from:"Rahima"


Samo-samo Mak. Info link nan diminta dik Andre alah
ambo kirimkan via japri, sabab ado atachmentnyo dan
dalam bentuk FDF ambo dikirimkan adiak KMM tu.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- Asmardi Arbi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Wa'alaikumussalaam warrahmatullahi wabarakatuhu,
> 
> Kemd Rahima nan baiek hati.
> 
> Tarimokasih ateh kiriman info bea siswa dan non
> beasiswa di Al Azhar 
> University Cairo.
> Walaupun infoko spesial untuak mamak, sanang bana
> hati mamak bilo infoko 
> bamanfaat bagi dunsanak lainnyo. Semoga Allah SWT
> mambaleh kebaikan kemd.
> 
> Wassalam.
> Mak Asmardi ( 67+ )
> 
>


  

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Hindari penggunaan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Informasi bea siswa dan non bea siswa di Al Azhar (spesial Mak Asmardi)

--- andre suchitra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Assalaamu'alaykum warahmatullaahi wabarokaatuh
> 
>  Uni Rahima, apokah ado bateh umur masuak ka
> Al-Azhar?
>  Testnyo apo sajo, bisa dikasi link infonyo ?
> 
>  Tarimo kasih banyak..
> 
>
Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh.

Dik Andre, ada linknya, tetapi terhapus sama Uni(tanpa
sengaja, terbawa kedelete sama emails yang lainnya).
Nantik Uni tanyakan lagi sama milits yang
ngirimnya(KMM).

Bateh umua, indak ado. Tapi bateh Ijazah ado. Kalau
alah labiah tigo tahun, masuak ijazah nan alah
kadarluarsa. Indak bisa lai, kecuali di Universitas
lainnya, selain Al Azhar, kemungkinan besar masih
ditarimo. Namun biayanyo maha, pakai
poundsterling(mata uang Inggris??) (dua kali lipat
dollar Amerika nilainya).Untuk S2 sekitar 3000 pound =
Lk US$ 5000-6000 pertahun(mahal luar biasa).

Bisa sebenarnya masuak Universitas Cairo, (Umum dan
Agama), tanpa bayaran mahal, kecuali biaya
administrasi sekitar 150 pound Mesir sekitar 200 rb
pertahun(sangat murah), namun, syarat yang tidak bayar
itu adalah hanya yang berbea siswa.Dan ini harus via
DEPAG RI .
Bagi orang Indonesia yang tinggal di Indonesia atau
negara lainnya. 

Sementara bagi kami yang dikategorikan penduduk Mesir,
bisa usahakan sendiri bea siswa dan tidak bayar itu
secara langsung, tanpa via Depag RI, karena kami
dikategorikan penduduk Mesir, jadi lebih gampang.

Testnyo silahkan didatangi langsuang departement yang
saya sebutkan sebelumnya (UIN, DEPAG Jakarta Pusat,
IAIN setiap daerah juga Kanwilnya).

Masalah testnya adalah Bahasa Arab dan Hafalan
AlQuran. Hafalan AlQuran untuk pemula masuk maksimal 2
Juz mulai dari surah Al Baqarah. 

Bahasa Arab yang diuji pada umumnya grammar dan
membacanya, juga percakapannya.

Nantik Linknya uni tanyakan lagi, atau coba dicari
lagi.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Hindari penggunaan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Informasi bea siswa dan non bea siswa di Al Azhar (spesial Mak Asmardi)


Assalamu'alaikum Warahmatullahi wabarakaatuh

Mohon maaf, saya pakai jalum untuk ini, sebab di Japri
tidak masuk-masuk.

Untuk Mak Asmardi, juga mungkin bermanfaat bagi
dunsanak lainnya.

1. Pendaftaran bea siswa dan non bea siswa ke
Mesir(baik Al Azhar dan non Al Azhar), telah dibuka
seminggu yang lalu.

2. Silahkan mendaftarkan diri secepatnya, karena
rencana test awal Juni.

3. Pendaftaran di IAIN, STAIN atau Kanwil didaerah
masing-masing.

4. Bagi yang lulus test, baik bea siswa ataupun non
bea siswa, silahkan untuk kepengurusan keberangkatan
di hubungi Kesepakatan Mahasiswa Minangkabau (KMM)
atau silahkan via saya, nantik saya serahkan ke
KMM.Tanpa melalui organisasi KMM atau organisasi
kedaerahan lainnya, akan sulit kelaknya di Kairo. Ada
kejadian 2 orang Mahasiswa Minang yang tidak dapat
masuk kuliyah, mereka berangkat sendiri (terjun
bebas),karena tanpa melalui proses kelulusan Depag.

Saya tak ingin hal ini terulang kembali. Kasihan orang
tua yang sudah susah payah sampai jual sawah, harta
benda, pinjam sana-sini segala, untuk biaya
menyekolahkan anaknya ke Mesir, tidak taunya sampai di
Mesir, tidak bisa masuk kuliyah manapun.Semua hanya
karena melaui Calo(Brokers), yang saat ini sistem
Broker sudah dihapuskan(alias tidak boleh lagi).

 Orang yang tidak melalui kelulusan Test Depag, tidak
akan bisa kuliyah di Al Azhar, meski sampai juga
berangkat ke Mesir via Malaysia, Singapura sekalipun.
Saya harus informasikan ini, karena saya tak ingin ada
lagi orang-orang yang tertipu dengan Brokers dan Calo
itu. Saya tak dapat bayangkan kalau nasib semacam itu
menimpa diri saya dan anak cucu saya, dah
habis-habisan keluar uang, ternyata gagal kuliyah ke
Mesir. Jangan sampai itu terjadi lagi.

Makasih, tolong diinformasikan hal ini, bagi yang
ingin anak, cucu dan keluarganya ingin kuliyah ke
Mesir.

Mohon Maaf, kalau ada tersalah sampaikan.

Wassalamu'alaikum.Rahima 


  

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Hindari penggunaan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: TEST


Mak Sati, selamat atas kesembuhan dan kembali ke tanah
air tercinta. Maaf kemaren tidak sempat meucapkan di
RN, karena beberapa waktu lampau sepertinya ada
bermasalah dengan ID saya.

Dah coba men SMS, tidak sampai juga.

Mudah-mudahan kita bisa bertemu kembali di tanah air.

Wassalamu'alaikum. Rahima.





  

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Hindari penggunaan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Da Am Bandaro di rawat di RSCM


Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh.

Kami di Kairo sekeluarga turut mendo'akan kesembuhan
buat Mak Bandaro. Kalau bisa, ambo minta tolong bagi
yang dunsanak yang tahu no Hp beliau di sampaikan ke
RN ini. Makasih.

Wassalam. Rahima.

--- hambociek <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,
> Mak Sati sarato Adidunsanak nan Basamo,
> 
> Mak Ban (Angku Amzar Bandaro) lah babarapo waktu
> terakhir ko jarang 
> ka Lapau. Tanggal 5 Mei 2008 ambo bakomunikasi jo
> SMS jo baliau 
> tanyato baliu lah duo kali trip sampai wakatu tu
> indak "pai ka Lauk" 
> ka Natuna. Sebagai keluhan nan Mak Sati tanyokan,
> memang baliau pun 
> indak mangarati baa kaadaan badan dan wakatu tu lah
> sadang dipareso 
> darah dan sagalonyo, pokoknyo lah dimonitor dotor. 
> 
> Wakatu  tu karano alun jaleh diagnosano, baliau
> bapasan ka 
> ambo "tolong jan di lewakan dahulu". Pitaruah tu
> ambo paciak arek 
> sampai kapatang ambo danga baliau lah di rumah sakik
> sajak hari 
> Robaa. Sasudah ambo rembukkan jo babarapo urang
> Adidunsanak nan 
> mamonitor kaadaan baliau, via email, ambo raso lah
> wakatuno 
> dilewakan. Dengan pertimbangan itu Angku Tan Ameh
> nan juo ado 
> rencana ka mancaliak baliau lah mambaritokan ka Kito
> nan Basamo.
>


  

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Hindari penggunaan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: [Likely [EMAIL PROTECTED] Re: Buat Aktivis Perempuan Minang

2008-05-16 Terurut Topik Rahima



--- 
>  
> Namun, mari kita tunggu komentator perempuan dari
> rantaunet,  supaya
> kita juga tercerahi dari ranah pikirnya kaum
> perempuan
>  
>  
>  
> Wallahu'lam
>  
> Dedi Yusmen

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh

1. Kalau kita ingin dikatakan perempuan Minang sejati,
yang mana Minang konotasinya beragama Islam.Maka
aturan Islam masalah perempuanpun hendaklah
dilaksanakan.

2. Dari dulu Islam sudah menyetarakan antara perempuan
dan lelaki.Dalam masalah pendidikan. Allah dan
rasulNya menetapkan kewajiban yang sama dalam menuntut
ilmu.

3. Dalam masalah amalan ibadah, Allah membalasi segala
amalan baik sama antara perempuan dan lelaki, tidak
dibedakan.

4. Dalam masalah warisan, meski secara dhahir
perempuan mendapat kurang dari bagian lelaki, tetapi
kalau dihitung-hitung, justru perempuanlah mendapat
lebih istimewa ketimbang lelaki.

5. Dalam masalah fhisik, Allah sudah tetapkan, dengan
firmanNya "Tidaklah sama antara lelaki dan perempuan"

6. Dalam masalah tangggung jawab nafkah, Allah telah
memberikan tanggung jawab nafkah kewajiban
suami(lelaki). Ayah, bagi sang anak.

7. Tubuh perempuan untuk dilindungi, dijaga, bukan
untuk dipamerkan, inilah perlindungan dan penghargaan
Islam terhadap perempuan, tetapi sayangnya perempuan
kurang menyadari hal ini, malah bentuk lekuk-lekuk
tubuh senang jadi pameran, bintang iklan, jadi ajang
"Putri Indonesia".

Penari perempuan, melekukkan tubuhnya di mata ratusan
ribuan bahkan jutaan lelaki, suatu hal yang telah
melanggar kaedah Islam.

8. Islam memberikan hak perempuan untuk bekerja,
tetapi sesuai dengan kodratinya sebagai perempuan,
tanpa melalaikan tugas utamanya sebagai perempuan,
sebagai anak/ibu.

9. Menjadikan perempuan sebagai ajang iklan pamer
tubuh, merupakan pelecehan terhadap perempuan itu
sendiri. 

Dan masih segudang lagi masalah perempuan,
kesetaraannya terhadap lelaki, hendaklah sesuai dengan
kodratinya sebagai seorang perempuan juga.

Wassalamu'alaikum. Rahima.Cairo, 16 Mei 2008



  

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Hindari penggunaan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] "'Ijaz 'Ilmiyyah min ba'dhi Suurah At Thariq".(tammat)

2008-05-14 Terurut Topik Rahima



Bismillahirrahmaanirrahiim.

Beberapa penafsiran ulama tentang keluarnya air mani
yang memancar tersebut dari antara "Sulbi dan
Attaraib".

1). Dari Ibnu Abbas, "Air memancar tersebut berasal
dari sulbi lelaki dan taraib perempuan". Tidak akan
mungkin ada anak selain dari kedua jenis tersebut.
 Beliau menambahkan lagi bahwa yang dimaksudkan
"Taraib" adalah tarbiyatul mar'ah(pendidikan
perempuan), yaitu tempat tergantungnya janin.(lihat
tafsir AlQuranul adzim oleh Ibnu Abi hatim juz 10 hal
3415)

2). Ada juga yang mengartikan "Attaraib ini adalah
tempat yang berada diantara dua dada perempuan". Hal
ini dikatakan oleh  Aimmah Ibnu Abbas, Ikrimah, , Said
bin Jubair, Ibnu Zaid, Ibu 'Iyad, Mujahid, Hasan Al
Basri.

3). Al Qurthubi mengatakan dalam tafsirnya : "Bahwa
ada juga yang mengatakan ari mani lelaki turun dari
otak, sementara otak kita ketahui melewati antara
tulang sulbi(tulang punggung  yang paling bawah), juga
antara tulang dada perempuan.

4). Sementara Imam Hasan Al Basri mengatakan bahwa air
mani yang memancar itu keluar dari diantara tulang
punggung, atau tulang belakang ( dan terletak yang
paling bawah), baik pihak lelaki juga pihak perempuan.
Begitupun air mani tersebut juga keluar diantara
(dicelah-celah), tulang dada lelaki dan tulang dada
perempuan.

Kita ketahui, bahwa Nutfah (air mani) tersebut dari
sekalian anggota badan, oleh sebab itu sering seorang
anak lebih banyak menyerupai kedua orang tuanya.Dalam
hal ini juga ada pembahasan Al waraatsah, bagi anak
yang lebih mendominasi wajah atau bentuk ayahnya, maka
gen ayahnya lah yang lebih dahulu, atau lebih kuat,
dan mengalahkan gen sang istri, tatkala terjadinya
pembuahan(saat senggama).

 Bila sang anak lebih banyak menyerupai ibunya, maka
Gen ibunyalah yang telah mengalahkan atau lebih kuat
ketimbang Gen ayahnya disaat terjadinya senggama,
karena sejak dari dimulainya awal penciptaan manusia,
sudah ada saling perebutan dan perlombaan saling
mendahului satu sama lain.

 Jadi tak heran, sampai keluar kepermukaan bumipun
manusia selalu saling berlomba untuk menjadi yang
menang dan lebih kuat, karena ternyata hal ini telah
terjadi semenjak masih memulai akan menjadi janin.

(tak heran juga, kalau ada dua wajah bersaudara
kandung yang berbeda dari satu ayah dan satu ibunya).
Tetapi ada juga yang mirip keluarga sang istri/suami,
seperti mirip tentenya, neneknya pamannya dllnya.
Allahu'alam, tetapi yang mendominasi adalah mirip
salah satu diantara kedua orang tuanya, atau mirip
keduanya sekaligus( 50%:50%).Semua ini adalah kuasa
Illahi semata.

Karena Allah sudah menfirmankan bahwa ada beberapa hal
yang ghaib sampai kapanpun oleh ilmu manusia, yakni
apa-apa yang ada didalam rahim, perempuankah ia,
lelakikah janin tersebut, baikkah nasibnya kelak,
burukkah, mirip ayahnyakah, mirip ibunyakah dan
sebagainya. 

Meskipun ada yang mengatakan bahwa ilmu kedokteran
zaman sekarang telah mampu memprediksi kondisi jenis
janin yang akan lahir. Itu hanyalah prediksi yang 
sifat kebenarannya tidak mutlak 100 %. Bisa jadi 10 %,
50 %, dan seterusnya. 

Oleh sebab itu juga, apabila terjadi senggama badan,
maka diwajibkan mandi keseluruh tubuh, karena air mani
tersebut juga ada di setiap bagian tubuh manusia. Juga
kebanyakan Jima'(senggama) sering mengalami keletihan
disekitar tulang bagian belakang (terutama bagian
bawah tulang punggung belakang tersebut, disekitar
dekat pinggang manusia), juga bagian diantara dada
kedua pasangan suami istri tersebut.Karena air mani
keduanya berasal diantara (celah-celah) kedua tulang
tersebut, atau bagian tersebut.(Lihat tafsir Al
Qurtubi Juz 20 hal 7).
 
Dalam pembahasan Maaun Daafiq (air yang memancar
dengan kuat ) inipun, pada hakikatnya juga menjadi
bahan renungan kaum muslimin. Kenapa harus air yang
memancar dengan kuat. Bagaimana kalau pancaran
gerakannya tidak kuat.
apakah jadinya, lantas apa-apa sajakah kandungan dari
air mani tersebut. 

Kita tahu Protein, Karbohidrat fungsinya apa. Dan coba
kita perhatikan kenapa harus air, tidak zat besi air
mani tersebut, berapa persenkah kandungan air dalam
air mani tersebut, dan berapa persen unsur-unsur
lainnya, semacam fosfot, glucose, magnesium, dllnya,
dan kenapa harus air? Dan berapa persenkah sebenarnya
hewan manawi(yang akan jadi janin), dibanding air
secara keseluruhannya . Dan masih banyak lagi segudang
pembahasan masalah air mani  ini.

Dan yang berhak menjelaskan ini adalah kedokteran yang
ahlinya, sekali lagi bukan saya.yang pasti Allah
berfirman :"Sesungguhnya kami jadikan segala sesuatu
itu sesuai dengan ukurannya" Ilmu hitung yang telah
ditetapkan oleh Allah Ta'ala ini, berapa kadar air
yang ada dalam otak, kadar air yang ada dalam dada,
paru-paru dan sebagainya, semua sudah ditentukan. Juga
berapa kadar air secara keseluruhan yang ada dalam air
mani yang memancar itu(menurut ilmu kedokteran ada 90
%, selebihnya berupa unsur-unsur lain, semacam unsur
yang akan menjadi janin, juga unsur glukosa,
magnesium, dan sebagainya, Allahu'alam, Subhanallah.

Jadi benarlah fir

[EMAIL PROTECTED] "'Ijaz 'Ilmiyyah min ba'dhi Suurah At Thariq".(2)

2008-05-14 Terurut Topik Rahima


Bismillahirrahmaanirrahim.

Untuk informasi saja, tulisan ini adalah kelanjutan
dari tulisan yang sudah saya postingkan sebelumnya,
masalah "Reproduksi"juga postingan saya "Tanya jawab
masalah reproduksi dengan dokter Rahyussalim". Dan
pada hakikatnya, yang lebih pantas menjelaskan masalah
Reproduksi ini adalah ahli kedokteran dibidangnya
bukan saya, tetapi mau diapakan lagi, belum ada yang
mau mempostingkan masalah I'jaz ilmiyyah dalam AlQuran
ini baik dari ahli kedokteran, ataupun insinyur
pertanian yang mengkaji dan menghidangkan kepada kita
kaitan ilmunya dengan ayat-ayat Allah ta'ala dalam
AlQuran.

 Begitupun ahli matematika, ahli hewani, botani,
(betapa banyaknya masalah matematika dalam AlQuran
ini, juga masalah hewani), masalah ekonomi dan
sebagainya.

Peran saya disini, selain mengambil hasil dari ahli
dibidang ilmu tersebut, juga melihatnya dari sisi ilmu
agama yang saya ketahui(sisi bahasa dan lainnya),
namun, secara murni, kaitan ilmu itu sendiri adalah
hasil terjemahan yang saya ambil dari buku-buku
referensi berbahasa Arab.(insyaAllah akan saya
sebutkan referensinya pada akhir pembahasan).

Untuk diketahui juga, masalah penciptaan manusia ini,
sungguh sangat banyak ayat-ayat menjelaskannya,
sebahagaian sudah saya tuangkan dalam artikel
"Reproduksi", juga yang akan datang dalam surah
"Atthariq" ini. 

Pada hakikatnya ayat-ayat masalah manusia ini, sangat
banyak sekali, tidak mungkin pula semua saya tuangkan
semuanya, kalau mau, nantik silahkan pembaca membaca
buku asli referensi yang saya sebutkan kelak.(namun,
semuanya berbahasa Arab, tidak ada yang berbahasa
Indonesia, atau Inggris).

 InsyaAllah dengan membaca semua ayat-ayat masalah
kejadian manusia, mulai dari setetes air mani, dari
tanah, dari air yang hina, dan sebagainya itu, sampai
bagaimana manusia berkembang, besar, tumbuh dan hari
pembalasan bagaimana nasibnya, insyaAllah, semua yang
membaca penjelasan tersebut akan semakin yakin, betapa
agungnya Allah betapa lemahnya manusia, dan betapa
kerdilnya diri manusia itu  yang mana pada akhirnya,
hidup kita benar-benar kita serahkan untuk Allah
Ta'ala semata , dan benarlah bahwa "Akhirat itu memang
jauh lebih baik bagi kita, ketimbang dunia ini".

Sudahkah kita beramal dan berbakti untuk menolong
agama Allah yakni agama Islam kita, sesuai dengan
bidang ilmu kita. Ataukah kita mencari ilmu hanya
untuk kepentingan makan diri, keluarga, kita saja.
Kita cuek dengan ajakan firman Allah ta'ala untuk
melihat dengan berfikir, dan menyumbangkannya kepada
khalayak ramai, atas kajian ilmiyyah dalam AlQuran.

Kapankah kita memulai menyumbangkan ilmu kita untuk
agama Allah. Kapan kita menyumbangkan diri kita
mengkaji, menggali Alquran dengan bidang kita. Ataukah
semua ini kita serahkan saja sama non muslim, kaum
orientalis? Bagaimanakah jadinya, kalau yang menguak
kebenaran isi AlQuran semuanya kaum non Muslim?

Perlu direnungkan bersama-sama. Sudah pantaskah kita
dikatakan Muslim yang ilmuwan, atau Ilmuwan yang
muslim yang menolong agama Allah?Sudah pantaskah kita
dikatakan sebaik-baik ummat? Jawabannya ada pada diri
kita sendiri, dengan merenungkan apa yang telah kita
lakukan untuk agama Allah ini.


"Khuliqa min main daafiqin, yakhruju min baini sulbi
wattaraaib, innahu 'alaa raj'ihi laqaadir"

Manusia diciptakan dari air YANG MENDORONG, MEMANCAR,
MENCUAT, yang mana air itu keluar dari antara "Sulbi
dan taraib".

Penekanan kita kali ini, pada penafsiran ayat "Sulbi
dan Taraib".

Ayat ini, sungguh sejak dari dahulu kala sempat
membingungkan para ulama dalam menafsirkannya.Air yang
mencuat itu(air mani) kalau diartikan sesuai dengan
letternya, atau yang ada dalam terjemahan Depag, maka
akan berartikan seperti ini.

"AIR MANI ITU KELUAR DARI ANTARA TULANG RUSUK LELAKI
DAN TULANG DADA PEREMPUAN".

Benarkah semacam itu terjemahannya? Kalau benar air
mani keluar dari antara tulang rusuk lelaki dan tulang
dada perempuan, akan ada pertanyaan.Kalau begitu air
mani keluar dari tulang? Apakah ada air ditulang? Atau
apakah air mani perempuan berasal dari dadanya, kalau
gitu, kita berasal dari susu ibu?

Ataukah kalau diterjemahkan antara tulang rusuk dan
tulang dada, tentu perut. Apakah air mani berasal dari
perut?

Tentu, untuk menjelaskan dari mana asal air mani
perempuan dan air mani lelaki, yang berhak adalah ilmu
kedokteran dibidang itu.

Namun, untuk tidak membingungkan, akan saya coba dulu
menyalinkan beberapa pendapat para ulama dalam
buku-buku karangan dan buku-buku tafsiran mereka.
Apakah yang dimaksudkan dengan min baini sulbi
wattaraaib ini.
Dari sini, bisa kita lihat beberapa kejanggalan dalam
terjemahan terbitan Depag.Itu sebabnya dalam mengkaji
ayat-ayat Allah perlu melihat buku-buku tafsir, juga
kajian scientist

Bersambung, (Cairo, 11 Mei 2008. Rahima, 39 thn)



  
_

[EMAIL PROTECTED] "'Ijaz 'Ilmiyyah min ba'dhi Suurah At Thariq".(1)

2008-05-14 Terurut Topik Rahima

ntang yang bercahaya). Jadi, Thariq ini,
adalah nama salah satu bintang yang ada dilangit sana.

Kemudian datang ayat selanjutnya : "In kullu nafsun
lammaa 'alaihaa haafidz"(Setiap jiwa ada penjaganya).

Maksudnya bahwa setiap jiwa manusia ada penjaganya
yang diwakilkan kepada Malaikat untuk melihat segala
amalan, perkataan dan dihitung apakah sebagai amalan
baik atau buruk bagi jiwa tersebut, dihitung mulai
masa Rusyd(baligh), sampai matinya.

Kata-kata Haafidz, didahului oleh huruf jar "'ala" ini
mengisyaratkan bahwa penjagaan tersebut sebenar-benar
sempurnanya, tiap detik langkah, ucapan perbuatan kita
benar-benar dihitung. Begitu pula diperkuat lagi
dengan huruf takkid "Lammaa"(sebenar-benar dijaga dan
dihitung, tidak ada satu perbuatan dan lafaz dari
mulut kita yang tidak dihitung akan dicatat dan
diperhitungkan kelak di hari akhirat.

Dan untuk menguatkan juga akan dua ayat kauniyyah
sebelumnya , langit dan gugusan bintang, maka Allah
akan mempermudah akal manusia dengan melihat tubuh
manusia itu sendiri, bagaimana asal kejadian manusia,
tidak usah dulu melihat jauh-jauh diatas langit saja,
lihatlah sendiri bagaimana kejadian diri kita sendiri.
Maka Allah menurunkan ayat selanjutnya dengan
firmanNya :

" Falyandzur Innsaanu mimma khuliq, khuliqa min main
daafiq, Yakhruju min baini sulbi wattaraaib".

Maka hendaklah manusia itu melihat kejadian dirinya,
dari apakah ia diciptakan?

Allah menyuruh manusia untuk melihat kejadian dirinya
sendiri.

Coba mari sama-sama kita lihat, lafaz yang di pakai
Allah disana adalah kata "Fal yandzur",
"Nadzara","Yandzuru "Undzur"(melihat).

Coba kita lihat, betapa sesuainya kata dengan
konteksnya.

 "Nadzara"= melihat. Kenapa Allah memakai kata Nadzara
disini, tidak "Raay"(melihat) juga sebagaimana dalam
surah Yusuf "Ya abati inni raaitu ahada asyara
kaukaban raaituhum lii saajidiin".(Wahai ayahku,
sungguh aku melihat 11 bintang, sungguh aku melihat
mereka bersujud kepadaku). 

Atau Allah memakai kata-kata "Bashara"yang artinya
juga "melihat", sebagaimana dalam surah yang lain
:"Wafii anfusikum afalaa tubsiruun"(Dan dari diri kamu
sendiri, apakah kamu tidak melihatnya?)

Kenapa dalam ayat diatas Allah memakai kata
"Nadzara"(melihat)?

Ini menjadikan kita harus mengetahui apakah maksud
Allah Ta'ala menyuruh kita manusia hanya sekedar
melihat kejadian diri kita saja dengan mata kepala
saja?

Tidak, yang melihat dengan hanya mata kepala saja
adalah pemakaian "raay" tadi. Tetapi Allah menyuruh
kita dengan melihat, sambil berfikir, serta
menganalisanya, mencari dengan ilmu sains, mencari
kebenarannya dengan ilmu tersebut, memperhatikan
kejadian kita dengan mempelajarinya secara seksama,
dengan akal dan pikiran kita, dan ini tidak bisa kalau
tanpa ahli scientist dibidangnya.

Kemudian bagaimana caranya?

Pertama sekali Allah langsung menjelaskan dalam ayat
tersebut dengan penjelasanNya :"Khuliqa min main
daafiq" manusia diciptakan dari air yang mendorong,
(mencuat, memancar). Jadi bukan air biasa, air yang
mengalir begitu saja, tetapi benar-benar air yang
memancar, yaitu air mani dari kedua belah pihak baik
lelaki juga perempuan.Air itu sendiri yang mendorong
dirinya, bukan ia didorong, itu sebabnya dipakai kata
"daafiq' dengan isim faa'il(subjek), bukan
"madfuuq"(yang didorong)

Pada masa Yunani Kuno, ada anggapan bahwa janin
manusia berasal dari darah haid perempuan saja, atau
dari air mani lelaki saja. Maka turunlah ayat AlQuran
mematahkan anggapan tersebut dengan firman Allah
Ta'ala (Sesungguhnya kami menciptakan manusia dari
nutfah(air mani) yang bercampur, kami menguji mereka
dan memberikan mereka telinga serta mata.(Q.S Al Insan
 2)

 Coba dilihat dalam firman Allah Ta'ala ini, sering
sekali didahulukan kata telinga baru mata, ada apakah
gerangan taqdim dan takhir (mendahulukan dan
mengakhirkan kata), setiap ayat-ayat Allah ta'ala?
Tentu semua ada hikmah dibelakang itu, juga sering 
mendahulukan kata assama (langit) ketimbang "bumi". 

Juga pada ayat "Assaariq wassaariiqatu..."Pencuri lelaki
dan pencuri perempuan hendaklah kedua tangannya di
potong, sementara pada ayat Zina, didahulukan kata
Pezina perempuan dan pezina lelaki".(ketika mencuri
disebutkan lelaki dahulu, ketika berzina disebutkan
perempuan dahulu, siapakah yang paling banyak
korupsinya didunia ini, lelakikah ataukah perempuan?,
dan siapakah yang memancing lebih dahulu sumber
berzina, yang suka atau lebih banyak berpakaian
"telanjang" itu siapakah? Perempuankah atau
lelakikah?). Dalam AlQuran penyebutan pendahuluan ini
menandakan yang didahulukan itu yang lebih memegang
peranan, dan menjadi sumber perhatian.

Juga, coba lihat kekuatan antara mata dan telinga,
mana yang lebih dahulu dan lebih kuat? Ketika ada
orang memanggil kita dari belakang, atau

[EMAIL PROTECTED] Re: Patuih Re: Musibah PC sanak Miko

2008-05-09 Terurut Topik Rahima

Kanda Miko, musibah yang menimpa sungguh
memprihatinkan, semoga ada hikmahnya dan diberi
kesabaran. Apa yang dapat kami bantu bersama kanda.

Kanda Miko ini, sangat saya kenal dari dulu, beliau
tidak akan pernah meminta, namun semoga tidak pernah
menolah pemberian9mudah-mudahan), kirimkan saja apa
yang akan kita bantu. Beres sudah.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- jun aidi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Ambo masih ado modem nan indak dipakai lai kondisi
> masih bagus, kalau amuah bisa nanti ambo baok-an ka
> Batawi.
> wassalam
> Junaidi
> 
> 

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tdk perlu, jika melakukan reply.
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Langit dan Ulama

2008-04-25 Terurut Topik Rahima

--- Sutan Sinaro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Padang 16 April 2008 15:40, Rahima
> <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
> 
>.
> Assalamu'alaikum .w.w.
> 
> ... Ima benar  dengan semua keterangannya...
> dan maaf kalau terlambat me-replynya...
> 
> Saya (Kami) sedang berusaha ke arah itu sedapat
> mungkin...
> Memang belum semua yang berpikiran begitu, dan
> selalu kita ajak-ajak
> dalam setiap pembicaraan, bahkan rapat-rapat...

Da Sutan Sinaro, dan dunsanak RN.

Alhamdulillah kalau begitu. Sebenarnya saya justru
sangat mengharapkan para ilmuwan alamlah yang justru
lebih banyak menjelaskan ayat-ayat kauniyah ini. Kalau
untuk bahasa Arabnya, sebenarnya sudah ada.
Alhamdulillah saya telah memiliki buku-buku tentang
ilmu alam, matematika, ilmu hewan, fhisika dllnya. 

Hanya tinggal menterjemahkan dan sedikit mengomentari
sajanya tugas saya, karena sudah ada koq di tulis oleh
ilmuwan yang berasal dari Mesir dan Timteng lainnya.. 

Contoh, Prof.Dr.Mustafa Mahmud. Prof.Dr.Zaglol
Annajjaar, juga tafsir ilmiyah oleh Grand Syeikh Al
Azhar sekarang oleh Prof. Dr. Thantawi, juga ulama
salaf dulunya, Tafsir Arrazi, dllnya, sangat banyak
sekali. Namun baru sebahagian saja sepertinya yang
baru diterjemahkan kebahasa Indonesia, sehingga orang
kita Indonesia, menyangka tidak ada peran Muslim, atau
Al Azhar dalam bidang keilmuwan sains ini, padahal
ada. 

Juga kalau diteliti dengan sejarah, ilmu Al
Jabar(Matematika, Logaritma, Geometri, dllnya itu),
asal muasalnya sebenarnya berasal dari ilmuwan Muslim
Arab, yang kemudian di kembangkan oleh ilmuwan Barat.

Sayangnya Barat mengklaim itu berasal dari mereka,
merekalah penemu pertama. Ini hanya sebahagian bangsa
Barat saja koq, sebahagian lain, bersikap adil dan
netral, mengakui kalau itu berasal dari muslim, dengan
adanya ratusan manuscrip asli dari Arab, sebagai
barang bukti. 

Sayang sekali ilmuwan Matematika tidak meneliti
manuscrip yang banyak ini, bahkan sangat jarang
menjelaskan pada murid/siswanya dari mana asal ilmu
itu, karena ketidak tahuannya masalah sejarah Islam
ini pula.Dimana manuscrip yang lainnyapun banyak
terbakar pada saat perang Salib, juga pembakaran
khazanah ilmu pengetahuan Islam di Baghdad.

Dan kita tidak bisa menyalahkan juga, karena inilah
salah satu keberhasilan dari missionaris orientalis,
untuk menjauhkan umat Islam dari ajaranNYA, juga
keilmuwan islam lainnya dengan memisahkan antara
sekolah agama dan umum. Kalau belajar umum yah umum
saja tanpa agama, atau sebaliknya.

Kalau saya tugasnyakan hanya menterjemah, meneliti
AlQuran Al Hadits, dalam kajian sisi ayat
tanziliyyahmya, Etimologi, Lughah, sastra, fiqh, ushul
fiqh,dllnya,dan itupun tak pula pernah terlepas dari
buku-buku dan pendapat ulama salaf.

Ok. 
Untuk Kanda Bagindo, sebenarnya saya dah membalasnya,
namun tidak tahu, apakah terkirim atau tidak, maka
saya posting ulang lagi. Maaf, saya juga sangat-sangat
sibuk beberapa hari belakang, juga kedepannya untuk
urusan kuliyah saya juga.

Makasih. Mohon Maaf.

--- Mybagindochaniago <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:

> Bissmilahirahmanirahim,..
> Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh,

Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh

> 
> Ustadzah Rahima dan kanda Abraham Ilyas, serta sanak
> sapalanta
> kasadonyo,

Kakanda Bagindo, dan dunsanak RN,

> 
> 
> Terima kasih, buat Rahima atas pemaparan dan
> penjelasannya.

Sama-sama.Saya juga berterimakasih atas pemaparan,
penjelasan dan klarifikasinya.

> Yang seharusnya ""Karena saya dapat cerita bahwa
> orang di Mesir
> banyak mendapatkan gelar "Doktor" (dimaksudkan tidak
> hanya
> alumni Al Azhar, tapi Universitas lainnya yang ada
> di Mesir), namun ada
> diantara mereka yang bekerja sebagai tukang
> "bengkel"
> (klasifikasi bengkel dalam pengertian luas dan tidak
> terbatas pada
> bengkel otomotive saja) atau tukang "mancing" (kalau
> tidak
> salah, mohon dibetulkan), lantas kalau telah
> demikian, apa sebenarnya
> hakikat-nya mendapat gelar Doktor itu ?"
> 
> 
> Saya mohon maaf kepada Rahima para alumni Al Azhar
> kalau tulisan saya di
> atas sedikit agak terusik, maklumlah dikarenakan
> keterbatasan saya,
> misalnya saya itu tahu mana rendang yang enak, tapi
> saya tidak pandai
> bagaimana meramu dan memasak rendang supaya enak,
> tentu kembali kepada
> ahlinya.

Tidak apa-apa kanda bagindo. Memang permasalahan ini,
agak sensitif sedikit. Karena begitu banyaknya
tudingan orang lain, terhadap tammatan Timteng,
macam-macam. Baik itu dari Al Azhar maupun non Al
Azhar. Dan sering dibandingkan dengan tammatan Barat,
yang terkadang mereka lebih maju dalam sisi
ekonomi,entahlah sayapun kurang tahu.

Yang pasti sering saya mendengarnya dari teman-teman
sendiri, betapa banyaknya orang menilai tingkat
kemajuan dan keberhasilan seseorang di tinjau dari
sisi

[EMAIL PROTECTED] AAC Mengguncang Dunia(Profil Kang Abik, serta metode penulisan novelnya)

2008-04-25 Terurut Topik Rahima


Bismillahirrahmaanirrahiim.

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh

Ayat-Ayat Cinta Mengguncang Dunia
By. Ibu Rahima.Sikumbang Sarmadi.MA

Siapa sih yang tidak mengenal Habiburrahman, yang
lebih akrab dipanggil "Kang Abik?" 

Dapat dipastikan hamper semua kaum lelaki, perempuan,
Ibu-ibu khususnya sangat mengenal beliau, penulis
novel  "The BEST Seller", dan berkali-kali meraih
prestasi penghargaan atas karya-karya beliau yang
cukup sederhana, menyentuh hati, menyayat kalbu nan
pasrah akan ketentuan Illahi.

Siapa sih sebenarnya sosok idola yang lagi ngetren
ini, sampai-sampai Presiden Indonesia SBY, para
Menteripun tidak melewatkan disela-sela kesibukan
mereka, untuk menonton film AAC yang mengguncang dunia
perfileman itu?

Habiburrahman El Shirazy, lahir di Semarang, pada hari
khamis, 30 September 1976.
Memulai Pendidikan Menengahnya di MTs Futuhiyyah 1
Mranggen, sambil belajar kitab kuning di Pondok
Pesantren Al Anwar, di bawah asuhan K.H. Abdul Bashir
Hamzah.

Setelah itu pada tahun 1995 beliau melanjutkan
pengembaraan intelektualnya ke Fak. Ushuluddin jurusan
Hadits di Univ. Al Azhar, dan melanjutkan S2nya di The
institute for Islamic Studies ini Cairo.

Demikian sekilas profil beliau, tanpa menyebutkan
segudang penghargaan yang beliau terima dari berbagai
bidang, terutamanya bidang sastra, karena biografi
beliau ini, dapat anda simak di buku karya-karya
beliau selain AAC, seperti ."Pudarnya Pesona
Cleopatra", "Diatas Sajadah Cinta", "ketika Cinta
berbuah Surga", "Bidadari Bermata Bening, "Dalam
Mihrab Cinta"(pokonya kalau ingat  masalah Cinta,
ingat karya-karya Kang Abik deh).

Kita mencoba memandang dan melihat atau meninjau
keilmuwan beliau ini dari sudut yang lain, dan semoga
saja ada manfaatnya buat Ibu-ibu pembaca bulletin DWP
diseluruh seantero dunia.

Beberapa bulan yang lalu, disaat Kang Abik berkunjung
ke Kairo, dalam acara tahunan Mesir, "Book
Fair"(pertengahan bulan Januari 2008 yang lalu).
Bersama utusan IKAPI, kekeluargaan Jatim, sempat
mengadakan sehari belajar menulis dengan beliau.

Diantara point-point yang beliau sampaikan dalam hal
bagaimana menjadi penulis yang baik adalah sebagai
berikut:

1. Langkah Pertama, Pencelupan.

Artinya, anda harus masuk dalam bahasa Stephen J.
Spignesi mencelupkan diri kedalam subjek Anda, hampir
pada keseluruhan point. Bagaimana bisa basah, kalau
anda tidak masuk kedalam air?
Menurut Kang Abik, langkah pertama ini, tidak
memerlukan penulisan apapun, selain lebih banyak
membaca, juga bertanya pada sumber yang tahu. Orang
yang kurang membaca bisa dipastikan, tak akan bisa
menulis karya dengan baik. Dari banyak membaca inilah
penulisan data penulisan lebih banyak terkumpul.

2. Langkah 2, Catatan-Catatan:

Pada langkah kedua ini, terserah bagaimana cara anda
memandu diri anda sendiri untuk mencatat hal-hal yang
terpenting dari data-data yang telah anda dapatkan.

3. langkah ke-3, Tinjauan Ulang dan Berfikir:

Ini adalah langkah balik. Anda meninjau ulang
bahan-bahan dan catatan-catatan yang telah anda pilih
itu. Anda lihat dan fikirkan kembali apa yang telah
anda pelajari dan amati.

4 Langkan ke - 4 Daftar Isi :
 Pada tahap ini, mulailah mengatur kekacauan. Susun
kerja anda. Buat garis besar apa yang akan anda tulis,
bahkan jika bias sampai sub-sub yang paling kecil
sekalipun. Lihat dengan seksama bagian Pembukaan,
Pertengahan, dan akhir.

5. Langkah ke- 5 Bab demi Bab.

Inilah saatnya anda menulis, bab demi bab. Gabungkan
tulisan itu sesuai dengan alur yang telah anda
susun.Tulis dengan penuh percaya diri, perkaya bahan
milik anda, tulis dengan kekuatan jiwa. Tulis dengan
emosi.Nikmati setiap perasaan yang mengalir.

6. langkah ke- 6.

Setelah tulisan anda selesai, jangan langsung puas.
Teliti kembali dan tulis ulang dengan perbaikan,
revisi dan pengembangan. Bahkan jika perlu pemangkasan
pada hal-hal yang dianggap tidak perlu dan mengganggu.
Inilah saatnya anda mengedit naskah-naskah anda.

Demikian sekilas dari ringkasan sehari belajar menulis
dengan Kang Abik. 
Dimana keesokan harinya bersama-sama para anggota
pengajian Bapak/Ibu-ibu mesjid SIC, beliau
menyampaikan betapa bagi seorang ibu RT, justru
menulis adalah pekerjaan yang cocok bagi mereka.
Karena mereka lebih bisa banyak membaca dirumah,
banyak menulis.

Demikianlah sosok Kang abik yang cukup sederhana,
walaupun uang tingkatan M dikantonginya hasil dari
royalty penjualan novel tersebut, tetap saja kelihatan
sederhana dan ramah, serta santun.

Catatan : Apakah yang melatar belakangi penulisan AAC 
bagi kang Abik?
Menurut penutuan beliau, novel AAC lahir, setelah
beliau mengalami kecelakaan fatal pada kaki
beliau(patah tulang), sehingga sangat tipis antara
kematian dan kehidupan. Disanalah beliau menyadari,
belum ada berbuat apa-apa sama sekali untuk dakwah,
menolong agama Allah, untuk Islam. Akhirnya dengan
segala tenaga , pikiran yang masih tersisa, beliau
memulai penulisan tersebut. Dan beliau tidak menyangka
sama sekali, kalau novel ini akan menjadi "The best
seller". "Wallahi (Demi

[EMAIL PROTECTED] Re: Langit dan Ulama

2008-04-25 Terurut Topik Rahima

--- Sutan Sinaro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Padang 16 April 2008 15:40, Rahima
> <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
> 
>.
> Assalamu'alaikum .w.w.
> 
> ... Ima benar  dengan semua keterangannya...
> dan maaf kalau terlambat me-replynya...
> 
> Saya (Kami) sedang berusaha ke arah itu sedapat
> mungkin...
> Memang belum semua yang berpikiran begitu, dan
> selalu kita ajak-ajak
> dalam setiap pembicaraan, bahkan rapat-rapat...

