Re: [media-dakwah] Re: Istri Budak
menginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka, jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan berikanlah kepada mereka sebahagian dari harta Allah yang dikaruniakan-Nya kepadamu. Dan janganlah kamu paksa budak-budak wanitamu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri mengingini kesucian, karena kamu hendak mencari keuntungan duniawi. Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (kepada mereka) sesudah mereka dipaksa (itu).(An Nuur) 58. Hai orang-orang yang beriman, hendaklah budak-budak (lelaki dan wanita) yang kamu miliki, dan orang-orang yang belum balig di antara kamu, meminta izin kepada kamu tiga kali (dalam satu hari) yaitu: sebelum sembahyang subuh, ketika kamu menanggalkan pakaian (luar)mu di tengah hari dan sesudah sembahyang Isya. (Itulah) tiga ’aurat bagi kamu. Tidak ada dosa atasmu dan tidak (pula) atas mereka selain dari (tiga waktu) itu. Mereka melayani kamu, sebahagian kamu (ada keperluan) kepada sebahagian (yang lain). Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat bagi kamu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.(An Nuur) Disamping itu terdapat puluhan ayat Al-Qur’an yang memerintahkan untuk ‘memerdekakan budak’ sebagai simbol dari kemerdekaan mentalitas, dan itu dihitung sebagai pahala yang besar disisi Allah. Ibarat ada sebuah mesin yang mengalami kebocoran dalam suatu pabrik, dan olinya tumpah mengotori lantai. Abe Lincoln adalah seorang yang rajin, setiap hari membersihkan lantai yang kotor tersebut, namun ajaran Islam menyatakan : “Tutup dan perbaiki mesin yang bocor..”, itu suatu solusi yang sangat cerdas, datang dari ‘manusia gurun yang buta huruf’, entah dari mana Nabi Muhammad SAW mendapat inspirasi… --forward form archa-- Wassalamu'alaikum, - haris subianto Production engineering Dept Yamaha Motor Parts Mfg Indonesia Ica Harahap [EMAIL PROTECTED] Sent by: media-dakwah@yahoogroups.com 02/01/2007 12:34 PM To Media Dakwah media-dakwah@yahoogroups.com cc Tony Widianto Atmoko_2 [EMAIL PROTECTED], suhana032003 [EMAIL PROTECTED] Subject Re: [media-dakwah] Re: Istri Budak Sekedar ingin menambahkan pendapat ustadz dari syariahonline.com mohon maaf jika tidak berkenan... Nikah Dengan Budak Pertanyaan: Ass. wr. wb. Ustadz Yth. Mohon tanya, bagaimana tatacara pernikahan seorang lelaki muslim dengan budaknya (amatun, seperti tersebut pada S.Ala-Baqarah 221) pada zaman nabi dan sahabat? Apakah juga dengan wali dan saksi. Mohon penjelasan, dan terima kasih atas perhatian Ustadz. Wassalam wrwb, Lutfy, [EMAIL PROTECTED] Lutfy Jawaban: Assalamu `alaikum Warahmatullahi Wabaraktuh Alhamdulillahi rabbil `alamin, washshalatu wassalamu `ala sayyidil mursalin, wa ba`du, Budak wanita yang dimiliki oleh seseorang itu tidak dikawinini seperti pernikahan pada umumnya. Sehingga tidak ada akad, tidak ada mahar, tidak ada wali dan tidak ada saksi. Dan tentu saja tidak ada ijab qabul. Begitu seorang budak dimiliki, maka secara hukum, dia boleh digauli oleh tuannya. Sebab bila harus dengan akad nikah, mahar, wali, saksi dan ijab qabul tentu namanya bukan budak tapi adalah sebuah pernikahan. Dan kalau namanya pernikahan, wanitai tu bukan budak tetapi menjadi istri yang syah. Dan tentu saja halal untuk digauli. Sedangkan yang terjadi di masa itu, budak itu sama sekali bukan istri. Mereka tidak dinikahi, tidak diberi mahar dan sama sekali statusnya bukan istri yang dinikahi dengan memenuhi syarat dan rukun nikah. Mereka adalah budak yang statusnya setengah manusia dan setengah hewan. Hukum yang berlaku di seluruh dunia saat itu menetapkan bahwa budak memang bukan manusia. Ini adalah hukum positif yang secara syah dan resmi berlaku di semua penjuru muka bumi dan diakui oleh semua pusat peradaban mansuia. Budak itu bukan manusia sehingga mereka memang tidak punya kemerdekaan, bisa dijual kapan saja dan ditawarkan di pasar. Budak itu tidak punya hak kepemilikan dan tidak punya hak atas dirinya sendiri. Jadi budak adalah budak. Bahkan kemaluan mereka halal untuk disetubuhi oleh tuannya. Itu adalah hal yang telah berlaku jauh sebelum agama Islam ini diturunkan. Ketika Islam diturunkan, secara sistemtis perbudakan dihapuskan, meski dengan proses dan butuh waktu. Sementara proses berjalan, hukum-hukum yang berlaku pada budak tidak serta merta dihapuskan. Artinya untuk masa waktu tertentu, saat itu syariat Islam masih mentolelir penjualan budak dan hal-hal lainnya yang berlaku pada budak. Termasuk menyetubuhi budak yang dimiliki. Sebagaimana tertuang di dalam Al-Quran Al-Kariem. Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, orang-orang yang khusyu' dalam sembahyangnya, dan orang-orang yang menjauhkan diri dari yang tiada berguna, dan orang-orang yang menunaikan zakat, dan orang-orang yang menjaga kemaluannya, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak yang
