from:"Surtiwa"

Di zaman ayeuna mah anu hese dilakukeun ku jelema teh nyaeta intropeksi diri
sorangan..matkna papatah dina Basa Sunda teh ayeuna loba anu cocog...salain
anu disebatkeun ku Kang Amin..tea..ayeuna tos teu aneh loba jelema anu
kokolot begog'...tukang ngabejaaan bulu tuur..gede rumaos..tong kosong
sorana tarik..adean ku kuda beureum..jrrd.

On 10/11/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Ayeuna mah loba pisan jelema guminter; jeung loba oge nu pinter
 kabalinger
 Ieu jelema nu kieu sok ngarugikeun jalma rea bari teu ngarasa salah;
 malahan mah reueus we nu aya ; da lain asa jahat, tapi asa geus jadi jelema
 pinter minteran nu sejen nu dianggap barodo.
 Jadi lain ngajar batur supaya pinter, tapi malahan kahayangna mah batur mah
 tetap bodo supaya bisa dibobodo ku maranehanana pikeun kauntungan pribadina
 nu pinter kabalingr tea. Maranehanana ngaharep batur jalujur; lantaran cek
 tekad maranehna jujur teh hartina = bodo tea. Mun maranehanana bisa
 ngabodokeun batur, manehanana reueus sabab cek dina pamikirna eta mah lain
 ngabobodo batur, komo nipu mah; eta mah bongan atuh batur make BODO? cenah,
 jadi asa teu boga dosa ngabobodo nu bodo mah! Kitu pamikirna.

 Jadi lain dipapatahan batur nu bodo teh supaya pinter malah mah
 dimangpaatkeun keur kapentingan dirina jeung baturna!

 Naon akibatna? Mun nu loba teh jelema guminter jeun pinter kabalinger tea,
 maka engkena teh sagala halal tea! Nipu teh teu dianggap nipu; eta mah da
 bongan salah batur cenah naha atuh make bodo !!! Akibat nu leuwih jauh, nya
 eta morosotna kapercayaan hiji jalma ka jalma nu sejenna deui ! Tah lamun
 geus kieu moal aya, atawa hese disebut IKHLAS teh, komo samiuk sagulung mah
 ngahiji! Ah jajauheun we; jelema teh pahare hare; bari jeung silih cangcaya
 tea ! Tah ieu teh hasil ti na guminter jeung pinter kabalinger tea.

Re: [Urang Sunda] TATANEN - Nguyang ka Vietnam?...robah mindset

Tapi enyanya..eta ceramah Pak habibie anu sakitu rasinal
teh..bet..disapelekeun ku urang/pulitikus..tibatab di ulik eusina sareng
manpaatna..kalahka..dipikiran SAHA nu NGOMOMGNa...memang sakapeung uarng
kedah naya ka komponen motor Indonesia...Quo vadis?

On 10/11/08, MRachmat Rawyani [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Cara berpikir urang kedah dirobah (mindset). Tong serab ku kamajuan
 vietnam dina perkara tatanen, khususna pare. Sabab pasualan klasik anu bakal
 karandapan, lamun pare surplus, rek dikamanakeun eta pare teh. Dijual ka
 nagri deungeun? saha nu rek meulina? Da masing-masing nagara pasti aya
 proteksina, pikeun melindungi produksi dalam negrina.
 Jepang sok sanajan dahar sangu, tetep ngaprioritaskeun meuli hasil produksi
 patani Jepang, sok sanajan harga beasna manglipet-lipet tibatan harga beas
 ti Indonesia atawa Thailand.
 Jadi hiji mangsa kabutuhan kana beas sa dunya pasti aya jenuhna. Mun tos
 kitu, rek dikamanakeun eta beas?
 Jadi, upama urang rek bersaing di tingkat global, nya kedah nyieun hiji
 produk/jasa unggulan anu aya nilai lebihna, anu sakirana heunteu
 diproduksi ku nagri sejen.Mindset siga kieu, anu kedah jadi cepengan urang
 ayeuna.
 (kenging mulungan ti ceramahna Pa Hibibie, taun 1993).


 baktos,

 mrachmatrawyani

 --- On *Sat, 10/11/08, mh [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: mh [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] TATANEN - Nguyang ka Vietnam?
 To: urangsunda@yahoogroups.com, kisunda [EMAIL PROTECTED],
 [EMAIL PROTECTED]
 Date: Saturday, October 11, 2008, 2:31 PM

  Hehehe, nuhun Kang Dadang pedaranana.

 Sim uing jadi leneng yeuh. Cenah bangsa uing teh bangsa pelaut, tapi
 hese tuang lauk.
 Cenah urang Sunda teh turunan jagoan ngahuma, tapi huma teu dimotekarkeun.
 Geuning ladang ngahuma teh batur mah nya ngahasilkeun kentang,
 ngahasilkeun gandum. Urang sapopoe diparaban mie instant sareng KFC,
 McD, jeung sajabana.

 Cing Kang Dadang oge baraya sanesna, geura guar kumaha potensi HUMA,
 naha tiasa kitu
 dikembangkeun pikeun maraban urang Sunda?

 salam,
 mh

Re: [Urang Sunda] Komunis nulungan Kapitalis?

Ah..ceuk sayah mah mun ditengetan sacara tiis..teu aya anu ngadu2 isme
...Ngan para panganut isme na anu hayang diadu... hayang ngabuktikeun atawa
mamerkeun yen isme na teh paling heeiibaatt...

On 10/13/08, ua duq [EMAIL PROTECTED] wrote:

   nu jadi pertanyaan tina pertanyaan (pernyataan?) bah willy nyaeta:
 naha teu bisa isme-isme nu ya di dunya teu dibentrok bentrokeun, keun sina
 jalan aleut-aleutan, silih tambalan kakurangan, babarengan nyieun dunya nu
 leuwih hade?
 nu katingali ku kuring mah, loba jalma nu hayang ningali/nyieun (wae)
 peperangan paham. baheula... kapitalisme amerika serikat diadu-adu jeung
 komunisme-leninisme uni soviet. uni soviet runtag, aya ahli nu
 ngadu-ngadukeun kapitalisme as jeung islamisme (nu asalna) ti arab!

 iraha rek anggeusna?

 d

 2008/10/9 Waluya [EMAIL PROTECTED]

   Krisis global, tapi aya nu lucu, Amerika menta tulung ka China supaya
 meuli
 surat utang korporasi AS anu macet. Kabeneran devisa China gede pisan.
 Jadi,
 Komunis nulungan Kapitalis? ...Hihihihi

 Baktos,
 WALUYA

 Peran China Dinantikan untuk Mengatasi Krisis

 _,___




 --
 d-: dudi herlianto :-b
 ~sok ngawaraduq sugan wé jadi gas bulao~

Re: [Urang Sunda] Batu Kuya ngungsi ka Korea

lamun lere eta BK hasil p4roses alam sanes hasil budaya manusa...na eta mah
murni Mineral Batu (Andesit atanapi Granit ? nya). Ayana diwewengkon
lindungan envi atanpi echo pan teu tiasa ngarobih status BK janeten BCB. Sok
emut kana Inten Trisaktiditimuan ku rakyat..tapi naha di klaim ku Nagara
?. Ayeuna teuing dimana ?

On 10/13/08, MRachmat Rawyani [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Pelajaran naon anu bisa diangkat tina Kasus Batu Kuya?
 Aya komentar anu ngupahan maneh, keun wae lah, titinggal budaya karuhun,
 dicokotan ku batur, sahanteuna aya anu mulasara, tibatan di urang, teu
 dipirosea.

 Urang Sunda teu bisa mulasara kakayaan alamna sorangan. Paingan ceuk Mang
 Ayip Rosidi dina buku 70 taun Hidup Tanpa Ijazah, Urang Sunda zaman kiwari
 geus poho kana purwadaksina, teu paduli kana kasenian, budaya jeung alamna.




 *Perkara Batu Kuya*



 * *

 Soal Batu kuya/kuda anu diributkeun tea, tim ti Fakultas Ilmu Budaya (FIB)
 UI netelakeun siga dihandap ieu.

 Pa Hasan Djafar salah sahiji ahli arekeologi ti UI, anggota tim anu
 ditunjuk Menteri Kebudayaan dan Pariwisata  dina kasus batu kuya, tanggal
 29 sareng 30 Sepptember 2008, tos ka lapangan, ka walungan dimana batu kuya
 tadina ngajogrog sareng ka Cilincing, dimana batu kuya disimpen di kantor
 ekspedisi anu rek ngirim batu kuya ka Korea. Batu kuya tes, estuning batu
 alami, panjang 6 meter, lebar jeung luhur kira-kira tilu meter, beuratna 73
 ton (versi Pak Boy, Dinas Purbakala Kab. Bogor) anu teu aya rekayasa ti
 manusa, dipahat atawa di potong atawa digambaran sahingga bisa dianggap
 sabage artefak (batu alam anu direkayasa ku manusa sahingga boga harti jeung
 fungsi pikeun kahirupan manusa). Jadi rupa batu anu jiga kuya/kuda teh
 estuning lain jijieunan manusa. Dina catetan peninggalan purbakala anu
 dijieun Walanda (tahun 1830 an?), eta batu kuya teh teu kacatet sabage
 titinggalan purbakala. Jadi pikeun nangtukeun naha eta batu teh kaasup benda
 cagar budaya (BCB) sakumaha anu kaunggel dina UU no.5/1992 tentang Benda
 Cagar Budaya, kudu ditalungtik deui leuwih jero, sabab para ahli arkeologi
 teu bisa ngan ukur ningali kaayaan pisik batu langsung bisa nangtukeun BCB.



 Tapi eta batu teh ayana di wewengkon Kawasan Hutan Lindung Haurbentes Taman
 Nasional Gunung Halimun-Salak, anu dilindungi ku Undang-Undang, anu teu
 sagawayah mindahkeun atawa ngarogahala naon wae anu aya di wewengkon eta.
 Sok sanajan lain batu artefak, atau batu kuya bisa dianggap salaku batu
 ekofak, sabab aya di wewengkon situs-situs purbakala. Di beulah kulon aya
 situs  megalitik Kosala jeung Lebak Sibedug (kabupaten Lebak), di Beulah
 wetan aya situs Prasasti Jambu (kacamatan Nanggung) jeung situs Megalitik
 Pasir Angin (Kacamatan Cibungbulang), atuh di Kidul aya situs megalitik  
 Pangguyangan
 jeung Tugu Gede. Cindekna mah Batu Kuya the lain ngan sakadar masalah
 arkeologi, tapi oge masalah ekologi jeung perlindungan alam.



 Ceuk Kang Agus Aris Munandar, salaku manager penelitian FIB UI,  Dinas
 Purbakala Kabupaten Lebak, ngajak ahli arkeologi FIB UI, dina tanggal 20
 Oktober ieu, salila saminggu, ngayakeun panalungtikan situs-situs purbakala
 di Lebak-Bogor. Malahan mah dana anu diusulkeun teh pikeun ngayakeun
 ekskavasi (penggalian). Tapi FIB nyarankeun ngayakeun pendataan heula, sabab
 data-data dina catetan anu dijieun ku walanda heunteu taliti (contona situs
 di Sindang Barang Bogor).



 Sok tah, sing saha anggota milis urangsunda nu rek ngiluan jadi tim relawam
 daftar ka Pemda Kabupaten Lebak.



 Baktos,



 mrachmatrawyani

[Urang Sunda] Re: [Baraya_Sunda] Goenawan Mohamad: Pleonoxia

Gejala pn ieu tos lebur dimasyarakat ti taunakhir 70 an...sagalana hayang
leuwih...hayang make plus...pek tingali..bengkel mobil anu bener2 ngome4an
langkung saeutik jumlahna tibatan bengkel jual/masang asesori...hiasan
tambahan...salon mobil..kinclong...speed shop..jok kulit...pokona cenah..anu
aya niley leuwih...Kiu deui awewe urang dina dangdan..anu tos kaluar ti
salon murah..beda gayana ti anu kaluar ti salon mahal...jeung
...mmooaahhaaalll...malah salah sahii Diva urang aya nu ngajawab dina
interview...Aduh..gimana ya nggak ada Salon yang cocok unutk
pedicure/manicure sayah di Indonesia iniya..jadi terpaksa sayah ke
Singapurkalimatna siga anu ngeluh..tapi ngomongna..bari legeg!

On 10/13/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Tadina mah teu pati ngarti naon ari Pleonoxia teh, tapi sanggeus maca
 Catatan Pinggir GM dina Tempo minggu ieu, kakara ngarti: Panyakit jiwa nu
 ngadorong hayang leuwih jeung leuwih .

 Nyanggakeun seratan GM, meunang copy-paste, kanggo lenyepaneun urang dina
 nyanghareupan krisis nu sabenerna teu pati kaharti ku kuring 

 Pleonoxia
 (Tempo 34/XXXVII 13 Oktober 2008)

 Apa gerangan yang akan dikatakan pangeran Jawa yang meninggalkan istana
 itu,
 Ki Ageng Suryomentaram, seandainya ia hidup pada hari ini? Seandainya ia
 berjalan di Sudirman Business District, Jakarta, antara Pacific Place yang
 memamerkan benda-benda mentereng dan ruang BEJ di mana harga saham rontok,
 para pemilik dana panik, dan di langit-langitnya bergaung rasa cemas?

 Mungkin inilah yang akan kita dengar dari Ki Ageng: Yang menangis adalah
 yang berpunya. Yang berpunya adalah yang kehilangan. Yang kehilangan adalah

 mereka yang ingin.

 Tapi mungkin tak seorang pun akan memahaminya.

 Ia memang lain. Ia lahir pada 20 Mei 1892 di Keraton Yogyakarta. Ia
 pangeran
 ke-55 di antara sederet putra Sultan Hamengku Buwono VII. Ibunya seorang
 garwa ampilan. Pengeran kecil ini bersekolah di Srimenganti, yang dikelola
 istana. Pendidikan formalnya tipis, tapi ia berbahasa Belanda dengan baik,
 dan kemudian belajar bahasa Arab dan Inggris. Dan ia membaca.

 Pada umur 18 ia jadi Pangeran, dengan gelar Bendara Pangeran Harya
 Suryomentaram. Kita tak tahu bagaimana hidupnya pada masa itu, tapi ada
 sebuah kejadian yang membuat masa depannya berubah.

 Dalam sebuah tulisan yang dimuat jurnal Archipel (nomor 16, tahun 1978),
 Marcel Boneff menceritakan kembali kejadian itu. Pada suatu hari, dalam
 perjalanan ke sebuah pesta perkawinan di Keraton Surakarta, dari jendela
 kereta api sang Pangeran melihat ke luar. Di bentangan sawah, sejumlah
 manusia berkeringat, bersusah payah, mencari sesuap nasi. Sementara itu di
 gerbong itu ia duduk dengan megah dan nyaman: kenikmatan yang diperolehnya
 semata-mata karena ia dilahirkan di suatu tempat yang tak harus diraih.
 Bisakah ia berbahagia?

 Sejak itu Suryomentaram mempertanyakan hal yang oleh orang lain didiamkan:
 arti benda bagi hidup, arti punya bagi manusia.

 Dalam bahasa Jawa ada dua kata yang hampir mirip, milik dan mélik. Yang
 pertama berarti punya atau harta. Yang kedua berarti keinginan yang
 cemburu untuk mendapatkan sesuatu.

 Kini milik begitu penting dan mélik dilembagakan sebagai perilaku yang
 wajar; keduanya dianggap bagus buat pertumbuhan ekonomi. Dan jika dari
 kesibukan dengan milik dan mélik itu lahir sifat tamak, Sudirman Business
 District adalah saksinya. Di sini bergema kata-kata Walter Williams, ekonom

 dari George Mason University, tentang the virtue of greed: Sebutlah itu
 tamak, atau egoisme, atau kepentingan diri yang tak sempit, tapi akhirnya
 motivasi inilah yang membuat hal ihwal jadi.
 Mungkinkah itu sebabnya pasar-yang digerakkan milik dan mélik-tak mudah
 ditertibkan oleh Negara? Bank sentral dan kementerian keuangan di seluruh
 dunia bergerak. Mereka hendak membendung arus jatuh pasar saham, yang makin

 mempengaruhi perekonomian secara keseluruhan. Tapi sejauh ini sia-sia.
 Sejauh ini tampak bahwa Negara, yang bekerja untuk kepentingan umum, tak
 berdaya menghadapi pasar yang tamak yang tak mengacuhkan res publica.

 Yang tak selamanya disadari adalah cepatnya gerak milik dan mélik pada
 zaman
 ini. Bersama cepatnya alir kekayaan dari tempat ke tempat-ya, itulah
 globalisasi-terjadilah akselerasi hasrat. Kepuasan akan satu benda dengan
 segera dihapus oleh hasrat baru. Benda-yang telah berubah jadi
 komoditas-kini jadi lambang ke-baru-an. Maka ada orang yang punya 10 mobil
 Jaguar: ketika puas hilang, satu Jaguar lagi terbilang. Terus-menerus.

 Menyimpan akhirnya jadi tak menarik. Masa depan, ditandai dengan yang
 baru,
 jadi kian cepat tiba. Menabung kehilangan alasannya. Kapitalisme zaman ini
 makin mengukuhkan dalil Leon Levy (investor genius dari Wall Street, kata

 majalah Forbes), bahwa tiap satu persen tabungan naik di masyarakat, laba
 perusahaan akan turun 11 persen.
 Ada yang patologis dalam gejala itu. Kita hidup dengan pleonoxia,
 penyakit
 jiwa yang didera keinginan segera mendapatkan lagi, lagi, lebih,

[Urang Sunda] Re: [Baraya_Sunda] Re: Amerika gering euy ....

2008-10-10 Terurut Topik H Surtiwa

Ari BEI mah disuspend..pasti..kedah..kumargi 60% dugi ka 70% didinya ngubek
dana asing...ningali Bursa dunya kabeh tarurun..eta si investor asing di
BEI..jelas rush ngical investasi saham sareng derivativnaseur saham
tibatan demand..anjlokna...Ditambih sanes rasia di BEI mah harga saham teh
pan seuseurna harga saham gorengan ..nominal harga luhur..tapi real na mah
pan henteu...istilah pasar saham bubble...Ceuk Ichsanuddin Nursy kuduna
mah BEI ulah ditutup..cenah kudu konsekwen kana mekanisme pasar...lamun kieu
mah nya beuki ancur..kulantaran pan BEI pasar bubble...Epekna nau
jelasSUN...ORI jeung obligasi pamarentah laen kitu deui Obligasi
pausahaan...euweuh nu meuli...sararieu...investor stndby...Pamarentah RI
jelas kurang dana jadina..SUN teu laku...Ori teu laku...mana bunga deposito
kudu dinaekkeun..keur ngurangan inplasibener2 riweuh...

On 10/10/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

From: H Surtiwa
  Tiasa ..ngan sigana..kedah harga minyak turun dugi ka $ 40 /barrel. Tapi
  beubeunangan RI tina gas turun drastis (Bontang masih keneh kadua
 ageungna
  didinya sebagey eksportir LNG). Teras bakal pausahaan asing anu neangan
  minyak dilaut (offshore) utamina laut dalam .seueur anu eureun...kumargi
  beurat diongkos

 Buah simakalama atuh ari kitu mah Bah. Bieu ningali beja, cenah minyak atah

 terus morosot nuju ka $80/ barrel, rupiah namru, oge BEI tetep disuspend.

 Kumaha atuh ieu teh nya, katingalina beuki ngarembet ka nagara urang.
 Honcewang taun hareup, mangkaning rek aya Pemilu di urang 

 Baktos,
 WALUYA

Re: [Urang Sunda] Rampog di Jalan Suci

Enya..nya..urang teh rasa hina mun bisa nurut katipu ku guru rohani anu
kanyataana..mah...ngan saukur...madmen.UUD jeung UUS...

On 10/8/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Nyanggakeun artikel lenyepaneun pangpangna keur urang kota nu biasana
 sok
 halahab ku karohanian. Tina Kolom Majalah Tempo, 33/XXXVII 06 Oktober 2008
 :

 Para Perampok di Jalan Tuhan
 Djalaluddin Rahmat
 Ketua Dewan Syuro Ikatan Jamaah Ahlulbait Indonesia

 Sects and Errors are synonymous. If you are a peripatetic and I am a
 Platonist, then we are both wrong, for you combat Plato only because his
 illusions offend you, and I dislike Aristotle only because it seems to me
 that he doesn't know what he's talking about.
 Voltaire, Philosophical Dictionary

 Aku tidak bisa melepaskan diri dari bayangan guruku. Ia masuk dalam
 mimpi-mimpiku. Pada suatu malam aku pernah terbangun. Aku duduk dalam
 lingkaran. Di situ ada guruku, Nabi Muhammad, Tuhan, dan Yesus. Guruku
 menyebutku Hafshah, salah seorang istri Nabi Muhammad. Aku pernah melihat
 Nabi Muhammad datang kepadaku; memanggilku dengan mesra. Pendeknya,
 kemudian
 terjadilah pergaulan suami-istri antara Hafshah dan Nabi Muhammad. Beberapa

 saat setelah itu, aku baru sadar bahwa Hafshah itu aku dan Nabi Muhammad
 itu
 adalah guruku itu, Helen, bukan nama sebenarnya, mengadukan nasibnya
 kepadaku.

 Helen sarjana dan profesional. Ia cerdas dan kaya. Ketika ia mulai tertarik

 pada hal-hal spiritual, kawannya membawanya ke pengajian tasawuf. Ia
 diperkenalkan kepada seorang ustad. Bukan ustad terkenal. Tampaknya ustad
 itu tidak mengisi pengajian umum. Ia memusatkan pengajarannya pada
 komunitas
 khusus dengan tema khusus. Di seluruh alam semesta, hanya dia yang
 mempunyai
 pengetahuan khusus, ilmu makrifat. Ia mau berbagi ilmu makrifat itu hanya
 kepada manusia-manusia pilihan yang ingin berjumpa dengan Tuhan. Dengan
 mengamalkan ritus-ritus tertentu-berzikir, berpuasa, dan bersemadi-Helen
 berhasil melihat Tuhan. Berkali-kali sesudah itu, ia mengalami trans. Ia
 bukan hanya berjumpa dengan Tuhan. Ia juga dapat berkencan dengan para
 nabi.

 Makin dalam pengalaman rohaniahnya, makin bergantung dia kepada sang
 ustad. Helen yang cerdas kehilangan daya kritisnya ketika ia mendengar
 kalimat-kalimat gurunya. Ia berikan apa pun yang dimintanya, mulai waktu,
 uang, kendaraan, rumah, sampai kehormatannya. Ia sudah menjadi sujet di
 hadapan juru hipnotis. Semua dilakukannya di bawah sadar, sampai ia
 disentakkan oleh salah satu kuliah psikologi. Sebuah buku dengan judul
 Saints and Madmen menyadarkan dia bahwa gurunya dan juga dia bukan orang
 suci, tapi orang gila. Ia bukan mengalami pengalaman rohaniah, tapi
 gangguan
 mental. Sayangnya, kesadaran itu muncul setelah ia kehilangan banyak.

 Tak terhitung banyak orang seperti Helen. Manusia modern yang jenuh dengan
 materialisme gersang. Ia merindukan pengalaman rohaniah. Ada yang kosong
 dalam jiwanya. Kekosongan itu tidak bisa diisi dengan seks, hiburan, kerja,

 bahkan ajaran-ajaran agama yang dianut oleh kebanyakan masyarakat. Ia ingin

 getting connected dengan Yang Ilahi. Ia sudah kecapaian dengan logika dan
 angka. Ia ingin meninggalkan dunia yang dingin dan kusam menuju alam yang
 hangat dan cemerlang. Ia ingin mendapat-sebut saja-pencerahan rohaniah. Ia
 tidak mendapatkannya dalam institusi-institusi agama.
 Dalam kerinduan spiritual itu, muncullah guru. Ia menawarkan pengalaman
 rohaniah yang instan. Kalau kamu sudah kecapaian dengan logika dan angka,

 masuklah bersama guru ke dalam dunia rasa dan percaya. Bunuh rasionalitas
 dan tumbuhkan spiritualitas (seakan-akan keduanya bertentangan). Dengan
 memanipulasi ajaran-ajaran esoterik dalam setiap agama, guru
 menegaskan-sambil mengutip Rumi-di negeri cinta, akal digantung.

 Kalau akal sudah digantung, terbukalah peluang bagi guru untuk memanipulasi

 pikiran para pengikutnya. Aku menemukan bahwa teknik-teknik menggantung
 akal
 yang dilakukan para guru itu sepenuhnya melaksanakan nasihat Dostoyevsky
 dalam The Brother of Karamazov: Ada tiga kekuatan, dan hanya tiga, yang
 dapat menaklukkan dan melumpuhkan semangat para pemberontak ini. Yang tiga
 itu ialah mukjizat, misteri, dan otoritas. Tentu saja hampir tidak ada di
 antara para guru itu yang membaca Dostoyevsky.

 Mukjizat sebenarnya adalah kumpulan dari halusinasi, ilusi, dan delusi.
 Guru
 menciptakannya dengan merusak otak pengikutnya melalui ritual yang
 aneh-aneh. Salah satu teknik yang paling populer dan paling efektif adalah
 pengurangan waktu tidur (sleep deprivation), apalagi bila dibarengi dengan
 tidak makan (food deprivation). Dalam keadaan normal, otak kita
 mensintesiskan pil tidur alamiah sepanjang waktu bangun kita. Sesuai
 dengan ritme biologis, kita tidur pada waktu malam. Karena deprivasi tidur,

 pil tidur alamiah itu berakumulasi dan bermetabolasi menjadi produk-produk
 beracun. Lalu timbullah mula-mula gangguan mood-pergantian antara euforia
 dan depresi. Menyusul gangguan mata yang menimbulkan

Re: [Urang Sunda] Pasantren Waria

Meuningan..diajar..ka fakultas kadokteran/fakultas psikologi...engke
didinya...tiasa ngajeroan elmu soal gay, she male, transvetite,
hermaprodite, lesbian , hermaphrodite..Tos jelas teras dikalibrasi ka AQ
jeung AH, anu mana anu genetik sareng anu mana anu sipatna behavioural..Mun
tos kapendak layangkeun..eta masalah ..ka sakabeh manhaj (aya
ratusan)...tungguan kumaha pmadegan masing2 manhajMun aya wargad sareng
waktos ..kuliah ka Al Azhar di mesir..ngadamel skripsi ngeunaan topik
ieu..kumaha solusi fikh keur anu non pisik..sareng solusi keur anu cacat
pisik...

On 10/9/08, Urang Sunda Hudang Euyyy [EMAIL PROTECTED] wrote:

   heueuh ari pinsif HAM di agungkeun
 ari Prinsif dasar tina Al-qur'an di rumpak
 na teu macara kitu di pasantren eta
 enya maca / ngaji al-qur'an anu aya2 sajarah kaum gay

 ceuk guru kuring mah nu kieu kaasup nu ngaheureuykeun kana agama tea

 baktos
 AP'08

 On Wed, Oct 8, 2008 at 10:41 AM, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Peuting tadi lalajo acara Mata Rantai ti stasiun ANTV. Nu
 ditayangkeun
 perkara pasantren di Yogyakarta. Teu aya nu istemewa sabenerna mah, lamun
 santrina nu biasa-biasa wae mah. Tapi ieu mah santrina waria wungkul,
 malah
 cenah kaasup kaum Gay jeung lesbi sagala. Aya komentar ti nu ngaku tokoh
 organisasi Islam, cenah pasantren model kieu,. teu meunang, sabab di Islam

 mah jenis kelamin teh ngan aya dua : Lalaki jeung awewe, teu aya nu
 ditengah-tengah. Ngan Pa Kyai nu boga pasantren boga pamandegan beda deui,

 ceuk anjeunna para waria ieu nu daratang ka anjeunna harayang aribadah
 jeung
 dialajar agama.  Piraku ku kuring dilarang?, cenah. Pokna teh satungtung

 teu dilarang ku nagara, pasantren ieu bakal terus ngadeg, moal
 ngareungeukeun komentar-komentar miring tinu sejen.

 Loba waria nu tadina tukang ngulayab ti peuting di Yogya, jadi ararinsap,
 ngarasa dijelemakeun. Insap lain hartina jadi lalaki tulen, tapi insap

 tina kalakuan kukulayaban di kota. Maranehna tarekun ngararaji di
 Pasantren.
 Para waria ieu lamun sholat, aya nu make sarung jeung kopeah .tapi aya

 oge nu dimukena. Da cenah ceuk Pa Kyai kumaha ngeunahna wae, ngeunah
 (nyaman) make mukena ...nya mangga, sanajan maranehna lahiriyah lalaki.

 Leupas tinu pro  kontra soal pasantren ieu, tapi sigana pasantren ieu
 geus
 ngalaksanakeun hiji prinsip dina HAM :  Teu meunang ngalarang-larang
 jelema
 nu hayang ibadah ..

 Baktos,
 WALUYA




 --
 ---
 AGUS PAKUSARAKAN
 +62 812 837 7662
 www.garutleather.com
 ---
 www.independen.wordpress.com

Re: [Urang Sunda] Fw: Pengakuan Seorang Pelaku Curanmor (Spesialis Toyota Kijang)

Ada lagi cara tambahan..yaitu buak dan simpan didalam rumah AKI Mobil dan
atau cabutin semua kabel Busi. . maling2 ini jarang atau hampit tidak pernah
bawa Aki cadangan atau kabel busi serep. memenag berabe...tapi harus ada
usaha..masa kalah sama maling.

On 10/9/08, Djodi Ismanto [EMAIL PROTECTED] wrote:



 --- On *Wed, 10/8/08, Djodi Ismanto [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Djodi Ismanto [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Pengakuan Seorang Pelaku Curanmor (Spesialis Toyota Kijang)
 To: setyo hadi [EMAIL PROTECTED], Topan Suryadi 
 [EMAIL PROTECTED], dani kustoni [EMAIL PROTECTED], dani
 kustoni [EMAIL PROTECTED], dedi mulya [EMAIL PROTECTED],
 Deddy Setiawan [EMAIL PROTECTED], aminullah ktb [EMAIL PROTECTED],
 taufik ktb [EMAIL PROTECTED], agus hartono 
 [EMAIL PROTECTED], Burhanudin Lubis 
 [EMAIL PROTECTED], SPD Supardi [EMAIL PROTECTED], meity
 kania [EMAIL PROTECTED], jetty muryati 
 [EMAIL PROTECTED], jodi hendrikus 
 [EMAIL PROTECTED], eko [EMAIL PROTECTED],
 endang murni [EMAIL PROTECTED], Opie Marlina 
 [EMAIL PROTECTED], Puspita Citra 
 [EMAIL PROTECTED], adril amran [EMAIL PROTECTED],
 totok andreas [EMAIL PROTECTED], astra cs 
 [EMAIL PROTECTED], csr milis [EMAIL PROTECTED], obon
 subandi [EMAIL PROTECTED], Dudun Sutrisna 
 [EMAIL PROTECTED], Ika [EMAIL PROTECTED],
 rima evayani [EMAIL PROTECTED], laila ria 
 [EMAIL PROTECTED], C H Tan [EMAIL PROTECTED],
 Siti Nurlaela [EMAIL PROTECTED], Ismed service 
 [EMAIL PROTECTED], suwito isuzu [EMAIL PROTECTED], Khaeri
 Mustofa [EMAIL PROTECTED], donni Linggo 
 [EMAIL PROTECTED], donni linggo 
 [EMAIL PROTECTED], Manager Indonesia 
 [EMAIL PROTECTED], trainersclub club 
 [EMAIL PROTECTED], Harsono toyota 
 [EMAIL PROTECTED], Sarjono [EMAIL PROTECTED],
 herdiyana wance [EMAIL PROTECTED], Hani Ristanto 
 [EMAIL PROTECTED], Fachri Hasibuan [EMAIL PROTECTED], TITUS ABM
 [EMAIL PROTECTED], INDRA DERMAWAN [EMAIL PROTECTED],
 [EMAIL PROTECTED], Lia Amaliyah [EMAIL PROTECTED], Tria
 Mulyani [EMAIL PROTECTED]
 Cc: [EMAIL PROTECTED], SAMUEL SKM [EMAIL PROTECTED]
 Date: Wednesday, October 8, 2008, 6:35 PM

 FYI

 Regards
 Djodi Ismanto
 www.djodiismanto.blogspot.com


 --- On *Wed, 10/8/08, Sonny Sayangbati [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Sonny Sayangbati [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Pengakuan Seorang Pelaku Curanmor (Spesialis Toyota Kijang)
 To: SMPN 16 Jkt 80 [EMAIL PROTECTED]
 Cc: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED],
 Wijarnoko Agung [EMAIL PROTECTED], Agus Sutino [EMAIL PROTECTED],
 Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED], Alex Sitorus [EMAIL PROTECTED],
 Andrea Suhendra [EMAIL PROTECTED], Andrie Wongso 
 [EMAIL PROTECTED], April Bulo [EMAIL PROTECTED],
 Jualanku Bayak [EMAIL PROTECTED], elisa beth 
 [EMAIL PROTECTED], Ade Chandra [EMAIL PROTECTED], Danang
 Jaya [EMAIL PROTECTED], Anita Dewi [EMAIL PROTECTED], Yersi
 Dheryabhin [EMAIL PROTECTED], Rossa Diamanta [EMAIL PROTECTED],
 Ricky Dimar [EMAIL PROTECTED], Djodi Ismanto 
 [EMAIL PROTECTED], Dwi Susanto [EMAIL PROTECTED], Edowati 
 [EMAIL PROTECTED], Gideon Eleazar [EMAIL PROTECTED],
 Enirasari [EMAIL PROTECTED], Evi Wihandri Idris 
 [EMAIL PROTECTED], F [EMAIL PROTECTED], Hendry Sahe 
 [EMAIL PROTECTED], Henlam Musyaman [EMAIL PROTECTED],
 Iman K Nissan [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], Indah 
 [EMAIL PROTECTED], Info Gizi [EMAIL PROTECTED], Inri Wardhani 
 [EMAIL PROTECTED], h k [EMAIL PROTECTED], Keke 
 [EMAIL PROTECTED], Winner Limbong [EMAIL PROTECTED],
 Lenny Maria [EMAIL PROTECTED], Marifunur 
 [EMAIL PROTECTED], Tulalo Meidy [EMAIL PROTECTED],
 [EMAIL PROTECTED], aris pranajayawan [EMAIL PROTECTED],
 Ratna Kencana/Wati [EMAIL PROTECTED], RDI 
 [EMAIL PROTECTED], Ricoh Keseng 
 [EMAIL PROTECTED], Rifan Kuswanto Pocari Sweat [EMAIL PROTECTED],
 Rima Evayani [EMAIL PROTECTED], Remansen Saragih 
 [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], Erlis
 Simiyati [EMAIL PROTECTED], Official Web Site Andrie Wongso 
 [EMAIL PROTECTED], Sonny Budi Showa Manuf [EMAIL PROTECTED],
 Susi Mambo In Chess We Trust [EMAIL PROTECTED], Timurraya
 Kurniamanunggal PT [EMAIL PROTECTED], Vonny Sajangbati 
 [EMAIL PROTECTED], Wandha S.S. [EMAIL PROTECTED],
 Wihandri Idris [EMAIL PROTECTED], Winny N. Pemba 
 [EMAIL PROTECTED], Yan Supriatna [EMAIL PROTECTED],
 Yufena [EMAIL PROTECTED], Yusak Uniplaita [EMAIL PROTECTED]
 
 Date: Wednesday, October 8, 2008, 6:17 AM


 *Dear All,*

 Seorang teman mengirimkan info ini, saya pikir lumayan untuk supaya kita
 berhati2.

 Dalam info tsb disebut kelompok Indramayu atau Kuningan, saya kira ini tdk
 bermaksud SARA, akan tetapi disebut sebagai kelompok saja (hanya sebutan,
 tdk ada hubungannya dengan suku tertentu).

 Dan disitu juga disebut bahwa kelompok tersebut paling tidak suka dengan
 rumah yg ada Anjingnya.

 Ada pengalaman seorang teman, dia memelihara binatang Soang, soang lebih
 tajam penciuman dari pada Anjing, katanya.

 *Sonny*


 Perhatian: pesan yang diteruskan sudah dilampirkan.

 --
  Dapatkan alamat Email baru Anda!

Re: [Urang Sunda] Komunis nulungan Kapitalis?

Kamari ningali debat partey dina TVribut issue nasionalisisasi Pausahaan
Asing..keukeuh keneh sakitu RI teu boga duit hayang nganasionalisasi...teu
ngarti...beda jeung Cina..hayang meuli pausahaan Amerika kulantaran LOBA
DUIT...Chevron International ditawar ku CNOC..teu dibikeun..aya pangaruh ti
Dick Chenney...Lamun Pausahaan di Indo dinasionalisasi bari jeung teu boga
duiyt...bulan hareupna kabeh pagawe teu gajihanKumaha calon caleg partey
? Kumaha calon Pamingpin ?

basa wakil ti PDIP ditanya kunaon kontrak LNG ka Cina (Fujian Plant) murah
nagara RI dirugikeun pisan ? jawabna na teh enteng Ah da can kajadian..LNG
tangguh na can jadi..jadi can aya karugian..jeun bari nage meunang duit
keneh !..Ringan tapi tidak lucu. pantes ari kitu mah..ngasongkeun syarat
jadi Caleg teh..ngan ukur SMS.eh...SMA...

On 10/9/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Krisis global, tapi aya nu lucu, Amerika menta tulung ka China supaya
 meuli
 surat utang korporasi AS anu macet. Kabeneran devisa China gede pisan.
 Jadi,
 Komunis nulungan Kapitalis? ...Hihihihi

 Baktos,
 WALUYA

 Peran China Dinantikan untuk Mengatasi Krisis

 Pasar Abaikan Kucuran Dana, Peran Bank Sentral Makin Mandul
 KOMPAS/RIZA FATHONI / Kompas Images

 Pialang saham menggulung lembaran rekapitulasi transaksi saham di
 Bursa Efek Indonesia di Jakarta, Rabu (8/10). Perdagangan saham
 dihentikan pukul 11.08 WIB saat indeks harga saham gabungan merosot
 tajam hingga 10,38 persen ke posisi 1.451,669. Usai rapat terbatas
 yang dipimpin Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, semalam, Menteri
 Keuangan ad interim Sofyan Djalil mengatakan perdagangan belum bisa
 dibuka hari Kamis ini. Pembukaan pada Jumat pun masih harus
 memerhatikan kondisi pasar.
 Kamis, 9 Oktober 2008 | 03:00 WIB

 Beijing, Rabu - Nuansa kepasrahan tercuat dari pernyataan para
 pemimpin negara terkaya di dunia. Upaya pengguyuran dana ke pasar oleh
 sejumlah bank sentral tak mampu meredakan kegelisahan pasar. Kini
 harapan ada pada China untuk menolong.

 Rentetan tindakan penurunan suku bunga oleh beberapa bank sentral,
 Rabu (8/10), berhasil meredakan kepanikan bursa saham. Namun, ini
 hanya berlangsung sebentar. Tak lama kemudian, indeks Dow Jones di New
 York malah anjlok lagi 182,95 poin menjadi 9.264,16 poin. Ini
 melengkapi kejatuhan sebelumnya di hampir semua bursa dunia dan
 melahirkan rekor baru, seperti yang terjadi di Jepang.

 Kejatuhan bursa dipicu anjloknya indeks saham di New York, Selasa,
 sekitar 500 poin indeks Dow Jones dan kejatuhan indeks Standard 
 Poor's ke bawah 1.000 poin, terburuk sejak tahun 2003. Planet
 keuangan berada dalam sebuah krisis total, kata anggota Dewan Direksi
 Bank Sentral Eropa, Guy Quaden.

 Pemicu terbaru adalah penyerbuan yang dilakukan para nasabah terhadap
 bank di Eropa untuk menarik simpanan. Pemicu lain adalah keengganan
 sesama bank saling meminjamkan, yang memacetkan aliran dana perbankan,
 urat nadi perekonomian global. Hasil analisis Dana Moneter
 Internasional (IMF) pekan lalu mengingatkan, krisis perbankan memiliki
 kekuatan yang lebih besar untuk menyebabkan resesi. Penurunan
 pertumbuhan setidaknya dua kuartal berturut-turut sudah bisa disebut
 sebagai resesi.

 Ironisnya, kejatuhan ini terjadi setelah paket dana talangan 700
 miliar dollar AS sudah ditandatangani Presiden AS George Walker Bush.
 Kejatuhan juga terjadi setelah Bank Sentral AS menjanjikan akan
 membeli surat berharga berjangka pendek senilai 900 miliar dollar AS
 dari pasar. Beberapa negara di Eropa juga menaikkan jumlah simpanan
 nasabah yang dijamin pemerintah. Namun, semua ini tak mencegah
 kepanikan di bursa global. Pasar tak bergerak. Penyuntikan dana bank
 sentral ke pasar sama artinya dengan transfusi darah ke tubuh manusia
 yang urat nadinya tersumbat, kata Hiroichi Nishi, pialang di Nikko
 Cordial, Tokyo, Rabu.

 Dari Hongkong ke Paris, Singapura ke Frankfurt, investor mencampakkan
 saham. Investor khawatir otoritas tak lagi berdaya menghentikan krisis
 terbesar global sejak Depresi Besar 1929 di AS. Pasar seperti
 kerasukan dan penjualan massal terjadi secara global, kata Matt
 Buckland, pialang dari CMC Markets, London.

 Presiden Bush mengatakan, kekacauan ekonomi menyebabkan kesulitan
 hidup bagi warga AS. Saya ingin melakukan sesuatu untuk menghentikan
 semua ini. Namun, krisis belum bisa dihentikan, kata Bush.

 Sadar akan hal itu, Presiden Bush mengatakan telah menghubungi
 sejumlah pemimpin di Eropa, seperti Inggris, Perancis, dan Italia.
 Tujuannya, untuk mencari strategi mengatasi krisis. Saya berbicara
 langsung dengan mereka pagi ini untuk mengupayakan tindakan yang
 terkoordinasi. Kami ingin agar tindakan dilakukan secara efektif,
 kata Bush, Selasa.

 Gedung Putih mengatakan, Presiden Bush akan terbuka pada ide-ide untuk
 mengatasi krisis. Ini adalah sebuah perubahan sikap drastis mengingat
 sebelumnya Presiden Bush selalu abai atas keinginan pemimpin G-8 untuk
 mengatur sektor keuangan yang sudah berjalan liar.

 Michel Camdessus,

Re: [Urang Sunda] Re: Bedana Amerika jeung Indonesia

Eh..eta teh leres...cik tingali prinsip kiridit Motor..kanggo ngojegRp
200, 000 tanpa jaminan...langsung diojegkeun setoran Rp 20,000/poe. Tina
hasil ngojeg tiasa mayar cicilan...Mangkana aya juragan Ojeg anu nyicil
motor 10 siki sakali gus...bener2 pan pinter ?

pas mudik kamari aya anu nyewa Suzuki APV sapoe Rp 320,000. Kumanehna di
supiran sorangan mawa pembantu mudik 9 jelema @ Rp 60,000. Meunang Rp
540,000. Bengsin beak Rp 300,000 jadi manehna mudik diongkosan ku pembantu2
jeung anu boga APV.

