Re: [assunnah] Jual beli tanah
Saya dulu pernah diberitahu Notaris untuk membeli properti warisan akadnya dua kali, yaitu: 1. Akad pertama PPJB (pengikatan pra jual beli) antara pembeli dan penjual termasuk semua ahli waris dan mewakilkan ke 1 ahli waris aja (penjual) yg namanya akan dicantumkan di sertifikat. Penjual juga mewakilkan tandatangan AJB nya. Pembeli membayar lunas setelah akad pertama. 2. Akad kedua adalah AJB (penjual tidak perlu tandatangan krn sudah diwakilkan), setelah sertifikat sudah jadi atas nama penjual. 2013/9/4 Resco Nusantara js21071...@yahoo.co.id Demikian uraian yang semoga bermanfaat bagi sekalian peserta milis ini, berdasarkan pengalaman kami dalam melakukan pengurusan anah yang kami lakukan sendiri tanpa perantara dari Notaris/PPAT. -- Terima Kasih, Abdullah Eli
Re: [assunnah] OOT : Urus Akta Lahir
Bismillah, Ikut berbagi pengalaman. Ana ktp surabaya, thn 2008 dan 2009 anak kami lahir di tangerang dan langsung dibuatkan akta kelahiran dengan membayar bbrp 100rb untuk jasa ke pegawai RS tanpa nembak KTP. Tahun 2012 anak kami lahir di surabaya, tapi RS tdk mau membantu pengurusan akte kelahiran dan hanya memberi surat keterangan. Selanjutnya prosedur seperti yg akhi sebutkan. On 5/2/13, faisal rakhman faisal_rakhma...@yahoo.com wrote: Wa'alaykumussalam warahmatullahi wabarakatuh. KTP antum dimana? dalam perjalanan ke Jakarta? berarti antum punya KTP Jakarta? share: anak ane, 2 orang lahir di Medan. dan akte kelahiran ke 2 anak ane ada di Jakarta (Jakarta Barat-karena ane punya KTP Jakarta Barat) :). yang harus antum dapatkan dari tempat kelahiran anak antum di Brebes adalah SURAT BUKTI TANDA LAHIR buah hati antum. nah setiap tempat yang menyelenggarakan sarana dan prasarana melahirkan pasti mengeluarkan surat ini. nah surat asli tadi antum bawa ke tempat RT antum berdasarkan domisili KTP, lapor ke Pak RT: Pak RT, anak ane udah lahir, tolong buatin AKTE KELAHIRAN dong (karena itu persyaratan untuk membuatnya), termasuk copy KK juga (nanti ganti KK). selamat ya. semoga anaknya menjadi anak yang sholeh/a. Barakallahufikum. ada yang mau nambahin?. Faisal 0812x70 -- Dari: abu.laalik...@gmail.com abu.laalik...@gmail.com Kepada: assunnah@yahoogroups.com Dikirim: Rabu, 1 Mei 2013 17:03 Judul: [assunnah] OOT : Urus Akta Lahir بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ Ikhwan fillah milis Assunnah, Sesuai subyek diatas, mohon info, petunjuk dan saran untuk masalah ana. Hatta, istri ana melahirkan di Brebes hari Senin kemarin. Sesuai regulasi tentu kita akan menyegerakan diri untuk urus Akta Lahir untuk sang bayi. Ana sendiri sudah menyiapkan berkas persyaratan yg dibutuhkan. Ketika ana urus administrasi, rumah bersalin kami mengharuskan pasien/orang tua memiliki KTP Brebes. Akhir kata, kami diminta menembak KTP lokal kalau ingin segera diurus. Ketika ana jawab tidak mau, petugas menyerahkan kembali semua berkas tanpa solusi. Berdasar info dari teman pns, jarak dari kelahiran sampai pembuatan akte lebih dari 3 bulan akan kena sidang di Pengadilan Negeri dan biayanya di atas Rp 1 juta. Ana sendiri sekarang dalam perjalanan ke Jakarta, jadi belum tahu informasi dari RT setempat. Bagaimana solusi dari ikhwan fillah untuk case ana ini. Afwan kalau merepotkan, karena ana memang awam dan sampai sekarang belum dapat informasi yg jelas dan menjelaskan. جَزَاك اللهُ خَيْرًا Abu Laalikaii Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...! -- Terima Kasih, Abdullah Eli Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Informasi SDIT di Sidoarjo
YAYASAN GROUP SARI BUMI SD ISLAM SARI BUMI TK ISLAM SARI BUMI PG ISLAM SARI BUMI Jl. Raya Lingkar Timur Km.15, Bluru Kidul, Sidoarjo-Jawa Timur Telp. : 031 807 1631 Website : www.groupsaribumi.com Email : saribumigr...@yahoo.com 2013/1/9 Kholiq Imam Wahyudi ** Assalaamu 'alaikum warahmatullah, Mohon informasinya SDIT bermanhaj salaf dikawasan Sidoarjo atau Surabaya. Jazakallahu khairan. Wassalam, Kholiq Imam W
Re: [assunnah] Tanya Jual beli tanah
Afwan ini pendapat ana sebagai orang awam, tidak menjawab hukumnya bagaimana. Tetapi cara seperti itu menurut ana merugikan ahli waris. Berdasarkan pengalaman ana sebagai penjual/pembeli, setelah ada DP 15% seharusnya sertifikat tanah dititipkan ke notaris untuk diproses AJB. Bukan diserahkan ke pembeli. Jika pembeli ingkar janji untuk melunasi sisa pembayaran, uang DP 15% tersebut tidak mencukupi untuk mencabut sertifikat tanah dari bank. 2013/1/6 Abu Hanif Fulan A meninggalkan harta waris sebidang tanah, kemudian ahli warisnya menjual tanah tersebut namun mereka hanya dikasih dp 15% sisanya dibayar setahun kemudian,
Re: [assunnah] OOT: Jam Tanggal di netbook selalu berubah
pak, biasanya krn battery bios bermasalah/habis, silakan telp dan janjian dengan service centre dr netbook tersebut ditanyakan dulu harga+ongkos pasang berapa On 7/20/11, Bukorih Abu Fatih bukorih...@yahoo.co.id wrote: Assalamu'alaykum Mohon dibantu sarannya,. saya punya netbook Atom keluaran HP dibeli awal th 2009,..Jam tanggal di netbook saya selalu berubah secara random kadang msk ke th 2002 dan kadang ke th 2009, namun kadang juga tidak berubah, perubahan ini manakala netbook setelah dimatikan. Hal ini cukup mengganggu bagi sy karena postingan email sy ke email lain terbaca tahun yg salah, sehingga email saya kadang masuk dlm list paling bawah atu paling belakang. Permasalahan ini apakah disebabkan battery internal netbook saya sudah habis ataukah virus, dan baiknya bagaimana ya? Jazakallohu khoir,.. Bukorih Abu Fatih Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Bahasa arab dalam pergaulan
Saya kira ini cuma soal kefasihan berkomunikasi dan perbendaharaan kata saja. Jika kita mendengar ceramah secara langsung atau bercakap-cakap dan tidak mengerti suatu istilah, tinggal ditanyakan saja apa artinya. InsyaAlloh dengan begitu yg berbicara akan menjelaskan apa maknanya dan pendengar jadi mengerti. Justru inilah kesempatan kita mempraktekkan kemampuan berbahasa arab dalam percakapan, baik berbicara maupun mendengar. 2011/7/10 Zaldy zmas...@indosat.net.id ** Assalamu'alaikum, saya ingin bertanya kenapa banyak orang pengikut salaf atau assunnah yang mencampurkan bahasa Arab ke bahasa sehari2 seperti ana, antum, ikhwan dsb. Sebelumnya mereka bicara biasa2 saja tapi setelah masuk salaf akhirnya cara berbicaranya juga bercampur dgn bahasa Arab. Buat saya aneh saja kok ada orang Indonesia yg bicaranya ke-Arab2an malah kesannya jadi sombong atau eksklusif seperti orang Indonesia yg ngomongnya bercampur dgn bahasa Inggris. Demikian juga dgn ustad2 dari Salaf/Assunah, cara berbicara juga bercampur bahasa Arab, buat saya orang awam jadi sulit mengerti dan keliatan sok Arab. Apakah ada sunnahnya kalau bicara sehari-hari juga harus memakai bahasa Arab? Wassalam, Zaldy _
Re: [assunnah] OOT : Mau nanya tentang ITS library
Antum bisa mendaftar menjadi member, Kemudian menghubungi admin websitenya untuk cek status membership, Setelah membership disetujui, silakan download 2011/4/3 Husni Adnan husniadnan...@rocketmail.com Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatu akhi wa ukhti ana mau minta tolong diantara teman-teman ada yg member di ITS Library tidak?? ana mau minta tolong buat downloadin skripsi yg ada di ITS Library yg judulnya ECONOMIC DISPATCH MENGGUNAKAN ANT COLONY OPTIMIZATION PADA SISTEM TRANSMISI 500 KV JAWA BALI . ana tidak bisa download karena ana tidak kuliah disana. ana butuh bantuan antum untuk membantu tambahan bahan skripsi yg ana garap. syukron katsiron atas bantuannya. Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Tanya : hamil 8-9 bulan naik motor beresiko ?
