu dipacunya supaya terus masuk ke tempat mereka dalam celah itu.

Zuhair Dan Kawan-kawannya Membatalkan Piagam
Merasa kesal melihat Muhammad dan sahabat-sahabatnya dianiaya demikian rupa,
ia pergi menemui Zuhair b. Abi Umayya (Banu Makhzum). Ibu Zuhair ini adalah
Atika bint Abd'l-Muttalib (Banu Hasyim).

"Zuhair," kata Hisyam "Kau sudi menikmati makanan, pakaian dan
wanita-wanita, padahal, seperti kau ketahui, keluarga ibumu demikian rupa
tidak boleh berhubungan dengan orang, berjual-beli, tidak boleh saling
mengawinkan? Aku bersumpah, bahwa kalau mereka itu keluargaku dari pihak
ibu, keluarga Abu'l-Hakam ibn Hisyam, lalu aku diajak seperti mengajak kau,
tentu akan kutolak."

Keduanya kemudian sepakat akan sama-sama membatalkan piagam itu. Tapi
meskipun begitu harus mendapat dukungan juga dari yang lain, dan secara
rahasia mereka harus diyakinkan. Pendirian kedua orang itu kemudian
disetujui oleh Mut'im b. 'Adi (Naufal), Abu'l-Bakhtari b. Hisyam dan Zamia
bin'l-Aswad (keduanya dari Asad). Kelima mereka lalu sepakat akan mengatasi
persoalan piagam itu dan akan membatalkannya.

Dengan tujuh kali mengelilingi Ka'bah keesokannya pagi-pagi Zuhair b. Umayya
berseru kepada orang banyak: "Hai penduduk Mekah! Kamu sekalian enak-enak
makan dan berpakaian padahal Banu Hasyim binasa tidak dapat mengadakan
hubungan dagang! Demi Allah saya tidak akan duduk sebelum piagam yang kejam
ini dirobek!"

Tetapi Abu Jahl, begitu mendengar ucapan itu, iapun berteriak: "Bohong!
Tidak akan kita robek!"

Saat itu juga terdengar suara-suara Zam'a, Abu'l-Bakhtari, Mut'im dan 'Amr
ibn Hisyam mendustakan Abu Jahl dan mendukung Zuhair.

Abu Jahl segera menyadari bahwa peristiwa ini akan terselesaikan juga malam
itu dan orangpun sudah menyetujui. Kalau dia menentang mereka juga, tentu
akan timbul bencana. Merasa kuatir, lalu cepat-cepat ia pergi. Waktu itu,
ketika Mut'im bersiap akan merobek piagam tersebut, dilihatnya sudah mulai
dimakan rayap, kecuali pada bagian pembukaannya yang berbunyi: "Atas namaMu
ya Allah..."

Dengan demikian terdapat kesempatan pada Muhammad dan sahabat-sahabat pergi
meninggalkan celah bukit yang curam itu dan kembali ke Mekah. Kesempatan
berjual-beli dengan Quraisy juga terbuka, sekalipun hubungan antara keduanya
seperti dulu juga, masing-masing siap-siaga bila permusuhan itu kelak
sewaktu-waktu memuncak lagi.

Beberapa penulis biografi dalam hal ini berpendapat, bahwa diantara mereka
yang bertindak menghapuskan piagam itu terdapat orang-orang yang masih
menyembah berhala. Untuk menghindarkan timbulnya bencana, mereka mendatangi
Muhammad dengan permintaan supaya ia mau saling mengulurkan tangan dengan
Quraisy dengan misalnya memberi hormat kepada dewa-dewa mereka sekalipun
cukup hanya dengan jari-jarinya saja dikelilingkan. Agak cenderung juga
hatinya atas usul itu, sebagai pengharapan atas kebaikan hati

Re: [wanita-muslimah] Re: World War III is coming - How true How true

[Wida . Kusuma]

World War III is coming? Armagedon is coming?

Saya sukar membayangkan generasi anak-anak saya akan menyaksikan PDIII. 
Mungkin karena kita hidup di Indonesia yang selama ini jauh dari perang 
(kecuali Aceh). Di belahan dunia lain hal itu mungkin sudah biasa? 
Berperang, membunuh atau terbunuh?

Angka 140 juta itu. Tidakkah ada yang memperhatikan? Penduduk muslim 
sedunia saat ini 1 milyar lebih. Angka 140 juta itu bisa berkata banyak. 
Dari negara yang berperang berapa % yang akan mati? Lalu angka 140 juta 
itu akan menunjukkan negara mana saja yang akan diserang? Seberapa lama? 
Dengan cara apa? WalLaahu a'lam.

Untuk apa ada manusia yang merancang sebuah World War?




jano ko <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 12:19 PM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To
wanita-muslimah@yahoogroups.com
cc

Subject
Re: [wanita-muslimah] Re: World War III is coming - How true How true






Ingin tahu aja,
 
  Sebenarnya yang harus dibahas adalah pola pikir "reporter jalanan" 
tersebut, tolong dong ditanyain ke blio, apakah blio ini setuju dengan 
pola pikirnya penulis-nya tersebut atau tidak ?
 
  ???

yasuaki_kurata05 <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Tentang istilah "alibi dari wikipedia :

alibi (plural: alibis)

(Law): The plea or mode of defense under which a person on trial for 
a crime proves or attempts to prove that he was in another place 
when the alleged act was committed; as, to set up an alibi; to prove 
an alibi. The Criminal Law Deskbook (1988; ISBN 0820512176) 
states: "Alibi is different from all of the other defenses...it is 
based upon the premise that the defendant is truly innocent." 

Yas


--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, irwank <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Masalahnya bukan orang gak peduli dengan 140 juta orang 
Islam/Muslim.
> Tapi karena orang" sudah membaca kualitas dan pola pikir si Bush..
> Termasuk yang membuat joke ini.. IMHO joke di bawah termasuk 
kategori
> 'joke serius'.. Dimana joke dijadikan alibi dari sikap sinis 
mereka terhadap
> umat Islam..
> 
> Mungkin hampir sama dengan alibi-nya 'penulis novel dari tuduhan 
melakukan
> pembunuhan' karena kesamaan pola antara apa yang ada di novelnya 
dan
> pembunuhan yang terjadi. :-p
> 
> CMIIW..
> 
> Wassalam,
> 
> Irwan.K
> 
> On 2/20/06, reporter jalanan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >   President Bush and Sec'y Rumsfeld are sitting in a bar.
> >
> > A guy walks in and asks the barman, "Isn't that
> > Bush and Rumsfeld sitting over there?"
> >
> > The bartender  says, "Yep, that's them."
> >
> > So the guy walks over and says, "Wow, this is a
> > real honor!  What are  you guys doing in here?"
> >
> > Bush says, "We're planning WW III."
> >
> > And the guy says, "Really? What's going to happen?"
> >
> > Bush says, "Well, we're going to kill 140 million
> > Muslims  and one blonde with big tits."
> > The guy exclaimed, "A blonde with big tits? Why
> > kill a blonde with big tits?"
> >
> > Bush turns to Rumsfeld and says, "See, I told you
> > no one CARES about the 140 million Muslims".
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>







Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  




  SPONSORED LINKS 
Women   Islam 
 
-
  YAHOO! GROUPS LINKS 

 
Visit your group "wanita-muslimah" on the web.
 
To unsubscribe from this group, send an email to:
 [EMAIL PROTECTED]
 
Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. 

 
-
 



Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com 


[Non-text portions of this message have been removed]




Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  

Yahoo! Groups Links



 





[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis 

Re: [wanita-muslimah] Re: World War III is coming - How true How true

[jano ko]

Ingin tahu aja,
   
  Sebenarnya yang harus dibahas adalah pola pikir "reporter jalanan" tersebut, 
tolong dong ditanyain ke blio, apakah blio ini setuju dengan pola pikirnya 
penulis-nya tersebut atau tidak ?
   
  ???

yasuaki_kurata05 <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Tentang istilah "alibi dari wikipedia :

alibi (plural: alibis)

(Law): The plea or mode of defense under which a person on trial for 
a crime proves or attempts to prove that he was in another place 
when the alleged act was committed; as, to set up an alibi; to prove 
an alibi. The Criminal Law Deskbook (1988; ISBN 0820512176) 
states: "Alibi is different from all of the other defenses...it is 
based upon the premise that the defendant is truly innocent." 

Yas


--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, irwank <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Masalahnya bukan orang gak peduli dengan 140 juta orang 
Islam/Muslim.
> Tapi karena orang" sudah membaca kualitas dan pola pikir si Bush..
> Termasuk yang membuat joke ini.. IMHO joke di bawah termasuk 
kategori
> 'joke serius'.. Dimana joke dijadikan alibi dari sikap sinis 
mereka terhadap
> umat Islam..
> 
> Mungkin hampir sama dengan alibi-nya 'penulis novel dari tuduhan 
melakukan
> pembunuhan' karena kesamaan pola antara apa yang ada di novelnya 
dan
> pembunuhan yang terjadi. :-p
> 
> CMIIW..
> 
> Wassalam,
> 
> Irwan.K
> 
> On 2/20/06, reporter jalanan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >   President Bush and Sec'y Rumsfeld are sitting in a bar.
> >
> > A guy walks in and asks the barman, "Isn't that
> > Bush and Rumsfeld sitting over there?"
> >
> > The bartender  says, "Yep, that's them."
> >
> > So the guy walks over and says, "Wow, this is a
> > real honor!  What are  you guys doing in here?"
> >
> > Bush says, "We're planning WW III."
> >
> > And the guy says, "Really? What's going to happen?"
> >
> > Bush says, "Well, we're going to kill 140 million
> > Muslims  and one blonde with big tits."
> > The guy exclaimed, "A blonde with big tits? Why
> > kill a blonde with big tits?"
> >
> > Bush turns to Rumsfeld and says, "See, I told you
> > no one CARES about the 140 million Muslims".
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>







Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  



  SPONSORED LINKS 
Women   Islam 

-
  YAHOO! GROUPS LINKS 


Visit your group "wanita-muslimah" on the web.

To unsubscribe from this group, send an email to:
 [EMAIL PROTECTED]

Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. 


-
  



Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com 

[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

RE: [wanita-muslimah] Tanggapan: Kelompok musik DEWA dan Yahudi

[achmad.chodjim]

Saya tertarik dengan kesimpulan Qusyaini: "*Tulisan diatas bukan dibuat atas 
dasar kebencian atau kedengkian atau bermaksud mengadu domba. Melainkan atas 
dasar fakta.*

Bola-bali kita ini tidak dapat membedakan antara "fakta", persepsi, bukti, 
realita, dan pendapat. Kalau kita lihat tulisan di bawah ini, kandungan 
persepsi dan opini sangat tinggi.


Salam,
chodjim


__
   
  Date: Mon, 20 Feb 2006 17:03:53 +0700
From: "Qusyaini Hasan" <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: ADA APA DENGAN DEWA 19 DAN YAHUDI ??
   
  Ini postingan dari milis sebelah. Adakah diantara musisi, pemerhati 
musik, baladewa, manajemen DEWA, atawa kaum cerdik pandai yang bisa 
memberikan klarifikasi atawa pencerahan soal ini?
  *
  
*ADA** APA DENGAN DEWA 19 DAN YAHUDI ??*
  *Mengapa dalam album ? album grup musik Dewa 19 banyak simbol aneh??*
  *Apakah benar Ahmad Dhani keturunan Yahudi??, *
  *Apa yang sebenarnya terkandung dalam lirik2 lagu Dewa 19??*
  Sebenarnya saya (penulis) tidak terlalu ambil pusing dengan pertanyaan2
diatas, tetapi setelah mencermati buku berjudul *"Fakta & Data Yahudi 
di Indonesia" karangan Ridwan Saidi & Rizki Ridyasmara (Februari 2006) 
*dan buku* "Talmud, Kitab Hitam Yahudi Yang menggemparkan" karangan M.A 
Syarkawi (cetakan edisi Indonesia, 2005)*. Saya merasa mempunyai beban moral 
untuk menyebarluaskan informasi ini kepada public, karena melihat sepertinya 
hanya kalangan tertentu di Indonesia yang paham tentang bahaya Yahudi. Dengan
tulisan ini , saya berharap lebih banyak pihak yang concern.
  Sebelum membahas tentang group musik Dewa, saya akan memberikan kutipan 
yang saya ambil dari buku (Talmud,??) diatas:
  1. *Bangsa Lain Selain Yahudi adalah Bagaikan Binatang*
  · 
Dalam Kitab Talmud Yerusalem halaman 
94 disebutkan*:"Air mani yang darinya tercipta bangsa-bangsa lain yang 
berada diluar agama yahudi adalah air mani kuda"*
  · 
Dalam Midrash Talpioth (Vol 225d)
dijelaskan *bahwa kaum non Yahudi adalah hanya berbeda bentuk dengan
binatang.*
  · 
Kitab Zohar (I,131a) ?*sejak adanya
mereka, maka dari itu, semua manusia non Yahudi mengotori alam, karena 
roh
mereka lahir dari bagian yang najis.*
  · 
Sanhendrin (74b) Tosepoth berbunyi: 
*Hubungan seksual orang Goim (orang non Yahudi) adalah seperti hubungan seksual
binatang.*
  · 
Talmud, Kitab 6 Bab 8 butir ke 9:
*Sesungguhnya
Talmud mewajibkan atas setiap orang yahudi untuk melaknat orang Kristen 
tiga kali dalam sehari, dan berdoa agar membasmi dan menghancurkan raja-raja
serta para pemimpin mereka. Juga diwajibkan kepada orang Yahudi untuk
merampas harta mereka dengan cara apapun*.
  *2) Bangsa Yahudi mempunyai rencana besar untuk menguasai seluruh umat
manusia dimuka bumi, kemudian membuat mereka bertindak secara sadar 
atau tidak sadar menjadi pelayan Yahudi yang derajatnya dianggap sama dengan
binatang.*
  *3) Banyak strategi yang dilancarkan oleh kaum Yahudi yang berkedok
Kemanusiaan, Dialog Lintas Agama, *
  *Hak Asasi Manusia, Bea Siswa, Penyebar luasan simbol Yahudi dll, yang
semuanya merupakan tak-tik *
  *belaka untuk meraih tujuan akhir mereka.*
  Strategi penyebarluasan simbol Yahudi di masyarakat kita ternyata sudah
dalam tahap yang memprihatinkan. Simbol Yahudi tanpa sadar telah di 
gunakan pada aksesories, kaos, cover kaset dll.
  Kita sudah mengetahui bahwa sebuah simbol / gambar bisa berarti lebih 
dari seribu kata kata.
  *Ternyata, salah satu grup musik papan atas di **Indonesia** yaitu DEWA
telah secara konsisten menyebarkan simbol Yahudi dari mulai album 
pertama
mereka DEWA 19 (1992), TERBAIK?TERBAIK (1995), THE BEST OF DEWA 19 
(1999),
BINTANG **LIMA** (2000), CINTAILAH CINTA (2002), ATAS NAMA CINTA I & II 
(
2004), dan LASKAR CINTA (2004)*
  Simbol Yahudi dengan cerdik diletakkan dengan berbagai cara dan hanya 
bisa dilihat dengan cara cara tertentu. Ada yang dibuat terbalik, 
disamarkan, diputar dan hanya bisa dibaca didepan cermin
  Sebelum membahas lebih jauh tentang simbol, kita perlu ketahui siapa
sebenarnya Ahmad Dhani Manaf, sang komadan grup musik ini. Dalam Album 
Laskar Cinta, Dhani menulis sebagai berikut :
  *DHANI THANKS TO : ?.., JAN PIETER FREDERICH KOHLER ( THANKS FOR THE 
GEN )
?, Siapakah JAN PIETER FREDERICH KOHLER??*
  Merunut silsilah keluarga, pemilik nama tersebut ternyata ayah dari ibu
kandung Ahmad Dhani, alias kakeknya. Ibunya sendiri bernama Joyce 
Theresia
Pamela Kohler. Jan Pieter Frederich Kohler adalah orang Yahudi Jerman.
  Secara jujur Dhani berterima kasih atas gen Yahudi yang ia terima dari 
sang
kakek. (THANKS FOR THE GEN). Bisa jadi karena kebanggaannya mewarisi 
gen
dari opa-nya.
*A. SIMBOL-SIMBOL YAHUDI YANG BANYAK TERDAPAT PADA ALBUM DEWA:*
  *1) Dhani sering tampil dipanggung dengan memakai kalung* *Bintang 
David
(simbol Zionis-Israel).*
  *2) Pada cover 

Re: [wanita-muslimah] Re: World War III is coming - How true How true

[irwank]

Iya deh yang 'kaum harafiah/harfiah'.. yang cuma mau melihat dari sisi
harafiah/
harfiah saja.. :-) Kalo emang udah gitu maunya, ya gw ngalah.. gpp koq..

Wassalam,

Irwan.K
 http://id.wikipedia.org/wiki/Harafiah
Harfiah Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa
Indonesia. (Dialihkan
dari Harafiah
)
Langsung ke: panduan arah ,
cari 

*Harfiah* arti kata secara
leksikal,
atau arti yang paling mendasar. Bukan arti turunan (derivatif). Misalkan
arti harfiah gereja  adalah rumah
ibadah 
umat 
Kristen.
Tetapi arti turunannya bisa umat Kristen sendiri.

On 2/22/06, yasuaki_kurata05 <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Tentang istilah "alibi dari wikipedia :
>
> alibi (plural: alibis)
>
> (Law): The plea or mode of defense under which a person on trial for
> a crime proves or attempts to prove that he was in another place
> when the alleged act was committed; as, to set up an alibi; to prove
> an alibi. The Criminal Law Deskbook (1988; ISBN 0820512176)
> states: "Alibi is different from all of the other defenses...it is
> based upon the premise that the defendant is truly innocent."
>
> Yas
>
>
> --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, irwank <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > Masalahnya bukan orang gak peduli dengan 140 juta orang
> Islam/Muslim.
> > Tapi karena orang" sudah membaca kualitas dan pola pikir si Bush..
> > Termasuk yang membuat joke ini.. IMHO joke di bawah termasuk
> kategori
> > 'joke serius'.. Dimana joke dijadikan alibi dari sikap sinis
> mereka terhadap
> > umat Islam..
> >
> > Mungkin hampir sama dengan alibi-nya 'penulis novel dari tuduhan
> melakukan
> > pembunuhan' karena kesamaan pola antara apa yang ada di novelnya
> dan
> > pembunuhan yang terjadi. :-p
> >
> > CMIIW..
> >
> > Wassalam,
> >
> > Irwan.K
> >
> > On 2/20/06, reporter jalanan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > >
> > >   President Bush and Sec'y Rumsfeld are sitting in a bar.
> > >
> > > A guy walks in and asks the barman, "Isn't that
> > > Bush and Rumsfeld sitting over there?"
> > >
> > > The bartender  says, "Yep, that's them."
> > >
> > > So the guy walks over and says, "Wow, this is a
> > > real honor!  What are  you guys doing in here?"
> > >
> > > Bush says, "We're planning WW III."
> > >
> > > And the guy says, "Really? What's going to happen?"
> > >
> > > Bush says, "Well, we're going to kill 140 million
> > > Muslims  and one blonde with big tits."
> > > The guy exclaimed, "A blonde with big tits? Why
> > > kill a blonde with big tits?"
> > >
> > > Bush turns to Rumsfeld and says, "See, I told you
> > > no one CARES about the 140 million Muslims".


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Re: World War III is coming - How true How true

[yasuaki_kurata05]

Tentang istilah "alibi dari wikipedia :

alibi (plural: alibis)

(Law): The plea or mode of defense under which a person on trial for 
a crime proves or attempts to prove that he was in another place 
when the alleged act was committed; as, to set up an alibi; to prove 
an alibi. The Criminal Law Deskbook (1988; ISBN 0820512176) 
states: "Alibi is different from all of the other defenses...it is 
based upon the premise that the defendant is truly innocent." 

Yas


--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, irwank <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Masalahnya bukan orang gak peduli dengan 140 juta orang 
Islam/Muslim.
> Tapi karena orang" sudah membaca kualitas dan pola pikir si Bush..
> Termasuk yang membuat joke ini.. IMHO joke di bawah termasuk 
kategori
> 'joke serius'.. Dimana joke dijadikan alibi dari sikap sinis 
mereka terhadap
> umat Islam..
> 
> Mungkin hampir sama dengan alibi-nya 'penulis novel dari tuduhan 
melakukan
> pembunuhan' karena kesamaan pola antara apa yang ada di novelnya 
dan
> pembunuhan yang terjadi. :-p
> 
> CMIIW..
> 
> Wassalam,
> 
> Irwan.K
> 
> On 2/20/06, reporter jalanan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >   President Bush and Sec'y Rumsfeld are sitting in a bar.
> >
> > A guy walks in and asks the barman, "Isn't that
> > Bush and Rumsfeld sitting over there?"
> >
> > The bartender  says, "Yep, that's them."
> >
> > So the guy walks over and says, "Wow, this is a
> > real honor!  What are  you guys doing in here?"
> >
> > Bush says, "We're planning WW III."
> >
> > And the guy says, "Really? What's going to happen?"
> >
> > Bush says, "Well, we're going to kill 140 million
> > Muslims  and one blonde with big tits."
> > The guy exclaimed, "A blonde with big tits? Why
> > kill a blonde with big tits?"
> >
> > Bush turns to Rumsfeld and says, "See, I told you
> > no one CARES about the 140 million Muslims".
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>







 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [wanita-muslimah] World War III is coming - How true How true

[irwank]

Masalahnya bukan orang gak peduli dengan 140 juta orang Islam/Muslim.
Tapi karena orang" sudah membaca kualitas dan pola pikir si Bush..
Termasuk yang membuat joke ini.. IMHO joke di bawah termasuk kategori
'joke serius'.. Dimana joke dijadikan alibi dari sikap sinis mereka terhadap
umat Islam..

Mungkin hampir sama dengan alibi-nya 'penulis novel dari tuduhan melakukan
pembunuhan' karena kesamaan pola antara apa yang ada di novelnya dan
pembunuhan yang terjadi. :-p

CMIIW..

Wassalam,

Irwan.K

On 2/20/06, reporter jalanan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
>   President Bush and Sec'y Rumsfeld are sitting in a bar.
>
> A guy walks in and asks the barman, "Isn't that
> Bush and Rumsfeld sitting over there?"
>
> The bartender  says, "Yep, that's them."
>
> So the guy walks over and says, "Wow, this is a
> real honor!  What are  you guys doing in here?"
>
> Bush says, "We're planning WW III."
>
> And the guy says, "Really? What's going to happen?"
>
> Bush says, "Well, we're going to kill 140 million
> Muslims  and one blonde with big tits."
> The guy exclaimed, "A blonde with big tits? Why
> kill a blonde with big tits?"
>
> Bush turns to Rumsfeld and says, "See, I told you
> no one CARES about the 140 million Muslims".


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Wida . Kusuma]

Betul juga. Banyak yang saya baca dari pos kota dari lingkungan keluarga 
dan tetangga. Kebanyakan mengaku habis nonton VCD porno trus horny. Tapi 
ada juga yang dilakukan di dalam angkot di malam hari. 




"Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 11:26 AM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To

cc

Subject
Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
Melanggar HAM.






Perkosaan banyak terjadi dalam lingkungan keluarga atau  dilakukan orang 
sekitar keluarga.

- Original Message - 
From: <[EMAIL PROTECTED]>
To: 
Sent: Wednesday, February 22, 2006 5:14 AM
Subject: Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja 
Malam 
Melanggar HAM.


> Permasalahan yang ada di luar sana seringkali tidak terlalu terkait 
dengan
> agama mas Ambon. Eh... mas? Bang Ambon. Orang melakukan kejahatan lebih
> sering karena faktor ekonomi. Kalau kejahatan seksual kira-kira
> penyebabnya apa ya? Rangsangan yang berlebihan? Atau penyakit kegilaan?
> Atau apa yang menyebabkan seseorang memperkosa? Yang jelas si pelaku
> kejahatan agamanya memang sering minim sekali.
>
> Perubahan masyarakat menjadi baik parameternya banyak dan jelas butuh
> waktu. Sementara kaum wanita kita menasehati anak-anak untuk menghormati
> wanita dalam waktu yang bersamaan di luar sana stimulus untuk
> memperkosa sedemikian besar?
>
> Tetapi dengan perkembangan akhir-akhir ini, mari kita nilai, apakah
> kondisi membaik atau memburuk?
>
>
>
>
> "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]>
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 11:05 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
>
>
> To
> 
> cc
>
> Subject
> Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam
> Melanggar HAM.
>
>
>
>
>
>
> Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki masih
> banyak  tidak tahu  beradab.
>
> Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita ialah
> mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap
> menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat 
dengan
> masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita 
dilarang
> keluar sendiri.
>
> Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah mengalami
> problem
> dengan kaum laki-laki seagama?
>
> Keliru?
>
>
> - Original Message - 
> From: "Eko Bambang Subiyantoro" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: "[EMAIL PROTECTED]" 

> Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
> Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam
> Melanggar HAM.
>
>
>> Pak achmad,
>> Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
>> aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
>> Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
>> pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya menganggap
> ini
>> adalah
>> bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
>> perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
>> kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
>> lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
>> kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. Memang
>> ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
>> api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
>> tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
>> harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.
>>
>> salam saya,
>> Eko Bambang s
>>
>>
>> Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:
>>
>>> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
>>> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap warganya.
>>> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
>>> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
>>> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
>>> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
>>> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi
>>> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabkan para penerjemah
>>> terikat dengan partikel "wa" dalam ayat itu. Begitu pula kosa kata
>>> "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya bersifat wacana.
>>
>>> Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya
>>> segala kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri
>>> --praktis-- tak ada yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, partikel
>>> "wa" yang selama ini hanya digunakan dalam wawu qasam (atau wawu
>>> untuk sumpah) dan wawu athaf yang dimaknai "dan", harus dipahami
>>> dalam makna "wawu hal". Dengan demikian, terjemahan utuhnya menjadi
>>> "negeri yang sejahtera yang berada dalam lindungan Tuhan". Kosa kata
>>> "ghafara yang menjadi ghafuur" itu tidak dipahami sebagai
>>> "mengampuni-maha pengampun" tapi "melindungi dan yang senantiasa
>>> melindungi".
>>
>>> Kembali pada cerminan negara yang dapat memberikan pe

Re: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[yasuaki_kurata05]

Dalam melakukan perubahan, pendekatan sistem (segregasi) dengan 
pendekatan manusia (penyadaran) adalah perdebatan yang klasik.

Yang harus dilakukan adalah kedua-duanya. Segregasi bisa dilakukan 
tapi penyadaran juga harus dikerjakan. Kalau penyadaran saja, nggak 
bakal efektif. Contohnya, segala macam ceramah agama sudah ada di 
negara ini tapi korupsi jalan terus. Soalnya, sistemnya koruptif sih.

Cara sistemik saja (segregasi) membuat kita nggak maju-maju. 
Segregasi penumpang kendaraan umum justru sistem lama. Di tahun 60-
an, kalau naik angkot di Palembang (posisi duduknya face to face), 
satu sisi untuk tempat duduk pria dan satunya untuk wanita. 
Istilahnya "lanang samo lanang" "betino samo betino". 

Eh, jadi ingat tulisan Pak Ustad Chodjim tentang "perempuan"... 

Kata "betina" adalah cikal bakal kata "wanita". Terkesan kasar, 
sehingga bbrp tahun lalu ada yang mengusulkan nama dharma wanita 
diganti menjadi dharma perempuan. Padahal di Palembang, perempuan ya 
betino. Anak perempuan ya "budak betino". Duh, orang Palembang 
memang payah. Hare gene, masih saja banyak per-"budak"-an :-)).

Yas




--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki 
masih 
> banyak  tidak tahu  beradab.
> 
> Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita 
ialah 
> mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap 
> menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat 
dengan 
> masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita 
dilarang 
> keluar sendiri.
> 
> Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah 
mengalami problem 
> dengan kaum laki-laki seagama?
> 
> Keliru?
> 
> 
> - Original Message - 
> From: "Eko Bambang Subiyantoro" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: "[EMAIL PROTECTED]" 
> Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
> Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja 
Malam 
> Melanggar HAM.
> 
> 
> > Pak achmad,
> > Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. 
Rasa
> > aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi 
warganegaranya.
> > Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
> > pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya 
menganggap ini 
> > adalah
> > bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya 
khususnya
> > perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
> > kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan 
tindak
> > lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, 
masyarakat
> > kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. 
Memang
> > ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada 
dikereta
> > api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
> > tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
> > harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.
> >
> > salam saya,
> > Eko Bambang s
> >
> >
> > Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:
> >
> >> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
> >> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap 
warganya.
> >> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
> >> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
> >> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
> >> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
> >> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai 
menjadi
> >> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabkan para penerjemah
> >> terikat dengan partikel "wa" dalam ayat itu. Begitu pula kosa 
kata
> >> "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya bersifat wacana.
> >
> >> Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya
> >> segala kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri
> >> --praktis-- tak ada yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, 
partikel
> >> "wa" yang selama ini hanya digunakan dalam wawu qasam (atau wawu
> >> untuk sumpah) dan wawu athaf yang dimaknai "dan", harus dipahami
> >> dalam makna "wawu hal". Dengan demikian, terjemahan utuhnya 
menjadi
> >> "negeri yang sejahtera yang berada dalam lindungan Tuhan". Kosa 
kata
> >> "ghafara yang menjadi ghafuur" itu tidak dipahami sebagai
> >> "mengampuni-maha pengampun" tapi "melindungi dan yang senantiasa
> >> melindungi".
> >
> >> Kembali pada cerminan negara yang dapat memberikan perlindungan
> >> warganya. Saya ambil contoh Jepang, yang bisa membuat perempuan
> >> berjalan sendirian di malam hari tanpa takut diperkosa. Seorang
> >> perempuan yang berjalan sendirian di larut malam di kota Las 
Vegas
> >> --kota maksiat judi-- ternyata aman dari colekan laki-laki, 
apalagi
> >> dari perkosaan.
> >
> >> Orang Islam memang harus membaca Alquran secara tuntas, bukan
> >> sepotong-sepotong. Dan, pembacaan secara tuntas inilah yang 
telah
> >> ditinggalkan oleh umat Islam, sehingga Alquran tidak lagi 
me

Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Ambon]

Perkosaan banyak terjadi dalam lingkungan keluarga atau  dilakukan orang 
sekitar keluarga.

- Original Message - 
From: <[EMAIL PROTECTED]>
To: 
Sent: Wednesday, February 22, 2006 5:14 AM
Subject: Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
Melanggar HAM.


> Permasalahan yang ada di luar sana seringkali tidak terlalu terkait dengan
> agama mas Ambon. Eh... mas? Bang Ambon. Orang melakukan kejahatan lebih
> sering karena faktor ekonomi. Kalau kejahatan seksual kira-kira
> penyebabnya apa ya? Rangsangan yang berlebihan? Atau penyakit kegilaan?
> Atau apa yang menyebabkan seseorang memperkosa? Yang jelas si pelaku
> kejahatan agamanya memang sering minim sekali.
>
> Perubahan masyarakat menjadi baik parameternya banyak dan jelas butuh
> waktu. Sementara kaum wanita kita menasehati anak-anak untuk menghormati
> wanita dalam waktu yang bersamaan di luar sana stimulus untuk
> memperkosa sedemikian besar?
>
> Tetapi dengan perkembangan akhir-akhir ini, mari kita nilai, apakah
> kondisi membaik atau memburuk?
>
>
>
>
> "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]>
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 11:05 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
>
>
> To
> 
> cc
>
> Subject
> Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam
> Melanggar HAM.
>
>
>
>
>
>
> Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki masih
> banyak  tidak tahu  beradab.
>
> Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita ialah
> mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap
> menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat dengan
> masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita dilarang
> keluar sendiri.
>
> Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah mengalami
> problem
> dengan kaum laki-laki seagama?
>
> Keliru?
>
>
> - Original Message - 
> From: "Eko Bambang Subiyantoro" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: "[EMAIL PROTECTED]" 
> Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
> Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam
> Melanggar HAM.
>
>
>> Pak achmad,
>> Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
>> aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
>> Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
>> pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya menganggap
> ini
>> adalah
>> bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
>> perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
>> kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
>> lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
>> kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. Memang
>> ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
>> api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
>> tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
>> harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.
>>
>> salam saya,
>> Eko Bambang s
>>
>>
>> Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:
>>
>>> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
>>> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap warganya.
>>> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
>>> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
>>> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
>>> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
>>> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi
>>> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabkan para penerjemah
>>> terikat dengan partikel "wa" dalam ayat itu. Begitu pula kosa kata
>>> "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya bersifat wacana.
>>
>>> Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya
>>> segala kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri
>>> --praktis-- tak ada yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, partikel
>>> "wa" yang selama ini hanya digunakan dalam wawu qasam (atau wawu
>>> untuk sumpah) dan wawu athaf yang dimaknai "dan", harus dipahami
>>> dalam makna "wawu hal". Dengan demikian, terjemahan utuhnya menjadi
>>> "negeri yang sejahtera yang berada dalam lindungan Tuhan". Kosa kata
>>> "ghafara yang menjadi ghafuur" itu tidak dipahami sebagai
>>> "mengampuni-maha pengampun" tapi "melindungi dan yang senantiasa
>>> melindungi".
>>
>>> Kembali pada cerminan negara yang dapat memberikan perlindungan
>>> warganya. Saya ambil contoh Jepang, yang bisa membuat perempuan
>>> berjalan sendirian di malam hari tanpa takut diperkosa. Seorang
>>> perempuan yang berjalan sendirian di larut malam di kota Las Vegas
>>> --kota maksiat judi-- ternyata aman dari colekan laki-laki, apalagi
>>> dari perkosaan.
>>
>>> Orang Islam memang harus membaca Alquran secara tuntas, bukan
>>> sepotong-sepotong. Dan, pembacaan secara tuntas inilah yang telah
>>> ditingga

Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Wida . Kusuma]

Permasalahan yang ada di luar sana seringkali tidak terlalu terkait dengan 
agama mas Ambon. Eh... mas? Bang Ambon. Orang melakukan kejahatan lebih 
sering karena faktor ekonomi. Kalau kejahatan seksual kira-kira 
penyebabnya apa ya? Rangsangan yang berlebihan? Atau penyakit kegilaan? 
Atau apa yang menyebabkan seseorang memperkosa? Yang jelas si pelaku 
kejahatan agamanya memang sering minim sekali.

Perubahan masyarakat menjadi baik parameternya banyak dan jelas butuh 
waktu. Sementara kaum wanita kita menasehati anak-anak untuk menghormati 
wanita dalam waktu yang bersamaan di luar sana stimulus untuk 
memperkosa sedemikian besar?

Tetapi dengan perkembangan akhir-akhir ini, mari kita nilai, apakah 
kondisi membaik atau memburuk?




"Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 11:05 AM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To

cc

Subject
Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
Melanggar HAM.






Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki masih 
banyak  tidak tahu  beradab.

Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita ialah 
mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap 
menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat dengan 
masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita dilarang 
keluar sendiri.

Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah mengalami 
problem 
dengan kaum laki-laki seagama?

Keliru?


- Original Message - 
From: "Eko Bambang Subiyantoro" <[EMAIL PROTECTED]>
To: "[EMAIL PROTECTED]" 
Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
Melanggar HAM.


> Pak achmad,
> Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
> aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
> Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
> pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya menganggap 
ini 
> adalah
> bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
> perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
> kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
> lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
> kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. Memang
> ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
> api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
> tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
> harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.
>
> salam saya,
> Eko Bambang s
>
>
> Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:
>
>> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
>> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap warganya.
>> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
>> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
>> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
>> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
>> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi
>> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabkan para penerjemah
>> terikat dengan partikel "wa" dalam ayat itu. Begitu pula kosa kata
>> "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya bersifat wacana.
>
>> Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya
>> segala kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri
>> --praktis-- tak ada yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, partikel
>> "wa" yang selama ini hanya digunakan dalam wawu qasam (atau wawu
>> untuk sumpah) dan wawu athaf yang dimaknai "dan", harus dipahami
>> dalam makna "wawu hal". Dengan demikian, terjemahan utuhnya menjadi
>> "negeri yang sejahtera yang berada dalam lindungan Tuhan". Kosa kata
>> "ghafara yang menjadi ghafuur" itu tidak dipahami sebagai
>> "mengampuni-maha pengampun" tapi "melindungi dan yang senantiasa
>> melindungi".
>
>> Kembali pada cerminan negara yang dapat memberikan perlindungan
>> warganya. Saya ambil contoh Jepang, yang bisa membuat perempuan
>> berjalan sendirian di malam hari tanpa takut diperkosa. Seorang
>> perempuan yang berjalan sendirian di larut malam di kota Las Vegas
>> --kota maksiat judi-- ternyata aman dari colekan laki-laki, apalagi
>> dari perkosaan.
>
>> Orang Islam memang harus membaca Alquran secara tuntas, bukan
>> sepotong-sepotong. Dan, pembacaan secara tuntas inilah yang telah
>> ditinggalkan oleh umat Islam, sehingga Alquran tidak lagi menjadi
>> petunjuk bagi umat Islam. Umat harus memahami QS 25:30 dan 29:49!
>
>> Salam,
>> chodjim
>
>
>
>> -Original Message-
>> From: wanita-muslimah@yahoogroups.com
>> [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of Eko Bambang
>> Subiyantoro
>> Sent: Wednesday, February 22, 2006 9:04 AM
>> To: jano ko
>> Subject: Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja 
Mala

Re: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Ambon]

Segregasi tidak menyelesaikan masalahnya, karena orang laki-laki masih 
banyak  tidak tahu  beradab.

Barangkali salah satu hal yang perlu dilakukan oleh kaum wanita ialah 
mendidik anak laki-laki agar mengerti dan tahu  bagaimana bersikap 
menghormati kaum wanita.  Harus dimulai, agar tidak selalu terikat dengan 
masa lalu dimana banyak perompok di jalan dan oleh karena wanita dilarang 
keluar sendiri.

Kalau orang kafir bisa mengharagai wanita mengapa muslimah mengalami problem 
dengan kaum laki-laki seagama?

Keliru?


- Original Message - 
From: "Eko Bambang Subiyantoro" <[EMAIL PROTECTED]>
To: "[EMAIL PROTECTED]" 
Sent: Wednesday, February 22, 2006 4:21 AM
Subject: Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
Melanggar HAM.


> Pak achmad,
> Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
> aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
> Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
> pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya menganggap ini 
> adalah
> bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
> perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
> kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
> lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
> kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. Memang
> ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
> api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
> tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
> harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.
>
> salam saya,
> Eko Bambang s
>
>
> Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:
>
>> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
>> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap warganya.
>> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
>> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
>> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
>> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
>> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi
>> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabkan para penerjemah
>> terikat dengan partikel "wa" dalam ayat itu. Begitu pula kosa kata
>> "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya bersifat wacana.
>
>> Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya
>> segala kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri
>> --praktis-- tak ada yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, partikel
>> "wa" yang selama ini hanya digunakan dalam wawu qasam (atau wawu
>> untuk sumpah) dan wawu athaf yang dimaknai "dan", harus dipahami
>> dalam makna "wawu hal". Dengan demikian, terjemahan utuhnya menjadi
>> "negeri yang sejahtera yang berada dalam lindungan Tuhan". Kosa kata
>> "ghafara yang menjadi ghafuur" itu tidak dipahami sebagai
>> "mengampuni-maha pengampun" tapi "melindungi dan yang senantiasa
>> melindungi".
>
>> Kembali pada cerminan negara yang dapat memberikan perlindungan
>> warganya. Saya ambil contoh Jepang, yang bisa membuat perempuan
>> berjalan sendirian di malam hari tanpa takut diperkosa. Seorang
>> perempuan yang berjalan sendirian di larut malam di kota Las Vegas
>> --kota maksiat judi-- ternyata aman dari colekan laki-laki, apalagi
>> dari perkosaan.
>
>> Orang Islam memang harus membaca Alquran secara tuntas, bukan
>> sepotong-sepotong. Dan, pembacaan secara tuntas inilah yang telah
>> ditinggalkan oleh umat Islam, sehingga Alquran tidak lagi menjadi
>> petunjuk bagi umat Islam. Umat harus memahami QS 25:30 dan 29:49!
>
>> Salam,
>> chodjim
>
>
>
>> -Original Message-
>> From: wanita-muslimah@yahoogroups.com
>> [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of Eko Bambang
>> Subiyantoro
>> Sent: Wednesday, February 22, 2006 9:04 AM
>> To: jano ko
>> Subject: Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam
>> Melanggar HAM.
>
>
>> rekan jano ko,
>> Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan
>> oleh Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
>> asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
>> kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, anti
>> kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya sangat
>> menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup saya,
>> karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.
>
>> Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
>> dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu tatanan
>> sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya
>> ini penting diperhatikan, karena akan
>> ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-benar
>> mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak melakukan
>> tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
>> tafsiran itulah, pemaknaa

[wanita-muslimah] Catatan Pinggir GM : 'Bekuganjang'

[ariel]

copy paste tulisan lawas Goenawan Muhammad dari milis sebelah..kanan 
paling ujung gang buntu :)

Catatan Pinggir
---

"Bekuganjang"

Laki-laki itu tampak kurang saleh. Ia tak rajin ke
gereja. Ia alpa pula mengingat lengkap 10 perintah
Tuhan. Cacat ini akhirnya memudahkannya masuk ke dalam
daftar orang yang dituduh bekerja dengan Setan dalam
sihir hitam. Hakim memutuskan: Ia harus digantung.

Tapi kita tahu ia tak berdosa. Tuduhan bekuganjang
yang berkecamuk di desa itu telah membunuhnya. Seorang
bocah sakit dan sejumlah gadis berkelakuan ganjil, dan
penduduk dicekam ketakutan diserang santet. Ketegangan
menyembul di sela-sela konflik kepentingan yang dicoba
sembunyikan di tempat terpencil itu. Tuduh-menuduh
menyebar.

Suasana itu--gabungan yang seram antara paranoia,
keyakinan agama, dan kekuasaan--adalah yang diabadikan
Arthur Miller dalam 'The Crucible', sebuah karya yang
akan tetap dikenang dunia ketika penulisnya meninggal
dalam umur 89 di rumahnya di Connecticut akhir pekan
lalu, 11 Februari 2005. Tentu, Miller menghasilkan
karya yang lebih menyentuh, 'The Death of Salesman',
atau lebih tangkas, 'All My Sons'. Tapi 'The Crucible'
akan ditengok lebih sering hari ini.

Inilah masa ketika dengan iman orang membinasakan
orang lain dan berkata, "Siapa yang tidak bersama kami
adalah musuh kami." Presiden Bush pernah mengucapkan
kata-kata itu, sebuah sikap yang didukung orang-orang
Kristen Kanan di negerinya. Kita tahu kaum
fundamentalis Amerika itu tak sendirian: yang Islam,
yang Yahudi, dan yang Hindu, dengan alasan politik dan
theologi yang berbeda dan dengan kalimat yang berbeda
pula, beramai-ramai bersuara garang dan muram.

Miller sendiri cemas. Di tengah suasana "perang
anti--terorisme" Bush, setahun yang lalu ia menulis
sebuah esai pendek, dan ia ingat bahwa 50 tahun yang
lampau ia "terdorong untuk menulis" satu kalimat bagi
pidato si tokoh hakim dalam 'The Crucible'. "Tuan
mesti mengerti," kata hakim itu, "orang harus berpihak
kepada mahkamah ini, atau ia akan dianggap
menentangnya." Tak ada jalan tengah. Sebab "ini zaman
yang tajam...--kita tak hidup di senja remang-remang
di mana iblis bercampur dengan kebajikan dan membuat
dunia bingung."