On 10/9/08, roro_rohmah [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Ngiringan ah...
 Ih, saur saha Kang Yani, Endonesia kawon sareng Amrik?
 Aya dongeng ti milis tatanggi, nyanggakeun...

 Hebatnya pengusaha Indonesia di bandingkan Amerika..

 Seorang warga Indonesia berjalan memasuki sebuah Bank di New York
 untuk mengajukan pinjaman. Dia menghampiri petugas bagian pinjaman,
 mengatakan bahwa dia harus pergi ke Jakarta untuk urusan bisnis
 selama dua minggu, dan memerlukan pinjaman dana sebesar $5.000.

 Petugas bank menanggapi, bahwa pihak bank akan memerlukan jaminan
 untuk pinjaman ya ng diajukan. Sang pria menyanggupi persyaratan
 yang diajukan oleh bank dengan memberikan kunci mobil dan dokumen
 untuk sebuah Ferrari Modena yang terparkir di depan bank. Dia
 memenuhi semua persyaratan, menunggu proses pengecekan dengan sabar,
 dan petugas bank menyetujui untuk memberikan pinjaman sesuai dengan
 jumlah yang diajukan.

 Setelah sang pria Indonesia meninggalkan bank, Pihak manajemen bank
 dan pegawainya mentertawakan pria tersebut karena mempergunakan
 sebuah mobil Ferrari seharga $250,000 sebagai jaminan untuk meminjam
 uang sebesar $ 5,000. Lantas pegawai bank memarkir mobil mewah itu
 di area parkir bawah tanah bank tersebut.

 Selang 2 minggu kemudian, sang lelaki kembali dari Jakarta dan
 datang ke bank, mengembalikan pinjaman dana sebesar $ 5,000 beserta
 bunganya sebesar $15.41.

 Sang pegawai bank mengatakan:
 Mister Sastro, kami sangat gembira bisa melayani dan berbisnis
 dengan anda dengan lancar. Akan tetapi ada sesuatu yang amat membuat
 kami bertanya-tanya. Saat anda bepergian ke Jakarta , kami melihat
 kembali rekening anda di bank kami, dan menjumpai bahwa anda
 memiliki dana jutaan dollar di rekening anda. Akan tetapi, kenapa
 anda masih memerlukan pinjaman untuk dana sebesar $ 5,000?

 Pak Sastro menjawab:
 Dimana lagi di kota New York saya bisa memarkir mobil saya selama 2
 minggu dengan hanya membayar $ 15.41 dan mengharapkan mobil saya
 tidak dicuri saat saya kembali??

 Petugas bank: ...??##@

 Ah...biasa.. Orang Indonesia ...

 Berbanggalah menjadi bangsa yang cemerlang... !! MERDEKA!!



 Jadi inget petuah senior piping designer tempat saya kerja..
 Mas, kalo dapat bonus ditabung saja, kalo butuh uang ambil
 pinjaman

 ...hehehehe...

 --- In urangsunda@yahoogroups.com urangsunda%40yahoogroups.com, MRachmat
 Rawyani
 [EMAIL PROTECTED] wrote:
 
  Naon bedana Amerika jeung Indonesia?
 
  Gampang pisan atuh.
  Indonesia mah lamun aya nu korupsi ngan ukur supaya KPK aya gawena.
 
  Sedengkeun lamun urang Amerika aya nu korupsi, ngageunjleungkeun
 ekonomi sadunya, malahan mah nepi ka ngancurkeun nagara  sagala
 (Eslandia).
 
  Jadi cindekna mah, sok sanajan Indonesia aya dina nomer
 pangluhurna sadunya dina perkara korupsi, tapi da moal nyangsarakeun
 jalma sajagat.
 
  Jadi, hayu urang korupsi rame-rame???
 
 
  baktos,
 
  mrachmatrawyani

[Urang Sunda] Re: [Baraya_Sunda] Amerika gering euy ....

Jelas atuh...harga minyak atah turun ngan Pertamax sareng pertamax Plus anu
turun (Rp 8450/l ssareng Rp *950/l). Ari premium mah tetep wae kumargi Rp
6000/l teh masih keneh harga dibawah ongkoss produksi (disubsidi). Ari
minyak tanah..tos saeutik ngimporna..moal aya epek...Ari minyak goreng mah
apan tekor..kulantaran bahan bakuna kaasup CPO..didamelan
Biosolar...Melak..lami...

On 10/9/08, Asep IG [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Kang, harga minyak turun geuning teu acan karaos efek
 ngabingahkeunana. harga minyak tanah bensin gas sagala rupa teu
 ngiring turun...
 Nu aya Komoditas ekspor andelan cpo ngiring turun, jadi ekspor oge turun...
 Tapi anehna harga minyak goreng angger we mahal...

 On 10/7/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] waluya2006%40yahoo.co.id
 wrote:
  Ceuk beja, Amerika ayeuna keur gering keuna ku krisis keuangan. Ngan
 nyaeta
  geuning geringna nu beunghar mah bet ngabalerang ka batur. Di urang harga
  saham anjlok, rupiah melempem . pikahariwangeun. Tapi aya ketang nu
  pikabungaheun harga minyak atah turun 40%, ayeuna ngan $89/ barrel. Bapa
  Presiden RI ngayakeun rapat ngadadak, sanajan lebaran keneh. Ari sugan
 teh
  rek ngumumkeun harga bengsin turun, ari pek teh ukur ngabejaan cenah
 urang
  Indonesia mah tong hariwang jeung salempang sabab ekonomi indonesia keur
  kuat ..
 
  Bener kitu eta teh? Cik kanu ngartos ekonomi, kudu kumaha yeuh ...
 
  Baktos,
  WALUYA

Re: [Urang Sunda] Re: [Baraya_Sunda] Amerika gering euy ....

Tiasa ..ngan sigana..kedah harga minyak turun dugi ka $ 40 /barrel. Tapi
beubeunangan RI tina gas turun drastis (Bontang masih keneh kadua ageungna
didinya sebagey eksportir LNG). Teras bakal pausahaan asing anu neangan
minyak dilaut (offshore) utamina laut dalam .seueur anu eureun...kumargi
beurat diongkoshartosna produksi (eksploitasi) minyak atanap eksplorasi
gas bakal turun...jadi RI leuwih parah kulantaran konsumsi tetep...jadi
keeah aya gerakan banting kahayang (ulah banting setir wae...0 keur ngurangn
konsumsi BBMsupaya RI ulah jadi NET Importer

On 10/10/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

From: H Surtiwa
  Jelas atuh...harga minyak atah turun ngan Pertamax sareng pertamax Plus
  anu turun (Rp 8450/l ssareng Rp *950/l). Ari
  premium mah tetep wae kumargi Rp 6000/l teh masih keneh harga dibawah
  ongkoss produksi (disubsidi). Ari minyak
  tanah..tos saeutik ngimporna..moal aya epek...Ari minyak goreng mah apan
  tekor..kulantaran bahan bakuna kaasup
  CPO..didamelan Biosolar...Melak..lami...

 Bah, mudah-mudahan turunna siga 2 taun katukang, petramax tiasa ukur Rp.
 5.500- 6000.-. Pan mobil butut kuring jadi jagjag deui dieusian petramax
 mah
 ...hehehehe

 Baktos.
 WALUYA

Re: [Urang Sunda] kampung kang waluya

2008-10-08 Terurut Topik H Surtiwa

Sihoreng teh..geuningan balad ti Huffcotapi pasti kantos kenal sareg anu
namina Soeripno..sareng Karmani nya

On 10/7/08, abas_amin08 [EMAIL PROTECTED] wrote:

   AA: April 1975 Di Huffco Accounting Dept. harita th aya Syamsuddin
 Tiro, ayeuna mah tos almarhum, teras si Bram nu nilep duit Pajak
 tea;Effendi Rustam, Teras Sep'75 abdi ka Huffco Jkt, tadina mah bade
 di ka Houston keun; tapi duka kumaha gagal we; akhirna abdi teh
 kaluar we ti Huffco da Budi Drmawan nu di ka Houston keun teh. Tah ti
 dinya mah brpetualang we dugi ka 1985 April dui wae.
 Julu1, 1985 lebet ka Finance Dept Total Indonesie; pangsiun taun 2001
 Kitu tah lalakon abdi mah kang Surtiwa.
 Abba Amin

 --- In urangsunda@yahoogroups.com urangsunda%40yahoogroups.com, H
 Surtiwa [EMAIL PROTECTED] wrote:
 
  Tos lami ..kapungkur dines di Huffco/Vico...kontraktor KKS
  Pertamina.1975-1985 .dumuk di Balikpapan; kabagi tilu 1975-1977
 di VW ,
  1977- 1979 di Jl. Gunung Kawi, 1979-1981, di Komplek Gunung
 Bakaran. Teras
  1981- 1982 ka Amrik 1 1/2 taun. Mulang deui ka Balikpapan 1982
 akhir.
 
  Taun 1985 -1991 hijrah ka Jakarta. taun 1991 balikd eui ka
 Balikpapan dugi
  ka taun 1998. taun 1998 pas krisis ekonomi ngacleng deui ka
 Jakarta. Bulak
  balik dines ka Muara Badak ngawitan taun 2000 dugi ka 2003. Taun
 2003
  pangsiun
 
  On 10/7/08, abas_amin08 [EMAIL PROTECTED] wrote:
  
   AA: Dupi kapungkur dines dimana kang Surtiwa teh? Di Migas?
 Titaun
   sabaraha ngawitan lebet ka Kaltim teh? Dimana tah calikna? Di Bpn
 mah
   panginten di Gunung Duff Nya? Sok ah da abdi mah kakara lebet
 deui ka
   US teh; pedar mangga kadinyah. Sawios ngulang deui oge, da sesah
 ari
   kedah katatang koteteng milarian seratan nu tos lawas mah.
   Mangga diantos pisan, mudah2an ieu serat abdi ulah lmi katahanna.
  
   --- In urangsunda@yahoogroups.com 
   urangsunda%40yahoogroups.comurangsunda%
 40yahoogroups.com, H
   Surtiwa surtiwa@ wrote:
   
Kapungkur, ayeuna mah parantos henteu dumuk di
   Balikpapan.parantos caw
taun 1998..tapi teras dines bulak balik ka Muara Badak dugi ka
 taun
   2003
anjanten Smd sareng Bpn, MB sareng Bontang
   mah..nya ...manukna..lah...
   
On 10/6/08, abas_amin08 abas_amin08@ wrote:

 AA: Geuningan Suara Kaltim, dimana atuh kang Surtiwa teh? Di
   Kaltim
 oge ? Di mana? Di Smd atanapi Bppn ?

 --- In urangsunda@yahoogroups.com 
 urangsunda%40yahoogroups.comurangsunda%
 40yahoogroups.comurangsunda%
   40yahoogroups.com, H
 Surtiwa surtiwa@ wrote:
 
  Enya sigana sayah pahili2 istilah apal' jeung nyaho...tapi
   sanes
 khusus
  kana kalakuan si Arab...anu nun jauh diditu...sigana beja
 kakara
 nepi...Syah
  mah mhomentaran anu lokal...tea..kulantaran aya eta disebut
 dari Sabang
  sampai Merauke...Baisana ari sok macaan manunutungSuara
   kaltim
 atanapi
  meranti sok aya wae..eta kajadian prm -n..teh.jadi
 tos 'apal
   kana
 kaluan
  kitu mah
 
  On 10/6/08, abas_amin08 abas_amin08@ wrote:
  
   AA: Kang Surtiwa kirang ngartos naon nu dipimaksad ku
 jisim
 abdi dina
   nyebatkeun teu apal di na perkawis, eta, mangga aos atuh
 langkung
   tenget engke mangga komentaran deui nu langkung paos.
   Nyuhunkeun dihapunten wae, nun.
   Abbas Amin
  
   --- In 
   urangsunda@yahoogroups.comurangsunda%40yahoogroups.comurangsunda%
 40yahoogroups.comurangsunda%
   40yahoogroups.comurangsunda%
 40yahoogroups.com, H
   Surtiwa surtiwa@ wrote:
   
Ari apal henteu na mah kumaha rute lalayaran na wae..nah
 detik.com,
kompas.com atanapi harian lokal
   
On 9/29/08, Abbas Amin abas_amin08@ wrote:

 Eta nepi ka kituna si arab; teu boga kaera ! Teu slami
   pisan
 tah !
 Tapi asa patukang tonggong pisan sarng carios kang
 waluya
   nu
   ngawitan ;
 cenah mun soal porno bakal sumebar ti sabang nepi ka
   meruke ;
   geuning abdi
 mah nembe apal ayeuna weee ; eta teh ; padahal pan
 kalebet
 soal
   porno oge
 tah !

[Urang Sunda] Re: [Baraya_Sunda] Amerika gering euy ....

2008-10-07 Terurut Topik H Surtiwa

Tapi kade ah..sanaos Amrik anu udur..tapi edah emut epekna kana Neraca
permodalan Indonesia sareng Neraca barang dan jasa IndonesiaTurunna
harga minyak..teu alus teu goreng jan Indo mah...alusna Subsidi BBM
ngurangan...gorengna harga LNG Bontang turun oge kulantaran dikaitkeun kana
harga minyak..maksud pamarentah keur harga minyak naek..hayang boga income
'wind fall' tina harga minyak $ 120/barrel bari ngurangan impor minyak tanah
jeung solar (anu sabagian diganti bio solar)..nya bolay...

Nah can nanaon koers nggeus nepi ka Rp 9700/$, BI naekkeun SBI keur neken
inflasijelas sektor REAL pasti kabanting...Ekspor Indo ka Amrik 10%
didominasi ku UKM..bakal ngoceak...mahal mayar ku $..kitu deui ka
Euro...kulantaran ngoceakna $ ..nguatan Euro..Eksportir Indo ka Euro oge
bakal ngoceak utamina testl, sapatu, sendal  sareng garment (UKM).

Kumaha investasi ? Lah dunia otomotif bakal keuna..dunie properti bakal
keuna..kulantran bunga kiridit pasti bakal naek..pausahaan biasa bakal
ngurangan pagawe..pangangguran nambah...ngabantu saeutik keur neken
inflasi...tapi beban sosial pulitik jadi nambah..komo keur Pemilu milih Pres
jeung Wapres.Sri Mulyani ngaramal ye suku bunga 2009-2020 bakal antara
12%-13%. Biasana lamun diramal sakieu...kanyataan na bakal leuwih..tarohlah
15% /taun.  Anu nyerengeh..koneng naya ..para pataniPatani kembang
deposito..

On 10/7/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Ceuk beja, Amerika ayeuna keur gering keuna ku krisis keuangan. Ngan
 nyaeta
 geuning geringna nu beunghar mah bet ngabalerang ka batur. Di urang harga
 saham anjlok, rupiah melempem . pikahariwangeun. Tapi aya ketang nu
 pikabungaheun harga minyak atah turun 40%, ayeuna ngan $89/ barrel. Bapa
 Presiden RI ngayakeun rapat ngadadak, sanajan lebaran keneh. Ari sugan teh
 rek ngumumkeun harga bengsin turun, ari pek teh ukur ngabejaan cenah urang
 Indonesia mah tong hariwang jeung salempang sabab ekonomi indonesia keur
 kuat ..

 Bener kitu eta teh? Cik kanu ngartos ekonomi, kudu kumaha yeuh ...

 Baktos,
 WALUYA

Re: [Urang Sunda] kampung kang waluya

2008-10-06 Terurut Topik H Surtiwa

Tos lami ..kapungkur dines di Huffco/Vico...kontraktor KKS
Pertamina.1975-1985 .dumuk di Balikpapan; kabagi tilu 1975-1977 di VW ,
1977- 1979 di Jl. Gunung Kawi, 1979-1981, di Komplek Gunung Bakaran. Teras
1981- 1982 ka Amrik 1 1/2 taun. Mulang deui ka Balikpapan 1982 akhir.

Taun 1985 -1991 hijrah ka Jakarta. taun 1991 balikd eui ka Balikpapan dugi
ka taun 1998. taun 1998 pas krisis ekonomi ngacleng deui ka Jakarta. Bulak
balik dines ka Muara Badak ngawitan taun 2000 dugi ka 2003. Taun 2003
pangsiun

On 10/7/08, abas_amin08 [EMAIL PROTECTED] wrote:

   AA: Dupi kapungkur dines dimana kang Surtiwa teh? Di Migas? Titaun
 sabaraha ngawitan lebet ka Kaltim teh? Dimana tah calikna? Di Bpn mah
 panginten di Gunung Duff Nya? Sok ah da abdi mah kakara lebet deui ka
 US teh; pedar mangga kadinyah. Sawios ngulang deui oge, da sesah ari
 kedah katatang koteteng milarian seratan nu tos lawas mah.
 Mangga diantos pisan, mudah2an ieu serat abdi ulah lmi katahanna.

 --- In urangsunda@yahoogroups.com urangsunda%40yahoogroups.com, H
 Surtiwa [EMAIL PROTECTED] wrote:
 
  Kapungkur, ayeuna mah parantos henteu dumuk di
 Balikpapan.parantos caw
  taun 1998..tapi teras dines bulak balik ka Muara Badak dugi ka taun
 2003
  anjanten Smd sareng Bpn, MB sareng Bontang
 mah..nya ...manukna..lah...
 
  On 10/6/08, abas_amin08 [EMAIL PROTECTED] wrote:
  
   AA: Geuningan Suara Kaltim, dimana atuh kang Surtiwa teh? Di
 Kaltim
   oge ? Di mana? Di Smd atanapi Bppn ?
  
   --- In urangsunda@yahoogroups.com 
   urangsunda%40yahoogroups.comurangsunda%
 40yahoogroups.com, H
   Surtiwa surtiwa@ wrote:
   
Enya sigana sayah pahili2 istilah apal' jeung nyaho...tapi
 sanes
   khusus
kana kalakuan si Arab...anu nun jauh diditu...sigana beja kakara
   nepi...Syah
mah mhomentaran anu lokal...tea..kulantaran aya eta disebut
   dari Sabang
sampai Merauke...Baisana ari sok macaan manunutungSuara
 kaltim
   atanapi
meranti sok aya wae..eta kajadian prm -n..teh.jadi tos 'apal
 kana
   kaluan
kitu mah
   
On 10/6/08, abas_amin08 abas_amin08@ wrote:

 AA: Kang Surtiwa kirang ngartos naon nu dipimaksad ku jisim
   abdi dina
 nyebatkeun teu apal di na perkawis, eta, mangga aos atuh
   langkung
 tenget engke mangga komentaran deui nu langkung paos.
 Nyuhunkeun dihapunten wae, nun.
 Abbas Amin

 --- In urangsunda@yahoogroups.com 
 urangsunda%40yahoogroups.comurangsunda%
 40yahoogroups.comurangsunda%
   40yahoogroups.com, H
 Surtiwa surtiwa@ wrote:
 
  Ari apal henteu na mah kumaha rute lalayaran na wae..nah
   detik.com,
  kompas.com atanapi harian lokal
 
  On 9/29/08, Abbas Amin abas_amin08@ wrote:
  
   Eta nepi ka kituna si arab; teu boga kaera ! Teu slami
 pisan
   tah !
   Tapi asa patukang tonggong pisan sarng carios kang waluya
 nu
 ngawitan ;
   cenah mun soal porno bakal sumebar ti sabang nepi ka
 meruke ;
 geuning abdi
   mah nembe apal ayeuna weee ; eta teh ; padahal pan kalebet
   soal
 porno oge
   tah !

Re: [Urang Sunda] profesi yang hot

2008-10-05 Terurut Topik H Surtiwa

masih aya anu kalangkung..nyaeta tanaga Supervisi pengeboran lepas
pantai...Drilling Supervisor..gajihna harian ...ngan $ 1,200 /poe keur
bangsa Indon. Mun bangsa Asing $ 1700/poe. maranehna digawe sataun ngan 180
poe (skedul 28 poe gawe, 28 poe off. Digawena 24 jam on call..janten kinten
panghasilan kotor per taun Rp 1.987.200.000 Nya sami saeng CEO pausahaan
Kelas Menengah

On 9/30/08, eminx [EMAIL PROTECTED] wrote:

   *Tahun ini ada sederet profesi yang sedang hot danmemberikan
 penghasilan begitu tinggi bagi parapelakunya, hingga Rp1 miliar lebih per
 tahun. **Artinya,tak kalah besar dibanding gaji seorang CEO. Profesiapa
 saja?*Hilmi Panigoro mengeluh. Dalam kurun waktu dua tahunterakhir, presdir
 PT Medco Energi Internasional Tbk.(MEI) ini harus rela kehilangan 30 tenaga
 seniorgeologist andalannya. Itu berarti sekitar sepertigadari total senior
 geologist yang bekerja di MEI.Mereka banyak yang pindah atau bahkan dibajak
 olehperusahaan minyak besar asal UEA, Qatar , Arab Saudi,atau Malaysia ,
 seperti Qatar Petroleum, Saudi Aramco,dan Petronas. Tadinya saya tidak
 pernah berkompetisidengan mereka karena dulu mereka mengambiltenaga-tenaga
 ahli ekspatriat asal Amerika dannegara-negara maju lainnya. Namun, saat ini
 saya mestiwaspada, terang Hilmi.Bagi perusahaan minyak seperti MEI,
 kehilangan tenagasenior geologist sebanyak itu tentu menjadi persoalanyang
 cukup serius. Pasalnya, senior geologist adalahorang kunci di bisnis
 perminyakan. Mereka terutamabertugas untuk mendapatkan ladang-ladang minyak
 baru.Jiwa perusahaan minyak itu ada di geolognya. Tanpamereka, tentu
 perusahaan sulit mengetahui letak sumberminyak yang ada, ujar Ridwan
 Jamaludin, sekjen IkatanAhli Geologi Indonesia (IAGI). Pada level
 pengambilankeputusan pun, posisi geolog sangat berperan. Sebab,seperti pada
 keputusan melanjutkan pengeboran atautidak saja, masalah besarnya cost yang
 akan ditanggungharus benar-benar diperhitungkan.Celakanya, tidak banyak
 orang yang berprofesi sebagaisenior geologist. Mencetak tenaga ahli di
 bidanggeologi tidak bisa instan. Untuk menjadi seoranggeolog senior andal,
 seseorang harus terlebih dahuluberhasil menempuh pendidikan tinggi di
 jurusan ilmugeologi. Kemudian, ia juga harus sukses menanganiberbagai proyek
 penambangan selama belasan tahun.Maka, seiring dengan kenaikan harga minyak
 dankomoditas pertambangan dunia saat ini, banyakperusahaan pertambangan
 dunia berburu tenaga seniorgeologist. Oleh karena tidak mau kehilangan
 momentumkenaikan harga, mereka pun tak segan-segan membajaktenaga senior
 geologist dari perusahaan pertambanganlainnya, termasuk dari Indonesia
 .Menurut Hilmi, alasan perusahaan-perusaha anpertambangan luar negeri
 melirik senior geologist asalIndonesia karena Indonesia telah mengelola
 minyaklebih dari 100 tahun. Maka, geolog-geolog asalIndonesia dinilai juga
 tak kalah pengalaman. Dan,yang terutama, tenaga ahli kita cenderung bisa
 digajilebih murah dari ekspat-ekspat Amerika, cetus Hilmi.Adik kandung
 pengusaha Arifin Panigoro inimenggolongkan senior geologist sebagai profesi
 dengantingkat turnover yang termasuk paling tinggi saat ini.Meningkatnya
 kebutuhan tenaga senior geologist tentuberimbas juga kepada tingginya
 kompensasi yangdiberikan. Ridwan memaparkan, perusahaan pertambanganasing
 yang beroperasi di Indonesia berani menggajiseorang senior geologist hingga
 US$9.000 atau sekitarRp85,5 juta tiap bulan (dengan kurs US$1 =
 Rp9.500).Jadi, penghasilan tetapnya dalam setahun mencapai Rp1miliar lebih.
 Itu pun di luar bonus tahunan dariperusahaan, tandas Ridwan. Besarnya
 penghasilansenior geologist yang bekerja di perusahaanpertambangan di luar
 negeri lebih tinggi lagi. DataIAGI menyebutkan seorang senior geologist di
 luarnegeri, dengan pengalaman kerja di atas 10 tahun,rata-rata mampu
 mengantongi gaji US$12.000–15.000(sekitar Rp114–142,5 juta) per bulan atau
 Rp1 miliarlebih per tahun.Ungkap Bernadette R. Themas, country general
 managerPT BTI Consultants Indonesia, sebuah perusahaankonsultan SDM, sektor
 minyak dan gas memang merupakanbidang usaha yang menjadi hot jobs tahun
 ini. Tidakhanya senior geologist, kebutuhan tenaga ahli dibidang migas
 lainnya, seperti reservoir engineer danpetroleum engineer, juga besar.
 Permintaan terhadapmereka begitu tinggi, sehingga peluang merekamendapatkan
 gaji tinggi sangat besar. Bahkan, bisasetara dengan gaji CEO perusahaan
 besar sekalipun,tutur Bernadette.*Sektor Telekomunikasi dan Keuangan*Selain
 sektor migas, sektor telekomunikasi juga masihmenjadi bidang usaha yang
 menyediakan banyak hot jobtahun ini. Salah satunya adalah profesi
 radiofrequency engineer (RF engineer). Tidak banyak RFengineer berpengalaman
 yang tersedia di dalam negeri.Padahal, permintaan begitu tinggi, baik
 untukpembangunan jaringan telekomunikasi maupun untukpemeliharaan kualitas
 telekomunikasi. Sampai-sampaiperusahaan telekomunikasi di sini mendatangkan
 tenagadari luar negeri, jelas Bernadette. Dian Siswarini,direktur network
 PT

Re: [Urang Sunda] kampung kang waluya

2008-10-05 Terurut Topik H Surtiwa

Ari apal henteu na mah kumaha rute lalayaran na wae..nah detik.com,
kompas.com atanapi harian lokal

On 9/29/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Eta nepi ka kituna si arab; teu boga kaera ! Teu slami pisan tah !
 Tapi asa patukang tonggong pisan sarng carios kang waluya nu ngawitan ;
 cenah mun soal porno bakal sumebar ti sabang nepi ka meruke ; geuning abdi
 mah nembe apal ayeuna weee ; eta teh ; padahal pan kalebet soal porno oge
 tah !

Re: [Urang Sunda] kampung kang waluya

2008-10-05 Terurut Topik H Surtiwa

Enya sigana sayah pahili2 istilah apal' jeung nyaho...tapi sanes khusus
kana kalakuan si Arab...anu nun jauh diditu...sigana beja kakara nepi...Syah
mah mhomentaran anu lokal...tea..kulantaran aya eta disebut dari Sabang
sampai Merauke...Baisana ari sok macaan manunutungSuara kaltim atanapi
meranti sok aya wae..eta kajadian prm -n..teh.jadi tos 'apal kana kaluan
kitu mah

On 10/6/08, abas_amin08 [EMAIL PROTECTED] wrote:

   AA: Kang Surtiwa kirang ngartos naon nu dipimaksad ku jisim abdi dina
 nyebatkeun teu apal di na perkawis, eta, mangga aos atuh langkung
 tenget engke mangga komentaran deui nu langkung paos.
 Nyuhunkeun dihapunten wae, nun.
 Abbas Amin

 --- In urangsunda@yahoogroups.com urangsunda%40yahoogroups.com, H
 Surtiwa [EMAIL PROTECTED] wrote:
 
  Ari apal henteu na mah kumaha rute lalayaran na wae..nah detik.com,
  kompas.com atanapi harian lokal
 
  On 9/29/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:
  
   Eta nepi ka kituna si arab; teu boga kaera ! Teu slami pisan tah !
   Tapi asa patukang tonggong pisan sarng carios kang waluya nu
 ngawitan ;
   cenah mun soal porno bakal sumebar ti sabang nepi ka meruke ;
 geuning abdi
   mah nembe apal ayeuna weee ; eta teh ; padahal pan kalebet soal
 porno oge
   tah !

Re: [Urang Sunda] 2,5% tidaklah cukup dr milist sebelah

2008-09-25 Terurut Topik H Surtiwa

Itungan2an ..pahala sedekah...ke mun anu gaduh panghasilan Rp 1
milyad/sasasih...eta rezeki ti Allah mokaha ageungna mokaha nya ?

On 9/26/08, kenzi basman [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Itung2an ahhh... :D

 - Forwarded Message 
 From: Mas Teguh [EMAIL PROTECTED]


  Coba hitung sedekah kita ?



 *2,5% tidak cukup?
 *

 *coba jajal sedekah 10% *

 By Ust. Yusuf Mansyur


 Sedekah 2,5% tidaklah cukup.

 Temans, barangkali sekarang ini zamannya minimalis.
 Sehingga ke sedekah  juga hitung-hitungannya jadi minimalis. Angka yang
 biasa  diangkat, 2,5%. Kita coba ilustrasikan dengan perkalian sepuluh kali
  lipat bahwa sedekah minimalis itu tidak punya pengaruh yang signifikan.

 (Mengapa perkalian 10? Diambil dari surat Al-An'aam : 160 ; Barang siapa
 membawa amal baik, maka baginya (pahala) sepuluh kali  lipat amalnya, dan
 barang siapa yang membawa amal perbuatan  jahat, maka dia tidak diberi
 pembalasan melainkan seimbang dengan  kejahatannya, sedang mereka sedkitpun
 tidak dianiaya (dirugikan))

 Inilah kiranya Matematika Sedekah, bahwa : 10 - 1 = 19 (angka 1 dikalikan
 10 kali lipat) dan
   10 - 10 = 100 (angka 10 dilakikan 10 kali lipat)

 Lihat contoh berikut:

 Seorang karyawan mempunyai gaji Rp. 1 jt dan dia punya  pengeluaran rutin
 Rp. 1,5 jt
 Kemudian dia sedekah 2,5% dari penghasilan. Maka kita dapat perhitungan sbb
 :

 Sedekah 2,5% dari Rp. 1.000.000 = Rp. 25.000
 Maka tercatat di atas kertas  Rp. 1.000.000 - Rp. 25.000 = Rp. 975.000

 Tapi Rp. 975.000 bukan hasil akhir, karena Allah akan
 mengembalikan lagi 2,5% dari yang dia keluarkan sebanyak 10 kali lipat atau
 sebesar Rp. 250.000,-. Sehingga dia bakal mendapatkan rezeki min haitsu laa
 yahtasib (Rezeki tak terduga) sebesar :
 Rp. 975.000,- + Rp. 250.000,- = Rp. 1.225.000,-

 Masih minus Rp. 275.000,- karena pengeluarannya Rp. 1,5 jt
 Pemasukan Pengeluaran

  1,000,000  1,500,000

 Sedekah 2,5%   (25,000)

 Saldo Sementara  975,000

 Saldo + dari Allah  250,000

 Saldo setelah sedekah  1,225,000

 Masih minus  (275,000)


 *Coba jajal sedekah 10% *

 Sedekah 10% dari Rp. 1.000.000,- = Rp. 100.000,-
 Maka tercatat di atas kertas
  Rp. 1.000.000,- - Rp. 100.000,- = Rp. 900.000,-

 Memang kurangnya lebih banyak, tapi ini belum hasil akhir.
 karena Allah akan mengembalikan lagi 10% dari yang dia keluarkan sebanyak
 10 kali  lipat atau sebesar Rp. 1.000.000,-. Sehingga dia bakal
  mendapatkan  rezeki min haitsu laa yahtasib (Rezeki tak terduga) sebesar :
   Rp. 900.000 + Rp. 1.000.000 = Rp. 1.900.000

 Dengan perhitungan ini, dia berhasil mengubah  penghasilannya menjadi
  melewati angka pengeluaran yang Rp. 1,5 jt itu. Bahkan ada  kelebihan saldo
 Rp. 400.000,-

 Pemasukan Pengeluaran
   1,000,000  1,500,000

 Sedekah 10%  (100,000)

 Saldo Sementara  900,000

 Saldo + dari Allah  1,000,000

 Saldo setelah sedekah  1,900,000

 Punya saldo lebih  400,000

 *Coba jajal sedekah 15 % dari pengeluaran kita *

 Sedekah 15 % dari Rp. 1.000.000,- = Rp. 150.000,-
 Maka tercatat di atas kertas  Rp. 1.000.000,- - Rp. 150.000,- = Rp.
 850.000,-

 Memang kurangnya lebih banyak, tapi ini belum hasil akhir.
 karena Allah akan mengembalikan lagi 15 % dari yang dia keluarkan  sebanyak
 10 kali lipat atau sebesar Rp. 1.500.000,-. Sehingga dia bakal  mendapatkan
 rezeki min haitsu laa yahtasib (Rezeki tak terduga) sebesar :Rp. 850.000
 + Rp. 1.500.000 = Rp. 2.350.000

 Dengan perhitungan ini, dia berhasil mengubah  penghasilannya menjadi
 melewati angka pengeluaran yang Rp. 1,5 jt itu. Bahkan ada  kelebihan saldo
 Rp. 850.000,-

 PemasukanPengeluaran
  1,000,000  1,500,000

 Sedekah 15 % dari pengeluaran  (150,000)

 Saldo Sementara  850,000

 Saldo + dari Allah  1,500,000

 Saldo setelah sedekah  2,350,000

 Punya saldo lebih  850,000


 Temans,
 Marilah sama-sama meningkatkan kualitas sedekah  kitakarena. ..

 Tidak akan pernah berkurang harta yang disedakahkan. kecuali ia
 bertambah... .bertambah. bertambah. ... (HR. at-Tirmidzi) .

Re: [Urang Sunda] nu teu sadar geus kafir (bag 1)

2008-09-25 Terurut Topik H Surtiwa

Cik saha deui anu bade dakwah salian ti Manhaj Salafy Wahabi...mangga
diantos..

On 9/26/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] wrote:

Saestuna jalma-jalma nu kafir ka Allah jeung rosul-rosul-Na, jeung
 boga pamaksudan ngabedakeun antara Allah jeung rosul-rosul-Na, jeung nyarita
 :Kami iman ka nu sawareh jeung kami kafir ka nu sawareh, jeung boga
 pamaksudan nyokot jalan tengah di antara eta (iman jeung kafir), maranehna
 jalma-jalma kafir anu sabenerna.  Kami geus nyadiakeun keur jalma-jalma
 kafir siksaan anu hina: (An Nisa 150-151)



 Demi Rabb anjeun, maranehna teu iman nepi ka maranehna ngajadikeun anjeun
 hakim dina perkara anu di pasaliakeun, terus maranehna teu ngarasa wegah
 dina hatena kanu naon-naon anu geus anjeun tangtukeun, jeung maranehna Iman
 sagemblengna (An Nisa 65)



 Syaikhul Islam Muhammad bin Abdil Wahab An Najdi nyarita: Para ulama
 sakabehna geus sapuk yen mun hiji jalma narima Rosulullah Shallallahu'alaihi
 wassalam dina hiji perkara jeung nolak dina perkara nu lian, manehna kafir
 jeung teu kaasup Jalma Islam. Kitu oge mun manehna iman kana sawareh
 ayat-ayat Al Qur'an jeung ingkar kanu sawarehna deui saperti jalma nu
 nucapkeun syahadat tapi teu nganggap wajib shalat, atawa nu ngucapkeun
 syahadat jeung sok sholat tapi teu nganggap wajib zakat, atawa teu nganggap
 wajib puasa jeung haji



 Satiap muslim wajib pikeun narima ka sakabeh anu geus diturunkeun ku Allah
 ngaliwatan Al Qur'an jeung Hadits bari teu ngabeda-bedakeun antara hiji
 hukum jeung hukum nu lianna. Singsaha anu ingkar tina hiji hukum anu geus
 diturunkeun ku Allah saestuna manehna geus kaasup kana golongan jalma kafir.
 Kaasup di antara golongan ieu nyaeta jalma-jalma anu NGAHALALKEUN naon-naon
 anu geus DIHARAMKEUN ku Allah subhanahu wa ta'ala atawa ngahalalkeun
 naon-naon anu geus diharamkeun ku Allah subhanahu wa ta'ala atawa nganggap
 teu nanaon mun ngarempak naon-naon anu geus diparentahkeun dina agama.



  Teu kunanaon nginum bir lamun keur tiris mah, supaya haneut kana awak

 Teu kunanaon gapleh mun tarohanana leutikmah, lumayan supaya teu tunduh
 mun pas ngaronda

 (Nginum Khamr jeung Judi haram – Al Ma'idah 90-91)



 Teu kunanaon korupsi ari saeutikmah da ieu mah lain keur poya-poya ngan
 saukur keur barang dahar

 (Korupsi hukumna sarua jeung maling anu geus jelas haramna)



 Teu kunanaon nginjeum ka bank ari bungana leutik mah, nu haram mah nu
 bungana gede

 (Renten geus diharamkeun – Al Baqarah 275-276, jalma nu mere, nu narima, nu
 nulisna dilaknat Allah  - HR Muslim)



 Naha kudu dilarang-larang sagala tibang ge awewe make tanktop, bujal
 jeung bujurna kamana-mana, teu kunanaon atuh. Jilbab teh pan teu wajib. Eta
 mah ngan saukur kabudayaan urang arab. Kabeneran urang arab mah nafsuna
 gede. Jadi mun awewe di arab teu make jilbab bahaya bisa diperkosa

 (Nutup aurat dina Islam hukumna wajib – Al Ahzab 59  An Nur 31)



 Hukum pancung jeung hukum potong leungeun mah lain hukum urang Indonesia,
 teu cocok digunakeun dina jaman ayeuna. Jeung na deui ieu hukum teh
 ngalanggar HAM



 Sistem pamarentahan syariat Islam teu cocok pikeun nagara urang, nu cocok
 mah sistem demokrasi, komo ayeunamah geus loba partai Islam jeungna deui
 pan urang indonesia teu islam kabeh



 (Wajib make hukum Allah – Al Maidah 44)

Re: [Urang Sunda] Re: RUU Por-on deui .....

2008-09-24 Terurut Topik H Surtiwa

Anu nyebarkeun mah..pan tos aya kecrikna dina KUHP barang siapa
yang...

On 9/23/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:

   ari cek pandangan kuring mah , ka na kitu ; da memang kitu kuduna; nu
 nyebarkeun atuh
 pasti dihukum; da kapan Illegal tea jaba PORNO deui. Jadi eta mah hiji
 kapastian; yen UU porno teh kamungkinan badag ngasupkeun hal eta. Piraku
 atuh nu sakitu jelasna teu kacirieun. Asa piraku pisan etah.

 --- On *Tue, 9/23/08, Waluya [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Waluya [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Re: RUU Por-on deui .
 To: [EMAIL PROTECTED], Baraya Sunda [EMAIL PROTECTED],
 urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Tuesday, September 23, 2008, 3:30 PM

  Sababaraha taun katukang, aya budak mahasiswa jeung mahasiswi heureuy
 kamalinaan, make direkam ku handycam sagala. Dasar belegug, der rekamanana
 teh ditransfer kana CD ngaliwatan jasa tukang transfer video. Ku tukang
 transfer video, eusi rekaman teh dilobaan terus disebarkeun. Akibatna jadi
 geunjleung.

 Nu kuring panasaran, naha perlu sapasang mahasiswa ieu dipariksa terus
 dihukum ku pangadilan? Lain maranehna teh KORBAN tina kadelekaan,
 kasarakahan jeung kamunafikan batur. Saha nu kuduna dihukum? Ceuk kuring
 mah
 nu kudu dihukum teh nu nyebarkeun rekaman eta, lain korbanna. Watir ..
 sabab maranehna salian dihukum ku nagara, oge dihukum ku masyarakat. Tong
 boro jinisna, dalah kulawargana wae, meunang wiwirang nu luar biasa: Indung

 budak lalakina tepi ka teu wani kaluar imah, bakating ku era , padahal
 biasana aktif di pangajian ibu-ibu di perumahan.

 Tah kuduna UU Pornografi teh ngalindungi korban jeung ngahukum beurat nu
 nyebar-luaskeun 

 Baktos,
 WALUYA

Re: [Urang Sunda] Rada bangga nulis Ilmiah ku Basa Sunda

2008-09-23 Terurut Topik H Surtiwa

Enya.leres..pisan..ku kamajuna teknologi HP...Telepon Keuweuk.eta rencang di
bumi oge nyarioskwun pitu2 TK...bulutut..poliponik..kamerana sabaraha
piksel..memori kard..pulsa elektronik..jrd

On 9/23/08, ua duq [EMAIL PROTECTED] wrote:

   kang abbas, cek kuring mah menjabarkan bisa disundakeun jadi mérélékeun,
 ngabeunyeurbéaskeun.
 dina perkara narjamahkeun mah sabenerna lain basa sunda wae nu matak
 pigetekkeun teh. ampir dina kabeh basa ge bakal manggihan kesulitan (tuh!
 hehe) nu samodel kitu. sabab teu sagemblengna kecap dina hiji basa boga
 padanan (tuh deui! hehe) nu sarua dina basa sejen. jalan kaluarna mah, lian
 ti kudu resep ngotektak kamus oge kudu wani nyerep kecap-kecap nu piheseeun
 eta, bisa oge nyieun kecap nu bener-bener anyar atawa kecap heubeul nu
 ditambahan hartina..

 heuheu teu nyambung nya?


 On Thu, Sep 18, 2008 at 9:41 PM, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:

Nulis carpon mah kaitung rada babari ku Basa Sunda teh; tapi lamun
 nulis Ilmiah , komo mun nulis masalah Qur'an jeung Agama; eta teh rada
 bangga; naon sababna?
 Basa Sunda nu sok dipake sapopoe teh, geus langka pisan ; diayana oge loba
 nu saralah tempat jeung ste. Atuh basa Sunda teh kacida kakuranganana di na
 kamekaran jeung kakayaan bahasana. Contona laun urang rek nyebutkeun
 penjabaran di na bahasa Indon, kapan rada hese tah; nya kapaksa meureun
 urang nyomot saeutik tina basa Indon , jadi ngajabarkeun. Be lah da bongan
 Bahasa Sunda mah ampir teu aya dayana , mun embung disebutkeun ampir
 sahoshoseun oge; lantaran kurang dipalire ku urang sorangan .Kurang dipalire
 , jeung jigana kurang dihargaan ku bangsa urang pituin.
 Nu matak lamun ngobrol ngeunaan Ilmiah asa ngeunah keneh make basa Indon
 ti batan ku basa Sunda.

 Tah kumaha baraya , jeung dulur dulur urang Sunda ? Saha nya nu bakal
 mekarkeun basa Sunda ka hareup ? Naha bakal diaranep wae kituh kasilih ku
 waktu ? Duka teh teuing .
 ._,___

Re: [Urang Sunda] Surat Lukman

2008-09-23 Terurut Topik H Surtiwa

Ari kecap 'konglomerat sebagey istilah dina elmu geologi mah mun teu lepat
tos aya...tos lami..ti abad 18 an...nyaeta nami2 batu2an..anu
nagguruntul..rad baruleud..batu na henteu seukeut...sebagey hasil palpukan
ku cai walungan...Ari batu anu seukeut keneh dinamian breksi..inget2..
poho...

