Re: [assunnah] Jual beli tanah

2013-09-05 Terurut Topik Abdullah Eli
Saya dulu pernah diberitahu Notaris untuk membeli properti warisan akadnya
dua kali, yaitu:

1. Akad pertama PPJB (pengikatan pra jual beli) antara pembeli dan penjual
termasuk semua ahli waris dan mewakilkan ke 1 ahli waris aja (penjual) yg
namanya akan dicantumkan di sertifikat. Penjual juga mewakilkan tandatangan
AJB nya. Pembeli membayar lunas setelah akad pertama.

2. Akad kedua adalah AJB (penjual tidak perlu tandatangan krn sudah
diwakilkan), setelah sertifikat sudah jadi atas nama penjual.


2013/9/4 Resco Nusantara js21071...@yahoo.co.id

 Demikian uraian yang semoga bermanfaat bagi sekalian peserta milis ini,
 berdasarkan pengalaman kami dalam melakukan pengurusan anah yang kami
 lakukan sendiri tanpa perantara dari Notaris/PPAT.





-- 

Terima Kasih,

Abdullah Eli


Re: [assunnah] OOT : Urus Akta Lahir

2013-05-03 Terurut Topik Abdullah Eli
Bismillah,
Ikut berbagi pengalaman.
Ana ktp surabaya, thn 2008 dan 2009 anak kami lahir di tangerang dan
langsung dibuatkan akta kelahiran dengan membayar bbrp 100rb untuk
jasa ke pegawai RS tanpa nembak KTP.
Tahun 2012 anak kami lahir di surabaya, tapi RS tdk mau membantu
pengurusan akte kelahiran dan hanya memberi surat keterangan.
Selanjutnya prosedur seperti yg akhi sebutkan.

On 5/2/13, faisal rakhman faisal_rakhma...@yahoo.com wrote:
 Wa'alaykumussalam warahmatullahi wabarakatuh.

 KTP antum dimana? dalam perjalanan ke Jakarta? berarti antum punya KTP
 Jakarta?

 share:
 anak ane, 2 orang lahir di Medan. dan akte kelahiran ke 2 anak ane ada di
 Jakarta (Jakarta Barat-karena ane punya KTP Jakarta Barat) :).
 yang harus antum dapatkan dari tempat kelahiran anak antum di Brebes adalah
 SURAT BUKTI TANDA LAHIR buah hati antum. nah setiap tempat yang
 menyelenggarakan sarana dan prasarana melahirkan pasti mengeluarkan surat
 ini.
 nah surat asli tadi antum bawa ke tempat RT antum berdasarkan domisili KTP,
 lapor ke Pak RT: Pak RT, anak ane udah lahir, tolong buatin AKTE KELAHIRAN
 dong (karena itu persyaratan untuk membuatnya), termasuk copy KK juga (nanti
 ganti KK).

 selamat ya. semoga anaknya menjadi anak yang sholeh/a.
 Barakallahufikum.

 ada yang mau nambahin?.



 Faisal
 0812x70
 --


 
  Dari: abu.laalik...@gmail.com abu.laalik...@gmail.com
 Kepada: assunnah@yahoogroups.com
 Dikirim: Rabu, 1 Mei 2013 17:03
 Judul: [assunnah] OOT : Urus Akta Lahir




 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

 اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ

 Ikhwan fillah milis Assunnah,

 Sesuai subyek diatas, mohon info, petunjuk dan saran untuk masalah ana.
 Hatta, istri ana melahirkan di Brebes hari Senin kemarin. Sesuai regulasi
 tentu kita akan menyegerakan diri untuk urus Akta Lahir untuk sang bayi. Ana
 sendiri sudah menyiapkan berkas persyaratan yg dibutuhkan. Ketika ana urus
 administrasi, rumah bersalin kami mengharuskan pasien/orang tua memiliki KTP
 Brebes. Akhir kata, kami diminta menembak KTP lokal kalau ingin segera
 diurus.
 Ketika ana jawab tidak mau, petugas menyerahkan kembali semua berkas tanpa
 solusi.

 Berdasar info dari teman pns, jarak dari kelahiran sampai pembuatan akte
 lebih dari 3 bulan akan kena sidang di Pengadilan Negeri dan biayanya di
 atas Rp 1 juta.
 Ana sendiri sekarang dalam perjalanan ke Jakarta, jadi belum tahu informasi
 dari RT setempat.

 Bagaimana solusi dari ikhwan fillah untuk case ana ini. Afwan kalau
 merepotkan, karena ana memang awam dan sampai sekarang belum dapat informasi
 yg jelas dan menjelaskan.

 جَزَاك اللهُ خَيْرًا

 Abu Laalikaii

 Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung
 Teruuusss...!



-- 

Terima Kasih,

Abdullah Eli




Website anda http://www.almanhaj.or.id
Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
assunnah-dig...@yahoogroups.com 
assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com

* To unsubscribe from this group, send an email to:
assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/



Re: [assunnah] Informasi SDIT di Sidoarjo

2013-01-09 Terurut Topik Abdullah Eli
YAYASAN GROUP SARI BUMI

SD ISLAM SARI BUMI

TK ISLAM SARI BUMI

PG ISLAM SARI BUMI


Jl. Raya Lingkar Timur Km.15, Bluru Kidul, Sidoarjo-Jawa Timur

Telp. : 031 807 1631

Website : www.groupsaribumi.com

Email : saribumigr...@yahoo.com


2013/1/9 Kholiq Imam Wahyudi

 **


  Assalaamu 'alaikum warahmatullah,
 Mohon informasinya SDIT bermanhaj salaf dikawasan Sidoarjo atau Surabaya.
 Jazakallahu khairan.

 Wassalam,
 Kholiq Imam W







Re: [assunnah] Tanya Jual beli tanah

2013-01-06 Terurut Topik Abdullah Eli
Afwan ini pendapat ana sebagai orang awam, tidak menjawab hukumnya
bagaimana.

Tetapi cara seperti itu menurut ana merugikan ahli waris.
Berdasarkan pengalaman ana sebagai penjual/pembeli, setelah ada DP 15%
seharusnya sertifikat tanah dititipkan ke notaris untuk diproses AJB.
Bukan diserahkan ke pembeli.

Jika pembeli ingkar janji untuk melunasi sisa pembayaran, uang DP 15%
tersebut tidak mencukupi untuk mencabut sertifikat tanah dari bank.


2013/1/6 Abu Hanif 

 Fulan A meninggalkan harta waris sebidang tanah, kemudian ahli warisnya
 menjual tanah tersebut namun mereka hanya dikasih dp 15% sisanya dibayar
 setahun kemudian,


Re: [assunnah] OOT: Jam Tanggal di netbook selalu berubah

2011-07-20 Terurut Topik Abdullah Eli
pak,
biasanya krn battery bios bermasalah/habis,
silakan telp dan janjian dengan service centre dr netbook tersebut
ditanyakan dulu harga+ongkos pasang berapa

On 7/20/11, Bukorih Abu Fatih bukorih...@yahoo.co.id wrote:
 Assalamu'alaykum

 Mohon dibantu sarannya,. saya punya netbook Atom keluaran HP dibeli awal th
 2009,..Jam  tanggal di netbook saya selalu berubah secara random kadang msk
 ke th 2002 dan kadang ke th 2009, namun kadang juga tidak berubah, perubahan
 ini manakala netbook setelah dimatikan. Hal ini cukup mengganggu bagi sy
 karena postingan email sy ke email lain terbaca tahun yg salah, sehingga
 email saya kadang masuk dlm list paling bawah atu paling belakang.

 Permasalahan ini apakah disebabkan battery internal netbook saya sudah habis
 ataukah virus, dan baiknya bagaimana ya?

 Jazakallohu khoir,..
 Bukorih Abu Fatih





Website anda http://www.almanhaj.or.id
Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
assunnah-dig...@yahoogroups.com 
assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com

* To unsubscribe from this group, send an email to:
assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/



Re: [assunnah] Bahasa arab dalam pergaulan

2011-07-12 Terurut Topik Abdullah Eli
Saya kira ini cuma soal kefasihan berkomunikasi dan perbendaharaan kata
saja. Jika kita mendengar ceramah secara langsung atau bercakap-cakap dan
tidak mengerti suatu istilah, tinggal ditanyakan saja apa artinya.
InsyaAlloh dengan begitu yg berbicara akan menjelaskan apa maknanya dan
pendengar jadi mengerti.

Justru inilah kesempatan kita mempraktekkan kemampuan berbahasa arab dalam
percakapan, baik berbicara maupun mendengar.

2011/7/10 Zaldy zmas...@indosat.net.id

 **


 Assalamu'alaikum,

 saya ingin bertanya kenapa banyak orang pengikut salaf atau assunnah yang
 mencampurkan bahasa Arab ke bahasa sehari2 seperti ana, antum, ikhwan dsb.
 Sebelumnya mereka bicara biasa2 saja tapi setelah masuk salaf akhirnya cara
 berbicaranya juga bercampur dgn bahasa Arab.

 Buat saya aneh saja kok ada orang Indonesia yg bicaranya ke-Arab2an malah
 kesannya jadi sombong atau eksklusif seperti orang Indonesia yg ngomongnya
 bercampur dgn bahasa Inggris.

 Demikian juga dgn ustad2 dari Salaf/Assunah, cara berbicara juga bercampur
 bahasa Arab, buat saya orang awam jadi sulit mengerti dan keliatan sok
 Arab.

 Apakah ada sunnahnya kalau bicara sehari-hari juga harus memakai bahasa
 Arab?