[media-dakwah] Re: Istri Budak
Mas No wrote : HADITS: Dari Anas bin Malik r.a., bahwa Rasulullah s.a.w. telah memerdekakan SHOFIAH dan menjadikan kemerdekaannya sebagai maskawin. (HR. Bhukari). jadi: 1.dikatakan istri karena adanya MASKWAWIN 2. Budak adanya dibeli, dan budak halal KARENA MEMANG dia milik tuannya (meskipun budak, zaman Nabi diperlakuan baik) catatan: budak halal bagi TUANNYA. Tanggapan saya : Barang siapa diantara kamu ( Orang merdeka ) yang tidak cukup perbelanjaannya untukmengawini wanita merdeka lagi beriman ia Boleh mengawini wanita yang beriman dari Budak budak yang kamu miliki.Alloh mengetahui keimananmu.sebagian kamu adalah sebagian yang lain karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuannya dan berilah mas kawinnya menurut yang patut sedang merkapun wanita wanita yang memelihara diri bukan pezina dan bukan pula wanita yang mengambil laki laki lain sebagai piarannya dan apabila mereka telah menjaga diri dengan kawin kemudian merka melakukan perbuatan keji ( Zina ) maka atas mereka separuh dari hukuman orang orang merdeka yang bersuami ( Kebolehan mengawini budak ) itu adalah bagi orang yang takut kepada kemasyakatan menjaga diri dari pebutan zina diantaramu dan kesabaran itu lebih baik bagimu dan Alloh maha pengampun lagi maha penyayang (QS annisa :25 ) Kesimpulan: - Budak tidak halal bagi tuannya sebelum dia di Nikahi - setelah di nikahi maka seorang budak berubah status menjadi seorang Istri dan bukan budak lagi Salam Heri . http://geo.yahoo.com/serv?s=97359714/grpId=9814239/grpspId=1705076179/m sgId=13365/stime=1170297161/nc1=1/nc2=2/nc3=3 [Non-text portions of this message have been removed]
RE: [media-dakwah] Re: Istri Budak
From: Tony Widianto Atmoko_2 [mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: Thursday, February 01, 2007 10:57 AM To: Heri Heryadi Cc: media-dakwah@yahoogroups.com Subject: Re: [media-dakwah] Re: Istri Budak Saya masih nggak jelas dengan Qs Annisa tsb. Karena dalam konteks tsb. ada kalimat 'karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuannya dan berilah mas kawinnya ...' Apa ini tidak diartikan berikut : Budak itu kawin dengan dengan orang lain dengan seizin tuannya (yang punya budak), tapi kalau tuannya sendiri yang menginginkan budak tsb apa juga harus kawin ? Surat annisa ayat 24 : Dan di haramkan juga kamu mengawini wanita yang bersuami kecuali menikahi budak budak yang kamu miliki ( Alloh telah menetapkan hukum itu ) sebagai ketetapanNya atas kamu. dan di halalkan bagi kamu selain yang demikian yaitu mecari istri istri dengan hartamu untuk di kawini bukan untuk berzina. With kind regards, Tony Widianto Atmoko Planning Master data maintenance PT Philips Indonesia Berbek Industri I / 5 - 19, 61256, Surabaya, Indonesia Phone: +62318491674 ext.254 Mobile: +6281553641440 [EMAIL PROTECTED] http://pww.yellowpages.philips.com/YpMyProfile.do?authorCN=Tony+Widianto +Atmoko_2 Salam Heri Heri Heryadi [EMAIL PROTECTED] Sent by: media-dakwah@yahoogroups.com 2007-02-01 10:05 AM To media-dakwah@yahoogroups.com cc Subject [media-dakwah] Re: Istri Budak Classification Mas No wrote : HADITS: Dari Anas bin Malik r.a., bahwa Rasulullah s.a.w. telah memerdekakan SHOFIAH dan menjadikan kemerdekaannya sebagai maskawin. (HR. Bhukari). jadi: 1.dikatakan istri karena adanya MASKWAWIN 2. Budak adanya dibeli, dan budak halal KARENA MEMANG dia milik tuannya (meskipun budak, zaman Nabi diperlakuan baik) catatan: budak halal bagi TUANNYA. Tanggapan saya : Barang siapa diantara kamu ( Orang merdeka ) yang tidak cukup perbelanjaannya untukmengawini wanita merdeka lagi beriman ia Boleh mengawini wanita yang beriman dari Budak budak yang kamu miliki.Alloh mengetahui keimananmu.sebagian kamu adalah sebagian yang lain karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuannya dan berilah mas kawinnya menurut yang patut sedang merkapun wanita wanita yang memelihara diri bukan pezina dan bukan pula wanita yang mengambil laki laki lain sebagai piarannya dan apabila mereka telah menjaga diri