On 9/23/08, mh [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Bah Abbas, biasa ari nganyaran dipigunakeun mah sok asa sered, asa
 kirang pas. Lami-lami mah bakal logor engke ge geura. Masih emut
 panginten sababaraha taun kapengker, kungsi gujrud sanagara, alatan
 aya kecap anyar nu dipigunakeun ku media, nu can aya dina kamus,
 nyaeta kecap konglomerat. Dibahas dimana-mana, boh ku ahli basa, oge
 ku jalma awam. Akhirna mah kulantaran terus-terusan dipake di media,
 nya jadi biasa we. Kitu deui kasus kecap sumbangan nu dipake pikeun
 ngaganti kecap iuran atawa punggutan paksa, akhirna nepi ka kiwari
 iuran teh disebut sumbangan we.

 Wilujeng narjamahkeun Bah Abas.

 salam,
 mh

 2008/9/19 Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] abas_amin08%40yahoo.com:
  nya eta kamari oge; atanapi nu samemeh2na disebat dibejerbeaskeun ku abah
  teh; tarjamah tina menjabarkan teh; tai masih keneh asa kirang pas,
 kulan.
 
  --- On Fri, 9/19/08, mh [EMAIL PROTECTED] khs579%40gmail.com wrote:
 
  From: mh [EMAIL PROTECTED] khs579%40gmail.com
  Subject: Re: [Urang Sunda] Surat Lukman
  To: urangsunda@yahoogroups.com urangsunda%40yahoogroups.com
  Date: Friday, September 19, 2008, 6:40 AM
 
  Bah Abas, jigana wae kecap menjabarkan tina basa Indonesia, tiasa
  dipilarian basa Sundana, diantara: merelekeun, ngabejerbeaskeun.
 
  salam,
  mh
 
  On Thu, Sep 18, 2008 at 10:54 PM, Abbas Amin abas_amin08@ yahoo.com
 wrote:
  Aya hiji ayat nu unina kieu :
  Walakod aatainaa luqmaanul hikmata anisykurlillah, faman yasykur
  fainnamaa yasykuru linafsih. Wan man Kafara fainnaLLaaha goniyyun
  hamiid
  Hartosna sacara leterlijk mah : Tuh tempo ku arandika Lukman anu
  sok Syukuran ka Gusti Allah ; ari jalma syukuran teh sarua jeung narima
  dirina. Ari nu ingkar tina nikmat Allah, teu naon2 da Allah mah Maha
  Beunghar .
 
  Kumaha cenah ngajabarkeunana ?
  Manusa nu dipikaresep ke Gusti Allah salah sahijina syukuran ,
 narimakeun;
  naon cenah narimakeun teh ? Nya eta naon wae kayaan na diri urang kudu
  ditarima, urang kudu ngarasa reueus ku kayaan urang ayeuna, kumaha we
  alesanana; cek paribasana deog pengkor oge eta papasten ti Anjeunna.
 
  Narimakeun samudaya nu karandapan ayeuna bari teu kukulutus ; nya eta
 kudu
  ihlas hate tea ; tah eta syukuran teh; bari dibarengan ku tawekal.

Re: Bls: [Urang Sunda] Aliran pamahaman Islam Kiwari

Nyaeta tea .sakapeung sok hanjakal..duka hanjakal ka saha..eta ari ngobrol
sareng orientalis...cenah..eta Islam teh bakal rugreg sanes diserang atanapi
diancurkeun ku agama sanes..tapi bakal ancur2an kulantaran parasea antara
kalangan kaum Muslimin sorangan..gajala..ieu parantos jelas...Cobi bogoran
..eah bandungan..aliran tariqoh oge ayeuna parantos subur sareng
subur...pisan...mangrupi2 alesan na...

On 9/19/08, Abah [EMAIL PROTECTED] wrote:

   tong heran Kang,
 waktu Ali Radiallahu anhu ditelasan,
 nu nelasan samemeh nelasan Ali maca surat Al Baqarah 207.

 jadi tong heran mun aya nu demo, ngarusak bari maca takbir...
 golongan ieu masih sagolongan jeung nu nelasan Ali (Khawarij)

 - Pesan Asli 
 Dari: Tito Suryana [EMAIL PROTECTED]
 Kepada: urangsunda@yahoogroups.com
 Terkirim: Kamis, 18 September, 2008 14:45:48
 Topik: Re: [Urang Sunda] Aliran pamahaman Islam Kiwari

  kuring mah sok bingung ngajakartaanana aeh(ngabandunganana ) nya mun aya
 nu ngaku ngaku paling bener nu antukna ngagunakeun kakasaran cenah alesana
 memerangan musuh bari ngaruksak teh nyebut ALLAHU AKBAR.
 Padahal mun di emut deui tos jelas pisan yen Musuh  kaum muslimin mah nyata
 nyata SETAN.
 naha anu ngagem aliran aliran tina islam sadar henteunya ?yen musuh
 maranehna teh SETAN.
 padahal nu mawa karuksakan sareng kagorengan mah sanes ajaran Rasul, tapi
 pangajak SETAN.
 *^%%%


 - Original Message -
 *From:* H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 *To:* Baraya_Sunda@ yahoogroups. com [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED]
 ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Thursday, September 18, 2008 12:03 PM
 *Subject:* [Urang Sunda] Aliran pamahaman Islam Kiwari

  Mulungan ti berita heubeul. 2005 on.. .ulah heran lamun
 seueur kaheurasan.. .hayng meunang sorangan...asa pangbenerna. 

 *Kebangkitan Neo-Wahabi*

 Oleh Rizqon Khamami

 *Duta Masyarakat, 2005.*
 Sejak bergulir Reformasi dapat kita tandai dengan adanya kebangkitan
 berbagai aliran gerakan. Tidak terkecuali Islam. Pada umumnya,
 gerakan-gerakan baru Islam ini mengusung faham Salafi. Tercatat sejumlah
 gerakan dalam aliran ini: Fron Pembela Islam (FPI), Lasykar Jihad (LJ),
 Majelis Mujahidin Indonesia (MMI), Hizbut Tahrir Indonesia (HTI), Lasykar
 Ahlussunah wal Jamaah, dan lain-lain. Beberapa di antaranya sudah
 membubarkan diri. Bahkan, Partai Keadilan Sejahtera (PKS) masuk kategori
 gerakan ini.

 Bagaimana pengelompokan ini didasarkan? Dalam tradisi Islam, aliran Salafi
 mengacu pada pandangan madzhab salaf. Karakteristik menonjol aliran ini, di
 antaranya, seruan kembali ke Al Qur'an dan Sunnah Nabi dengan kecenderungan
 penafsiran secara tekstual dengan mengabaikan konteks, dan semangat meniru
 generasi *salaf al-shalih* yang dielu-elukan sebagai masa paling ideal.

 Ibnu Taymiah dikenal sebagai penggagas awal teologi Salafi. Istilah Salafi,
 bisa dikatakan, muncul sejak Ibnu Taymiah ini. Kata salafi merujuk ke
 generasi *salaf al-shalih*. Sepeninggal Ibnu Taymiah, teologi Salafi makin
 berkembang. Beberapa kurun selanjutnya, di tanah Najd, Semenanjung Arabia,
 Muhammad bin Abdul Wahab mengembangkan teologi Salafi dengan lebih spesifik
 dan makin tajam. Pengembangan teologi oleh Muhammad bin Abdul Wahab dikenal
 dengan aliran Wahabi. Bagi pengikut Wahabi, istilah ini terdengar kurang
 baik. Mereka lebih suka disebut pengikut Salafisme.

 Pada awal abad 20, pemikiran Ibnu Taymiah dan Muhammad bin Abdul Wahab,
 sedikit banyak, menjadi pemantik pemikiran Muhammad Abduh. Berangkat dari
 perpaduan ajaran Ibnu Taymiah dan pencarian Muhammad Abduh, gerakan salafi
 lantas dikembangkan dengan lebih tertata melalui gerakan Ikhwanul Muslimin.
 Tokoh paling penting pemberi warna ideologi gerakan ini adalah Sayyid Qutub.
 Di kalangan islamisis (pakar kajian keislaman), pemikiran Sayyid Qutub
 disebut dengan istilah Salafi Modern.

 Di Indonesia, pemikiran-pemikiran Salafi dibawa oleh KH Ahmad Dahlan.
 Muhammadiyah berdiri. Organisasi ini menyebut dirinya sebagai persyarikatan
 kaum Puritan Islam. Untuk pertama kali, dalam disertasi doktornya, Deliar
 Noer menyematkan Muhammadiyah sebagai gerakan Modernis. Sebuah istilah, yang
 saya duga, untuk menstigma organisasi sejawatnya, Nahdlatul Ulama (NU) agar
 identik dengan gerakan kampungan.

 Hal menarik dari perjalanan Muhammadiyah, selama beberapa dasawarsa awal,
 organisasi ini lebih cenderung mengadopsi Salafisme Wahabi. Perubahan
 penting terjadi menjelang tahun 80-an beberapa saat setelah terjadi Revolusi
 oleh para mullah Syiah di Iran. Keberhasilan Revolusi Iran tahun 1979
 menciptakan kegairahan baru dunia Islam. Dimana-mana orang menganggap bahwa
 Revousi ini adalah awal dari kebangkitan dunia Islam yang selama beberapa
 abad mengalami kemunduran. Muslim Indonesia tidak terkecuali. Meski Revolusi
 itu terjadi di Iran, tetapi Ikhwanul Muslimin, yang bersumber di Mesir,
 mendapat berkah. Ikhwanul Muslimin mendadak populer. Di Indonesia,
 terjemahan buku-buku Sayyid Qutub laris. Apa sebab? Bagi

[Urang Sunda] Fwd: KRISIS PALSU MINYAK PANGAN

-- Forwarded message --
From: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
Date: Sep 22, 2008 3:15 PM
Subject: Re: KRISIS PALSU MINYAK  PANGAN
To: Jampanx Bang Jampang (via Multiply) [EMAIL PROTECTED]

Sigana Pak Direktur Wakala ..kacampur antawis Harga Emas..sareng Duit
Emas...Anu diterangkeun ku anjeunna teh..eta inflasi Duit Emas langkung alit
ti inflasi harga minyak...Ari artos sebagey alat pembayaran sistim moneter
bade nagnggo naon wae tiasa..pan aya konversina...Unggal nagara oge gaduh
mata uang Emas..kanggo investasi..malah ayeuna tos aya uang emas
digital..nya sami wae sareng uang dollar kertas...atanapi naon wae..Konversi
anu penting.

kaduaMinyak sareng Emas sami2 SDA anu teu tiasa dianyarkeun (Non
Renewable resources, Sumber Daya yang tidak terbarukan)...hiji
mangsa...bakal beak...janten duanana bakal nerekel hargana..nurutkeun pola
konsumsi (supply  demand).  sanajan nerekel na emas langkung
boyot...kumargi sistim ekonomi parantos global..nya aya we patalina dina
bentuk konversi tea ..(moneter dunya sareng ekonomi global).

*Uang Emas *

Yang dimaksud uang emas adalah uang yang dibuat dari emas, biasanya
tiap-tiap negara mempunyai uang emas dengan ciri-ciri yang berbeda. Uang
emas ini pada umumnya mempunyai nilai yang sama dengan nilai emasnya sesuai
kadar dan beratnya.

Uang emas asing adalah uang emas dari negara-negara asing yang masuk ke
Indonesia. Jenis-jenis uang emas asing diantaranya adalah :
 *Uang Emas *
 Jenis
Asal
Berat gram
Karat
Peribuan
 1 Souvereign
Inggris
7.99
22
0.916
 1/2 Souvereign
Inggris
3.99
22
0.916
 20 Dollar
USA
33.45
21.5
0.90
 10 Dollar
USA
16.72
21.5
0.90
 5 Dollar
USA
8.36
21.5
0.90
 1 Ducaat
 venesia
3.49
22
0.916
 100 Piaster
Turki
7.20
22
9.16
 1 Goulden
Belanda
6.72
22
0.916
 20 Mark
Jerman
7.965
21.5
0.90
 10 Pesos
Mexico
17.73
21.5
0.90
 20 Lira
Italia
6.45
21
0.90
 1 Corono
Portugal
17.73
22
0.916
 20 Lewa
Bulgaria
6.45
21.5
0.90
 1 Dinar
Arab
4.25
22
0.916

Setelah uang emas tidak lagi digunakan sebagai alat pembayaran, fungsinya
berubah jadi alat Investasi karena memang emas harganya naik terus dan tidak
terkena inflasi. Sehingga muncul coin-coin emas sebagai alat investasi, baik
coin dari Goldquest, Dinar, maupun coin2 yang dikeluarkan oleh BI. PT. Antam
pun sekarang mengeluarkan coin emas.

Jika Anda berniat Investasi emas, sebaiknya membeli emas dalam bentuk coin,
atau fine gold atau emas batangan karena ongkos bikin yang dikenakan lebih
rendah daripada bentuk perhiasan. Jika Anda mengalami kesulitan dalam
investasi emas, hubungi [EMAIL PROTECTED]

On 9/22/08, Jampanx Bang Jampang (via Multiply) [EMAIL PROTECTED]
wrote:

 http://multiply.com/gv/g0SXml0WWYXshRu2zMujbw/eTTlO+qR6X0gy0++6PeUtA?xurl=http%3A%2F%2Fmultiply.com
  Jampanx
 Bang Jampang ([EMAIL PROTECTED]) has posted a new review.
   [image: Review][image: Review][image: Review] KRISIS PALSU MINYAK 
 PANGANhttp://multiply.com/gv/g0SXml0WWYXshRu2zMujbw/eTTlO+qR6X0gy0++6PeUtA?xurl=http%3A%2F%2Fmultiply.com%2Fgi%2Fjampanx%3Areviews%3A69
  Sep 22, '08 2:22 AM
 for everyone
 Category:OtherPertanyaan kita adalah apakah penyebab dan akar krisis
 ekonomi dan pangan tersebut? Apakah kelangkaan (scarcity) dari sumber energi
 dan pangan, sebagaimana dikatakan oleh para pejabat? Ataukah inflasi
 sebagaimana dikatakan oleh para ekonom? Ataukah ada persoalan lain?

 Salah satu faktor yang dituding sebagai penyebab krisis ekonomi dunia
 akhir-akhir ini adalah harga minyak mentah dunia. Dalam kurun enam bulan
 belakangan ini, menyusul krisis kredit perumahan di AS sejak September 2007,
 harga minyak terus-menerus naik. Sebelum memasuki kuartal terakhir 2007 lalu
 harga minyak hanya sekitar 70 dolar AS. Dalam waktu yang tak terlalu lama
 harga ini bergejolak dan, sesudah melewati angka psikologis 100 dolar
 AS/barel, terbukti tak kunjung reda, bahkan kini telah mencapai angka
 tertingginya, 115-an dolar AS.

 Belum ada tanda-tanda gejolak ini akan berakhir, kita disodori oleh krisis
 baru yang lebih mengkhawatirkan, yakni krisis pangan. Media masa
 memberitakan mulai terjadinya kerusuhan di berbagai kota di dunia. Insiden
 orang kelaparan pun makin membayangi. Para pejabat di PBB (Perserikatan
 Bangsa Bangsa) bahkan menyebutkan krisis pangan ini sebagai the silent
 tsunami yang melanda dunia.

 Pertanyaan kita adalah apakah penyebab dan akar krisis ekonomi dan pangan
 tersebut? Apakah kelangkaan (scarcity) dari sumber energi dan pangan,
 sebagaimana dikatakan oleh para pejabat? Ataukah inflasi sebagaimana
 dikatakan oleh para ekonom? Ataukah ada persoalan lain?

 Tulisan ini ingin membuktikan bahwa memang ada persoalan yang
 ditutup-tutupi, atau setidaknya dialihkan, hingga akar masalah yang
 sebenarnya tidak diketahui umum.

 Komodifikasi dan Muslihat Uang Kertas
 Persoalan sesungguhnya bukan terletak pada komoditi itu sendiri, baik
 minyak atau pun pangan atau komoditi apa pun, melainkan pada manipulasi yang
 merusak tatanan alamiah. Krisis minyak atau pangan, atau komoditi apa pun,
 tidak

Re: [Urang Sunda] Mereka2 Yg Terbakar di bulan Ramadhan !!!

Ngarenung...diuk ngahuleng..bari seuri saeutik...Gehel..sugan..wae...

On 9/22/08, fredy novianto [EMAIL PROTECTED] wrote:

   dah merenung wae leuleusnu aya, piraku urang merenung bari ngacay.
 heu
 heuy heureuy ah agan.

 2008/9/19 kunkun sobirin

  waduhh teu meunang kitu atuh ari keur bulan puasa mah, mendingan ge
  urang merenung
  yeuh renungan poe ieu

Re: Bls: Bls: [Urang Sunda] FW: Cara kerja otak

Aeh..konsepsi..ieu teh leres pisan..level akal..emang benten2...terasna
bakal ngahasilan wawasan anu benten2 oge...upami ditambih pangalaman..eta
rada mokaha benten2 na...Tah anu janten panghanjakalan teh..eta tea...tos
..etrang akal urang teh benten2 sapertos dicarioskeun bieu..tapi masih keneh
wae..ngarasa firqahna paling bener dina ratusan firqah anu aya..teras
ngahujat..nyerang firqah sejen.ngaduruk...padahal pan urang Islam keneh
lin ?.

On 9/23/08, solihin yusuf [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Eta mah tos teu aneh... ti zaman sohabat Nabi SAW oge tos aya. Sayyidina
 Utsman ra. sareng Sayyidina 'Ali ra. janten korban beda level elmu (istilah
 simkuring). Kungsi aya ilustrasi perkawis level-level elmu pami dina
 filsafat Islam nyaeta tiori emanasi, Gusti Alloh mangrupikeun Akal Kahiji
 anu mancarkeun akal-Na ka makhluk sacara vertikal dugi ka level panghadapna.
 Janten akal teh tingkat-tingkat.

 Ilustrasi nu sanesna Dina nafsirkeun, QS An-Nur palebah ayat Nuurus-
 Samaawaati..al-ayah. Elmu -numutkeun sapalihna ulama- diibaratkeun cahya.
 Manusa nu pangsampurnana nampi cahya elmu nyaeta para Nabi AS -di antawis
 aranjeuna oge benten-benten levelna, anu pang sampurna-sampurna Kangjeng
 Nabi SAW , insan kamil nu tos nganjang kaluhur Arsy ningali sumberna  Nur
 (Nurun 'alaa nuurin)  dina Mi'raj, teras para wali shiddiq, syuhada, teras
 shalihin.
 Diantawis tiap level eta oge tingkat2, janten wajar pami rentul madhab
 jeung faham dumasar cahya elmu nu katarima.
 Duka urang lebet nu mana (mudah2an Alloh maparinan hidayah ka urang
 sadaya). Teu kalebet al-maghdhub (nu dibenduan) oge teu kalebet al-dhaalliin
 (nu sasar). Aamiin.
 Mamanawian 
 Punten bilih lepat...
 Wallohu muwaafiq ilaa aqwamiththoriq..
 Subhanakallohumma wabihamdika asyahdu anlaailaahailla anta astaghfiruka wa
 atuubu ilaik. Amiin.
 WWW
 hatur nuhun


 - Pesan Asli 
 Dari: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 Kepada: urangsunda@yahoogroups.com
 Terkirim: Senin, 22 September, 2008 11:00:13
 Topik: Re: Bls: [Urang Sunda] FW: Cara kerja otak

  Tah leres...tah. .. ngan eta..sakapeung anu sabenerna ilmul yakin atawa
 ainul yakin..teh sok diklaim haqul yakin...upami ditempas..nyegag. ..teras
 ngafirkeun kaurang. ..

 On 9/22/08, solihin yusuf solihinyusuf@ yahoo.co. id[EMAIL PROTECTED]
 wrote:

   Muhun ... ngiringan ah...mamanawian, dina leresan ieu kayakinan
 numutkeun nu kapendak mah, yakin=tanpa syak, tanpa ragu alias 100% hiji
 perkara ngarupikeun relitas. Dina Al-Quran aya istilah dinatawisna :
 -'ilmul yaqin (yakin numutkeun elmu pangaweruh) contona 1+1=2, ceuk   elmu
 bener .
 -'ainul yaqin (katenjo ku panon, teu nginjeum ceuli teu nginjeum mata),
 mekah ayana benerna pikeun nu geus nganjang ka ditu. Pami maca di atlas
 kakara nepi kana ilmul yaqin.
 - Haqqul yaqin (karasa ku sorangan), contona panasna seuneu nyabak ruhak
 nu hurung.

 nyambung henteu nya ?...
 saha deui nu bade nambihan

 hatur nuhun

 - Pesan Asli 
 Dari: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] com [EMAIL PROTECTED]
 Kepada: [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 Terkirim: Senin, 22 September, 2008 10:05:59
 Topik: Re: [Urang Sunda] FW: Cara kerja otak

  Tah..resep mun tos nyebat2 yakin atanapi kayakinan... .Basana eta
 kayakinan teh buah pipikiran..anu tiasa diturunkeun tiba realitas atanapi
 ngan saukur aspirasi anu janten kayakinan. Anu hoyong disimak tina cara
 kerja jejer otak teh..ngan eta  .Sebenarnya tidak ada bulatan warna
 hijau, dan bulatan warna pink juga tidak menghilang.. tapi ceuk realitas
 anu ningali..kumaha cara ningali tiasa aya nu nyebatkeun aya buleudan warna
 hejo,  , tapi meureun aya oge anu teu ningali..kulantaran waktos ningalina
 bari mikir ah maenya ujug2 aya buleedan hejo...Anu dumasar pan eta ari
 kayakinan bisa bener bisa henteu..ari realitas anu biasana dianggap
 bener..masih didebatkeun kumaha ningali dina kapentinganna. .

 On 9/22/08, oman abdurahman [EMAIL PROTECTED] com [EMAIL PROTECTED]
 wrote:

   Kang Surtiwa, nya pasoalan realitas ieu anu jadi padungdengan
 rupa-rupa aliran filsafat sapanjang jaman. Konstruksi realitas memang
 gumantung kumaha cara urang ningalna. Kuktiuna, muncul rupa-rupa
 epistimologi atawa cara ngahontal elmu. Lebah dieu, debat antara
 golongan empirisme jeung sufistik mere pituduh ayana, minimal, dua
 jalan ningal/mendakan realitas. Anu kahiji, empirisme kalawan dogmana,
 kl. bisa dirumusleun kieu: Kuring ningal (bukti), maka kuring yakin
 (kana eta realitas). Di tungtung hiji deui, kelompok sufi/irfani:
 Kuring yakin, maka kuring pasti baris ningal (buktina). Duanana
 bisa bener, gumantung kumaha jeung nepi ka mana ngagunakeunana.

 Teu pati nyambung nya kana postingan jejer cara kerja otak? Hapunten
 anu kasuhun.

 manAR

 2008/9/22 H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] com surtiwa%40gmail.com:
  Meureun ieu tiasa nulungan kunaon dina masalah pamahaman utamina
 masalah
  Agama sareng Sosial, urang teh sok beda pandangan jeung beda pamahaman.
  kenging mulungan ti milist BDI hiji pausahaan

Re: [Urang Sunda] FW: Cara kerja otak

2008-09-21 Terurut Topik H Surtiwa

Tah..resep mun tos nyebat2 yakin atanapi kayakinanBasana eta kayakinan
teh buah pipikiran..anu tiasa diturunkeun tiba realitas atanapi ngan saukur
aspirasi anu janten kayakinan. Anu hoyong disimak tina cara kerja jejer
otak teh..ngan eta  .Sebenarnya tidak ada bulatan warna hijau, dan
bulatan warna pink juga tidak menghilang.. tapi ceuk realitas anu
ningali..kumaha cara ningali tiasa aya nu nyebatkeun aya buleudan warna
hejo,  , tapi meureun aya oge anu teu ningali..kulantaran waktos ningalina
bari mikir ah maenya ujug2 aya buleedan hejo...Anu dumasar pan eta ari
kayakinan bisa bener bisa henteu..ari realitas anu biasana dianggap
bener..masih didebatkeun kumaha ningali dina kapentinganna..

On 9/22/08, oman abdurahman [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Kang Surtiwa, nya pasoalan realitas ieu anu jadi padungdengan
 rupa-rupa aliran filsafat sapanjang jaman. Konstruksi realitas memang
 gumantung kumaha cara urang ningalna. Kuktiuna, muncul rupa-rupa
 epistimologi atawa cara ngahontal elmu. Lebah dieu, debat antara
 golongan empirisme jeung sufistik mere pituduh ayana, minimal, dua
 jalan ningal/mendakan realitas. Anu kahiji, empirisme kalawan dogmana,
 kl. bisa dirumusleun kieu: Kuring ningal (bukti), maka kuring yakin
 (kana eta realitas). Di tungtung hiji deui, kelompok sufi/irfani:
 Kuring yakin, maka kuring pasti baris ningal (buktina). Duanana
 bisa bener, gumantung kumaha jeung nepi ka mana ngagunakeunana.

 Teu pati nyambung nya kana postingan jejer cara kerja otak? Hapunten
 anu kasuhun.

 manAR

 2008/9/22 H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] surtiwa%40gmail.com:
  Meureun ieu tiasa nulungan kunaon dina masalah pamahaman utamina masalah
  Agama sareng Sosial, urang teh sok beda pandangan jeung beda pamahaman.
  kenging mulungan ti milist BDI hiji pausahaan
 
 
 
  
 
 
 
  Sent: September 18, 2008 9:04 AM
  Subject: FW: Cara kerja otak
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  Petunjuk melihat gambar :
  - Kalau pandangan mata Anda mengikuti gerakan putaran bulatan warna PINK,
  maka hanya akan terlihat bulatan satu warna yaitu PINK.
  - Tapi kalau pandangan mata Anda terpusat ke tanda + hitam di tengah,
 maka
  bulatan yang berputar akan berubah warnanya menjadi HIJAU.
  - Kemudian jika pandangan mata Anda konsentrasi penuh ke tanda +  hitam
 di
  tengah-tengah gambar, maka perlahan-lahan bulatan warna PINK akan
  menghilang, dan hanya akan terlihat satu saja bulatan yang berputar yaitu
  warna HIJAU.
 
  Subhanallah!, sangat mengagumkan cara otak kita bekerja. Sebenarnya tidak
  ada bulatan warna hijau, dan bulatan warna pink juga tidak menghilang.
  Rasanya cukup membuktikan bahwa kita tidak selalu melihat apa yang kita
  pikir, dengan kata lain kita melihat sesuatu bukan apa adanya tapi
  sebagaimana kita melihatnya .

Re: Bls: [Urang Sunda] FW: Cara kerja otak

2008-09-21 Terurut Topik H Surtiwa

Tah leres...tah... ngan eta..sakapeung anu sabenerna ilmul yakin atawa ainul
yakin..teh sok diklaim haqul yakin...upami ditempas..nyegag...teras
ngafirkeun kaurang...

On 9/22/08, solihin yusuf [EMAIL PROTECTED] wrote:

Muhun ... ngiringan ah...mamanawian, dina leresan ieu kayakinan
numutkeun nu kapendak mah, yakin=tanpa syak, tanpa ragu alias 100% hiji
perkara ngarupikeun relitas. Dina Al-Quran aya istilah dinatawisna :
-'ilmul yaqin (yakin numutkeun elmu pangaweruh) contona 1+1=2, ceuk elmu
bener .
-'ainul yaqin (katenjo ku panon, teu nginjeum ceuli teu nginjeum mata),
mekah ayana benerna pikeun nu geus nganjang ka ditu. Pami maca di atlas
kakara nepi kana ilmul yaqin.
- Haqqul yaqin (karasa ku sorangan), contona panasna seuneu nyabak ruhak nu
hurung.

nyambung henteu nya ?...
saha deui nu bade nambihan

hatur nuhun

- Pesan Asli
Dari: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
Kepada: urangsunda@yahoogroups.com
Terkirim: Senin, 22 September, 2008 10:05:59
Topik: Re: [Urang Sunda] FW: Cara kerja otak

Tah..resep mun tos nyebat2 yakin atanapi kayakinan... .Basana eta
kayakinan teh buah pipikiran..anu tiasa diturunkeun tiba realitas atanapi
ngan saukur aspirasi anu janten kayakinan. Anu hoyong disimak tina cara
kerja jejer otak teh..ngan eta .Sebenarnya tidak ada bulatan warna
hijau, dan bulatan warna pink juga tidak menghilang.. tapi ceuk realitas
anu ningali..kumaha cara ningali tiasa aya nu nyebatkeun aya buleudan warna
hejo, , tapi meureun aya oge anu teu ningali..kulantaran waktos ningalina
bari mikir ah maenya ujug2 aya buleedan hejo...Anu dumasar pan eta ari
kayakinan bisa bener bisa henteu..ari realitas anu biasana dianggap
bener..masih didebatkeun kumaha ningali dina kapentinganna. .

On 9/22/08, oman abdurahman [EMAIL PROTECTED] com [EMAIL PROTECTED]
wrote:

Kang Surtiwa, nya pasoalan realitas ieu anu jadi padungdengan
rupa-rupa aliran filsafat sapanjang jaman. Konstruksi realitas memang
gumantung kumaha cara urang ningalna. Kuktiuna, muncul rupa-rupa
epistimologi atawa cara ngahontal elmu. Lebah dieu, debat antara
golongan empirisme jeung sufistik mere pituduh ayana, minimal, dua
jalan ningal/mendakan realitas. Anu kahiji, empirisme kalawan dogmana,
kl. bisa dirumusleun kieu: Kuring ningal (bukti), maka kuring yakin
(kana eta realitas). Di tungtung hiji deui, kelompok sufi/irfani:
Kuring yakin, maka kuring pasti baris ningal (buktina). Duanana
bisa bener, gumantung kumaha jeung nepi ka mana ngagunakeunana.

Teu pati nyambung nya kana postingan jejer cara kerja otak? Hapunten
anu kasuhun.

manAR

2008/9/22 H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] com surtiwa%40gmail.com:
Meureun ieu tiasa nulungan kunaon dina masalah pamahaman utamina masalah
Agama sareng Sosial, urang teh sok beda pandangan jeung beda pamahaman.
kenging mulungan ti milist BDI hiji pausahaan

_ _ __

Sent: September 18, 2008 9:04 AM
Subject: FW: Cara kerja otak

Petunjuk melihat gambar :
- Kalau pandangan mata Anda mengikuti gerakan putaran bulatan warna
PINK,
maka hanya akan terlihat bulatan satu warna yaitu PINK.
- Tapi kalau pandangan mata Anda terpusat ke tanda + hitam di tengah,
maka
bulatan yang berputar akan berubah warnanya menjadi HIJAU.
- Kemudian jika pandangan mata Anda konsentrasi penuh ke tanda +
hitam di
tengah-tengah gambar, maka perlahan-lahan bulatan warna PINK akan
menghilang, dan hanya akan terlihat satu saja bulatan yang berputar
yaitu
warna HIJAU.

Subhanallah! , sangat mengagumkan cara otak kita bekerja. Sebenarnya
tidak
ada bulatan warna hijau, dan bulatan warna pink juga tidak menghilang.
Rasanya cukup membuktikan bahwa kita tidak selalu melihat apa yang kita
pikir, dengan kata lain kita melihat sesuatu bukan apa adanya tapi
sebagaimana kita melihatnya .

--
Dapatkan nama yang Anda sukai!
http://sg.rd.yahoo.com/id/mail/domainchoice/mail/signature/*http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/
Sekarang Anda dapat memiliki email di @ymail.com dan @rocketmail.com.

Re: [Urang Sunda] Mereka2 Yg Terbakar di bulan Ramadhan !!!

2008-09-19 Terurut Topik H Surtiwa

waduh2..duhhese..nolakna...

On 9/17/08, afif [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Waahh..!!

Re: [Urang Sunda] lowongan di QTV

Sami Caleg oge miimum SMAtapi teu nanaon pan seur caleg anu gaduh titel
Drs...MM..MBA malah aya anu Doctor (jarak jauh)

On 9/18/08, cepy alhakim [EMAIL PROTECTED] wrote:

kek...ke...upami teu leupat mah calon presiden anu dipertahankeun keudah
SMA teh

salam,

alhakimc

--- Pada *Kam, 18/9/08, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]* menulis:

Dari: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
Topik: Re: [Urang Sunda] lowongan di QTV
Kepada: urangsunda@yahoogroups.com
Tanggal: Kamis, 18 September, 2008, 1:17 AM

kanggo padamelan kieu D3/S1..naha ari Caleg mah cekap SMA wae...?

On 9/18/08, Kumincir Wikidisastra [EMAIL PROTECTED] .or.id[EMAIL
PROTECTED]
wrote:

Meunang beja lowongan di QTV ti balad ceting, bilih bae aya nu
peryogi/minat. ..

Our company urgently required for young and dynamic people, to strengthen
our team. The requirements are as following positions:

1. *Video Editor*
- Bachelor degree in related field of study
- Good knowledge and skills of Premiere, After Effect, Photoshop,
FCP
- Minimum 1 year working experience in similar position

2. *Graphic Designer*
- Bachelor degree in related field of study
- Minimum 1 year working experience in similar position/fresh
garaduate
- Excellent to use Freehand, Corel, Illustrator, Photoshop, After
Effect, 3ds Max and others design program
- Able to perfom ideas into visual, graphic digital
- Thinking creatively to produce new ideas and concepts
- Highly creative and develop new ideas, good personality, detailed
oriented

3. *Marketing Staff*
- Minimum 1 year working experience in similar position in media.
- Good customer-oriented attitude
- Target achiever
- Good negotiation skills.
4. *Accounting Staff*
- Bachelor degree in accounting or related field of study
- Has professional qualification in accounting
- 2 years related experiences in taxes accounting experience or
internal audit, within a computerized environment

All positions require these following requirements:

1. D3/S1 graduate
2. Fresh graduates are welcome
3. Good computer application skills including: MS Windows, MS Excel,
MS Word and MS Outlook.
4. Available to work extra hours (if necessary)
5. Full of initiative
6. Proficiency in English, oral and written,
7. Highly motivated, positive, energetic and with good personality,
8. Has good communication skills,
9. Familiar with the internet and email communication system.
10. Able to work in a team
11. Able to work under pressure is a must
12. Willing to be contracted for some terms

Lengkepna mangga buka http://qchannel. tv/content/
company/jobhttp://qchannel.tv/content/company/job

--
sikandar
kumincir.blogspot. com http://kumincir.blogspot.com

Re: [Urang Sunda] Pamajikan 86 urang 170 Ana

Ari 86 urang..ngadangu oge langsung..linu

On 9/18/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Nyanggakeun, lumayan kanggo ngabuburit :


 http://hariansib.com/2008/09/17/pengadilan-syari%e2%80%99ah-nigeria-tahan-tokoh-\
 agama-dengan-86-istri/http://hariansib.com/2008/09/17/pengadilan-syari%e2%80%99ah-nigeria-tahan-tokoh-agama-dengan-86-istri/

 Pengadilan Syari'ah Nigeria Tahan Tokoh Agama dengan 86 Istri

 Posted in Berita Utama by Redaksi on September 17th, 2008

 Abuja (SIB)
 Satu Pengadilan Syari'ah di Nigeria, Senin, menahan seorang tokoh agama
 Islam
 yang berusia 84 tahun dan memiliki 86 istri, setelah ia gagal mengacuhkan
 seruan
 para tetua setempat agar menceraikan mereka dan menyisakan empat istri
 saja.
 Pihak berwenang di negara bagian Nigeria tengah mendakwa Mohammed Bello
 melakukan penghinaan terhadap ajaran agama dan menikah secara tidak sah,
 setelah
 tetua setempat dan tokoh agama Islam memberi dia waktu sampai 7 September
 untuk
 mematuhi Hukum Syari'ah Islam, yang mengizinkan seorang pria memiliki istri

 tak
 lebih dari empat.

 Tokoh agama tersebut, yang tinggal bersama istri-istri serta sebanyak 170
 anaknya di kota kecil Bida, menyatakan dirinya tak bersalah terhadap
 dakwaan
 di
 Pengadilan Tinggi Syari'ah di ibukota negara bagian itu, Minna. Hakim Abdul
 Imam, yang menolak permohonan jaminan Bello dan memerintahkan ia
 dijebloskan
 ke
 dalam penjara untuk memungkinkan polisi menuntaskan penyidikan mereka,
 menunda
 pengadilan tersebut hingga 6 Oktober.

 Penahanan Bello terjadi kurang dari satu pekan sejak ia diberi penangguhan
 hukuman sementara oleh satu pengadilan perdata di ibukota Nigeria, Abuja,
 tempat
 ia mengajukan petisi terhadap ulama Islam dan tetua setempat yang mengancam

 akan
 membuang dia kalau ia gagal menceraikan 82 istrinya.

 Tokoh agama tersebut mengatakan ancaman itu melanggar haknya untuk hidup
 dan
 kebebasan pribadi. Pengadilan memberi Bello perlindungan sementara dari
 pembuangan, tapi Komisi Syari'ah Negara Bagian Nigeria pada Senin
 memutuskan
 untuk mendakwa dia di pengadilan Syari'ah.

 Bello telah menerima sejumlah ancaman pembunuhan setelah media Nigeria
 mulai
 melaporkan situasi perkawinannya yang tak biasa, kata jurubicaranya.
 Beberapa surat kabar pada awal September melaporkan bahwa Bello telah
 setuju
 pada suatu pertemuan dengan beberapa pejabat lokal untuk menceraikan semua,
 kecuali empat, istrinya dan telah meminta waktu untuk memulangkan mereka
 kepada
 keluarga mereka. Kasusnya telah menyulut kontroversi di negara berpenduduk
 paling padat di Afrika tersebut, yang memiliki 140 juta warga, sebanyak
 separuh
 dari mereka adalah Muslim. Banyak ulama Muslim mengatakan Islam mengizinkan

 pria
 memiliki sampai empat istri dalam satu masa tapi ia harus memperlakukan
 mereka
 secara adil. (Ant/x

Re: [Urang Sunda] Re: Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...

Mangpaatna anu jelas...eta lancar BABsareng proses nuangna...asoy pisan
upami tiasa ngombinasikeunnana...

On 9/18/08, Die Cikiray [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Ehmm, Peuteuy...upami tuang sareung peuteuy, abdi mah sok hilap ka
 rencang sangu nu sejenna. PEUTEUY IS THE BEST lah.

 --- On *Tue, 16/9/08, tantan hermansah [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: tantan hermansah [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Re: Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Tuesday, 16 September, 2008, 12:35 PM

 asana ti bareto eta kontroversi peuteuy.

 minimal mangpaatna mah, leres, mun neda jadi ngalimed
 eta mah pangalaman kuring...

 Baktos
 Tantan

 On Fri, Sep 12, 2008 at 1:50 PM, [EMAIL PROTECTED] wrote:

Hoak teh naonna haok sareng hawek?

 Sent from my BlackBerry(R) wireless device from XL GPRS network

 --
 *From*: Taufik [EMAIL PROTECTED]
 *Date*: Fri, 12 Sep 2008 08:27:55 +0700
 *To*: urangsunda@yahoogroups.com
 *Subject*: [Urang Sunda] Re: Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...

  Taah gening jadi apal ieu teh Hoax…punten atuh ari kitu mah…tapi apapun
 minumannya beuleum peuteuy jalan terus…!!!










 --
 tantan hermansah | SM 1270

Re: [Urang Sunda] Pamajikan 86 urang 170 Ana

Ahah..sanajan anu anom oge..komo mun yarahud...anu anom
oge..ngorondang..

On 9/18/08, Kumincir Wikidisastra [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Atuh anu ngabayangkeunana bet Abah Iwa Keun we masalah ieu mah
 pasrahkeun ka nu anom...

 2008/9/18 H Surtiwa

   Ari 86 urang..ngadangu oge langsung..linu


 --
 sikandar - anom keneh
 kumincir.blogspot.com

Re: [Urang Sunda] Re: Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...

Aduh kangUrab jengkol nagnggo kalapa parud...semur jengkol (di Jl.
Babakan Ciamis bandung namaina semur parabola)..rendang jengkol (di
Jl.Cikapundung bandung mah kakoncara sebagey..Rendang Komando)...Tapi ari
kiripik jengkol..ti daerah mana wae oge ..pait

On 9/18/08, Sirit Uncuing [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Mipit kudu amit, ngala kudu bebeja.

 kahade ah peuteuy mah kitu ulah diharamkeun
 upami bade oge teu nanaon, asal jengkol wee ulah.
 kedah aya tanda tangan simkuirng we leuh upami jengkol ngiring haram mah.

 he he he he he

 Su




 On 9/18/08, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Mangpaatna anu jelas...eta lancar BABsareng proses nuangna...asoy
 pisan upami tiasa ngombinasikeunnana...

 On 9/18/08, Die Cikiray [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Ehmm, Peuteuy...upami tuang sareung peuteuy, abdi mah sok hilap ka
 rencang sangu nu sejenna. PEUTEUY IS THE BEST lah.

 --- On *Tue, 16/9/08, tantan hermansah [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: tantan hermansah [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Re: Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Tuesday, 16 September, 2008, 12:35 PM

  asana ti bareto eta kontroversi peuteuy.

 minimal mangpaatna mah, leres, mun neda jadi ngalimed
 eta mah pangalaman kuring...

 Baktos
 Tantan

 On Fri, Sep 12, 2008 at 1:50 PM, [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Hoak teh naonna haok sareng hawek?

 Sent from my BlackBerry(R) wireless device from XL GPRS network

 --
 *From*: Taufik [EMAIL PROTECTED]
 *Date*: Fri, 12 Sep 2008 08:27:55 +0700
 *To*: urangsunda@yahoogroups.com
 *Subject*: [Urang Sunda] Re: Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...

  Taah gening jadi apal ieu teh Hoax…punten atuh ari kitu mah…tapi
 apapun minumannya beuleum peuteuy jalan terus…!!!










 --
 tantan hermansah | SM 1270

Re: [Urang Sunda] Re: Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...

Ah..matak..uruy..ah...

On 9/19/08, Roro Rohmah [EMAIL PROTECTED] wrote:

Euleuh etah Abah Iwa... sedep pisan kana jenki ? (baca Yengki meh
 keren...heheh)
 Tah, ieu abdi gaduh sapiring, nyanggakeun.
 Etang-etang ngabuburit, mangga bilih bade dipelong dugi ka bedug...
 Kade bilih kumaonam, Jenki-eun keh... eh, jengkoleun ...

 ro2

 --- In urangsunda@yahoogroups.com, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] wrote:
 
  Aduh kangUrab jengkol nagnggo kalapa parud...semur jengkol (di Jl.
  Babakan Ciamis bandung namaina semur parabola)..rendang jengkol (di
  Jl.Cikapundung bandung mah kakoncara sebagey..Rendang Komando)...Tapi ari
  kiripik jengkol..ti daerah mana wae oge ..pait

[Urang Sunda] Re: Turki: Buka puasa dikiri; Minum bir di kanan

Bade kamana Kang Kusaeni..laporan sakaligus karatak..kiritik...tapi
kirang jelas...

Kalau di Indonesia, orang makan minum di jalan waktu Ramadhan
pasti sudah ditonjok, paling tidak ditegur' Naha leres ditonjok ?
kakara minggu pengker ka pasar Tanah Abang ngasuh incu..eta ningali di Food
Court seur Muslim anu nagngge jilbab anu henteu.lalaki pameget keur emamng
siang (saur ?)..teu suudzon sugan sadayana keur dapet. tapi duka ah da
loba pisanIndung..anak2 na nepi ka 4 tan...kitu  keur dapat kebeh
..atawa keur musafir ti Jak Sel ka Jak Pus ?..