saran pak dokter salamun bagus sekali, kasus kehamilan per orang bisa beda. Kekuatan fisik dan mental wanita berbeda-beda. Lebih baik kita berhati2. On 8/2/10, Dr.Salamun Sastra onc...@hotmail.com wrote: Wassalamualaikum, Informasi dari saya adalah tidak dapat disamakan pengalaman pribadi seseorang dalam kasus ini dan digeneralisir. Kehamilan usia 8-9 bulan, kondisinya pada setiap individu berbeda2, yang disampaikan ini namanya empirik. Yang sebenarnya adalah kasus individual yang harus ditetapkan oleh para professional, minimum seorang bidan. Demikian dari saya. Wassalam Prof DR Dr Salamun Sastra MPH To: assunnah@yahoogroups.com From: johndo...@gmail.com Date: Mon, 2 Aug 2010 12:53:05 +0700 InsyaAllah gak apa2 mbak, istri saya naik motor sampai dengan usia 8 bulan dari cempaka putih ke blok M, dan 3 minggu yg lalu sdh melahirkan. Alhamdulillah tidak ada masalah, begitupun kata dokter yg biasa kami datangi. Tapi yaa. yang penting hati2 ya mbak From:Ummu Hafshah caturassun...@yahoo.co.id Date:Sat Jul 31, 2010 9:09 am assalamualaikum... ana bumil 7 bulan masih mengngendarai motor tuk pergi mengajar..kira2 jarak dr rumak ke skul 40 km..rencananya akan terus mau naik motor mpe usia kandungan 9 bulan..tolong infonya yah..syukron Wa'alaykumsalam, insyaALLAH gpp umm, asal jalannya bagus, saya dulu hamil naik motor ke kampus s.d usia hamil 9 bulan.. Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Urgent : Butuh Ibu susuan
Bismillah, Suatu musibah yang besar bagi suami dan bayi yang ditinggalkan. Semoga Alloh Ta'ala memberi kemudahan kepada mereka dan memberi balasan kepada orang-orang yang membantu meringankan beban mereka. Dengan teknologi informasi yang sudah maju, pemerintah sebenarnya bisa memfasilitasi rakyatnya dengan mencatat informasi orang tua persusuan dari seorang anak kecil. Bahkan biasanya petugas KUA ketika menerima pendaftaran pernikahan pun menanyakan apakah pasangan yang akan menikan adalah saudara sepersusuan atau bukan. 2010/6/6 HZ Lactation Care drhennyzai...@gmail.com Sungguh apalah arti saya sebagai konselor laktasi. Ilmu yang saya miliki mengnenai ASI hanyalah setetes air di lautan ilmu. Jika menurut Yth Prof DR Dr H Salamun Sastra SpM, sebagai Ketua BPH PPM Darul Ihsan demikian.. Akan lebih baik jika dasar yang diberikan sesuai dengan nash-nash yang tepat dan bagaiman dari sudut pandang medis. Saya hanyalah berniat lillaahi ta'ala membantu memenuhi kebutuhan seorang bayi, dimana yang saya pelajari baik dari hukum Allah subhana wa ta'ala ataupun ilmu dunia.. Air Susu Ibu adalah yang terbaik. Terima kasih untuk tanggapan Prof DR Dr H Salamun Sastra SpM, sebagai Ketua BPH PPM Darul Ihsan. Insya allah hal ini semakin memperkuat niat dan upaya saya untuk belajar lagi lebih banyak di lautan ilmu Allah subhana wa ta'ala. Mohon maaf jika ada hal-hal yang kurang berkenan. -- Enjoy The Most Precious and Romantic Moments By Giving ASI to Your Baby Salam ASI, dr Henny Zainal, CHt Konselor Laktasi HZ Lactation Care (021-99532800) Email : drhennyzai...@gmail.com drhennyzainal%40gmail.com YM : drhennyzai...@yahoo.com drhennyzainal%40yahoo.com Skype : drhennyzainal
Re: [assunnah] OOT : Tanya : kepala bayi panas terus.
Anak pertama saya bisa berjalan ketika umur sekitar 15 bulan, baru kemudian merangkak... Ketika umur 13-14 bulan sering sakit, kemungkinan karena sedang masa peralihan (disapih) dari ASI ke susu sapi segar (UHT) dan madu. Ketika kondisi kesehatannya stabil, alhamdulillah dalam beberapa hari bisa belajar berjalan dengan cara maen sepur-sepuran dan mendorong galon... Selain itu kesabaran dan kreatifitas orang tua dalam menumbuhkan rasa percaya diri dan keberanian anak turut berperan penting... Kondisi belum bisa berjalan perlu diperjelas. Apakah belum bisa berdiri? Bisa berdiri tetapi tidak bisa/berani jalan? Ataukah dia malas berdiri/berjalan karena sedang sakit? Bayi terlahir dengan tulang yang lemah dan titik berat yang mendekati kepala. Ketika tulang sudah beranjak kuat dan berat kepala seimbang dibanding berat badan/kaki, anak kita seharusnya sudah mampu untuk berdiri dan kemudian berjalan. Semoga bermanfaat, Abdullah 2010/5/17 Ibn Fauzy ibn_fauz...@yahoo.com Assalamu 'alaikum.. bayi saya sejak umur 4 bulan kepalanya panas terus, tapi badannya adem. hasil pemeriksaan dengan tes mantoux positif TBC. saat ini sudah menjalani pengobatan 6 bulan, tapi kepala masih sering panas. mungkin karena efek dari panas yang lama, anak saya yang sudah berumur 13 bulan sampai saat ini belum bisa berjalan. bahkan belum merangkak. mohon bantuan info pengobatan, atau saran bagi pengobatan anakku. jazakallohu khoiron...
Re: [assunnah] Berhenti menjadi PNS
Jika dilihat dari sisi pegawai yang mau keluar, memang sesederhana tidak masuk kerja saja meski tidak ada SK pemberhentian yang turun. Namun perlu diperhatikan bahwa kondisi seperti ini rawan menimbulkan manipulasi, karena di database bendahara negara karyawan ybs masih terlihat aktif, bendahara negara masih tetap membayarkan gaji yang kemudian dicairkan oleh oknum yang tidak bertanggungjawab. Bahkan pernah kejadian PNS yang sudah meninggal pun tidak dilaporkan ke pusat /MenPAN oleh oknum instansinya, sehingga gajinya masih bisa dicairkan setiap bulan sampai akhirnya terbongkar ketika diadakan pemeriksaan aparatur negara. Jadi sebaiknya diproses sampai SK pemberhentian keluar untuk mencegah kebathilan yang mungkin muncul. Wallohualam, Abdullah 2010/5/7 supri supri sp_...@yahoo.com pengalaman sama dengan ana, tapi kalo niat kita keluar benar-benar untuk keluarga dan dien, mungkin tidak usah menunggu sampai SK keluar baru berhenti bekerja, apalagi sampai nunggu penyelesaian tunjangan atau apapun namanya dari kantor. Pengalaman istri ana mengajukan surat pengunduran diri langsung tidak kerja lagi sampai sekarang, wallahu'alam sampai sekarang SK penghentian juga tidak pernah diterima, tapi karena niat untuk keluar adalah pertimbangan dien dan keluarga, total berhenti dan sepenuhnya tidak berhubungan lagi dengan kantor tempat kerja. mudah-mudahan bermanfaat. Supri --- Pada Kam, 6/5/10, Ari M Azhari kto...@yahoo.com ktob34%40yahoo.com menulis: Dari: Ari M Azhari kto...@yahoo.com ktob34%40yahoo.com Judul: [assunnah] Berhenti menjadi PNS Kepada: assunnah@yahoogroups.com assunnah%40yahoogroups.com Tanggal: Kamis, 6 Mei, 2010, 5:56 AM Bismillah, Istri adalah seorang PNS diknas, Beberapa pekan yang lalu telah mengajukan surat pengunduran diri bekerja yang diajukan kepada kepala kantornya. Kami mendapat informasi bahwa SK pemberhentian akan keluar dalam waktu yang cukup lama, bahkan lamanya bisa sampai hitungan tahun. Karena pertimbangan kepentingan agama dan keluarga menjadi penyebab mendesaknya bagi istri untuk segera berhenti bekerja. Melalui forum ini ana mencari informasi perihal pengunduran diri menjadi PNS, dengan harapan mendapat informasi/solusi untuk masalah kami. wassalamualaikum warohmatullahi wabarookatuh, mazhari
Re: [assunnah] Tanya : VCD Dialog PERSIS
Saya belum melihat manfaat dari membahas bagaimana sikap/tanggapan mereka di milis ini. Lebih baik membahas isinya saja. jazakallah, Abdullah On 7/16/08, abah nisa [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum maaf, bukan mau menanggapi email akh abu abdurrahman, tapi masih ada hubungan dengan subjectnya .. Alhamdulillah .. saya sudah di kirimi vcd tersebut oleh seorang ikhwan yang belum saya kenal .. (semoga allah membalasnya ..) saya sudah melihat vcd tersebut 95% nya (Disc terakhir baru sampai menit ke-53, belum sempat lihat lagi sisanya). setelah melihat vcd tersebut, saya saja yang awam -alhamdulillah- bisa memahami uraian dari ustadz abdul hakim dan ustadz abu qatadah (semoga allah menjaga mereka), koq mereka penanya pertama (menurut saya) malah tidak nyambung ??? lalu penanya kedua malah tidak mengerti pengertian ulama ... dan penanya ketiga malah menanyakan masalah fiqih ??? Wassalammualaikum - Original Message - From: abu abdurrahman To: assunnah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, July 16, 2008 2:03 PM Subject: [assunnah] Tanya : VCD Dialog PERSIS Assalamualaikum adakah diantara ikhwh sekalian yg brdmisili dwilayah surabaya yg punya copy Vcd dialop Persis dgn ust.Abdul Hakim?. Kalau berkenan mhon ksediaannya sharing dgn ana. Afwan wassalamualaikum Abu Abdurrahman -- Sent from Gmail for mobile | mobile.google.com Website anda http://www.almanhaj.or.id Download MP3 -Free kajian Islam- http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios2/aturanmilis.php Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] pola makan nabi