dengan kawin kemudian merka melakukan perbuatan keji ( Zina ) maka atas mereka separuh dari hukuman orang orang merdeka yang bersuami ( Kebolehan mengawini budak ) itu adalah bagi orang yang takut kepada kemasyakatan menjaga diri dari pebutan zina diantaramu dan kesabaran itu lebih baik bagimu dan Alloh maha pengampun lagi maha penyayang (QS annisa :25 ) Kesimpulan: - Budak tidak halal bagi tuannya sebelum dia di Nikahi - setelah di nikahi maka seorang budak berubah status menjadi seorang Istri dan bukan budak lagi Salam Heri . http://geo.yahoo.com/serv?s=97359714/grpId=9814239/grpspId=1705076179/m sgId=13365/stime=1170297161/nc1=1/nc2=2/nc3=3 [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [media-dakwah] Re: Istri Budak
Lha iya bu dari keterangan ibu khan berarti ada seseorang yang ingin kawin dengan budak dan dia minta ijin kepada tuannya, boleh apa tidak, Nah pertanyaan saya yang belum terjawab adalah Kalau tuan yang empunya budak itu menginginkan budak tsb.untuk digauli apa juga perlu kawin ? With kind regards, Tony Widianto Atmoko Planning Master data maintenance PT Philips Indonesia Berbek Industri I / 5 - 19, 61256, Surabaya, Indonesia Phone: +62318491674 ext.254 Mobile: +6281553641440 [EMAIL PROTECTED] http://pww.yellowpages.philips.com/YpMyProfile.do?authorCN=Tony+Widianto+Atmoko_2 suhana032003 [EMAIL PROTECTED] Sent by: media-dakwah@yahoogroups.com 2007-02-01 11:25 AM To media-dakwah@yahoogroups.com cc Subject [media-dakwah] Re: Istri Budak Classification afwan..kita sharring lagi ya..pilihan kembali ke masing2.. --- In media-dakwah@yahoogroups.com, Tony Widianto Atmoko_2 [EMAIL PROTECTED] wrote: Saya masih nggak jelas dengan Qs Annisa tsb. Karena dalam konteks tsb. ada kalimat 'karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuannya dan berilah mas kawinnya ...' == kalau keseimpulan yg aku tangkap atas ayat itu adalah seperti meminta ijin kepada ayah dari seorang wanita yg ingin dinikahi oleh seorang laki2. Hanya budak dimintakan ijinnya kepada tuannya dan tetap memberikan mas kawinnya kecuali ada perjanjian dari keduanya dan merasa ridho. Apa ini tidak diartikan berikut : Budak itu kawin dengan dengan orang lain dengan se izin tuannya (yang punya budak), tapi kalau tuannya sendiri yang menginginkan budak tsb apa juga harus kawin ? === coba baca baik2 ayat yg ini.. (An Nuur: 33) Dan orang-orang yang tidak mampu kawin hendaklah menjaga kesucian (diri)nya, sehingga Allah memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan budak-budak yang kamu miliki yang memginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka[1036], jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan berikanlah kepada mereka sebahagian dari harta Allah yang dikaruniakan-Nya kepadamu[1037]. Dan janganlah kamu paksa budak-budak wanitamu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri mengingini kesucian, karena kamu hendak mencari keuntungan duniawi. Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (kepada mereka) sesudah mereka dipaksa itu[1038]. hampir semua ayat al-qur'an yg membicarakan budak selalu dibarengi dengan kalimat mengawini yaitu adanya pernikahan. hmm..coba perhatikan baik2..janganlah kamu paksa budak2 wanitamu untuk melakukan pelacuran sedang mereka meingingkan kesucian, karena kamu hendak mencari keuntungan duniawi. Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (kepada mereka) sesudah mereka dipaksa itu yg jadi pertanyaan sekarang..kenapa ada kalimat yg melarang untuk melakukan pelacuran atau memaksa budak untuk melacur?? lalu..adakah sesuatu yg sudah diikat dengan tali pernikahan (halal) bisa dikatakan melakukan pelacuran?? jadi..the point is..rasanya tidak mungkin ada pergaulan tanpa adanya satu pernikahan yg diajarkan dalam islam, karena spt yg kita ketahui, pelacuran itu hanya terjadi tanpa adanya ikatan pernikahan. sedangkan ayat Allah jelas melarang tuanya untuk memaksakan budaknya untuk melakukan pelacuran dan rasanya itu berlaku untuk umum yaitu tuannya sendiri ataupun laki2 lain. yg benar dari Allah yg salah dariku. salam hana With kind regards, Tony Widianto Atmoko Planning Master data maintenance PT Philips Indonesia Berbek Industri I / 5 - 19, 61256, Surabaya, Indonesia Phone: +62318491674 ext.254 Mobile: +6281553641440 [EMAIL PROTECTED] http://pww.yellowpages.philips.com/YpMyProfile.do?authorCN=Tony+Widianto+Atmoko_2 Heri Heryadi [EMAIL PROTECTED] Sent by: media-dakwah@yahoogroups.com 2007-02-01 