 Wassalam,
 Zaldy

  _



Re: [assunnah] OOT : Mau nanya tentang ITS library

2011-04-05 Terurut Topik Abdullah Eli
Antum bisa mendaftar menjadi member,
Kemudian menghubungi admin websitenya untuk cek status membership,
Setelah membership disetujui, silakan download

2011/4/3 Husni Adnan husniadnan...@rocketmail.com



 Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatu
 akhi wa ukhti ana mau minta tolong diantara teman-teman ada yg member di
 ITS
 Library tidak?? ana mau minta tolong buat downloadin skripsi yg ada di ITS
 Library yg judulnya  ECONOMIC DISPATCH MENGGUNAKAN ANT COLONY OPTIMIZATION
 PADA
 SISTEM TRANSMISI 500 KV JAWA BALI . ana tidak bisa download karena ana
 tidak
 kuliah disana. ana butuh bantuan antum untuk membantu tambahan bahan
 skripsi yg
 ana garap.
 syukron katsiron atas bantuannya.




Website anda http://www.almanhaj.or.id
Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
assunnah-dig...@yahoogroups.com 
assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com

* To unsubscribe from this group, send an email to:
assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/



Re: [assunnah] Tanya : hamil 8-9 bulan naik motor beresiko ?

2010-08-02 Terurut Topik Abdullah Eli
saran pak dokter salamun bagus sekali, kasus kehamilan per orang bisa
beda. Kekuatan fisik dan mental wanita berbeda-beda. Lebih baik kita
berhati2.

On 8/2/10, Dr.Salamun Sastra onc...@hotmail.com wrote:
 Wassalamualaikum,
 Informasi dari saya adalah tidak dapat disamakan pengalaman pribadi
 seseorang dalam kasus ini dan digeneralisir.
 Kehamilan usia 8-9 bulan, kondisinya pada setiap individu berbeda2, yang
 disampaikan ini namanya empirik.
 Yang sebenarnya adalah kasus individual yang harus ditetapkan oleh para
 professional, minimum seorang bidan.
 Demikian dari saya.
 Wassalam
 Prof DR Dr Salamun Sastra MPH

 To: assunnah@yahoogroups.com
 From: johndo...@gmail.com
 Date: Mon, 2 Aug 2010 12:53:05 +0700

 InsyaAllah gak apa2 mbak, istri saya naik motor sampai dengan usia 8 bulan
 dari cempaka putih ke blok M, dan 3 minggu yg lalu sdh melahirkan.

 Alhamdulillah tidak ada masalah, begitupun kata dokter yg biasa kami
 datangi. Tapi yaa. yang penting hati2 ya mbak

 From:Ummu Hafshah caturassun...@yahoo.co.id
 Date:Sat Jul 31, 2010 9:09 am
 assalamualaikum...
 ana bumil 7 bulan masih mengngendarai motor tuk pergi mengajar..kira2 jarak
 dr rumak ke skul 40 km..rencananya akan terus mau naik motor mpe usia
 kandungan 9 bulan..tolong infonya yah..syukron

 

 Wa'alaykumsalam, insyaALLAH gpp umm, asal jalannya bagus,
 saya dulu hamil naik motor ke kampus s.d usia hamil 9 bulan..





Website anda http://www.almanhaj.or.id
Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
assunnah-dig...@yahoogroups.com 
assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com

* To unsubscribe from this group, send an email to:
assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/



Re: [assunnah] Urgent : Butuh Ibu susuan

2010-06-07 Terurut Topik Abdullah Eli
Bismillah,

Suatu musibah yang besar bagi suami dan bayi yang ditinggalkan. Semoga Alloh
Ta'ala memberi kemudahan kepada mereka dan memberi balasan kepada
orang-orang yang membantu meringankan beban mereka.

Dengan teknologi informasi yang sudah maju, pemerintah sebenarnya bisa
memfasilitasi rakyatnya dengan mencatat informasi orang tua persusuan dari
seorang anak kecil. Bahkan biasanya petugas KUA ketika menerima pendaftaran
pernikahan pun menanyakan apakah pasangan yang akan menikan adalah saudara
sepersusuan atau bukan.


2010/6/6 HZ Lactation Care drhennyzai...@gmail.com



 Sungguh apalah arti saya sebagai konselor laktasi. Ilmu yang saya miliki
 mengnenai ASI hanyalah setetes air di lautan ilmu. Jika menurut Yth Prof DR
 Dr H Salamun Sastra SpM, sebagai Ketua BPH PPM Darul Ihsan demikian.. Akan
 lebih baik jika dasar yang diberikan sesuai dengan nash-nash yang tepat dan
 bagaiman dari sudut pandang medis.

 Saya hanyalah berniat lillaahi ta'ala membantu memenuhi kebutuhan seorang
 bayi, dimana yang saya pelajari baik dari hukum Allah subhana wa ta'ala
 ataupun ilmu dunia.. Air Susu Ibu adalah yang terbaik.

 Terima kasih untuk tanggapan Prof DR Dr H Salamun Sastra SpM, sebagai Ketua
 BPH PPM Darul Ihsan. Insya allah hal ini semakin memperkuat niat dan upaya
 saya untuk belajar lagi lebih banyak di lautan ilmu Allah subhana wa
 ta'ala.

 Mohon maaf jika ada hal-hal yang kurang berkenan.


 --
 Enjoy The Most Precious and Romantic Moments By Giving ASI to Your Baby

 Salam ASI,

 dr Henny Zainal, CHt
 Konselor Laktasi

 HZ Lactation Care (021-99532800)
 Email : drhennyzai...@gmail.com drhennyzainal%40gmail.com
 YM : drhennyzai...@yahoo.com drhennyzainal%40yahoo.com
 Skype : drhennyzainal

  





Re: [assunnah] OOT : Tanya : kepala bayi panas terus.

2010-05-21 Terurut Topik Abdullah Eli
Anak pertama saya bisa berjalan ketika umur sekitar 15 bulan, baru kemudian 
merangkak... Ketika umur 13-14 bulan sering sakit, kemungkinan karena sedang 
masa peralihan (disapih) dari ASI ke susu sapi segar (UHT) dan madu. Ketika 
kondisi kesehatannya stabil, alhamdulillah dalam beberapa hari bisa belajar 
berjalan dengan cara maen sepur-sepuran dan mendorong galon...

Selain itu kesabaran dan kreatifitas orang tua dalam menumbuhkan rasa percaya 
diri dan keberanian anak turut berperan penting...

Kondisi belum bisa berjalan perlu diperjelas. Apakah belum bisa berdiri? Bisa 
berdiri tetapi tidak bisa/berani jalan? Ataukah dia malas berdiri/berjalan 
karena sedang sakit?

Bayi terlahir dengan tulang yang lemah dan titik berat yang mendekati kepala. 
Ketika tulang sudah beranjak kuat dan berat kepala seimbang dibanding berat 
badan/kaki, anak kita seharusnya sudah mampu untuk berdiri dan kemudian 
berjalan.

Semoga bermanfaat,

Abdullah


2010/5/17 Ibn Fauzy ibn_fauz...@yahoo.com

 Assalamu 'alaikum..
 bayi saya sejak umur 4 bulan kepalanya panas terus, tapi badannya adem.
 hasil pemeriksaan dengan tes mantoux positif TBC. saat ini sudah menjalani
 pengobatan 6 bulan, tapi kepala masih sering panas. mungkin karena efek dari
 panas yang lama, anak saya yang sudah berumur 13 bulan sampai saat ini belum
 bisa berjalan. bahkan belum merangkak.
 mohon bantuan info pengobatan, atau saran bagi pengobatan anakku.
 jazakallohu khoiron...


Re: [assunnah] Berhenti menjadi PNS

2010-05-10 Terurut Topik Abdullah Eli
Jika dilihat dari sisi pegawai yang mau keluar, memang sesederhana tidak
masuk kerja saja meski tidak ada SK pemberhentian yang turun. Namun perlu
diperhatikan bahwa kondisi seperti ini rawan menimbulkan manipulasi, karena
di database bendahara negara karyawan ybs masih terlihat aktif, bendahara
negara masih tetap membayarkan gaji yang kemudian dicairkan oleh oknum yang
tidak bertanggungjawab. Bahkan pernah kejadian PNS yang sudah meninggal pun
tidak dilaporkan ke pusat /MenPAN oleh oknum instansinya, sehingga gajinya
masih bisa dicairkan setiap bulan sampai akhirnya terbongkar ketika diadakan
pemeriksaan aparatur negara.

Jadi sebaiknya diproses sampai SK pemberhentian keluar untuk mencegah
kebathilan yang mungkin muncul.

Wallohualam,

Abdullah

2010/5/7 supri supri sp_...@yahoo.com



 pengalaman sama dengan ana, tapi kalo niat kita keluar benar-benar untuk
 keluarga dan dien, mungkin tidak usah menunggu sampai SK keluar baru
 berhenti bekerja, apalagi sampai nunggu penyelesaian tunjangan atau apapun
 namanya dari kantor.
 Pengalaman istri ana mengajukan surat pengunduran diri langsung tidak kerja
 lagi sampai sekarang, wallahu'alam sampai sekarang SK penghentian juga tidak
 pernah diterima, tapi karena niat untuk keluar adalah pertimbangan dien dan
 keluarga, total berhenti dan sepenuhnya tidak berhubungan lagi dengan kantor
 tempat kerja.
 mudah-mudahan bermanfaat.