"Zaman yang tajam" itu memang bisa datang berulang
kali. 'The Crucible' ditulis ketika kekuasaan di
Amerika, jauh sebelum George W. Bush, mengejar-ngejar
siapa saja yang berbahaya, artinya siapa saja yang
"komunis". Karena kampanye Senator McCarthy, puluhan
orang--termasuk yang bekerja di dunia teater dan film,
seperti Charlie Chaplin dan Elia Kazan--dicurigai
"merah". The House of Un-American Activities (sebuah
nama yang menggabungkan paranoia dan patriotisme)
memanggil orang-orang yang diwaspadai ke komite para
wakil rakyat untuk diusut. Charlie Chaplin menolak dan
meninggalkan Amerika selama-lamanya. Sutradara Elia
Kazan menyerah; ia bersedia menyebutkan sederet nama
kenalannya yang "tak bersih"--sebuah tindakan yang
kemudian menjadikannya pengecut seumur hidup.

Miller juga tak luput. Ia diusut keikutsertaannya
dalam gerakan Kiri di masa lalu. Ia memang datang dari
generasi yang menjadi dewasa di tahun 1930-an, ketika
semangat Kiri bergolak penuh amarah penuh idealisme.
Ia mengakui semuanya, meskipun ia tak pernah jadi
anggota Partai Komunis. Tapi ia menampik waktu dipaksa
dan menyebut nama lain yang "terlibat". Ia tak hendak
berkhianat. Ia siap dianggap menghina lembaga pengusut
di Bukit Kapitol itu.

Beruntung ia tak jadi dihukum, ketika kegalakan "zaman
yang tajam" itu mereda di akhir 1950-an dan
"McCarthyisme" berubah jadi cerita teror sebuah
kepicikan. Tapi peristiwa itu agaknya mengukuhkan apa
yang juga pernah dikatakannya sendiri setelah ia
menulis 'A View from The Bridge': "Sekali kita
menerima ide bahwa kita membutuhkan ortodoksi, kita
harus menempuh Inkuisisi."

Dengan kata lain, ortodoksi akan bergerak ke
penindasan. Dalam sejarah agama, pelbagai bentuk
Inkuisisi telah membunuh begitu banyak tubuh dan jiwa,
dan begitu banyak orang bermutu yang menderita
karena itu. Dalam sejarah Islam, di Bagdad abad ke-9
Khalifah Al-Ma'mun menjalankan 'mihna' untuk
memaksakan doktrin agamanya. Ia menganiaya Imam
Hambali. Dalam sejarah agama Yahudi, Patriakh di
Palestina di awal milenium pertama mendesak agar
seorang rabbi muda yang membawa Sabda baru disalib,
dan berabad kemudian para ahli agama menghukum
Spinoza. Dalam sejarah Kristen, Inkuisisi Gereja
membakar hidup-hidup ratusan orang yang dianggap
murtad--sesuatu yang juga ditirukan Calvin di Jenewa
dengan membasmi tubuh Servetus di tiang kayu.

Semua itu tak membuat ajaran yang dipaksakan itu
menang. Tapi berulang kali ortodoksi bertaut dengan
kekerasan, dan teror itu bangkit kembali.'The
Crucible' adalah sebuah alegori untuk paranoia Amerika
tahun 1950-an. Tapi kita tahu Miller mengambil
ceritanya dari sejarah dusun Salem di sudut
Massachussets di abad ke-17, ketika kaum Puritan mulai
berkuasa di koloni itu.

Pada suatu saat sejumlah penduduk dianggap main
santet. Pengusutan pun mulai sengit. 

RE: [wanita-muslimah] Janoko - Pesan Sponsor

[achmad.chodjim]

Salam bagi semua,

Mas Hari, untuk memahami ini kita harus telaah dari sudut budaya. Sedangkan 
telaah sudut budaya harus dimulai dari bahasa karena bahasa merupakan alat 
komunikasi dan ekspresi manusia. Kalau kita menelaah kamus "Bahasa Jawa Kuna 
yang digunakan hingga abad ke-13" maka kita akan mengetahui bahwa kosa kata 
Melayu asli (Minang, Riau, Malaka) hampir semuanya ada di kamus tersebut. 
Sehingga, bahasa dalam sastra Melayu hingga abad ke-19 masih disebut oleh orang 
Melayu sebagai "Bahasa Jawi". Tulisan Syekh Abdul Kadir Munsyi abad ke-17 (?) 
masih ada yang berupa versi JAWI. Kalau kita pergi ke Palembang, 80% kosa 
katanya adalah kosa kata Jawa baru. 

Dan, ketika saya beranjang sana ke beberapa negara ASEAN ternyata saya 
menemukan banyak kosa kata Jawa di bahasa-bahasa mereka. Ini artinya, kepulauan 
Nusantara dulunya menggunakan bahasa komunikasi antar suku dari suku mayoritas, 
yaitu Jawa. Sampai hari ini, kalau Radio Bandung atau Bogor mengudarakan warta 
berita dalam bahasa Sunda, saya yang praktis tidak mengerti bahasa Sunda, 70% 
dapat menangkap isi warta beritanya --ya karena sama dengan kosa kata Jawa 
kecuali fonem atau bunyi kata. Kosa kata Jawa ditemukan banyak sekali di 
Madagaskar (Afrika Timur) dan di Filipina. Dus, orang Nusantara yang berdagang 
ke belahan dunia --dapat disimpulkan-- menggunakan kosa kata Jawa untuk segala 
barang dagangan yang berasal dari kepulauan Nusantara.

Dalam Alquran ada satu kata dari Nusantara, yaitu "kaffur" yang merujuk pada 
sungai kafur yang di surga. Kata ini berasal dari "kapur" yang berasal dari 
Barus dan dikenal "kapur barus". Di Indonesia kosa kata "Barus" dikenal, tapi 
tidak di luar Nusantara. Hingga abad XX, sebelum nehagara NKRI muncul, semua 
orang Nusantara/Malaysia/Thailand Selatan yang naik haji disebut sebagai "haji 
yang berasal dari JAWI. Perlu dipahami bahwa JAWA dan JAWI itu sama 100%, itu 
hanya perbedaan bunyi.

Dus, orang Nusantara dulu berdagang dengan menggunakan bahasa Jawa untuk 
barang-barang dagangan yang berasal dari Nusantara, tapi tentu saja mereka 
berusaha berbahasa setempat dalam komunikasi jual-belinya.

Sebagai tambahan, di Filipina banyak kosa kata Jawa yang dipakai seperti ilang 
(hilang), ilung (irung), muka (wajah), baboy (babi), manggo (mangga), sakit, 
utang, kait, arep (depan), murah, aku, manuk (ayam), asu (anjing), hitungan 
esa, duwa, tiga,  dst, dll.

Oleh karena pada waktu dulu orang Jawa (Sunda/Jawa/Madura/Bali/Lombok) 
berdagang ke mana-mana, maka jangan heran bila bahasa Jawa terus-menerus 
mengalami perubahan, sehingga ada bahasa Jawa Kuna yang mirip Sanskerta (seb 
Masehi), Jawa Kuna (abad 9 - 13), Jawa Kawi (abad 13-16), Jawa Tengah (16-19), 
dan Jawa Baru (19- sekarang). Jadi, kalau ingin membaca sastra JAWA hingga abad 
19, kita harus bersanding dengan kamus (bausastra) Jawa Kuna dan Kawi.

Salam,
chodjim
   

-Original Message-
From: wanita-muslimah@yahoogroups.com
[mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of Hari Priyanto
Sent: Tuesday, February 21, 2006 6:15 PM
To: wanita-muslimah@yahoogroups.com
Subject: RE: [wanita-muslimah] Janoko - Pesan Sponsor


Salam Semuanya

Menarik sekali pak Chodjim membaca bahasannya, jadi
ada keinginan untuk bertanya ke pak Chodjim dahulu
sekali sebelum adanya tahun saka negara ini merupakan
negara maju yang terkenal sebagai sebuah negara
kelautan dimana masyarakatnya melaut mencari ikan dan
melaut untuk berdagang keluar negeri seperti yang pak
Chodjim jelaskan, yang menjadi pertanyaan di kepala
saya bagaimana mereka melakukan komunikasi antar
negara pada waktu itu? apabila sedang berdagang keluar
untuk memasarkan hasil bumi nusantara ini?, apakah
mengikuti bahasa negeri lain yang berlaku dahulu
ataukah memang menggunakan bahasa nusantara sendiri
yaitu bahasa jawa kawi kuna yang saya pernah melihat
didalam kitab Joyoboyo, dimana tulisannya berbeda
dengan tulisan jawa sekarang, ini cuma perkiraan saya
saja karena memang peradaban bangsa ini sudah maju
sehingga banyak negara lain justru mengikuti bahasa
nusantara yang berlaku dulu, seperti sekarang ini
kalau kita mau mengekspor dagangan, kalau kita nggak
pandai dalam bahasa asing sedikit bermasalah, kadang
saya berfikir begitu terkukungnya negara ini untuk
maju bila masyarakatnya kurang faham dengan bahasa
negara lain, seperti tidak ada harganya bahasa
nusantara ini di kancah dunia. Mohon pencerahannya pak
Chodjim dan para sedulur 2x di milis ini. Mohon maap
ini OOT.
Matur nuwun...

salam
(hp)
   

--- [EMAIL PROTECTED] wrote:

> Wanito = wanita, tidak sama dengan "wani ditoto atau
> berani ditata" sebagai hasil otak-atik. Wanita
> merupakan kosa kata India yang dibawa oleh orang
> Hindu ketika imigrasi ke Nusantara.
> 
> Yang asal-usulnya dari bahasa Jawa kuna, yang
> selanjutnya dipakai terus oleh orang Melayu, dan
> sekarang menjadi bahasa Indonesia adalah
> "perempuan".
> 
> Kata "perempuan" merupakan kata jadian
> "per-Empu-an". Ini menunjukkan asal-usul sistem
> sosial di Nusantara adalah matriarkat. Ya

Re: [wanita-muslimah] Re: Raju Masih Kecil Kok Sudah dipenjara

[Wida . Kusuma]

Iya... lebih baik memang mendoakan agar dia sadar. Secepatnya sadar dan 
memperbaiki diri bahkan menebus kesalahannya kepada Raju dan keluarganya. 
Di dalam agama saja jika belum akil baligh belum boleh dikenai kewajiban. 
Artinya masih dianggap kenakalan anak-anak. Jika si anak salah maka yang 
salah itu orang tuanya dalam mendidik. Kok pengadilan seperti ini seperti 
tidak punya hati? Kemana nurani? Apakah sudah dijual di dalam sebuah 
pengadilan?

Jika dia mengakui kesalahannya tidak cukup hanya kepada Tuhan. Kesalahan 
kepada manusia harus dia tebus kepada ybs. Semoga dia tidak terlalu angkuh 
untuk melakukan ini.




"yasuaki_kurata05" <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 10:17 AM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To
wanita-muslimah@yahoogroups.com
cc

Subject
[wanita-muslimah] Re: Raju Masih Kecil Kok Sudah dipenjara






Jangan buru-buru melaknat ah Mas !

'Kan kita belum dengar versi ibu hakim. 

Mungkin saja, menurut dia ceritanya nggak seperti itu. 

Mungkin dia salah menafsirkan aturan usia, jadi bukan dengan sengaja 
menganiaya Raju.

Mungkin dia sengaja melakukan kesalahan itu tapi dia sudah insyaf 
dan minta ampun pada Tuhan. 

Jadi, kenapa nggak kita minta pada Allah untuk membuatnya sadar/ 
insyaf dan bertobat ?

Kesalahannya sendiri kita selesaikan di dunia ini. Diturunkan 
pangkat, dipecat, dipenjara, atau apa sajalah.

Yas




--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>
> Demi Allah, semoga Allah melaknat hakim persidangan itu! Zhalim 5 
X!!
> 
> 
> 
> 
> "raiyabilly" <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 07:26 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 
> 
> To
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> cc
> 
> Subject
> [wanita-muslimah] Raju Masih Kecil Kok Sudah dipenjara
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> Ini lagi...
> Salah satu lagi salah satu  bentuk ketidakadilan di Indonesia.
> Hukum yang masih sangat compang camping.
> 
> Peace,
> Suraiya
> 
> http://www.kompas.com/kompas-cetak/0602/22/utama/2459558.htm
> 
> Raju Masih Kecil Kok Sudah Dipenjara... 
> 
> 
> Khaerudin
> 
> Raut ketakutan terpancar di wajah mungilnya. Suara bocah kelas III 
SD 
> itu pun terbata. Jiwanya terguncang hebat.
> 
> Ruang sidang, petugas berseragam, dan rumah tahanan mungkin akan 
> menjadi mimpi buruk bagi Muhammad Azwar (8) sepanjang hidupnya.
> 
> Bocah yang akrab dipanggil Raju oleh teman-teman sepermainannya 
itu 
> harus memikul beban yang tak semestinya ditanggung anak seusianya. 
> Tak terbayangkan, perkara kecil, perkelahian antarteman, berbuntut 
> masuk ruang tahanan dan sidang di pengadilan berhari-hari. Sidang 
> dijalaninya di Pengadilan Negeri Stabat Cabang Pangkalan Brandan, 
> Kabupaten Langkat, Sumatera Utara.
> 
> "Raju malu diejek teman-teman di sekolah. Mereka bilang, Raju 
masih 
> kecil kok sudah dipenjara," tutur Raju.
> 
> Rabu siang, 31 Agustus 2005, yang menjadi awal semua peristiwa 
ini, 
> mungkin tak diingat Raju. Ia hanya tahu, hari itu sepulang sekolah 
> dia diejek Armansyah, kakak kelasnya yang berumur 14 tahun. 
Perkara 
> saling ejek anak SD yang lumrah terjadi ini berbuntut perkelahian. 
> Raju tak terima dengan ejekan Armansyah. Mereka berkelahi.
> 
> Keduanya sama-sama terluka. Masih terlihat bekas cakaran di wajah 
dan 
> robekan di bibir Raju. Demikian pula Armansyah. Dari visum dokter, 
> iga dan pinggul kirinya mengalami memar.
> 
> Seharusnya perkara ini selesai saat kedua orangtua anak-anak ini 
> bertemu. Sugianto, ayah Raju, sepakat membiayai pengobatan 
Armansyah. 
> Namun, entah mengapa, orangtua Armansyah mengadukan Raju kepada 
> polisi. Anak bungsu pasangan Sugianto dan Saedah itu disangka 
> melakukan penganiayaan.
> 
> Sugianto kini menyesal. Mengapa ketika Raju yang juga mengalami 
memar 
> dan luka di wajahnya tak divisum dokter. "Anak saya juga mengalami 
> penganiayaan," ujar Sugianto.
> 
> Maka, mulailah mimpi buruk dalam kehidupan Raju. Pada September 
2005, 
> tiga kali Sugianto harus membawa Raju ke Kantor Polisi Sektor 
Gebang, 
> Kabupaten Langkat, untuk disidik. Dalam pemeriksaan, Raju sama 
sekali 
> tidak didampingi penasihat hukum ataupun petugas dari Balai 
> Pemasyarakatan Anak (Bapas).
> 
> Petugas Bapas terkait sesungguhnya bisa memberikan rekomendasi 
apakah 
> Raju layak ditahan atau tidak. Saat dalam proses penyidikan, Raju 
> memang belum ditahan.
> 
> Berkas perkara Raju dilimpahkan ke Kejaksaan Negeri Stabat Cabang 
> Pangkalan Brandan. Perkara ini dilimpahkan ke Pengadilan Negeri 
> Stabat Cabang Pangkalan Brandan pada 12 Desember 2005.
> 
> Saedah, yang mendampingi Raju pada sidang pertama, menuturkan 
betapa 
> anaknya ketakutan. "Raju menangis minta pulang. Ia sangat takut," 
> ujarnya.
> 
> Ruang sidang menjadi mimpi buruk kedua Raju setelah kantor polisi.
> 
> Hakim tunggal yang mengadili perkara Raju, Tiurmaida H Pardede, 
> dirasakan telah menyidangkan perkara ini demikian "tegas". Raju 
> merasa diperlakukan

Re: [wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Wida . Kusuma]

Seorang seniman tentu akan membantu seniman yang lain. Karena dia akan 
menghadapi masalah yang sama. Bukankah begitu?

Patokan seni sering dijadikan pembelaan terhadap pornografie dalam ukuran 
moral, adat atau agama. Sampai sebatas mana sih sesuatu itu dikatakan seni 
dan orang yang melihatnya tidak boleh menjadi 'horny'? Apa bisa? Sekalipun 
seni, jika melihat wanita telanjang, setiap laki-laki pasti akan 
terangsang! Apa tidak?

Ruang karya senipun menjadi absurb batasannya. Ruang itu khan bisa 
dimasuki oleh anak SD sekalipun? Apa ada satpam yang jaga supaya anak SD 
tidak boleh masuk? Begitu ada kabar Anjas dan Isabel berpose aduhai di 
sana, anak-anak SD pun ingin lihat. 

Lalu nanti, majalah playboy yang memuat pose telanjang, tabloid vulgar 
yang memuat foto telanjang, juga akan dikatakan seni. Sevulgar apapun? Dan 
seni akan selalu dijadikan kambing hitam bagi segala sesuatu yang berbau 
telanjang.

Siapa yang bisa menjamin, seorang yang melihat 'karya seni' seperti itu 
tidak akan 'bangkit' birahinya? Bukankah ini merupakan pembelaan atas 
profesi yang sebetulnya tidak etis? Dan masyarakat kita, mulai dari pose 
telanjang Anjas, sampai issue majalah Playboy, tampaknya akan dibuat 
terbiasa dengan ketelanjangan. Bukankah ini buruk?




"yasuaki_kurata05" <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 10:06 AM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To
wanita-muslimah@yahoogroups.com
cc

Subject
[wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar 
HAM.







Beberapa hari yang lalu, saya membaca tulisan dari seorang dosen 
seni rupa ITB. Isinya menggugat hak untuk menilai suatu karya seni 
berdasarkan patokan moral yang sangat subjektif. Menurut penulis, 
karya agus suwarge tsb jelas adalah karya seni. Tampilnya juga di 
pameran kesenian. Jadi, melihatnya juga harus dalam konteks seni dan 
seni itu cabang ilmu yang punya aturan sendiri. Jangan pakai 
kacamata yang nggak cocok. Sama saja, kalau kita pakai parameter 
yang salah, bedah mayat dalam dunia kedokteran bisa dipandang 
sebagai tindakan merusak jenazah.

Yas



--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>
> Kalau untuk kasus Model Telanjang, jika itu dilindungi oleh HAM, 
maka saya 
> tidak setuju dengan HAM.
> 
> Hak bertelanjang itu memang hak pribadi. Tetapi jika kemudian 
dijadikan 
> konsumsi publik, itu bukan hak pribadi lagi namanya. Karena sudah 
masuk 
> ruang publik. Mungkin bisa mengganggu HAM orang lain.
> 
> Ini pendapat saya, dan saya bukan FPI lho...
> 
> 
> 
> 
> 
> "yasuaki_kurata05" <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 09:27 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 
> 
> To
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> cc
> 
> Subject
> [wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
Melanggar 
> HAM.
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> Kalau kita lihat dari kejadian sekitar kita, memang ada kesan 
Islam 
> nggak akur dengan issue HAM. Tersangka kasus model telanjang 
(izabel 
> Jahja, Agus Suwage, cs) yang digugat FPI, didampingi Todung Mulya 
> Lubis (tokoh HAM). Saksi kasus pembunuhan Munir (tokoh HAM), 
Muchdi 
> Pr, minta didampingi Tim Pengacara Muslim. Adnan Buyung Nasution 
> (tokoh HAM) bicara sangat keras waktu rame-rame aksi penutupan 
> gereja. Masih banyak lagi 'kan ?
> 
> Bagaimana membaca fenomena ini ?
> 
> Yas
> 
> 
> 
> --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Eko Bambang Subiyantoro 
>  wrote:
> >
> > rekan jano ko,
> > Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan 
> oleh Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
> > asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-
nilai
> > kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, 
> anti
> > kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya 
> sangat
> > menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup 
saya,
> > karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.
> > 
> > Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
> > dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu 
> tatanan
> > sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya 
ini 
> penting diperhatikan, karena akan
> > ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-
> benar
> > mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak 
> melakukan
> > tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
> > tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
> > diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para 
> penafsir
> > itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
> > kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya 
disalahtafsirkan.
> > Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
> > pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan 
> untuk
> > perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
> > diskusikan bukan pada AL-Qurannya, 

Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Eko Bambang Subiyantoro]

Pak achmad,
Saya sependapat dengan anda. Ini bagian tanggungjawab negara. Rasa
aman harus diciptakan oleh negara untuk melindungi warganegaranya.
Beberapa waktu lalu saya setuju kebijakan PT Kereta Api untuk
pemberian gerbong KRL Jabotabek khusus bagi perempuan. Saya menganggap ini 
adalah
bagian dari tanggungjawab negara melindungi warganegaranya khususnya
perempuan, karena banyak terjadi pelecehan seksual. Namun sayang
kebijakan itu, tinggal kebijakan. Selain penegakan hukum dan tindak
lanjut kebijakan itu yang selalu lemah di aparatur kita, masyarakat
kita juga masih belum peduli hal-hal yang sensitif seperti itu. Memang
ada perempuan yang tidak perlu tempat khusus untuk berada dikereta
api, namun saya kira ada banyak juga yang risih dan gerah akan
tindakan pelecehan seksual yang kerap mengancamnya, nah negara
harusnya peduli dan tanggap akan persoalan ini.

salam saya,
Eko Bambang s


Wednesday, February 22, 2006, 9:23:39 AM, you wrote:

> Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada
> negara-negara yang dapat memberikan perlindungan terhadap warganya.
> Inilah sebenarnya yang dituju dalam "baldah thayyibah wa rabb
> ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan secara kering
> menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal,
> terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam
> kehidupan nyata. Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi
> dua kalimat yang tidak sambung. Ini disebabkan para penerjemah
> terikat dengan partikel "wa" dalam ayat itu. Begitu pula kosa kata
> "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya bersifat wacana.

> Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya
> segala kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri
> --praktis-- tak ada yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, partikel
> "wa" yang selama ini hanya digunakan dalam wawu qasam (atau wawu
> untuk sumpah) dan wawu athaf yang dimaknai "dan", harus dipahami
> dalam makna "wawu hal". Dengan demikian, terjemahan utuhnya menjadi
> "negeri yang sejahtera yang berada dalam lindungan Tuhan". Kosa kata
> "ghafara yang menjadi ghafuur" itu tidak dipahami sebagai
> "mengampuni-maha pengampun" tapi "melindungi dan yang senantiasa
> melindungi".

> Kembali pada cerminan negara yang dapat memberikan perlindungan
> warganya. Saya ambil contoh Jepang, yang bisa membuat perempuan
> berjalan sendirian di malam hari tanpa takut diperkosa. Seorang
> perempuan yang berjalan sendirian di larut malam di kota Las Vegas
> --kota maksiat judi-- ternyata aman dari colekan laki-laki, apalagi
> dari perkosaan.

> Orang Islam memang harus membaca Alquran secara tuntas, bukan
> sepotong-sepotong. Dan, pembacaan secara tuntas inilah yang telah
> ditinggalkan oleh umat Islam, sehingga Alquran tidak lagi menjadi
> petunjuk bagi umat Islam. Umat harus memahami QS 25:30 dan 29:49!

> Salam,
> chodjim

  

> -Original Message-
> From: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of Eko Bambang
> Subiyantoro
> Sent: Wednesday, February 22, 2006 9:04 AM
> To: jano ko
> Subject: Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam
> Melanggar HAM.


> rekan jano ko,
> Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan
> oleh Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
> asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
> kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, anti
> kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya sangat
> menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup saya,
> karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.

> Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
> dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu tatanan
> sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya
> ini penting diperhatikan, karena akan
> ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-benar
> mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak melakukan
> tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
> tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
> diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para penafsir
> itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
> kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya disalahtafsirkan.
> Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
> pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan untuk
> perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
> diskusikan bukan pada AL-Qurannya, namun pada tafsirannya dan pada titik
> ini pula, lagi-lagi siapa yang berkuasa, dia yang punya kekuasaan
> menafsirkan.

> Saya sependapat bahwa setiap orang wajib dilindungi, termasuk
> perempuan. Niat baik itu terkadang menjadi sebuah pelanggaran, ketika
> niat itu tidak didasari oleh sebuah nilai-nilai atau prinsip-prinsip
> hak asasi manusia, yang didalam Al-Quran sendiri sudah terc

[wanita-muslimah] Re: Raju Masih Kecil Kok Sudah dipenjara

[yasuaki_kurata05]

Jangan buru-buru melaknat ah Mas !

'Kan kita belum dengar versi ibu hakim. 

Mungkin saja, menurut dia ceritanya nggak seperti itu. 

Mungkin dia salah menafsirkan aturan usia, jadi bukan dengan sengaja 
menganiaya Raju.

Mungkin dia sengaja melakukan kesalahan itu tapi dia sudah insyaf 
dan minta ampun pada Tuhan. 

Jadi, kenapa nggak kita minta pada Allah untuk membuatnya sadar/ 
insyaf dan bertobat ?

Kesalahannya sendiri kita selesaikan di dunia ini. Diturunkan 
pangkat, dipecat, dipenjara, atau apa sajalah.

Yas




--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>
> Demi Allah, semoga Allah melaknat hakim persidangan itu! Zhalim 5 
X!!
> 
> 
> 
> 
> "raiyabilly" <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 07:26 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 
> 
> To
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> cc
> 
> Subject
> [wanita-muslimah] Raju Masih Kecil Kok Sudah dipenjara
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> Ini lagi...
> Salah satu lagi salah satu  bentuk ketidakadilan di Indonesia.
> Hukum yang masih sangat compang camping.
> 
> Peace,
> Suraiya
> 
> http://www.kompas.com/kompas-cetak/0602/22/utama/2459558.htm
> 
> Raju Masih Kecil Kok Sudah Dipenjara... 
> 
> 
> Khaerudin
> 
> Raut ketakutan terpancar di wajah mungilnya. Suara bocah kelas III 
SD 
> itu pun terbata. Jiwanya terguncang hebat.
> 
> Ruang sidang, petugas berseragam, dan rumah tahanan mungkin akan 
> menjadi mimpi buruk bagi Muhammad Azwar (8) sepanjang hidupnya.
> 
> Bocah yang akrab dipanggil Raju oleh teman-teman sepermainannya 
itu 
> harus memikul beban yang tak semestinya ditanggung anak seusianya. 
> Tak terbayangkan, perkara kecil, perkelahian antarteman, berbuntut 
> masuk ruang tahanan dan sidang di pengadilan berhari-hari. Sidang 
> dijalaninya di Pengadilan Negeri Stabat Cabang Pangkalan Brandan, 
> Kabupaten Langkat, Sumatera Utara.
> 
> "Raju malu diejek teman-teman di sekolah. Mereka bilang, Raju 
masih 
> kecil kok sudah dipenjara," tutur Raju.
> 
> Rabu siang, 31 Agustus 2005, yang menjadi awal semua peristiwa 
ini, 
> mungkin tak diingat Raju. Ia hanya tahu, hari itu sepulang sekolah 
> dia diejek Armansyah, kakak kelasnya yang berumur 14 tahun. 
Perkara 
> saling ejek anak SD yang lumrah terjadi ini berbuntut perkelahian. 
> Raju tak terima dengan ejekan Armansyah. Mereka berkelahi.
> 
> Keduanya sama-sama terluka. Masih terlihat bekas cakaran di wajah 
dan 
> robekan di bibir Raju. Demikian pula Armansyah. Dari visum dokter, 
> iga dan pinggul kirinya mengalami memar.
> 
> Seharusnya perkara ini selesai saat kedua orangtua anak-anak ini 
> bertemu. Sugianto, ayah Raju, sepakat membiayai pengobatan 
Armansyah. 
> Namun, entah mengapa, orangtua Armansyah mengadukan Raju kepada 
> polisi. Anak bungsu pasangan Sugianto dan Saedah itu disangka 
> melakukan penganiayaan.
> 
> Sugianto kini menyesal. Mengapa ketika Raju yang juga mengalami 
memar 
> dan luka di wajahnya tak divisum dokter. "Anak saya juga mengalami 
> penganiayaan," ujar Sugianto.
> 
> Maka, mulailah mimpi buruk dalam kehidupan Raju. Pada September 
2005, 
> tiga kali Sugianto harus membawa Raju ke Kantor Polisi Sektor 
Gebang, 
> Kabupaten Langkat, untuk disidik. Dalam pemeriksaan, Raju sama 
sekali 
> tidak didampingi penasihat hukum ataupun petugas dari Balai 
> Pemasyarakatan Anak (Bapas).
> 
> Petugas Bapas terkait sesungguhnya bisa memberikan rekomendasi 
apakah 
> Raju layak ditahan atau tidak. Saat dalam proses penyidikan, Raju 
> memang belum ditahan.
> 
> Berkas perkara Raju dilimpahkan ke Kejaksaan Negeri Stabat Cabang 
> Pangkalan Brandan. Perkara ini dilimpahkan ke Pengadilan Negeri 
> Stabat Cabang Pangkalan Brandan pada 12 Desember 2005.
> 
> Saedah, yang mendampingi Raju pada sidang pertama, menuturkan 
betapa 
> anaknya ketakutan. "Raju menangis minta pulang. Ia sangat takut," 
> ujarnya.
> 
> Ruang sidang menjadi mimpi buruk kedua Raju setelah kantor polisi.
> 
> Hakim tunggal yang mengadili perkara Raju, Tiurmaida H Pardede, 
> dirasakan telah menyidangkan perkara ini demikian "tegas". Raju 
> merasa diperlakukan sebagai pesakitan yang pantas duduk di kursi 
> terdakwa. Suara tegas ibu hakim menjadi seperti bentakan yang 
> menakutkannya.
> 
> Raju akhirnya menangis di persidangan. "Raju takut karena bu 
hakimnya 
> bentak-bentak Raju," ujar bocah yang lahir pada 9 Desember 1997 
itu.
> 
> Yang membuat orangtuanya prihatin, perkataan sang hakim pada 
sidang 
> pertama seperti sudah menyudutkan Raju. Menurut Saedah, pada 
sidang 
> pertama hakim langsung memvonis anaknya. "Hakim bilang, dari raut 
> mukanya saja dia tahu bahwa anak saya memang anak nakal," ujar 
Saedah.
> 
> Di persidangan kedua, 19 Januari 2006, Raju benar-benar menjadi 
> pesakitan. Oleh sang hakim, bocah yang hobi bermain sepak bola 
> sepulang sekolah ini diharuskan menjalani penahanan di Rumah 
Tahanan 
> (Rutan) Pangkalan Brandan, terhitung sejak hari itu hingga 2 
> Februari. Raju dianggap memberikan keterangan berbel

Re[4]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Eko Bambang Subiyantoro]

Pak Wida,
pak wida, Kebutuhan suami memang terkadang banyak, seksualitas,
aktualisasi, dan sebagainya. Namun seringkali jarang memahami dan
mengerti kebutuhan seorang istri, padahal istri saya kira juga bisa
mempunyai kebutuhan seksualitas, aktualitas dan sebagainya. Domain laki-laki 
memang masih
dominan dibanyak keluarga di Indonesia. Saya tidak pungkiri ini
terjadi karena secara kultural dan nilai-nilai yang kita anut masih
menyakini hal itu. Seperti pertanyaan pak Wida, jika istri bekerja
malam hari, bagaimana jika suaminya membutuhkan? Bisa mungkin
kebutuhan itu adalah seksual bisa lainnya. Kalau biacara kebutuhan
seksual, saya kira tidak hanya malam hari kapanpun bisa dilakukan.
Pertanyaan pak Wida juga bisa tidak menutup kemungkinan, bagaiman jika
istri pada siang hari membutuhkan suami? Dalam konteks ini maka
berdiskusi soal kebutuhan, saya kira kita bisa memandangnya dari dua
pihak, keutuhan dan keharmonisan sebuah keluarga saya kira dari
terpenuhinya dua pasangan.

Siapa yang menemani anak tidur? Saya kira setiap orang tua mempunyai
kewajiban menemani anaknya tidur, baik istri maupun suami. Struktur
masyarakat kita memang masih menempatkan istri yang mempunyai
tanggungjawab penuh atas ini. Saya setuju ibu lebih dekat dengan anak,
karena berbagai proses, namun dalam masalah pengasuhan, saya kira
bukan saja menjadi tanggungjawab ibu semata. Ayah adalah juga punya
tanggungjawab disana. Saya kira ini adalah masalah pembagian peran
dalam keluarga.

Kenapa harus bekerja malam hari? Ada banyak alasan perempuan bekerja
malam hari atau bekerja sampai larut malam. Faktor ekonomi tentunya
menjadi pertimbangan utama mengapa perempuan atau juga setiap individu
bekerja malam hari. Banyak buruh perempuan di tanggerang atau
disentra-sentra industri yang bekerja malam hari. Kebutuhan produksi
yang tinggi bagi perusahaan bukan tidak mungkin melakukan proses
produksi sepanjang hari, termasuk malam. Ini juga menjadikan buruh
perempuan akan bekerja malam, yang tentunya untuk memenuhi kebutuhan
secara ekonomi. Bahkan banyak buruh perempuan yang memang harus
bekerja malam hari, karena disitulah kesempatannya bekerja mencari
nafkah. Kenyataan ini sulit kita bantah. Itu untuk buruh, kelompok
profesional juga punya segudang alasan mengapa mereka bekerja, sebagai
pilot, dokter, aktivis dan sebagainya. Mereka bisa mengerjakan malam
hari, atau bahkan bekerja sampai malam hari. Soal bekerja malam juga
tergantung dari kebiasaan. Seorang arsitektur, mungkin dia bisa
bekerja malam hari, karena mungkin suasana atau persoalan Mood.

Dalam konteks ini bekerja siang atau malam itu bukan persoalannya.
Seringkali memang masalah keamanan menjadi alasan. Saya setuju, namun
bukan karena masalah keamanan yang dibatasi adalah hak perempuan. Saya
kira itu adalah kebijakan atau pemahaman persoalan secara keliru. Sama
saja kita gatal dikepala yang digaruk adalah kaki. Gatalnya masih ada,
tetapi sudah melukai kaki. Begitu pula kebijakan pelarangan keluar
malam atau bekerja malam hari. Kerawanan kejahatan masih ada,
perempuan menerima dampak haknya dilanggar. Jadi menurut saya, yang
perlu diperbaiki adalah sistem keamanan. Negara seharusnya bisa
melindungi warga negara, karena setiap orang berhak atas rasa aman
tersebut. Pelarangan tersebut menurut saya dikarenakan negara gagal
merumuska sistem keamanan pada warga negaranya.

Saya juga suka kalau malam tidur mas, ketimbang bekerja. Tetapi
mungkin karena sesuatu hal saya juga mesti bekerja dimalam hari.
Mungkin dalam terminologi "masyarakat umum" pak wida bisa dikatakan beruntung 
mempunyai
seorang istri dan dua orang anak. Tetapi bagaimana dengan seorang
istri yang bercerai, yang ditingal kawin lagi dan akhirnya harus hidup
sendiri, bukankan pelarangan bekerja malam hari akhirnya menjadi
persoalan hidupnya?

semoga ini menjadi bahan diskusi,

Salam saya,

Eko Bambang S





Wednesday, February 22, 2006, 9:13:19 AM, you wrote:

> Pak Eko, jika sang istri berkerja di malam hari, bagaimana jika suaminya
> membutuhkan? Atau siapa yang akan menemani anak untuk tidur? Bukankah anak
> itu secara fitrahnya dekat dengan si ibu?

> Berkerja memang hak setiap orang, termasuk wanita. Tetapi kenapa harus
> berkerja di malam hari? Masalah keamanan bisa menjadi pertimbangan 
> suami-istri. Tetapi rasanya banyak hal lain yang harus seorang istri dan
> ibu pertimbangkan sebelum memutuskan untuk berkerja di malam hari. 
> Terutama menyangkut statusnya sebagai seorang istri dan ibu.

> Salam,




> Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 09:03 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com


> To
> jano ko 
> cc

> Subject
> Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar
> HAM.






> rekan jano ko,
> Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan oleh
> Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
> asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
> kemanusian, saling menghormati, toleran

[wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[sarinesia]

hukum digunakan untuk melindungi warga masyarakat.

kalau di suatu tempat, wanita keluar malam berbahaya, rawan kejahatan
dan perkosaan. maka sebaiknya dibuat larangan wanita keluar malam.

namun jika aman, maka wanita tidak perlu dilarang keluar malam.

mungkin di NAD masih berbahaya bagi wanita untuk keluar malam, yaa..
gak apa-apa kalau dikeluarkan larangan itu.

namun, nanti jika sudah aman, gak perlu lah ada larangan semacam itu.

jadi fiqh itu fleksibel.

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Eko Bambang Subiyantoro
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-513%7CX
> Selasa, 21 Februari 2006
> Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.
> Jurnalis : Eko Bambang S
> Jurnalperempuan.com-Jakarta. Perempuan dilarang bekerja malam hari.
Demikian fatwa yang dikeluarkan oleh Majelis Permusyawaratan Ulama di
Biureu Nanggroe Aceh Darussalam (NAD) sebagai bentuk penegakan Syariat
Islam di NAD. Seperti yang ditulis oleh Rajapost.com, (20/02) dasar
dikeluarkannya fatwa tersebut karena banyak pengaduan masyarakat
tentang pekerja perempuan di berbagai NGO wilayah Biuren hingga malam
hari. 
> 






 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[yasuaki_kurata05]

Beberapa hari yang lalu, saya membaca tulisan dari seorang dosen 
seni rupa ITB. Isinya menggugat hak untuk menilai suatu karya seni 
berdasarkan patokan moral yang sangat subjektif. Menurut penulis, 
karya agus suwarge tsb jelas adalah karya seni. Tampilnya juga di 
pameran kesenian. Jadi, melihatnya juga harus dalam konteks seni dan 
seni itu cabang ilmu yang punya aturan sendiri. Jangan pakai 
kacamata yang nggak cocok. Sama saja, kalau kita pakai parameter 
yang salah, bedah mayat dalam dunia kedokteran bisa dipandang 
sebagai tindakan merusak jenazah.

Yas



--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>
> Kalau untuk kasus Model Telanjang, jika itu dilindungi oleh HAM, 
maka saya 
> tidak setuju dengan HAM.
> 
> Hak bertelanjang itu memang hak pribadi. Tetapi jika kemudian 
dijadikan 
> konsumsi publik, itu bukan hak pribadi lagi namanya. Karena sudah 
masuk 
> ruang publik. Mungkin bisa mengganggu HAM orang lain.
> 
> Ini pendapat saya, dan saya bukan FPI lho...
> 
> 
> 
> 
> 
> "yasuaki_kurata05" <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/22/2006 09:27 AM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 
> 
> To
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> cc
> 
> Subject
> [wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam 
Melanggar 
> HAM.
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> Kalau kita lihat dari kejadian sekitar kita, memang ada kesan 
Islam 
> nggak akur dengan issue HAM. Tersangka kasus model telanjang 
(izabel 
> Jahja, Agus Suwage, cs) yang digugat FPI, didampingi Todung Mulya 
> Lubis (tokoh HAM). Saksi kasus pembunuhan Munir (tokoh HAM), 
Muchdi 
> Pr, minta didampingi Tim Pengacara Muslim. Adnan Buyung Nasution 
> (tokoh HAM) bicara sangat keras waktu rame-rame aksi penutupan 
> gereja. Masih banyak lagi 'kan ?
> 
> Bagaimana membaca fenomena ini ?
> 
> Yas
> 
> 
> 
> --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Eko Bambang Subiyantoro 
>  wrote:
> >
> > rekan jano ko,
> > Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan 
> oleh Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
> > asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-
nilai
> > kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, 
> anti
> > kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya 
> sangat
> > menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup 
saya,
> > karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.
> > 
> > Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
> > dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu 
> tatanan
> > sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya 
ini 
> penting diperhatikan, karena akan
> > ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-
> benar
> > mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak 
> melakukan
> > tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
> > tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
> > diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para 
> penafsir
> > itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
> > kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya 
disalahtafsirkan.
> > Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
> > pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan 
> untuk
> > perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
> > diskusikan bukan pada AL-Qurannya, namun pada tafsirannya dan 
pada 
> titik
> > ini pula, lagi-lagi siapa yang berkuasa, dia yang punya kekuasaan
> > menafsirkan.
> > 
> > Saya sependapat bahwa setiap orang wajib dilindungi, termasuk
> > perempuan. Niat baik itu terkadang menjadi sebuah pelanggaran, 
> ketika
> > niat itu tidak didasari oleh sebuah nilai-nilai atau prinsip-
> prinsip
> > hak asasi manusia, yang didalam Al-Quran sendiri sudah tercantum.
> > Kalau memang perempuan dianggap rawan kriminalitas jika bekerja 
> malam
> > hari misalnya, bukan perempuannya yang dilarang bekerja, tetapi
> > bagaimana security sistem dari negara ini yang harus diperbaiki 
> agar
> > perempuan bisa bekerja malam hari. Karena bekerja tidak saja 
> menjadi
> > hak perempuan, tetapi juga hak setiap individu.
> > 
> > Saya kira itu, sebagai muslim saya akan tetap menjaga kemuliaan
> > Al-Quran yang menjunjung hak asasi manusia, dari orang-orang 
yang 
> mencoba menafsirkan AL-Quran
> > secara sesat yang semakin menjauhkan Al-Quran dari prinsip 
> dasarnya.
> > 
> > Salam saya,
> > 
> > Eko Bambang S
> > 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > Tuesday, February 21, 2006, 9:45:34 PM, you wrote:
> > 
> > > Mau bertanya saja,
> > >
> > >   Kalau boleh sich mau diskusi,
> > >
> > >   Kalau HAM melanggar Al Qur'an  bisa engga ya ?, Lebih tinggi
> > > mana HAM atau Al Qur'an ?  kalau ada pertentangan antara 
aturan 
> HAM 
> > > yang satu dengan yang lain, kita harus memakai rujukan apa 
untuk
> > > menyelesaikan pertentangan tersebut ?
> > >
> > >   tolong dong.
> > 
> > >
> >

Re: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[ritajkt]

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>
> Pak Eko, jika sang istri berkerja di malam hari, bagaimana jika 
suaminya 
> membutuhkan? Atau siapa yang akan menemani anak untuk tidur? 
Bukankah anak 
> itu secara fitrahnya dekat dengan si ibu?

Ibu/Pak Wida, 

Dalam relasi suami istri, saya kira, ada kompromi bersama yang harus 
diterima masing-masing pihak sehingga semua permasalahan bisa 
disolusikan yang sama-sama memuaskan semua pihak (win-win 
solutions). 

Masalah "suami yang membutuhkan istri di waktu malam" kan sama saja 
dengan "masalah istri yang membutuhkan suaminya di waktu siang". 

Misalnya saja, misalnya nih, ada ibu yang tinggal di rumah (stay at 
home mothers), tidak bekerja scr profesional di mana pun, hanya 
memasak dan mengurus rumah tangga sedangkan suaminya bekerja 
kantoran, nine to five (pokoknya keluarga "ideal" deh :), lalu tiba-
tiba si ibu yang tengah memasak, hanya bersama anaknya yang masih 
kecil, siang itu melihat ada seekor ular di langit-langit rumah, dan 
dia sangat membutuhkan suaminya untuk membantunya mengusir ular itu 
dari rumah. Tapi karena suaminya tak ada apa dia harus berkeinginan 
agar suaminya berhenti bekerja karena ia sangat membutuhkan suaminya 
di rumah pada waktu siang? 

Tentu itu ekstrim sekali kan, apalagi kalau kita beranggapan 
bahwa "kebutuhan" itu kan kasuistik sifatnya. 

> Berkerja memang hak setiap orang, termasuk wanita. Tetapi kenapa 
harus 
> berkerja di malam hari? 

