from:"Rahyussalim"










Assalamualaikum kasadonyo, ambo cubo
pulo saketek bapandapek

 

Ambo raso
untuk memahami kenapa perkawinan satu suku itu
dilarang. Awak paralu mancari
‘asbabun nuzul’nyo
peraturan ko. Baa asa muasal dilarangnyo
perkawinan satu suku ko?.
Sia ko
lah nan malarang.
Aturannyo sarupo apo? (kalau dulu
sudah dibahas ambo raso ndak adoh
salahnyo dikirimkan baliak) Kalau awak
lai bisa mancari literature nan
sahih tantang iko. Ambo raso akan menjadi
kajian yang sangat menarik. Ambo akan
macubo mencari penjelasan2 secara kedokteran mengenai kemungkinan perkawinan satu suku ini berpengaruh
terhadap keturunannya. Satu hal yang ambo kiro diparaluan untuk mambuek tulisan
mengenai iko adolah pengertian perkawinan satu suku macam apa yang dimaksud. 

Dari ilmu kedokteran pencegahan dan ilmu kedokteran
genetika sebenarnya kita bisa meramalkan
seberapa besar suatu pasangan mendapatkan penyakit yang berhubungan dengan gen terlepas mau
dia satu suku atau tidak.
 Penyakit yang paling sering dibahas misalnya tumor payudara, diabetes
mellitus, hemofilia, thalasemia
dan lain2 sebagainya.

Ambo sangat kagum ka ninik moyang awakko kalau
seandainyo nan
manjadi alasan inyo malarang adolah
untuk menghindari penyakit2
nan disabuik an diateh. Luar biasa artinya mereka sudah menguasai
ilmu kedokteran genetika modern.

 

Rahyussalim

RE: [RantauNet.Com] perkawinan satu suku


 bukankah ini sudah pasti dekat 
hubungan genetikanya .
(me-respon juga tulisan Rahyussalim).

Semakin dakek hubungan kekerabatan seseorang dengan pasangannyo mako
semakin banyak materi genetic mereka nan identik. Akibatnyo kalau
seandainyo pada salah satu orang dari pasangan mempunyai penyakit
genetic mako peluang munculnyo panyakik sex-linked recessive dan
sex-linked dominant akan semakin besar dibandingkan dengan pasangan yang
kekerabatannyo lebih jauh.

---000---

Buat saya yang paling menarik adalah alasan nenek moyang kita membuat
aturan itu. Seandainya mereka berpikir yang menjadi alasan adalah
penyakit keturunan yang secara ilmu genetika dapat dibuktikan sekarang
maka ini adalah salah satu pemikiran maju dari nenek moyang kita.
Jangan2 bapak genetika itu bukan Mendel seperti yang selama ini
diketahui sebagai bapak ilmu genetika modern.

Kita sudah banyak mengenal urang Minang nan hebat di panggung politik,
agama ekonomi, lingkungan hidup, dsb. Namun saya belum melihat ada urang
minang yang hebat di bidang kedokteran (baru Prof Asri Rasyad, Prof
Syahriar Rasyad nan dikenal). Barangkali ada dari sidang RN ini yang
mempunyai cerita mengenai perkembangan ilmu kedokteran, atau ilmu
pengobatan zaman dulu dari Ranah Minang. Toloanglah bagi curito tu ka
ambo.


Rahyussalim



RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] perkawinan satu suku

(me-respon juga tulisan uni Rahayusalim).
Maaf ambo koreksi, subananyo  ambo laki-laki (namo se nan mirip
padusinyo, umu ambo baru 32 th)



RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] perkawinan satu suku

Ma'Dang Jolelo...waalaikumussalam
Paper nan ambo punyo tu dalam bantuak print out, samantaro ambo agih
babarapo judul(mungkin bisa di down load di Internet)
1.  Brown, M.D et al (1992).Leber's hereditary optic neuropathy: a model
for mitochondrial neurodegenerative diseases. FASEB J.6:2791-2799
2.  Harding,A.E. 1991. Neurological disease and mitochondrial genes.
Trends Neurosci. 14:132-138
3.  Schapira, A.H. 1993. Mitochondria disorders. Curr. Opin. Genet. Dev,
3:457-465
4.  Wallace, D.C. 1993. Mitochondrial diseases: genotype versus
phenotype. Trends Genet. 9: 128--33

paper nan ambo punyo subananyo alah usang. Itupun bantuaknyo print out.
Baru bisa ambo agih topiknyo se baru. Nanti kalau memang paralu bana
ambu usaho kan sagili aka mangirimkannyo.

Wassalam (sakali lai mhn maaf, alun bisa mangabu an kandak Ma'Dang)

Rahyussalim



RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] perkawinan satu suku

Mamak Zul nan ambo hormati sarato pambaco kasadonyo
Dalam suatu scientific meeting ditahun 1995 nan dihadiri oleh Prof
Sangkot Marzuki (Beliau ko urang Batak nan sukses di Australia nan kini
mamimpin Lembaga Eijkman FKUI/RSCM tulisan2 baliau mengenai penyakit
genetika mitochondria sering muncul di The Lancet) sarato staf dari
bagian Biokimia dan Bagian Biologi FKUI dalam rangka memotivasi
mahasiswa supaya giat melakukan penelitian di bidang kedokteran. Wakatu
itu Dr Nur Asikin (urang Bukittinggi, staf pengajar Biokimia FKUI,
tulisan2 baliau acok juo muncul di jurnal biokimia)mangatoan bahaso
tanyato ninik moyang urang Minang alah dulu salangkah dalam ilmu
genetika dek karano inyo maambik garis keturunan dari ibu (data
tatulisnyo indak adoh, seloroh liau se). 
Statement iko mambuek 'gerr' para hadirin wakatu itu. Kenapa? Ternyata
kato dr Nur Asikin mitokondria (salah satu organel dalam sel)adalah satu
satunya benda yang 100% diturunkan dari ibu ka anak2nyo. Ninik moyang
urang Minang tu alah tau baso si ibu tu nan paling dakek jo anaknyo dek
karano adoh barang nan taruih inyo turunkan ka anak2nyo. Kalau adoh 10
urang anak dari ibu nan samo sementara si bapak balainan mako ka 10
urang anak tu punya mitochondria yang identik. Implikasi dari temuan iko
cukuik banyak. Misalnyo apabilo adoh 2 urang ibu batangka mamparabuik an
anaknyo bisa dicari sia amak kanduangnyo dengan mencocokan materi
genetic mitochondria sianak jo salah satu ibu2 nan batangka. Atau
misalnyo seperti suatu penyakit mitochondria yang ditemukan oleh Prof
Sangkot Marzuki pada suatu pasangan di Jambi. Dimana satu keluarga
mengeluhkan suatu penyakit kelemahan pada kelopak mata. Setelah
dilakukan pemeriksaan ternyata ada kelainan di materi genetic
mitochondria semua anak  dan saudara si ibu sesuai garis keturunan ibu.
Wakatu itu di Jambi urang kampuang sempat mangatoan baso panyakik nan
basangkutan adolah panyakik kutukan tujuh turunan.

Ambo tambahkan saketek baso subananyo panyakik genetic ko dibagi 2 yaitu
panyakik2 nan bahubungan jo materi genetic mitochondria dan panyakik2
nan bahubungan jo materi genetic inti sel. Panyakik nan bahubungan jo
materi genetic inti sel ko dibagi pulo 2 yaitu nan bahubungan jo materi
genetic seks dan materi genetic somatic.

Perkawinan seorang anak laki-laki jo anak mamaknyo mungkin nan relevan
adolah penyakik penyakik nan bahubungan jo materi genetika mitochondria
secara ilmu genetika dapek dijalehkan:
Kalau si laki2 nan bamasalah jo materi genetika mitochondrianyo mako
seluruh anak2nyo tetap sehat. Dek karano kelainan mitochondria si bapak
tidak akan diturunkan kepada anak2nyo.
Kalau nan padusi nan punyo masalah jo materi genetika mitochondrianyo
mako seluruh anak2nyo akan dapek turunan panyakik dari ibunyo.

Jadi kalau dipasingkek kawin sasuku, ataupun kawin pulang ka bako
dihubungkan jo peluang tajadinyo penyakit keturunan sangat tagantuang jo
temuan (pemeriksaan dan analisis genetika) dari kaduo anggota pasangan
yang akan menempuh hidup baru nan ka membuahkan keturunan. 
Ambo raso klinik counseling genetika pra marital (sebelum kawin) sudah
cukup banyak di Jakarta dan kota2 besar di Indonesia.

Sayangnyo studi2 epidemiologis mengenai penyakit keturunan dihubungkan
jo perkawinan sasuku ko alun adoh ambo tamui lai, baik penelitian di
level s1 kedokteran maupun pembicaraan2 ilmiah yang lainnya. 

Ambo raso sebagai pendahuluan itu nan bisa ambo kamukoan. Ambo cukuik
banyak paper nan berkenaan jo panyakik keturunan ko. Nan baminat bisa
ambo bagi.

Rahyussalim








RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

2003-09-01 Thread Rahyussalim

Title: Message



ambo 
sato ciek bapartisipasi kalau lai adoh nan mamulai.

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Andria AgustaSent: 30 Agustus 2003 
  23:31To: [EMAIL PROTECTED]Subject: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
  Assalamualaikum WW.
   
  Warga RN yang saya hormati,
   
  Banyak tradisi yang ada di minangkabau 
  memiliki keunikan tersendiri yang tidak bisa kita jumpai ditempat lainnya. 
  Salah satunya adalah bahan obat2an berikut dengan cara2 pengobatan tradisional 
  yang mungkin telah digunakan sejak jaman Bundokanduang. Sejauh pengamatan saya 
  belum satupun bahan2 obat dan cara2 pengobatan menurut tradisi yang ada di 
  minangkabau tersebut di dokumentasikan dan bisa diketahui umum, seperti halnya 
  penggunaan jamu yang berasal dari tradisi masyarakat Jawa, madura atau daerah 
  lainnya di indonesia.
   
  Tak bisa dipungkiri, bahwa obat2an yang 
  digunakan dalam bidang kedokteran saat ini, sekitar 80 % berasal dari bahan 
  alam (tumbuhan, jamur, dll), atau obat sintetis yang menggunakan senyawa alami 
  sebagai model awal. Terlepas dari jampi mantra "abrakadabra", saya yakin 
  tumbuhan obat memang memiliki khasiat dan bisa digunakan untuk mencegah dan 
  menyembuhkan suatu jenis penyakit asal digunakan secara benar. Sebagai contoh, 
  obat kanker nomor satu saat ini adalah "taxol" yang menggunakan merek dagang 
  "paclitaxel"merupakan senyawa kimia yang di ambil dari tumbuhan yang disebut 
  dengan "yew". Tidak banyak negara di dunia ini yang di tumbuhi oleh tumbuhan 
  jenis ini, tidak juga hutan amazon yang memiliki biodiversity paling banyak di 
  dunia. Beruntung pulau sumatera menyimpan salah satu dari jenis tumbuhan ini 
  yang habitatnya terdapat di kawasan cagar alam bukit tiga belas, kerinci 
  seblat. Tumbuhan ini dalam bahasa latin di sebut dengan Taxus 
  sumatrana. Nasib tumbuhan Taxus yang ada di sumatera ini jauh lebih baik 
  dari kerabatnya yang tumbuh di Nepal yang hampir habis di babat untuk 
  keperluan pembuatan obat, karena tumbuhan yang ada di sumatera ini telah 
  dilindungi dengan sebuah paten yang dibiayai setiap tahunnya oleh sebuah 
  perusahaan farmasi Jepang, sehingga tidak ada yang berani 
  mengambilnya.
   
  Walaupun belum 
  mengetahui secara persis jenis tumbuhan dan cara penggunaannya dalam sistem 
  pengobatan tradisional di minangkabau, namun saya yakin banyak sekali jenis2 
  tumbuhan yang digunakan sebagai bahan obat di daerah kita mengingat bahwa 
  pulau sumatera memiliki keanekaragaman jenis tumbuhan kedua terbanyak setelah 
  irian jaya. Dan saya berpendapat bahwa tradisi ini merupakan salah satu dari 
  kekayaan alam minangkabau yang tinggi sekali nilainya.
   
  Saya juga yakin bahwa diantara warga RN ini 
  banyak yang mengetahui hal tersebut. Untuk itu saya mengajak kalau ada warga 
  RN yang berminat untuk mencoba membuat suatu dokumentasi (dalam bentuk buku) 
  tentang cara pengobatan tradisional suku minangkabau yang akan kita coba 
  membahasnya melalui pendekatan ilmiah.
   
  wassalam
  and

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



Assalamualaikum kasadonyo
 
Agak 
tasuduik ambo dek banyaknyo nan mamintak ambo untuk manjalehan mengenai ubek 
tradisional minang iko (padohal alun sabara lai). Taruih tarang back ground ambo 
bukan eastern medicine jadi sulik bagi ambo manjalehannyo sacaro ilmiah. Ambo 
akan manjawek sabisa ambo kalau adoh nan salah tolong langsung se dikoreksi 
karano pasti sangaik baguno untuk sakurang2nyo diri ambo. 
mengenai luko subananyo ilmu kedokteran manggolongkan inyo ka dalam 
panyakik nan bisa cegak surang (self limited disease) artinyo kalau di pabiaan 
sajo inyo pasti cegak surang tantu dengan catatan luko tu barasiah dari kuman, 
badan urang itu dalam batas normal indak adoh kelainan pembekuan darah, diabetes 
dll. Sahinggo kalau luko tadi itu barasih dan awak bisa marawat inyo supayo 
tatap barasih mako luko tu akan cegak se surang cukuik dari mekanisme 
penyembuhan dari dalam badan nan alah adoh. Intervensi kedokteran terhadap luko 
tadi subananyo hanyolah dalam rangka mempertahankan luko tadi tatap barasih dan 
manjago supayo proses penyembuhan dari dalam badan tadi itu tatap berlangsung 
optimal. Itu se subana e ilmu kedokteran tu nyoh. Jadi kiniko ninik moyang awak 
mancubo maubek luko jo daun parancih nan di remek2. Taruih tarang daun pucuak 
parancih mudo nan dipakai untuk penyembuhan luko barangkali ditujukan untuk 
mencegah / mambunuah kuman sampai kini ambo alun menemukan alasan medisnyo. 
Kalau zaman saisuak ambo raso pucuak parancih mudo iko tantu digunoan untuk 
luko2 ketek nan sarupo ambo katoan diateh kalau indak diagih pucuk parancih tu 
pasti cegak juo.
 
Mengenai demam. Demam merupakan perubahan suhu tubuh diateh suhu normal 
(>37,2' C). Penyebab damam ko banyak antara lain kurang minum, kurang makan 
(misalnyo sadang puaso), infeksi (oleh bakteri, virus, jamur dan mikroorganisme 
lain), trauma ( kapalo taantuk dindiang), peradangan lain dan adoh pulo damam 
nan indak tau sababnyo (fever of unknown origin). Kalau awak ingin cegak 
dari damam ko tantu penyebabnyo nan disingkirkan. Sahinggo kalau awak damam 
pai ka dotor nan nyo pikian partamo kali adolah apo panyabab urang ka damam. Nyo 
cek lah darah, kajamban, nyo foto rontgen dadonyo dan lain2 
sabagainyo. Samantaro mandapek hasil pemeriksaan tasabuik pasien damam 
ko nyo agiah ubek panurun angek kemudian nyo rawat atau pulang untuk 
kontrol. 
Damam 
tadi hubungannyo jo sebatang tebu hitam, secomot beras, sepotong kunyit dan 
bunga labu parang taruih tarang ambo alun paham. Nan pasti ubek tradisional 
untuk damam ko tembak rawak se nyoh. Apo se panyabab damam ko nan 
penting minum dulu satu paket di ateh. Mungkin perannyo adolah sebatas penurun 
angek se. Masih banyak misteri nan ambo sendiri indak tau tantang 
iko.
 
jawaban pertanyaan lain menyusul...
Rahyussalim (Laki2, 33 th) 

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of -- (*o*) --Sent: 03 September 2003 7:55To: 
  [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: [RantauNet.Com] pengobatan 
  tradisional minangkabau
  Dok, jangan tunggu yang lain dong, mulai saja 
  sendiri membahas obat tradisionalnya, pasti menarik dan bermanfaat untuk orang 
  banyak. Tak tungguin ya. 
   
  Oh ya, sewaktu saya masih gadis tak berdosa, 
  kalau luka terkena pisau, nenek saya selalu mengoleskan daun pucuak parancih 
  muda yang sudah di remek-remek ke luka tersebut. Setelah itu di balut pakai 
  kain lapuk tapi bersih. Gak sembuh seketika memang, tapi kalau saya tidak 
  lasak, luka terkena pisau ini tidak menimbulkan infeksi tuh. Zat apa ya yang 
  terkandung dalam daun pucuak parancih tersebut, Dok? 
   
  Kalau saya demam, nenek saya juga biasa 
  membawa sebatang tebu hitam, secomot beras, sepotong kunyit dan bunga 
  labu parang ke Miciak Sabi di kampung lain. Apa ya istilah kalau bawa 
  perlengkapan ini ke dukun, mandesoan, kalau tak salah. Balik ke rumah, tepu 
  tersebut di kupas dan saya disuruh mengunyahnya begitu saja. Kunyit dioles ke 
  kening dan beras dan bunga labu dibuat bubur, juga untuk di nikmati. Entah apa 
  yang terjadi, paling-paling dua jam setelah santap obat dukun itu, 
  bintang-bintang oranye yang terlihat saat saya menutup mata dan rasa 
  berdentum-dentum di belakang kepala langsung hilang tuh Tolong ulasannya dari 
  segi medis ya, dok. Terima kasih sebelumnya.
   
  Salam,
   
  --Gm
   
  - Original Message - 
  From: Rahyussalim 
  To: [EMAIL PROTECTED] 
  Sent: Monday, September 01, 2003 3:41 PM
  Subject: RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional 
  minangkabau
  
  ambo sato ciek bapartisipasi kalau lai adoh nan 
  mamulai.
  

-Original Message-From: [EMAIL PROTECTED] 
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Andria 
AgustaSent: 30 Agustus 2003 23:31To: [EMAIL PROTECTED]Subject: 
[RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
Assalamualaikum WW.
 
Warga RN yang saya hormati,
 
Banyak tradisi yang ada di minangkabau 
memiliki

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau




Sebagian besar obat-obatan tradisional menjadi ampuh karena 'placebo 
efect'.

>>>Sejujurnya ada juga obat2an tradisional yang justru menambah berat
penyakitnya bahkan sebagian diketahui menimbulkan efek karsinogenik.
Beberapa jamu yang beredar di tahun 1998 telah ditarik karena diketahui
karsinogenik setelah dilakukan uji klinik di PUKO FKUI (Pusat Uji Klinik
Obat )

Penyakit baguak, adalah karena virus.  Yang berbahaya bila 
menjangkiti laki-laki (karena virusnya dapat pindah ke buruang no 
tu).  Adalah sangat nonsens apabila blau dan nasi bisa mengobati- nya.
Yang terjadi adalah virusnya hilang sendiri karena brantem sama 
tubuh.  Kalo nggak brantem, maka akhirnya mandullah anak tersebut...:(

>>>Panyakik baguak atau Parotitis (peradangan kelenjar parotis yang
terletak antara telinga dan dagu) disebabkan oleh Mumps virus. Virus ini
dapat juga menyerang testis (incek2 laki-laki) dari literatur jenis ini
jarang menimbulkan kemandulan karena disebutkan testis laki2 itu dua
sementara virus itu biasanya hanya menyerang satu. Beda dengan auto imun
disease yang disebabkan oleh kuman stafhylococcus beta hemoliticus yang
dapat menyebabkan kemandulan pada laki laki.

Mari kita kumpulkan obat yang keilmiahannya bisa diuji, ada efek 
farmakologinya.  Air bareh untuk mandi gatal barangkali masih masuk 
akal.  Tapi barehnya bareh apa?  Bisa bareh thailand atau bareh bulog?

>>> Saya sangat setuju kita mengumpulkan tata cara pengobatan ala Minang
Kabau. Kalau lai adoh nan mandanga caro pengobatan tradisional baik nan
aluih jo nan kasa ambo raso indak salah doh kito lewakan di palanta ko

Wassalam 


Rahyussalim


RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Untuk virus secara teori ubeknyo tantu anti virus (nan mamatian virus
tu). Tapi dek karano alun adoh anti virus Mumps ko nan ampuh lai mako
ubeknyo adolah sistem pertahanan tubuh awak sendiri. Biasonyo nan acok
di agih adolah ubek2 nan meningkekkan daya tahan tubuh.

-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED]
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Madahar
Sent: 03 September 2003 14:34
To: '[EMAIL PROTECTED]'
Subject: RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

tapi disinanlah latak ka ahlian urang tuo saisuak, cieklai kok iyo
baguak virus kiro-kiro a ubek nan ampuah untuak itu. Tapi kenyataan di
lapangan mantunlah adonyo.

mokasi rarach ateh pencerahannyo.

salam

-Original Message-
From: rarachm [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Wednesday, September 03, 2003 12:39 PM
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Sebagian besar obat-obatan tradisional menjadi ampuh karena 'placebo 
efect'.