Anu rada teu jelas eta Kang Kusaini ngontraskeun Muslim jeung kaum Sekuler.
naha anu dimaksad teh Muslim Sekuler ?  Atawa nanahaon ? Biasana Muslim
(jelema anu ngagem islam) sok dikontraskeun jeung Yahudi (Agama Yahudi0
atawa kaum Nazaroh (agama Kristen). ???.


On 9/17/08, Ragil.M [EMAIL PROTECTED] wrote:

  Oleh Akhmad Kusaeni

 Jakarta (ANTARA News) - Inilah cerita tentang kota Istanbul, Turki, di
 bulan
 Ramadhan. Di sepanjang jalan kawasan Kodikoy Carsi, banyak sekali restoran
 dan
 cafe bernuansa perpaduan Eropa dan Asia.

 Orang berlalu-lalang dengan macam ragam penampilan. Ada wanita cantik
 berpakaian
 seronok berjalan glendotan dengan lelaki berkaos oblong dan bercelana jeans
 belel. Ada yang anggun berjilbab beriringan dengan pria berjanggut berbaju
 gamis. Turis-turis asing juga hilir mudik di sana.

 Menjelang adzan maghrib, inilah yang hanya terjadi di Turki: Muslim yang
 berbuka
 puasa harus berbaur dengan kelompok sekuler di restoran kawasan Kodikoy
 Carsi.

 Restoran yang menyediakan iftar (hidangan buka puasa) juga menyajikan bir,
 anggur dan minuman keras lainnya. Yang buka puasa di meja kiri, yang minum
 bir
 di meja kanan.

 Inilah keunikan negeri kami, kata Erhan Takepe, warga Turki yang menjadi
 staf
 lokal KBRI Ankara.

 Ini menarik karena di Turki, seperti dikemukakan wartawan Turkish Daily
 News
 Mustafa Akyol, iftar dan minuman keras mewakili dua hal yang berbeda 180
 derajat, bahkan mendorong terjadinya konflik budaya.

 Muslim Turki yang taat menganggap alkohol haram, bukan hanya meminumnya,
 tapi
 sekedar menggunakan minyak wangi beralkohol juga dijauhi.

 Tapi, warga Turki lain yang sekuler, menganggap minum minuman keras,
 termasuk di
 bulan Ramadhan, adalah hal yang lumrah saja. Hanya sedikit yang berhenti
 minum-minum untuk menghormati warga yang puasa.

 Dari 70 juta jiwa penduduk Turki, mayoritas beragama Islam, meskipun
 sebagian
 hanya Islam KTP. Menurut Mustafa Akyol, sebanyak 60 persen dari total
 populasi
 Muslim Turki menjalankan puasa. Artinya, 40 persen lainnya bebas makan
 minum di
 bulan Ramadhan.

 Yang berpuasa dan tidak berpuasa bisa jalan beriringan. Inilah hebatnya
 atau
 anehnya Turki. Kalau di Indonesia, orang makan minum di jalan waktu
 Ramadhan
 pasti sudah ditonjok, paling tidak ditegur.

 Di Turki, yang berpuasa dan yang tidak puasa, saling tidak peduli, kata
 Erhan
 yang sudah hampir 15 tahun bekerja di KBRI.


 Tak ada pembatas

 Necmi Oscan, pelayan restoran Kofte  Balikevi, mengatakan pihaknya selain
 menyajikan iftar bagi yang puasa, juga menjual minuman keras dari mulai
 bir,
 anggur, sampai vodka. Pengunjung restoran bisa duduk dimana saja mereka
 suka.
 Tidak ada pembatasan ruangan untuk yang Muslim dan yang sekuler.

 Di Turki tidak ada masalah. Yang puasa silahkan berbuka, sementara
 temannya
 menenggak bir. Mereka duduk di meja yang sama. Tidak peduli, semua senang.
 Ini
 Turki kawan, bukan Indonesia, kata Oscan.

 Turki sampai saat ini masih sangat kuat memegang sekularisme. Terhitung,
 sejak
 ambruknya Khilafah Islamiyah Turki tahun 1924, negeri itu menjadi simbol
 sekulerisme dipelopori pendiri Turki sekuler, Mushtafa Kamal Ataturk.

 Di negeri itu, masalah agama dipisahkan dari masalah kenegaraan dan
 kemasyarakatan. Agama menjadi wilayah pribadi sehingga tidak penting bagi
 negara
 dan pemerintah mengurusi pelaksanaan ibadah puasa atau haji.

 Oleh karena itu di Istanbul, misalnya, tidak pernah ada aturan dari kantor
 walikota untuk menutup tempat hiburan atau melarang penjualan minuman keras
 selama Ramadhan.

 Tidak pula ada kelompok massa yang merusak bar, pub, karaoke, panti pijat,
 atau
 diskotik.

 Akan tetapi tidak ada pula yang meramaikan bulan suci secara berlebihan
 dengan
 spanduk-spanduk Marhaban Ya Ramadhan, televisi-televisi yang hingar
 bingar
 dengan acara bernuansa Ramadhan atau orang-orang di kampung yang
 membangunkan
 sahur dengan menabuh beduk, kentongan atau tiang listrik.

 Itulah suasana bulan ramadhan di Istanbul, Turki. Apa yang terjadi di
 kawasan
 Kadikoy Carsi mungkin bisa menunjukkan prototipe Turki sekarang ini.
 Seperti
 dikemukakan Adnan Oktar, cendikiawan Muslim yang di dunia lebih dikenal
 dengan
 nama pena Harun Yahya, Turki kini berada di persimpangan jalan.

 Apakah negeri itu akan kembali meraih kejayaan Ottoman Empire di masa lalu
 atau
 melesat menjadi bangsa Barat yang bebas di masa depan.

 Islam kembali bangkit di Turki, dan negeri ini

[Urang Sunda] Anatomi firqah Islam pasca 9/11/2001 Pandangan Amrik/Eropa

Samemeh kajadian 11/9/2001 Nagara2 Amrik jeung Eropa keukeuh gumeukeuh jeung
ngotot gumotot..yan anatomi islam teh ngan ukur firqah Sunni (805 an) jeun
Syiah (20 %). Syiahdianggap kompak jeung komunal...cenah bahaya..tapi
gampang dikendaikan. sabalikna mayoritas Sunni (80%) dianggap kabeh
ngabahayakeun...radikal...kabeh..kurang toleran...pokona kabeh we
disaruakeun sipatanna..dina konotasi...human
relations..toleransi...radikalisme (kalebet terorisrme)Ahli2 ti dunya
cendekiawan..tos sering nagbejaan ka para senator..CIA..Deplu..tapi tetep
ngotot...gumotot..pokona Islam bahaya...

Saparantos kajantenan 11/9/2001..kakara agen2 CIA..Dephan..Politikus
bareunta..ajdi panasaran..hayang nyaho Islam saberna...Loba anu dikirim ka
Mesir
..saudiIran..Irak..Afganistan...pakistan..indonesiaThailand...keur
ngadalaman islam sebagey kakuatan sosial agamis.hasilna ;

1. Golongan Islam Pulitik (islamist). 2. Golongan Dakwah (missionary) 3.
Golongan Jihadi.

Tina masing2 golongan teh dipanggihan aya ratusan golongan aliran pamahaman.
Seueurna aliran pamahaman teh narikna aya di golongan no 2, golongan
Dakwah.Anu sacara garis besar oge bisa disebut islam tradisional anu sikepna
Moderat. Golongan no1 leuwih radikal dina sikep, tujuan utama ngabentuk
pamerantahan dasar Islam (Islamist, Islamism). Carana make gerakan
konstitusional/pulitik. Anu kasohor, Moslem Brother Hood (Mesir), Hizbut
Tahrir (Yordania), Ichwanul Muslimin (Mesir), taliban (Afganistan). Ari
golongan Jihadi radikal ngutamakan perlawanan fisik/senjata kasaha wae anu
dianggp musuh. Cenah aya golongan Neo Wahabi, Mujahiddin,jrrd.

Modal juang keur masing2 golongan cenah tematis pisan;

Golongan 1 menetapkan issue perjuangan; Keslahan urus pemerintah terhadap
kaum Muslimin, Ketidak adilan sosial, menentang aspek2 pemilu, demokrasi,
dll
Golongan 2 menetapkan issue perjuangan; Memburuknya nilai2
Islam,mempromosikan kebaikan alak untuk kemajuan negara, dll
Golongan 3 menetapkan issue perjuangan; berkembang pesatnya kekuatan Non
Muslim didunia utamanya israel dibandingkan Muslim. Ada 3 faksi dalam
golongan ini
 a) Yang bergerak internal mulim dengan memerangi golongan
Islam yang dianggap mush terhadap pemahaman alirannya.
  b) Yang bergerak membebaskan pendudukan Negara Muslim oleh
barat ( Afganistan, palestina, Filipina, Czehnya, dll)
  c) Yang bergerak Global dimana saja untuk menyerang Negar2
barat dengan cara apapun termasuk terorisme.

Kasimpulan tina gerakan studi islam teh seueur positipna ceuk manehna jeung
muka wawasan Amrik jeung nagara2 Eropa , yen analisa pra 11/9/2008 maen
pukul rata teh salah pisan;

1. Ajaran islam teh kumplit pisan. Malah loba anu dilakukeun ku maranehna
teh geus aya dia ajaran islam.
2. Ajaran Islam teu nganjurkeun kaheurasan. Kaheurasan anu aya dina sajarah
islam eta teh lain ajaran tapi kinerja Muslim waktu harita.
3. Golongan anu disebut Fundamentalis teh can tangtu ngabahayakeun.
4. Golongan islamist jeung Jihadi ( 1 7 #0 teh kaboker ngan saeutik kl 4%
tina 80%

[Urang Sunda] Fwd: Turki: Buka puasa dikiri; Minum bir di kanan

-- Forwarded message --
From: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
Date: Sep 18, 2008 8:08 AM
Subject: Re: Turki: Buka puasa dikiri; Minum bir di kanan
To: Dikdik Burhanudin [EMAIL PROTECTED]

Ceuk abdi mah..tos seur anu aklakuan siga di Turki di Indo teh...cobi
tolektak di kota2 ageung...

On 9/18/08, Dikdik Burhanudin [EMAIL PROTECTED] wrote:

  Tong di turutannn nya,. TURKI ( Turunan Kidul ).

  --

 *From:* Ragil.M [mailto:[EMAIL PROTECTED]
 *Sent:* Wednesday, September 17, 2008 3:48 PM
 *To:* Yuliadi; Yayan Mulyana US; YADI supriadi wendy; Wirabudiman; Waluya,
 Dani R; Waliwis Bodas; Ua Tito Suryana US; ua duq; [EMAIL PROTECTED];
 teh Imas; tantan hermansah; syam ridwan; [EMAIL PROTECTED]; Sumarna, Nana;
 suhendin; Roro Rohmah; Rahadi Kurniawan; Rachmat Hasan; R. Duli Dimyati D.;
 Pituin; Panzi; oman abdurahman; [EMAIL PROTECTED]; Niskala Senja;
 ndoell; MSasmita; MRachmat Rawyani; mj; Miih M.Rafly; mh; Marwan Faizal A.
 Bachtiar; mangucup88; Maman Gantra; Lia Mulyawati; Kuring Jualan;
 [EMAIL PROTECTED]; Kebo Hideung; kang_boim US; Kang Yaya Rukayadi
 US; kang Ule US; Kang murdi Pacifique US; Kang Kamal Idris US; Kang deny
 suwarja US; Jay; Jalak Pakuan; jaja; iva wanti; irpan rispandi; Ikmal;
 [EMAIL PROTECTED]; Gunawan Yusuf Miarsadireja; Giawati; Ganles
 MGM; firman raharja; euis US; Emod Morales; Eko Ruska Nugraha; Eddy Nugraha;
 Dikdik Burhanudin; Didi; Dadi Kurniadi; [EMAIL PROTECTED];
 Bahrudin; [EMAIL PROTECTED]; amirrullah idris; Aldo Desatura T; Abu Kasya;
 Abbas Amin; Heryadi, Eddy
 *Subject:* Turki: Buka puasa dikiri; Minum bir di kanan

 Oleh Akhmad Kusaeni

 Jakarta (ANTARA News) - Inilah cerita tentang kota Istanbul, Turki, di
 bulan
 Ramadhan. Di sepanjang jalan kawasan Kodikoy Carsi, banyak sekali restoran
 dan
 cafe bernuansa perpaduan Eropa dan Asia.

 Orang berlalu-lalang dengan macam ragam penampilan. Ada wanita cantik
 berpakaian
 seronok berjalan glendotan dengan lelaki berkaos oblong dan bercelana jeans
 belel. Ada yang anggun berjilbab beriringan dengan pria berjanggut berbaju
 gamis. Turis-turis asing juga hilir mudik di sana.

 Menjelang adzan maghrib, inilah yang hanya terjadi di Turki: Muslim yang
 berbuka
 puasa harus berbaur dengan kelompok sekuler di restoran kawasan Kodikoy
 Carsi.

 Restoran yang menyediakan iftar (hidangan buka puasa) juga menyajikan bir,
 anggur dan minuman keras lainnya. Yang buka puasa di meja kiri, yang minum
 bir
 di meja kanan.

 Inilah keunikan negeri kami, kata Erhan Takepe, warga Turki yang menjadi
 staf
 lokal KBRI Ankara.

 Ini menarik karena di Turki, seperti dikemukakan wartawan Turkish Daily
 News
 Mustafa Akyol, iftar dan minuman keras mewakili dua hal yang berbeda 180
 derajat, bahkan mendorong terjadinya konflik budaya.

 Muslim Turki yang taat menganggap alkohol haram, bukan hanya meminumnya,
 tapi
 sekedar menggunakan minyak wangi beralkohol juga dijauhi.

 Tapi, warga Turki lain yang sekuler, menganggap minum minuman keras,
 termasuk di
 bulan Ramadhan, adalah hal yang lumrah saja. Hanya sedikit yang berhenti
 minum-minum untuk menghormati warga yang puasa.

 Dari 70 juta jiwa penduduk Turki, mayoritas beragama Islam, meskipun
 sebagian
 hanya Islam KTP. Menurut Mustafa Akyol, sebanyak 60 persen dari total
 populasi
 Muslim Turki menjalankan puasa. Artinya, 40 persen lainnya bebas makan
 minum di
 bulan Ramadhan.

 Yang berpuasa dan tidak berpuasa bisa jalan beriringan. Inilah hebatnya
 atau
 anehnya Turki. Kalau di Indonesia, orang makan minum di jalan waktu
 Ramadhan
 pasti sudah ditonjok, paling tidak ditegur.

 Di Turki, yang berpuasa dan yang tidak puasa, saling tidak peduli, kata
 Erhan
 yang sudah hampir 15 tahun bekerja di KBRI.

 Tak ada pembatas

 Necmi Oscan, pelayan restoran Kofte  Balikevi, mengatakan pihaknya selain
 menyajikan iftar bagi yang puasa, juga menjual minuman keras dari mulai
 bir,
 anggur, sampai vodka. Pengunjung restoran bisa duduk dimana saja mereka
 suka.
 Tidak ada pembatasan ruangan untuk yang Muslim dan yang sekuler.

 Di Turki tidak ada masalah. Yang puasa silahkan berbuka, sementara
 temannya
 menenggak bir. Mereka duduk di meja yang sama. Tidak peduli, semua senang.
 Ini
 Turki kawan, bukan Indonesia, kata Oscan.

 Turki sampai saat ini masih sangat kuat memegang sekularisme. Terhitung,
 sejak
 ambruknya Khilafah Islamiyah Turki tahun 1924, negeri itu menjadi simbol
 sekulerisme dipelopori pendiri Turki sekuler, Mushtafa Kamal Ataturk.

 Di negeri itu, masalah agama dipisahkan dari masalah kenegaraan dan
 kemasyarakatan. Agama menjadi wilayah pribadi sehingga tidak penting bagi
 negara
 dan pemerintah mengurusi pelaksanaan ibadah puasa atau haji.

 Oleh karena itu di Istanbul, misalnya, tidak pernah ada aturan dari kantor
 walikota untuk menutup tempat hiburan atau melarang penjualan minuman keras
 selama Ramadhan.

 Tidak pula ada kelompok massa yang merusak bar, pub, karaoke, panti pijat,
 atau
 diskotik.

 Akan tetapi tidak ada pula yang

[Urang Sunda] Manhaj Salafi dan Sebagian gerakannya masa kini..

Mulungan ti berita heubeul.2005 on...ulah heran lamun seueur
kaheurasan...hayng meunang sorangan...asa pangbenerna.

*Kebangkitan Neo-Wahabi*

Oleh Rizqon Khamami

*Duta Masyarakat, 2005.*
Sejak bergulir Reformasi dapat kita tandai dengan adanya kebangkitan
berbagai aliran gerakan. Tidak terkecuali Islam. Pada umumnya,
gerakan-gerakan baru Islam ini mengusung faham Salafi. Tercatat sejumlah
gerakan dalam aliran ini: Fron Pembela Islam (FPI), Lasykar Jihad (LJ),
Majelis Mujahidin Indonesia (MMI), Hizbut Tahrir Indonesia (HTI), Lasykar
Ahlussunah wal Jamaah, dan lain-lain. Beberapa di antaranya sudah
membubarkan diri. Bahkan, Partai Keadilan Sejahtera (PKS) masuk kategori
gerakan ini.

Bagaimana pengelompokan ini didasarkan? Dalam tradisi Islam, aliran Salafi
mengacu pada pandangan madzhab salaf. Karakteristik menonjol aliran ini, di
antaranya, seruan kembali ke Al Qur'an dan Sunnah Nabi dengan kecenderungan
penafsiran secara tekstual dengan mengabaikan konteks, dan semangat meniru
generasi *salaf al-shalih* yang dielu-elukan sebagai masa paling ideal.

Ibnu Taymiah dikenal sebagai penggagas awal teologi Salafi. Istilah Salafi,
bisa dikatakan, muncul sejak Ibnu Taymiah ini. Kata salafi merujuk ke
generasi *salaf al-shalih*. Sepeninggal Ibnu Taymiah, teologi Salafi makin
berkembang. Beberapa kurun selanjutnya, di tanah Najd, Semenanjung Arabia,
Muhammad bin Abdul Wahab mengembangkan teologi Salafi dengan lebih spesifik
dan makin tajam. Pengembangan teologi oleh Muhammad bin Abdul Wahab dikenal
dengan aliran Wahabi. Bagi pengikut Wahabi, istilah ini terdengar kurang
baik. Mereka lebih suka disebut pengikut Salafisme.

Pada awal abad 20, pemikiran Ibnu Taymiah dan Muhammad bin Abdul Wahab,
sedikit banyak, menjadi pemantik pemikiran Muhammad Abduh. Berangkat dari
perpaduan ajaran Ibnu Taymiah dan pencarian Muhammad Abduh, gerakan salafi
lantas dikembangkan dengan lebih tertata melalui gerakan Ikhwanul Muslimin.
Tokoh paling penting pemberi warna ideologi gerakan ini adalah Sayyid Qutub.
Di kalangan islamisis (pakar kajian keislaman), pemikiran Sayyid Qutub
disebut dengan istilah Salafi Modern.

Di Indonesia, pemikiran-pemikiran Salafi dibawa oleh KH Ahmad Dahlan.
Muhammadiyah berdiri. Organisasi ini menyebut dirinya sebagai persyarikatan
kaum Puritan Islam. Untuk pertama kali, dalam disertasi doktornya, Deliar
Noer menyematkan Muhammadiyah sebagai gerakan Modernis. Sebuah istilah, yang
saya duga, untuk menstigma organisasi sejawatnya, Nahdlatul Ulama (NU) agar
identik dengan gerakan kampungan.

Hal menarik dari perjalanan Muhammadiyah, selama beberapa dasawarsa awal,
organisasi ini lebih cenderung mengadopsi Salafisme Wahabi. Perubahan
penting terjadi menjelang tahun 80-an beberapa saat setelah terjadi Revolusi
oleh para mullah Syiah di Iran. Keberhasilan Revolusi Iran tahun 1979
menciptakan kegairahan baru dunia Islam. Dimana-mana orang menganggap bahwa
Revousi ini adalah awal dari kebangkitan dunia Islam yang selama beberapa
abad mengalami kemunduran. Muslim Indonesia tidak terkecuali. Meski Revolusi
itu terjadi di Iran, tetapi Ikhwanul Muslimin, yang bersumber di Mesir,
mendapat berkah. Ikhwanul Muslimin mendadak populer. Di Indonesia,
terjemahan buku-buku Sayyid Qutub laris. Apa sebab? Bagi kalangan Muslim
Indonesia, pemikiran Sayyid Qutub lebih bisa diterima, karena sama-sama
Sunni. Selain itu, Sayyid Qutub mampu meramu pemikirannya dengan amat
tertata. Bersamaan dengan tren ini, Muhammadiyah mengadopsi pemikiran Salafi
Modern. Sebuah pemikiran yang lebih moderat dibanding Salafi Wahabi. Apa
alasannya? Wahabi gampang menyalahkan dan membid'ahkan kaum Muslim yang
tidak sepaham. Saya kurang sepakat dengan pendapat Karen Armstrong yang
menyatakan bahwa Qutubisme (merujuk ke pemikiran Sayyid Qutub) lebih radikal
dibanding Wahabi, seperti tulisannya di *The Guardian*, 11 Juli 2005. Yang
lebih tepat, sebaliknya.

Pilihan Muhammadiyah ini tidak terlepas dari peran anak-anak muda kala itu.
Kemunculan tokoh seperti Amien Rais, Kuntowijoyo, Syafi'I Maarif, Affan
Ghafar, Syafiq Mughni, M Amin Abdulla, Abdul Munir Mulkhan, Moeslim
Abdurrahman -–untuk menyebut beberapa nama saja-- adalah penanda kebangkitan
Muhammadiyan baru. Di tangan mereka, Muhammadiyah menjadi organsisasi Islam
moderat dan makin disegani. Diperkuat lagi dengan akomodasi politik Suharto
dalam perlakuannya terhadap organisasi-organisasi Islam, dengan memanjakan
organisasi Islam Puritan ini. Wajah keras Wahabisme di tangan mereka
perlahan luntur. Apa buktinya? Perang TBC (Taqlid, Bid'ah  Churafat) yang
selama bertahun-tahun menjadi agenda utama, perlahan-lahan mereda. Bahkan
beberapa tahun lalu, sebagian warga Muhammadiyah mulai mempertanyakan
keefektivan cara dakwah keras ini. Mereka mengusulkan dakwah kultural,
yang tidak lagi dengan gampang menyebut orang lain bid'ah hanya karena
berdakwah dengan pendekatan budaya setempat. Di tangan tokoh-tokoh moderat
ini pemikiran Ikhwanul Muslimin tidak serta merta dijiplak utuh. Mereka
membuang

[Urang Sunda] Aliran pamahaman Islam Kiwari

Mulungan ti berita heubeul.2005 on...ulah heran lamun seueur
kaheurasan...hayng meunang sorangan...asa pangbenerna.

*Kebangkitan Neo-Wahabi*

Oleh Rizqon Khamami

*Duta Masyarakat, 2005.*
Sejak bergulir Reformasi dapat kita tandai dengan adanya kebangkitan
berbagai aliran gerakan. Tidak terkecuali Islam. Pada umumnya,
gerakan-gerakan baru Islam ini mengusung faham Salafi. Tercatat sejumlah
gerakan dalam aliran ini: Fron Pembela Islam (FPI), Lasykar Jihad (LJ),
Majelis Mujahidin Indonesia (MMI), Hizbut Tahrir Indonesia (HTI), Lasykar
Ahlussunah wal Jamaah, dan lain-lain. Beberapa di antaranya sudah
membubarkan diri. Bahkan, Partai Keadilan Sejahtera (PKS) masuk kategori
gerakan ini.

Bagaimana pengelompokan ini didasarkan? Dalam tradisi Islam, aliran Salafi
mengacu pada pandangan madzhab salaf. Karakteristik menonjol aliran ini, di
antaranya, seruan kembali ke Al Qur'an dan Sunnah Nabi dengan kecenderungan
penafsiran secara tekstual dengan mengabaikan konteks, dan semangat meniru
generasi *salaf al-shalih* yang dielu-elukan sebagai masa paling ideal.

Ibnu Taymiah dikenal sebagai penggagas awal teologi Salafi. Istilah Salafi,
bisa dikatakan, muncul sejak Ibnu Taymiah ini. Kata salafi merujuk ke
generasi *salaf al-shalih*. Sepeninggal Ibnu Taymiah, teologi Salafi makin
berkembang. Beberapa kurun selanjutnya, di tanah Najd, Semenanjung Arabia,
Muhammad bin Abdul Wahab mengembangkan teologi Salafi dengan lebih spesifik
dan makin tajam. Pengembangan teologi oleh Muhammad bin Abdul Wahab dikenal
dengan aliran Wahabi. Bagi pengikut Wahabi, istilah ini terdengar kurang
baik. Mereka lebih suka disebut pengikut Salafisme.

Pada awal abad 20, pemikiran Ibnu Taymiah dan Muhammad bin Abdul Wahab,
sedikit banyak, menjadi pemantik pemikiran Muhammad Abduh. Berangkat dari
perpaduan ajaran Ibnu Taymiah dan pencarian Muhammad Abduh, gerakan salafi
lantas dikembangkan dengan lebih tertata melalui gerakan Ikhwanul Muslimin.
Tokoh paling penting pemberi warna ideologi gerakan ini adalah Sayyid Qutub.
Di kalangan islamisis (pakar kajian keislaman), pemikiran Sayyid Qutub
disebut dengan istilah Salafi Modern.

Di Indonesia, pemikiran-pemikiran Salafi dibawa oleh KH Ahmad Dahlan.
Muhammadiyah berdiri. Organisasi ini menyebut dirinya sebagai persyarikatan
kaum Puritan Islam. Untuk pertama kali, dalam disertasi doktornya, Deliar
Noer menyematkan Muhammadiyah sebagai gerakan Modernis. Sebuah istilah, yang
saya duga, untuk menstigma organisasi sejawatnya, Nahdlatul Ulama (NU) agar
identik dengan gerakan kampungan.

Hal menarik dari perjalanan Muhammadiyah, selama beberapa dasawarsa awal,
organisasi ini lebih cenderung mengadopsi Salafisme Wahabi. Perubahan
penting terjadi menjelang tahun 80-an beberapa saat setelah terjadi Revolusi
oleh para mullah Syiah di Iran. Keberhasilan Revolusi Iran tahun 1979
menciptakan kegairahan baru dunia Islam. Dimana-mana orang menganggap bahwa
Revousi ini adalah awal dari kebangkitan dunia Islam yang selama beberapa
abad mengalami kemunduran. Muslim Indonesia tidak terkecuali. Meski Revolusi
itu terjadi di Iran, tetapi Ikhwanul Muslimin, yang bersumber di Mesir,
mendapat berkah. Ikhwanul Muslimin mendadak populer. Di Indonesia,
terjemahan buku-buku Sayyid Qutub laris. Apa sebab? Bagi kalangan Muslim
Indonesia, pemikiran Sayyid Qutub lebih bisa diterima, karena sama-sama
Sunni. Selain itu, Sayyid Qutub mampu meramu pemikirannya dengan amat
tertata. Bersamaan dengan tren ini, Muhammadiyah mengadopsi pemikiran Salafi
Modern. Sebuah pemikiran yang lebih moderat dibanding Salafi Wahabi. Apa
alasannya? Wahabi gampang menyalahkan dan membid'ahkan kaum Muslim yang
tidak sepaham. Saya kurang sepakat dengan pendapat Karen Armstrong yang
menyatakan bahwa Qutubisme (merujuk ke pemikiran Sayyid Qutub) lebih radikal
dibanding Wahabi, seperti tulisannya di *The Guardian*, 11 Juli 2005. Yang
lebih tepat, sebaliknya.

Pilihan Muhammadiyah ini tidak terlepas dari peran anak-anak muda kala itu.
Kemunculan tokoh seperti Amien Rais, Kuntowijoyo, Syafi'I Maarif, Affan
Ghafar, Syafiq Mughni, M Amin Abdulla, Abdul Munir Mulkhan, Moeslim
Abdurrahman -–untuk menyebut beberapa nama saja-- adalah penanda kebangkitan
Muhammadiyan baru. Di tangan mereka, Muhammadiyah menjadi organsisasi Islam
moderat dan makin disegani. Diperkuat lagi dengan akomodasi politik Suharto
dalam perlakuannya terhadap organisasi-organisasi Islam, dengan memanjakan
organisasi Islam Puritan ini. Wajah keras Wahabisme di tangan mereka
perlahan luntur. Apa buktinya? Perang TBC (Taqlid, Bid'ah  Churafat) yang
selama bertahun-tahun menjadi agenda utama, perlahan-lahan mereda. Bahkan
beberapa tahun lalu, sebagian warga Muhammadiyah mulai mempertanyakan
keefektivan cara dakwah keras ini. Mereka mengusulkan dakwah kultural,
yang tidak lagi dengan gampang menyebut orang lain bid'ah hanya karena
berdakwah dengan pendekatan budaya setempat. Di tangan tokoh-tokoh moderat
ini pemikiran Ikhwanul Muslimin tidak serta merta dijiplak utuh. Mereka
membuang

Re: [Urang Sunda] lowongan di QTV

kanggo padamelan kieu D3/S1..naha ari Caleg mah cekap SMA wae...?

On 9/18/08, Kumincir Wikidisastra [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Meunang beja lowongan di QTV ti balad ceting, bilih bae aya nu
 peryogi/minat...

 Our company urgently required for young and dynamic people, to strengthen
 our team. The requirements are as following positions:

1. *Video Editor*
   - Bachelor degree in related field of study
   - Good knowledge and skills of Premiere, After Effect, Photoshop,
   FCP
   - Minimum 1 year working experience in similar position

2. *Graphic Designer*
   - Bachelor degree in related field of study
   - Minimum 1 year working experience in similar position/fresh
   garaduate
   - Excellent to use Freehand, Corel, Illustrator, Photoshop, After
   Effect, 3ds Max and others design program
   - Able to perfom ideas into visual, graphic  digital
   - Thinking creatively to produce new ideas and concepts
   - Highly creative and develop new ideas, good personality, detailed
   oriented

3. *Marketing Staff*
   - Minimum 1 year working experience in similar position in media.
   - Good customer-oriented attitude
   - Target achiever
   - Good negotiation skills.
4. *Accounting Staff*
   - Bachelor degree in accounting or related field of study
   - Has professional qualification in accounting
   - 2 years related experiences in taxes  accounting experience or
   internal audit, within a computerized environment

  All positions require these following requirements:

1. D3/S1 graduate
2. Fresh graduates are welcome
3. Good computer application skills including: MS Windows, MS Excel, MS
Word and MS Outlook.
4. Available to work extra hours (if necessary)
5. Full of initiative
6. Proficiency in English, oral and written,
7. Highly motivated, positive, energetic and with good personality,
8. Has good communication skills,
9. Familiar with the internet and email communication system.
10. Able to work in a team
11. Able to work under pressure is a must
12. Willing to be contracted for some terms

 Lengkepna mangga buka http://qchannel.tv/content/company/job

 --
 sikandar
 kumincir.blogspot.com

Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

2008-09-16 Terurut Topik H Surtiwa

Henteu Kang, teu aya kecap2 anu goreng.sae sumangetna..pan urang mah
keur sami2 milarian wawasan...ari badi dianggo henteu na mah..eta mah kumaha
olahan akal urang sareng kayakinan urang pan

On 9/16/08, Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Mugia Allah nuduhkeun jalan sareng pemahaman nu leres mungguh Allah
 (sanes ceuk prasangka urang).
 Dina hal ieu teu aya pemaksaan masalah pemahaman.
 Hal ieu saukur postingan hungkul, ngemukakeun naon anu ku urang ka uninga
 jeung ka kaji. Bilih Abah atawa kang Tito aya postingan sanes, sumangga
 geura posting, tapi sakali deui Asup atawa henteu kana pamikiran urang, ukur
 Allah nu maparinan jalan.
 Bilih aya kecap simkuring seolah2 maksa atanapi nyinggung paraosan, mugia
 jembar hapunten na.
 Wassalam


 --- On *Mon, 9/15/08, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Monday, September 15, 2008, 10:28 PM

  Segerlah...leres kituCeuk dosen sayah baheula (latif Azis, duka aya
 keneh atanapi henteu)lamun urang keur neangan wawasa pamahaman
 kaagamaan... ceuk anjeunna kedah lapang hate..sareng lapang pipikiran...
 ..(open minded). ...

 On 9/16/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] co.id [EMAIL PROTECTED] wrote:

Leres pisan bah Surtiwa yen seueur pisan aliran nu aya, margina Qur'an
 masih dipadungdengkeun ku akal pikiran manusa anu can tangtu luyu sareng nu
 dimaksad ALLAH. teu diteuleuman leuwih jero ku ati sanubari/qalbu nu bersih.

 Apan Qur'an teh cenah ayat ayat ALLAH anu teu berhuruf sareng teu bersuara
 tapi ngandung tenaga anu maha hebat anu tiasa ngancurkeun dosa, gunung,
 mareuman naraka.

 tong boro Bahasa Qur'an dalah basa jelema oge bisa jadi rame sapertos
 contoh :
 ceuk si A warna baju ieu beureum
 Ceuk si B lain tapina lain hejo
 ceuk si C warnana lain koneng jst.

 tah sok lenyepan weh mana nu bener.

 nu janten repot lamun salah saurang ngarasa pangbenerna, aing nu bener nu
 lain salah kalayan bari jeung maksa nu lain kudu sarua jeung ,manehna.

 cag ahteu wasa nulis deui asa panjang nu can ka carioskeun

 * Mugia ibadah saum urang aya dina karidoan MANTENA.


 - Original Message -
 *From:* H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 *To:* [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Tuesday, September 16, 2008 6:28 AM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

  Cing para saderek sing emut..urang di Islam  teh beda2 Manhaj na..mazhab
 Fikih oge beda...aya ratusa. Yusuf Qrdhawi cenah pamikir Islam anu maju..anu
 disanjung ku aliran manhaj salafi aliran Moderat..anu janten founder
 Universitas Islam Al Azhar di Mesir. nh lamun urang abde tekstual..kulantara
 n yakinyen langsung ti murid RA..ya mangga bae...sayah mah hoyong etrang
 naon anu disebat ngaheureuykeun Ah teh..Nu kumaha, kanggo nambihan
 wawasan

 On 9/15/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] co.id [EMAIL PROTECTED]
 wrote:

kapan akang nu ngawitan nyerat teras sim kuring mah jadi hayang
 terang, tah pendapat ti mana oge ku kuring pasti ditarima masalah rek
 dijalankeun atawa moal eta hak si kuring soalna panafsiran jelema beda beda
 kumaha makomna.
 tah ayeuna mah di waler nuhun nu aya.

 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Monday, September 15, 2008 2:41 PM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Sanes suudzon, abdi naros nu leres. janten punten waler nu leres,
 Margi sunnah teu meunang di permainkeun. Dosa mun urang ngaadu regengkeun
 hal-hal nu geus jelas.
 Kuring bade naros, aya kitu hadist nu ngalarang kurban salian ku onta
 atawa gibas?
 Pami teu aya, lakukeun kurban nu tos biasa dilakukeun ku ummat Islam
 ayeuna.
 Perkara hadist yen zakat fitrah nu tiasa diganti ku uang teu aya
 riwayatna salain ti hal ieu meunang ijtihad Yusuf Qaradhwi, nu hirupna jaman
 ayeuna. Sedengkeun namina Ijtihad pertanggung jawaban na individu hungkul,
 engke pertanggung jawaban na antara individu jeung Allah taala.
 Naha urang kedah miluan Ijtihad beliau? pan tos aya hadist jeung tuntunan
 ti para sahabat, yen maranehna teu pernah ngaluarkeun zakat fitrah ku duit,
 sanajan jaman harita geus aya duit.
 Mangga wae pikir, bade nurutan Yusuf Qaradhawi atanapi rosul jeung para
 sahabat nu tos dijamin kebenarannya ku Allah swt. Sabab maranehan na murid
 langsung ti rosulullah saw.
 Sumangga emutan...
 wassalam

 --- On *Mon, 9/15/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] co.id[EMAIL 
 PROTECTED]
 * wrote:

 From: Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] co.id [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Monday, September 15, 2008, 3:30 AM

   beu geuning suudzon akang teh ?,


 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* [EMAIL PROTECTED

Re: [Urang Sunda] RUU Por-on deui .....

2008-09-16 Terurut Topik H Surtiwa

Sabar...pan ngan sakitu kapinteran sareng wawasan anggota DPR urang teh...

On 9/16/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Cenah RUU Pornografi rek disahkeun ku DPR tanggal 23 September ayeuna.
 Tapi
 masih loba nu pro jeung kontra. Dihandap ieu eusi RUU Pornografi nu rek
 disahkeun tea, meunang nyalin tina detikcom.

 Nyanggakeun, bilih bade dipadungdengkeun. Ari ceuk kuring mah, RUU ieu
 memang kontroversial tingali Pasal 1, pasal karet, bisa ditafsirkeun
 kamana-mana, sabab hese nangtukeun nu kumaha nu ngahudang hasrat seksual
 teh, sabab relatif pisan, gumantung kana individu masing-masing manusana.

 RANCANGAN UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA TENTANG PORNOGRAFI

 BAB I
 KETENTUAN UMUM

 Pasal 1
 Dalam Undang-Undang ini yang dimaksud dengan:

 1.Pornografi adalah materi seksualitas yang dibuat oleh manusia dalam
 bentuk
 gambar, sketsa, ilustrasi, foto, tulisan, suara, bunyi, gambar bergerak,
 animasi, kartun, syair, percakapan, gerak tubuh, atau bentuk pesan
 komunikasi lain melalui berbagai bentuk media komunikasi dan/atau
 pertunjukan di muka umum, yang dapat membangkitkan hasrat seksual dan/atau
 melanggar nilai-nilai kesusilaan dalam masyarakat.

 2.Jasa pornografi adalah segala jenis layanan pornografi yang disediakan
 oleh orang perseorangan atau korporasi melalui pertunjukan langsung,
 televisi kabel, televisi teresterial, radio, telepon, internet, dan
 komunikasi elektronik lainnya serta surat kabar, majalah, dan barang
 cetakan
 lainnya.

 3.Setiap orang adalah orang perseorangan atau korporasi, baik yang berbadan

 hukum maupun yang tidak berbadan hukum.

 4.Anak adalah seseorang yang belum berusia 18 (delapan belas) tahun.

 5.Pemerintah adalah Pemerintah Pusat yang dipimpin oleh Presiden Republik
 Indonesia yang memegang kekuasaan pemerintahan negara Republik Indonesia
 sebagaimana dimaksud dalam Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia
 Tahun 1945.

 6.Pemerintah Daerah adalah Gubernur, Bupati, atau Walikota, dan perangkat
 daerah sebagai unsur penyelenggara pemerintahan daerah.

 Pasal 2
 Pengaturan pornografi berasaskan Ketuhanan Yang Maha Esa, penghormatan
 terhadap harkat dan martabat kemanusiaan, kebhinnekaan, kepastian hukum,
 nondiskriminasi, dan perlindungan terhadap warga negara.

 Pasal 3
 Pengaturan pornografi bertujuan:
 a.mewujudkan dan memelihara tatanan kehidupan masyarakat yang beretika,
 berkepribadian luhur, menjunjung tinggi nilai-nilai Ketuhanan Yang Maha
 Esa,
 serta menghormati harkat dan martabat kemanusiaan;

 b.memberikan pembinaan dan pendidikan terhadap moral dan akhlak masyarakat;

 c.memberikan kepastian hukum dan perlindungan bagi warga negara dari
 pornografi, terutama bagi anak dan perempuan; dan
 d.mencegah berkembangnya pornografi dan komersialisasi seks di masyarakat.

 BAB II
 LARANGAN DAN PEMBATASAN

 Pasal 4
 (1) Setiap orang dilarang memproduksi, membuat, memperbanyak, menggandakan,

 menyebarluaskan, menyiarkan, mengimpor, mengekspor, menawarkan,
 memperjualbelikan, menyewakan, atau menyediakan pornografi yang memuat:

 e.persenggamaan, termasuk persenggamaan yang menyimpang;

 f.kekerasan seksual;

 g.masturbasi atau onani;

 h.ketelanjangan atau tampilan yang mengesankan ketelanjangan; atau

 i.alat kelamin.

 (2) Setiap orang dilarang menyediakan jasa pornografi yang:

 a. menyajikan secara eksplisit ketelanjangan atau tampilan yang mengesankan

 ketelanjangan;

 b. menyajikan secara eksplisit alat kelamin;

 c. mengeksploitasi atau memamerkan aktivitas seksual; atau
 d. menawarkan atau mengiklankan, baik langsung maupun tidak langsung
 layanan
 seksual.

 Pasal 5
 Setiap orang dilarang meminjamkan atau mengunduh pornografi sebagaimana
 dimaksud dalam Pasal 4 ayat (1).

 Pasal 6
 Setiap orang dilarang memperdengarkan, mempertontonkan, memanfaatkan,
 memiliki, atau menyimpan produk pornografi sebagaimana dimaksud dalam Pasal

 4 ayat (1), kecuali yang diberi kewenangan oleh perundang-undangan.

 Pasal 7
 Setiap orang dilarang mendanai atau memfasilitasi perbuatan sebagaimana
 dimaksud dalam Pasal 4.

 Pasal 8
 Setiap orang dilarang dengan sengaja atau atas persetujuan dirinya menjadi
 objek atau model yang mengandung muatan pornografi.

 Pasal 9
 Setiap orang dilarang menjadikan orang lain sebagai objek atau model yang
 mengandung muatan pornografi.

 Pasal 10
 Setiap orang dilarang mempertontonkan diri atau orang lain dalam
 pertunjukan
 atau di muka umum yang menggambarkan ketelanjangan, eksploitasi seksual,
 persenggamaan, atau yang bermuatan pornografi lainnya.

 Pasal 11
 Setiap orang dilarang melibatkan anak dalam kegiatan dan/atau sebagai objek

 sebagaimana dimaksud dalam Pasal 4, Pasal 5, Pasal 6, Pasal 8, Pasal 9,
 atau
 Pasal 10.

 Pasal 12
 Setiap orang dilarang mengajak, membujuk, memanfaatkan, membiarkan,
 menyalahgunakan kekuasaan atau memaksa anak dalam menggunakan produk atau
 jasa pornografi.

 Pasal 13
 (1) Pembuatan, penyebarluasan, dan penggunaan pornografi yang memuat selain

 sebagaimana dimaksud dalam Pasal 4 ayat

Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Sok emut kana masyarakat darul Arqam di Mlaysia kapungkur..hoyong pas niru2
zaman nabi..kandaraan oge kedah onta...Nya ngimpor Onta ti pakisan...Ari nu
ngimporna mah Cina...jadi gede unuung...

On 9/15/08, Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED] wrote:

Ah saur saha...korma hese...pabalatak dipasar atawa disupermarket oge.