Saya sangat bersyukur ada ibu dokter dan ibu bidan yang tetap 
menjalankan tugsa ketika malam-malam kita membutuhkan bantuannya.

Saya sangat bersyukur ada ibu polwan yang pada malam hari mau tetap 
bertugas, mendampingi para korban kekerasan dalam rumah tangga yang 
dengan ketakutan melarikan diri malam-malam ke kantor polisi 

Dst.

>Masalah keamanan bisa menjadi pertimbangan suami-istri. 

Itu sebabnya law enforcement di negeri ini harus tegak. Dengan 
begitu setidaknya ada satu hal yang bisa dipegang, bahwa keamaanan 
di neegeri ini terjaga, secra profesional.

Keamaanan adalah masalah negara, saya kira itu tak ada hubungannya 
dengan profesionalisme seorang istri. Ini dalam konteks kita berada 
di Indonesia yang (diharapkan berupa)negara hukum, bukan negara yang 
chaotic & tanpa hukum yg berlaku, seperti negri yg sedang perang dsb.

>Tetapi rasanya banyak hal lain yang harus seorang istri dan 
> ibu pertimbangkan sebelum memutuskan untuk berkerja di malam hari. 
> Terutama menyangkut statusnya sebagai seorang istri dan ibu.

Setuju. Tapi harus diingat pula bahwa tugas suami dan istri adalah 
bergandengan tangan untuk menuju ke kemanusian yang lebih baik, jadi 
bukan hanya istri yang wajib mengantar suaminya menempuh tugas 
kekalifahan di bumi ini karena suami juga punya KEWAJIBAN untuk 
mengantarkan istrinya menjadi manusia seutuhnya, yang berguna tidak 
hanya bagi keluarganya melainkan juga bagi sesamanya.

Bukankah demikian :). 





 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Undangan Metafisika Studi Club

[teratai_bunga]

12 Pebruari 2006

UNDANGAN

Dengan Hormat,

Kami mengharapkan kedatangan Ibu/Bapak/Saudara pada Sarasehan
Metafisika Studi Club, yang akan diselenggarakan pada 

Hari/tanggaL: Minggu, 12 Maret 2006
Tempat  : Gedung Mutiara Djoko Sutono SH (Kompleks PTIK)
  Jalan Tirtayasa no 6
  Kebayoran Baru
Waktu   : 09.00 – 14.00
Topik   : 1. Ilmu Santet dalam kehidupan sehari-hari.
  Pembicara: Bapak Permadi SH
   2. Kejahatan Metafisis dsn pertmasalahannya dalam 
perkembangan
hukum pidana Indonesia
   Pembicara: Prof. Dr. Tb. Ronny Nitibaskara
   3. Demonstrasi Santet
   Pemeraga: Haji Tb. Juhyi SH
   4. Penanggulangan Santet
   Pembicara: Drs Djoko Mursodo dan Sabdono Surohadikusumo

  Moderator: Prof. Dr. Sutan Remy Syahdeini SH

Atas kesediaan Bapak/Ibu/Sdr menghadiri acara tersebut di atas, kami
haruekan terimakasih. Mohon hadir tepat waktu.


Metafisika Study Club
Ttd

Sabdono Surohadikusumo
(Ketua MSC)

Catatan:
VIP : Rp. 100.000
Non VIP : Rp 50.000.
Mahasiswa   : Rp. 25.000
Pers: Bebas 

Terimakasih atas perhatian Anda semua.  .







 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] [jurnalisme] Re: Pemimpin Pengidap Megalomania - Chavez (Buat Sato)

[ariel]

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "oman abdurahman" 
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Nahdalam topik ini kita akan kembali diingatkan dengan tulisan 
BK:
> mendayung diantara dua pulau. Tentu sudah banyak yang tahu, bahwa 
dua pulau
> itu adalah sosialisme-komunisme dan liberalisme-kapitalisme. Topik 
lama
> memang, namun tetap relevan. Lalu, lahirlah Pancasila yang - 
sayang - selama
> 32 tahun lebih perahu yang dikemudikan itu atas nama dan bukan untuk
> Pancasila. Arah perahupun entahlah, kalau tidak ke pulau yang satu, 
tentu ke
> pulau satunya lagi. Keadaan pun jadi tidak hitam - putih lagi.
> 
> Di awal-awal setelah pasca "masa revolusi" itu, modus seperti 
manajemen di
> pulau yang satu itu saya kira ada dan dalam manajemen masih 
berlanjut sampai
> sekarang: nasionalisasi perusahan-perusahaan asing, penunjukkan 
pimpinan
> manajemen tertinggi di perusahaan (bumn2 itu), dan.sama-rata 
dalam
> kewajiban- tapi tidak diberikan kesempatan proporsional dalam hak 
usaha- di
> bidang perkoperasian. Namun, dalam praktek, manajemen bumn ini 
kemudian
> mengarah ke pulau satunya lagi (atau sebenarnya sudah berada 
disana?). Nah,
> bagaimana ceritanya mendayung diantara dua pulau itu, masih berlaku?
> 
> manAR.
> 
> 

IMO secara ideologis masih berlaku pak, karena dasar negara kita 
belum berubah. Walaupun praktetnya sudah condong merapat ke pulau 
satu kapitalis :). Setahu saya kebijakan nasionalisasi perusahaan 
asing pada jaman Orla dalam rangka pampasan perang contohnya Pertamin 
dan Permina(cmiiw). Penunjukkan puncuk pimpinan tertinggi juga bukan 
patokan bahwa hal tsb adalah nasionalisasi investasi asing, Indosat 
pemegang mayoritas sahamnya adalah perusahaan Singapore namun pucuk 
pimpinannya adalah WNI. 

Saya sepakat dengan pak Oman bahwa koperasi sebagai sokoguru 
perekonomian Indonesia tidak mendapat perhatian penuh dari Pemerintah 
walaupun memiliki Menteri yang mengurus hal tsb, namun saat ini tidak 
jelas policy pemerintah thd koperasi dan UKM :)  Setahu saya para 
founding fathers negara kita memilih jalan tengah ekonomi Pancasila 
yang berhaluan sosialis (sosialis tidak sama persis dengan komunis), 
dengan penegasan pada psl 33 UUD 45. Toh hal tsb juga sudah dilanggar 
dengan liberalisasi BBM, swastanisasi perusahaan air minum dll. 
Kesimpulannya tidak gampang  mengayuh di antara dua pulau terlebih 
lagi bila cuaca tidak juga memihak :))~.

salam,
ariel








 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

RE: Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[achmad.chodjim]

Mas Wida,

Kita harus memahami suatu peraturan itu dengan konteksnya. Peraturan tentang 
"larangan perempuan bekerja di malam hari" itu harus dibedakan dengan "suami 
membutuhkan". Larangan perempuan bekerja di malam hari itu melanggar hak 
perempuan. Sedangkan kebutuhan suami terhadap istri itu masalah RT yang dapat 
dibicarakan antara pasutri itu. Jadi, menurut orang Jawa, "janganlah bersikap 
uyah digebyah padha asine", atau semua hal dianggap sama saja.

Bagi suami yang cukup secara material, dari awal sebelum perkawinan bisa 
berunding dengan calon istrinya. Contohnya, saya sendiri. Sejak awal saya komit 
untuk mencari nafkah tanpa melibatkan istri. Hingga hari ini saya yang sudah 
menempuh perkawinan lebih dari 25 tahun, tetap berperan sebagai pencari nafkah 
dan istri sebagai "full housewife". Namun demikian, saya tidak boleh 
mengabsolutkan diri saya, misalnya melarang istri saya bekerja. Dan, saya juga 
tidak boleh memaksa para suami sebagai pencari nafkah dan istrinya hanya 
sebagai ibu rumahtangga saja. Sebab, tingkat kesejahteraan keluarga itu 
berbeda-beda. Ada suami yang sudah bekerja seharian, tapi hasilnya kurang 
mencukupi kebutuhan keluarga.

Di sinilah kita dituntut kearifan! Negara harus berusaha menjadi "baldah 
thayyibah wa rabb ghafuur", sedangkan keluarga harus bisa hidup sebagai KBS 
(keluarga bahagia dan sejahtera). KBS tentu saja membutuhkan komunikasi pasutri 
dan anggota keluarga dengan baik. KBS juga harus bisa mengambil kesepakatan 
dalam pencarian nafkah.

Salam,
chopdjim



-Original Message-
From: wanita-muslimah@yahoogroups.com
[mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of
[EMAIL PROTECTED]
Sent: Wednesday, February 22, 2006 9:13 AM
To: wanita-muslimah@yahoogroups.com
Subject: Re: Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja
Malam Melanggar HAM.


Pak Eko, jika sang istri berkerja di malam hari, bagaimana jika suaminya 
membutuhkan? Atau siapa yang akan menemani anak untuk tidur? Bukankah anak 
itu secara fitrahnya dekat dengan si ibu?

Berkerja memang hak setiap orang, termasuk wanita. Tetapi kenapa harus 
berkerja di malam hari? Masalah keamanan bisa menjadi pertimbangan 
suami-istri. Tetapi rasanya banyak hal lain yang harus seorang istri dan 
ibu pertimbangkan sebelum memutuskan untuk berkerja di malam hari. 
Terutama menyangkut statusnya sebagai seorang istri dan ibu.

Salam,




Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 09:03 AM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To
jano ko 
cc

Subject
Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar 
HAM.






rekan jano ko,
Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan oleh 
Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, anti
kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya sangat
menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup saya,
karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.

Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu tatanan
sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya ini penting 
diperhatikan, karena akan
ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-benar
mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak melakukan
tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para penafsir
itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya disalahtafsirkan.
Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan untuk
perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
diskusikan bukan pada AL-Qurannya, namun pada tafsirannya dan pada titik
ini pula, lagi-lagi siapa yang berkuasa, dia yang punya kekuasaan
menafsirkan.

Saya sependapat bahwa setiap orang wajib dilindungi, termasuk
perempuan. Niat baik itu terkadang menjadi sebuah pelanggaran, ketika
niat itu tidak didasari oleh sebuah nilai-nilai atau prinsip-prinsip
hak asasi manusia, yang didalam Al-Quran sendiri sudah tercantum.
Kalau memang perempuan dianggap rawan kriminalitas jika bekerja malam
hari misalnya, bukan perempuannya yang dilarang bekerja, tetapi
bagaimana security sistem dari negara ini yang harus diperbaiki agar
perempuan bisa bekerja malam hari. Karena bekerja tidak saja menjadi
hak perempuan, tetapi juga hak setiap individu.

Saya kira itu, sebagai muslim saya akan tetap menjaga kemuliaan
Al-Quran yang menjunjung hak asasi manusia, dari orang-orang yang mencoba 
menafsirkan AL-Quran
secara sesat yang semakin menjauhkan Al-Quran dari prinsip dasarnya.

Salam saya,

Eko Bambang S

Re: [wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Wida . Kusuma]

Kalau untuk kasus Model Telanjang, jika itu dilindungi oleh HAM, maka saya 
tidak setuju dengan HAM.

Hak bertelanjang itu memang hak pribadi. Tetapi jika kemudian dijadikan 
konsumsi publik, itu bukan hak pribadi lagi namanya. Karena sudah masuk 
ruang publik. Mungkin bisa mengganggu HAM orang lain.

Ini pendapat saya, dan saya bukan FPI lho...





"yasuaki_kurata05" <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 09:27 AM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To
wanita-muslimah@yahoogroups.com
cc

Subject
[wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar 
HAM.






Kalau kita lihat dari kejadian sekitar kita, memang ada kesan Islam 
nggak akur dengan issue HAM. Tersangka kasus model telanjang (izabel 
Jahja, Agus Suwage, cs) yang digugat FPI, didampingi Todung Mulya 
Lubis (tokoh HAM). Saksi kasus pembunuhan Munir (tokoh HAM), Muchdi 
Pr, minta didampingi Tim Pengacara Muslim. Adnan Buyung Nasution 
(tokoh HAM) bicara sangat keras waktu rame-rame aksi penutupan 
gereja. Masih banyak lagi 'kan ?

Bagaimana membaca fenomena ini ?

Yas



--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Eko Bambang Subiyantoro 
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> rekan jano ko,
> Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan 
oleh Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
> asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
> kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, 
anti
> kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya 
sangat
> menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup saya,
> karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.
> 
> Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
> dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu 
tatanan
> sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya ini 
penting diperhatikan, karena akan
> ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-
benar
> mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak 
melakukan
> tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
> tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
> diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para 
penafsir
> itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
> kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya disalahtafsirkan.
> Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
> pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan 
untuk
> perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
> diskusikan bukan pada AL-Qurannya, namun pada tafsirannya dan pada 
titik
> ini pula, lagi-lagi siapa yang berkuasa, dia yang punya kekuasaan
> menafsirkan.
> 
> Saya sependapat bahwa setiap orang wajib dilindungi, termasuk
> perempuan. Niat baik itu terkadang menjadi sebuah pelanggaran, 
ketika
> niat itu tidak didasari oleh sebuah nilai-nilai atau prinsip-
prinsip
> hak asasi manusia, yang didalam Al-Quran sendiri sudah tercantum.
> Kalau memang perempuan dianggap rawan kriminalitas jika bekerja 
malam
> hari misalnya, bukan perempuannya yang dilarang bekerja, tetapi
> bagaimana security sistem dari negara ini yang harus diperbaiki 
agar
> perempuan bisa bekerja malam hari. Karena bekerja tidak saja 
menjadi
> hak perempuan, tetapi juga hak setiap individu.
> 
> Saya kira itu, sebagai muslim saya akan tetap menjaga kemuliaan
> Al-Quran yang menjunjung hak asasi manusia, dari orang-orang yang 
mencoba menafsirkan AL-Quran
> secara sesat yang semakin menjauhkan Al-Quran dari prinsip 
dasarnya.
> 
> Salam saya,
> 
> Eko Bambang S
> 
> 
> 
> 
> 
> Tuesday, February 21, 2006, 9:45:34 PM, you wrote:
> 
> > Mau bertanya saja,
> >
> >   Kalau boleh sich mau diskusi,
> >
> >   Kalau HAM melanggar Al Qur'an  bisa engga ya ?, Lebih tinggi
> > mana HAM atau Al Qur'an ?  kalau ada pertentangan antara aturan 
HAM 
> > yang satu dengan yang lain, kita harus memakai rujukan apa untuk
> > menyelesaikan pertentangan tersebut ?
> >
> >   tolong dong.
> 
> >
> >   
> > Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >   http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-513%7CX
> > Selasa, 21 Februari 2006
> > Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.
> > Jurnalis : Eko Bambang S
> > Jurnalperempuan.com-Jakarta. Perempuan dilarang bekerja malam
> > hari. Demikian fatwa yang dikeluarkan oleh Majelis 
Permusyawaratan
> > Ulama di Biureu Nanggroe Aceh Darussalam (NAD) sebagai bentuk
> > penegakan Syariat Islam di NAD. Seperti yang ditulis oleh
> > Rajapost.com, (20/02) dasar dikeluarkannya fatwa tersebut karena
> > banyak pengaduan masyarakat tentang pekerja perempuan di berbagai
> > NGO wilayah Biuren hingga malam hari. 
> 
> > Ketua MPU Bireuen, Drs. Tgk. H. Jamaludin A, MBA, seperti yang
> > ditulis oleh Rajapost menegaskan bahwa tidak ada pembenaran kaum
> > perempuan bekerja pada malam hari. Menurut dia, para ulama 

[wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[yasuaki_kurata05]

Kalau kita lihat dari kejadian sekitar kita, memang ada kesan Islam 
nggak akur dengan issue HAM. Tersangka kasus model telanjang (izabel 
Jahja, Agus Suwage, cs) yang digugat FPI, didampingi Todung Mulya 
Lubis (tokoh HAM). Saksi kasus pembunuhan Munir (tokoh HAM), Muchdi 
Pr, minta didampingi Tim Pengacara Muslim. Adnan Buyung Nasution 
(tokoh HAM) bicara sangat keras waktu rame-rame aksi penutupan 
gereja. Masih banyak lagi 'kan ?

Bagaimana membaca fenomena ini ?

Yas



--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Eko Bambang Subiyantoro 
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> rekan jano ko,
> Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan 
oleh Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
> asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
> kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, 
anti
> kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya 
sangat
> menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup saya,
> karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.
> 
> Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
> dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu 
tatanan
> sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya ini 
penting diperhatikan, karena akan
> ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-
benar
> mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak 
melakukan
> tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
> tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
> diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para 
penafsir
> itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
> kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya disalahtafsirkan.
> Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
> pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan 
untuk
> perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
> diskusikan bukan pada AL-Qurannya, namun pada tafsirannya dan pada 
titik
> ini pula, lagi-lagi siapa yang berkuasa, dia yang punya kekuasaan
> menafsirkan.
> 
> Saya sependapat bahwa setiap orang wajib dilindungi, termasuk
> perempuan. Niat baik itu terkadang menjadi sebuah pelanggaran, 
ketika
> niat itu tidak didasari oleh sebuah nilai-nilai atau prinsip-
prinsip
> hak asasi manusia, yang didalam Al-Quran sendiri sudah tercantum.
> Kalau memang perempuan dianggap rawan kriminalitas jika bekerja 
malam
> hari misalnya, bukan perempuannya yang dilarang bekerja, tetapi
> bagaimana security sistem dari negara ini yang harus diperbaiki 
agar
> perempuan bisa bekerja malam hari. Karena bekerja tidak saja 
menjadi
> hak perempuan, tetapi juga hak setiap individu.
> 
> Saya kira itu, sebagai muslim saya akan tetap menjaga kemuliaan
> Al-Quran yang menjunjung hak asasi manusia, dari orang-orang yang 
mencoba menafsirkan AL-Quran
> secara sesat yang semakin menjauhkan Al-Quran dari prinsip 
dasarnya.
> 
> Salam saya,
> 
> Eko Bambang S
> 
> 
> 
> 
> 
> Tuesday, February 21, 2006, 9:45:34 PM, you wrote:
> 
> > Mau bertanya saja,
> >    
> >   Kalau boleh sich mau diskusi,
> >    
> >   Kalau HAM melanggar Al Qur'an  bisa engga ya ?, Lebih tinggi
> > mana HAM atau Al Qur'an ?  kalau ada pertentangan antara aturan 
HAM 
> > yang satu dengan yang lain, kita harus memakai rujukan apa untuk
> > menyelesaikan pertentangan tersebut ?
> >    
> >   tolong dong.
> 
> >    
> >   
> > Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >   http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-513%7CX
> > Selasa, 21 Februari 2006
> > Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.
> > Jurnalis : Eko Bambang S
> > Jurnalperempuan.com-Jakarta. Perempuan dilarang bekerja malam
> > hari. Demikian fatwa yang dikeluarkan oleh Majelis 
Permusyawaratan
> > Ulama di Biureu Nanggroe Aceh Darussalam (NAD) sebagai bentuk
> > penegakan Syariat Islam di NAD. Seperti yang ditulis oleh
> > Rajapost.com, (20/02) dasar dikeluarkannya fatwa tersebut karena
> > banyak pengaduan masyarakat tentang pekerja perempuan di berbagai
> > NGO wilayah Biuren hingga malam hari. 
> 
> > Ketua MPU Bireuen, Drs. Tgk. H. Jamaludin A, MBA, seperti yang
> > ditulis oleh Rajapost menegaskan bahwa tidak ada pembenaran kaum
> > perempuan bekerja pada malam hari. Menurut dia, para ulama di MPU
> > Bireuen mengharapkan pekerja Muslim dan Non Muslim di berbagai 
NGO
> > menghormati penegakan Syariat Islam di daerah itu dengan 
membebaskan
> > kaum perempuan dari pekerjaan malam. 
> 
> > Dikeluarkannya fatwa oleh MPU Biureun ini dianggap oleh aktivis
> > perempuan sebagai tindakan yang melanggar hak asasi manusia dan 
hak
> > asasi perempuan. Hal ini seperti yang disampaikan oleh Suraiya
> > Kamaruzaman, salah seorang aktivis perempuan dari Flower Aceh.
> > Menurut Suraiya, Fatwa MPU ini adalah tindakan awal yang nantinya
> > akan terus menerus menciptakan berbagai larangan-larangan yang
> > ditujukan kepada perem

RE: Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[achmad.chodjim]

Ya..., kita memang harus pandai untuk bercermin kepada negara-negara yang dapat 
memberikan perlindungan terhadap warganya. Inilah sebenarnya yang dituju dalam 
"baldah thayyibah wa rabb ghafuur". Sayangnya ayat ini sering diterjemahkan 
secara kering menjadi "negeri yang baik dan Tuhan Maha Pengampun". Padahal, 
terjemahan demikian tidak memberikan pemahaman apa-apa dalam kehidupan nyata. 
Mengapa? Karena, satu kalimat itu dimaknai menjadi dua kalimat yang tidak 
sambung. Ini disebabkan para penerjemah terikat dengan partikel "wa" dalam ayat 
itu. Begitu pula kosa kata "thayyibah" diterjemahkan baik, sehingga hanya 
bersifat wacana.

Kosa kata thayyibah dapat dipahami sebagai "sejahtera", artinya segala 
kebutuhan hidup bisa dipenuhi dan masyarakatnya sendiri --praktis-- tak ada 
yang hidup dalam kekurangan. Kemudian, partikel "wa" yang selama ini hanya 
digunakan dalam wawu qasam (atau wawu untuk sumpah) dan wawu athaf yang 
dimaknai "dan", harus dipahami dalam makna "wawu hal". Dengan demikian, 
terjemahan utuhnya menjadi "negeri yang sejahtera yang berada dalam lindungan 
Tuhan". Kosa kata "ghafara yang menjadi ghafuur" itu tidak dipahami sebagai 
"mengampuni-maha pengampun" tapi "melindungi dan yang senantiasa melindungi".

Kembali pada cerminan negara yang dapat memberikan perlindungan warganya. Saya 
ambil contoh Jepang, yang bisa membuat perempuan berjalan sendirian di malam 
hari tanpa takut diperkosa. Seorang perempuan yang berjalan sendirian di larut 
malam di kota Las Vegas --kota maksiat judi-- ternyata aman dari colekan 
laki-laki, apalagi dari perkosaan.

Orang Islam memang harus membaca Alquran secara tuntas, bukan 
sepotong-sepotong. Dan, pembacaan secara tuntas inilah yang telah ditinggalkan 
oleh umat Islam, sehingga Alquran tidak lagi menjadi petunjuk bagi umat Islam. 
Umat harus memahami QS 25:30 dan 29:49!

Salam,
chodjim

  

-Original Message-
From: wanita-muslimah@yahoogroups.com
[mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of Eko Bambang
Subiyantoro
Sent: Wednesday, February 22, 2006 9:04 AM
To: jano ko
Subject: Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam
Melanggar HAM.


rekan jano ko,
Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan oleh Al-Quran 
adalah prinsip-prinsip hak
asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, anti
kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya sangat
menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup saya,
karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.

Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu tatanan
sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya ini penting 
diperhatikan, karena akan
ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-benar
mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak melakukan
tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para penafsir
itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya disalahtafsirkan.
Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan untuk
perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
diskusikan bukan pada AL-Qurannya, namun pada tafsirannya dan pada titik
ini pula, lagi-lagi siapa yang berkuasa, dia yang punya kekuasaan
menafsirkan.

Saya sependapat bahwa setiap orang wajib dilindungi, termasuk
perempuan. Niat baik itu terkadang menjadi sebuah pelanggaran, ketika
niat itu tidak didasari oleh sebuah nilai-nilai atau prinsip-prinsip
hak asasi manusia, yang didalam Al-Quran sendiri sudah tercantum.
Kalau memang perempuan dianggap rawan kriminalitas jika bekerja malam
hari misalnya, bukan perempuannya yang dilarang bekerja, tetapi
bagaimana security sistem dari negara ini yang harus diperbaiki agar
perempuan bisa bekerja malam hari. Karena bekerja tidak saja menjadi
hak perempuan, tetapi juga hak setiap individu.

Saya kira itu, sebagai muslim saya akan tetap menjaga kemuliaan
Al-Quran yang menjunjung hak asasi manusia, dari orang-orang yang mencoba 
menafsirkan AL-Quran
secara sesat yang semakin menjauhkan Al-Quran dari prinsip dasarnya.

Salam saya,

Eko Bambang S





Tuesday, February 21, 2006, 9:45:34 PM, you wrote:

> Mau bertanya saja,
>    
>   Kalau boleh sich mau diskusi,
>    
>   Kalau HAM melanggar Al Qur'an  bisa engga ya ?, Lebih tinggi
> mana HAM atau Al Qur'an ?  kalau ada pertentangan antara aturan HAM 
> yang satu dengan yang lain, kita harus memakai rujukan apa untuk
> menyelesaikan pertentangan tersebut ?
>    
>   tolong dong.

>    
>   
> Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>   http://www.jurnalperempuan

Re: Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Wida . Kusuma]

Pak Eko, jika sang istri berkerja di malam hari, bagaimana jika suaminya 
membutuhkan? Atau siapa yang akan menemani anak untuk tidur? Bukankah anak 
itu secara fitrahnya dekat dengan si ibu?

Berkerja memang hak setiap orang, termasuk wanita. Tetapi kenapa harus 
berkerja di malam hari? Masalah keamanan bisa menjadi pertimbangan 
suami-istri. Tetapi rasanya banyak hal lain yang harus seorang istri dan 
ibu pertimbangkan sebelum memutuskan untuk berkerja di malam hari. 
Terutama menyangkut statusnya sebagai seorang istri dan ibu.

Salam,




Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 09:03 AM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To
jano ko 
cc

Subject
Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar 
HAM.






rekan jano ko,
Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan oleh 
Al-Quran adalah prinsip-prinsip hak
asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, anti
kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya sangat
menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup saya,
karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.

Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu tatanan
sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya ini penting 
diperhatikan, karena akan
ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-benar
mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak melakukan
tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para penafsir
itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya disalahtafsirkan.
Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan untuk
perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
diskusikan bukan pada AL-Qurannya, namun pada tafsirannya dan pada titik
ini pula, lagi-lagi siapa yang berkuasa, dia yang punya kekuasaan
menafsirkan.

Saya sependapat bahwa setiap orang wajib dilindungi, termasuk
perempuan. Niat baik itu terkadang menjadi sebuah pelanggaran, ketika
niat itu tidak didasari oleh sebuah nilai-nilai atau prinsip-prinsip
hak asasi manusia, yang didalam Al-Quran sendiri sudah tercantum.
Kalau memang perempuan dianggap rawan kriminalitas jika bekerja malam
hari misalnya, bukan perempuannya yang dilarang bekerja, tetapi
bagaimana security sistem dari negara ini yang harus diperbaiki agar
perempuan bisa bekerja malam hari. Karena bekerja tidak saja menjadi
hak perempuan, tetapi juga hak setiap individu.

Saya kira itu, sebagai muslim saya akan tetap menjaga kemuliaan
Al-Quran yang menjunjung hak asasi manusia, dari orang-orang yang mencoba 
menafsirkan AL-Quran
secara sesat yang semakin menjauhkan Al-Quran dari prinsip dasarnya.

Salam saya,

Eko Bambang S





Tuesday, February 21, 2006, 9:45:34 PM, you wrote:

> Mau bertanya saja,
>
>   Kalau boleh sich mau diskusi,
>
>   Kalau HAM melanggar Al Qur'an  bisa engga ya ?, Lebih tinggi
> mana HAM atau Al Qur'an ?  kalau ada pertentangan antara aturan HAM 
> yang satu dengan yang lain, kita harus memakai rujukan apa untuk
> menyelesaikan pertentangan tersebut ?
>
>   tolong dong.

>
>   
> Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>   http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-513%7CX
> Selasa, 21 Februari 2006
> Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.
> Jurnalis : Eko Bambang S
> Jurnalperempuan.com-Jakarta. Perempuan dilarang bekerja malam
> hari. Demikian fatwa yang dikeluarkan oleh Majelis Permusyawaratan
> Ulama di Biureu Nanggroe Aceh Darussalam (NAD) sebagai bentuk
> penegakan Syariat Islam di NAD. Seperti yang ditulis oleh
> Rajapost.com, (20/02) dasar dikeluarkannya fatwa tersebut karena
> banyak pengaduan masyarakat tentang pekerja perempuan di berbagai
> NGO wilayah Biuren hingga malam hari. 

> Ketua MPU Bireuen, Drs. Tgk. H. Jamaludin A, MBA, seperti yang
> ditulis oleh Rajapost menegaskan bahwa tidak ada pembenaran kaum
> perempuan bekerja pada malam hari. Menurut dia, para ulama di MPU
> Bireuen mengharapkan pekerja Muslim dan Non Muslim di berbagai NGO
> menghormati penegakan Syariat Islam di daerah itu dengan membebaskan
> kaum perempuan dari pekerjaan malam. 

> Dikeluarkannya fatwa oleh MPU Biureun ini dianggap oleh aktivis
> perempuan sebagai tindakan yang melanggar hak asasi manusia dan hak
> asasi perempuan. Hal ini seperti yang disampaikan oleh Suraiya
> Kamaruzaman, salah seorang aktivis perempuan dari Flower Aceh.
> Menurut Suraiya, Fatwa MPU ini adalah tindakan awal yang nantinya
> akan terus menerus menciptakan berbagai la

Re[2]: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Eko Bambang Subiyantoro]

rekan jano ko,
Satu tawaran diskusi yang menarik. Prinsip dasar yang ditawarkan oleh Al-Quran 
adalah prinsip-prinsip hak
asasi manusia (HAM). Al-Quran sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
kemanusian, saling menghormati, toleransi, tidak diskriminatif, anti
kekerasan dan cinta damai. Tentu saja, sebagai umat Islam saya sangat
menjunjung tinggi Al-Quran sebagai prinsip dasar dalam hidup saya,
karena saya meyakini di Al-Quran sangat menjunjung tinggi HAM.

Dalam konteks ini maka, persoalannya bukan HAM atau Al-Quran yang
dipertanyakan, namun bagaimana implementasi Al-Quran dalam suatu tatanan
sosial masyarakat ini yang patur kita diskusikan. Menurut saya ini penting 
diperhatikan, karena akan
ada proses yang namanya tafsiran. Sejauhmana tafsiran itu benar-benar
mendekati nilai-nilai Al-Quran dan siapa yang paling berhak melakukan
tafsiran atas Al-Quran, itu yang menjadi masalahnya. Dalam proses
tafsiran itulah, pemaknaan atas kemanusian, cinta damai, tidak
diskriminatif, toleransi menjadi satu taruhannya. Ketika para penafsir
itu adalah pihak-pihak yang anti toleransi, diskriminatif, pro
kekerasan, maka kemuliaan Al-Quran pada akhirnya disalahtafsirkan.
Ketika para ulama ini melarang perempuan bekerja malam hari
pertanyaannya adalah apakah dalam Al-Quran memang ada larangan untuk
perempuan bekerja malam hari?. Pada tahap ini yang patut kita
diskusikan bukan pada AL-Qurannya, namun pada tafsirannya dan pada titik
ini pula, lagi-lagi siapa yang berkuasa, dia yang punya kekuasaan
menafsirkan.

Saya sependapat bahwa setiap orang wajib dilindungi, termasuk
perempuan. Niat baik itu terkadang menjadi sebuah pelanggaran, ketika
niat itu tidak didasari oleh sebuah nilai-nilai atau prinsip-prinsip
hak asasi manusia, yang didalam Al-Quran sendiri sudah tercantum.
Kalau memang perempuan dianggap rawan kriminalitas jika bekerja malam
hari misalnya, bukan perempuannya yang dilarang bekerja, tetapi
bagaimana security sistem dari negara ini yang harus diperbaiki agar
perempuan bisa bekerja malam hari. Karena bekerja tidak saja menjadi
hak perempuan, tetapi juga hak setiap individu.

Saya kira itu, sebagai muslim saya akan tetap menjaga kemuliaan
Al-Quran yang menjunjung hak asasi manusia, dari orang-orang yang mencoba 
menafsirkan AL-Quran
secara sesat yang semakin menjauhkan Al-Quran dari prinsip dasarnya.

Salam saya,

Eko Bambang S





Tuesday, February 21, 2006, 9:45:34 PM, you wrote:

> Mau bertanya saja,
>    
>   Kalau boleh sich mau diskusi,
>    
>   Kalau HAM melanggar Al Qur'an  bisa engga ya ?, Lebih tinggi
> mana HAM atau Al Qur'an ?  kalau ada pertentangan antara aturan HAM 
> yang satu dengan yang lain, kita harus memakai rujukan apa untuk
> menyelesaikan pertentangan tersebut ?
>    
>   tolong dong.

>    
>   
> Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>   http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-513%7CX
> Selasa, 21 Februari 2006
> Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.
> Jurnalis : Eko Bambang S
> Jurnalperempuan.com-Jakarta. Perempuan dilarang bekerja malam
> hari. Demikian fatwa yang dikeluarkan oleh Majelis Permusyawaratan
> Ulama di Biureu Nanggroe Aceh Darussalam (NAD) sebagai bentuk
> penegakan Syariat Islam di NAD. Seperti yang ditulis oleh
> Rajapost.com, (20/02) dasar dikeluarkannya fatwa tersebut karena
> banyak pengaduan masyarakat tentang pekerja perempuan di berbagai
> NGO wilayah Biuren hingga malam hari. 

> Ketua MPU Bireuen, Drs. Tgk. H. Jamaludin A, MBA, seperti yang
> ditulis oleh Rajapost menegaskan bahwa tidak ada pembenaran kaum
> perempuan bekerja pada malam hari. Menurut dia, para ulama di MPU
> Bireuen mengharapkan pekerja Muslim dan Non Muslim di berbagai NGO
> menghormati penegakan Syariat Islam di daerah itu dengan membebaskan
> kaum perempuan dari pekerjaan malam. 

> Dikeluarkannya fatwa oleh MPU Biureun ini dianggap oleh aktivis
> perempuan sebagai tindakan yang melanggar hak asasi manusia dan hak
> asasi perempuan. Hal ini seperti yang disampaikan oleh Suraiya
> Kamaruzaman, salah seorang aktivis perempuan dari Flower Aceh.
> Menurut Suraiya, Fatwa MPU ini adalah tindakan awal yang nantinya
> akan terus menerus menciptakan berbagai larangan-larangan yang
> ditujukan kepada perempuan. Kalau sekrang perempuan tidak boleh
> bekerja malam hari, bisa jadi besok perempuan tidak boleh keluar
> malam dan selanjutnya bukan tidak mungkin perempuan akan dilarang
> untuk keluar rumah. Menurut Suraiya, fatwa tersebut jelas melanggar
> hak asasi perempuan dan hak asasi perempuan. 




> Milis Wanita Muslimah
> Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
> Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
> ARSIP DISKUSI :
> http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
> Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
> Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
> Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
> Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

> This mailing list has a special 

[wanita-muslimah] Sejarah Hidup Muhammad (7)

[Rudyanto Arief]

CERITA GHARANIQ

Cerita ini biasanya digunakan oleh ahli-ahli non-Islam untuk mengatakan
bahwa Al-Qur'an pernah tercemari oleh ayat-ayat setan. Haekal menjelaskan
secara bagus didalam argumentasinya:

Kembalinya Mereka Yang Hijrah Ke Abisinia
KAUM Muslimin yang hijrah ke Abisinia tinggal selama tiga bulan di sana.
Sementara itu Umar ibn'l-Khattab sudah pula masuk Islam. Setelah para
pengungsi ini mengetahui bahwa pihak Quraisy sudah mulai surut dari
mengganggu Muhammad dan pengikut-pengikutnya - setelah Umar masuk Islam -
menurut sebuah sumber, banyak di antara mereka itu yang kembali, dan sumber
lain mengatakan semua mereka itu kembali ke Mekah. Tetapi setelah mereka
sampai di Mekah, ternyata pihak Quraisy kembali menyiksa kaum Muslimin,
bahkan lebih keras lagi dari pada yang pernah dialami kaum pengungsi itu
dulu. Sebahagian mereka ada yang kembali ke Abisinia, ada pula yang memasuki
Mekah atau di dekat-dekatnya dengan sembunyi-sembunyi. Konon katanya, bahwa
mereka yang kembali itu membawa pula sejumlah kaum Muslimin dan mereka ini
tinggal di Abisinia sampai sesudah Hijrah dan sesudah keadaan Muslimin di
Medinah jadi lebih stabil.

Apa pula motif yang mendorong kaum Muslimin di Abisinia itu kembali sesudah
tiga bulan mereka tinggal di sana? Di sinilah munculnya cerita gharaniq itu
yang dilangsir oleh Ibn Sa'd dalam At-Tabaqat'l-Kubra dan oleh At-Tabari
dalam Tarikh'r-Rusul-wal-Muluk, yang juga sama dilangsir oleh ahli-ahli
tafsir kalangan Muslimin dan penulis-penulis sejarah Nabi, dan lalu diambil
pula oleh sekelompok Orientalis-orientalis yang dalam sekian lama oleh
mereka tetap dipertahankan.

Gharaniq Yang Luhur
Adapun timbulnya cerita gharaniq itu ialah, setelah Muhammad melihat pihak
Quraisy menjauhinya dan sahabat-sahabatnya di siksa. Ia berharap-harap
sambil mengatakan: Coba aku tidak mendapat perintah apa-apa yang kiranya
akan menjauhkan mereka dari aku. Ia mengumpulkan golongannya dan mereka
bersama-sama pada suatu hari duduk-duduk dalam sebuah tempat pertemuan di
sekitar Mekah. Kepada mereka dibacakannya Surah An-Najm sampai pada firman
Allah: "Adakah kamu perhatikan Lat dan 'Uzza. Dan itu Manat, ketiga, yang
terakhir?" (Qur'an, 53:19-20) Sesudah itu lalu dibacakannya pula: "Itu
gharaniq yang luhur, perantaraannya sungguh dapat diharapkan."

Kemudian ia meneruskan membaca Surah itu seluruhnya sampai pada akhirnya ia
sujud. Ketika itu semua orang ikut sujud, tak ada yang ketinggalan. Pihak
Quraisy menyatakan kepuasannya atas apa yang telah dibaca Muhammad itu.

Kata mereka: "Kami tahu sudah bahwa Allah itu menghidupkan dan mematikan,
menciptakan dan memberi rejeki. Tetapi dewa kami ini menjadi perantara kami
kepadaNya. Kalau ternyata dia juga kauberi tempat, maka kamipun setuju
dengan kau."

Dengan demikian hilanglah perselisihan dengan mereka itu. Peristiwa tersebut
lalu tersebar di kalangan umum hingga sampai juga ke Abisinia. Pihak
Muslimin lalu berkata: Di sana ada keluarga-keluarga dekat kami yang sangat
kami cintai. Lalu merekapun pulang kembali. Apabila pada tengah hari mereka
sampai ke dekat Mekah mereka bertemu dengan rombongan kafilah Kinana yang
lalu dan rombongan itupun menjawab: Ia menyebutkan dewa-dewa mereka dengan
baik dan merekapun lalu mengikutinya. Kemudian ia berbalik lagi mencela
dewa-dewa mereka itu dan merekapun lalu memusuhinya lagi. Perbuatan mereka
itu dibicarakan oleh pihak Muslimin. Tidak tahan lagi mereka ingin menemui
keluarga, dan mereka lalu memasuki Mekah.

Sebabnya maka Muhammad berbalik tidak mau menyebutkan dewa-dewa Quraisy
dengan baik - menurut beberapa sumber yang mencatat berita ini - ialah
karena ia sudah tidak tahan atas ucapan Quraisy: "Kalau ternyata dewa-dewa
kami juga kauberi tempat, maka kami pun setuju dengan kau," dan karena
ketika dia sedang duduk-duduk di rumahnya hingga sore Jibril datang dan
bertanya:

"Aku membawakan dua anak kalimat ini kepadamu?" dengan menunjuk kepada "Itu
gharaniq yang luhur, perantaraannya dapat diharapkan."

Muhammad pun menjawab: "Aku mengatakan sesuatu yang tidak dikatakan oleh
Allah."

Kemudian Allah mewahyukan:
"Dan hampir-hampir saja mereka itu menggoda kau tentang apa yang sudah Kami
wahyukan kepadamu, supaya engkau mau atas nama Kami memalsukannya dengan
yang lain."

"Ketika itulah mereka mengambil engkau menjadi kawan mereka. Dan kalaupun
tidak Kami tabahkan hatimu, niscaya engkau hampir cenderung juga kepada
mereka barang sedikit. Dalam hal ini, akan Kami timpakan kepadamu hukuman
berlipat ganda, dalam hidup dan mati. Selanjutnya engkau tiada akan
mempunyai penolong menghadapi Kami." (Qur'an 17:73-75)

Dengan begitu kembali ia memburuk-burukkan dewa-dewa Quraisy itu, dan
Quraisypun kembali lagi memusuhinya dan mengganggu sahabat-sahabatnya.

Orientalis-Orientalis Bertahan Pada Cerita Ini
Demikianlah cerita gharaniq ini, yang bukan seorang saja dari
penulis-penulis biografi Nabi yang menceritakannya, demikian juga ahli-ahli
tafsir turut menyebutkan, dan tidak sedikit pula kalangan Orientalis yang
memang sudah se

[wanita-muslimah] Sejarah Hidup Muhammad (8)

[Rudyanto Arief]

PERBUATAN-PERBUATAN QURAISY YANG KEJI
Umar Mengumumkan Keislamannya Dan Muslimin Beribadat Di Ka'bah
ISLAMNYA Umar telah membawa kelemahan ke dalam tubuh Quraisy karena ia masuk
agama ini dengan semangat yang sama seperti ketika ia menentangnya dahulu.
Ia masuk Islam tidak sembunyi-sembunyi, malah terang-terangan diumumkan di
depan orang banyak dan untuk itu ia bersedia melawan mereka. Ia tidak mau
kaum Muslimin sembunyi-sembunyi dan mengendap-endap di celah-celah
pegunungan Mekah, mau melakukan ibadat jauh dari gangguan Quraisy. Bahkan ia
terus melawan Quraisy, sampai nanti dia beserta Muslimin itu dapat melakukan
ibadat dalam Ka'bah. Di sini pihak Quraisy menyadari, bahwa penderitaan yang
dialami Muhammad dan sahabat-sahabatnya, takkan mengubah kehendak orang
menerima agama Allah, untuk kemudian berlindung kepada Umar dan Hamzah, atau
ke Abisinia atau kepada siapa saja yang mampu melindungi mereka.

Piagam Pemboikotan
Quraisy lalu membuat rencana lagi mengatur langkah berikutnya. Setelah
sepakat, mereka membuat ketentuan tertulis dengan persetujuan bersama
mengadakan pemboikotan total terhadap Banu Hasyim dan Banu Abd'l-Muttalib:
untuk tidak saling kawin-mengawinkan, tidak saling berjual-beli apapun.
Piagam persetujuan ini kemudian digantungkan di dalam Ka'bah sebagai suatu
pengukuhan dan registrasi bagi Ka'bah. Menurut perkiraan mereka, politik
yang negatif, politik membiarkan orang kelaparan dan melakukan pemboikotan
begini akan memberi hasil yang lebih efektif daripada politik kekerasan dan
penyiksaan, sekalipun kekerasan dan penyiksaan itu tidak mereka hentikan.
Blokade-blokade yang dilakukan Quraisy terhadap kaum Muslimin dan terhadap
Banu Hasyim dan Banu Abd'l Muttalib sudah berjalan selama dua atau tiga
tahun, dengan harapan sementara itu Muhammadpun akan ditinggalkan oleh
masyarakatnya sendiri. Dengan demikian dia dan ajarannya itu tidak lagi
berbahaya.

