No quiero aguarles la sopa a nadie, pero es necesario comentar esto:
"prácticamente, todo realismo trata de definir la realidad mencionando
qué es lo que existe. Por ejemplo, para Platón lo que existía
realmente eran sus "Ideas", inmutables, que trascienden (está fuera)
de este mundo de apariencias. Lo que vemos en el mundo, para Platón no
es la realidad. Lo que tenemos en el mundo son imágenes imperfectas,
corrompibles, mutables, sombra (recuerden el mito de la caverna)
apenas de lo que es real, las "ideas" de Platón. Este se vió
influenciado por las ideas de Parménides, para quien no era posible el
cambio, el devenir del "ser", por ser éste único. Por otro lado,
Heráclito señaló que todo cambia. Para Platón, lo que cambia no
existe, lo inmutable sí. Se dice entonces que su postura es un
"realismo de las ideas": los componentes de la realidad, lo que
existe, son sus "Ideas". Agrego que también se vió influenciado por
los pitagóricos, sus ideas y matemáticas. Platón ve en las
matemáticas un nivel inmediato inferior a su "realidad de las ideas"."
La verdad es que para los griegos, y entre ellos incluyo a Platón,
discipulo de Sócrates, hay una diferencia muy fuerte entre lo que es y
lo que existe.
Lo que "es", es permanente, inmutable, infinito, pertenece al mundo de
las ideas y por lo tanto nunca cambia. Lo que es nunca existe, por
ejemplo un triangulo es y no existe. El triángulo es perfecto y no
existen los triangulos perfectos.
Por otro lado están las cosas que existen, pero no son. Duran un
tiempo y aunque nos gustaría que 2 ovejas sean iguales para poder
contarlas, la verdad es que 2 objetos nunca serán iguales, solo
parecidos. Nada de lo que existe es perpetuo ni infinito, por eso los
griegos queian conquistar el mundo, porque al ser finito, solo podía
darse una competencia por adquirir recursos que son necesariamente
limitados. Según tom de marco, esta es la vision española del mundo.
Sócrates por su parte la emprende contra los sofistas, que tenían una
visión taoista del mundo, en el sentido de que debe estar en un estado
para ir al opuesto, por ejemplo, el día debe estar claro para que
oscurezca. Sócrates, sin entender esto, dice que algo no puede estar
caliente y frío al mismo tiempo y en el mismo lugar.
Tuvo que pasar casi 2000 anios para que las ciencias europeas se
actualizaran según las ideas chinas. Una de las principales ideas es
el principio de acción y reacción
Saludos,
Guillermo Schwarz.
El 04-10-2010, a las 17:36, Angel Java Lopez <[email protected]>
escribió:
Hola gente!
Norberto, muy interesante... hmm... da para comentar con un post.
Pero sera mas adelante...
Un comentario sobre:
pues una cosa es un objeto en el sentido de cosa, algo material,
tangible, con dimensiones espaciales, y otra muy distinta es un
objeto informático.
Objeto tiene tambien otra acepcion, y se diferencia de cosa. Escribi
de eso en otro ambito:
Cosas y Objetos
http://ajlopez.zoomblog.com/archivo/2010/09/26/que-es-la-realidad-Parte-2-Cosas-y-Obj.html
Nos leemos!
Angel "Java" Lopez
http://www.ajlopez.com
http://twitter.com/ajlopez
2010/10/3 Norberto Manzanos <[email protected]>
Uy, qué gil. Me la olvidé.
Es http://documentosyobjetos.blogspot.com/
2010/10/3 Javier Burroni <[email protected]>
Hola,
me parece muy interesante la temática del blog.
Cual es la dirección?
saludos
jb
2010/10/3 Norberto Manzanos <[email protected]>:
> Gente
>
> he comenzado a escribir un blog en donde mezclo los dos temas que me
> interesan: las ciencias de la documentación y los objetos. Con res
pecto a
> los objetos, no se trata de cuestiones técnicas sino más bien de c
uestiones
> filosóficas. Tengo varias notas que pienso desarrollar, algunas de
la cuales
> afirman o discuten los artículos del blog de Hernán Wilkinson. Esp
ero
> publicarlas próximamente. Por el momento hay una sola. Si les inte
resa, que
> lo disfruten. Los comentarios son bienvenidos.
>
> saludos
> Norberto
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