[proletar] Re: Sindrom kacung, MEMANG GITU SIFATNYA!!!

[ariel]

--- In proletar@yahoogroups.com, "S. Sujud" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Mas Ariel yang baik,

ok sepakat. Saya memang baik.

>   Orang ini tidak punya Ijin tinggal di Korea, karena kabur dari 
tempat kerjanya, terus minta tolong, wah nggak tanggung tanggung lho, 
dia menelpon DEPNAKER di Jakarta, katanya dia itu ditolak oleh 
Majikannya dan sampai sekarang tidak bisa bekerja, oleh karena itu 
DEPNAKER DI JAKARTA tentu panas dong dengan laporan itu, dan langsung 
minta tolong kawan dekatnya yang punya posisi penting di Korea agar 
bisa ditolong.

***
huehehehe kalo mo boong yang pinteran dikit nape. Napa ga call ke 
embassy aja. Udah boongnya bebelit ga cerdas lagi. Eniwei maklum dah 
tipikal misionaris kesasar.  


>   Mohon maaf, nama saya Sembah Sujud, karena saya memang 
suka menyembah dan bersujud.  
> Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis dan Allah akan 
mengampuni dosamu"
>   Markus 1:4


hihihi thats why i called misionaris kesasar. woiii salah pilih 
tempat khotbah lu. o ya gw jarang2 main ke prols jadi sabar2 aje yah 
kalo balesnya lama, pa lagi kalo yang ga penting2. 







 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Re: Book Review: C.Luxenberg Die Syro-Aramaische Lesart des Koran

[Jusfiq HADJAR]

Book Review: 
Die Syro-Aramaische Lesart des Koran
C.Luxenberg Die Syro-Aramaische Lesart des Koran , Verlag: Das 
Arabische Buch :Berlin, 2000, pp.311


If sound in its methodology, Luxenberg's study  will prove the single
most important book to be written on the Koran in the last hundred
years. Even if his conclusions are only 50% correct, they will totally
demolish all the previous Western scholarship on the Koran. 

The impact on Islamic belief will be profound. The book has been out
only a few months and there have been no detailed published reviews in
the Academic press yet, although a sympathetic review did appear in a
Swiss newspaper (written by a Syrian woman. Some of the world's
leading Koranic scholars such as Claude Gilliot think that Luxenberg
is on to something.  There have been some hostile reactions too,
because Luxenberg's ideas are bound to disturb the Islamophile
scholars (incidentally, no different than the Muslim fundamentalists
in their dogmatic belief in the perfection of the Koran) who dominate,
even monopolize, the field of Islamic Studies in the West. 

Christoph Luxenberg tries to show that  many of the obscurities of the
Koran disappear if we read certain words as being Syriac and not
Arabic . In order to elucidate  passages in the Koran that had baffled
generations of scholars, Muslim and non-Muslim,  Luxenberg  used the
following  method:

 1)   He went carefully through $abar¥'s great commentary on the Koran
, and also consulted Ibn al –Man½´r  celebrated dictionary of the
Arabic language, LisŒn al->Arab , in order to see if Western scholars
of the Koran had not omitted any of  the plausible explanations 
proposed by the Muslim  commentators and philologists . If this
preliminary search did not yield any solutions, then 

2)  he tried to replace the  obscure Arabic word in a phrase or
sentence that had hitherto mystified the Muslim commentators , or
which had resulted in unconvincing , strained or far-fetched
explantions  with a Syriac homonym , which had a different  meaning (
though the same sound ), but which made more sense in the context.If
this step did not yield a comprehensible sentence  then,

3)  he proceeded to the first round of changes of  the 
diacritical points which , according to Luxenberg's theory , must have
been badly placed by the Arabic readers  or whoever was the original
redactor or copier of the Koran , and which had resulted in the actual
obscurity of the  Koranic passage  concerned .In this way , he hoped
to obtain another more logical reading of the Arabic . If this also
failed to give any results, Luxenberg 

4)  then proceeded to the second round of changes of the 
diacritical points in order to eventually obtain  a  more coherent
SYRIAC reading , and not an Arabic one .If all these attempts still
did not yield any positive results,

5)  then he tried to decipher the real meaning of the  Arabic word
, which did not make any sense in its present context , by
retranslating it into Syriac to deduce from the semantic contents of
the Syriac root the meaning best suited to the Koranic context. 

 In this way, Luxenberg was able to explain not only the so-called
obscure passages, but a certain number of passages which he considers
were were  misunderstood , and whose meaning up to now no one had
doubted .He was also able explain certain orthographic and grammatical
analomies which abound in the Koran.

 This method  allows  Luxenberg, to the probable horror of all Muslim
males dreaming of perpetual erections and eternal orgasms in the
Muslim hereafter that resembles a Bangkok bordello, to conjure away
the wide-eyed houris promised to the faithful in suras XLIV.54  and
LII .20 .According to Luxenberg , the new analysis yields ` white
raisins '  of `crystal clarity ' rather than doe-eyed , and ever 
willing virgins . Luxenberg claims that the context makes it clear
that it is food and drink that is being offerred , and not unsullied
maidens, with appetising vaginas as al-Suy´‹¥   insists [1] .
Similarly , the immortal , pearl-like ephebes or youths of suras such
as LXXVI. 19 are really a misreading of a Syriac expression meaning
«chilled  raisins (or drinks) that the Just will have the pleasure of
tasting in contrast to the « boiling drinks »  promised the unfaithful
and damned.

Luxenberg's  work has only recently been published in Germany , and we
must await its scholarly assessment before we can pass any judgements.


--
--

[1] Quoted in A.Bouhdiba , La Sexualité en Islam , Paris , 1975 ,  
pp.95-96

more books 


--
--

[EMAIL PROTECTED]
  report bad links to the webmaster









Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih

[proletar] Reconstructing the Quran: Christoph Luxenberg and Gunter Luling

[Jusfiq HADJAR]

Ketemu pake google...

=

Reconstructing the Qur'an: Christoph Luxenberg and Gunter Luling
>From an interview with Qur'anic scholar Christop Luxenberg, author of
"The Syro-Aramaic Reading of the Qur 'an - A Contribution to the
Deciphering of Qur'anic Language":

"According to Islamic tradition, the Koran dates back to the 7th
century, while the first examples of Arabic literature in the full
sense of the phrase are found only two centuries later, at the time of
the `Biography of the Prophet'; that is, of the life of Mohammed as
written by Ibn Hisham, who died in 828. We may thus establish that
post-Koranic Arabic literature developed by degrees, in the period
following the work of al-Khalil bin Ahmad, who died in 786, the
founder of Arabic lexicography (kitab al-ayn), and of Sibawwayh, who
died in 796, to whom the grammar of classical Arabic is due. Now, if
we assume that the composition of the Koran was brought to an end in
the year of the Prophet Mohammed's death, in 632, we find before us an
interval of 150 years, during which there is no trace of Arabic
literature worthy of note." Link. According to Luxenberg, there was no
written Arabic at the time of Muhammad and Syriac (a form of Aramaic)
was the predominant written language of the region, so the development
of written Arabic was influenced by Syriac as evidenced by the
inclusion of foreign terms deriving from Aramaic dialects in the text
of the Qur'an. He suggested that some unclear Arabic expressions in
the Qur'an can be illuminated by tracing their Syriac roots. Luxenberg
analyzed two complete suras in detail and claimed to find evidence of
strong Christian-Syriac influence, coming to the remarkable conclusion
that the original Qur'an was a collection of Christian church
readings.

Luxenberg concluded that Arabic originally only had 6 letters to
distinguish 26 sounds. It was a form of shorthand, an aid to memory
rather than a full-fledged script. Gradually diacritical points were
added above and below various letters to distinguish different sounds.
It took over 300 years to authoritatively establish the identity of
each letter. The oldest manuscripts do not include the points, without
which the text of the Qur'an is open to widely divergent
interpretations.

Islam has a dual tradition of oral transmission and written sources.
Although the Qur'an claims in ten places to have been written in
Arabic, there were many different Arabic dialects in Muhammad's time
and, according to Luxenberg, these ten crucial passages are open to
alternative readings. Luxenberg also suggested that Caliph Uthman's
standardization of the Qur'an in around 650 contributed to its
misinterpretation. Link.

I found two substantial critiques of Luxenberg's book, which is not
yet available in English, online. Angelika Neuwirth disagreed with
Luxenberg's method, stating that "the task of a profound and reliable
study of the Syriac elements of the Qur'an is still waiting to be
fulfilled" but her description of the underlying problem closely
resembled his:

The orthography that underlies the Qur'an, originally not more than a
deficiently represented consonantal basic layer, the rasm, though
going back to Nabatean precedents was strongly imprinted by Syriac
models. It was only during the eighth and ninth century that Qur' anic
orthography was fully developed to unequivocally represent the sound
structure of the texts. The final orthography whose implementation was
supervised by linguistic specialists served to unify the still
inconsistent writing of the text and to preserve it in the shape
demanded by the newly standardised grammar of classical Arabic which
was derived from the structure underlying the language of ancient
Arabic poetry. Thus, questions arise as to the earlier shape of the
Qur'anic text veiled by the standardised normative orthography. Link.
According to Francois de Blois, "What is new in Luxenberg's thesis is
the claim that large portions of the Qur'an are not grammatically
correct Arabic, but need to be read as Aramaic, inflectional endings
and all. The Qur'an is thus not (grammatically) Arabic with Aramaic
loan-words, but is composed in a jargon that mixes structural elements
of two different languages." Blois went on to give several examples to
illustrate that Luxenberg's claim is overstated and to demonstrate
that Luxenberg's rereading of the text is extremely suspect: "There is
no doubt that, without the diacritical points, the Qur'an is indeed an
extremely obscure work and that the possibility of repointing affords
virtually limitless opportunities to reinterpret the scripture, in
Arabic or in any other language that one chooses." Link.

Both Neuwirth and de Blois pointed out that some Islamic sources of
the Classical Period (700-1300 CE) had already acknowledged the
inclusion of non-Arabic terms in the text, and both scholars asserted
that Luxenberg has failed to give due credit to Gunter Luling, who had
previously claimed that up to a third o

[proletar] Reposting: EDITH KRESTA: Eine andere Form der Bibel"

[Jusfiq HADJAR]

Bagi yang bisa berbahasa Jerman, satu lagi interpiu dengan Luxenberg.


===



"Eine andere Form der Bibel"

War der Islam ursprünglich eine Strömung des Christentums? Der 
Koranforscher Christoph Luxenberg sagt: Der Aspekt der 
Religionsgründung kam erst nachträglich aus politischen Gründen ins
Spiel. Ein Gespräch über den Glauben an die Auferstehung und
fundamentale Fehlinterpretationen des Korans INTERVIEW EDITH 
KRESTA
taz: Herr Luxenberg, Sie führen viele Stellen im Koran auf christliche
Wurzeln zurück. Steht denn was zum Osterfest drin?

Christoph Luxenberg: Das Osterfest selbst wird im Koran nicht 
genannt. Allerdings gibt es drei Koranstellen, die auf Christi Tod und
Auferstehung eindeutig anspielen, das sind: Mariensure, Vers 33: "Heil
über mich (spricht Jesus) an dem Tag, da ich geboren wurde, an dem
Tag, da ich sterben, und an dem Tag, da ich wieder auferstehen werde."
Und Sure 3 (Sippe Imran) Vers 55: "Gott sprach: O Jesus, ich werde
dich sterben lassen und dich zu mir erheben und dich von (der
Schmähung) derer, die (dich) verleugnet haben, reinigen und jene, die
dir folgen, über diejenigen stellen, die (dich) verleugnet haben bis
zum Tage der Auferstehung." Nach diesem bedeutenden Vers müssten die
Muslime eigentlich nicht weniger christlich sein als die Christen
selbst.

Sure 5 (die Tafel) Vers 115 bringt ein Zwiegespräch zwischen Gott und
Jesus nach dessen Himmelfahrt. Auf die Frage Gottes, ob Jesus den
Menschen erzählt habe, dass er und seine Mutter Götter seien, wehrt
sich Jesus gegen diesen Vorwurf und schließt in Vers 117 mit den
Worten ab: "Ich habe sie (die Menschen) gemahnt, solange ich unter
ihnen weilte. Nachdem du mich aber hast sterben lassen, hattest du
(nunmehr) die Aufsicht über sie."

Aber die Muslime glauben doch nicht an die Kreuzigung. Oder doch?

Im Koran ist der Tod Christi bezeugt. Dies steht aber in diametralem
Widerspruch zur bisherigen Fehlinterpretation der einzigen
Koranpassage, in der von der Kreuzigung die Rede ist. In Sure 4 (die
Frauen) Vers 157 nimmt der Koran zu der Behauptung der Juden, sie
hätten Christus getötet, nach bisherigem Verständnis mit folgenden
Worten Stellung: "Dabei haben sie ihn weder getötet noch gekreuzigt,
vielmehr (war es ein anderer, der ihm) ähnlich sah." Der scheinbare
koranische Widerspruch wird aber aufgehoben, wenn man diese Passage
philologisch folgendermaßen versteht: "Dabei haben sie ihn nicht
getötet - und insoweit nicht gekreuzigt; vielmehr schien ihnen dies."

Das heißt: Es schien ihnen, als ob sie ihn durch die Kreuzigung 
getötet hätten. Das "Scheinen" bezieht sich demnach hier auf 
das "Töten", nicht auf die "Kreuzigung". Dies bestätigt auch die
abschließende koranische Aussage des zitierten Verses: "Eigentlich
haben sie ihn (durch die Kreuzigung) nicht getötet!" Die philologische
Begründung dieses Verständnisses folgt in meiner nächsten
Buchpublikation. Bekanntlich hat die Fehlinterpretation dieser
zentralen Koranstelle zu einer seit Jahrhunderten andauernden Polemik
zwischen Islam und Christentum geführt. 

Philologisch Unbedarfte können Ihnen nur schwer folgen.

Deshalb zitieren auch viele meine Arbeit nur aus zweiter Hand.

Sie behaupten letztlich, der Koran sei nur eine andere Form der Bibel?

Was die ursprüngliche Intention des Propheten betrifft, nichts 
anderes. Der Koran beruft sich immer wieder auf die Bibel. Eigentlich
vertritt der Koran teilweise eine orientalische Strömung des
Christentums. Denn das, was man heute Christentum nennt, ist im
Wesentlichen vom römisch-byzantinischen Denken geprägt.

Und wie viel von der christlichen Mythologie steckt im Koran?

Was Christus und Maria betrifft, ist der Koran bezüglich der 
wunderbaren Geburt Christi deckungsgleich. Hier herrscht eine 
Übereinstimmung, die zum Beispiel vom Judentum nicht geteilt wird. Die
politische Entwicklung des Islam hat aber zur Ablehnung der Bibel
geführt. Nach dem Willen der islamischen Theologen sollte nunmehr der
Koran als heilige Schrift die ausschließliche Grundlage der neuen
Religion bilden.

Wie kam es Ihrer Meinung nach zu dieser Abkoppelung?

Die historische Entwicklung des Islam zeigt, dass sie politisch 
bedingt war. Nachdem das arabische Reich sich etabliert hatte, ist
wohl das Bedürfnis entstanden, von den Christen, mit denen die Araber
in kriegerische Auseinandersetzungen verwickelt wurden, Abstand zu
nehmen und eine eigene Religion zu gründen.

Der Islam als arabische Weltanschauung? 

Ja. Er sollte gewissermaßen als Ideologie dienen, die ihre Effizienz
bei der Bildung eines arabischen Nationalbewusstseins und einer
einheitlichen arabischen Sprache und Kultur nachhaltig bewiesen hat.
So lässt sich historisch nachvollziehen, weshalb eine Trennung von
"Religion und Staat" im Islam - bisher jedenfalls - undenkbar ist,
wenn auch eine aufgeklärte muslimische Elite sich verstärkt dafür
einsetzt.

Sie haben Ihre Thesen aus Ihrer sprachwissenschaftlichen Forschung
entwickelt. Sie behaupten, viele dunkle Stellen im Koran lassen

[proletar] Reposting: Dr. Michael Conley : A significant advance in the scholarly investigation

[Jusfiq HADJAR]

Buku Lüling ini terbit di India dan di Eropa harganya amat mahal
(di Leiden 120 atau 130 euro, di London 74 Pounds sedangkan di
India cuma 1500 rupee). 

Tapi berbagai perpustakaan di Eropa punya buku ini.  

Versi Inggeris buku Luxenberg sayangnya belum terbit, tapi edisi
ke 2 dalam bahasa Jerman sudah terbit tahun yang lalu... 




A significant advance in the scholarly investigation of religion 

A Review of Dr. Günter Lüling's book "A Challenge to Islam for
Reformation" 

By Dr. Michael Conley (Dec 15, 2001; revised July 2003) 

In our age of superlatives in which the public relations
industry and clever ad-man of a poetic bend elevate the newest egg
beater, sport's event or, if you will, salve to be rubbed into
one's navel up, up to the plain of the cosmic and labels it
`brilliant,' it becomes extremely difficult to call the reader's
attention to something very special, to a scholarly investigation
which in due time shall surely make a lasting impression upon
thinking man. But, nevertheless, with this bit, I'll attempt to
respond to the norms of the trade in our day and times. At issue
stands a work of 

Günter Lüling, "A Challenge to Islam for Reformation; The
Rediscovery and reliable Reconstruction of a comprehensive
pre-Islamic Christian Hymnal hidden in the Koran under earliest
Islamic Reinterpretations," Motilal Banarsidass Publishers, Delhi,
India, 2003, lxviii, pp.580. 

The initial encounter, perhaps the first half hour, once the
volume has been opened, may well cause many a reader a shock: The
principal components in the scenario seem out of place. Despite
our instruction in matters of monotheism in our youth, we are
confronted with a highly unfamiliar religious world. It is a
world, which interrelates the Jewish, Christian and Islamic faiths
as they have flourished by increments for well over the better
part of millennium plus, but this time suddenly we behold the
juxtaposition of forces not as we accustomed to understand them in
the twenty-first century, but rather back at the very outset of
the tale. The interrelationships between and, indeed, even within
these several ways of thinking, are subject to re-definition. 

The primeval intent of that which we today label `Christianity' in
a grossly altered form, is to be found in the popular pagan/tribal
religion of the peasantry, the old Semitic, Israeli - but likewise
Arab(!) - tribal religion. (Let it be stress here emphatically
that the Arabs ,as well, were not only likewise Semetic but
co-existed in close contact with the Israeli since at least a
millennium.) This ancient Semetic faith was celebrated at `High
Places' in Holy Groves where the cult at the shrines of the
primeval Messianic Heroes of the tribes had blossomed. 

Back then, one was dealing with a tribally segmented ethnic life
(not entirely dissimilar to the social order of life in rural
areas of Afghanistan and Iraq) in which one understood honoured
administrative/military leaders as `messiahs.' The inability of
the US Pentagon to achieve its intent follows, not least of all,
from its total ignorance of history's bequeath to the twenty-first
century. 

This old Israelite pagan religion was initially persecuted with
all- consuming hate by the Jewish imperialistic Yahwe religion (2
Kings, 23: 4-20; Deut. 12: 1-3) only to be revived, much much
later, in the movement of Jesus. We know it, historically, in the
form of the archaic non-Trinitarian (!) angel-Christology, the
Semite and Judaic concepts of the Jewish Christians, i.e. the
`Ebionites' and the Arian Christians of the sixth, seventh and
eight centuries. 

Once again, this ur-Semitic, pagan religion was eliminated
throughout the Mediterranean, the Near and Middle East (including
verily even the town of Medina and Mecca in Arabia !) by the
developing Hellenistic and Roman "Christianity" of Peter, Paul and
John in the course of its magico-sacramental Trinitarianism which
totally disfigured and transformed the spirit of the movement of
Jesus which, in turn, was a resuscitation of the Old Semitic and
Old Israelite popular and pagan/tribal religion. 

A Juggernaut intent upon spiritually colonizing the world, an
imperialism to blanket the Mediterranean, Near East and Middle
East spread out over a period of five, six centuries. A
Hellenistic superstructure totally alien the to the ancient Jewish
controlled the lands of Palestine, following brutal conflicts in
the latter portion of the first and the early second centuries.
The Jewish population was reduced by a third during the first war.
As Tacitus reports, six hundred thousand died in the first war.
And during the later Bar Kochba war, the population was
effect

[proletar] Reposting: A Raisin in the Koran

[Jusfiq HADJAR]

MARCH 15, 2002  | current issue | back issues | subscribe | 




PHILOLOGOS


A Raisin in the Koran
A March 4 New York Times article titled "Scholars Scrutinize the
Koran's Origin" mentions a forthcoming new study, "The Syro-Aramaic
Reading of the Koran," by a German academic writing under the
pseudonym of Christoph Luxenberg. That Western scholars discussing
Islam and the Koran have to publish under pseudonyms to ensure their
physical safety is, of course, a sad commentary not only on the
intolerance of the Islamic world, but — even after the American action
in Afghanistan — on the West's weak posture in the face of this. But
let's stick to matters of language. I quote from the Times:

Luxenberg, a scholar of ancient Semitic languages, argues that the
Koran has been misread and mistranslated for centuries. His work,
based on the earliest copies of the Koran, maintains that parts of
Islam's holy book are derived from pre-existing Christian Aramaic
texts that were misinterpreted by later Islamic scholars who prepared
the editions of the Koran commonly read today. So, for example, the
virgins who are supposedly awaiting good Islamic martyrs as their
reward in paradise are in reality "white raisins" of crystal clarity
rather than fair maidens The famous passage about the virgins is
based on the word hur, which is an adjective in the feminine plural
meaning simply "white." Islamic tradition insists the term hur stands
for houri, which means "virgin," but Luxenberg insists that this is a
forced misreading of the text. In both ancient Aramaic and in at last
one respected dictionary of early Arabic hur means "white raisin."

Although hur — or more exactly, h.ur, since the first consonant is not
an "h" but a breathy fricative — doesn't look to me like an Aramaic
feminine plural, which in my book should be h.uran, why quibble? At a
time when Islamic "martyrs, " better known to most of us as terrorists
and suicide bombers, are regularly blowing themselves up in
anticipation of being met at heaven's gates by lovely virgins, the
possibility that they will have to make do with white raisins should
not be too quickly dismissed. Nor will I raise the objection that, in
our own Jewish Aramaic of the Talmud and its era, there is no word
h.ur meaning raisins. There were many ancient dialects of Aramaic, a
language once spoken all over the Middle East, and the masculine
plural form h.orin in the Talmud does mean "white garments" and is
clearly related to h.ivar, "white" or "pale." Many of you know the
term b'nei-h.orin, literally, "sons of white garments," which appears
in the Passover Haggada. "This year we are slaves, but next year we
will be sons of white garments," we will soon say at the seder — or,
to translate it less slavishly, "next year we will be free men." B'nei
h.orin has that meaning because slaves were not generally allowed to
wear white, a color considered inappropriate for their station. 

To get back to the houris, however: You can find them in Sura 56 of
the Koran, where Mohammed says of the righteous souls admitted to
heaven that "There wait on them immortal youths with bowls and ewers
and a cup from a pure spring ... and fruit that they prefer, and flesh
of fowls that they desire, and fair ones with wide, lovely eyes
[h.uru] ... among thornless lote-trees, and clustered plantains, and
spreading shade, and water gushing, and fruit in plenty, neither out
of reach nor forbidden; and raised couches. Lo, of a rare creation
have we created them and made them virgins." A houri in Arabic
(singular h.oura'u, plural h.uru) is thus not — as the Times
mistakenly has it — a virgin, for which there is another word (bikru).
Rather, it is a woman with beautiful eyes. Although the houris in Sura
56 are described as virgins, the two terms are not synonymous. 

Moreover, inasmuch as h.oura'u is an attested Arabic word that really
does denote a fair-eyed woman, it is not clear what makes the
pseudonymous Mr. Luxenberg so sure that the h.uru of the Koran are
white raisins. Perhaps the many alimentary images in Sura 56 — the
pure spring waters and the fruit and the "flesh of fowls" — have
convinced him that the word h.uru should also refer to food. But since
there are "immortal youths" who bring this food to the saints in
heaven, why not fair-eyed women? In principle, the justification for
emending an ancient text, or for interpreting it in a brand-new way,
should be a basic problem with the traditional interpretation that
calls for an innovative approach. In this case, it is hard to see what
that is. 

Yet scholars certainly need no justification for viewing the Koran as
a text to be examined critically in the light of historical and
philological knowledge, as they have been examining the Hebrew Bible
and the Christian New Testament for hundreds of years. Mr. Luxenberg's
proposal that "Christian Aramaic texts" lie behind certain Koranic
passages is intriguing. I hope to report more to you about it when his
book is availa

[proletar] Reposting: Al-Mushaf &, Lulling, Luxenberg dll.

[Jusfiq HADJAR]

Jadi, jelas: TIDAK ada bukti bahwa al-Mushaf itu berisi wahyu
Allah.

Lalu apa isinya? 

Ada dua jalur telaah yang perlu diikuti. 

Pertama jalur filolog 'Luxenberg' yang sampai kepada kesimpulan
bahwa al-Mushaf itu asalnya adalah leksioner salah satu sekte
Nasrani yang berusah amengajak orangt Bedui yang politheis masuk
ajaran agama mereka. 

Kedua, jalur Lüling yang melihat adanya Ur-Koran (Al-Mushaf
asli) yang berdasarkan Bible...

Kesimpulan mereka masih belum final, masih perlu konfirmasi dan
penyempuraan serta koreksi (atau bantahan) dari scholar yang
lain... 

Tapi tidak bisa pula ditolak mentah-mentah, karena mereka datang
dengan argumen yang berdasarkan fakta dan logika

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: Karl-Heinz Ohlig: Eine Revolution der Koran-Philologie

[Jusfiq HADJAR]

Karl-Heinz Ohlig

Eine Revolution der Koran-Philologie

Zum Buch von Christoph Luxenberg, Die syro-aramäische Lesart des
Koran. Ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache. Berlin (Das
arabische Buch) 2000, 311 S.


--
--


Vor einigen Wochen erschien das Buch eines offensichtlich pseudonymen
Autors, gerade noch rechtzeitig, dass ich vor der Endredaktion eines
eigenen Buchs (Weltreligion Islam. Eine Einführung, Mainz, Luzern
2000, 381 S.) noch kurz darauf eingehen konnte.

Der Autor geht davon aus, dass ein "in weiten Teilen ... philologisch
nicht geklärter Text" (1) erst richtig verstanden werden kann, wenn
man die syro- aramäische Sprache heranzieht, in deren Umfeld der Koran
als erstes arabisches Buch entstanden ist. Dann könnten die bisher als
dunkel bezeichneten Stellen des Koran - manche sprechen von bis zu
einem Viertel des Textes - in ihrer Aussage entschlüsselt werden,
darüber hinaus aber auch eine Reihe ursprünglich arabischer Begriffe
neu gelesen werden. Grundlage dieses Vorgehens ist zum einen die enge
Verwandtschaft der beiden Sprachen Syro-aramäisch und Arabisch, die
viele gemeinsame Wortstämme besitzen, aber in den jeweiligen Sprachen
oft Bedeutungsvarianten kennen, zum anderen die Schreibweise des
Arabisch: Die Buchstabenzeichen für die Konsonanten - Vokale wurden
zunächst nicht geschrieben - sind nicht eindeutig; einige Zeichen
können bis zu fünf verschiedene Konsonanten bezeichnen. In der
späteren Zeit und im heutigen Arabisch werden die Zeichen durch
diakritische Punkte über oder unter ihnen eindeutig den einzelnen
Konsonanten zugeordnet. Die ältesten Koranhandschriften aber kannten
keine diakritischen Punkte und auch keine Vokalzeichen, so dass der
Text mehrdeutig war. Die These des Autors ist nun, dass die
Redaktoren, die in den folgenden Jahrhunderten den Text festlegten,
dies von einem arabischen Sprachverständnis her versuchten, wobei sie
nicht mehr wußten, dass die Verfasser des Koran eine Reihe von
syrischen Worten in arabischer mehrdeutiger Schrift niedergeschrieben
hatten. Der Autor schreibt zur Anwendung seiner Methode: "Im Ergebnis
wird sich zeigen, dass möglicherweise noch mehr Stellen im Koran
mißverstanden wurden als die, deren Unklarheit von den bisherigen
Korankommentatoren und -über setzern zugestanden wurde. Darüber hinaus
wird die Analyse teilweise erhebliche Defizite bei der bisherigen
Interpretation mancher Aspekte der syntaktischen Struktur der
Koransprache enthüllen" (9).

Das Buch ist nicht leicht zu lesen, weil die untersuchten Texte in
arabischer und syrischer Schrift wiedergegeben werden und die
philologische Diskussion den Nichtfachmann oft überfordert. Was aber
jeder Leser leicht sehe n wird: Die neuen Bedeutungsvorschläge ergeben
auf einmal einen klaren Sinn und passen besser in den Kontext des
Koran. Alle einzelnen Schritte sind durch Rückgriff auf klassische
arabische und syrische Lexika belegt; der
 Autor verzichtet darauf, Vorschläge zu machen, die nicht überprüfbar
 sind.
Aus der Fülle der neuen Einsichten sollen nur einige vorgestellt
werden. So zeigt z.B. der Autor, dass der Koran - der Begriff
bezeichnet ein Lektionar der syrisch-christlichen Liturgie - sich
selbst als Teil und Bestätig ung des Alten und Neuen Testaments
versteht (57-83):

"Damit besteht er zum einen aus »getreuen« Auszügen aus der
»Urschrift«, d.h. der »kanonischen Schrift«, zum anderen aus mit der
Urschrift »vergleichbaren«, etwa apokryphen und sonstigen Schriften
entnommenen Teilen" (83) .

Er geht auf zahlreiche einzelne Verse und Begriffe ein. Für den Leser
am wichtigsten bietet er neue Bedeutungen unter der Überschrift
"Verlesung und Mißdeutung thematischer Inhalte" (221-269) und "Analyse
einzelner Suren"
 (269-285). Beispiel für eine Fehllesung von Inhalten im Koran sind
 für ihn die Passagen über Huris oder Paradiesjungfrauen und die
 Jünglinge im Paradies. Er zeigt auf, dass der Begriff Huri ("die
 weißen", Adjektiv fem. P
lural) keineswegs weiße (Jungfrauen) bezeichnet, die den Männern im
Paradies zur Verfügung stehen, sondern "weiße (Trauben)" meinen, ein
Anklang an Trauben und Wein, die im christlichen Paradies zur
(symbolischen) Ausstat tung gehören und die der christliche Theologe
Ephräm der Syrer in Hymnen, die damals im Umlauf waren, besungen hat;
ähnliches gilt für die angeblichen Jünglinge. "Die koranische Aussage
ist eigentlich klar und schließt je de Phantasievorstellung aus. Mehr
als Essen und Trinken gibt es im Paradies nicht" (247). Er hält es für
"eine gute Portion Dreistigkeit ..., bei einer heiligen Schrift, die
ja der Koran ist, sich überhaupt so etwas auszu denken und dies dem
Koran zu unterstellen" (249). Bei seiner Untersuchung ganzer Suren,
die er auf syro-aramäische Weise liest, geht er auf S. 108 und 96 ein.
S. 108, die in der bisher vermuteten Bedeutung mehr als dunkel war,
erschließt sich als ein Anklang an 1 Petr 5, 8.9 sowie einen Hymnus
der christlichen komplet; S. 

[proletar] Reposting: Fwd: Re: The Quran Rejects that Mary Was the Mother of God

[Jusfiq HADJAR]

Saya fwd tulisan Chr. Heger ini karena amat menarik. 

Jadi, menurut ayat ini, Yesus adalah rasul Allah dan bukan "salah
seorang rasul Allah" 

Dan beda arti antara kedua terjemahan itu sungguh besar,
mengingat bahwa di samping itu, kata muhammad di al-Mushaf itu
tidak mesti nama orang, tapi kata kerja pasif yang berarti 'orang
yang terpuji".

Jadi, yang dimaksud dengan 'muhammad' di al-Mushaf itu adalah
Yesus dan bukan Muhamamad seperti yang diceritaan oleh hadits yang
jangan kita lupa MUSTAHIL ada yang sahih, artinya cuman omong
kosong. 

Agar jelas: ayat ini mendukung kesimpulan Lüling dan Luxenberg
yang mengatakan bahwa al-Mushaf itu asal usulnya adalah Bible
(yang kemudian ditambah isinya oleh orang Arab)... 

Saya perjelas: 

menurut alur pikiran ini al-Mushaf itu terdiri dari beberapa
lapis, salah satu lapisnya (Ur Koran menurut istilah Lüling)
adalah Bible.. 

Lalu lapis Ur-Koran ini (yang banyak terdiri dari apa yang
disebut orang Islam sebagai ayat makkiyah) ditambah beberapa
lapis oleh orang Arab...


===


--- In [EMAIL PROTECTED], "Dr. Christoph Heger" 
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:

--- In [EMAIL PROTECTED], Alan Border
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> 
> The Quran Rejects that Mary Was the Mother of God

> The Quran tells us "Christ, the Son of Mary, was No More than a
messenger; many were the messengers that passed away before him.
..."

It's really amusing, though it begins to become boring: Time and again
I have to expose an erroneous quote (or quasi-quote) of the Koran. The
Koran in surah 4:171 reads a bit differently: "Christ, the Son of Mary
(was/is) no more than *the* messenger of God (rasûlu llâhi) ..."

Get it eventually: Not *a* messenger, but *the* messenger!

Kind regards,
Christoph Heger
--- End forwarded message ---






 Yahoo! Groups Sponsor
~--> In low income neighborhoods, 84% do not own
computers. At Network for Good, help bridge the Digital Divide!
http://us.click.yahoo.com/9eqjDA/3MnJAA/cUmLAA/KlSolB/TM
~-
> 


Yahoo! Groups Links







Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: A Note on the "Huris"

[Jusfiq HADJAR]

Saya fwd tulisan ini bagi yang mau mengikuti hasil kajian
muttakhir tentang al-Mushaf yang asalnya, menurut istilah
Luxenberg, adalah semacam bentuk dari Bible yang kemudian
ditambah - menurut istilah saya - oleh ajaran absurd, biadab, kejm
lagi keji oleh orang Arab. (Ur-Koran menurut istilah Lüling)


Menggegerkan memang. 

Tentu saja hasil penelitian Luxenberg (dan Lüling) itu masih
perlu kritik, penyempurnaan atau bantahan dari scholars yang
lain. 

Yang perlu dicatat adalah bahwa hingga sekarang, hampir lima
tahun setelah edisi pertama buku Luxenberg keluar, tidak ada
kritik yang betul-betul meruntuhkan hasil kajian itu. 

Sebaliknya malah. 

Saya telah fwded beberapa diantara resensi buku Luxenberg dan
Lüling di (berbagai) mailing list ini dan dengan mudah bisa
ditemukan kembali di internet dengan memakai google atau search
engin yang lain dengan kata kunci Luxenberg, 72, Koran aramaic.. 


===  

Christoph Heger: 

A Note on the "Huris" 

The – in times of worldwide actions of an Islamic terrorism for
obvious reasons – most famous example of a new understanding of
Koranic passages in Christoph Luxenberg, Die syro-aramäische
Lesart des Koran. Ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache
[The Syro- Aramaic Reading of the Koran. A Contribution to
Decyphering the Language of the Koran], Berlin 12000 and 22004,
concerns the "Huris", those ever-virgin playmates who shall be
given to the Islamic warriors in Paradise. With Luxenberg they
become – again – the "white, juwel-like raisins", we know as fruit
of the Paradise from Ephrem Syrus' poem "The Paradise (De
Paradiso)". 

Dr. Andrea Barbara Schmidt, professor of Syriac literatur at
Université Catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve, Belgium,
pointed me to the following interesting detail: 

The metaphor of refreshing the dead souls in the celestial realm
by the old-testament fathers is well-known in the
Christian-eastern and Byzantine literature. Numerous places giving
evidence for it can be found with Ephrem Syrus, the famous poet
and ecclesiastical writer in the Syriac, i.e. the
Christian-Aramaic language. But most important of all is a picture
that appears in the oldest transmitted Christian prayer for the
dead of the 3rd century, which was delivered by the Copts, the
Syriacs, Armenians and Greeks. Here they prayed for the admission
of the souls in the celestial realm and their refreshing, calming
and renewal in the eternal life. 

A fascinating transformation of this idea into the iconography is
shown in a Syrian mural picture, in 1998 uncovered by Dr. Karel
Innemée, Leiden, The Netherlands, in the Syrian monastery Dair al-
Suryan in the Wadi Natrun in Egypt, dated approx. to the 8th
century. Here the three Patriarchs Abraham, Isaak and Jakob are
shown holding in their lap the souls of men, which they nourish
with sweet raisins (!). They actually plug the grapes into their
mouth! 

Here exists a quite concrete connection between philology and the
picturesque views of the Paradise in late antiquity times, as they
now have been established by Christoph Luxenberg also for the
Koran. Dair al-Suryan, too, lies in the desert, and cooled raisins
must have been considered as the highest of celestial pleasures. 

For further information I refer to K. Innemée, P. Grossmann,
K.D. Jenner, L. van Rompay, New Discoveries in the al-`Adra
Church of Dair al-Suryan in the Wadi Natrun, in: Mitteilungen zur
christlichen Archäologie 4 (1998), p. 79-103. 


Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: Resensi buku Luxenberg bagi yang bisa berbahasa Perancis

[Jusfiq HADJAR]

Bagi yang bisa berbahasa Perancis.. 

--

Rémi Brague

Le Coran : sortir du cercle ?

(Critique n° 671, avril 2003, pp.232-251)


Christoph Luxenberg

Die syro-aramâische Lesart des Koran.

Ein Beitrag zur Entschlûsselung der

Koransprache Berlin, Das Arabische Buch,

  2000, IX-311 p.

Alfred-Louis de Prémare 

Les Fondations de l'Islam.

Entre écriture et histoire

Paris, Le Seuil, 2000, 535 p. 


 Un livre récent, dû au savant allemand Christoph Luxenberg 1, a peut-
être effectué une véritable percée dans le domaine des études
coraniques. C'est pourquoi il m'a semblé valoir la peine de le
présenter au public français, qui risquerait de passer à côté2. Je
suis conscient de n'avoir pour ce faire qu'une légitimité bien légère
: si j'ai appris l'allemand, je suis moins arabisant que frotté
d'arabe, et j'ignore le syriaque. En conséquence, mon rôle ne peut
être ici que provisoire, en attendant mieux. 

Au XIXe siècle, on disait par plaisanterie que la première langue
sémitique était l'allemand, tant les auteurs allemands ou de langue
allemande (qu'on pense au hongrois I. Goldziher) avaient une position
dominante dans les études bibliques et islamologiques. Depuis lors,
l'anglais a pris le dessus comme dans bien d'autres domaines, et pour
les mêmes raisons.

Cependant, il n'est guère possible de ne pas utiliser les travaux des
auteurs de langue allemande. Mais que dis-je, on y arrive très bien !
Dans bien des travaux, il suffit de parcourir la bibliographie pour
s'en convaincre... 

 Quant aux vraies langues sémitiques, il faudrait être aussi
savant que Luxenberg en arabe (littéral et dialectal) et en syriaque
pour discuter de façon efficace les résultats de ce livre de pure
philologie, et de lecture ardue. C'est très loin d'être mon cas. Je ne
puis donc prétendre ici que présenter ses résultats, sans pouvoir
m'engager dans la discussion critique approfondie qu'ils méritent et
exigent3.

 En effet, nous sommes peut-être en présence d'une révolution,
d'une révolution tranquille, et opérée sans jamais enfler le ton. Pour
comprendre à quel point, il faut esquisser un panorama de la situation
actuelle.  