Daya-Upaya Quraisy Memerangi Muhammad
Akan tetapi ternyata Muhammad sendiri malah makin teguh berpegang pada
tuntunan Allah, juga keluarganya, dan mereka yang sudah berimanpun makin
gigih mempertahankannya dan mempertahankan agama Allah. Menyebarkan seruan
Islam sampai keluar perbatasan Mekah itu pun tak dapat pula
dihalang-halangi. Maka tersiarlah dakwah itu ke tengah-tengah masyarakat
Arab dan kabilah-kabilah, sehingga membuat agama yang baru ini, yang tadinya
hanya terkurung di tengah-tengah lingkaran gunung-gunung Mekah, kini
berkumandang gemanya ke seluruh jazirah. Orang-orang Quraisy makin tekun
memikirkan bagaimana caranya memerangi orang yang sudah melanggar adat
kebiasaannya dan menista dewa-dewanya itu, bagaimana caranya menghentikan
tersiarnya ajarannya itu di kalangan kabilah-kabilah Arab, kabilah-kabilah
yang tak dapat hidup tanpa Mekah dan juga Mekah tak dapat hidup tanpa mereka
dalam perdagangan, dalam kegiatan impor dan ekspor dari dan ke Ibukota itu.

Alat Propaganda
Quraisy mencurahkan semua kegiatannya dalam memerangi orang yang dianggapnya
sudah melanggar kebiasaan mereka, melanggar kepercayaan mereka dan
kepercayaan leluhur mereka itu. Dengan tabah dan secara terus-menerus selama
bertahun-tahun, apa yang telah mereka lakukan untuk menghancurkan ajaran
baru ini, sungguh di luar yang dapat kita bayangkan. Muhammad diancam,
keluarga dan ninik-mamaknya diancam. Ia diejek, ajarannya diejek. Ia
diperolok, dan orang yang jadi pengikutnya juga diperolok. Penyair-penyair
mereka didatangkan supaya mengejeknya, supaya memburuk-burukkannya. Ia
diganggu, dan orang yang jadi pengikutnya dinista dan disiksa. Ia mau
disuap, ditawari kerajaan, ditawari segala yang menjadi kedambaan orang.
Kawan-kawan seperjuangannya diusir dari tanah air, perdagangan dan pintu
rejeki mereka dibekukan. Ia dan sahabat-sahabatnya diancam dengan perang
serta segala akibatnya yang mengerikan.

Akhirnya blokade, akan dibiarkan mati kelaparan jika mungkin.
Tetapi, sungguhpun begitu, Muhammad tetap tabah. Dengan cara yang amat baik
tetap ia mengajak orang menerima kebenaran, yang hanya karena itu ia diutus
Tuhan kepada umat manusia, sebagai pembawa berita gembira, dan peringatan.
Bukankah sudah tiba waktunya Quraisy meletakkan senjatanya, dan mempercayai
Al-Amin, orang yang dikenalnya sejak masa anak-anak, sejak masa muda belia,
sebagai orang yang jujur, tak pernah berdusta!? Ataukah mereka sudah mencari
alat lain selain senjata perang seperti disebutkan, dan lalu terbayang oleh
mereka, bahwa dengan demikian mereka akan menang perang, lalu kedudukan
berhala-berhala mereka akan dapat dipertahankan sebagai pusat ketuhanan
mereka seperti yang mereka duga, dan Mekahpun akan dapat dipertahankan
sebagai museum berhala-berhala dan tempat yang disucikan karena
berhala-berhala itu akan tetap berada di Mekah?!

Tidak! Belum tiba saatnya bagi Quraisy akan tunduk dan menyerah. Mereka
sekarang sedang dalam puncak kekuatirannya bila seruan Muhammad ini nanti
akan tersebar di kalangan kabilah-kabilah Arab sesudah terlebih dulu
tersebar di Mekah.

Tinggal satu senjata lagi pada mere

Re: [wanita-muslimah] [jurnalisme] Re: Pemimpin Pengidap Megalomania - Chavez (Buat Sato)

[oman abdurahman]

Nahdalam topik ini kita akan kembali diingatkan dengan tulisan BK:
mendayung diantara dua pulau. Tentu sudah banyak yang tahu, bahwa dua pulau
itu adalah sosialisme-komunisme dan liberalisme-kapitalisme. Topik lama
memang, namun tetap relevan. Lalu, lahirlah Pancasila yang - sayang - selama
32 tahun lebih perahu yang dikemudikan itu atas nama dan bukan untuk
Pancasila. Arah perahupun entahlah, kalau tidak ke pulau yang satu, tentu ke
pulau satunya lagi. Keadaan pun jadi tidak hitam - putih lagi.

Di awal-awal setelah pasca "masa revolusi" itu, modus seperti manajemen di
pulau yang satu itu saya kira ada dan dalam manajemen masih berlanjut sampai
sekarang: nasionalisasi perusahan-perusahaan asing, penunjukkan pimpinan
manajemen tertinggi di perusahaan (bumn2 itu), dan.sama-rata dalam
kewajiban- tapi tidak diberikan kesempatan proporsional dalam hak usaha- di
bidang perkoperasian. Namun, dalam praktek, manajemen bumn ini kemudian
mengarah ke pulau satunya lagi (atau sebenarnya sudah berada disana?). Nah,
bagaimana ceritanya mendayung diantara dua pulau itu, masih berlaku?

manAR.


On 2/22/06, ariel <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
>
>
>
> Sato, ide komunis ttg penguasaan aset2 usaha oleh negara itu sudah
> punah seiring dengan tumbang USSR. Perekonomian suatu negara tidak
> akan pernah sanggup mengusai unit2 usaha. Apa ada pemerintahan pada
> saat ini yang bertindak bodoh melakukan nasionalisasi aset2 investasi
> asing? apalagi bila hal tsb dilakukan pada saat investasi di cina
> tercatat paling kompetitif dibanding negara2 asia lainnya. Kalau mau
> kritik terhadap Cina adalah pada pemborosan penggunaan sumber energi
> (minyak bumi, batubara) serta besi baja. Kalau mau lebih memihak pada
> US silahkan kritik kebijakan Cina mematok Yuan thdp $ :D .Target Cina
> juga bukan untuk menggusur dominasi ekonomi US, justru US adalah
> pasar potensial bagi Cina. Target mereka adalah menggeser Jepang.
> Selengkap silahkan baca dalam report the World Bank.
> (http://siteresources.worldbank.org/INTCHINA/Resources/318862-
> 1121421293578/cqu_feb06.pdf)
>
> salam,
> ariel
>
> > Itu bisa terjadi.
> > Komunis garis keras yang tak sabar melihat semakin melebarnya jurang
> > kemiskinan bisa didorong kalangan akar-rumput mereka yang
> > ter-marginalkan di desa-desa yang resah melihat kemakmuran orang-
> orang
> > kaya di kota-kota, sementara nasib mereka tak berubah atau makin
> > buruk. Tanda-tanda ke arah itu sudah ada. Unjuk rasa kemarahan
> > sekarang hampir setiap hari di berbagai tempat. Silahkan baca
> tulisan
> > berikut:
> >
> > Asia Times: Bahaya Keresahan di Cina?
> > China plagued by rising social unrest
> > By Qiu Xin
>
>
>
>
>
>
>
> Milis Wanita Muslimah
> Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
> Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
> ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
> Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
> Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
> Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
> Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
>
> This mailing list has a special spell casted to reject any attachment 
> Yahoo! Groups Links
>
>
>
>
>
>
>
>


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [wanita-muslimah] Pascoe menyesalkan perusakan kedubes AS oleh FPI

[oman abdurahman]

FPI oh FPI..

Jadi ingat kisah kaum khawarij- maaf, dengan ini saya sama sekali tidak
bermaksud menyamakan FPI dengan kaum khawarij - yang sering karena alasan
yang mungkin benar, namun karena tidak dipikirkan lebih dalam lagi, lalu
membuat keruksakan yang luar biasa yang melemparkan alasan yang digunakan
sebelumnya ke titik terendah.

Mbok ya dipikir yang dalam. Bagaimana jika AS jadi punya alasan yang kuat
untuk "berkunjung" ke Indonesia atas nama keamanan regional (nya) atau
menggandeng keamanan PBB untuk menertibkan dunia yang di Indonesia sudah
mulai tidak tertib? Atau...implementasi dari kalimat "...musti ditanggapi
sebagaimana semestinya".

Dengan pola seperti ini - FPI, HT, MMI atau siapapun - harus berhati-hati
untuk tidak menghindari tuduhan bahwa ada juragannya yang sedang kencan nun
jauh di sana. Kencan yang keasyikan sehingga melupakan nasib berjuta-juta
masyarakat muslim lainnya  yang tidak menggunakan bendera FPI.

manAR


On 2/22/06, reporter jalanan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Pascoe menyesalkan perusakan kedubes AS oleh FPI
>
> Sukses "mengusir" Dubes Denmark dan warganya dari Indonesia, kini FPI
> dan kelompok Islam garis keras lainnya berulah dengan "menyerbu" Kedubes
> AS di Jakarta pada Minggu siang (19/2) lalu. Demo yang sudah direncanakan
> sebelumnya itu berakhir dengan ricuh, diantaranya dengan merusak pagar
> kantor kedubes di Jl. Medan Merdeka Selatan.
>
> Sebenarnya demo tersebut tak terkait dengan kasus kartun Nabi Muhammad,
> tapi menyangkut relief Nabi yang dikabarkan bertengger di sebuah gedung di
> AS. FPI dan jaringannya kian berani karena pihak kepolisian selama ini
> mendiamkan tindakan mereka yang kerap merugikan masyarakat luas dan
> mencoreng citra agama Islam juga bangsa Indonesia.
>
> Pemerintah AS melalui duta besar B. Lynn Pascoe amat menyesalkan
> terjadinya tindak kekerasan dalam demonstrasi tersebut. Pascoe menyatakan
> peristiwa  tersebut merupakan kejadian terencana yang sengaja dipertunjukkan
> untuk televisi oleh kelompok kecil yang mencoba mengganggu hubungan AS
> dengan Indonesia. "Kekerasan semacam itu tak dapat diterima dan perlu
> ditanggapi sebagaimana mustinya," tutur Pascoe. "Kami yakin usaha
> mereka akan gagal," tambahnya. Ia sependapat dengan pernyataan Presiden
> SBY dan komitmennya bahwa isu karikatur tidak perlu digunakan sebagai
> pemisah hubungan antarbudaya."
>
> Karena mendapat kecaman keras dari berbagai pihak, kali ini pihak Polda
> Metro Jaya melakukan pemeriksaan intensif terhadap sejumlah anggota FPI
> maupun saksi-saksi. Hingga sore hari ini, baru satu anggota FPI yang
> ditangkap. Sementara Kapolri Jenderal Sutanto menyatakan FPI akan tetap
> diberi sanksi yang tegas,
>
> Sebenarnya, aksi perusakan tersebut tak hanya melibatkan FPI, tetapi
> juga organisasi lain yaitu (HT) Hizbut Tahrir dan MMI (Majelis Mujahidin
> Indonesia).
> ___
>
> Patung Nabi Muhammad di Gedung Supreme Court, Washington DC, USA.
>
> Sebuah patung yang dimaksudkan untuk menggambarkan Nabi Muhammad
> SAW telah terpampang sebagai suatu patung relief di dinding gedung
> lembaga peradilan tertinggi di Amerika Serikat yaitu gedung Supreme
> Court, Washington DC.  Berbeda dengan kartun nabi ala media Denmark
> yang berisi pesan penghinaan, maka patung nabi ini dimaksudkan
> sebagai penghargaan atas beberapa tokoh dunia yang berjasa di bidang
> hukum (The great lawgivers of history).
>
> Walaupun patung tersebut telah disertai penjelasan bahwa
> penggambaran figur Nabi Muhammad dimaksud untuk menghormati beliau
> tapi tetap dilarang dalam ajaran Islam, apalagi `patung relief'
> Muhammad SAW disandingkan dengan `tokoh' dunia yang terlalu kecil
> dibanding kemuliaan dan kebesaran jasa-jasa Rasulullah SAW, seperti
> John Marshal, Confusius, King John, Charlemagne,  Louis IX,  William
> Blackstone, Napoleon Bonaparte, dll.
>
> Walaupun menurut mereka pembuatan patung relief itu bertujuan baik,
> tapi itu tidak menjadi baik ketika Rasulullah SAW digambarkan sebagai
> seseorang yang sedang menyandang pedang. Gambar 2 dimensi saja
> dilarang, apalagi 3 dimensi, apalagi bila digambarkan membawa pedang
> yang bisa dipersepsikan secara umum sebagai cermin perilaku cinta
> perang, kekejaman dan pembunuhan. Lihat gambar patung di:
> http://michellemalkin.com/archives/004478.htm
>
> Gambar sudah ada sejak 1997, dan beritanya pernah dimuat di surat
> kabar AS, The Daily Republican,  Rabu, March 11, 1998, dengan judul
> tulisan Great Figures Gaze Upon the Court, ditulis oleh Joan Biskupic
> (Washington Post Staff Writer).
> Baca potongan tulisan dibawah ini atau lihat di
> http://www.dailyrepublican.com/sup_crt_frieze.html .
>
> Masalah ini kembali mencuat ketika masyarakat muslim dunia di segala
> penjuru dunia menentang publikasi kartun yang berisi pesan menghina
> nabi Muhammad SAW di media Jyllands Posten di Denmark sejak September
> 2005.
>
> Demo Raksasa Siap Digelar di Depan Kedubes AS Jakarta, Minggu 19
> Fe

[wanita-muslimah] [jurnalisme] Re: Pemimpin Pengidap Megalomania - Chavez (Buat Sato)

[ariel]

Sato, ide komunis ttg penguasaan aset2 usaha oleh negara itu sudah 
punah seiring dengan tumbang USSR. Perekonomian suatu negara tidak 
akan pernah sanggup mengusai unit2 usaha. Apa ada pemerintahan pada 
saat ini yang bertindak bodoh melakukan nasionalisasi aset2 investasi 
asing? apalagi bila hal tsb dilakukan pada saat investasi di cina 
tercatat paling kompetitif dibanding negara2 asia lainnya. Kalau mau 
kritik terhadap Cina adalah pada pemborosan penggunaan sumber energi 
(minyak bumi, batubara) serta besi baja. Kalau mau lebih memihak pada 
US silahkan kritik kebijakan Cina mematok Yuan thdp $ :D .Target Cina 
juga bukan untuk menggusur dominasi ekonomi US, justru US adalah 
pasar potensial bagi Cina. Target mereka adalah menggeser Jepang. 
Selengkap silahkan baca dalam report the World Bank.  
(http://siteresources.worldbank.org/INTCHINA/Resources/318862-
1121421293578/cqu_feb06.pdf)

salam,
ariel
  
> Itu bisa terjadi. 
> Komunis garis keras yang tak sabar melihat semakin melebarnya jurang
> kemiskinan bisa didorong kalangan akar-rumput mereka yang
> ter-marginalkan di desa-desa yang resah melihat kemakmuran orang-
orang
> kaya di kota-kota, sementara nasib mereka tak berubah atau makin
> buruk. Tanda-tanda ke arah itu sudah ada. Unjuk rasa kemarahan
> sekarang hampir setiap hari di berbagai tempat. Silahkan baca 
tulisan
> berikut:
> 
> Asia Times: Bahaya Keresahan di Cina?
> China plagued by rising social unrest
> By Qiu Xin






 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Bahasa RUU Antipornografi

[Ambon]

http://www.indomedia.com/bpost/022006/22/opini/opini2.htm

Bahasa RUU Antipornografi

Oleh: Sainul Hermawan 



Harus kita akui, Bahasa Indonesia adalah bahasa yang ambigu. Banyak kata umum 
yang hampir selalu mungkin untuk bermakna ganda. Misalnya, kata main bisa punya 
banyak arti tergantung pada kata apa yang akan menyertainya. Main dalam frase 
main bola, main mata, main perempuan, main-main, main hakim sendiri, dan 
sebagainya punya makna yang berbeda. Main bisa bermakna normal, bahkan juga 
bisa bermakna pornografis.

Misalnya, selebritis penyanyi yang punya pekerjaan sampingan sebagai gundik 
penguasa atau pengusaha besar bisa berkata kepada managernya: "Tolong batalkan 
kontrak main saya dengan TV anu karena saya harus main dengan anu malam ini, 
paham kan maksud saya?" Sang manajer pun paham makna dua kata main yang berbeda 
pada ucapan selebritis itu.

Dalam kasus lain, makna halal yang terang bisa jadi halal yang remang dalam 
praktiknya. Misalnya, satu keluarga muslim yang akan ke KFC menunda langkahnya 
untuk masuk karena ada yang bertanya apakah ini halal atau haram? Tanpa banyak 
alasan, salah satu anggotanya langsung menunjuk poster di samping pintu yang 
mencantumkan label halal dari MUI. Meski ragu mereka masuk. Setelah duduk, 
masih ada yang masih penasaran dan bertanya: "Benar, ini halal atau halal?" 
Pertanyaan itu dijawab, "Ya kurang halal tetapi halal juga."

Kasus ambiguitas kebahasaan tersebut adalah ilustrasi untuk menggambarkan bahwa 
RUU Antipornografi dan Pornoaksi yang masih terus dimatangkan, akan menghadapi 
persoalan serupa. Kritik awal terhadap bahasa RUU itu saya dengar dari seorang 
redaktur Majalah Sastra Horison, Agus R Sarjono.

Menurut ia, bahasa RUU tersebut sulit dipahami dan tidak jelas. Logika 
bahasanya kacau. Jika orang yang secara serius memperhatikan logika bahasa saja 
tidak mengerti proposisi di dalamnya, apalagi polisi. Titik rawan RUU tersebut, 
menurut ia, justru terletak pada persoalan bahasa yang tampaknya disusun tanpa 
melibatkan ahli bahasa yang andal.

Tulisan ini mencoba menunjukkan beberapa cuplikan dari bahasa RUU 
Antipornografi edisi revisi November 2005, yang saya peroleh dari Koalisi 
Perempuan Indonesia melalui milis Mediacare. Pada Bab II tentang larangan, 
Pasal empat sampai 21 diawali dengan penyataan yang hampir sama, yaitu: "Setiap 
orang dilarang membuat tulisan, suara atau rekaman suara, film atau yang dapat 
disamakan dengan film, syair lagu, puisi, gambar, foto, dan/atau lukisan yang 
mengeksploitasi daya tarik " Pada akhir setiap pasal berbunyi: ... bagian 
tubuh tertentu yang sensual dari orang dewasa (Pasal 4), ... ketelanjangan 
tubuh orang dewasa (Pasal 5), ... tubuh atau bagian-bagian tubuh orang yang 
menari erotis atau bergoyang erotis (Pasal 6), ... aktivitas orang yang 
berciuman bibir (Pasal 7), ... aktivitas orang yang melakukan masturbasi atau 
onani (Pasal 8), ... aktivitas orang dalam berhubungan seks atau melakukan 
aktivitas yang mengarah pada hubungan seks dengan pasangan berlawanan jenis 
(pasal 9), dan seterusnya.

Klausa setiap orang dilarang membuat tulisan, suara atau rekaman suara, film 
atau yang dapat disamakan dengan film, syair lagu, puisi, gambar, foto, 
dan/atau lukisan yang mengeksploitasi daya tarik ..., ini tampak begitu rimbun, 
keruh, camuh karena tidak disusun dengan bahasa yang lugas dan ringkas. Klausa 
rimbun dan keruh tersebut dapat dilugaskan dengan pernyataan sebagai berikut: 
Setiap orang dilarang mengeksploitasi daya tarik tubuh atau bagian-bagian tubuh 
orang yang menari erotis atau bergoyang erotis secara verbal, audial, 
dan/visual melalui media massa cetak, media massa elektronik dan/atau alat 
komunikasi radio. Pengertian secara verbal, audial, dan visual dapat diuraikan 
secara lebih rinci dalam bagian penjelasan undang-undang.

Apakah kekeruhan dan kerimbunan klausa yang menghiasi pasal RUU itu dibuat 
dengan sadar dan sengaja berdasarkan prinsip bahasa UU, atau dibuat sedemikian 
rupa agar tampak seram meskipun sesungguhnya ia bersumber dari 
ketidakterampilan berbahasa?

Jika ternyata jawabnya adalah yang kedua, RUU ini bisa terjerembab menjadi RUU 
yang bagayaan belaka. Padahal semestinya, bahasa sebuah UU harus terang 
benderang dan tidak berbelit-belit karena pernyataan di dalamnya akan menjadi 
medan argumentasi hukum orang-orang yang berurusan dengannya. Kalau kita baca 
RUU ini, kesan berbelit-belit dan 'kurang cerdas' sangat dominan.

Contoh lain dapat kita baca pada Pasal 25 ayat 1: "Setiap orang dewasa dilarang 
mempertontonkan bagian tubuh tertentu yang sensual." Penjelasan tentang bagian 
tubuh tertentu yang sensual dapat dibaca dalam penjelasan untuk Pasal 4 yaitu: 
Yang dimaksud dengan bagian tubuh tertentu yang sensual antara lain adalah alat 
kelamin, paha, pinggul, pantat, pusar, dan payudara perempuan, baik terlihat 
sebagian maupun seluruhnya.

Camuh pada bagian ini terletak pada penggunaan penjelasan yang sangat lelaki 
sentris. RUU tersebut pada bagian ini

[wanita-muslimah] Negara Dan Pornografi

[Ambon]

http://www.indomedia.com/bpost/022006/22/opini/opini1.htm

Negara Dan Pornografi

Oleh: Mufti Wardani S Ag MSi



Beberapa hari lalu di BPost milik kebanggaan urang Banjar ini, 
tertulis sebuah wacana tentang pornografi yang berjudul "Oh, porno?" Untuk 
tidak memvonis apakah tulisan itu pro atau sebaliknya memposisikan pada pihak 
yang kontra terhadap RUU pornografi, namun wacana dalam tulisan itu masih perlu 
untuk dikritisi. Karena, apabila kita cermati secara seksama tulisan itu 
mencoba memberikan argumen bahwa RUU pornografi yang sekarang masih digodok 
anggota dewan itu sangat potensial untuk bertabrakan dengan HAM dan sejumlah 
prilaku kultural masyarakat yang merupakan pencirian etnisitas masyarakat 
Indonesia.

Sudah lazim memang di negri ini. Apabila ada sebuah RUU yang berkaitan dengan 
prilaku dan budaya masyarakat, selalu saja ada suara yang pro dan kontra. 
Karena masing-masing orang di negeri ini mempunyai corak pemikiran yang 
berbeda. Namun berbeda halnya dengan RUU Pornografi, lahirnya pemikiran untuk 
menciptakan sebuah UU yang mengatur tentang permasalahan pornografi tidak 
muncul untuk merespon budaya dan prilaku suatu masyarakat tertentu. Tetapi 
kemunculannya berdasarkan pada tuntutan masyarakat yang merasa risih pada 
banyak dan bebasnya pornografi dan pornoaksi, yang bisa 'dinikmati' semua pihak 
termasuk anak-anak di bawah umur.

Apalagi pornografi dan pornoaksi yang sekarang dipermasalahkan pun adalah yang 
dimanfaatkan pengusaha yang mencoba untuk menjadikannya ladang yang dapat 
memberikan keuntungan materialistis. Bagi pengusaha yang melakukan eksploitasi 
pornografi dan pornoaksi, tentu sangat diuntungkan secara materi. Namun bagi 
masyarakat yang mengonsumsinya, hanya dapat menerima buntungnya.

Butakah mata kita atau mata hati kita yang sudah buta? De facto, hampir setiap 
hari tindakan kriminalitas yang dilakukan sebagian anak bangsa ini disebabkan 
hanya oleh permasalahan seksualitas. Seperti pemerkosaan, incest, pencabulan 
dan lain sebagainya yang hampir semua prilaku negatif itu akibat setelah 
mengonsumsi pornografi dan pornoaksi. Relakah kita peristiwa kriminal 
seksualitas serupa itu terjadi pada keluarga, saudara, kerabat dan orang-orang 
dekat kita? kalau tidak rela, kenapa harus bingung terhadap RUU Pornografi?

Gaya Hidup Warga

Elisabeth Lukas, seorang logoterapis kondang, mencatat salah satu prestasi 
penting dari proses modernisasi di dunia Barat yakni melepaskan diri dari 
berbagai belenggu tradisi yang serba menghambat, sekaligus berhasil meraih 
kebebasan (freedom) dalam hampir semua kehidupan.

Masalahnya, apakah benar di Barat sendiri kebebasan dan hak asasi itu memang 
diberikan tanpa batasan dan tanggung jawab serta etika? Yang jelas, pada 1989 
pemerintahan Inggris sendiri ternyata melarang penerbitan sebuah buku dengan 
alasan 'mengganggu stabilitas nasional'. Padahal buku The Spycatcher sama 
sekali bukan novel fiktif seperti The Satanic Verse. Hanya, ia menelanjangi 
kebobrokan Dinas Intelejen Pemerintahan Inggris sendiri.

Kira-kira 14 tahun kemudian tepatnya April 2003 lalu, terjadi pula geger lain 
di dunia yang berbeda, yaitu dunia hiburan atau seni di Indonesia. Apalagi 
kalau bukan gegernya 'goyang ngebor' penyanyi dangdut, Inul Daratista. Terjadi 
pula pro dan kontra berkepanjangan, baik dari kalangan masyarakat, ulama maupun 
artis dan politikus. Disulut pula oleh tayangan berbagai saluran televisi dan 
media cetak. Pada ujungnya terdengar berbagai pembelaan dan pembenaran atas 
dasar, lagi-lagi, Hak Asasi Manusia (HAM).

Kini dapat dilihat di hampir berbagai tempat, betapa semerawutnya dunia ini 
dengan berbagai organisasi nasionalisme atau etnis yang sering memberi 
justifikasi dengan dalih HAM. Begitulah nilai kemanusiaan dipahami dalam 
konteks yang sangat subjektif, sehingga hak dasar manusia yang fitri dinodai 
oleh manusia itu sendiri. Padahal manusia diciptakan Tuhan dalam bentuk dan 
kapasitas yang berbeda dari makhluk lainnya. Namun, mengapa manusia berupaya 
menggiring sesamanya kepada dunia hewani dengan menerjemahkan hak dasar itu 
sebagai kebebasan tanpa batas.

Bukankah manusia akan mirip dengan prilaku hewani, begitu ia menggunakan 
kebebasan berkehendak dan bertindak yang dimilikinya tanpa memperhatikan norma 
dan etika insani? Lalu bagaimana kalau itu semua tanpa negara yang mengaturnya. 
Apakah negara ini akan menjadi negara yang menyerahkan persoalan moralitas 
kepada masing-masing individu, sehingga akhirnya setiap individu yang ada di 
negara ini berhak berbuat sesuai interpretasi ukuran moralitas masing-masing 
individu. Pertanyaan selanjutnya, untuk apa hukum? Padahal, hukum berkaitan 
erat dengan persoalan moralitas. Apalagi UUD negara ini menyebutkan, negara ini 
berdasarkan hukum.

Sama halnya dengan persoalan pornografi dan pornoaksi yang juga berkaitan erat 
dengan persoalan moralitas, tentu yang kita harapkan dari RUU Pornografi itu 
bukanlah UU yang menjustifikasi negara untuk mengatur gaya hidup seseorang 
(b

[wanita-muslimah] Tahun Depan Jemaah Haji Indonesia Dapat Jatah Makan di Mekkah

[Ambon]

REFLEKSI:  Mengingat praktek Depag terhadap jemah haji selama ini, 
mudah-mudahan saja para jemah haji mendapat makanan berkwalitas yang murah 
harganya dan bukan ala kadar sesuai jadwal  tukang catut  guna megeruk 
keuntungan dengan kedok membantu kaum seagama.


http://www.republika.co.id/online_detail.asp?id=236326&kat_id=361
Rabu, 22 Februari 2006  7:03:00



Tahun Depan Jemaah Haji Indonesia Dapat Jatah Makan di Mekkah


Jakarta-RoL--  Tahun depan jemaah haji Indonesia diusulkan akan mendapat jatah 
makan, tidak saja di Madinah, tetapi juga selama 20 hari di Mekkah, namun 
konsekuensinya uang "living cost"-nya (uang biaya hidup selama di tanah suci) 
juga dikurangi.

"Untuk makan di Mekkah senilai tujuh Riyal per porsi dikali dua kali makan 
selama 20 hari akan mengurangi uang living cost jemaah sebesar 280 Riyal," kata 
Dirjen Bimas Islam dan Penyelenggaraan Haji Depag Slamet Riyanto dalam Rapat 
Kerja dengan komisi VIII DPR RI yang dihadiri Menag Maftuh Basyuni di Jakarta, 
Selasa malam.

Jemaah haji sejak dua tahun terakhir mendapat makan selama menjalankan ibadah 
arbain delapan hari di Madinah, namun selama tinggal di Mekkah jemaah mencari 
sendiri makanannya dengan bekal uang living cost 1.500 Riyal. Slamet juga 
mengatakan, pengurangan uang living cost rencananya juga dilakukan bagi 
peningkatan plafon harga perumahan sebesar 450 Riyal per jemaah, dari pondokan 
seharga 1.550 Riyal menjadi 2.000 Riyal per jemaah.

Karena plafonnya selama ini rendah, kebanyakan pondokan jemaah haji Indonesia 
juga buruk kondisinya dan jauh dari Masjidil Haram. "Dengan demikian living 
cost 1.500 Riyal  dikurangi makan di Mekkah 280 Riyal dan peningkatan plafon 
harga rumah 450 Riyal menjadi 730 Riyal," katanya. Jadi jemaah, ujarnya, masih 
mendapat uang living cost sebesar 770 Riyal.

Dalam kesempatan itu, Slamet juga mengatakan bahwa ke depan Bank  Penerima 
Setoran Biaya Perjalanan Ibadah Haji (BPIH) hanyalah Bank Syariah dan hanya 
akan dipilih dua atau tiga bank saja agar lebih efisien. Pihaknya juga akan 
mengkaji jasa giro yang diberikan kepada jemaah apakah tetap diberikan kepada 
jemaah atau dikembalikan kepada umat melalui Dana Abadi Umat (DAU). antara/mim





[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] HMI, Dulu, Kini, dan Masa Datang

[Ambon]

://www.kompas.com/kompas-cetak/0602/22/opini/2458394.htm

  
HMI, Dulu, Kini, dan Masa Datang 


Sulastomo



Ketika seorang mahasiswa, Lafran Pane, mendirikan Himpunan Mahasiswa Islam pada 
tahun 1947, sebagian besar mahasiswa yang diajaknya untuk ikut serta adalah 
para mahasiswa di perguruan tinggi "umum". Mereka mendirikan HMI, antara lain, 
justru karena ingin belajar "Islam".

Dan, mungkin sebuah ide yang cemerlang saat mereka merumuskan pendirian HMI.

Harapan

Organisasi mahasiswa itu dideklarasikan (antara lain) sebagai organisasi 
mahasiswa yang independen, kader umat dan bangsa, non-praktis politik dan tidak 
menjadi onderbouw sebuah partai politik, termasuk partai politik Islam.

Wajar jika Jenderal (Besar) Sudirman saat itu menyambut HMI sebagai (H)arapan 
(M)asyarakat (I)ndonesia karena dalam HMI berkumpul orang terpelajar, yang 
tentunya diharapkan dapat memberi manfaat bagi masa depan bangsanya. Ada warna 
ke-Islaman dan kebangsaan sejak kelahirannya.

Tidak mengherankan jika, ketika RI menghadapi perang kemerdekaan melawan 
Belanda, mereka juga mendirikan pasukan bersenjata yang dikenal sebagai Corp 
Mahasiswa.

Dengan cita-cita pendirian HMI seperti itu, harus diakui, tidaklah mudah 
memegang khittah HMI di tengah lingkungan keumatan dan kebangsaan selama ini. 
"Pluralisme" yang mewarnai umat dan bangsa tentu menyulitkan formula HMI 
sebagai kader umat dan bangsa.

Dalam perjalanannya, HMI selalu ditarik ke kanan dan ke kiri untuk berpihak 
kepada salah satu kekuatan umat dan bangsa. Sikap independen sering menjadi 
pertaruhan tidak mudah. Tidak jarang HMI dikesankan sebagai tidak independen 
lagi.

Perbedaan pandangan

Ketika Mas Dahlan Ranuwihardjo (almarhum) mengundang Bung Karno ke HMI (1952), 
banyak kalangan umat Islam menilai HMI sebagai sudah kurang aspiratif terhadap 
cita-cita umat Islam, terutama terkait cita-cita negara Islam yang saat itu 
sedang diperjuangkan partai-partai Islam yang ada, yaitu Masyumi, NU, PSII, dan 
Perti.

Perbedaan pandangan seperti itu memiliki akar mendasar. Dalam pandangan HMI 
setidaknya Mas Dahlan gagasan negara Islam bukan tujuan HMI. Mengesankan, 
wawasan kebangsaan HMI sering lebih mengemuka ketika wawasan keumatan (baca: 
Partai Islam) dan kebangsaan berhadapan.

Dapatkah disimpulkan bahwa HMI lebih mementingkan kepentingan nasional 
dibandingkan dengan kepentingan umat?

Tidak berlebih; dalam wadah kepentingan nasional, sebenarnya harus tercakup 
kepentingan umat, mengingat rakyat Indonesia sebagian besar adalah pemeluk 
Islam. Antara kepentingan umat dan kepentingan nasional sebenarnya tidak perlu 
dipertentangkan. Dan, benar, keduanya bermuara pada rumusan Pancasila sebagai 
dasar negara.

Godaan politik

Godaan yang sering dihadapai adalah godaan politik. Prinsip non-praktis politik 
tidaklah berarti HMI buta politik. Prinsip non-praktis politik berarti politik 
HMI adalah nilai-nilai, apa yang terbaik bagi umat dan bangsa, bukan memasuki 
lembaga politik yang sudah merupakan kancah politik praktis.

Hal itu antara lain dimanifestasikan melalui sikap Ismael Hasan Metareum, Ketua 
Umum HMI saat itu, yang tidak bersedia menjadi anggota Dewan Nasional yang 
dibentuk Presiden Soekarno karena lembaga itu sudah menjadi lembaga politik 
praktis.

Sebaliknya, HMI ikut berperan dalam lahirnya partai politik baru di awal orde 
baru karena terjadinya representasi politik yang timpang setelah Masyumi 
dibubarkan tahun 1960. Meski demikian, HMI tetap bersikap independen dan hanya 
mendorong alumni HMI yang sejalan dengan aspirasi partai politik baru (Partai 
Muslimin Indonesia) untuk bergabung dalam partai politik itu.

Ujian paling berat barangkali saat HMI dituntut untuk bubar oleh Concentrasi 
Gerakan Mahasiswa Indonesia (CGMI), sebuah organisasi mahasiswa di bawah 
pengaruh Partai Komunis Indonesia (PKI).

Bagaimana HMI harus tetap bersikap independen sebagai kader umat dan bangsa 
serta tetap memegang garis non-praktis politik, sementara harus menghadapi arus 
politik yang kuat, bahkan terkait perebutan kekuasaan politik di Indonesia?

HMI dianggap menjadi penghalang terakhir bagi PKI untuk menuju kekuasaan. 
Karena itu, di hadapan Presiden Soekarno, Ketua CC PKI DN Aidit hendak 
memaksakan pembubaran HMI, dua hari menjelang G30S/PKI. Apa yang menarik di 
balik peristiwa itu?

Meski HMI merupakan organisasi mahasiswa yang non-praktis politik, ternyata HMI 
bisa dianggap sebagai penghalang tujuan politik sebuah partai politik (PKI). 
Sebab, menurut Harry Tjan Silalahi, tokoh PMKRI (Perhimpunan Mahasiswa Katolik 
Republik Indonesia) dan mantan Sekjen Partai Katolik saat itu, dengan tuntutan 
pembubaran HMI (jika berhasil), PKI akan menguasai generasi muda terpelajar dan 
menguasai dunia politik "sipil".

Itulah sekelumit tonggak perjalanan HMI. Dan itulah "kekuatan" HMI. Independen, 
kader umat dan bangsa, dan non-praktis politik. Dengan kekuatan seperti itu, 
banyak alumnus HMI berperan di era Orde Baru, hingga kini, melalui berbagai 
infrastruktur s

Re: [wanita-muslimah] Raju Masih Kecil Kok Sudah dipenjara

[Wida . Kusuma]

Demi Allah, semoga Allah melaknat hakim persidangan itu! Zhalim 5 X!!




"raiyabilly" <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/22/2006 07:26 AM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To
wanita-muslimah@yahoogroups.com
cc

Subject
[wanita-muslimah] Raju Masih Kecil Kok Sudah dipenjara






Ini lagi...
Salah satu lagi salah satu  bentuk ketidakadilan di Indonesia.
Hukum yang masih sangat compang camping.

Peace,
Suraiya

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0602/22/utama/2459558.htm

Raju Masih Kecil Kok Sudah Dipenjara... 


Khaerudin

Raut ketakutan terpancar di wajah mungilnya. Suara bocah kelas III SD 
itu pun terbata. Jiwanya terguncang hebat.

Ruang sidang, petugas berseragam, dan rumah tahanan mungkin akan 
menjadi mimpi buruk bagi Muhammad Azwar (8) sepanjang hidupnya.

Bocah yang akrab dipanggil Raju oleh teman-teman sepermainannya itu 
harus memikul beban yang tak semestinya ditanggung anak seusianya. 
Tak terbayangkan, perkara kecil, perkelahian antarteman, berbuntut 
masuk ruang tahanan dan sidang di pengadilan berhari-hari. Sidang 
dijalaninya di Pengadilan Negeri Stabat Cabang Pangkalan Brandan, 
Kabupaten Langkat, Sumatera Utara.

"Raju malu diejek teman-teman di sekolah. Mereka bilang, Raju masih 
kecil kok sudah dipenjara," tutur Raju.

Rabu siang, 31 Agustus 2005, yang menjadi awal semua peristiwa ini, 
mungkin tak diingat Raju. Ia hanya tahu, hari itu sepulang sekolah 
dia diejek Armansyah, kakak kelasnya yang berumur 14 tahun. Perkara 
saling ejek anak SD yang lumrah terjadi ini berbuntut perkelahian. 
Raju tak terima dengan ejekan Armansyah. Mereka berkelahi.

Keduanya sama-sama terluka. Masih terlihat bekas cakaran di wajah dan 
robekan di bibir Raju. Demikian pula Armansyah. Dari visum dokter, 
iga dan pinggul kirinya mengalami memar.

Seharusnya perkara ini selesai saat kedua orangtua anak-anak ini 
bertemu. Sugianto, ayah Raju, sepakat membiayai pengobatan Armansyah. 
Namun, entah mengapa, orangtua Armansyah mengadukan Raju kepada 
polisi. Anak bungsu pasangan Sugianto dan Saedah itu disangka 
melakukan penganiayaan.

Sugianto kini menyesal. Mengapa ketika Raju yang juga mengalami memar 
dan luka di wajahnya tak divisum dokter. "Anak saya juga mengalami 
penganiayaan," ujar Sugianto.

Maka, mulailah mimpi buruk dalam kehidupan Raju. Pada September 2005, 
tiga kali Sugianto harus membawa Raju ke Kantor Polisi Sektor Gebang, 
Kabupaten Langkat, untuk disidik. Dalam pemeriksaan, Raju sama sekali 
tidak didampingi penasihat hukum ataupun petugas dari Balai 
Pemasyarakatan Anak (Bapas).

Petugas Bapas terkait sesungguhnya bisa memberikan rekomendasi apakah 
Raju layak ditahan atau tidak. Saat dalam proses penyidikan, Raju 
memang belum ditahan.

Berkas perkara Raju dilimpahkan ke Kejaksaan Negeri Stabat Cabang 
Pangkalan Brandan. Perkara ini dilimpahkan ke Pengadilan Negeri 
Stabat Cabang Pangkalan Brandan pada 12 Desember 2005.

Saedah, yang mendampingi Raju pada sidang pertama, menuturkan betapa 
anaknya ketakutan. "Raju menangis minta pulang. Ia sangat takut," 
ujarnya.

Ruang sidang menjadi mimpi buruk kedua Raju setelah kantor polisi.

Hakim tunggal yang mengadili perkara Raju, Tiurmaida H Pardede, 
dirasakan telah menyidangkan perkara ini demikian "tegas". Raju 
merasa diperlakukan sebagai pesakitan yang pantas duduk di kursi 
terdakwa. Suara tegas ibu hakim menjadi seperti bentakan yang 
menakutkannya.

Raju akhirnya menangis di persidangan. "Raju takut karena bu hakimnya 
bentak-bentak Raju," ujar bocah yang lahir pada 9 Desember 1997 itu.

Yang membuat orangtuanya prihatin, perkataan sang hakim pada sidang 
pertama seperti sudah menyudutkan Raju. Menurut Saedah, pada sidang 
pertama hakim langsung memvonis anaknya. "Hakim bilang, dari raut 
mukanya saja dia tahu bahwa anak saya memang anak nakal," ujar Saedah.

Di persidangan kedua, 19 Januari 2006, Raju benar-benar menjadi 
pesakitan. Oleh sang hakim, bocah yang hobi bermain sepak bola 
sepulang sekolah ini diharuskan menjalani penahanan di Rumah Tahanan 
(Rutan) Pangkalan Brandan, terhitung sejak hari itu hingga 2 
Februari. Raju dianggap memberikan keterangan berbelit sehingga perlu 
ditahan. "Raju takut kerangkeng (penjara). Banyak orang jahat di 
sana," ujar anak itu dengan mata berkaca-kaca.

Tak tega melihat penderitaan anaknya, Sugianto pun tiap malam harus 
rela mendampingi anaknya di rutan. "Raju diperbolehkan menginap di 
ruangan kantor, tidak di sel," ujarnya.

Ketakutan yang teramat sangat dan rasa rindu dengan suasana rumah, 
teman-teman, dan sekolah membuat Raju stres. Hampir setiap saat Raju 
menangis minta pulang agar bisa sekolah. Selama 14 hari Raju benar-
benar dikurung.

Sugianto dengan sangat mengiba meminta agar anaknya diizinkan 
bersekolah. Ia tak tahan setiap saat melihat Raju menangis di ruang 
tahanan. Raju akhirnya diizinkan keluar rutan pada jam 
sekolah. "Setiap pagi saya jemput Raju untuk sekolah. Sorenya saya 
pulangkan ke rutan," kata Sugianto menceritakan.

K

[wanita-muslimah] Makin Banyak Warga Makan Nasi Aking

[Ambon]

REFLEKSI: Jakarta sebagai ibukota negara Republik Indonesia adalah pusat 
bersinggasanah  petinggi penguasa negara RI. Selain itu juga Jakarta adalah  
tempat penimbunan kekayaan dari berbagai penjuru Nusantara.  Letak Cilegon 
dekat dengan Jakarta. Kalau makin banyak rakyat Cilegon makan nasi aking, 
bagaimana lagi dengan rakyat yeang berdiam jauh dari tempat penimbunan kekayaan 
tsb? Jauh di mata jauh di hati?

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0602/22/utama/2459554.htm

  
Makin Banyak Warga Makan Nasi Aking 

 


Cilegon, Kompas - Mahalnya harga beras mengakibatkan krisis pangan di Provinsi 
Banten semakin meluas. Ratusan warga miskin mengonsumsi nasi aking (nasi sisa 
yang dikeringkan) atau berbagai umbi-umbian sebagai pengganti beras.

Kondisi itu salah satunya ditemukan di Desa Sumurwuluh, Kecamatan Pulomerak, 
Cilegon. Puluhan warga terpaksa mengonsumsi nasi aking karena tidak mampu 
membeli beras yang harganya mencapai Rp 5.300 per kilogram.

Nawiyah (50), salah seorang warga Kampung Sumurwuluh, Desa Sumurwuluh, mengaku 
telah tiga bulan mengonsumsi nasi aking. "Kalau beras, kadang-kadang kebeli 
kadang-kadang tidak. Tetapi, sekarang ini lebih sering makan nasi aking. Hampir 
satu kampung makan nasi aking," ujar ibu empat anak itu.