Buku berikut ini insyaAllah bagus: Metode Pengobatan Nabi (Ath-Thibbun Nabawi) Karya Ibnul Qoyyim Para ulama2 kita baik yg dahulu maupun sekarang banyak yang mempunyai keahlian sampingan selain ilmu agama (terutama ulama2 dulu), berbeda-beda sesuai bidang ilmu duniawinya karena sudah masyhur bahwa mereka juga banyak yg mencari maisyah (penghasilan) dari ilmu duniawi tersebut. Semoga bermanfaat, Abdullah 2008/7/14 dodik suryanto [EMAIL PROTECTED]: Assalamu'alaikum. Setelah ana pahami beberapa tahun dan dengan melihat kenyataan di iridologi. Nasehat Imam Ibnul Qoyyim tentang pembagian sifat makanan dari panas, dingin, kering, lembab adalah betul adanya. itu nasehat yang baik. mestinya kita sebagai pewaris ilmu nabi perlu mengambil nasehat ini dan melaksanakannya. tidak hanya mempertimbangkan dari sisi 4 sehat 5 sempurna saja. Wassalamu'alaikum
Re: [assunnah] VCD ustadz Abdul Hakim
Alhamdulillah saya sdh download ketiga vcd tsb + covernya. Bagi ikhwah domisili serpong dan sekitarnya jika ingin mendapatkannya, insyaAllah bisa dgn pesan terlebih dahulu lewat telp/sms ke no saya 081514362368. Delivery insyaAllah bisa dgn cara bertemu di pengajian rutin masjid Arrahman BSD (hr minggu ke-1 ke-2 jam 7 pagi dan sabtu ke-1 ke-3 ba'da ashar). Biayanya gratis alias tdk perlu bayar. Mohon maaf tdk bisa delivery lewat pos krn keterbatasan. semoga bermanfaat, Abdullah On 6/19/08, Abu Halimah [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamua'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh, Ana sudah upload file VCD Dialog Ustadz Abdul Hakim di 2 Lokasi Server, untuk konsumsi Indonesia dan Luar Indonesia. Untuk di Indonesia bisa ke ftp://id.zpanel.firnatel.com (Ged Cyber) Untuk Luar Indonesia bisa ke ftp://sg.zpanel.firnatel.com (Qala Spore) Sedangkan Username nya adalah : firnatel dan Password nya adalah firnat3l. Ana pecah2 file2 tersebut dalam format Winrar, per 100Mb. Untuk menyatukan file tersebut harus dalam 1 directory (mengurut). Dan juga format CVD tersebut menjadi *.NRG (Ahead Nero). Jika ada yang ingin melakukan mirror silakan seperti sesuai informasi dari Admin Milis Assunnah ini pada beberapa waktu lalu. Wassalamu'alaikum Abu Halimah - FirNa Telemedia -- Sent from Gmail for mobile | mobile.google.com Website anda http://www.almanhaj.or.id Download MP3 -Free kajian Islam- http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah]Mohon nasehatnya
Wa'alaykum salam warahmatullahi wa barakatuhu, Kalau boleh diibaratkan, mailing list adalah mirip seperti ajang berkumpul atau bermajelis, meskipun tidak sama persis. Wallahu'alam. -- Sumber : http://www.almanhaj.or.id/content/1295/slash/0 TANYA JAWAB : ANJURAN UNTUK BERKASIH SAYANG DAN BERSATU SERTA PERINGATAN DARI PERPECAHAN DAN PERSELISIHAN Oleh Fadhilah Asy-Syaikh Rabi bin Hadi Umair Al-Madkholiy Bagian Terkahir dari Tiga Tulisan 3/3 Pertanyaan 7 : Apakah boleh kita menghajr (mengisolasi/memboikot) orang-orang yang menyalami Ahlul Bid'ah dari kalangan Ikhwanul Muslimin, harokiyin dan takfiriyin, mereka bermajlis dengan mereka dengan tetap mengakui bahwa mereka adalah mubtadi, namun mereka menjauhkan manusia dari ilmu Jarh wa Ta'dil? Jawaban : Bagaimana mereka bermajlis dengannya?? Apakah Salafiyun bermajlis dengan Ahlul Bid'ah?? Jika ditemukan ada seorang salafi yang kuat, dan ia mampu untuk menyampaikan dakwah kepada Ahlul Bid'ah dan kelompok-kelompok (lainnya) dengan hujjah dan burhan, mampu mempengaruhi mereka dan bukan mereka yang mempengaruhinya, maka ini merupakan kewajibannya supaya dia bercampur dengan mereka dalam rangka mendakwahi mereka, bukan dalam rangka makan dan minum bersama mereka, bukan pula untuk bermudahanah (menjilat/berpura-pura), bukan pula untuk sesuatu dari urusan agama, bukan pula untuk menyetujui kebatilan mereka. Sesungguhnya dia berkumpul dengan mereka di masjid untuk mendakwahinya, berkumpul dengan mereka di pasar untuk mendakwahinya, dan pergi naik mobil, pesawat atau kereta api besertanya untuk mendakwahinya. Dia berdakwah dan mau tidak mau dia harus bercampur dengan mereka, yang dia tak dapat terbebas dari mereka, karena Ahlul Bid'ah dan Ahlul Ahwa' adalah jauh lebih banyak, sedangkan salafiyun bagaikan rambut putih pada kerbau hitam, semoga Allah memberkahi kalian, maka mau tidak mau salafiyun berbaur dengan mereka, namun apakah kewajibannya? Kewajibannya adalah, menyampaikan dakwah kepada Allah dengan cara yang hikmah dan nasehat yang baik. Jika orang ini berdiam diri di rumahnya dengan dalih menghajr Ahlul Bid'ah! Maka hal ini dapat mematikan dakwah!! Contohnya, ada seorang manusia yang jahil dan pribadinya lemah, jika dia mendengar syubhat yang kecil saja dengan serta merta dia mengambilnya, maka sepatutnya orang ini menyelamatkan diri dari Ahlu Syubhat dan Ahlu Bid'ah, menjauhi mereka dan tidak bermajlis dengan mereka. Namun jika ada seseorang yang mengujimu dengan mengucapkan salam kepadamu, maka jawablah salamnya : wa alayka as-Salam. Tapi, jika anda bermajlis dengan mereka, makan-makan dengan mereka, bercanda dengan mereka dan bercengkerama dengan mereka, maka anda dalam hal ini telah melakukan kesalahan! Karena apa yang anda kerjakan menyelisihi manhaj salafi dan sunnah. Sekarang saya -Rabi' misalnya-, tidaklah diriku melihat seorang mubtadi kecuali aku akan lari darinya! Dan aku tidak tau kenapa!! Fulan, fulan atau fulan dari para penuntut ilmu -misalnya-, tidaklah dia melihat seorang mubtadi' melainkan ia lari darinya! Dia tidak mau melihatnya atau memandang wajahnya dari depan rumahnya melainkan ia menyembunyikan dirinya, jika ia melihatnya di suatu jalan, maka ia akan menghindar ke jalan yang lain. Yang demikian ini bukanlah jalannya salafi. Para sahabat dulu mereka menyebar diantara kaum kuffar di seluruh penjuru bumi, dan mereka menyebarkan agama Allah kepada mereka, semoga Allah memberkah kalian. Salafiyun sebelum kita, mereka juga menyebar -seperti para sahabat- di tengah-tengah Ahlul Bid'ah, mereka mempengaruhi Ahlul Bid'ah, dan masuklah beibu-ribu manusia ke dalam haribaan manhaj salafi. Maka barangsiapa yang memiliki pemahaman dan kepribadian yang kuat serta ilmu yang mantap, hendaknya dia menegakkan hujjah dan mendakwahi mereka dengan cara yang hikmah dan pelajaran yang baik. Maka anda akan lihat pengaruh hal ini. Adapun orang yang lemah, Demi Allah! janganlah dia bercampur sedikitpun dengan mereka, namun jika ia diuji dengan salam maka wajib atasnya menjawab salam, tidaklah mengapa ia melakukannya, jika tidak apa yang ia lakukan? Namun, janganlah ia becampur dan jangan pula bermajlis dengan mereka. 2008/2/15 Susiana [EMAIL PROTECTED]: BismillaaHir Rohmaanir Rohiim Assalamu'alaykum wa RohmatulloHi wa BarokatuHu Sesungguhnya segala puji hanyalah milik Allohu Ta'ala. kita memujiNya meminta pertolongan kepadaNya dan memohon ampunanNya, serta berlindung kepada Alloh dari kejelekan diri diri kita dan dari kejahatan amalan amalan kita. Barangsiapa yang Alloh beri petunjuk padanya, maka tiada yang dapat menyesatkannya. Dan barangsiapa yang Alloh sesatkan, maka tiada yang bisa menunjukkinya. Dan aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allohu Ta'alaa dan tiada sekutu bagiNya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan RasulNya. Amma ba'du Mohon bantuan jawabanya ya ikhwah fiillaah... Apabila kita mengikuti suatu millis ( bukan semacam yahoo groups, tapi