Penyakit baguak, adalah karena virus.  Yang berbahaya bila 
menjangkiti laki-laki (karena virusnya dapat pindah ke buruang no 
tu).  Adalah sangat nonsens apabila blau dan nasi bisa mengobati- nya.
Yang terjadi adalah virusnya hilang sendiri karena brantem sama 
tubuh.  Kalo nggak brantem, maka akhirnya mandullah anak tersebut...:(

RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



Waalaikumussalam
 
Untuk 
resep kampuang tu ambo akan pelajari sadonyo ambo sangaik batarimo kasih kapado 
dunsanak, mamak, tuo kito nan lai namua malewakan ka palanta ko. Ambo basamo 
kawan2 lain kalau lai indak adoh halangan akan mangumpuannyo dan mancubo 
mandokumentasikannyo.
Silakan kirim ambo sadioan kulah gadang di rumah 
 
Wassalam 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Darul MakmurSent: 03 September 2003 
  8:16To: [EMAIL PROTECTED]Subject: [RantauNet.Com] 
  pengobatan tradisional minangkabau
  Assl. Ww
   
  Ya Dok, si Evi sudah mulai dengan resep neneknya di Tilatang Kamang, dan 
  banyak lagi resep dari daerah lain. Kalau seandainya itu dapat diilmiahkan, 
  paling nggak ya bisa diterima ilmiah, baik sekali. Saya juga banyak resep yang 
  sering dimanfaatkan dulu, dapat sehat, tapi nggak ngerti kok begitu.
   
  Wassl. 
  DM" -- (*o*) --" <[EMAIL PROTECTED]> 
  wrote:
  



Dok, jangan tunggu yang lain dong, mulai 
saja sendiri membahas obat tradisionalnya, pasti menarik dan bermanfaat 
untuk orang banyak. Tak tungguin ya. 
 
  
  
  Do you Yahoo!?Yahoo! 
  SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design 
software

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



indak 
apo-apo doh ginyang se lah. ambo bausaho manjawek sasuai nan ambo 
tau
 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Darul MakmurSent: 03 September 2003 
  14:15To: [EMAIL PROTECTED]Subject: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
  Ondeh ginyang bana mak ..
  Kalau makmur dibandiang maso sarawa lapang bajulah cabiak, prri iyo 
  lai.
  Kalau dibandiang mak tachi kini jauah 
   
  Sabalun resep dari Canduang, bialah dikunyah dek pak Doktor resep Evi tu 
  dulu, satalah itu baru resep nan lain. Kan baitu pak Doktor Rahyussalim?
  mak tachi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
   
  haa...iyo bulo tu sanak Darul (nan alah) Makmur, kalodi agam urang 
  canduang ko terkenal banyak punyo resepubek kampuang. katangahanlah ciek 
  jo duo di siko, nakdi daram no dek angku dotor kito tu senek.mak 
  tachi
  
  
  Do you Yahoo!?Yahoo! 
  SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design 
software

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Ambo raso kirimkan se lah teknik2 pengobatan nan dunsanak tau ambo jo
Andria akan mangumpuannyo dibantu jo nan lai baminat mangumpuan. Rancak
juo kalau alah takumpu baru awak susun nan boneh awak galehan. Nan ampo
beko awak jadi api unggun.

Rahyussalim



-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED]
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of uda yoel
Sent: 03 September 2003 15:11
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau


kalo di bao jo ubek tradisionil io banyak ubek nan
dapek di gunokan, sabayak urang sabanyak itu pulo ubeknyo...contoh dek
Bisua,, ado nan daun ubi jala (ketela rambat)nan dirameh dan dilakekan
ka bisua tu, sarang angkuit2 di agiah ai saketek dan dilakekan ka bisua,
atau bungo manih  dll.menarik juga ya,,,nan banyak lai bilo sakik
gigi




__
Do you Yahoo!?
Yahoo! SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design software
http://sitebuilder.yahoo.com

RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



Mencret atau diare
Di 
kedokteran diare ko dalam batas tertentu dianggap normal. Prinsip dalam ilmu 
kedokteran adolah sedapatnya menyembuhkan penyakit dengan menghilangkan 
penyebabnyo, kalau karano keterbatasan ilimu pengetahuan penyebabnyo indak bisa 
dihilangkan mako dihilangkan gejalanyo sambi mamulihkan akibat yang ditimbulkan 
panyakik tu (perih, dehidrasi dll). Baitu pulo jo diare nan ko. Banyak sekali 
penyebab diare antaro lain psikis, infeksi, gangguan penceranaan karano tumor, 
keracunan, makanan dan lain2nyo. Garam jo gambia untuk mencret, taruih tarang 
ambo alun tau baa caro cegaknyo lai. Nan ambo tau garam tu bisa di guno an untuk 
mengganti garam nan hilang kutiko inyo kalua jo ceretan awak tu. Jadi untuk 
kasus diare (ciriknyo kalua sarupo aie se bakali2 lebih dari 5 kali sahari) nan 
acok manjadi masalah adolah kurang cairan jo elektrolit (mako banyak2 lah minum 
air bamineral). Penyebabnyo stress usahoan bazikir, mananangkan diri. Kalau 
disebabkan makan samba lado hantian samba lado tu agak sahari banyak2 minum 
manih (untuk pengenceran). 
 
nan 
masih kurang paham bisa ditanyo balik
 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Darul MakmurSent: 03 September 2003 
  14:23To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
  Kalau rarachm barandang .. eh salah bareh barandang dicampua 
  garam jo gambia untuak ubek mencerek, kan lai ilmiah tampakno yo pak Dr. 
  Ayo pak Dr jawablah ciek-ciek ko bia di clipping dek 
  rarachmrarachm <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
   
  Mari kita kumpulkan obat yang keilmiahannya bisa diuji, ada efek 
  farmakologinya. Air bareh untuk mandi gatal barangkali masih masuk 
  akal. Tapi barehnya bareh apa? Bisa bareh thailand atau bareh 
  bulog?~rarach
  
  
  Do you Yahoo!?Yahoo! 
  SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design 
software

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



Waalaikumussalam wr wb
Baa 
nan rancak dek awak basamo se lah Mak. Kalau pandapek ambo kaduonyo sajo. Kito 
sharing kemudian kito bahas basamo2 jo pengetahuan nan awak miliki, bisa ilmu 
kedokteran barat, timur atau caro aluih atau akupungtur. Ambo jo Sanak Andria 
akan mangoleksinyo. Silakan lewakan dan bahas dari suduik pandang tampek duduk 
masing2. 
 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Darul MakmurSent: 03 September 2003 
  16:43To: [EMAIL PROTECTED]Subject: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
  Assl. Ww
   
  Sabalun mak Lembang kanai macet ... ambo batanyo ciek ka Dokter 
  Rahyussalim awak. Kini awak ka mangoleksi bermacam obek tradisional atau 
  ka mambahas ciek2?
   
  Kalau ka mangoleksi, sia sabagai kolektornyo, bia baciloteh  
  sharing pangalaman awak. Tapi kalau ka mambahas, iyo dok lah nan 
  tapekko.
  Wass. WW
  Dm
  Muhammad Dafiq Saib <[EMAIL PROTECTED]> 
  wrote:
  
Assalamu'alaikum wr.wb.,
 
Suatu hari ketika saya kaciak, berumur sekitar delapan 
tahun, bermain merumbu-rumbu kemana-mana, masuk ke semak ke 
belukar, tahu-tahu tersentuh jilatang. Yang ini bukan 
aciek cipeh jilatang kampung. Gatal dan panas luar biasa, 
dan badan saya merah-merah. Tahukah tuan-tuan dan puan-puan apa obatnya? ASI 
alias air susu ibu. Saya di seret ibu saya ke rumah etek (tetangga) untuk 
minta ASInya yang dibalurkan ke gatal-gatal itu. Dan Alhamdulillah cepat 
hilang gatalnya.
 
Wassalamu'alikum wr.wb.,
 
Lembang Alam (52 + 13)
(Sipak sabalun manyongsongan macet manuju ka 
Cibening)John <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:
Ma 
  kasih bu dokter rarach.

St. Lembang 
Alam


Do you Yahoo!?Yahoo! 
SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design software
  
  
  Do you Yahoo!?Yahoo! 
  SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design 
software

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Menarik memang yang disampaikan cecille. Sayangnya bagaimana warna biru
itu bisa melawan inflamasi tidak dijelaskan dalam situs itu (saya juga
belum menemukan artikel ditelnya). 

Sedikit mengenai inflamasi. Pengertian inflamasi menurut merriem webster
Inflammation adalah "a local response to cellular injury that is marked
by capillary dilatation, leukocytic infiltration, redness, heat, pain,
swelling, and often loss of function and that serves as a mechanism
initiating the elimination of noxious agents and of damaged tissue"
Pertanyaannya bagaimana dan di bagian mana warna biru itu berperan masih
tanda tanya. Sehingga ini tantangan bagi kita untuk mencari jawaban itu.

-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED]
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of ce cille
Sent: 03 September 2003 14:08
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

ach...rarach bisa serius juga...

aduh..kasian..kenapa kali ini "kejeniusan" kamu jadi
tumpul rarach. Obat tradisional di bilang kebanyakan
hanya memiliki placebo efect karena ketidak tahuan
saja. Sudah pernah ketemu istilah Holistic Health
Colour atau Colour Theraphy, yaitu cara pengobatan
dengan menggunakan warna. Mesir dan Eropa kuno udah
make cara ini untuk pengobatan. 

Edwin Babbit dalam bukunya yang di terbitkan taon 1878
di Eropa (please visit: http://health.iafrica.com/holistic/897008.htm )
menyebutkan bahwa warna biru dapat digunakan untuk melawan inflamasi
atau pembengkakan yang disebabkan oleh virus.

Kali ini orang kampung lebih "smart" ketimbang
rarachm.

so...sapa2 orang palanta yang kepalanya jadi bengkak
dan meradang karena kata2 si rarach, balurin aja pake blau..hehehe

cheer 
cecille

--- rarachm <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Sebagian besar obat-obatan tradisional menjadi ampuh
> karena 'placebo
> efect'.
> 
> Penyakit baguak, adalah karena virus.  Yang
> berbahaya bila
> menjangkiti laki-laki (karena virusnya dapat pindah
> ke buruang no 
> tu).  Adalah sangat nonsens apabila blau dan nasi
> bisa mengobati-
> nya.  Yang terjadi adalah virusnya hilang sendiri
> karena brantem sama 
> tubuh.  Kalo nggak brantem, maka akhirnya mandullah
> anak tersebut...:(
> 
> Mari kita kumpulkan obat yang keilmiahannya bisa
> diuji, ada efek
> farmakologinya.  Air bareh untuk mandi gatal
> barangkali masih masuk 
> akal.  Tapi barehnya bareh apa?  Bisa bareh thailand
> atau bareh bulog?
> 
> ~rarach
> 

__
Do you Yahoo!?
The New Yahoo! Search - Faster. Easier. Bingo. http://search.yahoo.com

RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



Waalaikumussalam wr.wb kasadonyo
dan 
Mak Lembang Alam
 
Ambo 
di kampuang dulu pernah maliek urang kanai jilatang ko. Kalau lai samo reaksi 
nan mamak sabuik an tadi jo nan ambo liek dikampuang ambo (karano bisa sajo 
babeda). Itu namonyo urtikaria (atau kaligata). Dari sisi kedokteran kaligata ko 
di golongkan ka dalam jenis panyakit alergi. Inyo kelompokkan ka dalam alergi 
reaksi capek. Bantuaknyo bintu bintu di saluruh badan baukuran kiro2 sagadang 
pitih 50 rp dulu (2 sampai 3 cm lah diameternyo, bisa pulo labiah). Kali gata ko 
sangek gata namuah bagitar se awak dek inyo. Dotor biasanyo maagih suntik 
anti dan sebagian maagih cream anti alergi (sabalunnyo tantu dicuci sampai 
barasih dulu sampai penyebab nan menimbulkan gata tu hilang susai jo nan nyo 
tarang an dunsanak Andria). Mengenai ASI nan dijadian ubeknyo lagi2 ambo indak 
tau pasti. Nan ambo tau kandungan ASI tu justru lebih banyak mangandung zat anti 
bodi seperti Imunoglobulin berbagai jenis. Kalau memang ASI tu bisa meredakan 
alergi tantu inyo pun memiliki zat zat anti alergi (anti inflamasi). Iko sangat 
menarik memang. Sa tau ambo ASI belum diketahui memiliki kandungan anti 
inflamasi.
 

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Muhammad Dafiq SaibSent: 03 September 2003 
  16:30To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
  Assalamu'alaikum wr.wb.,
   
  Suatu hari ketika saya kaciak, berumur sekitar delapan 
  tahun, bermain merumbu-rumbu kemana-mana, masuk ke semak ke 
  belukar, tahu-tahu tersentuh jilatang. Yang ini bukan 
  aciek cipeh jilatang kampung. Gatal dan panas luar biasa, dan 
  badan saya merah-merah. Tahukah tuan-tuan dan puan-puan apa obatnya? ASI alias 
  air susu ibu. Saya di seret ibu saya ke rumah etek (tetangga) untuk minta 
  ASInya yang dibalurkan ke gatal-gatal itu. Dan Alhamdulillah cepat hilang 
  gatalnya.
   
  Wassalamu'alikum wr.wb.,
   
  Lembang Alam (52 + 13)
  (Sipak sabalun manyongsongan macet manuju ka 
  Cibening)John <[EMAIL PROTECTED]> 
  wrote:
  Ma 
kasih bu dokter rarach.
  
  St. Lembang 
  Alam
  
  
  Do you Yahoo!?Yahoo! 
  SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design 
software

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



Waalaikumussalam wr wb
untuk 
jilatang alah ambo cubo tarangan saketek sabalunnyo. Mato merah mungkin 
padanannyo di kedokteran adolah Konjungtivitis bulbi (salah satu mato atau 
kaduonyo).  Panyababnyo pun baragam mulai dari alergi, infeksi 
(chlamydia trachomatis, gonococcal, haemophilus influenzae, virus dll). Nan 
paling banyak penyebabnyo dan nan paling gampang manular adolahy konjungtivitis 
nan disebabkan oleh chlamydia trachomatis. Tantunyo kalau memang iko penyakik 
nan bisa cegak oleh ASI mako tantulah ado kandungan ASI tu nan bisa mambunuh CT 
tsb. Ambo alun dapek memastikannyo lai doh.  untuk Diare alah ambo singgung 
sabalunnyo...
 
Wassalam 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of hendrizal piliangSent: 03 September 2003 
  19:59To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
  Assalamualaikum ww,,
   
  Mak lembang dan segenap warga RN ambo hormati,, terimakasih sekali atas 
  info obat tradisional nyo,, ambo sambuang saketek ,, salain untuak jilatang 
  nan mamak sabuik an tuh,, ASI ( Air Susu Ibu) juga berfungsi untuak ubek sakik 
  mato yang mamerah dan kalo di caliak urang sakik mato tu pindah lo sakik tu ka 
  awak nan mancaliak,, ambo lah pernah mancubonyo ,, kalo di kampuang ambo kalo 
  sakik matonyo bantuak iko ubek nan mujarab iyo lah ASI, salain itu ado pulo 
  kalo kita sakik diare ( mambocor ) iko ubek nyo gatah gambia (gambir) biasonyo 
  lah di cetak dek urang sagadang ampu tangan,, gatah gambia ko paik rasonyo,, 
  jadi gatah gambia tuh di siram jo aia angek kiro kiro satangah galej aia nyo,, 
  kemudian di minum insyallah sehat ..
   
  mohon di sambuang ke gunaan ASI untuak ubek kalo lai ado
  sekian dari ambo a
   
  wassalam
   
  hendrizal piliang
   
   
  hammad Dafiq Saib <[EMAIL PROTECTED]> 
  wrote:
  
Assalamu'alaikum wr.wb.,
 
Suatu hari ketika saya kaciak, berumur sekitar delapan 
tahun, bermain merumbu-rumbu kemana-mana, masuk ke semak ke 
belukar, tahu-tahu tersentuh jilatang. Yang ini bukan 
aciek cipeh jilatang kampung. Gatal dan di 
kudungg.,
 
  
  
  Do you Yahoo!?Yahoo! 
  SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design 
software

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



Waalaikumussalam Wr wb
 
pambaco kasadonyo
 
Jujur 
subananya ambo indak tau mengenai kandungan dari pucuk parancih, tabu itam, daun 
sibi jari, gatah gambi (kalau sanak Andria atau nan lain bisa 
malewakan mungkin sangat membantu). Baitu pulo jilatang dan ASI ambo harok adoh 
nan bisa manambahkan. Samantaro itu ambo pun bausaho 
mancarinyo...
 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Andria AgustaSent: 03 September 2003 
  21:57To: [EMAIL PROTECTED]Subject: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
  Assalamu'alaikum wr.wb.,
   
  Nampaknyo cukuik rami carito tantang topik 
  ubek tradisional nan biaso di pakai di kampuang awak. Tapi kelihatannyo Pak 
  dokter kito sadang sibuk bana dan alun sempat manjawek pertanyaan nan di 
  lewakan di siko. Walapun pertanyaan ditujukan ka pak dokter Rahyusalim, tapi 
  dek karano ambo nan mamuloi topik nanko, bia ambo cubo manjawek 
  sabisanyo.
   
  pucuak parancih (ubi kayu) untuak ubek luko. 
  Pucuak parancih ko adolah sumber nan kayo akan kandungan senyawa flavonoid, 
  tarutamo "rutin" nan potensial sabagai antiinflamasi atau peradangan di 
  sampiang juo sabagai antibakteri. Sahinggo luko nan ado indak maradang dan juo 
  talinduang dari ulah bakteri. Di sampiang itu pucuak parancih ko manganduang 
  senyawa kimia nan bisa mempercepat pembekuan darah (ambo lupo namo nyo). Kalo 
  kain panutuiknyo indak harus kain lapuak, dulu digunokan kain lapuak dek 
  karano arago kain sarik dan maha, jadi kalo digunokan kain baru gadang pulo 
  biayanyo.
   
  tabu itam untuak ubek paneh dalam. untuak 
  manurunkan paneh dalam salah satunyo adolah dengan caro mampabanyak kaluanyo 
  aia kencing atau istilahnyo diuretika. Ikolah fungsi utamo dari tabu itam 
  tasabuik, baitu juo jo bungo labu. Mungkin juo khasiatnyo ko ditambah pulo jo 
  jampi mantra abrakadabra, untuak jampi mantra ko "no science explanation for 
  that".
   
  panyakik ligato iko adolah sejenis alergi 
  (Pak Dokter Rahyusalim nan labiah tau). Sampai kini alun ado ubek nan mujarab 
  untuak penyakit alergi, baru hanyo sabateh meredakan serangan atau pencegah 
  datangnya serangan. Dan untuak ramuan ko indak bisa ambo maagiah komentar 
  karano ambo indak tau apo tu "daun sibi jari". Iko adolah salah satu kendala 
  utamo untuak membahas ramuan tradisional karano kabayakan tumbuhan nan di 
  pakai susah dikatahui namo ilmiahnyo tanpa diidentifikasi oleh urang di 
  bidang taxonomi tumbuhan.
   
  Kalo masalah bulau untuak ubek baguak. 
  Memang ado suatu cara pengobatan alternatif nan manggunokan warna sebagai 
  media pengobatan nan di sabuik Holistic Health Colour atau Colour 
  Theraphy sarupo nan di posting kan 
  dek cecille. Tapi ambo indak paham bana dengan cara pengobatan di bidang 
  ko.
   
  Gambia untuak ubek mencret. Gambia adolah 
  sumber potensial untuak golongan senyawa kimia nan di sabuik tanin, tarutamo 
  katekol. Golongan senyawa tanin ko memiliki sifat sabagai astringensia dan 
  dapek mampalambek kontraksi otot polos yang menggerakkkan usus halus sehingga 
  bisa mengurangi pengeluaran feces atau `e`e kecek urang awak. Juo senyawa ko 
  mampunyoi efek sabagai antibakteri nan bisa malawan kuman penyebab mencret di 
  saluran pencernaan. 
   
  Untuak Mak Lembang nan ukatu ketek suko 
  marumbu2 ka parak. Saluruah permukaan jilatang tu dipanuahi dek kristal 
  senyawa kimia kalsium oksalat nan ruponyo mirip jo jarum. Dek kristal ntun 
  runciang2, jadi kalo tasenggol di kulik nan tipih, ujuang runciangnyo sabagian 
  masuak ka kulik sahinggo mangakibatkan keracunan nan taraso angek jo gata2. 
  Tapi kalo indak sempat masuak ka bawah kulik, sarupo di kulik talapak tangan 
  nan labiah taba, indak ka gata2 bagai doh. Tantang susu amak2 sabagai ubeknyo, 
  memang susu mampunyoi sifat sabagai antidote atau menetralkan racun, dan 
  urang2 nan bakarajo di laboratorium nan mamakai bahan2 baracun sangat 
  dianjurkan minum sagaleh susu sasudah bakarajo untuak manetralkan racun nan 
  terserap dek badan karano racun tasabuik akan lakek ka protein nan ado di susu 
  tasabuik sahinggo sifat racunnyo akan bakurang atau hilang samo sakali, 
  tagantuang dari kuek atau lamahnyo kekuatan racun ntun. 
   
  sakitu se lu bisuak di sambuang baliak, 
  mungkin juo Pak Dokter kito lah jago ka manukuak carito ko.
   
  wassalam,
  and

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Title: Message



Waalaikumussalam wr wb
untuk 
jilatang alah ambo cubo tarangan saketek sabalunnyo. Mato merah mungkin 
padanannyo di kedokteran adolah Konjungtivitis bulbi (salah satu mato atau 
kaduonyo).  Panyababnyo pun baragam mulai dari alergi, infeksi 
(chlamydia trachomatis, gonococcal, haemophilus influenzae, virus dll). Nan 
paling banyak penyebabnyo dan nan paling gampang manular adolahy konjungtivitis 
nan disebabkan oleh chlamydia trachomatis. Tantunyo kalau memang iko penyakik 
nan bisa cegak oleh ASI mako tantulah ado kandungan ASI tu nan bisa mambunuh CT 
tsb. Ambo alun dapek memastikannyo lai doh.  untuk Diare alah ambo singgung 
sabalunnyo...
 