  Le problème 


 Nous croyons disposer aujourd'hui de bien des traductions du
Coran. Il y en a de tous les genres, du « scientifique » ennuyeux au
poétique supposé « à l'orientale », en passant par l'édifiant ou
l'étymologico-fumiste. Et les libraires, dit-on, ont été surpris de
voir les ventes s'enfler subitement, après le 11 septembre. Il est de
fait que le Coran se vend bien. De là à soutenir qu'on lirait ce que
l'on a acheté, il y a un pas, car l'entreprise est ingrate et demande
de la part du lecteur non spécialiste un exceptionnel sens du
devoir4...

Reste à savoir si c'est bien le Coran que l'on lit à travers ces
traductions. Et déjà, si c'est bien le Coran que les traducteurs on
traduit. Outre les difficultés que doit affronter tout traducteur, il
en est en effet une spécifique, préalable, et la plupart du temps
invisible. C'est, pour le dire en un mot, de ne traduire que le Coran.
Et non pas l'interprétation que la tradition des commentateurs
médiévaux a donnée de certains mots ou passages difficiles -- et ils
ne manquent. De ce point de vue il est d'ailleurs ironique de
constater que le musulman arabophone qui lit « son » Coran, qui
l'écoute réciter, ou qui le récite lui-même, est exactement logé à la
même enseigne que le philologue occidental.

  On croit lire écouter, traduire le Coran. En réalité, on ne fait
que répéter les interprétations des commentateurs qui à partir de la
fin du IXe siècle, en particulier à partir de Tabari (m. 923) ont
cherché tout simplement à venir à bout du tissu d'obscurités qui
constitue le « Livre clair. » C'est déjà un grand mérite, de la part
d'un traducteur de ne pas en dissimuler l'existence derrière de beaux
effets de style, vernis lisse, miroir qui ne renvoie que l'image de
l'interprète lui-même et interdit de pénétrer jusqu'au sens.

 Les traducteurs sérieux sont partis d'une décision de principe,
qui es d'éviter l'anachronisme en tentant de n'expliquer le Coran qu'à
partir de lui-même et de l'état de la langue arabe telle quelle était
au w siècle. On peut en nommer trois, par ordre chronologique : vers
l'anglais, Richard Bell5, vers le français, Régis Blachère6, vers
l'allemand, Rudi Paret7. Des travaux consciencieux de ce genre sont
les seuls qui méritent le nom de traductions du Coran. Mais ils
infestent le texte de toutes sortes de parasites graphiques :
parenthèses explicatives, points d'interrogation avouant le caractère
hasardeux d'une interprétation, crochets indiquant ce que l'on a
ajouté au texte pour le rendre intelligible. D'où chez le lecteur un
découragement certain et la tentation de se rabattre sur des rendus
plus lisibles, au besoin en dissimulant sa paresse derrière une
invocation au génie poétique des « orientaux ». 




  Origine et date du Coran 


 Par ailleurs, nous ne savons pas quand 

[proletar] Reposting: Al-Mushaf & ajaran sekte Nasrani di Timur Tengah....

[Jusfiq HADJAR]

Di Timur Tengah, di abad-abad pertama tarikh Masehi bermacam
sekte Nasrani juga berkembang...

Ada arianisme,nestorism dll. 

Sekte itu juga suka disebut heretik. 

Yang perlu diperhatikan adalah bahwa pemahaman berbagai sekte
heretik itu kita temui kembali di al-Mushaf.. 

(Jangan kita lupa bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu
Allah) 

Untuk selanjutnya, bagi yang tertarik untuk memperdalam masaalah
ini, saya persilahkan membaca, antara lain,  Wansbrough  Cook,
Crone, Lüling dan Luxenberg... 



Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: Towards a New Reading of the Qur'an?

[Jusfiq HADJAR]

Towards a New Reading of the Qur'an?



An International Conference at the University of Notre Dame





Conference Abstracts (listed alphabetically)





Amar, Joseph, "Dionysius bar Salibi's Apologetic Treatise: A Response
to the Arabs"

Dionysius bar Salîbî's apologetic treatise, A Response to the Arabs,
is the longest and most comprehensive dispute text with Muslims that
exists in Syriac. Its purpose is to acquaint the reader with the
essential facts pertaining to Islam and to provide apologetic
arguments intended to refute the challenges of Islam to the Christian
faith. However, quite apart from its monumental scope,  the treatise
is unique among Syriac dispute texts, first, for the amount of
information it contains concerning the origins, history, and doctrinal
development of Islam; and second, for the extensive collection of
quotations from the Qur'an translated into Syriac that occupy chapters
25-30.

I propose to give an overview of the contents of this work and to
offer some initial comments on A. Mingana's controversial hypothesis
concerning the quotations from the Qur'an. These will be based on my
forthcoming edition of the treatise, Corpus Scriptorum Christianorum
Orientalium, vol. 615, summer 2005.





Anderson, Gary, "The Fall of Satan in Early Christian Exegesis and the
Qur'an"

The story of Iblis' refusal to bow down before Adam is richly 
attested in early Christian tradition and probably known (though not
directly referred to) in Rabbinic sources.  The question I would like
to raise is what the relationship of this antecedent material is to
the Qur'anic narrative.





Böwering, Gerhard, "Some Implications of Recent Research on 
Reconstructing the Qur'an"

In the last two years two major reconstructive studies on the
Qur'an, written by scholars active in Germany, have appeared, one
under the pseudonym Christoph Luxenberg and the other by Günter
Lüling. Both studies, written by scholars on the fringe of academia,
are revisions of research previously published but now purified,
stream-lined and improved. Adding new material and unifying major
theses advocated in his earlier studies, Über den Ur-Qur'an (Erlangen
1974) and Die Wiederentdeckung des Propheten Muhammad (Erlangen 1981),
Lüling's A Challenge to Islam for Reformation, appeared in Delhi,
India, in 2003. Luxenberg's Die Syro-Aramäische Lesart des Koran,
representing the second edition of the same title (Berlin 2000) with
the addition of some changes and corrections was printed in Berlin in
2004. Though aware of each other's research, neither acknowledge one
another nor engage in scholarly interaction, barring one meager
footnote on page 459 by Lüling and a paragraph on page 20 by
Luxenberg. Both studies, however, possess the common feature of
bypassing a dozen centuries of Islamic scholarship on the Qur'an and
deviating categorically from the multifaceted paradigm of Qur'anic
origins which two centuries of Orientalist scholarship have
established with meticulous research from Nöldeke and Schwally through
Horovitz, Bell and Jeffery to Blachère and Paret. Rich in detail and
overwhelming in the minutiae of their assertions, neither study
establishes a firm historical basis for highly idiosyncratic theories
about the origins of the Qur'anic idiom within the context of seventh
century Arabia. This independent, ingenious, provocative and
controversial approach has exposed both authors to the harsh criticism
of contemporary Western scholarship on the Qur'an (cf. C. Burgmer,
Streit um den Koran, Berlin 2005) and made them the target of severe
militant reproaches from Muslims on the internet. The present paper
will unravel some of the implications of this reconstructive research
on the Qur'an.





Donner, Fred, "A Review and Commentary of Some Recent Theories about
the Koran, with Particular Reference to the Work of C. Luxenberg"

The paper will briefly attempt to situate the work of C. Luxenberg in
the context of earlier Western scholarship on the Qur'an, and will
then move on to consider the implications for future work of some of
Luxenberg's observations and methods. It will examine the relationship
between written Qur'an text and the tradition of oral recitation.  It
will then consider the idea of an Aramaic- Arabic "mixed language" in
pre-Islamic Arabia, and the question of writing systems and the text's
relation to Arabic orthography.





Gilliot, Claude, "Is the Qur'an Partly the Fruit of a Collective
Work?"

In this contribution the author will sum up a contribution presented
at Louvain-la-Neuve/Leuven and now edited, and he will add to it some
considerations on what he as called elsewhere: "the reconstruction of
the Qur'an uphill" and its "reconstruction downhill."  It is well
known that for the history of the Qur'an we still are mainly in the
world of "Alice in Wonderland" or to be more in the local colour, in
the world of the "Marvels of Alaaddin's lamp," when we compare it with
the researches in the field of Biblical studie

[proletar] Reposting: Buat yang bisa bahasa Jerman: Resensi buku Luxenberg

[Jusfiq HADJAR]

DIE ZEIT


21/2003  


Keine Huris im Paradies 

Wurde der Koran-Text falsch überliefert? Nicht Jungfrauen, 
sondern „weiße Trauben" warten auf den Muslim im Jenseits. Ein 
deutscher Wissenschaftler hat frühe Textfragmente untersucht. Seine
Quellenkritik bedroht die islamische Theologie

Von Jörg Lau

Im letzten Jahrhundert rückte die Textkritik der Bibel zu Leibe. Kommt
nun der Koran an die Reihe? Islamische Gelehrte haben begonnen, die
amtliche Version von der Urgeschichte des Korans infrage zu stellen.
Der Koran ist für die Muslime das Wort Gottes, der durch den Erzengel
Gabriel in „klarer arabischer Sprache" zum Propheten gesprochen hat.
Das Bekenntnis zum „ungeschaffenen" und „unnachahmlichen" Koran ist
nicht nur Sache der so genannten Fundamentalisten, sondern jedes
rechtgläubigen Muslims. Foto: [M] akg 

Diese Lehre ist unter Druck geraten. Westliche Beobachter sprechen
schon von einer Welle des „islamischen Protestantismus" – etwas
voreilig vielleicht. In der islamischen Welt sind die liberalen
Theologen mit ihrem differenzierten Blick auf Entstehung und Struktur
des Koran-Textes hoffnungslos isoliert. Es hilft ihnen gar nichts,
dass sie meist fromme Männer sind, die einen authentischen Zugang zu
ihrem zentralen Glaubensdokument suchen. Wer nicht hingerichtet wurde
wie der Sudanese Mahmoud Taha, wer nicht ins westliche Exil fliehen
konnte wie der Ägypter Nasser Abu Zaid, der muss wie der Iraner
Abbdolkarim Sorusch in Angst vor den Schlägertrupps der
Gesinnungswächter leben.

Mitten hinein in diesen ungleichen Kampf zwischen Liberalen und 
Orthodoxen hat ein deutscher Gelehrter ein Buch geworfen, das auf dem
besten Weg ist, weltweit Furore zu machen. Der Mann zieht es vor, sich
Christoph Luxenberg zu nennen – ein Pseudonym. „Meine arabischen
Freunde", sagt er, „haben mir dazu geraten, nachdem sie meine Thesen
kannten." Der promovierte Semitist – also Fachmann für alte semitische
Sprachen, insbesondere das Aramäische – hat gut daran getan, auf seine
Freunde zu hören. Sollte seine Methode sich durchsetzen, entstünde
nicht weniger als ein grundlegend neues Verständnis des Korans.

Luxenberg kann zeigen, dass der Koran an vielen Stellen von den 
arabischen Kommentatoren fehlgelesen und missdeutet wurde. Viele
dunkle Stellen, die in über 1000 Jahren der Arbeit am heiligen Text
selbst für arabische native speakers rätselhaft blieben, kann
Luxenberg erhellen. Der Clou seiner Arbeit: Der Text des Korans zeigt
sich in ungeahntem Maße von syrisch-christlichen Elementen durchwebt. 

Die dunklen Stellen des Korans lassen sich aufhellen

Einige Neudeutungen Luxenbergs haben auch für den Laien sofort 
erkennbar ungeheure Brisanz. So klärt er zum Beispiel das Rätsel der
Paradiesjungfrauen auf, der „großäugigen Huris", die vermeintlich auf
die Gottesfürchtigen im Paradies warten. Über die Sinnlichkeit der
jenseitigen Männerfantasien haben sich schon seit je die Kommentatoren
gewundert. Keine Religion des vorderasiatischen Raumes wusste ihren
Gläubigen Derartiges zu versprechen, wie es etwa die Suren 44 und 52
tun. Für die christliche Polemik gegen den Islam waren die
entsprechenden Stellen immer willkommen. Nach Luxenbergs Erkenntnissen
laufen diese Angriffe ins Leere. Der Koran spricht nämlich gar nicht
von Jungfrauen. Luxenberg zeigt, dass die Huris in Wirklichkeit nichts
anderes sind als „weiße, kristallklare Trauben", Früchte, die in den
Paradiesvorstellungen des Orients von alters her als Sinnbild von
Wohlleben und Behaglichkeit galten. 

Das ist eine schlechte Nachricht für jene, die den Koran politisch
missbrauchen: Mit der Vision von den willigen Huris werden junge
Männer fürs Märtyrertum geködert. Für alle, die an einer Klärung des
Koran-Textes interessiert sind, sollte die stimmigere Lesart ein Grund
zur Freude sein. Freilich ist die Sache nicht so einfach. Radikale
Revisionen wie diese lösen naturgemäß höchst gemischte Gefühle aus,
und zwar bei frommen Muslimen ebenso wie bei der etablierten
Islam-Wissenschaft. 

Hinter dem Decknamen Luxenberg – der manchen an den Mythenzerstörer
Lichtenberg erinnern mag – steckt kein Polemiker, sondern ein strenger
Philologe. Er hat seine Forschungen nicht sensationsheischend
vermarktet. Seine Studie trägt den graumäusigen Titel: Die
syro-aramäische Lesart des Korans. Ein Beitrag zur Entschlüsselung der
Koransprache. Die Fachwelt hat gleichwohl erkannt, welcher Sprengstoff
sich in den philologischen Erörterungen verbirgt. Die erste Reaktion
war blanke Angst. 

Fast nämlich hätte Luxenbergs Buch das Licht der Öffentlichkeit nicht
erblickt. Die großen akademischen Verlage zogen sich nach anfänglichem
Interesse mit dezentem Hinweis auf die Verfolgung von Salman Rushdie
zurück. Ende 2000 kam Luxenburgs Werk in einem mutigen Berliner
Kleinverlag namens Das Arabische Buch heraus, ohne große Hoffnung auf
öffentliches Interesse. Inzwischen ist der Verlag pleite, das Buch
wird aber von seinem Nachfolger, dem Schiler Verlag, weiter
ausgeliefert. 

Den etablierten Verlagen wird 

Re: [proletar] Re: Sindrom kacung, MEMANG GITU SIFATNYA!!!

[S. Sujud]

Mas Ariel,
   
  Tanya sendirilah di KBRI, nggak ada yang menangani, karena TIDAK ADA ATTASE 
KETENAGAKERJAANnya, Lu kalau nggak tau apa apa jangan ikut nyerocos juga, gua 
jadi geleng kepala deh sama orang ini, apa lu juga ikut ikutan seperti MU HAM 
MAD itu, ngerti nggak artinya MU HAM MAD? Mu itu singkatan dari KAMU, kalau HAM 
itu di Singaraja artinya Daging Babi yang dikalengin, KALAU  MAD, ya tinggal 
buka kamus Inggris saja, nggak perlu dijelaskan disini.

ariel <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  --- In proletar@yahoogroups.com, "S. Sujud" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Mas Ariel yang baik,

ok sepakat. Saya memang baik.

>   Orang ini tidak punya Ijin tinggal di Korea, karena kabur dari 
tempat kerjanya, terus minta tolong, wah nggak tanggung tanggung lho, 
dia menelpon DEPNAKER di Jakarta, katanya dia itu ditolak oleh 
Majikannya dan sampai sekarang tidak bisa bekerja, oleh karena itu 
DEPNAKER DI JAKARTA tentu panas dong dengan laporan itu, dan langsung 
minta tolong kawan dekatnya yang punya posisi penting di Korea agar 
bisa ditolong.

***
huehehehe kalo mo boong yang pinteran dikit nape. Napa ga call ke 
embassy aja. Udah boongnya bebelit ga cerdas lagi. Eniwei maklum dah 
tipikal misionaris kesasar.  


>   Mohon maaf, nama saya Sembah Sujud, karena saya memang 
suka menyembah dan bersujud.  
> Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis dan Allah akan 
mengampuni dosamu"
>   Markus 1:4


hihihi thats why i called misionaris kesasar. woiii salah pilih 
tempat khotbah lu. o ya gw jarang2 main ke prols jadi sabar2 aje yah 
kalo balesnya lama, pa lagi kalo yang ga penting2. 







Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 



  SPONSORED LINKS 
Writing book   Writing a book   Writing child book Book writing 
software   Writing a book report   Business writing book 

-
  YAHOO! GROUPS LINKS 


Visit your group "proletar" on the web.

To unsubscribe from this group, send an email to:
 [EMAIL PROTECTED]

Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. 


-
  

  



  Mohon maaf, nama saya Sembah Sujud, karena saya memang suka menyembah 
dan bersujud.  
Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis dan Allah akan mengampuni 
dosamu"
  Markus 1:4
   





__
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 

[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: NYT: Martyrs, Virgins and Grapes

[Jusfiq HADJAR]

August 4, 2004
OP-ED COLUMNIST 
Martyrs, Virgins and Grapes
By NICHOLAS D. KRISTOF

he virgins are calling you," Mohamed Atta wrote reassuringly to his
fellow hijackers just before 9/11.

It has long been a staple of Islam that Muslim martyrs will go to
paradise and marry 72 black-eyed virgins. But a growing body of
rigorous scholarship on the Koran points to a less sensual paradise -
and, more important, may offer a step away from fundamentalism and
toward a reawakening of the Islamic world.

Some Islamic theologians protest that the point was companionship,
never heavenly sex. Others have interpreted the pleasures quite
explicitly; one, al-Suyuti, wrote that sex in paradise is pretty much
continual and so glorious that "were you to experience it in this
world you would faint."

But now the same tools that historians, linguists and archaeologists
have applied to the Bible for about 150 years are beginning to be
applied to the Koran. The results are explosive.

The Koran is beautifully written, but often obscure. One reason is
that the Arabic language was born as a written language with the
Koran, and there's growing evidence that many of the words were Syriac
or Aramaic.

For example, the Koran says martyrs going to heaven will get "hur,"
and the word was taken by early commentators to mean "virgins," hence
those 72 consorts. But in Aramaic, hur meant "white" and was commonly
used to mean "white grapes." 

Some martyrs arriving in paradise may regard a bunch of grapes as a
letdown. But the scholar who pioneered this pathbreaking research,
using the pseudonym Christoph Luxenberg for security reasons, noted in
an e-mail interview that grapes made more sense in context because the
Koran compares them to crystal and pearls, and because contemporary
accounts have paradise abounding with fruit, especially white grapes. 

Dr. Luxenberg's analysis, which has drawn raves from many scholars,
also transforms the meaning of the verse that is sometimes cited to
require women to wear veils. Instead of instructing pious women "to
draw their veils over their bosoms," he says, it advises them to
"buckle their belts around their hips."

Likewise, a reference to Muhammad as "ummi" has been interpreted to
mean he was illiterate, making his Koranic revelations all the more
astonishing. But some scholars argue that this simply means he was not
"of the book," in the sense that he was neither Christian nor Jewish.

Islam has a tradition of vigorous interpretation and adjustment,
called ijtihad, but Koranic interpretation remains frozen in the model
of classical commentaries written nearly two centuries after the
prophet's death. The history of the rise and fall of great powers over
the last 3,000 years underscores that only when people are able to
debate issues freely - when religious taboos fade - can intellectual
inquiry lead to scientific discovery, economic revolution and powerful
new civilizations. "The taboos are still great" on such Koranic
scholarship, notes Gabriel Said Reynolds, an Islam expert at the
University of Notre Dame. He called the new scholarship on early Islam
"a first step" to an intellectual awakening.

But Muslim fundamentalists regard the Koran - every word of it - as
God's own language, and they have violently attacked freethinking
scholars as heretics. So Muslim intellectuals have been intimidated,
and Islam has often been transmitted by narrow-minded extremists.

(This problem is not confined to Islam. On my blog, 
www.nytimes.com/kristofresponds, I've been battling with fans of the
Christian fundamentalist "Left Behind" series. Some are eager to see
me left behind.)

Still, there are encouraging signs. Islamic feminists are emerging to
argue for religious interpretations leading to greater gender
equality. An Iranian theologian has called for more study of the
Koran's Syriac roots. Tunisian and German scholars are collaborating
on a new critical edition of the Koran based on the earliest
manuscripts. And just last week, Iran freed Hashem Aghajari, who had
been sentenced to death for questioning harsh interpretations of
Islam.

"The breaking of the sometimes erroneous bonds in the religious 
tradition will be the condition for a positive evolution in other
scientific and intellectual domains," Dr. Luxenberg says. 

The world has a huge stake in seeing the Islamic world get on its feet
again. The obstacle is not the Koran or Islam, but fundamentalism, and
I hope that this scholarship is a sign of an incipient Islamic
Reformation - and that future terrorist recruits will be promised not
72 black-eyed virgins, but just a plateful of grapes. 



Copyright 2004 The New York Times Company | Home | Privacy Policy |
Search | Corrections | RSS | Help | Back to Top  

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups 

[proletar] Reposting: Challenging the Quran

[Jusfiq HADJAR]

NEWSWEEK INTERNATIONAL 

July 28, 2003 Issue 

Challenging the Qur'an 
By Stefan Theil 

A German scholar contends that the Islamic text has been mis 
transcribedand promises raisins, not virgins 
 In a note of encouragement to his fellow hijackers, September 11
ringleader Muhammad Atta cheered their impending "marriage in Paradise
"to the 72 wide-eyed virgins the Qur'an promises to the departed
faithful. Palestinian newspapers have been known to describe the death
of a suicide bomber as a "wedding to the black-eyed in eternal
Paradise." But if a German expert on Middle Eastern languages is
correct, these hopes of sexual rewarding the afterlife are based on a
terrible misunderstanding. 

ARGUING THAT TODAY'S version of the Qur'an has been mis transcribed
from the original text, scholar Christoph Luxenberg says that what are
described as "houris" with "swelling breasts" refer to nothing more
than "white raisins" and "juicy fruits." Luxenberg —a pseudonym— is
one of a small but growing group of scholars, most of them working in
non Muslim countries, studying the language and history of the Qur'an.
When his new book is published this fall, it's likely to be the most
far-reaching scholarly commentary on the Qur'an's early genesis,
taking this infant discipline far into uncharted —and highly
controversial —territory. That's because Islamic orthodoxy considers
the holy book to be the verbatim revelation of Allah, speaking to his
prophet, Muhammad, through the Angel Gabriel, in Arabic. Therefore,
critical study of God's undiluted word has been off limits in much of
the Islamic world. (For the same reason, translations of the Qur'an
are never considered authentic.) Islamic scholars who have dared
ignore this taboo have often found themselves labeled heretics and
targeted with death threats and violence. Luxenberg, a professor of
Semitic languages at one of Germany's leading universities, has chosen
to remain anonymous because he fears a fatwa by enraged Islamic
extremists. 

Luxenberg's chief hypothesis is that the original language of the
Qur'an was not Arabic but something closer to Aramaic. He says the
copy of the Qur'an used today is a mis transcription of the original
text from Muhammad's time, which according to Islamic tradition was
destroyed by the third caliph, Osman, in the seventh century. But
Arabic did not turn up as a written language until 150 years after
Muhammad's death, and most learned Arab sat that time spoke a version
of Aramaic. Rereading the Paradise passage in Aramaic, the mysterious
hour is turn into raisins and fruit —much more common components of
the Paradise myth. 

The forthcoming book contains plenty of other bombshells. It claims
that the Qur'an's commandment for women to cover themselves is based
on a similar misreading; in Sura 24, the verse that calls for women to
"snap their scarves over their bags" becomes in Aramaic "snap their
belts around their waists." Even more explosive are readings that
strengthen scholars' views that the Qur'an had Christian origins. Sura
33 calls Muhammad the "seal of the prophets," taken to mean the final
and ultimate prophet of God. But an Aramaic reading, says Luxenberg,
turns Muhammad into a "witness of the prophets" — i.e., someone who
bears witness to the established Judeo-Christian texts. The Qur'an, in
Arabic, talks about the "revelation" of Allah, butin Aramaic that term
turns into "teaching" of the ancient Scriptures. The original Qur'an,
Luxenberg contends, was in fact a Christian liturgical document
—before an expanding Arab empire turned Muhammad's teachings into the
basis for its new religion long after the Prophet's death. 

Such interpretations will undoubtedly draw the ire of many Muslims —
and not just extremists. After all, revisionist scholars have been
persecuted for much less; in 2001, Egypt's Constitutional Court
confirmed the "apostasy" of former University of Cairo scholar Nasr
Hamid Abu-Zayd, for considering the Qur'an a document written by
humans. 

Still, Luxenberg may be ushering in a whole new era of Qur'anic 
study. "Luxenberg's findings are very relevant and convincing," says
Mondher Sfar, a Tunisian specialist on the historic origins of the
Qur'an in exile in Paris. "They make possible a new interpretation of
the Qur'an." In the West, questioning the literal veracity of the
Bible was a crucial step in breaking the church's grip on power —and
in developing a modern, secular society. That experience, as much as
the questioning itself, is no doubt what concerns conservative Muslims
as they struggle over the meaning and influence of Islam in the 21st
century. But if Luxenberg's work is any indication, the questioning is
just getting underway.

© 2003 Newsweek, Inc. 
Return to Originating Document

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


--

[proletar] Reposting: The Origin of the name "Allah"

[Jusfiq HADJAR]

Ketemu peke google...


The Origin of the name "Allah"
Two contributions, both having been written in response to the 
debatable "Allah the moon god" theory. 



--
--



It seems unlikely that the name Allah comes from al-ilaah "the
God", but rather from the Aramaic/Syriac alaha, meaning 'God' or
'the God'. The final 'a' in the name alaha was originally the
definite article 'the' and is regularly dropped when Syriac words
and names are borrowed into Arabic. Middle-eastern Christianity
used 'alah' and 'alaha' frequently, and it would have often been
heard.  

But in the Aramaic/Syriac language there are two different 'a'
vowels, one rather like the 'a' in English 'hat' and the other
more like the vowel in 'ought'.  In the case of 'alah', the first
vowel was like 'hat' and the second like 'ought'. Arabic does not
have a vowel like the one in 'ought', but it seems to have
BORROWED this vowel along with the word 'alah'.  If you know
Arabic, then you know that the second vowel in 'allah' is unique;
it occurs only in that one word in Arabic. 

Scholars believe that Jesus spoke mostly Aramaic, although
sometimes he spoke Hebrew and he might have spoken Greek on some
occasions.  If Jesus spoke Aramaic, then he referred to God using
basically the same word that is used in Arabic. 

--
--



>From [EMAIL PROTECTED] (Dr. Christoph Heger)
Newsgroups: soc.religion.islam
Subject: Re: How About That Moon God?
Date: Wed Mar 25 18:59:38 EST 1998
Message-ID: <[EMAIL PROTECTED]>

Greetings to all, 

The theory that Allah had been the name of an old Arabic moon god
(or moon goddess?) is not familiar to me and I am not in a
position to accept or falsify it. The following remarks only are
thought to serve further elucidation of the matter. 

The ancient Greek historian Herodotos in the first volume of his
historic work "Histories Apodexis", line 131-132, refers to the
religion of the Persians. He writes: 

"They sacrifice to the sun and the moon and the earth and the fire
and the water and the winds. Only to those they sacrifice of old.
In addition they learnt to sacrifice to Urania [=the Celestial
one, i.e. Aphrodite; Ch.H.], too. They learnt it from the
Assyrians and the Arabs. The Assyrians call Aphrodite Mylitta
[Assyrian: Bilit; Ch.H.], the Arabs Alilat..." 

This "Urania", indeed, in some connections appears as a moon
goddess.  "Alilat", of course, is to be related to the Arabic
feminine form "al-ilah", a nomen unitatis which has the meaning of
"the (single) deity". 

The etymological derivation of "Allah" as a contraction of
"al-ilah", which was maintained in numerous contributions to sri,
too, is "popular" etymology and surely not historic. It would be
rather strange that especially the "i" should have been
disappeared due to neglect of the speakers, since the syllable
"il" is the most important in "al-ilah": "il" or "el" is the
semitic word for God since times immemorial. 

Instead, the word "Allah", as a lot of other words, especially
words of the religious sphere, was imported from the Syriac
(Aramaic) language: "alaha" - with three long a-vowels -, is the
Aramaic word for the (Christian) unique God. The last (long) "a"
characterizes the status absolutus in the Aramaic language and was
duly omitted by the Arabs like case endings in the Arabic
vernacular, whereas the understanding of the first syllable of
"alaha" as an article was a common misunderstanding like for
instance in "al-Iskandar" from Greek "Alexandros" etc. The
doubling of the "l" is irrelevant, since the doubling sign is a
very late invention of Arabic orthography, centuries after
Muhammad. 

Kind regards,
Christoph Heger

--

Other Aramaic words in the Qur'an
The name "Allah"
Answering Islam Home Page 

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:

[proletar] Reposting: ALEXANDER STILLE: Radical New Views of Islam and the Origins of the Koran

[Jusfiq HADJAR]

Radical New Views of Islam and the Origins of the Koran 

New York Times

March 2, 2002 

By ALEXANDER STILLE

(Note from the editors of RIM.ORG: this article is reproduced here as
printed in the New York Times, for non-profit educational purposes; it
presents insight into ongoing academic studies of Quranic manuscripts
by Western scholars; it is written from a secular perspective.
Biblical manuscripts and parchments have been studied critically with
great freedom for centuries of the history of the West, and the
enormous number of manuscripts, and manuscript families up to the
recent Dead Sea Scrolls attest to the unique veracity of the Bible.
Openess and critical scholarship, debate and discussion are a part of
Western tradition -- and as Christians in the West realize, present
nothing to fear, for God's truth will stand firm and sure. Islam by
contrast has maintained the image of the Quran's indubitability
through fear and intimidation, a tradition dating back to the work of
caliph Uthman who by the power of the sword sought to eliminate
variant forms of the Quran.)


--
--

To Muslims the Koran is the very word of God, who spoke through the
Angel Gabriel to Muhammad: "This book is not to be doubted," the Koran
declares unequivocally at its beginning. Scholars and writers in
Islamic countries who have ignored that warning have sometimes found
themselves the target of death threats and violence, sending a chill
through universities around the world.

Yet despite the fear, a handful of experts have been quietly 
investigating the origins of the Koran, offering radically new 
theories about the text's meaning and the rise of Islam. 

Christoph Luxenberg, a scholar of ancient Semitic languages in 
Germany, argues that the Koran has been misread and mistranslated for
centuries. His work, based on the earliest copies of the Koran,
maintains that parts of Islam's holy book are derived from pre-
existing Christian Aramaic texts that were misinterpreted by later
Islamic scholars who prepared the editions of the Koran commonly read
today. 

So, for example, the virgins who are supposedly awaiting good Islamic
martyrs as their reward in paradise are in reality "white raisins" of
crystal clarity rather than fair maidens. 

Christoph Luxenberg, however, is a pseudonym, and his scholarly 
tome ""The Syro-Aramaic Reading of the Koran" had trouble finding a
publisher, although it is considered a major new work by several
leading scholars in the field. Verlag Das Arabische Buch in Berlin
ultimately published the book. 

The caution is not surprising. Salman Rushdie's "Satanic Verses"
received a fatwa because it appeared to mock Muhammad. The Egyptian
novelist Naguib Mahfouz was stabbed because one of his books was
thought to be irreligious. And when the Arab scholar Suliman Bashear
argued that Islam developed as a religion gradually rather than
emerging fully formed from the mouth of the Prophet, he was injured
after being thrown from a second- story window by his students at the
University of Nablus in the West Bank. Even many broad-minded liberal
Muslims become upset when the historical veracity and authenticity of
the Koran is questioned. 

The reverberations have affected non-Muslim scholars in Western 
countries. "Between fear and political correctness, it's not possible
to say anything other than sugary nonsense about Islam," said one
scholar at an American university who asked not to be named, referring
to the threatened violence as well as the widespread reluctance on
United States college campuses to criticize other cultures.

While scriptural interpretation may seem like a remote and innocuous
activity, close textual study of Jewish and Christian scripture played
no small role in loosening the Church's domination on the intellectual
and cultural life of Europe, and paving the way for unfettered secular
thought. "The Muslims have the benefit of hindsight of the European
experience, and they know very well that once you start questioning
the holy scriptures, you don't know where it will stop," the scholar
explained. 

The touchiness about questioning the Koran predates the latest rise of
Islamic militancy. As long ago as 1977, John Wansbrough of the School
of Oriental and African Studies in London wrote that subjecting the
Koran to "analysis by the instruments and techniques of biblical
criticism is virtually unknown." 

Mr. Wansbrough insisted that the text of the Koran appeared to be a
composite of different voices or texts compiled over dozens if not
hundreds of years. After all, scholars agree that there is no evidence
of the Koran until 691 - 59 years after Muhammad's death - when the
Dome of the Rock mosque in Jerusalem was built, carrying several
Koranic inscriptions. 

These inscriptions differ to some degree from the version of the Koran
that has been handed down through the centuries, suggesting, scholars
say, that the Koran 

[proletar] Reposting: Interpiu Luxenberg dengtan Die Welt...

[Jusfiq HADJAR]

On 3 May 2005, at 14:05, [EMAIL PROTECTED] wrote:


"Der Koran erklärt die Bibel auf Arabisch" 

Christoph Luxenberg fordert ein neues Leseverständnis von der 
Heiligen Schrift der Moslems
von Jan Rübel

Mit seinem Buch "Die syro-aramäische Lesart des Koran" hat 
Christoph Luxenberg nicht nur die Fachwelt verstört. Der Semitist
übersetzt das heilige Buch der Moslems mit einer neuen Methode - und
kommt in Teilen zu völlig neuen Schlüssen. Mit dem unter Pseudonym
schreibenden Autor sprach Jan Rübel. 


DIE WELT: Seit Jahrhunderten rätseln die Forscher über zahlreiche
Stellen im Koran. Haben Sie mit Ihrer Lesart die Rätsel gelöst? 


Christoph Luxenberg: Ich denke schon. Ich bin nämlich von der 
Überlegung ausgegangen, dass zur Zeit der Entstehung des Korans 
das Arabische noch keine Schriftsprache war. Daraus ergibt sich 
die Frage, woher die Araber plötzlich diese grammatisch so 
perfekte Sprache gehabt haben sollen. 


DIE WELT: Was ist Ihr Schlüssel, diese Sprache zu lesen? 


Luxenberg: Arabische Schulen gab es damals nicht, und wenn man 
gebildet war, dann im Aramäischen - der damaligen Lingua franca 
im westasiatischen Raum. Auch glaube ich, dass die Urheber der 
arabischen Schriftsprache Juden oder Christen gewesen sein 
müssen. Sie werden im Koran ja auch als Angehörige der Schrift 
oder Schriftbesitzer bezeichnet. Die Redaktoren des Korans waren im
Aramäischen also vorgebildet und haben versucht, diesen religiösen
Stoff in eine arabische Form zu bringen. Sie haben auf Aramäisch
gedacht und dies wörtlich übersetzt. Es muss dabei keine aramäische
Vorlage gegeben haben, die Redaktoren können schöpferisch tätig
gewesen sein. Selbst dort, wo ein Ausdruck echt arabisch ist und im
Kontext keinen Sinn ergibt, bin ich über den entsprechenden
aramäischen Ausdruck zu einer plausiblen Bedeutung gekommen. 


DIE WELT: Welche Beziehung besteht zwischen Arabisch und 
Aramäisch? 


Luxenberg: Sie ähnelt der zwischen Deutsch und Holländisch. Beide
haben gemeinsame Wurzeln, aber Unterschiede in der Bedeutung. So heißt
"bellen" auf Holländisch "klingeln", während in Deutschland keiner auf
die Idee käme, an der Haustür zu bellen. 


DIE WELT: Die Reaktionen einiger Arabisten lassen jedoch 
vermuten, dass die das gern an Ihrer Haustür täten. Sie stoßen sich an
zahlreichen Ihrer Übersetzungen: Aus Jungfrauen im Paradies wurden bei
Ihnen weiße Weintrauben. 


Luxenberg: Das betreffende koranische Wort "Hur" ist aramäischen
Ursprungs und bedeutet "weiß". Worauf sich dieses Adjektiv bezieht,
erschließt sich nicht unmittelbar. Aus dem Kontext heraus wird jedoch
klar: Es geht um das Paradies, den himmlischen Garten. Die Rebe fehlt
in koranischen Beschreibungen des irdischen Gartens nie. Im
himmlischen Garten ist das Wort "Hur" ein metaphorischer Ausdruck für
weiße Trauben. Auch syrisch- aramäische Wörterbücher belegen, dass
sich dieses Adjektiv im Femininum auf "weiße Trauben" bezieht. 


DIE WELT: In der altarabischen, vorislamischen Poesie aber 
spielen die Huris als Jungfrauen eine Rolle. 


Luxenberg: Die so genannte altarabische Poesie ist erst seit dem
neunten Jahrhundert schriftlich dokumentiert. Die streng klassische
Form dieser Poesie kann nicht aus der Zeit vor dem Koran stammen.
Diese ist erst nach der Schaffung der arabischen Grammatik in der
zweiten Hälfte des achten Jahrhunderts mindestens überarbeitet worden.
Manches ist auch erst danach entstanden, insbesondere solche Passagen,
die die "Huris" oder "Paradiesjungfrauen" zum Inhalt haben. 


DIE WELT: Ein anderer Streitfall ist Ihre Deutung eines Kopftuch-
Gebots im Koran. 


Luxenberg: An dieser einen Stelle (Sure 24, Vers 31), in der man
bisher ein Kopftuch gesehen hat, ist der Ausdruck "Chumur" auf Grund
einer Fehllesung im Sinne von "Kopftücher" interpretiert worden. Außer
diesem koranischen Bezug ist dieses Wort im heutigen arabischen
Sprachgebrauch gar nicht geläufig. Zudem ist ihm das Verb "schlagen"
beigestellt - das kennt die arabische Phraseologie nicht. Im
Aramäischen dagegen ist der Ausdruck belegt, und zwar ausschließlich
in Verbindung mit einem Gürtel: Danach wird dieser "um die Lenden
geschlagen". 


DIE WELT: Was halten Sie denn von der aktuellen Debatte um ein 
Kopftuch-Verbot? 


Luxenberg: Das Kopftuch an sich ist nicht spezifisch islamisch. Wer es
aus reiner religiöser Überzeugung trägt, soll es doch tun. Nur wenn es
politisch instrumentalisiert wird, irritiert es zu Recht, und das
scheint heute der Fall zu sein. Religion ist Privatsache, und wer
glaubt, soll nicht vor aller Welt zeigen: Schaut hin, ich glaube, und
ihr nicht. Eine solche provokative Haltung ist im Grunde
antiproduktiv, denn sie zeugt weder von einer echten religiösen
Überzeugung noch von einer friedfertigen Gesinnung. Ich bin also nur
gegen das provokative Tragen des Kopftuches, nicht grundsätzlich gegen
das Kopftuch selbst. 


DIE WELT: Warum schreiben Sie unter Pseudonym? 


Luxenberg: Moslemische Freunde warnten mich. Sie meinten, nicht 
alle Moslems seien Intellektuelle. 

[proletar] Reposting: JOURNAL OF SYRIAC STUDIES: BOOK REVIEW .Christoph Luxenberg (updagted)

[Jusfiq HADJAR]

Mengingat pentingnya masaalah otentisitas al-Mushaf itu saya fwd
beberapa resensi buku Luxenberg yang banyak dibicarakan orang
itu.   

Saya fwd resensi dari journal siriak, artinya dari orang yang tahu
apa yang dibicarakannnya dan bukan dari omong kosong orang Islam
tukang tipu yang tanpa baca bukunya, tanpa tahu apa masalahnya
lantas dengan seenak udelnya mengeluarkan pendapatnya. 

Dari salah seorang yang dekat dengan Luxenberg saya mendapat
kabar bahwa versi bahasa Inggeris buku Luxenberg masih
dipersiapkan,Sedangkan edisi ke II dalam bahasa Jerman sudah
keluar. 