 --- On *Fri, 9/12/08, kunkun sobirin [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: kunkun sobirin [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Friday, September 12, 2008, 10:41 PM

   atuh da hese kang neangan korma atawa gandum mah ,
  ku beas bisi teu meunang da euweuh contona zakat ku beas

 On Sat, Sep 13, 2008 at 9:04 AM, Dadi Kurniadi dadikurniadi@ 
 yahoo.com[EMAIL PROTECTED]
  wrote:

  Leres pisan kang...
 Hari gini syariat teh tos loba nu di belokeun, short cut tea, embung
 riweuh...
 Padahal lamun nyaho hukumna yen nu ngalakukeun amalan nu teu aya
 perintahna atawa contona ti rosulullah, ibarat debu nu ditiupkeun, euweuh
 hasilna...alias sia-sia. Bahkan anu sok nyoba2 nyieun syariat sorangan di
 jentrekeun tempat na oge apanan dih sieun..
 Cukupkeun amal ibadah mah, mun aya contona atawa diparentahkeun ti rosul:
 laksanakeun mun teu aya tong dilakukeun, meni simple nya aturan Islam mah...
 Termasuk Zakat fitrah, beda jeung Zakat mal, cenah ceuk rosul cara mayarna
 kudu ku kadaharan, nya urang mah tinggal turutkeun we hukum na naon
 hesena
 Cenah hese ngadistribusikeun najawaban na mah, pami panitia teu
 sanggup ngalakukeun syariat, tong jadi amil ka dosa-dosa.

 Perhatian-kanu sok janten panitia Zakat araranjeun teh bade nuhunkeun rido
 Allah, jeung amal nu dipikasuhun. peupeujeuh tanjeurkeun Sunnah ti Kiwari.
 Wassalam

 --- On *Fri, 9/12/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] com[EMAIL PROTECTED]
 * wrote:

 From: Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] com [EMAIL PROTECTED]
 Subject: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Friday, September 12, 2008, 9:15 PM

   Abdullah bin Umar radhiallohuanhu ngariwayatkeun yen Rosululloh
 shallallohu 'alaihi wa sallam geus ngawajibkeun Zakat fithri ku sa sha'
 kurma atawa gandum ti satiap jalma muslim boh merdeka atawa budak, boh lalaki
 atawa awewe,boh leutik atawa gede (HR Bukhari  Muslim)

 Diriwayatkeun ti Abu Said al Khudri radhiallohuanhu Kami mere zakat fitri
 di zaman  Nabi shallallohu 'alaihi wa sallam ku sa sha' kadaharan, atawa sa
 sha' kurma atawa gandum atawa anggur nu geus garing, dina hiji riwayat sa
 sha' keju.

 Sa sha' sarua jeung 2.5 kg.

 Halah, ribet lah zakat make kadaharan mah. mun sakulawarga aya 10 urang
 atuh meuereun kudu ngagagandol beas 25 kg. mendingan ku duit. babari mawana.
 Jaba mun ku duitmah leuwih mangpaat pikeun nu dibere zakat. Bisa digunakeun
 saluyu jeung kabutuhanan fakir miskin

 Haree geneee zakat make beas!! Ayeuna mah geus jaman modern atuh, mun
 bisa zakat fitrah teh tinggal transfer pake atm, phone banking atawa
 internet banking

 Di waktu zakat ieu di syariatkeun, di tengah umat Islam di madinah geus
 aya duit anu mangrupa dinar jeung dirham. Tapi euweuh riwayat anu nyebutkeun
 yen Rosululloh shallallohu 'alaihi wa sallam pernah zakat ngagunakeun duit.
 pon kitu deui para Sahabat anu paling paham ngeunaan sunnah Nabi Shallallahu
 'alaihi wa sallam jeung paling sumanget dina ngamalkeun sunnah teu pernah
 diriwayatkeun zakat fitri ngagunakeun duit.

 Tangtu aya hikmah na yen Rosululloh shallallohu 'alaihi wa sallam
 ngasyariatkeun zakat ngagunakeun kadaharan tinimbang duit.

 Saestuna aya conto anu hade tina diri Rosululloh pikeun maraneh (Al
 Ahzab 21)

[Urang Sunda] Tilu Aliran Utama Pamahaman Islam di Mesir

Kengeng mulungan ti milist baturpunten wae teu di Sundakeun...

Aliran Wahabi Di Mesir  Farhan Kurniawan
   24-03-2006

   Berbicara tentang kedudukan aliran Wahabi di Mesir adalah
berbicara tentang aliran pemikiran di Mesir. Di Mesir terdapat
pergulatan tiga pemikiran. Untuk mengetahuinya silakan simak artikel
berikut ini.

   Tak ada tempat bagi 'Arab Puritan'
 Di Mesir, sebagaimana diketahui bersama, ada pergulatan tiga
pemikiran. Pertama, kaum salafi (Wahabi) yang hendak mengembalikan
kondisi masyarakat pada masa lalu. Kedua, kelompok sekuler yang
hendak membawa Mesir mengikuti negara-negara Barat. Dan ketiga,
kelompok Islam moderat yang menerima Islam dan kemoderenan, serta
memadukannya dengan ijtihad-ijtihad fikih. Kelompok terakhir adalah
aliran resmi yang dianut pemerintah dan masyarakat Mesir dengan
institusi-institusi keagamaan, antara lain Al Azhar, Kementerian
Wakaf, dll. sebagai garda depannya.

   Pemahaman keagamaan sebagaimana dianut kaum Wahabi Arab
puritan di Semenanjung Arabia/Arab Saudi tidaklah mendapat tempat
di Mesir. Karena masyarakat Mesir merupakan masyarakat yang
terarabkan (musta'rab), bukan Arab asli, sebagaimana masyarakat
Semenanjung Arabia. Masyarakat Mesir mempunyai tradisi lokal yang
kuat dan warisan masa lalu yang agung.

   Identitas Mesir
 Masuknya Islam dan Arab ke Mesir semakin mempertegas identitas
Mesir sebagai penyambung kebesaran masa lalu. Memberikan nilai ilmu
pengetahuan kepada agama Islam setelah keluar dari tanah air
aslinya, Semenanjung Arabia. Apalagi jika dikaitkan dengan cerita
dalam Kitab Perjanjian Lama yang banyak melekat dalam benak orang
Mesir bahwa Haggar, isteri Ibrahim (Abraham) yang melahirkan
Ishmael Bapak Arab merupakan orang Mesir. Maka orang-orang Mesir
memegang kuat kebanggaan ini.

   Organisasi Islam model Wahabi
 Meskipun pemahaman Islam gaya Wahabi tidak berkembang di Mesir,
namun organisasi-organisasi keislaman model Wahabi bertebaran.
Menggunakan referensi-referensi dan fatwa-fatwa keagamaan Arab Saudi
yang mono-religius di tengah-tengah kehidupan masyarakat Mesir yang
plural, seperti Jama'ah Anshar Sunnah Muhammadiyah yang mempunyai
sekretariat megah di Jalan Qawalah, Distrik Abidin, Kairo serta
mempunyai berbagai cabang di propinsi-propinsi Mesir. Kelompok
keislaman model Wahabi ini menjauhi politik, dan mengharamkan
pemilihan umum, tidak sebagaimana gerakan Ikhwanul Muslimin.

   Islam Mesir tidak mendoktrin
 Masyarakat Islam Mesir sendiri merupakan masyarakat yang menyerap
berbagai warisan Islam, tidak mendoktrin dan tidak menganggap benar
doktrin agama tertentu, sebagaimana masyarakat Arab Saudi. Mereka
adalah ahli sunnah wal jama'ah dengan mengikuti mazhab Imam Asy'ari
dalam teologi dan menjalankan tarekat-tarekat para sufi ahli sunnah,
seperti Imam Al Ghazali, dll. dengan Al Azhar sebagai pusat
pengkajian ilmiah. Karena itu tidak jarang, ketika saya berada di
Arab Saudi hampir setiap syeikh/ulama Arab Saudi mengatakan bahwa Al
Azhar sesat dan mengajarkan kesesatan, mengajarkan tasawuf,
filsafat, mazhab Asy'ary. Islam yang benar adalah Islam yang ada di
Arab Saudi, Islam kaum Wahabi, Islam Arab puritan ketika belum
bertemu dengan peradaban bangsa-bangsa lain non-Arab.

   Pasca 11 September 2001
 Gejolak kaum Wahabi di Mesir pada saat ini tidak begitu berarti,
tidak seperti dulu ketika pemerintah menekan kuat gerakan-gerakan
Islam dengan membangkitkan nasionalisme Arab, pada jaman Gamal Abdul
Nasser. Atau ketika Presiden Anwar Sadat menandatangani perjanjian
damai dengan Israel di Camp David. Ataupun pada awal kekuasaan Husni
Mubarak. Media massa Mesir bahkan menuduh adanya indikasi sebuah
negara Teluk terlibat mendanai gerakan-gerakan kekerasan Jama'ah
Islamiyah pimpinan Ayman Az Zawahiry terhadap para wisatawan di
Mesir. Wacana setelah 11 September 2001 telah memberikan nuansa lain
terhadap berbagai kekerasan di Mesir. (FK).

Re: [Urang Sunda] bidadari di surga

Pan leres lamun laju moal seep2..kumargi ieu mah kayakinan ! Tos wae...

On 9/15/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Gusti Allah langkung uninga ka na NAFSU manusa; masing di sawarga oge ;
 da pan bedana teh pedah itu mah lancar; ari di dunya mah sagala HESE !
 Di sawarga mah sagala HALAL; ari di dunya mah kapan aya haram, makruh,
 mubah jeung sunat

 --- On *Mon, 9/15/08, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] bidadari di surga
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Monday, September 15, 2008, 1:06 AM

  Nuhun..ngan eta upami ya dalilna (dalil na wungkul) teu sareng gambaran
 bungkeuleukan. .eta lamun teras di padungdengkeun. teh moal seep2...biasa.
 .aya ratusan pamahaman... .

 On 9/12/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] com [EMAIL PROTECTED]
 wrote:

ka Kang Yadi oge Pak Haji Iwa, supados langkung paos mangga aos Kitab
 Pihnik ka sawarga anu ditulis ku Ibnul Qoyyim, naha gambaran bidadari
 dihandap teh ngan dumasar kana akal pikiran wungkul atawa aya dalilna tina
 Qur'an sareng hadits

  4b.  Re: Sumanget Jeung Harepan
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/message/132630;_ylc=X3oDMTJzNXZzb2gxBF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMARzZWMDZG1zZwRzbGsDdm1zZwRzdGltZQMxMjIxMTkzODMx
  Posted
 by: YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] id
 [EMAIL PROTECTED]  yswendy
 http://profiles.yahoo.com/yswendy Thu Sep 11, 2008 7:10 pm (PDT) Sumarna,
 Nana wrote:


 Disadiakeun istri-istri anu geulisna taya bandinganana, anu
 tetep masih ngora, kulitna mulus, panonna cureuleuk, romantis,
 pinuh ku cinta,hade ahlakna, parawan,nyeungseung pinareupna.





 asa rada-rada erotis, naha kanikmatan samodel
 ieu nu dijangjikeun ku Allah taala teh, kitu?
 naif pisan, nya? itu mah pangbibita pikeun hidung belang,
 sugan mah!
 asana teh eta mung saukur permisalan, kanikmatan
 di aherat mah teu aya papadana sareng nu aya di dunya.
 kanikmatan pendak sareng Allah taala, itu puncak
 kanikmatan [rohani] pikeun urang sadaya.


 salam,
 yadi

  Back to top
 Reply to *sender*
 [EMAIL PROTECTED]| Reply to
 *group*
 [EMAIL PROTECTED]|
 Reply *via web post*
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/post;_ylc=X3oDMTJzNnNwZDB1BF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMARzZWMDZG1zZwRzbGsDcnBseQRzdGltZQMxMjIxMTkzODMx?act=replymessageNum=132630
 Messages in this topic
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/message/132622;_ylc=X3oDMTM5ZHN0a2RiBF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMARzZWMDZG1zZwRzbGsDdnRwYwRzdGltZQMxMjIxMTkzODMxBHRwY0lkAzEzMjYyMg--(6)

 4c.  Re: Sumanget Jeung Harepan
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/message/132631;_ylc=X3oDMTJzbmt1cG10BF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMQRzZWMDZG1zZwRzbGsDdm1zZwRzdGltZQMxMjIxMTkzODMx
  Posted
 by: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] com
 [EMAIL PROTECTED]  surtiwa
 http://profiles.yahoo.com/surtiwa Thu Sep 11, 2008 7:22 pm (PDT) Saha
 sih anu nyipatkeun konsepsi bidadari di sawarga teh...ulama kangggo
 dakwah..naha kulantaran ulama na lalaki...didunya taeun..diakherat
 taeun

 On 9/12/08, YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] id yadi%40wendy.web.id
 wrote:
 
  Sumarna, Nana wrote:
 
 
 
  Disadiakeun istri-istri anu geulisna taya bandinganana, anu tetep masih
  ngora, kulitna mulus, panonna cureuleuk, romantis, pinuh ku cinta,hade
  ahlakna, parawan,nyeungseung pinareupna.
 
 
 
 
 
 
 
  asa rada-rada erotis, naha kanikmatan samodel
  ieu nu dijangjikeun ku Allah taala teh, kitu?
  naif pisan, nya? itu mah pangbibita pikeun hidung belang,
  sugan mah!
  asana teh eta mung saukur permisalan, kanikmatan
  di aherat mah teu aya papadana sareng nu aya di dunya.
  kanikmatan pendak sareng Allah taala, itu puncak
  kanikmatan [rohani] pikeun urang sadaya.
 
 
  salam,
  yadi
 
 
 
 
 
 
  Back to top
 Reply to *sender*
 [EMAIL PROTECTED]| Reply to
 *group*
 [EMAIL PROTECTED]|
 Reply *via web post*
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/post;_ylc=X3oDMTJzc2k5N2FiBF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMQRzZWMDZG1zZwRzbGsDcnBseQRzdGltZQMxMjIxMTkzODMx?act=replymessageNum=132631

Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Duka ari suudzon henteu na mah..da maca tina media malaysia sababaraha taun
katukang...

On 9/15/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] wrote:

beu geuning suudzon akang teh ?,


 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Monday, September 15, 2008 1:35 PM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Pertarosan ieu niat kanggo hoyong terang atanapi ngahaja bade
 ngaheureuykeun hadist?

 --- On *Sun, 9/14/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Tito Suryana [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Sunday, September 14, 2008, 10:03 PM

   upami Qurban..kedah ku onta sareng gibas ?


 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Saturday, September 13, 2008 9:04 AM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Leres pisan kang...
 Hari gini syariat teh tos loba nu di belokeun, short cut tea, embung
 riweuh...
 Padahal lamun nyaho hukumna yen nu ngalakukeun amalan nu teu aya perintahna
 atawa contona ti rosulullah, ibarat debu nu ditiupkeun, euweuh
 hasilna...alias sia-sia. Bahkan anu sok nyoba2 nyieun syariat sorangan di
 jentrekeun tempat na oge apanan dih sieun..
 Cukupkeun amal ibadah mah, mun aya contona atawa diparentahkeun ti rosul:
 laksanakeun mun teu aya tong dilakukeun, meni simple nya aturan Islam mah...
 Termasuk Zakat fitrah, beda jeung Zakat mal, cenah ceuk rosul cara mayarna
 kudu ku kadaharan, nya urang mah tinggal turutkeun we hukum na naon
 hesena
 Cenah hese ngadistribusikeun najawaban na mah, pami panitia teu sanggup
 ngalakukeun syariat, tong jadi amil ka dosa-dosa.

 Perhatian-kanu sok janten panitia Zakat araranjeun teh bade nuhunkeun rido
 Allah, jeung amal nu dipikasuhun. peupeujeuh tanjeurkeun Sunnah ti Kiwari.
 Wassalam

 --- On *Fri, 9/12/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] com* wrote:

 From: Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] com
 Subject: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com
 Date: Friday, September 12, 2008, 9:15 PM

   Abdullah bin Umar radhiallohuanhu ngariwayatkeun yen Rosululloh
 shallallohu 'alaihi wa sallam geus ngawajibkeun Zakat fithri ku sa sha'
 kurma atawa gandum ti satiap jalma muslim boh merdeka atawa budak, boh lalaki
 atawa awewe,boh leutik atawa gede (HR Bukhari  Muslim)

 Diriwayatkeun ti Abu Said al Khudri radhiallohuanhu Kami mere zakat fitri
 di zaman  Nabi shallallohu 'alaihi wa sallam ku sa sha' kadaharan, atawa sa
 sha' kurma atawa gandum atawa anggur nu geus garing, dina hiji riwayat sa
 sha' keju.

 Sa sha' sarua jeung 2.5 kg.

 Halah, ribet lah zakat make kadaharan mah. mun sakulawarga aya 10 urang
 atuh meuereun kudu ngagagandol beas 25 kg. mendingan ku duit. babari mawana.
 Jaba mun ku duitmah leuwih mangpaat pikeun nu dibere zakat. Bisa digunakeun
 saluyu jeung kabutuhanan fakir miskin

 Haree geneee zakat make beas!! Ayeuna mah geus jaman modern atuh, mun bisa
 zakat fitrah teh tinggal transfer pake atm, phone banking atawa internet
 banking

 Di waktu zakat ieu di syariatkeun, di tengah umat Islam di madinah geus aya
 duit anu mangrupa dinar jeung dirham. Tapi euweuh riwayat anu nyebutkeun yen
 Rosululloh shallallohu 'alaihi wa sallam pernah zakat ngagunakeun duit. pon
 kitu deui para Sahabat anu paling paham ngeunaan sunnah Nabi Shallallahu
 'alaihi wa sallam jeung paling sumanget dina ngamalkeun sunnah teu pernah
 diriwayatkeun zakat fitri ngagunakeun duit.

 Tangtu aya hikmah na yen Rosululloh shallallohu 'alaihi wa sallam
 ngasyariatkeun zakat ngagunakeun kadaharan tinimbang duit.

 Saestuna aya conto anu hade tina diri Rosululloh pikeun maraneh (Al Ahzab
 21)




    * * * **
 Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat,
 Banten dan DKI Jakarta.

 Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00
 s/d 8.00 se-Jabodetabek, Banten, Karawang dan
 Purwakarta.
  * * * **

    * * * **
 Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat,
 Banten dan DKI Jakarta.

 Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00
 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan
 Purwakarta
  * * * **


   *
 Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat,
 Banten dan DKI Jakarta.

 Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00
 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan
 Purwakarta
 *

 *
 Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat,
 Banten dan DKI Jakarta.

 Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00
 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan
 Purwakarta

Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak

I wont say I am smart, because no smart person will tell this. But I wont
say that

I am naive, because I am good at the rules of life. I like MAN should be
strong,

resolute and self-confident, someone who can take care of such a tender
kitten as I

am :)
http://www.searchfreedate.com/profile028.html

--~--~-~--~~~---~--~~
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
Georgia Swingers group.
To post to this group, send email to Georgia-Swingers@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to [EMAIL PROTECTED]
For more options, visit this group at 
http://groups.google.com/group/Georgia-Swingers
-~--~~~~--~~--~--~---

Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak

->











  
  Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejara
  
  
  
  
  
  








	

	urangsunda 

	
		
			-- Terurut Topik --
			-- Terurut Waktu --
			





			
		
	



	
	
	





		
			Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
			H Surtiwa
			Mon, 15 Sep 2008 00:51:20 -0700
		


 




<!--
google_ad_client = "pub-7266757337600734";
google_alternate_ad_url = "http://www.mail-archive.com/blank.png";
google_ad_width = 160;
google_ad_height = 600;
google_ad_format = "160x600_as";
google_ad_channel = "8427791634";
google_color_border = "FF";
google_color_bg = "FF";
google_color_link = "006792";
google_color_url = "006792";
google_color_text = "00";
//-->







[Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Waluya


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
oman abdurahman


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Dadi Kurniadi


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
kunkun sobirin


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Waluya




Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
netta fahad


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Waluya


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Dadi Kurniadi




Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Urang Sunda Hudang Euyyy


Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
rohmat s



Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
H Surtiwa
 


Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Abbas Amin


Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
H Surtiwa








Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Dadi Kurniadi


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
H Surtiwa


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Urang Sunda Hudang Euyyy


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
H Surtiwa















 






  
  





Kirim email ke



  
  





 
 








 




<!--
google_ad_client = "pub-7266757337600734";
google_alternate_ad_url = "http://www.mail-archive.com/blank.png";
google_ad_width = 160;
google_ad_height = 600;
google_ad_format = "160x600_as";
google_ad_channel = "8427791634";
google_color_border = "FF";
google_color_bg = "FF";
google_color_link = "006792";
google_color_url = "006792";
google_color_text = "00";
//-->







[Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Waluya


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
oman abdurahman


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Dadi Kurniadi


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
kunkun sobirin


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Waluya




Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
netta fahad


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Waluya


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Dadi Kurniadi




Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Urang Sunda Hudang Euyyy


Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
rohmat s



Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
H Surtiwa
 


Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Abbas Amin


Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
H Surtiwa








Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Dadi Kurniadi


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
H Surtiwa


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Urang Sunda Hudang Euyyy


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
H Surtiwa


Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak
Urang Sunda Hudang Euyyy

















 






  
  





Kirim email ke



  
  





 
 








 




<!--
google_ad_client = "pub-7266757337600734";
google_alternate_ad_url = "http://www.mail-ar

Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak

Sapagodosda bulak balik memang dekok.eta mah Kayakinan..Anu masihan
nasehat di milist ieu oge nya kulantaran yakin kana
Kayakinan...na..na...Jadi rada hayang seuri saeutikKumargi
kieu..

Ceuk si A..Kudu kieu kudu kitu..tina AQ jeung AH numutkeun Kayakinan Manhaj
A
Ceuk si B Kudu kieu kudu kitu ,..tina AQ jeung AH numutkeun kayakinan manhaj
B
Ceuk si C Kudu kieu kudu kitu...tina AQ jeung AH numutkeun Kayakinan Manhaj
C
.
...

Leres..moal aya tungtungna..urang ummat Islam tetep wae dina ratusan aliran
pamahaman Islam
...

On 9/15/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Eta oge kayakinan ; jadi tos lah da moal aya tungtungna

 --- On *Mon, 9/15/08, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: Balasan: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH,
 Sejarah Yang Tak Terkuak
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Monday, September 15, 2008, 7:51 AM

  Ngan eta Akang2..upami urang tos ka akherat..eta teu bisa ngabejaan kanu
 masih keneh didunya...ka pamajikan sorangan oge teu bisa...hese rek
 ngabejaan komo ka batur debat di milist..tah ieu nu bener..yeuh. .kuring
 ngalaman sorangan..naraka kieu ..sorga kieu (sparantos kiamat pasca alm
 kubur).

 On 9/14/08, rohmat s roh_sholihin@ yahoo.co. id[EMAIL PROTECTED]
 wrote:


 hebat lah kang netta mah tiasa apal sadayana. ngomong iraha bade ka
 sumedang deui?lebaran mulih moal?ieu rayi hoyong tepang sareng kang netta
 *netta fahad [EMAIL PROTECTED] com [EMAIL PROTECTED]* wrote:

Memang Kang, di dunya mah sagala teh asa samar-samar. Tapi engke mah
 pas urang aya di akhirat, sagal bakal nembrak. Mana nu salah, mana nu bener.
 Mangkana urang dipiwarang sering ngadoa, mugia Alloh SWT maparin jalan anu
 leres, teras mugia nu salah katingal salahna, nu leres katingal leresna. Nu
 penting, Al Quran sareng Hadis nu jadi pedoman.

 Abdi ge teu terang, buku Kudeta Mekkah teh didamel jang naon???
 Abdi ge teu terang, apakah urang kedah pro- ka Osama bin Laden, atanapi
 kontra???
 Ari nabrakkeun kapal ka hiji gedong terus dugi ka maotkeun ratusan jalmi
 teu bersalah, eta dibenerkeun? , Naha mun enya rek ngancurkeun Amerika,
 Teu di bom wae White House nu aya di Washington DC. Pan mun Presidena maot
 mah, Amerika ge kelabakan.

 Memang mun urang ngemut kumaha Amerika sacara kejam ngabom atom Nagasaki
 jeung Hiroshima, Ngabantuan Yahudi nyiksa urang palestina, Ngaruksak Irak
 teu puguh-puguh,
 Hate urang seakan-akan nyatujuan Osama jang ngabom Gedong WTC. Supaya
 Amerika nyaho rasana kumaha mun di serang ku batur.

 Sabagean jalma ngabejaan ka kuring yen, perang ngalawan Kafir teh geus
 dimulai ayeuna. da kafir jeung balad2 setan liana geus mulai  nyiksa umat
 Islam secara terang-terangan jiga di Palestina, Afghanistan sareng Irak.
 Tapi sabagian deui jiga nu hare-hare... .., meureun da di Indonesia mah
 adem ayem we. Kecuali di Maluku sareng Poso. Tapi urang  kudu waspada,
 lantaran bisa wae urang jadi sasaran berikutnya.. 




 --- On *Fri, 9/12/08, Dadi Kurniadi dadikurniadi@ yahoo.com[EMAIL 
 PROTECTED]
 * wrote:

 From: Dadi Kurniadi dadikurniadi@ yahoo.com [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang
 Tak Terkuak
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Friday, September 12, 2008, 9:50 PM

 Eta geura sok ngabingungkeun batur...
 maenya osama bin laden nyaeta wahabi taat, pami enya taat mah pasti moal
 mamanggul bedil, moal ngeboman, moal nyieun kaributan...
 Ari wahabi teh nyaeta salafy tea, toong geura di websitenya www.salafy.or.
 id http://www.salafy.or.id/ fatwa2 na : tentang teroris dikaji, didinya
 jelas yen teroris teh memang: Alqaeda jeung jaringan na. maranehna nu
 ngaruksak citra islam ti jero.
 Bade ningal perbandingan sajarah ti karangan urang kafir. sah-sah wae
 tapi percaya henteuna mana nu bener kudu dipikir deui. Tingal ti
 kacamata kedua belah pihak, teu kenging langsung percaya kitu wae. Seolah2
 nyebatkeun yen eta buku nu pang benerna
 Inget yen urang kafir ti baheula boga 1001 cara keur ngaruksak citra
 Islam. Termasuk perang media...
 Kuring kungsi ngadangu ti Ua kuring jenatna, tapi hilap deui da
 ngadongengna waktu kuring leutik keneh, yen basa naek haji kacow aya
 serangan ti gerombolan. ibur2 nu ngacow teh kaum syiah ti Iran. Nepi ka taun
 kamari-kamari hubungan iran - arab teu harmonis, kakara taun kamari mun teu
 salah mah ahmadinezad ngalakukeun haji di mekkah. Hartina hubungan geus
 bener.


 baktos
 Abu Hana

 --- On *Fri, 9/12/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] co.id* wrote:

 From: Waluya [EMAIL PROTECTED] co.id
 Subject: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak
 Terkuak
 To: [EMAIL PROTECTED] .com
 Cc: [EMAIL PROTECTED] ups.com

Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Cing para saderek sing emut..urang di Islam  teh beda2 Manhaj na..mazhab
Fikih oge beda...aya ratusa. Yusuf Qrdhawi cenah pamikir Islam anu maju..anu
disanjung ku aliran manhaj salafi aliran Moderat..anu janten founder
Universitas Islam Al Azhar di Mesir. nh lamun urang abde
tekstual..kulantaran yakinyen langsung ti murid RA..ya mangga
bae...sayah mah hoyong etrang naon anu disebat ngaheureuykeun Ah teh..Nu
kumaha, kanggo nambihan wawasan

On 9/15/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] wrote:

kapan akang nu ngawitan nyerat teras sim kuring mah jadi hayang terang,
 tah pendapat ti mana oge ku kuring pasti ditarima masalah rek dijalankeun
 atawa moal eta hak si kuring soalna panafsiran jelema beda beda kumaha
 makomna.
 tah ayeuna mah di waler nuhun nu aya.

 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Monday, September 15, 2008 2:41 PM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Sanes suudzon, abdi naros nu leres. janten punten waler nu leres,
 Margi sunnah teu meunang di permainkeun. Dosa mun urang ngaadu regengkeun
 hal-hal nu geus jelas.
 Kuring bade naros, aya kitu hadist nu ngalarang kurban salian ku onta atawa
 gibas?
 Pami teu aya, lakukeun kurban nu tos biasa dilakukeun ku ummat Islam
 ayeuna.
 Perkara hadist yen zakat fitrah nu tiasa diganti ku uang teu aya riwayatna
 salain ti hal ieu meunang ijtihad Yusuf Qaradhwi, nu hirupna jaman
 ayeuna. Sedengkeun namina Ijtihad pertanggung jawaban na individu hungkul,
 engke pertanggung jawaban na antara individu jeung Allah taala.
 Naha urang kedah miluan Ijtihad beliau? pan tos aya hadist jeung tuntunan
 ti para sahabat, yen maranehna teu pernah ngaluarkeun zakat fitrah ku duit,
 sanajan jaman harita geus aya duit.
 Mangga wae pikir, bade nurutan Yusuf Qaradhawi atanapi rosul jeung para
 sahabat nu tos dijamin kebenarannya ku Allah swt. Sabab maranehan na murid
 langsung ti rosulullah saw.
 Sumangga emutan...
 wassalam

 --- On *Mon, 9/15/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Tito Suryana [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Monday, September 15, 2008, 3:30 AM

   beu geuning suudzon akang teh ?,


 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Monday, September 15, 2008 1:35 PM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Pertarosan ieu niat kanggo hoyong terang atanapi ngahaja bade
 ngaheureuykeun hadist?

 --- On *Sun, 9/14/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] co.id[EMAIL PROTECTED]
 * wrote:

 From: Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] co.id [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Sunday, September 14, 2008, 10:03 PM

   upami Qurban..kedah ku onta sareng gibas ?


 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Saturday, September 13, 2008 9:04 AM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Leres pisan kang...
 Hari gini syariat teh tos loba nu di belokeun, short cut tea, embung
 riweuh...
 Padahal lamun nyaho hukumna yen nu ngalakukeun amalan nu teu aya perintahna
 atawa contona ti rosulullah, ibarat debu nu ditiupkeun, euweuh
 hasilna...alias sia-sia. Bahkan anu sok nyoba2 nyieun syariat sorangan di
 jentrekeun tempat na oge apanan dih sieun..
 Cukupkeun amal ibadah mah, mun aya contona atawa diparentahkeun ti rosul:
 laksanakeun mun teu aya tong dilakukeun, meni simple nya aturan Islam mah...
 Termasuk Zakat fitrah, beda jeung Zakat mal, cenah ceuk rosul cara mayarna
 kudu ku kadaharan, nya urang mah tinggal turutkeun we hukum na naon
 hesena
 Cenah hese ngadistribusikeun najawaban na mah, pami panitia teu sanggup
 ngalakukeun syariat, tong jadi amil ka dosa-dosa.

 Perhatian-kanu sok janten panitia Zakat araranjeun teh bade nuhunkeun rido
 Allah, jeung amal nu dipikasuhun. peupeujeuh tanjeurkeun Sunnah ti Kiwari.
 Wassalam

 --- On *Fri, 9/12/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] com* wrote:

 From: Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] com
 Subject: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com
 Date: Friday, September 12, 2008, 9:15 PM

   Abdullah bin Umar radhiallohuanhu ngariwayatkeun yen Rosululloh
 shallallohu 'alaihi wa sallam geus ngawajibkeun Zakat fithri ku sa sha'
 kurma atawa gandum ti satiap jalma muslim boh merdeka atawa budak, boh lalaki
 atawa awewe,boh leutik atawa gede (HR Bukhari  Muslim)

 Diriwayatkeun ti Abu Said al Khudri radhiallohuanhu Kami mere zakat fitri
 di zaman  Nabi shallallohu 'alaihi wa sallam ku sa sha' kadaharan, atawa sa
 sha' kurma atawa gandum atawa anggur nu geus garing, dina hiji riwayat sa
 sha' keju.

Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah Yang Tak Terkuak

sSami wae..atuh akang..eta nasihat teh hade pisan..Kedahna kabeh Muslim
kitu..tapi sayang sarebu kali sayang...faktana henteu...tetep aya ratusan
pamahaman Islam.

On 9/15/08, Urang Sunda Hudang Euyyy [EMAIL PROTECTED] wrote:

   keudahna mah urang manggil masalah teu balik deui ka al-qur'ancontona
 masalah sholat nu make usoli jeung hanteu
 balikeun we kana al-quran
 ceuk al-quran adeugkeun sholat

 pas pan. sami2 ngaradegkeun sholat

 nu salah saha nu teu sholat sanes kitu

 ceuk na surat al-baqarah aya ka 3
 ciri2 jalam mu'min teh nyaeta ngadegkeun sholat, mayar jakat jeung amal
 sholeh..

 nu teu solah lain mu'min panginten nya
 pan teu sapagodos jeung aya ka 3 dina al-baqarah

 cag ahh


 On Mon, Sep 15, 2008 at 2:58 PM, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Lamun pituduh ieu tiasa dilaksanakeun hartosna operasionil...meureun
 moal aya eta ratusan pamahman Islam teh..sanes kitu. tapi dugi ka danget
 ieu..keukeuh wae aya ratusan..mangga di tingali dina website...silih
 gorengkeun..silih serang..sadayana klaim pangleresna


 On 9/15/08, Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED] wrote:

Hiji cara jeung senjata keur ngelehkeun maranehna.
 Urang sakabeh kudu bersatu ku dasar alquran jeung assunnah.
 Urang kudu kembali ka ajaran nu diajarkeun ku rosul teu dikurangan
 atawa teu leuwihan...
 Aqidah, mantepkeun. tong aya kayakinan saeutik oge ayana kakuatan lian na
 salian Allah.

 pami urang cekcok terus, gampang keur pihak luar nyusup ka jamaah urang.
 Ceuk rosul, pami urang ngalami kabuntuan dina hiji perkara, maka
 kembalilah ka alquran jeung assunnah jeung gegel ku araranjeun ku geraham
 kasing ka kuat (tong leupas na diri:red)
 Wassalam.


 --- On *Sat, 9/13/08, netta fahad [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: netta fahad [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah
 Yang Tak Terkuak
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Saturday, September 13, 2008, 10:53 PM

Memang Kang, di dunya mah sagala teh asa samar-samar. Tapi engke mah
 pas urang aya di akhirat, sagal bakal nembrak. Mana nu salah, mana nu bener.
 Mangkana urang dipiwarang sering ngadoa, mugia Alloh SWT maparin jalan anu
 leres, teras mugia nu salah katingal salahna, nu leres katingal leresna. Nu
 penting, Al Quran sareng Hadis nu jadi pedoman.

 Abdi ge teu terang, buku Kudeta Mekkah teh didamel jang naon???
 Abdi ge teu terang, apakah urang kedah pro- ka Osama bin Laden, atanapi
 kontra???
 Ari nabrakkeun kapal ka hiji gedong terus dugi ka maotkeun ratusan jalmi
 teu bersalah, eta dibenerkeun? , Naha mun enya rek ngancurkeun Amerika,
 Teu di bom wae White House nu aya di Washington DC. Pan mun Presidena maot
 mah, Amerika ge kelabakan.

 Memang mun urang ngemut kumaha Amerika sacara kejam ngabom atom Nagasaki
 jeung Hiroshima, Ngabantuan Yahudi nyiksa urang palestina, Ngaruksak Irak
 teu puguh-puguh,
 Hate urang seakan-akan nyatujuan Osama jang ngabom Gedong WTC. Supaya
 Amerika nyaho rasana kumaha mun di serang ku batur.

 Sabagean jalma ngabejaan ka kuring yen, perang ngalawan Kafir teh geus
 dimulai ayeuna. da kafir jeung balad2 setan liana geus mulai  nyiksa umat
 Islam secara terang-terangan jiga di Palestina, Afghanistan sareng Irak.
 Tapi sabagian deui jiga nu hare-hare... .., meureun da di Indonesia mah
 adem ayem we. Kecuali di Maluku sareng Poso. Tapi urang  kudu waspada,
 lantaran bisa wae urang jadi sasaran berikutnya.. 




 --- On *Fri, 9/12/08, Dadi Kurniadi dadikurniadi@ yahoo.com* wrote:

 From: Dadi Kurniadi dadikurniadi@ yahoo.com
 Subject: Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Buku: KUDETA MEKKAH, Sejarah
 Yang Tak Terkuak
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com
 Date: Friday, September 12, 2008, 9:50 PM

 Eta geura sok ngabingungkeun batur...
 maenya osama bin laden nyaeta wahabi taat, pami enya taat mah pasti moal
 mamanggul bedil, moal ngeboman, moal nyieun kaributan...
 Ari wahabi teh nyaeta salafy tea, toong geura di websitenya www.salafy.or.
 id http://www.salafy.or.id/ fatwa2 na : tentang teroris dikaji,
 didinya jelas yen teroris teh memang: Alqaeda jeung jaringan na. maranehna
 nu ngaruksak citra islam ti jero.
 Bade ningal perbandingan sajarah ti karangan urang kafir. sah-sah wae
 tapi percaya henteuna mana nu bener kudu dipikir deui. Tingal ti
 kacamata kedua belah pihak, teu kenging langsung percaya kitu wae. Seolah2
 nyebatkeun yen eta buku nu pang benerna
 Inget yen urang kafir ti baheula boga 1001 cara keur ngaruksak citra
 Islam. Termasuk perang media...
 Kuring kungsi ngadangu ti Ua kuring jenatna, tapi hilap deui da
 ngadongengna waktu kuring leutik keneh, yen basa naek haji kacow aya
 serangan ti gerombolan. ibur2 nu ngacow teh kaum syiah ti Iran. Nepi ka taun
 kamari-kamari hubungan iran - arab teu harmonis, kakara taun kamari mun teu
 salah mah ahmadinezad ngalakukeun haji di mekkah. Hartina hubungan geus
 bener.


 baktos
 Abu Hana

 --- On *Fri, 9/12/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] co.id* wrote:

 From: Waluya [EMAIL PROTECTED] co.id
 Subject

Re: [Urang Sunda] Ngaheureuykeun Qur'an jeung hadits (sunnah)

Meureun anu dimaksad teh etangan akunting..Jamaah setor ka nagara...sebagey
tambahan uang administrasi..Teras eta artos janten milik Nagaralajeng
eta artos dianggo kanggo mayar patugas haji gratis

On 9/15/08, Urang Sunda Hudang Euyyy [EMAIL PROTECTED] wrote:

   mun ngomong masalah ngaheureukeun Qur'an mah komo pakait jeung ibadah
 haji mah cigana urang kudu titenan jeung introspeksi ka Departemen Agama
 Indonesiaboh urang di jawa barat atawa dimana wae

 nu pasti ceuk info ti urang depkes
 keur depkes jeung depag mah aya istilah daftar haji gratis sakalian gawe
 sakalian ibadah ceunah
 loba alhamdulilah loba
 make duit saha saurna mah duit nagara tapi asana mah duit jemaah haji
 da buktina unggal naek haji naek jeung naek we pagawean teh..

 jeung nu pasti teui SISKOHAT ncan jadi geus di luanching.. sarua kalauan
 jeung departemen dalam negeri
 data pemilu 2009 geus di lunching padahal proses data pemilu ncan angges nu
 geus pasti anggeus karek 89 kabupaten kota sesana sekitar 300 an deui mah
 ncan aya juntrungan nana..

 nu 89 kabupaten kota wae ncan dibayar kabeh tagihana nan

 cag ahh...



 On Mon, Sep 15, 2008 at 12:00 PM, oman abdurahman [EMAIL PROTECTED]wrote:

   Wah, Mh, pertanyaan teh mendasar pisan. Lain soal sarana wae satemenna
 mah, tapi soal ngurus haji oge eta kudu rancage. Lamun pamarentah
 Saudi teu bisa ngamenej jama'ah haji, nepi ka mindeng kacilakaan
 karana fasilitas anu kurang tohaga, jst, eta oge jadi pertanyaan.
 Karana eta, sababaraha taun ka tukang aya usulan ti salah sahiji
 nagara Islam, sangkan keur ngurus eta dua kota suci, Mekkah jeung
 Madinah (disebut Al Haramaen), mah eta kudu dipasrahkeun ka sarupa
 konsorsium internasional (tangtu wae anggotana nagara-nagara Islam).
 Alesanana, logis pisan, kusabab ayana kawajiban naek haji keur sakumna
 umat Islam di sakuliah dunya, anu notabene dina eta ibadah teh satiap
 jama'ah pasti kudu wae anjog jeung meuting sababara poe di eta dua
 kota suci, nya eta dua kota teh sasatna geus kaasup dua kota
 internasional umat Islam. Ngan...sigana karajaan Saudi ayeuna moal
 satujueun kana eta usulan teh.

 manAR

 On Mon, Sep 15, 2008 at 8:53 AM, mh [EMAIL PROTECTED]khs579%40gmail.com
 wrote:
  Nagara Saudi teh nagara beunghar. Sarerea pada apal, aya kawajiban
  munggah haji ka Mekah. Ari ka mekah tea apan teu bisa make karpet
  ajaib Aladin, tapi kudu naek kapal, boh kapal laut atawa kapal udara.
  Tah upama pamarentah Saudi teu bisa ngawasa teknologi nyieun kapal
  keur sarana naek haji, padahal harta lubak libuk, turta naek haji teh
  wajib hukumna, kaasup ngaheureuykeun Qur'an jeung Hadis henteu nya?
 
  salam,
  mh
 
  On Mon, Sep 15, 2008 at 9:08 AM, H Surtiwa [EMAIL 
  PROTECTED]surtiwa%40gmail.com
 wrote:
  Anu bakal rame lamun tarjamah ieu dialungkeun kana berbagey aliran
  pamahaman..pasti dumasarna bakal padungdeng dina sabuderen naon
 depinisi
  ngaheureuykeun..Sami sareng dung denga naon eta Aurat
 
  On 9/12/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED]nsumarna%40arutmin.com
 wrote:
 
  Jeung mun maneh nanya ka maranehna, tangtu manehna ngajawabSaestuna
  kami
  ngan heureuy jeung ngulinkeun wungkul Ucapkeun:Naha jeung Alloh,
  ayat-ayat
  Na jeung RosulNa maraneh ngaheureuykeun?. Maneh teu kudu ngenta
  dihampura,
  lantaran maneh geus kafir saenggeus iman, Mun Kami ngahampura
 sagolongan
  ti
  maneh (lantaran tobat), tangtu Kami bakal ngazab golongan lain
 kulantaran
  maranehna jalma-jalma nu ngalakukan dosa (At Taubah 65-66)
 
 
 
  Dumasar kana ayat diluhur, kuring umajak ka baraya sadaya supaya
 ati-ati
  ulah nepi keun ka ngaheureuykeun naon-naon anu datang tina Qur'an oge
  hadits
  rosululloh. Kawajiban urang pikeun iman kanu naon wae anu datang tina
  Qur'an
  oge hadits.
 
 
 
 
 
  baktos,
 
  nana
 
 
 
 




 --
 ---
 AGUS PAKUSARAKAN
 08128377662
 www.smarthubtech.co.id---
 www.independen.wordpress.com
 www.inkas.wordpress.com
 www.garut0262.wordpress.com
 www.azzoman.indonetwork.net

Re: RE: [Urang Sunda] ISLAM SUND

Di bandung aya gereja pasundan...sareng caket Ciranjang.aya Komunitas Sunda
Kristen (blasteran jeung maluku).