Wassalam 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of hendrizal piliangSent: 03 September 2003 
  19:59To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau
  Assalamualaikum ww,,
   
  Mak lembang dan segenap warga RN ambo hormati,, terimakasih sekali atas 
  info obat tradisional nyo,, ambo sambuang saketek ,, salain untuak jilatang 
  nan mamak sabuik an tuh,, ASI ( Air Susu Ibu) juga berfungsi untuak ubek sakik 
  mato yang mamerah dan kalo di caliak urang sakik mato tu pindah lo sakik tu ka 
  awak nan mancaliak,, ambo lah pernah mancubonyo ,, kalo di kampuang ambo kalo 
  sakik matonyo bantuak iko ubek nan mujarab iyo lah ASI, salain itu ado pulo 
  kalo kita sakik diare ( mambocor ) iko ubek nyo gatah gambia (gambir) biasonyo 
  lah di cetak dek urang sagadang ampu tangan,, gatah gambia ko paik rasonyo,, 
  jadi gatah gambia tuh di siram jo aia angek kiro kiro satangah galej aia nyo,, 
  kemudian di minum insyallah sehat ..
   
  mohon di sambuang ke gunaan ASI untuak ubek kalo lai ado
  sekian dari ambo a
   
  wassalam
   
  hendrizal piliang
   
   
  hammad Dafiq Saib <[EMAIL PROTECTED]> 
  wrote:
  
Assalamu'alaikum wr.wb.,
 
Suatu hari ketika saya kaciak, berumur sekitar delapan 
tahun, bermain merumbu-rumbu kemana-mana, masuk ke semak ke 
belukar, tahu-tahu tersentuh jilatang. Yang ini bukan 
aciek cipeh jilatang kampung. Gatal dan di 
kudungg.,
 
  
  
  Do you Yahoo!?Yahoo! 
  SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design 
software

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Maaf ambo sato manjalehan saketek

Dalam pengobatan cina, baguak diberi gambar harimau (rajah) dari 
warna biru juga.  Kata toapekongnya, setannya takut sama macan..:)
Barangkali bukan warna biru yang bisa naklukin virus, it could be 
Ultra Violet.(?)

>>>Di beberapa artikel yang pernah saya baca mengenai perilaku sel
terhadap lingkungannya (zat kimia, suhu, gelombang elektromagnetik
dllsb). Pada sel batang dan sel kerucut yang ada di retina mata memiliki
kekhususan dalam merespon gelombang elektromagnetik. Setiap sel
diketahui memiliki perilaku yang berbeda sesuai dengan fungsi dan
misinya. Dalam kaitannya dengan virus mumps (penyebab baguak) perilaku
dia terhadap sinar tsb belum ada saya jumpai satu artikelpun yang
membahas ini. Pertanyaan adakah hubungan warna dengan  kesembuhan
penyakit baguak? Ambo kiro masih misteri. Terbuka kesempatan kapado kito
kasadonyo mancari tinjauan pustakanyo. Silakan kalau adoh nan punyo
akses di bidang iko.



Too many thing yang tidak bisa dibuktikan dalam pengobatan tradional 
model gini.  Bila tidak ada pengujian ilmiah, saya akan tetap ngotot 
bilang bahwa itu semua cuman placebo effect. 

>>>Saya pikir bukan tidak bisa dibuktikan namun belum ada yang
membuktikan. Kalimat kedua saya pikir tidak sepenuhnya benar. Kita
katakan placebo effect kalau suatu penyakit sudah terbukti sembuh bukan
karena khasiat dari obat tersebut, tetapi dia sembuh karena dia merasa
sudah berobat.


Bahwa vitamin yang diberikan oleh mantri usman di kampung saya bisa 
mengobati malaria, sampai hari ini saya juga nggak bisa tahu cara 
kerjanya.   Atau air mineral dari danau erie, atau tongkat ali, atau 
obat-obatan ajaib dari segala macam mlm.  

>>>Mengutip satu statement ahli biokimia (namanya saya tidak tahu) bahwa
"pada dasarnya tubuh manusia itu adalah ibarat tabung reaksi yang besar
dimana sesungguhnya terjadi beribu reaksi kimia yang rumit". Vitamin
berperan sebagai komplemen dalam melengkapi reaksi kimia yang
berlangsung dalam tubuh. Contohnya saja vitamin C yang digunakan oleh
sel dalam reaksi sistem pernafasan sel. Kekurangan vitamin c akan
menimbulkan gangguan metabolisme di tingkat sel yang menyebabkan
kematian sel yang bermanifestasi pada penyakit sariawan. Pemberian
vitamin pada malaria sebenarnya ditujukan tidak lebih dalam mensuport
aktifitas ditingkat sel. Tidak ada hubungan secara langsung pada sel
malaria itu sendiri.





To me, statistical research is a must before declaring a medicine is 
adequate to handle a disease. 
>>>Saya sependapat

Bahwa banyak pengobatan tradiosional (jamu2an/ramuan balur luka dll) 
yang mempunyai khasiat yang bagus; saya setuju.  Tapi kalo nasi anget 
bisa ngobatin virus inside the body?  no wayy lahh...
>>>Penelitian mengenai nasi anget bisa ngobatin virus belum ada bukan
tidak ada hubungan.


RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

.RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau + apo zat yang di kanduang tampuruang + sunaik rasul

Title: Message



Waalaikumussalam ww
pambaco kasadonyo
 
Ilmu 
kedokteran alah mengharamkan caro nan disabuik an tadi. Karano beberapo kasus 
pernah balanjuik jo tetanus dan menyebabkan kematian (di kampuang sendiri 
mungkin banyak kasusnyo tapi indak balaporan). Kandungan didalamnyo sampai kini 
alun adoh nan mancari tau lai doh. Ambo pun alun batamu research nyo. 

 
Wassalam 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of hendrizal piliangSent: 04 September 2003 
  17:24To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau + apo zat yang di kanduang 
  tampuruang + sunaik rasul
  Assalamualaikum ww
   Uda Andria , uni ce cille, Pak Doktor dan warga RN nan ambo 
  hormati,, ambo ingin batanyo ka Uda - uda , Uni uni dan dunsanak warga RN 
  lainnyo,, kalo dikampuang ambo,,tamasuak ambo sandiri dulu,, wakatu setelah 
  basunaik rasul,, kalo indak salah ambo sahari sasudah basunaik rasul,,, 
  urang tuo tuo di kampuang ambo ma anjuran untuak mangikih tampuruang 
  karambia,, dan serbuk dari kikisan tadi di jadikan ubek untuak pangariangan 
  luko dari sunaik rasul tuh,,dengan caro meneburkan serbuk tadi di 
  bagian yang luko jahitan tuh,,  kalo indak salah ambo dulu 
  mamakainyo salamo 3 hari,, buktinyo iyo salamo 3 hari tuh bakeh luko jahitan 
  sunaik rasul tuh lansuang kariang,,, hehehehe,, nan ambo tanyokan apo pulo zat 
  nan di kanduang dek tampurang karambia tadi,, kalo memang bisa itu sebagai 
  anti biotik bisa pulo di patenkan tuh jadi medisine seperti kecek uninda 
  cecille tuh,sekian terima kasih,,
   
   
  wassalam,
   
  hendrizal pilang 23 m padang
   
   
  ce cille <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  dear 
rarachmultraviolet sesuai dengan namanya bukanlah biru, 
tapilembayung dan pasti juga panjang gelombangnya beda,beda juga 
dengan ultraman yang lagi maen di tvseharusnya gelombang cahaya, 
apa itu ultraviolet,"ultraman" ataupun "ultramilk" hanya akan 
terpaparsampai di lapisan kulit luar, tidak menembus sampai 
kesarangnya virus yg di sebut inside the bodythats 
right..too many things can`t be explain byscientific data..itu wajar 
saja.contohnya yang kitapercaya 250% keberadaanya, yaitu malaikat dan 
iblis.Dua jenis makhluk ini tidak bisa di buktikankeberadaannya 
dengan scientific data manapun...dulupunorang engga percaya akan bisa 
sampai di bulan..tapisekarang, no need to explain..one 
more...sampai saat ini belum ada obat untukmalaria. yang ada hanya untuk 
mencegah dan meredakanserangan.! suatu waktu bila kondisi lemah serangan 
akandatang lagi...pemberian vitamin oleh mantri di kampungdi tujukan 
untuk meningkatkan kondisi tubuh...hanyaitu air mineral danau 
erie...tubuh sapa yang engga butuhmineral...cuman kalo mineral untuk 
tubuh udahterpenuhi...engga butuh lagi air dari danau erie 
tsbkalau suatu bahan obat udah memiliki scientific datayang 
diperoleh dari research, apalagi kalo dah lewatclinical trial, namanya 
bukan traditional medicinelagi rach..tapi medicine, just medicine, 
katatradisional nya udah pulang kampung...engga tau kemana. 
kalau masalah nasi anget...sapa yang engga tau khasiatnasi 
anget...ysapa aja juga dah tau nasi angetbisa bikin badan jadi 
keringatan...apalagi kalo pakesambel cabekalo rarach kali aja pake 
jengkol atopete yahsampai2 angka sebelasnya 
bisaterjulur.cheercecille--- 
rarachm <[EMAIL PROTECTED]>wrote:> Dalam pengobatan cina, baguak 
diberi gambar harimau> (rajah) dari > warna biru juga. Kata 
toapekongnya, setannya takut> sama macan..:)> Barangkali bukan 
warna biru yang bisa naklukin> virus, it could be > Ultra 
Violet.(?)> > Too many thing yang tidak bisa dibuktikan 
dalam> pengobatan tradional > model gini. Bila tidak ada 
pengujian ilmiah, saya> akan tetap ngotot > bilang bahwa itu 
semua cuman placebo effect. > > Bahwa vitamin yang diberikan 
oleh mantri usman di> kampung saya bisa > mengobati malaria, 
sampai hari ini saya juga nggak> bisa tahu cara > kerjanya. 
Atau air mineral dari danau erie, atau> tongkat ali, atau > 
obat-obatan ajaib dari segala macam mlm. > > To me, 
statistical research is a must before> declaring a medicine is 
> adequate to handle a disease. > > Bahwa banyak 
pengobatan trad! iosional (jamu2an/ramuan> balur luka dll) > 
yang mempunyai khasiat yang bagus; saya setuju. > Tapi kalo nasi 
anget > bisa ngobatin virus inside the body? no wayy> 
lahh...> > soal orang kampung yang lebih smart dari saya, 
saya> setuju. sebab > saya sangat banyak belajar dari mereka. 
> > ~rarach> 
__Do you Yahoo!?Yahoo! 
SiteBuilder - Free,

RE: [RantauNet.Com] [RantauNet.Com) darah ular , otak kera & ASI

Title: Message



 

  
   ..  katanya daging kalong (ambak – ambak ) juga 
  baik untuk obat asma lho ? , betul nggak pak Dokter ?
  
   >>>>taruih tarang sulik ambo manjaweknyo. 
  nan pertamo kalong tu sendiri ambo indak tau doh Mak Zul. Nan kaduo tantang 
  asma itu sendiri. Di dunia kedokteran dikenal dua jenis asma yaitu asma 
  bronkhiale dan asma kardiale. Nan asma nan biaso dikenal tu adolah asma 
  bronkiale yaitu penyempitan saluran nafas terutama bagian bawah al. bronkus. 
  Gejala nan muncul biasonyo adolah sasak angok nan makin lamo makin sasak. 
  tadanga bunyi ngik..ngik.. kutika maelo angok. Panyakik ko dasarnyo adolah 
  reaksi alergi. Jadi penderita ko sudah bisa dipastikan memiliki alergi 
  terhadap sesuatu nan bisa sajo labiah dari satu macam (seperti dingin, coklat, 
  debu, serbuk sari, bulu ayam dllsb). Bilo penderita ko terpapar jo alergen 
  tadi mako saluran nafasnyo akan menyempit kemudian pelan2 timbul rasa sesak 
  yang makin lama makin berat. Obatnyo adolah anti alergi dalam dosis yang cukup 
  tentunya. Kalau dikatoan kalong bisa untuk mengobati asma bronkiale. Ambo alun 
  punyo pengalaman atau punyo pasien nan di ubek jo kalong ko lai doh. Tapi 
  menarik untuk dikaji setidaknyo kalau ada korelasi antaro daging kalong jo 
  pengobatan asma artinyo daging kalong tentu mengandung zat aktif anti alergi 
  yang di dunia kita kenal banyak. Ambo pikir iko suatu tantangan di maso 
  depan.
  Itu se dulu Mak 
  Zul...mudah2an bisa manjawek tanyo
   
  Rahyussalim
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
  Zap di kuta baliRahima 
  <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 
  > 
Aku cuma mau nanya gimana kalau itu ASI udah diolah> menjadi susu 
bubuk ? > Kan susah ketahuan sumbernya...eng ing eng...jeng> 
jeng jeng jeng...Tanya pada yang memproduk ASI itu.Apa bisa 
kagak,ASIdijadiin susu bubuk.dan sudah pernah ada yangcoba.Hukum itu 
ada Cysca,kalau sudah ada sebabnya,danbarang yang akan dihukumkan 
itu.Dengan arti ringannya.Hukum ada ,bila terjadi permasalahan.Kaya 
bayitabung,masa Rasulullah,mana ada orang mikirinbagaimana 
hukumnya.Sekarang toh..banyak masalah yangbaru di ijmakkan ( di kumpul 
pendapat ulama )
  
  
  Do you Yahoo!?Yahoo! 
  SiteBuilder - Free, easy-to-use web site design 
software

RE: [RantauNet.Com] kaba duka, Ayahanda Wis lah dulu

Title: Message



sato baduka pulo dari ambo, 
semoga lapang di tampek nan baru untuk urang tuo awaktu. Baitu pulo nan 
ditinggakannyo..
 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Nofendri T. LareSent: 05 September 2003 
  10:33To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: 
  [RantauNet.Com] kaba duka, Ayahanda Wis lah dulu
  Turut berduka atas meninggalnya orang tuo dari Uni-Wis 
  Novotel.
  Semoga Allah SWT menerima almarhum dan ditempatkan di sisi 
  Allah SWT, keluarga yang ditinggalkan tabah mengahadapi cobaan dari Allah 
  SWT.
   
  Amiin..
  
- Original Message - 
From: 
Elthaf 
To: '[EMAIL PROTECTED]'

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau

Insya Allah lai tapiki tuk ka mambuek dokumentasi tun. Lewat japri alah
kami bincangkan baduo. Namun tetap tabuka kesempatan ka nan lain tuk
bagabung, supayo rumah gadang tu capek tagaknyo dan bisa dipagunoan?

Kok Married (talambek batamu jo ambo mah nampak e induak2 awak tu), iyo
alah lamo. Ambo lah baranak tigo, dari surang padusi. 


Rahyussalim


RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau + apo zat yang di kanduang tampuruang + sunaik rasul

Title: Message



waalaikumussalam wr wb
 
batua Pak Andria, penekanan ambo subanayo hanyo ka caro. Panyabab 
tetanus sendiri adolah kuman clostridium tetani, sifatnyo anaerob (justru mati 
kalau adoh oksigen). Caro manaburkan serbuk karambi tu ka luko apopun lukonyo 
(bisa dek di sunat rasu) berpotensi mamaliharo kuman clostridium tetani ko. 
Memang bukan serbuk itu nan manyababkan tetanus. Sarupo nan ambo jalehan di imel 
sabalunnyo nan penting dalam mengobati luko adolah manjago luko tu indak 
takontaminasi jo bakteri. Apopun serbuk (cairan dll) nan taburkan ka luko (dari 
segi kedokteran) tak lain batujuan dalam rangko mancegah kontaminasi dan 
membunuh kontaminasi nan adoh. Pertanyaanyo apokoh serbuk tampuruang tu bisa 
dijamin bebas dari kuman (kontaminan)? Bisa ambo pastikan tidak. Katoan lah 
tampuruang tu awak latak di ateh tungku nan dipakiroan kuman nyo alah mati, 
namun dalam awak mangikih kemudian manaburkannyo awak indak memakai alat2 nan 
steril, tangan awak cukuik banyak manganduang kuman. Prof Sularto dalam suatu 
pengantar kuliah perawatan luko mangatoan "the best solution to pollution is 
dilution". Air yang bersih (aquabidestilata) yang steril adalah bahan yang 
sangat ideal untuk merawat luka. 
 
Memang iko pembahasan nan cukuik menarik. Kalau adoh adik2 awak nan 
mungkin ingin mambuek paper mungkin bisa diusulkan topik apokoh adoh hubungan 
pemberian serbuk tampuruang karambi jo penyembuhan luko. Hipotesisnyo bisa 
dibuek adoh hubungan percepatan penyembuhan luka kitan jo pemberian serbuk 
tampuruang. Kalau adoh nan baminat ambo akan bantu nan bisa ambo 
bantu.
 
Segitu dulu Pak Andria 
Wassalam
 
Rahyussalim

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Andria AgustaSent: 06 September 2003 
  20:22To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau + apo zat yang di kanduang 
  tampuruang + sunaik rasul
  Assalamualaikum ww.
   
   
  Dalam hal iko ambo kurang sapandapek jo Pak 
  Dokter kito. Sejauh nan ambo tau, indak ado satu bahan kimia baiak nan barasa 
  dari alam ataun nan di buek urang nan bisa menyebabkan timbuanyo panyakik 
  tetanus. Kalo ambo indak salah tetanus ko disebabkan dek sejenis bakteri (ambo 
  lupo namo nyo).
   
  manuruik pandapek ambo, kasus tetanus pada 
  urang nan mamakai kikisan tampuruang karambia satalah basunaik, itu di 
  sebabkan dek terinfeksi kuman tadi tu. Bukan dari bahan kimia nan takanduang 
  di dalam tampuruang tasabuik. Kito samo tau kalo amai2 sasudah mangukua 
  karambia di maa nyo latakaan tampuruang tu, biasonyo di bawah tampek mamasak 
  nan bacampua jo sagalo abu dan kotoran nan lah pasti banyak pulo kuman 
  panyakik di situ. Ambo yakin baraso kasus sarupo itu timbua dek karano bahan 
  tampuruang karambia nan di pakai tu alah terkontaminasi dek bakteri penyebab 
  tetanus tu, sahinggo pabilo di pakai dapek manimbuakan tetanus.
   
  memang ambo pun alun pernah manamukan 
  kandungan kimia dari tampuruang karambia tu. Tapi menurut dugaan ambo 
  tampuruang karambia tu terbentuk dari senyawa lignin yang memiliki struktur yg 
  keras. Dan lignin ko dibentuk dari senyawa fenolik yang umumnya bersifat 
  sebagai antibakteri. Namun kelihatannya bakteri tetanus resisten terhadap 
  senyawa fenolik dalam tampuruang tasabuik sahinggo indak memberikan pangaruah 
  ka inyo. Namun ini baru hanyo hypotesis ambo.
   
  wassalam
  and

RE: [RantauNet.Com] pengobatan alternatif (supranatural) penyembuh asma .

Assalamualaikum wr wb Mak Zul sarato salingka dinding RN

Ambo turuik gembira anak mak Zul alah cegak dari penyakiknyo. Mudah2an
tetap sehat dan produktif. Menarik memang Mak Zul. Panyakik Asma
Bronkhiale menuruik buku Harrison's Principles of Internal Medicine
edisi 14 merupakan hiperiritabilitas (peka rangsang) non spesifik dari
saluran nafas trakhea dan bronkhus. Dalam buku ini dikatakan mekanisme
dasar kenapa pada seseorang hiperiritabilitas dan lain tidak belum bisa
dijelaskan. Nan pasti bila pada penderita asma ini lendir yang ada di
saluran nafasnyo di periksa maka kadar sel2 radang jauh lebih tinggi
dibanding orang normal baik pada saat penderita itu dalam serangan
(saluran bronkhusnya menyempit maupun tidak dalam serangan). Dikatakan
juga setidaknya ado tujuh kategori dimano saluran nafas penderita itu
hiperitabel yaitu katergori alergen, obat2an, lingkungan, pekerjaan,
infeksi, aktifitas fisik dan emosional. Pada setiap penderita asma
berbeda2 kepekaan rangsangnya ada yang dominan dengan obat2an, ataupun
yang lain alergen misalnya. Dalam menilai inilah diperlukan kepiawaian
si dokter yang menangani pasien asma, sehingga strategi pengobatan
setiap penderita asma juga berbeda2. Ada penderita asma yang perlu di
istirahatkan sehingga indak buliah baolahraga, namun adoh juo penderita
asma nan paralu olah raga senam asam misalnya. Tapi menuruik ambo yang
paling penting bagi penderita asma adolah inyo mengenal penyakiknyo
bahkan sebaiknyo penderita itu lebih tahu mengenai penyakiknyo daripado
si dokter nan merawatnyo. Dengan si penderita mengenal penyakiknyo tu
mako si penderita akan dengan sangat mudah mencegah serangan asmanyo.
Selain terapi obat2an, bagi penderita asma yang sudah diketahui dengan
pasti dengan apa saja dia alergi (hiperitabilitas) mako biasonyo
dilanjutkan dengan terapi desensitasasi. Pasien dipaparkan secara
bertahap thd zat yang dia alergi sampai pada tahap paparan maksimal yang
membuat saluran nafasnyo indak manyampik.