Hingga hari ini saya belum membaca adanya kritik scholars yang
serius terhadap buku Luxenberg ini. 

Kajian Luxenberg ini, yang melanjutkan tulisan ahli bahasa
semitik Minggana dipermulaan abad yang lalu,  perlu ditempatkan di
perspektif penelitian sejarawan revisionist yang sejak tahun 1978
yang dimulai oleh Wansbrough menyimpulkan - in a nutshell - bahwa
al-Mushaf itu ditulis oleh beberapa orang. 

Juga perlu diingat, untuk memperluas perspektif,  tulisan Puin dan
 von Bothmer tentang al-Mushaf Yemen. 

Satu lagi (tapi informasi ini mesti diterima dengan hati-hati):
beberapa artefak menunjukkan bahwa Kaabah itu dulunya adalah
gereja dan orang Quraish itu dulunya penganut Nasrani.


=

HUGOYE: JOURNAL OF SYRIAC STUDIES 



BOOK REVIEW 

Christoph Luxenberg (ps.) Die syro-aramaeische Lesart des Koran; Ein
Beitrag zur Entschlüsselung der Qur'ānsprache. Berlin, Germany:
Das Arabische Buch, First Edition, 2000. Pp. ix + 306, bibliography on
pp. 307-311, no index. Paperback, Euros 29.70, no price available in
US Dollars. ISBN 3-86093-274-8. 

Robert R. PHENIX Jr. and Cornelia B. HORN 

University of St. Thomas
Department of Theology
John Roach Center 153
2115 Summit Avenue
St. Paul, MN 55107 

[1] Not in the history of commentary on the Qur'ān has a work
like this been produced. Similar works can only be found in the body
of text-critical scholarship on the Bible. From its method to its
conclusions on the language and content of the Qur'ān,
Luxenberg's study has freed scholars from the problematic tradition of
the Islamic commentators. Whether or not Luxenberg is correct in every
detail, with one book he has brought exegetical scholarship of the
Qur'ān to the "critical turn" that biblical commentators took
more than a century ago. This work demonstrates to all exegetes of the
Qur'an the power of the scientific method of philology and its value
in producing a clearer text of the Qur'an. Scholars of the first rank
will now be forced to question the assumption that, from a
philological perspective, the Islamic tradition is mostly reliable, as
though it were immune to the human error that pervades the
transmission of every written artifact. If biblical scholarship is any
indication, the future of Qur'ānic studies is more or less
decided by this work. 

[2] The book presents the thesis, sources, method, and examples of its
application in eighteen sections. Sections one through ten cover the
background, method, and the application of that method to unlocking
the etymology and meaning of the word Qur'ān,1 which Luxenberg
argues is the key to understanding the text as a whole. Sections
eleven through eighteen follow the conclusions set out in the first
half by arguing solutions to several problematic expressions
throughout the text. These include lexical, morphological and
syntactic problems that illustrate the basic principles underlying the
many errors in the transmission of the Qur'ān (11-14) and the
extension of the method to examine problems that create
misunderstandings of thematic material throughout the text (15-16).
Luxenberg then applies his conclusions to an exegesis of suras 108 and
96. A synopsis of the work follows in section 18. 

[3] Luxenberg aims to make available a selection of findings from an
ongoing investigation into the language of the Qur'ān so that a
preliminary discussion about methods of text linguistics as well as
about the implications of the findings of such methods on the content
of the Qur'ān might begin without waiting for the complete work.
This =

work is only a sketch, developed with a heuristic and supported by
extensive evidence. Luxenberg is aware that many features of a
standard philological presentation are missing. These he promises in
the final study. 

[4] In the Foreword, Luxenberg summarizes the cultural and linguistic
importance of written Syriac for the Arabs and for the Qur'ān. At
the =

time of Muhammad, Arabic was not a written language. Syro-Aramaic or
Syriac was the language of written communication in the Near East from
the second to the seventh centuries A.D. Syriac, a dialect of Aramaic,
was the language of Edessa, a city-state in upper Mesopotamia. While
Edessa ceased to be a political entity, its language became the
vehicle of Christianity and culture, spreading throughout Asia as far
as Malab

[proletar] Reposting: An interview with "Christoph Luxenberg" by Alfred Hackensberger

[Jusfiq HADJAR]

The Virgins and the Grapes: the Christian Origins of the Koran

A German scholar of ancient languages takes a new look at the sacred
book of Islam. He maintains that it was created by Syro-Aramaic
speaking Christians, in order to evangelize the Arabs. And he
translates it in a new way

by Sandro Magister

ROMA - That Aramaic was the lingua franca of a vast area of the 
ancient Middle East is a notion that is by now amply noted by a vast
public, thanks to Mel Gibson´s film "The Passion of the Christ," which
everyone watches in that language.

But that Syro-Aramaic was also the root of the Koran, and of the Koran
of a primitive Christian system, is a more specialized notion, an
almost clandestine one. And it´s more than a little dangerous. The
author of the most important book on the subject - a German professor
of ancient Semitic and Arabic languages - preferred, out of prudence,
to write under the pseudonym of Christoph Luxenberg. A few years ago,
one of his colleagues at the University of Nablus in Palestine,
Suliman Bashear, was thrown out of the window by his scandalized
Muslim students.

In the Europe of the 16th and 17th centuries, mangled by the wars of
religion, scholars of the Bible also used to keep a safe distance with
pseudonyms. But if, now, the ones doing so are the scholars of the
Koran, this is a sign that, for the Muslim holy book as well, the era
of historical, linguistic, and philological re-readings has begun.

This is a promising beginning for many reasons. Gerd-Rüdiger Puin, a
professor at Saarland University in Germany and another Koran scholar
on the philological level, maintains that this type of approach to
Islam´s holy book can help to defeat its fundamentalist and Manichean
readings, and to bring into a better light its ties with Judaism and
Christianity.

The book by "Christoph Luxenberg" came out in 2000 in Germany with the
title "Die Syro-Aramäische Lesart des Koran" ("A Syro-Aramaic Reading
of the Koran"), published in Berlin by Das Arabische Buch. It is out
of print, and there are no translations in other languages. But a new,
updated edition (again in German) is about to arrive in bookstores.

Here follows an interview with the author, published in Germany in the
newspaper "Süddeutsche Zeitung" and in Italy in "L´espresso," no. 11,
March 12-18, 2004:


>From the Gospel to Islam

An interview with "Christoph Luxenberg" by Alfred Hackensberger 


Q. - Professor, why did you think it useful to conduct this re-
reading of the Koran?

A. - "Because, in the Koran, there are many obscure points that, from
the beginning, even the Arab commentators were not able to explain. Of
these passages it is said that only God can comprehend them. Western
research on the Koran, which has been conducted in a systematic manner
only since about the middle of the 19th century, has always taken as
its base the commentaries of the Arab scholars. But these have never
gone beyond the etymological explanation of some terms of foreign
origin."

Q. - What makes your method different?

A. - "I began from the idea that the language of the Koran must be
studied from an historical-linguistic point of view. When the Koran
was composed, Arabic did not exist as a written language; thus it
seemed evident to me that it was necessary to take into consideration,
above all, Aramaic, which at the time, between the 4th and 7th
centuries, was not only the language of written communication, but
also the lingua franca of that area of Western Asia."

Q. - Tell us how you proceeded.

A. - "At first I conducted a ´synchronous´ reading. In other words, I
kept in mind both Arabic and Aramaic. Thanks to this procedure, I was
able to discover the extent of the previously unsuspected influence of
Aramaic upon the language of the Koran: in point of fact, much of what
now passes under the name of ´classical Arabic´ is of Aramaic
derivation."

Q. - What do you say, then, about the idea, accepted until now, that
the Koran was the first book written in Arabic?

A. - "According to Islamic tradition, the Koran dates back to the 7th
century, while the first examples of Arabic literature in the full
sense of the phrase are found only two centuries later, at the time of
the ´Biography of the Prophet´; that is, of the life of Mohammed as
written by Ibn Hisham, who died in 828. We may thus establish that
post-Koranic Arabic literature developed by degrees, in the period
following the work of al-Khalil bin Ahmad, who died in 786, the
founder of Arabic lexicography (kitab al-ayn), and of Sibawwayh, who
died in 796, to whom the grammar of classical Arabic is due. Now, if
we assume that the composition of the Koran was brought to an end in
the year of the Prophet Mohammed´s death, in 632, we find before us an
interval of 150 years, during which there is no trace of Arabic
literature worthy of note."

Q. - So at the time of Mohammed Arabic did not have precise rules, and
was not used for written communication. T

[proletar] Polly Anggap Hakim Lindungi Pembunuh Munir yang Sebenarnya

[Ambon]

http://www.tempointeraktif.com/hg/nasional/2005/12/20/brk,20051220-70891,id.html

Polly Anggap Hakim Lindungi Pembunuh Munir yang Sebenarnya
Selasa, 20 Desember 2005 | 13:36 WIB 



TEMPO Interaktif, Jakarta: Pollycarpus Budihari Prianto menyatakan menolak 
putusan majelis hakim yang menghukumnya 14 tahun penjara dalam kasus pembunuhan 
aktivis Munir. 

"Saya tidak melakukannya (pembunuhan)," katanya dengan keras saat menjawab 
pertanyaan Ketua Majelis Hakim Tjitjut Sutiyarso, (20/12) di Pengadilan Negeri 
Jakarta Pusat.

Di tempat yang sama, pengacara Pollycarpus, M. Assegaf, menuduh majelis hakim 
melindungi pembunuh Munir yang sebenarnya. Alasannya, hakim menyatakan penyebab 
kematian Munir yang berbeda dibandingkan dakwaan.

Ia menuturkan, dalam dakwaan disebutkan bahwa Munir dibunuh menggunakan arsen 
yang dimasukkan ke dalam jus. Namun, kata dia, hakim menyatakan bahwa Munir 
terbunuh oleh arsen yang dicampur dalam mie goreng. "Jadi hakim berusaha 
melindungi kepentingan lain," kata dia.

Hakim menyatakan bahwa semua unsur dalam dakwaan primer yakni pembunuhan dan 
dakwaan skunder pemalsuan surat tugas dipenuhi oleh Pollycarpus. Untuk itu, 
hakim memutuskan pilot senior Garuda Indonesia itu hukuman 14 tahun penjara.

Istri Pollycarpus, Ny. Herawati Swandari, yang menangis sepanjang sidang tampak 
marah. Ia berulangkali menyebutkan bahwa putusan hakim sebagai dongeng. 
"Vonisnya panjang sekali, tapi semuanya hanya omong kosong," ia menyatakan. 
Thoso Priharnowo



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: Berat memang...

[Jusfiq Hadjar]

Berat memang buat orang-orang Islam tipikal yang dungu itu
untuk melihat kenyataan: 

- al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu Allah... 

- hadits itu MUSTAHIL ada yang sahih. 

Dan sementara itu, para scholars kafir sampai kepada kesimpulan :
al-Mushaf itu, in a nutshell, asal usulnya Bible juga, yang
kemudian diubah dan ditambah oleh orang Arab. 

Kesimpulan itu, seperti juga tiap kajian ilmiah, masih
didiskusikan, dikritik dan disempurnakan... 

Tapi hingga sekarang bantahan serius jugab tidak ada. 

Runyam. 

Dan bikin gerah. 

Selama ini  dihadapan omongan orang Arab yang tidak berbukti itu,
orang Islam tipikal yang dungu-dungu itu  bersikap seperti anjing
budug lapar melihat taik angat saja: mereka lahap begitu saja.

Lalu, sejak beberapa waktu terakhir ini,  diberbagai mailing
list ini mereka disentakkan oleh kenyataan yang pahit itu. 

Dan merekapun pada ngamuk. 

They run nuts. 

Mereka pamer kedunguan, dusta, kedengkian, fitnah... 

dian pratama dan kento, disamping itu,  malah ngirim ghost mail
yang absurd dan berisi fitnah... 

cahyo_prihartono yang pendukung taliban itu, disamping itu, 
pamer kepongahan. 

PAREMAN PAREMAN, disamping itu,  tidak henti-hentinya memaki
tanpa juntrung 

Yang tidak mereka sadari adalah bahwa semua perbuatan ini adalah
sia-sia... 

Karena kenyataan tetap sama: 

- al-Mushaf  itu TIDAK  berbukti berisi wahyu Allah.. 

- hadits itu MUSTGAHIL Ada yang sahih. 

Dan al-Mushaf itu - ini yang bikin runyam betul - berkemungkinan
cuma semacam Bible juga. 

Jalan cerdas yang terbuka buat orang Islam adalah menerima
kenyataan dan menyadari: mereka telah jadi korban kibulan orang
Arab selama ini.

Karena kebodohan mereka juga..

Kenapa dihadapan omongan orang Arab itu tidak mereka ajukan
pertanyaan yang mestinya diajukan oleh tiap orang yang punya
otak, 

"Mana buktinya?". 

Pada dungu kabeh memang. 

Runyam. 

Allahu Akbar. 







 kepada 


. 

anaislahanyalahsadar  
==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: ALIF BA TA ... (updated)

[Jusfiq Hadjar]

Pasar jalan karena dituruti, lancar kaji karena diulang. 

ALIF. 

Kita anggap saja dulu bahwa kedua versi al-Mushaf yang ada
ditangan kita (versi Kairo dan Magrib) otentik berisi wahyu
Allah - seperti dikatakan oleh orang sekeliling kita. 

Dan kita baca ayat-ayatnya dengan memakai akal dan kejujuran
intelektuil. 

Akan segera kelihatan bahwa isinya ternyata banyak dongeng,
dusta, omong kosong dan kibulan serta ajaran buas, biadab dan keji
lagi kejam serta suruhan dan larangan absurd.. 

Saya yakin saya tidak perlu berpanjang lebar hingga titik ini,
karena kalau masih ada peserta mailing list ini yang masih belum
tahu semua ini, maka artinya orang itu tolol atau tidak punya
kejujuran intelektuil. 

Lagi pula mereka bisa melihat contoh yang dibeberkan peserta
lain - juga saya - di mailing list proletar, istiqlal dll. 

Dan dengan memakai google  bisa ditemukan dengan mudah websites
yang menunjukkan semuanya ini lebih lengkap - sepeti answering
islam dll. 

BA. 

Tapi apakah al-Mushaf itu memang berisi wahyu Allah? 

Nggak ada bukti bahwa al-Mushaf itu memang berisi wahyu Allah. 

Dengan menurutkan cerita orang Arab selama ini yang berkata
bahwa: 

1.Al-Mushaf itu usmaniyah dan 

2. 'Catatan aslinya' sudah dihancurkan atas perintah Usman 

maka kita TIDAK bisa berkata bahwa al-Mushaf itu memang berisi
wahyu Allah. 

Bagi yang belum paham: 

1 kita tidak punya bukti bahwa al-Mushaf itu sesuai isinya
dengan "catatan asli'nya 

2. kita tidak tahu apakah "catatan asli" itu memang berisi wahyu
Allah. 

3. Kita tidak punya bukti bahwa "catatan asli" itu memang pernah
ada. 

Dan jangan lupa - karena ini amat penting -:  Puin mengingatkan
kita bahwa TIDAK ada bukti arkeologis yang menunjukkan bahwa
al-Mushaf itu memang usmaniyah. 

Semua ini hanyalah cerita orang Arab yang tidak disertai bukti. 

TA. 

Lalu sejak tahun 1972 kita punya al-Mushaf Yemen yang menunjukkan
bahwa: 

1. Versi al-Mushaf itu banyak 

2. Dan isinya suka diubah. 

Kesimpulan dari semua ini adalah: 

Al-Mushaf itu hanyalah semacam Tambo orang Bedui penduduk Hejaz
yang hidup disekitar abad ke VII atau VIII Masehi. 

Dan tambo orang Bedui inilah yang dijadikan kitab suci oleh orang
Islam diseluruh dunia. 

(update: bila tulisan reviosionis seperti Wansbrough, Crone,
Cook dll. confirmed - maka saya koreksi bagian terakhir tulisan
saya ini dan saya katakan bahwa al-Mushaf itu adalah tambo yang
ditulis di Arab utara diabad ke VIII atau IX Masehi dan bukan di
Makkah atau Madinah diabad ke VII Masehi).

update Maret 2004: kayaknya tulisan Luxenberg (Die
syro-aramaisch Lesart des Koran..) membuka cakrawala baru lagi:
dia berkesimpulan bahwa al-Mushaf itu asal mulanya adalah
leksioner salah satu sekte Nasrani yang berusaha mengajak orang
Bedui yang politheis untuk masuk sekte Nasrani itu. 

P.S. 

Posting ini saya kirimkan dulunya ke berbagai mailing list,
antaranya, proletar dan adalah kesimpulan yang saya tarik
setelah bertahun-tahun  berdiskusi diberbagai mailing list yang
saya ikuti dan setelah saya ikuti perkembangan kajian yang
muttaakhir.



==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: Jadi, sejak Wansbrough, Lüling, hingga Böwering makinjelas...

[Jusfiq Hadjar]

Sekedar mengulang kaji.. 

Untuk sampai kepada kesimpulan bahwa al-Musahf itu TIDAK berbukti
 berisi wahyu Allah, kita tidak perlu baca kajian orientalis. 

Cukup dengan kejujuran intelektuil. 

(Baca tulisan pendek saya: ALIF BA TA..) 

Tapi memang hanya orientalislah yang berusaha mengajinya  apa
al-Mushaf itu sesungguhnya. 

Kesimpulan mereka, ini a nutshell, antara lain sejak tesis Paul
Casanova (1913) : asal-usul al-Mushaf itu Bible juga. 

Dan  sejak Wansbrough, Crone, Cook, Lüling hingga Luxenberg makin
jelas bahwa al-Mushaf  yang ditulis oleh beberapa orang dan
terdiri dari beberapa lapis itu nyontek Bible dari berbagai
sekte Nasrani seperti Arianisme, Nestorianisme dll. yang banyak
berkembang di abad pertama tarihk Masehi... 

Lalu ditambah dan diubah oleh orang Arab. 

Runyam memang. 


==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: Terjemahan al-Mushaf & Muhammad.

[Jusfiq Hadjar]

Terjemahan al-Mushaf dalam berbagai bahasa sering menambahkan
nama Muhammad dibelakang ungkapan "Katakanlah..." 

Ini adalah kesalahan, karena nama Muhamamad itu TIDAK ada dalam
teks aslinya dalam bahasa Arab. 

Dan jangan kita lupa bahwa bila betul di al-Mushaf ada empat atau
lima kali kita temui kata muhammad, maka TIDAK ada bukti bahwa
kata muhamad itu adalah nama orang. 

Sesungguhnya, di aksara Arab tidak dikenal huruf besar. 

==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: Jadi Islam itu apa sih sebenarnya...?

[Jusfiq Hadjar]

Jadi Islam itu apa sih sebenarnya...? 

Bila kajian Lüling, Wansbrough, Luxenberg dll. itu confirmed, maka
buntut-buntutnya  Islam itu hanyalah semacam sekte ajaran Nasrani
doang...  

Yang lahir dari ramuan doktrin berbagai sekte Nasrani dan Yahudi
(Secterian Milieu menurut istilah Wansbrough) yang ada di Timur
Tengah disekitar abad ke VII atau VIII Masehi, ditambah dengan
berbagai bawaan budaya Arab yang kejam, keji, buas, ganas lagi
biadab... 

Cuman itu kok, kayaknya. 


==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] The Guardian: Querying the Koran

[Jusfiq Hadjar]

Querying the Koran

Orthodox Muslims believe that this ancient Islamic text is the unchanging 
Word of God. One scholar is daring to question it

Abul Taher
Guardian

Tuesday August 8, 2000

A German academic fears a violent backlash from orthodox Muslims 
because of his "blasphemous" theory that the Koran has been changed 
and revised. Such a backlash is not to be taken lightly; the Salman 
Rushdie affair is a solemn reminder of the power of an angry Muslim 
community. After the author wrote his novel Satanic Verses, which was 
considered by Muslims to be blasphemous, a fatwa , or religious decree, 
was pronounced against him in 1989 that left him fearing for his life. 
Rushdie has only recently reappeared in public after nearly 10 years in 
hiding.

According to Muslim belief, the Koran is the eternal, unaltered Word of 
God, which has remained the same for 14 centuries.

But Dr Gerd R Puin, a renowned Islamicist at Saarland University, 
Germany, says it is not one single work that has survived unchanged 
through the centuries. It may include stories that were written before the 
prophet Mohammed began his ministry and which have subsequently 
been rewritten.

Puin's conclusions have sparked angry reactions from orthodox Muslims. "They've 
said I'm not really the scholar to make any remarks on these manuscripts," he 
said.

The semitic philologist, who specialises in Arabic calligraphy and Koranic 
palaeography, has been studying Sa'na manuscripts, ancient versions of the 
Koran discovered in Sa'na, the capital of Yemen.

So controversial are his findings that the Yemeni authorities have denied him 
further access to the manuscripts.

He says they shed new light on the early development of the Koran as a book 
with a "textual history", which contradicts the fundamental Muslim belief that 
it is the unchanging Word of God.

Any questioning of the authenticity of the Koranic text as the Word of God can 
expect a hostile reaction. The fatwa , or death sentence, was issued against 
Rushdie for hinting in Satanic Verses that the Koran may include 
verses from other sources - chiefly Satan.

Academics offering radical interpretations of the Koran put their lives at 
risk. In 1990, Dr Nasr Abu Zaid, formerly a lecturer in Koranic Studies at 
Cairo University, provoked a national outcry in Egypt over his book The
 Concept of the Text. There were death threats from Muslim extremists, general 
public harassment, and in 1995 he was branded an apostate by Egypt's highest 
court. The court forced him to divorce his wife because under Isl
amic law, marriage between an apostate and a Muslim is forbidden.

Zaid's proposal was arguably less radical than Puin's. Zaid's book argued that 
"the Koran is a literary text, and the only way to understand, explain, and 
analyse it is through a literary approach". A Muslim, Zaid remaine
d in Egypt for a time to refute the apostasy charges, but fled with his wife to 
Holland in the face of increasing death threats.

Puin believes that he will not receive the same reaction, because unlike Zaid 
or Rushdie he does not have a Muslim name.

His claim that the Koran has changed since its supposed standardisation, and 
that pre-Islamic texts have crept in, would nonetheless be regarded as highly 
blasphemous by Muslims. He has not yet written a book on his radic
al findings, but says it is "a goal to achieve" in the near future.

Dr Tarif Khalidi, lecturer in Islamic Studies at Cambridge University, warns 
that the book may generate a controversy similar to Satanic Verses. "If Dr 
Puin's views are taken up and trumpeted in the media, and if you don'
t have many Muslims being rational about it, then all hell may break loose."

Khalidi fears Muslims will not accept Puin's work on the Sa'na manuscripts as 
having been done with academic objectivity, but see it as a deliberate "attack 
on the integrity of the Koranic text".

The manuscripts, thought to be the oldest surviving copies of the Koran, were 
discovered in the ancient Great Mosque of Sa'na in 1972, when the building was 
being restored after heavy rainfall, hidden in the loft in a bun
dle of old parchment and paper documents. They were nearly thrown away by the 
builders, but were spotted by Qadhi Isma'il al-Akwa, then president of the 
Yemeni Antiquities Authority, who saw their importance and sought in
ternational assistance to preserve and examine them.

Al-Akwa managed to interest Puin, who was visiting Yemen for research purposes 
in 1979. Puin in turn persuaded the German government to organise and fund a 
restoration project. The restoration revealed that some of the pa
rchment pages dated from the seventh and eighth centuries, the crucial first 
two centuries of Islam, from which very few manuscripts have survived.

Until now, there were three ancient copies of the Koran. One copy in the 
Library of Tashkent in Uzbekistan, and another in the Topkapi Museum in 
Istanbul, Turkey, date from the eighth century. A copy

[proletar] Reposting: Hadits itu MUSTAHIL ada yagn sahih...

[Jusfiq Hadjar]

A (Bukhari, Muslim dll.) katanya mencatat omongan B yang nguping
dari C yang denger dari D yang diceritain E dst. dst. yang hidup
lebih dari seratus tahun yang lalu... 

Ya MUSTAHIL lah yaauw ada hadits itu yang sahih... 

MUSTAHIL ada cerita yang sampai dari mulut ke mulut selama lebih
dari se abad itu masih bisa sahih... 

Dan yang terpenting, TIDAK ada bukti bahwa A memang mencatat
omongan B,  bahwa B memang pernah nguping dari C, bahwa C pernah
denger dari D dan bahwa D pernah diceritain oleh E... 

Semua itu hanyalah omongan tanpa bukti... 





==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti
berisi wahyu Allah dan hadits itu mustahil ada yang sahih
==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Reposting: IF Paul Casaniova, Luxenberg, Lüling bener...THEN....

[Jusfiq Hadjar]

Kita tahu bahwa Paul Casanova, Christoph Luxenberg, Gunther
Lüling bilang - in a nutshell -  bahwa al-Mushaf itu
asal-usulnya juga dari Bible yang kemudian ditambah-tambahi oleh
orang Arab... 

IF mereka bener.. 

THEN 

Ya sedih juga sih jadi orang islam tipikal yang begitu bernafsu
mencari-cari kesalahan ajaran Nasrani... 

==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Saya Malu dan Menyesal jadi WNI

[Ambon]

- Original Message - 
From: "emabdulah" <[EMAIL PROTECTED]>
Sent: Tuesday, December 20, 2005 4:35 AM
Subject: [indonesia_damai] FW: Saya Malu dan Menyesal jadi WNI


> FW: Saya Malu dan Menyesal jadi WNI
> 
> dari milis tetangga...sorry kalo ada yang udah baca
>   
>  -
> Mohon bantuannya untuk meneruskan Informasi ini ke semua media masa, 
> baik koran, televisi, radio, dll sampai oknum-oknum tersebut mendapat 
> sanksi yang setimpal
> -


> PENGURUSAN REKOM DEPNAKER 
>  
> Nama Saya  : Rustam Andeskun Bin Yurnalis 
> Passport No : M 763721 
> Calling Visa No : 032005197658 
>  
> Saya mendapat pengalaman cukup menyakitkan terhadap perlakuan bangsa
> saya .  Didalam negeri tidak ada lapangan kerja. 
> Pergi keluar negeri saya dipersulit dan diperas. 
>  
> Beda apa yang saya tahu dinegara Philipina, Pemerintah bersama aparat,
> mereka di Bantu habis-habisan oleh Negara dianggap sebagai pahlawan
> Devisa. 
>  
> 
> SAYA MALU DAN MENYESAL JADI WARGA NEGARA RI? 
>  
> Kronologisnya sbb : 
> Saya dapat calling visa tgl 09 November 2005 di kirim oleh Qatar 
> Petroleum Company ke
> Padang 
> Berangkat ke JKT naik Bus dan mengurus konfirmasi keberangkatan tgl 16
> November  05 di Gulf Air. untuk berangkat 30 November 2005.  Dengan 
> modal calling visa dan PTA (paid advance ticket) Gulf Air memberikan
> ticket dan confirm keberangkatan kepada saya. 
>  
> Tgl 18 November 05 saya ke Bandara Sukarno Hatta jam 11 malam dengan
> membawa : calling visa, ticket, kartu Depnaker Padang.  Bagian 
> ticketing 
> tidak mau mengeluarkan boarding pass dan meminta saya untuk menghadap 
> ke
> Depnaker Bandara lantai-II.  Sebelumnya saya dipanggil oleh SATPAM
> Bandara dan Polisi, meminta dan melihat  passport saya, dia menanyakan
> apakah anda teroris keluar negeri ?.  Saya jawab tidak,  dia lanjut
> tanya kenapa keluar negeri, saya jawab hidup susah dinegeri sendiri.
> Anda  harus memiliki surat bebas teroris. Saya taya dimana mengurusnya,
> urus didaerah masing-masing  Pada waktu jumpa saya dengan petugas 
> Depnaker Bandara saya dinyatakan tidak bisa berangkat dan diminta
> menghadap ke Depnaker Ciracas Jakarta esokTgl  19 November 2005
> saya pergi dan menghadap Depnaker Ciracas, nama petugas TURIMAN (bgn
> registrasi). Membeli materai RP 6000, isi formulir (surat pernyataan 
> penduduk luar negeri / urus perjanjian kerja sendiri) dan menyerahkan
> kembali kebapak ke Turiman. 
> Oleh pak Turiman saya diminta mengahadap bapak HARIYANTO NIP : 
> 160047115
> (an. KASUBDIT PENYEDIAAN PENEMPATAN DAN KERJASAMA KAWASAN II, KASI 
> PENEMPATAN DAN KERJASAMA). Sebelum menghadap,  Satpam marah-marah dan
> mencegat saya tidak dibolehkan menghadap pak HARIYANTO.  Namun saya
> berusaha masuk dan dan dapat menemui bapak Hariyanto pada saat SATPAM
> lengah sibuk melayani calo-calo PJTKI karena saya menyaksikan calo tsb
> memberikan uang RP 50.000 kepada SATPAM tsb. 
>  
> Pada pertemuan bapak Hariyanto beliau minta surat agreement kerja dan
> calling visa dan kartu Depnaker dari Padang.  Saya serahkankan calling 
> visa saja, selain itu saya tidak punya.  Walau saya telah mencoba
> memohon agar Rekom Depnaker diberikan .  Tapi pak Hariyanto tidak
> meberikan surat Rekom tsb.  Saya diusir keluar untuk mengurus kontrak
> kerja dengan majikan di Qatar dan meminta surat (kartu kuning / surat 
> pencari kerja Depnaker dari Padang.  Diluar diruang informasi saya
> dipanggil SATPAM (Sugianto, telpon 081585248501) bersama para calo-calo
> sekitar 6 orang, salah satu namanya IRWAN, no telpon : 08176712652,
> katanya kalau mau selesai Rekom bayar RP 3.000.000 tanpa persyaratan
> surat REKOM Depnaker bisa keluar. 
> Karena saya tidak punya uang, saya tidak mampu membayar. 
>  
> Saya kembali lagi ke Padang naik bus selama 4 hari (PP) dan kembali ke
> JKT Tgl 23 November 2005, di Padang saya berhutang sama tetangga RP 
> 1.500.000 Kemudian menghadap lagi ke bapak Turiman Depnaker Ciracas
> dengan membawa agreement contrak yang baru saja di fax dari Qatar dan
> kartu Depnaker Padang,   membeli lagi materai RP 6000 dan mengisi lagi
> formulir.  Oleh pak Turiman saya disuruh menghadap bapak Hariyanto 
> lagi.
> Saya serahkan surat yang diminta sebelumnya, namun  Rekom Depnaker juga
> tidak diberikan, diminta lagi agar kontrak kerja di legalisir oleh KBRI 
> di Qatar, juga surat kontrak asli yang telah dilegalisir oleh KBRI
> Qatar.  Biaya saya telah habis, sedang Rekom belum juga keluar.  Saya
> telah benar-banar kesal keinginan membunuh dalam hati  muncul sambil
> keluar terus air mata kekesalan saya, dan SATPAM (pakai topi haji) 
> mencemooh saya dan berkata serahkan saja RP 2.000.000 kedia urusan bisa
> selesai, aman dan lancar.  Sedang saya tidak punya biaya sebesar yang
> diminta. 
>  
> Tgl 26 November 2005 saya kembali lagi ke Padang untuk mencari uang dan 
> sambil menghilangkan rasa  kesal, sedih, sakit hari

[proletar] Reposting: NZZ: G�nter L�lings apokalyptische Koranphilologie

[Jusfiq HADJAR]

19. Februar 2004,  02:11, Neue Zürcher Zeitung

Auf der Suche nach der verlorenen Vorzeit 
Günter Lülings apokalyptische Koranphilologie 
Der islamischen Tradition gilt die Textüberlieferung des Korans als
unter besonderem göttlichem Schutz stehend: Im Gegensatz zur
hebräischen Bibel und zum Neuen Testament zeichne sich der islamische
Überlieferungsprozess durch eine wundersame Immunität gegen jede
Verfälschung von Mohammeds ursprünglicher Verkündigung aus. Gegen
dieses Dogma von der unbedingten Zuverlässigkeit der
Koranüberlieferung wendet sich Günter Lülings Versuch der Freilegung
eines judenchristlichen «Ur-Korans». Ausgangspunkt ist dabei der
besondere Charakter der arabischen Schrift, die zunächst keine
diakritischen Punkte besass: Ein einziger Buchstabe kann so für bis zu
sechs verschiedene Konsonanten stehen, während Vokale fast ganz
fehlen. Durch geschickte Veränderung der Konsonanten und Vokale habe
Mohammed in eine Sammlung christlicher Strophenlieder einen gänzlich
anderen Text hineingelesen, der mit seiner Vorlage nur noch die
unpunktierten Schriftzeichen teilte. Spätere Redaktoren hätten dieses
Korpus dann nochmals überarbeitet, wodurch Mohammeds eigentliche
Botschaft, eine radikale Kritik der monotheistischen Hochreligion aus
der Warte des altarabischen Polytheismus, aus politischer Opportunität
in ihr Gegenteil verkehrt wurde.

Im Hintergrund dieser Thesen steht Lülings Überzeugung, die arabische
Halbinsel der Spätantike sei der Rückzugsraum eines noch nicht von den
Trinitätsspekulationen der griechischen Theologie kontaminierten und
die Dreifaltigkeitslehre ablehnenden Judenchristentums gewesen. Die
mit imperialen Zwangsmitteln bewaffnete byzantinische Orthodoxie habe
dieses authentische Urchristentum schliesslich auch in Arabien immer
mehr in die Defensive gedrängt, worauf Mohammed mit einer Verschärfung
der judenchristlichen Kritik an der hellenisierten Theologie
geantwortet haben soll: Seine Absicht sei die Restauration eines
paganen Fruchtbarkeitskultes gewesen, den Lüling auch als treibende
Kraft des Urchristentums sieht. Jesus und Mohammed teilen so dasselbe
Schicksal: Beide revoltierten gegen jene Art von militanter
Orthodoxie, für die man sie postum vereinnahmt hat.

Zivilisationskritischer Grundimpuls 
Die Fülle der von Lüling ausgebreiteten philologischen und 
historischen Details steht dabei in eigenartigem Kontrast zu der
manichäischen Klarheit seines Geschichtsverständnisses, dessen immer
neu variiertes Thema das Ringen zwischen vorzeitlicher Naturreligion
und repressiver Reichsideologie ist. Offenbar vermag nur ein mit
apokalyptischer Einsicht in die Geschichtsformel begabter Philologe
wie Lüling die massiven Zensuroperationen aufzudecken, deren sich die
«imperialistische Yahwe-Religion», das christliche Byzanz und das
abbasidische Kalifat gleichermassen schuldig gemacht haben: Ihm allein
erschliesst sich der allen drei monotheistischen Religionen zugrunde
liegende und im Nachhinein verdrängte Fruchtbarkeitskult. Lülings
Unternehmen ist so von einem radikal zivilisationskritischen
Grundimpuls motiviert, dem die menschliche Geschichte als eine
Geschichte der menschlichen Selbstvergessenheit und Selbstverleugnung
erscheint, als Chronik des Abfalls vom guten Ursprung.

Trotz seinem spekulativen Geschichtsbild hat Lüling den Anspruch,
seine Thesen in akribischer philologischer Kleinarbeit zu erhärten.
Die Annahme einer massiven Verlesung des koranischen Schriftbildes -
eine Annahme, die leider selbst nicht eigens begründet wird - bringt
natürlich die grundsätzliche Schwierigkeit mit sich, dass der Urtext
zu einem kaum noch dechiffrierbaren Code wird, bei dem nicht einmal
der Konsonantenbestand unbesehen akzeptiert werden kann. Der
Koranforscher steht so wie ein Ägyptologe des 19. Jahrhunderts vor
einer semantisch unbestimmten Menge grafischer Zeichen, deren
Textcharakter es erst einmal zu restituieren gilt. Und genau wie der
Ägyptologie kommt auch der Koranforscher nicht ohne eine Art
Rosettastein aus: Er bedarf einer textexternen Kontrollinstanz, welche
das Spektrum möglicher Interpretationen der Zeichenmenge drastisch
reduziert. Anders gesagt: Wenn Lülings Skepsis gegenüber der
überlieferten Gestalt des Korans am Platze ist, dann lässt sich das
verbleibende Zeichenskelett gar nicht verstehen, ohne dass man sich
ihm mit einer bestimmten Vorstellung davon nähert, wovon es eigentlich
handelt. Gerade dadurch aber droht ein verhängnisvoller Zirkelschluss,
der den Interpreten im Text nur die eigenen Vorurteile darüber
wiederfinden lässt, was der Text sagen müsste.

Auf welche Kontrollinstanzen greift Lüling also bei der 
Dechiffrierung des Korans zurück? An erster Stelle stehen 
philologische Erwägungen: Auch wenn die Urfassung, die Lüling 
gleichsam «hinter» dem heutigen Koran ausmachen will, nicht den 
Massstäben klassisch-arabischer Sprachrichtigkeit genügt, sondern in
einer der griechischen Koine ähnelnden Umg

[proletar] Reposting: Dr. G�nter L�ling: an unknown, but brilliant scholar

[Jusfiq HADJAR]

Dr. Günter Lüling: an unknown, but brilliant scholar in the field of
Islam StudiesBy Dr. Michael Conley (revised Dec 15, 2001) I would
celebrate the contributions of one of our foremost - yet widely
unknown (!) - scholars in the field of Islam and the Koran. I refer to
Dr. Günter Lüling, Erlangen in Southern Germany, who has been
subjected to wilful, vindictive exclusion from the proper academic
career for which he was eminent qualified. His crime? To have
demonstratively identified an interdependence between Roman Catholism
and the emergence of Islam which does not sit well with the
formalistic teachings of this august, but conservative to reactionary
enclave within the `learned community.' So gross is his mistreatment
that it evokes a question as to whether theological faculties should
be permitted in universities. It may well become necessary to banish
these proud centers about which the university of the early modern
period evolved if we would sustain the `scientific' and `empirical'
character of the research and teachings conducted in these
institutions. For details on the persecution to which he was
subjected, read on below. Dr. Lüling has written and published
extensively, yet one will not find his publications in a university
bookshop nor among the book sites in the Internet. Systematically
shunned by those who, by right, should be his colleagues, he and his
wife founded their own publishing house. His extremely valuable
investigations, published in the German language (!), may be acquired
either through book shops or by turning to his own German Postal
address: Postfach 2544, D-91013 Erlangen He may be reached
additionally by Telephone: 09131/34935 or by E-Mail:
[EMAIL PROTECTED] Two essays of his have appeared in the
English language. The earlier recounts the fashion in which he was
spurned by other Arabists and Islamists and appeared as "Preconditions
for the Scholarly Criticism of the Koran and Islam, with some
Autobiographical Remarks," the Journal of Higher Criticism Vol 3,
Number 1 (Spring 1996), pp. 73-109. The second appeared in the same
journal as: "A New Paradigm for the Rise of Islam and its Consequences
for a New Paradigm of the History of Israel," the Journal of Higher
Criticism Vol 7, Number 1 (Spring 2000), pp. 23-53. Prometheus Books,
Amherst, New York will publish his own translation of his most
decisive work with a new foreword in the course of 2002. As a possible
working title, the volume might be identified as "Regarding the
Original Koran; an Attempt to Reconstruct the pre- Islamic, Christian
Strophes in the Koran." For those with facility in German, I list
three of his currently available, most important works: - "Die
Wiederentdeckung des Propheten Muhammad; Eine Kritik am `christlichen'
Abendland, Verlagsbuchhandlung Hannelore Lüling, Erlangen, 1981. -
"Sprache und archaisches Denken," Verlagsbuchhandlung Hannelore
Lüling, Erlangen, 1985. - "Über den Urkoran; Ansätze zur
Rekonstruktion der vorislamisch- christlichen Strophenlieder im
Koran," Verlagsbuchhandlung Hannelore Lüling, Erlangen, 1993. And now
to the nature of Dr. Lüling's findings. We know from the labors of Dr.
Reinhard Dozy, professor at Leiden in the late nineteenth century,
("De Israelieten te Mekka") That intercourse between israelites and
arabs became substantial as far back as the time of Saul, David and
Solomon. The Simeonites, one of the major Israelite tribes, occupied
thirteen towns in the southwest of Palestine which they abandoned to
the end of pursuing and exterminating the Amalekites. The prophet
Samuel (I Sam 15:3) sent them into battle, crying, "Go now, fall upon
the Amalekites, destroy them and put their property under ban. Spare
no one; put them all to death, men and women, children and babes in
arms, herds and flocks, camels and donkeys." Four hundred youths of
their enemy, on camels had escaped to the south and Simeonites in hot
pursuit cut them down (I Samuel 30: 17). This is the occasion, Dozy
argues, for the migration of the bulk of the Simeonites far to the
south, in the region of Higaz, a land of trees and water. Several Arab
tribes joined them there (Ibn-Chaldoen, HS. 1350, II, fol.127; al-Bahr
al-´amiq, HS. 397). The minority that stayed behind was simply
subsumed into the tribes of Judah and Benjamin. There followed yet
additional waves of Israelite into what is known to day as Saudi
Arabia. According to the Arabs themselves, Israelites repeatedly
settled in Arabia: in Moses' time, in the time of Nebucadnezar, in the
time of Pompejus, Titus and, again, Hadrian. The two peoples, both of
them SEMITIC, accommodated to one another readily. Let us keep in
mind, in this connection, that nine tenths of the Semites in the Near
and Middle East are Arabs, not Jews, rendering the epithet
`anti-Semitic' a nonsequitur since it is presumed to apply only
Jew-baters. Beginning in this latter period, we pick up the
configuration in which Dr. Günter Lüling has labored for decades. We
deter

[proletar] Reposting: Resensi buku L�lling...