Re: [assunnah] Tanya : Hukum Injek HP Fren dengan Flexi
Wa'alaikum salam, HP CDMA setahu saya dijual satu paket dengan layanan telekomunikasi semisal SMS dan telp, pemaketan tersebut dilindungi dengan teknologi protection. Operator biasanya menjual harga hp+injection lebih murah daripada harga hp aslinya, dengan cara memberi subsidi. Dulu pernah ada orang yg diajukan ke pengadilan karena merusak/crack protection tersebut. Tetapi ada juga HP CDMA injection yg pada dasarnya dijual terpisah tanpa dipaket dengan layanan telekomunikasi, kemudian HP tersebut dibawa ke kantor Flexi (misalnya) untuk diinject agar bisa memakai layanan Flexi. Untuk yang seperti ini harusnya kita boleh melakukan injection lagi dengan Fren atau Esia misalnya, karena hp adalah milik pribadi kita karena kita beli sendiri secara terpisah. Untuk sementara, ada baiknya anda telp customer care dari Mobile-8 kemudian tanyakan apakah boleh melakukan apa yg anda inginkan, jgn lupa sebutkan merek dan model hp. Semoga Bermanfaat, Abdullah 2008/1/21 muntoha ihsan [EMAIL PROTECTED]: Assalamu'alaikum warohmatulloh wabarokatuh. Saya beli HP CDMA dari mobile-8 yang di injek Fren, tapi karena saat ini saya membutuhkan flexi dan saya tidak cukup uang untuk beli HP CDMA baru, saya berencana mengganti injek HP yang saya beli dari mobile-8, dengan flexi (operator HP lain). Meskipun saat membeli tidak ada perjanjian boleh tidaknya mengganti injek fren dengan operator HP lain, saya ragu apakah hukum nya bila saya menginjek HP fren dengan Flexi. mohon penjelasan dari antum yang tahu tentang hukum tersebut.. Website anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Tanya: Memanfaatkan Asuransi yang Preminya Telah Dibayar Perusahaan
Assalamu'alaykum, Ada sebuah pertanyaan. Sebagian dari hak karyawan diambil oleh perusahaan tempat bekerja untuk biaya premi/iuran asuransi kesehatan, iuran yang dibayarkan sebenarnya adalah hak karyawan, tetapi karyawan tidak bisa meminta iuran/premi diganti tunai (tanpa ikut sebagai anggota asuransi). Pertanyaannya: Apakah hukumnya memanfaatkan asuransi kesehatan yang premi/iurannya telah dibayar oleh perusahaan tempat bekerja? Karena jika asuransi tidak digunakan, maka perusahaan asuransi akan mengambil premi/iuran yang dibayarkan, sedangkan karyawan tidak mendapatkan apa-apa. Jazakumullah, Abdullah Website anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] RE: Commentary Moonsighting.com about saudi Arabia
Awal bulan ditetapkan ketika hilal sudah disaksikan kedatangannya oleh seorang muslim yang dipercaya dan diakui oleh ulil amri. Kita sama-sama tidak tahu apakah memang hilal terlihat oleh seseorang di Saudi, dalam hal ini saya memposisikan diri untuk berbaiksangka bahwa pemerintah Saudi menetapkan awal bulan Dzulhijjah berdasarkan disaksikannya hilal. Tidak mungkinnya terlihat hilal berdasarkan perhitungan astronomi bukanlah sesuatu yang mutlak bisa dijadikan alasan untuk menolak kesaksiaan orang yang mengaku melihat hilal. Jika misalnya Allah subhanahu wa ta'ala berkehendak hilal terlihat di Saudi apakah hal tersebut mustahil? Bagaimana misalnnya ketika ada orang yg bersaksi bahwa dia melihat hilal pada suatu tanggal di mana menurut perhitungan astronomi hal tersebut tidak mungkin terjadi. Kaidahnya adalah, kita kembali kepada dalil syar'i terlebih dahulu, baru kemudian kita pergunakan akal kita. Wallahu 'alam. Abdullah On 12/13/07, Faidzin Firdhaus [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum, Sebenarnya saya termasuk juga yang bertanya-tanya mengapa Arab Saudi bisa menetapkan tanggal 10 Dec sebagai 1 Dzulhijjah. Berdasarkan perhitungan dengan cara apapun tidak mungkin hilal bisa terlihat pada saat matahari terbenam tanggal 9 dec. Bagaimana bisa terlihat, lha wong, bulan terbenam lebih dulu daripada Matahari. Saya harap anggota milis tidak antipati dulu pada perhitungan hisab falakiyyah. Para ahli hisab (astronom) dengan seluruh alat-alat hitungnya, softwarenya dll saat ini sudah sampai tingkat ketelitian yang tinggi dan selisih antara perhitungan yang satu dan yang lain hanyalah sangat-sangat-sangat kecil sekali hingga bisa diabaikan. Ini bukan berarti saya hanya merekomendasikan penggunaan metode hisab saja dalam penentuan awal bulan. Saya akan tetap merekomendasikan sesuai dengan syariat yang telah pasti dari Rasulullah (yaitu rukyat), karena visibilitas bulan tidak hanya bergantung pada posisi bumi bulan matahari sebagaimana perhitungan hisab, namun juga bergantung pada kondisi atmosfer (termasuk kondisi awan), bentuk daratan, dll. Perhitungan hisab hanya digunakan sebagai alat bantu untuk memulai rukyat. Kembali ke tema, pada tanggal 9 dec, hilal hanya terlihat di sebagian kecil samudra pasifik selatan, itupun harus dilihat dengan alat bantu (teleskop). untuk daerah-daerah selain pasifik selatan, bulan terbenam lebih dahulu daripada Matahari. Ini merupakan kepastian dari perhitungan semua ahli astronomi. Tidak mungkin ada yang mampu melihat bulan pada tanggal 9 tersebut. Kalau ada yang menyatakan melihat bulan pada tanggal itu, maka dia perlu diragukan. Baru pada tanggal 10 dec, hilal mungkin terlihat di wilayah Arab Saudi dan Indonesia. Yang berarti 1 dzulhijjah jatuh pada tanggal 11 Dec. Saya garis bawahi kata-kata mungkin karena memang ada faktor-faktor lain yang menentukan rukyat selain daripada perhitungan-perhitungan astronomis. Wallahu a'lam. Faidzin ibn Sumedi ibn Yasmudi ibn Naya (l.1979 M/1400 H) NB: 1. Perbedaan yang terjadi antar kelompok2 yang memakai hisab tidak menafikan kepastian dari perhitungan hisabnya. Perbedaan yang terjadi hanyalah pada apakah akan memakai batas 2 derajat atau tidak, dll. Sedangkan perhitungan hisabnya sudah pasti. (dengan perbedaan yang sangat-sangat-sangat kecil tadi) 2. Kewajiban kita adalah mengikuti pemerintah kita, bukan pemerintah negara lain. Apalagi jika keputusan pemerintah negara lain itu diragukan secara ilmiah. - Original Message From: Abu Harits [EMAIL PROTECTED] To: assunnah@yahoogroups.com Sent: Thursday, December 13, 2007 2:09:31 PM Subject: [assunnah] RE: Commentary Moonsighting.com about saudi Arabia Assalamu'alaykum Warohmatullahi Wabarokaatuh, Masalah ini (hilal) sudah menjadi perbincangan setiap tahun, terutama dalam menghadapi awal bulan Ramadhan dan Idul Fithri, hampir semua lembaga, ormas Islam dan pemerintah ikut terlibat langsung dalam mengintip dan menghitung bulan, walau akhirnya perbedaan tetap terjadi. Perselisihan yang sangat mencolok, justru terjadi dalam tubuh ormas Islam dan lembaga lain yang sama-sama mereka menggunakan metode hisab, diantara mereka ada yang menggunakan istilah 'hilal hakiki dan prinsip wilayatul hikmi, sedangkan ada juga ormas Islam menggunakan hisab dengan kriteria tinggi bulan minimal 2 derajat. Ormas Islam dengan metode hilal hakiki dan prinsip wilayatul hikmi. Berpedoman apabila menurut perhitungan astronomi (hisab) hilal sudah terlihat disebagian tempat Indonesia walau dibawah 2 derajat, maka esok harinya sudah merupakan awal bulan baru. Akan tetapi bagi ormas Islam yang menggunakan metode hisab dengan berpedoman minimal tinggi bulan 2 derajat, walaupun hilal menurut perhitungan astronomi mereka dapat terlihat tetapi tidak memenuhi persyaratan 2 derajat, mereka hanya mengatakan hilal sudah wujud di sebagian tempat namun tidak bisa di ru'yat, dan esok harinya mereka menggenapkan perhitungan bulan menjadi 30 hari.