10:05 AM To media-dakwah@yahoogroups.com cc Subject [media-dakwah] Re: Istri Budak Classification Mas No wrote : HADITS: Dari Anas bin Malik r.a., bahwa Rasulullah s.a.w. telah memerdekakan SHOFIAH dan menjadikan kemerdekaannya sebagai maskawin. (HR. Bhukari). jadi: 1.dikatakan istri karena adanya MASKWAWIN 2. Budak adanya dibeli, dan budak halal KARENA MEMANG dia milik tuannya (meskipun budak, zaman Nabi diperlakuan baik) catatan: budak halal bagi TUANNYA. Tanggapan saya : Barang siapa diantara kamu ( Orang merdeka ) yang tidak cukup perbelanjaannya untukmengawini wanita merdeka lagi beriman ia Boleh mengawini wanita yang beriman dari Budak budak yang kamu miliki.Alloh mengetahui keimananmu.sebagian kamu adalah sebagian yang lain karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuannya dan berilah mas kawinnya menurut yang patut sedang merkapun wanita wanita yang memelihara diri bukan pezina dan bukan pula wanita yang mengambil laki laki lain sebagai piarannya dan apabila mereka telah menjaga diri dengan kawin kemudian merka melakukan perbuatan keji ( Zina ) maka atas mereka
RE: [media-dakwah] Re: Istri Budak
Lha iya bu dari keterangan ibu khan berarti ada seseorang yang ingin kawin dengan budak dan dia minta ijin kepada tuannya, boleh apa tidak, Nah pertanyaan saya yang belum terjawab adalah Kalau tuan yang empunya budak itu menginginkan budak tsb.untuk digauli apa juga perlu kawin ? Jawabnya : ya perlu... Silahkan mas lihat balasan imel saya sebelumnya. (An Nuur: 33): Dan orang-orang yang tidak mampu kawin hendaklah menjaga kesucian (diri)nya, sehingga Allah memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan budak-budak yang kamu miliki yang menginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka[1036], jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan berikanlah kepada mereka sebahagian dari harta Allah yang dikaruniakan-Nya kepadamu[1037]. Dan janganlah kamu paksa budak-budak wanitamu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri mengingini kesucian Dari huruf saya bold dia atas, bukankah sudah mengindikasikan adanya perintah untuk menikahi dahulu..?? With kind regards, Tony Widianto Atmoko Salam Heri [Non-text portions of this message have been removed]
[media-dakwah] Re: Istri Budak
jawabanku ya tetap spt itu..:) hmm..coba perhatikan baik2..janganlah kamu paksa budak2 wanitamu untuk melakukan pelacuran sedang mereka meingingkan kesucian, karena kamu hendak mencari keuntungan duniawi. Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (kepada mereka) sesudah mereka dipaksa itu yg jadi pertanyaan sekarang..kenapa ada kalimat yg melarang untuk melakukan pelacuran atau memaksa budak untuk melacur?? lalu..adakah sesuatu yg sudah diikat dengan tali pernikahan (halal) bisa dikatakan melakukan pelacuran?? jadi..the point is..rasanya tidak mungkin ada pergaulan tanpa adanya satu pernikahan yg diajarkan dalam islam, karena spt yg kita ketahui, pelacuran itu hanya terjadi tanpa adanya ikatan pernikahan. sedangkan ayat Allah jelas melarang tuanya untuk memaksakan budaknya untuk melakukan pelacuran dan rasanya itu berlaku untuk umum yaitu tuannya sendiri ataupun laki2 lain. tambahan..apakah namanya bila menggauli tanpa menikah?? apakah pelacuran itu menikah?? ya..jawab sendiri aja..kan itu pilihan masing2..mau melacur or mau halal.. yg benar dari Allah yg salah dariku. salam hana --- In media-dakwah@yahoogroups.com, Tony Widianto Atmoko_2 [EMAIL PROTECTED] wrote: Lha iya bu dari keterangan ibu khan berarti ada seseorang yang ingin kawin dengan budak dan dia minta ijin kepada tuannya, boleh apa tidak, Nah pertanyaan saya yang belum terjawab adalah Kalau tuan yang empunya budak itu menginginkan budak tsb.untuk digauli apa juga perlu kawin ? With kind regards, Tony Widianto Atmoko Planning Master data maintenance PT Philips Indonesia Berbek Industri I / 5 - 19, 61256, Surabaya, Indonesia Phone: +62318491674 ext.254 Mobile: +6281553641440 [EMAIL PROTECTED] http://pww.yellowpages.philips.com/YpMyProfile.do?authorCN=Tony+Widianto+Atmoko_2 suhana032003 [EMAIL PROTECTED] Sent by: media-dakwah@yahoogroups.com 2007-02-01 11:25 AM To media-dakwah@yahoogroups.com cc Subject [media-dakwah] Re: Istri Budak Classification afwan..kita sharring lagi ya..pilihan kembali ke masing2.. --- In media-dakwah@yahoogroups.com, Tony Widianto Atmoko_2 tony.widianto.atmoko_2@ wrote: Saya masih nggak jelas dengan Qs Annisa tsb. Karena dalam konteks