"johny_indon" yang otaknya sudah rusak karena diperlakukan oleh bapaknya yang serdadu yang buas, kejam, keji, ganas, buas, zalim lagi biadab kayak anjing budug dengan menendangnya hingga terkencing-kencing rajin, betul pamer isi otaknya yang busuk, nista lagi menjijikkan dan pengetahuannnya yang dangkal kayak comberan dimusim kemarau di Jakarta .
Dia tanya "Kok nggak kerja?" Pada hal sudah saya jealskan bahwa di negeri Belanda orang pensiun yang setelah mencapai umur 65artinya tidak bekerja lagi. Kenistaan isi otak "johny_indon" ini sungguh tidak ada taranya. Kerak kenistaan. --- In proletar@yahoogroups.com, "johny_indon" <johny_in...@...> wrote: > > > juspik, sekarang di belanda kan jam 10-11 pagi ya? koq ngga kerja? > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Jusfiq" <kesayangan.allah@> wrote: > > > > > > Otak nDeBOOST itu jelas sudah dirusak oleh ajaran agama anjing islam yang > > dianutnya... > > > > Ngomongnya bukan saja suka ngaco tapi juga dia jadi pendusta dan tukang > > fitnah. > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, David Silalahi <davidfr766hi@> wrote: > > > > > > semua postingan ndeboost tuh ngawur habis. > > > saya sudah pernah beberapa kali ikut nimbrung postingan dia, tapi > > > tampaknya dia tidak mau dan tidak bisa diajak berdiskusi, makanya saya > > > diamkan saja. > > > > > > mending ngomong sama tembok daripada ngomong sama ndeboost soal topik > > > "perbibel". > > > > > > > > > On 11/16/10, hardjantosri <hardjantosri@> wrote: > > > > memang Pak nDeBOOST itu kepiawaiannya soal Bijbel melebihi Situmorang > > > > yg dia > > > > sebut Tumor,ataupun David Silalahi. > > > > > > > > S.Har > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Wong" <wong_gendeng05@> wrote: > > > >> > > > >> ----- Kutipan ----- > > > >> Mengapa nDeboost sering postingkan mengenai Bibel? Diantaranya karena > > > >> kerumah nDeboost pernah datang penginjil, seolah-olah agama nDeboost ga > > > >> dianggep. Di sini juga banyak (sekali) posting-posting yang > > > >> mencemeehkan > > > >> Islam, QS dan Muhammad saw dari kawan-kawan "sana". (Artinya hampir ga > > > >> ada > > > >> yang mau mengaku imannya. Anda sendiri apa kok sering "nyaut" > > > >> postingannya > > > >> nDeboost?) > > > >> ------ End of Kutipan --------- > > > >> > > > >> Oh rupanya sampeyan punya dendam tersendiri terhadap pengijil itu toh, > > > >> yang mendatangi rumah sampeyan dan seolah2 agama sampeyan gak dianggep. > > > >> Mungkin si penginjil ndak maksud seperti itu. wong namanya orang > > > >> jualan, > > > >> siapapun ya ditawari, dia hanya menawarkan daganganya yaitu kecap cap > > > >> ayam > > > >> hutan, eh teryata sampeyan penggemar kecap lain, yaitu kecap cap > > > >> Blekok. > > > >> ya katakan saja bahwa sampeyan senenge kecap cap Blekok, wis bar. > > > >> > > > >> Tentang saya suka nyaut postingan sampeyan, maksud saya hanyalah ingin > > > >> meramaikan kampung proletar. sampeyan lihat saja, sampeyan sudah > > > >> posting > > > >> tentang Tuhan dari seri 1 sampai seri 40, itu sepi responden. Paling2 > > > >> yang > > > >> ada Pak Juspik. itupun dengan bahasanya yang khas dan biasanya tidak > > > >> nyambung dengan topik yang sampeyan sampaikan. lah