 Supri

 --- Pada Kam, 6/5/10, Ari M Azhari kto...@yahoo.com ktob34%40yahoo.com
 menulis:

 Dari: Ari M Azhari kto...@yahoo.com ktob34%40yahoo.com
 Judul: [assunnah] Berhenti menjadi PNS
 Kepada: assunnah@yahoogroups.com assunnah%40yahoogroups.com
 Tanggal: Kamis, 6 Mei, 2010, 5:56 AM
 Bismillah,

 Istri adalah seorang PNS diknas, Beberapa pekan yang lalu telah mengajukan
 surat pengunduran diri bekerja yang diajukan kepada kepala kantornya. Kami
 mendapat informasi bahwa SK pemberhentian akan keluar dalam waktu yang cukup
 lama, bahkan lamanya bisa sampai hitungan tahun. Karena pertimbangan
 kepentingan agama dan keluarga menjadi penyebab mendesaknya bagi istri untuk
 segera berhenti bekerja. Melalui forum ini ana mencari informasi perihal
 pengunduran diri menjadi PNS, dengan harapan mendapat informasi/solusi untuk
 masalah kami.

 wassalamualaikum warohmatullahi wabarookatuh,

 mazhari


Re: [assunnah] Tanya : VCD Dialog PERSIS

2008-07-18 Terurut Topik Abdullah Eli
Saya belum melihat manfaat dari membahas bagaimana sikap/tanggapan mereka di 
milis ini. Lebih baik membahas isinya saja.

jazakallah,
Abdullah


On 7/16/08, abah nisa [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamualaikum
 maaf, bukan mau menanggapi email akh abu abdurrahman, tapi masih ada
 hubungan dengan subjectnya ..
 Alhamdulillah .. saya sudah di kirimi vcd tersebut oleh seorang ikhwan yang
 belum saya kenal .. (semoga allah membalasnya ..)
 saya sudah melihat vcd tersebut 95% nya (Disc terakhir baru sampai menit
 ke-53, belum sempat lihat lagi sisanya). setelah melihat vcd tersebut, saya
 saja yang awam -alhamdulillah- bisa memahami uraian dari ustadz abdul hakim
 dan ustadz abu qatadah (semoga allah menjaga mereka), koq mereka penanya
 pertama (menurut saya) malah tidak nyambung ??? lalu penanya kedua malah
 tidak mengerti pengertian ulama ... dan penanya ketiga malah menanyakan
 masalah fiqih ???

 Wassalammualaikum


 - Original Message -
 From: abu abdurrahman
 To: assunnah@yahoogroups.com
 Sent: Wednesday, July 16, 2008 2:03 PM
 Subject: [assunnah] Tanya : VCD Dialog PERSIS

 Assalamualaikum
 adakah diantara ikhwh sekalian yg brdmisili dwilayah surabaya yg punya copy
 Vcd dialop Persis dgn ust.Abdul Hakim?.
 Kalau berkenan mhon ksediaannya sharing dgn ana. Afwan
 wassalamualaikum

 Abu Abdurrahman


--
Sent from Gmail for mobile | mobile.google.com



Website anda http://www.almanhaj.or.id
Download MP3 -Free kajian Islam- http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios2/aturanmilis.php
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/



Re: [assunnah] pola makan nabi

2008-07-16 Terurut Topik Abdullah Eli
Buku berikut ini insyaAllah bagus:

Metode Pengobatan Nabi (Ath-Thibbun Nabawi) Karya Ibnul Qoyyim

Para ulama2 kita baik yg dahulu maupun sekarang banyak yang mempunyai
keahlian sampingan selain ilmu agama (terutama ulama2 dulu), berbeda-beda
sesuai bidang ilmu duniawinya karena sudah masyhur bahwa mereka juga banyak
yg mencari maisyah (penghasilan) dari ilmu duniawi tersebut.

Semoga bermanfaat,

Abdullah

2008/7/14 dodik suryanto [EMAIL PROTECTED]:

   Assalamu'alaikum.

 Setelah ana pahami beberapa tahun dan dengan melihat kenyataan di
 iridologi. Nasehat Imam Ibnul Qoyyim tentang pembagian sifat makanan dari
 panas, dingin, kering, lembab adalah betul adanya. itu nasehat yang baik.
 mestinya kita sebagai pewaris ilmu nabi perlu mengambil nasehat ini dan
 melaksanakannya. tidak hanya mempertimbangkan dari sisi 4 sehat 5 sempurna
 saja.
 Wassalamu'alaikum
  



Re: [assunnah] VCD ustadz Abdul Hakim

2008-06-27 Terurut Topik Abdullah Eli
Alhamdulillah saya sdh download ketiga vcd tsb + covernya. Bagi ikhwah
domisili serpong dan sekitarnya jika ingin mendapatkannya, insyaAllah
bisa dgn pesan terlebih dahulu lewat telp/sms ke no saya 081514362368.
Delivery insyaAllah bisa dgn cara bertemu di pengajian rutin masjid
Arrahman BSD (hr minggu ke-1 ke-2 jam 7 pagi dan sabtu ke-1 ke-3 ba'da
ashar). Biayanya gratis alias tdk perlu bayar. Mohon maaf tdk bisa
delivery lewat pos krn keterbatasan.

semoga bermanfaat,
Abdullah

On 6/19/08, Abu Halimah [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamua'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh,

 Ana sudah upload file VCD Dialog Ustadz Abdul Hakim di 2 Lokasi Server,
 untuk konsumsi Indonesia dan Luar Indonesia.

 Untuk di Indonesia bisa ke ftp://id.zpanel.firnatel.com (Ged Cyber)

 Untuk Luar Indonesia bisa ke ftp://sg.zpanel.firnatel.com (Qala Spore)

 Sedangkan Username nya adalah : firnatel dan Password nya adalah firnat3l.

 Ana pecah2 file2 tersebut dalam format Winrar, per 100Mb. Untuk menyatukan
 file tersebut harus dalam 1 directory (mengurut).

 Dan juga format CVD tersebut menjadi *.NRG (Ahead Nero). Jika ada yang ingin
 melakukan mirror silakan seperti sesuai informasi dari Admin Milis Assunnah
 ini pada beberapa waktu lalu.

 Wassalamu'alaikum

 Abu Halimah - FirNa Telemedia


-- 
Sent from Gmail for mobile | mobile.google.com



Website anda http://www.almanhaj.or.id
Download MP3 -Free kajian Islam- http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/Yahoo! 
Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/



Re: [assunnah]Mohon nasehatnya

2008-02-16 Terurut Topik Abdullah Eli
Wa'alaykum salam warahmatullahi wa barakatuhu,

Kalau boleh diibaratkan, mailing list adalah mirip seperti ajang berkumpul atau 
bermajelis, meskipun tidak sama persis. Wallahu'alam.

--
Sumber : http://www.almanhaj.or.id/content/1295/slash/0

TANYA JAWAB : ANJURAN UNTUK BERKASIH SAYANG DAN BERSATU SERTA PERINGATAN DARI 
PERPECAHAN DAN PERSELISIHAN


Oleh
Fadhilah Asy-Syaikh Rabi bin Hadi Umair Al-Madkholiy
Bagian Terkahir dari Tiga Tulisan 3/3

Pertanyaan 7 :
Apakah boleh kita menghajr (mengisolasi/memboikot) orang-orang yang
menyalami Ahlul Bid'ah dari kalangan Ikhwanul Muslimin, harokiyin dan
takfiriyin, mereka bermajlis dengan mereka dengan tetap mengakui bahwa
mereka adalah mubtadi, namun mereka menjauhkan manusia dari ilmu Jarh wa
Ta'dil?

Jawaban :
Bagaimana mereka bermajlis dengannya?? Apakah Salafiyun bermajlis dengan
Ahlul Bid'ah?? Jika ditemukan ada seorang salafi yang kuat, dan ia mampu
untuk menyampaikan dakwah kepada Ahlul Bid'ah dan kelompok-kelompok
(lainnya) dengan hujjah dan burhan, mampu mempengaruhi mereka dan bukan
mereka yang mempengaruhinya, maka ini merupakan kewajibannya supaya dia
bercampur dengan mereka dalam rangka mendakwahi mereka, bukan dalam rangka
makan dan minum bersama mereka, bukan pula untuk bermudahanah
(menjilat/berpura-pura), bukan pula untuk sesuatu dari urusan agama, bukan
pula untuk menyetujui kebatilan mereka. Sesungguhnya dia berkumpul dengan
mereka di masjid untuk mendakwahinya, berkumpul dengan mereka di pasar untuk
mendakwahinya, dan pergi naik mobil, pesawat atau kereta api besertanya
untuk mendakwahinya.

Dia berdakwah dan mau tidak mau dia harus bercampur dengan mereka, yang dia
tak dapat terbebas dari mereka, karena Ahlul Bid'ah dan Ahlul Ahwa'
adalah jauh lebih banyak, sedangkan salafiyun bagaikan rambut putih pada
kerbau hitam, semoga Allah memberkahi kalian, maka mau tidak mau salafiyun
berbaur dengan mereka, namun apakah kewajibannya?

Kewajibannya adalah, menyampaikan dakwah kepada Allah dengan cara yang
hikmah dan nasehat yang baik. Jika orang ini berdiam diri di rumahnya dengan
dalih menghajr Ahlul Bid'ah! Maka hal ini dapat mematikan dakwah!!

Contohnya, ada seorang manusia yang jahil dan pribadinya lemah, jika dia
mendengar syubhat yang kecil saja dengan serta merta dia mengambilnya, maka
sepatutnya orang ini menyelamatkan diri dari Ahlu Syubhat dan Ahlu Bid'ah,
menjauhi mereka dan tidak bermajlis dengan mereka. Namun jika ada seseorang
yang mengujimu dengan mengucapkan salam kepadamu, maka jawablah salamnya :
wa alayka as-Salam. Tapi, jika anda bermajlis dengan mereka, makan-makan
dengan mereka, bercanda dengan mereka dan bercengkerama dengan mereka, maka
anda dalam hal ini telah melakukan kesalahan! Karena apa yang anda kerjakan
menyelisihi manhaj salafi dan sunnah.