tsb. ada kalimat 'karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuannya dan berilah mas kawinnya ...' == kalau keseimpulan yg aku tangkap atas ayat itu adalah seperti meminta ijin kepada ayah dari seorang wanita yg ingin dinikahi oleh seorang laki2. Hanya budak dimintakan ijinnya kepada tuannya dan tetap memberikan mas kawinnya kecuali ada perjanjian dari keduanya dan merasa ridho. Apa ini tidak diartikan berikut : Budak itu kawin dengan dengan orang lain dengan se izin tuannya (yang punya budak), tapi kalau tuannya sendiri yang menginginkan budak tsb apa juga harus kawin ? === coba baca baik2 ayat yg ini.. (An Nuur: 33) Dan orang-orang yang tidak mampu kawin hendaklah menjaga kesucian (diri)nya, sehingga Allah memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan budak-budak yang kamu miliki yang memginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka[1036], jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan berikanlah kepada mereka sebahagian dari harta Allah yang dikaruniakan-Nya kepadamu[1037]. Dan janganlah kamu paksa budak-budak wanitamu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri mengingini kesucian, karena kamu hendak mencari keuntungan duniawi. Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (kepada mereka) sesudah mereka dipaksa itu[1038]. hampir semua ayat al-qur'an yg membicarakan budak selalu dibarengi dengan kalimat mengawini yaitu adanya pernikahan. hmm..coba perhatikan baik2..janganlah kamu paksa budak2 wanitamu untuk melakukan pelacuran sedang mereka meingingkan kesucian, karena kamu hendak mencari keuntungan duniawi. Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (kepada mereka) sesudah mereka dipaksa itu yg jadi pertanyaan sekarang..kenapa ada kalimat yg melarang untuk melakukan pelacuran atau memaksa budak untuk melacur?? lalu..adakah sesuatu yg sudah diikat dengan tali pernikahan (halal) bisa dikatakan melakukan pelacuran?? jadi..the point is..rasanya tidak mungkin ada pergaulan tanpa adanya satu pernikahan yg diajarkan dalam islam, karena spt yg kita ketahui, pelacuran itu hanya terjadi tanpa adanya ikatan pernikahan. sedangkan ayat Allah jelas melarang tuanya untuk memaksakan budaknya untuk melakukan pelacuran dan rasanya itu berlaku untuk umum yaitu tuannya sendiri ataupun laki2 lain. yg benar dari Allah yg salah dariku. salam hana With kind regards, Tony Widianto Atmoko Planning Master data maintenance PT Philips Indonesia Berbek Industri I / 5 - 19, 61256, Surabaya, Indonesia Phone: +62318491674
[media-dakwah] Re: Istri Budak
Saya sependapat dengan Mas Heri , __ Mas No wrote : HADITS: Dari Anas bin Malik r.a., bahwa Rasulullah s.a.w. telah memerdekakan SHOFIAH dan menjadikan kemerdekaannya sebagai maskawin. (HR. Bhukari). jadi: 1.dikatakan istri karena adanya MASKWAWIN 2. Budak adanya dibeli, dan budak halal KARENA MEMANG dia milik tuannya (meskipun budak, zaman Nabi diperlakuan baik) catatan: budak halal bagi TUANNYA. Tanggapan saya : Barang siapa diantara kamu ( Orang merdeka ) yang tidak cukup perbelanjaannya untukmengawini wanita merdeka lagi beriman ia Boleh mengawini wanita yang beriman dari Budak budak yang kamu miliki.Alloh mengetahui keimananmu.sebagian kamu adalah sebagian yang lain karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuannya dan berilah mas kawinnya menurut yang patut sedang merkapun wanita wanita yang memelihara diri bukan pezina dan bukan pula wanita yang mengambil laki laki lain sebagai piarannya dan apabila mereka telah menjaga diri dengan kawin kemudian merka melakukan perbuatan keji ( Zina ) maka atas mereka separuh dari hukuman orang orang merdeka yang bersuami ( Kebolehan mengawini budak ) itu adalah bagi orang yang takut kepada kemasyakatan menjaga diri dari pebutan zina diantaramu dan kesabaran itu lebih baik bagimu dan Alloh maha pengampun lagi maha penyayang (QS annisa :25 ) Kesimpulan: - Budak tidak halal bagi tuannya sebelum dia di Nikahi - setelah di nikahi maka seorang budak berubah status menjadi seorang Istri dan bukan budak lagi Salam Heri . http://geo.yahoo.com/serv?s=97359714/grpId=9814239/grpspId=1705076179/m sgId=13365/stime=1170297161/nc1=1/nc2=2/nc3=3 [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [media-dakwah] Re: Istri Budak