Akan halnyo nan Mak Zul curitoan seorang ustadz dengan "operasi" ala
ustadz itu mengangkat semacam "jaringan" dari tubuh anak Mak Zul dan
kiniko anak Mak Zul alah cegak dari penyakik asmanyo ambo kiro di sukuri
sajo. Dari segi kedokteran itu sangek berani dan termasuk ke dalam mal
praktek. Tata caro itu alah menyalahi etika kedokteran bahkan bisa
dituntut segala Umpamonyo kalau awak buliah batanyo ka ustadz tu
manyumbeknyo dima? Dagiang nan di angkek tu apo (apokoh otot, kelenjar,
saraf, pembuluh darah dlsb)? Teknik bedahnyo sangat tidak steril, nan
berpotensi menimbulkan masalah baru. Pertanyaan itu harus bisa
dijalehan. Gunonyo apobila dibelakang hari adoh penyakik baru dek karano
salah angkek tantu awak bisa mengobati dengan baik. Setidaknyo awak tau
baso penyebab panyakik nan baru ko adolah karano daging nan diangkek tu.
Atau sabalun barang tu diangkek awak alah bisa mampakiroan apo se nan
mungkin ka tajadi.

O.. Iyo Mak Zul dalam buku2 teks indak disabuik an, namun dalam seminar
sering dibahas baso seiring dengan usia dan kematangan manusia beberapa
kasus asma memang bisa sembuh total. Hal iko bisa dijalehan bahwa usia
dan kematangan juga mempengaruhi iritabilitas saluran nafas. Hal iko
berkaitan dengan emosional, dan organ nan memicu pertumbuhan sel2 radang
tadi. 

Demikian Mak Zul
Wassaam 
Rahyussalim

Pak dokter Yth :

Ambo termasuk orang yang tidak beruntung , karena dikeluarga besar 
ambo ado duo urang nan kanai panyakik asma , sorang anak ambo nan 
nomer tigo , kini lah barumua 25 th , dari samaso ketek lah kanai 
asma , apo lai samaso SD , SMP , dan SMU indak buliah samo sakali 
karajo talalu payah , dan oleh dokter yang merawat dibuek surek 
dispensasi agar supayo anak ambo tu indak sato baolah raga disakola . 
Sorang lai aciak ambo (adiek mande), sampai maningga th 1987 , indak 
cegak cegak dari panyakik asma ( sasak ango tu ), sagalo ubek lah 
dicubo baik sacaro medis sampai barulang tiok bulan ka Kiktinggi pai 
barubek , maupun sacaro tradisional, ya itu tadi sarupo dagiang ambak 
ambak/kalong , bingkaruang de el  el .namun panyakik indak ilang 
juo . Sacaro kabatulan di bali ado nan maagiah tahu ambo  ,  surang 
ustad di daerah Singaraja bisa mancegakkan sagalo panyakit , dek 
barangkek dengan keyakinan dan niat , mudah mudahan Allah yang maha 
kuasa memberikan hidayahnya , iyo lah ambo cubo pai kasitu . Tetapi 
batapa kagetnyo ambo , karena pengobatan tersebut bukan sarupo nan 
ambo bayangkan , yakni dengan doa dan jampi jampi . tapi dengan 
dioperasi mirip nan dikarajokan dokter , manuruik ustad tu , dilihie 
anak ambo ado samacam daging yang menghalangi saluran pernapasan , 
jadi dagiang tu harus diangkat .
Yo lah sasudah diputuskan untuk dioperasi , maka pengambilan penyakit 
tersebut dilaksanakan dan hal iko ambo saksikan sendiri bagaimana 
proses pangambilan / operasi tersebut . Setelah ditoreh dengan tangan 
pada bagian leher , lalu ambo disuruh mengambil  daging tumbuh 
tersebut dengan tangan telanjang pa

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau ==> semangat terus-

Title: Message



 

  
  -Original Message-From: 
  [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On 
  Behalf Of Andria AgustaSent: 07 September 2003 
  0:33To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: 
  [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau ==> semangat 
  terus-
  Assalamualaikum ww.
   
  Kalau bicara mengenai masalah buku tentang obat 
  tradisional di indonesia memang sudah banyak yang diterbitkan. Cakupannya pun 
  tidak terbatas hanya pada 160 jenis tumbuhan saja. Sampai saat ini telah 
  tercatat lebih dari 2000 jenis tumbuhan yang digunakan sebagai obat 
  tradisional oleh berbagai suku di indonesia. Penulisnyapun memiliki latar 
  belakang pendidikan yang beragam. Lalu apakah kita akan patah semangat melihat 
  kenyataan tersebut?
   
  Saya kira ngak begitu Cysca.dr. Setiawan 
  Dalimarta juga telah nulis tentang tumbuhan obat, Begitu juga dengan yang 
  katanya Prof. Hembing. Ada juga cabe puyang dari jawa yg di karang oleh Rajak 
  Mangunkusumo, atau yang di terbitkan oleh Depkes yang memuat ratusan spesies 
  tumbuhan obat. Tapi menurut saya semua itu belum memiliki nilai ilmiah yang 
  memadai. dr. Setiawan Dalimarta memiliki latar belakang pendidikan kedokteran 
  Barat yang prinsipnya tidak mau menggunakan obat2an yang belum lewat clinical 
  trial, cuman dia jeli melihat pangsa pasar. Prof. Hembing, ga ada yang tau di 
  mana institusi formal tempat dia memperoleh gelar tersebut, dan dia ga berani 
  bicara dalam forum science formal. Sehingga kalangan scientis di negeri kita 
  menganggap beliau adalah "sinshe" yang berfikiran maju. 
   
  Sampai tahun 2001 yang lalu, belum ada saya temukan 
  buku tentang pengobatan tradisional suku manapun di indonesia yang mengungkap 
  kandungan kimia-nya, berikut uji farmakologi yang telah dilakukan pada 
  tumbuhan tersebut. Kalaupun ada literatur tentang itu, namun belum berbentuk 
  sebuah buku, informasinya masih cerai berai semuanya, sehingga susah untuk 
  melacaknya dalam waktu singkat.
   
  Nah di sinilah saya melihat peluang tersebut. Kita 
  akan coba menampilkan berbagai ragam tumbuhan dalam pengobatan tradisional 
  suku minangkabau lai dari yang lainnya. Dulu saya pernah menulis cukup detil 
  tentang berbagai jenis tumbuhan obat yang ada di indonesia ini, komplit dengan 
  kandungan kimia dan uji farmakologinya. Dan draf tulisan tersebut rencananya 
  akan di terbitkan oleh LSM sidowayah yang berkantor di Depok. Namun karena 
  saya tidak punya waktu lagi untuk menyempurnakan tulisan tersebut, sehingganya 
  saya tinggal begitu saja di sana dan saya dengar berita belakangan akhirnya 
  tulisan tersebut di terbitkan dalam bentuk artikel lepas, tercerai berai 
  semuanya. Dan sampai sekarang saya tidak pernah melihat tulisan 
  tersebut.
   
  Nah kalau memang tulisan tersebut tercerai berai 
  (ini sedang saya mintakan konfirmasi ke LSM Sidowayah tersebut), kita bisa 
  susun kembali dan di padukan dengan analisis kedokteran formal (gimana Pak 
  Dokter, setujua khan) dan disesuaikan dengan jenis tumbuhan dalam ramuan 
  pengobatan tradisional minangkabau, mudah2an bisa bermanfaat untuk kita 
  semuanya. Cuman yang belum banyak saya tahu adalah ramuan apa aja yang biasa 
  di gunakan di kampung kita.
   
  wassalam
  and
  
- Original 
Message - 
From: 
Cysca 

To: [EMAIL PROTECTED] 
Sent: Friday, September 05, 
2003 12:37 PM
Subject: Re: [RantauNet.Com] 
pengobatan tradisional minangkabau

Berarti buku tersebut tidak spesifik dari Sumbar.
Jadi masih terbuka peluang untuk menerbitkannya khusus SDA dari 
Ranah Minang...
Be optimistic dong !!! ide nya bagus kok.
 
Kamus Bhs Indo dan kamus Bhs Inggris aja bermacam2 merek kok masih 
laku  padahal isinya 'podo wae'...
Begitu juga buku tentang Gusdur, Soekarno, reformasi, dll, semuanya 
rame2 nulis, ampe pusing kita mau pilih yg mana, toh laku juga tuh...
 
Apalagi kalau kita bisa membuat tampilan dan nilai informasi 
yg lebih tinggi, pasti lebih oke. Dan yg nggak kalah penting 
: 'label' (maksudnya publisher)...
 
Info SDA kayak gini nggak bakal habis digali, sebab Tuhan ngasih macem2 
SDA ke manusia  yg manusia itu sendiri belum mampu mengkaji 
semuanya sampe hari ini dan bahkan besok. 
Salah satu contoh ya ASI seperti Om Zul bilang itu, dokter hari 
gini baru nyaranin untuk dikonsumsi karena baik untuk blah blah blah, ya kan 
?
 
 
ps : jangan pernah matahin semangat seseorang untuk berkreasi, tapi 
jika kreasinya itu menurut kita kurang tepat atau nggak efisien, lebih baik 
kita beritahu alternatifnya. Lebih baik begini dan begitu. (Tokh kita sendiri belum tentu punya kemampuan untuk melakukan hal yg 
setidaknya sama dengan mereka.)
Dengan begitu orang nggak akan takut untuk berkreasi, karena 
kreatifitas adalah hidup yg sesungguhnya.
(aduh, kok jadi nyinyir ? )

RE: [RantauNet.Com] pengobatan tradisional minangkabau ==> semangat terus-

Title: Message



Assalamualaikum,
Ambo sangat tertarik dengan ide Pak Andria. Ambo raso kalau memang 
alah adoh tulisan mengenai berbagai jenis tumbuhan obat yang ada di Indonesia 
komplit dengan kandungan kimia dan uji farmakologinya, Ambo raso teruskan se 
dulu dan diterbitkan. Kemudian kito buek edisi baru dilengkapi dengan 
penyakit yang dapat disembuhkan oleh jenis tumbuhan tersebut sambil ditambahkan 
data nan diajukan dari milist RN ko. 
 
Rahyussalim

  
   <<<<<>>>>>>
   
   Sampai 
  tahun 2001 yang lalu, belum ada saya temukan buku tentang pengobatan 
  tradisional suku manapun di indonesia yang mengungkap kandungan kimia-nya, 
  berikut uji farmakologi yang telah dilakukan pada tumbuhan tersebut. Kalaupun 
  ada literatur tentang itu, namun belum berbentuk sebuah buku, informasinya 
  masih cerai berai semuanya, sehingga susah untuk melacaknya dalam waktu 
  singkat.
   
  Nah di sinilah saya melihat peluang tersebut. Kita 
  akan coba menampilkan berbagai ragam tumbuhan dalam pengobatan tradisional 
  suku minangkabau lai dari yang lainnya. Dulu saya pernah menulis cukup detil 
  tentang berbagai jenis tumbuhan obat yang ada di indonesia ini, komplit dengan 
  kandungan kimia dan uji farmakologinya. Dan draf tulisan tersebut rencananya 
  akan di terbitkan oleh LSM sidowayah yang berkantor di Depok. Namun karena 
  saya tidak punya waktu lagi untuk menyempurnakan tulisan tersebut, sehingganya 
  saya tinggal begitu saja di sana dan saya dengar berita belakangan akhirnya 
  tulisan tersebut di terbitkan dalam bentuk artikel lepas, tercerai berai 
  semuanya. Dan sampai sekarang saya tidak pernah melihat tulisan 
  tersebut.
   
  Nah kalau memang tulisan tersebut tercerai berai 
  (ini sedang saya mintakan konfirmasi ke LSM Sidowayah tersebut), kita bisa 
  susun kembali dan di padukan dengan analisis kedokteran formal (gimana Pak 
  Dokter, setujua khan) dan disesuaikan dengan jenis tumbuhan dalam ramuan 
  pengobatan tradisional minangkabau, mudah2an bisa bermanfaat untuk kita 
  semuanya. Cuman yang belum banyak saya tahu adalah ramuan apa aja yang biasa 
  di gunakan di kampung kita.
   
  wassalam
  and 
   
  <<<<<<>>>>>>

RE: [RantauNet.Com] Pengobatan jo"aia kasungai-kencing"!

2003-09-07 Thread Rahyussalim

Assalamualaikum wr wb tuk kasadonyo

Ambo tambah kan saketek mengenaia terapi urine,
Ambo danga policy di bagian penyakit dalam FKUI- RSCM masih belum
menerima tata cara pengobatan dengan meminum urine ini. Masih banyak
hal2 yang belum bisa diterima secara ilmiah walaupun sebagian  praktisi
kedokteran ada yang "mengiyakan" terapi urin ini. Sekitar tahun 1999
bagian Farmakologi FKUI pernah mendiskusikannyo kesimpulannyo tetap
masih belum bisa ditarimo. Beberapo alasan nan dikamukokan wakatu itu
adolah mengenai zat2 aktif nan dikandung oleh urine pada setiap orang
tidak pernah sama baik kadar maupun jenisnya. Demikian pula komposisi
kandungan urine itu juga sangat tergantung pada fungsi ginjal seseorang,
higienis saluran kemihnya, penyakit yang diidap orang itu dan faktor
makanan. Sekarang nan jadi masalah adolah apa benar urine itu bisa
menyembuhkan berbagai penyakit(zat aktif apa yang berperan dan untuk
jenis penyakit apa saja)??? Jangan2 hanya placebo effect (meminjam
istilah rarachm). Ambo piki kalau memang banyak bukti kesembuhan nan
authentic nan ditemukan dengan terapi urine ini sangat mungkin akan
diterima dikalangan praktisi kedokteran. Tentunyo setelah dilakukan
penelitian dan uji klinis yang memadai. Adoh nan berminat meneliti

Wassalam 
Rahyussalim



RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

[RantauNet.Com] Teknik pengobatan tumor

2003-09-07 Thread Rahyussalim

Assalamualaikum wr wb tuk kasado pambaco di salingka dinding rn

Mungkin kalau adoh nan punyo pengalaman / pernah mancaliak teknik
pengobatan  penyakit tumor (kanker) secara tradisional (tantunyo nan
mangkuih),  ambo kiro cukuik  menarik dilewakan disiko karano satau ambo
sangat banyak penyakit tumor nan alah barubek di RSCM kemudian minta
pulang tuk barubek alternatif. Kadang2 adoh pulo  panyakik tumor nan
sudah di claim indak adoh ubeknyo di RSCM (dotornyo alah manyarah)
kemudian si penderita itu dipulangkan dan mancari pengobatan alternatif
katonyo. 

Wassalam
Rahyussalim

RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] re.Suami..?

2003-09-07 Thread Rahyussalim

Title: Message



Namo ketek 
ambo (namo nan di imbau wakatu keteK)
ranggaek ambo maimbau: 
Alim
adik kakak 
maimbau: Ayus, atau Ibuik atau 
Kulin
Kawan2 samo gadang di kampung 
maimbau: Ucit
Kawan sakola maimbau : Rahyus, 
adoh juo nan maimbau (dek lidahnyo patah): Salim
Sasudah manikah diimbau: 
Malin
Untuk Cysca imbau se jo: 
Rahyus
Atau pilih se lah ma nan sero 
di Lidah Cysca.

  Rahyussalim

RE: [RantauNet.Com] Pembagian narasumber setiap topik diskusi

2003-09-08 Thread Rahyussalim

Assalamualaikum wr wb
Mo kasih Mak St. Bangsawan ateh penghargaannyo ka ambo,
Dunia kesehatan tu subananyo laweh pulo mah Mak. Ambo saketek mangarati
di bidang pengobatan modern (western medicine), lebih dipasampik
spesialisasi ambo di bedah tulang. Ambo yakin banyak pulo nan mandalam
kaji nyo dibidang kesehatanko baik caro timur (tenaga dalam, sinse,
badah ayam, dll) maupun caro barat (ahli biologi, ahli kimia, farmasi
dllsb). Sarupo Uda Andria nan kini di Japang ruponyo Liau ko ahli bana
jo ilimu DNA. Karajonyo mambulak baliak DNA di nagari Sakura tu (maaf Da
talonsong ambo).  Prinsipnyo ambo akan mancubo manjawek sejauh nan ambo
tau barikuik dalil2nyo. Kalau adoh nan punyo pandangan lain ambo raso
kaluan se lah. Atau kalau adoh nan ka manambah silakan sajo. Ambo raso
akan banyak gunonyo minimal untuk pengetahuan ambo. Ambo dengan sanang
hati akan manjawek kalau adoh dunsanak nan batanyo (bakonsultasi gratis
kecek urang) ka ambo di bidang kesehatan nan ambo geluti. Silahkan
sajo... Daram se lah. Jaweknyo capek jo lambek akan ambo usaho an.
Mudah2an ambo duduk di siko lai banyak guno bagi kito sadonyo...

Wassalam 
Rahyussalim


-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED]
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of [EMAIL PROTECTED]
Sent: 08 September 2003 1:13
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: [RantauNet.Com] Pembagian narasumber setiap topik diskusi
Importance: High


Ass,wr,wb.
Dunsanak Rahyussalim, angku doto nan kami hormati, dengan munculnyo
dunsanak di diskusi nan dilewa kan di RN ko, mako semakin komplitlah
warna-warni diskusi di sidang RN ko. Dulu sabalunko diskusi hangek
tentang agamo nan dikaikkan dengan dunia politik, sudah tu dunsanak di
RN ko lah heboh pulo masalah dapua, masalah resep makanan dan dunia
salero, sasudah tu masalah journey dan pengalaman perjalanan/dunia
pariwisata termasuk tentang keindahan nagari kito masiang2 dan kini
masalah dunia kesehatan. Ambo sangai tertarik ateh ulehan dan komentar
dunsanak Rahyussalim masalah dunia pengobatan ko, kalau buliah dan kito
sidang RN setujui, dunsanak Rahyussalim ko kito angkek sebagai
narasumber untuak hal diskusi kesehatan di RN ko, masalah ugamo mungkin
dunsanak Uwan di Pakanbaru sebagai tampek batanyo, masalah diskusi dunia
pariwisata, Uda Zul kito nan di Bali sebagai kapalo araknyo dan masalah
politik jo pernak-perniknyo dunsanak kito IJP sebagai goal getternyo dan
terakhir masalah dunia wanita kito sarahkan ka kaduo dunsanak kito Cysca
jo Rahma nan baiak hati kucindan lamak untuak maramunyo. Sabananyo
masalah dunia wanita ko ambo alah kanai hati jo Bundo Nismah, tapi
baliau kalihatannyo sadang alun turun bukik, mungkin sadang maasah ilimu
untuak turun gunuang pado episode barikuiknyo, salam hormat ambo buek
Bundo Nismah, sakali2 turun juo lah ka galanggang RN ko, bia taubek
rindu kami. Itu nan takana diambo, kok ado dunsanak nan kamanukuk'i dan
menambahnyo silahkan. Ambo mintak maaf ka sidang RN, kok talantuang dek
kanaiak, tasipak dek katurun, ka Tuhan ambo mintak ampun. Jayalah RN.

Wassalam,
M.St.Bangsawan (46 th 5 bl 10 hr)
Rang Sulik Ayie di Pusri Palembang


RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
===

RE: [RantauNet.Com] Sato...lo...senek...dih

2003-09-30 Thread Rahyussalim




Untuk Mak Arshad Sidik...
Kalau dari sisi ilmu kedokteran barat (setidaknyo nan ambo 
tekuni) sampai kini iyo alun bisa ditarimo baaso AIE KASUNGAI (AIE KAJAMBAN, 
KENCING, URINE) tu di jadian ubek (walaupun kiniko ambo danga banyak nan 
mamakainyo sebagai terapi urin untuk sagalo macam panyakik). Kalau misalnyo 
nantik alah adoh lo ubek nan banamo aie kasungai tu tantu ambo ka manulih resep 
itu pulo di apotik (). Jadi pemakai caro iko lebih kapado pangalaman urang2 
ka urang nan dicaritoan dari muluik ka muluik dari tulisan ka tulisan nan alun 
adoh penelitiannyo secaro metode ilmiah. Kalau adoh nan punyo pandapek lain 
silakan manambahkan.
Mokasih banyak
Wassalam
 
 
Rahyussalim

RE: [RantauNet.Com] Terapi Urin

2003-09-30 Thread Rahyussalim




Langkah yang 
sudah diambil???
Sejauh ini 
hanya dengan tidak memasukkan cara tersebut dalam pengobatan kedokteran. Barang 
siapa dokter yang dalam prakteknya menggunakan tata cara pengobatan ini maka dia 
dianggap malpraktek dan menerima konsekwensi dari profesi dan Majelis etik 
kedokteran. Langkah lain belum saya ketahui. Namun di sekitar tahun 98 ketika 
terapi ini lagi hangat2nya di bicarakan, bagian farmakologi FKUI  tidak 
tertarik tuh untuk melakukan penelitian (katanya tidak bernilai ekonomi dan yang 
jelas cara pengobatan ini jauh ketinggalan dengan tata cara pengobatan 
kedokteran Barat). Maksud saya Terapi urine tidak spesifik mengatasi satu macam 
penyakit kemudian variabel yang ada dalam urine itu sendiri sangat banyak (zat 
aktifnya maksud saya). Sementara ke depan kedokteran barat sudah menerapkan 
pengobatan dalam tingkat molekular (misalnya protein). Saya contohkan kalau Mak 
Arshad mengeluh kurang jaleh penglihatannyo dalam maatu pinjaik mako nan paralu 
pertanyaan nan pertamo kali harus di jawek adolah KENAPA bisa indak bisa. Bukan 
APA ubeknyo. Kalau alah tau Kenapa (tantu mancarinyo sampai di level molekuler 
tadi) baru awak mancari APA ubeknyo. Jadi jaan kabu se pandangan saketek aie 
kasungai tu nan bacari. Baitu sajo
 
Wassalam
 
Rahyussalim

RE: [RantauNet.Com] da Zul..da Zul..