Sekarang saya -Rabi' misalnya-, tidaklah diriku melihat seorang
mubtadi kecuali aku akan lari darinya! Dan aku tidak tau kenapa!! Fulan,
fulan atau fulan dari para penuntut ilmu -misalnya-, tidaklah dia melihat
seorang mubtadi' melainkan ia lari darinya! Dia tidak mau melihatnya atau
memandang wajahnya dari depan rumahnya melainkan ia menyembunyikan dirinya,
jika ia melihatnya di suatu jalan, maka ia akan menghindar ke jalan yang
lain. Yang demikian ini bukanlah jalannya salafi. Para sahabat dulu mereka
menyebar diantara kaum kuffar di seluruh penjuru bumi, dan mereka
menyebarkan agama Allah kepada mereka, semoga Allah memberkah kalian.

Salafiyun sebelum kita, mereka juga menyebar -seperti para sahabat- di
tengah-tengah Ahlul Bid'ah, mereka mempengaruhi Ahlul Bid'ah, dan
masuklah beibu-ribu manusia ke dalam haribaan manhaj salafi. Maka
barangsiapa yang memiliki pemahaman dan kepribadian yang kuat serta ilmu
yang mantap, hendaknya dia menegakkan hujjah dan mendakwahi mereka dengan
cara yang hikmah dan pelajaran yang baik. Maka anda akan lihat pengaruh hal
ini.

Adapun orang yang lemah, Demi Allah! janganlah dia bercampur sedikitpun
dengan mereka, namun jika ia diuji dengan salam maka wajib atasnya menjawab
salam, tidaklah mengapa ia melakukannya, jika tidak apa yang ia lakukan?
Namun, janganlah ia becampur dan jangan pula bermajlis dengan mereka.

2008/2/15 Susiana [EMAIL PROTECTED]:
 BismillaaHir Rohmaanir Rohiim
 Assalamu'alaykum wa RohmatulloHi wa BarokatuHu
 Sesungguhnya segala puji hanyalah milik Allohu Ta'ala. kita memujiNya
 meminta pertolongan kepadaNya dan memohon ampunanNya, serta berlindung
 kepada Alloh dari kejelekan diri diri kita dan dari kejahatan amalan amalan
 kita. Barangsiapa yang Alloh beri petunjuk padanya, maka tiada yang dapat
 menyesatkannya. Dan barangsiapa yang Alloh sesatkan, maka tiada yang bisa
 menunjukkinya.
 Dan aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar
 kecuali Allohu Ta'alaa dan tiada sekutu bagiNya. Dan aku bersaksi bahwa
 Muhammad adalah hamba dan RasulNya.

 Amma ba'du

 Mohon bantuan jawabanya ya ikhwah fiillaah...

 Apabila kita mengikuti suatu millis ( bukan semacam yahoo groups, tapi
 

Re: [assunnah] Tanya : Hukum Injek HP Fren dengan Flexi

2008-01-22 Terurut Topik Abdullah Eli
Wa'alaikum salam,

HP CDMA setahu saya dijual satu paket dengan layanan telekomunikasi semisal
SMS dan telp, pemaketan tersebut dilindungi dengan teknologi protection.
Operator biasanya menjual harga hp+injection lebih murah daripada harga hp
aslinya, dengan cara memberi subsidi. Dulu pernah ada orang yg diajukan ke
pengadilan karena merusak/crack protection tersebut.

Tetapi ada juga HP CDMA injection yg pada dasarnya dijual terpisah tanpa
dipaket dengan layanan telekomunikasi, kemudian HP tersebut dibawa ke kantor
Flexi (misalnya) untuk diinject agar bisa memakai layanan Flexi. Untuk yang
seperti ini harusnya kita boleh melakukan injection lagi dengan Fren atau
Esia misalnya, karena hp adalah milik pribadi kita karena kita beli sendiri
secara terpisah.

Untuk sementara, ada baiknya anda telp customer care dari Mobile-8 kemudian
tanyakan apakah boleh melakukan apa yg anda inginkan, jgn lupa sebutkan
merek dan model hp.

Semoga Bermanfaat,

Abdullah

2008/1/21 muntoha ihsan [EMAIL PROTECTED]:

   Assalamu'alaikum warohmatulloh wabarokatuh.

 Saya beli HP CDMA dari mobile-8 yang di injek Fren,
 tapi karena saat ini saya membutuhkan flexi dan saya
 tidak cukup uang untuk beli HP CDMA baru, saya
 berencana mengganti injek HP yang saya beli dari
 mobile-8, dengan flexi (operator HP lain).

 Meskipun saat membeli tidak ada perjanjian boleh
 tidaknya mengganti injek fren dengan operator HP
 lain, saya ragu apakah hukum nya bila saya menginjek
 HP fren dengan Flexi.

 mohon penjelasan dari antum yang tahu tentang hukum tersebut..


Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


[assunnah] Tanya: Memanfaatkan Asuransi yang Preminya Telah Dibayar Perusahaan

2007-12-23 Terurut Topik Abdullah Eli
Assalamu'alaykum,

Ada sebuah pertanyaan. Sebagian dari hak karyawan diambil oleh perusahaan 
tempat bekerja untuk biaya premi/iuran asuransi kesehatan, iuran yang 
dibayarkan sebenarnya adalah hak karyawan, tetapi karyawan tidak bisa meminta 
iuran/premi diganti tunai (tanpa ikut sebagai anggota asuransi).

Pertanyaannya:

Apakah hukumnya memanfaatkan asuransi kesehatan yang premi/iurannya telah 
dibayar oleh perusahaan tempat bekerja?  Karena jika asuransi tidak digunakan, 
maka perusahaan asuransi akan mengambil premi/iuran yang dibayarkan, sedangkan 
karyawan tidak mendapatkan apa-apa.

Jazakumullah,

Abdullah


Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


Re: [assunnah] RE: Commentary Moonsighting.com about saudi Arabia

2007-12-14 Terurut Topik Abdullah Eli
Awal bulan ditetapkan ketika hilal sudah disaksikan kedatangannya oleh
seorang muslim yang dipercaya dan diakui oleh ulil amri. Kita
sama-sama tidak tahu apakah memang hilal terlihat oleh seseorang di
Saudi, dalam hal ini saya memposisikan diri untuk berbaiksangka bahwa
pemerintah Saudi menetapkan awal bulan Dzulhijjah berdasarkan
disaksikannya hilal.

Tidak mungkinnya terlihat hilal berdasarkan perhitungan astronomi
bukanlah sesuatu yang mutlak bisa dijadikan alasan untuk menolak
kesaksiaan orang yang mengaku melihat hilal. Jika misalnya Allah
subhanahu wa ta'ala berkehendak hilal terlihat di Saudi apakah hal
tersebut mustahil?

Bagaimana misalnnya ketika ada orang yg bersaksi bahwa dia melihat
hilal pada suatu tanggal di mana menurut perhitungan astronomi hal
tersebut tidak mungkin terjadi. Kaidahnya adalah, kita kembali kepada
dalil syar'i terlebih dahulu, baru kemudian kita pergunakan akal kita.

Wallahu 'alam.

Abdullah

On 12/13/07, Faidzin Firdhaus [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamualaikum,

 Sebenarnya saya termasuk juga yang bertanya-tanya mengapa Arab Saudi bisa
 menetapkan tanggal 10 Dec sebagai 1 Dzulhijjah. Berdasarkan perhitungan
 dengan cara apapun tidak mungkin hilal bisa terlihat pada saat matahari
 terbenam tanggal 9 dec. Bagaimana bisa terlihat, lha wong, bulan terbenam
 lebih dulu daripada Matahari.
 Saya harap anggota milis tidak antipati dulu pada perhitungan hisab
 falakiyyah. Para ahli hisab (astronom) dengan seluruh alat-alat hitungnya,
 softwarenya dll saat ini sudah sampai tingkat ketelitian yang tinggi dan
 selisih antara perhitungan yang satu dan yang lain hanyalah
 sangat-sangat-sangat kecil sekali hingga bisa diabaikan.
 Ini bukan berarti saya hanya merekomendasikan penggunaan metode hisab saja
 dalam penentuan awal bulan. Saya akan tetap merekomendasikan sesuai dengan
 syariat yang telah pasti dari Rasulullah (yaitu rukyat), karena visibilitas
 bulan tidak hanya bergantung pada posisi bumi bulan matahari sebagaimana
 perhitungan hisab, namun juga bergantung pada kondisi atmosfer (termasuk
 kondisi awan), bentuk daratan, dll. Perhitungan hisab hanya digunakan
 sebagai alat bantu untuk memulai rukyat.

 Kembali ke tema, pada tanggal 9 dec, hilal hanya terlihat di sebagian kecil
 samudra pasifik selatan, itupun harus dilihat dengan alat bantu (teleskop).
 untuk daerah-daerah selain pasifik selatan, bulan terbenam lebih dahulu
 daripada Matahari. Ini merupakan kepastian dari perhitungan semua ahli
 astronomi. Tidak mungkin ada yang mampu melihat bulan pada tanggal 9
 tersebut. Kalau ada yang menyatakan melihat bulan pada tanggal itu, maka dia
 perlu diragukan.

 Baru pada tanggal 10 dec, hilal mungkin terlihat di wilayah Arab Saudi dan
 Indonesia. Yang berarti 1 dzulhijjah jatuh pada tanggal 11 Dec. Saya garis
 bawahi kata-kata mungkin karena memang ada faktor-faktor lain yang
 menentukan rukyat selain daripada perhitungan-perhitungan astronomis.