[Jusfiq HADJAR]

On Christian Strophes in the Koran


In his life's work, German theologian Günter Lüling challenges Islam
to a Reformation. Wolfgang Günter Lerch read his book "A Challenge to
Islam for Reformation".


Koran scripture  



Who would have thought that such a remote and difficult profession
such as Koran research would one day become the hottest iron to cast?
Complex studies from the pens of Arabists and Semitists previously
unknown to the wider public have suddenly come into the line of fire
in the era of the "clash of civilizations", which is in reality a
"collision" with Islam. The fire comes primarily from Muslims who do
not perceive academic insight in this field of endeavor, but rather
hostility. 

In 2000 the book "Die Syro-aramäische Lesart des Korans" ("The Syro-
Aramaic Interpretation of the Koran") by a German Semitist was
published under the pseudonym Christoph Luxenberg. 

He claimed that the majority of the Koran passages that are unclear
(approximately one-fourth of more than 6000 verses) can be better
interpreted if the assumption is that the Koran originally took shape
in the Aramaic language or in a hybrid language that was not identical
to the high Arabic language, which was fully developed only much
later. Luxenberg thus leaves out, among other things, the "huris",
i.e. the "virgins of paradise" the Koran promises to the martyrs.

Search for an appropriate interpretation of the Koran

Günter Lüling, a German orientalist and theologian, has not hid 
himself behind a "nom de plume". For forty years he has strived to
find an appropriate interpretation of the Muslims' holy book. And what
he has produced is explosive, in particular for all those who insist
on the inviolability of texts and beliefs. 

But to date, it has not been Muslims who have made his life 
difficult, but rather his own colleagues. It is telling that the final
version of his life's work on the Koran has been published in English
by an Indian publisher. Even Luxenberg's approach managed to garner
the attention of Arabists and Koran researchers at a conference in
Berlin from January 21st-25th. "We still know far too little", was the
preliminary conclusion.

The title of Günter Lüling's book already announces his 
intentions: "A Challenge to Islam for Reformation." According to
Lüling, the Reformation called for in Islam is not only necessary, it
is also not possible without a critical look at the holy text in the
manner that he, and others, have undertaken. 

Koran research has thus also become eminently political. Lüling 
continues what had already begun at the turn of the 19th to the 20th
century: a Koran exegesis with the historical and critical methods of
Western science, as done before him by Carlo de Landberg, Martin
Hartmann and Karl Vollers. Already at that time it was hypothesized
that parts of the Koran were based upon Christian hymns.

Lüling's dissertation from 1970, which he published in an expanded
version as a book with the title "Über den Ur-Koran" ("On the Ur-
Koran"), already set out on the path to which he has remained faithful
to this day. This path has led him off the academic beaten track and
into personal hardship because he has questioned ideas that Muslims
have embraced over more than a thousand years, and also because he has
contradicted some of the main authorities in Koran research.

Revised "Ur-Koran"

As a reviewer of Lüling's book, one cannot help but be astounded at
the abundance of details and arguments in this work of more than 500
pages; in the end one can only report that it is a stupendous
assemblage of erudition. 

In contrast to the new Anglo-Saxon school of Koran research 
(Wansbrough revisionism), which is working on versions of the holy
book from two hundred years after the death of the Prophet Mohammad
(632 A.D.), Lüling believes that essential parts of the Koran existed
already before the arrival of the Prophet – i.e. in the form of
Christian hymns and strophic poems. 

This is his main thesis, which he understands as a "reconstruction" of
the "Ur-Koran". If Lüling is right, then much of what Muslims hold to
be true would have to be thrown overboard, namely that the Koran as it
appears today was revealed in toto to the Prophet and was compiled as
a largely reliable text by Caliph Uthman, who ruled between 644 and
656. 

It had long occurred to Muslim exegetes that many parts of the holy
book were unclear, and seven different interpretations were considered
tolerable, but the historical and critical methods of modern science
were not available to them. 

How does Lüling proceed? He bases his analysis on the extremely 
defective writing of early Arabic. As in all Semitic languages, in his
version Arabic in general yields only consonants and long vowels, the
short vowels are left out. Because every letter is important to the
interpretation, the Koran has been given vowels with the insertion of
signs that appeared only much later. 

The same is true of the point notati

[proletar] Re: Sindrom kacung, MEMANG GITU SIFATNYA!!!

[ariel]

--- In proletar@yahoogroups.com, "S. Sujud" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Mas Ariel,
>
>   Tanya sendirilah di KBRI, nggak ada yang menangani, karena TIDAK 
ADA ATTASE KETENAGAKERJAANnya, Lu kalau nggak tau apa apa jangan ikut 
nyerocos juga, 


huehehehe...lumayan baru aja main lagi ke prols langsung kejaring 1 
badut.
nih ada info buat elu :

http://www.deplu.go.id/?category_id=17&news_id=746&main_id=6

Departemen Luar Negeri memberikan perlindungan kepada WNI dan BHI di 
luar negeri dan kepada WNI dan BHI yang mempunyai masalah hukum 
dengan Perwakilan Negara Asing atau Organisasi Internasional di 
Indonesia. Perlindungan yang diberikan berupa:
Perlindungan hak WNI dan BHI
Bantuan hukum di bidang perdata dan pidana serta bidang 
ketenagakerjaan.


>gua jadi geleng kepala deh sama orang ini, apa lu juga ikut ikutan 
seperti MU HAM MAD itu, ngerti nggak artinya MU HAM MAD? Mu itu 
singkatan dari KAMU, kalau HAM itu di Singaraja artinya Daging Babi 
yang dikalengin, KALAU  MAD, ya tinggal buka kamus Inggris saja, 
nggak perlu dijelaskan disini.

lu jangan ngerendahin daging babi gitu donk.
gitu2 kan makanan elu.
sdikit saran jadi misionaris tu biar kupluk tapi kudu sing 
sabr, patience gitu loh, pan ada pilemnya.huhehehehe 
kupluk...kupluk..
 







 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Russia has practically no chances to participate in Iraqi oil projects

[Ambon]

http://english.pravda.ru/main/18/89/355/16647_Iraq.html


  Russia has practically no chances to participate in Iraqi oil projects
 
  12/19/2005 18:53 
  For the time being, US-based companies distribute oil contracts between 
US-based contractors



  Russia's cooperation with Iraq in the field of energy counts many years 
of history. Soviet specialists started building key objects in Iraqi oil and 
gas industry in 1967. When the USSR collapsed, and the USA launched the first 
Gulf War, Russia continued to run cooperation in the fuel and energy complex of 
Iraq. Russian oil company Zarubezhneft took an active part in the 
implementation on the Oil for Food Program, buying and selling Iraqi oil, 
delivering goods and drilling oil wells. Another company, Stroytransgas, signed 
several contracts to carry out large oil and gas projects in Iraq before the 
war of 2003. 

  Senior specialist of the Public Relations Center of the Russian Ministry 
for Industry and Energy, Vasili Osmakov, said in an interview with Pravda.Ru 
that the oil issue used to be too political back then: "The then Iraqi 
administration was using the right for the development of new deposits as a 
tool of political blackmail. The US-led military operation in 2003 cast serious 
doubts on the implementation of a large number of contracts concluded with the 
previous Iraqi regime. 

  The contract to develop the huge deposit known as Western Qurna-2 became 
the largest agreement on energy cooperation between Russia and Iraq. The 
document was signed by the Iraqi government and a group of Russian companies in 
1997. The contract was drawn up for the period of 23 years and could be 
prolonged for five more years. Lukoil's share in the contract made up 68.5 
percent. The deposit contains about six billion barrels of oil; the investment 
in the project was evaluated at some $4 billion. The execution of the contract 
was suspended after the start of the military campaign in Iraq. 

  Russian and Iraqi officials conduct periodic consultations regarding the 
fate of Russia's participation in large investment projects to develop oil and 
gas deposits in Iraq. However, the future of many projects in Iraq's oil and 
gas industry remains unknown. "All contracts have been suspended. Iraqi 
officials say that all the questions will be considered after elections and the 
formation of the Iraqi government. For the time being, nothing has been 
planned," Vasili Osmakov said. 

  It goes without saying that many companies wish to invest considerable 
funds in the development of Iraqi deposits. The parliamentary elections in 
Iraq, which took place on December 15, will soon show, which piece of the oil 
pie will go to Russia. The final election results will be exposed not later 
than in two weeks. Shiites, Sunnis and Kurds will have to come to a certain 
agreement to develop a common platform for the new independent Iraq. This seems 
to be quite unlikely at present. 

  Russian companies can only take their own efforts in an attempt to 
improve the situation at least to a certain extent. Russian oil giant Lukoil, 
for example, organized the program of personnel training for Iraqi specialists 
in Russia. A spokesperson for Lukoil's press service told Pravda.Ru that the 
company delivered up to $2 million of humanitarian aid to Iraq in 2005: 
excavators, loading machines and ambulance vehicles. The volume of deliveries 
is planned to be increased up to $3 million next year. 

  Do Russian companies have any chances to participate in the development 
of Iraqi oil and gas projects? Some specialists believe that many Russian 
companies will have very good chances to continue working in post-war Iraq. 
Many objects of the Iraqi oil industry were built according to Russian 
projects, with the use of Russian equipment, etc. Other specialists are less 
pessimistic in their forecasts, though. The new Iraqi government, they say, may 
cancel plans and promises of its predecessors, especially under wartime 
conditions. Western Qurna is the only big project, which Russian enterprises 
can count on. It is highly unlikely, though, that the project will be 
continued. 

  It is worthy of note that the US administration decided to cooperate with 
its allies only: an oil company will obtain a contract in Iraq only if it comes 
from the country, which participated in the military actions against Saddam 
Hussein's regime.  

  "We do not give up on the oil projects in Iraq. We are waiting for a 
certain improvement of the situation in the region. We are certain that 
everyone should have equal rights to access the Iraqi oil. If a certain country 
takes an obvious advantage at this point, it will affect Iraq very negatively," 
a spokesperson for Russia's SoyuzNefteGaz oil company told Pravda.Ru. For the 
time being, US-based companies distribute oil contracts between US-based 
contractors. 

  Gayane Matseichik

  Discuss

[proletar] mangdeden1 yang dungu kayak anjing...

[Jusfiq Hadjar]

Orang Arab bilang, tanpa bukti, al-Mushaf itu berisi wahyu Allah. 

Dan mangdeden1 yang dungupun pasang jurus "anjing budug
lapar melihat seonggok taik angat":  dilahapnya saja kibulan orang Arab
itu... 

Dan dijadikannnya al-Mushaf itu sebagai kitab suci. 

Dan diapun tunggang tunggik kayak onta dientoin jirapah... 

Dan diapun menganggap haram khamar hingga dia tidak bisa
merasakan enaknya anggur bordeaux, cognac, armagnac, whiskey,
tequilla, vodka, calvados, raki.. 

Dan diharamkannnya daging babi, sehingga dia tidak bisa menikmati
ca siu, ku lu yuk, babi kecap, babi panggang, bagi guling... 

Dungu! 

mangdeden1 ini sungguh dungu. 



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Venezuela gives Exxon ultimatum

[Ambon]

http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/4544390.stm

Last Updated: Tuesday, 20 December 2005, 07:52 GMT 


  Venezuela gives Exxon ultimatum  
By Greg Morsbach 
BBC News, Caracas  






 
Venezuela has become a key global oil producer 
  Venezuela has given the world's biggest oil company, ExxonMobil, until 
the end of this year to enter a joint venture with the state. 

  Failure to do so will almost certainly result in Exxon losing its oil 
field concessions in the country. 

  Venezuela's socialist government has now signed new agreements with 
almost all foreign petroleum companies. 

  After months of pressure from left- wing leader Hugo Chavez most foreign 
oil firms working there have caved in. 

  They have agreed to hand over a controlling stake of their oil interests 
to the Venezuelan state. 

  This means that Venezuela, which has the world's largest petroleum 
reserves, now calls the shots in what the foreign guests can and cannot do. 

  In addition, the companies which have signed the new contracts - such as 
Chevron, BP, Shell and Total - will in future be presented with much higher tax 
bills by the government. 

  Foreign unease 

  But Venezuela says it is only fair that the foreigners are made to pay up 
as they have got away lightly in the past. 

  Much of the oil revenue in Venezuela goes into social projects in shanty 
towns and poor rural areas. 

  But the US oil giant, ExxonMobil, is digging in its heels and is so far 
refusing to agree to the terms of the new deal. 

  Exxon risks losing Venezuelan operations if it fails to comply. 

  There is growing unease among foreign energy companies based Latin 
America that they may be forced to become junior partners by a string of left 
wing governments. 

  In the case of Bolivia and the apparent shift to the left there following 
elections on Sunday, it is possible that the new government will decide to 
follow Venezuela's example and renegotiate oil and gas contracts with foreign 
investors.
 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Fair play? Video games influencing politics. Click and talk back!
http://us.click.yahoo.com/u8TY5A/tzNLAA/yQLSAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Issue M.Jackson Masuk Islam Disebarkan Oleh Majalah Yahudi !!!!

[muskitawati]

Yang menyebarkan Mikhael Jackson masuk Islam adalah majalah Panorama 
milik komuniti Yahudi di Amerika.  Dan Website mereka meskipun 
demikian tidak secara tegas menyatakan Mikhael Jackson masuk Islam, 
mereka menyatakan bahwa Mikhael Jackson MEMPERTIMBANGKAN UNTUK MASUK 
ISLAM.  Namun issue ini sudah dengan cepat dibantah oleh Mikhael 
Jackson karena berita2 ini sangat merugikan dirinya yang sekarang ini 
sedang berusaha memindahkan kekayaannya ke Bahrain karena takut 
disita oleh pengadilan akibat tuntutan orang tua yang anak2nya 
disodomi oleh Mikhael Jackson.

Sodomi adalah hubungan sex yang sangat diharamkan dalam Islam, bahkan 
Menteri Anwar yang paling populer di Malaysia dulu akhirnya harus 
jatuh kecomberan dan menderita dipenjara selama 10 tahun dan 
digebukin selama dipenjara akibat perbuatannya melakukan sodomi 
terhadap sopirnya.  Meskipun Anwar menyangkalnya, namun lebih dari 4 
orang laki2 diluar sopirnya membuat pengakuan yang sama bahwa mereka 
disodomi oleh Anwar sehingga tak ampun lagi hukuman yang menimpa 
Anwar.  Untung bagi Anwar bahwa hukum Islam tidak diberlakukan kepada 
dirinya, karena kalo berdasarkan hukum Islam, maka Anwar akan dihukum 
mati untuk perbuatannya berzinah "Sodomi" dengan laki2.

Mikhael Jackson melakukan hal yang sama, padahal perbuatan sodomi di 
Amerika tidak dilarang, namun kalo perbuatan itu dilakukan terhadap 
anak2, maka hal itu merupakan pelanggaran kriminal yang berat, 
apalagi orang tua anak2 yang jadi korbannya bukan cuma satu melainkan 
puluhan   Puluhan juta dollar telah dihabiskan oleh Mikhael 
Jackson untuk pembela2nya, sekarang dia mengalami kesulitan keuangan 
karena disatu pihak pengeluarannya sangat tinggi, namun dilain pihak 
pemasukannya mendekati nol.  Semua kontrak2 manggung oleh perusahaan2 
musik terbesar didunia telah dibatalkan sepihak oleh perusahaan2, 
penjualan lagu2nya merosot tajam.  Akhirnya dia minta tolong teman2 
dekatnya seperti Jesse Jackson seorang pendeta Kristen dan Farakhan 
pemimpin Islam untuk mempertahankan popularitasnya agar lagu2nya bisa 
tetap laku.

Mendadak datang lagi pukulan atau hantaman maut dari majalah Yahudi 
yang bernama Panorama yang menyebarkan Issue akan rencana Mikhael 
Jackson untuk masuk Islam, meskipun belum masuk Islam beritanya sudah 
disebarkan luas di Amerika.  Mikhael Jackson menyangkalnya se-mata2 
untuk mempertahankan popularitasnya karena Agama Islam sedang merosot 
di masyarakat Amerika akibat terorisme dan menjadi masalah karena 
juga diawasi ketat oleh Homeland Security.  Mereka yang anti Mikhael 
Jackson bersyukur kalo benar dia masuk Islam, dan salah satu 
komentar2 mereka yang mendukung Mikhael Jackson masuk Islam saya 
kutib dari majalah Panorama itu:



his anti-Semitism!
I think the Arabic lifestyle is more in line with Jacksons'. The 
close and intimate relationship that men have with eachother 
(frequent kissing, hugging, etc), the male dresses, the burkhas 
(Jackson just loves to put them on his (alleged) children), and, of 
course, the lenient position on paedophilia.

Good luck Michael, but please stay in Bahrain! (I hope the hot sun 
there doesn't burn your nose off!)
(12.19.05)





Sementara ini, Mikhael Jackson sedang ber-benah2 mengangkuti 
kekayaannya untuk dipindahkan kenegara Muslim yaitu Bahrain.  Sangat 
Mungkin Mikhael Jackson benar masuk Islam untuk melindungi 
kekayaannya bukan karena kepercayaannya.  Namun sampai sekarang 
Mikhael Jackson sendiri menyangkalnya.  Sementara ini majalah Yahudi 
yang tidak pernah bohong dalam pemberitaannya masih menyatakan bahwa 
Mikhael Jackson berencana untuk pindah masuk Islam bukan dinyatakan 
sudah pindah masuk Islam.

APAKAH BERITA2 SEPERTI INI MEMBUAT BANGGA UMAT ISLAM   BAGI SAYA 
MIKHAEL JACKSON MENGHINA ISLAM BUKAN MEMBANGGAKAN.  NAMUN UMAT ISLAM 
MEMANG SUDAH RUSAK CARA BERPIKIRNYA SEHINGGA PERTIMBANGANNYA JUGA 
TIDAK PERNAH BENAR SELALU MENYESATKAN MEREKA AKIBAT RACUN DOGMA 
AJARAN ALQURAN YANG SESAT ITU SENDIRI.

Namun demi kebenaran, saya harus memberitakan apa yang diucapkan oleh 
Mikhael Jackson sendiri bukan apa yang ditulis oleh majalah Panorama 
yang berkepentingan dengan masyarakat Yahudi.  Farakhan sendiri 
sebagai pemimpin "The Nation of Islam" yang sangat anti-Yahudi sama 
sekali tidak berkomentar.  Adalah pandir kalo umat Islam selalu 
mengenyam kebohongan2 hanya untuk memperteguh keimanan mereka.  
Artinya imannya juga bukan teguh sesungguhnya tetapi cuma bohong2an 
saja.  Namun begitulah nasib umat yang pikirannya dirusak oleh ajaran 
agamanya sehingga harus hidup dalam dunia kebohongan agamanya sendiri.

Ny. Muslim binti Muskitawati.









 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMA

[proletar] Orang Islam yang takut dengan kajian scholars...

[Jusfiq Hadjar]

Bak anjing yang menderita rabies takut melihat air, orang Islam
tipikal juga rata-rata takut melihat kajian scholars seperti
Casanova, Lüling, Wansbrough, Crone, Cook, Puin, Luxenberg dll. 

==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Tulisan tentang persidangan kasus Munir

[Umar Said]

Tulisan tentang pengadilan kasus

pembunuhan Munir



Berhubung dengan dijatuhkannya hukuman penjara 14 tahun terhadap Pollycarpus
oleh Pengadilan Negeri Jakarta karena dituduh melakukan pembunuhan terhadap
Munir, tidak lama lagi akan ada tulisan (oleh A. Umar Said) mengenai
berbagai soal yang berkaitan dengan kasus ini. Tulisan ini akan merupakan
pernyataan simpati kepada keluarga Munir beserta kawan-kawan dekatnya, dan
juga kepada seluruh kekuatan demokratis di Indonesia maupun di luarnegeri ,
dalam perjuangan bersama melawan praktek-praktek kekerasan, penculikan  dan
pembunuhan yang sudah sering dilakukan oleh kalangan militer Orde Baru
selama puluhan tahun.



Tulisan ini  akan disiarkan lewat berbagai mailing-list di Internet dan juga
lewat website http://perso.club-internet.fr/kontak  yang sudah lama membuka
rubrik khusus “Kumpulan berita kasus Munir”.  Bagi mereka yang berminat
untuk membaca berbagai berita tentang kasus Munir (yang terbaru maupun yang
lama)  bisa mengklik rubrik ini di halaman home page website tersebut.



--
No virus found in this outgoing message.
Checked by AVG Free Edition.
Version: 7.1.371 / Virus Database: 267.14.1/207 - Release Date: 19/12/2005


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
1.2 million kids a year are victims of human trafficking. Stop slavery.
http://us.click.yahoo.com/WpTY2A/izNLAA/yQLSAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] kerabat sekalian

[hadjar]

Kerabat sekalian, aku JusPIG hadjar adalah manusia hina lagi
menjijikkan, lebih menjijikkan dari kotoran babi dan muntah anjing. aku
pencebok dubur yang baru beol dengan lidahku. aku menyodomi ibuku
sendiri hingga mati. aku manusia hina lagi terkutuk, alumni rumah sakit
jiwa yang masih sakit mental dan jiwa


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] kerabat sekalian

[tikungan]

Kerabat sekalian, aku JusPIG hadjar adalah manusia hina lagi
menjijikkan, lebih menjijikkan dari kotoran babi dan muntah anjing. aku
pencebok dubur yang baru beol dengan lidahku. aku menyodomi ibuku
sendiri hingga mati. aku manusia hina lagi terkutuk, alumni rumah sakit
jiwa yang masih sakit mental dan jiwa


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] website pribadi

[tikungan]

tolong isi buku tamu http://www.geocities.com/jusfiq_babi/


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [proletar] Sindrom kacung Re: Saya sungguh malu ada PERWIRA TAIK KUCING

[Suryana]

From: "mangdeden1" <[EMAIL PROTECTED]>
Dengan kesilauannya tsb, si mus melihat taik hangat seolah
> melihat bolu hangat bikinan om sur (kapan neh om sur bagi2 bolunya?),

Bulan Hapit kejepit sepi...
BBM naik.bolu ambrol...
Bagi² ?
Sudahkoq

sur ( semoga di bulan 2 atawa 3 nanti harga ayam dan telur ikut pindah,
sehingga raja bolu jadi jongos bolu ihik segik )



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

ghost mail yagnbiasanya b redar dimailinglist IslamKristen...(was Re: [proletar] kerabat sekalian

[Jusfiq Hadjar]

Pengen lihat siapa yang akan masuk perangkap ghost mail ini di
mailing list proletar dengan tema kegemaran "dian pratama" orang
Islam fanatik dan garis keras yang suka hadir di mailing list
IslamKristen yang rajin menyebar fitnah dusta dan kibulan... 

Biasanya yang jadi korban itu adalah orang Islam... 


On 20 Dec 2005, at 10:08, [EMAIL PROTECTED] wrote:

> Kerabat sekalian, aku JusPIG hadjar adalah manusia hina lagi
> menjijikkan, lebih menjijikkan dari kotoran babi dan muntah anjing. aku
> pencebok dubur yang baru beol dengan lidahku. aku menyodomi ibuku
> sendiri hingga mati. aku manusia hina lagi terkutuk, alumni rumah sakit
> jiwa yang masih sakit mental dan jiwa
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
> 
> 
> 
> 
> Post message: [EMAIL PROTECTED]
> Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
> Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
> List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
> Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
> Yahoo! Groups Links
> 
> 
> 
>  
> 
> 


Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
==

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih, artinya nabi Muhammad itu hanyalah 
tokoh fiktif



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

ghost mail yagnbiasanya b redar dimailinglist IslamKristen...(was Re: [proletar] kerabat sekalian

[Jusfiq Hadjar]

Pengen lihat siapa yang akan masuk perangkap ghost mail ini di
mailing list proletar dengan tema kegemaran "dian pratama" orang
Islam fanatik dan garis keras yang suka hadir di mailing list
IslamKristen yang rajin menyebar fitnah dusta dan kibulan... 

Biasanya yang jadi korban itu adalah orang Islam... 


On 20 Dec 2005, at 10:08, [EMAIL PROTECTED] wrote:

> Kerabat sekalian, aku JusPIG hadjar adalah manusia hina lagi
> menjijikkan, lebih menjijikkan dari kotoran babi dan muntah anjing. aku
> pencebok dubur yang baru beol dengan lidahku. aku menyodomi ibuku
> sendiri hingga mati. aku manusia hina lagi terkutuk, alumni rumah sakit
> jiwa yang masih sakit mental dan jiwa
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
> 
> 
> 
> 
> Post message: [EMAIL PROTECTED]
> Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
> Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
> List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
> Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
> Yahoo! Groups Links
> 
> 
> 
>  
> 
> 




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [proletar] Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) tentang Perayaan Natal Bersama

[Suryana]

From: "Franciscus Xaverius" <[EMAIL PROTECTED]>
> > 
> >   Jakarta, 1 Jumadil Awal 1401 H
> > 7 Maret 1981   Komisi Fatwa
> > Majelis Ulama Indonesia Ketua   K.H.M
> > SYUKRI. G
> >   Sekretaris   Drs. H. MAS`UDI

Busye ternyata sudah lama yah

sur ( doangan )



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [proletar] Malu niye........? Ngaku salah dan kalah saja, kan beres

[Suryana]

From: "bang topik" <[EMAIL PROTECTED]>
>
>   sebenernya apa yg terjadi di china ga perlu dibesar-besarkan toh di
sini aja penjahat dari bergbagai etnis dan agama ga cuma orang islam
aja.toh preman banyak juga orang batak  kristen, kalo ga percaya  ke pulo
gadung aja
+++
Preman bukan berarti penjahat.aku gini-gini mantan preman.

>
>   kalo dengan keadaan sekarang islam selalu di indentikan dengan teroris
dan kekejaman, kalo begitu bgaimana dengan gereja yg membunuh ribuan  dessa
di spanyol karena mengikuti paham galileo galilei yg mengatakan  bumi itu
bulat dan membunuh para cendikiawan dunia.  wassalam.

Ribuan desa ?..

sur ( sudah setor belonan euy ? )



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Mula terbongkarnya nama pengirim ghost mail itu...

[Jusfiq Hadjar]

Mula terbongkarnya nama pengirim ghost mail itu... 

Dian pratama, yang menurut pengakuannnya sendiri adalah orang
Islam fanatik dan garis keras,  yang suka hadir di mailng list
IslamKristen menyebar fitnah dan kibulan itu sekali memakai
software untuk mengirim ghost mail sembari menyelibkan account
saya ("Jusfiq Hadjar" <[EMAIL PROTECTED]>) ke mailernya sehingga
selintas kelihatan seakan-akan sayalah yang mengirim mail itu...   

Apa lacur, software itu meninggalkan jejak dalam bentuk IP
64.110.104.131... 

Saya tinggal memakai fasilitas 'search' yang ada di mailier saya
(Pegasus) dan muncullah nama dian pratama, kento dan aries wijaya
yang memakai IP itu. 

Ketangkap basa dah. 

Menurut pengakuan mereka sendiri, mereka ketiganya bersahabat
dan suka memakai  komputer yang sama... . 

Aries Wijaya sudah lama tidak hadir di mailing list
IslamKristen..

Jadi tinggal kento dan dian pratama... 

Dan biasanya yang hadir bila ada ghost mail seperti dibawah ini
adalah dian pratama. 

Setelah terbongkar identitasnya, mereka berhenti memakai
software itu. 

Tapi ghost mail dengan tema yang sama masih tetap ada, tapi dari
headernya juga gampang dilihat bahwa pengirimnya bukan saya yang
memakai Windows 98 dan mailer Pegasus dan bukan Windosw 2000... 

Karena saya berlangganan adsl.wanadoo maka posting saya juga
saya kirim melalui SMPT wanadoo.nl dan bukan server (proxy)
lain... 

(Ini bisa dilihat di header posting ini) 

Dan malah ada website dengan tema yang sama di beri ilustrasi
berdasarkan  foto saya yang dulunya dimuat oleh ETAN Kanada
ketika kami mengadakan kampanye menentang kehadiran Soeharto di
APEC (Vancouver..) dulu.

Foto itu (dulu,tidak tahu sekarang)  bisa ditemukan di internet.
Orang yang rada cerdas juga akan segera melihat bahwa website
yang begitu absurd isinya bukan saya yang membuat... 

Yang menarik pula adalah bahwa semua yang  masuk perangkap ghost
mail danwebsite itu  adalahorang Islam dan hanya orang
Islam. 

Sesungguhnya, disamping kedunguan diperlukan kedengkian serta
kebusukan fikiran untuk percaya bahwa ghost mail danweb site yang
isinya begitu absurd sayalah yang mengirimnya atau membuatnya... 

Bersama ini saya copy paste  ghost mail yang meninggalkan jejak
itu. 
 



To: islamkristen@yahoogroups.com
From:   "Jusfiq Hadjar" <[EMAIL PROTECTED]>
Date sent:  Thu, 03 Feb 2005 07:16:35 -0500
Subject:[islamkristen] pengakuanku
Send reply to:  islamkristen@yahoogroups.com

[ Double-click this line for list subscription options ]

seperti yang dikatakan dian pratama, aku adalah manusia hina, 
penikmat dubur ibuku sendiri, dan penggemar kelamin binatang, 
aku sungguh manusia hina, ibuku aku sodomi hingga meninggal. 


P.S.
I, 64.110.104.131, sent you this email using www.Fake-Mailer.com 
This email is fake. 

Yahoo! Groups Sponsor

 ADVERTISEMENT
 
 
 Children International 
 Would you give Hope to a Child in need? 
  
  
 ·   Click Here to meet a Girl
And Give Her Hope 
 
 ·   Click Here to meet a Boy
And Change His Life  
 
 
 
 Learn More 
 
 
 
 







Yahoo! Groups Links

To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/
 
To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
 
Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of 
Service. 


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Re: Mula terbongkarnya nama pengirim ghost mail itu...

[Jusfiq Hadjar]

Mula terbongkarnya nama pengirim ghost mail itu... 

Dian pratama, yang menurut pengakuannnya sendiri adalah orang
Islam fanatik dan garis keras,  yang suka hadir di mailng list
IslamKristen menyebar fitnah dan kibulan itu sekali memakai
software untuk mengirim ghost mail sembari menyelibkan account
saya ("Jusfiq Hadjar" <[EMAIL PROTECTED]>) ke mailernya sehingga
selintas kelihatan seakan-akan sayalah yang mengirim mail itu...   

Apa lacur, software itu meninggalkan jejak dalam bentuk IP
64.110.104.131... 

Saya tinggal memakai fasilitas 'search' yang ada di mailier saya
(Pegasus) dan muncullah nama dian pratama, kento dan aries wijaya
yang memakai IP itu. 

Ketangkap basa dah. 

Menurut pengakuan mereka sendiri, mereka ketiganya bersahabat
dan suka memakai  komputer yang sama... . 

Aries Wijaya sudah lama tidak hadir di mailing list
IslamKristen..

Jadi tinggal kento dan dian pratama... 

Dan biasanya yang hadir bila ada ghost mail seperti dibawah ini
adalah dian pratama. 

Setelah terbongkar identitasnya, mereka berhenti memakai
software itu. 

Tapi ghost mail dengan tema yang sama masih tetap ada, tapi dari
headernya juga gampang dilihat bahwa pengirimnya bukan saya yang
memakai Windows 98 dan mailer Pegasus dan bukan Windosw 2000... 

Karena saya berlangganan adsl.wanadoo maka posting saya juga
saya kirim melalui SMPT wanadoo.nl dan bukan server (proxy)
lain... 

(Ini bisa dilihat di header posting ini) 

Dan malah ada website dengan tema yang sama di beri ilustrasi
berdasarkan  foto saya yang dulunya dimuat oleh ETAN Kanada
ketika kami mengadakan kampanye menentang kehadiran Soeharto di
APEC (Vancouver..) dulu.

Foto itu (dulu,tidak tahu sekarang)  bisa ditemukan di internet.
Orang yang rada cerdas juga akan segera melihat bahwa website
yang begitu absurd isinya bukan saya yang membuat... 

Yang menarik pula adalah bahwa semua yang  masuk perangkap ghost
mail danwebsite itu  adalahorang Islam dan hanya orang
Islam. 

Sesungguhnya, disamping kedunguan diperlukan kedengkian serta
kebusukan fikiran untuk percaya bahwa ghost mail danweb site yang
isinya begitu absurd sayalah yang mengirimnya atau membuatnya... 

Bersama ini saya copy paste  ghost mail yang meninggalkan jejak
itu. 
 



To: islamkristen@yahoogroups.com
From:   "Jusfiq Hadjar" <[EMAIL PROTECTED]>
Date sent:  Thu, 03 Feb 2005 07:16:35 -0500
Subject:[islamkristen] pengakuanku
Send reply to:  islamkristen@yahoogroups.com

[ Double-click this line for list subscription options ]

seperti yang dikatakan dian pratama, aku adalah manusia hina, 
penikmat dubur ibuku sendiri, dan penggemar kelamin binatang, 
aku sungguh manusia hina, ibuku aku sodomi hingga meninggal. 


P.S.
I, 64.110.104.131, sent you this email using www.Fake-Mailer.com 
This email is fake. 

Yahoo! Groups Sponsor

 ADVERTISEMENT
 
 
 Children International 
 Would you give Hope to a Child in need? 
  
  
 ·   Click Here to meet a Girl
And Give Her Hope 
 
 ·   Click Here to meet a Boy
And Change His Life  
 
 
 
 Learn More 
 
 
 
 







Yahoo! Groups Links

To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/
 
To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
 
Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of 
Service. 


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

ghost mail yagnbiasanya b redar dimailinglist IslamKristen...(was Re: [proletar] kerabat sekalian

[Jusfiq Hadjar]

Pengen lihat siapa yang akan masuk perangkap ghost mail ini di
mailing list proletar atau minag net dengan tema kegemaran "dian
pratama" orang Islam fanatik dan garis keras yang suka hadir di
mailing list IslamKristen yang rajin menyebar fitnah dusta dan
kibulan... 

Biasanya yang jadi korban itu adalah orang Islam... 


On 20 Dec 2005, at 10:08, [EMAIL PROTECTED] wrote:

> Kerabat sekalian, aku JusPIG hadjar adalah manusia hina lagi
> menjijikkan, lebih menjijikkan dari kotoran babi dan muntah anjing. aku
> pencebok dubur yang baru beol dengan lidahku. aku menyodomi ibuku
> sendiri hingga mati. aku manusia hina lagi terkutuk, alumni rumah sakit
> jiwa yang masih sakit mental dan jiwa
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
> 
> 
> 
> 
> Post message: [EMAIL PROTECTED]
> Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
> Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
> List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
> Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
> Yahoo! Groups Links
> 
> 
> 
>  
> 
> 




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Re: [islamkristen] muka lama

[Jusfiq Hadjar]

Gus Guh ini adalah salah satu contoh orang Islam yang dungu dan
berfikiran dengki yang masuk perangkap ghost mail dengan tema
kesukaan dian pratama... 

Gus Guh ini adalah orang Islam tipikal pula... 

Dan memang orang Islam tipikal dan hanya orang Islam yang bisa
masuk perangkap ghost mail itu... 


On 20 Dec 05, at 22:47, Gus Guh wrote:

> sudah... sudah ...
> terenyuh jadi mendengarnya. sekarang matikan komputernya, cuci kaki,
> sikat gigi jangan lupa minum obat gilanya terus tidur yah...
> 
> 
> On 12/20/05, [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > aku jusPIG hadjar adalah manusia hina lagi menjijikkan penghuni
> > rumah sakit jiwa, karena berkelainan mental dan jiwa. dan aku suka
> > sodomi dan menjilatin pantat yang baru selesai beol. Pengincuk dubur
> > ibuku sendiri sampe mati.
> >  --
> > YAHOO! GROUPS LINKS
> >
> >
> >-  Visit your group
> >"islamkristen" on the
> >web.
> >
> >-  To unsubscribe from this group, send an email to:
> > [EMAIL PROTECTED] > [EMAIL PROTECTED]>
> >
> >-  Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of
> >Service .
> >
> >
> >  --
> >
> 


==

Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
...

Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu 
Allah
dan hadits itu mustahil ada yang sahih


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [proletar] Karena "Terrorist" hanya untuk orang english....

[dipo]

From: "DjayaWikarta" <[EMAIL PROTECTED]>

: BBC sedang akan melarang pemakaian kata "TERRORIST" dalam
: setiap pemberitaannya. Tapi khusus yang berkenaan dengan
: bom London, itu mah memang harus dibilang pekerjaan teroris.
: Karena dengan sangat menyesal harus dibilang, bahwa yang
: faham makna kata terrorist ... ternyata hanya British. Juga
: mungkin karena kata TERORIS sudah inflasi serta kehilangan makna.
:
: Pelarangan ini mengingat satu dan lain hal, bahwa Briton
: sangat mencintai bahasanya dan tidak ingin vocabulary english
: menjadi kabur hanya karena ulah segelintir orang. Dan kebetulan
: seluruh dunia sangat suka ikut-ikutan mendengarkan BBC,
: sekaligus mempergunakan kata-kata "ngenglish" sak enak udel-nya.
:
: Diharapkan jika BBC tidak pernah menyebut atau tidak pernah
: lagi menuliskan kata TERRORIST maka terorisme akan
: hilang dari muka-bumi.
:
: Demikian kira-kira rangkuman alasan pelarangan kata
: teroris.
: >

Kerja teroris selalu menohok dari belakang (membokong). Pelarangan
kata 'teroris' tidak otomatis menyetop pembokongan. Paling cuma ganti
gaya. Karena itu, King James dahulu kala memakai kata 'effeminate'
diselang-seling dengan 'catamites'.