2003-10-05 Thread Rahyussalim

Server RantauNet berjalan atas sumbangan dan kerjasama dari para anggota, simpatisan 
dan semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan klik: 
http://www.rantaunet.com/sumbangan.php

Assalamualaikum wr wb untuk kasadonyo

Ambo ingin manambahkan saketek mengenai kloning
Pengertian kloning (cloning)
  

What is cloning? Are there different types of cloning?
   When the media report on cloning in the news, they are usually
talking about only one type called reproductive cloning. There are different
types of   cloning however, and cloning technologies can be used for other
purposes besides producing the genetic twin of another organism. A basic
understanding of the different types of cloning is key to taking an informed
stance on current public policy issues and making the best possible personal
decisions. The following three types of cloning technologies will be
discussed: (1) recombinant DNA technology or DNA cloning, (2) reproductive
cloning, and (3) therapeutic cloning.  

Nan dibahas dek Uni Rahima dan Cecile ambo pikir adolah reporductive
cloning.

Reproductive Cloning

Reproductive cloning is a technology used to generate an animal that has the
same nuclear DNA as another currently or previously existing animal. Dolly
was created by reproductive cloning technology. In a process called "somatic
cell nuclear transfer" (SCNT), scientists transfer genetic material from the
nucleus of a donor adult cell to an egg whose nucleus, and thus its genetic
material, has been removed. The reconstructed egg containing the DNA from a
donor cell must be treated with chemicals or electric current in order to
stimulate cell division. Once the cloned embryo reaches a suitable stage, it
is transferred to the uterus of a female host where it continues to develop
until birth.

Dalam hal kloning subananya adoh duo masalah gadang nan sangat jaleh banang
merah antara kaduonyo. Kaduo masalah ko sampai kini masih manjadi
perdebatan. Masalah nan ambo makasuik adolah
Nan partamo adolah sains nyo sendiri dimano dalam melakukan cloning masih
banyak kegagalannyo, hasil yang didapek (bayi cloning) banyak ditemukan
kelainan nan justru jarang atau indak pernah ditemukan pada bayi yang lahir
dengan prosedur biasa.

Nan kaduo adolah aspek sosio-budaya-agama-etika dlsb. Ambo raso Uni rahima
bisa banyak bapandapek di masalah nan kaduo ko. Ambo indak tau apokoh
Cecille punyo latar belakang pengetahuan ilmu reproduksi. Kalau memang
Cecille memiliki kompetensi di bidang ilmu reproduksi ko ambo raso akan
sangat banyak manfaatnyo kalau Cecille lebih banyak berbicara di masalah nan
pertama sementara Uni Rahima banyak bakomentar di masalah nan kaduo.

Awal tahun 2003 (tapeknyo ambo lupo) nan lalu ambo pernah ikut simposium
mengenai topik mengkaji proses penciptaan manusia dari sisi sains dan agama
nampak sekali dalam simposium ko baaso perdebatan di duo bidang nan ambo
sabuik alun sampai ka kesimpulan yang baku. Artinyo argumen yang diberikan
di simposium itu masih bisa diperdebatkan. 

Ambo maraso topik kloning ko kalau ditinjau dari segi agamo jo sains mako
masalahnyo mirip jo katiko kito mambahas tantang aborsi pado seorang remaja
yang belum menikah. Perdebatan tantang iko indak adoh ujung sahinggo diakhir
perdebatan dipersilakan kapado kito untuk maambik kesimpulan masing2. Bagi
nan setuju jo cloning mako sangat banyak argumen yang masuk aka. Demikian
pulo untuk nan indak setuju banyak pulo argumen nan bisa dilemparkan nan
bisa ditarimo aka.
Sebagai tambahan itu dulu nan bisa ambo uleh. 

Selamat berdiskusi 
Wassalam 
Rahyussalim






~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com 
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
---
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php

RE: [RantauNet.Com] da Zul..da Zul..

2003-10-06 Thread Rahyussalim




Cecille yth
 
Coba sedikit saya jelaskan,
Saya pikir Cecille terjebak pada kata(bahasa). Saya sendiri 
sering menemukan perbedaan interpretasi antara bahasa dalam sains dengan bahasa 
bukan sains (bahasa awam). Oleh karena itu dalam pembahasan ini seharusnya 
Cecille dengan Uni Rahima menurut saya harus menyamakan dulu beberapa 
pengertian yang cukup mendasar seperti air mani, sperma dlsb. Untuk pembahasan 
ini saya pikir perlu ahli bahasa arab, kemudian bahas Indonesia dan bahasa 
sains (minimal tiga ahli ini bisa duduk bersama dalam menentukan maksud dari 
ayat itu sendiri). 
Sedikit saya tambahkan mengenai pengertian dari 
sains
Ketika seorang laki-laki sedang orgasme maka dari alat 
kemaluannya (penis) akan dikeluarkan (disemprotkan, injected) cairan kental 
berwarna bening  berbau khas (disebut air mani, aie mani, semen). 

Semen: : a viscid whitish fluid of the male reproductive tract consisting 
of spermatozoa suspended in secretions of the accessory glands and especially of 
the prostate and Cowper's glands 
Air mani (aie mani, semen) ini terdiri dari bagian yang 
cair dan bagian yang padat. Yang berwujud cair biasanya terdiri dari air, 
karbohidrat, protein dan lemak berupa zat gizi yang dapat dikonsumsi oleh 
sel sperma. Sementara yang berwujud padat adalah sel-sel 
sperma.  
Ketika seorang wanita sedang melakukan akifitas sexual akan 
dikelurkan cairan bening kental yang mirip dengan yang dikeluarkan oleh pria. 
Dari beberapa hadist yang saya baca (dari kitab Riyadhushshalihin terjemahan) 
 cairan yang dikeluarkan oleh wanita inipun disebut air mani. Istilah air 
mani pada wanita ini pada sains tidak diberikan nama khusus, air mani ini 
disebut sebagai produksi dari kelejar Bartholin (lubricating 
mucus ), dan kelenjar sexual lainnya. 
 
Pertanyaan Cecille saya pikir sangat menarik. Namun 
pertanyaan ini lebih kepada pemahaman bahasa saja. Yang sebenarnya terjadi 
menurut hemat saya adalah proses terbentuknya manusia secara alami (natural) 
tanpa intervensi manusia memanga seperti yang kita sudah pahami bersama. Namun 
proses lain dengan intervensi manusia banyak sekali variasinya antara lain 
dengan cloning, dengan inseminasi dan dengan berbagai teknik yang bervariasi 
pula. Disalah satu artikel pernah saya baca pada binatang sekarang sedang 
dilakukan penelitian kemungkinan tidak menggunakan rahim. Laporan mengenai 
keberhasilannya masih belum.
Namun saya optimis bahwa suatu saat nanti teknologi 
reproduksi akan bisa mereproduksi hewan tanpa menggunakan 
rahim.
 
Demikian tambahan dari saya 
 
Wassalam 
Rahyussalim


From: [EMAIL PROTECTED] 
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of ce 
cilleSent: 06 Oktober 2003 21:10To: 
[EMAIL PROTECTED]Subject: RE: [RantauNet.Com] da Zul..da 
Zul..

Rahima <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 

  Al Quran mengisyaratkan adanya intervensi manusia didalam proses 
  reproduksi manusia (Q.S. al-Mukminun/22:13-14): Dan sesungguhnya Kami 
  telah menciptakan manusia darisuatu saripati (berasal) dari tanah (12). 
  KemudianKami jadikan saripati itu air mani (yang 
  disimpan)dalam tempat yang kokoh (rahim) (13). Kemudian 
  airmani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpaldarah itu Kami 
  jadikan tulang belulang, lalu tulangbelulang itu Kami bungkus dengan 
  daging. Kemudian Kamijadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka 
  MahaSuci Allah, Pencipta Yang Paling Baik.
  Assalamualikum ww.
  Kelihatannya inti dari pertanyaan cecille masih belum juga bisa di 
  tangkap.malah jadi lari ke hukum cloning menurut pandangan islam yang jika 
  di bahas akan memakan waktu yang panjang. Dan sengaja cecille tidak akan 
  memberi komentar terhadap masalah tersebut karena akan lari dari inti 
  pertanyaan cecille, sehingga akan menciptakan diskusi yang bertele2 dan tidak 
  focus.
  Ok cecille akan perjelas pertanyaan cecille tersebut. Yang menjadi inti 
  dari pertanyaan cecille adalah mengenai keabsahan dari 
  terjemahan ayat (Q.S. al-Mukminun/22:13-14) yang di sampaikan di atas, yaitu 
  bagian yang di tebalkan. Di situ disebut kan bahwa proses penciptaan 
  manusia itu dari tanah, Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang 
  disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim).
  dalam postingan uni Rahima yang merupakan awal topik ini, menyebutkan bahwa 
  yang dimaksud dengan air mani di sini adalah 
  sperma. Kalau memang yang di maksudkan ayat tersebut adalah 
  sperma, maka ayat ini sudah di jungkirbalikkan 
  oleh teori cloning, karena dalam proses cloning sama sekali tidak 
  melibatkan sperma, tapi tidak bisa terlepas dari indung telur 
  yang ada di rahim si ibu. Jika memang begitu keadaannya terdapat 
  lobang jarum yang merupakan ketidaksempurnaan Al Quran. 
  Apakah bukan indung telur yang di maksudkan ayat tersebut? 
  karena menurut keyakinan cecille bukan Al Quran-nya yang tidak benar, tapi 
  si manusia yang menterjemahkan arti Al Quran-nya yang keliru. 
  semoga ada pencerahan yg bermakna.
  wassalam
  cecille


Do you Yahoo!?The

RE: [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia di tinjau dari sudut Al Qur'an

an cairan kental inilah yang akan memancar dan bertemu dengan ovum,sehingga jadilah janin,( disaat ejakulasi,cairan kental ini akan keluar,yang mempunyai bau khas,kata Pak Dokter ).

Sudah saya jelaskan lagi di awal.


Mudah-mudahan informasi tambahan ini bermanfaat bagi kita semua.Dan bagi Pak Dokter Rahyusalim,saya sangat berterimakasih sekali,bila ada tambahan baru dari beliau,dalam masalah ini.

Tambahan dari saya mungkin hanya itu. 

Kalau pertanyaan,sebenarnya akan banyak yang saya tanyakan pada beliau masalah ini,terutama masalah kloning tersebut ( meski saya banyak membaca dalam hal ini,namun ada setitik pertanyaan ).Tapi bagaimana saya mau bertanya,sedangkan manusia kloning saja belum terbukti adanya,hanya baru sampai kemungkinan terjadi.Bila saja nantik ada terjadi,InsyaAllah akan ada yang saya tanyakan pada Pak Dokter Rahyu salim.

Dengan senang hati akan saya jawab sesuai dengan bidang yang saya tekuni 



Wassalam 


Rahyussalim

RE: ( 2 ) [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia di tinjau dari sudut Al Qur'an

kan memiliki wajah yang mirip. Kelaminnya pun sama.




Itu dulu yang bisa saya ulas


Terima kasih banyak, semoga banyak manfaat


Wassalam 


Rahyussalim.

RE: ( 3 ) [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia di tinjau dari sudut Al Qur'an

Title: RE: ( 3 ) [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia di tinjau dari sudut Al Qur'an

( rahima )

Disini saya masih belum faham pak dokter.Bukankah lelaki punya kromosom sperma lelaki dan wanita ( X dan Y ),sementara wanita hanya satu aja katanya ( yaitu X ),gimana koq bisa wanita yang lebih dominan menentukan jenis kelaminnya,kan ia punya cuman satu yaitu X saja ?

Jadi menurut pendapat saya sebenarnya peranan keduanya sangat seimbang dan saling dibutuhkan.

Kalau mengenai peranan keduanya memang iyah,saling membutuhkan.Karena ngak mungkin bisa jadi manusia tanpa kedua-duanya,hanya saja dari penentuan jenis kelamin ini yang saya kurang faham,sebagaimana yang saya sebutkan diatas.

Perumpamaannya mungkin seperti ini. Katakanlah uni Rahima punya seorang anak perempuan yang akan uni rahima kawinkan dengan anak saya yang kebetulan ada dua si X dan si Y. Kedua anak saya ini sangat mencintai dan pengen sekali mengawini anak Uni Rahima. Tentunya sebelum sampai ke anak uni Rahima kedua anak saya ini akan bertemu dulu dengan uni. Maka si Uni akan melihat sesuai dengan yang uni sukai mana diantara anak saya itu yang lebih sesuai dengan selera uni. Dalam hal ini uni sebagai filter yang akan menyeleksi si X atau si Y. Demikian pula dengan keberadaan sel sperma x dan sel sperma y. Mereka ini akan berjuang mati2an untuk sampai pada sel telur kemudian menyentuh dan menembus dinding sel tadi. Namun jalan yang ditempuh oleh kedua jenis sel sperma ini sangat menentukan siapa yang akan sampai. Apabila jarak antara vagina seorang wanita dengan tuba fallopiinya pendek, suasananya dalam liang vagina nya basa maka dia akan berpeluang mendapatkan anak laki-laki. Demikian pula sebaliknya. (Masih banyak faktor lain yang mempengaruhi sel sperma mana yang akan sampai duluan. Dan faktor-faktor yang mempengaruhi ini umumnya ada pada wanita.

( Rahima )

Nah,.ini bukankah berarti bibit yang menentukan jenis kelaminnya,karena yang dimasukkan biji kacang,tentu yang keluar pohon kacang.Dan yang memasukkan itu kan petani ( lelaki ),yang dimasukkan wanita ( ladang ),tapi tetap keduanya sama-sama berperan,secara reproduksi normal,kedua lelaki dan wanita saling membutuhkan,dan saling berterimakasih.Itu setahu saya.

Perumpamaan ibarat menanam kacang tadi saya maksudkan adalah untuk menunjukkan bahwa setelah terjadi pembuahan di tuba fallopi maka zigot ini sambil menuju kedalam rahim melakukan pembelahan. Begitu zigot yang telah berbentuk gumpalan ini (sudah terdiri lebih 64 sel) sampai di dalam rahim maka zigot ini mendekati dinding rahim yang sesuai (cocok buat dia) kemudian dia menembus dinding rahim dan tertanam dalam dinding rahim tersebut (ini yang saya maksud seperti kita menanam kacang). Mulai lah dia berkembang membesar keluar seperti tanaman kacang tadi dan tumbuh didinding rahim sementara janin hidup dalam kantong ketuban dst. Kemudian akan terjadi proses selanjutnya pembentukan organ dst sampai terbentuk janin.

Ok itu saja yang dapat saya jelaskan.

Bila masih kurang jelas akan saya tambahkan

Wassalam

Rahyussalim

RE: ( 3 ) [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia di tinjau dari sudut Al Qur'an

Title: RE: ( 3 ) [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia di tinjau dari sudut Al Qur'an

( Rahyussalim )

Dalam penentuan jenis kelamin seolah-olah memang kelihatannya sang ayah yang berperan besar.

Namun kenyataannya dalam beberapa penelitian justru yang sangat berperan adalah si ibu. Kenapa ? Para pakar reproduksi telah mencoba mengidentifikasi perilaku dan sifat sel-sel sperma pembawa kromosom x dan sel-sel sperma pembawa kromosom y. Antara lain adalah sel sperma pembawa kromosom y tidak tahan asam, posturnya lebih kecil dibanding temannya, gerakannya lebih lincah namun cepat mati.

Liang vagina dan cairan yang ada di dalamnya dapat menjadi filter kedua sel ini. Apa bila suasana saluran

(jalan) yang ditempuh oleh sel-sel sperma tadi berliku-liku, banyak rintangan, suasananya asam maka ini menguntungkan sel-sel sperma pembawa kromosom x.

Sehingga dapat diramalkan bahwa anak yang akan lahir itu adalah wanita. Demikian sebaliknya. Jadi kelihatan disini bahwa peranan si ibu lah yang sangat dominan karena dia sebagai filter yang menentukan sel sperma yang membawa kromosom mana yang dia mau.

( rahima )

Jadi menurut pendapat saya sebenarnya peranan keduanya sangat seimbang dan saling dibutuhkan.

Perumpamaannya begini. Katakanlah Uni Rahima punya seorang anak perempuan yang mau menikah. Saya punya 2 orang anak laki-laki si X dan si Y. Kedua anak saya ini sama sangat mencintai anak perempuan uni dan mau menikahinya. Tentunya sebelum sampai ke anak perempuan uni maka kedua anak saya akan menemui uni. Nah yang akan menentukan apakah anak saya si X yang jadi menikahi anak uni atau kah anak saya yang si Y tentu sangat tergantung pada selera uni. Demikian pula dalam hal siapa yang paling dominan dalam terjadinya anak lelaki atau anak perempuan. Faktor2 yang sangat berperan ada di pihak perempuan karena di sepanjang saluran menuju sel telur ada rintangan-rintangan yang dapat mendukung sel sperma X atau sel sperma Y.

( Rahyussalim )

Zigot tertananm didinding rahim (seperti kita menanam biji kacang, dilobangi kemudian kacang dimasukkan ke dalam lobang kemudian ditimbun dalam tanah

( Rahima )

Hanya saja,ladang tidak akan ada tumbuh tanaman,kalau ngak di masukkan biji atau bibitnya.Sementara biji atau bibit,ngak ditanam di ladangpun,dimasukkan di tempat lain juga ia bisa tumbuh,seperti biji kacang hijau, atau batang serai begitu,di masukkan saja ke air, kadang sudah tumbuh akar-akarnya,tanpa ladang,masukkan saja dalam air, juga bisa tumbuhkan,cuman kagak sebagus dan sebaik bila ditanam diladangnya.

Jadi tergantung petaninya kan pak dokter ?,ia mau tanam dimana,di ladang atau di tabung berisi air ?atau di goni,kaya buat sayur toge,dari biji kacang hijau itulah.Bukankah secara logikanya begitu pak dokter,atau logika saya kali ini ngak ngepas.?

Perumpamaan menanam biji kacang diatas saya utarakan untuk menunjukkan bahwa setelah sel terlur dibuahi oleh sel sperma dan terbentuk zigot maka zigot ini akan masuk ke rongga rahim. Di rongga rahim dia akan mendekati dinding rahim selanjutnya masuk menerobos dinding rahim dan bercokol di dalam dinding rahim berkembang dan tumbuh seperti biji kacang yang kita tanam dalam tanah dan tumbuh keluar.

Says kira itu yang bisa saya tambahkan, dengan hati gembira akan saya jawab semua pertanyaan yang diajukan sesuai dengan yang saya ketahui.

Wassalam

Rahyussalim

RE: ( 5 ) [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia

2003-10-11 Thread Rahyussalim

ui,karena saya punya anak perempuan pak dokter.

Umur yang paling ideal bagi seorang wanita untuk optimal menghasilkan bayi yang sehat dan ibu yang sehat menurut WHO  adalah 20 sd 30 tahun. Diluar usia itu memiliki risiko lebih besar bisa terhadap bayi ataupun ibunya.  Untuk usia dini sebelum usia 20 tahun berisiko pada ibunya. Diatas usia 30 tahun beberapa artikel mengatakan semakin tinggi usianya maka risiko perdarahan pada ibu semakin tinggi. Sementara untuk si bayi sering ditemukan kelainan bawaan baik ringan maupun berat. (tidak selalu)

Demikian 


Wassalam 

Rahyussalim

RE: ( 4 ) [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia di tinjau dari sudut Al Qur'an

2003-10-12 Thread Rahyussalim

Title: RE: ( 4  ) [RantauNet.Com] Ihwal Reproduksi Manusia di tinjau dari  sudut Al Qur'an








Sekarang begini pak Dokter,saya dengar ( ini baru kedengaran saja,berita tepatnya belum pasti ),kata orang pasangan suami istri bisa berusaha mencoba bila keduanya menginginkan janin itu lelaki atau perempuan dengan memproduksi makanan.( entah makanan ini dimakan oleh lelaki atau wanita itu,saya juga ngak pasti ).Tapi apa benar dalam ilmu kedokteran,memang bisa kita mengusahakan bila kita menginginkan anak PR atau LK2,sesuai dengan keinginan kita,kalau iya bisa,bagaimana prosesnya itu pak dokter ?

Ya, kita bisa mengusahakan bila kita menginginkan anak laki atau perempuan. Teoritis sangat mungkin dan dalam praktekpun dapat dikerjakan. 

Proses? (maksudnya mungkin teknisnya?)

Ada beberapa cara yang dapat kita lakukan antara lain dengan 

Laboratorium; program bayi tabung, inseminasi buatan selektif. (sayang)nya angka kepuasan masih renda

Intervensi melalui makanan baik pada si bapak maupun pada si ibu hanya sekedar mitos.