Da Sutan Sinaro, dan dunsanak RN.

Alhamdulillah kalau begitu. Sebenarnya saya justru
sangat mengharapkan para ilmuwan alamlah yang justru
lebih banyak menjelaskan ayat-ayat kauniyah ini. Kalau
untuk bahasa Arabnya, sebenarnya sudah ada.
Alhamdulillah saya telah memiliki buku-buku tentang
ilmu alam, matematika, ilmu hewan, fhisika dllnya. 

Hanya tinggal menterjemahkan dan sedikit mengomentari
sajanya tugas saya, karena sudah ada koq di tulis oleh
ilmuwan yang berasal dari Mesir dan Timteng lainnya.. 

Contoh, Prof.Dr.Mustafa Mahmud. Prof.Dr.Zaglol
Annajjaar, juga tafsir ilmiyah oleh Grand Syeikh Al
Azhar sekarang oleh Prof. Dr. Thantawi, juga ulama
salaf dulunya, Tafsir Arrazi, dllnya, sangat banyak
sekali. Namun baru sebahagian saja sepertinya yang
baru diterjemahkan kebahasa Indonesia, sehingga orang
kita Indonesia, menyangka tidak ada peran Muslim, atau
Al Azhar dalam bidang keilmuwan sains ini, padahal
ada. 

Juga kalau diteliti dengan sejarah, ilmu Al
Jabar(Matematika, Logaritma, Geometri, dllnya itu),
asal muasalnya sebenarnya berasal dari ilmuwan Muslim
Arab, yang kemudian di kembangkan oleh ilmuwan Barat.

Sayangnya Barat mengklaim itu berasal dari mereka,
merekalah penemu pertama. Ini hanya sebahagian bangsa
Barat saja koq, sebahagian lain, bersikap adil dan
netral, mengakui kalau itu berasal dari muslim, dengan
adanya ratusan manuscrip asli dari Arab, sebagai
barang bukti. 

Sayang sekali ilmuwan Matematika tidak meneliti
manuscrip yang banyak ini, bahkan sangat jarang
menjelaskan pada murid/siswanya dari mana asal ilmu
itu, karena ketidak tahuannya masalah sejarah Islam
ini pula.Dimana manuscrip yang lainnyapun banyak
terbakar pada saat perang Salib, juga pembakaran
khazanah ilmu pengetahuan Islam di Baghdad.

Dan kita tidak bisa menyalahkan juga, karena inilah
salah satu keberhasilan dari missionaris orientalis,
untuk menjauhkan umat Islam dari ajaranNYA, juga
keilmuwan islam lainnya dengan memisahkan antara
sekolah agama dan umum. Kalau belajar umum yah umum
saja tanpa agama, atau sebaliknya.

Kalau saya tugasnyakan hanya menterjemah, meneliti
AlQuran Al Hadits, dalam kajian sisi ayat
tanziliyyahmya, Etimologi, Lughah, sastra, fiqh, ushul
fiqh,dllnya,dan itupun tak pula pernah terlepas dari
buku-buku dan pendapat ulama salaf.

Ok. 
Untuk Kanda Bagindo, sebenarnya saya dah membalasnya,
namun tidak tahu, apakah terkirim atau tidak, maka
saya posting ulang lagi. Maaf, saya juga sangat-sangat
sibuk beberapa hari belakang, juga kedepannya untuk
urusan kuliyah saya juga.

Makasih. Mohon Maaf.

--- Mybagindochaniago <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:

> Bissmilahirahmanirahim,..
> Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh,

Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh

> 
> Ustadzah Rahima dan kanda Abraham Ilyas, serta sanak
> sapalanta
> kasadonyo,

Kakanda Bagindo, dan dunsanak RN,

> 
> 
> Terima kasih, buat Rahima atas pemaparan dan
> penjelasannya.

Sama-sama.Saya juga berterimakasih atas pemaparan,
penjelasan dan klarifikasinya.

> Yang seharusnya ""Karena saya dapat cerita bahwa
> orang di Mesir
> banyak mendapatkan gelar "Doktor" (dimaksudkan tidak
> hanya
> alumni Al Azhar, tapi Universitas lainnya yang ada
> di Mesir), namun ada
> diantara mereka yang bekerja sebagai tukang
> "bengkel"
> (klasifikasi bengkel dalam pengertian luas dan tidak
> terbatas pada
> bengkel otomotive saja) atau tukang "mancing" (kalau
> tidak
> salah, mohon dibetulkan), lantas kalau telah
> demikian, apa sebenarnya
> hakikat-nya mendapat gelar Doktor itu ?"
> 
> 
> Saya mohon maaf kepada Rahima para alumni Al Azhar
> kalau tulisan saya di
> atas sedikit agak terusik, maklumlah dikarenakan
> keterbatasan saya,
> misalnya saya itu tahu mana rendang yang enak, tapi
> saya tidak pandai
> bagaimana meramu dan memasak rendang supaya enak,
> tentu kembali kepada
> ahlinya.

Tidak apa-apa kanda bagindo. Memang permasalahan ini,
agak sensitif sedikit. Karena begitu banyaknya
tudingan orang lain, terhadap tammatan Timteng,
macam-macam. Baik itu dari Al Azhar maupun non Al
Azhar. Dan sering dibandingkan dengan tammatan Barat,
yang terkadang mereka lebih maju dalam sisi
ekonomi,entahlah sayapun kurang tahu.

Yang pasti sering saya mendengarnya dari teman-teman
sendiri, betapa banyaknya orang menilai tingkat
kemajuan dan keberhasilan seseorang di tinjau dari
sisi

[EMAIL PROTECTED] Ilmu Bumi(Geologi) (2)

2008-04-21 Terurut Topik Rahima

indungi kehidupan dari panas didalam bumi.

Ayat lain dalam Al Qur'an menyatakan :
" dan dia menancapkan gunung-gunung dibumi,supaya bumi
ini tidak goncang bersama kamu,Dan dia menciptakan
sungai-sungai dan jalan-jalan agar kamu mendapat
petunjuk " ( Q.S 16 : 15 )

Ayat-ayat ini menunjukkan hal-hal berikut :
1 ) Benua dibumi terhampar dan diciptakan dizaman
purba,sama seperti dihamparkan,atau ditarik.
2 ).Terdapat gerakan terus-menerus benua-benua.
3 ) Pembentukan gunung dikaitkan dengan gerakan ini.
4 ) Gunung distabilkan dengan turun kelapisan
astenosfer.
5 ) Bahan plastis ( lentur ) terdapat dibawah kerak
bumi,karena ia menjadi tidak stabil,tanpa efek menurun
( sinking effect ) .

jadi ayat-ayat ini memberikan indikasi yang jelas
mengenai struktur bumi dan gerakan lempeng
tektonik.Kerak bumi dan  karakteristik strukturalnya
tidak dipelajari secara rinci sampai abad ke 19
.Ahli-ahli geologi tidak mempunyai teori yang
komfrehensip untuk menjelaskan proses
ini,mengaitkannya dengan gerakan kontinen sampai paro
terakhir abad kedua puluh.

Sekarang kita terangsang untuk merenungkan sebuah
hadist dalam shahih Muslim yang menyatakan ,sebagai
salah satu datangnya Hari perhitungan sebagai berikut
: " Hari perhitungan tidak akan datang sebelum daerah
Arab kembali menjadi subur,hijau dengan sungai-sungai
".

Hadist ini mengacu pada iklim masa lalu,dan masa yang
akan datang,dari bukti geologis bahwa daerah ini
pernah hijau dan akan menjadi hijau lagi dalam waktu
kurang dari satu abad.
 Mengenai hal ini,Mesir sudah jelas dulunya adalah
tanah pertanian,terbukti dengan adanya kisah nabi
Yusuf yang menjadi Mentri keuangan didalam mengatur
pertanian,kala orang-orang palestina datang meminta
bahan-bahan primer untuk dimakan.

Begitupun selama bertahun- tahun masa panen,dan masa
paceklik(tempat penyimpanan itu masih ada sampai
sekarang, adanya di Luxor, sementara Kincir nabi
Yusuf, mungkin kincir pertama di dunia kali, hanya
sayangnya negeri Kincir justru terkenal dari Negara
Belanda(?). Kincir nabi Yusuf masih ada, dan memiliki
bunyi khusus. 
  
Dan bila dihubungkan dengan masa-masa saat ini,Mesir
bukanlah seluruhnya tanah padang pasir yang tandus
lagi,tapi sudah banyak kehijauan disebagian
daerah,begitupun sungai-sungai Nil,yang di buat
bendungan-bendungan baru,serta aliran-aliran baru di
daerah perpasiran,sehingga jadilah padang pasir
tersebut menjadi tanah pertanian.Wallaua'lam masa yad.

Tak kalah juga,kalau tidak salah,dua tahun yang lampau
di jajirah Arab,sudah ada gundukan es,salju.Ini
pertanda,suatu saat kelak,Hadist Rasulullah
benar-benar terbukti,bahwa jazirah Arab akan kembali
menjadi subur kembali.

Lantas kenapa dulunya tanah Arab,subur,menjadi kering
begitu..?.Ini pembahasan di bidang lain,yang
menyangkut zaman Es.Disana disebutkan bagaimana rotasi
tersebut.

Wassalam.( Cairo 1 oktober 03.Rahima )



  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ

--~--~-~--~~~---~--~~
===
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply.
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
===
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED]

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Ilmu Bumi(Geologi) (1)

2008-04-21 Terurut Topik Rahima


Assalamualaikum.Wr.Wb.
ILMU BUMI ( GEOLOGI )
Allah SWT berfirman di dalam kitabNya yang maha mulia 
: Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui
bahwasanya langit dan bumi itu,keduanya dahulu adalah
satu kesatuan yang terpadu.Kemudian kami pisahkan
antara keduanya.Dan daripada air kami jadikan segala
sesuatu yang hidup,maka mengapakah mereka tiada juga
beriman? ( Al Anbiya 3 )

Muhammad Kamil Abd As Shamad dalam bukunya  " Al I'jaz
'Ilmi fi l Qur'an " halaman 77-78 mengatakan bahwa :
Ilmu moderen pada abad terakhir telah menemukan
bahwa,bumi dan langit-langit merupakan satu
kesatuan,yang pada akhirnya terbelah .

Kemudian masing-masing dari unsur keduanya berasal
dari awan-awan ( asap ),yang semakin lama semakin
menebal dan membentuk suatu benda ( tak obahnya
penciptaan manusia yang berasal hanya dari setetes air
mani,kemudian menjadi benda yang keras dan bergerak ).

Kedua unsur ini sudah dibuktikan bahwa zat-zat yang
ada di bumi dan matahari satu.Yaitu berupa gas yang
terapung.Hal ini dilukiskan dan dibadaikan oleh Allah
SWT dalam firmanNya " 

Kemudian dia menuju kepada penciptaan langit,dan
langit itu masih merupakan asap,lalu Allah berkata
kepadanya dan kepada bumi,.datanglah kamu keduanya
menurut perintahku,dengan suka hati,atau
terpaksa,keduanya menjawab,kami datang dengan suka
hati . ( Q.S Al Fushilat 11 ).

BENTUK BUMI :
Sesuai dengan firman Allah SWT dalam kitabNya yang
mulia : Dan bumi setelah itu dijadikannya terhampar (
seperti bulat telur ) ( Q.S An Naazi'aat 30 ).

Kamus bahasa Arab memberikan arti kata " Dahaha "
yaitu menjadikannya seperti " Ad Dahiyah,yakni Bulat
telor ".Dan yang menguatkan lagi firman Allah bahwa
bentuk bumi ini bulat adalah firmanNya sebagai berikut
: " Tuhan yang memelihara kedua tempat terbit
matahari,dan memelihara kedua tempat terbenamnya. (
Q.S Ar Rahman 17 )

Andaikan saja,bentuk bumi ini terbentang luas dan
terhampar merata,tentu tempat terbit dan terbenamnya
matahari satu.Dan cahaya matahari pasti menyinari
seluruh isi jagad alam raya ini sekaligus,berarti ngak
ada malam ,karena diterangi oleh matahari,tanpa ada
dinding pembatasnya.

Salah satu contoh saja,cobalah kita pinjam dulu bola 
kaki dunia itu,atau bola apa saja,kemudian kita kasih
senter,maka bila kita mensenternya ( memberikan cahaya
),pada bagian atas,maka bagian bawahnya gelap.Atau
kita sinari bagian Barat,maka bagian Timurnya akan
gelap,begitu juga sebaliknya.Karena bagian bawah,atau
Timur terhalang mendapat sinaran tersebut.
Ini pertanda bahwa bumi itu bulat,dan tidak datar
begitu saja. Dan ini juga sesuai dengan firman Allah
SWT
 
Dan dialah yang menciptakan malam dan siang,matahari
dan bulan,masing-masing dari keduanya itu beredar
didalam garis edar nya. ( Q.S Al Anbiyaa,)
" Dia Allahlah yang menutupkan malam atas siang-dan
siang atas malam,dan menundukkan matahari dan
bulan,masing-masing berjalan menurut waktu yang telah
ditentukan ".
" Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan,dan
malam mendahului siang." ( Q.S Yasin 40 )

ISYARAT-ISYARAT ALQUR'AN TENTANG GEOLOGI.

Zaglul Raghib Muhammad Al Najjar, ( mukjizat Al Qur'an
)  dalam keterangannya mengenai ilmu geologi ini
menyatakan :
Dalam berbagai ayat, Al Qur'an banyak memberikan
indikasi tentang jagad raya dengan segala
bagian-bagiannya ( langit,bumi,segala benda mati dan
hidup yang ada,serta berbagai fenomena jagat raya
lainnya yang muldimensional ).


Isyarat-isyarat itu menunjukkan bukti ( istidlal )
atas kekuasaan Allah yang tidak terbatas,ilmu dan
hikmah yang maha sempurna dalam menciptakan jagad raya
ini.
Ini semua sebagai hujjah ( argumentasi ) terhadap
orang-orang kafir ,musyrik dan kaum skeptis,dan
sekaligus mengukuhkan hakikat uluhiyah Allah,Rabb alam
semesta.
Jika kaum Muslimin memanfaatkan hal keilmuan dari
Allah ini,niscaya mereka akan menjadi pelopor dalam
setiap penemuan ilmiyah.Sekurang-kurangnya terdapat 49
ayat kauniyah didalam Al Qur'an yang membicarakan
bumi.


Antara lain yang membicarakan tentang lapis luar bumi
dimana kita hidup diatasnya.Ayat-ayat yang mengandung
sejumlah fakta ilmiyah geologi dapat diklasifikasikan
dalam kompilasi-kompilasi berikut : 

1 ) Ayat yang menyuruh manusia supaya berjalan dimuka
bumi dan meneliti cara awal penciptaan,yang merupakan
suatu metodologi ilmiyah dalam kajian geologi.
2 ),Ayat-ayat yang menunjukkan gerak dan asal usul
bumi.Antara lain penyifatan bola bumi dan
peredarannya,ayat -ayat yang menegaskan tentang posisi
planet-planet hakekat ekspansi jagat raya permulaan
alam yang dimulai dengan satu partikel ( satu padu
),kemudian partikel pertama yang meledak,( tahap
pemisahan ),permulaan langit dan tahap
penciptaannya,yang pertama dalam kabut tipis ( tahap
nabula )tersebarnya benda antara langit dan bumi (
benda antara planet-planet ),dan keselarasan seluruh
yang ada di langit dan dibumi.

3 ).Ayat yang menetapkan bahwa setiap besi yang ada di
planet bumi ini,telah diturunkan dari langit.
4 ),Ayat yang menetapkan bahwa bumi mempunyai
tumbuh-tumbuhan,dan ini merupakan suatu

[EMAIL PROTECTED] Fwd: -=[ KMM-Mesir ]=- perjalanan gubernur Sumbar selama di Kairo dan Saudi Arabia

2008-04-20 Terurut Topik Rahima

Note: forwarded message attached.



  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ
--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

--- Begin Message ---
  Gubernur Akan Selesaikan Persoalan 408 Mahasiswa Sumbar di Mesir
   
  PadangKini.com | Senin, 14/4/2008, 12:12 WIB
   
  PADANG--Gubernur Sumatera Barat Gamawan Fauzi akan menyelesaikan sejumlah 
persoalan mahasiswa asal Sumatera Barat yang kuliah di Universitas Al-Azhar, 
Mesir. 
  Sekretaris Daerah Pemrov Sumatera Barat Yohannes Dahlan di Padang, Senin 
(14/4) mengatakan, Gubernur sudah berada di Mesir sejak Jumat (11/4). Ia 
mengikuti Lokakarya Peningkatan Prestasi Mahasiswa Indonesia di Gedung Azhar 
Conference Centre Cairo, Mesir. 
  Lokakarya ini dihadiri Menteri Agama Maftuh Basuni, Dirjen Pendidikan Islam 
dan Dubes Indonesia Abdurrahman Moh. Fakhir, dan sejumlah pejabat Indonesia dan 
Mesir. 
  Menurut Yohannes, Gubernur Sumbar sengaja diundang bersama tiga gubernur 
lainnya di Indonesia, yaitu Gubernur Jawa Timur, Jawa Tengah, dan Jawa Barat, 
sebagai provinsi terbanyak mahasiswanya kuliah di Universitas Al-Azhar, Kairo. 
  Dari lebih 6.000 mahasiswa Indonesia di Mesir, kata Yohannes, 408 orang 
berasal dari Sumatera Barat. Pemerintah Indonesia mengundang keempat gubernur 
untuk menyelesaikan sejumlah persoalan mahasiswa di Mesir. 
  "Di antaranya permasalahan keberangkatan, mahasiswa baru sampai di Mesir 
ternyata kuliah sudah mulai, apalagi mahasiswa kita perlu belajar bahasa arab," 
katanya. 
  Bagi Universitas Al Azhar, kata Yohannes, tidak masalah menerima berapa pun 
mahasiswa, termasuk asal Indonesia karena Universitas Al-Azhar lembaga yang 
kaya, bahkan lebih kaya dari Pemerintah Mesir. Pemerintah Mesir  pernah 
meminjam dana ke Universitas Al-Azhar. 
  "Pemerintah Daerah juga akan menyelesaikan masalah mahasiswa yang banyak 
bekerja di sana sambil kuliah untuk menambah biaya kuliah, selain itu juga 
masalah pemondokan," ujarnya. (yanti)
   
  Catatan Gubernur Gamawan Fauzi dari Mesir: Bahasa Arab Mahasiswi Sumbar 
Dipuji Syaikh Al-Azhar
   
  PadangKini.com | Senin, 14/4/2008, 21:09 WIB
   

 Gubernur Sumatera Barat Gamawan Fauzi.
  Gubernur Sumatera Barat Gamawan Fauzi berkunjung ke Kairo, Mesir untuk 
menghadiri Lokakarya Dukungan Terhadap Peningkatan Prestasi Mahasiswa 
Indonesia', di Gedung  Azhar Conference Centre, Kairo, 12 April 2008 dan 
sejumlah kegiatan lain. Berikut laporan Gubernur yang dikirimkan khusus untuk 
pembaca PadangKini.com.  
  KAIRO, MESIR-Jumat, 11 April pukul 17.05 waktu setempat atau pukul 22.00 WIB, 
pesawat Emirates yang kami tumpangi mendarat dengan mulus di Cairo 
International Airport.
  Di kota bersejarah inilah ratusan putra Minang sedang kuliah menuntut ilmu di 
universitas tua Al Azhar. Saya menginjakkan kaki di Kairo, sebuah kota nan 
indah.
  Sepertinya kerinduan lama tersimpan, dijawab tuntas laju kendaraan ke pusat 
kota. Waktu kecildulu, sering sekali saya mendengar kata-kata Mesir di surau. 
Ikatan batin kita sebagai umat Islam dan Mesir memang telah lama terpatri.
  Mesir adalah negara yang terletak di dua benua, Asia dan Afrika. Tapi 90 
persen daratannya berada di Afrika bagian timur laut, Negeri Firaun' dan 
negeri padang pasir ini didiami secara tidak merata.
  Hampir 99 persen penduduknya tinggal berdesakan pada 3,5 persen areal 
wilayahnya, yaitu di tepian Sungai Nil. Ini disebabkan karena 96 persen dari 
luas Mesir adalah padang pasir, Gurun Sahara yang terkenal itu. Jumlah penduduk 
Mesir saat ini lebih 75 juta jiwa, dengan luas wilayah sekitar 997.739 km 
persegi.
  Mesir berbatasan dengan Libya di sebelah barat, Sudan di selatan, Jalur Gaza 
dan Israel di utara dan Laut Merah di timur.
  Di Mesir, sejarah peradaban Islam seperti menyapa

[EMAIL PROTECTED] Re: Langit dan Ulama

2008-04-17 Terurut Topik Rahima

--- Mybagindochaniago <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:

> 
> Bissmilahirahmanirahim,..
> 
> Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh,

Wa'alaikumsalam warahmatullahiwabarakaatuh.

Kanda Bagindo, kanda Abraham Ilyas, dan dunsanak RN.
> 
> Ustadzah Rahima dan sanak sapalanta kasadonyo,
> 
> > Sebagaimana penyampaian tulisan Rahima tentang
> "Langit dan
> Ulama"  kalau boleh saya mohon penjelasan berikut
> dibawah ini :
> 
> 
> 
> 1. Bumi adalah tempat kehidupan manusia dan jin,
> sedangkan Langit
> tempat kehidupan malaikat

Allahu'a'lam. Karena Iblis juga dulunya yang berasal
dari Jin itu, sempat tinggal disana. 
> 
> 
> 
> 1. Kata "Syaithan" adalah kata sifat, merupakan
> bentuk dari
> syaithan  minal insi dan syaithan minal jinsi 

Syetan artinya, setiap yang jauh dari kebenaran. Siapa
saja yang jauh dari kebenaran bisa dikatakan
syetan.Syetan bisa berasal dari manusia ataupun Jin.

> 
> 
> 
> Allah Ta'ala berfirman :
> 
> 
> Hai orang-orang beriman apabila kamu dikatakan
> kepadamu:
> "Berlapang-lapanglah dalam majlis", maka
> lapangkanlah niscaya Allah akan
> memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan:
> "Berdirilah kamu",
> maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan
> orang-orang yang beriman
> di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu
> pengetahuan beberapa
> derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu
> kerjakan. [Al Mujaadila
> ,58:11]
> 
> 
> 
> 1. Apakah yang dimaksud dengan "... niscaya
> Allah akan
> meninggikan  orang-orang yang beriman di
> antaramu dan orang-orang
> yang diberi ilmu  pengetahuan beberapa derajat"
> dan bagaimana
> hubungannya antara orang  beriman dan orang yang
> ber-Ilmu
> pengetahuan ?

Yang Allah tinggikan derajatnya adalah mereka yang
bukan sekedar berilmu saja. Berilmu dan beriman.
pandaipun, kalau tak beriman, ngak masuk kategori ini.
Begitupun, beriman, tapi tak berilmu, ngak masuk
kategori ini juga. Jadi harus dua sekaligus. Iman dan
Ilmu.
Ilmu tanpa Iman, Buta. Iman tanpa ilmu, pincang.
> 
> 
> 
> 1. Karena saya dapat cerita bahwa orang di Mesir
> banyak mendapatkan
> gelar Doktor, namun mata pencariannya hanya tukang
> bengkel atau tukang
> macing (kalau tidak salah, mohon dibetulkan), lantas
> kalau telah
> demikian,  apa sebenarnya hakikat-nya mendapat
> gelar Doktor itu ?

Orang Di Mesir, maksudnya bisa jadi orang Mesir itu
sendiri, bisa juga orang asing yang ada di Mesir, yang
sedang/sudah mengambil doktor?

Ok.

Kalau orang Mesir sendiri, setau saya, ngak ada yang
jadi tukang bengkel kalau sudah doktor. Mereka sangat
menghargai orang berilmu, terutama kalau kita bilang
kita kuliyah di Al Azhar. Bagi mereka, sangat
menghormati dan memuliakan tammatan Al Azhar,
jangankan orang Mesirnya sendiri, orang asing belajar
di Mesirpun mereka hargai(pada umumnya, ngak
semuanyalah, toh ada juga perampokan di Mesir,
dsbgnya)

Kalau Doktor asing, darimana dulu? dari Indonesia yang
ambil gelar doktor jadi kerja di bengkel? Siapa yah?
Bisa dihitung dengan jari mereka yang tammatan doktor
di Al Azhar ini, rata-rata berhasil semua. Pak Quraish
Shihab, pernah jadi menteri agama, dubes, dan
intelektual di Indonesiakan sekarang ini?

Kemudian, banyak doktoral dari Sulawesi, setau saya
mereka dah mengajar semuanya9tentu dosen di PT di
daerah mereka). Hanya Pak Nur Shamad Kamba yang
sekarang bekerja di Jeddah bagian haji(?)

KaK Elywarti Maliki(Orang Minang yang tinggal besar di
Jakarta, bekerja di kedubes Brunei Jeddah mendirikan
sekolah di Jeddah).
Kemaren pulang ke Indonesia, sempat mengajar di UIN,
karena gajinya hanya 1,5 juta setengah, tentu ia ngak
mau, habis diongkos jalan saja, sementara beliau
selama ini gajinya di kedubes Brunei bisa ber kali
lipat dari itu.

Doktor Bahruni, bagian hadits, dari kalimantan, sudah
meninggal dunia setahun setelah sampai ke Indonesia(?)

Doktor Muchlis hanafi bagian tafsir, kini malah
ditarik di jakarta sama menteri agama, sebelumnya
dosen di Jogyakarta, karena dibutuhkan di jakarta
ditarik kesana dianya.

Doktor Syaeroji Dimyati, bagian Tarbiyah(pendidikan),
juga di UIN Ciputat.

Magister yang dokter(bukan doktor, tetapi dokter),
bidang kebidanan dari Al Azhar, Ibu Widyawati(orang
Bukittinggi), istri Sakman Maknayie wartawan
Antara(Sulawesi), juga di jakarta(UIN)?

Siapa Kalau begitu yah..yang dari Indonesia, sudah
doktor masih bekerja jadi tukang bengkel? Setahu saya
kagak ada?. Boleh dikasih tau kesaya namanya, siapa
orangnya. Kalau dari negara lain yang ambil doktor,
sampai saat ini, juga jarang, selain dari Indonesia.
Kalaupun ada, tentu saya ngak tau nasib mereka
bagaimana. 

Malaysia, justru lebih lagi menghargai tammatan Al
Azhar itu. Jangankan doktor, LC(S1) saja luar biasa.
Malah banyak mahasiswa Indo

[EMAIL PROTECTED] Re: Langit dan Ulama

2008-04-16 Terurut Topik Rahima

--- Zulkarnain Kahar <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:

>   Ibu Rahima
>
>   Ilmu ilmu  yang mencoba menerangkan realitas alam
> semesta :
>   Mekanika Newton menjelaskan fenomena benda
> mikroskopik.

Alangkah Indahnya, kalau para ilmuwan ini melihat
firman Allah Ta'ala dalam melihat benda yang terkecil
sekalipun, sementara "penglihatan" Allah tak perlu
memakai alat Mikroscop. Benda sekecil "Dzarrahpun",
terlihat oleh Allah ta'ala. Benda apakah yang terkecil
dijagad alam raya ini? Allah pasti melihatnya,
sedangkan manusia, mampukah melihatnya dengan mata
telanjang, tanpa alat apapun?

>   Mekanika statistik  menjelaskan teknik statistik
> untuk interaksi benda dalam jumlah besar untuk
> menjelaskan fenomena yang besar, teori kinetik dan
> termodinamik. 

   Maxwell  menjelaskan medan elektromagnet, juga
> teori tentang hubungan cahaya dan elektromagnet. 
>   Dalam  interaksi partikel, ada prinsip larangan
> Pauli, interaksi gravitasi, dan interaksi
> elektromagnet. 
>   Dalam Medan gaya ada medan gravitasi menyebabkan
> gaya gravitasi, medan-listrik menyebabkan gaya
> listrik dan sebagainya. 

Gaya-gaya dan perubahan-perubahan dialam raya, jauh
sebelumnya telah dijelaskan oleh Allah ta'ala dalam
FirmanNya betapa Allah menciptakan Gunung? Untuk
apakah gunung kami ciptakan?(wal jibaalaa autaada).
Kalau gunung tidak diciptakan, apa yang akan terjadi
pada bumi tempat manusia berdiam?

Ketika kita melihat, warna cahaya yang berasal dari
matahari, kelihatan putih, padahal ia perpaduan dari
berbagai warna cahaya(spektrum), sifat-sifat cahaya,
kegunaan cayaha, bisakah manusia melihat tanpa cahaya?
Mata tak dapat melihat benda yang sangat kecil, atau
yang terlalu jauh, maka mata memerlukan alat bantu,
dan alat itu menggunakan lensa(optik).

Melihat benda ditempat yang gelap, atau remang-remang
dapat mengganggu kesehatan mata, jika melihat cahaya
secara langsung dari yang terlalu terang juga dapat
merusak mata . Mata bisa kena penyakit rabun
jauh(miopi), rabun dekat (hipermetropi), cacat mata
tua(presbiopi).

Untuk melihat benda jauh, sangat kecil, selain alat
optik, juga bisa dengan alat kaca pembesar(LUP),
kamera, Mikroskop, teropong, Perioskop(teropong yang
biasa dipakai untuk mengamati permukaan air laut),
Overhead projektor(untuk melihat gambar tembus
cahaya), semuanya itu untuk melihat benda, agar
kelihatan cahayanya.

lantas, apakah manusia tidak berfirkir, bagaimana
cahaya Allah Ta'ala? (Lihat Q.S Annur ayat 35).

Cahaya Allah ta'ala bisa kita lihat dan rasakan pada
Alquranul karim, yang disampaikan via lisan NabiNya,
Rasulullah Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam.(Lihat
Q.S Almaidah 15)(Annisa 174). 

Dan mari kita lihat Q.S Yunus 6, bagaimana, dan apa
fugsi dari penciptaan cahaya dari matahari dan bulan.
Dan kenapa, ketika Allah menyebutkan kata "cahaya"
pada kalimat matahari, disebut kata "Dhiyaa"(cahaya),
sementara pada bulan "annur"(cahaya juga).

Coba kita lihat, cahaya bulan berasal dari mana,
cahaya matahari berasal dari mana?. Apakah cahaya
bulan benar-benar berasal dari bulan itu sendiri,
ataukah ia hanya merupakan pantulan yang berasal dari
cahaya matahari?.

Lantas, kenapa cahaya Allah disebutkan dengan kata
"Nuur". Ini menandakan bahwa, Allah laisa kamislihi
syaiun(Allah Ta'ala, tidak ada bisa diserupakan dengan
siapapun, dengan siapapun), kalau ada perumpamaan
sifat yang disandarkan pada Allah ta'ala, itu
pertanda, betapa kecil akal manusia, sehingga untuk
memberikan pemahaman akan ayat-ayat AlQuranpun, Allah
memberikan contoh dan perumpamaan yang bisa ditangkap
dengan akal manusia itu sendiri.

Inilah dia Cahaya Allah Ta'ala, melebihi cahaya yang
diketahui, diciptakan oleh manusia itu sendiri.

Cahaya yang dibuat manusia, listrik, lampu, center
dllnya, hanya mampu menerangi dengan tempat yang
terbatas, sementara Allah mampu menerangi kegelapan
berlipat ganda(Yukhrijuhum(annaasa) minadzuluumati
ilaannuur), dari didnding-dinding tebal, menembus
sampai beribu-ribu kali dinding dan jarak yang
berkilometer, lahir dan bathin, alam riil, dan
metafisika, sementara cahaya buatan manusia sangatlah
terbatasnya. 

Ini menandakan kekuasaan Allah, yang pantas bagi
manusia untuk merendah dihadapanNya, karena sehebat
apapun ilmuwan, masih sangat kecil dimata Allah
Ta'ala.Selain contoh cahaya, masih banyak lagi yang
dapat kita lihat dari fenomena alam ini.

Wassalamu'alaikum. Rahima. 15 April 2008

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca &

[EMAIL PROTECTED] Langit dan Ulama

2008-04-16 Terurut Topik Rahima


Bismillahirrahmaanirrahiim.
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh

LANGIT DAN ULAMA

Kata "Assamaa" atau jamaknya "Assamaawaati"(langit),
biasa diterjemahkan kedalam bahasa Inggris dengan kata
"Sky", atau "Heaven".

Kata Assamawaati, biasanya selalu di gabungkan
penyebutannya dengan kata Al Ardh(Bumi), meski dalam
bentuk tunggal. Dan ini bukan berarti bumi ini hanya
satu, sementara langit nya yang banyak. Tidak, karena
ada ayat lain, yang menyebutkan keberadaan bumi lain,
selain bumi yang kita tempati sekarang.

Dan hampir rata-rata, penyebutan Al Ardh, selalu
setelah penyebutan assamaa, atau assamaawaati. Hanya
ada satu kali saja, (atau mungkin juga sedikit sekali,
yang saya baru perhatikan dan teliti, hanya
penyebutannya lebih dahulu ketimbang assamaa, atau
assamaawaati, hanya sekali saja, allahu'alam kalau
masih ada lagi yang belum terlihat oleh saya, kalaupun
ada lagi, mungkin bisa dihitung dengan jari).Dan tentu
ini ada hikmahnya, sebab, dalam AlQuran,
taqdim(penebutan lebih dahulu) dan takhirpun
(penyebutan terakhir) pun, memiliki hikmah tersendiri.
Allahu'alam.

Sepanjang penelitian yang saya lihat. Hampir
rata-rata, kalau penyebutan "assamaa", yang diartikan
"Sky" ini, biasanya selalu berkaitan dengan langit
yang ada diatas kita langsung, yang mana daripadanya
turun hujan, dan sebagainya. 

Sementara penyebutan "Assamaawaati", biasa di
terjemahkan kepada "heavens", biasanya dipakai untuk
langit yang lebih jauh lagi, yang mana hanya Allah
saja yang maha mengetahuinya, maha memilikinya, dan
manusia dalam bilangan tertentu , tentu para ahli,
perlu lebih dalam lagi untuk menelusurinya, tidak
secara keseluruhan bisa melihat, meneliti dan sampai
pemandangan kearah langit tersebut.

 Sementara sky(assamaa), yang ada di atas kita, hampir
semua bisa melihatnya, ada awan, bintang, bulan,
dllnya, kecuali orang yang buta tentunya ngak bisa
lihatnya.

Namun, begitupun, ada beberapa kali, kata assamaa(sky)
ini, disebutkan dalam penyebutan langit yang labih
jauh tadi (heavens). 

Untuk lebih jelas, saya copykan beberapa ayat yang
menyebutkan kata-kata langit ini. Saya ambil dan copy
dari AlQuran digital.

Kalau saja ilmuwan yang ahli dalam bidang ini
menelitinya sangat asyik sekali. Jangankan itu, ilmu
matematika saja, luar biasa ayat-ayat banyaknya dalam
penyebutan angka, atau bilangan ini. Kalau saja ahli
matematikan pandai meneliti ayat-ayat matematika yang
ada dalam AlQuran, baru kita bisa acungkan jempol,
betapa luar biasanya ilmu mereka. 

Padahal, AlQuran hampir secara keseluruhan tak
terlepas dari ilmu matematika ini. Namun, teramat
disayangkan, mereka belum banyak yang meneliti sampai
kesana. Hampir rata-rata, ilmuwan muslim kita hanya
masih berkutit pada bidang mereka masing-masing, dan
masih belum menelitinya dari ilmu/ayat-ayat AlQuran
itu sendiri.Mereka pada umumnya menuntut pada
kyiai/ustadz/ah, untuk menelitinya, padahal, itu
adalah tugas mereka, karena merekalah yang lebih tahu
akan ilmu tersebut. Para kiyai, ustadz, biasanya
berputar pada ilmu tanziliyyah saja, sementara
ayat-ayat kauniyyah(alam), tentu tugasnya para ilmuwan
dibidang itu pula.

Jadi, pada dasarnya, justru yang sangat diharapkan
dari ilmuwan muslimin adalah mereka yang bergerak
dibidang alam, yang akan meneliti ayat-ayat kauniyah
AlQuran pula.

Banyak diantara para muslimin, menduga, bahwa yang
dikatakan "Ulama" itu hanya sebatas kiyai, ustadz/ah
yang ceramah-ceramah, ngaji, ngajar agama saja,
padahal Ulama adalah jamaknya dari para alim(yang
mengetahui), alias Ilmuwan. Dan hanya Ilmuwan sajalah
yang takutnya bersangatan pada Allah Ta'ala.(Innamaa,
yakhsallaha min 'ibaadihi alulamaau).

Allah memakai kata-kata :"yakhsyaa"(takut),bukan
"Khaafu"(berartikan takut juga). Ini menandakan, yang
bersangatan takutnya hanyalah para ulama.

Yakhsyaa= Takut yang bersangatan
Khaafun= Takut biasa saja.

Jadi, "Khasiya""yakhsyaa", assyaddu(lebih lagi), 
ketimbang khaafun. Subhanallahu, mulianya kedudukan
orang berilmu(Ulama) ini disisi Allah Ta'ala.
Pantaslah dalam ayat yang lain Allah berfirman :"Allah
akan mengangkat derajat orang yang beriman lagi
berilmu disisi Allah Ta'ala beberapa derajat"

FirmanNya lagi, "Tidaklah sama orang yang
mengetahui(para ulama), dengan orang yang tidak
mengetahui".

Mari, coba kita tanyakan pada diri kita masing-masing,
sudahkah kita pada tingkatan Ulama? Sudahkah kita
meneliti ayat-ayat AlQuran sesuai dengan bidang ilmu
yang kita tekuni?

Wassalamu'alaikum. Rahima, Cairo, 15 April 2008.


8. Pada hari ketika langit menjadi seperti luluhan
perak,(Al Ma'arij 8)
19. dan dibukalah langit, maka terdapatlah beberapa
pintu,(Annaba 19)
15. Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah
menciptakan tujuh langit bertingkat-tingkat?Annuh 15)

17. atau apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang
(berkuasa) di langit bahw

[EMAIL PROTECTED] Re: Memahami ketakutan sanak Ahmad Ridha.....

2008-04-14 Terurut Topik Rahima



Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.

Dunsanak RN semoga Allah memberikan rahmatnya pada
kita semua.

Sudah beberapa hari ini, saya tidak buka komputer,
karena memang berada di luar rumah dari pagi-malam,
sehingga saya tidak mengerti secara sempurna
pembahasan masalah ini.

Untuk Informasi, Bapak Gubernur beserta rombongan
sudah berangkat menuju Jeddah siang ini, untuk umrah,
setelah mengikuti loka karya selama dua hari di
Kairo.Loka karya ini, benar-benar melelahkan phisik
dan menguras pikiran dan tenaga, karena hal ini akan
menentukan masa depan mahasiswa Indonesia yang
menuntuk ilmu di Mesir, khususnya Al Azhar.

Sidang PLENO dibagi tiga komisi.Komisi I membahas
persiapan mahasiswa yang akan berangkat ke Mesir.
Komisi II membahas permasalahan dan solusi bagi
mahasiswa Indonesia di mesir. Komisi III, membahas
peran alumni Timteng untuk Indonesia kedepannya bila
selesai kuliyah.(Pasca Kuliyah).

Peserta lokakarya terdiri dari Tokoh-tokoh MUSLIM di
Indonesia, pejabat utusan PEMDA, Alumni Al Azhar yang
ada di Indonesia  juga sebahagian tokoh, pers,
mahasiswa Al Azhar itu sendiri, yang sedang berada di
Mesir.

Alhamdulillah saya masuk pada sidang KOMISI I, bersama
BAPAK Irwan Prayitno, Dirjen Depag Pusat, Dirjen PT
Depag, kepala madrasah (sebahagian), dllnya, namun
sayangnya juga di sidang Komisi I ini yang memakan
waktu cukup lama, dan terjadi perdebatan yang cukup
menegangkan, karena terjadinya perbedaan dalam
mengambil suatu keputusan yang cukup esensial.

Kembali kepada permasalahan topik diatas.

Saya cukup percaya dik Ridha, tidak takut, tetapi
hanya sekedar waspada saja, dan ini adalah sikap yang
wajar bahkan perlu dalam bersikap.Untuk apa pemerintah
selalu siap siaga dengan para
prajuit/tentara-tentaranya? 

Tentu hanya untuk bersiap siaga, untuk menjaga
kewaspadaan saja. Begini juga sikap ummat Islam pada
siapapun. Waspada perlu, Curiga/buruk sangka tidak
boleh sebelum ada bukti.

Hanya ada beberapa hal yang ingin saya sampaikan :

1. Allah Ta'ala mengingatkan kita agar jangan sedih
dan jangan takut pada hal yang tak pantas kita
takutkan.""Laa takhaf, walaa tahzan, innallaaha
ma'ama).

2. Hanya saja Allah juga selalu mengingatkan kita agar
selalu berhati-hati dan waspada terhadap sikap orang
lain pada kita dengan menjauhi buruk sangka tanpa
bukti yang nyata.

3. Sikap kewaspadaan, dan kehati-hatian yang disuruh
oleh Allah pada ummat Islam :

a)Allah memberi peringatan kepada orang-orang yang
menyalahi perintah Allah, akan datangnya mala
petaka(FITNAH).(Q.S Annur 63). Dan muslimin di
peringatkan agar saling mengingatkan akan adanya
bencana besar, yang bukan hanya menimpa suatu kaum
secara keseluruhan, bukan hanya sebahagian saja,
dikarenakan sebahagian yang lain, cuek saja terhadap
segala hal yang berkaitan dengan perintah dan larangan
Allah.

b)Kita di beri peringatan akan jangan sama sekali
mengambil orang yahudi sebagai auliya(pemimpin, orang
yang kita kuasakan urusan kita padanya)(Lihat Q.S Al
Maidah 49-51)

C). Waspada terhadap orang-orang kafir.(Q.S Annisa 71,
102
waspada terhadap fitnah/ujian/cobaan suami/istri dan
anak-anak(Q.S Attaghabun 14)

Khusus terhadap Yahudi dan Nasrani, Allah mengingatkan
kita akan sikap mereka yang mereka itu tidak akan
pernah sampai kapanpun, suka pada agama Islam, sampai
ummat islam mengikuti agama mereka.(Al Baqarah 120).