Sekedar ingin menambahkan pendapat ustadz dari syariahonline.com mohon maaf jika tidak berkenan... Nikah Dengan Budak Pertanyaan: Ass. wr. wb. Ustadz Yth. Mohon tanya, bagaimana tatacara pernikahan seorang lelaki muslim dengan budaknya (amatun, seperti tersebut pada S.Ala-Baqarah 221) pada zaman nabi dan sahabat? Apakah juga dengan wali dan saksi. Mohon penjelasan, dan terima kasih atas perhatian Ustadz. Wassalam wrwb, Lutfy, [EMAIL PROTECTED] Lutfy Jawaban: Assalamu `alaikum Warahmatullahi Wabaraktuh Alhamdulillahi rabbil `alamin, washshalatu wassalamu `ala sayyidil mursalin, wa ba`du, Budak wanita yang dimiliki oleh seseorang itu tidak dikawinini seperti pernikahan pada umumnya. Sehingga tidak ada akad, tidak ada mahar, tidak ada wali dan tidak ada saksi. Dan tentu saja tidak ada ijab qabul. Begitu seorang budak dimiliki, maka secara hukum, dia boleh digauli oleh tuannya. Sebab bila harus dengan akad nikah, mahar, wali, saksi dan ijab qabul tentu namanya bukan budak tapi adalah sebuah pernikahan. Dan kalau namanya pernikahan, wanitai tu bukan budak tetapi menjadi istri yang syah. Dan tentu saja halal untuk digauli. Sedangkan yang terjadi di masa itu, budak itu sama sekali bukan istri. Mereka tidak dinikahi, tidak diberi mahar dan sama sekali statusnya bukan istri yang dinikahi dengan memenuhi syarat dan rukun nikah. Mereka adalah budak yang statusnya setengah manusia dan setengah hewan. Hukum yang berlaku di seluruh dunia saat itu menetapkan bahwa budak memang bukan manusia. Ini adalah hukum positif yang secara syah dan resmi berlaku di semua penjuru muka bumi dan diakui oleh semua pusat peradaban mansuia. Budak itu bukan manusia sehingga mereka memang tidak punya kemerdekaan, bisa dijual kapan saja dan ditawarkan di pasar. Budak itu tidak punya hak kepemilikan dan tidak punya hak atas dirinya sendiri. Jadi budak adalah budak. Bahkan kemaluan mereka halal untuk disetubuhi oleh tuannya. Itu adalah hal yang telah berlaku jauh sebelum agama Islam ini diturunkan. Ketika Islam diturunkan, secara sistemtis perbudakan dihapuskan, meski dengan proses dan butuh waktu. Sementara proses berjalan, hukum-hukum yang berlaku pada budak tidak serta merta dihapuskan. Artinya untuk masa waktu tertentu, saat itu syariat Islam masih mentolelir penjualan budak dan hal-hal lainnya yang berlaku pada budak. Termasuk menyetubuhi budak yang dimiliki. Sebagaimana tertuang di dalam Al-Quran Al-Kariem. Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, orang-orang yang khusyu' dalam sembahyangnya, dan orang-orang yang menjauhkan diri dari yang tiada berguna, dan orang-orang yang menunaikan zakat, dan orang-orang yang menjaga kemaluannya, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak yang mereka miliki ; maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. (QS. Al-Mukminum : 1-7) Jelas sekali Allah SWT menyebutkan kehalalan menyetubuhi budak dan ditegaskan lagi bahwa hal itu tidak tercela. Tentu saja dengan syarat bahwa perbudakan itu memang masih berlaku. Sedangkan di masa kini, kita diharamkan untuk melakukannya. Selain karena memang tidak ada budak, juga kita diharamkan mengembalikan hukum perbudakan di tengah kehidupan. Sebab menerapkan perbudakan setelah dihapuskan diharamkan dalam Islam. Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab, Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh. Tony Widianto Atmoko_2 [EMAIL PROTECTED] wrote: Lha iya bu dari keterangan ibu khan berarti ada seseorang yang ingin kawin dengan budak dan dia minta ijin kepada tuannya, boleh apa tidak, Nah pertanyaan saya yang belum terjawab adalah Kalau tuan yang empunya budak itu menginginkan budak tsb.untuk digauli apa juga perlu kawin ? With kind regards, Tony Widianto Atmoko Planning Master data maintenance PT Philips Indonesia Berbek Industri I / 5 - 19, 61256, Surabaya, Indonesia Phone: +62318491674 ext.254 Mobile: +6281553641440 [EMAIL PROTECTED] http://pww.yellowpages.philips.com/YpMyProfile.do?authorCN=Tony+Widianto+Atmoko_2 suhana032003 [EMAIL PROTECTED] Sent by: media-dakwah@yahoogroups.com 2007-02-01 11:25 AM To media-dakwah@yahoogroups.com cc Subject [media-dakwah] Re: Istri Budak Classification afwan..kita sharring lagi ya..pilihan kembali ke masing2.. --- In media-dakwah@yahoogroups.com, Tony Widianto Atmoko_2 [EMAIL PROTECTED] wrote: Saya masih nggak jelas dengan Qs Annisa tsb. Karena dalam konteks tsb. ada kalimat 'karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuannya dan berilah mas kawinnya ...' == kalau keseimpulan yg aku tangkap atas ayat itu adalah seperti meminta ijin kepada ayah dari seorang wanita yg ingin dinikahi oleh seorang laki2. Hanya budak dimintakan ijinnya kepada tuannya dan tetap memberikan mas kawinnya kecuali ada perjanjian dari keduanya dan merasa ridho. Apa ini tidak diartikan berikut : Budak itu kawin dengan dengan