saya mencoba memberi > > > >> respon yang saya usahakan sedapat mungkin tidak melenceng dari topik > > > >> yang > > > >> sampeyan unggah, tetapi jika ternya itu membuat sampeyan tidak nyaman, > > > >> saya mohon maaf. > > > >> > > > >> ---- Kutipan --------- > > > >> Kenapa nT baru ngaku sekarang bahwa "salju" diumpamakan "kapas" > > > >> sedengkan yg nDeboost harapkan adalah versi Bibel dimana ayatnya nT > > > >> kutip? > > > >> ------ end of kutipan ------ > > > >> > > > >> Ndak gitu mBoost, dari awal sudah saya akui, dalam porting saya > > > >> tanggal 13 > > > >> November, saya bilang ini contoh, terus dalam posting tanggal 14 saya > > > >> tulis ini contoh rekaan saja. Mungkin sampayen kurang teliti, karena > > > >> keburu ngaceng kepengin di tunjukin mana ayat bible yang diterjemahkan > > > >> dari Snow menjadi kapas. Jangan dicari belum tentu ada, kalo memang > > > >> ada, > > > >> saya malah tidak tahu, Tetapi poin yang ingin saya sampaikan adalah > > > >> bagaimana cara memahami bible ( menurut saya)yaitu cara menurut > > > >> kearifan > > > >> lokal. Tapi kalo keterangan saya, sampeyan anggap bertele tele, saya > > > >> mohon > > > >> maaf, sebab saya belum tahu cara yang lebih sederhana agar informasi > > > >> yang > > > >> saya sampaiakn mudah dimengerti orang, dan saya terus berusaha mencari > > > >> tahu caranya, dan insya Alloh kalo saya sudah tahu, sampeyan adalh > > > >> orang > > > >> pertama yang saya kasih tahu. > > > >> > > > >> ---- Kutipan ---------- > > > >> Seperti pernah disampaikan, perubahan kata biasanya mengandung > > > >> implikasi > > > >> hukum. Misalnya yang haram babi hutan atau babi? Katak apa kadal? > > > >> ------ end of Kutipan ---------- > > > >> > > > >> > > > >> Apakah orang Kristen menganggap Bibel sebagai sumber hukum? Perlu di > > > >> cek > > > >> dulu kepada orang Kristen, ada yang mau sharing disini?, atau nanti > > > >> kalo > > > >> saya sudah sempat, saya tulis khusus untuk sampeyan bagaimana kedudukan > > > >> bible bagi orang Kristen. > > > >> > > > >> ------ Kutipan ------------ > > > >> Sebaiknya nT jujur bahwa "unicorn" adalah makhluk dongeng, mithos > > > >> masuk > > > >> agama. Dan agar menghimbau "sana" ga menyebarkan kedustaan kek gini. > > > >> Paulus kan nyebarin kebohongan? > > > >> ------ End of kutipan ----------- > > > >> > > > >> mBoost, saya tidak seperti sampeyan yang plintat plitut kalo njawab > > > >> persoalan dan kapan saya tidak jujur?, jangankan untuk mengaku bahwa > > > >> unicorn adalah dongeng, dari dulu dan sampai saat ini saya mengaku > > > >> dengan > > > >> sejujur jujurnya bukan hanya unicorn yang dongeng, tapi Adam, Musa, > > > >> Nuh, > > > >> Ibrahim dll adalah dongeng dan bahwa sebagian besar isi bible adalah > > > >> dongeng, masih terasa kurang jujur? Saya tambahi bahwa Al Quran yang di > > > >> jadikan kitab suci oleh umat Islam juga berisi dongeng. Saya kurang > > > >> jujur > > > >> bagaimana coba?. > > > >> > > > >> Anjuran sampeyan agar saya menghimbau Paulus untuk tidak menyebarkan > > > >> kebohongan saya tanggapi sbb: > > > >> Sampeyan perhatiken pemain sulap didepan, di atas panggung sana. Ada > > > >> seorang wanita seksi berbaju ketat, sampai