Harga nasi aking yang dia beli di Pasar Lama Cilegon memang jauh lebih murah 
dibandingkan dengan harga beras. Untuk membeli satu kilogram nasi aking, 
perempuan pemulung tersebut cukup menyediakan uang Rp 500.

Kondisi serupa ditemukan di Kecamatan Cinangka, Kabupaten Serang. Puluhan 
keluarga di tiga kampung di Desa Sirih, Kecamatan Cinangka, juga mengonsumsi 
nasi aking. Salah satunya adalah keluarga Arsiti (40), yang sudah empat bulan 
mengonsumsi nasi aking. "Kadang setelah makan nasi aking, sekeluarga sering 
sakit perut. Tetapi, daripada tidak mengisi perut sama sekali," kata ibu tujuh 
anak itu.

Berbeda dengan Nawiyah, Arsiti memperoleh nasi aking dengan cara mengumpulkan 
sisa nasi beberapa tetangganya.

Kasus kekurangan pangan itu juga ditemukan di sepanjang pantai utara Serang. 
Ratusan warga di Kecamatan Kasemen, Pontang, Tirtayasa, dan Walantaka juga 
mengonsumsi nasi aking. Warga di empat kecamatan ini memang terbiasa mengganti 
beras dengan nasi aking, terutama jika mereka tak lagi bisa membeli beras.

"Setiap tahun ya begini. Kalau beras enggak kebeli, paling-paling makan nasi 
aking," ujar Armini (35), seorang nelayan.

Selain mengonsumsi nasi aking, ratusan keluarga miskin di pesisir selatan 
Kabupaten Pandeglang juga mengonsumsi umbi-umbian, di antaranya ratusan warga 
di Desa Sidamukti, Kecamatan Panimbang. Sejak tiga bulan lalu mereka 
mengonsumsi ubi jalar karena tak mampu membeli beras.

"Boro-boro membeli beras, melaut saja tidak. Makan ubi saja ngutang. Harganya 
Rp 1.500 per kilogram," tutur Kamsinah (40), warga Kampung Jongor, Sidamukti. 
Menurut dia, ada 42 keluarga yang sudah mengonsumsi ubi jalar untuk memenuhi 
kebutuhan pangan mereka sekarang ini.

Pelaksana Tugas Gubernur Banten Ratu Atut Chosiyah menilai krisis pangan itu 
terjadi bukan karena kelangkaan bahan pangan, tetapi karena daya beli 
masyarakat menurun. (NTA


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Raju Masih Kecil Kok Sudah dipenjara

[raiyabilly]

Ini lagi...
Salah satu lagi salah satu  bentuk ketidakadilan di Indonesia.
Hukum yang masih sangat compang camping.

Peace,
Suraiya

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0602/22/utama/2459558.htm

Raju Masih Kecil Kok Sudah Dipenjara... 


Khaerudin

Raut ketakutan terpancar di wajah mungilnya. Suara bocah kelas III SD 
itu pun terbata. Jiwanya terguncang hebat.

Ruang sidang, petugas berseragam, dan rumah tahanan mungkin akan 
menjadi mimpi buruk bagi Muhammad Azwar (8) sepanjang hidupnya.

Bocah yang akrab dipanggil Raju oleh teman-teman sepermainannya itu 
harus memikul beban yang tak semestinya ditanggung anak seusianya. 
Tak terbayangkan, perkara kecil, perkelahian antarteman, berbuntut 
masuk ruang tahanan dan sidang di pengadilan berhari-hari. Sidang 
dijalaninya di Pengadilan Negeri Stabat Cabang Pangkalan Brandan, 
Kabupaten Langkat, Sumatera Utara.

"Raju malu diejek teman-teman di sekolah. Mereka bilang, Raju masih 
kecil kok sudah dipenjara," tutur Raju.

Rabu siang, 31 Agustus 2005, yang menjadi awal semua peristiwa ini, 
mungkin tak diingat Raju. Ia hanya tahu, hari itu sepulang sekolah 
dia diejek Armansyah, kakak kelasnya yang berumur 14 tahun. Perkara 
saling ejek anak SD yang lumrah terjadi ini berbuntut perkelahian. 
Raju tak terima dengan ejekan Armansyah. Mereka berkelahi.

Keduanya sama-sama terluka. Masih terlihat bekas cakaran di wajah dan 
robekan di bibir Raju. Demikian pula Armansyah. Dari visum dokter, 
iga dan pinggul kirinya mengalami memar.

Seharusnya perkara ini selesai saat kedua orangtua anak-anak ini 
bertemu. Sugianto, ayah Raju, sepakat membiayai pengobatan Armansyah. 
Namun, entah mengapa, orangtua Armansyah mengadukan Raju kepada 
polisi. Anak bungsu pasangan Sugianto dan Saedah itu disangka 
melakukan penganiayaan.

Sugianto kini menyesal. Mengapa ketika Raju yang juga mengalami memar 
dan luka di wajahnya tak divisum dokter. "Anak saya juga mengalami 
penganiayaan," ujar Sugianto.

Maka, mulailah mimpi buruk dalam kehidupan Raju. Pada September 2005, 
tiga kali Sugianto harus membawa Raju ke Kantor Polisi Sektor Gebang, 
Kabupaten Langkat, untuk disidik. Dalam pemeriksaan, Raju sama sekali 
tidak didampingi penasihat hukum ataupun petugas dari Balai 
Pemasyarakatan Anak (Bapas).

Petugas Bapas terkait sesungguhnya bisa memberikan rekomendasi apakah 
Raju layak ditahan atau tidak. Saat dalam proses penyidikan, Raju 
memang belum ditahan.

Berkas perkara Raju dilimpahkan ke Kejaksaan Negeri Stabat Cabang 
Pangkalan Brandan. Perkara ini dilimpahkan ke Pengadilan Negeri 
Stabat Cabang Pangkalan Brandan pada 12 Desember 2005.

Saedah, yang mendampingi Raju pada sidang pertama, menuturkan betapa 
anaknya ketakutan. "Raju menangis minta pulang. Ia sangat takut," 
ujarnya.

Ruang sidang menjadi mimpi buruk kedua Raju setelah kantor polisi.

Hakim tunggal yang mengadili perkara Raju, Tiurmaida H Pardede, 
dirasakan telah menyidangkan perkara ini demikian "tegas". Raju 
merasa diperlakukan sebagai pesakitan yang pantas duduk di kursi 
terdakwa. Suara tegas ibu hakim menjadi seperti bentakan yang 
menakutkannya.

Raju akhirnya menangis di persidangan. "Raju takut karena bu hakimnya 
bentak-bentak Raju," ujar bocah yang lahir pada 9 Desember 1997 itu.

Yang membuat orangtuanya prihatin, perkataan sang hakim pada sidang 
pertama seperti sudah menyudutkan Raju. Menurut Saedah, pada sidang 
pertama hakim langsung memvonis anaknya. "Hakim bilang, dari raut 
mukanya saja dia tahu bahwa anak saya memang anak nakal," ujar Saedah.

Di persidangan kedua, 19 Januari 2006, Raju benar-benar menjadi 
pesakitan. Oleh sang hakim, bocah yang hobi bermain sepak bola 
sepulang sekolah ini diharuskan menjalani penahanan di Rumah Tahanan 
(Rutan) Pangkalan Brandan, terhitung sejak hari itu hingga 2 
Februari. Raju dianggap memberikan keterangan berbelit sehingga perlu 
ditahan. "Raju takut kerangkeng (penjara). Banyak orang jahat di 
sana," ujar anak itu dengan mata berkaca-kaca.

Tak tega melihat penderitaan anaknya, Sugianto pun tiap malam harus 
rela mendampingi anaknya di rutan. "Raju diperbolehkan menginap di 
ruangan kantor, tidak di sel," ujarnya.

Ketakutan yang teramat sangat dan rasa rindu dengan suasana rumah, 
teman-teman, dan sekolah membuat Raju stres. Hampir setiap saat Raju 
menangis minta pulang agar bisa sekolah. Selama 14 hari Raju benar-
benar dikurung.

Sugianto dengan sangat mengiba meminta agar anaknya diizinkan 
bersekolah. Ia tak tahan setiap saat melihat Raju menangis di ruang 
tahanan. Raju akhirnya diizinkan keluar rutan pada jam 
sekolah. "Setiap pagi saya jemput Raju untuk sekolah. Sorenya saya 
pulangkan ke rutan," kata Sugianto menceritakan.

Kasus Raju mungkin tak akan pernah diketahui andai tak ada staf 
divisi hukum Pusat Kajian dan Perlindungan Anak (PKPA) Medan, 
Jonathan Panggabean dan Suryani Guntari. Keduanya secara kebetulan 
tengah berada di Pengadilan Negeri Stabat Cabang Pangkalan Brandan 
pada 2 Februari 2006, atau pada persidangan ketiga Raju. Suryani 

[wanita-muslimah] We were brought up to hate - and we do

[Ambon]

http://www.telegraph.co.uk/opinion/main.jhtml?xml=/opinion/2006/02/12/do1205.xml

We were brought up to hate - and we do
By Nonie Darwish
(Filed: 12/02/2006)



The controversy regarding the Danish cartoons of the Prophet Mohammed 
completely misses the point. Of course, the cartoons are offensive to Muslims, 
but newspaper cartoons do not warrant the burning of buildings and the killing 
of innocent people. The cartoons did not cause the disease of hate that we are 
seeing in the Muslim world on our television screens at night - they are only a 
symptom of a far greater disease. 

I was born and raised as a Muslim in Cairo, Egypt and in the Gaza 

Strip. In the 1950s, my father was sent by Egypt's President, Gamal Abdel 
Nasser, to head the Egyptian military intelligence in Gaza and the Sinai where 
he founded the Palestinian Fedayeen, or "armed resistance". They made 
cross-border attacks into Israel, killing 400 Israelis and wounding more than 
900 others.

My father was killed as a result of the Fedayeen operations when I was eight 
years old. He was hailed by Nasser as a national hero and was considered a 
shaheed, or martyr. In his speech announcing the nationalisation of the Suez 
Canal, Nasser vowed that all of Egypt would take revenge for my father's death. 
My siblings and I were asked by Nasser: "Which one of you will avenge your 
father's death by killing Jews?" We looked at each other speechless, unable to 
answer. 

In school in Gaza, I learned hate, vengeance and retaliation. Peace was never 
an option, as it was considered a sign of defeat and weakness. At school we 
sang songs with verses calling Jews "dogs" (in Arab culture, dogs are 
considered unclean). 

Criticism and questioning were forbidden. When I did either of these, I was 
told: "Muslims cannot love the enemies of God, and those who do will get no 
mercy in hell." As a young woman, I visited a Christian friend in Cairo during 
Friday prayers, and we both heard the verbal attacks on Christians and Jews 
from the loudspeakers outside the mosque. They said: "May God destroy the 
infidels and the Jews, the enemies of God. We are not to befriend them or make 
treaties with them." We heard worshippers respond "Amen".

My friend looked scared; I was ashamed. That was when I first realised that 
something was very wrong in the way my religion was taught and practised. 
Sadly, the way I was raised was not unique. Hundreds of millions of other 
Muslims also have been raised with the same hatred of the West and Israel as a 
way to distract from the failings of their leaders. Things have not changed 
since I was a little girl in the 1950s.

Palestinian television extols terrorists, and textbooks still deny the 
existence of Israel. More than 300 Palestinians schools are named after 
shaheeds, including my father. Roads in both Egypt and Gaza still bear his name 
- as they do of other "martyrs". What sort of message does that send about the 
role of terrorists? That they are heroes. Leaders who signed peace treaties, 
such as President Anwar Sadat, have been assassinated. Today, the 
Islamo-fascist president of Iran uses nuclear dreams, Holocaust denials and 
threats to "wipe Israel off the map" as a way to maintain control of his 
divided country.

Indeed, with Denmark set to assume the rotating presidency of the UN Security 
Council, the flames of the cartoon controversy have been fanned by Iran and 
Syria. This is critical since the International Atomic Energy Agency is 
expected to refer Iran to the Security Council and demand sanctions. At the 
same time, Syria is under scrutiny for its actions in Lebanon. Both Iran and 
Syria cynically want to embarrass the Danes to achieve their dangerous goals. 

But the rallies and riots come from a public ripe with rage. From my childhood 
in Gaza until today, blaming Israel and the West has been an industry in the 
Muslim world. Whenever peace seemed attainable, Palestinian leaders found 
groups who would do everything to sabotage it. They allowed their people to be 
used as the front line of Arab jihad. Dictators in countries surrounding the 
Palestinians were only too happy to exploit the Palestinians as a diversion 
from problems in their own backyards. The only voice outside of government 
control in these areas has been the mosques, and these places of worship have 
been filled with talk of jihad.

Is it any surprise that after decades of indoctrination in a culture of hate, 
that people actually do hate? Arab society has created a system of relying on 
fear of a common enemy. It's a system that has brought them much-needed unity, 
cohesion and compliance in a region ravaged by tribal feuds, instability, 
violence, and selfish corruption. So Arab leaders blame Jews and Christians 
rather than provide good schools, roads, hospitals, housing, jobs, or hope to 
their people. 

For 30 years I lived inside this war zone of oppressive dictatorships and 
police states. Citizens competed to appease a

[wanita-muslimah] Clash of the Uncivilized: Insights on the Cartoon Controversy

[Razia Fatima]

 
  Clash of the Uncivilized: Insights on the Cartoon Controversy

  By Imam Zaid Shakir
 
  
As the crisis that has emerged in the aftermath of the publication of the 
infamous cartoons that claim to depict the Prophet Muhammad, peace and 
blessings of God upon him, escalates, we would do well by stepping back and 
attempting to analyze the situation as dispassionately as possible. By doing 
so, as Muslims, we can hopefully formulate a more productive and meaningful 
response, and avoid being exploited by either side in the ongoing conflict. 
Saying this, I do not mean to imply that Muslims are not justifiably angry over 
the caricatures. However, I would agree with those who argue that responses 
that involve wild outbreaks of frenzied violence are inappropriate, and they 
only affirm what the cartoonist is trying to imply. Namely, that Islam is a 
religion that encourages obscurantist violence and terrorism.
   
   
  To Read More Please Visit The Link Below:
  http://www.Zaytuna.org/articleDetails.asp?articleID=92


-
Do you Yahoo!?
  Messenger 7.0: Free worldwide PC to PC calls

[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] We were brought up to hate - and we do

[Ambon]

http://www.telegraph.co.uk/opinion/main.jhtml?xml=/opinion/2006/02/12/do1205.xml

We were brought up to hate - and we do
By Nonie Darwish
(Filed: 12/02/2006)



The controversy regarding the Danish cartoons of the Prophet Mohammed 
completely misses the point. Of course, the cartoons are offensive to Muslims, 
but newspaper cartoons do not warrant the burning of buildings and the killing 
of innocent people. The cartoons did not cause the disease of hate that we are 
seeing in the Muslim world on our television screens at night - they are only a 
symptom of a far greater disease. 

I was born and raised as a Muslim in Cairo, Egypt and in the Gaza Strip. In the 
1950s, my father was sent by Egypt's President, Gamal Abdel Nasser, to head the 
Egyptian military intelligence in Gaza and the Sinai where he founded the 
Palestinian Fedayeen, or "armed resistance". They made cross-border attacks 
into Israel, killing 400 Israelis and wounding more than 900 others.

My father was killed as a result of the Fedayeen operations when I was eight 
years old. He was hailed by Nasser as a national hero and was considered a 
shaheed, or martyr. In his speech announcing the nationalisation of the Suez 
Canal, Nasser vowed that all of Egypt would take revenge for my father's death. 
My siblings and I were asked by Nasser: "Which one of you will avenge your 
father's death by killing Jews?" We looked at each other speechless, unable to 
answer. 

In school in Gaza, I learned hate, vengeance and retaliation. Peace was never 
an option, as it was considered a sign of defeat and weakness. At school we 
sang songs with verses calling Jews "dogs" (in Arab culture, dogs are 
considered unclean). 

Criticism and questioning were forbidden. When I did either of these, I was 
told: "Muslims cannot love the enemies of God, and those who do will get no 
mercy in hell." As a young woman, I visited a Christian friend in Cairo during 
Friday prayers, and we both heard the verbal attacks on Christians and Jews 
from the loudspeakers outside the mosque. They said: "May God destroy the 
infidels and the Jews, the enemies of God. We are not to befriend them or make 
treaties with them." We heard worshippers respond "Amen".

My friend looked scared; I was ashamed. That was when I first realised that 
something was very wrong in the way my religion was taught and practised. 
Sadly, the way I was raised was not unique. Hundreds of millions of other 
Muslims also have been raised with the same hatred of the West and Israel as a 
way to distract from the failings of their leaders. Things have not changed 
since I was a little girl in the 1950s.

Palestinian television extols terrorists, and textbooks still deny the 
existence of Israel. More than 300 Palestinians schools are named after 
shaheeds, including my father. Roads in both Egypt and Gaza still bear his name 
- as they do of other "martyrs". What sort of message does that send about the 
role of terrorists? That they are heroes. Leaders who signed peace treaties, 
such as President Anwar Sadat, have been assassinated. Today, the 
Islamo-fascist president of Iran uses nuclear dreams, Holocaust denials and 
threats to "wipe Israel off the map" as a way to maintain control of his 
divided country.

Indeed, with Denmark set to assume the rotating presidency of the UN Security 
Council, the flames of the cartoon controversy have been fanned by Iran and 
Syria. This is critical since the International Atomic Energy Agency is 
expected to refer Iran to the Security Council and demand sanctions. At the 
same time, Syria is under scrutiny for its actions in Lebanon. Both Iran and 
Syria cynically want to embarrass the Danes to achieve their dangerous goals. 

But the rallies and riots come from a public ripe with rage. From my childhood 
in Gaza until today, blaming Israel and the West has been an industry in the 
Muslim world. Whenever peace seemed attainable, Palestinian leaders found 
groups who would do everything to sabotage it. They allowed their people to be 
used as the front line of Arab jihad. Dictators in countries surrounding the 
Palestinians were only too happy to exploit the Palestinians as a diversion 
from problems in their own backyards. The only voice outside of government 
control in these areas has been the mosques, and these places of worship have 
been filled with talk of jihad.

Is it any surprise that after decades of indoctrination in a culture of hate, 
that people actually do hate? Arab society has created a system of relying on 
fear of a common enemy. It's a system that has brought them much-needed unity, 
cohesion and compliance in a region ravaged by tribal feuds, instability, 
violence, and selfish corruption. So Arab leaders blame Jews and Christians 
rather than provide good schools, roads, hospitals, housing, jobs, or hope to 
their people. 

For 30 years I lived inside this war zone of oppressive dictatorships and 
police states. Citizens competed to appease and

[wanita-muslimah] Egyptians flock to see 'divine messenger' calf

[Ambon]

http://metimes.com/articles/normal.php?StoryID=20060214-053325-7579r


Egyptians flock to see 'divine messenger' calf
February 14, 2006


CAIRO --  Thousands of people flocked to southern Egypt on Monday to seek 
blessing from a calf that they believe was born as God's reply to the 
publication in Europe of cartoons depicting the Prophet, police said. 

Some 20,000 thousand people had gathered in front of Mohammed Abu Dif's house 
in the village of Tunis to see the holy mammal, whose skin folds when he was 
born reportedly formed the words "There is no God but Allah", a police official 
said on condition of anonymity. 

He said that the villagers flocked from all over the southern governorate of 
Sohag to the farmer's house and had to be dispersed by police, who feared that 
the gathering could get out of control. 

Witnesses said that they believed that the calf was "Allah's response to 
current attacks against Islam", the official said. 

He was referring to the publication in a Danish daily five months ago of 
cartoons depicting the Prophet Mohammed, which is banned in Islam. 

Some of the caricatures portray Mohammed as a terrorist and have since been 
reprinted in scores of other European newspapers, sparking an unprecedented 
outcry in Muslim countries. 

Tens of thousands of Muslims across the world have held demonstrations to 
protest against the cartoons, call for a boycott of Danish products and demand 
their countries sever ties with Denmark. 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Pascoe menyesalkan perusakan kedubes AS oleh FPI

[reporter jalanan]

Pascoe menyesalkan perusakan kedubes AS oleh FPI
   
  Sukses "mengusir" Dubes Denmark dan warganya dari Indonesia, kini FPI 
dan kelompok Islam garis keras lainnya berulah dengan "menyerbu" Kedubes 
AS di Jakarta pada Minggu siang (19/2) lalu. Demo yang sudah direncanakan 
sebelumnya itu berakhir dengan ricuh, diantaranya dengan merusak pagar kantor 
kedubes di Jl. Medan Merdeka Selatan. 
   
  Sebenarnya demo tersebut tak terkait dengan kasus kartun Nabi Muhammad, tapi 
menyangkut relief Nabi yang dikabarkan bertengger di sebuah gedung di AS. FPI 
dan jaringannya kian berani karena pihak kepolisian selama ini mendiamkan 
tindakan mereka yang kerap merugikan masyarakat luas dan mencoreng citra agama 
Islam juga bangsa Indonesia.
   
  Pemerintah AS melalui duta besar B. Lynn Pascoe amat menyesalkan terjadinya 
tindak kekerasan dalam demonstrasi tersebut. Pascoe menyatakan peristiwa  
tersebut merupakan kejadian terencana yang sengaja dipertunjukkan
untuk televisi oleh kelompok kecil yang mencoba mengganggu hubungan AS
dengan Indonesia. "Kekerasan semacam itu tak dapat diterima dan perlu 
ditanggapi sebagaimana mustinya," tutur Pascoe. "Kami yakin usaha 
mereka akan gagal," tambahnya. Ia sependapat dengan pernyataan Presiden
SBY dan komitmennya bahwa isu karikatur tidak perlu digunakan sebagai
pemisah hubungan antarbudaya."
   
  Karena mendapat kecaman keras dari berbagai pihak, kali ini pihak Polda Metro 
Jaya melakukan pemeriksaan intensif terhadap sejumlah anggota FPI maupun 
saksi-saksi. Hingga sore hari ini, baru satu anggota FPI yang ditangkap. 
Sementara Kapolri Jenderal Sutanto menyatakan FPI akan tetap diberi sanksi yang 
tegas,

  Sebenarnya, aksi perusakan tersebut tak hanya melibatkan FPI, tetapi
juga organisasi lain yaitu (HT) Hizbut Tahrir dan MMI (Majelis Mujahidin
Indonesia).
  ___
   
  Patung Nabi Muhammad di Gedung Supreme Court, Washington DC, USA.
   
  Sebuah patung yang dimaksudkan untuk menggambarkan Nabi Muhammad 
SAW telah terpampang sebagai suatu patung relief di dinding gedung 
lembaga peradilan tertinggi di Amerika Serikat yaitu gedung Supreme 
Court, Washington DC.  Berbeda dengan kartun nabi ala media Denmark 
yang berisi pesan penghinaan, maka patung nabi ini dimaksudkan 
sebagai penghargaan atas beberapa tokoh dunia yang berjasa di bidang 
hukum (The great lawgivers of history).  
   
Walaupun patung tersebut telah disertai penjelasan bahwa 
penggambaran figur Nabi Muhammad dimaksud untuk menghormati beliau 
tapi tetap dilarang dalam ajaran Islam, apalagi `patung relief' 
Muhammad SAW disandingkan dengan `tokoh' dunia yang terlalu kecil 
dibanding kemuliaan dan kebesaran jasa-jasa Rasulullah SAW, seperti 
John Marshal, Confusius, King John, Charlemagne,  Louis IX,  William 
Blackstone, Napoleon Bonaparte, dll. 
   
Walaupun menurut mereka pembuatan patung relief itu bertujuan baik, 
tapi itu tidak menjadi baik ketika Rasulullah SAW digambarkan sebagai 
seseorang yang sedang menyandang pedang. Gambar 2 dimensi saja 
dilarang, apalagi 3 dimensi, apalagi bila digambarkan membawa pedang 
yang bisa dipersepsikan secara umum sebagai cermin perilaku cinta 
perang, kekejaman dan pembunuhan. Lihat gambar patung di:
  http://michellemalkin.com/archives/004478.htm
   
Gambar sudah ada sejak 1997, dan beritanya pernah dimuat di surat 
kabar AS, The Daily Republican,  Rabu, March 11, 1998, dengan judul 
tulisan Great Figures Gaze Upon the Court, ditulis oleh Joan Biskupic 
(Washington Post Staff Writer). 
  Baca potongan tulisan dibawah ini atau lihat di 
  http://www.dailyrepublican.com/sup_crt_frieze.html . 
   
Masalah ini kembali mencuat ketika masyarakat muslim dunia di segala 
penjuru dunia menentang publikasi kartun yang berisi pesan menghina 
nabi Muhammad SAW di media Jyllands Posten di Denmark sejak September 
2005.
   
Demo Raksasa Siap Digelar di Depan Kedubes AS Jakarta, Minggu 19 
Februari 2006
   
Sebuah demo besar-besaran yang diperkirakan akan melibatkan lebih 
dari 100.000 orang yang berasal dari Jadebotabek, Lampung, Surabaya, 
Bandung dan beberapa kota kecil diantaranya akan digelar di depan 
Kedubes AS Jakarta, Ahad 19 Februari 2006 jam 09:00 pagi.  Baik Front 
Pembela Islam (FPI), Majelis Mujahidin Indonesia maupun Hizbut Tahrir 
sejak beberapa hari yang lalu telah melaksanakan beberapa kali rapat 
tertutup di Jakarta untuk mengerahkan seluruh anggota dan laskarnya 
yang ada di Jakarta untuk mengawasi berjalannya demo raksasa ini. 
Demo ini sekaligus akan menuntut sikap tegas dunia barat atas kartun 
penghinaan Rasulullah Muhammad SAW di media Denmark.
   
___
  Kutipan tulisan "The Daily Republican, Rabu, March 11, 1998, dengan 
judul tulisan Great Figures Gaze Upon the Court, ditulis oleh Joan 
Biskupic (Washington Post Staff Writer)
  In the Supreme Court's white marble courtroom, the nine sitting 
justices are not the only presiding presence.

[wanita-muslimah] Kesia-siaan Mimpi Negara Teokrasi

[reporter jalanan]

Kesia-siaan Mimpi Negara Teokrasi
  Oleh Victor Silaen
   
  Mimpi merupakan sesuatu yang teramat penting dimiliki oleh setiap
orang, baik secara individual maupun kolektif, di dalam kehidupan
ini. Dengan adanya mimpi,yang dalam konteks ini disamakan dengan
cita-cita atau visi, niscaya seseorang atau sekelompok orang menjadi
lebih terencana, terarah, dan bersemangat dalam menjalani
kehidupannya. Sebab, ada sesuatu yang teramat penting yang hendak
dicapai atau diwujudkannya kelak. Tak heran, kalau bagi orang atau
kelompok orang yang bermimpi itu, energi untuk berjuang seolah tak
pernah habis meski telah kerap menghadapi rintangan.
   
  Sekaitan itu, Amerika Serikat (AS) adalah contoh bangsa di dunia ini
yang telah menyadari betul arti dan pentingnya sebuah mimpi. Sampai-
sampai, pada Olimpiade 1996 di Atlanta, AS menetapkan lagu "The
Power of Dream" sebagai theme song pesta akbar olahraga sedunia itu.
Padahal, untaian kata dalam lagu itu sebenarnya tak mengetengahkan
hal-hal yang berkait langsung dengan olahraga. Cermati saja petikan
syairnya berikut ini: /The world unites in hope and peace/ Pray that
it always will be/ It is the power the dream that bring us here/.
Bandingkan, misalnya, dengan Kejuaraan Sepakbola Dunia di Italia
tahun 1990, yang menjadikan lagu "To Be Number One" sebagai theme
song-nya.
   
  Tapi, itulah uniknya AS sebagai bangsa pemimpi. Bahkan sejak dulu,
sebelum terbentuk menjadi bangsa baru pada 1776, mimpi menjadi
teladan bagi bangsa-bangsa di dunia telah tertanam di dalam diri the
founding fathers mereka. Hal ini tercermin, misalnya, dalam sebuah
keyakinan kukuh yang dibawa oleh kaum Puritan asal Inggris ke benua
baru tersebut pada awal abad ke-17. Mereka merasa diri sebagai umat
pilihan Tuhan (God's chosen people) yang dipanggil untuk mendiami
sebuah tanah impian yang telah dijanjikan Tuhan (God's promised
land). Karena itulah, dengan semangat membara mereka datang ke
Amerika membawa sebuah misi ilahi (divine mission) untuk
mendirikan "sebuah kota di atas bukit" yang akan menerangi
kegelapan hidup bangsa-bangsa lain. "We shall be as a City Upon a
Hill, the eyes of all people are upon us," demikian inti khotbah
John Winthrop, salah seorang pemimpin kaum Puritan yang kemudian
menjadi gubernur pertama di Massachusetts (Bercovitch, 1978).
  Selanjutnya, wilayah Amerika pun dipandang sebagai negeri harapan
oleh gelombang demi gelombang imigran baru (umumnya dari Eropa).
Harapan mereka, antara lain, adalah mewujudkan kebebasan beragama
dan mencari kehidupan yang lebih sejahtera.
  
Memang, pada mulanya Amerika tak mampu memuaskan harapan itu, karena
kenyataannya wilayah baru ini masih merupakan hutan-rimba yang liar
dan ganas. Namun, dalam jangka waktu yang relatif singkat, kaum
pendatang itu berhasil mengubah wajah suram Amerika menjadi sebuah
negeri yang indah dan subur. Etika kerja Puritan (the
Puritan Ethic atau kelak disebut the Protestant Ethic) yang mereka
hayati dalam upaya menaklukkan dan menguasai the wilderness itu
kelak memberikan dasar bagi tumbuhnya kemandirian dan optimisme yang
besar di dalam kehidupan mereka (Ziff, 1974).
   
  Tapi, di awal kehidupan mereka itu, sebenarnya ada sebuah mimpi yang
gagal total untuk diwujudkan. Yakni, hasrat membangun negara
teokrasi di tengah masyarakat yang kian lama kian majemuk.
Kristokrasi versi Puritanisme yang hendak dipaksakan itu justru
menjadi pangkal penyebab perpecahan di antara mereka sendiri. Hal itu
sebenarnya mudah dipahami. Sebab, kelompok demi kelompok imigran
baru sesudah kaum Puritan asal Inggris itu justru datang ke Amerika
untuk mencari kebebasan. Jadi, bagaimana mungkin keseragaman suatu
agama (baik ajaran, syariat, dan lainnya) hendak dipaksakan kepada
mereka?
   
  Singkat kata, menyadari kemustahilan mimpi tersebut, kaum Puritan
pun segera berubah pikiran dengan menerima keanekaragaman sebagai
hal yang niscaya di dalam kehidupan mereka. Itulah yang menjadi
dasar kuat bagi berkembangnya Amerika kelak sebagai negara-bangsa
demokratis pertama di dunia. Ketika negara-negara lain saat
itu masih berbentuk kerajaan yang feodalistik, Amerika sudah
berbentuk republik yang deklarasi kemerdekaannya menyebutkan dengan
jelas perihal "kontrak sosial" antara rakyat dan pemerintahnya.
   
  Ketika negara-negara lain saat itu masih menyatukan pengelolaan
urusan gereja dan pemerintahan, Amerika sudah memisahkannya sebagai
dua institusi yang masing-masing setara. Ditambah pencantuman ketiga
hak asasi mendasar (hak atas kehidupan, hak untuk mengejar
kebahagiaan, dan hak atas kebebasan beragama) dan pengakuan atas
kesetaraan semua orang di dalam deklarasi kemerdekaan mereka, maka
jadilah Amerika sebagai kampiun demokrasi di dunia ini. Karena,
merekalah yang pertama menjadi negara-bangsa yang demokratis. Itulah
alasannya, dan bukan karena demokrasi mereka yang paling baik dan
sempurna.
   
  Meskipun sebuah mimpi penting telah gagal total, tapi bagi AS, hidup
harus terus bermimpi. Dan dalam kenyataannya, mereka memang berhasil
menjadi 

[wanita-muslimah] Tanggapan: Kelompok musik DEWA dan Yahudi

[reporter jalanan]

Tanggapan: Kelompok musik DEWA dan Yahudi!
   
  Syukron jazakallah Habib Qusyaini,
   
  Karena antum tak menyebut sumber yang mengulas tentang DEWA, tanggapan ini 
ana tujukan kepada antum. Maaf, ana cuma mau tanya: Ada apa ya  dengan Yahudi? 
Memangnya salah ya kalau dalam diri Dani Dewa menetes
darah Yahudi? Ingat lho, Dani itu warga negara Indonesia juga, dan
di kolom agama di KTP-nya itu Islam. Setahuku, di beberapa kota besar di 
Indonesia memang ada keturunan Yahudi. Di Surabaya juga ada sinagog tua. Di 
bilangan Harmoni Jakarta juga dulu ada sinagog, tapi sepertinya sudah beralih 
fungsi. Dan ana kenal beberapa orang kita yang keturunan Yahudi. Ada 
tuh tante Marini, oom Japto, mbak Cornelia Agatha, dan masih banyak 
yang lainnya. Nah, pacar Dian Sastro juga masih keturunan Yahudi. Apa 
antum mau mencegah Dian Sastro agar tak dikawini si lelaki yang dicintainya
itu? Itu namanya sudah mencampuri urusan orang lain. Adalah hak Dian untuk 
menikahi pria manapun dan dari keturunan apapun. Isi otak Dian Sastro tak 
dipenuhi akan kebencian ras - beda dengan isi otak antum yang dipenuhi 
kebencian ras. 
   
  Antum mungkin sudah tahu, Yahudi sama Arab itu asalnya satu keturunan, walau 
sekarang  gontok-gontokan karena berbeda paham dan keyakinan. Perselisihan 
keluarga yang merembet jadi perseturuan antar bangsa dan agama. Tapi kenapa 
antum  yang orang Indonesia dengan hidung melar plus pesek kok membela Arab  
mati-matian dan mengutuk Yahudi? Maaf kalau antum masih keturunan Arab,  
artinya hidungnya tak pesek-pesek amat...:))
   
  Ana kasih contoh: Andai Michael Jackson dan Janet Jackson jadi nabi, lalu 
mereka  berseteru, apa Anda mau membela salah satunya karena jadi penggemarnya? 
 Kenal mereka secara pribadi pun tidak, kok mau membela secara membabi  buta.
   
  Memunculkan kebencian terhadap Yahudi seperti ini justru akan mempercepat
terjadinya PD III. Semakin kebencian itu digosok-gosok, perang yang melibatkan 
berbagai negara itu ana pastikan bakal terjadi. Bisa saja berawal di
kawasan Timur Tengah, lalu merembet ke wilayah lainnya. Kapan itu? 
Walahualam. Apa Indonesia bakal terseret ke kancah perang itu? Tergantung
pemerintah tentunya. Tapi yang jelas kelompok seperti FPI dan lainnya
pasti akan mengirim sukarelawan kesana atas nama solidaritas muslim. 
Siapa yang senang? Para pedagang senjata!! Siapa yang menang?
Tak ada, karena segalanya hancur berantakan! 
   
  Jadi ana sarankan, mendingan antum kerja bakti saja di Papua sana, galang
bantuan buat mereka yang kelaparan. Tak usah memandang yang dibantu itu
beda agama. Bukankah itu yang Tuhan inginkan? Jadilah manusia yang welas
asih dan penuh kasih sayang kepada sesama tanpa memandang ras, suku,
jenis kelamin, dan agama. Itu menurut Tuhan ana, entah Tuhan antum. 
  
__
   
  Date: Mon, 20 Feb 2006 17:03:53 +0700
From: "Qusyaini Hasan" <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: ADA APA DENGAN DEWA 19 DAN YAHUDI ??
   
  Ini postingan dari milis sebelah. Adakah diantara musisi, pemerhati 
musik, baladewa, manajemen DEWA, atawa kaum cerdik pandai yang bisa 
memberikan klarifikasi atawa pencerahan soal ini?
  *
  
*ADA** APA DENGAN DEWA 19 DAN YAHUDI ??*
  *Mengapa dalam album ? album grup musik Dewa 19 banyak simbol aneh??*
  *Apakah benar Ahmad Dhani keturunan Yahudi??, *
  *Apa yang sebenarnya terkandung dalam lirik2 lagu Dewa 19??*
  Sebenarnya saya (penulis) tidak terlalu ambil pusing dengan pertanyaan2
diatas, tetapi setelah mencermati buku berjudul *"Fakta & Data Yahudi 
di Indonesia" karangan Ridwan Saidi & Rizki Ridyasmara (Februari 2006) 
*dan buku* "Talmud, Kitab Hitam Yahudi Yang menggemparkan" karangan M.A 
Syarkawi (cetakan edisi Indonesia, 2005)*. Saya merasa mempunyai beban moral 
untuk menyebarluaskan informasi ini kepada public, karena melihat sepertinya 
hanya kalangan tertentu di Indonesia yang paham tentang bahaya Yahudi. Dengan
tulisan ini , saya berharap lebih banyak pihak yang concern.
  Sebelum membahas tentang group musik Dewa, saya akan memberikan kutipan 
yang saya ambil dari buku (Talmud,??) diatas:
  1. *Bangsa Lain Selain Yahudi adalah Bagaikan Binatang*
  · 
Dalam Kitab Talmud Yerusalem halaman 
94 disebutkan*:"Air mani yang darinya tercipta bangsa-bangsa lain yang 
berada diluar agama yahudi adalah air mani kuda"*
  · 
Dalam Midrash Talpioth (Vol 225d)
dijelaskan *bahwa kaum non Yahudi adalah hanya berbeda bentuk dengan
binatang.*
  · 
Kitab Zohar (I,131a) ?*sejak adanya
mereka, maka dari itu, semua manusia non Yahudi mengotori alam, karena 
roh
mereka lahir dari bagian yang najis.*
  · 
Sanhendrin (74b) Tosepoth berbunyi: 
*Hubungan seksual orang Goim (orang non Yahudi) adalah seperti hubungan seksual
binatang.*
  · 
Talmud, Kitab 6 Bab 8 butir ke 9:
*Sesungguhnya
Talmud mewajibkan atas setiap oran

[wanita-muslimah] Outlook India: Death Becomes Her

[ni londo]

http://www.outlookindia.com/full.asp?fodname=20060227&fname=Cover+Story+%28F%29&sid=1

Feb 27, 2006

Death Becomes Her

Punjab has the worst sex ratio in the country. Female
foeticide is at an alarming high. The worst culprits
are the affluent.

CHANDER SUTA DOGRA

***

Kulwinder Kaur Housewife:  "I have two daughters and
my mother-in-law is threatening to get another wife
for her son if I don’t have a boy. I got an abortion
done last year when the scan showed it was a female
foetus. This time I have been lucky."

Simran College Lecturer:  "I have one girl and cannot
afford to have another daughter. It’s so difficult to
marry them off as boys demand hefty dowries. I have
undergone five abortions at a private nursing home as
all of them were female foetuses. I may not be able to
conceive again."

Kashmiri Devi Housewife:  "I’ve two daughters, after
which I had four abortions because the foetuses were
female. Now, I want to have a son of my own so that he
can take care of us in our old age."

Satinder Kaur Wife of a landed farmer:  "I have one
daughter, and I know that if I don’t have a son soon
my status in the family will come down. Femicide is
not an issue in our family. I got my last pregnancy
aborted, it helped me to limit our family size.
Otherwise I could be saddled with a whole lot of girls
until I get a boy."

Satnam Singh Sarpanch, Nai Majara:  "No matter what
people might say, at heart everyone wants a son.
Imagine the plight of a couple who has two daughters
in a row. Life in Punjab is cruel for those with too
many daughters."

***

Look hard and you won't find anything out of the
ordinary in Dhanduha village in Punjab's Nawanshahr
district. But anganwadi worker Harminder Kaur knows
well the foul secrets her village keeps. As she
produces her register, which maintains a record of all
births which take place in the village, she says,
"I've been telling these women not to go in for female
foeticide as it's against the law and bodes ill for
our society." Words which most anganwadi workers and
health department officials in rural Punjab can mouth
in their sleep. Dhanduha's register shows that of the
seven babies born in the last six months, there were
six boys and just one girl. In the last one year,
against 12 boys only three girls were born, and in the
last five years, 34 baby boys were born as against
only 18 girls. A sex ratio of just 529:1000!

But it's not fair to point fingers at Dhanduha.
Everyone in the district knows of Nai Majara, the
village where an on-the-spot survey conducted by
deputy commissioner Krishan Kumar a month ago, of
children in the 0-1 age group, came up with a ratio of
437:1000. A local NGO staged an instant demonstration
in the village but its sarpanch Satnam Singh wrings
his hands in despair. "It's such a shame for our
village, but what can I do? This happens everywhere."
Sure it does. And much more than anyone previously
imagined.

Gobindpura is a village just off the main road to
Jalandhar, with pretty bungalows built with money sent
home by its expatriate population. With its fields of
yellow mustard, the wheat crop just beginning to ripen
and the juicy sugarcane ready for harvesting,
Gobindpura presents a picture of agrarian prosperity.
A prosperity which many feel is responsible for the
village's fast falling sex ratio. Out of the 24 baby
boys born in the last one year, the village produced
just 10 girls. A sex ratio of 416:1000. A few years
ago it was slightly better, at 636:1000.

Nawanshahr district's gory secrets began tumbling out
when Krishan Kumar took over as the deputy
commissioner in May last year. Kumar took it upon
himself to improve the female sex ratio of his
district to a respectable level.Nine months into the
campaign and Nawanshahr has uncovered a sordid story
of rampant female foeticide which goes on with the
active participation of the state's health department
officials. It all began when Kumar initiated a survey
of all children from 0-6 years in the 477 villages of
the district, to gauge the extent of the problem in
his area. It turned out that there are 16 villages
where the ratio is in the range of 500:1000. And 65
more villages recorded a ratio of below 700:1000.
These are prosperous villages in the state's Doaba
belt. Mud houses are a rarity in these parts, and
grand mansions built by NRIs or even prosperous
villagers are common. Incidentally, Nawanshahr had
emerged as one of Punjab's better districts according
to the sex ratio mapped in the 2001 census, in which
it stood at 808:1000. By 2004, it had fallen to 775.


Manjit Kaur with her husband, daughter, mother-in-law
who had an abortion at the nursing home

Kumar suspects the situation in the four towns of the
district, still to be surveyed, would be much worse
because of greater accessibility to scanning centres
and clinics. Villages like Sekhopur, Kador, Sultanpur,
Sajawalpur, Jatpura, Kherevewal and many others like
them, all with a sex ratio below 700:1000, are a sad
reflection of a c

[wanita-muslimah] Outlook India: A Curse of History

[ni londo]

http://www.outlookindia.com/full.asp?fodname=20060227&fname=Cover+Story+%28F%29&sid=2

Feb 27, 2006

opinion

A Curse Of History

Long ago, girls were killed to protect them from
Muslim invaders. Now, it's dowry.

KHUSHWANT SINGH
Punjab has a long history of doing away with newborn
girls. The preferred method today is foeticide after a
sex determination test, but centuries ago, the
practice was to bury them. This tradition perhaps goes
back to the days of repeated invasions by Muslim
armies from the northwest, who used to carry off girls
as booty for their own pleasure or to be sold in the
slave markets of the Middle East. Today, it is the
extortionate dowries that parents of girls have to
provide on her marriage. The custom of polyandry in
Punjab probably arose out of the shortage of girls—the
eldest son of a family would take a wife, his younger
brothers would also have access to her.

One of Guru Nanak's oft quoted hymns condemns the
denigration of women: "We are born of women and
nurtured by them, we fall in love with them and they
bear us sons and daughters. How can you belittle women
who give birth to kings?" His words had little
impact—the killing of newborn girls continued as
before, though practised more among the land-owning
zamindars than by the common folk.