Tapi saking maraknya pembokongan, laju inflasi 'catamites' dia tebas
dengan 'sodomites'.

: >
: He he he he..terkadang aku suka sama englishmen...
:
:
: DjayaWikarta
:
:
:
:
: __
: Do You Yahoo!?





 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] fwd: Sutradara Terbaik Ingin buat Film PKI

[dipo]

Menarik. Di tengah membanjirnya tontonan kejam di televisi dan
kehidupan nyata, ada yang mau bikin film tentang kekejaman besar yang
menjadi awal terbelahnya bangsa Indonesia. Keterbelahan yang berbuntut
pada orde penjajahan baru sampai detik ini.

Menarik karena di era post Soeharto ini film tersebut mestinya bebas
dari pesan sponsor. Apalagi si sutradara kepingin filmnya seperti
Schindler's List (Steven Spielberg).

Keinginan sutradara itu tentu menimbulkan dugaan filmnya juga akan
mendunia. Boleh saja. Artinya, untuk kondisi sekarang, riset yang
dilakukan harus meliputi strategi menembus benteng WTO yang mengatur
produk kebudayaan - seperti buku, majalah, rekaman suara, film,
program radio & teve, bahkan seni panggung - sebagai dagangan biasa!

Kalaupun targetnya pasar domestik, penggambaran "seperti Schindler's
List" tetap saja sah. Sutradara cukup mengangkat fragmen (pembantaian
Yahudi di Krakow) dari episode sejarah (PD II). Dengan begitu
sutradara bisa menghindari pergulatan tokoh-tokoh sentral sebagaimana
juga Teguh Karya bertutur tentang perang "1828" tanpa harus
memunculkan karakter Diponegoro.

Tetapi yang terpenting, "seperti Schindler's List" juga bisa berarti
"hati-hati seperti Spielberg" - yang menyadari sejarah selalu
beiringan dengan kontroversi. Sebagai pekerja seni Spielberg merasa
penting untuk berhati-hati menangani perasaan tokoh-tokoh nyata yang
terlibat maupun terkait dengan cerita filmnya.

Ironisnya Spielberg justru kurang berhati-hati dengan perasaannya
sendiri. Dia sempat terpukul kritik dan kecaman karena terlambat
menemukan Emilie, janda Oskar Schindler. Dari tim perisetnya,
Spielberg mendengar banyak sumber menyebut Emilie sebagai 'perempuan
di balik sukses Schindler'. Tapi sampai pengambilan gambar selesai
tidak ada yang tahu keberadaan Emilie - seorang wartawati Argentina
baru menemukannya di pelosok Buenos Aires menjelang preview. Kritikus
dan pemerhati sejarah langsung mencap Spielberg melakukan pengaburan
sejarah atas peran vital Emilie dalam penyelamatan tawanan Yahudi.

Pukulan terberat dialami Spielberg ketika Emilie mengungkap bahwa
'Schindler's List' sebenarnya tidak pernah ada. Yang ada hanyalah
daftar yang diorganisir seseorang bernama Goldman - dalam gosip
politik disebut headhunter zion yang merekrut Yahudi potensial untuk
persiapan berdirinya Israel. Emilie memaklumi Spielberg sebagai orang
yang tidak tahu apa-apa tentang dirinya.

Di mata Emilie, 'Schindler's List' hanyalah film cerita biasa. Bukan
period film, bukan docudrama, bukan pula fiksi sejarah. Bahkan mungkin
cuma sekelas novel karya Thomas Keneally's (Schindler's Ark) yang
menjadi dasar cerita film -- Thomas sendiri dapat ide dari Herbert
Steinhouse, wartawan Kanada yang pernah jumpa Schindler seusai perang.
Meski begitu, kalangan Hollywood menilai Spielberg cukup berhati-hati
dan punya tanggungjawab dalam menangani kontroversi sejarah dan
kekuranglengkapan data.

Bicara tanggungjawab itu barangkali yang mendorong Spielberg memilih
film hitam-putih sebagai media ekspresinya. Ekspresi yang seolah
mengingatkan bahwa yang kita saksikan di film itu bukanlah "warna
sebenarnya" -- sekaligus mengurangi tekanan perasaan (HAM) pihak-pihak
yang terlibat di dalamnya. Bagaimanapun, "Schindler's List" layak
diterima sebagai simpul penting dalam sejarah perfilman - dan enak
ditonton!

Apakah Spielberg bisa menebus kekurangan "Schindler's List" atau
justru mengulang ironisnya, kita tunggu di film "Munich" (pembantaian
atlet Israel di Olimpiade '72) yang siap edar.

Nah, setelah ada yang mau bikin film tragedi '65, kita berharap ada
juga yang kepingin bikin film model "Si Mamad" di tengah banjir
korupsi sekarang ini.


From: "Arif Harsana" <[EMAIL PROTECTED]>

: > Saya ingin membuat film tentang tragedi PKI.
: > Sekarang saya masih melakukan riset tentang itu.
: > Inginnya penggambarannya seperti Schinder List.
:
:
: Bung Asvi Warman Adam dan rekan-rekan yang budiman,
:
: yang dimaksudkan dalam  tulisan yang saya kutip diatas, mungkin
: adalah film dengan judul "Schlinder List", yang menceriterakan
: kejadian sesungguhnya tentang usaha penyelamatan orang-orang Jahudi
: dari kejaran Gestapo fasis pada jaman kekuasaan fasisme Hitler di
: Jerman. Film yang serupa adalah "The Pianist" karya Roman Polanski.
: Juga Film berseri dengan judul "Hohocaust" adalah sangat berharga
: bagi sutradara Indonesia yang ingin membuat film serupa atas dasar
: kejadian nyata di Indonesia pada tahun-tahun 1965-1967 tentang
: Genosida terhadap para anggota PKI atau orang-orang yang dianggap
: simpatisan PKI dan juga terhadap para tokoh gerakan kiri.
:
: Usaha membuat film seperti itu merupakan pekerjaan raksasa, yang
: menuntut keseriusan dan tanggung jawab yang besar bagi pembuatnya.
: Dalam hal ini diperlukan  pengolahan banyak materi dan pemahaman
: cermat atas data autentik sejarah, yang pada jaman Orba /Suharto
: banyak sisinya yang digelapkan. Barulah semenjak runtuhnya rezim
: Orba /Suharto dan dimulainya proses Demokratisasi di Ind

[proletar] Dubes RI untuk Thailand Minta Pemda Susun Peluang Investasi

[Ambon]

HARIAN ANALISA
Edisi Kamis, 22 Desember 2005



Dubes RI untuk Thailand Minta Pemda Susun Peluang Investasi 
Pengusaha Thailand akan Tanam Modal US$ 250 Juta-350 Juta 



Medan, (Analisa) 

Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh RI untuk Kerajaan Thailand, Drs 
Ibrahim Yusuf meminta seluruh pemerintah daerah (Pemda) menyusun dan 
menyampaikan peluang investasi, perdagangan, pariwisata dan pendidikan. 

Soalnya, satu pengusaha dari lima perusahaan besar di Thailand berencana akan 
menanamkan modalnya ke Indonesia dalam kurun waktu 2006-2008 senilai US$250 
juta hingga US$350 juta. 

"Melalui Presiden SBY baru-baru ini, lima CEO (presiden direktur-red) 
perusahaan besar di Thailand sudah jelas menyampaikan komitmennya untuk 
memperluas investasinya di Indonesia. Satu dari lima perusahaan besar tersebut 
akan menanamkan modalnya ke Indonesia dalam kurun waktu 2006-2008 senilai 
US$250 juta hingga US$350 juta," kata Ibrahim Yusuf kepada wartawan disela-sela 
acara Lokakarya "Peluang dan Prospek Hubungan Bilateral Indonesia-Thailand: 
Investasi, Perdagangan, Pariwisata dan Pendidikan" di Hotel Tiara Medan, Selasa 
(20/12). 

Menurutnya, guna meningkatkan investasi di Sumut secara khusus dan Indonesia 
umumnya, Pemda diminta menyampaikan peluang investasi, perdagangan, pariwisata 
dan pendidikan. 

Nantinya, masukan dari Pemda tersebut akan dipromosikan melalui pusat promosi 
di Kedutan Besar Republik Indonesia (KBRI) atau disampaikan secara langsung 
kepada pengusaha, pemerintah Thailand maupun pemerintah daerah negara tersebut. 

"Diharapkan setiap pemerintah daerah menyusun rencana tersebut kemudian 
disampaikan ke pemerintah pusat. Kita akan menyususn suatu program kerjasamanya 
yang akan dikembangkan dengan pemerintah Thailand maupun pemerintah daerah di 
Thailand," jelasnya pada acara yang dihadiri kepala daerah se-Sumatera dan 
kabupaten/kota se-Sumut. 

Ibrahim Yusuf kepada wartawan mengatakan Indonesia memprioritaskan negara 
Thailand karena negara tersebut berdekatan dengan Malaysia, Singapura dan 
ditambah dengan kerjasama IMT-GT. 

Selain itu, investasi dari Thailand sebelum krisis moneter pernah mencapai 
Rp1,6 milyar, di pasar saham (port polio) mencapai US$350 juta, investasi 
langsung US$99 juta dan berpeluang untuk terus dikembangkan. 

"Sumut punya potensi yang besar, karena memiliki kekayaan sumber daya alamnya 
sehingga perlu dikembangkan ditambah jarak antara Sumut dengan Thailand Selatan 
sangat dekat. Potensi alamnya berbeda dan Sumut juga kaya dengan perkebunan 
kelapa sawit, karet, kakao dan tembakau," katanya. 

AGRI BISNIS 

Selain itu, sektor agribisnis di Sumut perlu dikembangkan guna mendukung 
program pengembangan bio energi. "Kita sedang mengembangkan bio oil 
pengembangan bahan bakar dari kelapa sawit dan itu sudah disepakati antara 
kedua negara waktu kunjungan Presiden RI ke Thailand baru-baru ini," katanya. 

Sementara itu, Kepala Badan Investasi dan Promosi (Bainprom), Drs Gandhi D 
Tambunan MSi Sumut akan mencoba meningkatkan potensi pariwisata karena 
mengingat lokasinya berdekatan dan ditambah hubungan IMT-GT. 

Dan diharapkan orang-orang Thailand bisa berwisata ke Sumut yang kaya dengan 
keindahan alamnya dan sekaligus berinvestasi di bidang pariwisata. 

Investasi di bidang pertanian, karena di Thailand produk-produk pertaniannya 
sudah memiliki teknologi tinggi. Keahlian dibidang pertanaman/pertanian itu 
akan dibawa ke Sumut. 

Hubungan perdagangan antara Sumut dengan Thailand kita harapkan setelah 
pertemuan ini bisa bertumbuh secara pesat, dan kita berharap KBRI di Thailand 
bisa mempromosikan mengenai peluang investasi yang ada di Sumut, selain itu 
juga di bidang pendidikan, di mana negara gajah putih itu sudah meningkat 
dengan pesat, maka diadakan hubungan dengan rektor USU, para pendidik di Sumut 
supaya ada kerjasama yang baik. 

"Dengan kegiatan yang kita lakukan saat ini, Duta besar Indonesia untuk 
Thailand akan lebih mengetahui dan mempromosikannya segala peluang yang ada 
apakah di bidang pendidikan, pariwisata, perikanan, perkebunan dan 
industri-industri karena di Thailand industrinya sudah maju. Apa tidak 
memungkinkan pabrik-pabrik mobil itu dibuat di Sumut. Kalau kita yang 
mempromosikannya biayanya besar, dengan memanfaatkan duta besar RI sebagai agen 
besar promosi Sumut dan mampu mempromosikan sehingga pengusaha Thailand akan 
masuk berinvestasi di Sumut," katanya. 

Sebelumnya, Wakil Gubernur Sumut (Wagubsu), Drs Rudolf M Pardede dalam kata 
sambutannya yang dibacakan Drs Gandhi D Tambunan MSi berharap kegiatan ini 
dapat meningkatkan hubungan bilateral antara Indonesia umumnya dan Sumut secara 
khusus dengan kerajaan Thailand. 

Wagubsu yang membuka kegiatan tersebut juga berpesan agar Pemprovsu 
memanfaatkan kerjasama tersebut karena Sumut memiliki potensi di bidang 
pertanian, perkebunan, perikanan, perdagangan, pendidikan, kebudayaan dan 
pariwisata. (di) 


 

[Non-text portions of this message have been removed]



---

[proletar] Polri akan Usut Kematian Gubernur Papua

[Ambon]

REFLEKSI: Gubernur Papua dimunirkan?


HARIAN ANALISA
Edisi Kamis, 22 Desember 2005 


Polri akan Usut Kematian Gubernur Papua 

 

Jakarta, (Analisa) 

Kepolisian RI akan mengusut kematian Gubernur Papua Jacobus Previdya Solossa 
yang meninggal dunia tidak wajar, akan tetapi hal tersebut dilakukan menunggu 
permintaan dari keluarganya. 

"Sampai sekarang kita belum mendapatkan indikasi apa pun mengenai kejahatan, 
akan tetapi kalau ada sudah pasti dan sudah tugas dari kepolisian untuk 
mengungkap kasus pidana yang terjadi," kata Kepala Divisi Humas Mabes Polri, 
Brigjen Paulus Purwoko pada jumpa pers di Mabes Polri, Jakarta, Selasa. 

Purwoko mengatakan sampai saat ini pihaknya belum mendapatkan permintaan dari 
Keluarga JP Solossa untuk pemeriksaan sebab kematian Gubernur Papua, Senin 
malam pukul 21.45 WITA itu. 

"Sampai sejauh ini belum (permintaan dari keluarga Solossa). Kita akan 
konfirmasikan lagi ke Polda Papua apakah ada permintaan," lanjut Purwoko yang 
pertama kali memberikan keterangan pers selaku Kadiv Humas Mabes Polri yang 
baru. 

Sementara itu Keluarga Suku Besar Maybrat, wilayah Kepala Burung Papua di 
Jayapura meminta dokter RSUD yang menangani almarhum mengungkapkan secara 
terbuka penyebab meninggalnya Gubernur Jacobus Previdya Solossa. 

"Aparat kepolisian pun mengusut orang-orang terdekat orang nomor satu di Papua 
yang tahu kondisi sebenarnya almarhum," kata Kepala Suku Maybrat di Jayapura, 
Naboth Lemauk, Selasa. 

Keluarga inti maupun para pejabat di provinsi itu menolak jenazah almarhum 
diotopsi. 

"Petugas hanya bilang pak gubernur meninggal akibat sesak nafas. Kami inginkan, 
dokter ungkap penyakit yang diderita agar berbagai pihak mengetahuinya," pinta 
Lemauk. 

Pemantauan Antara, pada Senin malam, kerabat almarhum JP Solossa sempat 
melampiaskan emosi atas kepergian orang nomor satu di Papua itu dengan 
memecahkan sejumlah pot bunga dan sebuah lemari di depan Gedung Negara di Dok V 
Jayapura. 

Ketidakpusan kerabat almarhum karena mereka menilai Gubernur sebelumnya dalam 
kondisi sehat-sehat saja, tetapi secara mendadak meninggal dunia. Apalagi 
Solossa gemar berolahraga golf, tenis lapangan, bulutangkis dan berlari pagi. 

Lemauk juga meminta polisi untuk memeriksa sejumlah staf terdekat seperti 
ajudan, protokol, sekpri bahkan istrinya yang mengetahui kondisi yang 
sebenarnya dari almarhum. 

"Pemeriksaan itu dikhawatirkan almarhum meninggal dengan cara yang tidak 
wajar," kata mantan anggota DPRD Kota Jayapura itu. 

Solossa menghembuskan nafas terakhir di UGD RSUD Dok II Jayapura setelah 
menghadiri Reuni SMA Negeri 2 Jayapura di Gor Cenderawasih APO, sekitar 1,5 
kilomoter dari RSUD setempat akibat sesak napas. (Ant) 



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Apa Salahnya? Barter Pesawat dengan Beras

[Ambon]

http://www.indopos.co.id/index.php?act=detail_c&id=203076


  Rabu, 21 Des 2005,


  Apa Salahnya?
  Barter Pesawat dengan Beras
  Oleh Mohammad Nuh 


  KUNJUNGAN Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) ke Thailand pekan lalu 
menghasilkan kesepakatan kerja sama, salah satu di antaranya di bidang 
pertanian. Dalam bidang pertanian, misalnya, telah dijajaki kemungkinan imbal 
beli (barter) pesawat terbang dengan beras dari pemerintah Thailand sebagaimana 
yang telah diberitakan di beberapa media massa. 

  Imbal beli tersebut mengesankan posisi kita menjadi lemah dengan 
pertimbangan sebuah produk teknologi tinggi, pesawat terbang, hanya ditukar 
atau dibarter dengan beras dari produk pertanian.

  Tentu stigma negatif yang muncul di masyarakat kita itu memerlukan 
pencerahan yang objektif. Bukankah semua orang sepakat dan menyadari bahwa ilmu 
pengetahuan dan teknologi (iptek) merupakan salah satu aset atau modal dalam 
menggerakkan pertumbuhan ekonomi, termasuk di dalamnya adalah ICT (information 
and communication technology). Tidak hanya itu. Produk teknologi juga 
diharapkan mampu memenuhi kebutuhan dan meningkatkan kesejahteraan rakyat. 

  Atas dasar itulah, tidak ada alasan dan tidak ada salahnya jika sebuah 
produk berteknologi tinggi, seperti pesawat terbang, ditukar atau dibarter 
dengan beras sebagai sebuah produk pertanian, yang sebagian orang masih 
menganggap sebagai produk berteknologi tradisional. Itu mengingat fungsi beras 
atau produk pertanian yang lain juga untuk memenuhi kebutuhan dan meningkatkan 
kesejahteraan rakyat.

  Tulisan ini tidak untuk membela kebijakan yang telah diambil pemerintah. 
Tapi, ini mendudukkan perkara yang sebenarnya tentang memanfaatkan produk 
teknologi dan berupaya mengajak lembaga riset atau penelitian yang ada di 
perguruan tinggi serta lembaga pemerintah sama-sama menyadari untuk memulai 
secara massive melakukan penelitian-penelitian yang berpijak pada kebutuhan dan 
kepentingan rakyat.

  Selama ini sebagian besar penelitian di pusat-pusat riset atau 
penelitian, baik di perguruan tinggi maupun lembaga pemerintah, sering asik 
dengan bidangnya, seolah tanpa memedulikan apa manfaat penelitian yang 
dilakukan bagi masyarakat awam. 

  Namun, yang ada hanya dari penelitian ke penelitian. Belum pada bagaimana 
memanfaatkan penelitian untuk kepentingan menggerakkan pertumbuhan ekonomi 
serta berimplikasi pada tingkat kesejahteraan masyarakat.

  Ketidakberdayaan?

  Kedengarannya amat naif jika ada pandangan yang berkembang di masyarakat 
bahwa dibarternya pesawat terbang dengan beras disimpulkan sebagai sebuah 
ketidakberdayaan bangsa ini.

  Di satu sisi, sebagai bangsa yang masih mengandalkan sektor pertanian dan 
produk-produknya, dan sebagai bangsa agraris, dibaternya pesawat dengan beras 
seolah menempatkan posisi petani kita terpinggirkan. Tapi, di sisi lain, jika 
dicermati dengan seksama nilai yang dibarter tersebut serta kesetaraan nilai 
(konversi) yang didapat, rasanya tidak ada yang salah. 

  Apalagi jika kemudian kita berpandangan, pesawat sebagai sebuah produk 
iptek yang diharapkan mampu mendorong atau menggerakkan pertumbuhan ekonomi, 
memenuhi kebutuhan, serta meningkatkan kesejahteraan masyarakat, barter pesawat 
itu menemui titik temu.

  Karena itu, sekali lagi, tidaklah tepat jika ada pandangan dan stigma 
negatif yang berkembang di masyarakat terhadap barter antara pesawat dan beras. 
Sepanjang produk yang dibarter itu halal, bermanfaat bagi kesejahteraan 
masyarakat, punya nilai yang sama dengan produk yang dibarter, dan mampu 
menjaga keberlangsungan industrinya, rasanya tidak perlu ada yang disalahkan.

  Penguasaan iptek itu pada dasarnya memiliki empat makna strategis, yaitu 
(i) menumbuhkan kepercayaan diri, (ii) meningkatkan kemandirian, (iii) 
meningkatkan kesejahteraan, dan (iv) meningkatkan kebanggaan (prestise). Dengan 
keempat makna itulah, penguasaan iptek itu diukur keberhasilannya.

  Tentu menjadi persoalan lain lagi ketika kita mau mempertanyakan 
bagaimana dengan beras petani kita, apakah memang sudah sedemikian parah 
kondisinya sehingga pemerintah terpaksa harus mengambil kebijakan membarter 
pesawat dengan beras.

  Reorientasi Penelitian

  Kembali pada pokok persoalan tulisan ini, agar dikemudian hari tidak 
muncul lagi stigma negatif tentang proses barter, kiranya peristiwa itu bisa 
dijadikan momentum bagi lembaga penelitian atau riset, baik di perguruan tinggi 
maupun departemen-departemen, untuk sesegera mungkin melakukan reorientasi 
penelitian yang berbasis pada resourses based technology and economical 
development. 

  Reorientasi penelitian itu harus berpijak pada upaya melakukan 
penelitian-penelitian dan pengembangan yang mampu menjawab persoalan-persoalan 
riil yang sedang dihadapi masyarakat. Itu sekaligus membuka ruang inspirasi 
untuk terbentuknya inovasi-inovasi baru.

  Untuk dapat memenuhi penelitian yang be

[proletar] Indonesia may seek to extend debt, interest payments

[Ambon]

http://www.thejakartapost.com/detaillatestnews.asp?fileid=20051220191016&irec=0


Indonesia may seek to extend debt, interest payments 



JAKARTA (Bloomberg): Indonesia said it is studying a plan to extend some debt 
and interest payment schedules, part of a strategy to use funds for projects 
that will boost the economy. 

"We are planning to discuss this with a number of overseas creditors, probably 
through the Paris Club," planning minister Paskah Suzetta told reporters in 
Jakarta on Tuesday. "We need to study this carefully so it won't disturb 
investment or hurt market confidence." 

Indonesia owes $133 billion in domestic and overseas debts, the central bank 
said last week. While the Paris Club of 19 creditor nations agreed in March to 
delay about $4.7 billion of Indonesian debt due this year, rearranging more 
loans would be difficult because Indonesia isn't part of the 
InternationalMonetary Fund's aid plan, analyst Fauzi Ichsan said. 

The plan to use the Paris Club is "impossible" unless Indonesia returns to the 
International Monetary Fund's program, giving the creditor nations a benchmark 
against which to judge the nation's creditworthiness, Ichsan, an economist at 
StandardChartered Bank Plc, said in a phone interview from Bangkok. 

The Paris Club deferred Indonesia's debt to help the nation recover from the 
damage caused by the Dec. 26 tsunami, which left more than 160,000 people dead 
or missing in Aceh and North Sumatra provinces. The Club said then it won't 
seek repayments this year from nations hurt by the tsunami. The deferred 
amountswill be repaid over five years with the interest accrued in 2005 to be 
repaid at rates determined by the nations involved, the Paris Club said then. 

Indonesia was under a $5 billion aid package with the International Monetary 
Fund from 1998 to 2003, during which the government had to present a specific 
economic program called the letter of intent to the fund as part of the loan 
agreement. The fund disbursed the loans in stages at the time, depending on 
theprogress of the specific targets set in the letter of intent. 

"Coming back to the IMF program is politically impossible," Ichsan said. "One 
possible way is to refinance the debt through bond issuance. The government can 
sell the bonds then use the proceeds to pay the debts." 

Indonesia sold $1 billion of dollar-denominated bonds in April and $1.5 billion 
in October to cover an estimated Rp 24.9 trillion deficit target estimated for 
this year. 

Indonesia's government in January said it didn't want to suspend debt 
repayments because it may hurt the country's credit ratings. Indonesia's 
overseas debt is rated B2, five levels below investment grade, by Moody's. It 
is ranked B+, four steps less than investment grade, by Standard & Poor's. (**) 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Fiskal LN, Ladang Korupsi

[Ambon]

http://www.indopos.co.id/index.php?act=detail_c&id=203074

Rabu, 21 Des 2005,



Fiskal LN, Ladang Korupsi




Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) menyatakan keprihatinan yang mendalam 
atas adanya praktik tindak pidana korupsi biaya fiskal kunjungan ke luar negeri 
(LN). Menurut presiden, korupsi biaya fiskal LN ini sudah sangat serius dan 
karena itu harus diberantas. Direktorat Jenderal Imigrasi Departemen Hukum dan 
HAM (Hak Asasi Manusia) sebagai pelaksana lapangan penarikan fiskal LN adalah 
pihak pertama yang tertuduh sebagai pelaku korupsi fiskal itu. 

Pengenaan fiskal kunjungan ke luar negeri memang tidak umum diberlakukan di 
negara-negara lain. Namun, di tengah minimnya pendapatan negara, biaya fiskal 
diberlakukan. Sebelum krisis ekonomi, biaya fiskal luar negeri melalui jalur 
udara Rp 250 ribu. Namun, jumlah ini dinaikkan menjadi Rp 1 juta setelah 
terjadi krisis moneter pada 1998. Tidak ada protes keras saat itu. Di sisi 
lain, pemerintah berargumentasi yang menjadi objek pajak fiskal ini adalah 
masyarakat yang notabene secara ekonomi mampu. 

Pengenaan biaya fiskal kunjungan ke LN memang menambah pendapatan negara. 
Pendapatan dari fiskal ini bisa mencapai Rp 1,2 triliun dalam satu tahun 
anggaran. Karena itu, ketika muncul usul pencabutan biaya fiskal, pemerintah 
cukup berhati-hati mengiyakannya. Bahkan, protes juga datang dari negeri jiran 
seperti Malaysia dan Singapura yang berdalih pengenaan fiskal membatasi 
kunjungan WNI ke kedua negara tersebut.

Bisa dipahami bahwa fiskal menjadi salah satu sumber pendapatan yang tidak 
kecil. Namun, jika ternyata ada moral hazard, seperti penggelapan biaya fiskal, 
tentu menjadi hal yang harus dituntaskan. Bukan lantas, karena menjadi ladang 
korupsi, pemerintah mengambil kebijakan menghapus fiskal luar negeri. Ini sama 
halnya dengan membunuh beberapa ekor tikus di dalam rumah dengan cara membakar 
seluruh rumah tersebut.

Menilik modus operandi penggelapan fiskal ini, kasat mata bagaimana lemahnya 
sistem pengawasan bagi para petugas di bandara. Ada saja celah untuk meraup 
untung demi kepentingan pribadi dari uang yang seharusnya menjadi hak negara. 
Antarpetugas seperti sudah ada kerja sama yang sangat rapi, sementara para 
pembayar fiskal juga tidak "dirugikan" karena biasanya membayar separo dari 
nilai fiskal yang seharusnya dibayar. Yang dirugikan tentu saja negara.

Penggelapan fiskal adalah bukti nyata bagaimana bobroknya mentalitas petugas 
bandara kita. Korupsi mungkin tidak hanya dilakukan di pos pembayaran fiskal, 
tetapi juga di pos-pos lain seperti pembayaran peron untuk masuk area check in 
di dalam bandara. Juga kita lihat bagaimana ketika para TKI yang baru pulang 
dari tempatnya bekerja di LN, menjadi sasaran empuk pemerasan para petugas 
bandara. 
Korupsi di negeri ini memang seperti telah menjadi budaya. Hampir semua lapisan 
masyarakat mengamini untuk melakukan korupsi. Korupsi juga tidak dianggap 
sebagai sebuah kejahatan berat, bahkan dianggap tidak sejahat ulah seorang 
pencuri sandal. Keprihatinan Presiden SBY tentu hanya akan menjadi omong kosong 
belaka jika tidak diikuti dengan pembenahan internal yang menyeluruh, 
komprehensif, dan integral untuk memberantas korupsi di semua lini.

Kita menunggu langkah nyata yang akan dilakukan presiden untuk memberantas 
korupsi fiskal ini.


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] JP Solossa dan Ironi Papua

[Ambon]

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0512/21/utama/2305831.htm

  
JP Solossa dan Ironi Papua 


Kornelis Kewa Ama dan Subhan SD



Papua seperti tak habis dirundung masalah. Tatkala berbagai persoalan masih 
menggantung di tanah paling timur itu, Gubernur JP Solossa, salah satu putra 
terbaik daerah itu yang merupakan penggagas otonomi khusus, pergi untuk 
selamanya.

Solossa berpulang di tengah beratnya persoalan yang mengimpit Papua. Sebut di 
antaranya pelaksanaan otonomi khusus, pemekaran Irian Jaya Barat (Irjabar), 
kelaparan, ketertinggalan dan ketidaksejahteraan orang Papua, pemilihan kepala 
daerah (pilkada), infrastruktur yang minim, dan silang pendapat sesama orang 
Papua. Di saat beragam persoalan tersebut belum terselesaikan dan kursi wakil 
gubernur kosong, kepergian Solossa, kelahiran Sorong, 8 Mei 1948, yang mendadak 
membuat berbagai pihak terperangah.

Selama ini Solossa boleh dibilang menjadi motor penggerak utama di Papua. 
Sampai akhir hayatnya, kesibukannya hampir tak berjeda. Dalam satu hari suami 
Emma Yacomina Maury ini bisa pergi pulang Jakarta-Jayapura untuk memperjuangkan 
pembentukan Majelis Rakyat Papua (MRP) dan menunda pilkada di Irjabar, 
misalnya. Menurut tokoh masyarakat Papua, Stevanus Asmuruf, urusan-urusan 
politik di Papua menyita waktu paling banyak bagi kegiatan Solossa.

Selama lima tahun kepemimpinannya, terlepas dari berbagai kontroversi, dia 
telah memainkan peran strategis.

Pada saat terpilih menjadi Gubernur Papua tahun 2000, posisi Solossa ibarat 
berdiri di atas bara api.

Saat itu, sepanjang tahun 1999-2000, arus besar di Papua adalah tuntutan 
kemerdekaan dan kedaulatan. Banyak orang Papua ingin merdeka. Aspirasi merdeka 
begitu kuat manakala mantan Presiden Abdurrahman Wahid memberikan kesempatan 
kepada rakyat Papua mengibarkan bendera Bintang Kejora dan menyanyikan lagu Hai 
Tanahku Papua serta mengubah nama Irian Jaya menjadi Papua. Di saat itulah 
Solossa seperti berenang menahan arus gelombang. Dengan berbagai cara dia 
berusaha meredam hasrat masyarakat setempat yang meledak-ledak itu.

Seperti amunisi baru

Solusi yang ditawarkan adalah otonomi khusus. Respons pemerintah pusat, yang 
kemudian mengeluarkan Undang-Undang Nomor 21 Tahun 2001, seperti amunisi baru 
untuk meredam tuntutan merdeka. "Ia berani menghadapi orang-orang Papua yang 
begitu keras untuk merdeka. Padahal, tuntutan merdeka itu lebih kuat daripada 
tuntutan otonomi khusus, tetapi dia tak goyah," kata Dance Bleskadit, anggota 
DPRD Irjabar.

Di sisi lain, sejak awal terpilih Solossa sudah dicurigai pihak intelijen. 
Pangkalnya, Solossa termasuk dalam salah satu pencetus aspirasi merdeka dan 
terlibat dalam tim 100 yang menghadap mantan Presiden BJ Habibie untuk merdeka, 
Januari 1999. Sepak terjangnya pun diawasi. Bahkan, pada September 2002 cukup 
santer diberitakan di media massa tentang keterlibatan Solossa mendukung 
Organisasi Papua Merdeka (OPM).

Memang betul, deklarator draf UU Otonomi Khusus Papua yang menjalankan tugas 
gubernur selama lima tahun 26 hari itu memikul "beban berat". Bersama drh 
Constant Karma, selama itu, Solossa seakan berjalan di jalanan berkerikil, 
penuh tikungan, dan jurang terjal.

"Ia memerintah di masa sulit saat tuntutan dan otonomi khusus, tetapi ia mampu 
membangun landasan bagi pembangunan Papua," kata Salmon Yosef Mandacan, Kepala 
Suku Besar Arfak di Manokwari yang mengaku amat berduka.

Belum reda soal keterlibatan dalam kelompok OPM, Presiden Megawati 
Soekarnoputri serta-merta mengeluarkan Instruksi Presiden (Inpres) Nomor 1 
Tahun 2003 tentang Percepatan Pemekaran Provinsi Irian Jaya Barat, Irian Jaya 
Tengah, Irian Jaya Timur, serta Kabupaten Paniai, Mimika, Puncak Jaya, dan Kota 
Sorong.

Keberadaan inpres itu sangat menyita waktu, tenaga, dan perhatian Solossa. Ia 
cenderung berpendapat bahwa pemekaran provinsi tidak perlu dilakukan segera. 
Inpres itu lahir atas desakan dan informasi serupa dari elite politik di 
Irjabar dan Solossa menolak pemekaran itu.

"Mengapa buru-buru memekarkan provinsi, sementara pemekaran 14 kabupaten baru 
pun belum terealisasi. Beberapa kabupaten yang telah lama dimekarkan, seperti 
Puncak Jaya, Nabire, dan Mimika, pun sampai hari ini belum memiliki fasilitas, 
sarana, dan prasarana perkantoran. Perlu dipikirkan saat ini adalah pemekaran 
kabupaten, distrik, dan kampung-kampung. Setelah itu baru pemekaran provinsi," 
kata Solossa, Juni 2003.

Seperti hujan deras yang tak berhenti, persoalan di Papua datang bertubi-tubi. 
"Sang penggagas otonomi khusus itu meninggalkan pekerjaan besar bagi masyarakat 
dan elite politik Papua. Kita berharap gubernur mendatang dapat melanjutkan 
pekerjaan ini demi kemajuan masyarakat Papua dalam kerangka Negara Kesatuan 
Republik Indonesia," kata Paskalis Kosay, tokoh masyarakat.

Masalahnya, kini, berbagai persoalan itu harus cepat diselesaikan bila tak 
ingin menjadi timbunan yang makin memperkeruh situasi di Papua. Kesadaran 
rakyat Papua untuk meraih kemajuan dan kesejahter

[proletar] Tsunami Seakan Baru Terjadi

[Ambon]

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0512/21/daerah/2305576.htm

  
Tsunami Seakan Baru Terjadi 


Ahmad Arif

Kehancuran akibat tsunami satu tahun lalu seperti baru saja terjadi di pantai 
barat Aceh dari Lamno ke Calang, Kabupaten Aceh Jaya. Rekonstruksi dan 
rehabilitasi belum terasa menyentuh di sana.

Puing dan sampah tsunami masih berserak di kanan-kiri jalan. Warga kebanyakan 
tinggal di tenda darurat tanpa listrik dan sebagian tanpa air bersih. Siswa 
masih sekolah di tenda darurat.

Harus diakui, pembangunan di kawasan ini tertinggal dibanding dengan kawasan 
lain di Aceh. Hingga setahun pascatsunami, rehabilitasi akibat tsunami ini 
masih minim.

Kepala Badan Rehabilitasi dan Rekonstruksi (BRR) Provinsi NAD dan Kepulauan 
Nias Kuntoro Mangkusubroto mengatakan, keterlambatan pembangunan di Aceh Jaya 
karena gangguan keamanan sehingga NGO tak betah di sana.

"NGO di sana tak betah karena banyak teror. Ada kontraktor yang dapat tender 
didatangi aparat dimintai uang, dan ada genset milik NGO yang diminta camat. 
Hanya ada dua NGO yang betah," kata Kuntoro.

Hancurnya jalan patut dituding sebagai faktor penting keterlambatan pemulihan 
pesisir barat. Saat Kompas menyusuri jalan ini dengan sepeda motor, Minggu 
hingga Senin (12/12), gambaran itu kian jelas. Jalan sekitar 140 km dari Banda 
Aceh-Calang yang sebelum tsunami biasa ditempuh 2,5 jam, kini ditempuh delapan 
jam.

Perjalanan darat menuju Calang dari Banda Aceh, terutama rute Lamno-Calang, 
penuh siksaan. Lumpur setinggi lutut, padang pasir, jalan setapak, dan 
rawa-rawa menghadang di jalan. Sepeda motor beberapa kali didorong, sekali naik 
rakit ponton, dua kali naik perahu kecil.

Mobil jangan harap bisa melalui jalan ini. Jalan alternatif untuk mobil melalui 
Gunung Mancang yang dibuat oleh TNI saat tanggap darurat, kembali putus.

USAID berjanji menangani pembangunan jalan lintas barat dengan membuat jalur 
baru ke Gunung Mancang dan menjauhi pantai barat. Peletakan batu pertama 
dilakukan Agustus lalu dan direncanakan selesai Mei 2009. Suatu rentang waktu 
yang sangat panjang jika pengungsi menunggu selesainya jalan itu.

Kekecewaan

Dari Banda Aceh-Lamno, perjalanan masih mudah dilalui. Walaupun lubang-lubang 
menganga dan sebagian aspal menghilang, sepeda motor-bahkan mobil-masih bisa 
melalui jalan alternatif dari tanah dan kerikil. Sejumlah jembatan kayu juga 
masih bisa dilalui.

Sejak dari Banda Aceh, memasuki Lhoknga, hingga Lhong, tampak sejumlah rumah 
bantuan. Namun, tenda darurat dan barak pengungsi lebih banyak. Sejumlah petani 
mulai menanam padi, kacang, dan jagung, namun, masih lebih banyak lahan 
telantar. Sebagian nelayan sudah melaut, namun lebih banyak yang belum dapat 
bantuan.

Tanda-tanda kekecewaan terhadap proses rekonstruksi terasa sejak dari Lhong. 
Coretan makian terhadap salah satu NGO internasional di Aceh terpampang di 
kamar mandi darurat kamp pengungsi. Coretan itu menyebutkan NGO itu pembohong. 
Coretan lain menyebutkan, "Warga sudah memberikan data, tetapi janji kalian 
palsu".

Setelah menyeberang dengan rakit, jalan mulai rusak dan suasana menjadi muram. 
Jalan lintas barat yang dulu menyusur pantai hilang diterjang tsunami. Jalan 
darurat pun dibelokkan ke hutan dan perkebunan. Lumpur tebal menghadang, 
menyebabkan jalanan sangat licin.

Memasuki Kecamatan Sampoiniet, segalanya menjadi sangat suram. Jalan berubah 
menjadi kubangan kerbau, dipenuhi lumpur hingga selutut. Beberapa kali, sepeda 
motor tergelincir.

Menurut Samsudin (55), Sekretaris Desa Lhok Kruet, hingga kini belum satu pun 
bantuan rumah pengungsi di Lhok Kruet, Kecamatan Samponiet.

Di sini, kalaupun ada bantuan NGO, skalanya sangat kecil. "Hanya ada bantuan 
salah satu NGO berupa dua WC dan bibit kacang tanah segenggam. Anehnya, NGO itu 
di mana-mana menyebar pamflet melawan kelaparan. Warga marah dan sempat mau 
mengusir orang-orang NGO itu," kata Panglima Laot Lhok Lhok Kruet Usman U.

BRR sama sekali tak didengar gaungnya. Sebagian bahkan tak tahu sama sekali 
tentang BRR. "BRR itu apa? Apakah juga NGO? Kalau seperti itu, tak ada NGO yang 
namanya BRR," kata Usman.

Kuntoro mengakui, keberadaan BRR di Banda Aceh tak lagi memadai. Dia bermaksud 
membentuk satuan kerja di 10 titik, dan salah satunya di Calang. Dia juga 
berjanji tahun depan Aceh Jaya akan menjadi prioritas rehabilitasi.