On 9/15/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:

   tah pandangan neng ades sapagodos jeung abah

 --- On *Sat, 9/13/08, [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re:RE: [Urang Sunda] ISLAM  SUNDA
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Saturday, September 13, 2008, 7:37 AM

  Ah eta mah sejarah masa lalu. nu dicaritakeun na artikel eta kan kaayaan
 masy. sunda ayeuna, nu mayoritas beragama islam. sok we, da sok aneh pami
 aya urang sunda non islam. abi pernah teu kahaja mendak siaran khotbah agama
 non islam nganggo basa sunda na radio AM sareng na salah sahiji stat tv
 lokal, da asa aneh kakupingna. Jadi mun aya US nu teu islam, jadi asa teu
 merenah we...

  _ 
 Sent from my phone using flurry - Get free mobile email and news at: 
 http://www.flurry.
 com http://www.flurry.com/

 --- Original Message ---
 Date: Fri Sep 12 22:52:56 PDT 2008
 From: teddy sur [EMAIL PROTECTED] com tedsur%40yahoo.com
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda%40yahoogroups.com
 Subject: RE: [Urang Sunda] ISLAM  SUNDA
 ---

 tetap beda kang...islam ya islam,tidak bisa disamakan.saya kira penulisnya
 perlu memahami lagi tentang sunda lebih dalam lagi,khususnya tentang sunda
 buhun. pada dasarnya jaman dahulu orang2 sunda menerima islam bukan karna
  keinginan masing2,tapi karna di paksa masuk islam dalam tekanan dan
 ancaman.sejarah runtagna pajajaran urang sunda yang tidak mau masuk islam
  di pencitan,sementara mereka  urang sunda yang masuk islam,dengan terpaksa
 harus menerima islam sebagai agama baru mereka, dibawah ancaman
 kematian.dengan satu alasan yang kuat,orang-orang kafir yang tidak mau
 mengakui islam sebagai agamanya,maka hukumnya wajib dibasmi.

 --- On Wed, 9/10/08, Ato Riyanto [EMAIL PROTECTED] id ato%40telkom.co.id
 wrote:
 From: Ato Riyanto [EMAIL PROTECTED] id ato%40telkom.co.id
 Subject: RE: [Urang Sunda] ISLAM  SUNDA
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda%40yahoogroups.com,
 'kisunda' [EMAIL PROTECTED] .com kisunda%40yahoogroups.com, 
 baraya_sunda@
 yahoogroups. com baraya_sunda%40yahoogroups.com
 Date: Wednesday, September 10, 2008, 5:43 AM

 Tah aya batur euy uing: Sunda teh Islam, Islam teh Sunda. Lain urang
 Sunda

 'sajati' mun agamana lain Islam. Sok lenyepan ki dulur sadaya, hayu urang

 'lebetkeun' Islam ka sakabeh dada urang Sunda, aamiin ya Alloh Pangeran Nu

 Murbeng Alam...

 -Original Message-

 From: [EMAIL PROTECTED] ups.com [mailto:urangsunda@ yahoogro ups.com] On

 Behalf Of mh

 Sent: Wednesday, September 10, 2008 5:21 AM

 To: kisunda; baraya_sunda@ yahoogroups. com; [EMAIL PROTECTED] ups.com

 Subject: [Urang Sunda] ISLAM  SUNDA

 Nashihah Wanatijah

 Keserasian Islam  Sunda

 Oleh Prof. Dr. H.M. Didi Turmudzi

 Kebudayaan, menurut Koentjoroningrat dalam konteks orang Sunda yang dikenal

 sangat religius, adalah sistem religi. Mudah diterimanya agama Islam

 diakulturasi dan diinternalisasi dalam perilaku dan kehidupan orang Sunda,

 menjadi bagian tak terpisahkan dalam kebudayaan dan filosofi Sunda. Ini

 karena terdapat perpaduan, kesamaan bahkan penguatan antara nilai-nilai

 Sunda buhun dan ajaran agama Islam.

 Sikap religiositas orang Sunda itu seperti terungkap dalam peribahasa,
 diri

 sasampiran awak sasampaian. Artinya, semuanya merupakan kepunyaan Allah
 SWT

 (Gusti nu murbeng alam). Oleh karena itu, manusia Sunda dalam kehidupannya

 selalu menggunakan rasa (boga rasa rumasa, ngaji diri). Bahkan dalam banyak

 hal, orang Sunda selalu bersyukur atas apa yang diterimanya, sehingga

 syukuran bagian dari tradisi atas nikmat yang diperolehnya.

 Lebih dari itu, ketika ditimpa musibah ia selalu bersyukur dengan istilah

 untung. Bahkan, ketika musibah meninggal terjadi sekalipun tidak jarang

 orang Sunda masih terucap kata untung, Untung maot coba mun hirup
 meureun

 karunya jadi tanpa daksa. Dalam terminologi Islam ini disebut qanaah, yang

 artinya merasa cukup dengan yang ada khususnya masalah dunia sebagai

 kebajikan yang dianjurkan.

 Jika dikategorikan, ada beberapa pandangan hidup orang Sunda tentang

 berbagai hal tentang manusia sebagai pribadi, manusia dengan masyarakat,

 dengan alam, dengan Tuhan dan hakikat manusia. Misalnya, dalam mencapai

 tujuan hidup, orang Sunda harus mempunyai keseimbangan yang disebut sineger

 tengah yang berarti wajar, tidak berlebihan.

 Dalam bahasa Islam disebut ummatan wasathan umat yang pertengahan.

 Hal itu tertuang dalam ungkapan petuah, jaga urang hees tamba tunduh,

 nginum tuak tamba hanaang, nyatu tamba ponyo ulah urang kajongjonan .

 Artinya, hendaklah tidur sekadar menghilangkan kantuk, minum tuak sekadar

 menghilangkan haus, makan sekadar menghilangkan lapar, jadi dalam

 perikehidupan tidaklah berlebihan.

 Ini sejalan dengan ajaran Islam, sikap tamak merupakan sikap yang sangat

 tercela. Bahkan, dalam hidup

Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Duit sanes sagala2na..tapi sagala2na perlu duit...kalebet kanggo
meser embe sareng onta...

On 9/16/08, Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED] wrote:

   wallahu alam
 mugia urang sami2 dipaparinan pituduh nu lurus
 amin

 --- On *Mon, 9/15/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Abbas Amin [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Monday, September 15, 2008, 7:05 AM

  Pandangan kang Dadi K , teu leat kulan ; eta teh sae wae; tapi kapan uang
 oge irup di Indonesia ; dimeunangen carana da ari CARA mah bisa lga
 ambahanana; jaman Rasl mah atuh da teu acan umum kapan artos teh ; sedng di
 na Qur'an , kapanurang teh kedu nalar jeung lega ambahan. Ulil albab sarng
 Ulil abshar.
 Kang Dadi teu lepat nalarapkeun leterlijk zaman Nabi oge ; tapi mankahade
 ulah oge nganggap teu sah nu mayar ku duit ; lantaran naon ? Naon ano
 didahar ku urang sapopoe ? ari nyatana mah sangu jeng lauk jrrd; tapi kapan
 ku kabiasaan ayeuna eta teh dibeulina k duit; nya di dieu urang Islam kudu
 lega ambahan teh .
 ï¿½
 Tindakan kang Dadi teu lepat; da nurut ka na aslina ; tapi teu lepat oge
 umumna umat Islam di Indonesia ; da sapope teh kapan ku DUIT, sanes ï¿½?

 --- On Mon, 9/15/08, Dadi Kurniadi dadikurniadi@ 
 yahoo.comdadikurniadi%40yahoo.com
 wrote:

 Sami sareng pamikiran abdi waktos kapungkur Kang, malihan mang taun2 kuring
 ngaluarkeun zakat fitri samodel kitu, margi disokong ku Lembaga (sapertos
 MUI sareng DEPAG).
 Naha dua lembaga eta nu janten tolak ukur urang ibadah jeung muamalah?
 Teu sagampang kitu jalan menuju sorga teh, perlu pengorbanan, termasuk
 pengorbanan urang ber-tholabul ilmi sehingga urang tiasa ngabedakeun mana nu
 datang ti rosul mana nu sanes. Sanes taqlid, nurutan umum. tapi sadayana
 amaliah sareng ibadah kedah aya tuntunan na nu leres. datang ti
 sumberna.terang elmu na.
 Leres, Islam teu ngahesekeun ummat. Tapi kudu dibedakeun mana zakat fitrah?
 kumaha carana, mana zakat mal, kumaha carana.
 Urang ayeuna nuju ngabahas zakat fitrah, zakat nyucikeun diri. tina naon
 anu tos asup kana diri (badan), maka keur nyucikeun na kedah ku naon nu
 biasa di dahar sadidinten. dina hal ieu bahan makanan pokok urang nyaeta
 beas.
 Islam teu ngahesekeun tapi kudu dilakukeun sesuai sareng carana. kedah
 sesuai sareng aturan na nu geus dicontokeun atanapi nu di parentahkeun ku
 rosul..
 Pami bade ngaluarkeun zakat mal mah, da nami na ge zakat harta, mangga
 sucikeun deui ku harta.

Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Segerlah...leres kituCeuk dosen sayah baheula (latif Azis, duka aya
keneh atanapi henteu)lamun urang keur neangan wawasa pamahaman
kaagamaan...ceuk anjeunna kedah lapang hate..sareng lapang
pipikiran.(open minded)

On 9/16/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] wrote:

Leres pisan bah Surtiwa yen seueur pisan aliran nu aya, margina Qur'an
 masih dipadungdengkeun ku akal pikiran manusa anu can tangtu luyu sareng nu
 dimaksad ALLAH. teu diteuleuman leuwih jero ku ati sanubari/qalbu nu bersih.

 Apan Qur'an teh cenah ayat ayat ALLAH anu teu berhuruf sareng teu bersuara
 tapi ngandung tenaga anu maha hebat anu tiasa ngancurkeun dosa, gunung,
 mareuman naraka.

 tong boro Bahasa Qur'an dalah basa jelema oge bisa jadi rame sapertos
 contoh :
 ceuk si A warna baju ieu beureum
 Ceuk si B lain tapina lain hejo
 ceuk si C warnana lain koneng jst.

 tah sok lenyepan weh mana nu bener.

 nu janten repot lamun salah saurang ngarasa pangbenerna, aing nu bener nu
 lain salah kalayan bari jeung maksa nu lain kudu sarua jeung ,manehna.

 cag ahteu wasa nulis deui asa panjang nu can ka carioskeun

 * Mugia ibadah saum urang aya dina karidoan MANTENA.


 - Original Message -
 *From:* H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 *To:* urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Tuesday, September 16, 2008 6:28 AM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

  Cing para saderek sing emut..urang di Islam  teh beda2 Manhaj na..mazhab
 Fikih oge beda...aya ratusa. Yusuf Qrdhawi cenah pamikir Islam anu maju..anu
 disanjung ku aliran manhaj salafi aliran Moderat..anu janten founder
 Universitas Islam Al Azhar di Mesir. nh lamun urang abde
 tekstual..kulantaran yakinyen langsung ti murid RA..ya mangga
 bae...sayah mah hoyong etrang naon anu disebat ngaheureuykeun Ah teh..Nu
 kumaha, kanggo nambihan wawasan

 On 9/15/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] wrote:

   kapan akang nu ngawitan nyerat teras sim kuring mah jadi hayang terang,
 tah pendapat ti mana oge ku kuring pasti ditarima masalah rek dijalankeun
 atawa moal eta hak si kuring soalna panafsiran jelema beda beda kumaha
 makomna.
 tah ayeuna mah di waler nuhun nu aya.

 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Monday, September 15, 2008 2:41 PM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Sanes suudzon, abdi naros nu leres. janten punten waler nu leres,
 Margi sunnah teu meunang di permainkeun. Dosa mun urang ngaadu regengkeun
 hal-hal nu geus jelas.
 Kuring bade naros, aya kitu hadist nu ngalarang kurban salian ku onta
 atawa gibas?
 Pami teu aya, lakukeun kurban nu tos biasa dilakukeun ku ummat Islam
 ayeuna.
 Perkara hadist yen zakat fitrah nu tiasa diganti ku uang teu aya riwayatna
 salain ti hal ieu meunang ijtihad Yusuf Qaradhwi, nu hirupna jaman
 ayeuna. Sedengkeun namina Ijtihad pertanggung jawaban na individu hungkul,
 engke pertanggung jawaban na antara individu jeung Allah taala.
 Naha urang kedah miluan Ijtihad beliau? pan tos aya hadist jeung tuntunan
 ti para sahabat, yen maranehna teu pernah ngaluarkeun zakat fitrah ku duit,
 sanajan jaman harita geus aya duit.
 Mangga wae pikir, bade nurutan Yusuf Qaradhawi atanapi rosul jeung para
 sahabat nu tos dijamin kebenarannya ku Allah swt. Sabab maranehan na murid
 langsung ti rosulullah saw.
 Sumangga emutan...
 wassalam

 --- On *Mon, 9/15/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Tito Suryana [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Monday, September 15, 2008, 3:30 AM

   beu geuning suudzon akang teh ?,


 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Monday, September 15, 2008 1:35 PM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Pertarosan ieu niat kanggo hoyong terang atanapi ngahaja bade
 ngaheureuykeun hadist?

 --- On *Sun, 9/14/08, Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] co.id[EMAIL 
 PROTECTED]
 * wrote:

 From: Tito Suryana [EMAIL PROTECTED] co.id [EMAIL PROTECTED]
 Subject: Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?
 To: [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Sunday, September 14, 2008, 10:03 PM

   upami Qurban..kedah ku onta sareng gibas ?


 - Original Message -
 *From:* Dadi Kurniadi [EMAIL PROTECTED]
 *To:* [EMAIL PROTECTED] ups.com urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Saturday, September 13, 2008 9:04 AM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Zakat fitri: Ku kadaharan atawa ku duit?

Leres pisan kang...
 Hari gini syariat teh tos loba nu di belokeun, short cut tea, embung
 riweuh...
 Padahal lamun nyaho hukumna yen nu ngalakukeun amalan nu teu aya
 perintahna atawa contona ti rosulullah, ibarat debu nu ditiupkeun, euweuh
 hasilna...alias sia-sia. Bahkan anu sok nyoba2 nyieun syariat sorangan di
 jentrekeun

Re: [Urang Sunda] re: Sumanget jeung Harepan

2008-09-14 Terurut Topik H Surtiwa

janten pokona mah kedah kontekstual lah..teu kabayang (di dunya ieu mah)
emam nasi aking saeng samayi dina piring emas..naon value added na...eta
bidadari ogr nu kumaha nya...Kumaha mun asal Uganda ?

On 9/12/08, mj [EMAIL PROTECTED] wrote:



 atuh ari ngan ukur kadaharan kitu mah,  daging jeung buah-buahan, anggur
 kitu mah teu kudu ka surga, ayeuna ge di bandung loba.

 Di terminal cicaheum oge anggur sok didagangkeun, dina plastik. Heuheu.
 Buah-buahan di urang mah  sagala aya, kumaha usumna.





 Eta mah tulisan khas budaya arab nu gurun pasir (baheula) nu miskin keneh,
 tangkal nu kuat hirup ngan hiji dua, sarupaning korma, korma

 Jeung korma oge jaitun bari seutik. Teu loba kadaharan, jadi tulisan teh
 konteks budaya arab (baheula) pikeun  ngabibita urang arab deui. Ngabibita
 ka urang sunda mah nao nya? Da ari bubuahan, daging, kitu mah moal matak
 kabita. Paling kanu resep nyandung jeung parahina gede, eta istri, bidadari
 tea. Sarua eta oge budaya arab nu...



 Model pangbibita, promosi atawa iklan kieu meureun geus teu cocog malah
 pikeun urang arabna sorangan sabab ayeuna arab geus makmur, sagala buah2an
 aya sanajan meunang ngimpor





 --


 Disadiakeun kadaharan anu nikmatna taya bandinganana. aya daging, aya
 buah-buahan. Aya anggur anu teu mantak mabok jeung seungitna siga
 kasturi. Piringna tina emas, gelasna oge tina emas. Walunganana tina
 susu anu bodas.

Re: [Urang Sunda] bidadari di surga

2008-09-14 Terurut Topik H Surtiwa

Nuhun..ngan eta upami ya dalilna (dalil na wungkul) teu sareng gambaran
bungkeuleukan..eta lamun teras di padungdengkeun.teh moal seep2...biasa..aya
ratusan pamahaman

On 9/12/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] wrote:

ka Kang Yadi oge Pak Haji Iwa, supados langkung paos mangga aos Kitab
 Pihnik ka sawarga anu ditulis ku Ibnul Qoyyim, naha gambaran bidadari
 dihandap teh ngan dumasar kana akal pikiran wungkul atawa aya dalilna tina
 Qur'an sareng hadits

  4b.  Re: Sumanget Jeung Harepan
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/message/132630;_ylc=X3oDMTJzNXZzb2gxBF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMARzZWMDZG1zZwRzbGsDdm1zZwRzdGltZQMxMjIxMTkzODMx
  Posted
 by: YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED]
 [EMAIL PROTECTED]  yswendy
 http://profiles.yahoo.com/yswendy Thu Sep 11, 2008 7:10 pm (PDT) Sumarna,
 Nana wrote:


 Disadiakeun istri-istri anu geulisna taya bandinganana, anu
 tetep masih ngora, kulitna mulus, panonna cureuleuk, romantis,
 pinuh ku cinta,hade ahlakna, parawan,nyeungseung pinareupna.





 asa rada-rada erotis, naha kanikmatan samodel
 ieu nu dijangjikeun ku Allah taala teh, kitu?
 naif pisan, nya? itu mah pangbibita pikeun hidung belang,
 sugan mah!
 asana teh eta mung saukur permisalan, kanikmatan
 di aherat mah teu aya papadana sareng nu aya di dunya.
 kanikmatan pendak sareng Allah taala, itu puncak
 kanikmatan [rohani] pikeun urang sadaya.


 salam,
 yadi

  Back to top
 Reply to *sender*
 [EMAIL PROTECTED]| Reply to *
 group*
 [EMAIL PROTECTED]| Reply
 *via web post*
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/post;_ylc=X3oDMTJzNnNwZDB1BF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMARzZWMDZG1zZwRzbGsDcnBseQRzdGltZQMxMjIxMTkzODMx?act=replymessageNum=132630
 Messages in this topic
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/message/132622;_ylc=X3oDMTM5ZHN0a2RiBF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMARzZWMDZG1zZwRzbGsDdnRwYwRzdGltZQMxMjIxMTkzODMxBHRwY0lkAzEzMjYyMg--(6)

 4c.  Re: Sumanget Jeung Harepan
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/message/132631;_ylc=X3oDMTJzbmt1cG10BF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMQRzZWMDZG1zZwRzbGsDdm1zZwRzdGltZQMxMjIxMTkzODMx
  Posted
 by: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 [EMAIL PROTECTED]  surtiwa
 http://profiles.yahoo.com/surtiwa Thu Sep 11, 2008 7:22 pm (PDT) Saha
 sih anu nyipatkeun konsepsi bidadari di sawarga teh...ulama kangggo
 dakwah..naha kulantaran ulama na lalaki...didunya taeun..diakherat
 taeun

 On 9/12/08, YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] yadi%40wendy.web.id
 wrote:
 
  Sumarna, Nana wrote:
 
 
 
  Disadiakeun istri-istri anu geulisna taya bandinganana, anu tetep masih
  ngora, kulitna mulus, panonna cureuleuk, romantis, pinuh ku cinta,hade
  ahlakna, parawan,nyeungseung pinareupna.
 
 
 
 
 
 
 
  asa rada-rada erotis, naha kanikmatan samodel
  ieu nu dijangjikeun ku Allah taala teh, kitu?
  naif pisan, nya? itu mah pangbibita pikeun hidung belang,
  sugan mah!
  asana teh eta mung saukur permisalan, kanikmatan
  di aherat mah teu aya papadana sareng nu aya di dunya.
  kanikmatan pendak sareng Allah taala, itu puncak
  kanikmatan [rohani] pikeun urang sadaya.
 
 
  salam,
  yadi
 
 
 
 
 
 
  Back to top
 Reply to *sender*
 [EMAIL PROTECTED]| Reply to *
 group*
 [EMAIL PROTECTED]| Reply
 *via web post*
 http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/post;_ylc=X3oDMTJzc2k5N2FiBF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjYzMQRzZWMDZG1zZwRzbGsDcnBseQRzdGltZQMxMjIxMTkzODMx?act=replymessageNum=132631

Re: [Urang Sunda] Ngaheureuykeun Qur'an jeung hadits (sunnah)

2008-09-14 Terurut Topik H Surtiwa

Anu bakal rame lamun tarjamah ieu dialungkeun kana berbagey aliran
pamahaman..pasti dumasarna bakal padungdeng dina sabuderen naon depinisi
ngaheureuykeun..Sami sareng dung denga naon eta Aurat

On 9/12/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] wrote:

Jeung mun maneh nanya ka maranehna, tangtu manehna ngajawabSaestuna
 kami ngan heureuy jeung ngulinkeun wungkul Ucapkeun:Naha jeung Alloh,
 ayat-ayat Na jeung RosulNa maraneh ngaheureuykeun?. Maneh teu kudu ngenta
 dihampura, lantaran maneh geus kafir saenggeus iman, Mun Kami ngahampura
 sagolongan ti maneh (lantaran tobat), tangtu Kami bakal ngazab golongan lain
 kulantaran maranehna jalma-jalma nu ngalakukan dosa (At Taubah 65-66)



 Dumasar kana ayat diluhur, kuring umajak ka baraya sadaya supaya ati-ati
 ulah nepi keun ka ngaheureuykeun naon-naon anu datang tina Qur'an oge hadits
 rosululloh. Kawajiban urang pikeun iman kanu naon wae anu datang tina Qur'an
 oge hadits.





 baktos,

 nana

Re: [Urang Sunda] (Serat:42)(SILIWANGI KI SANTANG)_Kuring Bakal Datan

Nuhun janten lieur...biasana si Ambu anu rajin teh..Wilujeng atuh ka Aki
Nonggerak...pantesan tara mairan surelek anu omong kosong siga Ambu...

On 9/9/08, oman abdurahman [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Kang Surtiwa, punten pisan, abdi ngoreksi sakedik. Kang Nonggerak
 samasakali lain Ambu Richadiana. Justru Ambu kalebet anu salami ieu
 nataroskeun saha ari nonggerak anu sabenerna. Ambu oga anu mairan
 kalawan seukeut postingan-postingan kang nonggerak di milist.

 Jadi, memang, kahadiran ki nonggerak di milist geus ngajadikeun lieur
 (slih sangka) papada anggota milist

 manAR

 On Tue, Sep 9, 2008 at 12:36 PM, H Surtiwa [EMAIL 
 PROTECTED]surtiwa%40gmail.com
 wrote:
  Akang Amin.Bongan lepat sorangan jadi weh lieu..pan Nong Gerak teh
 pun
  Ambu alias Ibu Richadiana kartakusuma..ahli US diwidang archeologi/budaya
  Sunda. Puguh wae lelas lieursiloka..ditembalan...
 
  On 9/9/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] abas_amin08%40yahoo.com
 wrote:
 
  Teu sawios atuh, ari alim ditaros mah ; mung eta punten we atuh ulah
  seueur teuing SILOKA margi abdi sadayana ngaraos LIEUR ku cariosan
 SALIRA,
  NUN
 
  --- On Mon, 9/8/08, Nong Gerak [EMAIL PROTECTED]nonggerak%40yahoo.com
 wrote:
 
  From: Nong Gerak [EMAIL PROTECTED] nonggerak%40yahoo.com
  Subject: [Urang Sunda] (Serat:42)(SILIWANGI  KI SANTANG)_Kuring Bakal
  Datang
  To: urangsunda 
  urangsunda@yahoogroups.comurangsunda%40yahoogroups.com,
 baraya_sunda
  [EMAIL PROTECTED] baraya_sunda%40yahoogroups.com,
 kisunda [EMAIL PROTECTED] kisunda%40yahoogroups.com
  Date: Monday, September 8, 2008, 9:30 AM
 
  Urang Sunda Geura Bisa Ngumpul
 
 
 
  Sakur nu hayang elmu nu babari nepi ka nu teu kaharti,
 
  kuring ikhlas Lillahita'ala bakal ngabagi-bagi,
 
  kuring ngan ukur menta kuatkeun heula akidah diri,
 
  supaya teu ngadatangkeun dosa musyrik ku mengkolna ati.
 
 
 
  Kuring bakal tandang,
 
  kuring cicing kajeun ditantang,
 
  sabab kuring ngan ukur makhluk nu milu kumalendang,
 
  euweuh kawasa jang ngajawab nu nantang.
 
 
 
  Mun Sunda bisa ngahiji,
 
  teu jiga ayeuna loba pahiri-hiri,
 
  istuning Sunda bakal kakoncara jiga jaman Siliwangi,
 
  moal dipoyok dijejeleh dianggap bodor jiga jaman kiwari.
 
 
 
  Urang Sunda geura bisa ngumpul,
 
  geura ngariung deukeut bukit tunggul,
 
  dina mangsana ku kuring ditelekkeun naon ari tutunggul,
 
  ulah loba nanya mun ayeuna kuring masih keneh tungkul.

[Urang Sunda] Re: Orang bodoh VS orang pintar

Aya anu kirang.nuansana (naon Sundana) kulantaran ngabandingkaeun antawis
bodo =stupid sareng pinter=pinter. Tapi anu jelas ka suksena sapertos
anu dicontokeun mah saneh bodo atanap pinter tapi smart = cerdas. orang
cerdas teu kedah S3, SMA oge tiasa. jJadi anu bakal jya mah tetep wae jalmi2
anu cerdas boh anu bodo boh anu pinter...hayoh siah...pabeulit...!

On 9/10/08, Ragil.M [EMAIL PROTECTED] wrote:

  Punten teu disundakun...



  *Orang bodoh VS orang pintar

 1. Orang bodoh sulit dapat kerja, akhirnya dia bisnis. Agar bisnisnya
 berhasil, tentu dia harus rekrut orang Pintar.Walhasil Bosnya orang
 pintar adalah orang bodoh.

 2. Orang bodoh sering melakukan kesalahan, maka dia rekrut orang
 pintar yang tidak pernah salah untuk memperbaiki yang salah. Walhasil
 orang bodoh memerintahkan orang pintar untuk keperluan orang bodoh.

 3. Orang pintar belajar untuk mendapatkan ijazah untuk selanjutnya
 mendapatkan kerja. Orang bodoh berpikir secepatnya mendapatkan uang
 untuk membayari proposal yang diajukan orang pintar.

 4. Orang bodoh tidak bisa membuat teks pidato, maka disuruh orang
 pintar untuk membuatnya.

 5. Orang Bodoh kayaknya susah untuk lulus sekolah hukum (SH). oleh
 karena itu orang bodoh memerintahkan orang pintar untuk membuat
 undang-undangnya orang bodoh.

 6. Orang bodoh biasanya jago cuap-cuap jual omongan, sementara itu
 orang pintar percaya. Tapi selanjutnya orang pintar menyesal karena telah
 mempercayai orang bodoh. Tapi toh saat itu orang bodoh sudah ada di atas.

 7. Orang bodoh berpikir pendek untuk memutuskan sesuatu di dipikirkan
 panjang-panjang oleh orang pintar, walhasil orang orang pintar menjadi
 staffnya orang bodoh.

 8. Saat bisnis orang bodoh mengalami kelesuan, dia PHK orang-orang
 pintar yang berkerja. Tapi orang-orang pintar DEMO, Walhasil orang-orang
 pintar meratap-ratap kepada orang bodoh agar tetap di berikan pekerjaan.

 9. Tapi saat bisnis orang bodoh maju, orang pinter akan menghabiskan
 waktu untuk bekerja keras dengan hati senang, sementara orang bodoh
 menghabiskan
 waktu untuk bersenang-senang dengan keluarganya.

 10. Mata orang bodoh selalu mencari apa yang bisa di jadikan duit. Mata
 orang pintar selalu mencari kolom lowongan perkerjaan.

 11. Bill gate (Microsoft), Dell http://www.dell.com/, Hendri
 (Ford),Thomas Alfa Edison, Liem Siu
 Liong (BCA group) adalah orang-orang Bodoh (tidak pernah dapat S1) yang
 kaya. Ribuan orang-orang pintar bekerja untuk mereka. Dan puluhan ribu jiwa
 keluarga orang pintar bergantung pada orang bodoh.

 PERTANYAAN:

 1. Mending jadi orang pinter atau orang bodoh?
 2. Pinteran mana antara orang pinter atau orang bodoh?
 3. Mulia mana antara orang pinter atau orang bodoh?
 4. Susah mana antara orang pinter atau orang bodoh?

 KESIMPULAN:

 1. Jangan lama-lama jadi orang pinter, lama-lama tidak sadar bahwa dirinya
 telah dibodohi oleh orang bodoh.

 2. Jadilah Orang bodoh yang pinter dari pada jadi orang pinter yang bodoh.

 3. Kata kunci nya adalah resiko dan berusaha,karena orang bodoh
 perpikir pendek maka dia bilang resikonya kecil, selanjutnya dia berusaha
 agar resiko betul-betul kecil.
 Orang pinter berpikir panjang maka dia bilang resikonya besar untuk
 selanjutnya dia tidak akan berusaha mengambil resiko tersebut. Dan
 mengabdi pada orang bodoh.*

 * *

 * *

 * *

Re: [Urang Sunda] Sabar vs syukur

yeuh rek babgi pangalaman..yen lain rupa wungkul anu penting teh...tapi anu
sejaen loba anu leuwih penting..kulantaran mun urang kawin teh teu sidik na
urang teh nepungkeun 2 kulawarga ageung..kitu deu soal kapribadian..undak
laku..kaimanan kana agama...budi pekerti..tanggung jawab ka
salaki..kabudak..ka indung bapak..Makana ulah aneh mun ningali salaki anu
goreng atanapi kirang kasep..atanapi kasep...rongkah pasea gede2an nepi
kapegat tali laki rabi..jelas kulantaran lain pamajikan.teu geulis..tapi anu
sejenna...

On 9/10/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] wrote:

Alkisah (basa sundana naon nya?) aya hiji nonoman anu goreng pisan
 kacida, geus sering ngalamar wanoja pikeun dijadikeun pamajikan,
 tapi kabeh wanoja anu dilamar ku eta nonoman nolak, alesana hiji  goreng
 rupa
 hiji mangsa eta nonoman ngawanikeun maneh ngalamar ka wanoja anu
 panggeulisna di eta nagara, ieu wanoja salian ti geulis oge sholehah,
 teu dinyana eta wanoja teh narima kana lamaran si nonoman,
 atuh loba nu nanya ka eta wanoja kunaon bet narima lamaran si wanoja

 Pokna si wanoja :
 Mun kuring jadi pamajikan manehna, tangtu manehna bakal jadi jalma anu
 bersyukur (lantaran boga pamajikan nu geulis)
 Mun manehna jadi salaki kuring, tangtu kuring bakal jadi jalma anu sabar
 (lantarn boga salaki goreng patut)
 sedengkeun jalma sabar jeung jalma syukur, tempatna di surga,
 jadi kuring duaan jeung manehna bakal jadi penghuni surga

 hikmahna, mun urang dipaparinan salaki/pamajikan nu hade rupa, urang kudu
 syukur
 tapi mun pareng di bere salaki/pamajikan anu goreng rupa, urang kudu
 sabar...

Re: [Urang Sunda] Naon Bahasa Indonesiana?

Basa Inggrisna mah Lima Bean. Roay goreng tos aya di Carrefour

On 9/9/08, Dena [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Ari ROAY bahasa indonesiana naon?

Re: [Urang Sunda] Re: Dosa Gede (Syirik)- Imam Adz Dzahabi

Cilaka urang mun rek ngalenyepan AQ sareng AH teu make akal.Mangkana
kulantaran darajat akal ummat Islam beda2 ..hayoh weh ajdi aya ratusan
aliran pamahaman.

On 9/9/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] wrote:

jeung diantara manusa aya jalma-jalma nu teu satuju ngeunaan Alloh
tanpa elmu pangaweruh, tanpa pituduh jeung tanpa kitab (wahyu) anu sumirat
ku cahaya (AL Hajj 8)

Mudah-mudahan urang sadayana tiasa dipaparinan pituduh ti Alloh tabaroka
wata'ala supaya teu tigebrus ku lantaran miheulakeun akal, sakumaha
tigebrusna iblis nu nyangka yen iblis leuwih mulya tibatan manusa kulantaran
diciptakeun tina seuneu sedengkeun manusa ngan tina taneuh.

Re: Dosa Gede (Syirik)- Imam Adz Dzahabi
http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/message/132450;_ylc=X3oDMTJzb2VlaXNlBF9TAzk3MzU5NzE1BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BG1zZ0lkAzEzMjQ1MARzZWMDZG1zZwRzbGsDdm1zZwRzdGltZQMxMjIwOTM3NzE5
Posted
by: ua duq [EMAIL PROTECTED]
[EMAIL PROTECTED]
dudi_herlianto http://profiles.yahoo.com/dudi_herlianto Mon Sep 8, 2008
9:56 pm (PDT) miceun runtah sangeunahna... dosa (nu cek kuring mah,
salasahiji nu) gede
pisan!... lamun sirik ukur mangaruhan inyana sacara individual, bari
karasana jaga di aherat sedengkeun miceun runtah sambarangan bisa
nyababkeun manusa sakota jadi tumbal. ti mimiti nu leungit sendal capit,
nepi ka ilang nyawa, atawa nu leuwih gede asuransina mah, ilang sabagean ti
anggahota awakna pisan miceun runtah sambarangan... ceuk kuring mah
dosa
gede!!! tapi duka ari gede mana jeung sirik, da puguh kuring mah teu
ngotektak kur'an jeung hadis... punten ukur ku uteuk wungkul...

dudi

Re: [Urang Sunda] Re: Dosa Gede (syirik) - Imam Adz Dzahabi

Asa..maca obrolan di pasantren

On 9/11/08, Amat Hanafi [EMAIL PROTECTED] wrote:

Ah, ulah sok nambahan atawa ngabelokeun Al-Qur'an. Sakanyaho kuring
mah Allah teu marentahkeun ka Iblis kudu nyembah Adam. Allah SWT mah nyuruh
Iblis sangkan sujud ka Adam. Sujud didieu mangrupikeun panghormatan ka Adam
sebagai manusa. Na Qur'an oge sama sakali teu aya si Iblis Laknatullah
ngajawab : Aaaah Gusti, abdi mah bade nyembah teh anging ka Gusti weee, alim
abdi mah Syirk, kulan. Na Qur'an mah dicarioskeun si Iblis teh embung sujud
ka Adam kulantaran manehna ngarasa leuwih mulya batan Adam, kulantaran Iblis
mah diciptakeun tina seuneu dibanding adam nu ukur diciptakun tina Taneuh.
Nya kusabab eta Iblis teh dilaknat ku gusti Allah, sabab geus wani nolak
kana parentahna.

*Kade bah Amin ulah sok ngarubah atawa nambahan nu tes jelas tina Qur'an,
dosa nu kitu teh. Komo bari ngajelaskeun ku hawa nafsu jeung sakarep ingsun
tanpa boga dalil atawa cukup elmu mah. Bisi urang asup kana Kaum sesat tur
menyesatkan. Pan ari kaum nu sesar tur menyesatkan mah meureun kena jadi
babaturan syetan.!*

Posted by: Abbas Amin [EMAIL PROTECTED]
[EMAIL PROTECTED]
abas_amin08 http://profiles.yahoo.com/abas_amin08 Tue Sep 9, 2008
8:58 pm (PDT) Heee Iblis ! Maneh kudu nyembah tah ka Adam; saur Gusti
Allah; na Qur'an
Ah Gusti, abdi mah bade nyembah teh anging ka Gusti weee; alim abdi mah
Syirk , kulan ?
Aeh sia iblis, manes rek baruntak, ngalawan kana Parentah Kami ? Ti semet
ieu maneh bakal dilaknat ku Kami; lantaran teu ngahidingg ka na Parentah
Kami.

Kitu tah den penjelasanana mah. Tah mangga lenyepan eta kajadian di na
Qur'an teh .
Abah Abbas

- Pesan Asli
Dari: urangsunda@yahoogroups.com urangsunda@yahoogroups.com
Kepada: urangsunda@yahoogroups.com
Terkirim: Rabu, 10 September, 2008 11:02:28
Topik: [Urang Sunda] Digest Number 8927

Re: [Urang Sunda] Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...

Tuh..karuhun urang anu sok meuleuman peuteuy teh ...jago geuning..nyaho
mangpaatna..bari teu kahaja

On 9/10/08, Taufik [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Punten teu disundakeun...

 Kabar Gembira kanggo nu resep kana PEUTEUY..

 Nyanggakeun

 Riset: Makan Petai Kurangi Resiko Stroke Sampai 40 %

 Hasil riset yang ditulis di The New England Journal of Medicine, makan
 petai akan menurunkan resiko kematian karena stroke sampai 40%. Padahal,
 ia sering diejek karena bau nya

 Hidayatullah.com--Menyebut namanya saja bagi kebanyakan orang pasti akan
 bilang gengsi atau tidak suka dengan buah yang satu ini karena aroma dan
 efek setelah mengkonsumsinya saat ke kamar kecil.

 Pete atau Petai di masyarakat kita sudah sangat terkenal, khususnya
 masyrakat kalangan menengah ke bawah, buah petai memang seringkali
 menjadi menu makanan sehari-hari.

 Banyak diantara kita pastinya belum mengetahui kandungan yang terdapat
 pada petai. Di dalam petai ternyata memiliki kandungan gula alami yaitu
 Sukrosa, Glukosa dan Fruktosa dengan kombinasi serat. Kombinasi dari zat
 tersebut ternyata dapat menghasilkan stamina tenaga yang cepat. Menurut
 penelitian para ahli, mengkonsumsi dua porsi petai dapat menghasilkan
 tenaga yang cukup besar selama 90 menit, maka tidak heran apabila banyak
 atlet olahraga dan pekerja keras menjadikan petai menu favorit mereka.

 Ternyata buah petai yang selama ini kerap kali dihina karena aromanya
 memiliki khasiat penting dalam membantu menyembuhkan berbagai macam
 penyakit seperti menghilangkan depresi, PMS (premenstrual syndrome),
 menyembuhkan anemia, tekanan darah tinggi, luka lambung, kegemukan,
 sembelit, stroke dan lainnya.

 Begitu tingginya zat yangng terdapat di dalam petai, sehingga FDA
 Amerika mengizinkan perkebunan petai untuk melakukan klaim resmi
 mengenai kemampuan buah ini untuk menurunkan resiko tekanan darah dan
 stroke.

 Kegemukan

 Berdasarkan penelitian dari Institute of Psychology Austria yang
 menyatakan bahwa tekanan pada saat kerja menyebabkan orang sering
 meraih makanan yang menenangkan seperti coklat dan keripik. Dengan
 melihat kepada 5.000 pasien di rumah sakit, peneliti menemukan bahwa
 kebanyakan orang menjadi gemuk karena tekanan kerja yang tinggi.

 Laporan menyimpulkan bahwa, untuk menghindari nafsu memakan makanan
 karena panik, kita butuh mengendalikan kadar gula dalam darah dengan
 ngemil makanan tinggi karbohidrat setiap dua jam untuk mempertahankan
 kadarnya tetap. Maka mengkonsumsi petai adalah solusi yang terbaik.

 Selain itu, kalium dalam petai adalah mineral penting yang membantu
 untuk menormalkan detak jantung, mengirim oksigen ke otak dan mengatur
 keseimbangan cairan tubuh. Jadi pada saat seseorang mengalami stress
 kecepatan metabolisme kita akan meningkat, sehingga akan mengurangi
 kadar kalium dalam tubuh. Hal ini bisa diatasi dengan cara makan petai
 yang tinggi kalium.

 Berdasarkan hasil riset yang ditulis di The New England Journal of
 Medicine, makan Petai sebagai bagian dari makanan sehari-hari akan
 menurunkan resiko kematian karena stroke sampai 40%.

 Nah buah yang sering diejek itu, sekarang diketahui bagaimana
 bermanfaatnya. [kbn/www.hidayatullah.com]

Re: [Urang Sunda] Bewara kanggo penggemar PEUTEUY...

Mun hoyong nyat mah buktoskeun we ku nyalira tapi kedah ngalaksanakeun
eksperimen sorangan.Paros getih dina kadar HDL,LDL, Truglycerida, Glucose,
Total Cholesterol sareng kadar K (potash)

1. Meser peteuy anu sae sakarung sedeng.
2. Unggal dinten 2  x sadienten dina emamng siang sarengw engi ulah hilap
kedah needa peuteuy per emam 2 papan. laksanakaeun salami 3 sasih.
3. Saminggu sakali check darah di Prodia : HDL, LDL sareng Total Chloesterol
Oge tekanan getih SBP sareng DBP.
4. Oge kirim sample ka Lab Ui kanggo nganalis kadar Kalium (potash) dina
getih.
5. Tah bandingkeun hasil saparantos 3 sasih sareng hasil awal. parios level
Cholesterol utamina HDL, kadar K+ sareng Glucose

Eta oge lamun henteu kaburu mabok peutey...atanapi pamajikan
ngamukhe..he...



On 9/11/08, oman abdurahman [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Ke heula kang, nunggu konfirmasi heula ti Hidayatullah. Konfirmasi
 sumber rujukanana. Nembe dichek ku kang Kumi mah weleh teu aya cenah
 alamat/sumber anu ngariset anu dimaksud teh. Saha nu terang, beunang
 ngarang tukang peuteuy eta informasi teh :)

 manAR

 2008/9/11 H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] surtiwa%40gmail.com:
  Tuh..karuhun urang anu sok meuleuman peuteuy teh ...jago geuning..nyaho
  mangpaatna..bari teu kahaja
 
  On 9/10/08, Taufik [EMAIL PROTECTED]taufik.hidayat%40indoeskrim.com
 wrote:
 
  Punten teu disundakeun...
 
  Kabar Gembira kanggo nu resep kana PEUTEUY..
 
  Nyanggakeun
 
  Riset: Makan Petai Kurangi Resiko Stroke Sampai 40 %
 
  Hasil riset yang ditulis di The New England Journal of Medicine, makan
  petai akan menurunkan resiko kematian karena stroke sampai 40%. Padahal,
  ia sering diejek karena bau nya
 
  Hidayatullah.com--Menyebut namanya saja bagi kebanyakan orang pasti akan
  bilang gengsi atau tidak suka dengan buah yang satu ini karena aroma dan
  efek setelah mengkonsumsinya saat ke kamar kecil.
 
  Pete atau Petai di masyarakat kita sudah sangat terkenal, khususnya
  masyrakat kalangan menengah ke bawah, buah petai memang seringkali
  menjadi menu makanan sehari-hari.
 
  Banyak diantara kita pastinya belum mengetahui kandungan yang terdapat
  pada petai. Di dalam petai ternyata memiliki kandungan gula alami yaitu
  Sukrosa, Glukosa dan Fruktosa dengan kombinasi serat. Kombinasi dari zat
  tersebut ternyata dapat menghasilkan stamina tenaga yang cepat. Menurut
  penelitian para ahli, mengkonsumsi dua porsi petai dapat menghasilkan
  tenaga yang cukup besar selama 90 menit, maka tidak heran apabila banyak
  atlet olahraga dan pekerja keras menjadikan petai menu favorit mereka.
 