At the end of the first Sikh war, when the British
annexed half of the Sikh kingdom, the Sikh zamindars
of the region met John Lawrence, who had been
appointed commissioner, to confirm their land
holdings. He insisted on their signing pledges that
they would not bury lepers alive, refrain from burning
widows and stop burying newborn girls. The zamindars
protested, saying Lawrence had promised that the two
sides would not interfere with each others' religious
customs. Lawrence agreed that he had indeed done so,
adding that British religious custom was to hang
anyone who followed these practices. That put an end
to sati and the murder of lepers, and though female
infanticide was checked, it probably continued
surreptitiously.

After Independence, and the passing of the Hindu Code
Bill giving equal rights to inherit ancestral property
to sons and daughters, things again took a turn for
the worse, with the murder of newborn girls gaining
momentum, especially in propertied families. With
medical science able to detect the sex of the child in
the womb, the practice has become much more
widespread, resulting in a situation today where the
ratio of females to males in Punjab is the lowest in
the country.

Religious leaders and institutions like the SGPC and
the Akal Takht make only feeble attempts to put down
this criminal practice, and their efforts have failed
miserably. 'Kuree Maar' (daughter-killer) is a common
abuse in Punjab—an abuse that those who indulge in the
practice have learnt to take in their stride.






___ 
Telefonate ohne weitere Kosten vom PC zum PC: http://messenger.yahoo.de


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] POLIGAMI Re: [jurnalisme] Buat Sato dan lainnya, Tentang Islam

[Radityo]

Bung HeMan,

Bukannya Mizan itu di Bandung?
Kalo Farid Gaban itu pemilik Pena Indonesia, kantornya di Tebet.
Dulu dia wartawan TEMPO. Pas dibredel, dia gabung di Republika, nulis
kolom Resonansi



--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "He-Man" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> 
> Milis jurnalisme itu milis apa sih , isu yang saya dengar ini 
milisnya
> Farid Gaban pemilik Mizan itu , bermoderasi penuh tapi anehnya
> koq ada acara banned member segala..
> 
> - Original Message -
> From: "Ari Condro" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: 
> Sent: Tuesday, February 21, 2006 10:01 AM
> Subject: Re: [wanita-muslimah] POLIGAMI Re: [jurnalisme] Buat Sato 
dan
> lainnya, Tentang Islam
> 
> 
> > oom Sato,
> >
> > Setahu saya sirikit syah ini malah termasuk feminis juga, hanya 
saja
> > dalam tulisannya dia sering berapologi untuk memberi angin pada
> > lawan diskusinya.  Terutama yang dari kalangan sendiri.
> >
> > Dia memang tidak mengambil jalan yang extremely vokal thd
> > mayoritas.  maklum doi juga dosen di unitomo, komunikasi
> > kalo gak salah. pantar kalau ito ketemunya di milis jurnalisme.
> > Btw,  doi juga lumayan aktif di forum forum kajian kewanitaan -
> > PSW dll.  feminis kan banyak alirannya.
> >
> > Malah saya heran kalau anda sekedar memforward ini ke milis wm.
> > mendingan mbak sirikit ini diajak sekalian aja ke milis wm.
> > kalo gak salah ingat mbak sirikit ini juga sempat kok main
> > ke milis wm ini.  tapi cuma satu dua kali aja, terus ngilang.
> >
> >
> > salam,
> > Ari Condro
> >
> > - Original
>







 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [wanita-muslimah] First Mosque for Women in Kabul

[ni londo]

--- Aisha <[EMAIL PROTECTED]> schrieb:
> Hal Ni Londo ..:)

Hal Mbak Aisha... :))

> Di Indonesia mesjid itu untuk laki2 dan perempuan,
> perempuan bisa sholat di
> bagian belakang, para ibu2 juga menggunakan mesjid
> untuk pengajian, untuk
> akad nikah, dll. Di negara2 lain memang mesjid hanya
> untuk laki2 ya, padahal
> di zaman Nabi, mesjid itu untuk perempuan juga kan?

dari Indonesia dan Malaysia saya tahunya ya masjid
untuk laki2 dan perempuan, tapi di TimTeng kayaknya
lain ya... berarti dalam hal ini Indonesia dan
Malaysia sudah lebh Islami daripada dunia Arab... :)
Kalau ada hari raya Islam, di koran Jerman biasanya
ada foto orang sholat Id di mesjid. Fotonya biasanya
dari Indonesia, yang sholat ya perempuan, semua
bermukena putih... biasanya foto dari mesjid Istiqlal.
Motif ini kayaknya dianggap paling "berkesan" untuk
dunia non-Muslim, lautan jilbab eh mukena putih
gitu... 

btw, ada yang tahu asal-usulnya mukena itu? soalnya,
setahu saya perempuan di Afrika Utara dan Turki kalau
sholat tidak mengenakan mukena spt di Indonesia dan
Malaysia. Mereka cukup dengan jilbab dan baju yang
lagi dipakai. Kalau di Indonesia sepertinya wajib ya
mengenakan mukena kalau sholat? 

salam,
Ni Londo

 






___ 
Telefonate ohne weitere Kosten vom PC zum PC: http://messenger.yahoo.de


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

RE: [wanita-muslimah] Selera Laki2 Kaukasian

[ni londo]

--- Aisha <[EMAIL PROTECTED]> schrieb:

> Yang dimaksud jelek seperti pembokat (pembantu) itu
> bukan kulit coklatnya -
> kulit coklat sih kata temen2 bule justru kulit
> sensual, tapi bentuk wajah -
> mungkin karena di Indonesia itu orang menceritakan
> cantik itu dengan bentuk
> hidung mancung, bibir yang bagus (tidak terlalu
> tebal tapi tidak tipis),
> dll.  Jadi kalau ada yang berhidung pesek (mancung
> kedalam? ..:) atau bibir
> yang tidak indah, dll disebut tidak cantik.  

Hallo Mbak Aisha yang baik,

mungkin ini masalah "apriori" ya, jadi "pesek"
langsung dianggap "jelek", sedangkan untuk bule hidung
pesek malah bisa lucu dan bagus lho... dan bibir tebal
malah sensual banget... bule kan sering bibirnya agak
tipis, jadi dianggap kurang sensual hehehe... saya
rasa pesek atau tidak, yang penting bentuk wajahnya
dianggap proporsional dan seimbang, jadi enak
dipandang. Kalau hidung mancung, bentuknya sering
cenderung terlalu "dominan" dalam muka lho. Hidung
mancung lebih berisiko untuk membuat muka tidak
proporsional dan seimbang, entah karena terlalu
mancung, terlalu dominan, terlalu bentuknya gimana
gitu... nah kalau hidung pesek kan pesek aja, gak
banyak risiko utk "menyimpang" hehehe... :) Jadi wajah
tetep enak untuk dipandang. 
Saya pernah nonton dokumentasi di tv tentang kelas
menengah di Iran, perempuan di sana ramai2 operasi
plastik mengecilkan hidung mancung mereka... karena
dianggap terlalu mancung dan terlalu dominan dalam
wajahnya. 
hihi kok jadi ngomongin bentuk hidung ya... :)

> Tidak punya akses ke perempuan cantik? Memangnya
> bule2 tidak mau menunggu,
> jadi langsung samber yang tersedia? ...:)

saya sering dengar, cowok suka memuji cewek yang
cantik, tapi untuk mencari pasangan hidup, mereka
sering merasa lebih nyaman dengan cewek yang
"biasa-biasa saja". Sering juga cowok takut mendekati
cewek yang super cantik... takut ditolak karena siapa
tahu cewek yang super cantik itu seleranya juga serba
tinggi... jadi ya lebih gampang dan kurang stress
dengan cewek yang sedang2 saja. 
Dari teman2 bule saya yang berpasangan, banyak yg
ceweknya ya biasa2 saja. Sedangkan dari yang cantik2,
kok rasanya lebih susah ya menemukan pendamping hidup?
Banyak yang masih single. Atau itu hanya berlaku di
Jerman sini? gak tahu juga ya... tapi yang jelas,
norma2 masyarakat tentang "kecantikan" itu kayaknya
tidak terlalu dominan dalam menentukan apakah kita
jatuh cinta atau tidak... saya setuju dengan Pak Ayeye
dalam hal ini. 

salam,
Ni Londo






___ 
Telefonate ohne weitere Kosten vom PC zum PC: http://messenger.yahoo.de


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Re: Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM

[ayeye]

Maaf Mas Jano Ko, saya ingin bertanya juga :-)

Dimana dalam Al Quran disebut bahwa perempuan dilarang
bekerja pada waktu malam atau murid perempuan dilarang
bersekolah dalam satu kelas bersama murid laki-2 atau
perempuan dilarang untuk tidak berjilbab?

Salam,
ayeye

***

Mau bertanya saja,

Kalau boleh sich mau diskusi,

Kalau HAM melanggar Al Qur'an  bisa engga ya ?, Lebih
tinggi mana HAM atau Al
Qur'an ?  kalau ada pertentangan antara aturan HAM 
yang satu dengan yang lain,
kita harus memakai rujukan apa untuk menyelesaikan
pertentangan tersebut ?

tolong dong.




__ 
Do you Yahoo!?
Yahoo! Movies - Search movie info and celeb profiles and photos.
http://sg.movies.yahoo.com/


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

RE: [wanita-muslimah] Perang Identitas -> Re: kartun yg melecehkan Rasul SAW

[ni londo]

--- Herni Sri Nurbayanti <[EMAIL PROTECTED]>
schrieb:

> Utk perempuan indonya, ada juga yg punya pacar laki2
> kaukasian disini,
> tapi rata2 mereka tidak berjilbab dan si laki2nya
> masuk Islam.
> Kompromi. Kalo sama laki2 kaukasian, apalagi yg gak
> terlalu religious,
> kompromi lebih mudah. Beda halnya bila berhubungan
> dng laki2 dng
> kultur Hindi yg kuat, misalnya. Saya gak tau kalau
> perempuan berjilbab
> berhubungan dng laki2 kaukasian. Jarang liat.

Mbak Herni yang baik, 

betul, itu cukup jarang. Antara teman saya ada dua
perempuan Indonesia yang menikah dengan cowok bule eh
kaukasian Jerman, tapi mereka baru mengenakan
jilbabnya setelah sudah menikah. Jadi waktu kenalan,
belum berjilbab. Kayaknya cowok bule (yang non-Muslim
dan tidak/belum tahu banyak ttg Islam) melihat cewek
berjilbab langsung merasa bahwa cewek itu "tabu" atau
pasti jadi susah utk kenalan lebih dekat (karena
kurang tahu apa yg harus diperhatikan dalam pergaulan
dengan Muslimah berjilbab). 
Perempuan Indonesia di kota saya yang berjilbab rata2
sudah bersuami orang Indonesia dan menemani suaminya
yang ambil PhD atau kerja di sini. Kalau mahasiswinya,
terutama yang belum program PhD, jarang ada yang
berjilbab. 

> Ada beberapa penyebab dari sikap tidak open ini.
> Pertama, bisa jadi
> dari 'ketakutan' dan bias2 yg tidak disadari. Kita
> kan cenderung
> 'takut' dng hal yg kita tidak ketahui, termasuk
> 'ras' lain. Belum lagi
> didukung dng stigma laki2 kaukasian yg begini
> begitu, 'free-sex',
> selera perempuan dari kelas yg lebih rendah dll. Ini
> merugikan baik
> laki2 kaukasian dan perempuan indonya. 

ya... dan ini juga merugikan cewek bule eh kaukasian
(maaf ya saya tetep aja nulis "bule", sudah terbiasa
menggunakan kata itu, dan saya sendiri tidak merasa
tersinggung dibilang bule... wong id-nya aja "londo"
hehehe... dan ngetiknya lebih cepat... ;).  Pengalaman
saya sebagai cewek bule, cukup susah nge-friends ama
cowok Indonesia. Kalau cewek Indonesia mungkin "takut"
terhadap cowok bule yang dianggap free-sex segala,
cowok Indo sering malah terlalu semangat hehehe...
menyamakan cewek bule dengan "free sex", jadi sering
cuman ngobrol sebentar sudah dianggap wah pasti ada
maunya... abis kan cewek bule tuh "free-sex", jadi ya
boleh aja kan... gak ada halangan apa2... (gitu
mungkin pikiran si cowok). Terus terang, sikap itu
suka bikin sebel... sehingga saya akhirnya jadi agak
tertutup juga terhadap cowok Indo... abis sudah
terlalu sering terjadi kesalahpahaman... buat saya
yang terjadi cuman ngobrol saja, eh si cowok langsung
berharap yg bukan2... Trus kalau dijelaskan bahwa
maksud saya cuman friends saja, cowoknya suka
tersinggung trus ya udah, gak kontak lagi... 
Sekarang saya agak hati2, ya tetap ramah, tapi tetap
juga menjaga jarak, eh malah dibilang sombong...
hiks... serba salah... pernah juga ada yang bilang
(setelah saya tolak dan menjelaskan batasnya hubungan
kami) saya ini mungkin menganggap diriku sebagai orang
yang "lebih" daripada orang Asia, karena saya kok gak
mau ya sama dia yang orang Indonesia... saya ini
rasis... hiks... kok bisa jadi gitu ya? 

kalau sama para PhD student yang sudah menikah, susah
juga untuk kontak atau ngobrol. Kayaknya mereka takut
jangan2 temen2 Indo melihat mereka duduk ama cewek
bule di kafetaria kampus, trus langsung ada
gosipnya... sehingga semuanya jadi serba susah... :(

> Buat perempuan indonya, ada stereotype bahwa
> perempuan indo yg
> pacaran/nikah dng laki2 kaukasian adl mereka yg
> pengen kaya, cewe
> 'gatel' dari perempuan kelas bawah dll sehingga
> tidak jarang
> masyarakat menghina/menyindir perempuan spt ini.
> Teman saya yg di luar
> stereotype ini pun kena dampaknya.
> Generalisasi/stereotyping yg
> merugikan. Tapi disini juga masyarakatnya begitu
> kok. 

betul... di sini juga stereotip perempuan Asia ya
cewek murahan... cewek "impor" dari katalog untuk
cowok bule yang gagal dengan cewek bule... 
Teman saya dari keluarga kaya di Jakarta, dulu di Jkt
punya karir bagus, jatuh cinta sama cowok sini yg
masih student. Nikah... eh di sini dia sering kena
klise "istri impor" dari desa mana gitu, dianggap
orang bodoh dan tidak berpendidikan, pintarnya cuman
di dapur dan di ranjang, padahal dia di Jakarta hidup
jauh lebih mewah dan wawasannya lebih terbuka daripada
rata2 orang Jerman di sini. 
Repotnya juga, kalau mereka liburan ke Indonesia dan
tinggal di hotel, petugas hotel pun suka look down on
her, dikirain ayam kampus... :(

> Cuma di sekolah saya jarang ada laki2 kaukasian. Ada
> beberapa, tapi
> mereka umumnya dekat dng cewe2 latin (He-Man bisa
> jadi gak suka dng
> perempuan Jerman, tapi kalau pertimbangannya
> 'kemulusan kulit',
> mungkin cewe latin masuk dlm daftarnya selain cewe
> asia, hihihihi...)

hehehe ya... cewek latin tuh seksi2... ;)

> Yg justru tertarik sama perempuan Indo disini itu
> adl laki2 afrika.
> Tapi kayanya, mending ditaksir laki2 kaukasian
> dibanding cowo2 afrika
> ini...hehehe. Bukan soal fisik dan warna kulit.
> Denzel Washington,
> misa

Re: [wanita-muslimah] POLIGAMI Re: [jurnalisme] Buat Sato dan lainnya, Tentang Islam

[jano ko]

Belajar tentang Polygamy yok,
   
  III&E Brochure Series; No. 13 (published by The Institute of
Islamic Information and Education (III&E) and reproduced with
permission) 

WHO PRACTICES POLYGAMY?

Polygamy has been practiced by mankind for thousands of years.
Many of the ancient Israelites were polygamous, some having
hundreds of wives.  King Solomon (peace be upon him) is said to
have had seven hundred wives and three hundred concubines.
David (Dawood) had ninety-nine and Jacob (Yacub, peace be upon
them both) had four.  Advice given by some Jewish wise men state
that no man should marry more than four wives.  No early society
put any restrictions on the number of wives or put any
conditions about how they were to be treated.  Jesus was not
known to have spoken against polygamy.  As recently as the
seventeenth century, polygamy was practiced and accepted by the
Christian Church.  The Mormons (Church of Jesus Christ of Latter
Day Saints) has allowed and practiced polygamy in the United
States.

Monogamy was introduced into Christianity at the time of Paul
when many revisions took place in Christianity.  This was done
in order for the church to conform to the Greco-Roman culture
where men were monogamous but owned many slaves who were free
for them to use: in other words, unrestricted polygamy.

Early Christians invented ideas that women were "full of sin"
and man was better off to "never marry."  Since this would be
the end of mankind these same people compromised and said "marry
only one."

In the American society many times when relations are strained,
the husband simply deserts his wife.  The he cohabits with a
prostitute or other immoral woman without marriage.  Actually
there are three kinds of polygamy practiced in Western
societies:  (1) serial polygamy, that is, marriage, divorce,
marriage, divorce, and so on any number of times; (2) a man
married to one woman but having and supporting one or more
mistresses; (3) an unmarried man having a number of mistresses.
Islam condones but discourages the first and forbids the other
two.

Wars cause the number of women to greatly exceed the number of
men.  In a monogamous society these women, left without husbands
or support, resort to prostitution, illicit relationships with
married men resulting in illegitimate children with no
responsibility on the part of the father, or lonely spinsterhood
or widowhood.

Some Western men take the position that monogamy protects the
rights of women.  But are these men really concerned about the
rights of women?  The society has so many practices which
exploit and suppress women, leading to women's liberation
movements from the suffragettes of the early twentieth century
to the feminists of today.

The truth of the matter is that monogamy protects men, allowing
them to "play around" without responsibility.  Easy birth
control and easy legal abortion has opened the door of illicit
sex to woman and she has been lured into the so-called sexual
revolution.  But she is still the one who suffers the trauma of
abortion and the side effects of the birth control methods.
Taking aside the plagues of venereal disease, herpes and AIDS,
the male continues to enjoy himself free of worry.  Men are the
ones protected by monogamy while women continue to be victims of
men's desires.  Polygamy is very much opposed by the male
dominated society because it would force men to face up to
responsibility and fidelity.  It would force them to take
responsibility for their polygamous inclinations and would
protect and provide for women and children.

Among all the polygamous societies in history there were none
which limited the number of wives.  All of the relationships
were unrestricted.  In Islam, the regulations concerning
polygamy limit the number of wives a man can have while making
him responsible for all of the women involved.

"Marry women of your choice, two or three or four; but if you
fear that you shall not be able to deal justly with them, then
only one or one that your right hands possess.  That will be
more suitable, to prevent you from doing injustice."  (Qur'an
4:3)

This verse from the Qur'an allows a man to marry more than one
woman but only if he can deal justly with them.  Another verse
says that a person is unable to deal justly between wives, thus
giving permission but discouraging.

"You will never be able to deal justly between wives however
much you desire (to do so).  But (if you have more than one
wife) do not turn altogether away (from one), leaving her in
suspense..."  (Qur'an 4:129)

While the provision for polygamy makes the social system
flexible enough to deal with all kinds of conditions, it is not
necessarily recommended or preferred by Islam.  Taking the
example of the Prophet Muhammad (peace be upon him) is
instructive.  He was married to one woman, Khadijah, for
twenty-five years.  It was only after her death when he had
reached the age of fifty that he entered into other marriages 

[wanita-muslimah] Film Grbavica: Muslimah Bosnia Korban Kebiadaban Pasukan Serbia Masih Terabaikan

[Rudyanto Arief]

Film Grbavica: Muslimah Bosnia Korban Kebiadaban
Pasukan Serbia Masih Terabaikan

20 Peb 2006 17:08 WIB

eramuslim - Penghargaan Golden Bear terhadap film
'Grbavica' sebagai film terbaik dalam Festival Film
Internasional Berlin yang ke-56, menjadi perhatian
dunia terkait dengan dilema yang dihadapi kaum
perempuan Muslim di Bosnia yang menjadi korban
perkosaan pasukan Serbia ketika pecah Perang Bosnia
pada 1992-1995.

Judul film drama yang sangat menyentuh karya sutradara
Jasmila Zbanic ini, diambil dari nama tempat di
pinggiran kota Sarajevo dan mengisahkan tentang
seorang Muslimah yang berusaha menyembunyikan masa
lalunya yang buruk demi melindungi anak perempuannya
yang sudah berangkat remaja atas stigma yand
dilekatkan pada korban perkosaan.

Atas kemenangan Zbanic, Ketua Asosiasi Wanita Korban
Peperangan, Bakira Hasecic mengatakan, sutradara muda
itu sudah berperan sebagai seorang politisi dan sudah
menampilkan dan mengatakan pada publik, apa yang bagi
kebanyakan orang tidak berani mengungkapkannya.

Hasecis mengatakan, setiap korban perkosaan punya
cerita sendiri-sendiri yang bisa difilmkan, namun
dilema yang dihadapi para korban makin buruk karena
pihak yang berwenang tidak mengakui mereka sebagai
warga sipil yang menjadi korban peperangan.

"Kami benar-benar diabaikan. Sungguh memalukan,
setelah berpuluh-puluh tahun dan pengakuan yang tidak
pernah henti atas kebiadaban yang terjadi pada kami,
masih tidak ada hukum yang bisa menghentikan
penderitaan kami. Perang belum berakhir bagi kami,"
katanya.

Hampir 20.000 Muslimah menjadi korban perkosaan yang
dilakukan secara sistematis saat kota Sarajevo
dikepung oleh pasukan Serbia saat konflik yang terjadi
antara tahun 1992-1995. Kota Sarajevo seharusnya
menjadi kota yang dilindungi oleh PBB sebagai 'wilayah
aman.' Selain itu, sedikitnya 8.000 laki-laki Muslim
dewasa dan anak-anak di Srebrenica dibunuh oleh
pasukan Serbia saat konflik tersebut.

Jasmila Zbanic, menghabiskan waktu berbulan-bulan
untuk mendengarkan penuturan dari para Muslimah yang
menjadi korban perkosaan itu, termasuk mereka yang
memberikan terapi pada para korban.

Dalam pidatonya saat menerima penghargaan tersebut,
Zbanic menuding buronan, para pemimpin Serbia seperti
Radovan Karadzic dan Ratko Mladic berada di balik
perkosaan yang dilakukan secara sistimatis terhadap
para muslimah Bosnia.

"Perang Bosnia sudah berakhir 13 tahun yang lalu dan
penjahat perang Radovan Karadzic dan Ratko Mladic
masih hidup dengan bebas di Eropa," kata Zbanic yang
juga memenangkan penghargaan Ecumenical and Peace Film
Price karena perannya dalam menyebarluaskan
nilai-nilai kemanusiaan dan perdamaian.

"Mereka belum ditangkap karena sudah mengorganisir
perkosaan terhadap 20.000 Muslimah dan membunuh 10.000
rakyat Bosnia. Ini Eropa dan tidak seorangpun ingin
menangkap mereka. Saya harap, film ini akan mengubah
pandangan anda tentang Bosnia," sambung Zbanic dan
disambut dengan tepuk tangan. (ln/iol)




[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[jano ko]

Mau bertanya saja,
   
  Kalau boleh sich mau diskusi,
   
  Kalau HAM melanggar Al Qur'an  bisa engga ya ?, Lebih tinggi mana HAM atau Al 
Qur'an ?  kalau ada pertentangan antara aturan HAM  yang satu dengan yang lain, 
kita harus memakai rujukan apa untuk menyelesaikan pertentangan tersebut ?
   
  tolong dong.

   
  
Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-513%7CX
Selasa, 21 Februari 2006
Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.
Jurnalis : Eko Bambang S
Jurnalperempuan.com-Jakarta. Perempuan dilarang bekerja malam hari. Demikian 
fatwa yang dikeluarkan oleh Majelis Permusyawaratan Ulama di Biureu Nanggroe 
Aceh Darussalam (NAD) sebagai bentuk penegakan Syariat Islam di NAD. Seperti 
yang ditulis oleh Rajapost.com, (20/02) dasar dikeluarkannya fatwa tersebut 
karena banyak pengaduan masyarakat tentang pekerja perempuan di berbagai NGO 
wilayah Biuren hingga malam hari. 

Ketua MPU Bireuen, Drs. Tgk. H. Jamaludin A, MBA, seperti yang ditulis oleh 
Rajapost menegaskan bahwa tidak ada pembenaran kaum perempuan bekerja pada 
malam hari. Menurut dia, para ulama di MPU Bireuen mengharapkan pekerja Muslim 
dan Non Muslim di berbagai NGO menghormati penegakan Syariat Islam di daerah 
itu dengan membebaskan kaum perempuan dari pekerjaan malam. 

Dikeluarkannya fatwa oleh MPU Biureun ini dianggap oleh aktivis perempuan 
sebagai tindakan yang melanggar hak asasi manusia dan hak asasi perempuan. Hal 
ini seperti yang disampaikan oleh Suraiya Kamaruzaman, salah seorang aktivis 
perempuan dari Flower Aceh. Menurut Suraiya, Fatwa MPU ini adalah tindakan awal 
yang nantinya akan terus menerus menciptakan berbagai larangan-larangan yang 
ditujukan kepada perempuan. Kalau sekrang perempuan tidak boleh bekerja malam 
hari, bisa jadi besok perempuan tidak boleh keluar malam dan selanjutnya bukan 
tidak mungkin perempuan akan dilarang untuk keluar rumah. Menurut Suraiya, 
fatwa tersebut jelas melanggar hak asasi perempuan dan hak asasi perempuan. 




Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  



  SPONSORED LINKS 
Women   Islam 

-
  YAHOO! GROUPS LINKS 


Visit your group "wanita-muslimah" on the web.

To unsubscribe from this group, send an email to:
 [EMAIL PROTECTED]

Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. 


-
  



Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com 

[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] mawar merah café bandar: kreativitas sebagai "harta k arun"

[Kusni jean]

Mawar Merah Café Bandar:


KREATIVITAS SEBAGAI  "HARTA KARUN".


Beberapa hari yang lalu, Rini Nurul Badariah  mengirimkan saya artikelnya  yang 
ia sebut sebagai artikel "super pendek" berjudul "Gagasan Daur Ulang".  Tulisan 
ini selain disiarkannya dalam websitenya, juga pernah diterbitkan di dalam 
Buletin Klab  Baca Pramoedya.

Artikel "super pendek" tersebut lengkapnya sebagai berikut:


GAGASAN DAUR ULANG

Setelah mendapat topik yang dirasa menarik dan belum pernah diangkat media mana 
pun, Anda bergegas mengembangkannya dalam satu tulisan lalu melayangkannya ke 
meja redaksi yang sesuai untuk  menerbitkannya. Tak dinyana, buah pikiran 
tersebut tidak lolos seleksi. Apa yang Anda lakukan?

Merobek-robek naskah itu hingga tak dapat dibaca lagi dan bertekad tak mau 
menulis untuk seterusnya? Jangan!

Simak alasan penolakan yang dikemukakan redaksi jika ada. Bisa jadi redaktur 
tidak menemukan rubrik yang pas atau gaya bahasa tulisan kita kurang 
mencerminkan kekhasan media bersangkutan. Koreksilah naskah itu. Bila tidak 
mungkin mengirimkannya kembali karena sudah pernah dibahas, temukan media lain 
yang lebih cocok.

Biar bagaimanapun, ide kreatif adalah harta karun kita. Gunakan berbagai siasat 
agar ia tidak sia-sia. Sebuah novel yang gagal terbit dapat dipersempit menjadi 
cerita pendek yang enak dibaca. Naskah drama Anda dikembalikan? Daur ulang 
menjadi cerita film atau komik. Pokoknya jangan sampai gagasan yang diperoleh 
dengan susah payah itu berakhir di keranjang sampah.***

[Sumber: Dokumentasi JJK; http://geocities.com/rinurbad; 
http://rinurbad.multiply.com]


Dari  artikel "super pendek" Rini ini, saya ingin mengangkat dua soal yaitu  
[1]. penolakan  tulisan oleh redaksi suatu penerbitan baik itu majalah,  harian 
atau pun badan penerbit; [2]. kreativitas sebagai "harta karun".


[1].  Penolakan tulisan:

Kalau kita simak riwayat hidup penulis dari berbagai kaliber,  penolakan 
penulisan karya-karyanya oleh redaksi bukanlah sesuatu yang baru. Mayoritas 
penulis-penulis ini, pernah mengalami  bahwa tulisan-tulisannya ditolak oleh 
redaksi. Dan menolak pemuatan sebuah tulisan memang hal penuh si redaksi 
seperti halnya sang profesor berhak tulisan-tulisan mahasiswa/i-nya. Redaksi 
adalah semacam penguasa mutlak di media cetak yang mereka tangani.  Sebaliknya 
melalui seleksi ini pula, kita bisa me ngetahui kualitas atau kadar redaksi 
dari berbagai segi.  Banyak alasan mengapa redaksi menolak sebuah tulisan.  
Barangkali karena alasan politik, bisa juga standar layak muat atau tidak yang 
digunakannya yang ditentukan oleh banyak faktor seperti faktor politik , 
ketetapan yang dipatokan oleh pemilik kapital, tingkat pendidikan dan 
pengetahuan serta apresiasi redaktur, pandangan hidup para redaktur, dan 
lain-lain... Yang paling konyol adalah jika pihak redaktur tidak memberikan hak 
jawab kepada pihak yang disasar oleh sebuah tulisan, hal yang paling minim 
untuk dipenuhi jika dilihat dari segi kode etik jurnalistik.  Di Indonesia, 
peniadaan  hak jawab ini berlaku umum pada masa Orde Baru. Misalnya Joebaar 
Ajoeb alm., sekjen Lembaga Kebudayaan Rakyat [Lekra] , pernah mengirimkan 
tulisan ke Harian Republika untuk menjawab tulisan yang menyasar Lekra.  
Tulisan Joebaar dikembalikan dengan surat pengantar bahwa tulisannya tidak bisa 
dimuat tanpa menjelaskan mengapa. Surat pengantar pemulangan tulisan Joebaar 
tersebut juga mengatakan bahwa pihak redaksi sudah mengkopie tulisan Joebaar.  

Dengan satu contoh ini, yang tentunya bisa saya tambahkan deretannya,  saya 
ingin menunjukkan bahwa penolakan sebuah tulisan tidak identik bahwa tulisan 
itu buruk. Sungguh menarik adalah kasus  antara Boni Triyana dan Endang S. 
Mustofa yang diangkat dalam berbagai milis. Dengan tema bahkan judul yang  
sama, Boni menulis tentang "Sartono Kartodirdjo:  Sejarawannya Wong Banten." 
(dimuat  di Harian Fajar pada 15 Februari 2006) setelah ditolak oleh Harian 
Kompas, Jakarta.  Dengan judul dan masalah yang serupa dan Endang S. Mustofa , 
dengan embel-embel keterangan pada namanya, Endang S. Mustofa mengirimkan 
tulisannya ke Harian Kompas dan dimuat oleh Harian Kompas [18 Februari 2006].  
Boni melihat tulisan tersebut sebagai suatu yang "mempunyai tingkat kemiripan". 
Ketika Boni mengajukan berbagai pertanyaan langsung kepada Endang, dengan 
alasan orangtuanya sakit,  Endang menolak memberikan jawaban.  Kasus ini selain 
menyangkut kredibilitas Endang, sebenarnya juga menyentuh kredibiltas redaktur 
opini Kompas.  

Dari tambahan contoh ini, yang mau saya katakan bahwa  penolakan tulisan oleh 
redaktur suatu penerbitan, tidak usah mengecewakan penulis. Sekali lagi , 
penolakan tulisan tidak berarti karena tulisan itu jelek  tapi mungkin 
disebabkan oleh berbagai sebab lainnya di luar tulisan sebagai tulisan.  Tentu 
saja,  bisa disebabkan karena kadar tulisan sebagai tulisan secara obyektif 
mempunyai kekurangan-kekurangan, sehingga penolakan selayaknya dibaca oleh 
penulisnya sebagai kritik dan kaca untu

[wanita-muslimah] Sejarah Hidup Muhammad (5)

[Rudyanto Arief]

MUHAMMAD DARI KELAHIRAN - PERKAWINANNYA
Perkawinan Abdullah dengan Aminah
Usia Abd'l-Muttalib sudah hampir mencapai tujuhpuluh tahun atau lebih
tatkala Abraha mencoba menyerang Mekah dan menghancurkan Rumah Purba. Ketika
itu umur Abdullah anaknya sudah duapuluh empat tahun, dan sudah tiba masanya
dikawinkan. Pilihan Abd'l-Muttalib jatuh kepada Aminah bint Wahb bin Abd
Manaf bin Zuhra, - pemimpin suku Zuhra ketika itu yang sesuai pula usianya
dan mempunyai kedudukan terhormat. Maka pergilah anak-beranak itu hendak
mengunjungi keluarga Zuhra. Ia dengan anaknya menemui Wahb dan melamar
puterinya. Sebagian penulis sejarah berpendapat, bahwa ia pergi menemui
Uhyab, paman Aminah, sebab waktu itu ayahnya sudah meninggal dan dia di
bawah asuhan pamannya. Pada hari perkawinan Abdullah dengan Aminah itu,
Abd'l-Muttalib juga kawin dengan Hala, puteri pamannya. Dari perkawinan ini
lahirlah Hamzah, paman Nabi dan yang seusia dengan dia.

Abdullah dengan Aminah tinggal selama tiga hari di rumah Aminah, sesuai
dengan adat kebiasaan Arab bila perkawinan dilangsungkan di rumah keluarga
pengantin puteri. Sesudah itu mereka pindah bersama-sama ke keluarga
Abd'l-Muttalib. Tak seberapa lama kemudian Abdullahpun pergi dalam suatu
usaha perdagangan ke Suria dengan meninggalkan isteri yang dalam keadaan
hamil. Tentang ini masih terdapat beberapa keterangan yang berbeda-beda:
adakah Abdullah kawin lagi selain dengan Aminah; adakah wanita lain yang
datang menawarkan diri kepadanya? Rasanya tak ada gunanya menyelidiki
keterangan-keterangan semacam ini. Yang pasti ialah Abdullah adalah seorang
pemuda yang tegap dan tampan. Bukan hal yang luar biasa jika ada wanita lain
yang ingin menjadi isterinya selain Aminah. Tetapi setelah perkawinannya
dengan Aminah itu hilanglah harapan yang lain walaupun untuk sementara.
Siapa tahu, barangkali mereka masih menunggu ia pulang dari perjalanannya ke
Syam untuk menjadi isterinya di samping Aminah.

Dalam perjalanannya itu Abdullah tinggal selama beberapa bulan. Dalam pada
itu ia pergi juga ke Gaza dan kembali lagi. Kemudian ia singgah ke tempat
saudara-saudara ibunya di Medinah sekadar beristirahat sesudah merasa letih
selama dalam perjalanan. Sesudah itu ia akan kembali pulang dengan kafilah
ke Mekah. Akan tetapi kemudian ia menderita sakit di tempat saudara-saudara
ibunya itu. Kawan-kawannyapun pulang lebih dulu meninggalkan dia. Dan
merekalah yang menyampaikan berita sakitnya itu kepada ayahnya setelah
mereka sampai di Mekah.

Abdullah Wafat
Begitu berita sampai kepada Abd'l-Muttalib ia mengutus Harith - anaknya yang
sulung - ke Medinah, supaya membawa kembali bila ia sudah sembuh. Tetapi
sesampainya di Medinah ia mengetahui bahwa Abdullah sudah meninggal dan
sudah dikuburkan pula, sebulan sesudah kafilahnya berangkat ke Mekah.
Kembalilah Harith kepada keluarganya dengan membawa perasaan pilu atas
kematian adiknya itu. Rasa duka dan sedih menimpa hati Abd'l-Muttalib,
menimpa hati Aminah, karena ia kehilangan seorang suami yang selama ini
menjadi harapan kebahagiaan hidupnya. Demikian juga Abd'l-Muttalib sangat
sayang kepadanya sehingga penebusannya terhadap Sang Berhala yang demikian
rupa belum pernah terjadi di kalangan masyarakat Arab sebelum itu.

Peninggalan Abdullah sesudah wafat terdiri dari lima ekor unta, sekelompok
ternak kambing dan seorang budak perempuan, yaitu Umm Ayman - yang kemudian
menjadi pengasuh Nabi. Boleh jadi peninggalan serupa itu bukan berarti suatu
tanda kekayaan; tapi tidak juga merupakan suatu kemiskinan. Di samping itu
umur Abdullah yang masih dalam usia muda belia, sudah mampu bekerja dan
berusaha mencapai kekayaan. Dalam pada itu ia memang tidak mewarisi sesuatu
dari ayahnya yang masih hidup itu.

Muhammad Lahir
Aminah sudah hamil, dan kemudian, seperti wanita lain iapun melahirkan.
Selesai bersalin dikirimnya berita kepada Abd'l Muttalib di Ka'bah, bahwa ia
melahirkan seorang anak laki-laki. Alangkah gembiranya orang tua itu setelah
menerima berita. Sekaligus ia teringat kepada Abdullah anaknya. Gembira
sekali hatinya karena ternyata pengganti anaknya sudah ada. Cepat-cepat ia
menemui menantunya itu, diangkatnya bayi itu lalu dibawanya ke Ka'bah. Ia
diberi nama Muhammad. Nama ini tidak umum di kalangan orang Arab tapi cukup
dikenal. Kemudian dikembalikannya bayi itu kepada ibunya. Kini mereka sedang
menantikan orang yang akan menyusukannya dari Keluarga Sa'd (Banu Sa'd),
untuk kemudian menyerahkan anaknya itu kepada salah seorang dari mereka,
sebagaimana sudah menjadi adat kaum bangsawan Arab di Mekah.

Mengenai tahun ketika Muhammad dilahirkan, beberapa ahli berlainan pendapat.
Sebagian besar mengatakan pada Tahun Gajah (570 Masehi). Ibn Abbas
mengatakan ia dilahirkan pada Tahun Gajah itu. Yang lain berpendapat
kelahirannya itu limabelas tahun sebelum peristiwa gajah. Selanjutnya ada
yang mengatakan ia dilahirkan beberapa hari atau beberapa bulan atau juga
beberapa tahun sesudah Tahun Gajah. Ada yang menaksir tiga puluh tahun, dan
ada juga yang menaksir sampai t

[wanita-muslimah] Think Again: Islamist Terrorism

[Ambon]

http://www.foreignpolicy.com/story/cms.php?story_id=3359



  Think Again: Islamist Terrorism 
 
By C. Christine Fair, Husain Haqqani  
 
 
  Posted January 2006  
 
  Pundits and politicians of all stripes are quick to offer their wisdom on 
what fuels Islamist terrorism. It just so happens that much of what they say is 
wrong. Poverty doesn't produce terrorists, a solution to the Israel-Palestine 
problem isn't a cure-all, and young Muslim men aren't the most likely to turn 
to terror. If we are going to fight a war on terror, the least we can do is 
understand who we are fighting. 


 
 
Future terrorists? Most madrasas do not provide the 
skills that international terrorist groups look for in recruits. 


  Jewel Samad/AFP/Getty Images 
 
   
  "Fixing the Israel-Palestinian Problem Will Make Terrorism Go Away"
  Hardly. The Israeli-Palestinian conflict is important, but it is by no 
means the only issue inspiring the ideology of global jihad. There are several 
pivotal conflicts around the world that animate militant Islamist ideology, 
from the Caucasus and the Balkans to the Southern Philippines and the 
intractable Kashmir conflict. Militant Islamists also see a connection between 
their local issues and global politics. To them, Muslims are victims in every 
conflict and the West is responsible for Muslim suffering and powerlessness.

  That is to say nothing of the fact that the significance of each regional 
conflict varies from one jihadi group to the next. For Algerian jihadists, 
their war, provoked by the refusal of the pro-Western Algerian military to 
accept the results of elections won by Islamists in 1991, is as significant as 
Palestinian resistance to Israel. Pakistani and Kashmiri jihadists spew the 
greatest amount of venom in their publications against "Hindu India," not 
Jewish Israel. Russia also sits high on a jihadist's hit list, when the 
jihadist in question is Chechen.

  Radical Islamists want nothing less than the restoration of Islamic 
sovereignty to all lands where Muslims were once ascendant, including Bulgaria, 
Cyprus, Ethiopia, Hungary, Sicily, Spain, and even parts of France. Yes, a 
resolution of the Palestinian issue would remove a key irritant in Western 
relations with the Muslim world. But these ambitions are unlikely to be 
satisfied by an Israeli-Palestinian settlement.

  "Poverty, Unemployment, and Lack of Education Make Terrorists" 
  Prove it. Poverty, unemployment, and lack of education are serious 
problems in some of the world's most populous Muslim countries. There is, 
however, no evidence of a correlation between these social and economic ills 
and terrorism. Terrorists are not always poor and prosperity does not end 
terrorism. In fact, in the world's 50 poorest countries, there is little 
terrorism. It is too soon to dismiss socio-economic conditions completely, but 
studies have generally found that terrorists tend not to be from societies' 
most deprived groups. Instead, terrorists are generally well educated and 
unlikely to be poor. In India, for example, terrorism has occurred in one of 
the country's most prosperous regions, Punjab, and its most egalitarian, 
Kashmir (where the poverty rate is less than 4 percent, compared with a 
national average of 26 percent). The sub-continent's poorest regions, such as 
North Bihar, have not produced any terrorist activity. In Arab countries such 
as Egypt and Saudi Arabia, as well as in North Africa, terrorists do not 
originate in the poorest and most neglected areas, but in some of the 
wealthiest regions and neighborhoods.

   
  Terrorist groups, like other employers, impose standards of quality in 
their recruitment efforts. Research shows that terrorists tend to be of "higher 
quality"-more educated or accomplished in other jobs and pursuits. These 
individuals are more likely to turn to terrorism when the economy is weak and 
jobs are in short supply. When the economy is good, "high-quality" persons 
generally have access to lucrative jobs relative to their "low-quality" 
counterparts, and the cost of leaving a good job in order to participate in a 
terrorist movement is relatively high. That helps explain why engineers and 
other technical persons with a history of underemployment get involved in 
terrorism. They are both available and desired by terrorist organizations, 
particularly during periods of economic stagnation and downturn.