Dan sekali lagi, rakyat Aceh masih harus menunggu janji-janji itu


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://gro

[proletar] Pertahanan Nirmiliter

[Ambon]

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0512/21/opini/2305386.htm

 
Pertahanan Nirmiliter 

Makmur Keliat



Mengapa kita perlu menyebarluaskan gagasan pertahanan nirmiliter? Bukankah 
seharusnya pertahanan itu urusan tentara saja? Selain argumentasi 
legalistis-formal dengan merujuk UUD RI 1945 (Pasal 30 Ayat 2) dan 
Undang-Undang Pertahanan Negara (Pasal 8 Ayat 2), seperti diungkapkan Juwono 
Sudarsono (Kompas, 20/9/2005), mungkin perlu dicari argumen lain.

Globalisasi telah mengakibatkan negara bukan hanya satu-satunya aktor yang 
memiliki jaringan (network) dan melakukan pertukaran atau transaksi 
lintasnasional, tetapi juga komunitas, lembaga-lembaga internasional, 
organisasi nonpemerintah (NGO), dan perusahaan multinasional. Selain aktor yang 
kian beragam, globalisasi juga mengakibatkan kerumitan dalam pengorganisasian 
ruang dan wilayah.

Dampak globalisasi

Globalisasi mengakibatkan batas-batas apa yang disebut isu lokal, nasional, dan 
internasional menjadi kabur. Karena kemajuan pesat teknologi komunikasi, isu 
lokal dapat cepat ditransformasikan menjadi isu nasional dan internasional. 
Sebaliknya, isu internasional cepat masuk ke ruang-ruang yang selama ini 
dikategorikan nasional dan lokal. Meski perang AS-Irak, misalnya, jauh dari 
Indonesia, tetapi gaung politiknya masuk ke dalam negeri. Demikian juga aksi 
teroris di Bali berdampak politik skala nasional dan nasional.

Ada tiga dampak dari proses globalisasi terhadap kehidupan manusia dan 
pembuatan kebijakan. Pertama, pada tataran identitas dan loyalitas. Negara 
nasional, meminjam pemikiran David Held dkk (1999), kini bukan lagi 
satu-satunya institusi bagi manusia untuk menunjukkan identitas dan 
loyalitasnya, tetapi telah disaingi berbagai jaringan yang dapat berskala 
lokal, nasional, regional, dan sekaligus lintasnasional. Meski demikian, pada 
saat yang sama alternatif terhadap negara sebagai institusi politik tampaknya 
belum menjadi sesuatu yang feasible. Gerakan separatis, sebagai produk puncak 
dari menguatnya otoritas lokal, sebagai misal, bukan penolakan terhadap negara, 
merupakan refleksi kerinduan terhadap negara. Karena itu, fungsi keamanan 
negara (security function of state) tampaknya tidak pernah dapat dihilangkan 
sepanjang negara itu ada. Menurut TV Paul (2003) hanya dua negara, yaitu Panama 
dan Haiti, yang telah menghilangkan kekuatan militernya dan menganut model 
Kosta Rika setelah berakhirnya Perang Dingin. Namun, harus pula dicatat, 
penghilangan kekuatan militer tidak serta-merta menjamin fungsi kesejahteraan 
negara (welfare function of state) jadi lebih baik. Laporan Bank Dunia (2004), 
misalnya, menyebutkan, untuk 2001-2002 Panama mengalami pertumbuhan GDP negatif 
(-0,7 persen), begitu juga Haiti (-2,7 persen), dan Kosta Rika tumbuh positif 
sekitar satu persen.

Kedua, derajat ketidakpastian yang kian besar. Ketidakpastian itu, meminjam 
pemikiran Anthony Giddens (1998), sebagai ketidakpastian yang dibuat oleh 
manusia sendiri (manufactured uncertainty). Globalisasi telah menghasilkan 
transformasi besar. Ironisnya, transformasi yang telah dibuat manusia amat 
sulit dikendalikan. Proses globalisasi, sebagai akibat kemajuan teknologi 
sebagai misal, mengakibatkan batas-batas negara dari menit ke menit menjadi 
amat terbuka terhadap penetrasi pihak luar dan otonomi negara untuk menentukan 
jalan hidupnya amat berkurang. Akibatnya, ada ruang abu-abu amat besar antara 
isu ekonomi, politik, dan keamanan. Sebagai misal, hancurnya arsitektur moneter 
dan finansial internasional sejak 1970-an memberi peran besar terjadinya krisis 
keuangan di Asia Tenggara tahun 1997, disusul kerusuhan sosial di beberapa 
tempat di Indonesia.

Ketiga, pendefinisian tentang ancaman menjadi amat lentur. Jika pandangan top 
down digunakan, ada alasan menjadi optimis untuk melihat masa depan. Tidak 
pernah berlangsung perang besar (major war) antar-aktor adikuasa (great power) 
selama 50 tahun terakhir. Konklusinya, statecraft masih penting. Negara 
berdaulat masih akan merupakan aktor penting dalam perpolitikan dunia, 
khususnya dalam pengaturan kekerasan, pembangunan hukum, dan dalam manajemen 
hubungan eksternal. Namun, seperti diungkap Ken Booth (1998), jika pandangan 
bottom up yang digunakan, berarti menggunakan perspektif dari kelompok miskin 
(the poor), optimisme itu tampaknya tidak memiliki landasan kuat. Gambaran masa 
depan akan amat berbeda karena kelompok miskin masih merupakan mayoritas 
terbesar dari manusia yang hidup dalam lima puluh tahun terakhir dan 
kemungkinan akan tetap bersama kita di masa depan.

Tampaknya, perspektif dari kelompok miskin perlu lebih diperhatikan di masa 
depan karena aneka ketimpangan pada tataran masyarakat itu dapat dengan dengan 
mudah ditransformasikan menjadi sumber-sumber kerawanan untuk tidak percaya 
kepada negara.

Akibatnya, pendefinisian tentang ancaman bukan hanya berkaitan urusan 
statecraft atau penghindaran perang militer, tetapi telah menjadi amat luas. 
Itu sebabnya, kita kini

[proletar] Harian "Indopos" Diserbu Massa

[Ambon]

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0512/21/utama/2305856.htm


  
Harian "Indopos" Diserbu Massa 
Lima Wartawan Terluka





Jakarta, Kompas - Kekerasan terhadap pekerja pers kembali terjadi. Lima 
wartawan harian Indopos luka-luka menyusul penyerbuan sekelompok anggota 
masyarakat, yang terdiri dari sedikitnya 20 orang, Selasa (20/12) sekitar pukul 
22.00, ke kantor redaksi harian itu di kawasan Kebayoran Lama, Jakarta Selatan.

Menurut Pemimpin Redaksi Indopos Irwan Setyawan, serangan terjadi ketika kantor 
sudah mulai sepi dan hanya tersisa 30 wartawan yang tengah mengetik berita.

Saat dihubungi per telepon, Irwan mengatakan, selain memukuli lima wartawan 
yang saat kejadian tengah bekerja, para penyerang itu juga merusak sejumlah 
komputer dan memaksa orang-orang di ruang redaksi tersebut mematikan seluruh 
komputer.

"Aksi mereka sempat mengganggu proses pengiriman berita karena mereka memaksa 
seluruh komputer di ruang redaksi untuk dimatikan. Jika tidak dimatikan, mereka 
mengancam akan memukuli para wartawan," ujarnya.

Menurut Irwan, sekelompok massa itu datang karena merasa keberatan dengan 
pemberitaan Indopos edisi Senin (19/12) yang membahas masalah premanisme di 
kawasan Tanah Abang.

Salah seorang korban, Dilianto, yang juga wartawan harian Indopos mengatakan, 
dirinya dan keempat korban lain mengalami luka-luka memar di bagian wajah.

Hingga berita ini diturunkan, Pemimpin Redaksi Harian Indopos dan sejumlah 
wartawan masih berada di Kantor Kepolisian Sektor (Polsek) Kebayoran Lama 
bersama sekelompok massa untuk mengadakan dialog dan klarifikasi.

Aksi berhenti setelah satu peleton anggota Polsek Kebayoran Lama turun ke 
lokasi sekitar 20 menit kemudian. (dwa)


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Materi Tata Negara Banyak Salah

[Ambon]

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0512/21/humaniora/2304401.htm


 
Materi Tata Negara Banyak Salah

 


Bandung, Kompas - Mahkamah Konstitusi (MK) memandang penting penyusunan buku 
yang berisi sistem ketatanegaraan yang berlaku saat ini. Sebab, masih banyak 
ditemukan kesalahan pada materi sistem ketatanegaraan pada buku pegangan guru 
dan siswa.

Pandangan ini diungkapkan Sekretaris Jenderal MK Janedjri M Gaffar di sela 
acara pembekalan bagi tim penulis buku pendidikan kesadaran berkonstitusi dan 
guru inti pendidikan kewarganegaraan tentang "Mahkamah Konstitusi dalam Sistem 
Ketatanegaraan RI" di Bandung, Senin (19/12). Acara diikuti para guru SMP dan 
SMA serta para penulis buku pelajaran.

Menurut Janedjri, kesalahan itu banyak ditemukan pada buku pelajaran SD hingga 
sekolah menengah. "Anak saya pernah diminta menyebutkan lembaga- lembaga tinggi 
negara. Dalam jawaban, ia memasukkan MK. Itu disalahkan oleh gurunya," ujar 
Janedjri. Padahal, keberadaan MK sebagai lembaga tinggi negara jelas tertuang 
dalam Undang-Undang Nomor 24 Tahun 2003 tentang MK.

Janedjri menambahkan, banyak buku pelajaran belum memuat tentang keberadaan 
Dewan Perwakilan Daerah di MPR. Padahal, keberadaan DPD jelas diatur dalam Bab 
VIIA UUD 1945 yang diamandemen. Contoh lain adalah ditemukannya buku pelajaran 
yang masih menuliskan pengambilan keputusan MPR tentang Garis Besar Haluan 
Negara dan non-GBHN. Padahal, berdasarkan sistem ketatanegaraan yang baru, MPR 
tidak lagi menetapkan GBHN.

Rektor Universitas Pendidikan Indonesia Sunaryo Kartadinata mengatakan, 
kesadaran konstitusi merupakan pilar kehidupan bangsa dalam era global. 
Kesadaran itu jadi dasar untuk ikut dalam pergaulan global tetapi tidak larut 
di dalamnya. (d06)


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Lembaga Kepresidenan Bisa Terjebak Logika Orba

[Ambon]

http://www.kompas.com/kompas-cetak/0512/21/Politikhukum/2305700.htm


 
Lembaga Kepresidenan Bisa Terjebak Logika Orba 




Jakarta, Kompas - Perilaku presiden dan wakil presiden yang reaktif terhadap 
sejumlah kritik bisa kontraproduktif dengan penguatan lembaga kepresidenan.

Jika presiden dan wakil presiden tidak bisa obyektif melihat setiap persoalan 
dan kritik yang muncul, dikhawatirkan lembaga kepresidenan akan terjebak 
seperti masa Orde Baru.

Demikian disampaikan Alfan Alfian dari Akbar Tandjung Institute ketika 
menyampaikan hasil kajian AT Institute dan Institute for Development of 
Economics and Finance tentang Refleksi Akhir tahun 2005 dan Prospek 2006 di 
Bidang Politik dan Ekonomi, Selasa (20/12). "Apa artinya reformasi jika lembaga 
kepresidenan masih seperti masa Orde Baru," ujarnya.

Menurut Alfan Alfian , kecenderungan executive heavy pada tahun ini akan 
semakin menampakkan kekuatannya pada tahun depan. Kondisi ini didukung dengan 
sikap partai politik yang belum mampu mewujudkan praktik politik demokrasi yang 
digambarkan dengan adanya check and balances. 

"Sistem politik ketatanegaraan kita memang presidensial, tetapi format 
politiknya multipartai. Ketiadaan tradisi oposisi biasanya menguntungkan 
pemerintah sebagai kelompok berkuasa," ujarnya.

Fadhil Hasan dari Indef mengatakan, tahun 2005 memang telah terjadi konsolidasi 
politik yang menghasilkan stabilitas politik yang aman. Stabilitas politik ini 
merupakan pendorong bagi timbul dan berkembangnya kegiatan ekonomi yang 
produktif.

"Tantangannya, apakah pemerintah bisa menyelesaikan sejumlah persoalan besar, 
seperti mengatasi pengangguran dan kemiskinan," ujarnya. (MAM)



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Pencuri Uang Wakil Ketua DPR, Ajudannya Sendiri

[Ambon]

http://www.poskota.co.id/poskota/headline_contents.asp?id=5808&file=index



Pencuri Uang Wakil Ketua DPR, Ajudannya Sendiri 
 

- JAKARTA (Pos Kota) - Pencuri uang dolar di rumah Wakil Ketua DPR RI H.Zainal 
Ma'arif di Kompleks Sekneg Kemanggisan, Jakarta Barat, akhirnya terungkap. Sang 
maling ternyata ajudannya sendiri, dibekuk di rumah istri tuanya di Sragen, 
Jawa Tengah. 

Polisi mengangkap Dahroni Kusuma Putra, 45 tahun, di Perumahan Pelumpungan 
Sragen, Jawa Tengah, Minggu (18/12) sore. Polisi juga menyita barang bukti 
berupa uang 15.800 dolar AS (sekitar Rp145 juta), bukan hanya 13.000 dolar 
seperti yang dilaporkan ke polisi oleh keluarga Zainal Maarif sesudah kejadian, 
Kamis (15/12) lalu. 

"Uang hasil pencurian tersebut masih utuh. Tersangka mencuri karena butuh uang 
untuk keluarganya sebab mempunyai dua istri. Tapi karena itu berupa uang dolar 
dia belum sempat menukarkannya," ujar Kapolres Jakarta Barat Kombes Pol Drs 
Safaruddin didampingi Kasat Reskrim Kompol Drs Hendro Pandowo, Senin (19/12) 
siang. 

Menurut kapolres, pihaknya setelah meneliti dan menganalisa perkara tersebut 
mencurigai Dahroni alias Roni sebagai pelakunya."Awalnya kami mengejar 
tersangka ke rumah istri mudanya di Depok, tetapi Roni sudah pergi ke Sragen," 
tambah Kombes Safaruddin seraya menyalami lima anggota Resmob Polres Jakarta 
Barat, dipimpin Iptu Pol Sutarjono atas keberhasilan mereka menangkap Roni. 

Mengenai SMS berisi ancaman pembunuhan ditujukan kepada Zainal Maarif, menurut 
kapolres pihaknya masih mempelajarinya. "Tersangka masih diperiksa dan kami 
belum bisa menjelaskannya sekarang, apakah SMS itu berasal dari tersangka atau 
bukan," paparnya. Mengenai keterlibatan anak Roni bernama Adithya, 15, yang 
diajak kabur membawa uang Zainal Ma'arif, statusnya sementara hanya sebagai 
saksi saja. 

Sementara Zainal Ma'arif yang dihubungi pertelepon mengaku sedang berada di 
Solo, Jateng. Soal penangkapan Roni yang selama ini dipercaya menjaga rumah 
dinasnya belum dikabarkan oleh polisi. Tetapi Zainal Ma'arif mengatakan akan 
segera ke Jakarta untuk menemui tersangka. 

"Sampai sekarang saya belum mengambil sikap untuk mencabut laporan atau tetap 
akan meneruskan kasus ini ke jalur hukum," ujarnya. Sejauh ini Zainal Ma'arif 
juga tidak menuduh langsung Roni sebagai orang yang mengancam akan membunuh 
dirinya melalui SMS."Bisa saja itu sebagai alibi tersangka. Atau bisa jadi 
kiriman orang lain." 

SIAPA RONI 
Didampingi pengacara hukumnya Arif Wahyu Purnomo SH,MM, tersangka yang mengaku 
setiap bulannya menerima gaji Rp2 juta dari Zainal Ma'arif, sehabis menggasak 
uang 150.800 dolar AS bersama putranya langsung ke rumah istri mudanya ke 
Depok. Ia menengok Maya, 35 tahun, istri mudanya yang telah dikaruniai tiga 
anak. Selanjutnya tersangka ke Sragen. 

"Uang tersebut belum saya apa-apakan. Masih ada di koper," katanya seperti 
orang tak bersalah saat ditanya petugas di Polres Jakarta Barat. Ia mengaku 
sudah tiga tahun ikut Zainal Ma'arif. 

Roni Kusuma Putra, ternyata dalam kepengurusan di DPW Partai Bintang Reformasi 
(PBR) DKI sebagai wakil sekretaris."Saya mengenal Roni sudah seperti saudara 
sendiri. Makanya ketika dia berada dalam kesulitan hukum saya membantunya 
secara kekeluargaan. Orang lain saja saya tolong, kenapa dia tidak," ujar Arif 
Wahyu Purnomo yang mengaku baru dikuasakan keluarga Roni menangani perkara itu, 
Senin pagi. 

Sebagaimana diberitakan Pos Kota (Sabtu, 17/12) lalu, rumah Wakil Ketua DPR RI 
H Zainal Ma'arif kecurian uang 13.000 dolar AS atau sekitar Rp125 juta. 
Bersamaan dengan hilangnya uang simpanan tersebut, Roni ajudan Zainal Ma'arif 
menghilang bersama putranya Adithya.

[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Dari Belanja TI Rp60 Triliun, Hanya Dua Persen Masuk ke Dalam Negeri

[Ambon]

http://www.republika.co.id/online_detail.asp?id=227259&kat_id=23

Selasa, 20 Desember 2005  21:06:00



Dari Belanja TI Rp60 Triliun, Hanya Dua Persen Masuk ke Dalam Negeri




 Jakarta-RoL -- Meski belanja untuk pasar Teknologi Informasi (TI) di Indonesia 
mencapai Rp60 triliun, namun hanya dua persen dari dana itu yang masuk kembali 
ke dalam negeri, kata Staf Ahli Menteri Riset dan Teknologi bidang TI Dr 
Richard Mengko.  

"Seharusnya 10 persen sedikitnya dari Rp60 triliun itu masuk ke kantong kita, 
sehingga ada nilai tambahnya bagi bangsa ini," kata Richard Mengko seusai Rapat 
Koordinasi Gugus Tugas Buku Putih (White Paper) Penelitian, Pengembangan dan 
Penerapan Prioritas bidang Iptek 2005-2025 di Jakarta, Selasa. 

Karena itu, menurut dia, seharusnya pemerintah bisa memprediksi apa yang 
berkembang di waktu yang akan datang dan mulai membangun infrastrukturnya sejak 
dini melalui peran Iptek, sehingga tidak terus-menerus membeli teknologi dari 
luar.  Selama ini, menurut dia, bangsa Indonesia lebih memilih impor teknologi 
dibanding mengembangkannya sendiri. 

Tak adanya dukungan itu membuat teknologi dalam negeri selalu tertinggal yang 
berakibat pada tidak adanya nilai tambah. Sekarang, ujarnya memberi contoh, 
sedang terjadi perubahan besar ke sistem yang didasarkan pada internet protocol 
dan karena itu teknologi informasi seharusnya mengarahkan fokusnya ke arah 
tersebut. 

"Ke depan, stasiun TV, radio, telpon dan komunikasi lainnya di dunia ini akan 
melalui internet yang infrastrukturnya melalui sistem wimax, semacam wifi 
tetapi dengan jangkauan hotspot yang sangat luas hingga mencapai radius 20 km 
dengan biaya murah," katanya. Sementara itu Deputi Program Riset Iptek, Bambang 
Setiadi dalam kesempatan sama mengatakan, Kementerian Ristek saat ini sedang 
menyusun Buku Putih (white paper) yang akan menjadi instrumen negosiasi sinergi 
bidang Iptek dengan bidang lainnya. 

"Semua negara maju sudah memiliki Buku Putih ini, termasuk China yang saat ini 
sedang berkembang pesat. Dengan ini kita menentukan apakah kita mau beli 
teknologi terus-menerus atau mengembangkannya sendiri," kata Bambang. Buku 
Putih tersebut, ujar Bambang, khusus mengenai riset unggulan, yakni 
pengembangan energi baru dan terbarukan, pangan dan kesehatan, teknologi 
pertahanan, transportasi, dan teknologi informasi. "Dalam buku putih itu akan 
dijelaskan secara detil kegiatan yang harus dilakukan dalam jangka waktu 
2005-2009, target pencapaian pada 2009, indikator keberhasilannya hingga 
sasaran akhir," katanya. ant/pur



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Berita Kelaparan dari Yahukimo

[Ambon]

http://www.sinarharapan.co.id/berita/0512/20/opi02.html

Berita Kelaparan dari Yahukimo 
Oleh
Mochtar W Oetomo

Berita tentang kelaparan di Yahukimo, Papua, menjadi kontroversi. Sama halnya 
dengan berita tentang gaji Wapres yang dilansir media beberapa waktu lalu. 
Berita kelaparan inipun mendapat reaksi keras karena persoalan keakuratan data. 
Wapres Jusuf Kalla marah-marah kepada pers, karena apa yang diberitakan media 
tentang besar gajinya tidak di dasarkan pada data akurat sehingga berita 
tersebut keliru semua dan cenderung menyesatkan.

 
Sama persis dengan marahnya beberapa pejabat teras terhadap pemberitaan jumlah 
warga yang meninggal karena kelaparan di Yahukimo. Beberapa menteri mengatakan 
pers cenderung membesar-besarkan kabar dari Papua tersebut. Kembali fungsi 
kontrol pers dipertanyakan.


Jika pers selalu menyebut angka 55 (terakhir menjadi 80, SH, 17 Desember) 
korban mreninggal karena kelaparan, Menteri Kesehatan (Menkes) Siti Fadilah 
Supari dan Menko Kesejahteraan Rakyat Aburizal Bakri membantah jika ke- 55 
penduduk yang meninggal itu karena kelaparan. Berdasar data yang lebih akurat, 
kata kedua menteri tersebut, bencana itu tidak benar karena kelaparan, tetapi 
karena faktor lainnya, seperti penyakit, usia tua dan stres karena gagal panen.


Faktanya, melalui media publik menyaksikan bagaimana kondisi alam dan kehidupan 
rakyat di Yahukimo. Bisa dilihat kondisi fisik mereka yang kurus, terlihat 
jelas tonjolan tulang-tulangnya. Kita juga bisa menyaksikan bagaimana tanaman 
ubi jalar yang dicabut warga tidak berisi, bahkan akarnya membusuk karena 
sedang musim penghujan. Jadi, apa gunanya dibantah. 

Buang Badan 
Sungguh sangat disayangkan kalau Menkes yang tidak berani datang ke Yahukimo 
mati-matian membantah bencana kelaparan tersebut. Ada apa dengan Menkes? 
Sedangkan Menko Kesra hanya menyaksikan satu-dua lokasi dari puluhan lokasi 
yang dilanda bencana kelaparan. Kesimpulan Aburizal Bakri, yang terjadi di 
Yahukimo baru ancaman kelaparan atau gejala awal saja, bukan bencana kelaparan, 
tampaknya juga tidak kuat. 


Sebagai Menkes dan Menko Kesra, juga menteri dan apatur pemerintahan lainnya, 
harusnya mengerti tugas dan tanggung jawabnya. Tidak etis menteri "buang badan" 
dalam masalah rakyatnya. 
Sebenarnya, bencana kelaparan tidak hanya melanda daerah-daerah terisolir di 
Papua. Bencana yang sama juga melanda beberapa daerah lainnya di Indonesia. 
Munculnya penyakit busung lapar, kekurangan gizi dan lain lain merupakan bukti 
pemerintah kurang memperhatikan rakyatnya. Bahkan di daerah perkotaan sudah 
banyak warga yang tidak mampu lagi makan nasi secara normal, sehingga 
menggantinya dengan ubi, jagung dll.

Sungguh memprihatinkan dan merupakan citra buruk bagi pemerintah kalau sampai 
bencana kelaparan terjadi melanda Indonesia yang dikenal subur tanahnya. 
Betul-betul di luar dugaan kalau faktanya seperti di Papua karena sebelumnya 
kita hanya menyaksikan "tengkorak hidup" di Ethopia, Kenya, dan negara-negara 
miskin di Afrika lainnya. Sekarang pemandangan mengenaskan itu sudah dialami 
sebagian rakyat Indonesia. 


Apalagi belakangan ini sejumlah wabah penyakit menyerang negara kita, seperti 
polio, demam berdarah, flu burung, antraks, cikungunya dll. Semuanya itu 
merupakan tantangan buat pemerintah untuk cepat tanggap guna menyelamatkan 
masyarakat dari serangan penyakit berbahaya. 



Daerah Terpencil 
Meskipun bencana-bencana itu umumnya terjadi di daerah terpencil, bukan berarti 
pemerintah bisa acuh atas bencana yang terjadi di berbagai daerah saat ini. 
Pemerintah harus tanggap dan cepat turun tangan, memberi bantuan kepada para 
korban dan mengupayakan solusi secepatnya sehingga jumlah korban tidak semakin 
banyak. 


Tidak sepatutnya pemerintah dalam hal ini Menkes dan Menko Kesra membantah 
fakta yang terjadi di Yahukimo. Kalaupun tidak seluruhnya korban di Yahukimo 
meninggal karena kelaparan, namun informasinya merupakan peringatan buat 
pemerintah. Ini pelajaran berharga buat pemerintah dan jajarannya mulai 
gubernur, bupati, wali kota, camat hingga lurah. 


Bukan malah marah-marah karena dikritik media massa. Sangat disayangkan kalau 
liputan sosial kontrol dari pers dianggap mengada-ada, bahkan dinilai 
mempermalukan citra pemerintah. Apalagi kalau wartawannya menjadi korban 
penganiayaan. 


Sangat naif dan harus dikecam bila ada pihak-pihak yang melakukan tindakan 
semena-mena terhadap wartawan di lapangan. Wartawan tidak akan memberitakan 
bencana kelaparan jika informasinya tidak benar. Untuk itulah wartawan yang 
diawasi kode etik jurnalistik wajib terjun ke lapangan dan melakukan konfirmasi 
sebelum memberitakan.

Kita patut curiga dengan sikap Menkes dan Menko Kesra yang membantah bencana 
kelaparan di Yahukimo. Itu pola Orde Baru untuk memuaskan atasan, menindas 
rakyat. Sudah bukan masanya memberikan laporan "ABS" kepada pimpinan di era 
keterbukaan saat ini. 

Penulis adalah Staf Pengajar Fikom Unitomo Surabaya


[Non-text portions of this messa

[proletar] Kebangkitan Agama Dan Persoalan Dunia

[Ambon]

http://www.indomedia.com/bpost/122005/21/opini/opini1.htm

Kebangkitan Agama Dan Persoalan Dunia

Oleh: Mufti Wardani SAg MSi



Isu terorisme dan permasalahannya kini menjadi tren bagi negara yang dibayangi 
ketakutan oleh kekuatan dan ancaman yang tidak kasat mata (baca: terorisme), 
termasuk Indonesia yang notabene merupakan salah satu negara terbesar mayoritas 
masyarakatnya adalah muslim. Persoalan ini akhirnya bukan milik negara Barat 
yang menjadi target serangan teroris, tetapi juga sudah menjadi persoalan 
lintas teritorial bangsa-bangsa dunia.

Prilaku terorisme sebagaimana yang kini menjadi wacana dunia diidentikan dengan 
'berperang atas nama Tuhan', telah melahirkan pandangan miring terhadap gerakan 
keagamaan. Padahal sebagaimana kita sadari, misi universalitas semua agama 
adalah menjunjung perdamaian. Dari persoalan ini akhirnya perlu jawaban atas 
pertanyaan, apakah terorisme yang kini menjadi persoalan dunia terkait dengan 
adanya isu akan kebangkitan agama?

Peter L Berger dalam bukunya The Desecularization Of The World menjelaskan 
bagaimana asal-usul kebangkitan agama yang tampaknya merambas secara luas. 
Dalam pengamatannya, ia memberikan dua jawaban.

Pertama, modernitas cenderung memporak-porandakan kepastian (certainty) yang 
telah diterima secara taken for granted oleh masyarakat sepanjang zaman. 
Tindakan ini amat tidak disukai penganut agama yang tidak bersikap toleran 
serta gerakan keagamaan yang menghendaki agar kepastian tersebut dapat 
dipertahankan. Kedua, pandangan sekuler tulen tentang realitas memperoleh 
tempat sosial yang penting dalam kultur elit. Maka, tidak mengejutkan kalau 
pandangan ini menimbulkan kemarahan dari kalangan yang tidak ikut ambil bagian 
di dalamnya dan yang merasa hal itu akan menimbulkan pengaruh buruk.

Dari dua persoalan yang disodorkan Peter L Berger itu, dapat disimpulkan, 
prospek kebangkitan agama akan mengkristal ketika modernitas mulai memberikan 
pengaruh bahkan menyingkirkan kaidah normatif yang sudah mapan sebagaimana 
diyakini kalangan agamawan. Benturan antara norma agama dengan nilai 
moderenitas ini yang akhirnya menjadi basic persoalan perlawanan oleh kalangan 
agamawan.

Memang proposisi bahwa modernitas menyebabkan posisi agama menjadi menurun, 
merupakan proposisi bebas nilai (value free). Artinya, proposisi ini bisa 
dibenarkan baik oleh orang yang menganggapnya sebagai berita baik atau pun oleh 
orang yang menganggapnya sebagai berita buruk.

Gerakan Keagamaan Dan Prilaku Terorisme

Bila nilai modernitas menjadi stimulan munculnya tindakan terorisme, maka 
fenomena kekerasan 'atas nama Tuhan' yang kini terjadi di berbagai belahan 
dunia, hampir dikatakan mustahil untuk mendapatkan 'obatnya'. Karena juga 
hampir dipastikan, modernitas adalah satu kenyataan yang tidak terelakan.

Namun tanpa mengurangi sikap optimisme kita, setidaknya apa yang dilakukan 
pemerintahan Indonesia dalam rangka 'memerangi' prilaku terorisme selain dengan 
upaya penangkapan mereka yang dituduh sebagai teroris juga dengan 
mengampanyekan pemahaman keagamaan yang benar oleh tokoh ulama, merupakan upaya 
yang semestinya mendapatkan dukungan dari masyarakat luas. Upaya terakhir dari 
dua tindakan yang diambil pemerintahan, merupakan tindakan yang lebih efektif 
karena prilaku terorisme muncul akibat dari pemahaman keagamaan yang menyimpang 
dalam merespon modernitas. Persoalan ini menjadi jawaban atas tesis pertama 
Peter L Berger yang mengatakan, kebangkitan agama muncul melalui sikap 
antimodernitas.

Dasar persoalan kedua sebagaimana dikemukakan Peter L Berger, sebab munculnya 
gerakan keagamaan adalah masalah sosio politik. Ketertindasan, ketidakadilan, 
kesewenang-wenangan merupakan masalah sosial politik dunia sekarang. 
Keperkasaan dunia Barat, misalnya, dalam memonopoli urusan dunia --sosial, 
politik dan budaya-- telah melahirkan banyak gerakan protes berbasis agama 
untuk melakukan perlawanan (baca: jihad). Sebagaimana yang diakui Soedjatmoko 
(1984), agama menjadi penggerak dan pemersatu masyarakat yang efektif karena 
agama lebih dari ideologi sekuler mana pun. Terlebih agama merupakan sistem 
integrasi yang menyeluruh.

Agama mengandung otoritas dan kemampuan pengaruh untuk mengatur kembali nilai 
dan sasaran yang ingin dicapai masyarakat. Dengan demikian, fungsi sosial agama 
adalah memberikan kontribusi untuk mewujudkan dan mengekalkan suatu orde sosial 
(tatanan sosial kemasyarakatan). Karenanya secara sosiologis, tampak ada 
korelasi positif antara agama dan integrasi masyarakat.

Lalu, bagaimana dengan prilaku terorisme? Dapatkah kita membenarkan tindakan 
mereka yang secara berani mengorbankan diri dengan melakukan bom bunuh diri 
atas nama agama sebagai tindakan perlawanan? Sebagaimana dijelaskan, tindakan 
terorisme adalah akibat dari pemahaman keagamaan yang menyimpang. Namun bila 
motif sosial yang menjadi basis alasan perlawanan terorisme, tidak dapat 
sepenuhnya juga kesalahan itu ditujukan kepada mereka yang merasakan adanya 
ke

[proletar] Aktor Pembunuh Munir Belum Terungkap

[Ambon]

http://www.suaramerdeka.com/harian/0512/21/nas01.htm

Pollycarpus Divonis 14 Tahun Penjara
  a.. Aktor Pembunuh Munir Belum Terungkap 
   
  DIAPIT POLISI: Terdakwa kasus pembunuhan aktivis Ham Munir, Pollycarpus 
Budihari Priyanto diapit sejumlah polisi seusai sidang vonis di PN, Jakarta 
Pusat, Selasa (20/12). Majelis Hakim PN Jakarta Pusat memvonis 14 tahun penjara 
karena Pollycarpus terbukti melakukan pembunuhan berencana. (57m)   
 
JAKARTA- Josepa Hera Iswandani, perempuan paro baya itu berdiri tegak menatap 
tajam dengan bola mata yang memerah sehabis tangisnya meledak ketika hakim 
menjatuhkan vonis 14 tahun kepada suaminya, Pollycarpus Budihari Prijanto.

Lelaki ini dinyatakan terbukti membunuh aktivis HAM Munir, dalam persidangan 
yang berlangsung Selasa kemarin di Pengadilan Negeri Jakarta Pusat. 

Josepa lantas maju menuju bangku paling depan menyeruak di tengah hiruk 
pikuknya pendukung Munir yang memenuhi bangku persidangan. Sesaat kemudian dia 
berbalik meninggalkan ruang persidangan. Dengan tatapan yang nyalang dan tangan 
mengepal ke atas, dia berteriak, "Ini adalah dongeng yang luar biasa. Itu 
bohong. Jaksa pasti telah digepok."

Ketua Majelis Hakim, Cicut Sutiarso mengatakan, Pollycarpus bersalah karena 
telah melakukan serangkaian pembunuhan berencana sehingga mengakibatkan 
hilangnya nyawa seseorang bernama Munir. "Terdakwa terbukti bersalah dengan 
turut serta melakukan pembunuhan berencana. Karena itu, terdakwa dijatuhi 
hukuman 14 tahun dikurangi masa tahanan dan memerintahkan terdakwa untuk tetap 
menjalani masa tahanan," ujarnya.

Hal-hal yang memberatkan, jelas Cicut, terdakwa telah melakukan konspirasi yang 
berakibat hilangnya nyawa seseorang. "Terdakwa memberikan keterangan berbelit 
yang tidak benar meskipun terdakwa mengetahui sebuah kebenaran." 

Lebih lanjut Cicut mengungkapkan, selama mengikuti persidangan terdakwa berlaku 
sopan dan belum pernah dihukum serta memiliki tanggungan keluarga. "Ini adalah 
hal-hal yang meringankan terdakwa," tandasnya.

Dalam persidangan, Majelis Hakim juga menjerat terdakwa dengan Pasal 340 KUHP 
jo Pasal 55 KUHP ayat 1 ke 1 KUHP dan dakwaan kedua Pasal 263 ayat 2 jo Pasal 
55 ayat 1 ke 1 KUHP. "Dengan demikian, dakwaan primer yang mengatakan terdakwa 
melakukan pembunuhan berencana telah terbukti."

Baik terdakwa maupun penasihat hukumnya menyatakan banding. "Saya menolak 
putusan tersebut karena saya tidak melakukannya," kata terdakwa.

Mengejutkan

Dalam persidangan terdapat hal-hal yang mengejutkan, yaitu ketika Ketua Majelis 
Hakim Cicut Sutiarso menyatakan Munir meninggal karena racun arsenik yang 
ditaburkan di dalam mie goreng bukan ke dalam orange juice yang selama ini 
muncul dalam dakwaan ataupun bukti di persidangan. "Terdakwa menaburkan racun 
arsenik di atas mie goreng dan kemudian ditutup dengan plastik yang rapi untuk 
kemudian ditawarkan kepada Munir sehingga yang bersangkutan memakan habis mie 
goreng tersebut," ungkap Cicut. 

Begitu lampu seat belt dalam pesawat dipadamkan, tambah Cicut, terdakwa segera 
meninggalkan tempat duduknya di kelas premium untuk menuju pantry. "Di sanalah 
terdakwa kemudian bekerja sama dengan pramugari Yetty Susmiarti dan Oedi 
Irianto untuk mencari waktu yang tepat memasukkan arsenik ke dalam mie goreng 
yang akan disuguhkan kepada Munir." 

Lebih lanjut Cicut juga mengemukakan, arsenik tersebut dimasukkan ke dalam mie 
goreng saat Munir berada di dalam pesawat Garuda yang membawanya menuju 
Singapura. "Terdakwa terlihat mondar-mandir di sekitar pantry dan bar premium 
untuk memutuskan apakah akan meracun Munir atau tidak."

Arsenik tersebut, paparnya, diperoleh dengan cara membeli di toko yang dijual 
bebas. "Arsenik bukanlah barang terlarang karena itu dijual bebas," tuturnya.

Selain itu, katanya, terdakwa juga dengan keinginan sendiri tanpa surat tugas 
yang sah untuk melakukan perjalanan pada 6 September 2004 dan terdakwa pulang 
pada malam hari ke Jakarta. "Dengan demikian terdakwa juga terbukti melakukan 
pemalsuan surat yang berakibat hilangnya nyawa seseorang."

Sementara itu, seusai persidangan Suciwati mengutarakan, pihaknya tetap meminta 
kepada penyidik kepolisian untuk tetap mengusut tuntas siapa dalang di balik 
pembunuhan suaminya, Munir. "Ini yang menjadi perhatian utama kami dan kami 
meminta supaya Presiden SBY mengusut tuntas dan mengadili Deputi IV Badan 
Intelijen Negara, Muhdi Purwopradjono ke persidangan," katanya.

Menurut dia, Muhdi yang telah melakukan persekongkolan dengan Pollycarpus untuk 
membunuh suaminya. "Kami meminta supaya dia segera dibawa ke persidangan," 
tegasnya.

M Assegaf selaku kuasa hukum Pollycapus mengemukakan, pihaknya sangat terkejut 
dengan putusan yang dijatuhkan oleh Majelis Hakim yang menyatakan Munir dibunuh 
dengan arsenik yang ditaruh di dalam mie goreng. "Selama ini yang kita ketahui 
baik di dalam berkas dakwaan maupun di persidangan Munir diracun dengan arsenik 
melalui orange juice," paparnya.

Hakim, jelas dia, tidak bi

[proletar] Jangan Berhenti pada Polly''

[Ambon]

http://www.suaramerdeka.com/harian/0512/21/nas02.htm

"Jangan Berhenti pada Polly''

SOLO- Dua puluhan orang yang menyatakan diri dari Aliansi Masyarakat untuk 
Kesejahteraan Rakyat (Amuk Rakyat) menggelar aksi menuntut tuntas kasus 
terbunuhnya Munir, kemarin. Mereka meminta pengusutan pembunuhan aktivis HAM 
tersebut tidak berhenti pada vonis Pollycarpus, yang selama ini terkesan 
menjadi terdakwa tunggal.

''Pengusutan jangan berhenti pada Pollycarpus. Siapa pun dalangnya harus 
diungkap, dan harus dihukum berat,'' teriak Muaidah, seorang wanita yang 
mengaku salah satu korban penculikan tragedi Tanjung Priok, pada aksi di Solo 
tersebut.

Seperti diketahui, Munir merupakan salah seorang aktivis HAM yang turut 
memberikan advokasi bagi para korban kasus Tanjung Priok tahun 1984. Karena 
itu, Muaidah mengaku merasa kehilangan ketika suami Suciwati tersebut tewas 
dibunuh dengan racun dalam penerbangannya menuju ke Belanda.