Ingat lho, lafadz yang di berikan Allah bukan sekedar
kata nafi(PENIDAKAN YANG BISA BERUBAH, tetapi
menidakan yang sama sekali tidak akan pernah berubah
dengan kata nafi (LAN), bukan (LA).Ini semua dalam
ketegori waspada.

Hanya saja Sikap kita terhadap siapapun haruslah adil,
sikap adil pada musuh, lawan, orang yang kita benci,
anak sendiri, pasangan hidup kita, teman sendiri dan
pada siapa saja. Karena justru keadilan sikap ini akan
mendekatkan ketaqwaan seseorang pada Allah TA"ALA.

Wassalamu'alaikum. Rahima.Cairo, 13 April 2008


  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigur

[EMAIL PROTECTED] Re: asrama Daerah Mahasiswa Minang di Mesir

2008-04-10 Terurut Topik Rahima

--- Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wa barakatuh,
>
>   Anak-anak buya di Bumi para Nabi,
>
>   Alhamdulillah, 
>   peliharalah apa yang sudah ada itu, 
>   dan jaga dengan baik.
>
>   Kuatkan tali antara sesama silaturahim,
>   Tingkatkan prestasi.
>   Pandai-pandai berterima kasih.
>
>   Capek kaki ringan tangan di nagari urang.
>   Muluik manih baso katuju,
>   Insyaallah, mukasuik sampaik, nan dicito akan
> tercapai.
>
>   Kerjakan mana yang bisa,
>   Mulai jo apo apo nan ado,
>   Modal kito, tulang lapan karek,
>   Akal yang sehat,
>   Budi yang mulia,
>   Aqidah yang kuat,
>   Ibadah yang teratur,
>   Laa ilaaha illa Allah,
>   wa laa haw laa wa laa quwwata illa bi Allah.
>
>   Jangan dikecewakan harapan ayah bunda di kampung
> halaman,
>   perbaiki persaudaraan sesama kalian,
>   jaminan syari'at sudahlah terang..,
>   rezeki akan murah, 
>   umur akan panjang 
>   dan negeri akan ramai.
>
>   Buya selalu berdoa, kiranya Allah SWT,
>   akan membuka peluag lebih baik di masa datang
>   terbelikan juga satu lagi asrama untuk anak-anak
> putri
>   sehingga terbukti bahwa nagari kito Minangkabau,
>   adolah nagari bundo..
>   nan menghormati kaum perempuan.
>
>   Selamat buat anak-naka buya,
>   Tertitip salam untuk pak Gubernur Gamawan Fauzi
> dan rombongan'
>   Moga beliau mendapatkan berkah,
>   ketika menjejak kaki di Bumi Kinanah.
>
>   Salam dan maaf dari ranah bundo.
>
>   Wassalam Buya HMA

Wa'alaikumsalamwarahmatullahiwabarakaatuh.

Terimakasih banyak Buya atas segala motivasi, bantuan
dan do'a Buya pada kami. jangan pernah Buya bosa
menasehati kami yang masih muda ini, maklumlah Buya,
umur masih seumur jagung, ilmu masih sangat minim,
pengalaman hidup masih belum seberapa.

InsyaAllah, salam akan nanda sampaikan, saat ketemu di
lokakarya dalam usaha peningkatan prestasi mahasiswa
Al Azhar Mesir nantik. Rombongan dari berbagai utusan
sebahagian Gubernur daerah yang ada di Indonesia,
rektor2, kepala Madrasah, Kakanwil, dllnya.

Tadi pagi dapat sms dari Gusrizal, katanya rombongan
berangkat malam waktu Indonesia, dan insyaAllah akan
sampai besok Jum'at di kota Cairo. Rencananya akan
mengadakan silaturrahmi dengan rombongan Sabtu ini.
Ananda dengar ada pertunjukan tari pasambahan dari
mahasiswa KMM. Acara ini, insyaAllah diadakan di
asrama Wisma Nusantara.Pukul 6 sore.

Sekali lagi makasih banyak Buya.

Wassalamu'alaikum. Ananda. Rahima.(39 thn)

__
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: asrama Daerah Mahasiswa Minang di Mesir

2008-04-10 Terurut Topik Rahima

InsyaAllah asrama ini akan dikelola dengan baik. 
Saqqah(flat) dengan empat kamar, dalam satu
tingkat.Kita miliki sekarang empat tingkat, tambah
suthuh(kalau istilah kapal laut kls Deck, yang ada
diatas sana, ini bisa dimanfaatkan juga, hanya ngak
ada atapnya(hehehe)

Jadi satu tingkat dengan 4 kamar. satu kamar isinya 4
orang, maka satu saqqah itu jadi 16 orang di X kan
empat= 64 orang.

Hanya saja, satu kamar paling bawah, akan dijadikan
sekretariat, maka berkuranglah jumlah yang 64 tadi,
jadi 60 orang.

Kami akan berusaha menjadikan flat ini menjadi ladang
bisnis(usaha juga, jadi subsidi silang)Berita ini,
akan saya FWDkan nantik.Mahasiswa tidak tinggal gratis
begitu saja, tetapi menyewa dan di prioritaskan
mahasiswa baru. Sewanya tentu murah.

Kemudian dari hasil sewa itu, uangnya buat bantu
mahasiswa yang tinggal diluar, yang tidak mampu
ortunya, atau yang tinggal didalam flat itu, yang
ortunya tidak mampu juga.

Disini juga KMM membantu mencarikan bea siswa bagi
siswa yang baru datang dengan tanpa bea siswa Depag.
Kalau bea siswa dari Depag, sudah ada asramanya
langsung, tinggal bersama orang-orang asing dan Arab
lainnya(ini yang paling enak sekali, makanan lumayan
uang saku dikasih, tinggal bersama orang asing
memperdalam bahasa Arab dan English kita).

Hanya saja, setiap tahunnya bea siswa Depag ini,
terbatas jumlahnya setiap tahun, antara 100-120
orang(kalau saya tidak salah), dari seluruh Indonesia,
dan yang terbanyak biasanya dari Jawa, karena
penilaiannya yang nilainya tinggi saat test.Sementara
mahasiswa Indonesia sampai saat ini berjumlah lebih
dari 5000 orang(bayangkan banyaknya bangsa Indo,
mahasiswa aja segitu, tambah masyarakat non
mahasiswa).

Di Asrama ini, juga kelak akan menjadi kegiatan
belajar mengajar terutama untuk mahasiswa baru,
biasanya ada Bimbel dari Senior kepada Yunior.

 Mohon do'anya agar kami yang ada di Kairo berhasil
hendaknya mencapai cita-cita menuntut ilmu di bumi
Kinanah ini(Bumi terlahirnya para Nabi)

Lokasi asrama ini dekat dengan Al Azhar banat(puteri),
lumayan jauh dari kuliyah Azhar banin(pria).
Aneh, katanya dalam flm AAC, kuliyahnya satu antara
pria dan wanita, padahal ngak seperti itu, sangat
berjauhan, satu di lorong kiri, sau dilorong kanan,
satu di Timur, satunya lagi di Barat.

Lokasi tempat tinggal saya, Dokki lebih jauh lagi,
tetapi saya dekat dengan Piramid, Kedutaan Indonesia
dan sungai Nil(berapa kilometer saja dari sungai Nil).
Kalau saya kekuliyah, jauhnya minta ampun, apalagi
kalau sedang macet, pas orang pulang kerja. Mahasiswa
Indonesia, pada umumnya tinggal di daerah perkuliyahan
ini.

Yang anehnya, mahasiswi Puteri yang tinggal di asrama
yang mana mereka berbea siswa dari Depag, mereka
tinggal jauh dari kuliyah banat, tetapi dekat dengan
asrama putera(dengan penjagaan luar biasa ketatnya),
dan lebih dekat kekuliyah banin(lelaki) ketimbang
kuliyah banatnya.

Al Azhar ini sangat luas, dan menyebar, banyak tempat.
Pada umumnya mahasiswa/i yang tidak bea siswa Depag,
tinggal di dekat kuliyah banat, bisa jalan kaki, atau
naik angkot, metro, atau taxi(taxi murah sekali di
Mesir). Hampir seluruh kegiatan, sekretariatan, rumah
sewaan mahasiswa/i Indonesia, bertempat di lokasi
Kuliyah banat ini, namanya Nasr City. Terkenal dengan
daerah Mahasiswa asing.

Dulu, semasih S1 dan sebelum menulis thesis, saya
tinggal di daerah itu juga, karena kuliyah di Al Azhar
luar biasa sulitnya, butuh kosentrasi yang sangat
tinggi, harus pandai-pandai memanfaatkan waktu, sebab
bagi yang tidak bisa memanfaatkan waktu dan kosentrasi
yang tinggi untuk belajar, alamat droup out, gagal
total.

Pulang ke tanah air dengan tangan hampa, kosong, ngak
bawa titel/ilmu, mungkin cuman pengalaman saja, dan
sedikit ilmu, seharusnya ilmu yang dibawa
sebanyak-banyaknya, sebab Mesir terkenal dengan
gudangnya ilmu pengetahuan, terutama pengetahuan
agama..

Wassalamu'alaikum. Dokki,Cairo Rahima(39 thn) 

--- marfendi pen <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Alahamdulillah, akhirnya cita-cita adanya asrama
> mahasiswa Minangkabau yang ada di Mesir tercapai
> juga, semoga asrama tersebut benar-benar menjawab
> tantangan Minangkbau pada masa yang aka datang, dan
> semoga apa yang dituliskan tersebut benar-benar
> terealisir dengan baik.
> Kami darikampung hanya bisa melihat-lihat dan
> mendengar-dengar dari jauh saja, dan pada masa yang
> akan datang kami hanya ingin mendapatkan hasilnya, 
> o ya, ada tradisi tidak baik yang sering terjadi  di
> tengah masyarakat  kita "lah ado mangko ka susah"
> 

__
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantau

[EMAIL PROTECTED] Fwd: -=[ KMM-Mesir ]=- asrama Daerah Mahasiswa Minang di Mesir

2008-04-10 Terurut Topik Rahima

Note: forwarded message attached.


__
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 
--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

--- Begin Message ---
  Asrama Daerah Mahasiswa Minang Di Mesir
   
  Sumber dana
  Asrama ini dibangun dari dana yang bersumber dari APBD Sumatera Barat yang 
dihibkan oleh Pemda Sumatera Barat untuk KMM sebagai SDM Sumatera Barat yang 
berada di Mesir. Hibah ini senilai RP 3 M, KMM menerima dana hibah ini via 
rekening KBRI Kairo dalam bentuk Dollar Amerika senilai USD 324.314 setara 
dengan ..EGP. Dana ini telah dipakai oleh KMM untuk membeli bangunan yang 
separo jadi senilai 1.215.000 EGP setara dengan Dana sisa akan digunakan 
untuk renovasi asrama sampai siap huni dan perabotan serta seluruh perangkat 
yang dibutuhkan untuk asrama dan sekretariat. Kelebihan dana akan digunakan 
untuk maintenance asrama 
   
   
  Lokasi asrama
  Asrama Derah Mahasiswa Minang Di Mesir ini berada di daerah Tajammu` Awal 
New Cairo. Berjarak Km dari kampus Universitas Al Azhar.
   
  Alasan pemilihan lokasi asrama
  Saat ini semua orang barangkali menganggap bahwa KMM melakukan terobosan baru 
yang tidak terlalu masuk akal mengingat jauhnya lokasi asrama dari  kampus Al- 
Azhar dan perkampungan mahasiswa Indonesia yang umumnya berada di Nasr City. 
Pemilihan lokasi ini telah di sepakati oleh KMM melalui beberapa kali rapat 
dengan dasar berpikir sebagai berikut;
  1. Etnis asing akan tersisih dari sentralisasi masyarakat akibat 
perputaran perekonomian dan persaingan harga.
  Seiring dengan perubahan perekonomian yang terjadi di Mesir, etnis asing 
selalu tersisih dan terpinggirkan dari sentralisasi pemukiman penduduk, karena 
tidak mampu bersaing dalam memenuhi harga pasaran penyewaan flat. Hal ini dapat 
kita buktikan dari keberadaan mahasiswa Indonesia yang dahulunya kebanyakan 
berada disekitar kampus Al Azhar yang berada di Hussein Sq.,  seiring dengan 
perjalanan waktu mereka semakin tersisih sampai ke Rab`ah Al `Adawiyah, 
sehingganya pemukiman mereka terpusat di daerah ini. 
  Tahun 1992 ICMI dibawah komado BJ. Habibie waktu itu menghibahkan Wisama 
Nusantara untuk mahasiswa Indonesia sebagai sentra kegiatan organisasi. 
Memasuki akhir tahun 90-an, mahasiswa Indonesia semakin tersisih ke Masakin 
Utsman, Seventh district, Eighth district bahkan sudah sampai ke Tenth 
district. Pada tahun 2000-an kebanyakan flat-flat yang disewa oleh mahasiswa 
Indoneisa sudah berada di Tenth district. Seolah-olah areal yang saat 
didirikannya Wisma Nusantara hanyalah padang pasir ini menjadi perkampungan 
baru mahasiswa Indonesia. 
  Sejak tahun 2004 mahasiswa Indonesia bahkan sudah memulai menempati daerah 
baru di sekitar areal Zahra`, New Cairo; Qathameya, Tajammu` Awal, Tajmmu` 
Tsalits, tajammu` Khamis dan daerah-daerah yang sudah terhitung jauh dari 
kampus dan Wisma Nusantra. Wal Hasil Wisma Nusantara sudah agak jarang 
dikungjungi oleh kebanyakan mahasiswa. Tak ayal kalau saja acara yang diadakan 
di Wisma Nusantara sepi pengunjung. Sehingganya banyak organisasi kedaerahan, 
afiliatif, almamater dsb nya memilih untuk mengadakan sekretariat dan 
mengangkatkan acara mereka di daerah Tenth district. Mahasiswa Indoensiea yang 
berada di Tenth district pun hari ini juga sudah mulai hampir tersisihkan dari 
lokasi ini karena harga sewa yang terus meningkatdan perubahan perkonomian yang 
sangat drastis.  
  2. Harga yang relatif murah
  Jika dibandingkan dengan harga flat yang berada di Nasr  City maka harga flat 
yang berada di lokasi ini relatif lebih murah. Hal ini akan sangat 
menguntungkan KMM, karena dana yang ada bisa dialokasikan untuk membeli jumlah 
flat yang lebih banyak. Dengan jumlah flat yang lebih banyak ini diharapkan 
akan menampung sebagian besar anggota KMM yang datang setiap tahunnya dalam 
jumlah besar bahkan diharapkan juga nantinya mampu mena

[EMAIL PROTECTED] Dua Laut bertemu

2008-04-09 Terurut Topik Rahima


Assalamualaikum.Wr.Wb.
Dua laut Bertemu.
Allah SWT berfirman dari ayat (19-22 ) ,yang artinya "
Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya
kemudian bertemu. Antara keduanya ada batas yang tidak
dilampaui oleh masing-masing. Maka nikmat Tuhan kamu
manakah yang kamu dustakan? Dari SALAH SATU (
diterjemahan Depag " salah satu" ini tidak disebutkan,
maka hal ini ada kekurangan dari  terjemahan  yang
dapat merubah makna yang dikandung ) diantara keduanya
keluar mutiara dan marjan. ".  Maha benar Allah dengan
segala firmanNya.


Surah Arrahman menurut pendapat Ibnu Mas'ud dan
Muqatil, Madaniyaah semuanya. Tetapi yang lebih tepat
dan benar, sebagaimana yang disebutkan oleh imam Al
Qurthubi dan Ibnu katsir, serta jumhur ulama, makkiyah
semuanya.
Dinamakan Surah Ar Rahman karena pembukaannya di mulai
dengan salah satu nama, dari nama-nama Allah, yaitu "
Ar Rahmaan ".

Ar Rahman ini adalah Isim mubhalaghah ( berlebihan )
dari kata " Ar Rahmah ".kata ini lebih tinggi
kandungannya dari Arrahiim. Kenapa,..?

Karena Arrahmaan, rahmat dan kasih sayang Allah untuk
sekalian alam, sementara Ar Rahiim tertentu untuk kaum
Muslimin saja.
Dinamakan juga surah Ar Rahman ini dengan " 'Aruusul
Qur'an = Pengantinnya Al Qur'an ",  sesuai dengan
Hadist Rasulullah SAW dari Ali karramahullahu al
wajhah, marfu'an dari rasulullah SAW " Tiap-tiap
Sesuatu itu, ada pengantin, atau pangeran, maka surah
Ar Rahman ini adalah pengantinnya , atau pangerannya
Al Qur'an ".


" Dua laut yang bertemu, diantara keduanya ada batas
yang tidak dapat dilampaui ".( Ar Rahman 19-20 )
Maksudnya Allah mengutus, atau membuat dua lautan satu
rasanya asin, satunya lagi tawar. dan keduanya saling
bertemu.

Secara sepintas, kita melihat dengan pandangan sekejap
mata saja, tidak ada batas diantara keduanya, padahal
diantara keduanya ada batas yang membatasinya.
" Dan keduanya tidak dapat saling  melampaui
".maksudnya, meskipun mereka bercampur dan berkumpul,
namun tetap rasa dan ciri khas masing-masingnya sesuai
dengan yang semula, yaitu sesuai dengan asalnya.

Ayat ini sesuai dengan firman Allah dalam surah  (Al
Furqaan 25/53 ) .
" Keluar dari salah satu keduanya " Permata dan
marjan,( sejenis hiasan seumpama bros yang warnanya
kemerah-merahan ). ( Tafsir Al munir ).
Disini ada kata yang didhamirkan ( disembunyikan yaitu
kata " Ahad " ).Seharusnya " Yakhruju min AHADI  himaa
".kenapa demikian, karena sudah jelas, permata dan
marjan tersebut tidak ada keluar, kecuali di air yang
ada garamnya permata dan marjan, tidak keluar dari air
tawar.
Kenapa dihilangkan bacaan " Ahad" ( salah satu) Nya ?,
Itu rahasia Allah yang jelas, untuk memudahkan lidah
kita dalam pengucapannya.


Sekarang kita lihat surah Al Furqan yang menjelaskan
arti dua laut itu.
" Dan Allahlah yang membiarkan dua laut mengalir
berdampingan,yang satu tawar lagi segar, sementara
satunya lagi asin lagi pahit. dan dijadikan diantara
keduanya dinding dan batas yang menghalangi "

Dalam ayat diatas,disebutkan " Adzbun furaatun " "
tawar amat segar ". Disini Allah tidak memakai kata
penghubung " Waw = dan ". Tidak disebutkan " Adzbun WA
 Furaatun ". Ini menandakan bahwa air yang tidak
terlalu asin, atau tidak terlalu tawar, tidak termasuk
dalam pembicaraan ini.

.
Setiap orang dapat melihat ada air sungai yang terjun
kelaut dan bila diamati terbukti bahwa air sungai itu
sedikit demi sedikit berubah warna dan rasanya sejauh
percampurannya dengan air laut. dari kenyataan diatas
dapat difahami bahwa ada jenis air sungai dan laut
yang bercampur, namun ini tidak dinamakan " Adzbun
furaatun ", atau " Milhun 'Ujaazun "( tawar lagi
segar, asin yang sangat )


Kalau air ini terombang ambing dari laut kesungai,
bila ia kelaut bertambah garamnya, biar ia kesungai
bertambah rasa tawarnya. Namun bukan air ini yang
dimaksudkan ayat diatas. lantas air laut mana yang
disebutkan ayat diatas..?


Pada tahun 1873 ,para pakar ilmu kelautan dengan
menggunakan kapal " challenger ", menemukan perbedaan
ciri-ciri  laut dari segi kadar garamnya, temperatur,
jenis ikan, binatang, dan sebagainya. Namun yang
selalu menjadi pertanyaan,mengapa air tersebut tidak
bercampur dan menyatu , meski keduanya bertemu?
Jawabannya baru ditemukan pada tahun 1948,setelah
penelitian yang seksama menyangkut samudra. 

Rupanya perbedaan -perbedaan mendasar yang disebutkan
diatas menjadikan setiap jenis air tertentu terpisah
dari jenis air yang lain, betapapun ia mengalir jauh.
Gambar-gambar dari ruang angkasa pada akhir abad ke -
20,menunjukkan dengan sangat jelas adanya batas-batas
air di laut tengah yang panas dan sangat asin. Dan di
samudra Atlantik yang temperatur airnya lebih dingin
serta kadar garamnya lebih rendah. Batas-batas itu
juga terlihat di laut merah dan Teluk Aden.


Muhammad Ibrahim As Sumaih guru besar pada fakultas
sains, jurusan ilmu kelautan Universitas Qatar, dalam
penelitian yang dilakukan di teluk Oman dan Persia (
1984-1988 ),melalui sebuah kapal peneliti, menemukan
perbedaan rinci dengan angka-angka dan gambar-gambar
p

[EMAIL PROTECTED] Re: Umur dan Harta (9) tamat

2008-04-07 Terurut Topik Rahima

Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh

Da Sutan, terimakasih atas kiriman postingannya. Ima
suka membacanya kadang ketawa sendiri. Habis, kadang
lucu sih bahasanya, enak juga didengar, meski santai,
tetapi serius.

Menambahkan penjelasan Da Sutan masalah yamin(Sumpah).

Jenis sumpah ada dua macam bila diambil dari
konsekwansi ucapannya.

1. Sumpah yang dilafazkan dengan niat
bercanda(main-main), tidak serius, maka Allah tidak
menghitung sumpah ini memiliki konsekwensi hukum
Islam, bila dilanggar.

2. Jenis sumpah yang bila dilafazkan dengan niat
beneran dalam hatinya, kalau suatu saat kelak pasangan
hidupnya meninggal, dia tidak akan kawin lagi. Maka
ini ada konsekwensi hukum islam bila dilanggar harus
membayar kaffarat(denda). Dengan memberi makan 10
orang miskis, dengan makanan yang sesuai kita makan
juga, atau memberikan mereka pakaian, atau
memerdekakan budak, atau juga puasa selama tiga
hari.(Lihat Q.S Al maidah 89).

Terkadang sering saya baca, pasangan ketika masih
hidup meminta pasangannya kalau dia meninggal kelak,
agar jangan kawin lagi. Sebaiknya sih, ngak usah
diminta sama pasangan kita akan hal ini. 

Kenapa?

1. Kita tidak tahu apa yang akan terjadi masa yad.
(Maatadri nafsun maadza taksibu ghadan).Allah lebih
tahu, apa yang terbaik untuk hambaNya.
2. Karena kita akan memberatkan pasangan kita
sepeninggal kita. Kalau dia menyetujui dan bersumpah
pula atas permintaan kita tersebut, suatu saat
sumpahnya tersebut tidak dapat dilaksanakan, dengan
tanpa kita sadari, kita telah memberatkan orang yang
kita cintai selama hidup kita setelah kita tiada.

Kemudian masalah mengambil uang suami, uang istri.

Memang ada dispensasi bagi istri yang memiliki suami
pelit, boleh mengambil uang tanpa pengetahuan suami
itupun dengan syarat secukupnya hanya untuk kebutuhan
pokok. Ini ada kejadian dari seorang sahabiah yang
mengadu pada Rasulullah.

Tetapi, bagaimanapun ini ngak baik, mengambil tanpa
izin, rasanya gimana yah, seakan-akan ngak ada
keterbukaan dan saling percaya. Lagian, coba kalau pas
saat itu ketika hamil, perasaan seakan kita mendidik
anak kita sejak masih dalam kandungan untuk mencuri
secara terselubung.Rasanya sangat jarang terjadi suami
yang pelit masalah kebutuhan pokok ini.

Kalau suami, jelas, ngak bisa macam2 sama uang hasil
keringat istri. Begini luar biasanya hukum Islam
meninggikan derajat kaum perempuan, namun dalam
kategori sesuai dengan syara'. Tidak asal akalan,
membabi buta, tetapi memiliki landasan dalam syara'.
Ada dalilnya, ada tuntunannya. Betapa sebenarnya Islam
memuliakan perempuan dalam segala macam sisi. Kalau
kita benar-benar tahu hukum syara' itu.Paling enak
jadi perempuan yang mengikuti anjuran sesuai
hukum-hukum Islam.

Wassalamu'alaikum. Rahima. 

--- Sutan Sinaro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Assalamu'alaikum.w.w.

>  Suami meninggal begitu juga.
> "Ustadz, kemaren ada pertanyaan"
>  "Gimana ?"
>  "Ada kawan saya, suaminya meninggal, dia pun
> bersumpah tidak akan
> kawin-kawin lagi, tiba-tiba kemaren ada orang yang
> meminang dia ustadz, .
> boleh tidak dia terima ?".
> Gimana, dulu bersumpah. Saya tahu bukan kawan
> dia, tapi dia
>  sendiri...:)..pandai dia berbicara. Makanya lain
> kali perempuan bila suami
>  meninggal jangan bersumpah-sumpah, diam-diam saja.
>  Bila suami meninggal baca."Inna lillaahi wa inna
> ilaihi raaaji'uun".
> Sambung, "Allahumakh lufli khairan minhu". Itu
> do'anya.
> Jangan bersumpah-sumpah:) .
> Bila suami meninggal baca
> "Inna lillaahi wa inna ilaihi raaaji'uun"
> "Allahumakh lufli khairan minhu".
> Apa maknanya ?.
>> Wabillahil hidayah wat taufiq
> Wassalam
> 
> Padang, April 2008
> Lab. Perancangan dan Konstruksi Mesin
> Fakultas Teknik Universitas Andalas
> Kampus Limau Manih
> Dr. Eng. Khairi Yusuf   St. Sinaro.
> 
>
> 
> 

You rock. That's why Blockbuster's offering you one month of Blockbuster Total 
Access, No Cost.  
http://tc.deals.yahoo.com/tc/blockbuster/text5.com

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Mungkinkah Harta Pusaka Tinggi didudukkan sebagai harta waqaf??


Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.

Mohon pada Admin, postingan saya ini di postingkan di
RN. Beberapa hari yang lalu baik di surau ataupun di
RN, tulisan saya tidak bisa masuk-masuk, meski katanya
sudah di sent, saya tidak tahu kenapa.
Begitupun tulisan saya masalah harta dapatan dan
'harta 'Al Umriy, tolong dipostingkan. Makasih. Kalau
tidak bisa muncul di RN, nanda mohon maaf
sebesar-besarnya pada Buya, minta tolong pada Buya
menolongkan mempostingkannya ke RN, nanda tidak tahu
ada masalah apa di ID nanda.



>>Pusako randah, alah jaleh harus di bagi dahulu
menurut faraidh.
Tapi nan manarimonyo, dapek ma hibahkan manjadi pusako
tinggi,
Kalau alah manjadi pusako tinggi milik kaum atau
keluarga, tentu nan
manjagonyo basamo, atau urang nan di agieh amanah tu.


Makanya hukum faraidh, adalah salah satu penyelamat
manusia dari persengketaan mengenai harta itu. Walau
pernah diingatkan oleh para ulama salaf,
bahwa ilmu yang akan pertama hilang, adalah ilmu
fraidh ini.
Mungkin tersebab, dikarenakan dalam
mengimpklementasikan hukum itu, kepentingan dan
dorongan hawa nafsu telah mampu mengalahkan hukum itu.

 
Moga Allah Subhanahu Wa Ta'ala, senantiasa memberi
kita kearifan hikmah daripada agama NYA.
Amin.
 
Salam maaf untuak nan basamo,
Wassalamu 'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,
 
BuyaHMA


Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.

Buya Mas'oed yang nanda hormati.

Terkagum dan cukup salut nanda akan jawaban-jawaban
Buya.

Apa-apa yang Buya paparkan diatas benar adanya.
Dapat nanda tarik kesimpulan:

I) Bahwa harta Pusaka Tinggi itu di bagi hasilnya
secara bersama-sama, meskipun soal siapapun yang
mengelolanya siapa saja, silahkan saja. Yang penting
adalah hasilnya dinikmati bersama-sama, oleh kaum
tersebut.


Ada catatan dari nanda, kemaren Buya mengatakan bahwa
harta pusaka tinggi tadi, bisa di analogikan kepada
harta organisasi/syarikat. Kalau memang seperti itu,
harus dibagi secara bersama.Namun, ada syarat- syarat
dari harta bersama/organisasi/syarikat ini diantaranya
adalah masing-masing dari harta yang dijadikan harta
bersama itu adalah hak milik masing-masing. Kalau
tidak hak milik masing-masing, maka jatuhnya kepada
harta dapatan/temuan/Luqthah, dan hukum harta dapatan
ini bisa : 

1. Menjadi harta milik pribadinya, jika setelah 1 thn
di cari2 ngak ada yang mengakui empunyanya, maka
menjadi hak sipenemu, dan konsekwensinya kalau sudah
menjadi hak milik, maka sepeninggalnya, menjadi hak
ahli warisnya.

2. Ataupun ia menyerahkannya kepada pemerintah, pihak
yang berwenang, untuk dimanfaatakan bagi kepentingan
umum, kaum/Negara.

3. Pembagian dari hasil harta organisasi adalah,
sesuai dengan kapasitas dari kadar banyaknya sipemilik
saham tersebut.

4. Kalau harta pusaka tinggi ini berasal dari harta
peninggalan orang tua terdahulu, maka ini dinamakan
juga harta alwadi'ah(peninggalan), hukumnyapun sama,
harus dibagi juga hasilnya secara bersama-sama,
ataupun kepada si pemegang amanah harta peninggalan
tersebut, namun, inipun, harus dikembalikan pula, bila
meninggal orang yang diamanahkan menjaganya,
mengembalikan harta tersebut kepada pemiliknya pertama
sekali.

Kalau sang pemilik sudah meningal dunia, maka harus
dikembalikan kepada ahli warisnya. Kalau tidak
diketahui lagi siapa pemilik pertamanya, maka posisi
harta ini jatuh kepada milik bersama(umum), dan
pemakaiannyapun harus untuk kepentingan umum juga,
soal siapa yang mengelola, sekali lagi, tidak menjadi
masalah, yang penting adalah hasilnya. 

Kalau sipemilik hasil tadi, misalkan si A hak dari
hasil merelakan hasilnya diserahkan ke orang yang
dikehendakinya, ini tak menjadi masalah, asalkan yang
terpenting adalah pembagian dulu menurut syara'.
Karena bisa jadi, sikap si A, tidak sama dengan sikap
anaknya si A, katakanlah anaknya berinisial B, C, D
(katakanlah anaknya ada saat ini, tiga orang).

 Karena setahu nanda Buya, harta apa sajapun dalam
Islam ada ketentuan-ketentuannya.Begitulah Islam
menjaga benar permasalahan harta ini, agar tidak
rancu, dan agar semuanya jelas, maka yang jadi darah
dagingpun jelas, bukan harta syubhat, apalagi harta
haram..

Yang jelasnya, apabila harta itu tidak jelas siapa
pemiliknya, maka ada tiga kemungkinan bila harta itu
ingin disesuaikan dengan harta menurut hukum harta
Islam.
A) Harta ini dikatakan harta dapatan(hukumnya ada
dalam artikel nanda masalah harta dapatan)

 Bila jelas siapa pemiliknya harta ini ditinggalkan,
maka harta semacam ini dikategorikan kepada harta : 

 B) Al Wadi'ah atau harta Al 'Aariyah(peninggalan dan
pinjaman), dan ini harus dikembalikan pada
sipemiliknya, kalau sipemilik meninggal dunia, maka
harta diserahkan pada ahli warisnya yang masih hidup,
baik pihak lelaki ataupun perempuan sesuai dengan
hukum faraidh..

C), Kalau harta ini diserahkan
pemanfaatan/penjagaannya seumur hidup pada sipenerima
amanah, maka harta ini jatuh pada kategori hukum harta
Al 'Umri, atau Arruqubiy(bisa dilihat tulisan nanda
tentang harta seumur hidup atau harta
penjagaan/pemanfaatan seumur hi

[EMAIL PROTECTED] Fwd: -=[ KMM-Mesir ]=- KMM menjamu urnag minang di Mesir

Note: forwarded message attached.



  

You rock. That's why Blockbuster's offering you one month of Blockbuster Total 
Access, No Cost.  
http://tc.deals.yahoo.com/tc/blockbuster/text5.com
--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

--- Begin Message ---
  KMM mendapat kehormatan menjamu wali murid dan satriwan-wati Diniyah Putri 
dan Nurul Ikhlas selama di Kairo
   
  Sebagai organisasi yang mewadahi orang minang yang berada dimesir KMM selalu 
berupaya untuk mengakomodir seluruh kebutuhan anggotanya, bahkan dunsanak 
dikampung yang butuh bantuan siap di bantu oleh KMM. Pada minggu kedua Maret 
2008, KMM mendapat berita dari Indonesia via bapak Abdurrahmin Sumin, Lc bahwa 
para wali santri-santriwati dan murid ponpes Nurul Ikhlas dan Diniyyah Putri 
Padang Panjang dibawah pimpinan Ust. Reza akan melakukan program umrah plus 
rihlah ke Kairo. Ust Reza selaku ketua rombongan sangat berharap bantuan KMM 
untuk mengurus perjalanan dan penginapan mereka selama berada di Kairo. Segala 
dana akan ditanggung oleh rombongan
  M. Taufik Selaku ketua KMM menyambut baik keinginan para dunsanak 
ini dan menyatakan kesiapan untuk membantu mereka. KMM segera mengundang DNM, 
pengurus KMM dan para senior KMM untuk mengadakan rapat menyikapi permohonan 
tamu dari Sumbar ini. Dalam rapat tersebut ketua KMM selaku kontak person 
memaparkan seluruh informasi yang telah dikumpulkannya kepada peserta rapat. 
Peserta rapat mencoba mengkaji lebih dalam dan akhirnya menyepakati untuk 
menyanggupi permohonan para dunsanak ini. Musyawarah yang berlangsung pada hari 
Rabu, 26 Maret ini kemudian memilih Lingga Fachri sebagai ketua penitia dan 
Rusnan Ahlannur sebagi sekretaris untuk mengurus tamu yang akan berada di Mesir 
dari 3 - 8 April 2008. 
  Komponen yang dibutuhkan segera dibentuk dan di SK kan oleh 
pengurus KMM. Fariz Hermawan dipercayakan untuk mengurus urusan travel untuk 
paket perjalanan wisata selama di Mesir telah mendatangi pihak manajemen Themo 
Travel utuk melakukan bargaining harga bersama Bapak Haras Bacho dengan 
menyodorkan tentatif yang sudah diformat sedemikian rupa oleh panitia lengkap 
dengan tempat dan waktu serta perkiraan waktu yang logis. Selain City tour di 
Kairo, rombongan akan mengunjungi Alexandria, Sinai dan Kota Fayyum. Ahmad 
Basri selaku penanggungjawab logistic telah membuat tabel menu dan tawaran 
cathering kepada para pengusaha rumah makan dan cathering yang di tekuni oleh 
beberapa orang angota KMM dan masisir lainnya.
  Kamis, 3 april 2008 rombongan mendarat dibandara internasional 
Cairo disambut oleh sebagian panitia dan pengurus KMM untuk langsung menuju 
rute wisata ke Masjid Amru Bin Ash, Pyramid, Sphinx dan Museum Nasional melihat 
penginggalan sejarah Mesir kuno dan mummy fir`aun. Setelah menghabiskan waktu 
sehari penuh, jamaah menuju penginapan yang di tempatkan di Wisma Nusantra 
ditambah salah satu flat yang disewa disekitar wisma nusantara, karena Wisma 
Nusantara tidak lagi muat untuk menampung seluruh tamu
  Memasuki hari kedua jamaah dibawa menikmati indahnya kota Alexandria yang 
merupakan kota kedua setelah Kairo. Kepulangan jamaah yang harus sampai dihotel 
pada saat malam hari adalah suatu kemestian mengingat jarak Alexandria dan 
kairo membutuhkan lebih kurang 4 jam perjalanan darat. Keletihan jamaah sangat 
dipahami oleh panitia, sehingganya hari ketiga jamaah diberikan kesempatan 
lebih banya untuk beristirahat sebelum melanjutkan perjalanan pada sore harinya 
ke Sinai, menelisik sejarah perjalanan Nabi Musa As dan menyaksikan beberapa 
makam para Nabi dan keindahan alam Sinai. Diperkirakan sore hari bahkan malam 
hari jamaah baru akan samai kembali di hotel Wisma Nusantara.
  Hari kelima jamaah akan menuju kota Fayyum dan akan menghabiskan hari mereka 
menelusuri sejarah nabi Yusuf dalam membangun kota Fayyum dan sejarah kelam 
Qar

[EMAIL PROTECTED] Re: Sumbar Lunasi Pembelian Flat di Mesir (KOMPAS)

--- Mas'oed Abidin <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Assalamu'alaikum Warahmatullahi wa barakatuh,
> 
> Alhamdulillah, alah ba rumah gadang anak-anak awak
> nan baraja di 
> Bumi Kinanah, di Kairo ko.

Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh.

Buya Yang nanda hormati, semoga kesehatan dan rahmat
Allah selalu bersama Buya. Amin Ya rabbal
'aalamiin.Dan dunsanak kasadoalanyo

Benar kata Buya, flat ini, sangat banyak manfaatnyo,
bukan hanya sekedar untuk mahasiswa/i Kairo saja,
tetapi juga buat pengunjung yang berasal dari Sumatera
Barat.

Benar, flat itu belum selesai benar- tetapi akad jual
belinya sudah selesai.

Jadi, memang peraturan di Mesir semacam itu, jual
rumah namun, belum selesai benar, jadi yang akan
menyelesaikannya adalah kita sipemilik flat tersebut,
dan peraturan semacam ini bukan hanya untuk orang
asing, tetapi juga untuk orang Mesir juga, kecuali,
kalau kita beli flat yang sudah dimiliki orang
sebelumnya, harga semacam ini, tentu jauh lebih mahal.

Buya, dulu, ada memang rencana Gubernur untuk
membelikan flat pula khusus untuk puteri.

Setahu nanda Buya, perkumpulan mahasiswa
Indonesia(PPMI), mulanya juga di prakarsai oleh
pelajar/mahasiswa Minang, lupo ambo namonyo, namun ado
di catatan Flm berupa VCD nan dibuek oleh KMM, bahkan
kalau ambo indak salah, nan ikuik bakarajo kareh
samaso Indonesia patamo sekali memproklamirkan
kemerdakaannya, Mahasiswa dari Minanglah nan ikuik
melobbi pemerintahan Mesir agar sato maakui
kemerdakaan Indonesia. Itu sababnyo Mesir dikenal
sebagai negara pertama sekali maakui Indonesia
Merdeka, disusul beberapa negara lainnyo. 

InsyaAllah kami, disiko akan bausaho manjago nama
baiak, muru'ah Minangkabau dinagari urang, dan manjago
rumah nan alah susah payah mandapek nyo. Dan ambo
masih ingek, kalau indak salah Buya sendiri nan
tamasuak urang patamo manyumbang(jo rombongan katiko
tu yah Buya, atau ado nan lain, ambo lupo, nan jaleh
ada karajo samo jo travel juo)

Ambo indak mambanggakan urang Minang disiko doh Buya,
tetapi falyafrahuu (maka bergembiralah bak firman
Allah) tahadap suatu kenikmatan nan alah diberikanNya,
memang flat Minangkabau adolah nan tarancak, apolai
beko, nan akan manyalasaikannyo baa bantuak dalamnyo
adolah awak-awak mahasiswa/i Minang nan berjiwa seni
nan lumayan tinggi.

Untuak Informasi juo.

Rumah makan patamo sekali didirikan di Kairo iko juo
adolah nan diprakarsai oleh urang Minang juo, kemudian
muncullah rumah makan nan dari daerah lain. 

Namun, sayangnyo awak indak pandai manjago, sahinggo
RM awak kalah dek RM nan lain.

Ciek nan salalu manjadi pikiran bagi nanda Buya.

Kalau dahulu, banyak diplomat awak di Kairo ko,
barasal dari Minangkabau. Kini, indak ado lai ciek
alah juo. Nan ado adolah Lokal Staff saroman apak paja
ambo, itupun duo urang kini, indak lo banyak.
Samantaro, salamoko, bantuan dari diplomat tu, sangaik
tinggi untuak kemaslahatan Mahasiswa Minang nan baraja
di Kairo, kini nan diharapkan hanyo kami baduo tulah.
Nan namonyo gaji lokal staaf kabara banalah, indak
satinggi diplomat. Iko nan amat disayangkan sekali,
lamo kelamoan diplomat nan di kirim ka Kairo dari
Minangkabau samakin saketek, bahkan kini Nihil. Tantu
bakurang pulo pemasukan dananyo.

Namun, alhamdulillah, kalau urang nan manuntuik ilmu
tu, lai ado-ado sajo rasakinyo, tabukti ado bantuan
Rumah Gadang di Kairo. Alhamdulillahirabbil 'aalaamin.

Kinipun, banyak mahasiswa/Minang ataupun dari daerah
lain, nan berbisnis, saroman rental oto, dllnyo.
Untuak karajo di kantua baik swasta apolai
pemerintahan Mesir, bagi orang asing, satau ambo,
indak dibuliahkan dek pemerintah Mesir, baitu banalah
sikap Nasionalisme Mesir, sangaik tinggi, urang indak
buliah karajo di tampeknyo, samantaro inyo buliah
karajo dima-ma sajo. kabaa lai, peraturan suatu negara
lain-lain.

Kalaupun ado nan karajo di Perusahaan Mesir, itu
mereka nan benar-benar ahli dan dibutuhkan, contoh nan
karajo di Perminyakan, indak bara urang pulo, atau
pabrik tekstil, hanyo duo tigo urang pulo, dan itupun
sadonyo adalah utusan dari perusahaan nan ado di
Indonesia pulo. Kalau mahasiswa/i siko indak buliah
doh. Baitu bana pintarnyo urang Mesir, maambiak tanago
urang nan ahli-ahlinyo sajo.