 Wallahu a'lam.
 Faidzin ibn Sumedi ibn Yasmudi ibn Naya (l.1979 M/1400 H)

 NB:
 1. Perbedaan yang terjadi antar kelompok2 yang memakai hisab tidak menafikan
 kepastian dari perhitungan hisabnya. Perbedaan yang terjadi hanyalah pada
 apakah akan memakai batas 2 derajat atau tidak, dll. Sedangkan perhitungan
 hisabnya sudah pasti. (dengan perbedaan yang sangat-sangat-sangat kecil
 tadi)
 2. Kewajiban kita adalah mengikuti pemerintah kita, bukan pemerintah negara
 lain. Apalagi jika keputusan pemerintah negara lain itu diragukan secara
 ilmiah.


 - Original Message 
 From: Abu Harits [EMAIL PROTECTED]
 To: assunnah@yahoogroups.com
 Sent: Thursday, December 13, 2007 2:09:31 PM
 Subject: [assunnah] RE: Commentary Moonsighting.com about saudi Arabia

 Assalamu'alaykum Warohmatullahi Wabarokaatuh,

 Masalah ini (hilal) sudah menjadi perbincangan setiap tahun, terutama dalam
 menghadapi awal bulan Ramadhan dan Idul Fithri, hampir semua lembaga, ormas
 Islam dan pemerintah ikut terlibat langsung dalam mengintip dan menghitung
 bulan, walau akhirnya perbedaan tetap terjadi.

 Perselisihan yang sangat mencolok, justru terjadi dalam tubuh ormas Islam
 dan lembaga lain yang sama-sama mereka menggunakan metode hisab, diantara
 mereka ada yang menggunakan istilah 'hilal hakiki dan prinsip wilayatul
 hikmi, sedangkan ada juga ormas Islam menggunakan hisab dengan kriteria
 tinggi bulan minimal 2 derajat.

 Ormas Islam dengan metode hilal hakiki dan prinsip wilayatul hikmi.
 Berpedoman apabila menurut perhitungan astronomi (hisab) hilal sudah
 terlihat disebagian tempat Indonesia walau dibawah 2 derajat, maka esok
 harinya sudah merupakan awal bulan baru. Akan tetapi bagi ormas Islam yang
 menggunakan metode hisab dengan berpedoman minimal tinggi bulan 2 derajat,
 walaupun hilal menurut perhitungan astronomi mereka dapat terlihat tetapi
 tidak memenuhi persyaratan 2 derajat, mereka hanya mengatakan hilal sudah
 wujud di sebagian tempat namun tidak bisa di ru'yat, dan esok harinya mereka
 menggenapkan perhitungan bulan menjadi 30 hari.

 

Re: [assunnah] Tanya kebiasaan baru yang beredar [sms]

2007-10-29 Terurut Topik Abdullah Eli
Islam diturunkan dalam bahasa/tulisan arab, sebaiknya kita pun menggunakan
bahasa arab jika antara yang berbicara dan yang mendengarkan sama-sama mampu
berbahasa arab. Jika salah satu tidak mampu, maka ada keringanan untuk
menggunakan bahasa yang mereka pahami, dalam hal ini bahasa indonesia dengan
huruf latin. Dengan keringanan tersebut tidak berarti menggugurkan kewajiban
untuk mempelajari bahasa arab.

Sekarang masih bulan Syawal, masih lekat di ingatan ketika orang-orang dan
bahkan khotib-khotib yang menyebutkan tanggal 1 Syawal adalah Iedul Fitri,
padahal yang benar adalah Iedul Fithr. Sebabnya adalah tidak menggunakan
penulisan menggunakan huruf arab. Dari kesalahan penulisan lafadz yang
berakibat pada kesalahan makna. Dari kesalahan makna berakibat banyak yang
kehilangan makna sebenarnya dan memperingati Iedul Fithr dengan cara yang
salah.

Jika kita tahu bahwa Iedul Fithr adalah hari berbuka, maka kita akan
makan/minum selepas shubuh pada tanggal 1 Syawal untuk membedakan dengan
hari-hari sebelumnya di bulan ramadhan. Begitu juga dengan zakat fithrah,
salah satu faedahnya adalah membantu agar saudara kita yang fakir/miskin
tetap bisa berbuka selepas shubuh dan tidak dalam keadaan berperut kosong
karena ketiadaan makanan.

Ada mungkin diantara saudara kita yang menyimpulkan bahwa zakat fithr adalah
untuk mensucikan diri karena mereka beralasan dengan lafadz zakat fitr.

Mari belajar bahasa/tulisan arab...

Wallahu 'alam

Abdullah

On 10/1/07, Ronny as-Salafi [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

 Menurut ana ini hanyalah bentuk kecintaaan mereka saja terhadap agama
 Islam yang mulia ini dan mereka hanya ingin membumikan penggunaan teks-teks
 asli Arab dalam kehidupan sehari-hari.

 Seperti halnya kitab-kitab sunnah yang menuliskan Subhanahu wa Ta'ala,
 Azza wa Jalla, Shallallahu 'alaihi aw sallam, 'Alaihis Salam,
 Radiallahu 'anhu, dan lainnya dalam Bahasa Arab, yang para penerbit kitab
 ini ingin membumikan penggunaan teks-teks asli Arab ini dalam kehidupan
 sehari-hari dan mereka tidak menggunakan teks dalam bahasa Indonesia (huruf
 Latin).

 Sedangkan mengenai penulisannya yang menggunakan huruf Latin, menurut ana
 ini hanyalah karena keterbatasan teknologi saja.

 Wallahu 'alam bishawab.

 Wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

 Pada tanggal 30/09/07, Vidya f. [EMAIL 
 PROTECTED]dawila_sweet%40yahoo.co.id
 menulis:
 
  Assalamu'alaikum Warahmatullah..
 
  Afwan, ana mau tanya lagi, karena ini bikin bingung ana.
 
  Banyak orang yang sms kata Insya Alloh disingkat insya 4jji / 4JJI.
  Banyak rumor yang mengatakan kalau tulisan 4JJI / 4jji adalah singkatan
  dari For Judas Jesus Isaalmasih.
 
  Tapi ana juga gak tau apa bener rumor itu...??
 
  Dan apakah penulisan seperti itu dibenarkan, mengingat menulisnya tidak
  menggunakan huruf arabic, tapi huruf abjad ABCD.
 
  Mohon urgent...
  Jazaakumullah khairan.
 
  Wassalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh


Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


Re: [assunnah] Bolehkan berobat ke Ust.H.Haryono? (urgent)

2007-09-03 Terurut Topik Abdullah Eli
Cara pengobatan yang tidak ada contohnya dari Rasulullaah Shalallaahu
'alaihi wasalam harus masuk akal dan punya landasan ilmu kedokteran,
akupuntur, herbal, dll.

On 9/3/07, Abdus Shomad Muhammad [EMAIL PROTECTED] wrote:

   Dari pengamatan ana via tayangan televisi. Cara pengobatan beliau, tidak
 ada contohnya dari Rasulullaah Muhammad Shalallaahu 'alaihi wassalam. Ana
 curigai cara tsb seperti melakukan sihir terhadap pasien. Wallaahu a'lam bi
 showab

 - Original Message 
 From: di04di [EMAIL PROTECTED] di04di%40yahoo.com
 To: [EMAIL PROTECTED] assunnah%40yahoogroups.coayangan
 Sent: Monday, September 3, 2007 11:48:08 AM
 Subject: [assunnah] Bolehkan berobat ke Ust.H.Haryono? (urgent)

 Assalamu'alaikum,

 Mohon bantuan kepada rekan2 millist. Ana punya saudara yang akan berobat
 ke Ust.H.Haryono. Adakah yang tahu tentang cara pengobatan yang dilakukan
 oleh Ust.H.Haryono?
 Bolehkah kita berobat kepada beliau?

 Terima kasih.
 Wassalamu'alaikum.

 Handzalah


Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


[assunnah] Tanya Tentang Nadzar

2007-05-06 Terurut Topik Abdullah Eli
Assalamu'alaykum,

Ada sebuah pertanyaan, apakah berdoa meminta dilapangkan rizqi agar bisa lebih 
berinfaq adalah termasuk ke dalam nadzar yang hukumnya makruh? Di situs 
almanhaj disebutkan bahwa hukum nadzar adalah makruh, jadi pertanyaannya apakah 
doa seperti itu termasuk nadzar apa bukan.

Wassalamu'alayum,

Abdullah


Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* Your email settings:
Individual Email | Traditional

* To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

* To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


Re: [assunnah] Tanya : Tidak menjawab telephone

2007-01-30 Terurut Topik Abdullah Eli

Terlepas dari apa hukumnya, tetapi sebenarnya ada berbagai alasan kenapa
sebuah panggilan telepon tdk diangkat oleh nomer tujuan. Pertama lagi sibuk
sholat atau ada kerjaan atau ada tamu, kedua dering tdk terdengar karena
pesawat telp / hp letaknya jauh, ketiga karena memang sengaja tdk bersedia
mengangkat telp dgn alasan tertentu.

Secara normal kita berhak untuk tidak menjawab panggilan telp atau memutus
pembicaraan di tengah jalan jika kita tdk tahu dgn siapa kita bicara karena
si penelpon adalah misterius atau tdk mau memberitahukan nama dan tujuan
pembicaraan. Paling tidak, jika memungkinkan, beritahu si penelpon bahwa
anda tdk bisa menerima telp atau melanjutkan pembicaraan dengan menyebutkan
alasannya.