Re: [assunnah] Tanya kebiasaan baru yang beredar [sms]
Islam diturunkan dalam bahasa/tulisan arab, sebaiknya kita pun menggunakan bahasa arab jika antara yang berbicara dan yang mendengarkan sama-sama mampu berbahasa arab. Jika salah satu tidak mampu, maka ada keringanan untuk menggunakan bahasa yang mereka pahami, dalam hal ini bahasa indonesia dengan huruf latin. Dengan keringanan tersebut tidak berarti menggugurkan kewajiban untuk mempelajari bahasa arab. Sekarang masih bulan Syawal, masih lekat di ingatan ketika orang-orang dan bahkan khotib-khotib yang menyebutkan tanggal 1 Syawal adalah Iedul Fitri, padahal yang benar adalah Iedul Fithr. Sebabnya adalah tidak menggunakan penulisan menggunakan huruf arab. Dari kesalahan penulisan lafadz yang berakibat pada kesalahan makna. Dari kesalahan makna berakibat banyak yang kehilangan makna sebenarnya dan memperingati Iedul Fithr dengan cara yang salah. Jika kita tahu bahwa Iedul Fithr adalah hari berbuka, maka kita akan makan/minum selepas shubuh pada tanggal 1 Syawal untuk membedakan dengan hari-hari sebelumnya di bulan ramadhan. Begitu juga dengan zakat fithrah, salah satu faedahnya adalah membantu agar saudara kita yang fakir/miskin tetap bisa berbuka selepas shubuh dan tidak dalam keadaan berperut kosong karena ketiadaan makanan. Ada mungkin diantara saudara kita yang menyimpulkan bahwa zakat fithr adalah untuk mensucikan diri karena mereka beralasan dengan lafadz zakat fitr. Mari belajar bahasa/tulisan arab... Wallahu 'alam Abdullah On 10/1/07, Ronny as-Salafi [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Menurut ana ini hanyalah bentuk kecintaaan mereka saja terhadap agama Islam yang mulia ini dan mereka hanya ingin membumikan penggunaan teks-teks asli Arab dalam kehidupan sehari-hari. Seperti halnya kitab-kitab sunnah yang menuliskan Subhanahu wa Ta'ala, Azza wa Jalla, Shallallahu 'alaihi aw sallam, 'Alaihis Salam, Radiallahu 'anhu, dan lainnya dalam Bahasa Arab, yang para penerbit kitab ini ingin membumikan penggunaan teks-teks asli Arab ini dalam kehidupan sehari-hari dan mereka tidak menggunakan teks dalam bahasa Indonesia (huruf Latin). Sedangkan mengenai penulisannya yang menggunakan huruf Latin, menurut ana ini hanyalah karena keterbatasan teknologi saja. Wallahu 'alam bishawab. Wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh Pada tanggal 30/09/07, Vidya f. [EMAIL PROTECTED]dawila_sweet%40yahoo.co.id menulis: Assalamu'alaikum Warahmatullah.. Afwan, ana mau tanya lagi, karena ini bikin bingung ana. Banyak orang yang sms kata Insya Alloh disingkat insya 4jji / 4JJI. Banyak rumor yang mengatakan kalau tulisan 4JJI / 4jji adalah singkatan dari For Judas Jesus Isaalmasih. Tapi ana juga gak tau apa bener rumor itu...?? Dan apakah penulisan seperti itu dibenarkan, mengingat menulisnya tidak menggunakan huruf arabic, tapi huruf abjad ABCD. Mohon urgent... Jazaakumullah khairan. Wassalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh Website anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Bolehkan berobat ke Ust.H.Haryono? (urgent)
Cara pengobatan yang tidak ada contohnya dari Rasulullaah Shalallaahu 'alaihi wasalam harus masuk akal dan punya landasan ilmu kedokteran, akupuntur, herbal, dll. On 9/3/07, Abdus Shomad Muhammad [EMAIL PROTECTED] wrote: Dari pengamatan ana via tayangan televisi. Cara pengobatan beliau, tidak ada contohnya dari Rasulullaah Muhammad Shalallaahu 'alaihi wassalam. Ana curigai cara tsb seperti melakukan sihir terhadap pasien. Wallaahu a'lam bi showab - Original Message From: di04di [EMAIL PROTECTED] di04di%40yahoo.com To: [EMAIL PROTECTED] assunnah%40yahoogroups.coayangan Sent: Monday, September 3, 2007 11:48:08 AM Subject: [assunnah] Bolehkan berobat ke Ust.H.Haryono? (urgent) Assalamu'alaikum, Mohon bantuan kepada rekan2 millist. Ana punya saudara yang akan berobat ke Ust.H.Haryono. Adakah yang tahu tentang cara pengobatan yang dilakukan oleh Ust.H.Haryono? Bolehkah kita berobat kepada beliau? Terima kasih. Wassalamu'alaikum. Handzalah Website anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Tanya Tentang Nadzar
Assalamu'alaykum, Ada sebuah pertanyaan, apakah berdoa meminta dilapangkan rizqi agar bisa lebih berinfaq adalah termasuk ke dalam nadzar yang hukumnya makruh? Di situs almanhaj disebutkan bahwa hukum nadzar adalah makruh, jadi pertanyaannya apakah doa seperti itu termasuk nadzar apa bukan. Wassalamu'alayum, Abdullah Website anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Tanya : Tidak menjawab telephone
Terlepas dari apa hukumnya, tetapi sebenarnya ada berbagai alasan kenapa sebuah panggilan telepon tdk diangkat oleh nomer tujuan. Pertama lagi sibuk sholat atau ada kerjaan atau ada tamu, kedua dering tdk terdengar karena pesawat telp / hp letaknya jauh, ketiga karena memang sengaja tdk bersedia mengangkat telp dgn alasan tertentu. Secara normal kita berhak untuk tidak menjawab panggilan telp atau memutus pembicaraan di tengah jalan jika kita tdk tahu dgn siapa kita bicara karena si penelpon adalah misterius atau tdk mau memberitahukan nama dan tujuan pembicaraan. Paling tidak, jika memungkinkan, beritahu si penelpon bahwa anda tdk bisa menerima telp atau melanjutkan pembicaraan dengan menyebutkan alasannya. Pernah ditanya ustadz Abdul Hakim waktu kajian akbar di JIC tahun kemarin untuk berkomentar tentang isi kitab yg kitab tersebut pengarangnya majhul (memakai nama samaran) dan penerbitnya tdk bisa ditemukan karena memakai alamat palsu. Beliau menolak untuk mengomentari isi kitab itu kemudian membawakan sebuah hadits yg menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidak membukakan pintu untuk seorang yg akan bertamu, yg ketika dia ditanya siapa hanya menjawab ana..ana (aku...aku), sampai orang tersebut menyebutkan namanya. On 1/29/07, melda syl [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalaamu'alaikum Warahmatullohi wabarakaatuh. Bagaimana hukumnya tidak menjawab telpon (di HP atau di telpon rumah) ? Dapatkah dering telpon di samakan dengan panggilan seseorang yang wajib di jawab ? Atas jawabannya ana ucapkan terima kasih.