  Ternyata buah petai yang selama ini kerap kali dihina karena aromanya
  memiliki khasiat penting dalam membantu menyembuhkan berbagai macam
  penyakit seperti menghilangkan depresi, PMS (premenstrual syndrome),
  menyembuhkan anemia, tekanan darah tinggi, luka lambung, kegemukan,
  sembelit, stroke dan lainnya.
 
  Begitu tingginya zat yangng terdapat di dalam petai, sehingga FDA
  Amerika mengizinkan perkebunan petai untuk melakukan klaim resmi
  mengenai kemampuan buah ini untuk menurunkan resiko tekanan darah dan
  stroke.
 
  Kegemukan
 
  Berdasarkan penelitian dari Institute of Psychology Austria yang
  menyatakan bahwa tekanan pada saat kerja menyebabkan orang sering
  meraih makanan yang menenangkan seperti coklat dan keripik. Dengan
  melihat kepada 5.000 pasien di rumah sakit, peneliti menemukan bahwa
  kebanyakan orang menjadi gemuk karena tekanan kerja yang tinggi.
 
  Laporan menyimpulkan bahwa, untuk menghindari nafsu memakan makanan
  karena panik, kita butuh mengendalikan kadar gula dalam darah dengan
  ngemil makanan tinggi karbohidrat setiap dua jam untuk mempertahankan
  kadarnya tetap. Maka mengkonsumsi petai adalah solusi yang terbaik.
 
  Selain itu, kalium dalam petai adalah mineral penting yang membantu
  untuk menormalkan detak jantung, mengirim oksigen ke otak dan mengatur
  keseimbangan cairan tubuh. Jadi pada saat seseorang mengalami stress
  kecepatan metabolisme kita akan meningkat, sehingga akan mengurangi
  kadar kalium dalam tubuh. Hal ini bisa diatasi dengan cara makan petai
  yang tinggi kalium.
 
  Berdasarkan hasil riset yang ditulis di The New England Journal of
  Medicine, makan Petai sebagai bagian dari makanan sehari-hari akan
  menurunkan resiko kematian karena stroke sampai 40%.
 
  Nah buah yang sering diejek itu, sekarang diketahui bagaimana
  bermanfaatnya. [kbn/www.hidayatullah.com]

Re: [Urang Sunda] Sumanget Jeung Harepan

Saha sih anu nyipatkeun konsepsi bidadari di sawarga teh...ulama kangggo
dakwah..naha kulantaran ulama na lalaki...didunya taeun..diakherat taeun

On 9/12/08, YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] wrote:

Sumarna, Nana wrote:



 Disadiakeun istri-istri anu geulisna taya bandinganana, anu tetep masih
 ngora, kulitna mulus, panonna cureuleuk, romantis, pinuh ku cinta,hade
 ahlakna, parawan,nyeungseung pinareupna.







 asa rada-rada erotis, naha kanikmatan  samodel
 ieu nu dijangjikeun ku Allah taala teh, kitu?
 naif pisan, nya? itu mah pangbibita pikeun hidung belang,
 sugan mah!
 asana teh eta mung saukur permisalan, kanikmatan
 di aherat mah teu aya papadana sareng nu aya di dunya.
 kanikmatan pendak sareng Allah taala, itu puncak
 kanikmatan [rohani] pikeun urang sadaya.


 salam,
 yadi

Re: [Urang Sunda] Re: Dosa Gede (Syirik)- Imam Adz Dzahabi

Lamun ningali conto2 diluhur, sigana DOSA mah leuwih kana
pagawean nu
ngalanggar hukum Tuhan, lain nu ngalanggar hukum nu dijieun ku manusa. Jadi
miceun runtah sambarangan, ngalanggar aturan Lalu lintas ...jrrd sigana mah
lain DOSA, tapi KASALAHAN ngalawan kana Undang-Undang 

Dosa kana hukum Allah mah hese nebusna kubarang...paling taubat
nasuha..kacuali syrik...tapi ari dosa ngalanggar aturan atawa undang2
mah..bangsa urang tos calakan..kana nyogok


On 9/12/08, Waluya [EMAIL PROTECTED] wrote:

From: ua duq
  do·sa n 1 perbuatan yg melanggar hukum Tuhan atau agama: ya Tuhan,
  ampunilah segala -- kami; 2 perbuatan salah (spt
  thd orang tua, adat, negara): perbuatan itu dapat dianggap sbg -- besar
  thd nusa dan bangsa;

 Nuhun Kang Dud. Tapi kuring masih panasaran naha DOSA teh identik jeung
 KASALAHAN? Contona

 1. Dahar daging Babi dosa, tapi teu bisa dihukum, hartina LAIN KASALAHAN.
 Kitu deui teu puasa di bulan Ramadan dosa, tapi sarua teu bisa dihukum.

 2. Ngalakukeun poligami HENTEU DOSA, tapi di nagara-nagara nu ngalarang
 poligami bisa dihukum beurat.

 Lamun ningali conto2 diluhur, sigana DOSA mah leuwih kana pagawean nu
 ngalanggar hukum Tuhan, lain nu ngalanggar hukum nu dijieun ku manusa. Jadi

 miceun runtah sambarangan, ngalanggar aturan Lalu lintas ...jrrd sigana mah

 lain DOSA, tapi KASALAHAN ngalawan kana Undang-Undang .

 Baktos,
 WALUYA

Re: [Urang Sunda] Re: [kisunda] Atlantis si Benua nu Leungit teh SUNDALAND, Ceuk Geologi, Ceuk Kang Okki

Sanes dongeng teh..pan Atlantis parantos tumpur sareng
saeusieusinabeakMun kieu Urang Sunda teh..pandatang

On 9/12/08, ua duq [EMAIL PROTECTED] wrote:

   mang oman, oge baraya lianna,
 sikuring mah sok hoyong naros, naha enya urang sunda kiwari teh turunan
 atlantis (dina enyana mun aya di sundaland)? kuring palalaur, kuring ukur
 agul ku payung butut. bisi lain kaagulan keur sunda (kiwari), bisi sunda
 (kiwari) ukur nyicingan land (tanah) nu ukur urut batur nu kungsi kakoncara
 kamajon..

 punten, jeung nuhun!

 d

 2008/9/12 oman abdurahman [EMAIL PROTECTED]

   Baraya,

 Kaingetan deui ku postingan kang Oca anu nyabit-nyabit yen Sundaland
 teh Atlantis nu leungit tea, dihandap ieu kahaturkeun seratan ki
 dulur, Kang Okki Oktariadi, sarjana geologi ti Unpad anu ayeuna damel
 di Badan Geologi tur keur neruskeun program doktor sami di Unpad.
 Kanggo catetan sareng kanggo saha wae anu bade nyutat ieu seratan
 mangga teh teuing asal disebutkeun sumber. Anapon sumberna, kusabab
 ieu tulisan teh tos dipublish dina Warta Geologi Volume 3 Nomor 1
 Tahun 2008 nya sebatkeun wae eta penerbitan (Warta Geologi Volume 3
 Nomor 1 Tahun 2008) salaku sumberna.

 Mangga nyanggakeun, pamugi aya manfaatna kalawan foto-fotona engke
 nyusul, Insya Alloh.

 manAR

 BENARKAH SUNDALAND ITU ATLANTIS YANG HILANG?
 (Pandangan dari Sisi Geologi dan Peluang dari Spekulasi Ilmiah)
 Oleh : Oki Oktariadi ([EMAIL PROTECTED] oki%40plg.esdm.go.id)

 ___




 --
 d-: dudi herlianto :-b
 ~sok ngawaraduq sugan wé jadi gas bulao~

Re: [Urang Sunda] Buka Puasa ku Haseup

Tah eta leres...peun 2...ari diurang mah eta lolobana (tapi sigana ampir
kabeh) lalaki diurang mah sok salah persepsi lamun aya wanoja anu sok
ramah..hade lampah..nawaran..langsung wae..tah..ieu kasempetankedah
atos..teh Roro kedah ningal cingeusna...

On 9/8/08, YADI supriadi wendy [EMAIL PROTECTED] wrote:

Roro Rohmah wrote:

  Nyaeta atuh Kang Yadi... abdi ngemut...
 1. Kersaeun kitu tilas?
 2. Asa kumaha nawisan ka pameget jaba teu kenal deuih?
 Bilih disangki kumaha kitu...maklum jalmi tea teu terang lebet hatena.






 nyaeta atuh neng, teu ngabibisani..
 kumaha sesahna pami rek ngalampahkeun kahadean mah,
 teu siga kana kagorengan. ih sigana teh teu sirikna dijujurung.
 leres pami kongang mah,bade ngabatalan? kersa kitu ieu, tilas?.
 bari dikucurkeun bae kana pameunteuna   :-))
 pami teu kersaeun mah teu sawios-wios, minimal urangna teu dosa, teu
 ngantep
 nu teu kawasa ngabatalan.
 [candak nu saena]

Re: [Urang Sunda] Haseup Roko vs He Tooth

Nineung nya ..ari keur alit...lamun hitut dihareupeun kolot..teh..embung
nagku..kajeun teuing ceurik atawa ngamuk..keukeuh wae henteu.. Kolot ayeuna
loba akalna..lamun bau hitut..jeung tos curiga yen anu hitu teh ankana..sok
wae nyarios kieu Uh..bau hitu budak leutik..Biasana eta budak..jol
ngeng..wae ceurik..eta budak cengeng...anu ogo

On 9/8/08, Roro Rohmah [EMAIL PROTECTED] wrote:

Ih, dasar Kang Gde mah… sami2 keneh atuh diroko alias deseuseup eta
surutu sareng daun kawung mah…
Tah, pami bobos alias hitut payuneun batur mah, nya sami teu nyaah ka
sasama… tapi, aya tapi na Kang…
Ari dina angkot mah moal enya ngahajakeun hitut atuh? Isin ku batur. Pami
ngahaja ge, wah teu uyahan….
Sanes deui pami tos teu kiat pisan, nya kapaksa muak batur hahahah…

Aya onjoyna ngaroko sareng hitut teh Kang….
Jalmi nu ngaroko mah jujur, sok we katingali pisan ku soca. Ti mimiti
ngaluarkeun rokok, disundut, diseuseup, diserbung-serbung bari dipolototan
ku batur ge, ih… hantem we diteraskeun, cuex beybeh.
Ari nu hitut mah, sok gede bohong… ibarat maling tea. Cik aya teu maling
ngaku?
Paling ngaku ge ngahaja miceun salasah, nuding tiheula ka batur.

Emut lagu nuju alit, ari hitut teh sok patuding-tuding bari ngalagu :
Turutut daun kicapeu nu hitut nu heula ngambeu…
Turutut daun kiteja nu hitut heula bebeja…

Aya artikel sae ti Andrie Wongso, nu nyerat batur salembur Kang Gde, Beli
Ade Rai…
Punten teu diSundakeun, nyanggakeun...

Rabu, 26-September-2007; 14:34:40 WIB
*Antara Asap Rokok Dan Aroma Kentut*
( 0 Komentar ) *- Klik Profil
Penulis*http://www.andriewongso.com/penulis-Ade_Rai
Oleh : Ade Rai - Health Ambassador Fitness Motivator

Apa hubungan antara asap rokok dan aroma kentut? Ada persamaan, adapula
perbedaannya.

Persamaannya, yang melepaskannya sama-sama lega dan yang menerimanya
sama-sama tidak suka dan protes keras.

Sekarang perbedaannya. Menurut catatan, asap rokok yang dihembuskan oleh
perokok aktif sebenarnya lebih berbahaya dan lebih beracun daripada asap
yang dihisap pertama kali. Sayangnya, asap rokok itu seringkali terhirup
oleh mereka yang memilih untuk tidak merokok, menjadikan mereka terpapar
risiko penyakit yang lebih tinggi. Namun tidak pernah ada catatan bahwa asap
kentut menyebabkan kanker, serangan jantung, maupun gangguan pada janin.

Perbedaan yang lain. Kalau seorang perokok diprotes oleh orang yang terkena
asap rokoknya, maka si perokok biasanya akan marah dan lebih galak daripada
yang protes. Sayangnya kalau seorang kentut diprotes oleh orang yang terkena
kentutnya, maka yang kentut harus minta maaf dan akan dianggap tidak masuk
akal apabila justru marah dan lebih galak dari yang protes.

Satu lagi perbedaannya. Tidak pernah ada catatan yang menyatakan ada 1
orang dalam sejarah dunia yang mati akibat keracunan asap kentut. Sementara
merokok telah mengakibatkan kematian jutaan orang setiap tahunnya.

Masih ada satu perbedaan. Kentut adalah fenomena alam dan merupakan bagian
dari proses pembuangan dan sistem kesehatan manusia. Merokok bukan.

Morale of the story? Marilah kita semua lebih toleran terhadap orang-orang
yang suka kentut sebagaimana kita toleran dengan orang yang suka merokok.
Atau kita punya pilihan untuk berpikir, kalau orang kentut sembarangan saja
harus minta maaf, apalagi perokok yang merokok sembarangan.

http://www.andriewongso.com/awartikel-494-Health_Corner
Antara_Asap_Rokok_Dan_Aroma_Kentuthttp://www.andriewongso.com/awartikel-494-Health_Corner+Antara_Asap_Rokok_Dan_Aroma_Kentut

Kieu we meh salamet sadayana, mening ngaroko tong diseunggeut, tapi digayem
hehehe...

salam,

ro2

[EMAIL PROTECTED] 09/08/08 12:04PM
Euleuh . atuh muhun bae nu nyaresep mah tara ku artos tangtosna
oge nya ku rokok . linting . surutu ... daun kawung jrrd.
Enya . sok atuh dukur sakabeh .. baraya sadaya . ulah sok
ngararoko dinu angkot anu keur pasedek-sedek, nu papayun-payun kudu
nyaah kasasa, ma atuh ...!
Tapi lain etah Aceuk ... urang ngalamun . *ari dina angkot
mah, komo bari pasedek-sedek, papayun-payun… nyaan, teu nyaah ka sasama
.. *emh teu kacipta upami aya anu peledos teh hitut . mana
sateuacanna tuang heula semur jengkol . mana nuju panas muntrang
mentreng deuih Beu .
Tuh ... Aceuk Roro anu kagungan polah .!!! Kedah kumaha tah !? he
... he he

*Kang Gde*

Re: [Urang Sunda] In America........

Tapi kuring jadi inget  anekdot lama, mun euweuh nu miskin nu beunghar ge
moal bisa hirupduka bener duka henteu...bener jiga na mah.da saha nu
bakal mersihan sampah nu beunghar?saha nu bakal nyieun imah nu
beunghar??saha nu bakal nyuci piring jeung baju??saha nu bakal ngabenerkeun
mobil nu beunghar???. . . ...

leres pisan cutatan ieu teh..eta anu namamna huku kasaibangan sosial..pan
konsepsi zakat di ajara Islam teh konsepsina keur naggulangan anu
kieu..janten sigana jajauheun lamun urang hanyang beunghar kabeh..anu kedah
diusahakeun teh anu miskin teh..tah eta kedah aya dina standar kahirupan
anu layak di masing2 nagara

On 9/8/08, Kabayan [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Punten ach bade ngiring ach nga reply.

 Ceuk pangraos mah, Seuseueurna jalma ti daerah ka kota teh ku sabab
 kabutuhan (alesan beuteung) jeung kasempetan.

 Ka alaman ku abdi nyalira. Pindah ka Batawi lantaran di Bandung teu aya
 kasempetan. Hate mah tetep teu bisa dibobodo hayang ngembangkeun kamampuan +
 neangan jang eusi beuteung di bandung. Hanjakalna kasempetan di bandung mah
 bisa disebut teu aya. Sanajan teu putus ari hareupan jeung kayakinan tur
 ikhtiar yen engke mah bakal bisa kuli di bandung deukeut jeung anak
 pamajikan. :D




 --- On *Sat, 9/6/08, netta fahad [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: netta fahad [EMAIL PROTECTED]
 Subject: [Urang Sunda] In America
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Saturday, September 6, 2008, 10:37 PM

  Duka teuing kunaon, ngan ahir-ahir ieu kuring resep lalajo pilem anu
 genre-na drama. Meureun kuring keur melankolik he he he
 Kamari kuring nongton pilem nu judulna In America
 Ieu pilem teh nyaritakeun imigran miskin asal Irlandia nu pindah ka
 Manhattan, USA.
 Di pilem ieu, ditempokeun kumaha kahirupan orang miskin di Amerika,di film
 eta orang miskin teh lolobana Urang Meksiko / Hispanik jeung Afro-american.
 Naha ari Native America rata-rata geus baleunghar?? ?
 Tina pilem ieu urang sadar yen belum tentu pindah ka Amerika mawa
 kamakmuran, nu aya mah  sarua-rua keneh we.
 Dina gemerlapna lampu Manhattan waktu peuting, di sakuriling
 gedong-gedongna anu agreng, geuning aya keneh sabagian pendudukna nu hirupna
 walurat, nu teu bisa ngilu ngarasaan nikmatna kamajuan ekonomi di Manhattan.

 Sarua we jiga Jakartakadang urang kabongroy ku beja ti batur yen hirup
 di Jakarta teh ngeunah, Padahal mah...makin maju suatu kota, makin padatlah
 penduduknya, diperparah dengan tidak adanya lowongan kerja, dan  persaingan
 hidup makin ketat,  semua orang berebut  lahan makan, Saha nu bakal meunang
 hirup di kota???Saha nu bakal eleh di kota?
 Anu meunang, bakal hirup ngeunah,,,linggih di perumahan mewahanu
 eleh..bakal kasingkir ka pasisian,,,hirup balangsak...

 Ditingali tingali, samiskin-miskina jalma di desa moal sabalangsak nu
 miskin di kota...
 Tapi naha loba nu masih betah hirup di kota?? najan banjir datang tiap taun
 ngeueum imah, najan hirup kudu mulungan sampah di tempat anu bau, najan kudu
 mandi di walungan anu kotor, najan imah ngan dijieun tina seng, najan kudu
 kakebulan ku kotorna haseup kendaraan... . 

 Tapi kuring jadi inget  anekdot lama, mun euweuh nu miskin nu beunghar ge
 moal bisa hirupduka bener duka henteu...bener jiga na mah.da saha nu
 bakal mersihan sampah nu beunghar?saha nu bakal nyieun imah nu
 beunghar??saha nu bakal nyuci piring jeung baju??saha nu bakal ngabenerkeun
 mobil nu beunghar???. . . 

 Tapi kadang tingkat kamiskinan anu parah.sok matak aneh.ayana imah
 - imah kumuh di sisi  walungan Naha memang kudu kitu ayananaha teu
 bisa dileungitkeun? ? Pa Yusuf Kalla kamari ngabangun rusun jang ngungkulan
 ieu masalah, duka yeuh bakal berhasil atanapi henteu..

 Satu hal memang nu kudu disadari mun hayang hirup enak di dayeuh /
 kotamau tidak mau..urang kudu gesit, kreatif/penuh ide, teliti,
 profesional. Sabab persaingan makin ketat..mun teu kitu wayahna jiga na
 teh...Kota memang keras...teu mengenal belas kasihan...Saha nu leha-leha
 bakal katinggaleun, ,,,
 Jadi...Mending hirup di Kota atawa di Desa nya he hehe hee...atau
 Transmigrasi wae heue euhe

Re: [Urang Sunda] Haseup Roko vs He Tooth

Tepi kaayeuna di ceuk paribasa ari ngadahar akdu
teh..gaya..gensi..kulantaran awis pangaosna...Cobo jalmi anu tos teurab
atanapi hitut..pokna.. Sorry..abis makan duren.. Mun tos emam jengkol
atanapi tekek mah meureun cicing wae...

On 9/8/08, Ganles MGM [EMAIL PROTECTED] wrote:

Ari sim kuring emut jaman harita kuliah  Barudak engkostan tea
 atuh apal sa-aya-aya ... nya harita oge dugi kanu hitut meni sa-aya-aya
 .
 Kaleresan harita teh nuju usum kadu .. ari di engkostan teh nuju
 ngariung saurna mah belajar bersama cenah .. Teu kungsi lami kurunyung
 babaturan  emut keneh tah ... urang Garut .. dumukna ayeuna mah di
 Bandung ... Bari gaya  ngalenghoy nepungan kuring saparakanca
 
 Ari barang hol teh ... ujug-ujug . Harrr  saha anu meuli kadu
 ieu teh .!? Naha asa barau kadu kieu, nya !?. Nya atuh nu keur
 ngariung teh bariakeun ari kanu kadaharan mah .. komo deuih ieu kadu .
 emh !!! Nya refleks atuh da kulantaran bau kadu tea, cing areungus
 ngambungan nyaan kituh bau kadu ..!?
 Jadol tah .!!! Manehanna mah bari mesem teh ngadon nyikikik seuri
 ditahan . Daripada bau kadu teh nu jelas mah bau anu tinu kadut siah
  alias hitoet manehanana tea ...!
 Tapi keun bae ach .. da kabeh kabagean ieuh  adil ari kitu na
 mah . nya kadu na euweuh  atuh hitut-hitut . sami bau-lah!



 *Kang Gde http://www.cvmgm.com*
 --

 patani makmur . taneuh subur .. http://www.cvmgm.com



 - Original Message -
 *From:* H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
 *To:* urangsunda@yahoogroups.com
 *Sent:* Monday, September 08, 2008 2:24 PM
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Haseup Roko vs He Tooth

  Nineung nya ..ari keur alit...lamun hitut dihareupeun kolot..teh..embung
 nagku..kajeun teuing ceurik atawa ngamuk..keukeuh wae henteu.. Kolot ayeuna
 loba akalna..lamun bau hitut..jeung tos curiga yen anu hitu teh ankana..sok
 wae nyarios kieu  Uh..bau hitu budak leutik..Biasana eta budak..jol
 ngeng..wae ceurik..eta budak cengeng...anu ogo

 On 9/8/08, Roro Rohmah [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Ih, dasar Kang Gde mah… sami2 keneh atuh diroko alias deseuseup eta
 surutu sareng daun kawung mah…
 Tah, pami bobos alias hitut payuneun batur mah, nya sami teu nyaah ka
 sasama… tapi, aya tapi na Kang…
 Ari dina angkot mah moal enya ngahajakeun hitut atuh? Isin ku batur. Pami
 ngahaja ge, wah teu uyahan….
 Sanes deui pami tos teu kiat pisan, nya kapaksa muak batur hahahah…

 Aya onjoyna ngaroko sareng hitut teh Kang….
 Jalmi nu ngaroko mah jujur, sok we katingali pisan ku soca. Ti mimiti
 ngaluarkeun rokok, disundut, diseuseup, diserbung-serbung bari dipolototan
 ku batur ge, ih… hantem we diteraskeun, cuex beybeh.
 Ari nu hitut mah, sok gede bohong… ibarat maling tea. Cik aya teu maling
 ngaku?
 Paling ngaku ge ngahaja miceun salasah, nuding tiheula ka batur.

 Emut lagu nuju alit, ari hitut teh sok patuding-tuding bari ngalagu :
 Turutut daun kicapeu nu hitut nu heula ngambeu…
 Turutut daun kiteja nu hitut heula bebeja…

 .

  

1.gif

Re: [Urang Sunda] [Itb75] FW: Lowongan Kerdja Tahoen 1889

Anu teu katingali koeno na mah eta Shanti, Atmadjaja jeung Tomo..taun 1889.
Meureun maranehna anu nyieun iklan na teh..

On 9/8/08, engkus ruswana [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Sampurasun, para dulur, ieu aya warta nu matak ngarakacak kana hate,
 pieunteungeun urang kahareup.

 tabe pun,
 Engkus

 From: [EMAIL PROTECTED] Sudarjono%40ikpt.com [EMAIL 
 PROTECTED]Sudarjono%40ikpt.com
 
 Subject: Re: [Itb75] FW: Lowongan Kerdja Tahoen 1889
 To: [EMAIL PROTECTED] soetisna75%40yahoo.com, [EMAIL 
 PROTECTED]itb75%40itb.ac.id
 Date: Friday, September 5, 2008, 2:05 PM

 Terhina banget  rasanya membaca iklan seperti itu , pantas selang beberapa
 tahun kemudian berdiri organisasi2 pribumi yang merintis untuk kemerdekaan

 Beratus tahun didesign dan direndahkan terus spt itu apa itu yang
 meyebabkan mental inlander melekat lama ,kalau baca sejarah  jaman revolusi
 45 -49 pun ada banyak yang cari nyaman dg memihak belanda  .

 salam

 mohamad soetisna [EMAIL PROTECTED] soetisna75%40yahoo.com
 Sent by: [EMAIL PROTECTED] itb75-bounces%40itb.ac.id 09/05/2008
 01:05 PM
 Please respond to
 [EMAIL PROTECTED] soetisna75%40yahoo.com; Please respond to
 [EMAIL PROTECTED] itb75%40itb.ac.id

 To [EMAIL PROTECTED] itb75%40itb.ac.id

 Subject [Itb75] FW: Lowongan Kerdja Tahoen 1889

 Ini iklan pada saat jaman kolonial belanda, untuk iseng2:
 -Subject:Lowongan Kerdja Tahoen 1889

 Iklan Lowongan Kerja - Jaman doeloe THN 1889 (diambil dari perpusnas)
 (Bayangin Kakek-Nenek kita jaman dulu mungkin ada yg pernah dicoba direkrut
 dgn cara seperti ini)

 PENGOEMOEMAN !!!

 DAG INLANDER,... ..HAJOO URANG MELAJOE,...KOWE MAHU KERDJA???
 GOVERNEMENT NEDERLANDSCH INDIE PERLU KOWE OENTOEK DJADI BOEDAK ATAOE
 TJENTENK DI PERKEBOENAN- PERKEBOENAN ONDERNEMING KEPOENJAAN GOVERNEMENT
 NEDERLANDSCH INDIE DJIKA KOWE POENYA SJARAT DAN NJALI BERIKOET:

 1. Kowe poenja tangan koeat dan beroerat
 2. Kowe poenja njali gede
 3. Kowe poenja moeka kasar
 4. Kowe poenja tinggal di wilajah Nederlandsch Indie
 5. Kowe boekan kerabat dekat pemberontak-pemberontak ataoepoen maling
 ataoepoen mereka jang soedah diberantas liwat actie politioneel.
 6. Kowe beloem djadi boedak nederlander ataoepoen ondernemer ataoe toean
 tanah ataoe baron eropah.
 7. Kowe maoe bekerdja radjin dan netjes.

 KOWE INLANDER PERLOE DATANG KE RAWA SENAJAN DISANA KOWE HAROES DIPILIH
 LIWAT DJOERI-DJOERI JANG BERTOEGAS :
 1. Keliling rawa Senajan 3 kali
 2. Angkat badan liwat 30 kali
 3. Angkat peroet liwat 30 kali
 Kowe mesti ketemoe Mevrouw Shanti, Meneer Tomo en Meneer Atmadjaja
 Kowe nanti akan didjadikan tjentenk oentoek di Toba, Buleleng, Borneo,
 Tanamera, Batam, Soerabaja, Batavia en Riaoeeiland.

 Governement Nederlandsch Indie memberi oepah:
 1. Makan 3 kali perhari dengan beras poetih dari Bangil
 2. Istirahat siang 1 uur.
 3.Oepah dipotong padjak Governement 40percent oentoek wang djago.

 Haastig kalaoe kowe mahoe..
 Pertanggal 31 Maart 1889 Niet Laat te Zijn
 Hoor..

 Batavia 1889 Onder de naam van Nederlandsch Indie Governor Generaal
 H.M.S Van den Bergh

 S.J.J de Gooij

 ( Iklan ini benar-benar asli kutipan dari koran bertahun 1889 diambil di
 perpustakaan nasional )
 Salam,

 Rodeme

 __
 Nama baru untuk Anda!
 Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan di domain baru @ymail dan
 @rocketmail.
 Cepat sebelum diambil orang lain!
 http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/

Re: [Urang Sunda] (Serat:42)(SILIWANGI KI SANTANG)_Kuring Bakal Datan

Akang Amin.Bongan lepat sorangan jadi weh lieu..pan Nong Gerak teh pun
Ambu alias Ibu Richadiana kartakusuma..ahli US diwidang archeologi/budaya
Sunda. Puguh wae lelas lieursiloka..ditembalan...

On 9/9/08, Abbas Amin [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Teu sawios atuh, ari alim ditaros mah ; mung eta punten we atuh ulah
 seueur teuing SILOKA margi abdi sadayana ngaraos LIEUR ku cariosan SALIRA,
 NUN

 --- On *Mon, 9/8/08, Nong Gerak [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Nong Gerak [EMAIL PROTECTED]
 Subject: [Urang Sunda] (Serat:42)(SILIWANGI  KI SANTANG)_Kuring Bakal
 Datang
 To: urangsunda urangsunda@yahoogroups.com, baraya_sunda 
 [EMAIL PROTECTED], kisunda [EMAIL PROTECTED]
 Date: Monday, September 8, 2008, 9:30 AM

 Urang Sunda Geura Bisa Ngumpul



- Sakur nu hayang elmu nu babari nepi ka nu teu kaharti,

 kuring ikhlas Lillahita'ala bakal ngabagi-bagi,

 kuring ngan ukur menta kuatkeun heula akidah diri,

 supaya teu ngadatangkeun dosa musyrik ku mengkolna ati.



 Kuring bakal tandang,

 kuring cicing kajeun ditantang,

 sabab kuring ngan ukur makhluk nu milu kumalendang,

 euweuh kawasa jang ngajawab nu nantang.



 Mun Sunda bisa ngahiji,

 teu jiga ayeuna loba pahiri-hiri,

 istuning Sunda bakal kakoncara jiga jaman Siliwangi,

 moal dipoyok dijejeleh dianggap bodor jiga jaman kiwari.



 Urang Sunda geura bisa ngumpul,

 geura ngariung deukeut bukit tunggul,

 dina mangsana ku kuring ditelekkeun naon ari tutunggul,

 ulah loba nanya mun ayeuna kuring masih keneh tungkul.

Re: [Urang Sunda] In America........

Sumanget ..heibatbangsa urang teh pan bangsa kurung batok..kakara gawe
ka Jakarta..oge nggeus keueunghayang balik deui ka lembur

On 9/9/08, fredy novianto [EMAIL PROTECTED] wrote:

   punten nun ngiring mairan,
 pamadegan kang kabayan sami sareng pikiran kuring, ayakalana urang indit ka
 kota besar atawa ka nagara deungeun karena memang ayana kasempetan pikeun
 eta, karaos oge ku kuring gawe bobolokot kesang di lembur hasilna nihil
 indit ka kota gede(jakarta), salian ti bersaing sareng nu sanesna, memang
 geus lumrah karena rea keneh nu nyiar gawe batan paweana, nu ngagajih teh
 sangeunahna, padahal ceuk pikiran kuring anu agul, pangabisa kuring hargana
 lain sakitu. nya aya deui kasempetan ti rerencangan pikeun kokoreh cok teh
 di negri deungeun, nya dugi ka kiwari apruk2 an di nagara batur,nya salila
 ieu mah lolobana di asia, aya pernah oge ka daerah deukeut afrika (negara
 republik mauritius) sareng india, ayeuna kuring masih nyangsang di vietnam.
 eta oge jagabaring kuring hayang usaha di lembur sorangan ngan teu hayang
 dina tungtung curuk batur wae, niat kuring mun kuring usaha di nagri
 sorangan kudu bisa wiraswasta.
 Nya sugan we mun keyeng mah cenah bakal pareng. Insya Alloh.

 baktos
 six4sep

 2008/9/8 Kabayan [EMAIL PROTECTED]

Punten ach bade ngiring ach nga reply.

 Ceuk pangraos mah, Seuseueurna jalma ti daerah ka kota teh ku sabab
 kabutuhan (alesan beuteung) jeung kasempetan.

 Ka alaman ku abdi nyalira. Pindah ka Batawi lantaran di Bandung teu aya
 kasempetan. Hate mah tetep teu bisa dibobodo hayang ngembangkeun kamampuan +
 neangan jang eusi beuteung di bandung. Hanjakalna kasempetan di bandung mah
 bisa disebut teu aya. Sanajan teu putus ari hareupan jeung kayakinan tur
 ikhtiar yen engke mah bakal bisa kuli di bandung deukeut jeung anak
 pamajikan. :D





 --
 http://six4sep.co.cc

Re: Bls: [Urang Sunda] Menu

2008-09-07 Terurut Topik H Surtiwa

Alah..ari goreng jambal kamari atanapi beuleum peuteuy kamari
mah..walah..masih layak sikat..kantun dihaneutkeun wae.

On 9/5/08, Gan Lesmana [EMAIL PROTECTED] wrote:

Heu... heu... heu muhun leres atuh nu kamari...
Anu ayeuna mah . wah ... nya kitu tea wae ketang . katambihan
ku semur jengkol .. gegentos beuleum peutuey .. Margi tilas kamari
masih keneh bau peuteuy tah supados teu bau peuteuy mangkina
gegentosna semur jengkol. Moal geura bau peuteuy ayeuna mah ...

*ganles*
nu keur bubuara di lembur batur .

- Pesan Asli
Dari: oman abdurahman [EMAIL PROTECTED]

Kang Surtiwa, teu kudu kabita, sabab eta teh katuangan anu kamari.
Teur percanten? pek wae taroskeun ka Kang Ganles. Aya anu dipidingan
dina foto eta teh? Naon cing? Hurup mimitina R:) pasti loba
anu bisa neguh.

manAR

On Fri, Sep 5, 2008 at 1:15 PM, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED]
comsurtiwa%40gmail.com
wrote:
Woaduh..lami keneh..buka. ..eta mun aya kumplit keiu..waduh olok
kejo..buka
kamerkaan..beuleum pada make jeruk nipis/purut. .wah...jambal roti
garing...beuleum peuteuy...Teu sieun abdi mah diseba kampungan... malah
rek
dioar2 beuki anu kararitu

On Fri, Sep 5, 2008 at 1:10 PM, ganles [EMAIL PROTECTED]
co.idganles%40yahoo.co.id
wrote:

Mangga bilih bade aya nu ngiringan kanggo buka puasa sasarengan ..
nyanggakeun tah ieu menuna teh ..

Nyanggakeun:
01. Bonteng
02. Angeun tahu + paria
03. Perkedel jagung amis
04. Goreng jambal roti garing
05. Beuleum peda beureum + jeruk nipis
06. Angeun kacang beureum
07. Goreng hayam kampoeng
08. Goreng cumi garing
09. Kulub waluh
10. Beuleum peuteuy ...
11. Aeh .. naha etah sambel tarasi na tinggaleun .
12. Oge eta geuning di luhur aya endog asin sagala.
13. Cuci mulut mah ... cekap ku gedang ..
14. Aya eta oge kadu . ngan disumputkeun.
15. Oge es krim . Tos ngaraosan eskrim dikecapan .!?
Kade
ulah teu raos ...

Mangga nyanggakeun,

Nuhun,

Kang Gde

_ _ __
Recent Activity

- 9
New
Membershttp://groups.yahoo.com/group/urangsunda/members;_ylc=X3oDMTJmZzd1bTFmBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZtYnJzBHN0aW1lAzEyMjA1OTU0ODQ-
- 11
New
Photoshttp://groups.yahoo.com/group/urangsunda/spnew;_ylc=X3oDMTJmYjI4bnIxBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZwaG90BHN0aW1lAzEyMjA1OTU0ODQ-
- 1
New
Fileshttp://groups.yahoo.com/group/urangsunda/files;_ylc=X3oDMTJncG9wdm1vBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZmaWxlcwRzdGltZQMxMjIwNTk1NDg0

Visit Your Group
http://groups.yahoo.com/group/urangsunda;_ylc=X3oDMTJlZmt1anJzBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzE4NjIwNTYEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MDEzNTU2BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZnaHAEc3RpbWUDMTIyMDU5NTQ4NA--
Discover photos

and
scrapbookinghttp://us.ard.yahoo.com/SIG=13o6dhmt2/M=493064.12717544.13024012.8674578/D=groups/S=1705013556:NC/Y=YAHOO/EXP=1220602684/L=/B=CgakDkLaX9U-/J=1220595484566573/A=5370603/R=0/SIG=11lnr7bf1/*http://advision.webevents.yahoo.com/familyographer/

groups in the

Familyographer Zone
Featured Y! Groups

and category
pages.http://us.ard.yahoo.com/SIG=13o9v2vht/M=493064.12016306.12445698.8674578/D=groups/S=1705013556:NC/Y=YAHOO/EXP=1220602684/L=/B=CwakDkLaX9U-/J=1220595484566573/A=4763760/R=0/SIG=11ou7otip/*http://advision.webevents.yahoo.com/bestofyahoogroups/

There is something

for everyone.
Y! Messenger

Want a quick
chat?http://us.ard.yahoo.com/SIG=13os1e853/M=493064.12016274.12445679.8674578/D=groups/S=1705013556:NC/Y=YAHOO/EXP=1220602684/L=/B=DAakDkLaX9U-/J=1220595484566573/A=3848583/R=0/SIG=11umg3fun/*http://us.rd.yahoo.com/evt=42403/*http://messenger.yahoo.com

Chat over IM with

group members.
.

--
Yahoo! sekarang memiliki alamat Email baru
http://sg.rd.yahoo.com/id/mail/domainchoice/mail/signature/*http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/
Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan di domain baru @ymail dan
@rocketmail. br Cepat sebelum diambil orang lain!

Re: [Urang Sunda] Re: Fw:RE: MUI Siapkeun=Kang Die Cikiray

Ah teu diharamkeun oge seueur anu teu manggih dahar..Ceuk anu pro garoko oge
seueur dina koran/majalah/milist...ah ieu mah akal2an MUI  anu keur dijaga
kuhiji golongan pamahaman keur nanjeurkeun popularitas...ieu oge sami keur
dialaman di Malaysia.. pro jeung kon..nepi katikusruk kana neangan
jastifikasicenah na nagrokok leuwih loba mudharat ti
mangpaatna..(mutlak2an). nah mun nagnggo alesan kumaha ari daging babi, naon
mangpaatna naon mudaratna ? Anu teges mah da ngan hiji, tos ajaran islam yen
daging babi sareng khamar mah diharamkeun. Tos we..peun... Poligami naon
mangpaatna naon mudharatna ? Wah balik deuinya ka obrolan 4 bsasih
katukang..

On 9/4/08, Amat Hanafi [EMAIL PROTECTED] wrote:

Ah, eta mah akal-akalan pangusaha rokok wae.  Cek kuring mah lamun
 rokok diharamkeun, nya petani tembakauna ulah melak tembakau ganti we kunu
 sejen.  Sayur-2an jeung buah-2an oge da masih keneh kurang supply-na.  Malah
 masih keneh loba nu import...!
 Kuring mah hayang ukur share ngeunaan rejeki teh...!!!  Pan manusa mah
 dipasihan akal ku gusti Allah, jeung deui kadaharanan oge macem-macem alias
 sagala BESS.  Piraku karek rokok rek diharamkeun, hariwang teu manggih
 dahar...  Aneh nya...!  Coba urang renungkeun Cak-cak.  Cak-cak
 kadaharanana reungit nu boga jang-jang.  Tapi cak-cak tara pernah protes ka
 gusti Allah kunaon manehna teu boga jang-jang pan...?
 Hayu urang ayeuna mah babarengan neangan solusi supaya rokok jeung bahaya
 na teh ulah nalikung teuing ummat Islam.  Kuring mah aya pirasat, jigana mah
 rokok teh hiji alat bangsa deungun keur ngalemahkeun urang Islam di
 Indonesia. Da coba wae di nagara-nagara maju mah rokok teh teu sagawayah
 dijual na oge, padahal nagarana teh kan lain Islam.  Ari di urang atuh ku
 naon ongkoh ummat Islamna loba tapi embung dihukuman secara Islami?? Nu
 goreng mah lain Islam-na, tapi makhlukna embung dihukuman ku Islam kusabab
 kuatna godaan syetan.




 --
 Bergabunglah dengan orang-orang yang berwawasan, di bidang Anda di Yahoo!
 Answershttp://sg.rd.yahoo.com/mail/id/footer/def/*http://id.answers.yahoo.com/

Re: [Urang Sunda] Umat Islam di pecah belah ?

Tos.ah..tos..ah  pan aya ampir 300 an pamahaman kana Islam anu ngan hiji
tea...dung deng anu kieu mah moal seep2ari hiji hal sigana anu can
katangkep..teh..Kulantaran faktana aya 300 an pamahaman...jeung sadayana
ngarasa bener...hartosna moal aya anu bakal meunang dung deng mutlak...Anu
penting mah keur urang tiasa uninga ti mana batur teh sumpingna...janten
nambahan wawasan..teu kedah lalayaran di ramatloka..pan urang tiasa mulungan
keur nambah wawasan...mun teu percanten bade debat sakumaha wae sareng
contona wae anu haneut keneh saderk urang ti Ahmadiyah .nya..kalahka panjang
miceuan energi...Abdi ngalaman diskusi sareng rerencangan ti Ajmadiyah taun
1963 di Masjid salman ITB..hasilna sami siga kiwari...tos.ah...

2008/9/4 Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED]

Aku wasiatkan padamu agar engkau bertakwa kepada Allah, patuh dan
 ta'at, sekalipun yang memerintahmu seorang budak Habsyi. Sebab barangsiapa
 hidup (lama) di antara kamu tentu akan menyaksikan perselisihan yang
 banyak. Karena itu, berpegang teguhlah pada sunnahku dan sunnah khulafa'ur
 rasyidin yang (mereka itu) mendapat petunjuk. Pegang teguhlah ia
 sekuat-kuatnya. Dan hati-hatilah terhadap setiap perkara yang diada-adakan,
 karena semua perkara yang diada-adakan itu adalah bid'ah, sedang setiap
 bid'ah adalah sesat (dan setiap yang sesat tempatnya di dalam Neraka).
 (HR. Nasa'i dan At-Tirmidzi, ia berkata hadits hasan shahih).

 Ketahuilah, sesungguhnya orang-orang sebelum kamu dari ahli kitab telah
 berpecah belah menjadi tujuh puluh dua golongan. Dan sesungguhnya agama
 ini (Islam) akan berpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan, tujuh
 puluh dua golongan tem-patnya di dalam Neraka dan satu golongan di dalam
 Surga, yaitu al-jama'ah. (HR. Ahmad dan yang lain. Al-Hafidh
 menggolongkannya hadits hasan)

  Ibnu Mas'ud meriwayatkan:Rasulullah membuat garis dengan tangannya lalu
 bersabda,'Ini jalan Allah yang lurus.' Lalu beliau membuat garis-garis di 
 kanan
 kirinya, kemudian bersabda, 'Ini adalah jalan-jalan yang sesat tak satu
 pun dari jalan-jalan ini kecuali di dalamnya terdapat setan yang menyeru
 kepadanya. Selanjutnya beliau membaca firman Allah , 'Dan bahwa (yang Kami
 perintahkan ini) adalah jalanKu yang lurus maka ikutilah dia janganlah
 kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain) karena jalan-jalan itu
 menceraiberaikan kamu dari jalanNya. Yang demikian itu diperintahkan oleh
 Allah kepadamu agar kamu bertakwa. (Al-An'am: 153) (Hadits shahih riwayat
 Ahmad dan Nasa'i)



 Kang Gun, oge baraya sadayana, paragraf di luhur terjemah ti hadits
 Rosululloh, jadi lain ucapan jalma biasa, kulantaran eta ucapan Rosululloh
 wajib urang iman kanu naon wae ucapana Rosululloh. Hadits Rosululloh lain
 ucapan Rosululloh nu nurutkeun hawa nafsuna, tapi mangrupakeun dawuhan Alloh
 nu di tepikan ka umat manusa ngaliwatan lisan Rosululloh.