Aksi yang dikoordinasikan Iguh Rahadi itu dimulai sekitar pukul 10.00. Empat 
belas orang berdiri berjajar di atas median jalan, pada ujung ruas Jalan Slamet 
Riyadi. Di setiap dada 14 pendemo tersebut tergantung selembar karton dengan 
coretan masing-masing satu abjad, bernada tuntutan. Rangkaian abjad itu 
berbunyi ''Adili Dalangnya''.

Sedangkan di bagian punggung mereka juga tergantung selembar kertas putih 
lainnya, yang berisi sederet tuntutan pendemo. Beberapa peserta aksi melakukan 
orasi secara bergantian. Sementara beberapa lainnya membagi-bagikan selebaran 
bertuliskan tuntutan kepada para pengguna jalan yang melintas.

''Hari ini kita akan menjadi saksi sejarah, jika proses hukum kasus pelanggaran 
HAM berat itu hanya berhenti sampai pada pelaku di lapangan, tetapi otaknya 
belum tersentuh. Maka kami berharap hati para penguasa terbuka untuk mengusut 
tuntas Munir,'' teriak Iguh.

Selain pengusutan kasus terbunuhnya Munir, para pendemo menuntut agar dibuat 
pansus dalam memperlancar penelusuran guna menguak dalang kasus tersebut. 
Mereka juga meminta setiap kasus pelanggaran HAM yang pernah terjadi diusut 
tuntas. ''Lalu bentuk pengadilan Ad Hoc untuk pelanggaran-pelanggaran HAM,'' 
demikian tertulis dalam pernyataan itu.(D11-14) 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] SEKITAR KEMATIAN GUBERNUR JP SOLOSA

[Ambon]

Cendrawasih Pos

Rabu, 21  Des  2005





























































Sempat Janji Untuk Makan Malam Bersama 



*Eka Solossa Mengaku Tak Ada Firasat, Kalau Ayahnya Akan Meninggal Dunia 

JAYAPURA-Berpulangnya Gubernur DR JP Solossa, M.Si telah meninggalkan duka yang 
amat dalam bagi masyarakat Papua, khususnya keluarga yang ditinggalkan. Tak 
terkecuali isteri Ny Ema Solossa dan dua anaknya Eka Solossa dan Aquino 
Solossa. Kedua putra Gubernur Solossa ini terlihat berusaha menahan kesedihan, 
namun sesekali suara tangisnya pecah dan histeris. 

Ny Ema Solossa, sejak pagi kemarin tak mampu mendampingi suaminya, karena 
semalaman tidak tidur. Karenanya, ketika ribuan pelayat sejak pagi hingga sore 
kemarin datang untuk memberikan penghormatan terakhir, first lady Papua ini tak 
tampak disisi jenazah. "Sejak pagi, mama istirahat. Soalnya semalam beliau 
tidak tidur," ujar Eka, putri sulung Gubernur Solossa kepada Cenderawasih Pos 
sesenggukan. 

Eka menuturkan, sebelum kepergiannya, ayahnya itu tidak meninggalkan kesan yang 
istimewa. Perangai almarhum tetap seperti hari-hari biasa, hanya saja lebih 
banyak senyum dan tertawa. "Saya tidak menerima firasat apa-apa, begitu juga 
mama (Ny Ema Solossa red)," ujar Eka yang selama ini dikenal lebih dekat dengan 
ayahnya. 

Bahkan, sebelum almarhum menuju GOR Cenderawasih untuk mengikuti acara Reuni 
SMA 2 semasa JP Solossa bersekolah, alamrhum juga sempat mengajak anak-anaknya 
serta keluarga lainnya di gedung negara untuk jalan-jalan. "Kemarin bapak 
sempat ajak jalan-jalan, beliau bilang pulang dari acara kita mau jalan-jalan 
pergi makan," ujar Eka lagi. 

Kata Eka, selama ini almarhum adalah figur yang penuh kasih dan selalu pemaaf 
terhadap siapa saja. Selain itu, almarhum juga seorang yang rendah hati dan 
sesungguhnya tidak terlalu menyukai aturan protokoler. "Tapi karena bapak 
gubernur, sehingga mau tidak mau harus ikut, tapi bapak itu orang yang sabar, 
selama ini saya hampir tidak pernah dimarahi bapak," tuturnya. 

Hal yang sama juga dialami oleh sejumlah orang yang selama ini selalu dekat 
dengan Gubernur Solossa. "Tidak ada yang berubah dari bapak," ujar Alberth yang 
juga salah satu ajudan Gubernur Solossa. 

Sementara bagi sejumlah orang dekat lainnya seperti Yance Kayame, Yan Ayomi, 
Walikota Drs Menase Robert Kambu, M.Si mengaku tidak percaya dengan kenyataan 
itu. "Saya tidak percaya ini, bapak begitu cepat pergi," tuturnya menahan 
tangis. 

Kata Kambu, Gubernur Solossa selama ini adalah figur putra Papua yang selalu 
rendah hati dan tegar serta tidak mudah emosi. Karenanya, ia merasa sangat 
kehilangan dengan kepergian Gubernur Solossa itu.(ta) 





Rabu, 21  Des  2005






























































Dicurigai, Sudah Tidak Bernafas Sejak di Mobil 

*Tim Medis Tetap Berfikir Kemungkinan Serangan Jantung Atau Akibat Stroke 



JAYAPURA-Boleh saja, ada pihak-pihak yang curiga atas meninggalnya Gubernur 
Papua DR JP Solossa MSi. Karena, almarhum memang meninggal secara mendadak. 
Nanun demikian, dari riwayat medis yang dicatat dokter, tentang kondisi 
almarhum, semua bagus. Hanya saja, dokter berfikir, nafas almarhum sudah hilang 
(Meninggal) sejak di mobil. Sehingga, ketika ditangani di rumah sakit, tak bisa 
tertolong lagi. 

Direktur RSUD Dok II, dr Paulina Watopa, yang menangani almarhum JP Solossa 
saat masuk RSUD Dok II Jayapura, mengatakan bahwa pihaknya tidak bisa 
memberikan penjelasan yang rinci tentang penyebab meninggalnya Gubernur Solossa 
itu. 

"Kami juga tidak terlalu jelas, karena bapak (almarhum red) datang dalam 
keadaan pingsan sehingga membuat para dokter tidak bisa menganalisa," katanya 
menjawab Cenderawasih Pos kemarin. 

Pihaknya sulit menganalisa, karena saat tiba di UGD, organ tubuh almarhum 
seperti jantung dan nadi, tidak bisa teraba. Nafas juga nyaris tidak ada dan 
kesadarannya berada pada titik paling rendah. 

Dimana berdasarkan penilaian medis, penilaian kesadaran tertinggi seseorang 
mencapai angka 15, sementara almarhum ketika tiba di UGD penilaian kesadaran 
hanya sekitar 3. Nilai tersebut meliputi reflek mata, respon terhadap gerakan 
atau bisa tidaknya melakukan komunikasi. "Kesadaran bapak waktu itu hanya dalam 
angka paling rendah," ujarnya. 

Meski demikian, tim medis terus berusaha untuk mengembalikan nafas dan detak 
jantung almarhum dengan cara memijat dada untuk memacu jantung, kemudian 
memasang cairan infus dan sebagainya, tetapi tetap saja tidak bisa. Pihak medis 
hanya menduga kemungkinan adanya serangan jantung mendadak atau stroke usai 
mengikuti acara di GOR Cenderawasih. 

Soal busa yang dikabarkan keluar dari mulut almarhum, dr Pauline mengatakan 
bahwa dirinya tidak melihat hal itu. "Saya lihat tidak ada busa, karena bapak 
datang di UGD sudah tidak sadar, lalu dokter UGD langsung melakukan resesipasi 
supaya bapak punya pernafasan jalan," terangnya. 

Namun, kata dr Pauline, almarhum hanya 5 menit di UGD karena terbatasnya 
prasa

[proletar] FBI monitored activists, files show

[Ambon]

  FBI monitored activists, files show  
  By Eric Lichtblau The New York Times

  TUESDAY, DECEMBER 20, 2005

 


 
  WASHINGTON Counterterrorism agents at the FBI have conducted numerous 
surveillance and intelligence-gathering operations that involved, at least 
indirectly, groups active in causes as diverse as the environment, animal 
cruelty and poverty relief, newly disclosed agency records show. 

  FBI officials said Monday that their investigators had no interest in 
monitoring political or social activities and that any investigations that 
touched on advocacy groups were driven by evidence of criminal or violent 
activity. 

  After the attacks of Sept. 11, 2001, John Ashcroft, who was then the U.S. 
attorney general, loosened restrictions on the FBI's investigative powers, 
giving the bureau greater ability to visit and monitor Web sites, mosques and 
other public entities in pursuing terrorism leads. The bureau has used that 
authority to investigate not only groups with suspected ties to foreign 
terrorists, but also protest groups suspected of having links to violent or 
disruptive activities. 

  The release of the FBI records, coming after the Bush administration's 
confirmation that President George W. Bush had authorized domestic 
anti-terrorism spying without warrants being issued, prompted charges from 
civil rights advocates that the government had improperly blurred the line 
between terrorism and acts of civil disobedience or other lawful protest. 

  The documents, provided to The New York Times over the past week, came as 
part of a series of Freedom of Information Act lawsuits brought by the American 
Civil Liberties Union. For more than a year, the ACLU has sought access to 
information in FBI files on about 150 protest and social groups that it says 
may have been improperly monitored. 

  The documents, parts of which the ACLU planned to release publicly on 
Tuesday, totals more than 2,300 pages and centers on references in internal 
files to a handful of groups, including People for the Ethical Treatment of 
Animals, the environmental group Greenpeace and the Catholic Workers group, 
which promotes anti-poverty efforts and social causes. 

  Many of the investigative documents turned over by the bureau are heavily 
redacted, making it difficult or impossible to determine the full context of 
the references and why the FBI may have been discussing events like a 
demonstration in support of animal rights. FBI officials said that many of the 
documents offer an incomplete and sometimes misleading snapshot of the bureau's 
activities. 

  "Just being referenced in an FBI file is not tantamount to being the 
subject of an investigation," said John Miller, a spokesman for the bureau. 

  "The FBI does not target individuals or organizations for investigation 
based on their political beliefs," Miller said. "Everything we do is carefully 
promulgated by federal law, Justice Department guidelines and the FBI's own 
rules." 

  Officials from the ACLU said the documents indicated that the FBI was 
interested in a broader array of activist groups than had previously been 
thought. In light of recent disclosures about domestic surveillance activities 
by the National Security Agency and military intelligence units, the ACLU 
charged that the documents reflected a pattern of overreaching by the Bush 
administration. 

  "It's clear that this administration has engaged every possible agency, 
from the Pentagon to NSA to the FBI, to engage in spying on Americans," said 
Ann Beeson, associate legal director for the ACLU. 

  The documents show that in some cases, the FBI used employees, interns 
and other confidential informants within groups like PETA and Greenpeace to 
develop leads on potential criminal activity and had downloaded material from 
the groups' Web sites, in addition to monitoring their protests. 

  The groups that are mentioned in the newly disclosed FBI files questioned 
both the propriety of characterizing such investigations as related to 
terrorism and the necessity of diverting counterterrorism personnel from more 
pressing investigations. 

 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yaho

[proletar] Judge rejects call for teaching 'intelligent design'

[Ambon]

http://www.iht.com/articles/2005/12/20/news/court.php


  Judge rejects call for teaching 'intelligent design'  
  By Laurie Goodstein The New York Times

  WEDNESDAY, DECEMBER 21, 2005

 


 
  HARRISBURG, Pennsylvania: A federal judge ruled Tuesday that a school 
board's policy of requiring that "intelligent design" be taught in high school 
biology class is unconstitutional because "intelligent design" is clearly a 
religious idea that advances "a particular version of Christianity." 

  In the nation's first case to test the legal merits of "intelligent 
design," Judge John Jones 3rd dealt a stinging rebuke to advocates of teaching 
"intelligent design" in public schools as a scientific alternative to 
evolution. 

  The judge found that "intelligent design" is not science, and that the 
only way its proponents can claim it is, is by changing the very definition of 
science to include supernatural explanations. 

  Eleven parents in Dover, Pennsylvania, sued their school board a year ago 
when the board voted that ninth grade biology students should be read a brief 
statement saying that there are "gaps in the theory" of evolution and that 
"intelligent design" is another explanation they should examine. 

  The six-week trial in federal district court in Harrisburg gave 
"intelligent design" the most thorough academic and legal airing it has had 
since the movement's inception about 15 years ago. The judge heard evidence 
from scientists in the forefront of the design movement, as well as scientists 
who are critics. 

  "Intelligent design" posits that biological life is so complex that it 
must have been originated by an intelligent source - without defining the 
identity of that source. But the judge said the evidence in the trial proved 
that "intelligent design" is "creationism relabeled." 

  The Supreme Court has already ruled that creationism, which relies on the 
Biblical account of the creation of life, cannot be taught as science in a 
public school. 

  In his opinion, the judge said he had found the testimony of Barbara 
Forrest, a historian of science, very persuasive. She presented evidence that 
the authors of an intelligent-design textbook, "Of Pandas and People," merely 
removed the word "creationism" from an earlier edition and substituted the term 
"intelligent design" after the Supreme Court's ruling on creationism in 1987. 

  "The evidence at trial demonstrates that 'intelligent design' is nothing 
less than the progeny of creationism," Jones wrote. "We conclude that the 
religious nature of 'intelligent design' would be readily apparent to an 
objective observer, adult or child," he said. "The writings of leading ID 
proponents reveal that the designer postulated by their argument is the God of 
Christianity." 

  The lead defense lawyer for the school board, Richard Thompson, said it 
was "silly" for the judge to have issued such a sweeping judgment on 
"intelligent design" in a case that he said merely involved the reading of a 
"one-minute statement" to students. 

  "A thousand opinions by a court that a particular scientific theory is 
invalid will not make that scientific theory invalid," said Thompson, president 
and chief counsel of the Thomas More Law Center, a public interest firm that 
says it promotes Christian values. "It is going to be up to the scientists who 
are going to continue to do research in their labs that will ultimately 
determine that." 

  Opponents of "intelligent design" were delighted by the decision, but 
said it would not put an end to "intelligent design" because the opinion was 
that of only one court. 

 
 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Strike brings New York transport to a halt

[Ambon]

  Strike brings New York transport to a halt  
  By Steven Greenhouse and Sewell Chan The New York Times

  TUESDAY, DECEMBER 20, 2005

 


 
  Workers walked to their offices in bitter cold, long lines formed for 
taxis and the police inspected cars at tunnels and bridges as transit workers 
started a strike this morning, shutting down New York City's subway and bus 
system after contract talks with the Metropolitan Transportation Authority 
broke down. 

  An average of seven million people ride the subway every day, and the 
disruption will prevent people from going to work, cause millions of dollars in 
economic damage and seriously upend the life of the city in the week before 
Christmas. Local 100 of the Transport Workers Union, which represents 33,700 
subway and bus workers, announced its first strike in 25 years this morning 
after feverish last-minute negotiations faltered over the transportation 
authority's demands for concessions on pension and health benefits for future 
employees. 

  The state's Taylor Law bars strikes by public employees and carries 
penalties of two days' pay for each day on strike, but the transit union 
decided it was worth risking the substantial fines to continue the fight for 
what it regards as an acceptable contract. 

  The union's executive board voted 28 to 10, with 5 members abstaining, to 
start the strike, but Michael T. O'Brien, the president of the Transport 
Workers Union of America, Local 100's parent union, warned the board that he 
could not support a strike because he believed the authority's most recent 
offer represented real progress. 

  The authority dropped its demand to raise the retirement age for a full 
pension to 62 for new employees, up from 55 for current employees. But the 
authority proposed that all future transit workers pay 6 percent of their wages 
toward their pensions for their first 10 years of employment, up from the 2 
percent that current workers pay. 

  The transportation authority says that it needs to bring its soaring 
pension costs under control now to stave off future deficits. But union leaders 
vow that they will not sell out future transit workers by saddling them with 
lesser benefits. 

  Roger Toussaint, president of Local 100 of the Transport Workers Union, 
announced the strike at a 3 a.m. news conference and tried to portray the 
action as part of a broader effort for social justice and workplace rights. 
"New Yorkers, this is a fight over whether hard work will be rewarded with a 
decent retirement," he said. "This is a fight over the erosion, or the eventual 
elimination, of health-benefits coverage for working people in New York. This 
is a fight over dignity and respect on the job, a concept that is very alien to 
the M.T.A." 

  Peter S. Kalikow, the chairman of the transportation authority, and Mayor 
Michael R. Bloomberg both condemned the union's action, and vowed to pursue 
more legal action against it. "I have no doubt by working together we can and 
will get through this," Bloomberg said, before walking over the Brooklyn Bridge 
to City Hall from the city's emergency operations center in Brooklyn. Across 
the city this morning, New York City Transit began to safely shut down the 
subways and buses, line by line. About 5,000 managers and supervisors, a 
fraction of the 47,000 workers, will remain on the job to maintain the system 
during the strike. 

  Classes at New York City schools were delayed by two hours. 

  Metro-North railroad and other regional trains were not directly affected 
by the strike action but they bring in thousands of commuters into the city who 
then must compete for seats on whatever modes of transportation they could find 
to reach their offices. 

  Streets were crowded with workers bundled up against the cold, with a 
wind chill of as low as 10 degrees Fahrenheit in the early morning hours. Cars 
were backed up at arteries leading onto the bridges, tunnels and major 
expressways that feed into Manhattan, as the police peered into cars to enforce 
the four-passenger rule, turning some away and letting others pass. 

  Although New Jersey Transit is running on schedule, commuters living west 
of the Hudson River coped with changes in their usual routines. 

  By 6 a.m., the Port Authority police had closed several lanes of traffic 
on the approaches to the Lincoln Tunnel and set up check points to make sure 
that all vehicles had at least four people in them. Commercial vehicles were 
turned back, because they are not being permitted into Manhattan before 11 a.m. 

  At the Port Authority Bus Terminal, lines for taxis were extremely long, 
even at 6:30 a.m., a time when there is usually no line. New Yorkers, 
meanwhile, headed into the dark streets to begin the process of finding ways to 
get to work, or wherever they needed to go. A transit worker who said he had 
just recently been hired to maintain 

[proletar] Teaching of 'Intelligent Design' is outlawed

[Ambon]

http://news.independent.co.uk/world/americas/article334460.ece

Teaching of 'Intelligent Design' is outlawed 
By Andrew Buncombe in Washington 
Published: 21 December 2005 


The campaign to try to force schools in America to teach an alternative to 
Darwinism has suffered a severe setback after a judge ruled that to do so was a 
violation of the constitution. 

The judge also said that proponents of the so-called "Intelligent Design" (ID) 
theory had repeatedly lied about the religious convictions that drove them.

In a ruling that will reverberate throughout the country, District Judge John 
Jones ruled the Dover school board in Pennsylvania had been wrong to insist a 
statement about Intelligent Design be read to pupils during biology. He said 
the policy represented "breathtaking inanity".

"The citizens of the Dover area were poorly served by the members of the board 
who voted for the ID policy," the judge wrote, following a six-week trial. "It 
is ironic that several of these individuals, who so staunchly and proudly 
touted their religious convictions in public, would, time and again, lie to 
cover their tracks and disguise the real purpose behind the ID policy."

The ruling is a blow to Christian conservatives who, in more than 30 states, 
have been pressing for the teaching of Creationism. Many of the members of the 
Dover school board which voted for the measure were fundamentalist Christians.

Proponents of Intelligent Design claim life is too complicated to have been 
created by accident. Opponents say that is a little-disguised version of 
Creationism, which the Supreme Court has previously ruled should not be taught 
in schools. 

The campaign to try to force schools in America to teach an alternative to 
Darwinism has suffered a severe setback after a judge ruled that to do so was a 
violation of the constitution. 

The judge also said that proponents of the so-called "Intelligent Design" (ID) 
theory had repeatedly lied about the religious convictions that drove them.

In a ruling that will reverberate throughout the country, District Judge John 
Jones ruled the Dover school board in Pennsylvania had been wrong to insist a 
statement about Intelligent Design be read to pupils during biology. He said 
the policy represented "breathtaking inanity".

"The citizens of the Dover area were poorly served by the members of the board 
who voted for the ID policy," the judge wrote, following a six-week trial. "It 
is ironic that several of these individuals, who so staunchly and proudly 
touted their religious convictions in public, would, time and again, lie to 
cover their tracks and disguise the real purpose behind the ID policy."

The ruling is a blow to Christian conservatives who, in more than 30 states, 
have been pressing for the teaching of Creationism. Many of the members of the 
Dover school board which voted for the measure were fundamentalist Christians.

Proponents of Intelligent Design claim life is too complicated to have been 
created by accident. Opponents say that is a little-disguised version of 
Creationism, which the Supreme Court has previously ruled should not be taught 
in schools. 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Ex-bank official gets death for graft

[Ambon]

http://news.xinhuanet.com/english/2005-12/21/content_3949224.htm



  Ex-bank official gets death for graft 
 
  www.chinaview.cn 2005-12-21 08:20:26 


   
Wen Mengjie
   
  BEIJING, Dec. 21 -- A former official of Agricultural Bank of China 
was sentenced to death yesterday for accepting bribes and embezzling public 
funds worth about 15 million yuan (US$1.85 million). 

  Wen Mengjie, former director of the science and technology department 
of the bank's Beijing branch, used the money to buy houses for himself. 

  Wen said he would appeal the ruling of the Beijing No 1 Intermediate 
People's Court in the Beijing High People's Court. 

  From 1999 to 2004, Wen received about 10.7 million yuan (US$1.32 
million) in bribes from four IT firms when he was in charge of purchasing 
electronic equipment and software for the bank, the court said. 

  Wen, 49, also embezzled public funds of 4.3 million yuan (US$530,000) 
during 2003-04 while purchasing automatic teller machines for the bank. 

  Wen told the court the bribes were commissions paid by the IT firms 
for the sale but evidence from the four companies and the bank showed Wen 
demanded bribes, the court said. Sources at the bank said that it does not 
permit staff to accept any commission. 

  Wen was arrested in July last year and charged with being in 
possession of assets disproportionate to his known sources of income. All his 
properties have been confiscated. 

  (Source: China Daily)
 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
AIDS in India: A "lurking bomb." Click and help stop AIDS now.
http://us.click.yahoo.com/VpTY2A/lzNLAA/yQLSAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Russia celebrates Putin's most important holiday

[Ambon]

http://english.pravda.ru/main/18/88/351/16653_KGB.html


  Russia celebrates Putin's most important holiday
 
  12/20/2005 15:23 
  KGB, or the State Security Committee, was established in the USSR a year 
after Stalin's death



  Today, on December 20, Russia celebrates 87 years since the establishment 
of national security agencies. Eighty-seven years ago (7) 20 December 1917, the 
Council of People's Commissaries ordered to establish the All-Russian Emergency 
Commission. The new department was organized to struggle against 
counter-revolutionist forces and sabotage in the Soviet Russia. Notorious 
Soviet revolutionary Felix Dzerjinsky became the first chairman of the new 
security service. 

  The State Security Committee was established a year after Joseph Stalin's 
death, on 13 March 1954. The committee, known for the Russian initials as KGB 
(Komitet Gosudarstvennoi Bezopasnosti), became the most outstanding 
governmental agency of the USSR. KGB's history ended on April 3 1995, when 
Russian President Boris Yeltsin signed the law "About the Federal Security 
Service of the Russian Federation." The signing of the new law renamed KGB to 
FSB - the Federal Security Bureau. 

  "Renaming the KGB was an absolutely outrageous idea. It ruined an 
internationally-known brand name. Not every foreigner knows what FSB stands 
for. Some of them mix up FSB with FSD. FSD means "female sexual dysfunction" - 
the disease invented by pharmaceutical companies to launch the production of 
Viagra for women," Russian author Viktor Pelevin wrote in one of his books. 

  The day to celebrate the work of Russian security agencies originally 
appeared on the calendar in 1995. The holiday was officially introduced 
according to the decree of the first Russian President, Boris Yeltsin. 
Nowadays, December 20 is considered the professional holiday for those working 
at the Federal Security Bureau (FSB), Foreign Intelligence Service, Federal 
Custodial Service and the Central Directorate for Special Programs of the 
Russian Federation President. All of these special services used to be united 
under the name of the State Security Committee of the USSR, or KGB. 

  President Putin, who used to work in Russian special services himself, 
congratulated all security officers on their professional holiday yesterday. 
Putin said that the people working at Russian security services defend not only 
Russia's national interests, but fundamental grounds of the Russian state 
structure. "You are fulfilling the goal, which is highly important for the 
whole civilized world. It goes about the struggle against international 
terrorism. Russian special services play a very important role at this point," 
Putin said. 

  The whole world has been taking immense efforts recently within the scope 
of security issues. A draft law was introduced to the US Congress about the 
destruction of terrorists. The law allows to eliminate the leaders of foreign 
countries and well-known criminals. US special services tried to eliminate 
Libyan President Muammar Gadhafi and Cuban leader Fidel Castro. Serbian 
President Slobodan Milosevic and Iraqi leader Saddam Hussein have been deprived 
of their powers because of the US-led military campaigns. 

  On the other hand, Western media outlets continue to attack both Russian 
special services and the government for the ongoing anti-terrorist operation in 
Chechnya. Many respectable Western journalists write that Putin has gone too 
far with the elimination of "Chechen rebels," although there is only one proper 
word to describe those criminals - 'terrorists,' not 'rebels.' 

  Western reporters feel free to dwell upon the subject of the Ukrainian 
president's poisoning. A special expertise showed the presence of poison in 
Viktor Yushchenko's body. Then they launched a story about KGB agents or their 
successors, who supposedly have an extensive experience in such "toxic 
affairs." One has to admit that there was a toxicological laboratory 
established in USSR's secret services in 1921. On the other hand, let us 
recollect CIA's numerous attempts to poison Fidel Castro. US agents even wanted 
to make Castro lose his beard with the help of a special chemical. The 
hair-losing substance was added in the shoe polish, which was supposed to be 
applied on Castro's boots. Apparently, the Cuban leader was polishing his shoes 
himself and did not have an American habit of keeping a shoe-polishing servant. 

  Brushing all those disputes and mutual attacks aside, one may only 
congratulate Russian special agents on their professional holiday. In Russia, 
people refer to them as "invisible front warriors." Those warriors risked their 
lives saving hostages from the Moscow music theater and the school in Beslan. 

  Discuss this article on Pravda.Ru English Forum
 


[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Spo

[proletar] What to believe in the 'war on terror'?

[Ambon]

http://www.atimes.com/atimes/Middle_East/GL21Ak01.html

Dec 21, 2005 


What to believe in the 'war on terror'?
By William Fisher and Jim Lobe 



NEW YORK - Recent public opinion polls suggest increasing ambivalence, 
confusion and a lack of reliable information about the "war on terror". 

Events over the past few days, topped by the revelation that President George W 
Bush ordered secret warrantless wiretaps of phone calls and emails of US 
citizens, are unlikely to reverse this trend. 

What are people to believe? 

US troops should withdraw from Iraq immediately. Or they should "stay the 
course". Some civil liberties must be sacrificed in order to make the country 
secure from terror threats. Or civil liberties and security can both exist side 
by side. Torture of prisoners in US custody is never permissible. Or it is 
permissible under certain conditions. Former Iraqi president Saddam Hussein was 
linked to Osama bin Laden and the terror attacks of September 11, 2001. Or 
there was no connection. 

The people's inability to get credible answers has led to their growing 
disapproval of both Congress and the president. In recent polling, disapproval 
of Congress hovers between 50-65%, while the president's overall approval 
rating is now at 42%, a rise of 4% since he began a series of speeches in 
November to rally support for the war in Iraq, but well within the margin of 
error. 

As the US public struggles to understand pivotal questions related to the "war 
on terror" - a task made far more difficult by the "spin" routinely articulated 
by politicians - the Bush administration, Congress and the courts find 
themselves wrestling to resolve many of the same problems. 

The president's wiretapping admission - and defense of it - came only a day 
after he refused to discuss the issue in an interview with Jim Lehrer of public 
television's Newshour. He insisted he had advised congressional leaders, but 
those who have spoken publicly thus far refute this assertion. 

Congress established a law and a procedure back in the 1970s for law 
enforcement authorities to ask a special court to issue warrants. The court, 
reincarnated in the Patriot Act, is part of the Foreign Intelligence 
Surveillance Act (FISA), and is the court now used by the Justice Department to 
obtain authority to conduct surveillance of US citizens. 

It is still unclear why the president did not go through the FISA process. But 
a number of senators said they thought the president may have broken the law by 
failing to do so. 

Adding to people's confusion is the ongoing debate about re-authorizing the 
Patriot Act, hurriedly passed six weeks after the September 11 attacks and due 
to expire on December 31. The House of Representatives and Senate have been 
unable to reach unanimity on which body's version of the new act will become 
law and have asked for a three-month extension of the current law to give them 
more time to work out their differences. The president has said he would veto 
such a request. 

Meanwhile, other terror-related issues have also recently added to the public's 
confusion. 

Government lawyers told the Supreme Court it would be "wholly imprudent" to 
hear Jose Padilla's challenge to his military detention as an enemy combatant. 
Padilla, a US citizen, was arrested in 2002 at Chicago's O'Hare International 
Airport, designated an enemy combatant and held in a navy brig for three years 
without charges (until he was indicted last month). Most of that time he had no 
access to legal counsel or to evidence against him. 

Another issue likely to increase public confusion about "the rules" governing 
the "war on terror" is the so-called Graham Amendment, now pending in Congress 
as part of a massive spending bill to fund veterans' benefits and the 
operations of US troops in Iraq and Afghanistan. 

The measure won solid Senate approval for its provisions requiring 
interrogation techniques used by the military to be guided only by the Army 
Field Manual. But there are two little-discussed provisions in the measure. 

One relies on a secret annex to the manual to spell out the specific techniques 
the military can and cannot use. Ordinary US citizens - and most of the 
Congress - will probably never know what these techniques are. 

The second potentially controversial provision in the amendment is the 
suspension of habeas corpus - the right to go to court to contest the reason 
for detention as well as treatment - for prisoners in US custody, including 
some 500 held at Guantanamo Bay, Cuba. Habeas corpus is considered the gold 
standard for Anglo-American justice. 

Shame in Afghanistan 
Meanwhile, amid efforts by the bipartisan coalition in Congress to ban torture 
and inhumane treatment of detainees in the "war on terror", a major US human 
rights groups charged on Monday that Washington ran a secret prison in 
Afghanistan where suspected terrorists were held in total darkness for days and 
even weeks at a time 

[proletar] Fidel Castro Ingin Paus Kunjungi Kuba

[Ambon]

MEDIA INDONESIA
Rabu, 21 Desember 2005 07:45 WIB


Fidel Castro Ingin Paus Kunjungi Kuba



Penulis: Widhoroso
ROMA--MIOL: Pemimpin Kuba, Fidel Castro ingin Paus Benediktus XVI mengunjungi 
Kuba. Hal itu diungkapkan Kardinal Italia, Tarcisio Bertone, Selasa (20/12).

Menurut kardinal dari Genoa tersebut, Castro sangat terkesan dengan Paus 
Benediktus XVI yang terpilih April lalu. Castro mengatakan hal itu kepada 
Kardinal Bertone saat mengunjungi Kuba dan bertemu Castro beberapa waktu lalu.

"Ada malaikat di wajah Paus. Wajahnya menunjukkan ia seorang yang baik. Saya 
sangat ingin mengundang Paus ke Kuba," ungkap Castro seperti ditirukan Kardinal 
Bertone.

Menurut majalah Il Consulente Re yang memuat pernyataan Kardinal Bertone 
tersebut, Castro meminta Kardinal Bertone membantu mengatur kedatangkan Paus ke 
Kuba. Kunjungan terakhir seorang Paus ke Kuba terjadi tahun 1998 oleh Paus 
Yohanes Paulus II yang digantikan Paus Benediktus XVI. (Ant/OL-06)

[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Pork, undeserved bad reputation

[Ambon]

http://www.granma.cu/ingles/2005/diciembre/juev15/51cerdoi.html


Pork, undeserved bad reputation  



PORK does not enjoy a very good reputation among some consumers; however, we 
should know that the consumption of fresh pork - always choosing the lean 
pieces and not eating it too much or too frequently - is consistent with a 
balanced and healthy diet. 

In recent years, pork has been viewed as being particularly high in 
cholesterol. However, this very pervasive perception is quite far from being 
true, as we can see by comparing its composition to other foods that are very 
high in cholesterol, like butter (250mg/100g) and hard or semi-hard cheese 
(about 100 mg/100g). Lean pork contains between 60 and 80 milligrams of 
cholesterol per 100 grams, lower than some lamb and beef cuts. 

Pork also possesses interesting nutritional values, as long as we limit our 
consumption of organ meats such as liver, kidney and brain, which have high 
cholesterol content (300 to 400 milligrams per 100 grams).

When we talk about pigs, we should distinguish between two types: white and 
Iberian. White pigs provide higher yield and are leaner, while Iberian pigs, 
fed on acorns and chestnuts, are mainly used for ham and quality processed 
meats. 

Pork is very high in protein, contributing 18 to 20 grams of protein for every 
100 grams of meat, although this content varies depending on the species and 
age of the animal and the cut of meat. Suckling pigs, which retain more water, 
are known for their tender, juicy meat, but are less rich in nutrients than 
adult pigs. 

RUMP IS BETTER 

The pig's rump is the most valued on the market, and rich in muscle proteins 
with high nutritional value (it contains all essential amino acids that the 
body needs for making its own proteins, and which are easily absorbed by our 
bodies). It is ideal for barbecuing or grilling, for its low fat content and 
for being highly digestible. Meat from the pig's front end, on the other hand, 
is considered third- and second-rate quality, andneed to be 
cooked longer before it is adequately tender. 

Meat from the pig's front end is also distinguished by some of its proteins 
(those that form connective tissue, known as collagen, which increases with the 
animal's age). Collagen, an element in skin, bones, tendons and ligaments, is a 
protein with low biological value because of the low amount of essential amino 
acids it provides, such as lysine or tryptophane. 

Moreover, during the cooking process, collagen becomes gelatin, which when 
included in sauces and stews, makes the digestive process harder for the person 
who eats it. 

Pork is also distinguished by its high fat content, the component that varies 
most depending on species, race, sex, age, cut, the meat that will be consumed, 
and, of course, the way the animal was fed. 

Just like other livestock for human consumption, pork has saturated fatty 
acids, which are not very healthy because of their contribution to higher blood 
cholesterol. But it also includes monounsaturated fatty acids (good fats), in a 
higher proportion than other meats. It also provides essential fatty acids 
(linoleic and linolenic) for our nutrition.

AN OLIVE WITH FEET

Meat from Iberian pigs has a higher proportion of monounsaturated fatty acids, 
particularly oleic, which can be more than 50% of all fats. This fatty acid, 
the main ingredient in olive oil, has led to the Iberian pig being called an 
"olive with feet." 

Iberian pork is also rich in polyunsaturated fatty acids, which compose up to 
15% of its total fats. For that reason, this meat's saturated fatty acids 
(which are bad for the heart), represent a smaller percentage than in other 
meats. 

Unsaturated fatty acids are liquids at room temperature, which is why 
good-quality hams are drippy. White pig meat can vary in fat content if the 
animals are fed corn or soy, both high in unsaturated fats. 

NOT ALL PARTS FATTEN EQUALLY

Fats, whether they're better or worse for the heart, always contribute 
calories. Therefore, we should be careful when selecting meat, and opt for the 
less fatty varieties, which are healthier and have fewer calories. On the other 
hand, pork contains all the essential minerals for the body except for calcium. 

It should be noted, for example, that it provides heme iron, a dietary iron 
that is easily absorbed. Pork's richness in iron is the main reason why it 
should not be left out of our diets. The heads and feet contain more iron than 
lean meat, but they are also very high in cholesterol. Pork does not provide 
liposoluble vitamins, except for liver, which is rich in vitamins A and D; but 
it does contain B complex vitamins, except for folic acid. 

Plus, pork, along with beef, has the least amount of puric bases. These 
substances raise uric acids, both known and feared by people who suffer from 
gout. 

NUTRITIONAL RECOMMENDATIONS

Eliminate visible fat (coating fat). Remove fat, both befor

[proletar] Cetakan AlQuran Pertama Dibuat Oleh Pedagang Jerman di Jerman di Abad Ke 16

[muskitawati]

Terlepas dari kepercayaan anda tentang Islam dan AlQuran-nya, namun 
perlu para pembaca mengetahuinya bahwa hasil penelitian saya sewaktu 
mengambil S3 untuk bidang Agama Islam dan Budaya Timur Tengah 
membuktikan banyak hal2 yang tidak diketahui umat islam pada 
umumnya.  Kalo ada yang mau menanyakan referensi saya, SAYA TEGASKAN 
DISINI BAHWA HASIL PENELITIAN SAYA SUDAH MERUPAKAN SUMBER REFERENSI 
YANG DIAKUI OLEH DUNIA ISLAM MAUPUN KALANGAN AHLI2 AGAMA ISLAM 
SEDUNIA.

Apapun yang anda percaya mengenai isi AlQuran, tidak sesuai dengan 
kenyataan yang ada.  Kalo ada AlQuran yang ditulis tangan dizaman 
dahulu kala disekitar abad ke 7-8, telah dicoba untuk ditest oleh 
sebuah team yang saya pimpin waktu itu.  Dengan menggunakan alat2 
tulis yang dimungkinkan dizaman abad tsb., ternyata untuk menyalin 
AlQuran dengan tangan diatas kulit2 kambing memerlukan waktu lebih 
dari 23 tahun lamanya.  Waktu yang dihabiskan ini belum termasuk 
waktu yang dibutuhkan untuk mengumpulkan kulit2 kambing tsb., dan 
juga belum dihitung waktu yang dibutuhkan untuk mengumpulkan dan 
mendengarkan saksi2 yang menghafal ajaran Muhammad diluar kepala 
seperti yang banyak dipercaya oleh umat Islam.

Apalagi kalo ditambahkan bahwa AlQuran yang katanya ditulis pertama 
kali diabad ke 7 belum memiliki diacritical pada huruf2 Arab sehingga 
pengertiannya juga ber-beda2 setelah ditambahkan diacritical.  Huruf 
Arab sekarang tidak dikenal oleh masyarakat Arab hingga abad ke 13.

Oleh karena itu, kalo memang benar ada Alquran yang ditulis di abad 
ke 7 setelah wafatnya nabi Muhammad, maka alquran tsb hanya dimiliki 
keluarga Caliph ataupun Caliph-nya sendiri yang tidak boleh dipinjam 
atau dibaca oleh umat Islam umumnya.  Hanya imam2 saja yang boleh 
membacanya diruangan tertentu dan menghafalkannya untuk kemudian 
dikhotbahkan di-mesjid2.  Setiap imam mempunyai tafsir yang berbeda 
sehingga otomatis khotbah2nya juga ber-beda2.  Demikianlah, umat 
Islam dizaman dulu tidak ada yang membaca AlQuran seperti dizaman 
sekarang.  Anda bisa membayangkan, bagaimana mungkin anda sebagai 
pemilik AlQuran yang anda salin turun temurun yang memerlukan waktu 
sampai 60 tahun begitu gampang meminjamkan AlQuran itu kepada imam 
mesjid untuk digunakan berkhotbah   Tentu saja kalo diwaktu itu 
anda memilik AlQuran yang meskipun tidak aseli melainkan hasil karya 
anda sendiri menyalin puluhan tahun, tentu anda menyayangi buku itu 
seperti pusaka ataupun jiwa anda sendiri, bahkan tidak mungkin anda 
menjualnya kepada orang lain.  Ditambah lagi atau diperkuat lagi 
dengan kepercayaan waktu itu bahwa kitab suci AlQuran bisa mengusir 
setan dan kata2 yang tertulis didalamnya memang digunakan sebagai 
mantera2 untuk mengusir setan pada orang2 yang kesurupan waktu itu.  
Demikianlah, gambaran ini hanyalah ilustrasi saja tentang bagaimana 
tidak mungkinnya Muhammad mewajibkan umat untuk membaca AlQuran 
seperti yang tertulis dalam AlQuran yang sekarang dan yang sering 
dikhotbahkan oleh imam2 tentang kewajiban yang katanya dari ajaran 
Muhammad.  Dan semua ini memang cuma ilustrasi dari penelitian, 
observasi, dan simulasi dalam study Islam yang benar2 mendalam dan 
detail.