menunjolkan payudaranya yang > > > >> menggunung, dan menonjolkan belahan memeknya. Tiba tiba wanita tsb > > > >> dimasukan ke dalam kotak berwarna hitam lebih tinggi sedikit dari > > > >> dirinya. > > > >> Sambil membaca mantra sang pesulap membentangkan kain berwana hitam > > > >> untuk > > > >> menutup kotak itu. Lalu lampu dan pencahayaan di redupkan. Tiba tiba > > > >> bul > > > >> asap mengepul di depan kotak. Lalu kotak hitam di buka dan ajaib si > > > >> wanita raib dari pandangan, hilang seolah musnah seperti asap. Penonton > > > >> riuh bertepuk tangan, bergembira dan terhibur. Sampeyan kan tahu bahwa > > > >> pesulap itu bohong? Apakah sampeyan perlu utuk menhimbau si Pesulap > > > >> untuk > > > >> berhenti bermain sulap? Tidak bukan?, karena apa? Karena si peulap > > > >> memberi > > > >> hiburan dan lebih lebih tidak ada yang dirugikan dengan sulapan itu. > > > >> > > > >> Paulus adalah pesulap ulung dari Tarsus, dia berhasil membuat sulapan > > > >> dan > > > >> trik gaya baru yang memukau penonton. Para penonton merasa terhibur dan > > > >> bergembira dengan permainan Paulus. Apakah saya perlu menghimbau Paulus > > > >> untuk berhenti bermain sulapan? saya Wong Gendeng akan semakin gendeng > > > >> kalau saya melakukan hal itu, oleh karena itu saya lebih memilih > > > >> membiarkan Paulus bermain sulap, karena Paulus memberi hiburan murah > > > >> bagi > > > >> para penonton yaitu orang Kristen dan Paulus tidak merugikan sampeyan, > > > >> tidak merugikan saya, tidak merugika siapapun. PAHAM? > > > >> > > > >> Rahayu > > > >> > > > >> > > > >> --- In proletar@yahoogroups.com, "ndeboost" <rambitesemak@> wrote: > > > >> > > > > >> > Mengapa nDeboost sering postingkan mengenai Bibel? Diantaranya karena > > > >> > kerumah nDeboost pernah datang penginjil, seolah-olah agama nDeboost > > > >> > ga > > > >> > dianggep. Di sini juga banyak (sekali) posting-posting yang > > > >> > mencemeehkan > > > >> > Islam, QS dan Muhammad saw dari kawan-kawan "sana". (Artinya hampir > > > >> > ga > > > >> > ada yang mau mengaku imannya. Anda sendiri apa kok sering "nyaut" > > > >> > postingannya nDeboost?) > > > >> > > > > >> > Kenapa nT baru ngaku sekarang bahwa "salju" diumpamakan "kapas" > > > >> > sedengkan yg nDeboost harapkan adalah versi Bibel dimana ayatnya nT > > > >> > kutip? > > > >> > > > > >> > Sudah saya sampaikan, nT merepon kesetaraan bertele-tele seolah nT > > > >> > adalah anggota "penyetara". Lihat "talita kum", ada keterangannya. > > > >> > Juga > > > >> > "Eli, Eli lama sabachtani". Sederhana, konsisten, abadi. Semua versi > > > >> > Bibel yang nDeboost tahu menuliskan frase ini. Tahu ga, "talita kum" > > > >> > diayat mana? > > > >> > > > > >> > Orang Inggris di AKJV1611 bilang Unicorn. Juga di Bibel "Cambridge" > > > >> > (Sayang ga nulis tahun issue). Eh malah NKJV "ox", LAI76 > > > >> > macem-macem. Ya > > > >> > sapi, ya seladang, ya badak... . > > > >> > > > > >> > Seperti pernah disampaikan, perubahan kata biasanya mengandung > > > >> > implikasi > > > >> > hukum. Misalnya yang haram babi hutan atau babi? Katak apa kadal? > > > >> > > > > >> > Sebaiknya nT jujur bahwa "unicorn" adalah makhluk dongeng, mithos > > > >> > masuk > > > >> > agama. Dan agar menghimbau "sana" ga menyebarkan kedustaan kek gini. > > > >> > Paulus kan nyebarin kebohongan? > > > >> > > > > >> > --- In proletar@yahoogroups.com, "Wong" <wong_gendeng05@> wrote: > > > >> > > > > > >> > > mBoost, perlu saya tegaskan sekali lagi bahwa apa yang saya tulis > > > >> > > dan > > > >> > ingin saya sampaikan adalah cara bagaimana memahami bible, melihat > > > >> > posting sampeyan di bawah, mestinya sampeyan sudah tahu bagaimana > > > >> > cara > > > >> > memahami bibel itu, > > > >> > > > > > >> > > --- beggin of kutipan ----- > > > >> > > Mungkin para rohaniwan kebingungan menjawab pertanyaan umat lalu > > > >> > mengganti kata "unicorn", kalik? Padahal umat dulu mestinya tahu lho > > > >> > apa > > > >> > dan bagaimananya "unicorn" (dalam dongeng?). Di "The Holy Bible" > > > >> > terbitan Cambridge (tahun ....) "unicorn" juga ada, persis spt di The > > > >> > Gideon. Dulu bahasa Yunani, Iberani (atau Aramaik) "unicorn" apa? > > > >> > Keknya > > > >> > makhluk lebih kompleks dan atau aneh sedemikian disederhanak menjadi > > > >> > "unicorn" ya? > > > >> > > --- end of kutipan ---- > > > >> > > > > > >> > > Ya benar, kuncinya adalah disederhanakan, jadi hal hal yang komplek > > > >> > dan sulit di mengerti, disederhanakan agar mudah di pahami dan di > > > >> > mengerti,termasuk istilah atau terminologi yang tidak dipahamipun > > > >> > diganti menjadi istilah yang dapat dipahami, unicorn disederhanakan > > > >> > menjadi kebo, lalu banteng, lalu apalagi .... embuh. maka dari itu > > > >> > dalam > > > >> > contoh rekaan saya, jika kata Snow atau salju ternyata tidak bisa > > > >> > dipahami maka mungkin saja kata salju di ganti menjadi kapas dalam > > > >> > fungsinya untuk menyatakan keputihan (bukan keputihan penyakit pada > > > >> > wanita lho ya, lihat posting saya sebelumnya). Cara penyederhanaan > > > >> > inilah yang saya maksud sebagai cara pemahaman yang menurut kearifan > > > >> > lokal, kebudayaan lokal dan terminologi lokal. > > > >> > > > > > >> > > Kalao begitu terminologi dalam Bibel tidak konsisten dong?, Betul, > > > >> > tetapi yang saya pahami, isi dari kalimatnya tidak berubah. > > > >> > contohnya ya > > > >> > itu , salju dan kapas, sama sama berfungsi untuk menyatakan > > > >> > keputihan, > > > >> > lalu unicorn, kebo, banteng sama sama untuk menyatakan kekuatan. Dan > > > >> > sejauh ini orang2 Kristen enjoy aja dengan terjemahan bibelnya, > > > >> > justru > > > >> > yang setiap hari meributkan itu sampeyan. > > > >> > > > > > >> > > Oleh karena itu saya bertanya dengan serius MOHON DIJAWAB: apakah > > > >> > sampeyan keberatan dengan cara pemahaman bible yang menurut kearifan, > > > >> > kebudayaan dan terminologi lokal?, apakah sampeyan keberatan dengan > > > >> > terjemahan bible yang suka berubah ubah terminologinya? sampai disini > > > >> > saya yakin sampeyan akan, cep klakep, mingkem, blangkemen, tidak mau > > > >> > menjawab. SAYA TUNGGU JAWABANYA KALAU BERANI. > > > >> > > > > > >> > > Sebab apa?, sebab sampeyan sedang ngurusi hal hal yang tidak perlu > > > >> > > dan > > > >> > orang lainpun tidak akan meyibukan diri dengan hal2 tsb, sebab > > > >> > meskipun > > > >> > terjemahan bibel itu tidak konsisten tetapi tidak membahayakan dan > > > >> > tidak > > > >> > menimbulkan persoalan apapun. Justru yang meresahkan masarakat dan > > > >> > membahayakan masarakat adalah terjemahan Quran. Hal inilah yang > > > >> > seharusnya menjadi urusanya sampeyan tetapi sampeyan tidak > > > >> > melakukanya. > > > >> > > > > > >> > > Rahayu > > > >> > > > > > >> > > > > > >> > > > > > >> > > > > > >> > > > > > >> > > --- In proletar@yahoogroups.com, "ndeboost" rambitesemak@ wrote: > > > >> > > > > > > >> > > > Dilain fihak, kapas di setarakan jerami. Seperti yang tak > > > >> > > > sampaikan, > > > >> > 1-1 > > > >> > > > nya "kapas" hanya 1 di LAI06 (di Yes 1:31), di LAI76, "jerami". > > > >> > > > nDeboost gak tahu, kapan periode LAI76 dan kapan LAI06. Namun > > > >> > rasanya > > > >> > > > seluruh orang Indonesia pemakai LAI76 tahu beda jerami sama > > > >> > > > kapas. > > > >> > (Di > > > >> > > > Ende, juga kapas) Kalaupun ga, buat keterangan, mengenai kapas > > > >> > > > spt > > > >> > > > misalnya"Eli, Eli lama sabakhtani". Kan ada keterangan setelah > > > >> > > > frase > > > >> > > > tsb? Kok mbelit-mbelit kek keterangan anda mengenai "anakonda". > > > >> > Bilang > > > >> > > > saja (maaf ngajarin) : "sejenis ular". Dg demikian, tulis juga > > > >> > unikorn > > > >> > > > lk "sejenis kuda (dalam dongeng)". Ga sulit kan? Namun diantara > > > >> > yang > > > >> > > > nDeboost maksudkan adalah inkonistensi penyetaraannya. > > > >> > > > Kata "kapas", meski hanya 1 dia LAI06 ada 12 di LAI76 dan 7 di > > > >> > > > Ende. > > > >> > > > Jadi kemana "raibnya" kata "kapas" kok tinggal 1? (Ende masih > > > >> > > > pakai > > > >> > > > ejaan lama, jadi kita-kita mungkin ada yang belum lahir namun > > > >> > nampaknya > > > >> > > > "kapas" bukan "barang baru") > > > >> > > > > > > >> > > > Dalam kasus "snow" yg nT setarakan sbg "kapas": > > > >> > > > Ada 25 "snow" di The Gideon, 23 di NKJV, 21 "salju" di LAI06, 24 > > > >> > > > di > > > >> > > > LAI76 dan 22 "saldju" (perhatikan ejaan yang dipakai) di Ende. > > > >> > > > Jadi > > > >> > > > "salju" atau "saldju" bukan sesuatu yang asing. Kamu saja yang > > > >> > > > buat > > > >> > jadi > > > >> > > > berbelit-beli padaha sudah dipakai (paling tidak) di 3 versi > > > >> > > > Bibel > > > >> > > > berbahasa Indonesia. > > > >> > > > > > > >> > > > MOHON DI JAWAB: nT menyetarakan "salju" menjadi "kapas" di Bibel > > > >> > versi > > > >> > > > mana, kalau boleh tahu? > > > >> > > > > > > >> > > > Similarly, per asumsi-analogi nT, nDeboost hanya nebak, adakah > > > >> > > > semua > > > >> > > > yang memakai bahasa Inggris (kuno) tahu "unicorn"? The Gideons > > > >> > mendaku > > > >> > > > yang Bibelnya adalah AKJV1611 (ada tercetak di halaman dalamnya) > > > >> > > > mempergunakan 9x kata "unicorn" namun 0X di NKJV. > > > >> > > > Mungkin para rohaniwan kebingungan menjawab pertanyaan umat lalu > > > >> > > > mengganti kata "unicorn", kalik? Padahal umat dulu mestinya tahu > > > >> > > > lho > > > >> > apa > > > >> > > > dan bagaimananya "unicorn" (dalam dongeng?). Di "The Holy > > > >> > > > Bible" > > > >> > > > terbitan Cambridge (tahun ....) "unicorn" juga ada, persis