Makonyo, indak heran, kalau mahasiswa/i Indonesia, mau
indak mau jadi kreatif mancari pitih tu baa. Indak
ciek jalan ka Roma. Indak bisa dari pintu A, masuak ka
pintu B,C. Manggaleh barang-barang dari Indonesia,
manjual tempe, tahu, bukan dari kacang kedelai saroman
di Indonesia, tapi kacang khusus dari mesir pulo.

 Manjua sate, Bakso, Mie, Indomie, dan banyak lai,
caro mahasiswa/i Indonesia mancari pitih untuak
panyambuang hiduik, sahinggo, tabiaso sakik, indak
takajuik badan lai katiko pulang ka Indonesia, dek
alah tabiaso basakik. Bea siswa, indak tinggi doh,
sabab bea siswa tu pun barasal dari nagaro-nagaro
Teluk nan kayo2. Itu sebabnyo pulo ado menteri waqaf,
ado menteri khusus masalah ugamo.

Di awak Indonesia ko indak ado menteri khusus bidang
waqaf yo? Baalah karancaknyo kok lai ado. Atau awak
buek di Su

[EMAIL PROTECTED] Fwd: -=[ KMM-Mesir ]=- pengadaan asrama KMM di kairo

Note: forwarded message attached.



  

You rock. That's why Blockbuster's offering you one month of Blockbuster Total 
Access, No Cost.  
http://tc.deals.yahoo.com/tc/blockbuster/text5.com
--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

--- Begin Message ---
  KMM sudah memiliki asrama 
  KMM sah memiliki asrama yang berlokasi di Tajammu` Awal - New Cairo setelah 
penandatanganan pelunasan akad pada hari Selasa, 1 April 2008. Proses pelunasan 
akad sedianya harus dilangsungkan sehari sebelumnya. Sempat dipendingnya akad 
ini karena terjadinya perbedaan cara pandang antara KMM dan pihak penjual yang 
bersitegang dengan prinsip masing-masing. Pihak penjual belum mau melakukan 
tautsiq (legalisasi) seluruh surat-menyurat yang berhubungan dengan rumah ke 
syahrul `aqary (kantor usaha properti) sebelum menerima uang tunai. Dilain 
pihak, KMM juga tidak bersedia menyerahkan uang tunai sebelum melakukan proses 
legalisasi seluruh surat-menyurat ke syahrul `aqary, meskipun semua surat-surat 
tersebut telah dinyatakan keabsahannya oleh pengacara yang disewa oleh KMM.
  Ketegangan yang berlangsung sebenarnya tidak bersumber dari 
permasalahan esensi, hal ini terpicu hanya karena pihak penjual yang bersifat 
qurawy. Mereka bersikeras untuk menerima uang tunai baru akan menyerahkan dan 
melegalisasi surat  menyurat ke syahrul `aqary. Kecemasan mereka juga tidak 
beralasan, mereka hanya berpikir kesulitan mereka untuk menghitung uang untuk 
memastikan ke akuratan nominalnya seandainya uang diundur lagi penyerahannya. 
Uang yang sudah dipersiapkan oleh panitia sudah dihadirkan dihadapan kedua 
belah pihak. Tidak kurnag dari 30 orang anggota KMM sengaja dihadirkan dilokasi 
pelunasan akad. 
  Usamah, pengacara yang disewa oleh KMM juga sudah mewanti-wanti seandainya 
persitegangan ini tidak segera di selesaikan, maka pihak penjual terancam tidak 
bisa mendatangi syahrul aqary karena kantor segera ditutup, mengingat hari 
sudah semakin siang. Wal hasil hari itu diusahakan untuk menuju syahrul aqary 
yang berada di Seventh District Nasr  City. Dalam perjalanan menuju maktab 
didapati zona macet yang berakibat semakin terulurnya waktu. Dalam penantian 
panjang kemacetan tersebut diketahui melalui via selular bahwa syahrul `aqary 
sudah mengakhiri jadwal kerja mereka. Dengan lapang dada kedua belah pihak 
harus siap untuk mengundur akad pelunasan pada keesokan harinya. 
  Proses pelunasan akad yang dilangsungkan di KBRI Garden City ini 
didukung penuh oleh KBRI. Pihak KBRI siap membantu dan menanda tangani akad 
ketika semua urusan sudah diselesaikan. DCM KBRI, bapak Agil Shirat selalu 
stand by dikantornya untuk memenuhi permintaan KMM dalam penandatanganan akad 
dan membantu segala urusan yang membutuhkan KBRI.  Berinteraksi dengan orang 
mesir memang harus memiliki seni tersendiri, agar tidak dirugikan. Tim loby 
yang nota benenya dihuni oleh para pengusaha kenamaan dikalangan masisir pun 
ikut kewalahan dengan watak orang Mesir yang sulit utuk diajak kompromi 
terutama masalah uang.
  Pelunasan akad yang telah dibayarkan panjarnya pada tanggal 4 Maret 2008 di 
kantor Konsuler KBRI Gami` Nasr  City ini dilakukan setelah pengurus KMM 
menerima laporan pengiriman uang dari pemda Sumbar ke rekening KBRI kairo. 
Rabu, 26 April pukul 10.30 LCT dana bantuan Pemda Sumbar untuk pembelian Asrama 
Daerah Mahasiswa Minang di Mesir senilai Rp 3 M telah sampai di rekening 
KBRI-Kairo. Berdasarkan lampiran yang diterima oleh saudara ketua dalam bentuk 
E Mail dan informasi Bpk Marwandizal, SH. via telpon dana diterima dalam bentuk 
Dollar 
   
   Dengan sigap pengurus KMM dan panitia pengadaan asrama yang dikomandoi oleh 
Khairul Asdiq berusaha untuk menyegerakan akad pelunasan, agar proses renovasi 
bisa dilakukan sesegera mungkin. Karena Gubernur diberitakan akan hadir untuk 
memenuhi undangan loka karya dan suda

[EMAIL PROTECTED] Hibah/Umriy/Ruqubiy

m ini, maka harta adalah haknya
yang menerima pemberian seumur hidup tadi. Apakah
sipenerima mati lebih dahulu, atau sipemberi mati
lebih dahulu.

Jika si penerima pemberian lebih dahulu mati, maka
harta tersebut menjadi hak ahli waris yang menerima
pemberian tersebut. Atau sebaliknya, si pemberi lebih
duluan meninggal, maka tetap harta milik hak ahli
waris yang menerima. Jadi pemberian seumur hidup ini,
telah mutlak menjadi milik sang penerima pemberian,
apabila ia meninggal, maka harta telah menjadi hak
ahli warisnya.

 Ini adalah salah satu pembatalan adat jahiliyyah
sebelum Islam datang, karena dulu kebiasaan adat
jaliyyah adalah memberikan penjagaan, pemanfaatan
hartanya pada seseorang/ saudara/teman, karib kerabat
dengan seumur hidup dan memakai syarat, kalau siapapun
yang mati lebih dahulu, harta kembali kepada sipemberi
tadi. Hukum ini sudah dibatalkan oleh Islam..

Andaikan juga si pemberi berniat hanya untuk
pemanfaatan saja, atau penjagaan  terhadap hartanya
pada sipenerima, maka hukumnya adalah hukum waqaf
muabbad= waqaf selamanya atau waqaf , muaqqat, dengan
zaman tertentu.(lihat Fiqih atas empat mazhab oleh
imam Abd Rahman Al Jaziriy juz 3 hal 220,224) 
.

Ada satu hal yang perlu diingat. Hukum asal Hibah,
tidak boleh diminta kembali, kecuali pemberian ayah
kepada anaknya. Hal ini berdasarkan hadits Rasulullah
shallallahu'alaihi wasallam:

"Tidak halal/tidak boleh salah seorang kamu memberikan
suatu pemberian kepada seseorang, kemudian dimintanya
kembali, kecuali pemberian seorang ayah kepada
anaknya" Inipun dengan syarat. Pengembalian tersebut
adalah karena kasih sayang, cinta juga karena ia
membutuhkannya, dan memang tujuannya untuk mencari
pahala akhirat".

Permasalahan akan Hibah Umry dan Ruqubiy ini, bisa
dilihat dari Kitab Shahih Bukhari Juz 5 hal 282 "Kitab
Hibah, bab Al Umry dan Arruquby".

Hadits-hadits yang berkaitan antara lain :" Dari Abi
Salamah dari Jabir radhiallahu'anhu ia berkata :
"Rasulullah menetapkan Pemberian harta seumur hidup
adalah menjadi haknya yang menerima".

Dari Abu Hurairah, rasulullah bersabda :"Al 'Umry 
jaaizatun"(hukum pemberian harta seumur hidup itu
boleh)(dengan penjelasan yang telah disampaikan
diatas, ia tidak boleh bersyarat yang harus
dikembalikan pada sipemberi, kalau meninggal, karena
ini merupakan adat masa Jahiliyyah).

Dalam riwayat lain dari Abdullah bin Azzubair,
Rasulullah bersabda ;" Bagi siapapun dari salah
seorang kamu yang melakukan Umry dan Ruquby(pemberian
harta seumur hidup, penjagaan atau pemanfaatannya),
maka harta tersebut telah menjadi hak yang diberi dan
hak ahli waris yang diberi pula."hadits ini
dishahihkan oleh Imam Al Al Bani.Hadits-hadits dan
pembahasan semacam ini, bisa dilihat dalam kitab
Muslim, Ahmad, Annasai dllnya.

Juga bisa dilihat dengan lafaz ;"Dari Zain Bin Tsabit,
dari Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam bersabda
:"Rasulullah menjadikan "Umry hak bagi ahli
waris".(H.R Abu Daud, Al Humaidi, kita Buyu'(jual
beli), Dengan berbagai lafaz, namun  pengertian atau
maksudnya sama saja. 

Allhu Ta'ala Alam

Wassalamu'alaikum. Cairo, 31 Maret 2008 Rahima (39thn)
  



  

You rock. That's why Blockbuster's offering you one month of Blockbuster Total 
Access, No Cost.  
http://tc.deals.yahoo.com/tc/blockbuster/text5.com

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Harta Dapatan


Harta Dapatan/Temuan

Bismillahirrahmaanirrahiim. 
Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakaatuhu.

Kitab Luqhtah. Apa itu maksud dari Luqthah?

Maksudnya adalah sesuatu yang didapatkan

Diriwayatkan dari Ubay bin Ka'ab, semoga Allah
meridhai beliau." Aku mendapatkan harta 100 dinar,
kemudian aku mendatangi Rasulullah Shalllaahu. Alaihi
wasallam, maka Rasulullahpun bersabda: " Kenalilah
pemiliknya dulu sampai satu tahun( hal ini berulang
sampai tiga kali),, jika tidak ditemui siapa
pemiliknya, maka Rasulullahpun bersabda : Peliharalah
berapa jumlah bilangannya, jika datang pemiliknya,
maka berikan, jika tidak maka bersenang-senanglah,
atau pakailah harta dapatan itu, maka akupun
memakainya..." (H.R Bukhari 2426, hal 94, jilid5, fil
fath baari).

Jika tidak ditemui siapa pemilik harta dapatan itu,
maka pemiliknya adalah yang menemukannya, apakah yang
menemukan itu faqir atau miskin.

Dan bagi yang menemukannya, wajib memeliharanya
sebagaimana firman Allah Ta'ala (Dan saling tolong
menolonglah kamu dalam ketaqwaan)(Q.S Almaidah:2)

Sebahagian ulama mengatakan boleh harta tersebut
dijadikan menjadi tamlik(hak milik), namun setelah
dikenal dimana kedudukan harta yang didapat itu, bila
tidak ada pemiliknya) (Takmilatul Al Majumu' oleh Imam
Abu Ishaq Ibrahim bin Ali Assyairaazi juz 17 hal 3).

Hal ini berdasarkan hadits Rasulullah
Shallallahu'alaihi wasallam diriwayatkan dari 'Amru bi
Syu'aib dari bapaknya dari neneknya bahwa Rasulullah
Shallallahu'alaihi wasallam ditanya tentang masalah
harta dapatan ini, Rasulullahpun bersabda : " Apabila
kamu dapatkan harta/tanah tersebut dijalan yang
sunyi/lama, maka tunggulah/kenalilah siapa pemiliknya 
sampai setahun, jika datang yang empunya, maka berikan
pada sang empunya, jika tidak kamu temukan dalam masa
satu tahun maka harta tersebut untukmu, dan apabila
harta itu kamu dapatkan dari harta yang tertimbun,
maka hendaklah kamu keluarkan zakatnya 1/5".

Dalam kitab Shahih Bukhari juz 5 hal 101, Kitab
Luqthan Bab :"Apabila tidak ditemukan pemilik barang
yang ditemukan tadi dalam jangka waktu satu tahun,
maka barang/harta tersebut milik orang yang
mendapatkannya."

Dari Zaid bin Khalid radhiallahu'anhu :Seorang lelaki
datang kepada Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam
bertanya tentang harta dapatan, Rasulullahpun
menjawab:Kenalilah oleh kamu siapa pemiliknya, dan
tempat dimana kamu mendapatkannya beserta sifat-sifat
barang dari yang kamu dapati tersebut, kemudian
kenalilah (tunggulah, carilah sipemilik harta
tersebut),dalam jangka waktu satu tahun. Jika datang
pemiliknya, maka berikanlah pada sang empunya harta,
jika dalam jangka waktu setahun tersebut tidak ada
yang mengakui harta tersebut, maka barang tersebut
menjadi milik kamu. Kemudian beliau ditanya lagi,
bagaimana dengan seekor kambing yang sesat ditemukan,
Rasulullah bersabda, kambing itu juga untuk kamu,
untuk saudara kamu, atau ia dimakan serigala(untuk
serigala), rasulullah ditanya lagi bagaimana pula
dengan onta yang sesat. Begitu juga, makan dan
minumlah susunya, dan pelihara jugalah onta tersebut,
makananya, minumannya, sampai onta tersebut menemui
tuannya.(atau sampai menemui Tuhannya) Attirmidzi
mengatakan hadits ini hasan shahih.

Allahu Ta'ala A'lam

Wassalamu'alaikum. Cairo 30 Maret 2008 Rahima(39thn)




  

You rock. That's why Blockbuster's offering you one month of Blockbuster Total 
Access, No Cost.  
http://tc.deals.yahoo.com/tc/blockbuster/text5.com

--~--~-~--~~~---~--~~
===
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply.
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
===
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED]

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Mungkinkah Harta Pusaka Tinggi didudukkan sebagai harta waqaf .....????



Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.

Mohon pada Admin, postingan saya ini di postingkan di
RN. Beberapa hari yang lalu baik di surau ataupun di
RN, tulisan saya tidak bisa masuk-masuk, meski katanya
sudah di sent, saya tidak tahu kenapa.
Begitupun tulisan saya masalah harta dapatan dan
'harta 'Al Umriy, tolong dipostingkan. Makasih. Kalau
tidak bisa muncul di RN, nanda mohon maaf
sebesar-besarnya pada Buya, minta tolong pada Buya
menolongkan mempostingkannya ke RN, nanda tidak tahu
ada masalah apa di ID nanda.



>>Pusako randah, alah jaleh harus di bagi dahulu
menurut faraidh.
Tapi nan manarimonyo, dapek ma hibahkan manjadi pusako
tinggi,
Kalau alah manjadi pusako tinggi milik kaum atau
keluarga, tentu nan
manjagonyo basamo, atau urang nan di agieh amanah tu.


Makanya hukum faraidh, adalah salah satu penyelamat
manusia dari persengketaan mengenai harta itu. Walau
pernah diingatkan oleh para ulama salaf,
bahwa ilmu yang akan pertama hilang, adalah ilmu
fraidh ini.
Mungkin tersebab, dikarenakan dalam
mengimpklementasikan hukum itu, kepentingan dan
dorongan hawa nafsu telah mampu mengalahkan hukum itu.

 
Moga Allah Subhanahu Wa Ta'ala, senantiasa memberi
kita kearifan hikmah daripada agama NYA.
Amin.
 
Salam maaf untuak nan basamo,
Wassalamu 'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,
 
BuyaHMA


Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.

Buya Mas'oed yang nanda hormati.

Terkagum dan cukup salut nanda akan jawaban-jawaban
Buya.

Apa-apa yang Buya paparkan diatas benar adanya.
Dapat nanda tarik kesimpulan:

I) Bahwa harta Pusaka Tinggi itu di bagi hasilnya
secara bersama-sama, meskipun soal siapapun yang
mengelolanya siapa saja, silahkan saja. Yang penting
adalah hasilnya dinikmati bersama-sama, oleh kaum
tersebut.


Ada catatan dari nanda, kemaren Buya mengatakan bahwa
harta pusaka tinggi tadi, bisa di analogikan kepada
harta organisasi/syarikat. Kalau memang seperti itu,
harus dibagi secara bersama.Namun, ada syarat- syarat
dari harta bersama/organisasi/syarikat ini diantaranya
adalah masing-masing dari harta yang dijadikan harta
bersama itu adalah hak milik masing-masing. Kalau
tidak hak milik masing-masing, maka jatuhnya kepada
harta dapatan/temuan/Luqthah, dan hukum harta dapatan
ini bisa : 

1. Menjadi harta milik pribadinya, jika setelah 1 thn
di cari2 ngak ada yang mengakui empunyanya, maka
menjadi hak sipenemu, dan konsekwensinya kalau sudah
menjadi hak milik, maka sepeninggalnya, menjadi hak
ahli warisnya.

2. Ataupun ia menyerahkannya kepada pemerintah, pihak
yang berwenang, untuk dimanfaatakan bagi kepentingan
umum, kaum/Negara.

3. Pembagian dari hasil harta organisasi adalah,
sesuai dengan kapasitas dari kadar banyaknya sipemilik
saham tersebut.

4. Kalau harta pusaka tinggi ini berasal dari harta
peninggalan orang tua terdahulu, maka ini dinamakan
juga harta alwadi'ah(peninggalan), hukumnyapun sama,
harus dibagi juga hasilnya secara bersama-sama,
ataupun kepada si pemegang amanah harta peninggalan
tersebut, namun, inipun, harus dikembalikan pula, bila
meninggal orang yang diamanahkan menjaganya,
mengembalikan harta tersebut kepada pemiliknya pertama
sekali.

Kalau sang pemilik sudah meningal dunia, maka harus
dikembalikan kepada ahli warisnya. Kalau tidak
diketahui lagi siapa pemilik pertamanya, maka posisi
harta ini jatuh kepada milik bersama(umum), dan
pemakaiannyapun harus untuk kepentingan umum juga,
soal siapa yang mengelola, sekali lagi, tidak menjadi
masalah, yang penting adalah hasilnya. 

Kalau sipemilik hasil tadi, misalkan si A hak dari
hasil merelakan hasilnya diserahkan ke orang yang
dikehendakinya, ini tak menjadi masalah, asalkan yang
terpenting adalah pembagian dulu menurut syara'.
Karena bisa jadi, sikap si A, tidak sama dengan sikap
anaknya si A, katakanlah anaknya berinisial B, C, D
(katakanlah anaknya ada saat ini, tiga orang).

 Karena setahu nanda Buya, harta apa sajapun dalam
Islam ada ketentuan-ketentuannya.Begitulah Islam
menjaga benar permasalahan harta ini, agar tidak
rancu, dan agar semuanya jelas, maka yang jadi darah
dagingpun jelas, bukan harta syubhat, apalagi harta
haram..

Yang jelasnya, apabila harta itu tidak jelas siapa
pemiliknya, maka ada tiga kemungkinan bila harta itu
ingin disesuaikan dengan harta menurut hukum harta
Islam.
A) Harta ini dikatakan harta dapatan(hukumnya ada
dalam artikel nanda masalah harta dapatan)

 Bila jelas siapa pemiliknya harta ini ditinggalkan,
maka harta semacam ini dikategorikan kepada harta : 

 B) Al Wadi'ah atau harta Al 'Aariyah(peninggalan dan
pinjaman), dan ini harus dikembalikan pada
sipemiliknya, kalau sipemilik meninggal dunia, maka
harta diserahkan pada ahli warisnya yang masih hidup,
baik pihak lelaki ataupun perempuan sesuai dengan
hukum faraidh..

C), Kalau harta ini diserahkan
pemanfaatan/penjagaannya seumur hidup pada sipenerima
amanah, maka harta ini jatuh pada kategori hukum harta
Al 'Umri, atau Arruqubiy(bisa dilihat tulisan nanda
tentang harta seumur hidup atau harta
penjagaan/pemanfaatan seumur h

[EMAIL PROTECTED] Re: Mungkinkah Harta Pusaka Tinggi didudukkan sebagai harta waqaf .....????

2008-03-28 Terurut Topik Rahima

a pusaka tinggi kaum, sudah
jatuh kepada harta waqaf untuk suatu kaum, maka bila
telah terjadi waqaf, dan ada lafaz, kesepakatan, jelas
sama sekali ngak boleh dijual dengan alasan apapun,
dan tidak boleh kembali lagi kepada kedudukan harta
pusaka tinggi(organisasi).

 
> Buya juga masih mempertanyakan pendapat Inyiak
> Canduang kito,Allah 
> yarham Syeikh Sulaiman Ar Rasuly, yang mengatakan
> bahwa harta pusaka 
> tinggi, digolongkan kepada harta musabalah.
> 
> Buya masih berpendapat, paling tinggi hanya harta
> kaum, yang wajib 
> kaum itu menjaganya. Buahnya bisa dimakan, hasilnya
> bisa dinikmati 
> bersama, tapi pohonnya, dan tanahnya tidak bisa
> dialihkan (dijual). > Menggadai sebenarnya tidak
sama dengan menjual.
> Sebab ujung dari 
> gadai ditebusi. Ujung dari jual lepas tangkai.


Buya, saya sependapat, bahwa harta kaum itu haruslah
dijaga dan hasilnya haruslah dinikmati bersama, baik
pihak garis keturunan Ibu ataupun Bapak. Namun
pengelolaannya terserah siapa saja yang memegang,
kalau kaum sepakat dikelola oleh kaum padusi sah-sah
saja, namun hasil tetaplah kedua belah pihak garis
keturunan,  karena ini harta kaum, didapat secara
beramai-ramai. Dalam hal inipun, bagi sang penggarap,
dalam ketentuan Islampun ada menjelaskan hal ini.


> Ananda Ahmad Ridha, mohon juga buya dibantu,
> barangkali ada 
> pandangan lain yang lebih baik dan utama. 
> Pendapat kita sesungguhnya belum final dan tidak
> limited.
> 
> Selamat dan doa buya selalu untuk ananda,
> Moga satu ketika kita bertemu, dan satu masa kelak
> ananda akan 
> berada di tengah masyarakat kita di Minangkabau,
> memelihara adat dan 
> budayanya, sesuai dengan syari'at mengata, adat yang
> memakaikan.

Semua kita berdo'a untuk Buya, dan mengharapkan yang
terbaik untuk masalah ini yang mana kita
mensesuaikannya dengan ketentuan syara'.
Nanda masih mengharapkan penjelasan Buya, masalah
harta pusaka tinggi jenis kedua tadi. Kalau nan
pertama, nandapun telah menyampaikan pandangan nanda
sesuai dengan ilmu yang nanda ketahui pula.

Terimakasih Buya, dan mohon maaf bila ada tersalah.

Wassalamu'alaikum. Rahima Sarmadi Yusuf(39 thn)
 
> Terimakasih, dan maaf jika ada yang tersalah.
> Wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh,
> 
> Buya H.Mas'oed Adidin bin Zainal Abidin bin Abdul
> Jabbar el 



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
===
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply.
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
===
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED]

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Sejarah yang sering terlupakan(2)

2008-03-27 Terurut Topik Rahima

Kanda Zukarnain.

Saya juga bermimpi begitu, andaikan saja dimimbar
nantik ada yang menyampaikan betapa luasnya keagungan
ciptaan Allah Ta'ala ini, betapa luar biasanya alam
nan luas ini, entah siapa sajapun yang
menyampaikan(asal yang berkompoten dibidangnya
masing-masing), dan menghubungkannya dengan ayat-ayat
Allah Ta'ala.(tapi di Indonesia, dan oleh orang
Indonesia, baik itu para ustadz/ah, atau
ilmuwan/ilmuwati).

Kalau di Mesir dah sering saya dengar dan saksikan.
Betapa seorang pakar ahli kimia, geologi, menerangkan
kekuasaan dan kebesaran Allah Ta'ala dengan memakai
slide, dan gambar-gambar alam ini. Wah..luar
biasa(Cdnya ada, tetapi berbahasa Arab semuanya,
sangat menarik sekali, kalau ini disampaikan oleh
ustadz/ah/ilmuwan/ilmuwati) di Indonesia.

Saya mendengar semua itu bervariasi, bukan karena
takut ngantuk. Sebab, ngantuk itu sebenarnya
sunnatullah, tapi benar luar biasa, kalau nonton flm
kita jarang ngantuk, mata membelalak, coba kalau
ayat-ayat Allah yang dibacakan dan dijelaskan, kenapa
yah, orang suka ngantuk? Ini namanya godaan syetan. 

Di Mesir, sangat jarang saya temui, penceramah yang
banyak lawaknya semacam di Indonesia. Pada umumnya,
atau rata-rata, orang mendengarkan dengan seksama,
tanpa ada tawa, karena yang disampaikan adalah
ayat-ayat Allah dan hadits-hadits Rasulullah.Bukan
berarti di Mesir ngak ada pelawak. Banyak, sampai
terpingkal-pingkal orang mendengarkannya.Tetapi mereka
menempatkan sesuatu pada tempatnya. 

Wassalamu'alaikum. Rahima(genap hari ini alhamdulillah
usiaku 39 thn)

--- Zulkarnain Kahar <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:

> Ibu Rahima
>
>   Saya punya mimpi satu saat nanti mendengar Khatib
> dimimbar Jum'at-an 
>   berceramah tentang  "organic theory" atau
> "prehistoric plants and animals" Didukung oleh ayat
> ayat Al Quran seperti yang Ibu Rahima tuliskan pasti
> tidak ada yang mengantuk.
>
>   Wassalam

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Sejarah yang sering terlupakan(2)



 Guna Sejarah

Penciptaan manusia sebagai subjek sejarah dengan tugas
sebagai khalifah (Q.S Al baqarah 30), adalah untuk
menciptakan sejarah dimuka bumi ini. Kalau pengertian
khalifah sebagai "wakil" Allah, sedangkan Allah
memiliki alam raya, maka penciptaan sejarah itu
meliputi alam raya. Artinya tidak sebatas dibumi
semata, tetapi menempatkan diri dan buminya dalam
ekosistem, dengan rumusan rahmatan lil'alaamin.

Tugas yang demikian luas itu, bila dipikirkan sebagai
tugas yang individual, tidak mungkin akan tercapai.
Tetapi dalam konsep pemikiran sejarah secara
universal, dalam ukuran waktu sejarah yang bukan
pragmental, melainkan berkesinambungan, tugas itu
harus dapat diwujudkan.

Setiap pelaku sejarah, hakikatnya tidak mengetahui
hasil perubahan yang direncanakannya(Q.S 31:34).
Dengan kata lain, setiap orang tidak dapat memastikan
"masa depannya".Masa depan ternyata penuh tanda tanya.
Allah memerintahkan kita agar "wal tandzur nafsun maa
qaddamat lighad"(Perhatikanlah sejarahmu, untuk masa
depanmu)(Q.S 59:18).

Mengapa Allah memberikan rumusan, untuk memperoleh
masa depan, harus menoleh kemasa lalu?
Ada apa kisah dalam sejarah dalam AlQuran dapat
digunakan sebagai pedoman "Mengubah Sejarah" ditempat
berbeda, dan waktu yang tidak sama?
Sejarah memberikan Mau'idzah (pelajaran) yang membuat
umat Islam dzikra(sadar) sebagai actor sejarah, untuk
menciptakan sejarah yang benar(Q.S 11: 120)

Bila AlQuran merupakan petunjuk penciptaan perubahan
sejarah disepanjang waktu dan diseluruh wilayah
dipermukaan bumi, maka dari peristiwa sejarah
kerasulan yang benar-benar terjadi, terdapat
pesan-pesan yang perlu ditafsirkan oleh ilmu sejarah.
Sebagai penafsiran sejarah yang bukan per peristiwa
atau secara pragmental, melainkan secara menyeluruh
dan terpadu, dan dengan tetap mendasakan kaitan arti
ayat-ayat yang terdapat dalam Al Quran itu sendiri.

Al Quran tidak diragukan lagi sebagai kitab petunjuk
yang menciptakan sejarah (Q.S 2:2), dan actor sejarah
sebagai khalifah adalah manusia (Q.S 2:30), yang
memiliki indra telinga, dan mata, yang memungkinkan
sikap dan kelakuannya tergerak ingin mengubah sejarah
hingga tetap maju, maka diingatkan akan adanya
halangan rintangan seperti yang dihadapi oleh 'Ulum
'Adzmi.

Peristiwa sejarah yang demikian itu, akan tetap
terulang kembali. Karena apa yang terjadi, bukanlah
"mati" atau final melainkan "tetap hidup dimasa
kini"(Q.S 2: 154).

Dengan menjadikan Al Quran sebagai petunjuk sejarah
bukan berarti kita akan "kembali kemasa silam". Atau
sebaliknya "membebaskan diri"dari peristiwa masa
lampau. Melainkan Al Quran dijadikan sebagai kunci
untuk memahami tugas hidup dimasa sekarang, menuju
kemasa depan(Q.S 58:19)

Dengan demikian, bila umat islam berhasil  "menangkap
pesan-pesan sejarah yang terumuskan dalam peristiwa
ulum adzmi tersebut, tidak saja mengetahui guna
sejarah, tetapi sekaligus akan mampu memanfaatkannya
sesuai dnegan fungsinya masing-masing. Karena Al Quran
merupakan petunjuk untuk seluruh umat, maka dalam
menafsirkan "penangkapan arti pesannya tergantung pada
disiplin apa yang dimilikinya".

Esensi Sejarah

Tugas hidup manusia dimuka bumi adalah :" menciptakan
perubahan sejarah" (khalifah). Esensi sejarah adalah
perubahan. Perubahan sejarah yang akan terjadi
merupakan pengulangan dari peristiwa yang telah
terumuskan dalam Al Quran.

Peristiwa yang terjadi, bukanlah merupakan masa lalu
yang mati (not  a dead past), melainkan sebagai
peristiwa yang tetap hidup dimasa kini (still living
in the present)(Q.S 2 : 154)

Menjadikan Al Quran sebagai petunjuk sejarah, bukanlah
untuk kembali kemasa lalu, atau sebaliknya membebaskan
diri kemasa lalu, melainkan peristiwa  sejarah
kerasulan, dijadikan sebagai kunci untuk memahami
peristiwa yang terjadi disini dan masa kini.

Sejarah ini selalu progress. Oleh karena itu
memerlukan a constructive out look over the past.
Manusia sebagai "Aktor sejarah" harus disadarkan bahwa
ia hidup dalam masyarakat yang selalu berubah (Q.S 55:
26). Dengan mempelajari sejarah peristiwa kerasulan
dalam Al Quran berarti memperoleh contoh yang benar,
yang tidak dapat diragukan lagi (Q.S 2:2).

Wassalamu'alaikum. Cairo, 26 Maret 2008 Rahima Sarmadi
Yusuf (38 thn)



  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan repl

[EMAIL PROTECTED] Fwd: -=[ KMM-Mesir ]=- revisi berita dana Rp 3 M dan kedatangan gubernur ke Kairo

Note: forwarded message attached.



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs
--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

--- Begin Message ---
Berkat rahmat dan izin Allah Swt, pagi ini (Rabu, 26 April) jam10.30 LCT dana 
bantuan Pemda Sumbar untuk pembelian Asrama Daerah Mahasiswa Minang di Mesir 
senilai Rp 3 M telah sampai di rekening KBRI-Kairo. Berdasarkan lampiran yang 
diterima oleh saudara ketua dalam bentuk E Mail dan informasi Bpk Marwandizal, 
SH. via telpon dana diterima dalam bentuk Dollar Amerika senilai USD 324.314
  
Selain itu, direncanakan gubernur akan datang ke Kairo dalam rangka menghadiri 
Lokakarya dukungan terhadap keberhasilan masisir yang akan didakan 12-13 April 
2008. Gubernur  Sumbar Insyaallah akan datang pada tgl 11 April 2008 bersama Ka 
Kanwil Diknas, Rektor IAIN, Kadin Sospora, Ketua MUI, Ketua komisi Fatwa MUI 
Sumbar. Dari berita yang diperoleh dari KBRI dan SMS Bpk DR. Bambang Istijono, 
ME, gubernur akan berada di Kairo dari tgl 11-14 april 2008. Pengurus KMM 
merencanakan akan digelarnya Alek gadang di Kairo. dibutuhkan kerjasama dan 
dukungan dunsanak. tunggu berita dan undangan selanjutnya
   

   
-
Be a better friend, newshound, and know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.--- End Message ---

[EMAIL PROTECTED] Re: Al Quran Kitab Toleransi .

ya
membahas semua itu.

Sebaiknya namanya umat Islam, haruslah saling memberi,
jangan cuma menerima atau menuntut saja. Berikan ilmu
umum kita itu, dan cari kaitannya dengan isi AlQuran,
atau hadits, baru bisa kita dikatakan hebat dalam
keilmuwan kita itu. Kita mampu membuka makna kandungan
AlQuran hadits dari sisi keilmuwan yang kita bidangi
itu.
Perbanyak maaf.

Da Zul, kalau ngak sampai di jalum RN, tolong saja
kanda postingan dih, mokasih yah. Saya sedang sibuk
betul sebenarnya. Tgl 4 April 2008 ini, insyaAllah
akan datang rombongan dari Sumatera Barat itu.Mana
pengajian ibu-ibu juga aktif terus, ada-ada saja tugas
saya tiap minggunya.Habis, jumlah anggota sekitar 50
an, sementara banyak yang dah tua-tua, mereka dikasih
tugas, ngak sampai hati pula kami-kami yang muda-muda
ini.

Allahu ta'ala A'lam. 

Nb: Da Miko, minta tolong, ada apa dengan ID saya ini,
kenapa postingan saya di RN lambat sekali sampainya,
kadang tidak terkirim? 

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- zul amri <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

 Apakah ada pesan
>  sponsor dengan  terbitnya buku ini ? wallahu'alam .
>   Mengingat dipalanta kita ini banyak pula pakar
> -pakar masalah keagamaan seperti Buya HMA , maupun
> Ustadzah Rahima yang ada di Kairo maupun Ahmad Ridha
>  di Madinah ataupun sanak - sanak lainnya   , maka
> saya mohon dengan hormat komentar beliau - beliau
> bagaimana kita menyikapi  apa yang ditulis dalam
> buku baru tersebut . 
>
>   Wassalam : zul amry piliang ( 60 th 8 bln )
>   
>
> -
> Looking for last minute shopping deals?  Find them
> fast with Yahoo! Search.
>
> 
> 

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Mohon di Perhatikan postingan di japri bila dari RahimaRahim


Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh

Dunsanak sadonyo.

Bila ada email di japri semacam invitatioin di bawah
ini

"Rahima Rahim has sent you a Jhoos invitation"

Ini bukan berasal dari saya. Saya kaget, Eva, teman yg
lain juga tanyakan ke saya. Saya aja ngak tau menahu
apa isinya. Lebih baik, jangan dibuka. Dari dulu email
rahimarahim ini memang pernah dibajak orang
juga.(biasa, karena kebanyakan masuk milits, jadi
banyak orang tau ID ini)

Jujur, saya ngak tahu, 'jhoos invitation itu apaan",
kalau tidak Eva yang bilang.

Jadi jangan dibuka, saya sangat jarang lebih awal
kirim email ke japri apapun isi dan alasannya, kecuali
memang benar-benar perlu dan terpaksa sekali. Membalas
aja kadang kagak sempat di japri itu, apatah lagi
hendak mengirim awal. Jadi, kalau ada email ke japri
dari saya, jangan dibuka, khawatir itu vyrus, atau
macam2 isinya.

Makasih.Mohon diperhatikan.

Wassalamu'alaikum. Rahima.



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Sejarah yang sering terlupakan

2008-03-24 Terurut Topik Rahima

kebanyakan diantara
manusia membayangkan bahwa yang menyebabkan Nabi Adam
dan hawa diturunkan dari surga adalah disebabkan
karena mereka memakan buah Khuldi yang syetan mengajak
keduanya untuk mendekati pohon tersebut. Padahal kita
lihat Allah melarang keduanya agar tidak mendekati
syajarah tersebut. Apakah benar pohon tersebut yang
dimaksudkan, Allahu'alam, bisa kita lihat berbagai
macam penafsirannya.Dan apakah benar, surga yang
didiami nabi Adam, sebagaimana surga diakhirat sana? 

Imam Asya'rawi dalam tafsirnya mengatakan :Bukan surga
diakhirat sana, tetapi surga yang dimaksudkan adalah
surga dunia, dimana bisa dilihat dari Firman Allah
juga, disaat Allah berfirman "Qulnah bituu minhaa
jamii'an"(Turunkah kami semuanya dari surga itu)."Kata
Ihbitu=turunlah kamu", bukanlah turun dari atas
kebawah, bisa saja berartikan masuklah, pindahlah
kamu, lihat firman Allah 'Ihbituu misran"(masuklah
kamu kenegeri Mesir). Kata-kata Jannah sendiripun
dalam AlQuran banyak artinya. 

Kita lihat lagi, bagaimana AlQuran menggambarkan akan
keberhasilan nabi Musa dengan pohon yang tinggi,
ditempat yang tinggi pula(Q.S 28:30).Sementara itu
juga Allah menggambarkan kegagalan nabi Yunus
alaihissalam yang dilukiskan sebagai "pohon labu" yang
rendah dan lemah (Q.S 37:146). Bagi yang menciptakan
sejarah dengan menjauhkan dirinya dari petunjuk Allah
Ta'ala, hasilnya akan menumbuhkan "Pohon
Pahit"(Syajaratun Zaqquum)(Q.S 37:62, 64 dan
44:43).Petunjuk Allahpun diibaratkan pula sebagai
"Pelita kaca yang bercahaya seperti mutiara", dan
dinyalakan dengan bahan bakar "Min syajaratin
Mubaarakatin"(Q.S 24:35)

 Guna Sejarah
Bersambung..InsyaAllah Ta'ala

Wassalamu'alaikum. Cairo, 24 Maret 2008(Rahima Sarmadi
Yusuf, 38thn)


  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: JANGAN BERHENTI TANGAN MENDAYUNG

2008-03-24 Terurut Topik Rahima

--- Mas'oed Abidin <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> --- Kepada ananda Rahima <[EMAIL PROTECTED]> :
> >
> > 
> > Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.
> > 
> Tidak ada jalan yang selalu mudah dan licin untuk
> mencapai sesuatu 
> tujuan yang bernilai tinggi. 
> 
> Tidak ada pelayaran tanpa resiko. 
> Soal utama di alaf ini, bukanlah terletak paada ada
> atau tidak ada 
> resiko. 
> Shadaqallahul 'adhim,
> Layarkanlah terus perahu hidup ini.
> Tenanglah menghadapi ombak dan gelombang badai
> globalisasi,
> Sesungguhnya Allah Maha Pengampun Maha Pengasih.
>  
> > Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wa barakatuh,
> Buya HMA
> 
> 

Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh.

Buya Mas'oed yang saya muliakan dan dunsanak RN.

Saya tidak tahu, harus mengucapkan terimakasih semacam
apa kepada Buya atas segala saran, nasehat dan
motivasi kepada nanda. Ada perasaan segan mau bicara
semacam apa. Karena yang ada dihadapan nanda kini
adalah orang yang sangat nanda respect. Tata cara Buya
memberikan nasehat pada yang muda dengan tidak
membuatnya merasa digurui, dicaci maki, direndahkan
apalagi dibanding-bandingkan.

Mungkin saya termasuk anak yang tidak gampang diajari
dari seseorang, tetapi sangat gampang menerima nasehat
apabila saya melihat orang tersebut memang menjadi
tauladan bagi saya, dia tidak suka mengguncingkan
orang, tidak suka membanding-bandingkan antara satu
anak dengan anak lainnya, tidak suka mengajak orang
lain, agar ikut bersamanya menggulir/menggeser orang
yang pernah menyakitinya, dan tidak melakukan
perlakuan yang sama dengan apa yang disampaikannya
tentang orang lain, kadang saya suka bingung, ada
orang yang bilang si Anu begini begitu, padahal ia
sendiri melakukan hal yang sama. Aneh bagi saya akan
hal ini.

Buya yang nanda hormati, nanda pernah ikut berbagai
organisasi yang aneh-aneh dan macam-macam. Dan
seringnya nanda lari dari mereka, karena merasa itu
ngak sesuai dengan apa yang nanda ketahui dari AlQuran
dan Assunnah.

Kemudian nanda pernah dekat dengan siapa saja, bisanya
nanda juga menjaga jarak dengan orang tersebut, karena
merasa, orang ini ngak bisa jadi sahabat dekat saya,
karena bisa jadi, saat ini, tatkala ia melakukan
kejahatan yang menurut saya tidak pantas dilakukannya
pada orang lain, suatu saat kelak, hal ini bisa saja
dilakukannya pada saya saat saya jauh darinya.Contoh,
dia bergunjing atau mengajak saya untuk hal-hal yang
saya rasa ngak baik, akan seseorang, saya biasanya
ngak terikut dengannya, inilah prinsip nanda dari
dulu, memang ngak gampang terbawa arus apabila kearah
yang salah, dan ini bisa jadi bagi teman itu, sangat
menyakitkan, seolah-olah saya sepertinya orang yang
"egois", padahal tidak, saya lebih banyak mengalah,
cuman sulit aja mengikuti arusnya yang jelek itu.

Buya yang nanda hormati, nanda akui, banyak sekali
nanda memiliki kekurangan, jauh dari kesempurnaan yang
buya miliki. Mungkin suatu saat kelak, jejak langkah
buya akan nanda ikuti, oleh sebab itu, kalau ingat
buku-buku Buya, nanda teringat akan Buya Hamka, yang
banyak berisikan budi pekerti, etika, akhlak, dari
sana nanda banyak belajar.