Re: [assunnah] Usul : Sebar CD artikel Salafy+umum gratis
Saya punya hasil download situs assunnah.mine.ru, insya Allah hampir seluruhnya. Kalo memang ini dipandang sah, antum bisa dapet cdnya dari saya dgn gratis atau tukar cd kosong. Syaratnya berjanji tdk memperjual belikan isi cd2 tersebut dan/atau salinannya. Sekali lg, jika hanya cara ini ternyata adalah sah dan halal. [Catatan Admin] Detail pembahasan mengenai masalah mendapatkan CD kajian yang telah di-download ini, silakan dilanjutkan via JAPRI, tidak melalui milis Assunnah. Semoga menjadi jelas adanya. Wallahu'alam On 11/9/06, Malikus Syahri [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaykum wa Rahmatullaahi wa Barakatuh Kalau ada yang sudah selesai mengumpulkan dalam 1 CD, saya mau membelinya, karena untuk download sangat memakan waktu PS: harap reply via japri Jazzakumullaahi khoiron katsiroo Wassalamu'alaykum wa Rahmatullaahi wa Barakatuh On 11/9/06, Ervin Listyawan [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikum salam warahmatullahi wabarakatuh, Sebelumnya, bisa dipastikan dulu nggak, kalau MP3 dan materi-2x tsb boleh dikopi dan didistribusikan/diperbanyak secara bebas? Kalau soal CD blank harganya relatif murah, tapi bagaimana dengan copyright dari pembuat tulisan/penceramah (kan biasanya ada istilah utk kalangan sendiri ...). Ada yang tahu soal ini? Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Ervin L --- In assunnah@yahoogroups.com, MARYAM JAMILA [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh Ana punya usul agar teman-teman mau nyebar CD ilmu-ilmu dari salafy + umum. Ø Sumbernya bisa dari hasil download (baik berupa artikel, e-book, MP3 ceramah, format Winzip, PDF, CHM dsb), arsip tanya jawab milis- milis salafy atau artikel-artikel penting dari majalah-majalah salafy bisa di ketik maupun di scan (buat yg punya scanner). Ø Target utamanya adalah para mahasiswa di kampus atau pun pelajar, dan bisa juga selainnya/masyarakat umum. Tempat penyebarannya bisa di KOPMA (koperasi mahasiswa), tempat fotokopian, rental komputer, rohis- rohis sekolah/LDK, Risma (remaja Islam masjid) dsb. Sebelumnya tentukan dulu (pemetaan) daerah penyebarannya, misalnya untuk wilayah JABOTABEK, berapa banyak kampus/sekolahan yg ada di setiap wilayah tersebut, kemudian baru ditentukan di tiap kampus/sekolahan tsb berapa banyak CD yg akan disebar siapa saja yg akan ditugaskan untuk menyebarkan kemudian dievaluasi hasilnya. Ø Sebenarnya bisa saja CD tersebut dikomersilkan, tetapi harganya tidak lebih dari Rp.5000 (menurut ana ini untuk menarik pembeli), dan berdasarkan ilmu pemasaran, penentuan Price (harga) bisa menguntungkan dari 2 segi, harga yg mahal dengan asumsi meski penjualan sedikit tapi tingkat keuntungan bisa banyak atau harga yg murah sehingga barang yg laku terjual melimpah sehingga keuntunganpun bisa menjadi maksimal (lagipula buat kantong pelajar harga CD tsb bisa terjangkau dan dakwah bisa tersebar luas dengan cepat). Tentu saja untuk artikel/hasil download/isi majalah tsb harus mengikuti kaidah perizinan (apakah isinya boleh disebar untuk komersil atau perlu izin dahulu). Ana yakin teman-teman banyak yg tau situs-situs yg bisa dijadikan sumber download seperti alsofwah, vbaitullah, assunnah mine.nu maupun dari blog pribadi teman-teman salafy dan selainnya. Ø Untuk menarik minat umum alangkah baiknya bila dimasukkan artikel/downloadan umum bermanfaat misalnya kamus Inggris gratis dari Indovisi.com, software Al-Qur'an digital, software hadis, wallpaper Islami untuk komputer, CHM almanhaj versi 34, kamus istilah komputer dari ilmukomputer.com dsb (untuk isi CD, tulis di atas CDnya). Ø Pembelian CD kosong bisa beli langsung banyak di grosiran komputer supaya lebih murah, untuk scanner ataupun CD writer bisa beli yg second (bekas pakai) atau pinjam dari teman. Untuk pengumpulan hasil artikel/downloadan bisa dikumpulkan dari hasil downloadan teman-teman salafy yg suka main internet (kemudian digabungkan di dalam 1 CD) atau search baru. Ø Kelompokkan artikel2 tsb ke dalam beberapa subbahasan dalam format CHM, misalnya artikel Aqidah Tauhid, FIQIH, manhaj, tazkiyatunnafs, tentang wanitarumah tangga/pendidikan anak, artikel dakwah, firqoh2, artikel kesehatan dsb. Ø Sebelum disebar, alangkah baiknya jika isi dari CD tersebut dikonsultasikan dulu kepada Ustadz salafy untuk dievaluasi agar keilmiahannya terjaga. Ø Kalau perlu bentuk panitia khusus dan bagi-bagi tugas untuk setiap wilayah dalam pembuatannya dan terkoordinasi dengan baik agar mudah untuk mengevaluasi (tidak saling bertabrakan) dan hasilnya lebih efektif. Ø Untuk masalah pembiayaan bisa dari urunan maupun cari donatur. Ø Jika memang mau digratiskan, bisa ditulis bahwa yg kebagian CD kalau bisa dihimbau untuk menyebarluaskannya tapi bukan untuk komersil (misalnya dimasukkan tentang hadis pahala orang-orang yg mencontohkan kebaikan akan
Re: [assunnah] Re: tanya: Tingkatan-tingkatan Syi'ah
menilik daftar nama2 pengarangnya, saya khawatir terdapat syubhat yang secara tidak sengaja biasanya mengiringi tulisan para penulisnya... sama-sama menganggap bahwa syiah itu bathil bukan berarti kita membenarkan setiap makalah yg menghujat syiah... wallahu 'alam... On 8/25/06, ==Ibnu Muhdi== [EMAIL PROTECTED] wrote: Ada sebuah buku yang sangat bagus dan insya Alloh kita dapat menarik banyak ilmu darinya tentang Syi'ah ini. Buku ini berjudul Mengapa kita menolak Syi'ah Kumpulan makalah seminar nasional tentang Syiah di Aula Masjid Istiqlal Jakarta 21 September 1997 Pemakalahnya : - Drs. K.H. Moh. Dawam Anwar - K.H. Irfan Zidny, MA - K.H. Thohir Abdullah Al Kaff - Drs. H.M. Nabhan Husein - K.H. Abdul Latief Muchtar, MA - DR. M. Hidayat Nur Wahid - Syu'bah Asa yang diterbitkan Oleh Lembaga Penelitian Pengkajian Islam (LPPI). Salah satu aqidah syiah yang paling berbahaya adalah taqiyyah dimana setiap syiah harus mampu berkata dan bersikap dengan perkataan dan sikap yang tidak sesuai/ bertentangan dengan kata hatinya/kebenaran (munafik). Aqidah inilah yang mampu mengotak-atik syiah dengan ahlus-sunnah dan membuatnya menjadi samar2. Dengan akidah ini pula muncul syubhat-syubhat yang sesat dan menyesatkan. Baik dari kalangan syiah sendiri maupun dari selain syiah. Dengan mengenal seperti apa syiah ini, Insya Alloh kita bisa menjaga diri kita dan keluarga kita minimal, dari fitnah2 keji yang muncul dari syiah ini. Dan kita senantiasa berdoa pada Dzat yang membolak-balikkan hati ini agar mampu tegar di jalan-Nya. Amin. Wallohu a'lam. Afwan. Website anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah]Ilmu Kalam