Pernah ditanya ustadz Abdul Hakim waktu kajian akbar di JIC tahun kemarin
untuk berkomentar tentang isi kitab yg kitab tersebut pengarangnya majhul
(memakai nama samaran) dan penerbitnya tdk bisa ditemukan karena memakai
alamat palsu. Beliau menolak untuk mengomentari isi kitab itu kemudian
membawakan sebuah hadits yg menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu
'alaihi wa sallam tidak membukakan pintu untuk seorang yg akan bertamu, yg
ketika dia ditanya siapa hanya menjawab ana..ana (aku...aku), sampai orang
tersebut menyebutkan namanya.


On 1/29/07, melda syl [EMAIL PROTECTED] wrote:


  Assalaamu'alaikum Warahmatullohi wabarakaatuh.

Bagaimana hukumnya tidak menjawab telpon (di HP atau di telpon rumah) ?
Dapatkah dering telpon di samakan dengan panggilan seseorang yang wajib di
jawab ?

Atas jawabannya ana ucapkan terima kasih.





Re: [assunnah] Usul : Sebar CD artikel Salafy+umum gratis

2006-11-12 Terurut Topik Abdullah Eli
Saya punya hasil download situs assunnah.mine.ru, insya Allah hampir
seluruhnya. Kalo memang ini dipandang sah, antum bisa dapet cdnya dari
saya dgn gratis atau tukar cd kosong. Syaratnya berjanji tdk
memperjual belikan isi cd2 tersebut dan/atau salinannya. Sekali lg,
jika hanya cara ini ternyata adalah sah dan halal.


[Catatan Admin]
Detail pembahasan mengenai masalah mendapatkan CD kajian yang telah di-download 
ini, silakan dilanjutkan via JAPRI, tidak melalui milis Assunnah. Semoga 
menjadi jelas adanya. Wallahu'alam



On 11/9/06, Malikus Syahri [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamu'alaykum wa Rahmatullaahi wa Barakatuh

 Kalau ada yang sudah selesai mengumpulkan dalam 1 CD, saya mau
 membelinya, karena untuk download sangat memakan waktu

 PS: harap reply via japri

 Jazzakumullaahi khoiron katsiroo

 Wassalamu'alaykum wa Rahmatullaahi wa Barakatuh


 On 11/9/06, Ervin Listyawan [EMAIL PROTECTED] wrote:
 
  Wa'alaikum salam warahmatullahi wabarakatuh,
 
  Sebelumnya, bisa dipastikan dulu nggak, kalau MP3 dan materi-2x tsb boleh
 dikopi dan didistribusikan/diperbanyak secara bebas? Kalau soal CD blank
 harganya relatif murah, tapi bagaimana dengan copyright dari pembuat
 tulisan/penceramah (kan biasanya ada istilah utk kalangan sendiri ...).
 
  Ada yang tahu soal ini?
 
  Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
 
  Ervin L
 
 
  --- In assunnah@yahoogroups.com, MARYAM JAMILA [EMAIL PROTECTED]
 
  wrote:
  
   Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh
  
   Ana punya usul agar teman-teman mau nyebar CD ilmu-ilmu dari salafy
  + umum.
  
   Ø Sumbernya bisa dari hasil download (baik berupa artikel, e-book,
  MP3 ceramah, format Winzip, PDF, CHM dsb), arsip tanya jawab milis-
  milis salafy atau artikel-artikel penting dari majalah-majalah salafy
  bisa di ketik maupun di scan (buat yg punya scanner).
  
   Ø Target utamanya adalah para mahasiswa di kampus atau pun pelajar,
  dan bisa juga selainnya/masyarakat umum. Tempat penyebarannya bisa di
  KOPMA (koperasi mahasiswa), tempat fotokopian, rental komputer, rohis-
  rohis sekolah/LDK, Risma (remaja Islam masjid) dsb. Sebelumnya
  tentukan dulu (pemetaan) daerah penyebarannya, misalnya untuk wilayah
  JABOTABEK, berapa banyak kampus/sekolahan yg ada di setiap wilayah
  tersebut, kemudian baru ditentukan di tiap kampus/sekolahan tsb
  berapa banyak CD yg akan disebar  siapa saja yg akan ditugaskan
  untuk menyebarkan kemudian dievaluasi hasilnya.
  
   Ø Sebenarnya bisa saja CD tersebut dikomersilkan, tetapi harganya
  tidak lebih dari Rp.5000 (menurut ana ini untuk menarik pembeli), dan
  berdasarkan ilmu pemasaran, penentuan Price (harga) bisa
  menguntungkan dari 2 segi, harga yg mahal dengan asumsi meski
  penjualan sedikit tapi tingkat keuntungan bisa banyak atau harga yg
  murah sehingga barang yg laku terjual melimpah sehingga keuntunganpun
  bisa menjadi maksimal (lagipula buat kantong pelajar harga CD tsb
  bisa terjangkau dan dakwah bisa tersebar luas dengan cepat). Tentu
  saja untuk artikel/hasil download/isi majalah tsb harus mengikuti
  kaidah perizinan (apakah isinya boleh disebar untuk komersil atau
  perlu izin dahulu).
   Ana yakin teman-teman banyak yg tau situs-situs yg bisa dijadikan
  sumber download seperti alsofwah, vbaitullah, assunnah mine.nu maupun
  dari blog pribadi teman-teman salafy dan selainnya.
  
   Ø Untuk menarik minat umum alangkah baiknya bila dimasukkan
  artikel/downloadan umum bermanfaat misalnya kamus Inggris gratis dari
  Indovisi.com, software Al-Qur'an digital, software hadis, wallpaper
  Islami untuk komputer, CHM almanhaj versi 34, kamus istilah komputer
  dari ilmukomputer.com dsb (untuk isi CD, tulis di atas CDnya).
  
   Ø Pembelian CD kosong bisa beli langsung banyak di grosiran
  komputer supaya lebih murah, untuk scanner ataupun CD writer bisa
  beli yg second (bekas pakai) atau pinjam dari teman. Untuk
  pengumpulan hasil artikel/downloadan bisa dikumpulkan dari hasil
  downloadan teman-teman salafy yg suka main internet (kemudian
  digabungkan di dalam 1 CD) atau search baru.
  
   Ø Kelompokkan artikel2 tsb ke dalam beberapa subbahasan dalam
  format CHM, misalnya artikel Aqidah Tauhid, FIQIH, manhaj,
  tazkiyatunnafs, tentang wanitarumah tangga/pendidikan anak, artikel
  dakwah, firqoh2, artikel kesehatan dsb.
  
   Ø Sebelum disebar, alangkah baiknya jika isi dari CD tersebut
  dikonsultasikan dulu kepada Ustadz salafy untuk dievaluasi agar
  keilmiahannya terjaga.
  
   Ø Kalau perlu bentuk panitia khusus dan bagi-bagi tugas untuk
  setiap wilayah dalam pembuatannya dan terkoordinasi dengan baik agar
  mudah untuk mengevaluasi (tidak saling bertabrakan) dan hasilnya
  lebih efektif.
  
   Ø Untuk masalah pembiayaan bisa dari urunan maupun cari donatur.
  
   Ø Jika memang mau digratiskan, bisa ditulis bahwa yg kebagian CD
  kalau bisa dihimbau untuk menyebarluaskannya tapi bukan untuk
  komersil (misalnya dimasukkan tentang hadis pahala orang-orang yg
  mencontohkan kebaikan akan 

Re: [assunnah] Re: tanya: Tingkatan-tingkatan Syi'ah

2006-08-25 Terurut Topik Abdullah Eli
menilik daftar nama2 pengarangnya, saya khawatir terdapat syubhat yang
secara tidak sengaja biasanya mengiringi tulisan  para penulisnya...

sama-sama menganggap bahwa syiah itu bathil bukan berarti kita
membenarkan setiap makalah yg menghujat syiah...

wallahu 'alam...

On 8/25/06, ==Ibnu Muhdi== [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Ada sebuah buku yang sangat bagus dan insya Alloh kita dapat menarik
 banyak ilmu darinya tentang Syi'ah ini.

 Buku ini berjudul Mengapa kita menolak Syi'ah Kumpulan makalah seminar
 nasional tentang Syiah di Aula Masjid Istiqlal Jakarta 21 September 1997

 Pemakalahnya :
 - Drs. K.H. Moh. Dawam Anwar
 - K.H. Irfan Zidny, MA
 - K.H. Thohir Abdullah Al Kaff
 - Drs. H.M. Nabhan Husein
 - K.H. Abdul Latief Muchtar, MA
 - DR. M. Hidayat Nur Wahid
 - Syu'bah Asa
 yang diterbitkan Oleh Lembaga Penelitian Pengkajian Islam (LPPI).

 Salah satu aqidah syiah yang paling berbahaya adalah taqiyyah dimana
 setiap syiah harus mampu berkata dan bersikap dengan perkataan dan sikap
 yang tidak sesuai/ bertentangan dengan kata hatinya/kebenaran (munafik).
 Aqidah inilah yang mampu mengotak-atik syiah dengan ahlus-sunnah dan
 membuatnya menjadi samar2. Dengan akidah ini pula muncul syubhat-syubhat
 yang sesat dan menyesatkan. Baik dari kalangan syiah sendiri maupun dari
 selain syiah.

 Dengan mengenal seperti apa syiah ini, Insya Alloh kita bisa menjaga diri
 kita dan keluarga kita minimal, dari fitnah2 keji yang muncul dari syiah
 ini. Dan kita senantiasa berdoa pada Dzat yang membolak-balikkan hati ini
 agar mampu tegar di jalan-Nya. Amin.

 Wallohu a'lam.
 Afwan.