Namun, tanpa menghilangkan harga diri, seperti sikap
Nasrani, dikasih pipi kanan, diberi pipi kiri. Nanda
mungkin ngak seperti itu Buya, ditampar pipi kiri,
nanda akan menahan tangan nya untuk tidak menampar
pipi kanan nanda, agar jangan dia berbuat kedua
kalinya dengan tamparan pipi kanan nanda. Nanda ada
membaca tafsiran dari Ulama Al Biqa'i dalam kitabnya
"Nudjumu addurar fi tanasub bainal aayah"( Bagaimana
menjelaskan penafsiran sesuai dengan hubungan suatu
ayat akan ayat lainnya). 

Beliau menyebutkan dalam penafsiran Q.S. Al Furqan
akan kata "Dan apabila mereka ditegur oleh orang-orang
jahil, mereka akan mengatakan Salaamaa".

Kata "Salama" itu ditafsirkan dengan apabila kita
ditegur dengan kejahilan, fitnahan terhadap diri kita,
maka ucapkanlah kata-kata salama, dengan sikap
bersabar, dan menahan ia berbuat kejahilan untuk kedua
kalinya kepada kita.Dan jangan sama sekali memulai
kejahatan pada siapapun, namun setahu saya sikap yang
diajarkan Islam adalah membela diri, agama, negara,
bila kita diserang lebih dahulu, dan tidak perlu pula
harus sepertinya mencaci maki pula kita,
nauzubillahimindzalik.

Jadi, kesabaran, bukan hanya menerima saja, tetapi
berusaha menahannya agar jangan menampar pipi kanan
lagi, setelah pipi kiri kita ditamparnya. Inilah
pelajaran tafsir yang saya baca.

Begitu juga, saya kira sikap kita terhadap Non Muslim
yang mencoba mencaci maki 'izzah" kemuliaan Islam.
Sabar dengan arti kata menahannya juga agar jangan
mencaci maki untuk kesekian kalinya. Rasulullahpun
bersikap tegas, dan keras, bahkan pernah menyuruh
memerangi kaum pembangkang. Disitulah letaknya 'Izzah'
diri dan agama.

Buya, yang  nanda hormati

Mungkin Buya masih mengen

[EMAIL PROTECTED] Alhamdulillah baik-baik saja.

2008-03-24 Terurut Topik Rahima


Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.

Mak Asmardi, Mak Ngah, Kanda Rasyid, kanda lies, dan
dunsanak RN.

Mak Asmardi, welcome back, selamat bercucu ria, semoga
cucu mamak jadi anak yang shalih/ah.Amin Yrbl.

Alhamdulillah saya dan keluarga baik-baik saja, hanya
sedikit kesibukan menyelesaikan lay out buletin
Pengajian bu-ibu El Muttaqin, juga InsyaAllah kami
akan kedatangan rombongan dari Diniyyah Yang berjumlah
41 orang. Saya diminta mengurusi mereka selama 1
minggu untuk berkunjung ke Luxor, bukit Sinai dllnya
di Mesir ini.Saya dan mencoba menyerahkan/membagi
tugas ini pada organisisi mahasiswa KMM (Minang) di
Kairo.

Beberapa hari yang lalu, saya tidak tau, saya ada
kirim postingan, tetapi sepertinya saya terkurung di
luar. Bisa menerima, ngak bisa mengirim.

Mudah-mudahan kali ini bisa.Mungkin saja ada kesalahan
teknis.

Wassalamu'alaikum. Rahima.(38thn)




  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Waqaf

2008-03-17 Terurut Topik Rahima


Bismillahirrahmaanirraahiim.

Assalamu'alaikumwarahmatullahi wabarakaatuh

Wakaf

Wakaf menurut bahasa adalah "menahan".
Menurut syara' : "Menahan harta dari suatu tempat atau
perjanjian untuk fisabiilillah, untuk dinafkahkan dan
diambil hasilnya buat kepentingan penuntut ilmu atau
mujahidin, atau anak yatim janda dan selainnya yang
mempunyai hajat didalamnya".

Hukumnya: Dia merupakan pendekatan dari bermacam car
mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala. Rasulullah
mengajak untuk berbuat baik kepada para fakir miskin,
dan berlemah lembut kepada para janda dan anak-anak
yatim, dan pemeliharaan untuk kemaslahatan kaum
muslimin secara umumnya.

Waqaf ini merupakan peninggalan seorang muslim setelah
ia meninggal, dan akan mendapat pahalanya sepanjang
harta wakaf itu dipergunakan oleh manusia, hewan, atau
burung, dan akan dibalasi kelak dihari kiamat dengan
keihklasannya berwaqaf tersebut.

Diriwayatkan dalam shahih Al Aimmah Muslim dan Abu
Daud di sunannya, Tirmidzi di jami' nya dari Abi
Hurairah radhiallahuanhu ia berkata, Rasulullah
shallallahu'alaihiwasallam bersabda: " Apabila
meninggal bani Adam, maka terputuslah semua amalannya
selain tiga hal, shadaqah jariyah, ilm yang
bermanfaat, dan anak yang shalih yang bias
mendo'akannya"

Yang dimaksudkan sedeqah jariyah adalah : Apa-apa yang
di tahan oleh kaum muslimin dari asal kemanfaatan
hartanya seperti pohon, rumah, sekolah-sekolah, rumah
sakit, buku-buku dan lainnya.

Macam-macamnya:

Waqaf bisa untuk anak-anak cucu dan karib kerabat ,
ini dinamakan waqaf "ahliyan", sementara  ada waqaf
yang diberikan selain untuk karib kerabat, ini
dinamakan waqaf "khairiyyan".(lihat dalilnya dalam Q.S
Annisa ayat `1, 36, Arruum ayat 38).

Syarat-syarat waqaf:

`1. berakal, tidak sah waqaf dari orang yang gila,
juga anak kecil, dan juga karena keterpaksaan.
2. harus dijelaskan bahwa harta itu adalah waqaf, "
Aku waqafkan hartaku ini untuk pembangunan mesjid,
atau untuk kemaslahatan anak-anak yatim, fakir miskin"
3. Haruslah harta yang diwaqafkan itu bermanfaat
secara syar'an, tidak boleh waqaf bukan untuk syar'an
semacam diskotik dan semacamnya.
4. Harta yang diwaqafkan haruslah yang tahan lama
5. Haruslah saat memberikan waqaf apabila untuk orang
tertentu dijelaskan siapa orangnya yang menerima
waqaf.
6.Wakaf haruslah hak milik.

Waqaf selain muslimin.

Dibolehkan berwaqaf seorang muslim terhadap kafir
dzimmi, yaitu Yahudi dan Nasrani, apabila ia hidup
diantara muslim dengan aman, sementara ia faqir, ia
termasuk dari muallafatil quubihim.

Diperbolehkan memakan harta waqaf bagi pekerja atau
pemelihara harta waqaf tersebut.Seumpama perkebunan
dimakan secara ma'ruf, namun tidak diperbolehkan
membawanya untuk anak-anaknya. (silahkan lihat
dalilnya dalam Q.S Annur ayat 61)

Menggantikan waqaf dengan yang lebih baik darinya.

Boleh bagi seorang muslim menjual harta waqaf untuk
kemaslahatan dan membelinya dengan yang lebih baik
dari itu, atau seumpamanya.

Umar Bin Khattab telah memindahkan masjid Kuufah yang
lama ketempat yang lain lagi, dan menjadikan yang
pertama pasar untuk orang yang lalu lintas.

Perbedaan antara waqaf dan sedeqah.

Waqaf dan sedeqah keduanya adalah merupakan metode
pendekatan pada Allah Subhanahu Wata'ala.

Perbedaan antara keduanya sbb:
`1. Sedeqah tidak dibolehkan kecuali bagi yang
memiliki hajat saja, dari faqir dan miskin, sementara
waqaf boleh untuk faqir miskin, kaya, namun faqir
miskin jauh lebih berhak.
2.Sedeqah boleh dimiliki dan menjualnya dan memutarnya
kepada hibah(pemberian), atau seumpama itu, sementara
waqaf tidak boleh dimiliki juga tidak boleh dijual,
tidak boleh pula diputar, atau dijadikan hibah atau
hadiah, bahkan tidak boleh diwariskan.
3. Sedeqah segala sesuatu yang bias dinafkahkan, dan
boleh dimiliki sama ada tahan lama, atau tidak,
sementara waqaf tidak.

Wassalamu'alaikum. Rahima. 



  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan

[EMAIL PROTECTED] Re: Fwd: Seorang Lagi DipanggilNYA



--- rev mastur <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

Innaalillaahi wainnaailaihi raaji'uun.

Al baqa Lillah. Kita semua akan menuju kesana.

Kami sekeluarga di Kairo turut berduka atas wafatnya
kakanda dari Kanda Dutamardin. Semoga diampuni segala
dosanya, dan keluarga yang ditinggal tabah hendaknya.

Wassalamu'alaikum. Rahim. Rahima (Cairo)


  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 


--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: NASAB

--- datuk_endang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Rahima dan dunsanak RN ysh,
> 

> 
> Bila disebutkan hanya 3 ayat ini istilah 'nasab'
> termaktub di dalam Al
> Qur-an, maka kita cukupkan demikian. Beberapa ayat
> lain menyebutkan
> pengertian berbeda untuk istilah berbeda,
> sebagaimana ditunjukkan sanak
> Rahima dengan ayat 8:75 dan 47:13. Beberapa
> penjelasan hadits lainnya
> dan keterangan ulama memberikan batasan tertentu
> tentang hal-hal yang
> terkait dengan 'nasab'.
> 
> Yang mungkin agak berbeda adalah hadits berdasarkan
> penuturan Abu Dzar
> ra yang begitu tegas memberikan batasan tentang
> nisbah (nasab?) berikut
> konsekuensinya. Hadits ini telah menjatuhkan suatu
> hukum tentang
> hubungan anak dan bapak, dan sebenarnya hal ini
> telah sangat jelas
> diatur dalam Al Quran. Namun untuk melekatkan
> istilah nasab ke dalam
> pengertian hadits tersebut, tentunya menurut hemat
> saya perlu
> memperhatikan kaidah ushul sebagaimana mestinya.
> Untuk itu perlu
> diteliti lebih lanjut tentang hadits ini berikut
> penafsirannya oleh para
> ahli hadits dan fuqaha.

Kanda Datuk Endang dan dunsanak RN.

Saya telah membaca penjelasan dari Ibnu Hajar dalam
kitabnya fathul Baari. dari hadits Abu Dzar ini
sebagai berikut:
 Beliau menjelaskan :"Apabila telah tetap hadits ini
sedemikian rupa, (bagi seseorang yang tidak memanggil
dengan panggilan ayahnya, dikatakan kafir"), Maka yang
dimaksudkan disini adalah kekafiran atas Nikmat.
Secara Dhahir lafaznya demikian, tetapi tentu bukan
yang dimaksudkan. Tetapi yang dimaksudkan disini
adalah "Attagliidz wazzjuzru" (Penegasan dan larangan)
bagi yang melakukan hal tersebut, karena pelakunya
diumpamakan sebagaimana pelaku kafir. 

Selanjutnya beliau mengatakan :

Permasalahan ini sebenarnya telah terdahulu dalam
kitab Iman dalam hadits "Barang siapa yang memanggil
panggilan kepada suatu kaum, yang tidak ada nasabnya
kepada kaum tersebut(lebih ditekankan disini nasab
kepada Bapak, lafaznya memang "Lahu"(kepada kaum
bapaknya), maka hendaklah ia menempati tempatnya
didalam api neraka.

Lafaz nasab ini, cukup banyak disebahagian riwayat,
menurut penjelasan dari Imam Ibnu Hajar.Bahkan beliau
mengatakan lafaz yang ada nasabnya ini aula(lebih
utama).

Hanya sampai saat ini, saya belum menemukan adanya
dalil ayat, atau hadits seseorang bernasabkan atau
bersukukan pada suku ibunya. Entahlah kalau ada yang
menemukannya. Tetapi, saya belum berani mengatakan
pengharamannya, karena belum saya temukan juga masalah
bernasabkan, atau bersukukan pada suku Ibu ini. Dah
kesana kemari saya putar CD yang didalamnya berisikan
kitab 1300 jilid buku, tafsir dan hadits, juga tarikh,
dengan menekan tombol nasab ke Ibu. Tidak ketemu juga.

Saya tekan tombol khusus kata-kata nasab, dari khusus
kitab sejarah, syarah(penjelasan hadits, juga hadist2
dalam shahih, sunan dllnya), muncul sekitar hampir 900
lebih masalah nasab ini. Dan semuanya tertuju kepada
Bapak. Bahkan lebih jelas lagi adalah hadits
rasulullah tentang Fatimah, anak beliau. beliau
mengatakan Fatimah bagian dari saya, maka nasabnya
kesaya.

 lanjut beliau lagi dalam hadits tersebut barang siapa
yang tidak memiliki nasab, maka dinasabkan
kepadaku(kepada Nabi), bila ia meninggal kelak, maka
warisannya untukku(tentu karena beliau dah tiada,
warisannya jatuh kepada baitul mal).

. Dan
> masalah nasab ini tidak
> ada hubungan dengan pewarisan (faraidh), karena
> untuk hal yang satu ini
> sangat jelas disebutkan hubungan orang-orangnya di
> dalam Al Qur-an.

Jelas adalah kanda datuk Endang. Pada hakikatnya,
muslim sesama muslim itu sesama mereka saling
mewarisi. Hanya saja Allah dan RasulNya memberikan
batasan pada yang lebih dekat lagi nasab(tali
keturunannya.Sesuai dengan ayat atau hadits tentang
warisan yang telah jelas nyata ayatnya.
Kanda datuk Endang kemaren bertanya apa sebenarnya
hakikat harta menurut Islam. 

Hakikat harta itu ada tiga kanda.Menurut hadits
Riwayat Muslim dari Abu Hurairah.

1)Apa yang dimakan lalu habis.
2) Apa yang dipakai lalu lusuh(rusak)
3) Apa yang disedeqahkan llau tersimpan untuk akhirat,
selain yang ketiga itu lenyap atau
ditinggalkan(diwariskan) bagi orang lain.

Nah, disinilah peran Allah ta'ala terhadap apapun yang
ditinggalkan simayat, bukanlah haknya lagi, tetapi
kembali kepada milik yang hakiki, yakni Allah
Subhanahu Wata'ala. Dalilnya: "Lillahi
maafissamaawaati wal ardhi"(bagi Allahlah segala yang
ada di langit dan dibumi ini).

Si Mayit, tak punya hubungan apapun, kepemilikan
apapun lagi, semenjak nafasnya dah berakhir, maka yang
ada hanyalah tinggal warisannya.

Itu sebabnya Allah berfirman dalam AlQuran
"Sesungguhnya kamilah yang mewarisi apa yang ada
dibumi dan orang-orang yang berada diatasnya, dan
hanya kepada kamilah mereka dikembalikan"(Maryam 40).

Jangankan itu, terhadap harta yang

[EMAIL PROTECTED] Sudahkah kita beramal sesuai dengan tuntutan AlQuran dan As Sunnah? (Terakhir)


Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.


e)  Tiupan Mujarab.

Seorang dukun penyakit dalam masyarakat animisme
seringkali menyembuhkan pasiennya selain dengan mantra
dan sajen, juga dengan tiupan mujarab. Setelah
berkomat-kamit mengucapkan mantra, biasanya ia
meniup-niup anggota badan si pasien dengan tujuan agar
ruh jahat yang menempel pada diri si pasien segera
terusir. Perbuatan semacam ini termasuk syirik.
Rasulullah bersabda :"barang siapa yang mengikat
bundelan, kemudian meniup-niupnya, maka sesungguhnya
ia menyihir, dan orang yang menokohkan sihir itu
adalah musyrik."(H.R. An Nasai dari Abu Hurairah).



f)  Patung

Salah satu kepercayaan masyarakat Purba adalah patung,
atau lukisan orang-orang terhormat yang dikeramatkan. 
Dan masih banyak lagi kepercayaan-kepercayaan yang
semacam ini masih bekembang di Indonesia, dimana semua
itu ngak ada landasannya sama sekali dalam Islam,
kecuali Bid'ah-bid'ah dan menjurus kepada kesyirikan,
disadari ataupun tidak disadari oleh umat islam itu
sendiri.

g. Dan masih sangat banyak lagi pengaruh animisme
dalam umat islam di Indonesia.

Kini kita lihat bagaimana pandangan Imam As Syuhuthi
dalam menanggapi amalan baru ini(Bid'ah), apa-apa saja
yang menurut beliau termasuk dari amalan Bid'ah?

1). Termasuk amalan baru menurut beliau adalah
menyerupai atau menyetujui orang-orang kafir dalam
hari-hari besar serta pesta pora yang terkutuk.
Ada juga sebahagian orang yang memotong tanduk-tanduk
sapi, kerbau, kambing dan memberinya tanduk khusus
dengan maksud agar mendapatkan berkah. Semua pekerjaan
itu adalah batil, dan tak diragukan lagi keharamannya.
Rasulullah bersabda : "barang siapa yang menyerupai
suatu kaum, maka dia termasuk golongan mereka.(H.R Abu
Daud dan lainnya)

2). Apa yang dikira orang banyak sebagai ketaatan dan
peribadatan, padahal sebaliknya.
Allah Subhanahu Wata'ala berfirman : "..Dan janganlah
kamu membuat kerusakan dimuka bumi ini. Mereka
menjawab "Sesungguhnya kami adalah orang-orang yang
mengadakan perbaikan, ingatlah bahwa sesungguhnya
merekalah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi
mereka tidak menyadarinya."(Al Baqarah 11-12)

Abu Hamid al Ghazali rahimahullah berkata : "Maka
cukuplah bagi kita untuk melaksanakan ketaatan kepada
Allah dengan tidak menjaga(menunggu-nunggu) waktu
tertentu, syarat-syarat dan urutan tersendiri.

Sebahagian orang yang bodoh terpedaya dengan firman
Allah "wasjud waqtarib"(Maka sujudlah kamu dan
dekatkanlah dirimu (kepada Tuhan).

Mereka menyangka bahwa ayat itu umum untuk segala
waktu, dan mereka berpegang erat pada firmanNya yang
berbunyi."Bagaimanakah pendapatmu tentang orang-orang
yang melarang seorang hamba yang ianya sedang
shalat?(Al Alaq 9-10).

Mereka lupa bahwa shalat yang dapat mendekatkan diri
kepada Allah adalah shalat yang memang diserukan,
yaitu yang disyari'atkan.

Sedangkan apabila seseorang mengerjakan sesuatu yang
telah kita ketahui bahwa pembuat syari'at melarangnya,
maka wajib atas setiap orang yang mengetahui untuk
melarangnya bagaimana telah ditetapkan dalam hadits
shahihaini.

Diriwayatkan dari Ibnu Umar, bahwa nabi
Shallallahu'alaihi wasallam melarang untuk melakukan
shalat setelah shalat subuh hingga terbitnya matahari,
dan setelah asar sampai terbenamnya matahari.". Dan
masih sangat banyak lagi bid'ah-bid'ah yang dilakukan
umat zaman sekarang ini seputar masalah shalat-shalat
Sunnah puasa-puasa sunnah, yang semuanya tidak ada
landasannya dari hadits yang shahih. (Untuk lebih
lengkapnya, silahkan di baca buku amalan baru karangan
Imam As Syuhuthi yang sudah diterjemahkan cetakan
Darul Hikmah.).

Dan masih banyak lagi penyebab mengapa seseorang
melakukan Bid'ah, juga peyebab mengapa seseorang tidak
beramal sesuai dengan AlQuran dan Assunnah. Salah
satunya juga adalah Talbisul Iblis. Dan lainnya.
Tetapi secara garis besarnya saja sudah saya
ungkapkan. InsyaAllah, masuk kelak pembahasan kita
dalam masalah siapakah itu yang disebut dengan
golongan yang selamat. Golongan yang mengikuti AlQuran
dan Assunnah, apakah manhaj mereka dalam agama ini?

Terlebih dan terkurang saya mohon maaf bila ada
kekurangan dan kesalahan dalam pemaparannya. Mengenai
referensi, bisa dibaca dipertengahan tulisan saya,
sebab saya membaca bukan dari satu buku saja, agar 
lebih jelasnya dimana saya ambil pembahasan yang
sedang saya tulis, silahkan di ruju' pada kitab dan
pengarang yang saya tulis tersebut.

Wassalamu'alaikum. Rahima.Sarmadi Yusuf (Cairo, 16
Maret 2008).





  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliska

[EMAIL PROTECTED] Re: Kakak meracuni adik sendiri (jangan ditangapi postingan ini)



--- Rahima <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Mohon, postingan ini, tak perlu ditanggapi dengan
alasan apapun.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

> 
> Assalamu'alaikum.
> 
> Kiriman dari milits tetangga sebelah.
> 
> Wassalamu'alaikum. Rahima.
> 
> Salam Hormat dari Bang Ucok Siregar sekeluarga utk
> keluarga Bp. 
> Setiadjid Permadi
>  - - --- 
>


  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: NASAB



--- andre suchitra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh,
> 
>Tarimo kasih banyak Uni Rahima...
> 
>Jelas , singkat, padat, dan efektif.
> 
 Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh.

sama-sama Dik Andre. Terimakasih juga atas bantuannya
selama ini mengambil ayat-ayat atau hadits2 yang Uni
hanya sekedar bisa menuliskannya, namun dik Andre
telah menguatkannya dengan sumbernya langsung.

Wassalamu'alaikum. Rahima.



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Kakak meracuni adik sendiri


Assalamu'alaikum.

Kiriman dari milits tetangga sebelah.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

Salam Hormat dari Bang Ucok Siregar sekeluarga utk
keluarga Bp. 
Setiadjid Permadi
 - - --- 

Subject: Kakak Meracuni adik sendiri

Kisah Tragis Balita Berusaha Meracuni AdikKandungnya
Sendiri

Jakarta (BeritaNews. Com) - Dunia anak diIndonesia
sudah semakin 
kacau. Kisah kekerasan sinetron di televisi,
mutupendidikan yang 
memprihatinkan, pengajaran dan pengawasan terhadap
anak 
semakinkurang, ditambah lagi dengan kurangnya
perhatian dari 
orangtua. Kesemuanya ituperlu diadakan
peninjauan ulang.

Kisah nyata ini kemudian terjadi. Seorang
anakperempuan berusia 4 
tahun bernama Donita tega mencoba meracuni adiknya
sendiriyang baru 
lahir. Kejadian naas ini terjadi di keluarga
Sutomo yang bekerja sebagai karyawanperusahaan jasa
kontraktor 
minyak, yang tinggal di bilangan selatan
Jakarta,pertengahan Januari 
2008 lalu.

Kejadian ini bermula ketika ibunda Donita,Heni Lastri
Sutomo, 
melahirkan seorang anak perempuan lucu bernama
Dina.Kehadiran Dina di 
tengah-tengah keluarga Sutomo tentu saja menambah
kebahagiaankeluarga 
tersebut. Kasih
sayang pun tercurahkan kepada Dina, sang bayilucu yang
baru lahir.

Hal tersebut tampaknya membuat Donita cemburudan
merasa tersaingi. 
Perhatian ayah dan ibunya sepanjang waktu hanya
tertujupada Dina 
adiknya. Lalu entah darimana datangnya suatu ide,
Donita berniatuntuk 
meracuni Si Kecil Dina. Ide sadis itu mungkin saja
didapat 
karenapengaruh sinetron di televisi yang memang sering
mengumbar 
kekerasan.

Pertengahan Januari 2008, sudah sejak limahari
belakangan Donita 
tidur ditemani ibunya karena sang ayah sedang
bertugasdi rig lepas 
pantai
(offshore) di Bontang, Kalimantan Timur. Sejaksore
mereka berdua 
sudah nyenyak tidur. Sementara Dina tidur di dalam box
bayiditemani 
Tumini pembantunya.

Sekitar pukul 10 malam, Donita mengendap-endapbang kit
dari tempat 
tidur dan keluar kamar untuk mengambil racun tikus
yang adadi laci 
dapur. Kemudian Donita mengoleskan racun tikus
tersebut pada puting susu ibunya yang tengahterlelap
dengan nyenyak. 
Hal itu dilakukan dengan harapan agar adiknya akanmati
keracunan 
ketika minum ASI dari puting ibunya, sehingga
seluruh perhatian keluarganya pun akan kembalitertuju
pada dirinya. 
Setelah melakukan tindakan sadis itu, Donita
kembalimerebahkan 
badannya tidur di samping ibunya seraya mengulum
senyum 
penuhkemenangan.

Pada keesokan harinya di rumah Pak Sutomogempar.
Pasalnya Tumini, 
sang pembantu, berteriak-teriak,  "Tolooong... ,
tolooong... ada 
mayat digarasi...! " Seisi rumah sontak terbangun.
Para tetangga pun 
berduyun-duyunmenda tangi lokasi Tumini berteriak.

Saat orang-orang masuk ke garasi, mereka
menemukanKirno, sopir 
keluarga Sutomo telah terkapar di lantai tanpa busana
dan tewasdengan 
mulut berbusa seperti keracunan.



hehehhe... Serius amat bacanya...

Salam dari Bruxelles


  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Kaedah Fiqhiyah "Al Islam Ya'lu walaa Yu'laa 'alaihi" (Terakhir)

Úáæ æáÇ íõÚáóì .

Kaedah ini juga merupakan pembahasan yang
mengistimewakan Muslim dan menjauhkannya dari
pengaruh kafir dan mengikuti undang-undang serta
pemikiran mereka, dengan keistimewaan bahwa muslim
memiliki sumber syara' dan benarnya keyakinan mereka,
dan batalnya ajakan moderen salah satunya adalah
"Pluralisme" undang-undang yang batil dari kuffar,
sementara muslim itu tahu, bahwasanya Islam itu jauh
lebih tinggi

5- Ãä åÐå ÇáÞÇÚÏÉ áÇ íÙåÑ áåÇ ÃËÑ ßÈíÑ ÝíãÇ íÎÕ ÚáÇÞÉ
ÇáãÓáãíä ÈÚÖåã ÈÈÚÖ ¡ æÅäãÇ íÙåÑ ÃËÑåÇ ÈÌáÇÁ ÝíãÇ íÎÕ
ÚáÇÞÉ ÇáãÓáãíä ÈÇáßÝÇÑ ¡ ßãÇ ÊÈíøä Ðáß ãä ÇáÝÑæÚ
ÇáÝÞåíÉ ÇáÓÇÈÞÉ ¡ æßÐáß ÝíãÇ íÊÚáÞ ÈöÍõßã äßÇÍ ÇáãÔÑß
ááãÓáãÉ ¡ ææáÇíÉ ÇáßÇÝÑ Úáì ÇáãÓáã Ãæ ÇáãÓáãÉ ¡ æÍõßã
ÇÓÊÑÞÇÞ ÇáßÇÝÑ ááãÓáã ¡ æÍõßã Úãá ÇáãÓáã ÚäÏ ÇáßÇÝÑ Ýí
ÇáÃÚãÇá ÇáÊí ÝíåÇ ÅåÇäÉ .

Kaedah ini juga membahas tentang permasalahan khusus
antara sesama muslim..dst.

6- Ãäø ÇáÝÞåÇÁ ÃßËÑæÇ ãä ÇÓÊÚãÇá åÐå ÇáÞÇÚÏÉ ¡
æÇÚÊãÏæÇ ÚáíåÇ Ýí ßËíÑ ãä ÇáÃÈæÇÈ ÇáÝÞåíÉ ¡ æÝÑÚæÇ
ÚáíåÇ ÇáãÓÇÆá . æåÐÇ íÏáø Úáì ÃåãøíÊåÇ ÚäÏåã .

Para Ahli Fuqaha, lebih banyak memakai kaedah ini dan
berpegang terhadapnya terhadap Bab-bab Fiqh dan
berbagai permasalahannya, ini menunjukkan pentingnya
kaedah ini bagi mereka.

.
æÝí ÇáÎÊÇã äÓÃá Çááå  Ãä íäÕÑó Ïíäå ¡ æíõÚáí
ßáãÊå ¡ æÃä íÌãÚ ÇáãÓáãíä Úáì ÇáÍÞø ¡ æÃä íÑÒÞäÇ
ÇáÚÒøÉ Ýí ÇáÏäíÇ æÇáÂÎÑÉ . { æóááåö ÇáÚöÒøóÉõ
æóáöÑóÓõæáöåö æóáöáãõÄúãöäöíäó æóáóßöäøó
ÇáÜãõäóÇÝöÞöíäó áÇó íóÚúÜáóãõæä } [ÇáãäÇÝÞæä 8] .

Terakhir dari penutup pembahasan ini, marilah kita
meminta kepada Allah ta'ala agar menolong agamaNya dan
meninggikan kalimatNya dan bersatu muslimin atas
haq(kebenaran) dan semoga Allah memberikan kita rezeki
kemuliaan didunia dan akhirat. Dan bagi Allah dan
rasulNya serta Mukmininlahlah kemuliaan, tetapi
sayangnya kaum yang munafik tidak mengetahuinya.(Al
Munafiqun 8).

Alhamdulillahirabbil 'aalamin, selesailah sudah
ringkasan terjemahan yang dikirimkan dik Ridha pada
saya, semoga Allah mengampuni dosa bila saya salah
dalam hal ini, Saya dah berusaha menterjemahkannya
secara pelan-pelan sekali, agar tak terjadi
kesalahan.Kalaupun masih ada salah, itu pertanda
kekurangan diri saya sebagai manusia.

Wassalamu'alaikum. Cairo, 16 maret 2008. Rahima.

Looking for last minute shopping deals?
Find them fast with Yahoo! Search.
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping
ing

--~--~-~--~~~---~--~~
===
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply.
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
===
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED]

Daftarkan email anda pada Google Account di:
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: NASAB


Sama-sama Kanda Rainal. Yang saya ambil itu sebenarnya
bukan dari otak(kepala saya), Tapi dari berbagai
buku/hadits/kamus/CD saja. Kalau saya sejujurnya, ngak
ada apa-apanya, juga  ngak tahu sama dengan kanda
Rainal juga.Salam kembali dari Kairo.

Wassalamu'alaikum. Rahima.


--- Rainal Rais <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Assww..Dusanak Rahimah..Tarimo kasih penjelasannya
> mengenai Nasab..kini la joleh artinyo Nasab..Salam
> kenal dari Jakarta..Wass Rainal Rais



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: NASAB



--- datuk_endang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> 
> Adik Rahima ysh,
> 
> Terima kasih atas tambahan penjelasan ini, dengan
> sedikit catatan sbb :


Wassalamu'alaikum.

Kanda Datuk Endang, terimakasih kembali. 



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: tanah dan nasab



--- datuk_endang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> 
> Adik Rahima ysh,
> 
> Baiklah dijawab beberapa hal sbb :
> 
> 
> --- In [EMAIL PROTECTED], Rahima
> <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >
> > Kanda Datuk Endang dan dunsanak kasodonyo ysh.
> >
> > Saya ingin bertanya dulu, haroto dalam Adat apa?
> >
> 
> Haroto adalah segala sesuatu yang menjadi
> perlengkapan suatu kaum,
> sebagaimana di antaranya sudah dijelaskan oleh angku
> Dt. Bagindo, di
> antaranya dapat berupa benda bergerak maupun tidak
> bergerak, atau
> istilah dalam adat disebut dengan sako, pusako, dan
> sangsako.

Tolong dijelaskan yang berupa benda nyata. Biar kelak
saya bisa menjawab dengan pasti.

 
> Kita permudah dengan kondisi lahirnya hukum syarak,
> seperti tanah untuk
> rumah keluarga, permukiman, jalan, pasar, kantor
> pemerintah, padang
> pasir, oase, dst. Atau memang benar ada klasifikasi
> syarak tentang
> masing-masing itu?

Kanda Datuk Endang. Ada dalam hadits Riwayat Ibnu
Madjah mengenai apa-apa yang menjadi hak masyarakat
secara umum(manusia berserikat didalamnya),
diantaranya air, padang rumput dan annaar(bisa api
atau gas).

> Penjelasan sanak ini kelihatannya sudah cukup tegas
> dan jelas, terima
> kasih sebelumnya.

Sama-sama.

Wassalamu'alaikum. Rahima.




  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'



--- Riri Chaidir <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
 
> Sanak Ridha, kalau begitu Mensana in corpore sano
> dong, yang satu kesana satu kesono - ga nyambung.
> 
> Bagusnya sih, kalau ada yang buka thread baru -
> misalnya mak Boes - terus ada yang mau menjelaskan,
> tapi yang dijelaskan lain, ya jangan di thread itu,
> buka thread baru. Kalau menurut saya, walaupun
> diskusi
> di milists ini lumayan bebas, tapi perlu juga
> memperhatikan "kaidah per thread-an" ini.

Sanak Riri, boleh dilihat postingan saya yang pertama
sekali adalah menanggapi postingannya da Zul Amri.
saya menjawab sesuai yang ditanya pada saya. Masalah
Wali.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

> 
> Tapi maaf, ini cuma pandangan ambo secara umum. 
> 
> Tentang diskusinya sendiri ambo ndak mengikuti
> secara
> lengkap, karano ambo manggunokan option "block
> sender"
> di yahoo untuak manyariang email2 nan masuak.
> 
> Wassalam,
> 
> Riri
> L 46---
> 
>  
> 
> 
> 
> 
> 
>  
>

> Looking for last minute shopping deals?  
> Find them fast with Yahoo! Search. 
>
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping
> 
> 
>
> 
> 



  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'

Mak Boes, saya pertama sekali hanya membaca postingan
da Zul saja. Juga tanggapan mak Ngah, karena
berdekatan, sementara postingan yang lain juga ngak
kebaca.

Dan khusus untuk setiap postingan mak Boes, maka ngak
kebaca, karena dia berada di posisi terakhir,(saya
ngak tahu kenapa settingnya begitu), ada beberapa
setting netter yang datangnya selalu dibelakang,
sehingga ngak kelihatan oleh saya, sebab setiap hari
lebih dari 100 posting yang masuk dari berbagai milits
tentunya.

Kemudian entah siapa yang tanggapi, saya ngak tau
lagi, yang pasti setelah itu ditanggapi oleh kanda
Tasril(kalau saya ngak salah juga dengan mengcopykan
postingan Mak Boes).

Disana saya melihatnya adalah untuk pertama kalinya
ada berita dari BBC tentang makdzun di Mesir. Saya
jelaskan posisi Makdzun.

--- boes <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> apakah selama ini-sebelum berita itu
> diturunkan- kadi perempuan sudah ada
> di mesir?
> kalau sudah, mengapa BBC mengatakan itu sbg
> pertama kali? 

Mak Boes, mungkin bagi BBC itu baru pertama sekali,
hakikatnya secara realita ada juga yang lain, cuman
ngak kesebar saja.Dan mungkin saja secara kebetulan pr
itu yang sempat bikin geger, ada apa dibalik
kegegerannya?Allahu'alam.

> 
> jadi yg dipersoalkan disini, bukan WALI tapi
> KADI.

Yang saya tanggapi adalah masalah Wali. Karena Kadi
juga di Mesir ada yang berperan sebagai Wali.

> 
> tapi ini yg Rahima katakan, tulisan Rahima
> 
> "Iyah Mak, Perempuan bisa saja mencatat. Tetapi ia
> ngak
> boleh jadi Qadi."

Yang saya maksdukan Qadi disini, juga saya jelaskan
adalah yang ngak boleh jadi qadi, bila ia berperan
sebagai Wali.

> 
> sekarang meminta ambo dgn perkataan:
> 
> "Mak Boes, Mak Boes ngerti ngak mana yang saya
> bilang
> > Ngak Boleh?"
> 
> (sirah juo talingo dipaktokan saroman ko)
> 
> ba a jadi begini Rahima

Ngak ada apa-apa koq Mak. Lain kali, ada baiknya
dijelaskan pada saya, yang ditanya itu yang mana.
Sebab bagi saya istilah itu penting.

Khusus untuk Mak Boes, sanak Azhari, dan ada seorang
lagi dari anggota milits ini, saya tidak tahu,
postingan selalu terletak dibagian terakhir, sulit
saya melihat ada postingan Mak Boes, sanak Azhari,
kecuali pas kalau saya sedang Online, saya bisa cari
langsung, kalau tidak online, saya tidak tahu ada
postingan dari Mak Boes, juga sanak Azhari dan yg
lainnya.

Mohon dimengerti ini, jangan diduga saya ngak
menanggapi postingan Mak Boes, terutama apabila itu
tertuju kepada saya.Mohon maaf kalau ada salah.

Wassalamu'alaikum. Rahima.
> 
> 
> wassalam
> boes
> 
> 
> 
> 
> 
> On Sat, 2008-15-03 at 11:05 -0700, Rahima wrote:
> > 
> > --- boes <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > 
> > > 
> > > Rahima di Kahira,
> > > 
> > > alah dibaco bana2 dan pahami berita dari BBC nan
> > > ambo
> > > kirimkan sbg sumber rujukan itu?
> > > 
> > > berita itu menyebutkan namo urangnya, umurnya;
> > > tempat lokasi dia berada.
> > > jadi sesuatu yg sudah berlaku resmi dan ambo
> > > yakin itu pihak berwenang setempat sudah
> > > mensahkannya.
> > > 
> > > kok Rahima katakan, nggak boleh?
> > 
> > Mak Boes, Mak Boes ngerti ngak mana yang saya
> bilang
> > Ngak Boleh?
> > 
> > Jadi wali yang ngak boleh mak. Di Mesir, sepanjang
> > tugasnya sebagai makdzun untuk mencatat saja
> > dipersilahkan. Mo lelaki atau perempuan, sepanjang
> dia
> > mempunyai keahlian untuk itu(ini hasil dari
> wawancara
> > ditelevisi yang saya saksikan langsung antara
> Ulama Al
> > Azhar dengan perempuan tersebut).
> > 
> > Atau PR menjadi Qadi=hakim sebagai tempat orang
> > menikahkan anak pr atau lelakinya silahkan saja.
> Namun
> > yang jadi wali PR.tetaplah lelaki.Ini yang
> ditanyakan
> > Da Zul sama saya untuk menanggapinya.
> > 
> > Oh Yah, bisa jadi berbeda pengertian Kadi di
> Indonesia
> > dengan qadi dalam bahasa Arab. Qadi dalam bahasa
> Arab
> > adalah Hakim dalam urusan pernikahan, juga
> Qadi=hakim
> > dalam urusan mahkamah.
> > 
> > 
> > Wassalamu'alaikum. Rahima.
> > 
> > 
> > 
> > 
> >  
>

> > Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
> > http://www.yahoo.com/r/hs
> > 
> > > 
> 
> 
>
> 
> 

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
==

[EMAIL PROTECTED] NASAB


Bismillahirrahmaanirrahiim.

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuhu.

NASAB

Nasab dalam kamus bahasa Indonesia disebut dengan
Keturunan (terutama pihak Bapak). Pertalian keluarga.
Nasabah=perbandingan, pertalian, orang yang bisa
berhubungan dengan atau yang menjadi langganan di
Bank.(Kamus Besar Indonesia).

Nasab dalam kamus Bahasa Arab adalah : Penisbahan
silsilah (hubungan)seseorang pada karib kerabatnya,
pada seseorang, pada kaumnya. Yaitu terjadinya ikatan
antara dua orang.Atau beberapa orang.

Didalam AlQuran ada tiga kali disebutkan kata nasab
ini.

1) Q.S Al Furqan 25:54 (Dan Dia pula yang menciptakan
manusia dari air, lalu dia jadikan pula manusia itu
punya nasab(silslah keturunan) dan mushaharah(hubungan
kekeluargaan dari perkawinan, seperti mertua, ipar,
dsbgnya).Dan adalah Tuhanmu maha kuasa.

2) Q.S Asshaffaat 37:158 ( Dan mereka adakan hubungan
nasab antara Allah dan antara Jin.Dan sesungguhnya Jin
mengetahui bahwa mereka benar-benar akan diseret
keneraka).

3) Q.S Al Mukminuun 23:101 (Apabila sangkakala ditiup,
maka tidaklah ada lagi pertalian nasab diantara mereka
pada hari itu, dan tidak pula mereka saling bertanya).

Nasab ini, selain dikaitkan pada ayah, juga dikaitkan
pada suku, kaum. Hal ini terdapat dalam hadits
rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Dalam Shahih
Bukhari juz 3 hadits  1292.

Dari Abu Dzar radhiallahu'anhu, ia mendengar
Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam bersabda:
"Tidak boleh bagi seseorang menisbahkan(bernasabkan)
kepada selain ayahnya, sementara ia tahu, siapa
ayahnya.kecuali ia seorang yang kafir Dan juga tiada
bagi seseorang bernasabkan pada kaumnya, kecuali ia
menisbahkan(menasabkan) kepada  kaum bapaknya. Maka
barang siapa yang tidak melakukan hal ini, maka
hendaklah ia menempatkan dirinya ditempat api neraka.

Dalam sebuah hadits Rasulullah
Shallallaalhu'alaihiwasallam. Dulu, kaum(suku)
Muhajirin, dan Anshar saling mewarisi sesama mereka,
kemudian Allah menghapuskan kebiasaan ini dengan
turunnya Q.S Al Anfal :"Dan karib yang memiliki
hubungan tali persaudaraan lebih diutamakan sebahagian
akan sebahagian yang lain".

Dalam hadits disebutkan : Dari Ikrimah, dari Ibnu
Abbas radhiallahu anhuma beliau berkata :Dan
orang-orang yang telah memiliki janji sesama
mereka(untuk saling mewarisi) yang tidak memiliki
hubungan nasab, maka Allah menghapuskan kebiasaan ini
dengan ayat Al Anfal Dan karib yang memiliki hubungan
tali persaudaraan lebih diutamakan sebahagian akan
sebahagian yang lain".(Mustadrak Al Hakim 4:384).

Dari Ibu Abbas radhiallahu anhuma ia berkata : "Tujuh
diharamkan dari silsilah nasab(keturunan), tujuh dari
silsilah perkawinan, sebagaimana diharamkan pada 
silsilah nasab(keturunan), maka diharamkan juga pada
silsilah arradha'ah(sepersusuan)".(H.Sunan Sa'id
Mansur dengan sanad shahih).

Dari Abdullah Bin Amru, dia berkata :Rasulullah
bersabda: "Sungguh kafir, orang yang telah melepaskan
dirinya dari silsilah keturunan(nasab) .yang tidak
dikenalnya.(H.R Ahmad dan tabrani dengan sanad yang
shahih, juga dalam Majma' Azzawaaid oleh Haitsami
1:97).