Jadi upaya melalui makanan belum dapat dipertanggung jawabkan secara ilmiah. Namun cara mendapatkan jenis kelamin sesuai keinginan si orang tua cukup santer, banyak cara dari mulut ke mulut sudah dikenal oleh masyarakat berupa mitos. 

Juga karena katanya  kromosom Y yang dibawa lelaki tidak tahan zat asam,apakah bisa diusahakan,agar tahan asam,jadi kromosom Y itu bisa kuat ?

Tidak bisa, 


Wassalam 

Rahyussalim

RE: [RantauNet.Com] jenis kelamin

2003-10-13 Thread Rahyussalim




 Assalamualaikum 
semuanya..
 
 Pa'Dok, 

tulung dong jelasin tentang jenis kelamin versi medis. 

pengklasifikasiannya gitu lho...gimana sih ?
moga2 memang Pa'Dok belum jelasin di sini.
 
Jenis kelamin (versi medis)?
Pengertian Jenis kelamin (sex) dari medical 
dictionary adalah
1 : either of the 
two major forms of individuals that occur in many species and that are 
distinguished respectively as male or female2 : the sum of the structural, functional, 
and behavioral characteristics of living things that are involved in 
reproduction by two interacting parents and that distinguish males and 
females
Pertanyaan ini sebenarnya cukup menarik. Kenapa? Karena 
sementara orang masih menganggap hal-hal yang berbau kelamin ini tabu untuk 
dibicarakan di depan umum. Okay, sejauh yang saya ketahui (setidaknya sampai 
tulisan ini saya buat) istilah jenis kelamin ini dapat dipandang dari 
sisi anatominya (strukturnya, organ, penampakan), dari sisi genetika, dan dari 
sisi perilaku. 
Cabang ilmu kedokteran seperti ilmu reproduksi, 
ilmu obstetri dan ginekologi mengartikan jenis kelamin itu atas dua yaitu 
laki-laki dan perempuan. Bila ditemukan bentuk lain seperti katakanlah 
hermafrodit maka ini disebut bukan sebagai jenis kelamin ketiga akan tetapi 
sebagai suatu penyakit yang perlu di obati.
Cabang ilmu kedokteran lain seperti ilmu genetika 
membagi jenis kelamin ini atas dua juga yaitu laki-laki (xy) dan 
perempuan (xx) namun dari aspek genetikanya. Apabila ditemukan bentuk lain 
seperti seseorang dengan kromosom seks xo atau xxy dan lain sebagainya maka 
variasi ini juga tidak dimasukkan ke dalam suatu jenis kelamin ketiga, keempat 
akan tetapi dimasukkan kedalam golongan penyakit yang berhubungan dengan 
kromosom seks.
Cabang ilmu kedokteran lain seperti ilmu psikiatri 
membagi jenis kelamin juga atas dua kelompok yaitu laki-laki (seorang laki-laki 
berperilaku sebagaimana layaknya seorang laki-laki) dan perempuan (seorang 
wanita berperilaku sebagaimana layaknya seorang wanita). Dan apabila ditemukan 
bentuk perilaku lain seperti laki-laki berperilaku seperti wanita dlsb maka 
kelompok inipun tidak dimasukkan ke dalam satu kelompok jenis kelamin ketiga dst 
akan tetapi dikelompokkan seorang yang memiliki penyakit perilaku yang 
berhubungan dengan jenis kelamin.
Jadi secara keseluruhan sebenarnya ilmu kedokteran 
membagi jenis kelamin itu atas dua kelompok besar yaitu laki-laki (male) dan 
perempuan (female). Kalau ada kelompok lain maka sejauh ini ilmu kedokteran 
menganggap sebagai suatu penyimpangan seksual (penyakit seksua) dan perlu 
diobati.
 
Itu yang bisa jawab dulu
Wassalam
 
Rahyussalim.

RE: [RantauNet.Com] klass psikiatri

2003-10-13 Thread Rahyussalim




 
 
1. apa sih batasannya seorang pria disebut "layaknya 
berperilaku sebagi seorang pria" dan perempuan yang "layaknya berperilaku 
sebagai wanita" ?  
 
Kata kuncinya sebenarnya adalah perilaku. Perilaku yang 
dimaksud disini adalah perilaku seksual seperti seorang laki2 menginginkan 
seorang wanita menjadi pasangan hidupnya bukan pria atau 
sebaliknya. Seorang wanita tidak fobia terhadap kehamilan. Jadi 
batasan mengenai perilaku disini adalah dalam perilaku seksual 
bukan pekerjaan dlsb. Dan semua itu bukan dibuat buat artinya dia memang 
happy dengan keinginannya itu.   
 
2. apakah perempuan tomboi, laki2 yang kemayu, waria 
(bedanya apa sih dengan banci dan wadam?), suara cewek tapi 
bariton, suara cowok tapi cemen, ini termasuk golongan penyakit dalam klass 
inikah ? 
 
Tidak setiap penamapakan seperti yang dituliskan diatas 
masuk ke dalam kelainan dalam batasan ini. Anak perempuan tomboi (maksudnya 
mungkin gaulnya ame laki2, ngerokok, dandanan awut2an, cuek, bahasenye bahase 
gaul dll) masih perlu investigasi lebih lanjut dalam menentukan bahwa dia 
seorang perempuan dengan kelainan seksual 
(psikitri). 
Sebagai suatu contoh (ekstrim) dapat saya 
utarakan (kasusnya terjadi di Jakarta). Seorang laki-laki dengan jenis 
kelamin biologis laki-laki ukuran kelamin normal dan penampakan (dandanan) 
lelaki tulen (pakai jas, berkumis tipis, dada bidang, atletis) mengeluh bahwa 
dia sangat ingin hamil, pengen mengasuh anak, memasak, dan ingin melayani 
seorang suami sebagaimana layaknya seorang isteri melayani suaminya. Lelaki ini 
sangat terobsesi dengan keinginannya. Dia tersiksa dengan kondisi dia sekarang. 
Lelaki ini datang kepada dokter bedah plastik untuk ganti kelamin dan untuk 
selanjutnya nanti mengubah jati dirinnya. 
Contoh ini adalah contoh yang ekstrim dari kelainan 
transeksual yang pernah saya temukan di Jakarta.
Waria yang murni dapat digolongkan kedalam kelainan 
transeksual ini.
 
3. ada hubungan yang langsung nggak antara perilaku dengan 
penampilan (appearance) ? 
 
Tidak selalu. Malah sering kita temukan yang murni 
mengalami kelainan ini memiliki rasa malu yang tinggi. Dia malah menyadari kalau 
dia mengalami kelainan. Bedakan dengan waria karena desakan ekonomi. Mereka 
yang mengalami kelainan ini biasanya berpendidikan cukup tinggi (beberapa 
kasus yang pernah saya tau) dan mereka mengerti posisinya di 
masyarakat.
 
OK itu yang bisa saya uraikan dengan pengetahuan 
kedokteran tahun 90an (psikiatrinya belum diupgrade). Jadi kalau ada yang 
mau mengoreksi atau menambahkan silakan.
 
Terima kasih atas 
pertanyaannya 
 
Wassalam 
 
Rahyussalim  
 
 
Thanx Doc,
"C"
ps : again, it is not about 
orthopedysorry !
 

  - Original Message - 
  From: 
  Rahyussalim 
  Cabang ilmu kedokteran lain seperti ilmu psikiatri 
  membagi jenis kelamin juga atas dua kelompok yaitu laki-laki (seorang 
  laki-laki berperilaku sebagaimana layaknya seorang laki-laki) dan perempuan 
  (seorang wanita berperilaku sebagaimana layaknya seorang wanita). Dan apabila 
  ditemukan bentuk perilaku lain seperti laki-laki berperilaku seperti wanita 
  dlsb maka kelompok inipun tidak dimasukkan ke dalam satu kelompok jenis 
  kelamin ketiga dst akan tetapi dikelompokkan seorang yang memiliki penyakit 
  perilaku yang berhubungan dengan jenis kelamin.

RE: [RantauNet.Com] klass psikiatri

2003-10-13 Thread Rahyussalim




Fobia terhadap kehamilan dan perkawinan 
berarti termasuk kasus.  
 
Outputnya fobia, penyebabnya? kalau 
penyebabnya trauma psikis tidak temasuk kedalam kelainan ini. Di ilmu psikiatri 
ada skore dalam menilai ini. Sehingga kita bisa melakukan 
penggolongan, gradasi, wajar dlsb. 

  Wah, aku pernah lho nemu orang yang nggak mau married. 
  Alasan yang dia besar2in adalah trauma keluarga. Terutama kondisi bapaknya. 
  (dia sendiri cewek)
  Dia nggak mau ngelakuin kedua hal di atas (married dan 
  hamil)
  Berarti ini perlu diusut melalui psikiater dong 
  ?
   
  Perlu.
   
  Kelainan transeksual nggak bisa diobatin ya ? 
   
  Bisa dong diobatin. 
   
  oya, di TV dulu ada kasus anak belasan tahun yang punya 
  kelamin laki2 tapi juga berpayudara. pernah denger ? kalu nggak salah dia 
  cenderung feminin deh.
  kalu seperti itu, gimana caranya ?  
   
  Untuk kasus ini yang berperan adalah pakar dari 
  berbagai cabang disiplin kedokteran antara lain ahli reproduksi, genetika, 
  andrologi, obstetri ginekologi dan psikiatri. 
  Caranya mengobatinya? Pertama ahli genetika 
  melihat dulu individu ini masuk ke dalam jenis kelamin mana secara genetika. 
  Kemudian ahli reproduksi, andrologi, dan Obsgin menilai dibidang mereka. 
  Selanjutnya ahli psikiatri menilai segi kejiwaannya. Kesemua pakar 
  tadi berkumpul mengadakan konferensi dalam menentukan langkah apa 
  yang akan diambil.  
   
  ngitung hormon ? 
   
  Tinggal ke laboratorium dan diperiksa normal atau 
  tidak.
   
  harusnya dibuat konsisten kan ? 
   
  Maksudnya kali dibuat normal (dalam batas 
  normal). 
   
  ps : ilmu biomedik itu apa 
  ? 
   
  Asal katanya adalah biological 
  (biology) dan medical (medicine). Dari medical dictionary istilah ini 
  padanannya adalah:
  1 : 
  of or relating to biomedicine <biomedical 
  studies>2 : of, relating to, or involving biological, medical, and physical 
  science 
  Pengertian yang saya tangkap dari 
  istilah tersebut adalah suatu cabang ilmu kedokteran yang menjelaskan fenomena 
  kedokteran dari segi ilmu biologi dasar.
   
  Ok 
  demikian
   
  Wassalam 
  Rahyussalim

RE: [RantauNet.Com] klass psikiatri

2003-10-14 Thread Rahyussalim




 
Nimbrung sakatek...

Silakan nimbrung... semakin banyak nan bapandapek semakin 
rancak.
persoalan psikiatri yang sedang dipergunjingkan ini apakah tidak ada 
relevansinya dengan dimensi sosio-kultural masyarakat.
 

Adoh kok Pak. Malah sosio-kultural (lingkungan) di ilmu psikiatri 
itu merupakan satu dari sekian faktor yang membentuk kepribadian secara 
keseluruhan (termasuk sexual behaviour). Tapi memang ambo lebih fokus ke 
kasus individual nan sangat bilogical determinism (maminjam istilah 
Pak Syafri).  
 
Kesan saya kok terlalu biological determinism sih?

Bisa jadi. Kalau Pak Syafri mau membahas aspek sosio kultural ambo 
kiro akan sangat menarik... Ambo nanti akan cubo nimbrung pulo sejauh nan ambo 
ketahui
 
 
Wassalam 
 
Rahyussalim

RE: [RantauNet.Com] klass psikiatri

2003-10-15 Thread Rahyussalim




Mungkin yang dimaksud Pak Syafri iko (ambo kutip dari  
www.nasionalist.org)
 
"Sociobiology" Is Debunking The 
Thesis of Lesbian Mead
The Scientific Method is finally being applied to blood, 
heritage and civilization
 LOS ANGELES - Western 
Civilization began many years ago with the Macedonian, Greek, Mesopotamian and 
Egyptian ages. It continued through Rome to Europe, to England and finally to 
America. Other bloodlines have developed "culture", yet culture is not 
civilization. None has produced the framework of government akin to what we call 
our Constitution nor the learning, thought, productivity and liberty 
Eurocentrism has bestowed. If the blood of Mexico is so great, why is Mexico so 
poor and backward? This principle goes as well for Korea, China, Japan and 
Africa. What do they have as civilization that has created freedom and 
individual attainment? Nothing. 
 In 1928, Margaret Mead 
published Coming of Age in Samoa, which put forward that Western 
standards should not be used to judge other cultures, and that the West could 
learn from others who were, in many respects, "superior" or "equal" to Western 
Man. This, along with Marxism, was the genesis of Multiculturalism which soon 
was taught almost as a religion in most major universities. In 1934, another 
anthropologist, Ruth Benedict, published Patterns of Culture. She argued 
that human behavior was shaped primarily by nurture and the environment, rather 
than by heredity. Design by "social environment" became Cultural Relativism. It 
was the recipe for" tolerance, openness and emancipation," as well as the Great 
Society. But these gods had clay feet. Mead and Benedict, it is now known, were 
practicing lesbians, living together at Columbia University. 
 Harvard professor Arthur 
Jensen questioned the Mead-Benedict thesis, despite his life being threatened 
for doing so. Nobel-Prize Winner William Shockley used the scientific method to 
illustrate that eugenic remedies should include paying people with low IQ's to 
be sterilized. E. O. Wilson published Sociobiology, suggesting that 
Natural Selection, a Darwinian notion, is the foundation for racial and gender 
differences. James Q. Wilson is now lecturing on his book, Crime and Human 
Nature, which shows genes as the cause of criminal orientation. And, the 
Bell Curve, illustrating innate minority deficiencies, has become a 
best-seller. 
Frank Shippy
 
 
Dan Buku nya 
berjudul:
Coming of Age in Samoa: A Psychological Study of Primitive Youth 
for Western CivilizationBook by Margaret Mead; Modern Library, 
1973
Buku ini sangat menarik untuk dibaca. Namun pendekatannya 
adalah pendekatan psikologi (cabang ilmu sosial) bukan pendekatan 
psikiatri(cabang ilmu kedokteran). Konsep ilmu psikiatri selalu memiliki 
berbasis organ (brain) sehingga setiap penyimpangan yang terjadi selalu yang 
pertama kali dipikirkan adalah kemungkinan adanya kerusakan pada organ otak 
manusia itu. Bila dipastikan normal baru ditelusuri kondisi kejiwaannya. 
Sementara pendekatan psikologi mengabaikan hal yang sebutkan 
diatas.
O ya ini hanya sebagai tambahan dari saya. Kalau ada mau 
mengomentari silakan.
Wassalam 
Rahyussalim (33)

RE: [RantauNet.Com] Ciri Pekerja Tahun 2003

2003-10-19 Thread Rahyussalim




buat Iraf
 
Suntikan ke dalam pembuluh darah langsung (intra venous) 
bagi jaringan (vena dan jaringan sekitarnya) merupakan sebuah trauma. Sistem 
pertahanan tubuh kita akan merespon aksi itu dengan melokalisir(membuat 
perlindungan dengan mencegah trauma tidak semakin luas)  kemudian 
menetralisir kalau ada benda asing dan yang paling penting meransang pembentukan 
sel2 baru untuk mengembalikan jaringan ke keadaan semula (healing proses). 
Keberhasilan proses penyembuhan ini sangat tergantung pada berat ringannya 
trauma, fit unfitnya jaringan ketika kena trauma dan faktor internal lainnya. 
Proses penyembuhan yang normal sebenarnya tidak memakan waktu yang lama biasanya 
hanya 1-2 hari untuk trauma ringan. 
Pertanyaannya kenapa pada Iraf terjadi keterlambatan 
healing proses? Banyak hal yang bisa dijadikan kambing hitam (tersangka, di 
kedokteran kita menganut praduga bersalah artinya kita harus menduga sesuatu 
bersalah dulu sampai kita buktikan dia tidak bersalah). Dugaan yang paling kuat 
saya kira adalah karena Iraf sedang tidak fit ketika saya lakukan 
penyuntikan intravenous sehingga timbul kebiruan (tanda bahwa oksigenasi 
jaringan ditempat biru itu terganggu). Saran saya Iraf Olah raga yang teratur, 
konsumsi buah dengan kadar vit C tinggi. Kalau punya oksigen dirumah boleh 
dihirup dengan kecepatn 2 liter permenit selama 3 jam perhari. 

 
Demikian 
Semoga cepat sembuh
Konsultasi lanjutan di lapangan tenis
 
Wassalam 
Rahyussalim
btw, dok rahyus .. kok bekas suntikan di vena -ku sampai sekarang masih 
membiru ya? 
 
Iraf

RE: [RantauNet.Com] Kita Bersaudara

2003-10-20 Thread rahyussalim

Assalamualaikum tuk kasadonyo 

Kalau lai buliah ambo sato saketek mancari makna nan diperdebatkan mengenai
 (( Kita terbentuk dari unsur kimia yang sama dan offspring dari 
mastigophora yang berevolusi terus sejak dunia masih sagadang talua 
miko. Dari konteks ini, semua kita adalah bersaudara, apakah dia itu 
orang indonesia, jepang, amerika, arab, yahudi, sapi, atau babi.))

Saya mencoba menjelaskan bagian "...offspring dari mastigophora yang
berevolusi terus sejak zaman antah berantah...". Saya tidak menggunakan
istilah sagadang talua miko karena Miko pasti indak punyo talua tapi sperm.
Saya rasa ada tiga kata kunci disana yang menjadi masalah utama yang
menyebabkan perbedaan itu. Ketiga kata itu adalah Offspring, Mastigophora,
dan  Evolusi. Okay saya berharap Mak Zul, Uni Evi dan Uni Rahima bisa duduk
pada satu tempat dalam memandang ketiga kata ini dalam arti kata bisa
menyamakan persepsi dalam ketiga kata tadi. Bila Offspring misalnya oleh uni
Rahima dilihat dari kaca mata agama tentu akan berbeda dengan offspring yang
dilihat oleh Uni Evi dari kaca mata Biologi (teori evolusi). Demikian pula
Mastigophora dan evolusi. 
Sebagai tambahan menurut pakar kimia (biokimia) yang mendalami mengenai
protein sebenarnya induk dari kehidupan itu adalah Protein. Jadi kalau
dirunut sampai kebagian yang paling awal dari proses kehidupan ini maka
Protein merupakan awal dari semua makhluk hidup baru kemudian mastigophora
terbentuk sudah ke sekian keturunan. (Pak Andria nan di Japang ambo raso pun
bisa manambahkan mengenai apa sih awal dari kehidupan ini? Maksudnya pangkal
dari evolusi apa sih?)
Okay.  
 Demikian
Wassalam Semua 
Rahyussalim

-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]
On Behalf Of -- (*o*) --
Sent: 20 Oktober 2003 6:21
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [RantauNet.Com] Kita Bersaudara

Server mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota,
simpatisan dan semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan
klik: http://www.rantaunet.com/sumbangan.php


Om,

Mau bermain dengan kata-kata? Well, mari kita bermain dengan kata-kata.

Jika Om mengatakan bersaudara dengan A atau B, apa konteks yang Om pakai
untuk menggambarkan bahwa Om emang bersaudara dengan orang tersebut?
Persamaan bukan? Misalnya, Om sama-sama memiliki satu orang ayah, satu orang
ibu dengan seseorang maka Om sebut si A atau si B sebagai saudara kandung.
Begitu pula jika Om mengatakan bahwa sesama orang Islam itu bersaudara, apa
dasarnya? Karena kita sama-sama beragama islam bukan? satu lagi, biar Om
tambah ngerti, jika sesama orang Minang itu disebut badunsanak, apa latar
belakangnya? Karena berasal dari wilayah dan menyandang kebudayaan yang
sama, bukan?

Nah, sekarang jika bermaksud menolak, dalam konteks evolusi sebagai sesama
makluk cipta Tuhan dari Mana Om menolak konteks kalau kita tidak bersaudara
dengan sapi atau babi?