Re: [media-dakwah] Re: Istri Budak
Terima kasih atas pencerahan yang begitu gamblang ini. Jadi (ini menurut saya) kesimpulannya adalah kata Budak itu sendiri yang sebelumnya belum jelas definisinya dimana karena keterbatasan pengetahuan tentang definisi tsb. maka menjadi rancu dengan istilah pembantu. Yang ternyata setelah adanya penjelasan tsb. definisinya memang beda. Dan pada akhirnya istilah Budak sudah tidak berlaku lagi karena sudah dihapus oleh islam yang menjujung nilai kemanusiaan dimana dimata Allah yang membedakan adalah dari sisi Taqwanya. Terima kasih. Tony Widianto Atmoko [EMAIL PROTECTED] Ica Harahap [EMAIL PROTECTED] 2007-02-01 12:34 PM To Media Dakwah media-dakwah@yahoogroups.com cc Tony Widianto Atmoko_2/SUB/LIGHTING/[EMAIL PROTECTED] suhana032003 [EMAIL PROTECTED] Subject Re: [media-dakwah] Re: Istri Budak Classification Sekedar ingin menambahkan pendapat ustadz dari syariahonline.com mohon maaf jika tidak berkenan... Nikah Dengan Budak Pertanyaan: Ass. wr. wb. Ustadz Yth. Mohon tanya, bagaimana tatacara pernikahan seorang lelaki muslim dengan budaknya (amatun, seperti tersebut pada S.Ala-Baqarah 221) pada zaman nabi dan sahabat? Apakah juga dengan wali dan saksi. Mohon penjelasan, dan terima kasih atas perhatian Ustadz. Wassalam wrwb, Lutfy, [EMAIL PROTECTED] Lutfy Jawaban: Assalamu `alaikum Warahmatullahi Wabaraktuh Alhamdulillahi rabbil `alamin, washshalatu wassalamu `ala sayyidil mursalin, wa ba`du, Budak wanita yang dimiliki oleh seseorang itu tidak dikawinini seperti pernikahan pada umumnya. Sehingga tidak ada akad, tidak ada mahar, tidak ada wali dan tidak ada saksi. Dan tentu saja tidak ada ijab qabul. Begitu seorang budak dimiliki, maka secara hukum, dia boleh digauli oleh tuannya. Sebab bila harus dengan akad nikah, mahar, wali, saksi dan ijab qabul tentu namanya bukan budak tapi adalah sebuah pernikahan. Dan kalau namanya pernikahan, wanitai tu bukan budak tetapi menjadi istri yang syah. Dan tentu saja halal untuk digauli. Sedangkan yang terjadi di masa itu, budak itu sama sekali bukan istri. Mereka tidak dinikahi, tidak diberi mahar dan sama sekali statusnya bukan istri yang dinikahi dengan memenuhi syarat dan rukun nikah. Mereka adalah budak yang statusnya setengah manusia dan setengah hewan. Hukum yang berlaku di seluruh dunia saat itu menetapkan bahwa budak memang bukan manusia. Ini adalah hukum positif yang secara syah dan resmi berlaku di semua penjuru muka bumi dan diakui oleh semua pusat peradaban mansuia. Budak itu bukan manusia sehingga mereka memang tidak punya kemerdekaan, bisa dijual kapan saja dan ditawarkan di pasar. Budak itu tidak punya hak kepemilikan dan tidak punya hak atas dirinya sendiri. Jadi budak adalah budak. Bahkan kemaluan mereka halal untuk disetubuhi oleh tuannya. Itu adalah hal yang telah berlaku jauh sebelum agama Islam ini diturunkan. Ketika Islam diturunkan, secara sistemtis perbudakan dihapuskan, meski dengan proses dan butuh waktu. Sementara proses berjalan, hukum-hukum yang berlaku pada budak tidak serta merta dihapuskan. Artinya untuk masa waktu tertentu, saat itu syariat Islam masih mentolelir penjualan budak dan hal-hal lainnya yang berlaku pada budak. Termasuk menyetubuhi budak yang dimiliki. Sebagaimana tertuang di dalam Al-Quran Al-Kariem. Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, orang-orang yang khusyu' dalam sembahyangnya, dan orang-orang yang menjauhkan diri dari yang tiada berguna, dan orang-orang yang menunaikan zakat, dan orang-orang yang menjaga kemaluannya, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak yang mereka miliki ; maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. (QS. Al-Mukminum : 1-7) Jelas sekali Allah SWT menyebutkan kehalalan menyetubuhi budak dan ditegaskan lagi bahwa hal itu tidak tercela. Tentu saja dengan syarat bahwa perbudakan itu memang masih berlaku. Sedangkan di masa kini, kita diharamkan untuk melakukannya. Selain karena memang tidak ada budak, juga kita diharamkan mengembalikan hukum perbudakan di tengah kehidupan. Sebab menerapkan perbudakan setelah dihapuskan diharamkan dalam Islam. Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab, Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh. Tony Widianto Atmoko_2 [EMAIL PROTECTED] wrote: Lha iya bu dari keterangan ibu khan berarti ada seseorang yang ingin kawin dengan budak dan dia minta ijin kepada tuannya, boleh apa tidak, Nah pertanyaan saya yang belum terjawab adalah Kalau tuan yang empunya budak itu menginginkan budak tsb.untuk digauli apa juga perlu kawin ? With kind regards, Tony Widianto Atmoko Planning Master data maintenance PT Philips Indonesia Berbek Industri I / 5 - 19, 61256, Surabaya, Indonesia Phone: +62318491674 ext.254 Mobile: +6281553641440 [EMAIL PROTECTED] http://pww.yellowpages.philips.com/YpMyProfile.do?authorCN=Tony+Widianto+Atmoko_2 suhana032003 [EMAIL PROTECTED] Sent by: media-dakwah@yahoogroups.com 2007-02-01 11:25 AM To media-dakwah
RE: [media-dakwah] Re: Istri Budak
Pak Boss.. gimana kabarnya.. From: media-dakwah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Heri Heryadi Sent: Thursday, February 01, 2007 12:19 PM To: Tony Widianto Atmoko_2 Cc: media-dakwah@yahoogroups.com Subject: RE: [media-dakwah] Re: Istri Budak Lha iya bu dari keterangan ibu khan berarti ada seseorang yang ingin kawin dengan budak dan dia minta ijin kepada tuannya, boleh apa tidak, Nah pertanyaan saya yang belum terjawab adalah Kalau tuan yang empunya budak itu menginginkan budak tsb.untuk digauli apa juga perlu kawin ? Jawabnya : ya perlu... Silahkan mas lihat balasan imel saya sebelumnya. (An Nuur: 33): Dan orang-orang yang tidak mampu kawin hendaklah menjaga kesucian (diri)nya, sehingga Allah memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan budak-budak yang kamu miliki yang menginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka[1036], jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan berikanlah kepada mereka sebahagian dari harta Allah yang dikaruniakan-Nya kepadamu[1037]. Dan janganlah kamu paksa budak-budak wanitamu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri mengingini kesucian Dari huruf saya bold dia atas, bukankah sudah mengindikasikan adanya perintah untuk menikahi dahulu..?? With kind regards, Tony Widianto Atmoko Salam Heri [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
[media-dakwah] Re: Istri Budak
y..kangen2an di milis. hmm..maaf pak heri, aku mau tanya..memang bang riyadi itu GENDUT ya..?hehehehe marganya batak..tapi koq nanya pake bahasa sunda?padahal aku tahu tampangnya Arab, tapi..pernah juga keliatan spt orang jawa waktu blankonan..hehehe jadi..pak ndut..yg benar mana neh..batak, sunda, arab or jawa?? afwan..dari tadi serius terus..mumpung ada korban untuk hilangin serius, sekalian kendurkan otot muka biar awet muda..*_^ ampyun..ampyun..^_^ --- In media-dakwah@yahoogroups.com, Heri Heryadi [EMAIL PROTECTED] wrote: Alhamdulillah baik pak ndut. Ente kumaha.. Damang..?? From: media-dakwah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Tampubolon, Mohammad-Riyadi Sent: Thursday, February 01, 2007 1:49 PM To: media-dakwah@yahoogroups.com Subject: RE: [media-dakwah] Re: Istri Budak Pak Boss.. gimana kabarnya.. From: media-dakwah@yahoogroups.com mailto:media-dakwah%40yahoogroups.com [mailto:media-dakwah@yahoogroups.com mailto:media-dakwah%40yahoogroups.com ] On Behalf Of Heri Heryadi Sent: Thursday, February 01, 2007 12:19 PM To: Tony Widianto Atmoko_2 Cc: media-dakwah@yahoogroups.com mailto:media-dakwah%40yahoogroups.com Subject: RE: [media-dakwah] Re: Istri Budak Lha iya bu dari keterangan ibu khan berarti ada seseorang yang ingin kawin dengan budak dan dia minta ijin kepada tuannya, boleh apa tidak, Nah pertanyaan saya yang belum terjawab adalah Kalau tuan yang empunya budak itu menginginkan budak tsb.untuk digauli apa juga perlu kawin ? Jawabnya : ya perlu... Silahkan mas lihat balasan imel saya sebelumnya. (An Nuur: 33): Dan orang-orang yang tidak mampu kawin hendaklah menjaga kesucian (diri)nya, sehingga Allah memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan budak-budak yang kamu miliki yang menginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka[1036], jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan berikanlah kepada mereka sebahagian dari harta Allah yang dikaruniakan-Nya kepadamu[1037]. Dan janganlah kamu paksa budak-budak wanitamu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri mengingini kesucian Dari huruf saya bold dia atas, bukankah sudah mengindikasikan adanya perintah untuk menikahi dahulu..?? With kind regards, Tony Widianto Atmoko Salam Heri [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