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah]Ilmu Kalam

2006-07-21 Terurut Topik Abdullah Eli
Ilmu Kalam lebih dikenal dgn nama Ilmu Filosofi atau Ilmu Filsafat.
Kebanyakan ustadz2 indonesia yang mengaku intelek berbahagia dengan
ilmu filsafat, kecuali ustadz yang diberi petunjuk oleh Allah Ta'ala.

Ilmu kalam adalah lawan dari ilmu agama khususnya Ilmu Hadits. Dan
para ahli hadits sepakat bahwa tidak ada manfaatnya belajar ilmu kalam
kecuali hanya mendatangkan syubhat dan keraguan terhadap ilmu agama,
karena untuk membantah para ahli kalam cukup dengan mempelajari ilmu
hadits tersebut.

On 7/18/06, anang dc [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamu'alaikum wa rahmatullah wa barakaatuh
 Saya membaca dalam Buku Empat Imam Mashab, kesemuanya BELIAU MELARANG kita 
 untuk belajar Ilmu Kalam.
 Mohon, bilamana ada yang mempunyai pengetahuan tentang apa ilmu kalam itu 
 dapat menjelaskannya kepada kita (yang belum tau), agar supaya kita tidak 
 salah dalam melangkah.
 Wassalamu'alaikum wa rahmatullah wa barakaatuh

LARANGAN IMAM MALIK TERHADAP ILMU KALAM DAN BERDEBAT DALAM AGAMA

Oleh
Dr. Muhammad Abdurrahman Al-Khumais
sumber http://www.almanhaj.or.id

[1]. Imam Ibn ‘Abdil Bar meriwayatkan dari Mush'ab bin Abdullah bin az-Zubairi, 
katanya, Imam Malik pernah berkata: Saya tidak menyukai Ilmu Kalam dalam 
masalah agama, warga negeri ini juga tidak menyukainya, dan melarangnya, 
seperti membicarakan pendapat Jahm bin Shafwan, masalah qadar dan sebagainya. 
Mereka tidak menyukai Kalam kecuali di dalam terkandung amal. Adapun Kalam di 
dalam agama, bagi saya lebih baik diam saja. karena hal-hal di atas [1]

[2]. Imam Abu Nu'aim juga meriwayatkan dari Abdullah bin Nafi, katanya, saya 
mendengar Imam Malik berkata: Seandainya ada orang melakukan dosa besar 
seluruhnya kecuali menjadi musyrik. kemudian dia melepaskan diri dari 
bid'ah-bid'ah Ilmu Kalam ini, dia akan masuk surga. [2]

[3]. Imam al-Harawi meriwayatkan dari Ishaq bin Isa, katanya, Imam Malik 
berkata, Barangsiapa yang mencari agama lewat Ilmu Kalam ia akan menjadi kafir 
zindiq, siapa yang mencari harta lewat Kimia, ia akan bangkrut, dan siapa yang 
mencari bahasa-bahasa yang langka dalam Hadits (gharib al-Hadits) ia akan 
bohong.[3]

[4]. Imam al-Katib al-Baghdadi meriwayatkan dari Ishaq bin Isa, katanya, saya 
mende-ngar Imam Malik berkata: Berdebat dalam agama itu aib (cacat). Beliau 
juga berkata: Setiap ada orang datang kepada kita, ia ingin berdebat. Apakah 
ia bermaksud agar kita ini menolak apa yang telah dibawa oleh Malaikat Jibril 
kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam? [4]

[5]. Imam al-Harawi meriwayatkan dari Abdur Rahman bin Mahdi, katanya, saya 
masuk ke rumah Imam Malik, dan di situ ada seorang yang sedang ditanya oleh 
Imam Malik: Barangkali kamu murid dari 'Amir bin 'Ubaid. Mudah-mudahan Allah 
melaknat ‘Amr bin ‘Ubaid karena dialah yang membuat bid’ah Ilmu Kalam. 
Seandainya kalam itu merupakan Ilmu, tentulah para Sahabat dan Tabi’in sudah 
membicarakannya, sebagaimana mereka juga berbicara masalah hukum (fiqih) dan 
syari’ah.”[5]

[6]. Imam al-Harawi meriwayatkan dari ‘Aisyah bin Abdul Aziz, katanya, saya 
mendengar Imam Malaik berkata: “Hindarilah bid’ah”. Kemudian ada orang yang 
bertanya, “Apakah bid’ah itu, wahai Abu Abdillah?”. Imam Malik menjawab: 
“Penganut bid’ah itu adalah orang-orang yang membicarakan masalah nama-nama 
Allah, sifat-sifat Allah, kalam Allah, ilmu Allah, dan qudrah Allah. Mereka 
tidak mau bersikap diam (tidak memperdebatkan) hal-hal yang justru para Sahabat 
dan Tabi’in tidak membicarakannya.” [6]

[7]. Imam Abu Nu’aim meriwayatkan dari Imam Syafi’i, katanya, Imam Malik bin 
Anas, apabila kedatangan orang yang dalam agama mengikuti seleranya saja, 
beliau berkata: “Tentang diri saya sendiri, saya sudah mendapatkan kejelasan 
tentang agama dari Tuhanku. Sementara anda memilih ragu-ragu. Pergilah saja 
kepada orang-orang yang masih ragu-ragu, dan debatlah dia.”[7]

[8]. Imam Ibn ‘Abdil Bar meriwayatkan dari Muhammad bin Ahmad al-Mishri 
al-Maliki, di mana ia berkata dalam bab al-Ijarat dalam kitab al-Khilaf, Imam 
Malik berkata: “Tidak boleh menyebarkan kitab-kitab yang ditulis oleh 
orang-orang yang dalam beragama hanya mengikuti selera, bid’ah dan klenik; dan 
kitab-kitab itu adalah kitab-kitab penganut kalam, seperti kelompok Mu’tazilah 
dan sebagainya.”[8]

Dan Itulah sekilas tentang sikap Imam Malik bin Anas dan pendapat-pendapat 
beliau tentang masalah Tauhid, Sahabat, Imam, Ilmu Kalam dan Lain-lain 


[Disalin dari kitab I'tiqad Al-A'immah Al-Arba'ah edisi Indonesia Aqidah Imam 
Empat (Abu Hanifah, Malik, Syafi'i, Ahmad), Bab Aqidah Imam Malik bin Anas 
Hanifah, oleh Dr. Muhammad Abdurarahman Al-Khumais, Penerbit Kantor Atase Agama 
Kedutaan Besar Saudi Arabia Di Jakarta]
_
Foote Note
[1].Jami' Bayan al-'Ilm wa Al-Fadhilah, hal. 415
[2]. Al-Hilyah, VI/325
[3]. Dzamm Al-Kalam, lembar 173-B
[4]. Syaraf ASh-hab Al-Hadits, hal. 5
[5]. Dzan Al-Kalam, lembar 173-B
[6]. Ibid, lembar 173
[7]. Al-Hilyah, VI/324
[8]. Jami' Bayan al-'Ilm wa Al-Fadhilah, hal. 416-417




 Yahoo! 

Re: [assunnah] Tanya: Manhaj Salaf = Persis (?)

2006-06-08 Terurut Topik Abdullah Eli
PERSIS = Persatuan Islam. Dulu ada banyak yg ikut partai Bulan
Bintang, saya tdk tahu kalo skrg.

Tokoh ustadznya yg dulu terkenal adalah A. Hasan dengan kitab tafsir
Al-furqon, tatacara sholat, tahqiq Bulughul Maram, dll. Waktu sebelum
mengenal manhaj salaf ini dan sebelum membanjirnya buku2 karangan
syaikh2 saudi dan yordan, saya seringkali memakai buku2 beliau untuk
mslh fiqh. Penerbit yg biasanya menerbitkan buku A. Hasan adalah cv.
Diponegoro Bandung.

wallahu ta'ala 'alamu...


On 6/7/06, Nena Mattewakang [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamu'alaikum,

 Ada seorang teman mengatakan bahwa Manhaj Salaf sama dengan Persis (maaf saya 
 tidak tau tulisan yg benar persis atau persi atau persib???)

 Mohon penjelasaanya

 Jazakumullah,
 Nena




 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Get to your groups with one click. Know instantly when new email arrives
http://us.click.yahoo.com/.7bhrC/MGxNAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~- 

SALURKAN BANTUAN ANDA UNTUK KAUM MUSLIMIN YANG TERKENA MUSIBAH
GEMPA DI DAERAH YOGYAKARTA DAN SEKITARNYA KEPADA LEMBAGA AMAL YANG
TERPERCAYA

Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya : Bedanya Da'wah Salafi dengan Wahabi?

2006-05-19 Terurut Topik Abdullah Eli
tentang penamaannya itu sendiri,

waktu membahas kitab Jalan Golongan yang Selamat karya Syaikh
Muhammad bin Jamil Zainu, ustadz kita memberi penjelasan mengenai
kekeliruan orang2 kafir dan ahli bid'ah (yg menunjukkan kebodohan
mereka) ttg pemberian julukan 'wahabi'. Jadi sebenarnya mereka ingin
memberi sebutan yg jelek kepada manhaj salaf kita:

1) Syaikh kita namanya adalah Muhammad (bin Abdul Wahab), kalau ingin
menjuluki alirannya harusnya dijuluki sesuai dgn namanya yaitu
Muhammad menjadi aliran Muhammadiyah dong. Tetapi jika diberi
julukan itu, maka itu julukan yg baik yg sesungguhnya mengacu kepada
ahlusunnah karena ahlusunnah adalah juga pengikut setia Muhammmad
shallallahu 'alaihi wa salam.

2) Asal kata wahabi diambil dari Abdul Wahab yakni bapaknya beliau.
Jadi mana bisa nama bapak dinisbatkan kepada anaknya?