Kata orang bijak, kecerdasan itu didapat dari mengali dengan membagi dan
membuat perbedaan diantara keduanya. Dengan penjelasan ini semoga Om bisa
mengerti apa yang dimkasud orang lain "dalam konteks evolusi kita bersaudara
dengan sapi atau babi." Tapi kalau gak ngerti juga, apa boleh buat

--Gm



- Original Message -
From: "amry1948" <[EMAIL PROTECTED]>
To: <[EMAIL PROTECTED]>
Sent: Monday, October 20, 2003 5:25 AM
Subject: Re: [RantauNet.Com] Kita Bersaudara


Server mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota,
simpatisan dan semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan
klik: http://www.rantaunet.com/sumbangan.php


Assalamualikum wr.wb:
 
Sato Saketek dih ,  ruponyo Sdr Edizal kurang tepat mnggunakan kata 
bersaudara dalam konteks ini , karena kata bersaudara berarti 
manjadikan  saudara/ dunsanak ,  karena didepan ada awalan" ber " . 
sebetulnya dalam konteks ini lebih tepat kalau sdr . Edizal 
menggunakan kata "kesamaan / kecocokan "  terhadap evolusi genetika 
masttigophora antara kita dengan babi ataupun sapi. dan tidak 
membuat ketersinggungan netter yang lain . Pengertian bersaudara ini 
sangat dalam maknanya  , khususnya dalam konsep Islam , maka tak 
salah kiranya Sdri Rahima mempertanyakan dan mohon klarifikasi atas 
hal tersebut . Jawaban langsung dari Sdr Edizal sangat dinantikan 


Wassalam : zul amri ( 55 ) di kuta bali 



~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com 
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
<>

[RantauNet.Com] tentang carcinogenic




Tuk semuanya 
Assalamualaikum wr wb
 
pengertian 
carcinogenic menururt Merriam Webster medical dictionary
: producing or tending to produce 
cancer
 
Termasuk 
carcinogenic
 
1. Zat Kimia 
antara lain Nitrosamines and Their Precursors, 
Carcinogens Produced by Cooking, Aflatoxins and Other Mold Toxins, Hydrazines in 
Edible Mushrooms, Allyl Isothiocyanate, Pyrrolizidine Alkaloids, Substances in 
Bracken Fern, Safrole, Estragole, Beta-Asarone and Isosafrole, Tannins, 
Psoralens, Ethyl Carbamate, strogenic Substances, Coumarin, Alcohol, Substances 
in Coffee, Diacetyl, Quercetin, Kaempferol, Rutin and Other Flavenoids
2. 
Gelombang Elektromagnetik: X ray, Infra red, ultra violet dll.
3. Panas 
(suhu)
Sate, 
Chicken Steak dan Beef Steak dan makan2an yang diproses dengan cara 
pembakaran memang memiliki kadar zat karsinogenik yang lebih tinggi dibanding 
dengan makanan yang diolah dengan cara lain seperti di rebus misalnya. Adakah 
makanan yang tidak mengandung zat karsinogenik. Di salah satu artikel yang di 
publish tahun 2001 dikatakan bahkan buah dan sayur yang mentah dan tidak diolah 
pun juga memiliki zat2 karsinogenik. Dikatakan bahwa tidak mungkin kita tidak 
mengkonsumsi zat2 karsinogenik bahkan seorang vegetarian sekalipun. 
Lantas bagaimana menyikapi hal ini: 
Di tulisan 
lain yang dipublish di tahun 2001 juga dikatakan bahwa kita perlu 
mengkosumsi zat2 anti karsinogenik (al Organosulfur compounds, Indoles, Monoterpenes, 
Flavonoids, Tannins dan beberapa zat lainnya)
Jadi apa 
yang dapat saya simpulkan mengenai karsinogenik adalah 
kita tak 
bisa terhindar dari mengkonsumsi makanan yang tidak mengandung zat karsinogenik, 

Untuk 
mengurangi efek karsinogenik ini adalah dengan mengkonsumsi zat antikarsinogenik 
dan dengan mengurangi sedapat mungkin mengkonsumsi makanan yang mengandung zat 
karsinogeniknya tinggi.
Demikian 
yang bisa saya tambahkan
Wassalam
Rahyussalim
 


From: [EMAIL PROTECTED] 
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of 
CyscaSent: 18 Oktober 2003 1:10To: 
[EMAIL PROTECTED]Subject: Re: [RantauNet.Com] Bahaya SATE, 
UDANG & MIE INSTANT!!!

bukan cuma sate,
Chicken Steak dan Beef Steak serta segala yang berhubungan 
dengan bakar2an juga tergolong dalam kategori ini.
Apalagi dimasak setengah matang (rare).
Kecuali seperti 'meat loaf' : sebelum dibakar, dagingnya udah 
dimasak dulu.
 
Masalah karsinogenik sih biar Doc Rayus ajah yang jawab sesuai 
kapasitasnya.
 
"C"

  - Original Message - 
  From: 
  era 
  duri  PENGGEMAR SATE  
  Kalau anda makan 
  sate, jangan lupa makan timun setelahnya, karena ketika kita makan 
  sate sebetulnya ikut juga karbon dari hasil 
  pembakaran arang yang dapat 
  menyebabkan kanker. Untuk itu kita punya obatnya yaitu timun yang 
  disarankan untuk dimakan setelah makan sate, karena sate mepunyai zat 
  karsinogen (penyebab kanker) tetapi timun ternyata punya anti 
  karsinogenik.  Jadi jangan lupa 
  makan timun setelah makan sate

FW: [RantauNet.Com] Ciri Pekerja Tahun 2003




 


From: Rahyussalim 
[mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: 20 Oktober 2003 
11:01To: '[EMAIL PROTECTED]'Subject: RE: 
[RantauNet.Com] Ciri Pekerja Tahun 2003

buat Iraf
 
Suntikan ke dalam pembuluh darah langsung (intra venous) 
bagi jaringan (vena dan jaringan sekitarnya) merupakan sebuah trauma. Sistem 
pertahanan tubuh kita akan merespon aksi itu dengan melokalisir(membuat 
perlindungan dengan mencegah trauma tidak semakin luas)  kemudian 
menetralisir kalau ada benda asing dan yang paling penting meransang pembentukan 
sel2 baru untuk mengembalikan jaringan ke keadaan semula (healing proses). 
Keberhasilan proses penyembuhan ini sangat tergantung pada berat ringannya 
trauma, fit unfitnya jaringan ketika kena trauma dan faktor internal lainnya. 
Proses penyembuhan yang normal sebenarnya tidak memakan waktu yang lama biasanya 
hanya 1-2 hari untuk trauma ringan. 
Pertanyaannya kenapa pada Iraf terjadi keterlambatan 
healing proses? Banyak hal yang bisa dijadikan kambing hitam (tersangka, di 
kedokteran kita menganut praduga bersalah artinya kita harus menduga sesuatu 
bersalah dulu sampai kita buktikan dia tidak bersalah). Dugaan yang paling kuat 
saya kira adalah karena Iraf sedang tidak fit ketika saya lakukan 
penyuntikan intravenous sehingga timbul kebiruan (tanda bahwa oksigenasi 
jaringan ditempat biru itu terganggu). Saran saya Iraf Olah raga yang teratur, 
konsumsi buah dengan kadar vit C tinggi. Kalau punya oksigen dirumah boleh 
dihirup dengan kecepatn 2 liter permenit selama 3 jam perhari. 

 
Demikian 
Semoga cepat sembuh
Konsultasi lanjutan di lapangan tenis
 
Wassalam 
Rahyussalim
btw, dok rahyus .. kok bekas suntikan di vena -ku sampai sekarang masih 
membiru ya? 
 
Iraf

[RantauNet.Com] FW: tentang carcinogenic




 


From: Rahyussalim 
[mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: 20 Oktober 2003 
17:15To: '[EMAIL PROTECTED]'Subject: tentang 
carcinogenic

Tuk semuanya 
Assalamualaikum wr wb
 
pengertian 
carcinogenic menururt Merriam Webster medical dictionary
: producing or tending to produce 
cancer
 
Termasuk 
carcinogenic
 
1. Zat Kimia 
antara lain Nitrosamines and Their Precursors, 
Carcinogens Produced by Cooking, Aflatoxins and Other Mold Toxins, Hydrazines in 
Edible Mushrooms, Allyl Isothiocyanate, Pyrrolizidine Alkaloids, Substances in 
Bracken Fern, Safrole, Estragole, Beta-Asarone and Isosafrole, Tannins, 
Psoralens, Ethyl Carbamate, strogenic Substances, Coumarin, Alcohol, Substances 
in Coffee, Diacetyl, Quercetin, Kaempferol, Rutin and Other Flavenoids
2. 
Gelombang Elektromagnetik: X ray, Infra red, ultra violet dll.
3. Panas 
(suhu)
Sate, 
Chicken Steak dan Beef Steak dan makan2an yang diproses dengan cara 
pembakaran memang memiliki kadar zat karsinogenik yang lebih tinggi dibanding 
dengan makanan yang diolah dengan cara lain seperti di rebus misalnya. Adakah 
makanan yang tidak mengandung zat karsinogenik. Di salah satu artikel yang di 
publish tahun 2001 dikatakan bahkan buah dan sayur yang mentah dan tidak diolah 
pun juga memiliki zat2 karsinogenik. Dikatakan bahwa tidak mungkin kita tidak 
mengkonsumsi zat2 karsinogenik bahkan seorang vegetarian sekalipun. 
Lantas bagaimana menyikapi hal ini: 
Di tulisan 
lain yang dipublish di tahun 2001 juga dikatakan bahwa kita perlu 
mengkosumsi zat2 anti karsinogenik (al Organosulfur compounds, Indoles, Monoterpenes, 
Flavonoids, Tannins dan beberapa zat lainnya)
Jadi apa 
yang dapat saya simpulkan mengenai karsinogenik adalah 
kita tak 
bisa terhindar dari mengkonsumsi makanan yang tidak mengandung zat karsinogenik, 

Untuk 
mengurangi efek karsinogenik ini adalah dengan mengkonsumsi zat antikarsinogenik 
dan dengan mengurangi sedapat mungkin mengkonsumsi makanan yang mengandung zat 
karsinogeniknya tinggi.
Demikian 
yang bisa saya tambahkan
Wassalam
Rahyussalim
 


From: [EMAIL PROTECTED] 
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of 
CyscaSent: 18 Oktober 2003 1:10To: 
[EMAIL PROTECTED]Subject: Re: [RantauNet.Com] Bahaya SATE, 
UDANG & MIE INSTANT!!!

bukan cuma sate,
Chicken Steak dan Beef Steak serta segala yang berhubungan 
dengan bakar2an juga tergolong dalam kategori ini.
Apalagi dimasak setengah matang (rare).
Kecuali seperti 'meat loaf' : sebelum dibakar, dagingnya udah 
dimasak dulu.
 
Masalah karsinogenik sih biar Doc Rayus ajah yang jawab sesuai 
kapasitasnya.
 
"C"

  - Original Message - 
  From: 
  era 
  duri  PENGGEMAR SATE  
  Kalau anda makan 
  sate, jangan lupa makan timun setelahnya, karena ketika kita makan 
  sate sebetulnya ikut juga karbon dari hasil 
  pembakaran arang yang dapat 
  menyebabkan kanker. Untuk itu kita punya obatnya yaitu timun yang 
  disarankan untuk dimakan setelah makan sate, karena sate mepunyai zat 
  karsinogen (penyebab kanker) tetapi timun ternyata punya anti 
  karsinogenik.  Jadi jangan lupa 
  makan timun setelah makan sate

[RantauNet.Com] error

Server mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota, simpatisan dan 
semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan klik: 
http://www.rantaunet.com/sumbangan.php


Send/receive ambo 2 hari ko error taruih. Apo lo masalahnyo tu Pak
Miko???

Rahyussalim

~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com 
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php

[RantauNet.Com] mengenai hidup, ruh ....




Assalamualaikum wr wb
Mak Zul dan dunsanak di salingka RN 
nan ambo hormati
 
Ambo taruih tarang indak baitu paham mengenai ruh dan 
hidup. Namun sebagai seorang praktisi kedokteran ambo sering bersinggungan 
dengan dua hal ini. Dua hal yang di dunia kedokteran sendiri masih sering 
menjadi perdebatan adalah kapan seseorang dikatakan mati dan kapan seseorang 
dikatakan hidup. 
Kapan seseorang dikatakan mati?. 

Buat saya yang sering berhadapan dengan perpindahan 
seseorang dari hidup ke mati sangat-sangat sulit untuk menjelaskan ini kepada 
orang lain yang mengaku anak, saudara (seibu, sebapak, seketurunan adam, sesama 
makhluk hidup, sesama penggemar Harley dst). Ketika seseorang dalam perawatan 
tiba2 denyut jantungnya berhenti lantas orang2 yang mengaku-ngaku tadi bertanya 
... masih hidupkah dia?... (apa lah nan ka di jawek?). Nan sering diberikan 
jawaban adalah denyut jantungnya sudah berhenti nan ini adalah salah satu 
kriteria tidak hidup lagi (mati). Dapatkah kita membantu membuat jantung itu 
bisa berdenyut? Secara teoritis dapat, dan sudah sering dilakukan. Sejauh ini 
parameter yang dijadikan patokan mengenai kehidupan oleh dunia kedokteran 
hanyalah jantung, otak dan paru2. Bila ketiga organ tadi sudah tidak berfungsi 
lagi maka dia dikatakan mati (meninggal(kan) dunia).
Kapan pula seseorang dikatakan 
hidup?
Inipun menjadi sebuah pertanyaan yang menimbulkan 
polemik yang sangat besar dikalangan kedokteran. Ketika seorang cikal bakal 
manusia dalam proses pembentukannya menjadi manusia utuh di dalam rahim menjadi 
sangat sulit bagi kita pada saat kapan dia dikatakan sebagai manusia yang hidup. 
Pengertian hidup disini pun masih menjadi tanda tanya 
besar. Sementara orang ada yang berpendapat bahwa janin itu dikatakan 
hidup ketika jantungnya sudah mulai berdenyut (kira-kira minggu ke 10 sd 
minggu ke 12). Belum ada seorang ahli pun yang bisa mengatakan secara tepat 
bahwa detak jantung pertama itu adalah hari ke 
sekian.  
 
Dua hal yang ekstrim ini menjadi lahan bagi lawyer 
untuk menjerumuskan (menggugat praktisi kedokteran yang terlihat 
nakal).
 
Mak Zul itu sekedar panambah carito dari ambo 

Tarimo kasih
 
Rahyussalim



From: [EMAIL PROTECTED] 
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of zul 
amriSent: 21 Oktober 2003 5:08To: 
[EMAIL PROTECTED]Subject: Re: [RantauNet.Com] Kita 
Bersaudara


Assalamualikum wr.wb:
 
Baik , penjelasan dari Dr Rahyusalim dan Sanak Andria 
Agusta , dan Sdri  Rahima Rahim 
sudah bisa mengungkap sedikit misteri mengenai  kandungan unsur kimia dalam penciptaa 
manusia dan binatang . Kalau hanya sampai pada unsur kimia saja antara manusia 
dan binatang memang ada kesamaan  
karena sama sama berasal dari air ( protein ? )  , , tetapi mengapa  superioritas manusia jauh lebih 
unggul  dibandingkan binatang 
seperti sapi dan babi ,dan tentunya ada unsur lain yang mempengaruhi dalam 
penciptaan  manusia , dan manusia 
belum bisa mengungkapnya karena ini rahasia Allah . Manusia dan binatang tidak 
akan hidup kalau Allah tidak meniupkan ruhnya . dan disinilah terdapat perbedaan 
antara manusia dan binantang, Ruh yang ditiupkan kepada manusia jauh lebih 
sempurna dibandingkan ruh yang diberikan kepada makhluk lain . Hal inilah 
yang  menjadi pembeda antara manusia 
dan binatang, dan menjadikan diri manusia lebih sempurna dan berada diatas 
segala  ciptaan Allah yang 
lainnya  
 
 
Wassalam : zul amry ( 55) di kuta bali Andria 
Agusta <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 
Assalamualaikum 
  ww.Dek namo ambo lah di sabui pulo dek Pak Dokter Salim, tapaso pulo 
  ambo satomaagiah komment seadanya. Kok lai bamanfaat silakan pakai, kok 
  indak lupokansajo.> (( Kita terbentuk dari unsur kimia yang 
  sama dan> offspring dari> mastigophora yang berevolusi terus 
  sejak dunia masih> sagadang talua> miko. Dari konteks ini, semua 
  kita adalah> bersaudara, apakah dia itu> orang indonesia, 
  jepang, amerika, arab, yahudi,> sapi, atau babi.))Nan manjadi 
  masalah adolah postingan uda Edi nan ambo pastekan di ateh. Kalokito 
  mambaco kalimat tu jo kapalo dingin, tanpa prsangka apo2, itu akansangat 
  mudah di mangarati. Partamu di sabuikkan baraso "kita terbentuk dariunsur 
  kimia yang sama...dst.Dari konteks ini, kita semua 
  adalahbersaudaratermasuk dengan sapi dan babi"Saya kira tidak 
  ada yang salah dalam hal ini karena si penulis telahmenyatakan bahwa dia 
  berbicara dari sudut pandang "unsur kimia pembentukmanusia". Kalau di 
  lihat dari sudut pandang "derajat" hewan dan manusia,punya "aqal" atau 
  tidak, itu jelas berbeda dan saya kira "konteks"pembicaraannya juga sudah 
  jadi lain.Secara sience murni bisa di jelaskan bahwa seperti yang 
  telah di sampaikanoleh dokter Salim baraso inti dari kehidupan itu adolah 
  "protein". Dan kalaudi runut lebih jauh akan terlihat bahwa setiap protein 
  yang ada di dalamtubuh kita ini di buat berdasarkan kode genetika yang 
  tersimp

[RantauNet.Com] Hidup, mati, dan padanannya.....???

2003-10-22 Thread Rahyussalim

Server mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota, simpatisan dan 
semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan klik: 
http://www.rantaunet.com/sumbangan.php


Assalamualaikum wr wb
Tuk kasado cadiak pandai di Salingka RN.

Saya menjadi sangat tersentuh dengan diskusi yang ada di RN ini (saya
berdiskusi hanya di satu milist ini dan sisanya di milis yang berbasis
kedokteran Ortopedi). Saya menjadi tertarik untuk melempar pertanyaan
mengenai 'HIDUP, MATI dan PADANANNYA'. Saya ingin mendapatkan berbagai
pemahaman mengenai dari segi sudut pandang apa saja. Terserah... Mungkin
dari filsafat, agama, sosial budaya dan aspek lainnya. Ambo maliek banyak
nan ahli dan berpengalaman dari berbagai bidang di siko
Buat apa? Supaya saya lebih bisa menghargai kematian dan apalagi kehidupan.
Sebelum dan sesudahnya banyak terima kasih.

Wassalam 
Rahyussalim

~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com 
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php

RE: [RantauNet.Com] PENGUMUMAN - Teror mengintai ... !?

2003-03-01 Thread Rahyussalim

Cubo se dulu, lai bisa atau indak



RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3
===
Tanpa mengembalikan KETERANGAN PENDAFTAR ketika subscribe,
anda tidak dapat posting ke Palanta RantauNet ini.

Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di: 
http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
===

[RantauNet.Com] ikuik nimbrung

2003-06-03 Thread Rahyussalim









Mamak2, uda, uni2 tahormat kasadonyo…..

Ambo adoh carito
nan rasonyo
bisa di jadian
pelajaran di awak basamo. Ambo punyo kawan seorang
pendeta nan
samo sadang maambiek spesialis bedah di FKUI. Nan kawan amboko dari
suku Tionghoa lahia di Singkawang
Kalimantan. Hal2 positif nan ambo caliak
dari inyo adolah rajin, taat
(ka gereja), suko manoloang, dan suko manasehati urang nan babuek
kasalahan ketek jo caro nan
elok misalnyo baduto. Ambo raso itu hal nan
pantas dan seharusnyo ditunjuk an sebagai seorang pendeta. Nan menarik manuruik ambo adolah ruponyo kawan ambo ko
punyo latar belakang ekonomi randah indak sarupo
jo urang cino kabanyakan nan awak caliak
mis di Jakarta nan kayo2. Inyo ruponyo
dari ketek diagih biaya dari
gerejanyo sampai kiniko maambik dr spesialis. Kalau inyo nantik tamat
inyo baliak ka gereja tu manjadi
dotor pedalaman Kalimantan. Keceknyo iduiknyo bukan untuk inyo
tapi untuk urang Kalimantan nan tabalakang.


Kesan nan ambo dapek
dari siko adolah ruponyo gereja (organisasi Kristen di Indonesia Timur) sangat solid dan punyo agenda tersendiri dalam mencapai tujuannyo. Analog iko
bisa mungkin sebagai pertimbangan untuk awak mambangun
kampuang.

 

Wassalam 

Rahyussalim

[RantauNet.Com] tantang pendidikan

2003-06-13 Thread Rahyussalim

Assalamualaikum tuk ka sadonyo… nan tahormat
mamak2, tuo2, uda jo uni sadonyo.

Sato pulo ambo maagih
pandapek ciek sahubungan jo
marosotnyo pendidikan di Sumatera Barat.
Kalau manuruik pandapek ambo panyabab kajadian tu banyak
sekali variabelnyo, baik individunyo (si murid), institusi
pendidikan, lingkungan, dan saderet panjang
panyabab lain nan
indak bisa diurai ciek2. Jadi apapun panyababnyo ambo raso ancak awak
maatur strategi kamuko baa supayo anak jo kamanakan awak tu luluih jo
nilai terbaik dan dapek pekerjaan
sasuai. Sebagai ilustrasi ambo ingin bacarito saketek tentang kelompok studi nan pernah
ambo basarato kawan2 urang awak wakatu jadi mahasiswa di FKUI.

Wakatu tahun 1989 nan
ditarimo di FKUI (fak kedokteran UI) nan berasal dari
sumbar tamasuk jo urang padang nan sakola di
Jakarta kurang lebih sekitar
30 %. Jadi
kiro2 40 orang dari total mahasiswa 126 orang dan ditarimo. Ambo nan dari
Padang saroto duo urang kawan lai nan
dari Pikumbuah jo Kiktinggi, dek
karano ingin manambah uang saku
nan kurang dari rang gaek mambuek kelompok belajar les privat. Tapi kami hanyo membatasi
untuk siswa SMA kelas 1 atau 2 yang berminat menjadi dokter. Kami membuat program bimbingan
meningkatkan skor dan rangking di
sekolah. Hasilnyo nan jaleh
kami dapek pitih. Sedangkan si murid lain banyak
nan ditarimo
di FKUI dan sebagian di fakultas
lain universitas favorit. Sampai kini program itu kami masih jalankan.
Biasonyo kabanyakan nan jadi
murid kami adolah anak dosen
UI. Karano kami memang manargetkan mereka tu.