Dalam AlQuran Surah Al Hujurat ayat 13 Allah
berfirman: "Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kami
menjadikan kamu dari lelaki dan perempuan, dan kami
jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku untuk
saling mengenal sesama kamu, sesungguhnya orang yang
paling mulia diantara kamu adalah yang paling
bertaqwa.

Imam Al Qurtubi dalam tafsirnya Juz 8 hal 224
mengatakan "Assya'bu" bangsa, adalah kumpulan dari
kabilah (suku-suku) yang besar. Bangsa itu adalah
jumhur(sekalian manusia). Sementara Kabilah (suku)
adalah Keturunan.Yang dinasabkan kepadanya.

Assyu'ub=Bangsa itu adalah nasab yang jauh, sementara
kabilah(suku) adalah nasab(keturunan dari Bapak) yang
dekat.Demikian juga Imam Abu hatim dalam tafsirnya juz
10 hal 3306. Kabilah (suku) adalah silsilah keturunan
yang dengan mengetahui sukunya kita mengenal siapa
keturunan kita tersebut.

Wassalamu'alaikum. Rahima Sarmadi Yusuf(38thn).Cairo
15 maret 2008



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kir

[EMAIL PROTECTED] Re: tanah dan nasab


Kanda Datuk Endang dan dunsanak kasodonyo ysh.

--- datuk_endang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> 
> Sanak Azhari, Ahmad Ridha, dan Rahima ysh,
> 
> Berhubung cukup banyak dipermasalahkan masalah adat
> ini, mohon kiranya
> dapat diteliti kaidah-kaidah yang berkaitan dengan
> tanah dan nasab dalam
> syariat Islam :
> 
> 1. Apakah sama pengertian antara harta dalam syarak
> dengan haroto dalam
> adat? Termasuk segala sesuatu yang patut
> diperhitungkan dalam kaidah
> faraidh. Mohon memperhatikan juga keterangan yang
> sudah disampaikan
> angku Azmi Dt. Bagindo sebelumnya.

Saya ingin bertanya dulu, haroto dalam Adat apa?

> 
> 2. Bagaimana pandangan syarak mengenai tanah, apakah
> tanah itu termasuk
> harta dalam Islam? Dan bila iya, mohon diterangkan
> dasar dan nash-nya.
> Mungkin ini dapat menjadi bahan pertimbangan: bila
> tanah itu mempunyai
> fungsi sosial dan suatu waktu dapat menjadi fungsi
> ekonomi; demikian
> sebaliknya.

Tanah disini Tanah yang mana maksud kanda Endang.
Tanah sawahkah, Tanah Ladangkah, tanah...apa lagi..?
Atau tanah disepanjang jalan yang ada ?

> 
> 3. Apakah nasab dalam Islam itu 'garis keturunan
> darah lurus ke atas'
> (hingga berapa tingkat?) atau suatu pengertian
> tentang 'asal-usul'
> (dalam batasan antropologi/etnografi/geografi) ?
> Kalau memperhatikan
> dalil dan nash yang pernah sanak sampaikan, belum
> ada ketegasan dalam
> hal ini. Bila anak "bernasab" (berbapak?) kepada
> bapak, hal ini tidak
> perlu dijelaskan; karena sudah sangat jelas
> disebutkan dalam Al Qur-an
> termasuk hubungan silaturahim di antara keduanya.

Nasab adalah Silsilah dari keturunan. Bisa
kesamping-bisa kebawah, bisa ke atas. kalau ke atas
Ayah, kakek...dst..Kebawah Anak, cucu..dst...Kesamping
Bisa kakak..abang...adik...

Dalam Islam ada yang dinamakan Syu'ub = Bangsa ini
adalah kumpulan dari kabilah(suku).
Bangsa adalah silsilah nasab (jamaknya
ansaab)keturunan yang jauh
Kabilah justru sebaliknya, silsilah dari
nasab(keturunan yang dekat). 

Silahkan dik Ridha, Kanda Azhari dan kanda bagindo
Chaniago atau yang lainnya ingin
menambahkan.Sebenarnya saya dah buat panjang lebar
tadi tentang nasab, tetapi lampu mati, maka saya
singkatkan saja.

Wassalamu'alaikum. Rahima.
> 
> Demikian sanak disampaikan, semata untuk mencari
> sayak nan landai aia
> nan janiah untuk kita bersama.
> 
> Wassalam,
> 
> -datuk endang
> 
> 
> 
>
> 
> 



  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'

--- boes <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Rahima di Kahira,
> 
> alah dibaco bana2 dan pahami berita dari BBC nan
> ambo
> kirimkan sbg sumber rujukan itu?
> 
> berita itu menyebutkan namo urangnya, umurnya;
> tempat lokasi dia berada.
> jadi sesuatu yg sudah berlaku resmi dan ambo
> yakin itu pihak berwenang setempat sudah
> mensahkannya.
> 
> kok Rahima katakan, nggak boleh?

Mak Boes, Mak Boes ngerti ngak mana yang saya bilang
Ngak Boleh?

Jadi wali yang ngak boleh mak. Di Mesir, sepanjang
tugasnya sebagai makdzun untuk mencatat saja
dipersilahkan. Mo lelaki atau perempuan, sepanjang dia
mempunyai keahlian untuk itu(ini hasil dari wawancara
ditelevisi yang saya saksikan langsung antara Ulama Al
Azhar dengan perempuan tersebut).

Atau PR menjadi Qadi=hakim sebagai tempat orang
menikahkan anak pr atau lelakinya silahkan saja. Namun
yang jadi wali PR.tetaplah lelaki.Ini yang ditanyakan
Da Zul sama saya untuk menanggapinya.

Oh Yah, bisa jadi berbeda pengertian Kadi di Indonesia
dengan qadi dalam bahasa Arab. Qadi dalam bahasa Arab
adalah Hakim dalam urusan pernikahan, juga Qadi=hakim
dalam urusan mahkamah.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'

--- boes <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> apakah KADI termasuk rukun?
> 
> kalau menurut disini, kedudukan KADI tidak MUSTI
> tapi BOLEH.
> 
> tanpa KADI sekalipun pernikahan itu SAH, inilah
> esensi pernikahan itu.
> 
> cum di mana2, diperlukan catat mencatat utk
> tertib administrasi.
> jadi soal catat mecatat ini tidak MUSTI laki2 tapi
> bisa
> PEREMPUAN juga kan?

Iyah Mak, Perempuan bisa saja mencatat. Tetapi ia ngak
boleh jadi Qadi.

Di Mesir, fungsi makdzun ini ada dua Mak.

1. Bisa jadi Qadi, kalau pas wali nikah terdekat Pr
ngak ada.
2. Sekaligus pencatat Nikah.Catatan ini perlunya
kelak, pas saat terjadi perceraian, atau warisan.yang
membuktikan bahwa mereka sah menjadi suami istri.
Kalau ngak ada catatan itu, untuk zaman sekarang sulit
bagi manusia sebagai barang bukti ia adalah
istri/suami si Anu, meskipun semua masyarakat
mengetahui mereka suami istri, namun dalam
administrasi, bagian keadministrasian membutuhkan hal
ini secara legal/tertulis.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

Wassalamu'alaikum. Rahima
> 
> wassalam
> boes
> 
> 
> 
> 
> 
> On Fri, 2008-14-03 at 09:16 -0700, Rahima wrote:
> > Kalau berita yang dikirimkan Mak Boes dalam bahasa
> > Inggris itu. Berarti makdzun Syar'i. Yang mencatat
> > sekaligus yang menikahkan itu. (Wali sekaligus
> > pencatat).Dan ini memang beritanya tersebar di
> surat
> > kabar Mesir, adanya di propinsi Mansurah. 
> 
> 
> 
>
> 
> 

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'



--- hambociek <[EMAIL PROTECTED]> wrote:


> 
> Nah dengan dimuloinyo langkah baru dek Amal Soliman,
> 32, the first 
> female maazun ko tantu nanti ado lo istilah "Bundo
> Maazun" 
> saroman "Bundo Kali" nan ambo katangahkan patang.
> 
> Untuak female maazun ko apo Caro Arabnyo? "Maazunah"
> [Bundo 
> Maazun"]? Kalau untuak female qadi tantu "Qadiyah"
> [Bundo Kali] yo?

Mak Ngah dan dunsanak kasodonyo, semoga Allah
memberikan kita ilmu pengetahuan.

"Makdzun" itu berasal dari akar kata
"a-dzi-na"(mengijinkan)atau(membolehkan).

"Istakdzana""meminta idzin"(lihat Quran surah AnNur
adab masuk kerumah orang dan masuk kekamar ortu) 

"Makdzun" adalah nama tempat(isim makan), jadi ngak
ada Muanntasnya(ngak ada makdzunahnya).

Namun dikarenakan kebiasaan saja, terkadang makdzun
ini, sudah menjadi panggilan bagi "Kadi" saja. Pada
hakikatnya makdzun itu adalah tempat untuk pencatatan
Nikah.

Fungsi makdzun ini ada dua.

1). Bisa sebagai Kadi(hakim), bagi perempuan yang tak
ada wali dari kerabat dekatnya.

2). Bisa sebagai tempat pencatatan saja.

Yang biasanya dipakai di mesir Makdzun ini, dipanggil
kerumah mempelai wanita atau lelaki, disana ada ijab
kabul, dari lelaki dan perempuan, kemudian Makdzun
tadi mencatatnya.


> 
> Apo bedanyo Maazun jo Qadi?

Bisa dilihat dari penjelasan saya diatas.

Wassalamu'alaikum. Rahima.(38thn) 



> 
> Salam,
> --MakNgah
> ===
> My Egypt - My Love 
> For those who are fighting hard to keep our values,
> religion and 
> culture; for those who are fighting harder to
> destroy them, I have 
> this blog.
> 
> Saturday, March 01, 2008
> Another First: A Female Maazun 
> 
> Once again Egypt continues to challenge previously
> held perceptions 
> of social order, while shaking the foundation of a
> male dominated 
> culture by appointing the first female maazun. This
> controversial 
> step comes just 5 years after Egypt appointed their
> first female 
> judge, and just one year after the appointment of an
> additional 30 
> female judges. Amal Soliman, 32, the first female
> maazun (or notary) 
> who also holds a masters degree in law, will read
> verses from the 
> Qur'an at ceremonies, sign marriage certificates and
> authorize 
> divorce contracts. Ms Soliman has said that as a
> woman she will be 
> more able to verify if a bride really wants to marry
> the groom and 
> is not being forced by her family, adding that she
> will also be 
> better able to dissuade women from seeking divorce.
> 
> Needless to say in a culture where male dominance is
> still so 
> profound, these appointments or even the very idea
> of such an 
> appointment has met with much resistance. The
> resistance has come in 
> all matter of form, from the insecurities of men who
> would never 
> consider a female maazun based on perceived social
> constraints such 
> as Ahmed Abdel Rehim who simply declared: "A woman
> cannot do this 
> job. I would never have a female maazun at my
> wedding." Or Mahmud 
> Ali, whose opinion was "There must be religious
> texts forbidding 
> this... there are also obstacles on a social level,
> she would always 
> take the woman's side."
> 
> While this feeling may be true of some, it is not
> however the view 
> of all as demonstrated by former head of Al-Azhar
> University's 
> religious dialogue committee Ali Saman who said "I'm
> not shocked at 
> all, it's a purely legal job, reading Qur'anic
> verses and conducting 
> a marriage, A maazun is a judicial assistant, a
> notary... so it's a 
> job that women can do" however the notion of Islamic
> prohibitions 
> against women in certain situation has led many to
> dispute the 
> validity of these appointments. 
> 
> Al-Azhar's deputy director Sheikh Fawzi Zafzaf noted
> that 
> while "There are no religious texts banning a Muslim
> woman from 
> being a maazun," there are other considerations,
> such as "when a 
> woman is menstruating she must not enter a mosque or
> read Qur'anic 
> verses and that will affect her job, so for this
> reason we say it is 
> not advisable to have a woman maazun." And while his
> somber tone may 
> leave a somewhat ominous atmosphere around the
> appointment of a 
> female maazun, it is clear from his words that while
> it may not be 
> advisable there are certainly no restrictions
> against it.
> 
> The advocates of these appointments see benefits of
> having female 
> judges, especially in family law cases, and female
> maazun

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'


Kalau berita yang dikirimkan Mak Boes dalam bahasa
Inggris itu. Berarti makdzun Syar'i. Yang mencatat
sekaligus yang menikahkan itu. (Wali sekaligus
pencatat).Dan ini memang beritanya tersebar di surat
kabar Mesir, adanya di propinsi Mansurah. 

Jawabannya sesuai dengan jawaban saya di Da Zul. Apa
mo saya copykan pula berita bahasa Arab itu dari surat
kabar mesir? Tunggu saya cari dululah.Lupa pula saya,
tanggal berapa itu, dah lumayan lama rasanya. Mana tau
surat kabar itu dah saya jadikan bungkus pula.Hilang
entah kemana?.

Wassalamu'alaikum. Rahima.


--- Tasril Moeis <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Rahima,
> Mungkin bantahan dari Mesir nan di mukasuk Mak Darul
> adolah tantang berita 
> dari BBC nan disampaikan Mak Boes, iko ambo copy kan
> baliak:
> 
> - Original Message - 
> From: "boes" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: 
> Sent: Friday, March 14, 2008 5:04 AM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'
> 
> 
> >
> > sbg pelangko' kaba nan ambo sampaikan.
> >
> > wassalam
> > boes
> >
> > 
> >
> > Woman to conduct Egypt marriages
> > By Frances Harrison
> > BBC religious affairs reporter
> >
> >
> >
> > map
> > Egypt has appointed a woman to conduct Muslim
> marriages for the first
> > time.
> >
> > Amal Soliman, 32, has broken centuries of
> tradition by being chosen as a
> > judicial assistant who officiates at weddings,
> known as a maazun.
> >
> > Some commentators are saying she is the first
> female in the Muslim world
> > authorised to conduct religious marriages.
> >
> > The mother of three has a masters degree in law
> which helped her beat 10
> > male candidates to get the job.
> >
> > As a maazun or notary, Ms Soliman will read verses
> from the Koran at
> > ceremonies, sign marriage certificates and
> authorise divorce contracts.
> >
> > She will work in the town of Qinayat east of Cairo
> where her
> > father-in-law also conducted marriages until he
> died recently.
> >
> > Ms Soliman has told the Egyptian press that as a
> woman she will be able
> > to check the bride really wants to marry the groom
> and is not being
> > forced by her family.
> >
> > She also says she will be better able to dissuade
> women from seeking
> > divorce.
> >
> > One issue that has been raised is that a
> menstruating woman or one who
> > has just given birth is not allowed to enter a
> mosque, but Ms Soliman
> > has been quoted as saying that during such times
> she will conduct
> > marriages in people's homes or wedding halls.
> >
> > sumber:
> http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7269848.stm
> >
> 
> - Original Message - 
> From: "Rahima" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: 
> Sent: Friday, March 14, 2008 8:28 PM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'
> 
> 
> >
> >
> > --- Darul M <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >> Rahima wrote:
> >> Setahu saya di Mesir yang jadi qadi adalah lelaki
> >> Mak.
> >> Kalau ada perempuan, berarti sudah menyalahi.
> >> Ima:
> >> Menyalahi atas dasar apo?
> >
> > Mak Darul, dan dunasakan kasodonyo.
> >
> > Dasar menyalahinya adalah banyak diantara
> ayat-ayat
> > Allah ta'ala/juga hadits Rasulullah
> Shallallahu'alaihi
> > wasallam, mengenai siapa yang menjadi wali nikah
> > perempuan.
> > Diantaranya:
> > 1)"Laa nikaaha illa biwaliyyin"(Tidak sah nikah
> tanpa
> > wali).Disana jelas, lelaki.
> >
> > 2).Dalil yang lebih jelas lagi adalah:" Tidak
> boleh
> > seorang wanita menikahkan(menjadi Qadi, wali)
> wanita
> > lain, juga tidak boleh perempuan menikahkan
> dirinya
> > sendiri, maka sesungguhnya hanya wanita yang
> > berzinalah yang menikahkan dirinya sendiri"(HR.
> Ibnu
> > Majah dengan sanad yang shahih).
> >
> > 3. Disyaratkan yang menjadi wali itu adalah
> kerabat
> > dari nasab yang terdekat pada wanita yang akan
> > menikah. kalau tidak ada kerabat, dari ulul
> > arhaam(pihak kaum Ibu yang lelaki), kalau ngak ada
> > bagi hakim, sesuai dengan hadits Rasulullah
> :"Hakim
> > itu boleh menikahkan, apabila tidak ada lagi wali
> sang
> > perempuan".(HR. Abu daud, Tirmidzi, Ahmad, Ibu
> Majah
> > dengan sanad shahih).
> >
> >
&g

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'

Jadi, yang ditanya sama saya yang mana? Saya baca
punya Da Zul Amri pertama sekali. Tanya masalah wali
nikah. Saya jawab yah itu.Kalau ada di Mesir jadi wali
Nikah perempuan berarti menyalahi, dalilnya dah saya
kemukakan. Kalau ditanya anggapan ulama Al Azhar
masalah ini, saya dah sampaikan, silahkan diikuti
televisi di Mesir.Biasanya ada itu.

Kalau yang mencatat nikah, tentu ngak sama dengan yang
wali Nikah?

Yang ditanya yang mana?

Kalau yang mencatat perempuan, ngak ada disyaratkan.
lagian pencatatan itukan bukan syarat menikah. 

Pencatatan itukan gunanya hanya untuk pelegalisasian
dalam hukum negara, kalau kita dah tercatat secara
resmi dalam hukum tata kenegaraan. 

Dalam Islam, kita hanya diperintahkan mengiklankan
pernikahan kita, dan disunnahkan mengadakan pesta itu,
walaupun hanya dengan seekor kambing."Aulim walau
bisyaatin" Maksudnya mengiklankan pada manusia, bahwa
kita berdua dah sah jadi suami istri.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- "Nofend St. Mudo" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Mohon maaf, sato lo batanyo saketek...
> 
>  
> 
> Nan kini dibahas "angku/Ibuk kali" (sebagai pencatat
> nikah) atau "wali",
> yang menikahkan??
> 
> Apokah "angku/Ibuk kali" jo "Wali Nikah" samo??
> 
>  
> 
> Salam..
> 
>_  
> 
> From: RantauNet@googlegroups.com
> [mailto:[EMAIL PROTECTED] On
> Behalf Of zul amri
> Sent: 14 Maret 2008 20:32
> 
> 
> 
> Ima:
> 
> Menyalahi atas dasar apo?
> 
> Sudahtu ma bantahan dari al-Azhar tu?
> 
> 
> 
> Salam
> 
> Sanak Darul , ambo baco dalam buku Fiqih Wanita
> karangan urang Marokko ,
> bahaso urang padusi indak buliah manikahkan ,
> kecuali oleh lelaki sesama
> Muslim , Karena orang sesama muslim dianggap
> bersaudara.
> 
> Salam : zul amry 
> 
>  
> 
> 
> No virus found in this outgoing message.
> Checked by AVG. 
> Version: 7.5.519 / Virus Database: 269.21.7/1328 -
> Release Date: 13/03/2008
> 11:31
>  
> 
>
> 
> 

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'

--- Darul M <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Rahima wrote:
> Setahu saya di Mesir yang jadi qadi adalah lelaki
> Mak.
> Kalau ada perempuan, berarti sudah menyalahi.
> Ima:
> Menyalahi atas dasar apo?

Mak Darul, dan dunasakan kasodonyo.

Dasar menyalahinya adalah banyak diantara ayat-ayat
Allah ta'ala/juga hadits Rasulullah Shallallahu'alaihi
wasallam, mengenai siapa yang menjadi wali nikah
perempuan.
Diantaranya:
1)"Laa nikaaha illa biwaliyyin"(Tidak sah nikah tanpa
wali).Disana jelas, lelaki.

2).Dalil yang lebih jelas lagi adalah:" Tidak boleh
seorang wanita menikahkan(menjadi Qadi, wali) wanita
lain, juga tidak boleh perempuan menikahkan dirinya
sendiri, maka sesungguhnya hanya wanita yang
berzinalah yang menikahkan dirinya sendiri"(HR. Ibnu
Majah dengan sanad yang shahih).

3. Disyaratkan yang menjadi wali itu adalah kerabat
dari nasab yang terdekat pada wanita yang akan
menikah. kalau tidak ada kerabat, dari ulul
arhaam(pihak kaum Ibu yang lelaki), kalau ngak ada
bagi hakim, sesuai dengan hadits Rasulullah :"Hakim
itu boleh menikahkan, apabila tidak ada lagi wali sang
perempuan".(HR. Abu daud, Tirmidzi, Ahmad, Ibu Majah
dengan sanad shahih).

> Sudahtu ma bantahan dari al-Azhar tu?

Mak, Darul, kalau mau tau bagaimana ulama Al Azhar
membantah dalam setiap persoalan yang ganjil-ganjil di
Mesir, bisa dilihat di televisi Mesir channel 1, atau
2, biasanya malah tiap Minggu ada bedah buku terbitan
baru, biasanya mereka langsung memanggil yang pembuat
masalah ganjil tersebut, diadakan wawancara terbuka.
Di majalah khusus terbitan Al Azhar tiap minggu juga
ada.

Di Syaratkan juga selain yang menjadi wali adalah
kerabat perempuan yang terdekat, kalaupun hakim, juga
harus yang mukmatan=terjamin kesahannya, seperti
Islam, lelaki, berakal dan baligh(makanya kalau disini
hakim itu adalah orang kafir, tidak sah.

Wassalamu'alaikum. Rahima Sarmadi Yusuf(38 thn)

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: istila 'angku kali'

Ma'af Da Zul, baru kebaca masalah ini.

Setahu saya di Mesir yang jadi qadi adalah lelaki Mak.
Kalau ada perempuan, berarti sudah menyalahi.

Mak Ngah, bukan ada relevannya dengan pengaruh
matriakat Minang di Mesir itu.Orang Mesir tetap
bernasabkan ke Bapak, juga harta warisan sesuai dengan
Islam. Kalau ada yang ganjil-ganjil, berarti orang itu
telah menyimpang.

Jangan heran Mak, di surau juga pernah saya menjawab
sama Mak Boes. Dari Mesir justru sering berasal
orang-orang yang berfikiran Liberal, seperti Nasr
Ahmad Zaid yang sudah dianggap murtad oleh Ulama
Mesir, dan di usir, namun dia di terima dinegara lain.
Mesir,ini bermacam-macam. Sesuai dengan sejarahnya
disana juga negeri Fir'aun, juga negeri Para Nabi.
Namun, andaikan ada yang ganjil-ganjil terjadi,
biasanya Ulama Al Azhar cepat mengcounternya

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- zul amri <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Sasuai Syar'i yang buliah manikahkan adolah :
> 
> 1. Bapak mempelai padusi
> 2. Kakak dari pihak bapak

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Berakit-rakit kehulu, berenang-renang ke tepian

--- Boy Mass'AbeedDeen <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Ananda Rahima, dan anak-anak buya semua,
> Srikandi dan Pahlawan, 
> Peraih ilmu di Rantau orang 
> 
> Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,

Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh

> Di kampung, anak dara gadis Minangkabau, tidak pula
> dibiarkan hidup 
> cengeng. Mereka diajar bertani, merenda, menjahit,
> menyulam. 
> Dibekali berbagai kepandaian puteri lainnya. 
> 
> Kepandaian-kepandaian semacam itu, kini mulai terasa
> langka.

Buya yang nanda hormati, dan dunsanak RN sadonyo.

Tertegun nanda membaca kalimat Buya, yang menggetarkan
hati nanda :

"Srikandi dan pahlawan,Peraih ilmu di Rantau orang". 

Kata-kata Buya yang singkat serta padat ini
menyadarkan nanda dan tentu mahasiswa lainnya yang
sedang belajar di Rantau orang ini, akan betapa besar
Amanah dan tanggung jawab yang akan kami pegang.
InsyaAllah amanah dan pesan singkat ini, akan kami
ingat dan camkan serta amalkan.

Email Buya yang menggetarkan kalbu ini, akan nanda
FWDkan keteman-teman di Kairo, agar kami sadar, betapa
perjuangan kami harus diteruskan, tanpa patah
semangat.Karena kami memiliki seorang Buya yang begitu
perhatian dan mensupport kami untuk menuntut ilmu
dinegeri para Nabi, negeri seribu menara.

Buya, nanda harapkan, agar Buya jangan terlalu
memaksakan diri membalas email2 nanda. Nanda, jadi
khawatir, kalau Buya akan letih terlalu banyak menulis
dan duduk didepan komputer. Silahkan Buya santai dan
saat ada waktu lenggang saja. 

Nanda tak dapat bayangkan, bagaimana kalau Buya sakit
gara-gara sibuk mengurusi balasan emails2 disini.
kehadiran Buya disini saja bagi kami sudah dapat
menenangkan jiwa nan goncang, menguatkan hati nan
rapuh.Memberikan kembali semangat yang luntur,
menyadarkan kembali tugas dari Illahi, memutar ulang
kembali video dari film-film kami semasa belajar di
Ranah Minang.

Buya, nanda memang merasakan didikan dari Sumatera
Barat semasa nanda belajar di Diniyyah Puteri Padang
Panjang, dengan pengajaran menjahit, menyulam,
membatik, masak memasak, bordir, dan didikan pesantren
yang mengajak siswi-siswinya selalu ke mesjid, selalu
dekat pada Allah.

Dan ini yang membuat kami tak kelaparan dinegeri
orang, karena dah dibekali dengan kematangan pribadi,
kematangan ilmu, kalau tak punya uang, kami bisa
menjahit, kami bisa menerawang selendang sendiri, kami
bisa menyulam dan membordir baju. Kami bisa menerima
pesanan masakan, karena bagaimanapun, masakan yang
kami masak, ternyata mendapat tempat dihati
peminatnya, karena bumbu-bumbu yang diajarkan ibu
kami, adalah bumbu-bumbu masakan Minang asli orang tua
zaman dahulu kala.

Tetapi bagaimana sekarang kondisinya? Entahlah, orang
merasa kurang berminat dengan kepandaian semacam itu,
mungkin sudah sangat sedikit wanita Minang yang pandai
dalam hal ini bila dibandingkan masa nanda dulunya,
apalagi masa-masa sebelum nanda.

Apakah kepintaran semacam ini, bagi perempuan Minang,
bisa dikembalikan lagi? Allahu a'lam. Saya masih
optimis, masih bisa, sepanjang cinta kita ke Ranah
Minang benar-benar Cinta karena Allah semata. Pasti
Allah Ta'ala akan bantu jalan keluarnya yang terbaik.

Do'a nanda, semoga Allah ta'ala selalu memberi
kesehatan dan kekuatan pada Buya.

Wassalamu'alaikum. Rahima(38 thn).   

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: [Walau jauah di mato, tapi tetap;ah dekat di hati



--- hambociek <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Assalamualaikum warahmbatullahi wabarakatuh,

Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh.

Mak Ngah. Buya Mas'oed Abidin adalah MUI Sumbar Mak. 

Wassalamu'alaikum. Rahima.

> 
> Dek ambo baru lo masuak baliakka Lapau ko bulan nan
> lapeh, tampakno 
> buya masuak lapau salamo ambo takuruang dilua, iyo
> kurang jaleh dek 
> ambo sia Buya HMA ko. Kok buliah ambo batanyo, dima
> ambo dapek 
> mancaliak profile buya? Dima buya kini, dima
> kampuang dima rantau? 
> Tampaknyo alun gahat banar lagi; 47 tabaliak masih
> banamo [bagala?] 
> Boy. 
> 
> Sabanyo rancak pulo punyo "urang tuo nan alah didik"
> ko, bapandidikan 
> bukan? Apokoh misti manunggu tuo awak ko untuak
> manjadi anak didik?
> 
> Tarimo kasih.
> Salam,
> --Nyiak Sunguik
> 
> --- In [EMAIL PROTECTED], "Boy
> Mass'AbeedDeen" 
> <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > 
> > Salam untuak dunsanak sadonyo.
> > Maaf kan buya kok banyak caco. 
> > Maklumlah kecek urang, saroman rang tuo nan
> mungkin alah didik, 
> > sasuai pulo jo umua nan baru 47 tabaliek ko.
> > 
> > Wassalam Buya HMA
> >
> 
> 
>
> 
> 



  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 


--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Al islam ya'lu, walaaYu'la (3)

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.

Dalam buku ini, juga disebutkan bagaimana
undang-undang ahli dzimmah yang tinggal di wilayah
muslim dalam hal bagaimana mereka membangun suatu
bangunan dan lainnya, namun tidak saya kemukakan
disini.

- æßÐÇ ãäÚåã ãä ãÓÇæÇÉ ÇáãÓáãíä Ýí áÈÇÓåã æÔÚæÑåã
æÑßæÈåã æÈäÇÆåã(65).
- æãäåÇ : Ãä áÇ ÊÈäì ÇáßäíÓÉ Ýí ÇáÅÓáÇã ¡ æáÇ íÌÏÏ ãÇ
ÎÑÈ ÝíåÇ(66).

--Larangan larangan bagi mereka mempersamakan dalam
hal pakaian, syi'ar-syi'ar agama dllnya.

 Juga larangan membangun mesjid di kawasan
muslim bagi ahli dzimmah, dan tidak memperbaharui
bangunan yang telah rusak.

æãäåÇ : ãäÚåã ãä ÇáÏÚæÉ Åáì ÇáßÝÑ æÇáÝÓÇÏ ¡ ÝáÇ íÌæÒ
áåã Ãä íÌåÑæÇ ÈßÊÇÈåã Ãæ íõÙúåöÑæå(67)º áÃäø ÇáÅÓáÇã
åæ ÇáÃÚáì ¡ æÃäø Ïíäåã ãäÓæÎ ¡ ÝßíÝ ÅÐÇ ßÇäæÇ íÏÚæä
Åáì ÇáãÐÇåÈ ÇáÃÑÖíÉ ÇáãäÍÑÝÉ æÇáÞæÇäíä ÇáÈÔÑíÉ ÇáÊí
ÊØáÞ ÇáÍÑíÇÊ æÊÏÚæ Åáì ÇáÝÓÇÏ Ýí ÇáÃÑÖ ¡ ÝáÇ ÑíÈ Ýí
æÌæÈ ÇáãäÚ ãä ÇäÊÔÇÑ ÇáÃÝßÇÑ ÇáÈÔÑíÉ ÇáãäÍÑÝÉ . ÞÇá
ÔíÎ ÇáÅÓáÇã : ( æãóä ÈÏøá ÔÑÚ ÇáÃäÈíÇÁ æÇÈÊÏÚ ÔÑÚÇð
ÝÔÑÚõå ÈÇØá áÇ íÌæÒ ÇÊøÈÇÚå ¡ ßãÇ ÞÇá ÊÚÇáì : { Ãóãú
áóåõãú ÔõÑóßóÇÁõ ÔóÑóÚõæÇ áóåõãú ãöäó ÇáÏøöíäö ãóÇ
áóãú íóÃúÐóäú ÈöÜåö Çááå } ¡ æáåÐÇ ßÝÑ ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì
º áÃäøåã ÊãÓßæÇ ÈÔÑÚò ãÈÏáò ãäÓæÎ )(68)

Diantara ketentuan bagi ahli Dzimmah adalah :
larangan bagi mereka mengajak kepada kekafiran(agama
mereka), juga kerusakan. Mereka tidak diperbolehkan
menampakkan kitabnya. Karena Islam itu tinggi,
sementara agama mereka. Bagaimana muslim menerima
agama yang telah menyimpang dan yang mereka ajak
adalah undang-undang yang dibuat oleh manusia yang
mengajak kebebasan juga kerusakan dimuka bumi ini.
Sudah wajarlah wajib melarang mereka menyebarkan
pemikiran-pemikiran manusia yang menyimpang ini.

Syeikhul Islam(Ibnu taimiyyah) berkata :"Barang siapa
saja yang merubah-rumah syari'at para nabi dan
membuatnya syariat yang baru, maka syari'at yang
dibuatnya itu batal, tidak boleh diikuti. Sebagaimana
firman Allah ta'ala :"Apakah bagi mereka teman-teman
yang membuat syari'at baru yang Allah tidak
mengizinkannya?".Oleh karena (membuat
syari'at-syari'at baru) inilah makanya orang Yahudi
dan Nasrani dikatakan kafir, dan mereka berpegang
teguh pada syari'at yang telah dirubah-rubah itu.

æáÇ äßÑå Ãåá ÇáÐãøÉ Úáì ÊÛííÑ ãÚÊÞÏåã ÅÐÇ ÎÖÚæÇ áÓáØÇä
ÇáÅÓáÇã º áÞæáå ÊÚÇáì : { ÍóÊøóì íõÚúØõæÇ ÇáÌöÜÒúíÜóÉó
Úóäú íóÏò æóåõãú ÕóÇÛöÑõæä } ¡ æáßä äõáÒãåã ÈÇáÃÍßÇã
ÇáÔÑÚíÉ ÇáÚÇãøÉ Ýí ÇáãÚÇãáÇÊ æÇáÌäÇíÇÊ æãÇ íáÍÞ ÈåÇ ¡
æÊßæä åÐå ÇáÃÍßÇã ÖæÇÈØ áÊÕÑøÝÇÊåã ßãÇ åí ÖæÇÈØ
áÊÕÑÝÇÊ ÇáãÓáãíä Ýí ÏÇÑ ÇáÅÓáÇã(69).

Bagi ahli Dzimmah diberi kewajiban membayar denda, dan
juga harus tunduk terhadap undang-undang islam secara
umum dalam mu'amalah jinayah, sebagaimana terkenanya
kepada muslimin, terkena juga pada mereka, bila mereka
melakukan pelanggaran terhadap hukum pidata/pidana
tersebut.

- æãäåÇ : ÊÍÑíã ÈäÇÁ ãÓÌÏò æßäíÓÉ Ýí ãæÖÚ æÇÍÏ .
- æßÐÇ : ÊÍÑíã ØÈÚ ÇáãÕÍÝ æÇáÊæÑÇÉ Ãæ ÇáÅäÌíá Ýí ßÊÇÈ
æÇÍÏ(70).

Diantaranya lagi : larangan membangun mesjid dan
gereja pada lokasi yang sama.
Diharamkannya penerbitan Mushaf dan taurat, atau Injil
pada satu kitab.

- æãä ÝÑæÚåÇ : ÅÐÇ ÃÓáãó ãä ÃæáÇÏ ÇáßÇÝÑ ÇáßÊÇÈí æÈÞí
ÂÎÑæä Úáì ßÝÑåã æÇÎÊÕãæÇ ¡ ÍóßóãúäÇ Èíäåã ÈÇáÅÓáÇã º
áÃäøå ÃÚáì º æáÔÑÝ ÇáãÓáã .
ÞÇá ÇáÏøóÑÏíÑ(71) Ýí ÇáÔÑÍ ÇáßÈíÑ : ( æÍõßöã Èíä
ÇáßÝÇÑ ÈÍßã ÇáãÓáã ¡ Åä áã íÃúÈó ÈÚÖñ ¡ ÅáÇ Ãä íÓáãó
ÈÚÖñ ÝßÐáß ¡ Ãí : íÍßã Èíäåã ÈöÍßã ÇáãÓáã ãä ÛíÑ
ÇÚÊÈÇÑ ÇáÂÈí º áÔÑÝ ÇáãÓÜáã )(72)¡ Ãí : áÃäø ÇáÅÓáÇã
íÚáæ æáÇ íõÚáì .

Diantaranya lagi Apabila salah seorang dari anak yang
orang tuanya kafir(ahlu kitab), sementara anak-anaknya
yang lain, masih tetap dalam agama orang tuanya
(Yahudi/Nasrani). Maka apabila terjadi sesuatu
persoalan, maka yang dipakai adalah hukum Islam,
Karena kaedah tadi. Islam itu tinggi, dan tidak ada
yang lebih tinggi dari Islam.

Disana juga dijelaskan bagaimana ahli waris kafir
dzimmi tidak saya paparkan disini, karena pembahasan
ini, ada dalam buku warisan.Banyak pendapat ulama
disana.

ÇáãØáÈ ÇáÑÇÈÚ : ÃÍßÇã ÇááÞíØ :
æãöä ÝÑæÚ åÐå ÇáÞÇÚÏÉ Ýí åÐÇ ÇáÈÇÈ : Ãäø ÇááÞíØ - Ýí
ÇáÏÇÑ ÇáÊí ÇÎÊØåÇ ÇáãÓáãæä - ãÍßæãñ ÈÅÓáÇãå ¡ æÅä ßÇä
ÝíåÇ Ãåá ÐãøÉ º áÃäø ÇáÅÓáÇã íÚáæ æáÇ íõÚáì(75

Dari undang-undang yang keempat : Bagaimana hukum
menemukan anak yang , dimana orang tuanya ngak
diketahui, maka sesuai dengan kaedah, anak itu dah
otomatis digolongkan pada Muslim.

æãä ÝÑæÚåÇ : Ãäø ÇáæáÏ íÊÈÚ ÇáãÓáã ãä ÃÈæíå ÅÐÇ ÇÎÊáÝÇ
Ýí ÇáÏíä

Diantaranya juga, apabila diantara sepasang suami
istri. Satunya muslim, satunya lagi kafir, maka anak
dihukumkan kepada Islam, sesuai kaedah tadi.

Never miss a thing. Make Yahoo your home page.
http://www.yahoo.com/r/hs
/hs

[EMAIL PROTECTED] Mahasiswa Minang di Al Azhar Cairo 4 kali berturut-turut juara Umum


Assalamu'alaikum Warahmatullahiwabarakaatuh.


> Alhamdulillah, mari kita semua bersyukur kepada
Allah SWT,
bahwa apa yang tadinya hanya ada dalam cita-cita,
sekarang sudah 
menjadi kenyataan,adanya Rumah Gadang Minangkabau di
Cairo.

Air mata buya tidak tertahankan, karena gembira, dan
bersyukur 
semata

Buya yang Nanda hormati dan dunsakan RN kasodonyo.

Nasihat-nasihat Buya diatas akan saya FWDkan ke milist
KMM(Kesepakatan Mahasiswa Minang di Cairo.

Masih ingat saya nasihat itu juga Buya sampaikan pada
kami Mahasiswa di Kairo.

Untuk Informasi juga, kalau selama empat tahun
berturut-turut mahasiswa dari Minang di kairo, sellau
mendapatkan Juara Umum dalam segi Akademik atau
Prestasi Belajar diantara mahasiswa dari daerah
lainnya.

Padahal, boleh dikatakan mahasiswa Minang di Al Azhar
itu, termasuk yang berkehidupan segi materilnya
pas-pasan, boleh dikatakan kurang, sedikit sekali yang
orang tuanya mampu. 

Kebanyakan mereka hidup dari hasil bekerja tiap
setahun sekali jadi temus. Terkadang mereka jualan
tahu, tempe, atau makanan lainnya, sehingga baik itu
mahasiswa/mahasiswinya terbiasa hidup susah, kreatif,
terbiasa bisnis untuk penghidupan, dengan tanpa
menelantarkan kuliyahnya, serta terbiasa menghadapi
cobaan hidup yang pahit, apalagi soal materil, dan itu
tidak jadi penghalang keberhasilan mereka, bahkan
juara-juara terus, dibandingkan dari daerah lain, yang
ekonominya cukup mapan.Kiriman dari orang tua mereka
lancar, kalau kebanyakan mahasiswa Minang, suka
tersendat-sendat.

Begitupun tidak mengalahkan semangat belajar, dan
sesuai pesan Buya dulu, sekarang banyak yang selesai
dan pulang kampung, ada juga yang ambil S2, S3nya
dinegara lain saat ini, mereka yang pulang karena
wadah yang menampung  mereka  di kampung. Kalau dulu,
ada yang mengabdinya di Brunei, ada yang di Malaysia
atau negara lain, karena tuntutan ekonomi juga kali.

Dan tentu info yang buruk ngak mungkin pula saya
lewatkan, kalau saja, diantara sekian banyak
mahasiswa, yang seumur-umur belum pernah dari bangsa
Indonesia dapat hukuman i'dam(mati), kecuali baru
pertama sekali justru juga dari mahasiswa
Minang/Riau.Mo diapakan sudah terjadi keputusan hakim
itu. Begitulah mahasiswa Minang di Al Azhar Kairo ini.
Ada baik dan ada buruknya juga.Mudah-mudahan hal ini
tidak terjadi lagi Buya, mohon do'anya. 

Sekarang, hampir rata-rata pulang kampung, bila dah
selesai kuliyah, apalagi dengan adanya Rumah Gadang
ini, tentu beban moril ada dipundak mahasiswa juga.

Sekali lagi terimakasih Buya atas nasehatnya. masih
terngiang-ngiang juga nasehat itu, juga saat Buya
duduk dihadapan kami memberikan wejangan itu. 

Nasihat Buya dan salam akan disampaikan.

Wassalamu'alaikum. Rahima.(38thn)


  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Jawaban saya atas pertanyaan

llah, saya
berusaha kesana. 

Soal keras kepala, saya rasa, keras dalam
mempertahankan apa yang benar itu perlu.
Soal cara saya berdakwah yang ngak pas. Yah..itu
terserahlah, lain-lain orang menilai. Banyak juga cara
dakwah, tulisan saya yang dianggap orang bagus. Tetapi
tentu kalau sudah berdiskusi, ini yang sering terjadi.
Saya hanya mengikuti arah saja. Mau, Ibu Ipah ikuti
atau tidak, wah..saya ngak maksa Bu. Yang penting
dakwah itu menyeluruh, tentu ada yang mengikutinya ada
juga yang tidak. Kita harapkan semua mengikutinya. Itu
hak Allah Ta'ala. Dan bagaimana cara penyampaian
dakwah itu, tentu berproses, dan lihat-lihat sikon
juga. Jujur, dikampung sendiri, maslaah harta pusaka
tinggi ini, bukan dengan perkataan, semacam diskusi
disini. Tetapi dengan perlakuan saja. 