3) Wahab yg merupakan asal kata Wahabi adalah termasuk Asmaul Husna.
Jika kita wahabi, artinya kita adalah pengikut jalan Allah Ta'ala?
Bukankah syahadat kita adalah mentaati Allah dan Rasulullah?

Bukankah secara bahasa dan makna nama wahabi lebih baik daripada nama
aliran2 seperti Hizb At Tahrir, Persaudaraan islam , Persatuan Islam?

wallahu musta'an


On 5/18/06, [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamu 'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
 Ada yang tahu bedanya Da'wah Salafi dengan Wahabi?





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Home is just a click away.  Make Yahoo! your home page now.
http://us.click.yahoo.com/DHchtC/3FxNAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Re: Siapakah Syeikh Imam Ashaari Muhammad At Tamimi

2006-05-17 Terurut Topik Abdullah Eli
Pengarang yg bukunya anda baca adalah termasuk Syaikh kita salafiyyin
rahimahullah yg turut membantu memurnikan Tauhid di Jazirah Arab
sampai berdirinya Kerajaan Islam Saudi Arabia. Beliaulah yg
membersihkan 2 masjid suci dari praktek bid'ah dan syirik. Nama
lengkapnya adalah Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At-Tamimi, atau yg
oleh orang kafir dijuluki Wahabi. Beliaulah pengarang dasar-dasar
tauhid 3 Landasan Utama kitab yg sangat populer dan bermanfaat bagi
kita semua.


On 5/17/06, victor johnson [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamualaykum warohmatullohi wabarokatuhu

 Saya punya buku berjudul TAUHID karya Syaikh Muhammad At-Tamimi, namun di 
 kata pengantarnya buku itu di tulis oleh Syaik Muhammad Utsaimin (kalo nggak 
 salah ingat), terbitan Darul Haq.
 Saya melihat buku itu juga dijual disaat ada kajian2 salafy.
 Apakah ini juga merupakan tulisan At Tamimi yang dimaksudkan dalam pembahasan 
 ini??

 Wa'alaykum salam warohmatullohi wabarokatuhu




 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
You can search right from your browser? It's easy and it's free.  See how.
http://us.click.yahoo.com/_7bhrC/NGxNAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Tanya : Palestina

2006-05-10 Terurut Topik Abdullah Eli
sebagaimana dakwah, shodaqah dan infaq lebih baik utamakan keluarga,
tetangga, dan masyarakat sekitar kita.

sama seperti ketika seorang syaikh ditanya ttg para dai2 harakiyyun
asal Mesir yg  banyak mengungsi ke negeri arab atau bahkan eropa dgn
alasan dakwah. maka beliau menjawab, bukankah rakyat dari negeri
mereka sendiri yg quburiyyin lebih berhak untuk didakwahi tauhid
daripada mereka mendakwahi rakyat negeri arab (saudi) dgn dakwah
politik

wallahu ta'ala 'alam...

nb: mohon dikoreksi jika ada kesalahan


On 5/9/06, Darwanto [EMAIL PROTECTED] wrote:
 Assalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh

 Kepada semua temans di milis ini, bagaimanakah sikap kita melihat
 saudara-saudara seaqidah kita di Palestina kelaparan akibat perbuatan
 zalim orang2 kafir (Amerika-Israel dan sekutunya).

 Apakah kita tdk memberi bantuan walaupun sedikit yg kita punya?

 Terima kasih

 Wassalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh
 Darwanto
 Dentsu Indonesia Media Department
 23rd floor Graha Niaga
 Jl. Jend. Sudirman kav. 58
 Jakarta 12190





 Yahoo! Groups Sponsor ~-- 
Home is just a click away.  Make Yahoo! your home page now.
http://us.click.yahoo.com/DHchtC/3FxNAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~- 


Website Anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]

 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Hukum mencabut uban???

2006-05-05 Terurut Topik Abdullah Eli
Saya ambilkan dari

http://almanhaj.or.id/index.php?action=morearticle_id=1308bagian=0
pada tanggal 5-Mei-2006. Semoga dapat diambil manfaat.

--
Senin, 17 Januari 2005 14:05:29 WIB
Kategori : Fiqih Ibadah

HUKUM QOZA DAN MENCABUT UBAN

Oleh
Syaikh Abdul Aziz Muhammad As-Salman

Pertanyaan.
Apa yang dimaksud dengan qoza ? Bagaimana hukumnya dan apa dalilnya ?

Jawaban.
Yang dimaksud dengan qoza adalah mencukur sebagian rambut kepala dan
membiarkan sebagian yang lain. Adapun hukumnya adalah makruh

Dalilnya adalah hadits yang diriwayatkan oleh Nafi’ dari Ibnu Umar
Radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata.

“Artinya : Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang qoza”

Kemudian Nafi’ ditanya, “Apa yang dimaksud dengan qoza ?” Dia
menjawab, “Mencukur sebagian rambut kepala dan membiarkan sebagian
yang lain” [Bukhari No. 5576 dan Muslim No. 2120]

Begitupula hadits lain dari Ibnu Umar Radhiyallahu ‘anhu, dia
berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat seorang
anak yang dicukur sebagian rambut kepalanya dan dibiarkan sebagian
yang lain, maka beliau melarang perbuatan mereka itu dengan bersabda.

“Artinya : Cukurlah seluruhnya atau biarkan saja seluruhnya”
[Ahmad II/88, Abu Dawud No. 4195, Nasa’i 5048 dan Nasa’i dengan
sanad yang shahih]

Pertanyaan.
Apa hukumnya mencabut uban dan hukum mengubah warnanya (menyemirnya)?
Apa pula dalilnya ?

Jawaban.
Mencabut uban hukumnya makruh (dibenci). Demikian pula mengubah
warnanya (menyemir) dengan warna hitam hukumnya makruh.

Adapun dalil larangan mencabut uban adalah sebuah hadits dari Amru bin
Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya, bahwa Nabi Shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda.

“Artinya : Janganlah kalian mencabut uban karena uban itu cahaya
seorang muslim. Tidaklah seorang muslim tumbuh ubannya karena
(memikirkan) Islam malainkan Allah tulis untuknya (dengan sebab uban
tersebut) satu kebaikan, mengangkatnya (dengan sebab uban tersebut)
satu derajat, dan menghapus darinya (dengan sebab uban tersebut) satu
kesalahan” [Ahmad II/179, 210 â€dan ini lafalnya, Abu Dawud No.
4202]

Begitu pula hadits dari Ka’ab bin Murrah Radhiyallahu ‘anhu bahwa
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.

“Artinya : Barangsiapa yang tumbuh ubannya karena (memikirkan)
Islan, maka pada hari kiamat nanti dia akan mendapatkan
cahaya”[Tirmidzi No. 1634 â€dan ini lafalnya-, dan Nasa’i 3144
dengan tambahan lafal ‘fii sabilillah’]

Adapun dalil kemakruhan mengubah warna uban dengan warna hitam adalah
berdasarkan hadits dari Jabir bin Abdullah Radhiyallahu ‘anhu, dia
berkata, “Pada hari ditaklukannya kota Mekkah, Abu Quhafah (ayah Abu
Bakar Ash-Shiddiq Radhiyallahu ‘anhu) dibawa menghadap Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam sedang rambut kepalanya putih seperti
kapas, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.

“Artinya : Bawalah dia ke salah seorang isterinya agar mengubah
warna rambutnya dengan sesuatu (bahan pewarna) dan jauhilah warna
hitam”[Hadits Riwayat Jama’ah kecuali Bukhari dan Tirmidzi] [1]

Abu Dawud No. 4212 dan Nasa’i No. 5075 telah meriwayatkan sebuah
hadits dan Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulllah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda.

“Artinya : Pada akhir zaman nanti akan ada suatu kaum yang menyemir
dengan warna hitam seperti arang. Mereka ini tidak akan mencium bau
harumnya surga”.

Adapun mengubah (menyemir) rambbut dengan inai dan katam [2] maka
hukumnya sunnah, dan tidak (memyemir) dengan tumbuhan waros dan
za’faron [3]. Hal ini berdasarkan hadits dari Abu Dzar Radhiyallahu
‘anhu, ia berkata, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda.

“Artinya : Sesungguhnya sebaik-baik bahan untuk mengubah (menyemir)
uban ini adalah inai dan katam” [Ahmad V/147, 150, 154, 156, 169.
Tirmidzi No. 1752. Abu Dawud No. 4205, Nasa’i No. 5062. Ibnu Majah
No. 3622]

Dan dari Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, ‘Pernah ada
seorang laki-laki melewati Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
sedang rambut ubannya disemir dengan inai, maka Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda.

“Artinya : Betapa bagusnya ini”.

Ibnu Abbas berkata, kemudian laki-laki lain lewat sedang rambut
ubannya disemir dengan inai dan katam, maka Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda.

“Artinya : Ini lebih baik dari yang tadi”.

Kemudian laki-laki lain lewat sedang rambut ubannya disemir dengan
warna kuning, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda.

“Artinya : Ini adalah yang terbaik dari semuanya” [Abu Dawud No.
4211, diriwayatkan juga oleh Ibnu Majah No. 3627]


[Disalin dari kitab Al-As’ilah wa Ajwibah Al-Fiqhiyyah Al-Maqrunah
bi Al-Adillah Asy-Syar’iyyah jilid I, Disalin ulang dari Majalah
Fatawa 06/I/rabi’ul Awwal 1424H -2003M]
_
Foote Note
[1] Lihat shahih Muslim No. 2102, Sunan Abu Dawud No. 4206, Sunan
An-Nasa’i No. 5076 dan 5242, Sunan Ibnu Majah 3642 dan Musnad