Point nan
subananyo ingin ambo sampaikan adolah

Mahasiswa Unand bisa dijadikan
sebagai penggerak (tarutamo nan
tingkek 1 jo 2), tantu mereka tu
akan dapek pitih. (pengalaman
tahun 1992 golkar wakatu pemilu pernah
maadoan bimbingan belajar untuk lulusan
sma gratis untuk siswanyo sementaro kami di gaji
dari golkar.

Kesadaran peserta didik bisa
melibatkan urang tuo jo pihak sakola.

Support dari awak2 ko dari sagalo aspek.

Taruih tarang ambo indak tau baa mamulainyo, tapi iko hanyo
sekedar urun pandapek ka pambaco milist.

Tarimo kasih

Rahyussalim 32

RE: [RantauNet.Com] 250 Juta untuk UI

2003-06-25 Thread Rahyussalim









Kapado nan tahormat Bundo jo pambaco kasadonyo

 

Tahun 1999 ambo pernah ikuik
Musyawarah Besar IDI  nan
temanyo mambahas mengenai Sikap IDI dalam merespon era perdagangan bebas. Nan hadir
wakatu itu petinggi Wilayah IDI dari wilayah Jawa,
Bali, Medan, Padang kebetulan indak
hadir, dan Makassar (kebanyakan nan hadir dari IDI ko staf
pengajar). Selain itu juo dari Depkes dan
staf dari Departemen Perdagangan. Idenyo nan
ambo tangkok adolah “Baa
caronyo dotor2 Indonesia bisa tetap eksis, indak kalah
dari persaingan jo dotor2 asing nan ka masuk ka saluruh wilayah awak ko”. Dalam MUBES itu adoh satu sesi
nan mambahas
tantang upayo maningkek an kualitas Perguruan Tinggi dengan alasan kualitas
lulusan berbanding lurus dengan kualitas
perguruan tinggi. Samantaro kualitas perguruan tinggi sangat tagantuang jo pitih.
Sahinggo nan
muncul jadi pokok bahasan adolah
masalah dana. Kesimpulan nan
didapek samantaro wakatu itu adolah
indak mungkin awak ka bakambang doh kalah indak
adoh pitih baitu kiro2 singkeknyo. Baru kemudian ado ide subsidi silang,
kelas internasional, jalur khusus dan
lain2nyo nan memang batujuan mangaruk pitih. Kebijakan itu kalau indak
salah hanyo untuk babarapo FK PTN tertentu. Ambo indak tau perkembangan salanjuiknyo

Nan ambo tau belakangan
di FKUI memang ado kelas internasional nan bahaso
pengantarnyo Inggris jo Indonesia karajosamo jo Monash University tapi beberapo tahun tarakhir karajo samonyo bubar nasibnyo kiniko indak tau
mungkin ka digabuang jo kelas regular. Kemudian ado jalur khusus sarupo nan bundo sabuik an tadi. Satu hal nan
ambo pernah tanyo ka wakil dekan bidang
kemahasiswaan FKUI tantang biayo ko kato
baliau tu bagaimana pun mahalnyo biaya kuliah di
FKUI  tatap
labih murah dibandiang FK lain di Negara tetangga spt Singapura,
Malaysia dan Philipina. Jadi katanya nggak usah
khawatir.

Tahun 2002 wakatu ambo ikuik
suatu pertemuan bedah di bagian
Bedah FKUI / RSCM pernah juo disinggung tantang biaya kuliah
nan tinggi
ko. Bagian Bedah FKUI mengusulkan menerapkan biaya kuliah berdasarkan kemampuan  mahasiswa
dalam segi financial dan kemampuan akademiknya.
Mereka membagi mahasiswa atas 4 kelompok, pintar-kaya, pintar-miskin, bodoh-kaya, dan bodoh-miskin. Bagian bedah mengusulkan untuk mahasiswa dalam kelompok pintar-miskin akan
diberi keringanan biaya dan bila
perlu diagih tunjangan pendidikan. Samantaro untuk nan kayo nan
lulus akan diminta biaya lebih tinggi
(dalam bentuk sumbangan pendidikan ke bagian. Tapi iko nampaknyo hanyo wacana. Dan ambo caliak indak adoh follow upnyo. Tabukti dalam penerimaan residen bedah nan namonyo kemampuan akademik (hasil test) tu diparetongan setelah kesekian kecuali parameter lainnyo samo.

 

Mengenai dampaknyo…. Apokoh
lulusan dotor kiniko akan
jadi tukang peras nantik di
masyarakat? Ambo alun bisa manjaweknyo dek karano alun
adoh lulusan dari proses iko.
Tapi ambo raso sangat tagantuang jo urang
nan jadi dotor tu masiang2. Tagantuang jo
motivasinyo. Dan yang paling menentukan ambo raso adolah kebijakan pemerintah mengenai standarisasi menyeluruh di bidang kesehatan.
Kalau system di bidang kesehatan memungkinkan si dokter jadi pemeras
ambo raso walaupun kuliahnyo gratis tatap akan jadi
pemeras juo (dek nafasu). Tapi
kalau system di bidang kesehatan tu indak membukak
peluang si praktisi tu jadi
pemeras ambo raso mau tinggi kayak apopun uang kuliahnyo
pasti sangek saketek nan
jadi pemeras (bulih jadi indak
adoh).

 

Ciek lai bundo jo pambaco
sakalian……

Tahun 98 lalu di salah satu rapek
IDI  nan mambahas mengenai trend pelayanan kedokteran memang adoh disabuik an bahaso adoh perubahan
mendasar dibidang pelayanan kesehatan nan samulo baorientasi
sosial barubah manjadi baorientasi bisnis. Tapi ambo indak tau
bilo parubahan itu di tatapan.
Jadi pelayanan rumah sakik misalnyo kalau dulu adoh
aspek sosialnyo mako kini lebih
kapado industri rumah sakik. Mako indak jarang
awak liek di babarapo rumah
sakik swasta katiko urang barubek
nan nyo
tanyoan partamo sakali adolah PITIHNYO ADOH ATAU
INDAK. Walaupun urang tu dalam keadaan
gawat darurat sabalun jaleh pitihnyo
ko pertolongan
alun ka dimulai. Iko memang agak dilemma……..

 

Itu saketek nan ambo tau tantang bidang kesehatanko

 

Wassalam 

Rahyussalim 

 

 

 

 

-Original Message-
From:
[EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Hayatun Nismah Rumzy
Sent: 18 Juni 2003 17:46
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: [RantauNet.Com] 250 Juta
untuk UI

 



Assalamu Alaikum W. W.

Iko ado pulo nan bisa masuak UI harus bayie 250 juta
ITB 45 juta (minimal). Nanti sasudah manjadi manjadi dokter atau insinyur
urang ko manjadi tukang peras masyarakat atau gila duit. Kasihan generasi
mendatang. Bagaimana dengan Unand ada jugakah program seperti ini? Nanda
Rahyussalim bagaimana kalau ditinjau dari professional? Mungkin tiap-tiap semester
mahasiswa ini bisa lulus juga dengan mudah asal punya fulus. Tapi ini kan
pemerataan.

Wassalam Bundo Nismah

SUARA PEMBARUAN DAILY

Masuk FKUI Rp 250 Juta

RE: [RantauNet.Com] Hidup, mati, dan padanannya.....???(1)

Server mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota, simpatisan dan 
semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan klik: 
http://www.rantaunet.com/sumbangan.php


Assalamualaikum Wr Wb 
Uni Rahima dan cadiak pandai RN.

Pertanyaan iko subananya pertanyaan seorang profesor biokimia (dari Jerman)
kutiko tahun 1989 inyo diminta hadir oleh bagian Biokimia FKUI dalam acara
simposium yang bertemakan kembali ke ilmu-ilmu dasar. Sekali gus baliau tu
manjawab IDK (I Don't Know). Ambo alun tahun apokoh sampai kini pertanyaan
iko alah bisa dijawek. Baliau manambahkan fenomena hidup (vital) dan mati
(unvital) dua hal ekstrim yang sangat sulit dicari batas pemisahnya dari
segi ilmu biokimia sekalipun. Sehinggo menurut sang professor perlu disiplin
ilmu pengetahuan lain untuk mendukung mengungkap misteri ini. 
Itulah yang menjadi pemikiran ambo sahinggo pertanyaan itu ambo cubo lempar
di siko. Ambo maliek di milist RN ko banyak urang yang cadiak pandai
bakumpua dari berbagai disiplin. 
Uni indak paralu khawatir akan timbulnyo polemik. Sedari awal pertanyaan iko
memang ambo pikir akan menimbulkan polemik. Namun ambo yakin dengan penuh
dek karano nan akan menanggapi pertanyaan ambo adolah urang yang mumpuni
dibidangnyo, punyo dasar pengetahuan yang kuat dan yang penting punyo etika
berdiskusi yang sudah katakanlah tidak perlu diragukan lagi. Sahinggo
kekhawatiran ambo jo Uni insya Allah indak pernah tajadi. 
Okay... Pada prinsipnyo ambo hanyo akan menampung semua pandapek dan akan
ambo jadikan inventaris pengetahuan ambo. Saya tidak akan melempar tanggapan
di milist ini kecuali bila diminta tanggapan oleh yang memberikan pendapat.

Demikian Uni Rahima dan Cadiak Pandai RN...

Wassalam 
Rahyussalim (33)

 





.

__
Do you Yahoo!?
The New Yahoo! Shopping - with improved product search
http://shopping.yahoo.com
~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com 
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php


~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com 
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php

[RantauNet.Com] Hidup, mati, dan padanannya.....???(1)

Server mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota, simpatisan dan 
semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan klik: 
http://www.rantaunet.com/sumbangan.php


 

-Original Message-
From: Rahyussalim [mailto:[EMAIL PROTECTED] 
Sent: 24 Oktober 2003 9:17
To: '[EMAIL PROTECTED]'
Subject: RE: Hidup, mati, dan padanannya.???(1)

Assalamualaikum Wr Wb
Uni Rahima dan cadiak pandai RN.

Pertanyaan iko subananya pertanyaan seorang profesor biokimia (dari Jerman)
kutiko tahun 1989 inyo diminta hadir oleh bagian Biokimia FKUI dalam acara
simposium yang bertemakan kembali ke ilmu-ilmu dasar. Sekali gus baliau tu
manjawab IDK (I Don't Know). Ambo alun tahun apokoh sampai kini pertanyaan
iko alah bisa dijawek. Baliau manambahkan fenomena hidup (vital) dan mati
(unvital) dua hal ekstrim yang sangat sulit dicari batas pemisahnya dari
segi ilmu biokimia sekalipun. Sehinggo menurut sang professor perlu disiplin
ilmu pengetahuan lain untuk mendukung mengungkap misteri ini. 
Itulah yang menjadi pemikiran ambo sahinggo pertanyaan itu ambo cubo lempar
di siko. Ambo maliek di milist RN ko banyak urang yang cadiak pandai
bakumpua dari berbagai disiplin. 
Uni indak paralu khawatir akan timbulnyo polemik. Sedari awal pertanyaan iko
memang ambo pikir akan menimbulkan polemik. Namun ambo yakin dengan penuh
dek karano nan akan menanggapi pertanyaan ambo adolah urang yang mumpuni
dibidangnyo, punyo dasar pengetahuan yang kuat dan yang penting punyo etika
berdiskusi yang sudah katakanlah tidak perlu diragukan lagi. Sahinggo
kekhawatiran ambo jo Uni insya Allah indak pernah tajadi. 
Okay... Pada prinsipnyo ambo hanyo akan menampung semua pandapek dan akan
ambo jadikan inventaris pengetahuan ambo. Saya tidak akan melempar tanggapan
di milist ini kecuali bila diminta tanggapan oleh yang memberikan pendapat.

Aduh ada yang lupa
Saya turut mendoakan semoga Uni Rahima cepat pulih kesehatannya dan bisa
berkarya dan beribadah.

Demikian Uni Rahima dan Cadiak Pandai RN...

Wassalam
Rahyussalim (33)

 





.

__
Do you Yahoo!?
The New Yahoo! Shopping - with improved product search
http://shopping.yahoo.com ~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php


~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com 
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php

RE: [RantauNet.Com] Hidup, mati, dan padanannya.....???

Server mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota, simpatisan dan 
semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan klik: 
http://www.rantaunet.com/sumbangan.php


He3x
Uni Evi ko memang... Paliang...paliang...bisa (sambil geleng2 kapalo). Ndak
bisa nan kadibaco lai dek Inyo

Rahyussalim 

-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]
On Behalf Of -- (*o*) --
Sent: 24 Oktober 2003 9:10
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [RantauNet.Com] Hidup, mati, dan padanannya.???

Server mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota,
simpatisan dan semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan
klik: http://www.rantaunet.com/sumbangan.php


Waalaikumsalam.Wr.Wb.

HihihiIdhdik cille sewot
sebetulnya uni gak mau menanggapi,bagi orang yang memandang dengan mata
hati,akan mengerti maksud perkataan dik cille,sebagai seorang dokter,tidak
kan mungkin bertanya apa itu ciri-ciri makhluk hidup.Bagi uni, itu mah
pertanyaan anak  kelas 13 SD, dik cille.

sebelum amalan uni rusak dunia akhirat, uni mau bertanya pada dik cille,yang
mana seorang dokter, tentu bertanya makna,atau hakikat  hidup dan mati.
Bukankah begitu kan pak dik cille ?kalau uni salah duga, tolong pak dik
cille benarkan.


dik cille bawa ayat2 Al Quran dan sunnah rasul segala.
uni tak mau polemik ,lagi,karena kita
tahu bulan Ramadhan akan masuk,saya ngak menginginkan
pahala puasa saya jadi rusak,hanya karena
polemik,dan praduga yang jelek.Yang mana jelas ciri-ciri 
makhluk hidup itu," memerlukan makan untuk hidup,bergerak dengan
berbagai cara,tumbuh,berkembang biak.

dik cille hihihi...sebelum uni mau bertanya lagi,
tolong dik cille terangkan yang
selalu berkata sombong dan pongah dengan berlindung
dibalik ayat2 Al Quran dan sunnah rasul itu siapa?
maaf dik cille,ini terpaksa sekali saya
beritahukan dari awal,agar puasa kita kelak,berjalan
dengan baik dan kita kembali seperti bayi,terbakar
semua dosa-dosa kita.Kalau mau menanggapi,tanggapi
dengan baik.

Hihihihidik cille yang udah kerut-kerut dahinya...
cuman canda doank koq,..tapi kalau di
tanggapi serius juga kagak
apa-apa.Silahkan..silahkan...

Mungkin dalam hal ini,entah masih dalam pertanyaan
pada dik cille, saking banyaknya problema yang dihadapi 
bangsa kita ini.hidup, mati dan padanannya..bayangin deh 
dek cille...( sudah dibayangi blom..?),
.eh..sudah cape2 cerita,membantu ngebayangi
aja kagak mau..akh..susah deh,..pulang aja deh
dulu,coba kalau di bantu tadi,dikasih cerita lagi
lho.Sudah yah,.pulang dulu.Bye..bye..


Wassalam.Gm



~~~
Ingin memasarkan produk anda di web RantauNet http://www.rantaunet.com 
Hubungi [EMAIL PROTECTED] atau [EMAIL PROTECTED]
~~~
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php

Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: 
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php

[RantauNet.Com] berdiskusi....




Assalamualaikum, 
Pemahaman saya tentang berdiskusi adalah saling 
mengeluarkan pendapat yang benar terhadap suatu hal (mungkin masalah, objek 
dlsb). Diskusi bertujuan (sekalilagi  menurut saya)  adalah untuk 
mencapai suatu kesepakatan yang mendekati kebenaran terhadap hal yang 
didiskusikan. Sehingga dalam berdiskusi setiap partisipan akan mengungkapkan 
kebenaran kebenaran yang berasal dari sudut pandang partisipan itu masing2. 
Setiap partisipan tidak perlu merasa kalah atau partisipan lain tidak perlu 
merasa menang terhadap hasil dari suatu diskusi karena hasil diskusi itu 
merupakan karya bersama (nilai kolektif). Kalau hasil diskusi itu mempunyai 
nilai bagus maka setiap partisipan diskusi itu masing2 mendapat nilai bagus 
demikian pula sebaliknya. 
 Ini pemahaman saya dalam berdiskusi sehingga dalam 
setiap diskusi saya akan mencarikan suatu sumber yang telah diakui 
kebenarnnya oleh banyak kalangan, bukan hanya oleh saya. 
 
Demikian
Wassalam 
Rahyussalim


From: [EMAIL PROTECTED] 
[mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of dikaSent: 
24 Oktober 2003 10:12To: [EMAIL PROTECTED]Subject: 
Re: [RantauNet.Com] Semoga "anemia" IMA lekas sembuh

Ass.Wr.Wb.
 
Benar Pak Mulyadi.Rahima memang bijak dalam menghadapi segala macam 
problema.Mudah-mudahan apa yang disinyalir oleh Bundo Nismah ( Rahima akan 
menjadi Ulama Minang kelak ),dan Pak Arman Bahar,Said Dafiq,dan banyak 
lagi.
 
Saya selalu mengikuti perkembangan Rahima ini,bukan karena beliau teman 
saya.Tapi justru karena saya tahu pribadi beliau ini.
 
Namun sayangnya saya lihat juga,orang-orang yang dikalahkan pendapatnya 
oleh Rahima,sering sewot.Pakai berlindung dengan ayat-ayat Allah segala,..( lucu 
saya dengarnya ),Ini dikarenakan yang lain,ngak bisa menjawab ,apalagi pakai 
ayat-ayat dan Hadist,coba saja kalau mereka bisa,tentu akan lebih parah lagi 
.
 
Sedangkan tidak bisa pakai kalam Allah saja,mereka sudah sombong saya lihat 
( ini pernyataan sejujurnya saya katakan ).
 
Saya kira orang-orang di Rantau Net ini sangat bisa menilai semuanya.Rahima 
ini memang sangat pintar dan bijak, sehingga bagi siapa yang pernah 
dikalahkannya dengan kekalahan yang saya juga lihat,Minta ampun,sampai ngak bisa 
jawab apa-apa lagi ( perhatikanlah semua diskusi-diskusi antara mereka ),INi 
ciri-ciri khas ulama zaman dahulu yang saya pelajari,Jeli,pintar,Bijak dan 
hebat,tidak tergesa-gesa.
 
Hanya saja bagi mereka yang dikalahkan Rahima merasa dipermalukan oleh 
rahima yang memang saya lihat kata-kata Rahima cukup pedas.Tapi cobalah lihat 
kembali rahima berkata pedas itu ,karena hatinya telah dilukai pertama 
sekali,kalau tidak,sejujurnya juga,saya tidak pernah melihatnya berkata 
pedas.
 
Apakah ada manusia yang tahan dilukai,padahal ia mulanya tidak 
melukai.Emangnya Rahima Malaikat atau Nabi,dia juga manusia ( sama seperti kita 
),kalau saya di gituin juga bisa lebih gawat ( mungkin membalasnya dengan kasar 
),tapi kalau rahima cukup bijak sekali.Sudah sering saya perhatikan kesabarannya 
menghadapi lawan diskusi,namun saya juga bisa memahami.
 
Subhanallah,MasyaAllah,orang seperti rahima ini saya yakin dan percaya 
sekali,nantik yang akan mampu di masyarakat terutama menghadapi Liberal,selama 
ini banyak ulama yang saya lihat tidak berilmu,dan tak bisa Diskusi,Tanya 
jawab,yang mematahkan pendapat lawan bicaranya dengan Illustrasi dan 
Logis,sehingga banyak yang terhantam.
 
Saya tahu sekali,Rahima bukan orang yang sombong,justru sangat merendah 
sekali,buktinya di puji orang ia malah ingat Tuhan,beda dengan orang yang 
sombong beneran,dipuji orang menggelunjak.
 
Terkadang kekalahan kita pada seseorang ,membuat kita mengatakan orang yang 
mengalahkan kita itu sombong.Ini semua sifatnya " Sombong dalam penilaian 
subjektif,bukan Objektif ",karena merasa pernah disakiti rahima dengan 
kata-katanya,padahal,kalau ditelusuri lebih jauh,Rahima mengatakan itu hanya 
sekedar membalas suatu hal yang sudah terlalu sabar ia menerimanya.
 
Jangan khawatir rahima,..teruskan karya-karyamu,tapi aku percaya deh,.kamu 
ini orangnya tenangan deh...kalau pendapat kamu benar,.teruskan...kamu ini 
benar-benar calon Ulama yang benar-benar berilmu dan bijak.
 
Lihatlah,sampai orang-orang itu ingin sekali sepertinya melihat dirimu 
Jatuh.Orang Ikhlas,dan tidak sombong,serta Bijak ,seperti kamu ini,saya yakin 
sekali akan semakin maju.( ma..kalau jadi ulama beneran dan pemimpin 
kelak,..jangan sampai kau tanggalkan sikap-sikap baikmu ini ,ini saja pesanku 
).Sudah yah..aku mo pergi,kebetulan seminggu ini aku istirahat.Oh yah,.salam 
buat bundo Nismah,katanya beliau kesana beberapa minggu yang lalu.
 
Juga cepat sembuh yah.
 
Dinda J.[EMAIL PROTECTED] wrote:
Server 
  mailing list RantauNet berjalan atas sumbangan para anggota, simpatisan dan 
  semua pihak yang bersedia membantu. Ingin menyumbang silahkan klik: 
  http://www.rantaunet.com/sumbangan.phpAss,wr,wb.Ambo 
  sangaik tersentuh sekali

RE: [RantauNet.Com] Hidup, mati, dan padanannya.....???