Bagaimana cara saya menghadapi harta pusaka tinggi ibu
saya, dan perbuatan itu tentu disaksikan oleh suku dan
keluarga saya. Juga dikit demi dikit saya mulai ajak
bicara pelan-pelan sekali masalah  harta itu. Tidak
serta merta, bisa gawat, kalau itu saya lakukan.
Sayang saja, saya hanya sebentar di kampung, tetapi
kala itu, ada bisa mereka mengerti. Tetapi hampir
semua mengatakan perubahan kearah sana, ngak bisa
cepat.

 Saya jawab, tentu pak. Bisa tahunan. Yang penting
untuk sekarang ini, kita tahu dulu mana hukum Islam
yang benar itu. dalam jangka 4 bulan mendekati
keluarga suku(kalau keluarga kandung kakak beradik
kami, alhamdulillah sangat gampang memahaminya, bahkan
diantara kakak ipar/kakak kandung, justru membantu
saya, ranji-ranji keluarga kami dah dibuat, baik
keturunan pihak ibu ataupun ayah, nenek ataupun kakek,
semampu kami dah kami buat. 

Jadi dikeluarga ibu dan ayah, kakek dan nenek
dst...alhamdulillah sudah ada. Maka alhamdulillah,
kami gampang dalam membaginya, harta tak terjual,
tetapi semua kebagian, pihak garis perempuan maupun
lelaki.

Kalau dakwah yang lain-lain yang saya tuliskan mau Ibu
Ipah harus sesuai pula semuanya. Itu manusia sempurna
namanya.Adakah manusia yang sempurna? Adakah manusia
yang tak luput dari kesalahan? Manusia selalu berusaha
kearah yang lebih sesuai dengan Ajaran islam.

Saya barusan dapat kata-kata dari teman saya "Saya
bisa berhadapan dengan orang bodoh, tetapi tidak bisa
berhadapan dengan orang kurang ajar".

Mohon maaf.

Wassalamu'alaikum. Rahima Sarmadi Yusuf (38 thn)



 


  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Bahan untuk Kompilasi ABS SBK, 2008

--- Boy Mass'AbeedDeen <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> --- In [EMAIL PROTECTED], Rahima
> <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > Wa 'alaikum salam warahmatullahi wa barakaatuh,
> > Hayya kumullah,

>  
> > 
> > Ucapan selamat juga dari Buya, kepada semua yang
> di palanta  
> Milits Rantaunet ini. 
> 
> Alhamdulillah, moga ini dapat dijadikan tempat kita
> semua 
> mengeratkan silaturahim. 
> Insya Allah, manakala silaturahim sudah terikat
> dengan baik dan 
> sempurna, tentu rezeki akan bertambah, pikiran akan
> lebih jernih, 
> dan pula beban berat akan jadi ringan.
> Cuma, jangan lupa, bahwa dalam hidup perlu ada
> nawaitu yang kuat, 
> tentu mencari redha Allah, dan dengan demikian
> jadikan wadah ini 
> bertukar pikiran yang positif, serta berguna untuk
> orang banyak.

Terimakasih Buya atas pituah yang sangat berharga ini.
Akan dikenang selalu sepanjang hayat dikandung badan.

Untuk informasi pada Buya saja, bahwa hari ini, sedang
diadakan aqad Rumah Gadang yang terdiri dari empat
tingkat di Cairo, atas bantuan
Pemerintah/Gubernur/masyarakat Sumatera Barat Kemaren.

Letaknya tidak jauh dari pas ketika Buya berada di
Kairo kemaren itu.Suami saya dan seorang lagi staff
dari kedutaan mewakili penandatanganan pada orang
Mesir tersebut, building ini dah jadi hak milik orang
kita Minangkabau.

InsyaAllah katanya Bapak Gubernur Gamawan fauzi
beserta rombongan yang akan meresmikannya. (belum
pasti kapan waktunya beliau-beliau itu datang ke
Mesir).Apakah Buya ikut bersama rombongan
beliau?Katanyakan "Siapa yang pernah minum air sungai
Nil, ia akan kembali lagi kesana".

Wassalamu'alaikum. Rahima Sarmadi Yusuf (38 thn)

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Balasan: [EMAIL PROTECTED] ABS-SBK



--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Kelapa Gading 12 Maret 2008
>   Assalamualaikum
>
>   Tentang harato Pusakao Tinggi.
>   Perbedaan pandapek tentang harato pusako ko
> sabananyo telah terjadi sejak dari Syekh Ahmad
> Khatib Al Minangkabawy, malah beliau mengarang
> sebuah kitab berjudul : Ad Doi' al Masmu' fil Raddi
> 'ala Tawarisi al 'ikwati wa Awadi al Akawati ma'a
> Wujud al usuli  wa al Furu'i, yang artinya : Dakwah
> yang didengar Tentang Penolakan Atas Pewarisan
> Pewarisan Saudara dan anak Saudara Disamping Ada
> Orang Tua dan Anak. Kitab itu di Tulis di Mekah pada
> akhir abat  ke XIX. ( DR Amir Syarifuddin
> Pelaksanaan Hukum Pewarisan Islam  Dalam Adat
> Minangkabau  275 ) Namun, beliau beda pandapek
> dengan murid beliau seperti  Syekh Dr.H.Abd.Karim
> Amrullah. 
>
>   Murid beliau Syekh Rasul ( H.Abdul Karim Amrullah
> ) ulama yang belakan ini melihat harta pusaka dalam
> bentuk yang sudah terpisah dari harta pencarian.
> Beliau berpendapat bahwa harta pusaka itu sama
> keadaannya dengan harta wakaf atau harta musabalah
> yang pernah diperlkukan oleh  Umar ibn Kattab atas
> harta yang didapatnya di Khaybar yang telah
> dibekukan tasarrufnya dan hasilnya dimanfaatkan
> untuk kepentingan umum. Penyamaan harta pusaka
> dengan harta  wakaf tersebut walaupun ada  masih ada
> perbedaannya, adalah untuk menyatakan bahwa harta
> tersebut tidak dapat diwariskan. Karena tidak dapat
> diwariskan, maka  terindarlah harta tersebut dari
> kelompok hata yang harus diwarisklan menurut hukum
> Faraid; artinya tidak salah kalau padanya tidak
> berlaku hukum Faraid. 

 Bapak Azmi yang saya hormati dan dunsanak semuanya.

Benar, harta wakaf tidak bisa masuk kedalam faraidh.
Benarkan semua sudah diimplementasikan di ranah Minnag
ini, harta pusaka tinggi masuk kepada harta wakaf?
Kita juga tahu, harta wakaf itu bagaimana dalam Islam.

Harta waqaf itu jelas syarat-syaratnya, dan ngak ada
lagi penurunan/pemanfaatan pada garis keturunan padusi
saja. Dan adakah semua harta pusaka tinggi sudah
semacam ini? Bisa dilihat dari cerita Bu Hanifah,
hartanya dah disertifikatkan atas nama mamanya dan
kakak mamanya. Cerita Bundo Nismah, harta itu
dimanfaatkan seumur oleh gais keturunan padusi tadi,
kemudian kelak, turunnya juga ke garis keturunan
padusi pula. Benarkah ini dalam Islam?


Pendapat beliau ini di ikuti
> oleh ulama lain di antaranya Syekh Sulaiman ar
> Rasuli. ( DR Amir Syarifuddin Pelaksanaan Hukum
> Pewarisan Islam  Dalam Adat Minangkabau  278)
>
> Kemudian  Buya Hamka berpendapat tentang
> harta pusaka  sebagai berikut : 
> Yang pertama "Bahwa Islam masuk ke
> Minangkabau tidak mengganggu susunan adat
> Minangkabau dengan pusaka tinggi. Begitu hebat
> perperangan Paderi, hendak merubah daki-daki adat
> jahiliyah di Minangkabau, namun Haji Miskin, Haji
> A.Rachman Piobang, Tuanku Lintau, tidaklah
> menyinggung atau ingin  merombak susunan harta
> pusaka tinggi itu. 

Mungkin belum sampai kesana pembahasan mereka, karena
sikon saat itu masih seputar syirik, adu ayam dllnya.

  Yang kedua : "Tetapi  Ayah saya DR.
> Syekh Abdulkarim Amrullah Berfatwa bahwa  harta
> pusaka tinggi adalah sebagai waqaf juga, atau
> sebagai harta musaballah yang pernah dilakukan Umar
> bin Khatab pada hartanya sendiri di Khaibar, boleh
> diambil isinya tetapi tidak boleh di Tasharruf kan
> tanahnya. Beliau mengemukan kaidah usul yang
> terkenal yaitu; Al Adatu Muhak Kamatu, wal 'Urfu 
> Qa-Dhin Artinya Adat adalah diperkokok, dan Uruf (
> tradisi) adalah berlaku". (IDAM hlm 103

Sama dengan tanggapan saya diatas.

Wassalamu'alaikum. Rahima Sarmadi Yusuf
>  
>   


  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 


--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Bahan untuk Kopilasi ABS SBK, 2008


Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakaatuh.

Selamat datang Buya di Milits Rantaunet ini. Saya
membeli semua buku-buku Buya yang ada dipasar kala
itu, hampir semuanya tentang bagaimana ber-etika dan
ini yang saya lihat sesuai dengan Islam, yang
dinamakan Adab/Etika.

Ini yang saya tunggu-tunggu dari dulu. Kalau bisa
sekalian diajak Ustadz Gusrizal Bahar. Kalau ngak saya
salah jabatan beliau di MUI Sumbar adalah Ketua bagian
Fatwa(CMIIW), staffnya Buya, tentu Buya mengenal
beliau jurusan syari'ah betul.

Wassalamu'alaikum. Rahima.Sarmadi Yusuf

 
--- andre suchitra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> ondeh... alhamdulillah mui sumbar(?)/ padang ikuik
> milis ko..
>  Semoga kita bisa mengajak semua masyarakat Sumbar
> utk kembali kepada Islam
> melalui kompilasi ko..
> 
> 
> 2008/3/12 Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>:
> 
> > Asalamu'alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh,
> >
> > Pak Saaf Yth,
> >
> > Alhamdulillah sudah juo dek buya, barapo catatan,
> mungkin ado gunonyo
> > untuk bahan palangkok di dalam kompilasi ABSSBK
> tu.
> >
> > Tingga editor ma ambiek sado nan paralu.
> > Indak banyak nan bisa buya sumbangkan,
> > Saketek,
> >
> > Mungkin lai juo aratinyo beko.
> > Selamat bekerja,
> > Jan beranti tangan mandayuang,
> > kok indak..., aruih kan mambaok anyuik..!!!
> >
> > Tarimo kasih,
> > Wassalam
> > Buya HMA
> >
> > --
> > Be a better friend, newshound, and know-it-all
> with Yahoo! Mobile. Try it
> >
>
now.
> > >
> >
> 
>
> 
> 



  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Semoga Allah melindungi kita dari MurkaNya diDunia dan Akhirat



Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh

Dunsanak RN semoga Allah melindungi kita dari
marabahaya dan kemurkaan.

Ingatlah wahai saudaraku semua. Tidak dulu, tidak
sekarang, tidak pula nantik, andaikan saja diantara
kita sudah tidak bisa lagi menerima kebenaran yang
datangnya dari Allah dan rasulNya. Maka silahkan
menunggu murkaNya Allah. Tidak didunia ini, diakhirat
sana.Karena Allah pasti membalasi semua perbuatan dan
perkataan serta ketetapan hati kita.

Hukuman itu bukan hanya bagi mereka yang berbuat,
tetapi bagi yang menyetujuinya, apalagi bagi penantang
kebenaran yang sudah jelas datangnya dari Allah
Ta'ala, terlalu banyak ayat-ayat Allah untuk penantang
ini, ngeri saya mengemukakannya.

Bagi yang tidak menegakkan kebenaranpun juga
kena.Karena Iman itu ada didada, pada ketetapan hati,
pada perkataan lidah, pada perbuatan tubuh.

Harus berapa puluh lagi ayat-ayat atau hadits-hadits
yang harus saya sampaikan. Kenapa masih merasa benar
saja. Kebenaran yang tidak berlandaskan pada AlQuran
dan Assunnah, hanya akal semata, mirip dengan ahli
kalam yang paling dibenci oleh Allah ta'ala dan
rasulNya. Merasa sudah ber ABSSBK??? Kalau ia, kenapa
membantah firman Allah yang dah jelas, kenapa ngeyel?
kenapa cari-cari alasan pembenaran? Apakah sikap orang
Yahudi dan Nasrani dan jahiliyyah kuno yang akan kita
tiru? Naudzubillahimindzalik.

Ingatlah wahai saudaraku semua, saya dan teman-teman
disini yang menyampaikan firman-firman Allah ta'ala,
hadits dan kebenaran itu, bertugas hanyalah semata
penyampai saja. Adapun hidayah, Allah yang menentukan.
Tugas kami selesai, dan akan terus berkelanjutan
selagi masih ada penyimpangan-penyimpangan yang kami
lihat, yang kami inginkan cuma satu :"Hukum Allah
tegak dimuka bumi ini".(inilhukmu illaalillaah).Dan
akan kami lakukan terus tanpa bosan-bosannya, karena
yang kami cari hanyalah Ridha Allah semata. Semoga
dengan ini, Allah memasukkan kami dalam tempatnya yang
mulia, dan surga di alam sana. 

Orang yang dikatakan Muslim pada hakikatnya adalah
:"Tunduk dan patuh pada syari'at berupa ibadah,
hukum-hukum dari Allah, menyerahkan segala urusan
hanya kepada Allah, dan Ridha dengan keputusan yang
telah Allah berikan."

Orang yang berhukum dengan hukum selain hukum Allah
dikatakan dzalim, fasik, atau kafir. Sementara itu
juga ia dikategorikan pelaku SYIRIK dan pelaku BID'AH
yang nyata. fanatik Buta yang sangat dibenci
Rasulullah, karena tak berlandasan sama sekali, karena
telah menyalahi hukum Allah, Karena telah mengada-ada
urusan agama, telah menduakan Allah Ta'ala dalam
hukum. Semua terpulang kepada saudara-saudaraku semua.
Saya bukan mengajari itik yang pandai berenang, atau
ikan yang memang kodratnya dah bisa berenang, tugas
saya dan teman-teman saya yang ikut membantu
menegakkan kebenaran ini, hanya sebagai penyampai
saja.

Mohon ma'af, Wassalamu'alaikum.Rahima Sarmadi Yusuf
(38thn)

Assalamualikum ww,..

 

Pak maaf talambek,.. awak ado kerjaan penting bidding
proyek jack up rig untuk nabors di west Africa,..

 

Pada prinsipnyo bukan urang Dapua tapi kurenah apk
nofen sajo nan alun kenal jo pribadi awak lah
malecehkan sajo,.. apolai kalua kato2 preman pasa iyo
mantah smangaik jadinyo,. Namun itu lah brlalu kok
ambo salah ambo batobaik sajo kapado Allah,..

 

Perihal adaik itu alah sabana jaleh uni Rahima
memaparkan slamoko,.. alam dan jaga raya iko kepunyaan
Allah SWT,.. jadi apo yang diatur Allah tidak layak
dipertanyakan manusia,.. kalau indak carilah dunia
lain untuk menjalankan hiduk;

Hukumnyo untuak urang nan managakkan banang basah ko
hanyo 3 pak;

Fasik 
Kafir 
Zalim,. 
Iko sajo himbauan awaknyo indak jo cukuik dalil2 aqli
dan naqli yang berseliwiran dimilist untuk dibaco??
Affala tak killun,. Afala ta tafakkarun,..

 

Perihal sumber pemikiran bermaktriakat secara logis
bagus bisa di cerna dan berfungsi social buliah sajo
sebagai tinjauan namun hukum Allah SWT tetap harus
dipatuhi,..

 

Kok pakaro nisan kuburan pak tanyo lah di pelosok
kampuang samo bana hal2nyo jo manyusun ranji dek urang
minang di mano kalau baranak laki2 indak bapadusi
berarti punah,.. itulah sabana tando urang minang
bansab ka ibu,.. Affala tak killun,. Afala ta
tafakkarun,..

 

Kalau pakaro banyanyi2 nan paliang ekstrim mungkin
apak pernah mandanga tradisi mangilau di mano2 iduik2
maratoi sia nan mati itu lah contohnya,.

 

Wahai masyarakat minang reformasi diri dalam beragama
secara utuh,.jaan tagakan juo banang basah tu,..jaan
dikampihkan juo di paruik hal2 nan menipu diri
sendiri,..kabawah indak baurek,.kaateh indak
bakaik,..ditangah digiriak dek ulek,..sungguh2 bukti
nyata kemunafikan,.. Affala tak killun,. Afala ta 

tafakkarun,..

 

disaat orang berbondong2 menkaji sunnah namuah juo
awak kanai racun utak jahiliyah lai???

 

Ingat pak umat islam akan terbagi jadi 73 golongan dan
hanya satulah yang akan menjadi sebenarnya menjadi
pengikut Rasulullah indak juo namuah mengkaji nan satu
lai,..

 

Jangan sampai

[EMAIL PROTECTED] Re: tentang one liner


Dik Nofen, maaf kalau Uni salah, makanya Uni bilang
CMIIW. Yang Uni fahami selama ini membalas postingan
hanya sebaris saja. Dan ini banyak sekali terjadi. 

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- "Nofend St. Mudo" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Mohon maaf, ambo tambahan saketek, dek ni rahima
> mambaok namo ambo.
> 
> One Liner nan dimakasuik siko, indak main reply dan
> send sajo, kalau
> ditinggan pokok masalah barang satu postingan
> sebelumnya atau mamotong
> pembahasan nan panjang sabalunyo, ambo raso indak
> tamasuak nan
> dipermasalahan do.



  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 


--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: ABS BSK >>>>>>


Sanak Nofiardi, mungkin maksud dari Rang dapua(da Miko
kali yah, atau nofen).

Rasanya Nofen ngak. Sebab, kalau ngak salah
baca(CMIIW), masih juga onliner.

Sanak Nofiardi bisa lihat postingan yang onliner.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- [EMAIL PROTECTED] wrote:

> Sorry ka rang Dapua tapaso ndak ambo kudung supayo
> jaleh ikuanyo.
> 
> Ambo mancaliak diskusi mangenai ABS-SBK ko.. jadi
> ndak bakantuan arahnyo. 
> Pada hal topik ko sabanyo sangaik rancak dan sangat
> penting untuak 
> kemajuan kito basamo dimaso-maso nan kadatang
> (bahkan sampai mati). Sabab 
> ABS-SBK manuruik ambo adolah prinsip hiduik, ndak
> hanyo sekedar pandangan 
> hiduik. ABS-SBK indak hanyo patatah-patitiah tapi
> seharusnyo labiah dalam 
> dari itu. Carut-maruiknyo tatanan kahidupan
> dikapuang kito (bahkan didunia 
> ko) dek karano lah jauah dari ABS-SBK ko.
> 
> Kota padang kini tampak langang, kumuah, ndak ado
> pembangunan fisik, 
> bangunan banyak nan ratak-ratak, universitas (S) jo
> PT(S) terancam banyak 
> nan ka tutuik. dek karano baa ... karano urang
> takuik ka Tsunami/Gampo 
> . bukan takuik ka Tuhan Allah SWT  - sahinggo
> abih lari. Takuik ka 
> ndak ado pitih ... sahinggo PTN manarimo mahasiswa
> sampai bagayuik di 
> pintu no sahinggo PTS bangku no langang (salain PTS
> ndak professional 
> mangelola diri no).
> 
> Banyak ambo caliak anak mudo di Plaza2 nan abuak ba
> kelir bantuak bule, 
> nan jantan talingo basubang bahkan adolo nan lidah
> atau iduang no nan 
> basubang... Iko apo goh garan sanak (so what gito
> lho), basarawa bantuak 
> pandeka (jantan - batino) tapi pusek dan maaf ikua
> tasenggeng. Subhanallah 
>  apokoh bantuak ko adat minang nan kadi jua ka
> turih...
> 
> Salam,
> 
> DEDI NOFERSI
> 
> 
> 



  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: ABS BSK di Banuhampu


Dunsanak RN semoga Allah memberi petunjuk yang benar
pada kita semua.

Rasulullah bersabda :"Tidak ada ketaatan pada maksiat
kepada Allah".

Muslim yang tidak berhukum pada hukum yang telah
ditetapkan oleh Allah, maka hukumannya diantara tiga.

1. Dikatakan fasiq
2. Dikatakan kafir
3. Dikatakan Dzalim.
(Lihat Q.S Al maidah 44,45, 47)

1) Ketaatan pada pemimpin, diharuskan sepanjang sesuai
dengan syariat/hukum Islam.
2) Setelah ketaatan pada Allah dan rasulNya
3) Bila ada perselisihan masalah, maka ketaatan hanya
dikembalikan pada Allah dan rasulNya saja.

Segala harta warisan, baik harta pusaka tinggi,
rendah, syirkah, wakaf, hibah, dapatan, hilang, dllnya
semua diatur menurut Islam.

Apalagi masalah peninggalan orang tua, karib kerabat
kita, ini sudah jelas Firman Allah ta'ala, dan Hadits
Rasulullah. Pembagiannya hanya Allah yang mengatur,
tidak diserahkan pada siapapun, tidak raja leluhur,
juga tidak pada para Nabi sekalipun. Mengatur nya
boleh silahkan siapa saja, asalkan pembagiannya sesuai
dengan ketentuan Syara'.Bukan hanya pada garis
keturunan padusi saja.

Lantas bagaimana bagi mereka yang telah tahu hukum
warisan dalam Islam ini. Apakah ia bisa menyerahkan
dosanya pada pemimpin pembuat keputusan?

Tidak bisa, karena ia sudah tahu akan hukum Allah
sebenarnya bagaimana, ia sudah tahu,bagaimana hukum
bagi mereka yang fanatik buta, ia sudah tahu bagaimana
pembagian hukum warisan, ia sudah tahu nash-nashnya.
Tidak bisa dia menyerahkan dosanya pada orang lain,
karena Allah berfirman :"Tidak ada seseorang
menanggung dosa orang lain".

Semoga kita tidak seperti yang difirmankan oleh Allah
Ta'ala."Kemudian hatimu menjadi keras seperti batu,
bahkan menjadi keras lagi.."(Q.S Al Baqarah 74)

Wassalamu'alaikum. Rahima.


> Pamahaman ambo sabagai rakyaik badarai satantang
> pusako tinggi.
> Di adaik minangkabau, alim ulama tamasuak pilar
> adaik dalam 3 tungku 
> sajarangan. 
> Sabagai rakyaik badarai tantu tunduak ka hasil
> keputusan urang nan 
> batigoko.
> 
> Sajak bukik marapalam 170 tahun nan silam, antah
> alah bara banyak ulama 
> minangkabau, nan kapasitasnyo indak awak ragukan
> lai.
> Ambo yakin sakali ulama minangkabau dulu sangaik
> paham adaik, kondisinyo 
> saat itu pemahaman adaik urang masih tinggi.
> Sebagian ketek dari ulama2ko ado nan indak sasuai
> satantang harato 
> pusakoko, sabagai konsekwensi inyo ndak sasuai, pai
> marantau dan indak 
> pulang2 lai.
> 
> Mayoritas ulama2ko ndak mempermasalahkan lai. bisa
> awak caliak pusako 
> tinggi masih berjalan sarupo itu di minangkabau.
> Di hadapan Allah tantu ulama2ko labiah barek
> tangguangjawabnyo mambiakan 
> nan salah tatap bajalan, karano ulama punyo otaritas
> untuak bersuara.
> Sadang rakyaik badarai wajib mangikuti pemimpin.
> (itu pangajian nan ambo 
> danga sisuak)
> 
> Kasimpulan ambo sacaro pribadi ndak ado nan salah di
> pusako tinggi 
> manuruik syarak, karano mayoritas ulama indak
> menggugat.
> Sakitu dari ambo nan masih naif pulo.
> 
> Salam
> Is St Marajo 39+
> www.cimbuak.net
> Kampuang nan jauah dimato dakek dijari
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> "zul amry piliang" <[EMAIL PROTECTED]> 
> Sent by: RantauNet@googlegroups.com
> 12/03/2008 09:59
> Please respond to
> RantauNet@googlegroups.com
> 
> 
> To
> RantauNet@googlegroups.com
> cc
> 
> Subject
> [EMAIL PROTECTED] ABS BSK di Banuhampu
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> Rahima dan sanak palanta  !
> 
> Dima sajo dimuko bumi Allah ko , kalau urang
> malaksanakan parkawinan 
> sasuai jo syariat Islam samo sen nyo : Ado mempelai
> pria dan wanita ,
>  ado wali ( buliah urang tuo padusi  atau diwakilkan
> ka angku kali
> kalau ditampek awak , saya tidak manyabuik panghulu
> karano panghulu
> 
> 
> 
> 
> 
>
> 
> 



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: ABS BSK di Banuhampu


Kanda Madahar. Kejujuran yang saya maksudkan adalah,
kita menyampaikan yang sebenarnya apa yang terjadi
didaerah kita. Agar terang mana yang Haq, mana yang
bathil. Jangan kita berusaha menyembunyikan sesuatu
yang hakikat dalam hati kita kita tahu itu sebenarnya
tidak benar dalam islam, tetapi takut kelak akan ada
yang mengomentari itu salah, kita berusaha
menyembunyikannya. Makanya lebih baik jujur, karena
kejujuran itu, demi kebaikan kita bersama.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- "Madahar (madahar)" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Sanak Rahima, kiro-kiro apo hubuangannyo
> Nyanyi-nyanyian di urang
> baralek itu jo Kejujuran. 
> 
> -Original Message-
> From: RantauNet@googlegroups.com
> [mailto:[EMAIL PROTECTED] On
> Behalf Of Rahima
> Sent: Wednesday, March 12, 2008 9:19 AM
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: ABS BSK di Banuhampu
> 
> 
> Iyah, silahkan Dik Z Chaniago. Satu lagi, saya ingin
> tahu juga,
> bagaimana kondisi pesta perkawinan disana.
> Saya banyak melihat di hampir setiap daerah yang
> saya lewati, baik dari
> BKT-Payakumbuh, Bukittinggi jalan Padang Panjang,
> Solok, Pariaman,
> Batusangkar...mungkin yg lain lagi, karena saya lupa
> daerah mana yang
> saya kunjungi di Sumbar itu. Acara pesta
> perkawinannya.
> Gimana yah...banyak nyanyi-nyanyian...kejujuran itu
> jauh lebih baik
> toh...?
> 
> Wassalamu'alaikum. Rahima
> 
>
> 
> 



  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 


--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: ABS BSK di Banuhampu


Da Zul, dik Nofen.

Saya bisa sangat mengerti. Inilah betapa beratnya
merubah kondisi umat Islam saat ini.

Dan saya, merasa, tidak gampang, dan tidak cepat
mengembalikan umat Islam ke ajaran yang benar-benar
sesuai dengan Islam sebenarnya.

Islam tidak melarang orang bergembira. Tetapi tetap
selalu dalam koridor yang diajarkan oleh rasulullah
juga. Saya rasa, mengenai nyanyian atau musik dulu sdh
pernah dibahas disini. Dik Ahmad Ridha munkin ada file
masalah nyanyian, musik yang mana yang dibolehkan
dalam Islam.

Jujur, saya melihat, sepertinya masalah musik/nyanyian
ini, dan menjamur bukan saja di ranah Minangkabau,
hampir seluruh Indonesia, bahkan dikebanyakan dunia.
Pengkaburan dan pencampuran antara Bathil dan Haq,
sudah ngak tahu lagi mana pembatasnya. Ini akibat apa?

Saya tidak bermaksud terlalu keras dalam hal ini,
tetapi hanya ingin menyampaikan yang haq itu
bagaimana. Terpulang pada masing-masing kita saja
lagi.


Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- zul amry piliang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> Rahima dan sanak palanta  !
> 
> Dima sajo dimuko bumi Allah ko , kalau urang
> malaksanakan parkawinan 
> sasuai jo syariat Islam samo sen nyo : Ado mempelai
> pria dan wanita ,
>  ado wali ( buliah urang tuo padusi  atau diwakilkan
> ka angku kali
> kalau ditampek awak , saya tidak manyabuik panghulu
> karano panghulu
> dinagari awak adolah kapalo kaum atau datuak urang
> ),  ado saksi duo
> urang  , ado mahar , ado ijab kabul . Nan lain tu
> sarupo walimah ,
> banyanyi nyanyi  bak kecek Rahima cuma bungo bungo
> pelengkap sen tu
> nyoh , indak usahlo diambiak asi bana .
> 
> zul amry piliang 
> 
> 
> --- In [EMAIL PROTECTED], Rahima
> <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > 
> > Iyah, silahkan Dik Z Chaniago. Satu lagi, saya
> ingin
> > tahu juga, bagaimana kondisi pesta perkawinan
> disana.
> > Saya banyak melihat di hampir setiap daerah yang
> saya
> > lewati, baik dari BKT-Payakumbuh, Bukittinggi
> jalan
> > Padang Panjang, Solok, Pariaman,
> Batusangkar...mungkin
> > yg lain lagi, karena saya lupa daerah mana yang
> saya
> > kunjungi di Sumbar itu. Acara pesta perkawinannya.
> > Gimana yah...banyak nyanyi-nyanyian...kejujuran
> itu
> > jauh lebih baik toh...?
> > 
> > Wassalamu'alaikum. Rahima
> > 
> > 
> > --- Z Chaniago <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > 
> > > Assalamu'alaikum Ww
> > > 
> > > Mohon maaf Uni Rahima, alun sampai lai ka aa
> nan
> > > alun sasuai jo
> > > syarak
> > > kito cari dulu deskripsi baa kok ABSSBK berjalan
> > > dengan baik di Banuhampu...
> > > 
> > > Mohon deskripsi dari Mak Tam Ameh, 
> > > Mak Ban alun lai
> > > Pak Erwin Moechtar  alun juo...
> > > Da Is Tan Marajo.
> > > 
> > > masih banyak
> > > 
> > > Dan kalau bisa nan labiah spesifik.
> > > 
> > > misalnyo : contoh dari Uni Hanifah baraso Rang
> > > Banuhampu di Jakarta
> > > bersilaturahmi tiok minggu pagi di Mesjid Sunda
> > > Kelapa , itu contoh nan
> > > rancak  kan ?  Kalau abang-abang dari utara kan
> > > batamu di Lapo Tuak  
> > > 
> > > Wassalam
> > > 
> > > Z Chaniago - Palai Rinuak
> > > 
> > > Pada tanggal 12/03/08, Rahima
> > > <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > --- Bandaro Labiah <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > >   kalau harato pusako tinggi, iyo indak ado
> nan
> > > > > laki-laki maambiak, lalu dijua untuak di
> > > agiahkannno
> > > > > ka anak bini no [talapeh dari apo namonyo
> > > (picayo
> > > > > indak icayo) kalau nan manjua-jua harato
> pusako
> > > > > tinggi tu, banyak nan indak salamaik idukno,
> ado
> > > nan
> > > > > tengkak, ado pencong muncuang, atau batuka
> > > pangana
> > > > > no, bisa pulo ndak tanag dalam idukko],
> > > >
> > > > Disinilah letaknya.
> > > >
> > > > Harta pusaka tinggi itu memang tidak diambil
> oleh
> > > > lelaki. Dan memang tidak dijualnya. Hanya
> saja,
> > > harta
> > > > pusaka tinggi ini digarap oleh kaum dari garis
> > > > keturunan ibunya saja. Kemudian di turunkanpun
> > > dengan
> > > > semacam itu pula, melalui garis keturunan ibu
> > > pula.
> > > >
> > > > Setahu saya, inilah

[EMAIL PROTECTED] Re: ABS BSK di Banuhampu


Iyah, silahkan Dik Z Chaniago. Satu lagi, saya ingin
tahu juga, bagaimana kondisi pesta perkawinan disana.
Saya banyak melihat di hampir setiap daerah yang saya
lewati, baik dari BKT-Payakumbuh, Bukittinggi jalan
Padang Panjang, Solok, Pariaman, Batusangkar...mungkin
yg lain lagi, karena saya lupa daerah mana yang saya
kunjungi di Sumbar itu. Acara pesta perkawinannya.
Gimana yah...banyak nyanyi-nyanyian...kejujuran itu
jauh lebih baik toh...?

Wassalamu'alaikum. Rahima


--- Z Chaniago <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Assalamu'alaikum Ww
> 
> Mohon maaf Uni Rahima, alun sampai lai ka aa nan
> alun sasuai jo
> syarak
> kito cari dulu deskripsi baa kok ABSSBK berjalan
> dengan baik di Banuhampu...
> 
> Mohon deskripsi dari Mak Tam Ameh, 
> Mak Ban alun lai
> Pak Erwin Moechtar  alun juo...
> Da Is Tan Marajo.
> 
> masih banyak
> 
> Dan kalau bisa nan labiah spesifik.
> 
> misalnyo : contoh dari Uni Hanifah baraso Rang
> Banuhampu di Jakarta
> bersilaturahmi tiok minggu pagi di Mesjid Sunda
> Kelapa , itu contoh nan
> rancak  kan ?  Kalau abang-abang dari utara kan
> batamu di Lapo Tuak  
> 
> Wassalam
> 
> Z Chaniago - Palai Rinuak
> 
> Pada tanggal 12/03/08, Rahima
> <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
> >
> >
> >
> > --- Bandaro Labiah <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >
> >
> > >   kalau harato pusako tinggi, iyo indak ado nan
> > > laki-laki maambiak, lalu dijua untuak di
> agiahkannno
> > > ka anak bini no [talapeh dari apo namonyo
> (picayo
> > > indak icayo) kalau nan manjua-jua harato pusako
> > > tinggi tu, banyak nan indak salamaik idukno, ado
> nan
> > > tengkak, ado pencong muncuang, atau batuka
> pangana
> > > no, bisa pulo ndak tanag dalam idukko],
> >
> > Disinilah letaknya.
> >
> > Harta pusaka tinggi itu memang tidak diambil oleh
> > lelaki. Dan memang tidak dijualnya. Hanya saja,
> harta
> > pusaka tinggi ini digarap oleh kaum dari garis
> > keturunan ibunya saja. Kemudian di turunkanpun
> dengan
> > semacam itu pula, melalui garis keturunan ibu
> pula.
> >
> > Setahu saya, inilah yang difatwakan oleh imam
> Ahmad
> > Khatib sebagai harta syubhat, juga ulama Minang
> > lainnya. Meski saya tidak baca langsung tulisan
> > mereka, namun ternyata apa yang saya sampaikan
> sebelum
> > ini tidak jauh beda.
> >
> > Apakah dnegan begini sudah bisa dikatakan ber
> ABSSBK?
> >
> > Begitupun pada puisi-puisi Ibu hanifah berlalu,
> > katanya harta pusaka tinggi tersebut telah
> > disertifikasikan oleh kakaknya atas nama mamanya
> dan
> > kakak mamanya.
> >
> > Hmmm..masih tanda tanya sama saya. Bagaimana pula
> > hukumnya akan hal ini? Bagaimana caranya
> > mensertifikasi harta itu, apakah dibeli, atau
> dibagi
> > begitu saja, dan kakak mamanya dimaksud apakah
> kakak
> > lelaki atau kakak perempuan atau bagaimana.
> >
> > Kakak bagi bahasa Indonesia bisa Pr. Tetapi
> sebahagian
> > orang kadang memanggil abang lelaki dengan
> kakak.Dan
> > harta pusaka tinggi dari nenek2nya itu, apakah
> sang
> > nenek tidak punya saudara lelaki, tidak punya
> suami
> > lagi, atau ..atau..
> >
> > Apakah pensertifikasian/pembagian tanah itu,
> setelah
> > dibagi menurut Faraidh dalam Islam, atau..atau..?
> >
> > Wassalamu'alaikum. Rahima.
> >
> >
> >
> >
>

> > Be a better friend, newshound, and
> > know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.
> >
>
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ
> >
> >
> > >
> >
> 
> 
> -- 
> Z Chaniago - Palai Rinuak
> 
> Sukseskan Peringatan Enam Dasawarsa SMPN 1 Maninjau
> Ikut Membangun
> Pendidikan di Indonesia (1948 - 2008), 3- 5 Oktober
> 2008
> " Pertama SMPN di Kecamatan di Indonesia "
> 
>
> 
> 



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Kok Bakisa Duduak Jan Bakisa dari Lapiek Nan Salai

Kanda datuk Endang ysh.

Wah, saya jadi ngak enak nih. Sudah panjang ditulis,
tetapi disconected. Maafkan saya, kalau ini gara-gara
saya.

Saya kasih saja ayat yang dimaksudkan. "Allah
meninggikan diantara orang-orang yang beriman dan
orang yang berilmu diantara kamu beberapa
derajat".Kalau tidak salah itu diayat surah Al
Mujadalah..atau...maaf saya lupa surahnya, namun saya
hanya hafal ayatnya.

Saya dah bisa menebak sebelumnya, akan ada tanggapan
masalah kesombongan dalam hadits yang saya sebutkan.
Karena kesombongan itu hanya miliklah Allah semata.

Itu sebabnya pada hadits diatas, disaat para sahabat
bermegah-megahan dengan bajunya, kemudian ditanya oleh
rasulullah, apakah dengan bermegah-megahan,
berbangga-bangga ini, kita dikatakan sombong. Bukankah
seseorang itu suka kecantikan.Lantas apa jawab
Rasulullah. Sesungguhnya yang dikatakan sombong itu
adalah merendahkan orang lain, dan tidak menerima
kebenaran.

Lantas ada yang berbantahan, dan kemudian ada yang
dengan sombongnya tanpa dasar dari kalam Allah
memberikan argumen didepan lawan. Lantas dalam hal
inilah dibenarkan menjawab kesombongan tersebut.Tapi
tetap dalam kategori bukan maksud merendahkannya,
hanya untuk menyadarkannya saja. Inilah yang
dimaksudkan dalam hadits tersebut. dan keterangan
selanjutnya sudah saya jelaskan sebelumnya.

Ini sebabnya saya sangat jarang mengeluarkan hadits
ini, termasuk hadits shahih yang benar-benar diluar
dugaan manusia, kalau benar-benar ada keringanan dalam
Islam, akan sesuatu hal. Saya takut, hadits ini
disalah gunakan.Ada yang lain dalam hal lain pula.
namun salah satunya adalah hadits masalah ini.

Ada waktu dan hal-hal, yang memang sudah pantas kita
memakai hadits tersebut, karena ini hadits hasan,
bukan perkataan manusia, perkataan Rasulullah, hanya
saja bagaimana cara manusia menyikapi dan
melaksanakannya sesuai dengan tempatnya pula.

Kanda Endang benar, dalam hal keilmuwan ini, kita
perlu bertawadhu'. karena bagaimanapun tingginya ilmu
seseorang, itu hanyalah sangat sedikit sekali yang
diberikan oleh Allah ta'ala, ia harus menyadari ini
sejak dari ia menuntut ilmu. Tetapi, jangan sampai
takut dikatakan sombong, sehingga kita tak berani
menyampaikan kebenaran itu, meski pada saudara dekat,
teman, istri, suami, atau siapapun yang paling
terdekat sekalipun, hanya gara-gara takut dibilang
sombong.

Kalau mengenai tanggapan seseorang apakah seseorang
itu sombong atau bukan, itu saya kira relative.
pandangan orangkan berbeda-beda, tergantung dari
moodnya. Yang penting, kita harus tahu, apa itu
sebenarnya yang dikatakan sombong hakiki. 

Jangan-jangan orang yang kita katakan sombong, justru
ia jauh lebih merasa dirinya rendah dihadapan Allah,
justru merasa ilmunya sangat sedikit. Malah
kesombongan itu justru berbalik kepada diri yang
mengatakannya, akibat tidak bisanya menerima kebenaran
itu, juga selalu meremehkan, merendahkan seseorang.

Soal-soal kontroversial, ayat-ayat mutasyabihat, tentu
belum bisa dibahas disini.Yang pasti, tidak ada ayat
yang kontroversial. hanya pemahaman saja mungkin yang
belum.

Makasih, dan mohon maaf.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- Datuk Endang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Dik Rahima ysh,
>   Saya sebelumnya sudah menyiapkan jawaban cukup
> panjang, namun waktu terkirim disconnected sehingga
> harus ditulis lagi.
>   Mengenai pandangan Rahima, saya tidak menanggapi.
> Mengenai kata-kata kontroversial, sebenarnya cukup
> banyak kita temukan di Minangkabau seperti
> "takuruang nak di lua, taimpik nak di ateh", "baju
> dipakai usang, adat dipakai baru", dst. Kita pandang
> hal itu sebagai kekayaan budaya kita, dan tipikal
> untuk Minangkabau.
>   Sebenarnya logika adat ini sangat berguna dalam
> memahami ajaran Islam, terlebih bila ingin menangkap
> maksud maknawi dari ayat-ayat Allah. Seperti
>

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: ABS BSK di Banuhampu

--- Bandaro Labiah <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

>   kalau harato pusako tinggi, iyo indak ado nan
> laki-laki maambiak, lalu dijua untuak di agiahkannno
> ka anak bini no [talapeh dari apo namonyo (picayo
> indak icayo) kalau nan manjua-jua harato pusako
> tinggi tu, banyak nan indak salamaik idukno, ado nan
> tengkak, ado pencong muncuang, atau batuka pangana
> no, bisa pulo ndak tanag dalam idukko],

Disinilah letaknya.

Harta pusaka tinggi itu memang tidak diambil oleh
lelaki. Dan memang tidak dijualnya. Hanya saja, harta
pusaka tinggi ini digarap oleh kaum dari garis
keturunan ibunya saja. Kemudian di turunkanpun dengan
semacam itu pula, melalui garis keturunan ibu pula.

Setahu saya, inilah yang difatwakan oleh imam Ahmad
Khatib sebagai harta syubhat, juga ulama Minang
lainnya. Meski saya tidak baca langsung tulisan
mereka, namun ternyata apa yang saya sampaikan sebelum
ini tidak jauh beda.

Apakah dnegan begini sudah bisa dikatakan ber ABSSBK?

Begitupun pada puisi-puisi Ibu hanifah berlalu,
katanya harta pusaka tinggi tersebut telah
disertifikasikan oleh kakaknya atas nama mamanya dan
kakak mamanya. 

Hmmm..masih tanda tanya sama saya. Bagaimana pula
hukumnya akan hal ini? Bagaimana caranya
mensertifikasi harta itu, apakah dibeli, atau dibagi
begitu saja, dan kakak mamanya dimaksud apakah kakak
lelaki atau kakak perempuan atau bagaimana.