  "Young, Unmarried Muslim Males Are the Most Likely to Become Terrorists"
  No. It is de rigueur to suggest that young, unmarried, Muslim males are 
the most likely population to become terrorists or to support terrorism. But 
from the perspective of the global supply of terrorists, this claim is false. 
Consider the Liberation Tigers of Tamil Eelam in Sri Lanka. They are the 
world's

[wanita-muslimah] IBRAHIM ISA'S -- SELECTED INDONESIAN NEWS AND VIEUWS, 22 FEB 06

[I. Bramijn]

==
IBRAHIM ISA'S -- SELECTED INDONESIAN NEWS AND VIEUWS, 22 FEB 06
==
--- Indonesia sees 2006 growth near 6 percent
--- We really must fear for the future!
--- SBY, Xanana reach understanding
==
Indonesia sees 2006 growth near 6 percent
JAKARTA (AFP): Indonesia may achieve economic growth of nearly 6.0 
percent in 2006, up on last year's of 5.6 percent, Coordinating Minister 
for Economic Affairs Budiono said Tuesday.
"I am optimistic that achieving (gross domestic product) growth of close 
to 6.0 percent is not impossible," Budiono told reporters.
The official growth forecast for 2006 is still 6.2 percent but 
institutions such as the central bank and the World Bank, as well as 
independent economists, have predicted a lower rate. In 2004, growth was 
at 5.05 percent.
Bank Indonesia has said that due to increases in fuel prices last year, 
Southeast Asia's largest economy may grow only 5.0-5.7 percent in 2006.
Fuel prices jumped by an average of 126 percent last October as the 
government sought to slash expensive subsidies, resulting in inflation 
shooting up to 17 percent and a dramatic tighteningof monetary policy.
The International Monetary Fund said this month that Indonesia must give 
immediate priority to completing tax, labor and other key reforms aimed 
at stimulating investment crucial to boosting growth.  
---
We really must fear for the future!
One for us, all for impunity(**)

 , The Jakarta Post 21/2
Our Vice President has questioned the use of a truth commission for East 
Timor lately by saying that "Establishing a Truth and Reconciliation 
Commission to probe and resolve past human rights abuses here is 
unnecessary".
His concern is that we might be likened to South Africa's apartheid 
regime. He tries to elaborate on the issue by pointing out the aborted 
Communist coup of 1965, which he sees as outdated.
So, his argument is that because he cannot see "clear opposing opinions" 
in the East Timor case and because he thinks it is kind of "old stuff" 
to keep bringing it up, the idea of a truth commission should be dropped.
So, if the dispute is blurred enough and pretty archaic (according to 
his standards) any atrocity should not be eligible for a truth 
commission, let alone common justice.
Such an attitude does not surprise me coming from a Vice President in 
this country. It is these leaders with such versions of "wisdom" and 
"vision" that make our country worldwide notorious for its impunity.
I wonder what he had in mind when he brokered the Malino "peace 
accords". Maybe he thought "let us kiss and make up" because it is so 
damned fuzzy and forget about the over 8000 deaths, because soon that 
will be outdated too?
When our Vice President shows such insensitivities to victims of the 
past, we really must fear for the future. When we watch TV or open a 
newspaper, we cannot but see and read about clear opposing opinions.
When we honor our dead, we think about the past and what they stood for 
and what they died for. They never become obsolete, they are never 
vague. Every single drop of blood spilled has its own story to tell and 
with such an insensitive remark by Kalla, the story they are telling us 
is the one of our nation's prolonged culture of impunity.
ASHER TAURAN
Jakarta

SBY, Xanana reach understanding , February 18, 2006
Tiarma Siboro and I Wayan Juniartha, The Jakarta Post, Tampak Siring, Bali
President Susilo Bambang Yudhoyono said Friday that Timor Leste 
President Xanana Gusmao's decision to submit a report -- detailing 
alleged human rights abuses by the Indonesian Military in the former 
Indonesian province -- to the UN was a domestic matter.
"President Xanana has briefed me on the submission of the document," 
Yudhoyono said of the report by the UN-sanctioned Commission for 
Reception, Truth and Reconciliation (CAVR).
"Of course, I can understand because, in fact, (the report) is a 
domestic issue and internal process of Timor Leste, and a matter between 
Timor Leste and the UN."
Xanana provided the report to UN Secretary-General Kofi Annan in January.
Yudhoyono and Xanana conducted a joint press conference at the 
conclusion of one-day bilateral talks held at Tampak Siring Presidential 
Palace in a hill resort about 50 kilometers from Denpasar.
The meeting was attended by dozens of high-ranking civil and military 
officials from both countries, including newly installed Indonesian 
Military chief Air Marshal Djoko Suyanto and Timor Leste Foreign 
Minister Jose Ramos Horta.
The CAVR report provides a chronological detailing of the alleged abuses 
from 1975, when Indonesia invaded the former Portuguese colony, through 
1999, when the Timorese voted for independence.
The report alleges that the military used star

[wanita-muslimah] [jurnalisme] Re: Pemimpin Pengidap Megalomania - Chavez (Buat Sato)

[satosakaki2004]

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "ariel" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Sato Sakaki 
>  wrote:
> 
> > Seandainya terjadi lagi revolusi komunis di Cina
> > Daratan dengan tindakan menasionalisasi
> > perusahaan-perusahaan kapitalis swasta misalnya,
> > orang-orang kaya Cina yang membeli dan meng-koleksi
> > obligasi pemerintah Amerika  tinggal mengambil
> > tumpukan surat obligasi mereka dari peti besi,
> > memasukkannya ke kofer, lalu lari ke Amerika setelah
> > tentu saja juga berusaha menyelamatkan aset liquid
> > yang bisa diselamatkan dari pembukuan perusahaan
> > (dengan mentransfernya ke rekening bank luar negeri).
> > Di Amerika mereka bisa menjual obligasi itu untuk
> > mendapatkan modal, atau menggunakannya sebagai jaminan
> > untuk meminjam modal ke bank untuk ber-investasi
> > membuka kegiatan usaha dan sekaligus mendapatkan
> > kewarganegaraan (menurut UU Imigrasi AS paling kurang
> > satu juta dollar di kota besar dan 500 ribu dollar di
> > kota kecil dengan mempekerjakan paling kurang 7
> > orang).
> > 
> > Dan kalau orang-orang itu sudah menjadi warga Amerika
> > Uncle Sam tidak perlu lagi mentransfer dana keluar
> > negeri untuk bayar hutang.
> 
> Saya tidak mengikuti diskusi awal topik ini. Karena ini email cross 
> posting. Cuman tertarik dengan statement Sato 'seandainya terjadi 
> lagi revolusi komunis di Cina...' . Pasca Deng Xiao Ping kondisi 
> politik di Cina makin stabil, kepemimpinan baik di PKC maupun 
> pemerintahan dijabat secara kolektif. GDP th 2005 tercatat 9.9 %, 
> surplus perdagangan sebesar $ 100 milya. Foreign Direct Investment 
> makin banyak masuk ke Cina sejalan dengan kebijakan MNC merelokasi 
> usahanya. Ditambah keuntungan yang diperoleh Cina dengan bergabungnya 
> Hongkong, sangat tidak mungkin pemerintah Cina akan bertindak bodoh 
> melakukan nasionalisasi perusahaan asing tsb, dimana tindakan tsb 
> akan membuat Cina diisolasi. 
> 
> Pertanyaannya kapan kira2 prediksi Sato tsb akan terjadi? apakah hal 
> tsb berdasarkan analisa atau cuman berandai-andai saja?
> 
> Salam,
> ariel

Itu bisa terjadi. 
Komunis garis keras yang tak sabar melihat semakin melebarnya jurang
kemiskinan bisa didorong kalangan akar-rumput mereka yang
ter-marginalkan di desa-desa yang resah melihat kemakmuran orang-orang
kaya di kota-kota, sementara nasib mereka tak berubah atau makin
buruk. Tanda-tanda ke arah itu sudah ada. Unjuk rasa kemarahan
sekarang hampir setiap hari di berbagai tempat. Silahkan baca tulisan
berikut:

Asia Times: Bahaya Keresahan di Cina?
China plagued by rising social unrest
By Qiu Xin

HONG KONG - China has witnessed rising social unrest,
mostly involving peaceful demonstrations stemming from
anger over unfair government policies and illegal
actions. Recent protests have been sparked by the
near-fatal beating of a migrant worker, an illegal
hike in taxi fees and low wages in an electronics
plant - to name a few. These are but the tip of the
iceberg in the nation of 1.3 billion people where the
wealth gap is widening, corruption is widespread and
the rule of law is far from entrenched. For those who
know their Chinese history, this raises the specter of
devastating peasant and other revolts over the ages,
sometimes cataclysms that have toppled regimes.

In some cases, the situations even deteriorate into
violent conflicts between protesters and police in a
nation historically alarmed by mass protests that
could threaten the regime's "mandate of heaven". These
protests, just the tip of the iceberg, have sent shock
waves through the highest echelons in Beijing, and the
leadership now is grappling with the best means to
curb - and defuse - the widespread simmering public
outrage.

According to an informed source, Zhongnanhai -
Beijing's government compound and the Middle Kingdom's
power center - remains divided on strategy and tactics
for dealing with social unrest. Some propose
reinforcing the police force in order to brace for a
deterioration in the social order, while others argue
that to achieve a fundamental solution, the
authorities must improve their governance and truly
listen to the voices of the masses.

In China, groups that want to hold demonstrations must
submit applications to local authorities, as they do
in many other countries that emphasize the public's
right of peaceful protest; peaceful public protest is
one of the basic human rights in China's constitution,
but the people must get an official "go-ahead" before
taking to the streets.

In recent years, news about mass demonstrations has
been hitting the headlines.

In the latest incident on October 18, 40,000-50,000
demonstrators gathered before the local government
offices in the Wanzhou district of southwestern
China's Chongqing municipality, protesting the
reported near-fatal beating by an official of a
migrant worker.

Less than two week earlier, some 3,000 workers in an
electronics plant went on strike to protest low wages
in in Shenzhen, China

Re: [wanita-muslimah] Re: Dawam Raharjo: "Pindah Agama Tidak Murtad"

[Abdul Latief]

Akan banyak lagi ucapan yang semakin membingungkan dan jelas-jelas melanggar 
kaedah agama yang sudah dikenal lama dan berdasarkan pada Quran dan Hadits 
serta ijma' ulama, tapi tantangan ini hendaknya jangan diributkan, baiknya 
setiap kita memperisai diri dari itu semua dengan memperkuat keilmuan dan 
keimanan.
   
  bila didiamkan maka dengan sendirinya mereka akan redup.
  Gunakan sebanyak mungkin energi kita (ummat Islam) untuk belajar dan berkarya.
   
  terima kasih semoga saja menjadi sumbangan yang banyak manfaatnya.
  

jano ko <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Bu Mei,
   
  Wahboleh engga tanya dasar hukumnya bahwa "murtad" lebih baik daripada 
menjadi Islam ?
   
  semoga Tuhan bersamamu.


  "L.Meilany" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Lebih baik menjadi murtad atau apa istilahnya :-))
Daripada menjadi islam, menjadi anggota kumpulan pengajian X.
Menjadi anggota organisasi yg ngajarin kebaikan malahan menjadi 
duri dalam daging, api dalam sekam, seperti menggunting di 
lipatan...
:-))

Ada orang islam yg korupsi, bikin masjid pake duit korupsi, dukun yg bawa2 ayat 
tapi memperkosa pasiennya kan mencemari islam.
Islam itu rahmatan lil alamin. Tapi kalo ada orang2 islam yg heboh ngrusak 
kedubes
misalnya, kan malahan bikin makin memperjelas orang yg mau pindah agama.
Alasannya : memeluk agama untuk mencari ketenangan, tapi kok malahan yg di 
dapat rasa kebencian.
Begitu maksud saya.

Ada artis yg tadinya beragama islam kemudian pindah menjadi non muslim.
Menurut dia selama menjadi islam jiwanya ndak tenang, apa yg ia pelajari yg ia 
lakukan
tidak sesuai dengan kenyataan yg ia hadapi, kemudian ia mencari 'ketenangan' yg 
lain
Kan ndak apa2 juga. Daripada jadi munafik.
:-)

salam
l.meilany



  - Original Message - 
  From: kila4tb1roe 
  To: wanita-muslimah@yahoogroups.com 
  Sent: Wednesday, February 15, 2006 3:47 PM
  Subject: [wanita-muslimah] Re: Dawam Raharjo: "Pindah Agama Tidak Murtad"


  Berhubung keterbatasan saya , mohon ma'af jika suka nyambar-nyambar
  ikut urun rembug:)

  Kang Mhoel & Kang Chodjim, dulu persepsi saya murtad itu orang yang
  keluar dari agamanya. Seperti yang dijelaskan oleh Kang Chodjim bisa
  berarti keluar dari jama'ah (kalau keluar dari jama'ah orang yang
  dulunya persis terus ke MD bisa dibilang murtad juga yach...atau ibu2
  yang keluar dari kelompok arisan bisa di bilang murtad juga nih..atau
  yang keluar dari kelulusan sekolah bisa dibilang murtad juga;)

  Kalau menilik dari Qs.3:144 dimana dikatakan bahwa terlah berlalu
  beberapa rasul sebelum Nabi Muhammad saw dan jika Nabi meninggal atau
  terbunuh adakah kamu berbalik ke belakang alias murtad?? 

  Seperti yang kita ketahui bahwa para Nabi dan Rasul itu di utus untuk
  memperbaiki akhlaq manusia, jadi maksud dari kembali ke belakang ada
  dalam konteks moral/prilaku dan bukan dalam hal kepercayaan/keimanan.

  Kalau menurut saya murtad yang memiliki sanksi atau hukuman adalah
  murtad dalam artian ketika moral/prilaku seseorang setelah baik sesuai
  dengan norma2 dan aturan masyarakat berubah kembali menjadi tidak
  bermoral dan melanggar  norma2 dan aturan masyrakat.

  Jadi yang murtad itu ya..para koruptor, para penipu, para maling..dst.


  --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Mhoel" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  >
  > 
  > Kalo soal itu saya juga tahu Bpk, saya juga tahu beliau gila buku... ggk
  > perlu dibahas.
  > Bahasa sederhana dari pernyataan saya adalah belajar itu kepada yang
  > ahlinya.
  > 
  > Kita tidak membahas definisi murtad, karena definisi murtad sudah jelas.
  > Kalo keluar dari mulut seorang kristen maka artinya keluar dari kristen,
  > jika keluar dari mulut seorang muslim, maka artinya keluar dari
  Islam
  > definisi itu ggk perlu diambangkan lagi, karena malah bikin bingung,
  karena
  > ggk semua org sepintar orang2 di milist ini dalam mencerna dan bermain
  > kata2.
  > 
  > Jika dari mulut seorang seorang muslim apa lagi seorang tokoh muslim
  > mengatakan pindah agama tidak murtad artinya ya keluar Islam tidak
  murtad,
  > tidak sesat (dalam agama), tidak mengingkari Allah,  tidak masuk
  neraka, itu
  > akan berbeda sekali konteksnya kalo diucapkan seorang Kristen,
  Hindu, Budha,
  > apa lagi Atheis
  > 
  > Saya minta pendapat Pak Chodjim sebagai orang yang tinggi ilmu
  agamanyanya
  > dan katanya sudah nulis beberapa buku, masak ggk boleh
  > 
  > 
  > 
  > - Original Message -
  > From: <[EMAIL PROTECTED]>
  > To: 
  > Sent: Wednesday, February 15, 2006 9:45 AM
  > Subject: RE: [wanita-muslimah] Dawam Raharjo: "Pindah Agama Tidak
  Murtad"
  > 
  > 
  > >
  > > Mas Mul,
  > >
  > > Kan saya sudah bilang tidak menyoroti yang dibahas. Saya hanya
  > mengklarifikasi bahwa beliau itu juga dari pesantren. Mosok sih, gak
  jelas?
  > >
  > > Rusaknya diskusi itu kan ya seperti ini. Dan, cara seperti ini jelas
  > menunjukkan belum dewasa. Lha, kalau dari awal diskusinya tentang
  kebenaran
  > makna murtad, dan saya ikutan... it

[wanita-muslimah] HATI yang dinilai oleh MUI dan Menteri Agama

[ma_suryawan]

Assalamu'alaikum,

Manusia/kaum itu dinilai oleh manusia lain/kaum lainnya dari apa yang
dikatakannya dan diperbuatnya, bukan atas apa yang ada dalam hatinya.

Hz. Sayyidina Rasulullah s.a.w. telah memberikan contoh, teladan dan 
peragaan yang sangat mulia mengenai hal tersebut, sehingga tercatat 
dalam sejarah Islam sebagai berikut:

Ketika Hadhrat Rasulullah s.a.w. mengutus Usamah bin Zaid r.a. 
sebagai komandan sebuah pasukan ke daerah suku Juhaina. Beliau r.a. 
dan seorang Anshar menjumpai seseorang dari mereka (kaum kafir) dan 
menyergapnya. Ketika akan dibunuh, orang tersebut berkata: "Laa ilaha 
illalah" (Tiada Tuhan kecuali Allah), namun tetap saja dibunuhnya 
orang itu.

Ketika berita kejadian itu sampai kepada Hz. Rasulullah s.a.w., 
beliau bertanya kepada Hz. Usamah r.a. mengapa ia berbuat demikian. 
Hadhrat Usamah r.a. berkata:

"Ya Rasulullah, ia mengucapkan "Laa ilaha illalah" karena untuk 
memastikan dirinya agar selamat." 

Rasulullah s.a.w. bersabda: "Mengapakah engkau tidak membelah hatinya 
dan membukanya untuk memastikan apakah ia berkata itu karena datang 
dari lubuk hatinya yang terdalam atau tidak?" (Diringkas dari 
Bukhari, Kitab al-Maghazi, Bab: Ba'ath al Nabi, Usamah bin Zaid ilal 
Harqaat min al-Juhaina, hal. 612)

Maksudnya adalah, bagaimanakah Hadhrat Usamah r.a. bisa mengetahui 
apakah orang itu menyatakan beriman kepada Allah karena takut atau 
setulus hatinya? Sebab keadaan hati tersembunyi dari mata manusia, 
dan yang mengetahui isi hati hanyalah Allah S.w.t. saja.

Jadi, karena Jemaat Ahmadiyah mengatakan agamanya adalah Islam dan 
Tuhannya adalah Allah serta mengakui Hz. Muhammad s.a.w. sebagai 
rasul Allah, maka ada di sebelah manakah hak bagi MUI, Menteri Agama 
RI, dan para ulama/kyai/mullah untuk menyatakan Jemaat Ahmadiyah 
sebagai non-Islam, sesat, kafir, menyimpang, dan seterusnya?

Salam,
M. A. Suryawan

Love for All - Hatred for None
The Promised Messiah has come...







 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [wanita-muslimah] POLIGAMI Re: [jurnalisme] Buat Sato dan lainnya, Tentang Islam

[He-Man]

Milis jurnalisme itu milis apa sih , isu yang saya dengar ini milisnya
Farid Gaban pemilik Mizan itu , bermoderasi penuh tapi anehnya
koq ada acara banned member segala..

- Original Message -
From: "Ari Condro" <[EMAIL PROTECTED]>
To: 
Sent: Tuesday, February 21, 2006 10:01 AM
Subject: Re: [wanita-muslimah] POLIGAMI Re: [jurnalisme] Buat Sato dan
lainnya, Tentang Islam


> oom Sato,
>
> Setahu saya sirikit syah ini malah termasuk feminis juga, hanya saja
> dalam tulisannya dia sering berapologi untuk memberi angin pada
> lawan diskusinya.  Terutama yang dari kalangan sendiri.
>
> Dia memang tidak mengambil jalan yang extremely vokal thd
> mayoritas.  maklum doi juga dosen di unitomo, komunikasi
> kalo gak salah. pantar kalau ito ketemunya di milis jurnalisme.
> Btw,  doi juga lumayan aktif di forum forum kajian kewanitaan -
> PSW dll.  feminis kan banyak alirannya.
>
> Malah saya heran kalau anda sekedar memforward ini ke milis wm.
> mendingan mbak sirikit ini diajak sekalian aja ke milis wm.
> kalo gak salah ingat mbak sirikit ini juga sempat kok main
> ke milis wm ini.  tapi cuma satu dua kali aja, terus ngilang.
>
>
> salam,
> Ari Condro
>
> - Original



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Re: Dawam Raharjo: "Pindah Agama Tidak Murtad"

[ma_suryawan]

Assalamu'alaikum,

Ajaran Qur'an telah memberikan kebebasan dan kemerdekaan bagi setiap 
orang untuk memilih keyakinan/keimanan yang disukainya, dan tidak 
seorang pun berhak menghakimi apa yang menjadi pilihan bagi 
keyakinan/keimanannya - karena yang berhak menghakimi hanya Allah 
Ta'ala saja.

"Tidak ada paksaan dalam diyn/agama (keyakinan/kepercayaan)" (2:256)

"Dan jika Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di 
muka bumi seluruhnya. Maka apakah kamu (hendak) memaksa manusia 
supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman semuanya?" (10:99).

"Dan katakanlah (Muhammad): "Kebenaran itu datang dari Tuhanmu; maka
barangsiapa yang ingin beriman hendaklah ia beriman, dan barangsiapa 
yang ingin (kafir) biarlah ia kafir..."(18:29).

Ajaran sangat indah mengenai kebebasan beragama ini hanya dapat 
ditemukan dalam ajaran agama Islam, ajaran agama lain tidak 
memilikinya.

Jadi, kalau ada orang/kerabat/teman/saudara Anda yang mau murtad 
(keluar dari agama Islam), maka orang Islam tidak boleh marah. Orang 
Islam tidak boleh menghakimi apa yang jadi pilihannya. Orang Islam 
tidak boleh memaksa agar yang sudah murtad itu agar kembali kepada 
Islam.

Salam,
M. A. Suryawan

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, jano ko <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Bu Mei,
>
>   Wahboleh engga tanya dasar hukumnya bahwa "murtad" lebih baik 
daripada menjadi Islam ?
>
>   semoga Tuhan bersamamu.
> 
> 
>   "L.Meilany" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>   Lebih baik menjadi murtad atau apa istilahnya :-))
> Daripada menjadi islam, menjadi anggota kumpulan pengajian X.
> Menjadi anggota organisasi yg ngajarin kebaikan malahan menjadi 
> duri dalam daging, api dalam sekam, seperti menggunting di 
lipatan...
> :-))
> 
> Ada orang islam yg korupsi, bikin masjid pake duit korupsi, dukun 
yg bawa2 ayat 
> tapi memperkosa pasiennya kan mencemari islam.
> Islam itu rahmatan lil alamin. Tapi kalo ada orang2 islam yg heboh 
ngrusak kedubes
> misalnya, kan malahan bikin makin memperjelas orang yg mau pindah 
agama.
> Alasannya : memeluk agama untuk mencari ketenangan, tapi kok 
malahan yg di dapat rasa kebencian.
> Begitu maksud saya.
> 
> Ada artis yg tadinya beragama islam kemudian pindah menjadi non 
muslim.
> Menurut dia selama menjadi islam jiwanya ndak tenang, apa yg ia 
pelajari yg ia lakukan
> tidak sesuai dengan kenyataan yg ia hadapi, kemudian ia 
mencari 'ketenangan' yg lain
> Kan ndak apa2 juga. Daripada jadi munafik.
> :-)
> 
> salam
> l.meilany
> 
> 
> 
>   - Original Message - 
>   From: kila4tb1roe 
>   To: wanita-muslimah@yahoogroups.com 
>   Sent: Wednesday, February 15, 2006 3:47 PM
>   Subject: [wanita-muslimah] Re: Dawam Raharjo: "Pindah Agama Tidak 
Murtad"
> 
> 
>   Berhubung keterbatasan saya , mohon ma'af jika suka nyambar-
nyambar
>   ikut urun rembug:)
> 
>   Kang Mhoel & Kang Chodjim, dulu persepsi saya murtad itu orang 
yang
>   keluar dari agamanya. Seperti yang dijelaskan oleh Kang Chodjim 
bisa
>   berarti keluar dari jama'ah (kalau keluar dari jama'ah orang yang
>   dulunya persis terus ke MD bisa dibilang murtad juga yach...atau 
ibu2
>   yang keluar dari kelompok arisan bisa di bilang murtad juga 
nih..atau
>   yang keluar dari kelulusan sekolah bisa dibilang murtad juga;)
> 
>   Kalau menilik dari Qs.3:144 dimana dikatakan bahwa terlah berlalu
>   beberapa rasul sebelum Nabi Muhammad saw dan jika Nabi meninggal 
atau
>   terbunuh adakah kamu berbalik ke belakang alias murtad?? 
> 
>   Seperti yang kita ketahui bahwa para Nabi dan Rasul itu di utus 
untuk
>   memperbaiki akhlaq manusia, jadi maksud dari kembali ke belakang 
ada
>   dalam konteks moral/prilaku dan bukan dalam hal 
kepercayaan/keimanan.
> 
>   Kalau menurut saya murtad yang memiliki sanksi atau hukuman adalah
>   murtad dalam artian ketika moral/prilaku seseorang setelah baik 
sesuai
>   dengan norma2 dan aturan masyarakat berubah kembali menjadi tidak
>   bermoral dan melanggar  norma2 dan aturan masyrakat.
> 
>   Jadi yang murtad itu ya..para koruptor, para penipu, para 
maling..dst.
> 
> 
>   --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Mhoel"  wrote:
>   >
>   > 
>   > Kalo soal itu saya juga tahu Bpk, saya juga tahu beliau gila 
buku... ggk
>   > perlu dibahas.
>   > Bahasa sederhana dari pernyataan saya adalah belajar itu kepada 
yang
>   > ahlinya.
>   > 
>   > Kita tidak membahas definisi murtad, karena definisi murtad 
sudah jelas.
>   > Kalo keluar dari mulut seorang kristen maka artinya keluar dari 
kristen,
>   > jika keluar dari mulut seorang muslim, maka artinya keluar dari
>   Islam
>   > definisi itu ggk perlu diambangkan lagi, karena malah bikin 
bingung,
>   karena
>   > ggk semua org sepintar orang2 di milist ini dalam mencerna dan 
bermain
>   > kata2.
>   > 
>   > Jika dari mulut seorang seorang muslim apa lagi seorang tokoh 
muslim
>   > mengatakan pindah agama tidak murtad artinya ya keluar Islam 
tidak
>   murtad,
>   > tidak sesat (dalam agama), tidak mengingkari Allah,  tidak

[wanita-muslimah] Re: Selera Laki2 Kaukasian

[ayeye]

Halo lagi Mbak Yasmina :-)

Terima kasih kembali, saya kan menyebut Mbak Yasmina
karena dulu pernah bertanya dan dari jawaban Mbak
Yasmina saya mengambil kesimpulan ini. Kalau ternyata
salah atau berubah, mohon dikasih tahu supaya Mbak
Yasmina tetap merasa nyaman ketika berkomunikasi
dengan saya :-)

Kalau kulit seseorang yang memiliki albinism justru
paling sensitip terhadap sinar matahari dan paling
cepat mengalami sunburn (kebakaran kulit karena dosis
sinar matahari yang terlalu tinggi). Salah satu
simptom dari sunburn ialah warna kulit yang merah
(derajat kebakaran pertama). Simptom tersebut bersifat
temporer (selama menderita sunburn).
http://albinism.med.umn.edu/newfacts.htm#problems

Sedangkan sunburn bisa dialami oleh setiap jenis kulit
apabila kena sinar matahari yang berlebihan, tetapi
dengan sensitifitas yang berbeda-beda, tergantung
jenis kulit.
Contohnya:
Type III  Most Caucasians (sensitive). Sunburn
sometimes, tan slowly. 
Type IV  Mediterranean, Hispanic, Asian (moderately
sensitive). Sunburn a little, usually tan well.
http://health.yahoo.com/ency/healthwise/_sid44562

Kulit seseorang yang memiliki albinism malahan lebih
sensitif lagi daripada jenis kulit tipe I:
Type I Red hair, freckles (extremely sensitive).
Sunburn easily, not likely to tan.

Saya memilih kata “light” karena saya rasa itu lebih
cocok daripada putih atau kuning. Sama halnya seperti
Mbak Yasmina menemukan dengan orang Indian :-) Menurut
saya, penyebutan atau ciri khas yang ditunjukkan
terhadap golongan etnis tertentu masih bisa mengandung
makna yang kontrovers. Di sisi lain sulit untuk selalu
dihindari atau untuk mencari alternatip yang lebih
memadai.

Mengenai agresifitas perempuan, saya kira tidak semua
perempuan yang mungkin secara optis tidak termasuk
dalam standar kecantikan suatu komunitas tertentu akan
otomatis merasa minder karena itu. Tetapi benar Mbak
Yasmina,  di sisi lain ada sebagian manusia yang
menderita karena merasa diri kurang cantik atau cakap,
sehingga membuatnya menjadi merasa minder. Namun
kecantikan/kecakapan itu bukan segalanya untuk setiap
manusia dan jika penampilan optis dianggap masih
kurang, masih bisa diseimbangi dengan sifat yang
spontan, ramah, simpatis, dst. Demikian pula halnya
dengan pria. Selain itu, kecantikan/kecakapan atau
ketertarikan bersifat relatip, istilah memiliki unsur
subyektifitas yang tinggi. Sikap agresip atau mungkin
lebih tepat dibilang spontanitas berkaitan dengan
kepribadian manusia. Kemudian situasi tertentu
(persaingan atau apa) bisa mempengaruhi spontanitas
secara temporer. Para perempuan maupun pria yang
dianggap cantik atau cakep oleh lingkungannya mungkin
bisa lebih yakin akan berkenalan dengan orang lain,
karena cenderung lebih banyak calon kenalan akan
datang dengan sendiri, tanpa mereka yang harus
berusaha. Ada juga yang termasuk cantik/cakap, apalagi
merasa demikian, terus memiliki sifat gengsi yang
tinggi. Atau ini bisa merupakan salah satu strategi
untuk nanti memilih yang tepat. Katanya ini belum
tentu mudah, maka yang “cantik” atau “cakap” belum
tentu dapat pasangan yang “cantik” atau “cakap” pula
(sebatas standar optis). Maaf, kalau ada kata-2 yang
menyinggung, soalnya saya baru belajar menulis tentang
hal seperti ini.

Soal tempat hiburan, waktu saya pertama menginjak
diskotik-2 umum di Indonesia, jarang sekali ada yang
namanya seks komersial dan/atau narkoba, sehingga
tidak ada pelanggan dalam konteks itu :-)

Benar, maksud saya ilmu padi itu :-) Saya kira tidak
ada kesalah pahaman dan tempat hiburan hanya disebut
dalam salah satu contoh. Kalau di masyarakat
ditanamkan bahwa wanita itu harus jadi orang "pasif",
Mbak Yasmina bisa boleh juga berusaha untuk
mengubahnya :-)

Salam,
ayeye

**

Halo juga mas Ayeye yang baik ... makasih disebut
Yasmina ...:), oke lah
kalau mau kaukasian walaupun nulisnya jadi lebih
panjang dari bule, tapi
kalau saya lupa kadang2 nulis bule juga gak apa2 kan,
salah satu nenek
moyang saya juga bule kok.

Bule itu sebenarnya putih yang mengarah ke merah muda
(saya menyebutnya
pinky winky, gak ada artinya sih hanya terdengar lucu
...:) dan bule itu
jika kepanasan jadi ke-merah2an. Kalau bule yang
albino itu memang putih
sekali, rasanya sih tidak menunjukkan merah muda atau
ke-merah2an, putih aja
malah bulu matanya juga putih dan seperti silau kalau
kena matahari.
Sebagian orang Asia (yang bukan Melayu) itu bukan
'light' tapi saya anggap
kuning - rasanya dulu ada yang mengatakan Jepang atau
China itu bangsa
kuning, beda kan kulit bule eh kaukasian dengan kulit
China & Jepang ini
putihnya? Putihnya itu mengarah ke kuning tidak
seperti kaukasian yang pinky
winky - jadi kulit di dunia itu ada yang putih,
kuning, coklat, item.  Ada
yang merah? kabarnya Indian berkulit merah, tapi saya
pikir mereka itu
termasuk coklat juga ya?

Oh maksudnya perempuan jelek lebih agresif itu di
dunia hiburan? mungkin di
dunia ini persaingan tinggi jadi kalau tidak agresif
tidak kebagian
pelanggan ...:

[wanita-muslimah] Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.

[Eko Bambang Subiyantoro]

http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-513%7CX
Selasa, 21 Februari 2006
Fatwa Melarang Perempuan Bekerja Malam Melanggar HAM.
Jurnalis : Eko Bambang S
Jurnalperempuan.com-Jakarta. Perempuan dilarang bekerja malam hari. Demikian 
fatwa yang dikeluarkan oleh Majelis Permusyawaratan Ulama di Biureu Nanggroe 
Aceh Darussalam (NAD) sebagai bentuk penegakan Syariat Islam di NAD. Seperti 
yang ditulis oleh Rajapost.com, (20/02) dasar dikeluarkannya fatwa tersebut 
karena banyak pengaduan masyarakat tentang pekerja perempuan di berbagai NGO 
wilayah Biuren hingga malam hari. 

Ketua MPU Bireuen, Drs. Tgk. H. Jamaludin A, MBA, seperti yang ditulis oleh 
Rajapost menegaskan bahwa tidak ada pembenaran kaum perempuan bekerja pada 
malam hari. Menurut dia, para ulama di MPU Bireuen mengharapkan pekerja Muslim 
dan Non Muslim di berbagai NGO menghormati penegakan Syariat Islam di daerah 
itu dengan membebaskan kaum perempuan dari pekerjaan malam. 

Dikeluarkannya fatwa oleh MPU Biureun ini dianggap oleh aktivis perempuan 
sebagai tindakan yang melanggar hak asasi manusia dan hak asasi perempuan. Hal 
ini seperti yang disampaikan oleh Suraiya Kamaruzaman, salah seorang aktivis 
perempuan dari Flower Aceh. Menurut Suraiya, Fatwa MPU ini adalah tindakan awal 
yang nantinya akan terus menerus menciptakan berbagai larangan-larangan yang 
ditujukan kepada perempuan. Kalau sekrang perempuan tidak boleh bekerja malam 
hari, bisa jadi besok perempuan tidak boleh keluar malam dan selanjutnya bukan 
tidak mungkin perempuan akan dilarang untuk keluar rumah. Menurut Suraiya, 
fatwa tersebut jelas melanggar hak asasi perempuan dan hak asasi perempuan. 




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Tiga Aktivis Perempuan Untuk Perdamaian Ditangkap Polisi Syariat

[Eko Bambang Subiyantoro]

http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-513%7CN
Selasa, 21 Februari 2006
Tiga Aktivis Perempuan Untuk Perdamaian Ditangkap Polisi Syariat
Jurnalis : Eko Bambang S
Jurnalperempuan.com-Jakarta. Tiga orang aktivis perempuan dari Jaringan 
Perempuan untuk Perdamaian ditangkap oleh empat orang Polisi Syariat di depan 
kamar hotel Sultan Banda Aceh karena tidak memakai jilbab, Sabtu (18/02). 
Ketiga aktivis perempuan tersebut adalah peserta Workshop Strategic Planning 
yang diselenggarakan Jaringan Perempuan untuk Perdamaian dari tanggal 15-20 
Februari 2006. 

Malam itu pukul 23.00 WIB, selepas mengikuti workshop, keempat aktivis tersebut 
melanjutkan diskusi didepan kamar mereka masing-masing dan tiba-tiba ditangkap 
karena tidak memakai busana muslim, padahal mereka masih menggunakan pakaian 
secara sopan dan ditempat yang sangat tertutup. Selain diperlakukan kasar oleh 
Polisi Syariat dalam proses penangkapan, pada saat interograsi mereka mendapat 
kekerasan kata-kata oleh petugas yang mendeskreditkan perempuan. 

Suraiya Kamaruzaman, salah seorang aktivis perempuan dari Flower Aceh, 
membenarkan penangkapan ketiga aktifis yang menjadi rekannya itu. Menurut 
Suraiya, akibat penangkapan itu, teman-teman aktifis perempuan akan melaporkan 
tindakan tersebut kepada polisi, sebagai tindakan yang melebihi batas dan 
melecehkan perempuan. 




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] Penerapan Syariat Islam di Aceh Sudah Keterlaluan

[Eko Bambang Subiyantoro]

http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-514%7CN
Selasa, 21 Februari 2006
Penerapan Syariat Islam di Aceh Sudah Keterlaluan 
Jurnalis : Eko Bambang S
Jurnalperempuan.com-Jakarta. Penerapan Syariat Islam di Aceh sudah keterlaluan 
dan melanggar prinsip-prinsip hak asasi manusia. Penerapan Syariat Islam yang 
keterlaluan ini memicu munculnya kekerasan berbasis gender, dimana perempuan 
paling banyak kena aturan dari penerapan Syariat Islam ini. Situasi ini tidak 
saja berdampak buruk bagi perempuan secara khusus, namun akan berdampak buruk 
bagi Islam sendiri sebagai agama yang selama ini sangat menjunjung nilai-nilai 
perdamaian dan anti kekerasan. 

Dalam catatan redaksi diawal tahun 2006 ini sudah ada tiga kasus kekerasan 
terhadap perempuan sebagai akibat penerapan Syariat Islam, yaitu penangkapan 
perempuan keluar malam, seperti yang diberitakan oleh Raja Post.com, (19/02), 
kedua dikeluarkannya Fatwa Majelis Permuswaratan Ulama (MPU) di Biuren tentang 
pelarangan perempuan bekerja malam hari, Raja Post (20/02) dan penangkapan 
polisi Syariah terhadap 3 aktivis perempuan yang sedang melakukan Workshop 
Strategic Planning Jaringan Perempuan untuk Perdamaian di Hotel Sultan Banda 
Aceh, dalam milis [EMAIL PROTECTED] 

Dalam surat yang ditulis oleh Ayi dari Solidaritas Perempuan Aceh di milis 
perempuan tersebut, penangkapan yang dilakukan oleh empat Polisi Syariah itu 
terjadi pada malam hari sekitar pukul 23.00 WIB, ketika 3 orang aktifis 
perempuan itu berdiskusi di sofa depan pintu kamar Hotel Sultan. Polisi Syariah 
menangkap ketiga aktivis tersebut karena tidak menggunakan jilbab, padahal 
mereka tetap memakai pakaian santai tetap sopan dan tidak terbuka. Apalagi para 
aktifis perempuan ini berada di ruang yang tertutup tidak terbuka. 

Penangkapan juga dilakukan dengan nada tinggi dan kasar serta memaksa 
teman-teman segera berangkat tanpa memberikan mereka kesempatan untuk 
menggunakan jilbab. Menurut Penuturan Ayie teman-teman aktifis dibawa dengan 
mobil patroli, dan disoraki oleh laki-laki disekitar hotel dan disepanjang 
jalan, seperti orang yang tertangkap tangan sedang berbuat mesum di hotel. 
Selain penangkapan yang tidak manusiawi, sesampai di kantor Paperda, mereka 
diintrograsi dan diceramahi dengan nasihat-nasihat agar lebih banyak sholat dan 
isthigfar. Ketiga aktifis tersebut akhirnya dikeluarkan, dengan jaminan dan 
menandatangani surat pernyataan tidak mengulang kembali. 

Tabrani Yunis, Direktur Eksekutif CCDE (Centre For Comunity Development and 
Education) Banda Aceh mengatakan bahwa pelaksanaan Syariat Islam saat ini sudah 
semakin keterlaluan. Kasus penangkapan dan munculnya fatwa Majelis 
Permusyawaratan Ulama adalah bentuk-bentuk pelaksanaan Syariat Islam yang tidak 
benar. Tindakan aparat dan MPU di Bieuren adalah bentuk pembatasan hak asasi 
perempuan atas nama Syariat Islam. Menurut abrani Yunis, hal ini perlu 
dipertanyakan, apakah agama Islam benar-benar melarang perempuan bekerja pada 
malam hari. Saya kira Islam tidak melarang perempuan untuk keluar malam. 
Mencari rejeki tidak hanya siang hari saja, sepanjang waktu menurut Tabrani, 
baik siang maupun malam setiap orang berhak mencari rejeki. 

Sementara itu berkaitan dengan penangkapan aktifis di Hotel Sultan Banda Aceh, 
Tabrani juga menilainya sebagai tindakan yang sangat berlebihan. Tindakan itu 
sudah melebihi batas-batas ajaran Islam. Ini bisa menjadi ancaman bagi para 
perempuan, misalnya juga bagi para istri yang berada dirumah, bisa kena tangkap 
dengan alasan penerapan Syariat Islam dan dianggap melakukan tindakan kriminal. 

Sebagai catatan, pada tahun 2005, lalu redaksi jurnalperempuan.com juga 
menerima pengaduan seorang perempuan yang mengalami kekerasan oleh remaja 
masjid yang melakukan razia jilbab di Pidie. Selain memperlakukan kasar, razia 
jilbab itu dilakukan oleh para remaja masjid yang tidak mempunyai hak melakukan 
pemeriksaan. Akankah penerapan Syariat Islam di Aceh yang semakin ngawur ini 
terus dibiarkan? Jika hal ini terus terjadi bukan tidak mungkin pelaksanaan 
Syariat Islam justru menjadi ancaman bagi perempuan dan juga umat manusia 
secara keseluruhan. 




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web,

[wanita-muslimah] PENTING: Manifest Seni Rupa Indonesia

[sautsitumorang]

Rekan-rekan yang kami hormati,

Sehubungan dengan kasus skandal kriminalisasi atas
karya seni rupa Indonesia—karya Agus Suwage dan Davy
Linggar, "Pinkswing Park", yang sempat dipamerkan di
acara CP Biennale beberapa waktu lalu—terkait juga
dengan rencana DPR/Pemerintah meloloskan RUU
Anti-Pornografi dan Pornoaksi, kami, sejumlah seniman,
penulis, kurator, pengelola galeri, sempat berkumpul
dan sepakat membuat pernyataan sikap. Lengkapnya dapat
Anda baca dalam lampiran e-mail ini.

Dalam waktu dekat, kami merencanakan untuk mengadakan
jumpa pers, saat kami membacakan dan menjelaskan
pernyataan sikap ini kepada pers. Kami juga
merencanakan menyampaikan pernyataan sikap ini kepada
Presiden RI, Kapolri, Menteri BudPar, dan Mendiknas.

Kami memohon dukungan rekan-rekan, sebanyak-banyaknya.

Untuk mendukung kami, beri balasan: SETUJU atau
MENDUKUNG, disertai nama lengkap Anda, nomer hp, dan
alamat e-mail, agar bisa kami sampaikan perkembangan
dukungan atas petisi ini.

Pada halaman situs kami:
senirupaindonesia.blogspot.com, klik teks Manifes Seni
Rupa Indonesia di kolom kanan (Previous post), di
bagian paling bawah kanan, klik teks Comment, dan isi
dukungan Anda.

Terima kasih.


Manifes Seni Rupa Indonesia
1.
Seni rupa adalah bidang kerja dan keahlian yang setara
dengan bidang keilmuan lainnya yang memiliki aturan dan wilayah
otonomi masing-masing. 
Karenanya, soal-soal yang menyangkut perkembangan
gagasan, pemikiran dan tafsir terhadap karya seni rupa selayaknya
mengutamakan pandangan, gagasan, pemikiran dari lingkungan disiplin seni rupa 
itu
sendiri.

2.
Kami membela dan mendukung sepenuhnya kebebasan tafsir dan penilaian 
atas suatu karya seni rupa, seperti juga kami membela dan mendukung 
sepenuhnya kebebasan penciptaan karya seni rupa. Pembelaan kami
terhadap kebebasan penciptaan dan tafsir atas karya seni rupa dilandasi
oleh semangat penghargaan terhadap martabat, hak dan kebebasan
manusia dalam masyarakat yang beradab dan demokratis.

3.
Kami menolak penilaian atas karya seni rupa yang menggunakan sembarang 
pandangan dan norma yang tidak bersangkut-paut dengan disiplin dan 
keahlian seni rupa. Terlebih lagi jika penafsiran dan penilaian itu mendaku 
sebagai satu-satunya kebenaran—dengan embel-embel "mewakili
suara dan kepentingan mayoritas" sekalipun.

4.
Kami membela sepenuhnya kebebasan berpendapat, tapi bukan sebagai 
alasan dan cara untuk mengancam, menghukum, mengurangi, atau
bahkan menghapus kebebasan berpendapat pihak lain.
Maka, kami menolak segala cara dan upaya yang secara sembrono memandang 
dan memperlakukan penciptaan karya seni rupa sebagai tindakan kriminal.

5.
Kami membela sepenuhnya hak dan kebebasan setiap pihak
untuk menyelenggarakan berbagai bentuk kegiatan yang
mempertemukan karya seni rupa dengan masyarakat-pameran, 
pertunjukan, diskusi, penerbitan, dan lain-lain-karena kami percaya 
bahwa masyarakat Indonesia memiliki hak untuk menikmati dan
mengapresiasi karya seni rupa dalam ruang sosial yang bebas 
dan terbuka.