 Kulantaran eta geus jadi sunnatulloh yen umat Islam bakal pecah belah.
 Kunaon Umat Islam pecah belah ? Lantaran jauh ti elmu, Ali Rodiallohuanhu
 kungsi nyarita yen lamun agama ieu didasarkeun kana akal tangtu wudhu pas
 make khuf teh nu diusap handapna lain luhurna sakumaha hadits Rosululloh.
 Agama Islam sabenerna agama anu ilmiah, Islam kudu dilarapkan dumasar kana
 Qur'an, hadits jeung atsar para sahabat make pemahaman tilu generasi awal
 Islam. Jadi sual ngabid'ahkeun, ngafirkeun batur teu sagawayah tapi kudu
 make dasar nyaeta Qur'an, hadits jeung atsar para sahabat. Sabab mun teu
 make dasar eta tuduhan bakal balik ka diri anu nuduhkeun. Terus naon tujuan
 nyebut batur bid'ah, kafir, sesat ? Tujuanana tangtu pikeun ngelingan, pan
 urang teh kudu silih asah silih asuh lin ? Lamun aya nu teu saluyu jeung Al
 Qur'an jeung As Sunnah mangrupakeun kawajiban pikeun ngelingan, sakumaha
 hadits di handap, Lain dina tujuan pacengkadan atawa memecah belah umat.
 Justru anu nyababkeun Islam pecah belah nya anu teu ngalarapkeun Al Qur'an
 jeung As Sunnah. Lamun urang ngalakukeun hiji amalan terus aya batur anu
 nyebutkeun bid'ah, tangtu urang kudu bisa ngabuktikeun sacara ilmiah yen
 urang henteu bid'ah kucara nyebutkeun dalil anu shohih (AL Qur'an jeung As
 Sunnah) sabab hukum asal ibadah nyaeta haram kecuali aya contona ti
 Rosululloh.

 Rasulullah bersabda, Senantiasa ada sekelompok dari umatku yang
 memperjuangkan kebenaran, tidak membahayakan mereka orang yang menghina-kan
 mereka, sehingga datang keputusan Allah. (HR. Muslim)

 Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah dan janganlah
 kamu bercerai-berai. (Ali Imran: 103)

 Dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah. Yaitu
 orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa
 golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada
 golongan mereka. (Ar-Ruum: 31-32)


  Posted by: Gunawan Yusuf Miarsadireja [EMAIL PROTECTED]
 [EMAIL PROTECTED]  gunawan_yusuf
 http://profiles.yahoo.com/gunawan_yusuf Wed Sep 3, 2008 6:14 pm (PDT) jalma
 taraweh 23 rakaat disebut bid'ah, sasar, jst, shalat

Re: [Urang Sunda] Umat Islam di pecah belah ?

Leres..mun ditilik palebah dinya mah..gelo sareng teu gelo..sanes
akidah...Mun urang tos yakin dina hiji golongan..ageungna heula
Islam(hartosna ..agama sejen kedah palid..lah). Tinggal golongan
pamahaman tea..tarohlah aya 300 an...cenah anu leres ngan hiji golongan
(sanes jalmi2 anggotana). Tapi kumargi nganut pamahaman anu salah..meureun
ieu oge meureun..ceuk Allah teh...salah maneh ngintepretasikeun ajran
Allah..tah anu bener mah golongan itu. Naha tiasa sabaraha golongan
bener ?Nya lamun konsepsina sami...meureun..tiasa oge, janten henteu
300 teuing tarohlah 200 an. Tapi mana nau bener ? Nya salah sahiji , anu
itu anu keur dipilarian ku uang sarerea...Eta mah rahasia Allah.

On Thu, Sep 4, 2008 at 2:01 PM, mh [EMAIL PROTECTED] wrote:

   lain baraya, ari uing mah noongna nu dimaksud hiji golongan nu salamet
 teh, ayana ti tiap golongan. geura pek we titenan da jelema bener teh
 ayan di tiap golongan oge. kitu deui jelema gelo, aya di tiap
 golongan. piraku ari nu gelo pedah aya dina hiji golongan, terus
 dijamin salamet mah.

 salam,
 mh

 On Thu, Sep 4, 2008 at 2:48 PM, H Surtiwa [EMAIL 
 PROTECTED]surtiwa%40gmail.com
 wrote:
  Tos.ah..tos..ah pan aya ampir 300 an pamahaman kana Islam anu ngan hiji
  tea...dung deng anu kieu mah moal seep2ari hiji hal sigana anu can
  katangkep..teh..Kulantaran faktana aya 300 an pamahaman...jeung sadayana
  ngarasa bener...hartosna moal aya anu bakal meunang dung deng
 mutlak...Anu
  penting mah keur urang tiasa uninga ti mana batur teh sumpingna...janten
  nambahan wawasan..teu kedah lalayaran di ramatloka..pan urang tiasa
 mulungan
  keur nambah wawasan...mun teu percanten bade debat sakumaha wae sareng
  contona wae anu haneut keneh saderk urang ti Ahmadiyah .nya..kalahka
 panjang
  miceuan energi...Abdi ngalaman diskusi sareng rerencangan ti Ajmadiyah
 taun
  1963 di Masjid salman ITB..hasilna sami siga kiwari...tos.ah...
 
  2008/9/4 Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED] nsumarna%40arutmin.com
 
  Aku wasiatkan padamu agar engkau bertakwa kepada Allah, patuh dan
 ta'at,
  sekalipun yang memerintahmu seorang budak Habsyi. Sebab barangsiapa
 hidup
  (lama) di antara kamu tentu akan menyaksikan perselisihan yang banyak.
  Karena itu, berpegang teguhlah pada sunnahku dan sunnah khulafa'ur
 rasyidin
  yang (mereka itu) mendapat petunjuk. Pegang teguhlah ia sekuat-kuatnya.
 Dan
  hati-hatilah terhadap setiap perkara yang diada-adakan, karena semua
 perkara
  yang diada-adakan itu adalah bid'ah, sedang setiap bid'ah adalah sesat
 (dan
  setiap yang sesat tempatnya di dalam Neraka). (HR. Nasa'i dan
 At-Tirmidzi,
  ia berkata hadits hasan shahih).
 
  Ketahuilah, sesungguhnya orang-orang sebelum kamu dari ahli kitab telah
  berpecah belah menjadi tujuh puluh dua golongan. Dan sesungguhnya agama
 ini
  (Islam) akan berpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan, tujuh
 puluh
  dua golongan tem-patnya di dalam Neraka dan satu golongan di dalam
 Surga,
  yaitu al-jama'ah. (HR. Ahmad dan yang lain. Al-Hafidh menggolongkannya
  hadits hasan)
 
  Ibnu Mas'ud meriwayatkan:Rasulullah membuat garis dengan tangannya lalu
  bersabda,'Ini jalan Allah yang lurus.' Lalu beliau membuat garis-garis
 di
  kanan kirinya, kemudian bersabda, 'Ini adalah jalan-jalan yang sesat tak
  satu pun dari jalan-jalan ini kecuali di dalamnya terdapat setan yang
  menyeru kepadanya. Selanjutnya beliau membaca firman Allah , 'Dan bahwa
  (yang Kami perintahkan ini) adalah jalanKu yang lurus maka ikutilah dia
  janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain) karena jalan-jalan itu
  menceraiberaikan kamu dari jalanNya. Yang demikian itu diperintahkan
 oleh
  Allah kepadamu agar kamu bertakwa. (Al-An'am: 153) (Hadits shahih
 riwayat
  Ahmad dan Nasa'i)
 
 
 
  Kang Gun, oge baraya sadayana, paragraf di luhur terjemah ti hadits
  Rosululloh, jadi lain ucapan jalma biasa, kulantaran eta ucapan
 Rosululloh
  wajib urang iman kanu naon wae ucapana Rosululloh. Hadits Rosululloh
 lain
  ucapan Rosululloh nu nurutkeun hawa nafsuna, tapi mangrupakeun dawuhan
 Alloh
  nu di tepikan ka umat manusa ngaliwatan lisan Rosululloh.
 
  Kulantaran eta geus jadi sunnatulloh yen umat Islam bakal pecah belah.
  Kunaon Umat Islam pecah belah ? Lantaran jauh ti elmu, Ali
 Rodiallohuanhu
  kungsi nyarita yen lamun agama ieu didasarkeun kana akal tangtu wudhu
 pas
  make khuf teh nu diusap handapna lain luhurna sakumaha hadits
 Rosululloh.
  Agama Islam sabenerna agama anu ilmiah, Islam kudu dilarapkan dumasar
 kana
  Qur'an, hadits jeung atsar para sahabat make pemahaman tilu generasi
 awal
  Islam. Jadi sual ngabid'ahkeun, ngafirkeun batur teu sagawayah tapi kudu
  make dasar nyaeta Qur'an, hadits jeung atsar para sahabat. Sabab mun teu
  make dasar eta tuduhan bakal balik ka diri anu nuduhkeun. Terus naon
 tujuan
  nyebut batur bid'ah, kafir, sesat ? Tujuanana tangtu pikeun ngelingan,
 pan
  urang teh kudu silih asah silih asuh lin ? Lamun aya nu teu saluyu jeung
 Al
  Qur'an jeung As Sunnah mangrupakeun kawajiban

Re: [Urang Sunda] Akang... Euceu. Curhat Basa Sunda

Mun lepat di balikpapan aya anu namina paguyuban Sunda Mimitran Sunda
anggotana lumayan..populer ti taun 1976 an

On Thu, Sep 4, 2008 at 2:05 PM, Budyana Yogaswara [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Abah,

 si kuring urang sunda nu kaleresan tos ti 2001 di Balikpapan, teu kantos
 ulubiung dina paguyuban naon oge jalarana mah panginten ku panyawat males
 tea sareng eta pun PANGAB (utuh) anu ngajadikeun si kuring kedah
 kukurilingan jarang di rorompok tapi da ari duduluran mah alhamdulillah mun
 aya urang sunda mah sok der wae nyarios basa sunda.

 Salam,
 Budyana (keur di Nagri batur)


 On 9/4/08, amirrullah idris [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalammu'alaikum Wr.Wb   Ka dulur sadayana... ieu teh...
 sakedik... Curhat.. ti Simkuring.. perkawis... BASA SUNDA... ti ngawitan...
 Aceh... Medan... Palembang... kalimantan... sulawesi... dugi ka irian...
 Meroke... Simkuring dines atos 20 taun... sering... mendakan urang sunda...
 boh ti Tasik... ti garut.. ti bandung... onaman oge... Mung... KUnaon... SOK
 GENGSI lamun maranehna make basa Sunda teh... janten ulah ngalepatkeun...
 unggah.. ungguh basa na tapi... ku kecap... Sunda teh meuni siga nu...
 alim..
 Tah... taun.2003 di Balikpapan Simkuring.. ngiringan... Paguyuban...Sunda
 namina paguyuban Parahiyangan... tapi upami kempel.. ririungan marake basa
 indonesia... malihan mah kantos rerencengan Simkuring.. ngawartosan upami
 tiasa ...  nganggo basa Sunda... tapi walerna kirang sae komo anjeuna
 PEJABAT... saurna teh Kumaha kuring bae rek make Sunda atau Bahasa
 Indonesia ini bukan urusan kamuatuh rada raheut hate teh... tah...
 Simkuring... nyuhunkeun widi ka sesepuna  di Paguyuban  teh...  yen bade
 ngadamel Paguyuban... Sunda anakna namina Paguyuban Padjdjaran... tapi...
 dina waktos... ririungan.. ku Simkuring... di tangtoskeun.. kedah nganggo
 bahasa Sunda... boh anu bojona jawa... atanapi Bugis, banjar,  
 carogena   urang.. dayak ,batak, menado kedah tiasa bahasa Sunda
 Alhamdulillah Paguyuban... lancar... dugi ka... panyawat matuh... nu
 teu karaos... nyerang... nyaeta... sababara.. anggotana atos majeng... tina
 harta bendana tos hebat teras... alim deui bergabung... sareng...
 anggota anu kalangan... kelas bawah tah teu tiasa dipungkiri... nu
 tadina dulur jadi batur sabab... geus poho kana purwadaksi... lain silih
 tulung... silih asah.. silih asih... silih asuh  tapi... pada
 mamerkeun.. kakayaan... cik... ku para wargi... di uninga... memang... TEU
 SADAYANA... tapi... nya kitu... katelahna.. urang Sunda... malahan.. mun
 beunghar teh sok hayang Kawin... deui. ehh... eh... punten.. ke Abdi
 dibaledog kunu... ngawayuh hi...hi... SIEUN..
 Simkuring sok sirik ku paguyuban nu sanes sapertos ti BATAK, ti MAKASAR,
 ti PADANg, Ti MENADO ari maju jeung beunghar teh malah silih... tarik
 jadi dulur... mun bisa pejabat di kantor teh sadaerahna. sadayana.. ti
 pimpinan dugi ka tukang kebon
 Mangga di uninga ku dulur-dulur kunaon.. atuh.. jiga kitu... bilih  ..
 eta mah paraosan Simkuring wungkul... da bisa-bisa janten Fitnah.
 atanapi Simkuring lepat... Heug bae bade di carekan oge... tah... no HP
 Simkuring... 081545567889
 (Ir.Amirullah Idris... KODAM VI/TPR)
 Hampura kanu kasuhun... da Simkuring oge teu acan tangtu leres
 upami tiasa silih bantu dina sasih Shaum ieu langkung sae... bongan dina
 Al-Quran ogedisebatkeun WATA-'AAWANUU 'ALAL BIRRI WATTAQWAA WALAA
 TA'AAWANUU AALA ITSMI WAL'UDWAANI nu hartosna Silih tulung...maraneh
 dina urusan kahadean... ulah silih tulung dina urusan nu pi dosaeun.. atawa
 pijadieun musuh. (punten bilih lepat.. hartosna..)

 Wassalam...
  (
 Hampura
 A


 --
 Bergabunglah dengan orang-orang yang berwawasan, di bidang Anda di Yahoo!
 Answershttp://sg.rd.yahoo.com/mail/id/footer/def/*http://id.answers.yahoo.com/

Re: [Urang Sunda] Umat Islam di pecah belah ?

Kumaha mun Ustadz atanapi Ajengan (kumargi teu disebatekun kriteriana)
digentos wae ku nungtut Elmu di PT Alahzar,Mesir,PT Karajaan Saudi di
Riyadh, PT Islam Syiah di Teheran. Tah geuningan dumasar para alumni na teh
tetep wae rada beda pamahman kumargi konsepsi paguruan oge baraeda.

Kumaha mun Ustadz sareng Ajengan ? Cobi dimanah ku urang sarerea Ustadz LDII
bandingkeun, sareng DDI, Mujahiddin, Ikhwanul uslimin,Hizbut Tahrir, Syiah,
Ahmadiyah, jrrd. tarohlah elmu alt (aliran mana wae tos dipigaduh). Tetep
wae aya ratuan pamahaman Islam..


On Fri, Sep 5, 2008 at 8:05 AM, Gunawan Yusuf Miarsadireja 
[EMAIL PROTECTED] wrote:

   Assalamualaikum wr wb, puguh Al'quran jeung hadits mah jadi cecekelan
 umat Islam, puguh Al Quran anu ayeuna mah geus pasti otentik ti jaman
 kanjeng Nabi (geus teu diragukeun), perkawis Al Hadits lain deui, kusabab
 aya hadits palsu, hadits shoheh, jrrs, kukituna aya elmu elmu khusus anu
 kudu dipelajari sapertos nahwu, sorof, jrrd. Geus ngarti elmu alat (nahwu,
 sorof, jrrd) can cukup, kudu ngarti tarikh nabi, pokona loba deui anu teu
 gampang, tah dina diajar elmu-elmu eta teu bisa diajar sorangan, da urang
 mah sanes kanjeng nabi, kudu aya guru, ustad, ajengan anu ngabimbing,
 tujuanna supados ulah sasar, tah dina diajar ka guru eta, teu mustahil pisan
 aya perbedaan pendapat, contona Imam Syafei, Hambali, Hanafi, oge aya
 khilafiah (perbedaan), tapi diantara 4 Imam eta teu aya istilah
 ngapirkeun/sasarkeun salah sahiji diantawisna, oge dina jaman sahabat
 saparantos kanjeng Nabi pupus, contona bae dina mangsa kanjeng Nabi pupus,
 syadina Abu Bakar anu janten khalifah, hal ieu teu sapagosos jeung Syaidina
 Ali, tapi boh Syadina Ali jeung Abubakar teu saling ngapirkeun atanapi
 nyasarkeun, cindekna keur nurunkeun hiji hujjah teu gampang, moal cekap ku
 hiji dua dalil hungkul, kitu oge keur nangtukeun hiji perkara bid'ah, sasar,
 kapir, moal cekap 1 jam atanapi 2 jam, komo make rujukan artikel, kitab, anu
 teu puguh asal usulna, komo deui make tulisan latin, sababna aya tata bahasa
 arab anu teu aya dina bahasa indonesia, jadi bisa oge jadi salah tafsir,
 contona kata ganti dina basa arab aya ana, anta, nahnu, huma, hiya, jrrd,
 tah lamun dina basa indonesia kata ganti katilu rek awewe, lalaki, sareua
 bae dia, manehna, tapi dina arab mah lain deui. Kiwari loba jalma wani wani
 mere hujjah cenah ceuk nabi, padahal manehna oge teu ngalaman kapanggih
 Nabi, atanapi anu kitu mah euweuh tina Islam, padahal manehna teu hafidz
 Al quran komo deui ngarti tafsir, hadits oge teu apal kabeh, kitu oge
 kenging tina artikel atanapi ti ustadna, jadi ceuk kuring mah sompral pisan
 jalma siga kitu teh, kuring mah leuwih ngahargaan ka jalma anu nyebutkeun,
 kieu dina satungtung anu kuring nyaho.., da geus jadi sipat jalma
 kabeh oge doif. Eta dina perkawis hukum tata cara ibadah, jadi teu bisa
 sagawayah wae nangtukeun halal/haram, beda deui lamun aya kajadian boh
 ajengan, ustad, atanapi jalma bisa, anu pitnah,hasud komo ka sasama
 muslim, eta mah geus sapuk hukumna, naon eta hukumna ?.
 Kang Sumarna, teu acan ngabejerbeaskeun perkawis ahmadiyah anu dipayun
 disposting ku abdi, cindekna kuduna  umat islam instropeksi ulah ngadekeun
 teuing khilafiah anu teu puguh juntrungna, beda deui lamun aya jalma ngaku
 Nabi duei jaman kiwari eta mah sapuk salah 100%
 - On *Thu, 9/4/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED]
 Subject: [Urang Sunda] Umat Islam di pecah belah ?
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Thursday, September 4, 2008, 7:58 AM

   Aku wasiatkan padamu agar engkau bertakwa kepada Allah, patuh dan
 ta'at, sekalipun yang memerintahmu seorang budak Habsyi. Sebab barangsiapa
 hidup (lama) di antara kamu tentu akan menyaksikan perselisihan yang
 banyak. Karena itu, berpegang teguhlah pada sunnahku dan sunnah khulafa'ur
 rasyidin yang (mereka itu) mendapat petunjuk. Pegang teguhlah ia
 sekuat-kuatnya. Dan hati-hatilah terhadap setiap perkara yang diada-adakan,
 karena semua perkara yang diada-adakan itu adalah bid'ah, sedang setiap
 bid'ah adalah sesat (dan setiap yang sesat tempatnya di dalam Neraka).
 (HR. Nasa'i dan At-Tirmidzi, ia berkata hadits hasan shahih).

 Ketahuilah, sesungguhnya orang-orang sebelum kamu dari ahli kitab telah
 berpecah belah menjadi tujuh puluh dua golongan. Dan sesungguhnya agama
 ini (Islam) akan berpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan, tujuh
 puluh dua golongan tem-patnya di dalam Neraka dan satu golongan di dalam
 Surga, yaitu al-jama'ah. (HR. Ahmad dan yang lain. Al-Hafidh
 menggolongkannya hadits hasan)

  Ibnu Mas'ud meriwayatkan:Rasulullah membuat garis dengan tangannya lalu
 bersabda,'Ini jalan Allah yang lurus.' Lalu beliau membuat garis-garis di 
 kanan
 kirinya, kemudian bersabda, 'Ini adalah jalan-jalan yang sesat tak satu
 pun dari jalan-jalan ini kecuali di dalamnya terdapat setan yang menyeru
 kepadanya. Selanjutnya beliau membaca firman Allah , 'Dan bahwa (yang Kami
 perintahkan ini)

Re: [Urang Sunda] Umat Islam di pecah belah ?

Seukeut teuing komentarna.ulama asli oge kan kakara abd
12..14...16..malah aya anu abad 18...Ari pangelmu anyar mah puguh sok resep
nilkan pagawean2 ulama heubeul eta ..dikaji..sareng..dipilari elmuna...teras
dibandingkeun kana elmu modern..dina cara anlisana..(elmu pan berkembang).

tapi benten jeung buku kontemporer anu nagn saukur ngamukakeun hasil
pamakiran kontemporer anu sama sakali teu dikaitkeun jeung hasil gawe para
ulma heubeul..Dina dunya Kaislaman oge loba ulama anu ngritik pamadegan
ulama heubeul ngango metodologi kaislaman anu kontemporer  via Perguruan
Tinggi islam jrrd.

Mlah didunya elmu masih aya wae anu nyalidik kabeneran teori2 heubeul
Newton, galileo, Herodotus, jrrd anu langkung kolot ti medalna Islam

On Fri, Sep 5, 2008 at 10:27 AM, Totong Kusnadi 
[EMAIL PROTECTED] wrote:

SATUJU, da can tangtu urang ibadah the bener mening hayu urang ngajaga
 urang keluarga urang tina seuneu naraka, khilafiah mah moal aya tung tungna
 komo ngan ukur maca tina buku kontemporer lain tina karangan ulamana nu
 asli.



 Ngan ukur cenah meureun hukumna



 *From:* urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] *On
 Behalf Of *Gunawan Yusuf Miarsadireja
 *Sent:* Friday, September 05, 2008 8:06 AM
 *To:* urangsunda@yahoogroups.com
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Umat Islam di pecah belah ?



 Assalamualaikum wr wb, puguh Al'quran jeung hadits mah jadi cecekelan umat
 Islam, puguh Al Quran anu ayeuna mah geus pasti otentik ti jaman kanjeng
 Nabi (geus teu diragukeun), perkawis Al Hadits lain deui, kusabab aya hadits
 palsu, hadits shoheh, jrrs, kukituna aya elmu elmu khusus anu kudu
 dipelajari sapertos nahwu, sorof, jrrd. Geus ngarti elmu alat (nahwu, sorof,
 jrrd) can cukup, kudu ngarti tarikh nabi, pokona loba deui anu teu gampang,
 tah dina diajar elmu-elmu eta teu bisa diajar sorangan, da urang mah sanes
 kanjeng nabi, kudu aya guru, ustad, ajengan anu ngabimbing, tujuanna supados
 ulah sasar, tah dina diajar ka guru eta, teu mustahil pisan aya perbedaan
 pendapat, contona Imam Syafei, Hambali, Hanafi, oge aya khilafiah
 (perbedaan), tapi diantara 4 Imam eta teu aya istilah ngapirkeun/sasarkeun
 salah sahiji diantawisna, oge dina jaman sahabat saparantos kanjeng Nabi
 pupus, contona bae dina mangsa kanjeng Nabi pupus, syadina Abu Bakar anu
 janten khalifah, hal ieu teu sapagosos jeung Syaidina Ali, tapi boh Syadina
 Ali jeung Abubakar teu saling ngapirkeun atanapi nyasarkeun, cindekna keur
 nurunkeun hiji hujjah teu gampang, moal cekap ku hiji dua dalil hungkul,
 kitu oge keur nangtukeun hiji perkara bid'ah, sasar, kapir, moal cekap 1 jam
 atanapi 2 jam, komo make rujukan artikel, kitab, anu teu puguh asal usulna,
 komo deui make tulisan latin, sababna aya tata bahasa arab anu teu aya dina
 bahasa indonesia, jadi bisa oge jadi salah tafsir, contona kata ganti dina
 basa arab aya ana, anta, nahnu, huma, hiya, jrrd, tah lamun dina basa
 indonesia kata ganti katilu rek awewe, lalaki, sareua bae dia, manehna, tapi
 dina arab mah lain deui. Kiwari loba jalma wani wani mere hujjah cenah ceuk
 nabi, padahal manehna oge teu ngalaman kapanggih Nabi, atanapi anu kitu mah
 euweuh tina Islam, padahal manehna teu hafidz Al quran komo deui ngarti
 tafsir, hadits oge teu apal kabeh, kitu oge kenging tina artikel atanapi ti
 ustadna, jadi ceuk kuring mah sompral pisan jalma siga kitu teh, kuring mah
 leuwih ngahargaan ka jalma anu nyebutkeun, kieu dina satungtung anu kuring
 nyaho.., da geus jadi sipat jalma kabeh oge doif. Eta dina perkawis
 hukum tata cara ibadah, jadi teu bisa sagawayah wae nangtukeun halal/haram,
 beda deui lamun aya kajadian boh ajengan, ustad, atanapi jalma bisa, anu
 pitnah,hasud komo ka sasama muslim, eta mah geus sapuk hukumna, naon eta
 hukumna ?.

 Kang Sumarna, teu acan ngabejerbeaskeun perkawis ahmadiyah anu dipayun
 disposting ku abdi, cindekna kuduna  umat islam instropeksi ulah ngadekeun
 teuing khilafiah anu teu puguh juntrungna, beda deui lamun aya jalma ngaku
 Nabi duei jaman kiwari eta mah sapuk salah 100%
 - On *Thu, 9/4/08, Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED]* wrote:

 From: Sumarna, Nana [EMAIL PROTECTED]
 Subject: [Urang Sunda] Umat Islam di pecah belah ?
 To: urangsunda@yahoogroups.com
 Date: Thursday, September 4, 2008, 7:58 AM

 Aku wasiatkan padamu agar engkau bertakwa kepada Allah, patuh dan ta'at,
 sekalipun yang memerintahmu seorang budak Habsyi. Sebab barangsiapa hidup
 (lama) di antara kamu tentu akan menyaksikan perselisihan yang banyak.
 Karena itu, berpegang teguhlah pada sunnahku dan sunnah khulafa'ur rasyidin
 yang (mereka itu) mendapat petunjuk. Pegang teguhlah ia sekuat-kuatnya. Dan
 hati-hatilah terhadap setiap perkara yang diada-adakan, karena semua perkara
 yang diada-adakan itu adalah bid'ah, sedang setiap bid'ah adalah sesat (dan
 setiap yang sesat tempatnya di dalam Neraka). (HR. Nasa'i dan At-Tirmidzi, ia
 berkata hadits hasan shahih).

 Ketahuilah, sesungguhnya orang-orang sebelum kamu dari ahli kitab telah
 berpecah belah menjadi

Re: [Urang Sunda] Hukum Ngaroko nurutkeu sayariat (almanhaj)

Leres pisan eta teh kang..pan cikeneh rame2 dung deng Ahmadiyah...pan
hasilna sami wae sareng sateeacannana..pamarentah oge teu wani ngabubarkeun
..pasti Depag...gaduh pakem...Kitu deui urang sarerea ..pasti aya salah
sahiji dina eta anu ratusan pamahaman islam anu aya didunya Islam
ayeuna...pasti aya guruna..pasti...beda wawasanna..pasti beda pangalaman
sprituilna..psti benten turunan Islamna...(conto isla Syah atanapi Islam
Sunni)...Leres...Jentre pisan dina cutatan TJ dihandap...anu
ngajawab...pasti ti hiji aliran pamahaman...anu salah sahiji tina
ratusankantun wae kanu naroskeun...bade nampi atanapi milih tina aliran
pamahaman sejen

2008/9/5 Asep Salmon [EMAIL PROTECTED]

 Nampi henteuna hiji jalmi kana sagala rupi penjelasan anu dumasar kana
 agama (Islam), gumantung kana tingkat kaimanannana.

 Salam,
 AS
 **
 *1. Hukum Merokok Menurut Syari'at *
 *Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin*
 * *
 Pertanyaan
 Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Apa hukum merokok menurut
 syari'at, berikut dalil-dalil yang mengharamkannya?

 Jawaban
 *Merokok haram hukumnya* berdasarkan makna yang terindikasi dari zhahir
 ayat Al-Qur'an dan As-Sunnah serta i'tibar (logika) yang benar.

 Dalil dari Al-Qur'an adalah firmanNya.

 Artinya : Dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam
 kebinasaan [Al-Baqarah : 195]

 Maknanya, janganlah kamu melakukan sebab yang menjadi kebinasaanmu.

 Wajhud dilalah (aspek pendalilan) dari ayat tersebut adalah bahwa merokok
 termasuk perbuatan mencampakkan diri sendiri ke dalam kebinasaan.

 Sedangkan dalil dari As-Sunnah adalah hadits yang berasal dari Rasulullah
 Shallallahu 'alaihi wa sallam secara shahih bahwa beliau melarang
 menyia-nyiakan harta. Makna menyia-nyiakan harta adalah mengalokasikannya
 kepada hal yang tidak bermanfaat. Sebagaimana dimaklumi, bahwa
 mengalokasikan harta dengan membeli rokok adalah termasuk pengalokasiannya
 kepada hal yang tidak bermanfaat bahkan pengalokasian kepada hal yang di
 dalamnya terdapat kemudharatan.

 Dalil dari As-Sunnah yang lainnya, sebagaimana hadits-hadits dari
 Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam yang berbunyi.

 Artinya : Tidak boleh (menimbulkan) bahaya dan juga tidak oleh
 membahayakan (orang lain) [Hadits Riwayat Ibnu Majah, kitab Al-Ahkam 2340]

 Jadi, menimbulkan bahaya (dharar) adalah ditiadakan (tidak berlaku) dalam
 syari'at, baik bahayanya terhadap badan, akal ataupun harta. Sebagaimana
 dimaklumi pula, bahwa merokok adalah berbahaya terhadap badan dan harta.

 Adapun dalil dari i'tibar (logika) yang benar, yang menunjukkan keharaman
 merokok adalah karena (dengan perbuatannya itu) si perokok mencampakkan
 dirinya sendiri ke dalam hal yang menimbulkan hal yang berbahaya, rasa cemas
 dan keletihan jiwa. Orang yang berakal tentunya tidak rela hal itu terjadi
 terhadap dirinya sendiri. Alangkah tragisnya kondisi dan demikian sesak dada
 si perokok, bila dirinya tidak menghisapnya. Alangkah berat dirinya berpuasa
 dan melakukan ibadah-ibadah lainnya karena hal itu meghalangi dirinya dari
 merokok. Bahkan, alangkah berat dirinya berinteraksi dengan orang-orang yang
 shalih karena tidak mungkin mereka membiarkan rokok mengepul di hadapan
 mereka. Karenanya, anda akan melihat dirinya demikian tidak karuan bila
 duduk-duduk bersama mereka dan berinteraksi dengan mereka.

 Semua i'tibar tersebut menunjukkan bahwa merokok adalah diharamkan
 hukumnya. Karena itu, nasehat saya buat saudaraku kaum muslimin yang didera
 oleh kebiasaan menghisapnya agar memohon pertolongan kepada Allah dan
 mengikat tekad untuk meninggalakannya sebab di dalam tekad yang tulus
 disertai dengan memohon pertolongan kepada Allah serta megharap pahalaNya
 dan menghindari siksaanNya, semua itu adalah amat membantu di dalam upaya
 meninggalkannya tersebut.

 Jika ada orang yang berkilah, Sesungguhnya kami tidak menemukan nash, baik
 di dalam Kitabullah ataupun Sunnah RasulNya perihal haramnya merokok itu
 sendiri.

 Jawaban atas statemen ini, bahwa nash-nash Kitabullah dan As-Sunnah terdiri
 dari dua jenis.

 [1]. Satu jenis yang dalil-dalilnya bersifat umum seperti Adh-Dhawabith
 (ketentuan-ketentuan) dan kaidah-kaidah di mana mencakup rincian-rincian
 yang banyak sekali hingga Hari Kiamat.

 [2]. Satu jenis lagi yang dalil-dalilnya memang diarahkan kepada sesuatu
 itu sendiri secara langsung.

 Sebagai contoh untuk jenis pertama adalah ayat Al-Qur'an dan dua buah
 hadits yang telah kami singgung di atas yang menujukkan secara umum
 keharaman merokok sekalipun tidak secara langsung diarahkan kepadanya.

 Sedangkan untuk contoh jenis kedua adalah firmanNya.

 Artinya : Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging
 hewan) yang disembelih atas nama selain Allah [Al-Maidah : 3]

 Dan firmanNya.

 Artinya : Hai orang-orang yang beriman, sesunguhnya (meminum) khamr,
 berjudi (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah
 perbuatan keji termasuk perbuatan syetan. Maka jauhilah

[Urang Sunda] Re: [Baraya_Sunda] Tafsir Resmi dalam Islam dan Perang Terminologi

Kang N, sering diantawis kalangan umum bawah..atanapi...masa..kaasup
mahasiswa...duka dikalangan ulama mah..can anroskeun abdi...tangtosna teu
sadayana...Kaalaman pisan ku abdi...dikalangan
gaul...rerencangan...kolega...ari disebat konservatif atanapi fundamental
teh sok kirang sreg. Ari abdi mah benten..Mun abdi konservatif rek
dioar2...Mun abdi fundamentalis oge rek dioar2..Mun abdi liberalis rek
dioar2..Asal wae anu nampi ngartos pisan kana makna anu di maksad ku
konservatif, fundamental, liberal tea.

On Fri, Sep 5, 2008 at 11:51 AM, Kang Nolednad [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Dina postingan sateuacanna kuring tos ngomentaran yen moal nyambung
 diskusi antawis liberal sareng sunnah, margi kelompok kahiji ngangge logika
 kanggo nganalisa Al Qur'an sareng seuseueurna ngabaikeun hadist, samentawis
 kelompok sunnah nganggo hadist kanggo ngabedah Al Qur'an. Output atanapi
 hasil kontekstualisasina ti masing2 pasti teu sami, wajar da metodologina
 oge benten. Duanana ngalakukeun kontekstualisasi, ngan bedana nu liberal
 akal keur ngutak ngatik teks Al Qur'an dicocog2keun sareng kondisi
 eksisting, samentawis ulama ahlussunnah ngagunakeun akal keur nganalisa
 kondisi eksisting teras ngarujuk ka pemahaman2 ulama sateuacana terhadap
 teks Al Qur'an.

 Klaim kelompok liberal, output ulama ahlussunnah teu rasional sareng teu
 cocog diterapkeun di zaman ayeuna? Punten, manawi aya baraya nu tiasa
 masihan conto kanggo dipadungdengkeun. Ngan sateuacana, urang kaluarkeun
 heula pemahaman kelompok nu samodel FPI terhadap amar maruf nahi mungkar.

 Kritik kuring ka pengusung liberal: kuring mah weleh teu ngarti, naon
 sababna para  liberal sok membabi buta ngageneralisasi masalah. Contoh
 kongkrit, kasus AKKBB (Ahmadiyah) sareng FPI. Naha henteu FPI wungkul nu
 dijadikeun sasaran tembak? Ieu mah kalahka der narulis yen wajah islam
 indonesia teh model kieu, dugikeun ka kedah ngarefresh pemahaman islam nu
 dianggap konservatif, jrrd.  Upami bade ghawzul fikri (perang  pemikiran),
 seueur intelektual muslim nu bakal nyambut tantangan eta. Kuring mah janten
 event organizerlah wae lah, da rumaos teu gaduh kapasitas, hehehe

 Kang surtiwa,  insya allah, kuring ngajamin ulama-ulama sunnah moal
 ambek2an (tapi sabalikna moal oge bangga atanapi reueus) upami leres2 perang
 pamikiranana fokus. Aranjeunna tos terbiasa berdiskusi, egaliter,
 dipojokkeun, jlte. Panginten statement akang ditujukeun kanggo ka kelompok2
 sapertos FPI, atanapi ulah2 ngan propokasi lebih lanjut ambeh ngararambek.

 Cag.

 --- On Fri, 9/5/08, H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] surtiwa%40gmail.com
 wrote:
 From: H Surtiwa [EMAIL PROTECTED] surtiwa%40gmail.com
 Subject: Re: [Baraya_Sunda] Tafsir Resmi dalam Islam dan Perang Terminologi
 To: [EMAIL PROTECTED] Baraya_Sunda%40yahoogroups.com
 Date: Friday, September 5, 2008, 3:18 AM

 ... . .Metodologi sarjana Muslim/ulama konservatif dan

 fundamentalis lebih ilmiah daripada wacana kaum liberalis... .
 ..

 Tina ilstilah [terminologi] atuh puguh wae konservatif sareng fundamentalis

 mah langkung ilmiah lamun dikalibrasi kana cara2/metoda/ elmu analisa AQ/AH

 anu relatif statis (padahal elmu biasana nambihan sairing zaman), salami

 sababaraha abad katukang. janten lamun urang dasarna bangga sareng
 keukeuh

 gumeukeuh sagala kedah nurut kana prosedur baku peso anlalisa nurutkun

 metoda anu aya tea...nya teu kedah ambek2an mun disebat kaum konservatif

 sareng fundamentalis. Sabalikna kedah bangga.reueus. 

 On Fri, Sep 5, 2008 at 9:47 AM, Kang Nolednad [EMAIL PROTECTED] com wrote:

  Tafsir Resmi dalam Islam dan Perang Terminologi

 

 

  Arif Munandar Riswanto

  Alumnus Universitas Al-Azhar Mesir dan Staf Pengajar Pesantren PERSIS No
 99

  Rancabango, Garut

 

  Salah

  satu senjata yang sering digunakan oleh orang-orang yang hendak

  melakukan liberalisasi terhadap ajaran Islam adalah dengan menggunakan

  terminologi tafsir resmi dan tafsir tidak resmi. Sepanjang

  sepengetahuan saya, sampai dengan saat ini para liberalis tidak pernah

  secara definitif membuat definisi utuh tentang tafsir resmi ( at-tafsir

  ar-rasmi) dan tafsir tidak resmi (at-tafsir ghair ar-rasmi), sebagaimana

  selama ini sering dilakukan oleh sarjana Muslim ketika membuat satu
 definisi

  tentang sebuah cabang ilmu.

 

  Jadi,

  jangankan karya tafsir yang ilmiah dan utuh, sampai dengan sekarang

  definisi kedua varian tafsir tersebut tidak pernah ada. Dalam

  pembahasan ilmu-ilmu tentang Alquran yang kita kenal, para sarjana

  Muslim membagi tafsir Alquran ke dalam empat varian.Pertama, dilihat

  dari hasilnya. Tafsir jenis ini terbagi ke dalam empat bagian: tafsir

  yang bisa diketahui dari bahasa Arab, tafsir yang pasti diketahui oleh

  semua orang, tafsir yang hanya diketahui oleh ulama, tafsir yang hanya

  diketahui oleh Allah.

 

  Kedua, dilihat dari kutipan baik berasal dari Alquran, Sunah, pendapat
 para

  sahabat, tabi'in, atau logika. Tafsir jenis ini terbagi ke

Re: [Urang Sunda] BEBASKAN RUMAH MUSLIM DARI ASAP ROKOK!

Muhun abdi mah sagala teu ngarti ..komo eta nguping emam bawang atah sareng
emam jengkol oge sanes makruh..malah cenah difatwakeun haram..teras wae abdi
komentar kana bau kelek

On 9/3/08, Kumincir Wikidisastra [EMAIL PROTECTED] wrote:

Masalah bau kelek mah saleresna etika, anu dina Islam oge dipikawanoh.
 Hese geuning nya diajak nyonto ka Kanjeng Nabi teh... Anjeunna mah tong boro
 nepi ka bau kelek, ceuk cenah mah malah resep pisan kana seuseungitan...
 Bade dibahas ku MUI/kumaha aliranana? Beu asa kabina2, nu kitu wae teu
 ngarti...

 On Wed, Sep 3, 2008 at 8:00 AM, H Surtiwa wrote:

   KUmaha nya ..mun bau kelek..rek dibahas ku MUI atanapi aliran
 pamahaman..? Kadang2 keur shalat lieur oge ngambeuna...

Re: [Urang Sunda] Fw: RE: MUI Siapkan =Kang Die Cikiray

Ah da teu aya anu pasea...cik we pan urang teh bulan puas oge kedah nimba
elmu...beda pamadegan mah..hampang ngan ukur beda referensi...sareng benten
pangalaman..teu kedah janten pase...pan cenah hog hag teh can tangtos
pasea...Ayo timba elmu..saya anu gaduh referensi nya beberkeun wae...

On 9/3/08, Heryadi, Eddy [EMAIL PROTECTED] wrote:

S  Puasa kang  ;D

 -Original Message-
 *From:* urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED]
 Behalf Of *Kumincir Wikidisastra
 *Sent:* Wednesday, September 03, 2008 1:49 PM
 *To:* urangsunda@yahoogroups.com
 *Subject:* Re: [Urang Sunda] Fw: RE: MUI Siapkan =Kang Die Cikiray

  Hayang Taeun...

 On Wed, Sep 3, 2008 at 1:22 PM, Die Cikiray wrote:

 Kade atuh ah can usum kang,  ari HT naonnya???
 --- On *Wed, 3/9/08, Kumincir Wikidisastra *wrote:


 Heheh... bet los2 ka HT  PKS ieu teh...




  IMPORTANT NOTICE:
 The information in this email (and any attachments) is confidential. If you
 are not the intended recipient, you must not use or disseminate the
 information. If you have received this email in error, please immediately
 notify me by Reply command and permanently delete the original and any
 copies or printouts thereof. Although this email and any attachments are
 believed to be free of any virus or other defect that might affect any
 computer system into which it is received and opened, it is the
 responsibility of the recipient to ensure that it is virus free and no
 responsibility is accepted by American International Group, Inc. or its
 subsidiaries or affiliates either jointly or severally, for any loss or
 damage arising in any way from its use.

Re: [Urang Sunda] Fw: RE: MUI Siapkan =Kang Die Cikiray

Apah hiji komando mah anu paling tepat mah sistim kilafah (calipahate)
sanes. Nyaeta sadayana anu disebat pan ngadukung karana perjuangan
kilafah..sanes..

On 9/3/08, Kumincir Wikidisastra [EMAIL PROTECTED] wrote:

Heheh... bet los2 ka HT  PKS ieu teh...

 On Wed, Sep 3, 2008 at 7:57 AM, H Surtiwa wrote:

   Keun wae mun hoyong kitu...mangga  enggal wae lebet ka PKS atanapi HT
 atanap Syiah (Islam Komunal). Supados hate reugreug...

Re: [Urang Sunda] Kanggo Pak Abbas