Ilmu Kalam lebih dikenal dgn nama Ilmu Filosofi atau Ilmu Filsafat. Kebanyakan ustadz2 indonesia yang mengaku intelek berbahagia dengan ilmu filsafat, kecuali ustadz yang diberi petunjuk oleh Allah Ta'ala. Ilmu kalam adalah lawan dari ilmu agama khususnya Ilmu Hadits. Dan para ahli hadits sepakat bahwa tidak ada manfaatnya belajar ilmu kalam kecuali hanya mendatangkan syubhat dan keraguan terhadap ilmu agama, karena untuk membantah para ahli kalam cukup dengan mempelajari ilmu hadits tersebut. On 7/18/06, anang dc [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wa rahmatullah wa barakaatuh Saya membaca dalam Buku Empat Imam Mashab, kesemuanya BELIAU MELARANG kita untuk belajar Ilmu Kalam. Mohon, bilamana ada yang mempunyai pengetahuan tentang apa ilmu kalam itu dapat menjelaskannya kepada kita (yang belum tau), agar supaya kita tidak salah dalam melangkah. Wassalamu'alaikum wa rahmatullah wa barakaatuh LARANGAN IMAM MALIK TERHADAP ILMU KALAM DAN BERDEBAT DALAM AGAMA Oleh Dr. Muhammad Abdurrahman Al-Khumais sumber http://www.almanhaj.or.id [1]. Imam Ibn Abdil Bar meriwayatkan dari Mush'ab bin Abdullah bin az-Zubairi, katanya, Imam Malik pernah berkata: Saya tidak menyukai Ilmu Kalam dalam masalah agama, warga negeri ini juga tidak menyukainya, dan melarangnya, seperti membicarakan pendapat Jahm bin Shafwan, masalah qadar dan sebagainya. Mereka tidak menyukai Kalam kecuali di dalam terkandung amal. Adapun Kalam di dalam agama, bagi saya lebih baik diam saja. karena hal-hal di atas [1] [2]. Imam Abu Nu'aim juga meriwayatkan dari Abdullah bin Nafi, katanya, saya mendengar Imam Malik berkata: Seandainya ada orang melakukan dosa besar seluruhnya kecuali menjadi musyrik. kemudian dia melepaskan diri dari bid'ah-bid'ah Ilmu Kalam ini, dia akan masuk surga. [2] [3]. Imam al-Harawi meriwayatkan dari Ishaq bin Isa, katanya, Imam Malik berkata, Barangsiapa yang mencari agama lewat Ilmu Kalam ia akan menjadi kafir zindiq, siapa yang mencari harta lewat Kimia, ia akan bangkrut, dan siapa yang mencari bahasa-bahasa yang langka dalam Hadits (gharib al-Hadits) ia akan bohong.[3] [4]. Imam al-Katib al-Baghdadi meriwayatkan dari Ishaq bin Isa, katanya, saya mende-ngar Imam Malik berkata: Berdebat dalam agama itu aib (cacat). Beliau juga berkata: Setiap ada orang datang kepada kita, ia ingin berdebat. Apakah ia bermaksud agar kita ini menolak apa yang telah dibawa oleh Malaikat Jibril kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam? [4] [5]. Imam al-Harawi meriwayatkan dari Abdur Rahman bin Mahdi, katanya, saya masuk ke rumah Imam Malik, dan di situ ada seorang yang sedang ditanya oleh Imam Malik: Barangkali kamu murid dari 'Amir bin 'Ubaid. Mudah-mudahan Allah melaknat Amr bin Ubaid karena dialah yang membuat bidah Ilmu Kalam. Seandainya kalam itu merupakan Ilmu, tentulah para Sahabat dan Tabiin sudah membicarakannya, sebagaimana mereka juga berbicara masalah hukum (fiqih) dan syariah.[5] [6]. Imam al-Harawi meriwayatkan dari Aisyah bin Abdul Aziz, katanya, saya mendengar Imam Malaik berkata: Hindarilah bidah. Kemudian ada orang yang bertanya, Apakah bidah itu, wahai Abu Abdillah?. Imam Malik menjawab: Penganut bidah itu adalah orang-orang yang membicarakan masalah nama-nama Allah, sifat-sifat Allah, kalam Allah, ilmu Allah, dan qudrah Allah. Mereka tidak mau bersikap diam (tidak memperdebatkan) hal-hal yang justru para Sahabat dan Tabiin tidak membicarakannya. [6] [7]. Imam Abu Nuaim meriwayatkan dari Imam Syafii, katanya, Imam Malik bin Anas, apabila kedatangan orang yang dalam agama mengikuti seleranya saja, beliau berkata: Tentang diri saya sendiri, saya sudah mendapatkan kejelasan tentang agama dari Tuhanku. Sementara anda memilih ragu-ragu. Pergilah saja kepada orang-orang yang masih ragu-ragu, dan debatlah dia.[7] [8]. Imam Ibn Abdil Bar meriwayatkan dari Muhammad bin Ahmad al-Mishri al-Maliki, di mana ia berkata dalam bab al-Ijarat dalam kitab al-Khilaf, Imam Malik berkata: Tidak boleh menyebarkan kitab-kitab yang ditulis oleh orang-orang yang dalam beragama hanya mengikuti selera, bidah dan klenik; dan kitab-kitab itu adalah kitab-kitab penganut kalam, seperti kelompok Mutazilah dan sebagainya.[8] Dan Itulah sekilas tentang sikap Imam Malik bin Anas dan pendapat-pendapat beliau tentang masalah Tauhid, Sahabat, Imam, Ilmu Kalam dan Lain-lain [Disalin dari kitab I'tiqad Al-A'immah Al-Arba'ah edisi Indonesia Aqidah Imam Empat (Abu Hanifah, Malik, Syafi'i, Ahmad), Bab Aqidah Imam Malik bin Anas Hanifah, oleh Dr. Muhammad Abdurarahman Al-Khumais, Penerbit Kantor Atase Agama Kedutaan Besar Saudi Arabia Di Jakarta] _ Foote Note [1].Jami' Bayan al-'Ilm wa Al-Fadhilah, hal. 415 [2]. Al-Hilyah, VI/325 [3]. Dzamm Al-Kalam, lembar 173-B [4]. Syaraf ASh-hab Al-Hadits, hal. 5 [5]. Dzan Al-Kalam, lembar 173-B [6]. Ibid, lembar 173 [7]. Al-Hilyah, VI/324 [8]. Jami' Bayan al-'Ilm wa Al-Fadhilah, hal. 416-417 Yahoo!
Re: [assunnah] Tanya: Manhaj Salaf = Persis (?)
PERSIS = Persatuan Islam. Dulu ada banyak yg ikut partai Bulan Bintang, saya tdk tahu kalo skrg. Tokoh ustadznya yg dulu terkenal adalah A. Hasan dengan kitab tafsir Al-furqon, tatacara sholat, tahqiq Bulughul Maram, dll. Waktu sebelum mengenal manhaj salaf ini dan sebelum membanjirnya buku2 karangan syaikh2 saudi dan yordan, saya seringkali memakai buku2 beliau untuk mslh fiqh. Penerbit yg biasanya menerbitkan buku A. Hasan adalah cv. Diponegoro Bandung. wallahu ta'ala 'alamu... On 6/7/06, Nena Mattewakang [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum, Ada seorang teman mengatakan bahwa Manhaj Salaf sama dengan Persis (maaf saya tidak tau tulisan yg benar persis atau persi atau persib???) Mohon penjelasaanya Jazakumullah, Nena Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get to your groups with one click. Know instantly when new email arrives http://us.click.yahoo.com/.7bhrC/MGxNAA/yQLSAA/TXWolB/TM ~- SALURKAN BANTUAN ANDA UNTUK KAUM MUSLIMIN YANG TERKENA MUSIBAH GEMPA DI DAERAH YOGYAKARTA DAN SEKITARNYA KEPADA LEMBAGA AMAL YANG TERPERCAYA Website Anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Tanya : Bedanya Da'wah Salafi dengan Wahabi?