Maka, kami menyayangkan dan mengecam pihak-pihak yang
terus berdiam-diri membiarkan terjadinya kriminalisasi terhadap
penciptaan karya seni rupa dan penyelenggaraan kegiatan seni rupa. 
Kami menagih peran negara (cq. Menteri Kebudayaan dan Pariwisata 
Republik Indonesia, MenteriPendidikan Nasional Republik Indonesia, 
dan badan lain yang terkait), dan juga lembaga-lembaga 
pendidikan seni rupa untuk membela keabsahan seni rupa
Indonesia sebagai bidang keahlian yang punya otoritas keilmuan dan dapat
diselenggarakan di ruang sosial yang bebas dan terbuka.

6.
Kami percaya bahwa semua pihak yang berperan dan
bekerja sungguh-sungguh demi perkembangan dan kemajuan 
seni rupa Indonesia dan pranata pendukungnya—seniman, penulis, 
kritikus, kurator, model, komunitas seniman, kolektor, pengelola galeri, 
balai lelang, media massa, majalah seni rupa, jurnal dan lain-lain—mampu 
mengatur dan 
mengelola kehidupannya sendiri sebagai bagian dari masyarakat Indonesia 
yang beradab dan demokratis.
Karenanya, kami akan mengatur diri dan hidup kami sendiri. Kami akan 
berhimpun untuk menyatukan pikiran dan pendapat, menyusun 
prinsip-prinsip etik bagi penyelenggaraan kegiatan seni rupa yang
menjamin pekembangan dan kemajuan Seni Rupa Indonesia di tengah perkembangan
seni rupa dunia.

Cemara Galeri-Kafe, Jakarta
15 Februari 2006
(Tim perumus pernyataan ini: Aminudin TH Siregar, Arif
Ash Shiddiq, Enin Supriyanto, Hendro Wiyanto, Rifky Effendy)






 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Ber

[wanita-muslimah] Re: Murid Laki-laki & Perempuan akan Dipisah

[kila4tb1roe]

hm bisa kita tunggu apakah dengan dibatasi interaksi sosial antara
laki-laki dan perempuan ini bisa membawa kebaikan atau malah keburukan
akan semakin merajalela..aneh suka-sukanya menentang sesuatu yang
sudah dari sononya...kenapa harus ngawang2 terus..

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Eko Bambang Subiyantoro
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> http://www.acehkita.com/?dir=news&file=detail&id=626
> Selasa, 21 Februari 2006, 16:10 WIB
> BIREUEN
> Murid Laki-laki & Perempuan akan Dipisah
> Reporter : Halim Mubary
> 
> Bireuen, acehkita.com. Setelah mengharamkan perempuan bekerja malam
hari, Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) Bireuen mengeluarkan aturan
untuk memisahkan ruang belajar antara siswa dan siswi di SLTP dan SMU.
Alasannya, untuk pengembangan dan pelaksanaan syariat Islam.
> 
> 
> Kesimpulan tersebut terungkap dalam rapat koordinasi Program
Pengembangan Syariat Islam yang dilaksanakan di Kantor MPU Kabupaten
Bireuen Selasa (21/2). Hadir dalam pertemuan itu antara lain dari
unsur Majelis Pendidikan Daerah (MPD), Majelis Adat Aceh (MAA), Kantor
Wilayah Departemen Agama, Dinas Syariat Islam, dan Dinas Pendidikan,
serta tokoh ulama setempat. Turut hadir juga Asisten I Setdakab
Bireuen, Drs Azhari Usman.  
> 
> 
> Tgk Ismuar S.Ag dari Kandepag Bireuen mengatakan, untuk memperbaiki
akhlakul qarimah di kalangan remaja, salah satu acaranya adalah dengan
melakukan pemisahan kelas antara pelajar laki-laki dengan perempuan di
tingkat SMP/MTs, dan SLTA/MA. "Jadi bukan pemisahan bangku tempat
duduk pelajar seperti yang selama ini terjadi, tapi pemisahan kelas
antara laki-laki dan perempuan," papar Tgk Ismuar.
> 
> 
> Ide tersebut langsung direspon oleh seorang guru wanita, yang secara
terus terang mengaku bahwa dirinya selama ini melihat fenomena
pergaulan bebas generasi muda di Bireuen. "Saya kadang merasa malu
melihat pelajar laki-laki dan perempuan di sekolah saya, yang sudah
begitu bebas dalam pergaulan mereka. Saya sangat mendukung agar kelas
untuk anak laki-laki dan perempuan, dipisahkan saja," ujarnya semangat. 
> 
> 
> Namun, ibu guru yang tak ingin namanya disebutkan tersebut, juga
meminta agar peran orangtua juga sangat menentukan dalam menjaga moral
remaja. "Jangan lah semua tanggungjawab anak dilimpahkan pada guru.
Sebab kontrol di luar jam pelajaran sekolah, bukan lagi menjadi
tanggungjawab seorang guru," lanjutnya.
> 
> 
> Kecuali itu, dalam pertemuan itu juga disinggung tentang calon
pengantin yang mau melaksanakan akad nikah, agar Kantor Urusan Agama
(KUA) melakukan testing terhadap mereka terlebih dahulu. 
> 
> "Kalau sudah lulus, maka baru boleh dilangsungkan pernikahan. Sebab,
tanpa pengatahuan agama yang memadai, maka rumah tangga yang akan
dibentuk itu nantinya akan rapuh, yang berakibat pada memudarnya
pemahaman tentang rumah tangga yang sakinah dan mawaddah warahmah,"
pesan salah seorang peserta dari unsur ulama seraya menambahkan bahwa
angka percaraian yang tinggi di Bireuen, bisa ditekan dengan adanya
pogram tersebut.
> 
> 
> Persoalan lainnya yang turut dibicarakan adalah menyangkut jam
pelajaran agama di sekolah umum, yang dinilai masih sangat kurang.
Untuk itu, ke depan agar calon siswa yang hendak melanjutkan
pendidikan mereka ke tingkat SLTP dan SLTA, agar dilakukan dulu tes
baca Al-Quran. "Kalau calon siswa itu bisa baca Quran, maka dia baru
dinyatakan lulus," kata Abdul Halim S.HI, dari KUA Jeumpa.
> 
> 
> Hasil pertemuan tersebut, selanjutnya akan dibawa ke badan perumus
yang telah dibentuk dan terdiri dari berbagai unsur. "Kemudian
nantinya akan diusulkan pada pihak Pemda Bireuen. Bahkan, untuk lebih
punya kekuatan hukum, agar poin-poin mendasar seperti tes calon siswa
dan calon pengantin yang akan melangsungkan pernikahan, bisa
diqanunkan sehingga menjadi sebuah produk hukum untuk mendukung
pelaksanaan syaraiat Islam di Kabupaten Bireuen," kata Ketua MPU
Bireuen. [dzie]
>






 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

RE: [wanita-muslimah] Janoko - Pesan Sponsor

[Hari Priyanto]

Salam Semuanya

Menarik sekali pak Chodjim membaca bahasannya, jadi
ada keinginan untuk bertanya ke pak Chodjim dahulu
sekali sebelum adanya tahun saka negara ini merupakan
negara maju yang terkenal sebagai sebuah negara
kelautan dimana masyarakatnya melaut mencari ikan dan
melaut untuk berdagang keluar negeri seperti yang pak
Chodjim jelaskan, yang menjadi pertanyaan di kepala
saya bagaimana mereka melakukan komunikasi antar
negara pada waktu itu? apabila sedang berdagang keluar
untuk memasarkan hasil bumi nusantara ini?, apakah
mengikuti bahasa negeri lain yang berlaku dahulu
ataukah memang menggunakan bahasa nusantara sendiri
yaitu bahasa jawa kawi kuna yang saya pernah melihat
didalam kitab Joyoboyo, dimana tulisannya berbeda
dengan tulisan jawa sekarang, ini cuma perkiraan saya
saja karena memang peradaban bangsa ini sudah maju
sehingga banyak negara lain justru mengikuti bahasa
nusantara yang berlaku dulu, seperti sekarang ini
kalau kita mau mengekspor dagangan, kalau kita nggak
pandai dalam bahasa asing sedikit bermasalah, kadang
saya berfikir begitu terkukungnya negara ini untuk
maju bila masyarakatnya kurang faham dengan bahasa
negara lain, seperti tidak ada harganya bahasa
nusantara ini di kancah dunia. Mohon pencerahannya pak
Chodjim dan para sedulur 2x di milis ini. Mohon maap
ini OOT.
Matur nuwun...

salam
(hp)
   

--- [EMAIL PROTECTED] wrote:

> Wanito = wanita, tidak sama dengan "wani ditoto atau
> berani ditata" sebagai hasil otak-atik. Wanita
> merupakan kosa kata India yang dibawa oleh orang
> Hindu ketika imigrasi ke Nusantara.
> 
> Yang asal-usulnya dari bahasa Jawa kuna, yang
> selanjutnya dipakai terus oleh orang Melayu, dan
> sekarang menjadi bahasa Indonesia adalah
> "perempuan".
> 
> Kata "perempuan" merupakan kata jadian
> "per-Empu-an". Ini menunjukkan asal-usul sistem
> sosial di Nusantara adalah matriarkat. Yang menjadi
> "empu" atau penguasa atau yang menjadi ahlinya
> adalah manusia yang sekarang disebut "wanita".
> 
> Di mana laki-lakinya ketika kita masih menjadi
> bangsa bahari? Ya, di laut! Negeri ini terdiri dari
> ribuan pulau, maka pada awalnya yang menjadi tenaga
> lautnya ialah laki-laki, sedangkan para perempuan
> merupakan penguasa daratan. Sisa matriarkat itu ya
> di Sumatra Barat (masyarakat Minang). Di laut
> laki-laki mencari ikan sebagai mata pencarian,
> berkelana ke luar negeri untuk berdagang, dan
> menjadi pasukan pengaman negeri. Pertanian sendiri
> berada di dataran rendah yang masih dekat dengan
> pantai. Dalam pertanian tegal atau sawah ini yang
> bekerja ialah laki-laki dan perempuan, dan prinsip
> egaliter berlangsung di sini.
> 
> Apa makanan pokok bangsa ini? Sumber karbohidratnya
> ialah padi, ubi, dan sagu. Ini makanan pokok sebagai
> sumber karbohidrat aslinya. Sedangkan sumber
> proteinnya ialah "lauk-pauk" yang sekarang berubah
> fonemnya menjadi "laut dan paut". Artinya, sumber
> protein asal dari bangsa Nusantara ialah "yang
> terpaut dengan laut" alias ikan dari laut (plus dari
> sungai yang dekat laut). Makanan pokok tersebutlah
> yang membuat bangsa ini maju, sehingga produk yang
> berupa candi Borobudur dan Prambanan yang
> teknologinya masih merupakan misteri hingga hari
> ini.
> 
> Makanan asli merupakan sumber karbohidrat dan
> protein yang "pas" untuk meningkatkan kecerdasan
> bangsa. Setelah datang agama-agama dari luar
> Nusantara --seperti Hindu, Buddha, Islam dan
> Kristen-- pola makanan bangsa ini diubah. Pola
> makanan bangsa ini diserasikan dengan pola makanan
> bangsa-bangsa asal imigran (India, Cina, dan Timur
> Tengah). Apa akibatnya? Sel-sel tubuh kita terlalu
> berat untuk menjalankan fungsinya. Energi menjadi
> terkuras. Akibat akhirnya kita kehabisan energi
> untuk "beremosi yang benar" dan "berpikir". Emosi
> kita berkembang menjadi emosinya orang kelaparan.
> Dan, kita sulit untuk berpikir rasional, sistematis,
> dan logis.
> 
> Dari India kita dididik untuk mengasup energi berupa
> daging (kecuali sapi), dari Cina kita menjadikan
> kedele sebagai menu utama, dan dari Timur Tengah
> kita makan daging kambing dan sapi. Menu daging
> tidak bisa menggantikan ikan laut/sungai. Karena
> daging bukan menu asal bangsa ini, makanya minum
> susu agak banyak sedikit saja, bisa menyebabkan
> mencret. Kedele juga tidak bisa menggantikan beras
> dan kacang-kacangan asal. Kedele merupakan tanaman
> "sub-tropis", makanya kita tidak mampu berproduksi
> seperti negeri-negeri sub-tropis. Akibatnya, kita
> menghamburkan dana untuk impor dan juga menguras
> energi untuk metabolisme. 
> 
> Sekarang kita dipasok terigu, yang bahkan tidak
> dapat dibudidayakan di Indonesia. Jika demikian,
> bukan gizi yang kita peroleh tetapi kebangkrutan
> total. Sekali lagi sumberdaya keuangan kita terkuras
> untuk impor.
> 
> Dus, agar bangsa ini jaya, maka kita harus bisa
> memberikan kesempatan perempuan agar mereka bisa
> tampil kembali sebagaimana tampilnya Ratu Shima, dan
> Tribuwana Tunggaddewi di masa baheula. Kembalikan
> kejayaan laut sehingga 

[wanita-muslimah] Re: Jaringan Perempuan Se-Bali Tolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi

[kila4tb1roe]

Saya sendiri agak bingung dengan pelarangan terhadap pornografi dan
pornoaksi ini, bingung karena pornografi dan pornoaksi di sangkut
pautkan dengan masalah seks. seks is good, seks is fun...bagi saya
seks itu sesuatu yang alami, kalau bahasa agamanya sih yang kodrati.
Kalau sesuatu yang alami dan kodrati apalagi dengan efek membawa
kenikmatan dan kesenangan kenapa harus dilarang-larang.

Makin bingung lagi ketika masalah seks disangkutpautkan hanya kepada
pihak perempuan. Definisi pornografi dan pornoaksi yang di rujuk
kepada seksualitas tentu menjadi hil yang mustahal bayangkan saja dari
200 juta'an rakyat Indonesia bisa berjuta-juta macam batasan
seksualitas. Jangan salah ada juga cewe yang beranggapan cowo kepala
botak itu seksi, cowo berjengkot itu seksi atau cowo yang beranggapan
cewe berbulu itu seksi, cewe dengan dagu dobel itu seksi...

Seharusnya pornografi dan pornoaksi mengaju kepada nilai-nilai sosial
atau norma-norma sosial yang ada pada akar budaya kita sendiri,
seperti yang dikatakan dalam Qur'an "seperti yang biasa nampak" Qs.24:31.

Jangan mengacu kepada nilai-nilai personal atau norma-norma personal
karena moral seseorang menjadi tanggung jawab pribadi masing-masing
seperti dalam Qs.24:3-31.





--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] wrote:
>
> Saya harap RUU APP paling tidak bisa menertibkan Website Porno, Majalah 
> Porno, Tabloid Porno, VCD Porno. Sasarannya jelas, semua media porno
itu 
> saja. Porno dengan definisi Frans Magnis Suseno juga sudah cukup.
Sampai 
> sejauh itu saja sudah cukup.
> 
> Salam,
> 
> 
> 
> 
> Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 02/21/2006 03:32 PM
> Please respond to
> wanita-muslimah@yahoogroups.com
> 
> 
> To
> [EMAIL PROTECTED]
> cc
> [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], 
> [EMAIL PROTECTED], <[EMAIL PROTECTED]>, 
> <[EMAIL PROTECTED]>, , 
> <[EMAIL PROTECTED]>,
<[EMAIL PROTECTED]>, 
> , <[EMAIL PROTECTED]>, 
> <[EMAIL PROTECTED]>, 
> <[EMAIL PROTECTED]>, <[EMAIL PROTECTED]>,
sabili 
> <[EMAIL PROTECTED]>, , 
> <[EMAIL PROTECTED]>, <[EMAIL PROTECTED]>, 
> <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject
> [wanita-muslimah] Jaringan Perempuan Se-Bali Tolak RUU
Anti-Pornografi dan 
> Pornoaksi
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-512%7CX
> Selasa, 21 Februari 2006
> Jaringan Perempuan Se-Bali Tolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi
> Jurnalis Kontributor : Ratna Hidayati
> Jurnalperempuan.com-Denpasar. Jaringan Perempuan Se-Bali akhir pekan
lalu 
> di Denpasar sepakat menolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi.
Pertemuan 
> yang didukung berbagai elemen masyarakat lainnya seperti Asosiasi 
> Pengusaha Perancang Mode Indonesia Cabang Bali (APPMI), pengurus Bali 
> Fashion Week, kalangan seniman dan pariwisata ini juga setuju untuk 
> melakukan berbagai aksi agar RUU tersebut tidak disahkan. 
> 
> Dalam pertemuan itu, beberapa kelompok membacakan petisinya. "Seniman 
> bekerja dengan rasa. Jika rasa dianggap sebagai pornografi yang tak
jelas 
> maka nilai seni itu menjadi hilang," ujar Luh Kertianing dari Aliansi 
> Perempuan Buleleng. Ia juga mengeluhkan pasal-pasal yang ada dalam RUU 
> Anti-Pornografi dan Pornoaksi itu yang menjadikan perempuan sebagai 
> korban. "Rumusan pasal-pasal dalam RUU APP sangat anti-perempuan dan
tidak 
> demokratis," imbuhnya. 
> 
> Selain Luh Kertianing, Nyoman Suparmi dari Forum Perempuan
Karangasem pun 
> dibuat gelisah. "Di Bali, masih banyak dadong-dadong (nenek-nenek) dan 
> gadis desa mandi di kali. Apa nanti mereka juga akan dikenakan
hukuman?" 
> tanyanya sengit. Ia menilai, rumusan RUU APP menunjukkan penguatan 
> kekuasaan laki-laki atas perempuan. 
> 
> "Rumusan RUU itu terlalu paradoks dan prematur," timpal Cok Sawitri
yang 
> menyebut rumusan RUU APP sebagai rumusan "copy-paste". Cok Sawitri 
> mengkhawatirkan, jika RUU APP ini disahkan akan muncul polisi-polisi
moral 
> dan memicu premanisme atas UU. "Negara seharusnya memperbaiki sistem
dan 
> mutu pendidikan, memberikan pelayanan dan pengetahuan tentang kesehatan 
> secara merata, menegakkan hukum dengan perangkat yang sudah ada dan 
> mengoptimalkan peran badan atau instansi terkait dalam penegakan hukum 
> tersebut," tegasnya. 
> 
> 
> 
> 
> 
> Milis Wanita Muslimah
> Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
> Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
> ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
> Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
> Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
> Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
> Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
> 
> This mailing list has a special spell casted to reject any
attachment  
> 
> Yahoo! Groups Links
> 
> 
> 
>  
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>







 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach 

[wanita-muslimah] Re: Islam dan Ajaran kebencian - Islamophobia - The Twin Sisters

[kila4tb1roe]

Ma'af saja ya Kang Jano-ko kalau saya salah menyebutkan nama anda.
Mengenai contoh I mandeg dan I ngawang-ngawang, saya hanya bisa
memberikan sedikit contoh saja.

Semisal I mandeg berpikiran bahwa tidak ada lagi pemaknaan terhadap
ketentuan-ketentuan dimana bunyi-bunyi ayat secara tekstual merupakan
kebenaran yang absolut dan baku.

Misalnya dalam masalah hak waris, seperti yang kita ketahui bahwa
dalam Qs.4:11 "..bahagian seorang anak lelaki sama dengan bahagian dua
orang anak perempuan..."

Tentu bagi I mandeg tanpa melihat apakah masih bisa pemhaman secara
tekstual mengakomodasi prinsip2 keadilan, bagi mereka menjalankan dan
mengaplikasikan sesuai makna tentual lebih penting di bandingkan
daripada essensi dan nilai-nilai yang hendak di capai oleh Qur'and
alam hal waris.

Dan contoh I ngawang-ngawang, semisal sekelompok umat Islam yang yakin
bahwa nilai-nilai Islam hanya bisa ada ketika kita mengadopsi
bentuk-bentuk dari syariat Islam yang berjaya 1400 tahun yang lalu
yang notabene berakar pada budaya arab. Sehingga ciri khas dari Islam
ngawang-ngawang itu hidup dalam tatanan sosial yang cenderung berusaha
MENIRU 100% kehidupan di zaman Nabi dan para sahabatnya. Rasanya
kurang etis menyebutkan kelompok yang memiliki kehidupan yang demikian
tapi setidaknya pernah di posting disini mengenai kehidupan kelompok
umat Islam di salah satu daerah di malaysiaanda ingat tidak??
 

--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, jano ko <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Oke-oke dek Kilat,
>
>   Info saja, nick ogut yang benar adalah jano-ko, jano dan ko-nya
dipisah :), nanti dikira ogut masih singgle kalau jano&ko-nya disambung.
> 
>   Bisa enggak dek kilat memberikan contoh  "I" yang mandeg dan "I"
yang ngambang ?
>
>   Lalu pengertian "memberhalakan" itu bagaimana ya ?
>
>   terimakasih.
>
>   
> kila4tb1roe <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>   Panggil saya kilat saja Kang Janoko, enggak usah pake embel2 yang
lain.
> 
> Yang saya maksud dengan Islam mandeg atau Islam mapan adalah golongan
> orang-orang Islam yang masih memberhalakan bentuk-bentuk ritual dari
> hasil perumusan figh baik dari zaman rasul sendiri maupun sesudahnya
> tanpa bisa melihat realitas apakah bentuk-bentuk ritual/syariat
> tersebut masih bisa mengakomodasi nilai-nilai Islam yang menjadi
> landasan untuk mencapai tujuan beragama karena pemahaman Islamnya
> merasa sudah cukup dan puas dengan apa yang dicapainya (sudah merasa
> nyaman dan mampan dengan keislamanya). golongan ini lebih mementingkan
> kesolehan personal/pribadi dan menampikan kesolehan sosial.
> 
> Sedangkan Islam ngawang-ngawang tiada berbeda hasilnya dengan Islam
> mandeg/mapan yang pada dasarnya juga memberhalakan bentuk-bentuk
> ritual/syariat dari hasil perumusan figh baik dari zaman rasul maupun
> sesudahnya tanpa melihat sisi kekinian. Kelompok ini memandang bahwa
> kesempurnaan Islam hanya ada pada bentuk-bentuk ritual/syariat dizaman
> rasul. Kecenderungan kelompok ini adalah ingin mengadopsi 100%
> bentuk-bentuk ritual/syariat di zaman Rasul sekitar 1400 tahun yang
> lalu dengan mengabaikan realitas bahwa ruang dan waktu yang berbeda
> tentu saja membentuk masyarakat dan kehidupan yang berbeda pula.
> 
> Maaf jika bikin pusing, kira-kira bisa di pahami tidak??
> 
> 
> 
> --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, jano ko  wrote:
> >
> >   Assalamu'alaikum wr wb,  
> >   Pertama – tama ijinkan saya mengucapkan terimakasih atas kejujuran
> Yth. Kila4tB1roe.  
> >   Setelah saya membandingkan pandangan Dr. Maurice Bucaille dengan
> pendapat dari Yth. Kila4tB1roe, tentang DIN ISLAM , saya agak bingung,
> karena Dr. Maurice Bucaille berpandangan sangat positif sekali
> terhadap DIN ISLAM, sedangkan pandangan Yth. Kila4tB1roe terhadap
> Islam kurang positif, apakah ini hanya perasaan saya atau memang
> begitulah kenyataannya?  
> >   Oleh karena itu saya mohon penjelasan dari Yth. Kila4tB1roe
> tentang pengertian Golongan Islam mapan / mandek dan Golongan Islam
> ngawang-ngawang.  
> >   Saya mohon penjelasan, yang anda maksud "mapan/mandek" atau
> "ngawang-ngawang" itu Islamnya atau orang Islamnya / muslimnya ? Saya
> kira kita sepakat semua bahwa Islam itu adalah DIN yang sempurna
> sepanjang masa ditinjau dari sudut apapun baik itu dari sudut sains
> maupun yang lain dan dijaga keasliannya oleh Allah, sedangkan kalau
> muslimnya bisa saja setiap saat beruba-rubah atau berproses baik itu
> keimanannya ataupun ilmu pengetahuannya (mapan/mandek atau
> ngawang-ngawang)   
> >   Supaya diskusi bisa jadi bertambah menarik dan kita bisa
> bersama-sama mendapatkan pencerahan maka mohon dijelaskan maksud anda
> yang saya sebutkan diatas  
> >   
> >     
> >   Dr. Maurice Bucaille :  
> >   The Twin Sisters  
> >   Science and Islam's close relationship with it played a tremendous
> role in strengthening my faith and that of scientists throughout
> history - even today! This is a fascinating section - do take time to
> explore it!   
> >   "There is indeed no human wor

[wanita-muslimah] Murid Laki-laki & Perempuan akan Dipisah

[Eko Bambang Subiyantoro]

http://www.acehkita.com/?dir=news&file=detail&id=626
Selasa, 21 Februari 2006, 16:10 WIB
BIREUEN
Murid Laki-laki & Perempuan akan Dipisah
Reporter : Halim Mubary

Bireuen, acehkita.com. Setelah mengharamkan perempuan bekerja malam hari, 
Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) Bireuen mengeluarkan aturan untuk 
memisahkan ruang belajar antara siswa dan siswi di SLTP dan SMU. Alasannya, 
untuk pengembangan dan pelaksanaan syariat Islam.


Kesimpulan tersebut terungkap dalam rapat koordinasi Program Pengembangan 
Syariat Islam yang dilaksanakan di Kantor MPU Kabupaten Bireuen Selasa (21/2). 
Hadir dalam pertemuan itu antara lain dari unsur Majelis Pendidikan Daerah 
(MPD), Majelis Adat Aceh (MAA), Kantor Wilayah Departemen Agama, Dinas Syariat 
Islam, dan Dinas Pendidikan, serta tokoh ulama setempat. Turut hadir juga 
Asisten I Setdakab Bireuen, Drs Azhari Usman.  


Tgk Ismuar S.Ag dari Kandepag Bireuen mengatakan, untuk memperbaiki akhlakul 
qarimah di kalangan remaja, salah satu acaranya adalah dengan melakukan 
pemisahan kelas antara pelajar laki-laki dengan perempuan di tingkat SMP/MTs, 
dan SLTA/MA. “Jadi bukan pemisahan bangku tempat duduk pelajar seperti yang 
selama ini terjadi, tapi pemisahan kelas antara laki-laki dan perempuan,” papar 
Tgk Ismuar.


Ide tersebut langsung direspon oleh seorang guru wanita, yang secara terus 
terang mengaku bahwa dirinya selama ini melihat fenomena pergaulan bebas 
generasi muda di Bireuen. “Saya kadang merasa malu melihat pelajar laki-laki 
dan perempuan di sekolah saya, yang sudah begitu bebas dalam pergaulan mereka. 
Saya sangat mendukung agar kelas untuk anak laki-laki dan perempuan, dipisahkan 
saja,” ujarnya semangat. 


Namun, ibu guru yang tak ingin namanya disebutkan tersebut, juga meminta agar 
peran orangtua juga sangat menentukan dalam menjaga moral remaja. “Jangan lah 
semua tanggungjawab anak dilimpahkan pada guru. Sebab kontrol di luar jam 
pelajaran sekolah, bukan lagi menjadi tanggungjawab seorang guru,” lanjutnya.


Kecuali itu, dalam pertemuan itu juga disinggung tentang calon pengantin yang 
mau melaksanakan akad nikah, agar Kantor Urusan Agama (KUA) melakukan testing 
terhadap mereka terlebih dahulu. 

“Kalau sudah lulus, maka baru boleh dilangsungkan pernikahan. Sebab, tanpa 
pengatahuan agama yang memadai, maka rumah tangga yang akan dibentuk itu 
nantinya akan rapuh, yang berakibat pada memudarnya pemahaman tentang rumah 
tangga yang sakinah dan mawaddah warahmah,” pesan salah seorang peserta dari 
unsur ulama seraya menambahkan bahwa angka percaraian yang tinggi di Bireuen, 
bisa ditekan dengan adanya pogram tersebut.


Persoalan lainnya yang turut dibicarakan adalah menyangkut jam pelajaran agama 
di sekolah umum, yang dinilai masih sangat kurang. Untuk itu, ke depan agar 
calon siswa yang hendak melanjutkan pendidikan mereka ke tingkat SLTP dan SLTA, 
agar dilakukan dulu tes baca Al-Quran. “Kalau calon siswa itu bisa baca Quran, 
maka dia baru dinyatakan lulus,” kata Abdul Halim S.HI, dari KUA Jeumpa.


Hasil pertemuan tersebut, selanjutnya akan dibawa ke badan perumus yang telah 
dibentuk dan terdiri dari berbagai unsur. “Kemudian nantinya akan diusulkan 
pada pihak Pemda Bireuen. Bahkan, untuk lebih punya kekuatan hukum, agar 
poin-poin mendasar seperti tes calon siswa dan calon pengantin yang akan 
melangsungkan pernikahan, bisa diqanunkan sehingga menjadi sebuah produk hukum 
untuk mendukung pelaksanaan syaraiat Islam di Kabupaten Bireuen,” kata Ketua 
MPU Bireuen. [dzie]




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [wanita-muslimah] Jaringan Perempuan Se-Bali Tolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi

[Wida . Kusuma]

Saya harap RUU APP paling tidak bisa menertibkan Website Porno, Majalah 
Porno, Tabloid Porno, VCD Porno. Sasarannya jelas, semua media porno itu 
saja. Porno dengan definisi Frans Magnis Suseno juga sudah cukup. Sampai 
sejauh itu saja sudah cukup.

Salam,




Eko Bambang Subiyantoro <[EMAIL PROTECTED]> 
Sent by: wanita-muslimah@yahoogroups.com
02/21/2006 03:32 PM
Please respond to
wanita-muslimah@yahoogroups.com


To
[EMAIL PROTECTED]
cc
[EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], 
[EMAIL PROTECTED], <[EMAIL PROTECTED]>, 
<[EMAIL PROTECTED]>, , 
<[EMAIL PROTECTED]>, <[EMAIL PROTECTED]>, 
, <[EMAIL PROTECTED]>, 
<[EMAIL PROTECTED]>, 
<[EMAIL PROTECTED]>, <[EMAIL PROTECTED]>, sabili 
<[EMAIL PROTECTED]>, , 
<[EMAIL PROTECTED]>, <[EMAIL PROTECTED]>, 
<[EMAIL PROTECTED]>
Subject
[wanita-muslimah] Jaringan Perempuan Se-Bali Tolak RUU Anti-Pornografi dan 
Pornoaksi






http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-512%7CX
Selasa, 21 Februari 2006
Jaringan Perempuan Se-Bali Tolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi
Jurnalis Kontributor : Ratna Hidayati
Jurnalperempuan.com-Denpasar. Jaringan Perempuan Se-Bali akhir pekan lalu 
di Denpasar sepakat menolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi. Pertemuan 
yang didukung berbagai elemen masyarakat lainnya seperti Asosiasi 
Pengusaha Perancang Mode Indonesia Cabang Bali (APPMI), pengurus Bali 
Fashion Week, kalangan seniman dan pariwisata ini juga setuju untuk 
melakukan berbagai aksi agar RUU tersebut tidak disahkan. 

Dalam pertemuan itu, beberapa kelompok membacakan petisinya. “Seniman 
bekerja dengan rasa. Jika rasa dianggap sebagai pornografi yang tak jelas 
maka nilai seni itu menjadi hilang,” ujar Luh Kertianing dari Aliansi 
Perempuan Buleleng. Ia juga mengeluhkan pasal-pasal yang ada dalam RUU 
Anti-Pornografi dan Pornoaksi itu yang menjadikan perempuan sebagai 
korban. “Rumusan pasal-pasal dalam RUU APP sangat anti-perempuan dan tidak 
demokratis,” imbuhnya. 

Selain Luh Kertianing, Nyoman Suparmi dari Forum Perempuan Karangasem pun 
dibuat gelisah. “Di Bali, masih banyak dadong-dadong (nenek-nenek) dan 
gadis desa mandi di kali. Apa nanti mereka juga akan dikenakan hukuman?” 
tanyanya sengit. Ia menilai, rumusan RUU APP menunjukkan penguatan 
kekuasaan laki-laki atas perempuan. 

“Rumusan RUU itu terlalu paradoks dan prematur,” timpal Cok Sawitri yang 
menyebut rumusan RUU APP sebagai rumusan “copy-paste”. Cok Sawitri 
mengkhawatirkan, jika RUU APP ini disahkan akan muncul polisi-polisi moral 
dan memicu premanisme atas UU. “Negara seharusnya memperbaiki sistem dan 
mutu pendidikan, memberikan pelayanan dan pengetahuan tentang kesehatan 
secara merata, menegakkan hukum dengan perangkat yang sudah ada dan 
mengoptimalkan peran badan atau instansi terkait dalam penegakan hukum 
tersebut,” tegasnya. 





Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  

Yahoo! Groups Links



 






[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] POLIGAMI Re: [jurnalisme] Buat Sato dan lainnya, Tentang Islam

[yasuaki_kurata05]

Soal bagaimana Islam memandang poligami saya no comment deh. Paling 
saya cuma manggut-manggut atau geleng-geleng saja.

Cuma, yang saya heran adalah kalangan pro poligami sering 
menggunakan 2 dalil untuk mendukung poligami. Pertama, pria memang 
dasarnya butuh poligami. Kedua, anti poligami selalu dikelompokkan 
sebagai pro zinah (WIL, wanita simpanan, dsb).

Apa memang pria cuma terdiri dari 2 spesies itu sih ?. 

Sirikit Syah mengatakan pria selalu "on" juga nggak benar. Justru 
pria perlu "mood". Kalau lagi nggak "mood" biar diderek bagai crane 
juga nggak bakalan "on". Mungkin sampling-nya cuma dari 1 pria, 
yaitu suaminya sendiri.

Yas


--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Sato Sakaki 
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Hehehehe menarik sekali apa yang anda tulis.
> 
> > kepada para aktivis perempuan yang anti poligami,
> > saya katakan mereka sering lupa bahwa mereka juga   
> > sedang membicarakan perempuan, the other women. 
> > mereka kurang empati terhadap para istri kedua dst. 
> > agaknya mereka lebih suka fenomena perempuan
> simpanan > daripada istri resmi.
> > 
> > (saya mempercayai yang saya ucapkan. sehingga bila
> > suami saya ingin menikah lagi, insya allah dengan
> > dasar-dasar yang dapat diterima, saya ikhlas)
> 
> Saya akan mem-forward apa yang anda tulis ini ke milis
> Wanita-Muslimah dimana saya juga terdaftar sebagai
> anggota diam. Saya yakin anda akan mendapat tanggapan
> "panas" sejumlah anggota vokal milis itu. Ada Aisha
> Yasmina, Ferona, Meilany, Herni, Chae dan Mia disana
> yang saya tahu paling mual dan selalu mau muntah kalau
> ada promosi Polygamy Award-nya Puspo Wardoyo hehehehe.
> 
> (Untuk bagian lain tulisan anda mereka mungkin
> sependapat).  
> 
> --- Sirikit Syah <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> 
> > Salam,
> > 
> > Betapa Islam sering dikelirukan. Saya pernah
> > berdebat
> > dengan kyai di depan publik (seminar di perguruan
> > tinggi). beberapa kali dia mengutip hadits yang
> > paling
> > disukai orang-orang semacam sato untuk bahan
> > mengkritik islam:
> > "Bila istri tidak mau melayani suami dan suami tidak
> > ikhlas, istri dapat raport merah untuk menuju
> > neraka."
> > 
> > Wow! Saya langsung mengutip hadits lainnya:
> > "Haram hukumnya neraka, bagi suami-suami yang
> > mengasihi dan menyayangi istrinya."
> > 
> > Nah lo. Memang para laki-laki (termasuk laki-laki
> > islam yang berjulukan kyai), suka pilih-pilih ayat.
> > apakah di agama lain ada yang begitu juga? pendeta
> > pilih-pilih ayat?
> > 
> > Makna dari hadits yang "tampak"nya bertentangan itu
> > adalah: istri akan senantiasa ikhlas melayani
> > suaminya. sebaliknya, suami akan sangat mengerti
> > kondisi istrinya, sehingga kalau dilihat gelagatnya
> > istri tidak "mood", suami yang islami tidak akan
> > memaksakan kehendak (takut masuk neraka).
> > 
> > apakah saya pernah tidak "mood" dalam melayani
> > suami?
> > TENTU SAJA! tetapi saya akan merayunya, "Pijati aku
> > dulu hayoo, ntar aku beri ..." hehehe, terus dia
> > memijati seluruh tubuhku dengan pijatan terenak di
> > dunia, menghilangkan pegal-pegal dan menciptakan
> > kemesraan awal (bahasa seksualnya "fore-play" kali'
> > ya). Lagian, meskipun aku tidak "mood", aku masih
> > bersedia melayani dia, sebagai wujud penghargaanku
> > kepada dia. To love is to give, bukan?
> > (herannya, lelaki tuh, gak pernah "gak mood" ya?
> > "on"
> > terus. itu sebabnya saya sangat percaya bahwa
> > poligami
> > is a good thing. sometimes we, women, need some
> > space,
> > need a break, hehehe .. bisa becanda bisa serius lo
> > ini).
> > 
> > menurut saya, eh kami (umat islam), ayat-ayat Quran
> > (termasuk tentang poligami) dan hadits nabi, semua
> > bagus dan benar. bahwa ada yang menyimpangkannya:
> > kawin sembarangan, berlaku tak adil, memperkosa
> > istri
> > sendiri, yah ... dimana-mana (agama apapun) ada
> > penyimpangan atas ajarannya, kan?
> > 
> > Saya sering berdebat dengan orang Barat yang
> > "questioning poligami". dan saya selalu punya
> > argumentasi yang benar-benar "make sense", selain
> > faith in what the Quran says.
> > 
> > Saya sampai sekarang tidak mengerti, mengapa orang
> > Kristen tidak boleh bercerai? mengapa perkawinan
> > dianggap kehendak tuhan sedangkan perceraian bukan
> > kehendak tuhan? kok bisa memilih apa yang dianggap
> > kehendak tuhan? mengapa bertahan di perkawinan yang
> > buruk? last but not least, meskipun bercerai
> > dilarang,
> > banyak juga yang cerai, meski lebih banyak lagi yang
> > mentolerir adanya orang ketiga dengan dalih "yang
> > penting tidak cerai". 
> > 
> > Di islam, perkawinan poligami sah hukumnya,
> > syaratnya
> > banyak, yang paling berat adalah izin dari istri
> > pertama. ini menghindarkan perselingkuhan,
> > perzinahan,
> > dan pengkhianatan (cheating). bahwa kenyataannya
> > tidak
> > demikian ... yah, lagi-lagi namanya juga manusia,
> > beda
> > dengan ajarannya.
> > 
> > kepada para aktivis perempuan yang anti poligami,
> > saya
> > katakan mereka sering lupa bahwa mereka juga 

[wanita-muslimah] Jaringan Perempuan Se-Bali Tolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi

[Eko Bambang Subiyantoro]

http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-512%7CX
Selasa, 21 Februari 2006
Jaringan Perempuan Se-Bali Tolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi
Jurnalis Kontributor : Ratna Hidayati
Jurnalperempuan.com-Denpasar. Jaringan Perempuan Se-Bali akhir pekan lalu di 
Denpasar sepakat menolak RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi. Pertemuan yang 
didukung berbagai elemen masyarakat lainnya seperti Asosiasi Pengusaha 
Perancang Mode Indonesia Cabang Bali (APPMI), pengurus Bali Fashion Week, 
kalangan seniman dan pariwisata ini juga setuju untuk melakukan berbagai aksi 
agar RUU tersebut tidak disahkan. 

Dalam pertemuan itu, beberapa kelompok membacakan petisinya. “Seniman bekerja 
dengan rasa. Jika rasa dianggap sebagai pornografi yang tak jelas maka nilai 
seni itu menjadi hilang,” ujar Luh Kertianing dari Aliansi Perempuan Buleleng. 
Ia juga mengeluhkan pasal-pasal yang ada dalam RUU Anti-Pornografi dan 
Pornoaksi itu yang menjadikan perempuan sebagai korban. “Rumusan pasal-pasal 
dalam RUU APP sangat anti-perempuan dan tidak demokratis,” imbuhnya. 

Selain Luh Kertianing, Nyoman Suparmi dari Forum Perempuan Karangasem pun 
dibuat gelisah. “Di Bali, masih banyak dadong-dadong (nenek-nenek) dan gadis 
desa mandi di kali. Apa nanti mereka juga akan dikenakan hukuman?” tanyanya 
sengit. Ia menilai, rumusan RUU APP menunjukkan penguatan kekuasaan laki-laki 
atas perempuan. 

“Rumusan RUU itu terlalu paradoks dan prematur,” timpal Cok Sawitri yang 
menyebut rumusan RUU APP sebagai rumusan “copy-paste”. Cok Sawitri 
mengkhawatirkan, jika RUU APP ini disahkan akan muncul polisi-polisi moral dan 
memicu premanisme atas UU. “Negara seharusnya memperbaiki sistem dan mutu 
pendidikan, memberikan pelayanan dan pengetahuan tentang kesehatan secara 
merata, menegakkan hukum dengan perangkat yang sudah ada dan mengoptimalkan 
peran badan atau instansi terkait dalam penegakan hukum tersebut,” tegasnya. 




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[wanita-muslimah] ISLAMIC BOOK FAIR 2006

[melumilis]

Assalamualaikum wrwb

Maaf bagi yang sudah pernah email yg sama.
Semoga menjadi tambahan informasi kegiatan keIslaman di Jkt.

Wassalamualaikum wrwb
AQ

ISLAMIC BOOK FAIR 2006
Istora Senayan Jakarta. 4 - 12 Maret 2006

Selain pameran buku dari berbagai penerbit buku2 Islam terkemuka,
juga ada berbagai acara menarik :

4 Maret 2006 :
Pembukaan oleh wapres RI Jusuf Kalla
Ceramah oleh Ust. Jefry Al Bukhori
Bedah buku : "Kumpulan Risalah Hasan Al Banna"
Festival dan pertunjukan seni budaya Islami

5 Maret 2006 :
Bedah buku : "Perang Salib dari sudut pandang Islam"
Temu tokoh internasional : Dr. Aidh Al Qorni penulis best seller "La
Tahzan" bersama Dr. Hidayat Nurwahid (ketua MPRRI) dan Prof. Dr. Din
Syamsudin (ketua Muhammadiyah)
Festival dan pertunjukan seni budaya Islami

6 Maret 2006 :
Seminar : "Islam dan Pergeseran Budaya Politik Indonesia"
Festival dan pertunjukan seni budaya Islami

7 Maret 2006 :
Talkshow penulis remaja bersama Forum Lingkar Pena
Diskusi buku : "Jihad dan Terorisme"
Festival dan pertunjukan seni budaya Islami

8 Maret 2006 :
Promosi perbankan syariah
Diskusi sinetron religius bersama Chaerul Umam (sutradara filem2
Islami)
dan Anneke Putri
Seminar : "Ruqyah dalam pandangan Islam" bersama tim majalah ghoib
Festival dan pertunjukan seni budaya Islami

9 Maret 2006 :
Seminar sains : "Nuklir dan Islam" bersama Dr. As Natio Lasman dkk
(tim ahli BPPT)
Launching buku : "Cantik Luar Dalam" karya Astri Ivo
Ceramah : "Semai syariah membentuk pribadi unggulan" bersama Pepeng
dan Ir. SiswadiMB(Presiden Persatuan Penyandang Cacat Indonesia)

10 Maret 2006 :
Jumpa penulis dan bedah buku bersama : Pipiet Senja, K. Usman,
Adzimatinur Siregar, Irfan Hidayatullah
Seminar produk halal

11 Maret 2006 :
Talk Show Remaja Islam : "Remaja, ambisi, usaha & prestasi" bersama
Ust. Jefry Al Bukhori
Talk Show : "Menyemai Syariah melalui Arsitektur" bersama : Masardi
Sulthoni MA (Ikatan Arsitek Indonesia)
Festival dan pertunjukan seni budaya Islami

12 Maret 2006 :
Talkshow : "Selebritis dan spirittualitas"
Pengumuman pemenang festival dan stand terbaik
Penutupan





 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing
http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/aYWolB/TM
~-> 

Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/