Kenyataannya, tidak seperti apa yang anda percaya sebelumnya,  
Ternyata TIDAK PERNAH DITEMUKAN ADA ALQURAN YANG DITULIS TANGAN DARI 
ABAD KE 7, KARENA TERBUKTI, ALQURAN YANG TERTUA YANG DITULIS DENGAN 
TANGAN DIBUAT PADA ABAD KE 13 DAN 14.  Saya mengunjungi berbagai 
musium AlQuran diseluruh dunia, dan yang terbesar dan yang paling 
menarik adalah Musium alquran di Bahrain yang didirikan tahun 1984 
atas usul Dr. Abdullatif Jassem Kano dan sumbangan biaya dari raja 
Arab Saudia, raja Bahrain, dan raja Kuwait.  Disinilah semua AlQuran 
yang tertua dikumpulkan.  Banyak transkript2 yang dipajang disana 
yang katanya dari abad ke 7-8 telah saya test yang terbukti berasal 
dari abad ke 13.  Tidak satupun ada yang berasal dari zaman sebelum 
abad ke 13.  Bahkan dari hurufnya sekalipun bisa anda pastikan bahwa 
tulisan itu berasal dari abad ke 13 bukan abad ke 7.  Semua benda2 
yang menyangkut sejarah Islam dan AlQurannya berhasil dikumpulkan 
dari negara2: Afrika Utara, Iran, India, dan Cina.  Tidak pernah 
ditemukan AlQuran di Arab Saudia sendiri dimana Muhammad dilahirkan.

Yang paling menarik yang perlu semua pembaca mengetahuinya, bahwa 
AlQuran yang dicetak dengan mesin handpress pertama kali dilakukan 
oleh seorang pedagang Jerman yang mendapatkan pesanan dari raja 
Turki.  Orang Jerman yang mendapatkan pesanan ini tidak dibolehkan 
membawa AlQuran yang ditulis tangan milik raja Turki waktu itu untuk 
bisa dijadikan contoh agar bisa dicetak.  ORANG JERMAN YANG BUKAN 
BERAGAMA ISLAM DISURUH RAJA TURKI MEMBACA ALQURAN MILIKNYA YANG 
DITULIS DENGAN TANGAN PADA ABAD KE 16 UNTUK DIHAFALKANNYA.  PEDAGANG 
JERMAN INI SANGAT FASIH BERBAHASA ARAB, DIA MENGHAFALKAN ALQURAN 
SEBISANYA SAJA UNTUK KEMBALI KE-JERMAN DAN MENCETAK ALQURAN DENGAN 
HANDPRESS YANG BARU SEKITAR 100 TAHUN DITEMUKAN OLEH JO

[proletar] BIN: Teroris akan Ubah Pola Aksi

[Ambon]

REFLEKSI: Koq sudah diketahui akan ubah pola aksi. Jangan-jangan BIN adalah 
suteradara teroris?



MEDIA INDONESIA
Selasa, 20 Desember 2005 16:20 WIB


BIN: Teroris akan Ubah Pola Aksi



Penulis: Henri Salomo Siagian
JAKARTA--MIOL: Badan Intelijen Negara (BIN) mensinyalir akan terjadi perubahan 
pola aksi kelompok teroris setelah aparat keamanan makin mempersempit ruang 
gerak kelompok teroris yang ada.

"Mereka ada rencana mengubah target. Misalnya ingin menculik orang-orang 
tertentu," kata Kepala BIN Syamsir Siregar kepada wartawan, di Kantor Presiden, 
Jakarta, Selasa (20/12).

Ketika ditanya wartawan, siapa saja yang akan menjadi target pola penculikan, 
Syamsir menjelaskan, "Ya dari orang yang bisa mempengaruhi. Bisa orang luar, 
pejabat, dan sebagainya."

Syamsir menambahkan, kelompok teroris itu sejak dulu sudah merencanakan untuk 
membuat kegiatan yang mengacaukan situasi. Hanya saja, sambungnya, dengan 
kegiatan aparat keamanan yang ada, akan mempersulit gerakan kelompok terorisme 
itu.

"Mudah-mudahan, dengan aparat keamanan melakukan kegiatan-kegiatan, sehingga 
ruang gerak mereka menjadi lebih sempit, dan mereka harus berpikir 100 kali 
untuk melaksanakan aksi mereka," katanya.

Syamsir juga mengharapkan agar semua pihak tetap waspada terhadap segala macam 
ancaman menjelang perayaan Natal 2005 dan Tahun Baru 2006. Meskipun, dirinya 
mengaku belum mengetahui kemungkinan ancaman riil dari kelompok teroris pasca 
tewasnya Dr Azahari.

"Kita tahu sebelumnya, mereka sudah rencanakan kegiatan. Tentunya kita harus 
waspada. Tapi dengan tewasnya Azahari, apa rencana mereka akan diteruskan, atau 
tidak, kita belum bisa mengungkapnya. Tapi yang kita lihat saat ini, 
orang-orang ini masih tetap ingin merencanakan itu. Tapi kita sudah siap-siap 
dan waspada," katanya. (Hnr/OL-06)

[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [proletar] Cetakan AlQuran Pertama Dibuat Oleh Pedagang Jerman di Jerman di Abad Ke 16

[Andika Perwira]

Wah menarik juga membaca cerita anda Nyoya Muslim, hehehe Anda jenis penulis 
Fiksi yang bagus.
  Kalau boleh tau dulu anda ngambil S3 dimana ya?
  Terus hasil penelitian anda lengkapnya bisa saya cari dimana ya, saya mau 
jadika referensi juga. Thx

muskitawati <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Terlepas dari kepercayaan anda tentang Islam dan AlQuran-nya, namun 
perlu para pembaca mengetahuinya bahwa hasil penelitian saya sewaktu 
mengambil S3 untuk bidang Agama Islam dan Budaya Timur Tengah 
membuktikan banyak hal2 yang tidak diketahui umat islam pada 
umumnya.  Kalo ada yang mau menanyakan referensi saya, SAYA TEGASKAN 
DISINI BAHWA HASIL PENELITIAN SAYA SUDAH MERUPAKAN SUMBER REFERENSI 
YANG DIAKUI OLEH DUNIA ISLAM MAUPUN KALANGAN AHLI2 AGAMA ISLAM 
SEDUNIA.

Apapun yang anda percaya mengenai isi AlQuran, tidak sesuai dengan 
kenyataan yang ada.  Kalo ada AlQuran yang ditulis tangan dizaman 
dahulu kala disekitar abad ke 7-8, telah dicoba untuk ditest oleh 
sebuah team yang saya pimpin waktu itu.  Dengan menggunakan alat2 
tulis yang dimungkinkan dizaman abad tsb., ternyata untuk menyalin 
AlQuran dengan tangan diatas kulit2 kambing memerlukan waktu lebih 
dari 23 tahun lamanya.  Waktu yang dihabiskan ini belum termasuk 
waktu yang dibutuhkan untuk mengumpulkan kulit2 kambing tsb., dan 
juga belum dihitung waktu yang dibutuhkan untuk mengumpulkan dan 
mendengarkan saksi2 yang menghafal ajaran Muhammad diluar kepala 
seperti yang banyak dipercaya oleh umat Islam.

Apalagi kalo ditambahkan bahwa AlQuran yang katanya ditulis pertama 
kali diabad ke 7 belum memiliki diacritical pada huruf2 Arab sehingga 
pengertiannya juga ber-beda2 setelah ditambahkan diacritical.  Huruf 
Arab sekarang tidak dikenal oleh masyarakat Arab hingga abad ke 13.

Oleh karena itu, kalo memang benar ada Alquran yang ditulis di abad 
ke 7 setelah wafatnya nabi Muhammad, maka alquran tsb hanya dimiliki 
keluarga Caliph ataupun Caliph-nya sendiri yang tidak boleh dipinjam 
atau dibaca oleh umat Islam umumnya.  Hanya imam2 saja yang boleh 
membacanya diruangan tertentu dan menghafalkannya untuk kemudian 
dikhotbahkan di-mesjid2.  Setiap imam mempunyai tafsir yang berbeda 
sehingga otomatis khotbah2nya juga ber-beda2.  Demikianlah, umat 
Islam dizaman dulu tidak ada yang membaca AlQuran seperti dizaman 
sekarang.  Anda bisa membayangkan, bagaimana mungkin anda sebagai 
pemilik AlQuran yang anda salin turun temurun yang memerlukan waktu 
sampai 60 tahun begitu gampang meminjamkan AlQuran itu kepada imam 
mesjid untuk digunakan berkhotbah   Tentu saja kalo diwaktu itu 
anda memilik AlQuran yang meskipun tidak aseli melainkan hasil karya 
anda sendiri menyalin puluhan tahun, tentu anda menyayangi buku itu 
seperti pusaka ataupun jiwa anda sendiri, bahkan tidak mungkin anda 
menjualnya kepada orang lain.  Ditambah lagi atau diperkuat lagi 
dengan kepercayaan waktu itu bahwa kitab suci AlQuran bisa mengusir 
setan dan kata2 yang tertulis didalamnya memang digunakan sebagai 
mantera2 untuk mengusir setan pada orang2 yang kesurupan waktu itu.  
Demikianlah, gambaran ini hanyalah ilustrasi saja tentang bagaimana 
tidak mungkinnya Muhammad mewajibkan umat untuk membaca AlQuran 
seperti yang tertulis dalam AlQuran yang sekarang dan yang sering 
dikhotbahkan oleh imam2 tentang kewajiban yang katanya dari ajaran 
Muhammad.  Dan semua ini memang cuma ilustrasi dari penelitian, 
observasi, dan simulasi dalam study Islam yang benar2 mendalam dan 
detail.

Kenyataannya, tidak seperti apa yang anda percaya sebelumnya,  
Ternyata TIDAK PERNAH DITEMUKAN ADA ALQURAN YANG DITULIS TANGAN DARI 
ABAD KE 7, KARENA TERBUKTI, ALQURAN YANG TERTUA YANG DITULIS DENGAN 
TANGAN DIBUAT PADA ABAD KE 13 DAN 14.  Saya mengunjungi berbagai 
musium AlQuran diseluruh dunia, dan yang terbesar dan yang paling 
menarik adalah Musium alquran di Bahrain yang didirikan tahun 1984 
atas usul Dr. Abdullatif Jassem Kano dan sumbangan biaya dari raja 
Arab Saudia, raja Bahrain, dan raja Kuwait.  Disinilah semua AlQuran 
yang tertua dikumpulkan.  Banyak transkript2 yang dipajang disana 
yang katanya dari abad ke 7-8 telah saya test yang terbukti berasal 
dari abad ke 13.  Tidak satupun ada yang berasal dari zaman sebelum 
abad ke 13.  Bahkan dari hurufnya sekalipun bisa anda pastikan bahwa 
tulisan itu berasal dari abad ke 13 bukan abad ke 7.  Semua benda2 
yang menyangkut sejarah Islam dan AlQurannya berhasil dikumpulkan 
dari negara2: Afrika Utara, Iran, India, dan Cina.  Tidak pernah 
ditemukan AlQuran di Arab Saudia sendiri dimana Muhammad dilahirkan.

Yang paling menarik yang perlu semua pembaca mengetahuinya, bahwa 
AlQuran yang dicetak dengan mesin handpress pertama kali dilakukan 
oleh seorang pedagang Jerman yang mendapatkan pesanan dari raja 
Turki.  Orang Jerman yang mendapatkan pesanan ini tidak dibolehkan 
membawa AlQuran yang ditulis tangan milik raja Turki waktu itu untuk 
bisa dijadikan contoh agar bisa dicetak.  ORANG JERMAN YANG BUKAN 
BERAGAMA ISLAM DISURUH RAJA TURK

Re: [proletar] Cetakan AlQuran Pertama Dibuat Oleh Pedagang Jerman di Jerman di Abad Ke 16

[Woro2 Sakocap]

W lhadalah ...
Ternyata yang namanya kafir itu sejak jaman nabi muhammad
jasanya bisa dimanfaatkan untuk kemulyaan Islam.
Yang paling fenomenal ya itu bisa untuk naik ke sorga
dan dapat 72 bidadari. Orgasme tanpa putus .
Perawan kembali 
Booommm . !!
Jgeee  !





On Wed, 21 Dec 2005 13:48:08 +1100 (EST)
  Andika Perwira <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Wah menarik juga membaca cerita anda Nyoya Muslim, 
>hehehe Anda jenis penulis Fiksi yang bagus.
>  Kalau boleh tau dulu anda ngambil S3 dimana ya?
>  Terus hasil penelitian anda lengkapnya bisa saya cari 
>dimana ya, saya mau jadika referensi juga. Thx
> 
> muskitawati <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>  Terlepas dari kepercayaan anda tentang Islam dan 
>AlQuran-nya, namun 
> perlu para pembaca mengetahuinya bahwa hasil penelitian 
>saya sewaktu 
> mengambil S3 untuk bidang Agama Islam dan Budaya Timur 
>Tengah 
> membuktikan banyak hal2 yang tidak diketahui umat islam 
>pada 
> umumnya.  Kalo ada yang mau menanyakan referensi saya, 
>SAYA TEGASKAN 
> DISINI BAHWA HASIL PENELITIAN SAYA SUDAH MERUPAKAN 
>SUMBER REFERENSI 
> YANG DIAKUI OLEH DUNIA ISLAM MAUPUN KALANGAN AHLI2 AGAMA 
>ISLAM 
> SEDUNIA.
> 
> Apapun yang anda percaya mengenai isi AlQuran, tidak 
>sesuai dengan 
> kenyataan yang ada.  Kalo ada AlQuran yang ditulis 
>tangan dizaman 
> dahulu kala disekitar abad ke 7-8, telah dicoba untuk 
>ditest oleh 
> sebuah team yang saya pimpin waktu itu.  Dengan 
>menggunakan alat2 
> tulis yang dimungkinkan dizaman abad tsb., ternyata 
>untuk menyalin 
> AlQuran dengan tangan diatas kulit2 kambing memerlukan 
>waktu lebih 
> dari 23 tahun lamanya.  Waktu yang dihabiskan ini belum 
>termasuk 
> waktu yang dibutuhkan untuk mengumpulkan kulit2 kambing 
>tsb., dan 
> juga belum dihitung waktu yang dibutuhkan untuk 
>mengumpulkan dan 
> mendengarkan saksi2 yang menghafal ajaran Muhammad 
>diluar kepala 
> seperti yang banyak dipercaya oleh umat Islam.
> 
> Apalagi kalo ditambahkan bahwa AlQuran yang katanya 
>ditulis pertama 
> kali diabad ke 7 belum memiliki diacritical pada huruf2 
>Arab sehingga 
> pengertiannya juga ber-beda2 setelah ditambahkan 
>diacritical.  Huruf 
> Arab sekarang tidak dikenal oleh masyarakat Arab hingga 
>abad ke 13.
> 
> Oleh karena itu, kalo memang benar ada Alquran yang 
>ditulis di abad 
> ke 7 setelah wafatnya nabi Muhammad, maka alquran tsb 
>hanya dimiliki 
> keluarga Caliph ataupun Caliph-nya sendiri yang tidak 
>boleh dipinjam 
> atau dibaca oleh umat Islam umumnya.  Hanya imam2 saja 
>yang boleh 
> membacanya diruangan tertentu dan menghafalkannya untuk 
>kemudian 
> dikhotbahkan di-mesjid2.  Setiap imam mempunyai tafsir 
>yang berbeda 
> sehingga otomatis khotbah2nya juga ber-beda2. 
> Demikianlah, umat 
> Islam dizaman dulu tidak ada yang membaca AlQuran 
>seperti dizaman 
> sekarang.  Anda bisa membayangkan, bagaimana mungkin 
>anda sebagai 
> pemilik AlQuran yang anda salin turun temurun yang 
>memerlukan waktu 
> sampai 60 tahun begitu gampang meminjamkan AlQuran itu 
>kepada imam 
> mesjid untuk digunakan berkhotbah   Tentu saja kalo 
>diwaktu itu 
> anda memilik AlQuran yang meskipun tidak aseli melainkan 
>hasil karya 
> anda sendiri menyalin puluhan tahun, tentu anda 
>menyayangi buku itu 
> seperti pusaka ataupun jiwa anda sendiri, bahkan tidak 
>mungkin anda 
> menjualnya kepada orang lain.  Ditambah lagi atau 
>diperkuat lagi 
> dengan kepercayaan waktu itu bahwa kitab suci AlQuran 
>bisa mengusir 
> setan dan kata2 yang tertulis didalamnya memang 
>digunakan sebagai 
> mantera2 untuk mengusir setan pada orang2 yang kesurupan 
>waktu itu.  
> Demikianlah, gambaran ini hanyalah ilustrasi saja 
>tentang bagaimana 
> tidak mungkinnya Muhammad mewajibkan umat untuk membaca 
>AlQuran 
> seperti yang tertulis dalam AlQuran yang sekarang dan 
>yang sering 
> dikhotbahkan oleh imam2 tentang kewajiban yang katanya 
>dari ajaran 
> Muhammad.  Dan semua ini memang cuma ilustrasi dari 
>penelitian, 
> observasi, dan simulasi dalam study Islam yang benar2 
>mendalam dan 
> detail.
> 
> Kenyataannya, tidak seperti apa yang anda percaya 
>sebelumnya,  
> Ternyata TIDAK PERNAH DITEMUKAN ADA ALQURAN YANG DITULIS 
>TANGAN DARI 
> ABAD KE 7, KARENA TERBUKTI, ALQURAN YANG TERTUA YANG 
>DITULIS DENGAN 
> TANGAN DIBUAT PADA ABAD KE 13 DAN 14.  Saya mengunjungi 
>berbagai 
> musium AlQuran diseluruh dunia, dan yang terbesar dan 
>yang paling 
> menarik adalah Musium alquran di Bahrain yang didirikan 
>tahun 1984 
> atas usul Dr. Abdullatif Jassem Kano dan sumbangan biaya 
>dari raja 
> Arab Saudia, raja Bahrain, dan raja Kuwait.  Disinilah 
>semua AlQuran 
> yang tertua dikumpulkan.  Banyak transkript2 yang 
>dipajang disana 
> yang katanya dari abad ke 7-8 telah saya test yang 
>terbukti berasal 
> dari abad ke 13.  Tidak satupun ada yang berasal dari 
>zaman sebelum 
> abad ke 13.  Bahkan dari hurufnya sekalipun bisa anda 
>pastikan bahwa 
> tulisan itu berasal dari abad ke

Re: [proletar] Malu niye........? Ngaku salah dan kalah saja, kan beres

[Woro2 Sakocap]

Ya kalau bolak balik melihat ke jaman dulu lagi
yo tinggal ngetung aja :
Sejak Kristen muncul, berapa orang yang sudah dijagal
mengatas namakan agama Kristen.
Sejak Islam muncul , sudah berapa orang digorok
mengatas namakan agama Islam.
Ayo siapa bisa ngitung ?

Nanti kalau ada berita teroris lagi, umat Islam
ngomong ke orang sedunia, orang Kristen dulu
juga njagali orang ndak bersalah, sekarang
giliran kami.

  

On Tue, 20 Dec 2005 00:20:57 +0700
  "Suryana" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>From: "bang topik" <[EMAIL PROTECTED]>
>>
>>   sebenernya apa yg terjadi di china ga perlu 
>>dibesar-besarkan toh di
> sini aja penjahat dari bergbagai etnis dan agama ga cuma 
>orang islam
> aja.toh preman banyak juga orang batak  kristen, kalo ga 
>percaya  ke pulo
> gadung aja
> +++
> Preman bukan berarti penjahat.aku gini-gini 
>mantan preman.
> 
>>
>>   kalo dengan keadaan sekarang islam selalu di 
>>indentikan dengan teroris
> dan kekejaman, kalo begitu bgaimana dengan gereja yg 
>membunuh ribuan  dessa
> di spanyol karena mengikuti paham galileo galilei yg 
>mengatakan  bumi itu
> bulat dan membunuh para cendikiawan dunia.  wassalam.
> 
> Ribuan desa ?..
> 
> sur ( sudah setor belonan euy ? )
> 
> 
> 
>  Yahoo! Groups Sponsor 
> 
> Post message: [EMAIL PROTECTED]
> Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
> Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
> List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
> Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
> Yahoo! Groups Links
> 
> 
> 
> 
> 
> 


Ikuti Lomba Foto Wisata 2005, kirimkan foto-foto terbaik Anda. Pengiriman mulai 
1 November s.d 31 Desember 2005. Keterangan lengkap ada di 
http://lombafoto.telkomnetinstan.com/ dan dapatkan hadiah jutaan rupiah!! 
(khusus Jawa Timur)

 


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Renungan Maboknya The Drunken Priest !

[mangucup88]

Setelah dua botol Whisky „Johnny Walker" di glek habis,
maka imijinasinya pun ikut „jalan" dan terbuka 
dan inilah hasil karya maboknya dari The Drunken Priest !

Pernahkah Anda merenungkan seandainya Tuhan Yesus 
dilahirkan pada jaman sekarang ini apa yang akan terjadi ?

Apakah Tuhan Yesus akan dapat melaksanakan 
misinya dengan baik seperti pada saat 2000 tahun yg lampau ? 

Yang sudah pasti
Malaikat Gabriel tidak perlu susah2 turun dari sorga 
cukup kirim SMS atau Email kepada Bunda Maria 

Tidak akan ada gembala yang datang,
karena semua ladang rumput sudah ludes abis
dijadikan outlet mall
Petunjuk jalan Bintang Betlehem pun 
sudah tidak dibutuhkan lagi, 
Sebab Orang Majus dengan mudah bisa mencarinya sendiri 
dgn menggunakan alat Car Navigator

Orang Majus nya juga tidak perlu repot-repot, 
bawa kado yg mahal-mahal
Cukup transfer duitnya melalui ATM
Ucapan selamat atas kelahiran Yesus bisa dikirimkan
Melalui elektronik card di Internet atau per SMS
Sedangkan untuk dapat melihat Sang Bayi Kudus 
Cukup melalui internet Webcam

Bunda Maria & Yusuf tidak mungkin bisa pergi ke Mesir, 
karena tidak punya paspor & visa untuk masuk Mesir
Boro2 paspor dananya saja ora ono beda dgn para anggota DPR
Yg bisa jalan2 dgn alasan studi banding so what githu lho

Mukjizat yang dibuat oleh Yesus akan dianggap sulap 
mirip Davip Coperfield
Menyembuhkan orang sakit, bisa ditangkap 
sebab tidak punya ijin buka praktek dari Depkes

Khotbah di bukit, risikonya bisa masuk bui 
Dgn tuduhan mengkristianisasikan umat lainnya
disamping itu untuk khotbah di tempat terbuka 
dibutuhkan ijin dari polisi dan dep. Agama

Lagipula umat Kristen sekarang sudah pada manja
Mana ada yang mo datang ke gereja 
ala bioskop misbar dialam terbuka
Dan tanpa ada AC ato musik band hiburannya 
Jangan harap jemaat mo datang

Sedangkan untuk melamar jadi Pdt di gereja 
pasti ditolak sebab Yesus tidak memiliki 
diploma sarjana Teologi

Satu2nya kerjaan yg mungkin bisa dilakukan oleh Yesus 
ialah jadi Kuli bangunan di Proyek Senen, 
karena disono masih dibutuhkan banyak Tukang Kayu

Sedangkan untuk bisa khotbah di TV 
minimum harus punya stelan jas
dan biaya siarannya pun mahal

Disamping itu siapa sih yang mo percaya Yesus 
Karena Penampilannya azah mirip ketua Kaypang 
alias gembel kaki lima
Maklum masanya hipie sekarang ini udah lewat 
jadi udah kagak ngetren lagi 
dan boro2 pake jas; sepatu azah kagak punya, 
paling2 datang pakai sendal jepit
dan kaos oblong cap Cabe

Membagikan roti dan ikan kepada ribuan orang
Bisa dinilai sebagai iklan promosi dari Mc Donald
Jadi inipun pasti dilarang, sebab bisa2 dituduh
Mo nukerin agama dgn Hamburger 

Logo salib juga sdh tidak akan dibutuhkan lagi, 
maklum udah kuno Bung dan ini akan
diganti dgn logo kursi baca Kursi Listrik

Lagipula belum tentu Tuhan Yesus akan dihukum mati
Sebab hakimnya pada zaman sekaran ini KKN semua
jadi semuanya bisa diatur githu
Wong koruptor azah bisa bebas murni
Apalagi Tuhan Yesus yang tidak pernah berbuat dosa

Apakah Anda mempunyai pendapat lain ?

Dan sebelumnya ngambek ato sewot renungkanlah baik2 
Makna Yg tesirat dari oret2an maboknya mang Ucup ini

Sambil bersulang
Glek, glek, glek wanginya arak ini
Heiiiiyah, yah, yah

Mang Ucup – The Drunken Priest
Email: [EMAIL PROTECTED]
Homepage: www.mangucup.net






 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[proletar] Jumlah Umat Islam Di-Dunia Hanya Berada Diurutan ke 4 !!!!

[muskitawati]

Kalo di Indonesia kita dibrainwash bahwa jumlah umat Islam didunia 
adalah terbanyak nomor satu.  Tentu saja jumlahnya ini terlalu di-
besar2kan dan sama sekali tidak berdasarkan perhitungan sensus 
statistik.  Seperti kebiasaan didunia Islam, membohongi umat demi 
memperkuat keimanan umatnya dihalalkan.  Tentu kita tidak mungkin bisa 
mempercayai ataupun menggunakan keterangan yang bertendensi propaganda 
agama Islam dalam mengestimate jumlah masing2 umat agama didunia ini.  
Dibawah ini saya mencantumkan web address yang berisi estimasi urut2an 
populasi umat beragama diseluruh dunia:

http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html

 1. Christianity: 2.1 billion
 2. Islam: 1.3 billion
 3. Secular/Nonreligious/Agnostic/Atheist: 1.1 billion
 4. Hinduism: 900 million
 5. Chinese traditional religion: 394 million
 6. Buddhism: 376 million
 7. primal-indigenous: 300 million
 8. African Traditional & Diasporic: 100 million
 9. Sikhism: 23 million
10. Juche: 19 million
11. Spiritism: 15 million
12. Judaism: 14 million
13. Baha'i: 7 million
14. Jainism: 4.2 million
15. Shinto: 4 million
16. Cao Dai: 4 million
17. Zoroastrianism: 2.6 million
18. Tenrikyo: 2 million
19. Neo-Paganism: 1 million
20. Unitarian-Universalism: 800 thousand
21. Rastafarianism: 600 thousand
22. Scientology: 500 thousand

Mengetahui populasi masing2 umat beragama sebenarnya sangat tergantung 
kepentingan apa yang anda cari dari populasi ini.  Sifatnya sangatlah 
relative tergantung dari kebutuhan.  Kebutuhan politik dan kebutuhan 
ekonomi tentunya bisa berbeda pengkelompokannya sehingga menghasilkan 
urut2an populasi umat yang berbeda.  Namun satu hal yang perlu anda 
semua ketahui bahwa yang paling menonjol yang jumlahnya diputer balik 
gimanapun tetap dominant menempati jumlah populasi yang terbanyak 
diurutan teratas adalah Kristen, sedangkan Islam dengan cara 
penggabungan umum barulah bisa mencapai kedudukan no 2 dimana jumlahnya 
cuma separuh dari populasi umat Kristen yang ditempat pertama.

Silahkan anda teliti data yang ada dalam web diatas, akan terlihat 
bahwa populasi Christianity = 2.1 milyard sedangkan populasi Islam = 
1.3 milyard.

Dari pengelompokan diatas, anda juga bisa melihatnya, bahwa Scientologi 
adalah sekte agama Kristen, namun dalam pengelompokan diatas dipisahkan 
dimana populasi penganut Scientologi berada diurutan terbawah di no 22.

Yang juga menarik, apabila Judaism=14juta adalah aliran agama2 Yahudi 
yang sebenarnya masih satu akar dengan agama Islam.  Kalo berdasarkan 
kesamaan akar dari kepercayaannya, antara Yahudi dan Islam boleh 
dikatakan lebih banyak persamaannya daripada perbedaannya dimana kalo 
dijumlahkan agama Yahudi + Islam = 1.34 milyard.  Namun karena kedua 
agama ini sangat bermusuhan dan tidak mungkin bisa disatukan, maka 
pengelompokannya dipisah tersendiri.  Tidak banyak kepentingannya untuk 
menggabungkan jumlah umat Yahudi + Islam dalam hal ini.

Cobalah dibayangkan oleh anda, keperluan apa saja yang anda butuhkan 
untuk mengelompokkan masing2 umat agama dari populasi yang tercantum 
diatas.

Untuk mempermudah visi kegunaannya, saya mengambil dari sudut pandang 
Islam dimana AlQuran yang diimani oleh semua umat Islam mewajibkan 
umatnya untuk membedakan manusia hanya dari agama samawi dan agama 
politeis yang dalam hal ini paganisme.  Kalo kita anggap agama Kristen 
dan Yudaism ini juga termasuk agama samawi, maka pengelompokan 
populasinya akan menjumlahkan Kristen+Islam+Yudaism.  Namun kenyataan 
umatnya tidaklah demikian, anda hanya bisa menyatukan 
Kristen+Yudaism+Scientologi karena ketiganya ini tidak mungkin 
disatukan dengan Islam.  Hal ini menjadi penting kalo anda adalah non-
muslim dan ingin pindah kenegara lain yang tidak didominasi oleh 
muslim.  Artinya, kalo dari sudut pandang ajaran Islam, maka tidak ada 
toleransi atau tawar menawar dalam masalah agama.  Bahkan negara Islam 
seperti Arab Saudia melarang sesama Islam juga dari sekte Akhmadiah, 
ataupun dari sekte Shiah.  Akibatnya, kalo Islam itu kita pecah2 atas 
dasar mereka tidak bisa hidup dalam satu atap dalam kedamaian, 
seharusnya Sunny, Syiah, Akhmadiah, dan aliran Islam lainnya dibuat 
pengelompokan tersendiri yang akibatnya populasi umat Islam akan jatuh 
keurutan 10.  Demikianlah, saya silahkan anda mengamati pengelompokan 
yang saya susun dari sudut pandang Islam yang intolerant dalam hal 
agamanya, maka pengelompokannya akan sbb:

1. Nasrani = Kristen+Scientology+Yudaism=2.12 milyard
2. Berhala = Hindu+Buddha+Chinese++Pagan+Bahai dll=1.9 milyard
3. Atheist = sekuler+unitarian+primal-indigenous =1.4 milyard
4. Islam = semua sekte2 Islam= 1.3 milyard

Sekedar untuk ilustrasi anda bagaimana kalo pengelompokannya saya ubah 
sesuai dengan apa yang dipahami umat Islam dari AlQuran dimana mereka 
hanya mengenal, agama samawi yang dalam hal ini saya kelompokan sebagai 
Nasrani dan Islam yang tidak bisa disatukan dengan umat Islam karena 
umat Islam merasa agamanya yang lebih aseli sedangkan Nasrani bukan 
l

[proletar] Vatikan & HomoSex

[SUDARMADJI SAID, STh]

beginikah moral para pemimpin agama kristen?

  Romo Alex Jebadu: "Homoseksual dan Gereja Katolik-Roma"


Gejala liberalisme di tubuh gereja tak bisa dibendung. Salah satunya adalah 
gejala maraknya praktek gay dan lesbianisme di kalangan pendeta dan pastur. 
Karena itu, pihak Vatikan segera mengeluarkan instruksi terbaru tentang 
kriteria penyaringan calon-calon siswa yang mempunyai kecenderungan 
homoseksual. Bisakah kalangan Katolik bertahan menghadapi serangan kaum 
liberal? dan bagaimana sikapnya menghadapi ini? Ikuti wawancara dengan Romo 
Alex Jebadu di Vatikan-Roma, Italia sebagaimana dirilis Radio Nederland, Senin, 
19 Desember 2005. 

Radio Nederland: Apakah ini artinya gereja Katolik-Roma memukul gong 
pemberantasan kasus homoseksual di dalam tubuhnya? lalu bagaimana dengan aspek 
hak-hak asasi manusia kelompok homoseks dalam gereja Katolik-Roma? 

Romo Alex Jebadu: Instruksi resmi dalam bentuk dokumen khusus tentang ini baru 
dikeluarkan tanggal 4 Novembver 2005. Tapi Paus Yohanes Paulus Kedua pada tahun 
1994 sudah menyadari ada sesuatu yang kurang beres dalam gereja, khususnya 
dalam pendidikan seminari, imam, katanya, ada yang homoseks sehingga 
menimbulkan ini dan itu, terutama dalam hubungan dengan kasus gereja Katolik di 
Amerika Serikat. Karena itu dia memerintah satu tim untuk menyelidiki dan 
mempelajarai kasus itu. Setelah suatu studi yang cukup panjang, tanya ahli sana 
sini, kemudian ahli gereja, pada akhirnya mereka memutuskan mengeluarkan hasil 
dokemennya berupa instruksi ini.

Di gereja Katolik Amerika Serikat sendiri, ada yang mengatakan 20 persen dari 
imam itu homoseks. Tapi ada juga yang mengatakan 30 persen, 50 hingga 60 
persen. Kemudian juga ada isu bahwa semua seminari Katolik di AS mulai tahun 
70an didominasi oleh calon-calon siswa seminari yang homoseks. Pihak Katolik 
yang ortodoks pernah menuduh bahwa gereja Katolik sudah dimasuki oleh pihak 
homoseks, sampai mengakibatkan siswa seminari yang heteroseksual, katanya, ada 
yang dianiaya, dipaksa supaya ikut kultur mereka yaitu kultur gay, sampai 
akhirnya mereka tinggalkan

Saya pernah menghadiri sidang pastoral yang dihadiri seluruh imam di keuskupan 
negara bagian West Virginia, AS. Kemudian sewaktu makan siang, saya duduk 
dengan seorang pastor Amerika. Lalu saya bilang, " setelah saya pelajari 
isu-isu selama ini, ada yang bilang gay itu merupakan bawaan sejak lahir." 

Saya tanya kepada pastor Amerika itu, "pendapatmu bagaimana, apakah itu benar?"

Lalu dia jawab, "oiya memang! itu benar! saya dilahirkan begitu! saya tidak 
bisa menyembunyikan identitas saya!"

Waktu itu saya baru terkejut ternyata dia juga seorang pastor Homoseksual.

Dia menambahkan, "saya selama ini gagal, ya saya tetap manusia, tapi saya tetap 
berusaha untuk bangkit kembali, saya tidak bisa sembunyikan ini, Tuhan 
menciptakan saya begitu!" 

Waktu itu dia marah-marah, tapi saya tidak mau buka diskusi, walaupun saya juga 
punya argumen, tapi tidak ingin berkepanjangan sampai akhirnya ia berkata, 
"kalau you tidak percaya, biar gereja tidak setuju, tapi kenyataan kita punya 
pastur gay banyak, kalau kamu mau tahu, saya bisa tunjuk keliling meja 
sekarang!"

Jadi instruksi ini keluar karena memang ada sesuatu yang tidak beres.

Radio Nederland: Kita bicara dengan aspek lain Romo. Dunia sekarang mengenal 
istilah hak-hak asasi manusia, termasuk keberadaan kelompok homoseksual. 
Bagaimana gereja Katolik Vatikan melihat ini? 

Romo Alex Jebadu: Wah ini masalah rumit. Gereja kan termasuk sebagai perintis 
dalam perjuangan hak-hak asasi manusia. Hanya di pihak lain gereja tetap 
membedakan apa yang menjadi hak kita sebagai manusia dan apa yang merupakan 
bukan hak kita manusia. Ada hal-hal tertentu yang kita tidak bisa lihat sebagai 
hak kita yang bisa kita perjuangkan untuk harus dapat.

Dalam hubungan pendidikan seminari untuk menjadi imam, kita ditahbiskan. Kita 
dikaruniakan salah satu sakramen. Dan sakramen-sakramen di dalam gereja, 
menurut tradisi, merupakan rahmat ilahi, dan itu artinya sesuatu yang 
dikaruniakan dari pihak Allah sendiri. Dan kita tak punya hak memaksa Tuhan 
untuk mendapatkannya.

Persoalannya, menurut ajaran gereja Katolik, itu merupakan hak Tuhan menurunkan 
karunia melalui gereja di dalam gereja. Jadi kita tidak terima secara langsung, 
tapi melalui gereja. Tuhan mempercayakan itu kepada gereja. Sehingga dalam hal 
ini gereja memutuskan atas nama Tuhan.

Radio Nederland: Keputusan gereja melarang kaum homoseks ini, bukankah kurang 
bisa dipahami oleh orang-orang di luar gereja. Bukankah itu dipandang sebagai 
sebuah keputusan yang sangat arogan dari Vatikan?

Romo Alex Jebadu: Well.. bisa saja dilihat seperti itu dari luar. Tapi gereja 
punya sudut pandang lain. Itu tadi. Dia punya wewenang yang diberikan oleh 
Tuhan sendiri. Pada intinya, gereja lewat instruksi tersebut, bilang gini. 
Tentang hakikat seorang imam menurut ajaran gereja Katolik adalah simbol hidup 
dari Yesus Kristus sendiri sebagai imam, nabi dan raja. 

[proletar] NATAL, BUKTI TIDAK ADA KEBENARAN DI DALAM GEREJA

[Salib Bening]

NATAL, BUKTI TIDAK ADA KEBENARAN DI DALAM GEREJA
(Salib Bening, 21 Desember 2005)

Kita patut bersyukur bahwa kita terlahir di masa sekarang, dimana manusia
lebih menggunakan akal budi di dalam mengidentifikasi kebenaran akan sesuatu
hal.

Sikap tersebut seharusnya menjadi dasar pengakajian kita sehari-hari.

Saya rasa netters di sini setuju semua dengan hal tersebut.

NATAL, perayaan tgl. 25 Desember, yang ditetapkan oleh Gereja untuk
memperingati hari KELAHIRAN SEORANG TUHAN; Yesus Kristus.

Dulu, kita yakin bahwa Yesus lahir tanggal 25 Desember, di Betlehem, pada
saat musim salju. Yesus dilahirkan di bawah pohon cemara.

Kini, kita ketahui YANG SEBENARNYA, bahwa Yesus tidak lahir tanggal 25
Desember, dan tidak lahir pada musim salju serta tidak pula lahir di bawah
pohon cemara.

Tetapi kini, meskipun DUNIA sudah tahu YANG SEBENARNYA tentang NATAL, tetapi
orang-orang Kristen TETAP MENGANGGAP BENAR terhadap SEGALA YANG SUDAH
DIKETAHUI TERNYATA TIDAK BENAR dalam hal perayaan natal itu.

YANG TIDAK BENAR menurut akal budi manusia, bisa saja tetap DIANGGAP BENAR
oleh Gereja.

Masih layakkah Gereja diyakini sebagai terdiri dari orang-orang yang
memiliki ROH KEBENARAN?

Salib Bening - P7K



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Know an art & music fan? Make a donation in their honor this holiday season!
http://us.click.yahoo.com/.6dcNC/.VHMAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage:  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/