tentang penamaannya itu sendiri, waktu membahas kitab Jalan Golongan yang Selamat karya Syaikh Muhammad bin Jamil Zainu, ustadz kita memberi penjelasan mengenai kekeliruan orang2 kafir dan ahli bid'ah (yg menunjukkan kebodohan mereka) ttg pemberian julukan 'wahabi'. Jadi sebenarnya mereka ingin memberi sebutan yg jelek kepada manhaj salaf kita: 1) Syaikh kita namanya adalah Muhammad (bin Abdul Wahab), kalau ingin menjuluki alirannya harusnya dijuluki sesuai dgn namanya yaitu Muhammad menjadi aliran Muhammadiyah dong. Tetapi jika diberi julukan itu, maka itu julukan yg baik yg sesungguhnya mengacu kepada ahlusunnah karena ahlusunnah adalah juga pengikut setia Muhammmad shallallahu 'alaihi wa salam. 2) Asal kata wahabi diambil dari Abdul Wahab yakni bapaknya beliau. Jadi mana bisa nama bapak dinisbatkan kepada anaknya? 3) Wahab yg merupakan asal kata Wahabi adalah termasuk Asmaul Husna. Jika kita wahabi, artinya kita adalah pengikut jalan Allah Ta'ala? Bukankah syahadat kita adalah mentaati Allah dan Rasulullah? Bukankah secara bahasa dan makna nama wahabi lebih baik daripada nama aliran2 seperti Hizb At Tahrir, Persaudaraan islam , Persatuan Islam? wallahu musta'an On 5/18/06, [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Ada yang tahu bedanya Da'wah Salafi dengan Wahabi? Yahoo! Groups Sponsor ~-- Home is just a click away. Make Yahoo! your home page now. http://us.click.yahoo.com/DHchtC/3FxNAA/yQLSAA/TXWolB/TM ~- Website Anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Re: Siapakah Syeikh Imam Ashaari Muhammad At Tamimi
Pengarang yg bukunya anda baca adalah termasuk Syaikh kita salafiyyin rahimahullah yg turut membantu memurnikan Tauhid di Jazirah Arab sampai berdirinya Kerajaan Islam Saudi Arabia. Beliaulah yg membersihkan 2 masjid suci dari praktek bid'ah dan syirik. Nama lengkapnya adalah Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At-Tamimi, atau yg oleh orang kafir dijuluki Wahabi. Beliaulah pengarang dasar-dasar tauhid 3 Landasan Utama kitab yg sangat populer dan bermanfaat bagi kita semua. On 5/17/06, victor johnson [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaykum warohmatullohi wabarokatuhu Saya punya buku berjudul TAUHID karya Syaikh Muhammad At-Tamimi, namun di kata pengantarnya buku itu di tulis oleh Syaik Muhammad Utsaimin (kalo nggak salah ingat), terbitan Darul Haq. Saya melihat buku itu juga dijual disaat ada kajian2 salafy. Apakah ini juga merupakan tulisan At Tamimi yang dimaksudkan dalam pembahasan ini?? Wa'alaykum salam warohmatullohi wabarokatuhu Yahoo! Groups Sponsor ~-- You can search right from your browser? It's easy and it's free. See how. http://us.click.yahoo.com/_7bhrC/NGxNAA/yQLSAA/TXWolB/TM ~- Website Anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Tanya : Palestina
sebagaimana dakwah, shodaqah dan infaq lebih baik utamakan keluarga, tetangga, dan masyarakat sekitar kita. sama seperti ketika seorang syaikh ditanya ttg para dai2 harakiyyun asal Mesir yg banyak mengungsi ke negeri arab atau bahkan eropa dgn alasan dakwah. maka beliau menjawab, bukankah rakyat dari negeri mereka sendiri yg quburiyyin lebih berhak untuk didakwahi tauhid daripada mereka mendakwahi rakyat negeri arab (saudi) dgn dakwah politik wallahu ta'ala 'alam... nb: mohon dikoreksi jika ada kesalahan On 5/9/06, Darwanto [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh Kepada semua temans di milis ini, bagaimanakah sikap kita melihat saudara-saudara seaqidah kita di Palestina kelaparan akibat perbuatan zalim orang2 kafir (Amerika-Israel dan sekutunya). Apakah kita tdk memberi bantuan walaupun sedikit yg kita punya? Terima kasih Wassalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh Darwanto Dentsu Indonesia Media Department 23rd floor Graha Niaga Jl. Jend. Sudirman kav. 58 Jakarta 12190 Yahoo! Groups Sponsor ~-- Home is just a click away. Make Yahoo! your home page now. http://us.click.yahoo.com/DHchtC/3FxNAA/yQLSAA/TXWolB/TM ~- Website Anda: http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Hukum mencabut uban???
Saya ambilkan dari http://almanhaj.or.id/index.php?action=morearticle_id=1308bagian=0 pada tanggal 5-Mei-2006. Semoga dapat diambil manfaat. -- Senin, 17 Januari 2005 14:05:29 WIB Kategori : Fiqih Ibadah HUKUM QOZA DAN MENCABUT UBAN Oleh Syaikh Abdul Aziz Muhammad As-Salman Pertanyaan. Apa yang dimaksud dengan qoza ? Bagaimana hukumnya dan apa dalilnya ? Jawaban. Yang dimaksud dengan qoza adalah mencukur sebagian rambut kepala dan membiarkan sebagian yang lain. Adapun hukumnya adalah makruh Dalilnya adalah hadits yang diriwayatkan oleh Nafi’ dari Ibnu Umar Radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata. “Artinya : Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang qoza†Kemudian Nafi’ ditanya, “Apa yang dimaksud dengan qoza ?†Dia menjawab, “Mencukur sebagian rambut kepala dan membiarkan sebagian yang lain†[Bukhari No. 5576 dan Muslim No. 2120] Begitupula hadits lain dari Ibnu Umar Radhiyallahu ‘anhu, dia berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat seorang anak yang dicukur sebagian rambut kepalanya dan dibiarkan sebagian yang lain, maka beliau melarang perbuatan mereka itu dengan bersabda. “Artinya : Cukurlah seluruhnya atau biarkan saja seluruhnya†[Ahmad II/88, Abu Dawud No. 4195, Nasa’i 5048 dan Nasa’i dengan sanad yang shahih] Pertanyaan. Apa hukumnya mencabut uban dan hukum mengubah warnanya (menyemirnya)? Apa pula dalilnya ? Jawaban. Mencabut uban hukumnya makruh (dibenci). Demikian pula mengubah warnanya (menyemir) dengan warna hitam hukumnya makruh. Adapun dalil larangan mencabut uban adalah sebuah hadits dari Amru bin Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Artinya : Janganlah kalian mencabut uban karena uban itu cahaya seorang muslim. Tidaklah seorang muslim tumbuh ubannya karena (memikirkan) Islam malainkan Allah tulis untuknya (dengan sebab uban tersebut) satu kebaikan, mengangkatnya (dengan sebab uban tersebut) satu derajat, dan menghapus darinya (dengan sebab uban tersebut) satu kesalahan†[Ahmad II/179, 210 â€dan ini lafalnya, Abu Dawud No. 4202] Begitu pula hadits dari Ka’ab bin Murrah Radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Artinya : Barangsiapa yang tumbuh ubannya karena (memikirkan) Islan, maka pada hari kiamat nanti dia akan mendapatkan cahayaâ€[Tirmidzi No. 1634 â€dan ini lafalnya-, dan Nasa’i 3144 dengan tambahan lafal ‘fii sabilillah’] Adapun dalil kemakruhan mengubah warna uban dengan warna hitam adalah berdasarkan hadits dari Jabir bin Abdullah Radhiyallahu ‘anhu, dia berkata, “Pada hari ditaklukannya kota Mekkah, Abu Quhafah (ayah Abu Bakar Ash-Shiddiq Radhiyallahu ‘anhu) dibawa menghadap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam sedang rambut kepalanya putih seperti kapas, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Artinya : Bawalah dia ke salah seorang isterinya agar mengubah warna rambutnya dengan sesuatu (bahan pewarna) dan jauhilah warna hitamâ€[Hadits Riwayat Jama’ah kecuali Bukhari dan Tirmidzi] [1] Abu Dawud No. 4212 dan Nasa’i No. 5075 telah meriwayatkan sebuah hadits dan Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulllah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda. “Artinya : Pada akhir zaman nanti akan ada suatu kaum yang menyemir dengan warna hitam seperti arang. Mereka ini tidak akan mencium bau harumnya surgaâ€. Adapun mengubah (menyemir) rambbut dengan inai dan katam [2] maka hukumnya sunnah, dan tidak (memyemir) dengan tumbuhan waros dan za’faron [3]. Hal ini berdasarkan hadits dari Abu Dzar Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Artinya : Sesungguhnya sebaik-baik bahan untuk mengubah (menyemir) uban ini adalah inai dan katam†[Ahmad V/147, 150, 154, 156, 169. Tirmidzi No. 1752. Abu Dawud No. 4205, Nasa’i No. 5062. Ibnu Majah No. 3622] Dan dari Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, ‘Pernah ada seorang laki-laki melewati Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam sedang rambut ubannya disemir dengan inai, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Artinya : Betapa bagusnya iniâ€. Ibnu Abbas berkata, kemudian laki-laki lain lewat sedang rambut ubannya disemir dengan inai dan katam, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Artinya : Ini lebih baik dari yang tadiâ€. Kemudian laki-laki lain lewat sedang rambut ubannya disemir dengan warna kuning, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Artinya : Ini adalah yang terbaik dari semuanya†[Abu Dawud No. 4211, diriwayatkan juga oleh Ibnu Majah No. 3627] [Disalin dari kitab Al-As’ilah wa Ajwibah Al-Fiqhiyyah Al-Maqrunah bi Al-Adillah Asy-Syar’iyyah jilid I, Disalin ulang dari Majalah Fatawa 06/I/rabi’ul Awwal 1424H -2003M] _ Foote Note [1] Lihat shahih Muslim No. 2102, Sunan Abu Dawud No. 4206, Sunan An-Nasa’i No. 5076 dan 5242, Sunan Ibnu Majah 3642 dan Musnad