Kakak bagi bahasa Indonesia bisa Pr. Tetapi sebahagian
orang kadang memanggil abang lelaki dengan kakak.Dan
harta pusaka tinggi dari nenek2nya itu, apakah sang
nenek tidak punya saudara lelaki, tidak punya suami
lagi, atau ..atau..

Apakah pensertifikasian/pembagian tanah itu, setelah
dibagi menurut Faraidh dalam Islam, atau..atau..?

Wassalamu'alaikum. Rahima.

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Kaedah Fiqh "Al Islam Ya'lu walaa Yu'laa 'alaihi"(2)

tulisan-tulisan
yang dikirimkan ibu2 ke emails saya untuk lay out
bulletin "Muttaqin"bulan Maret ini, karena tugas saya
disana. Baru mulai terjemahkan lagi. Buku ini bagus
sekali. Makasih dik Ridha yang telah mengirimkannya.
Namun ada diantara milits lain, yang ingin mendapatkan
bahasa Arabnya langsung, mereka ingin belajar
sekaligus, sayangnya bhs Arab yang Uni kirimkan tidak
terbaca. 

Wassalamu'alaikum. Rahima (Cairo, 11 Maret 2008)




  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: DIM 36: PERBEDAAN DALAM UMAT ISLAM

Bagus sekali apa yang disampaikan dik Ridha ini.
Teknik dalam penyampaian dan penerimaan kritik.

Mengambil sumber dari Rasulullah juga.

Kalau di Mesir ini, sekeras apapun orang Mesir,dalam
berdebat biasanya mereka ngak mau kalah, dan  mereka
biasanya bisa ditaklukkan dengan penyampaian dengan
dalil AlQuran atau hadits yang sesuai dengan
permasalahan itu, dan memang tepat.Ini benar-benar
luar biasa. Sayangnya zaman sekarang, hal ini jarang
sekali terjadi.

Biasanya orang lebih mengutamakan akal ketimbang
menga,bil dari nash. Dan ini salah satu penyebab
kenapa orang tidak beramal sesuai dnegan AlQuran dan
Assunnah.Sudah jarang umat Islam mengambil sumber ilmu
dari AlQuran dan Assunnah itu sendiri. Naudzubillahi
mindzalik. Ini Fenomena zaman yang terjadi dalam diri
umat Islam itu sendiri.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- Ahmad Ridha <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Ada sebuah contoh dialog yang patut kita teladani
> dalam penyampaian
> dan penerimaan kritik yang baik:
> 
> Ibnu Wahab berkata, "Aku mendengar bahwa Malik
> ditanya tentang hukum
> menyela-nyela jari di dalam berwudhu, lalu dia
> berkata, 'Tidak ada hal
> itu pada manusia'. Maka aku meninggalkannya hingga
> manusia berkurang,
> kemudian aku berkata kepadanya, 'Kami mempunyai
> sebuah sunnah di dalam
> hal itu'. Maka Imam Malik berkata, 'Apakah itu?' Aku
> berkata, 'Al
> Laits bin Saad dan Ibnu Lahi'ah dan Amr bin
> Al-Harits dari Yazid bin
> Amr Al-Ma'afiri dari Abi Abdirrahman Al-Habli dari
> Al Mustaurid bin
> Syidad Al-Qirasyi telah memberikan hadits kepada
> kami, ia berkata,
> "Aku melihat Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam
> menggosok antara
> jari-jemari beliau dengan kelingkingnya. " Maka Imam
> Malik berkata,
> 'Sesungguhnya hadist ini adalah hasan, aku
> mendengarnya baru kali
> ini.' Kemudian aku mendengar beliau ditanya lagi
> tentang hal ini, lalu
> beliau (Imam Malik) pun memerintahkan untuk
> menyela-nyela jari-jari."
> (Muqaddimah Al-Jarhu wat Ta'dil, karya Ibnu Abi
> Hatim)
> 
> Billahit tawfiq.
> 
> Wassalaamu'alaykum,
> -- 
> Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim
> (l. 1400 H/1980 M)
> 
>
> 
> 

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Kok Bakisa Duduak Jan Bakisa dari Lapiek Nan Salai

Kanda Datuk Endang dan dunsanak Rn semoga Allah
memberikan petunjuk pada kita semua.

Menarik kata-kata ini saya lihat. "Kami senantiasa
belajar, tetapi tak mau diajari".

Yang menurut Kanda eri bagindo, sekilas kelihatan
suatu kesombongan. Mau belajar tetapi tak mau diajari.

Kalau saya lain lagi menanggapinya.

Dua kata itu justru kelihatan kontroversial.
Senantiasa belajar, itu pertanda, ia dalam belajar
tersebut membutuhkan orang yang akan mengajarinya.(ini
berarti ia kan butuh diajari, jadi kontroversi).

 Bisa saja belajar sendiri, melalui bacaan-bacaan,
namun betapa banyak ilmu yang perlu harus ada sang
pengajar, untuk memahami maknanya secara pasti, jadi
ngak bisa belajar begitu saja. Bukankah Allah
berfirman :"Maka bertanyalah pada ahli dzikir(ahli
ilmu), jika kamu tidak mengetahuinya".

Orang yang tidak mau diajari, berarti pada hakikatnya
ia sendiri tidak mau belajar(kontroversi kedua).
Kenapa demikian? kalimat pertama, bukankah dikatakan
kami sennatiasa belajar. belajar itu butuh ada yang
mengajari. Tanpa melalui orangpun, melalui
bukupun,bacaanpun, atau alam sekalipun, kita telah
belajar alias diajari oleh alam, buku(pengarang,
penulis), juga guru apabila belajar tadi via
lisan.(Syafahah).

Saya setuju, baik yang memberi pengajaran ataupun yang
menerima pengajaran haruslah Ikhlas.

Ada satu hadits, agar kita bisa membedakan mana itu
kesombongan yang dilarang dan mana yang boleh(sunnah).

Bunyinya:"Alkibriya, alal Kibriya sunnah". Kesombongan
diatas kesombongan adalah sunnah.

Maksudnya, ada orang yang sombong pada orang lain,
maka dengan niat membri pengajaran pada orang yang
sombong tadi dengan kesombongan juga, adalah sunnah.

Tetapi ingat, ini hanya sekedar untuk memberikan yang
mula pertama sekali memberikan kesombongan, dan bukan
niat untuk membalas dendam atas
perlakuannya/kesombongannya, hanya demi untuk
mengajarinya, menyadarkannya, dan bukan maksud
merendahkannya.Dan juga jangan baru masuk lokal, sudah
petenteng petentang membumbungkan dada. "Inilah saya
yang pintar, hebat dan kaya".

Masuk dalam lokal dengan tenang, ucapkan salam dengan
baik, duduk dan dengarkan orang berbicara, simak,
diteliti baik-baik, kemudian baru berbicara kalau
perlu berbicara, kalau tak perlu yah diam aja.Dan
berceritalah, kalau memang kita merasa kita perlu
bercerita dan cerita kita bisa diambil manfaat untuk
orang lain. Yang pasti niat ikhlas dan penuh keilmuan.

Jadi, ada baiknya saya rasa, kita berbuat, berkata itu
dengan keikhlasan dan dengan ilmu juga. Amalan dengan
Ikhlas, tanpa ilmu  tertolak. Amalan dengan ilmu tanpa
ikhlas juga tertolak. Maka kedua-duanya haruslah
dimiliki oleh kita dalam hal apapun.

Kesombongan didalam Islam, sesuai dengan hadits
Rasulullah adalah Merendahkan orang lain, dan tidak
mau menerima kebenaran yang datangnya dari Allah dan
rasulNya". Itulah hakikat sombong yang diberitahu oleh
Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam.

Mohon Maaf, bukan maksud "Mengajari ikan
berenang".Tetapi berusaha mengingatkan saja.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- Datuk Endang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Sanak Bagindo Rajo ysh,
>   Kalau dicaliak manuruik ambo indak ado kasombongan
> dalam pituah itu, dek karono intino adolah karilaan.
> Rila maagiah rila manarimo, baitu kiro-kiro, coitu
> caro kito baradat.
>   Sungguahpun baitu ado maso-maso sasaurang itu
> memang harus diajai, sasuai pituah Melayu, sajak
> ketek taanja-anja, alah gadang tabaok-baok.
> Dikawinkan pulo jo pituah awak, adat kamanakan
> dibari bimbiangan, adat urang sakampuang
> dipatenggangkan. Kalau dicaliak maso silam sanak,
> memang maso itulah mamak manunaikan tugas utamonyo.
>   Baitupun hukum ajai-maajai ko alah tapahek dalam
> pituah adat anak dipangku kamanakan dibimbiang, nan
> taruih tabaok walaupun kaduono alah samo-samo gaek.
>   Baitupun ajai-maajai itu pun ado pulo metodologi
> dan etikano. Bagi nan maajai, supayo tapakai ilmu tu
> sucaro ikhlas, nak mailia pulo pahalonyo. Bagi nan
> diajai, supayo indak basuo pituah baburu ka padang
> datai, dapek ruso balang kaki, baguru kapalang ajai,
> bagai bungo kambang tak jadi. Paralu sikap tawaddu'
> bagi kaduono.
>   Dek karono ambo pun saurang guru, nan itu bana
> ambo paratikan di sikolah. Jaan sampai sagalo niek
> baiak nan awak sampaikan kapado anak murid mambuek
> inyo tu taaniayo. Kalau dapek awak sampaikan sucaro
> hikmah, supayo basasuaian antaro panyampaian jo
> panangkapan.
>   Baitu kiro-kiro sanak.
>
>   Wassalam,
>   -datuk endang

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet,

[EMAIL PROTECTED] Kaedah Fiqh "Al Islam Ya'lu walaa Yu'laa 'alaihi"

kita lihat dalam nash-nash bangsa
arab, bahwasanya apabila si Fulan MUSLIM, berarti ia
Ikhlas, dan tunduk, ridha dengan hukum Allah, dan
iltijam(kuat kemauannya) untuk menegakkan syari'at,
sementara syari'at itu mencakup ketauhidan dan segala
hukum-hukum(Allah)

2) Ya'lu wala Yu'laa

2- (íÚáæ æáÇ íõÚáóì) : ÇáÚáæø ÖÏø ÇáÓÝá ¡ æÇáÚõÜáæø :
ÇáÇÑÊÝÇÚ ¡ æÇáÜãóÚúáÇÉõ : ßÓÈ ÇáÔÑÝ ¡ æÇáÌãÚ :
(ÇáãÚÇáí) ¡ æÇáÚóÜáúíÇÁõ : ßáø ãßÇä ãõÔúÑöÝò ¡ æíÞÇá :
ÚóÜáöíó Ýí ÇáãßÇÑã íóÚúÜáóì ÚóáÇÁð ¡ æÚáÇ Ýí ÇáãßÇä
íóÚáæ ÚõáæøÇð(5).
æÚáÇ ÇáÔíÁ ÚõáæøÇð Ýåæ Úóáíø ¡ æÊóÚáøóì .
"Ia (ISLAM) itu tinggi, dan tak ada yang lebih tinggi
darinya."

Tinggi adalah lawan dari dibawah, dan 'al 'Uluw'
adalah ketinggian yang mulia, JAMAKNYA Ma'ali. Segala
tempat kemuliaan.

æÇáÃÚáì : åæ Çááå ÓÈÍÇäå ¡ æåí ÕÝÊå ¡ æÇáÚóáíÇÁ :
(ÇáÓãÇÁ) ÇÓã áåÇ . æÇáÚáæ: ÇÑÊÝÇÚ ÃÕá ÇáÈäÇÁ . æ {
Åöäøó ÇáÃóÈúÑóÇÑó áóÝöí ÚöáøíøÜöíä } Ãí: Ýí ÃÚáì
ÇáÃãßäÉ.
æÚáíø : ÇÓã ¡ ÝÅãÇ Ãä íßæä ãöä ÇáÞæÉ ¡ æÅãÇ Ãä íßæä
ãöä ÚáÇ íóÚáæ(6).
æãäå Þæáå ÊÚÇáì:{ æóáÇó ÊóåöäõæÇ æóáÇó ÊóÍúÒóäõæÇ
æóÃóäúÊÜõãõ ÇáÃóÚúÜáóæúäó Åöäú ßõäúÜÊõãú ãõÄúãöäöíä
}[Âá ÚãÑÇä 139] ÞÜÇá ÇáÞÑØÈí Ýí åÐå ÇáÂíÉ : ÈíÇä áÝÖá
åÐå ÇáÃãøÉ º áÃäøå ÎÇØÈåã ÈãÇ ÎÇØÈ Èå ÃäÈíÇÁóå º áÃäøå
ÞÇá áöãæÓÜÜì : { Åöäøóßó ÃóäúÊó ÇáÃóÚúÜáóì } ¡ æÞÇá
áåÐå ÇáÃãÉ : { æóÃóäúÊÜõãõ ÇáÃóÚúÜáóæúä }(7).
ÝÇáãÄãä åæ (ÇáÃÚáì) ¡ æÏíäå ÇáÅÓáÇã íÚáæ æáÇ íõÚáì

"Dan Al 'alaa", dialah hanya allah semata (sifatnya),
dan "Ulyaa" (Langit), isim baginya. "Sesungguhnya
orang-orang yan baik-baik berada ditempat yang
tinggi", maksudnya ditempat yang tertinggi.

Firman Allah Ta'ala : "Dan janganlah kamu gundah
gulana dan bersedih hati, ketahuilah kamulah yang
tinggi, jika kamu benar-benar orang yang beriman"(Al
Imran 139). ImamAl qurthubi menafsirkan ayat ini sbb:
Ayat ini menjelaskan akan keutamaan umat yang beragama
Islam ini, karena Allah berbicara pada mereka
sebagaimana IA berbicara pada para nabiNya, dan Allah
berfirman pada nabi MUSA "Sesungguhnya engkau ditempat
yang tinggi" Dan firmanNya terhadap umat ini. "Kamulah
yang tinggi".

æÇáãÚÇäí ÇááÛæíÉ ÊÊäÇÓÈ ãÚ ÇáãÚäì ÇáÔÑÚí áåÐå ÇáÞÇÚÏÉ
º áÃäø ÇáãÄãä Þæíøñ ÈÅíãÇäå ¡ ÝáÇ íåä æáÇ íÍÒä º áÃäøå
åæ ÇáÃÚáì ¡ ÝÏíäå ÇáÅÓáÇã ¡ æåæ ááäÇÓö ßÇÝÉ ¡ ÎÊã Çááå
Èå ÇáÑÓÇáÇÊ ¡ æáÇ íÞÈá ÏíäÇð ÓæÇå ¡ æÞÏ ÔÑøÝ Çááå Èå
ÇáãÓáã ¡ ÅÐú ÃæÌÈó Úáíå ÇáÊÍÇßã Åáíå º áÔÑÝ åÐÇ ÇáãäåÌ
¡ æáÃäå Ïíä ÇáÝØÑÉ . æãöä ÔÑÝ ÇáãÓáã Ãäø Çááåó ÌÚá
ÇáÚÒÉ áå æáÑÓæáå æááãÄãäíä¡ æáßä ÇáãäÇÝÞíä æÇáßÇÝÑíä
æÇáãÔÑßíä áÇ íÚáãæä ¡ æßá åÐå ÇáãÚÇäí ÇáãÊÖãäÉ Ýí åÐå
ÇáÞÇÚÏÉ ÊäÈäí ÚáíåÇ ÝÑæÚ ÊØÈíÞíÉ ßãÇ ÓíÃÊí ãÚäÇ Ýí
ÇáãÈÇÍË ÇáÊÇáíÉ ÈÅÐä Çááå

Bagi Kaedah ini, makna secara bahasa sesuai dengan
makna secara syari'at. Mukmin yang kuat Imannya, tidak
akan pernah gundah gulana dan bersedih hati, karena ia
sadar, ia berada ditempat yang tinggi, karena agamanya
Islam, dan agama Islam itu untuk keseluruhan manusia,
dan menutup segala kerisalahan, dan tidak diterima
agama selain islam itu.

Allah memuliakan umat muslim dengan agama itu, oleh
sebab itu, wajib berhukum pada apa yang diberikan
agama tersebut, sebagai pemuliaan terhadap manhaj ini,
karena Islam itu adalah agama yang fitrah, dan dari
sebab kemuliaan sebagai seorang muslim Allah
menjadikan mereka para rasul dan mukmin lainnya
menjadi mulia karena agama islam itu, namun sayangnya
kaum munafik dan musyrikin, tidak mengetahuinya sama
sekali.

ÇáãÈÍË ÇáËÇäí : ÚÒæ ÇáÞÇÚÏÉ æÊæËíÞåÇ
äÕøó Úáì åÐå ÇáÞÇÚÏÉ ÌãÇá ÇáÏíä Èä ÚÈÏ ÇáåÇÏí(8)¡ ÝÞÇá
:
( ÇáÞÇÚÏÉ ÇáËáÇËæä : ÇáÅÓáÇã íÚáæ æáÇ íõÚáì Úáíå )(

Pembahasan yang Kedua adalah :Orang yang menuliskan
kaedah ini, dan mendokumentasikannya adalah jamaluddin
Abd. Hadi, beliau mengatakan, :"Ini adalah kaedah ke
30" .

Lanjutannya InsyaAllah diwaktu yad..

Wassalamu'alaikum. Rahima. (Cairo 10 maret 2008)

Never miss a thing. Make Yahoo your home page.
http://www.yahoo.com/r/hs

[EMAIL PROTECTED] Hakikat Cinta akan Ranah Minang [EMAIL PROTECTED] DIM 34: TIDAK ADA MASALAH DENGAN AB SBK. Re: WARTA TIM PERUMUS KOMPILASI ... Minangkabau Disputes


Pak saaf dan dunsanak RN. 

Beginilah cara berfikir diantara sebahgian kita orang
Minang yang katanya beradat itu.Kita tidak tahu,
seberapa banyak yang berfikir semacam ini. Andaikan 2
orang saja bersikap semacam ini dikalikan setiap
daerah ada 150 daerah.2X150 berapa. Itu kalau
dikalikan 150. Kalau dikalikan sekian-sekian berapa
pula. Dan dari sekian-sekian ada pula akarnya yang
berfikiran semacam itu ,ada berapa pula.

Setahu saya, baik saya pribadi, dik ahmad Ridha, kanda
Bagindo Chaniago, Dik Ivan, Nofri, Dik Erwin, dik
Andre, Sandi Yudha, Uni Aswita dan lainnya ngak bisa
saya sebutkan, memberikan masukan-masukan dari
Firman-firman Allah dan hadits-hadits Rasulullah
Shallallahu'alaihi wasallam.

Kalam dan kebenaran Allah, tidak hanya didapat melalui
surau-surau atau dirumah-rumah saja. Zaman sekarang
sudah zaman canggih, orang berdakwah, tidak hanya
disurau/mesjid-mesjid saja, tetapi justru terkadang
dakwah itu bisa diinternet, dunia maya, ditempat yang
justru luar biasa parahnya yang mana mereka jauh dari
ajaran illahi. 

Toh,..bukankah para Nabi dan Rasul diutus justru pada
kaum yang luar biasa pembangkangnya, juga luar biasa
sikap Jahiliyyahnya?Kalau berdakwah sama Malaikat,
ngak perlu lagi rasanya, malah bisa-bisa, kita pula
yang didakwahin Malaikat, karena mereka adalah makhluk
Allah yang luar biasa patuhnya pada Allah Ta'ala.yang
disampaikan disini adalah kalam Allah, kalam
Rasulullah, bukan sekedar ota yang dijadikan
permainan, atau olokan semata. 

Diskusi untuk mencari penyelesaian dan kebenaran,
bukan sekedar berdebat, apalagi berantam.Orang
berantam itukan main jambak-jambakan(kalau perempuan
biasanya begitu), main terjang-terjangan kalau lelaki
biasanya, atau main caci makian. Itu setahu saya kalau
berantam yang sering saya lihat dijalanan atau
dipasar-pasar ramai.

Bagaimana pula kita bisa mengatakan Firman-firman
Allah, hadits-hadits Rasulullah pendapat-pendapat
ulama, serta pendapat-pendapat ikhwan/akhawat yang
menguatkan tidak bisa dijadikan referensi?kali-kalian
atau hitungan semacam apa ini? Allahu Musta'an.Semoga
kita semua mendapat petunjuk dari Allah TA"ALA, dan
tidak terbawa kefanatikan buta. Sebab kefanatikan itu,
bagaimanapun ibadah amalan kita, namun Rasulullah
sangat membencinya. 

Inilah tujuan Allah mengutus para RasulNya. Kita hanya
beribadah dan hanya mentauhidkan (tauhid Uluhiyyah,
tauhid Rubiyyah, tauhid Asma dan sifat)Allah dalam
segala perbuatan dan tingkah laku kita.Kalau sudah
tauhid kita ini kuat, saya yakin dan percaya, kita
sulit mencintai apapun, dan siapapun selain Allah
ta'ala. 

Kalaupun kita mencintai suami, anak-anak kita,
saudara-saudara kita, cinta kita tak lain dan tak
bukan hanya karena landasan Cinta Karena allah semata.

Karena Cinta itulah kita tak ingin, yang kita cintai
masuk dalam jurang kenistaan, masuk dalam api neraka.
Cinta yang hakiki sebanarnya kita mau dan mampu
merubah yang kita cintai itu dari kegamangan,
kesalahannya, bukan malah membenarkan membelanya
mati-matian atas kesalahan tersebut. 

Dan kita mampu menerima segala kekurangan dan
kelebihan yang kita cintai itu atas dasar karena Allah
TA"ALA semata. Inilah dia HAKIKAT Cinta sebenarnya.

Wassalamu'alaikum. Rahima.


--- "Dr.Saafroedin BAHAR" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:



Waalaikumsalam w.w. Nanda Hanifah,

Iyo agak tatagun ambo mambaco kalimaik Nanda nan
sapotong iko: "Ota dilapau apa menurut bpk bisa
dijadikan referensi untuk kajian ilmiah?".  Apo indak
talongsong Nanda ko ?

Wassalam,
Saafroedin Bahar
  (L, 70+6+28, Jakarta)
'Taqdir di tangan Allah, Nasib di tangan Manusia'

  'Ya Allah, tunjukilah selalu aku jalan yang lurus
dan Engkau ridhoi'
''Sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi
manusia lainnya'
'Mari berlomba berbuat kebaikan'

  'Puji syukur aku sampaikan pada-Mu ya Allah, atas
segala rahmat dan nikmat yang telah Engkau anugerahkan
kepada aku dan keluargaku'.
'Setiap manusia adalah baik, sampai terbukti
sebaliknya'
'Jangan pernah berhutang dan jangan mudah berpiutang'



--- On Mon, 3/10/08, hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:
From: hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Fw: RE: [EMAIL PROTECTED] DIM 34:
TIDAK ADA MASALAH DENGAN AB SBK. Re: WARTA TIM PERUMUS
KOMPILASI ... Minangkabau Disputes
To: "[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>
Cc: "RantauNet@googlegroups.com"
,
"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>,
"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>,
"[EMAIL PROTECTED]"
<[EMAIL PROTECTED]>,
"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>
Date: Monday, March 10, 2008, 6:54 AM


AWW bapak saaf. Sekali lagi ifah tekankan ke bapak.
Yang ifah tidak setuju
adalah tentang pernyataan bapak bahwa ABSSBK hanya
wacana di ranahminang
kecuali bpk bisa tunjukkan kajian ilmiah untuk rentang
waktu 170 tahun. Ota
dilapau ap

[EMAIL PROTECTED] Re: Bls: [EMAIL PROTECTED] Re: WARTA TIM PERUMUS KOMPILASI ... Minangkabau Disputes

--- Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Pertanyaan yang menarik: kenapa di Banuhampu ABS-SBK
> itu terlaksana? dan di nagari2 lain tidak?

Allahu'alam, kebenarannya belum bisa dibuktikan
apabila hanya sepenggal pengalaman pribadi saja. saya
hanya bisa melihat dari tanggapan-tanggapan, serta
puisi-puisi Ibu hanifah, apakah itu masalah harta
pusaka tinggi, kawin sesuku, marapulai, dllnya.

Bagaimana kalau saya balikkan analogi bilangan
ganjil/prima itu kesana. Apakah satu atau dua
orang/daerah, bisa dikatakan mewakili seluruh daerah
yang ada di ranah Minang ini ber ABSSBK?

Dan apakah ABSSBK itu hanya sekedar harta pusaka
tinggi, kawin sesuku, dllnya. Sepanjang yang saya
ketahui mengenai arti adat itu sendiri adalah tradisi,
peraturan/kebiasaan seseorang atau kelompok yang
terjadi di orang tersebut, atau daerah tersebut?

 Apakah semua adat-adat, tradisi-tradisi dan
kebiasaan-kebiasaan di satu negeri telah sesuai semua
dengan aturan atau hukum Allah? Bisa jadi, satu sisi,
ia melakukan sesuai dalam aturan Islam, sisi lainnya
tidak, apalagi kalau ditinjau dari sekian banyak
tradisi.

Makanya, saya selalu menjelaskan dan menekankan dalam
statemen saya. "Aturan/ adat ini dan itu yang saya
lihat bertentangan dengan agama. Contoh yang saya
kemukakan, pewarisan harta pusaka tinggi yang hanya
jatuh pada garis keturunan padusi saja, atau yang
melarang kawin sesuku atau yang melakukan upacara
tahlilan, atau basafa, kekuburan untuk ambil barakah,
dllnya, itu sajalah yang salah". 

Bagi mereka yang membagi warisan pusaka tinggi sesuai
dengan ISLAM, atau yang ngak mau kawin sesuku bukan
karena adanya larangan adat tersebut, tetapi karena
merasa ngak enak saja kawin sama saudara dekat, tentu
tidak terkena pada statement saya itu.

> Jika demikian, dalam tataran konsep (walaupun
> bersifat lisan) ABS-BSK itu jelas, toh terbukti ada
> anak nagari yang bisa melaksanakannya.

Kalau jelas, kenapa yah, ada yang menentang statemen
saya sebelum ini:"Ada didalam aturan/adat Yang
bertentangan dengan agama, seperti pewarisan pusaka
tinggi yang hanya jatuh pada garis keturunan ibu saja?
dllnya?Silahkan dibaca ulang diskusi kemaren, juga
bagaimana tanggapan-tanggapan, serta
pernyataan-pernyataan yang dilontarkan.

Iman itukan, bukan hanya sekedar ucapan dilidah saja.
tetapi ketetapan dihati, ucapan dilidah dan
dilaksanakan dengan perbuatan. 

Saya masih ingat Firman Allah ta'ala, bagaimana
sikap-sikap dan macam-macam manusia. Ada yang tatkala
kebenaran itu dah jelas, mereka mengatakan, :"Kami
juga bersama kamu", tetapi tatkala mereka berada
bersama sesama mereka, lain lagi perkataannya. 

Wassalamu'alaikum. Rahima.
> 
> 
> 
> - Pesan Asli 
> Dari: Rahima <[EMAIL PROTECTED]>
> Kepada: RantauNet@googlegroups.com
> Terkirim: Minggu, 9 Maret, 2008 14:37:44
> Topik: [EMAIL PROTECTED] Re: WARTA TIM PERUMUS KOMPILASI
> ... Minangkabau Disputes
> 
> 
> Ibu Ifah dan dunsanak semoga Allah memberikan
> hidayah
> pada kita semua.
> 
> Tidak segala sesuatu bisa dihitung kebenarannya
> dengan
> ilmu Matematika.
> 
> Saya kasih contoh saja, dalam Ilmu Matematika itu
> saja, belum tentu jawabannya satu.
> 
> 
>  
>

> 
> Bergabunglah dengan orang-orang yang berwawasan, di
> di bidang Anda! Kunjungi Yahoo! Answers saat ini
> juga di http://id.answers.yahoo.com/
>
> 
> 

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Arti Adat

Selamat Datang Sanak Azhari di RN. Saya barusan
membalas postingan sanak Azhari tentang Pusaka tinggi
di surau. Saya ingin sekali memiliki buku referensi
sanak itu.

Kalau basandi itu diartikan dasar=pondamen, dan agama
mangato, adaik mamakai, maka adat haruslah tunduk pada
agama. 

Da Sutan Sinaro, selamat bersibuk ria, kaya saya di
Indonesia dulu, makan aja sampai sering terlambat.
lagi sedang makan aja, ada bunyi "Assalamu'alaikum",
dijemput untuk keacara ini dan itu.Terbalik di Kairo,
sibuknya bisa dikerjain dirumah, didepan komputer,
cuman bikin buletin ibu2 aja, sekali seminggu
pengajian, akhirnya berat badan saya naik drastis. 

Hehehe..saya ngak nulis tentang adat da Sutan. Cuman
ingin menyampaikan aja arti adat yang saya lihat dalam
kamus, sebab hampir sebulan lebih rasanya membahas
masalah harta pusaka tinggi dan sejak saya masuk RN
tahun 2001, dan saya kira dimulainya entah tahun
berapa, saya lupa.Disana saya melihat perkembangannya,
dikit demi dikit, dan mulai ada perubahan, meski
resiko yang saya hadapi juga luar biasa.

 Syukurnya, saya menganggapnya biasa saja, mungkin dah
dibekali oleh bacaan bagaimana hebatnya perjuangan
Rasulullah masa jahiliyyah dulu, juga perjuangan para
sahabat dalam menegakkan dakwah, lihat aja Ahmad bin
Hanbal, dllnya, jadi apa yang saya terima, saya rasa
belum seberapa dari beliau-beliau itu.

Belum mempengaruhi periuk nasi saya, sampai saya harus
dipenjara. Belum berarti apa-apa sama sekali,
begitupun ketika saya memperjuangkan "Anti korupsi,
anti Menyogok dilingkungan kerja saya", jujur, mulanya
segala urusan saya dipersulit, tetapi alhamdulillah
baik-baik saja akhirnya.

Terakhir, saya menelpon kesekolah, bagaimana dengan
kondisi sekolah, juga kenaikan pangkat saya. Apa kata
teman saya itu.: "Sekolah baik-baik saja, dah ngak ada
lagi penyogokan untuk urusan kepegawaian, tetapi
memang lambat jadi selesai urusannya ketimbang sekolah
lain, dan Bu Rahima..Pak ka TU bilang, cepat
selesaikan urusan kepegawaian, kenaikan pangkat, gaji
dllnya si Rahima itu, Rahima orangnya lain, tegas,
urusan itu harus selesai-selesai sama dia". 

Di bilang teman saya itu lagi :"Ada ibu..yang bilang
ke Ka TU, untuk apa sama Rahima urusan cepat selesai,
toh..uang juga kagak diambilnya". Jawab Ka TU. "Bukan
masalah uang sama si Rahima itu, masalah urusan apa
sajapun bagi dia harus selesai" (Saya ketawa dengar
cerita teman saya itu dari telpon). 

Saya bilang sama Teman itu, sampaikan salam dan maaf
saya sama Ka TU, sisa uang gaji yang ada silahkan aja
di masukan kerekening, karena sebahagiannya untuk
bantu sekolah anak teman saya di Sumbar, juga anak Pr
kandung saya, untuk tambahan jajannya, uang sekolahnya
dikirim dari Kairo, dari babanya, sementara saya
sebagai tambahan saja. ATM rekening saya sendiri bukan
disaya, sama yang akan memberikan bantuan itu. Saya
cukup percaya.

Dan segala urusan saya, kalau ada biaya
administrasinya diambil juga dari gaji itu,
sebahagiannya lagi, silahkan sekolah makan-makan
bersama, terutama buat yang membantu urusan saya,
jangan sampai terpakai uang mereka sepesenpun, saya
yang harus berterimakasih sama mereka.Urusan
kepegawaian bukan di Medan sekarang, dan pindah ke P.
Baru, ongkos pengiriman dllnya, silahkan diambil uang
saya dari gaji itu. 

Sekolah hanya perlu tahu, saya bukan pelit orangnya,
tetapi saya ngak suka Menyogok untuk gampang urusan,
bagi saya "biar lambat, asal selamat, ngak dituntut
diakhirat kelak gara-gara prinsip Asal senang sama
senang, ngak papa menyogok", ngak ada hal ini dalam
hidup saya, itu saja.

Syukur alhamdulillah, akhirnya mereka bisa sangat
mengerti prinsip saya yang tegas itu, walau pertamanya
agak kaget juga mereka, sebab selama ini, ngak ada
satupun mereka yang menentang, semua oke,oke saja
kalau ada pengumpulan biaya buat pelancar urusan itu.
Karena seberani itu saya menyampaikan yang salah itu
didepan semua pegawai, guru-guru kepala, ka Tu, dalam
rapat-rapat, dengan resiko tantangan luar biasa juga
awalnya. TAPI BAGI SAYA, ITULAH NAMANYA KEHIDUPAN,
PENUH DENGAN COBAAN DAN TANTANGAN. 

Sekali kita lari dari masalah dan tantangan itu, untuk
yang akan datang sulit kita menghadapinya lagi, akan
bersikap larilah terus. Itu saya ngak mau terjadi pada
diri saya.

Da Sutan, silahkan baca tulisan-tulisan sebelumnya,
disana baru Sutan mengerti kenapa saya menuliskan arti
adat yang saya lihat dari kamus Indonesia itu.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

--- azhari qa <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Sasuai ambo jo mak St. Sinaro, baraso kalo ado adaik
> nan indak basusaian jo Islam mako adaik nan
> manyusaikan diri. Tapi baa ko papatah: "Adat yang
> tak lekang karena panas dan tak kan lapuk karena
> hujan", apo mungkin adaik bisa mangalah?
>
>   Azhari (45 th)
> 
> Sutan Sinaro <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Assalamu'alaikum.w.w.
>
>   ... Maaf pada seluruh anggota RN terutama dik Ima
> da

[EMAIL PROTECTED] Re: WARTA TIM PERUMUS KOMPILASI (InsyaAllah Pak Saaf)



--- "Dr.Saafroedin BAHAR" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:


-

Waalaikumsalam w.w. Nanda Rahima dan para sanak sa
palanta,

 

Rasanya memang masih banyak yang dapat kita kerjakan
bersama untuk membangun Ranah, baik melalui jabatan
maupun tidak melalui jabatan. Setelah menjadi pejabat
selama 47 tahun -- 1960-2007 -- saya sekarang
menikmati kegiatan pribadi sebagai pegiat sosial dan
pengamat non-pejabat.Katakanlah sebagai 'LSM', di Gebu
Minang, di Seknas MHA, MAPPAS, serta jadi dosen di
UGM, Lemhannas dan STIN. Sesekali jadi penulis dan
panelis. 

 

Selamat belajar dan semoga segera lulus dengan baik.

Makasih Pak saaf. Menurut saya pribadi, apabila kita
diberi jabatan, apalagi jabatan itu penting, tak ada
salahnya kita pegang. Sebab melalui kekuatan,
kekuasaanlah terutama di Indonesia ini, terkadang
lebih mudah mencapai tujuan itu. 

Bapak tahu sendirikan Pak, gimana pengaruh pejabat
tinggi di Indonesia ini. Saya berfikir lain, kalau
dengan jabatan yang kita pegang itu, kita bisa merubah
kondisi yang buruk kepada yang baik. Kalau dengan
jabatan itu kita bisa memajukan masyarakat, tidak ada
salahnya diambil.Asal jangan kita minta saja, sebab
yang saya baca dan pelajari, serta ambil dari sejarah
Rasulullah dan sahabat, mereka pada umumnya diberi
jabatan, karena memang diminta, bukan meminta. Atau
memang mereka pantas untuk menduduki jabatan tersebut.


Seperti jabatan yang Bapak pegang selama ini, tentu
dengan mudah Bapak berbuat kebaikan, kemajuan, karena
relasi dan pengaruh Bapak tadi. Jadi jabatan sebagai
alat untuk kemajuan bangsa, saya kira tak apa. yang
susah itu jabatan sudahlah dicari-cari, sampai ada
yang ke dukun segala, dan setelah memegang jabatan,
malah amanah itu diabaikan. Ini yang ngeri
pertanggungjawabannya kelak di akhirat.

Saya kira, memang selain secara langsung berkiprah,
menulis  tanda bapak berkiprah juga. Karena dengan
tulisan-tulisan yang bermanfaat itulah makanya bapak
bisa dikenal oleh berapa tahun kebelakang, meskipun
telah dialam yang lain. namun, darimana orang tahu,
kalau bapak pernah hidup, tentu diantara tandanya
adalah dari tulisan-tulisan bapak juga.Dan pahalanya
juga akan mengalir sepanjang tulisan bapak dibaca
orang.

Wassalamu'alaikum. Rahima.

Wassalam,
Saafroedin Bahar
(L, 70+6+27, Jakarta)
'Taqdir di tangan Allah, Nasib di tangan Manusia'

'Ya Allah, tunjukilah selalu aku jalan yang lurus dan
Engkau ridhoi'
''Sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi
manusia lainnya'
'Mari berlomba berbuat kebaikan'

'Puji syukur aku sampaikan pada-Mu ya Allah, atas
segala rahmat dan nikmat yang telah Engkau anugerahkan
kepada aku dan keluargaku'.
'Setiap manusia adalah baik, sampai terbukti
sebaliknya'
'Jangan pernah berhutang dan jangan mudah berpiutang'



--- On Sun, 3/9/08, Rahima <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:
From: Rahima <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: [EMAIL PROTECTED] WARTA TIM PERUMUS KOMPILASI
(InsyaAllah Pak Saaf)
To: RantauNet@googlegroups.com
Date: Sunday, March 9, 2008, 8:52 PM




  

Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.  
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 


--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] WARTA TIM PERUMUS KOMPILASI (InsyaAllah Pak Saaf)

nan ABSSBK tersebut. Saya lakukan
makalah itu kemaren, sebenar-benar karena permintaan
Bapak juga, serta panitianya. Saya sendiri merasakan,
sebatas menyampaikan saja. Berkat jasa Bapak juga,
saya bisa memiliki keberanian di seminar tersebut.
Selama ini, saya hanya berani menentang secara
langsung, pada yang bersangkutan apabila saya lihat
ada kesalahan. 

Wassalamu'alaikum. Rahima



--- "Dr.Saafroedin BAHAR" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:


-
Waalaikumsalam w.w. Nanda Rahimah serta para sanak sa
palanta,

Terima kasih saya ucapkan atas apresiasi Nanda
terhadap upaya kecil saya mendorong dikompilasikannya
norma hukum dan etika  ABS SBK sebagai jati diri
Minangkabau. Seperti demikian sering saya sampaikan,
dalam hubungan ini peran saya sungguh teramat  kecil,
yaitu sebagai seorang 'perisau'. 

Alhamdulillah, gerak mengompilasi yang selama ini
hanya bersifat personal dan individual, sekarang sudah
berkembang menjadi suatu gerak institusional dengan
jadwal penyelesaian yang jelas. Bahan-bahan yang Nanda
sumbangkan selama ini, seperti dalam Semiloka di
Universitas Andalas bulan Juni 2007 akan merupakan
salah satu masukan yang berharga dalam upaya melembaga
in i.

Jika Nanda melihat ada yang perlu disampaikan, jangan
ragu untuk memberikan sumbangan, baik melalui Rantau
Net ini, ataupun langsung kepada Ketua atau Sekretaris
Tim Perumus. Alamat e-mailnya sedang diselesaikan oleh
Sekretaris Tim.

Wassalam,
Saafroedin Bahar
  (L, 70+6+26, Jakarta)
'Taqdir di tangan Allah, Nasib di tangan Manusia'



  

Never miss a thing.  Make Yahoo your home page. 
http://www.yahoo.com/r/hs

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Arti Adat


Bismillahirrahmaanirrahiim.

Assalamu¡¦alaikum warahmatullahi wabarakaatuh

Arti Adat

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia terbitan Departemen
Pendidikan dan Kebudayaan.(Balai Pustaka)

Arti adat adalah sbb:

1.  Adat (n) aturan (perbuatan dsb) yang lazim diturut
dan dilakukan sejak dahulu kala : ¡§Menurut ¡V (adat)
daerah ini laki-lakilah yang berhak sebagai ahli
waris¡¨.
2.  Kebiasaan(kelakuan dsb)yang sudah menjadi
kebiasaan. Demikianlah ¡V (adatnya) apabila ia marah
3.  Cukai menurut peraturan yang berlaku (dipelabuhan
tersebut)
4.  Wujud gagasan kebudayaan yang terdiri atas
nilai-nilai budaya, norma, hukum, dan aturan-aturan
yang satu dengan yang lainnya berkaitan menjadi satu
system.

Adat Bilokal, pola menetap setelah menikah, suami
istri untuk masa tertentu pula harus tinggal disekitar
pusat kediaman kerabat suami dan untuk masa tertentu
pula harus tinggal disekitar pusat kediaman kerabat
istri

ƒÞ  Huma. Hukum adat mengenai masalah agraris.

Adat Istiadat. Tata kelakuan yang kekal secara turun
temurun dari generasi kegenerasi lain sebagai warisan
sehingga kuat integrasinya dengan pola-pola prilaku
masyarakat.

Adat kemenakan adat  ahli waris berdasarkan keturunan
pihak Ibu.

Matrilokal pola menetap setelah menikah, suami istri
tinggal disekitar pusat kediaman pihak istri.

Neolokal pola menetap setelah menikah, suami istri
setelah menikah, memilih tempat diluar pusat kediaman
kerabat suami atau kerabat istri.

Patrilokal pola menetap setelah menikah, suami istri
setelah menikah harus tinggal disekitar pusat kediaman
kerabat suami.
Beradat adalah :
 1).Mempunyai Adat, 2). menurut atau melakukan secara
adat.3) Menjalankan peraturan sesuai dengan adat 4).
Tahu sopan santun.

Dalam adat ini, tentu kita tahu, ada yang dirumuskan
manusia, ada yang tidak dirumuskan dalam sebuah
tulisan ada yang sudah dikodifikasi, ada yang belum.

Wassalamu¡¦alaikum. Rahima. Cairo 9 Maret 2008



  

Looking for last minute shopping deals?  
Find them fast with Yahoo! Search.  
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping

--~--~-~--~~~---~--~~
===
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply.
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
===
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED]

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: WARTA TIM PERUMUS KOMPILASI ... Minangkabau Disputes