spt di > > > >> > The > > > >> > > > Gideon. Dulu bahasa Yunani, Iberani (atau Aramaik) "unicorn" apa? > > > >> > Keknya > > > >> > > > makhluk lebih kompleks dan atau aneh sedemikian disederhanak > > > >> > > > menjadi > > > >> > > > "unicorn" ya? > > > >> > > > > > > >> > > > > > > >> > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Wong" <wong_gendeng05@> wrote: > > > >> > > > > > > > >> > > > > Halo mister Scheher piston butut Omar karatan, apa kabar? masih > > > >> > suka > > > >> > > > ngomongin Imanuel kant gak? yang dulu kayaknya gak ada > > > >> > > > kelanjutanya. > > > >> > > > > > > > >> > > > > Sekarang ujug ujug sampeyan mosting ayat bible begitu banyaknya > > > >> > > > maksudnya apa yah? apakah sampeyan ingin mencari kata kapas di > > > >> > > > dalam > > > >> > > > ayat2 tsb, kalo itu maksud sampeyan, rupanya sampeyan tidak > > > >> > > > menyimak > > > >> > apa > > > >> > > > yang saya maksud, dan saya harus mengulangi lagi ngomong pelan > > > >> > > > pelan > > > >> > > > agar sampeyan mudah mengerti. Dengarkan yah...!!! > > > >> > > > > > > > >> > > > > Contoh atao seumpama. Pada suatu hari sampeyan tiba di Dukuh > > > >> > Paruk, > > > >> > > > suatu desa di pedalaman jawa tempat tinggal ronggeng Ni Srinthil, > > > >> > > > seperti di tulis oleh Ahmad Tohari dalam novelnya. Pada saat itu > > > >> > > > sampeyan mendapati seorang anak kecil yang baru menangkap seekor > > > >> > belut, > > > >> > > > yang menurut sampeyan belut ini cukup besar, untuk menyatakan > > > >> > > > kebesaranya itu, sampeyan membuat perbandingan dengan binatang > > > >> > > > lain, > > > >> > > > lalu sampeyan ngomong kepda anak kecil tsb " le, belut yang kamu > > > >> > tangkap > > > >> > > > ini seperti ANACONDA". Saya jamin anak itu menjadi bingung dan > > > >> > > > tidak > > > >> > > > mengerti apa maksud kata kata sampeyan, sebab anak kecil tsb > > > >> > > > tidak > > > >> > tahu > > > >> > > > ANACONDA itu seperti apa. tapi jika sampeyan ngomongnya begini " > > > >> > > > le, > > > >> > > > belut yang kamu tangkap ini seperti ULAR SAWAH", anak tsb pasti > > > >> > > > tahu > > > >> > > > maksud sampeyan, karena dia tahu betul ular sawah itu apa, ular > > > >> > sawah > > > >> > > > adalah binatang yang besar dan panjang seperti belut ini yang dia > > > >> > > > tangkap. jadi baik ANACONDA maupunh ULAR SAWAH di gunakan untuk > > > >> > > > menyatakan kebesaran seekor belut. cara seperti inilah yang saya > > > >> > maksud > > > >> > > > dengan cara berfikir menurut kebudayaan lokal, menurut kearifan > > > >> > lokal, > > > >> > > > menurut terminologi lokal. > > > >> > > > > > > > >> > > > > Sampai disini paham belum? kalo sudah paham saya lanjutkan. > > > >> > > > > > > > >> > > > > Rupanya para penerjemah bibelpun berfikir menurut cara seperti > > > >> > diatas, > > > >> > > > yaitu menurut kebudayaan dan kearifan lokal. sehingga apa yang > > > >> > diposting > > > >> > > > oleh saudara mBoost yaitu bahwa unicorn bisa diterjemahkan mejadi > > > >> > kerbau > > > >> > > > lalu di bible yang lain diterjemahkan menjadi banteng ini adalah > > > >> > > > hal > > > >> > > > yang lumrah dan dapat dimengerti. tergantung kepada siapa > > > >> > > > terjemahan > > > >> > > > bibel itu di tujukan. Demikian juga kata KAPAS yang sedang > > > >> > > > sampeyan > > > >> > > > persoalkan yang diambil dari terjemahan saya atas suatu kalimat > > > >> > > > di > > > >> > bible > > > >> > > > "His appearance was like lightning, and his garments as white as > > > >> > snow". > > > >> > > > Perlu sampeyan perhatikan, dalam posting yang lalu saya sedang > > > >> > berbicara > > > >> > > > dengan orang yang tinggal di pedalaman katulistiwa, yang tidak > > > >> > pernah > > > >> > > > melihat salju dan tidak punya informasi mengenai salju, maka > > > >> > > > kalimat > > > >> > di > > > >> > > > bible "His appearance was like lightning, and his garments as > > > >> > > > white > > > >> > as > > > >> > > > snow" tidak saya terjemahkan "Wajahnya bagaikan kilat dan > > > >> > > > pakaiannya > > > >> > > > putih bagaikan SALJU", sebab salju tidak dikenal oleh orang tsb, > > > >> > tetapi > > > >> > > > saya terjemahkan "Wajahnya bagaikan kilat dan pakaiannya putih > > > >> > bagaikan > > > >> > > > KAPAS".Mengapa? karena kata KAPAS lebih dapat dimnegerti oleh > > > >> > > > orang > > > >> > yang > > > >> > > > tidak pernah melihat salju. baik kata SALJU maupun KAPAS disini > > > >> > > > berfungsi untuk menyatakan keputihan suatu pakaian, maka saya > > > >> > memilih > > > >> > > > kata KAPAS, karena kata kapas mudah di mengerti. lebih lebih lagi > > > >> > > > terjemahan ini hanya contoh rekaan saja, sebab saya bukan > > > >> > penterjemah > > > >> > > > bible. jadi gak usah di cari di bible mana kapasnya. namun > > > >> > > > demikian > > > >> > > > prinsip kearifan lokal, kebudayaam lokal dan terminologi lokal > > > >> > menjadi > > > >> > > > prinsip yang utama dalam memahami terjemahan bible. > > > >> > > > > > > > >> > > > > Sejauh ini apakah sudah paham dengan yang saya maksud? atau > > > >> > > > > apakah > > > >> > > > samapeyan ada keberatan dengan cara saya memahami bible?, atau > > > >> > sampeyan > > > >> > > > ada keberatan dengan terjemahan bible yang suka gonta ganti?, > > > >> > unicorn di > > > >> > > > bible A diterjemahkan kerbau sedang di Bible B diterjemahkan > > > >> > Banteng? > > > >> > > > atau sampeyan keberatan dengan dua duanya?. coba dong di tulis > > > >> > > > yang > > > >> > > > lebih jelas. > > > >> > > > > > > > >> > > > > Rahayu > > > >> > > > > >> > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > -- > > > www.davidsilalahi.konsultanasuransi.com ; http://enjoy-hidup.blogspot.com/ > > > > > > Asuransi Allianz terbaik 2010 di Indonesia, INFOBANK: > > > http://www.antaranews.com/berita/1277927039/infobank-umumkan-peringkat-perusahaan-asuransi > > > > > > Allianz, Top 20 The Biggest Company in the world: > > > http://money.cnn.com/magazines/fortune/global500/2010/snapshots/7674.html > > > > > > Allianz, The most Admired Company in the World: > > > http://money.cnn.com/magazines/fortune/mostadmired/2010/snapshots/7674.html > > > <http://www.antaranews.com/berita/1277927039/infobank-umumkan-peringkat-perusahaan-asuransi> > > > Contact me for your A to Z insurance needs. > > > > > > ------------------------------------ Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
